三体读后感(合集6篇)。
编辑为大家推荐了一篇网络上挑选的好文“三体读后感”。书籍是思想的航船，在时代的波涛中破浪前进，作者写的作品中的情节让我有很深的感触。 阅读过程中的疑惑需要通过写读后感来记录下来。通过这篇文章希望能够为您提供有价值的信息！
三体读后感 篇1
看完《三体》的那个晚上，我在合上书本后下意识地望了一眼窗外的星空，似乎想在天空中发现些什么。只可惜在城市的天空里看不到几颗星星，也只好作罢。
从此之后，在那些有着璀璨星空的地方，抬头看着天，我就会不知不觉地进入书中的情节，好久回不过神来，有时还能够看到一些和其他人所看到的不一样的东西。我会根据书中的描写，漫无目的地在空中搜索三体星系的位置，也会寻找云天明送给程心的那颗星星所发出的晦暗的亮光；我还总是把在夜空中航行的飞机想成是联合舰队，甚至会莫名其妙地感觉自己的周围飞旋着几个智子，或是头顶上有一大片四维碎块。更让我想到的是传说中的暗林法则是真的？
宇宙中真的有数以生命吗？暴露你的立场真的意味着毁灭吗？还有“他们”，是不是就躲在离我们很近的什么地方，只是我们没有发觉呢？
大刘说：“我写《三体》，就是希望人们在工作之余有空的时候，能够抬头看一看头顶上的星空，哪怕只是一眼也好。”我想，每一个读懂《三体》的人，应该都是会不约而同地这么做的吧。
实际上，辽阔的星空不仅是宇宙的美丽图画，而且是像地球一样的亿万文明。也许在它们上面，也有很多很多双与我们一样或是不一样的“眼睛”在注视着我们。我们就这样对视着，已经对视了十几个世纪，也许还将继续对视下去，几千年，几万年……
黑暗之战是宇宙的缩影。它所显示的是黑森定律。在我看来，这才是真正的人性。在“青铜时代”号、“蓝色空间”号上的那些官兵们，才是真正的、最根本的人。是的，他们是人类，现在在这个世界上，包括我所在的成千上万的生物，他们都是非人类。
只有像那些逃亡战舰上的官兵们一样，猜疑链横生，没有道德，甚至是无耻地借别人的死亡，来满足自己生存的需要——也许这，才是在宇宙这残酷的背景下，正确的活法。别说这太黑暗，这，就是事实。
如果有一天，地球真的在一次突如其来的袭击中毁灭了，希望我们不要难过。因为，我们将去另一个地方——在无边无际的宇宙中，我们将永远与许多文明共存。正如书中说的——一切终将逝去，只有死神永生。
三体读后感 篇2
世界在我眼中是灰色的。
《三体》三部曲，又名“地球往事”三部曲，作者刘慈欣。该系列小说由《三体》、《三体Ⅱ黑暗森林》、《三体Ⅲ死神永生》三部小说组成。
《三体》三部曲讲述了地球文明和三体文明在宇宙中的兴衰历程。作品对人类历史、物理学、天文学、社会学及哲学等均有涉及，从科幻的角度对人性进行了深入探讨，全书格局宏大，立意高远，被誉为迄今为止中国当代最杰出的科幻小说，是中国科幻文学的里程碑之作，将中国科幻推上了世界的高度。
刘慈欣用大胆的想象，富有冒险勇气的语言描述出了文明先进的人类或尔虞我诈、任意妄为，或心思茫然，渴望用三体文明来拯救地球文明，或与虎谋皮，渴望登上至高的权力巅峰。
同一个世界，不同身份、不同行业、不同年代、不同出生的人，齐聚一堂。受过“文革”伤害的科学家叶文洁，深受父母恩怨，自身经历囚禁和自由。面对巧然发现来自外星球的信号，绝望的她毅然决定帮助期望恒基元的三体文明入住地球。从经历上来说，叶文洁是有悲剧色彩的。从人性上来说，叶文洁似骆驼祥子，经历黑暗而人性扭曲。她既爱这个世界，仿若爱自己的孩子；又厌恶这世界上的人，他们的丑陋虚伪令她心寒。她感情细腻却又让人觉得冷漠麻木，写出了现代人矛盾的心理状态。
刘慈欣的大胆之处是将过去和未来连接起来，用小说演绎史实，用议论续写传奇，他用别人的话来表达自己，又用自己的经历去充实别人的故事。
三体，不同的意义，不同的寓意。引导人类进行对世界立体的思考，将眼光放远到外星球，又将自己的眼光聚焦到人心的多元化上。
读了这本书，更上我懂得了：世界不只有黑白两种颜色，更多的时候，灰色才是世界的色彩。
我爱这个世界，我愿意守护她！
三体读后感 篇3
《三体》是我国著名作家刘慈欣的作品，讲述了一个外星人在未来即将入侵，一股类似邪教的势力——ETO突然成为隐患，这个内部有两个分歧的团体，就像天使与魔鬼一样，一个渴望毁灭，一个渴望救赎。相辅相成，让这本书背后的哲学道理更深奥。
这本书有两做事线，一个为著名科学家，一个是见证过人性的残酷和消失的ETO两位领袖之一的叶文洁。一个是励志消灭ETO，被外星人盯上；一个引来了天外来客，内心纠结实则心存善意。究竟，那一方的举动才是不正确的？是ETO还是在道德之后干坏事的人类。内容含有深意，阅读流畅文笔细腻。我仿佛在无意中悟到什么，凝滞了一下，随着书本落地，一股恐怖之感遍布我的全身，我的大脑在这一刻飞速思考起来，或许外星人的到来未必是一件好事。人的存在是什么？或许宇宙的出现是刻意为之的？我一时间不知道该想什么了。
道德由人而定，也由人而毁灭，仿佛这样的循环是无止境的，我们的探索与追求终究是为自由。
如果末日真的到来，哪条路才是正确的。如果道德真的还有就不会战争了。
人类想有的究竟是什么？
三体读后感 篇4
《三体》这本书我之前就看过了好几遍，本来不是科幻迷的我在这之后就被大刘带进了这个坑。每一次读《三体》我都会有不一样的感受，每一次我都会惊叹，原来还有这些细节是我之前没有注意到的，还有这些描写是我印象不深的。毫不夸张地说，这是一本可以让人看上瘾的书。
《三体》这个名字是天文力学中一个至今无解的难题，同时也是三体星系的名字。故事从“文革”期间，红岸基地的叶文洁向三体世界暴露了地球位置开始说起，一直到几个世纪以后归零者重启宇宙结束。
这本书不仅具有很强的科学性，就是作为小说来看，它也有许多闪光之处。作者在书中埋下了一个又一个伏笔，设置了一个又一个悬念，给读者一个又一个惊喜。有一处，三体人利用智子给常伟思等人发送了一条讯息：“你们是虫子！”，可他后面又写道，即使人类用再先进的办法，也不能将地球上的虫子杀光，而我们跟三体人的差距比虫子和人的小多了。这也照应了三体世界入侵地球失败的情节。在第三册中，如果你没有看到后面，你根本想不到山杉惠子竟然是她丈夫的破壁人，仿佛前面写的所有伉俪情深都是为了最后一句讽刺的：“面壁者比尔·希恩斯，我是你的破壁人。”
在文中，人类首先是掌握了大自然的法则——火，然后又用五万年的时间进化到现代文明。可当我们遇到三体文明时，所有的骄傲都土崩瓦解，一滴小小的“水滴”就能将代表人类最高科技水平的恒星级别飞船瞬间摧毁。正如三体文明说过的那一句话：“毁灭你，与你何干？”但即使是强大的它们也被歌者文明的小小光粒几乎灭绝。接着歌者文明又和其它上帝文明进行了一场战争，宇宙的所有法则都被当成武器，就像猿人拿着火把一样。人类文明，毫无还手之力。
每一次看完这本书后，我都会望着天空思考着：在宇宙的某一角落，会不会有三维空间正在向二维空间坍塌？此时此刻，会不会有一支舰队，正在大开杀戒？我们所处的宇宙，在其他文明看来。可能只是一个微不足道的灰尘……
一切，都无从知晓……
三体读后感 篇5
《三体》读后感（二）
从外文明来看，我们似乎可以将其对宇宙能量的使用方式作为其发展程度的度量衡。从物质层面来看，使用机械能和化学能为第一阶段。青铜时代和冷兵器时代，乃至火药时代都是属于第一阶段的外文明。二次世界大战后，随着核武器的出现（原子弹、氢弹、中子弹等）。人类对物质的控制层面达到了量子级别。
从《三体》中的说法来看，那就是物质的维度。机械能是低速过程的能量，化学能打开的也仅仅是化学键。相比核裂变和核聚变产生的能量简直是微不足道。所以这个层面就被定义为文明一级。从茹毛饮血的零级到掌握使用火，人类开始了外文明一级的发展契机。到能够使用核能，人类文明开迈入了外文明二级。
在核能的应用中，原子弹是最低级的应用。我们仅仅能够利用核能产生的破坏力去破坏事物。其实，一旦产生核反应，技术就无法控制了。聚变是比裂变更深入的核能量。但是真正的如何控制，出现在核能发电上。通过电磁学和核物理学的发展，人类终于可以随心所欲的制造、储存和传输能源了。这大大加速了人类文明的巨大发展。
二、内文明
为了控制和完善个体的突发性，作为群体动物的人类同时也发展着内文明。内文明是维系整个智能生物种群进化的内在动力。
在浩瀚宇宙的演变过程中，个体的力量是很渺小的。需要进行合作，而在某些极端情况下，个体之间也会产生利益的冲突。如何调整和完善整个群体的稳定，内文明便会产生。
内文明有时候对于个体来说具有两面性。一方面他是激进的，一方面又是保守的。也就是说，对于某一个事实，往往都有两种截然相反但是却都是正确的理论。
比如安乐死，有人赞成有人反对。同性恋，有人赞成有人反对。其实保守意识是群体为了拉住那些激进分子。而激进的意识，则是在推动后进人还能继续进步。其最终结果是保持了一个社会的稳定和协调发展。
也有一些意识，人类群体都普遍反对。比如吸毒、艾滋病。但是，也有些人会去吸毒和性乱交。这种情况，就有些像健康整体和癌细胞的关系。
内文明除了维系群体内部关系外，也在协调群体和外界的关系。包括人与自然的关系；人和宇宙的关系。比如：星球文明和星际文明对于宇宙的理解当然会不同。但是这些统称为内文明。
不同阶段的内文明，都由外文明决定。但是内文明的形式，又反过来影响外文明的发展。
三、外文明
外文明的表现主要是技术及其基础自然理论体系的建立和发展。目前人类文明具有两个相互独立但是互补的子外文明形式——东方文明和西方文明。
西方文明的典型就是科学体系及其相关技术的总称。而东方文明则有着完全不同的表述方式。这种方式更接近于认识论。这包括儒家、道家思想，以及五行八卦等东方符号体系。这两种子文明有着很多不同点，但是无论如何，他们都是人类文明的伟大瑰宝。他们之间也在不断融合。关于这两类文明的论述，笔者将会有其他论文进行深入研究。
回到三体的故事中去，三体世界和人类世界都有着自己的外文明和内文明。当然，三体世界的条件是艰苦的，文明的发展非常艰难。但是不可否认，三体世界的生物在漫漫进化过程中，还是找到了适合三体世界进化的生态模式（生命演化平台）。
这种模式就是脱水模式。虽然大刘没有涉及其他低等生物，但是三体人作为该星球的高等生物，也具有着很多的代表特征。换言之，很有可能，其他的生物都具有类似的脱水能力。这样，在恶劣条件下（乱纪元），整个生态系统和生物链都可以得到保存。
当然这种方式的进化效率会非常低，所以进化出高等生命的概率就会更低。可以说三体文明真是一个充满了磨难的文明。
除了对于三体文明的感慨外，《三体》还有很多值得一说的地方。地球人类的分化；环保主义者向拯救派的转变；文化革命对于个人的强烈影响。都是说不完的话题。
作为《地球往事》的第一部，《三体》的确开始探讨一些人类面临的终极问题和可能的解决方法。但是更多的是这些问题导致的不良后果。也许，人类开始从摇篮期逐渐长大。我们需要通过外星人、环境保护等各个角度去自我反省，自我完善。在生物进化过程中，率先完成文化进化。
不然，可能人类很快就会遇到巨大的灾难了。
三体读后感 篇6
有段时间特别想看点有深度的东西，于是把《三体》给找了出来。看着看着发觉有些章节太有深度和技术高度，不能尽懂。
第一次读《三体》是五年前，只记得读完后久久不能平静，并且叹为观止。五年后，回想起来，只记得文革、叶文洁和降维打击了。不禁疑惑自己的记性是不是被狗吃了。
很奇妙地又重新翻开了这个漫长的故事（也许是某天在电车上看到了日文版的宣传广告而得到的启发）。纷至沓来的细节有的与记忆重合有的却像未开封一样，引人入胜。与第一遍相比有过之而无不及。
跟着三部主角们经历现实和想象的融合，亦真亦幻，不知哪里是真哪里是幻。作者刘慈欣真的很会讲故事，人性剖析得尤为透彻。其知识面之丰富之专业不得不叫人五体投地。真善美贪嗔痴在他的笔下活灵活现，却又不能以片面去评断某个人物代表某种品质，因为每个人物都是千层百面，根本无法用一个词语概括。
就如乱世出枭雄，总会有一些影响历史的关键人物，但看完全书又会觉得，无论谁处于那个位置，结果未必就不同，只是过程相异罢了。所谓殊途同归。
那些决定命运的清晨，亦或决定命运的黄昏，将个人乃至人类甚至宇宙的历史都改写了。但又怎么知道它就不会如此呢？毕竟这是千万可能性中之一。难道真的是某个人、某几个人扼住了命运的咽喉吗？
并不是。有一种意识叫做集体意识，它是集体之集大成者。每一个人都是整体不可分割的部分，就像一个细胞包含着完整的基因密码一样。部分即整体。
生与死，永远是值得思考的主题。生存还是毁灭，这是永远的问题。三部作品看下来，仿佛与书中人物一起跋涉了几个世纪，又阴差阳错地跨越上亿年。无论人类与人类也好，人类与三体也好，低熵体与低熵体之间也好，总是处于一种你死我活的状态，自相残杀、星际战争乃至后来的维度打击，不得不叹息：本是同根生相煎何太急啊！
大家都是混一个宇宙的，就不能和谐一点吗！
文中对大场面的刻画展示了宏观宇宙的博大，对小细节的把握又展现了平常人类的渺小，样样都被作者拿捏自如。唯一想吐槽的地方，是第二部中对从罗辑幻想里走出来的梦中情人的描写，完美的天真无邪的少女——我对这种直男的意淫倍感不适（仅代表个人观点）。
任何阶段都自有精彩之处，当累积了一定的厚度和层次，就不完美了么？当我掩卷三部曲之后再来回忆，发现，我的记忆好似真的经过了成千上亿年的腐蚀，对于地球往事已模糊不清。仅仅记得那只是一个漫长的铺垫。铺陈冗长却不沉闷，环环相扣。
那些动人心弦的桥段就不再赘述，一百个人会有一百种解读、一百种唏嘘。也许我更喜欢的是地球之外的故事，以广袤的宇宙为背景，虽然深不可测，却又充满了残忍的浪漫。以宇宙为尺度的毁灭实在太令人震撼了！星球的毁灭仅在咫尺之间。可又怎知那死亡不是重生？
毁灭即创造，这也许就是宇宙的美学。
而生命，确实是一个奇迹。说它是偶然中的必然也对，必然中的偶然也好。它脆弱又美好、坚韧又残酷。为了活着，在不同的维度里，只为了活着，继而传承。宇宙的生灭周而复始，也可能真的不只存有一个宇宙。空间可以翘曲，而时间，并不存在。
只因参照系的不同，才有了对时间的感知。大宇宙的奥秘和深邃，繁星的升起与陨落，包括四维碎片，极致文明，越是稀奇莫测的事物越让我充满好奇和探索欲。
伟大的作者，他的基于现实和学识的想象，或许正好揭示了某种未知的规律也说不定。就像许多电影里的情节到后来都成了真。
如果将来《三体》被拍成电影，我觉得太阳系二维化的时候用ThomasBergersen创作的《EiDorado》做背景音乐会极赞！它将用激昂渲染出悲壮的殒灭！
看完整个宇宙的幻灭，感觉对生命更添敬畏，更想珍惜这沧海一粟的浮生。有人活得跌宕起伏，有人过得平淡乏味。在无限的宇宙广度下，众生不过如蜉蝣一般，朝生暮死。
无论如何，能够处变不惊亦宠辱不惊地生活，大约就不枉此生了。你我恰巧诞生在这地球上，恰巧诞生在这个时代，一期一会，一会一生。
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2023三体读后感悟范例(6篇)
就像一些读者所说：《三体》这本书实在是太深奥，令人琢磨不透、发掘不尽，对于未知的东西，我们应当要有探索的心，否则永远都没有进步的可能。不知道你在读完《三体》之后有没有感悟到什么呢？以下是由工作总结之家小编为大家整理的“2023三体读后感悟”，欢迎大家参考阅读！
2023三体读后感悟 篇1
看过《三体》的朋友都知道小说中有一群反人类的三体粉丝们成立了地球三体组织(ETO)，并将总部设置在一艘名为“审判日”号的大船上。但是后来这艘船在“古筝行动”中被联合国部队摧毁，头领伊文斯与船同没。
许多读者看过这个桥段之后，产生一些想法，“古筝行动”发起之时，智子已经到达地球，但是为什么三体人没有让智子通知伊文斯呢?眼睁睁的看着这么庞大且忠实的一个粉丝团被摧毁而毫无恻隐之心?
那么就让小新在这为您传到授业解惑一下……
纵观《三体》全文，三体世界对人类世界唯一有所忌惮的事是什么呢?答案是黑暗森林法则的相关知识。小说中明确写出的最后悟出黑森林法则的人就是逻辑，那么逻辑真的是地球上第一个知道黑森林法则的人吗?
答案显然是否定的。罗辑悟出的黑暗森林法则，是受到了叶文洁的启发，最基本的公理部分和最关键的两个概念“技术爆炸”和“猜疑链”都是叶文洁告诉罗辑的。能迅速的说出整个黑暗森林法则的理论基础，说明叶文洁是把整件事想清楚了的。
2023三体读后感悟 篇2
《三体》是十分赞的小说。整个故事大气辉宏，天体物理知识与曲折的情节完美结合，看完让人大呼过瘾。
当一个世界用光年来表达距离，用亿年来表达时间的时候，我才深深感到自我的渺小，一切一切，在宇宙的进程中，都只是一段微不足道的东西。
当然，除去那些超赞的情节，我更欣赏小说里应对人性的讨论。
当叶文洁向未知的三体世界发送信息，让他们来代替地球礼貌的时候，我能感受到她对人类或者说是对人性的绝望，我没有经历过X也想象不了X，可是从叶文洁身上，还是能够看到这场浩劫给人性的重创——多次失望到最终绝望。想到我的一个朋友也跟我说过，单纯并不难，难的是你经历了许多事情，却还能坚持单纯。
文中的这句话给我留下了很深的印象“在疯狂面前，理智是软弱无力的。”关于这个，我想了一下。我自我本身是一个喜欢理性的人，尽管理智在疯狂面前是多么的无力，可是，如果能在一个疯狂的环境坚持理智，更是不易。
罗辑，一个被选中为面壁者的普通人。在巨大的压力下，运用自我的智慧，震慑住了三体人，保护地球免受侵占。之后又作为地球的执剑人保护了地球几十年，被奉为神灵。
可是最终，他又被控诉多年前他的一次暴露一个星系位置的试验可能毁灭了一个礼貌。那里我不得不感叹人的善变，当别人需要你的时候，可能会客客气气的，当你不再有作用了，便形同陌路。另外，那里罗辑被控诉毁灭了一个礼貌。
人生没有任何决定是错误的，因为你永远无法明白另外一个选择是否是正确的。可是，总有一天，有人会很诚心地告诉你，你一向在做正确的事。我觉得，我们要审慎地做出决定，然后，就去坚持它。
2023三体读后感悟 篇3
“给岁月以文明，而不是给文明以岁月。”自从不知在何处看到这句话起，便对《三体》这本小说产生了浓厚的阅读兴趣，想来获得雨果奖的大作应该不会差到哪里去，于是便找来这本书仔细的读了读。
故事还得从太阳系外的一个行星——三体行星说起。三体环境并不像地球那样安全，舒适，甚至，不知哪一天就会消失在宇宙之中。三体人为了摆脱这个恶劣的生存环境，一直在寻找一个可以居住的行星，他们最大的愿望就是能不用再过着担惊受怕的日子，只要能活下去就已经很好了。
一个偶然的机会，三体人发现了地球的存在，这个发现把他们高兴坏了，对于他们而言，地球简直是天堂，比起他们的生存环境，地球环境不知道高了多少个档次，这个蔚蓝的星球一切都是那么的完美，完美的令人陶醉……为了顺利移居地球，三体人设法与一群对人类彻底失望的人取得联系，他们一同建立了一个三体组织，加入这个组织的人坚信，三体人的到来会使人类停止那些愚蠢的破环行为，拯救人类文明。值得一提的是，他们的口号十分耐人寻味：“消灭人类暴政，世界属于三体。”就这样，自然而然的，故事拉开了序幕……
读完了这本书后，我的心情十分的复杂，总有些患得患失。文中令我印象最深刻的莫过于这么一句话——“你的无畏来源于无知！”人这种生物啊，总是苦于没有自知之明，自誉为高等生物，实则尽做些愚蠢短视之事，天真的以为无论如何破坏环境，人类也能一直生存下去，究竟是什么时候开始，生存变成了一个理所当然的事了呢？呵，罗曼罗兰有句话说的很对；“认识的人多了，我就更喜欢狗了。”
“没有什么能永远存在，即便是宇宙也会有灭亡的那一天，凭什么人类觉得自己应该永远存在下去？” “活着本身就很美妙。”“在意义之塔上，生存高于一切。”
所以，好好活下去吧！
2023三体读后感悟 篇4
书整体来说还是不错的，其中第二部中有一段让人看看昏昏入睡，好多技术的描写细节让人看的好累，但跳过去也不影响整体的阅读。
本书亦是一个很好的技术的科普读物，各种描述，打比方让人很好的理解。其中儿童漫画的隐喻，不得不佩服作者的构思。文中，三体人称人类为虫子，文中大史又说虫子最不容易被消灭的，让我想起了打不死的小强。故事情节，勾起了自己很久以前的一个想念，人类、地球、大阳系，不过是一群更高智能物种的实验室的实验品。
黑森林法则
想存活下来，必须对遇到的任何文明发动攻击，并认为这是宇宙的唯一准则。
是在假定资源是限定的情况下，正如逃跑的三架飞船，最后灭自己的同类，只剩下了一架飞船的以保留资源。
文中说这是反人类的，在生存权面前，生存是第一要素，历史上也不泛出现过人吃人的事件。
这个个人觉得哪个取舍都是对的，文章后面的程心，突显出人类的爱!因为爱的行为导致人类的生存的危机。
这个唯一准则，或许在无爱的世界才是对的，在有爱的世界里，就不是唯一的选择，但哪种选择，都是可以理解的!
不知为啥会从黑森林法则会想到C位出道，C应该是center的意思，但应该跟黑森林的环境完全不一样，不过C位出道也是勇气，毕竟把自己展示出去，也是冷箭难防，但在职场上也是一种捷径。
或许换个思想，哪管外星人之类的在暗处想啥，哪管是C位出道，把自己所想做的做出来，醉心于自己的当前生活，想那么久远未到的事，不如珍惜当下。
2023三体读后感悟 篇5
高尔基是一位著名的作家。他的许多格言都深受大家的喜爱。如：“书是人类进步的阶梯”、“脑子—认识的能力—是像肌肉一样，靠练习，锻炼而培养起来的。”等等。但是，你们知道高尔基的童年是怎样度过的吗？
“在一间昏暗、狭小的房子里，就在窗户下面的地板上，躺着我的父亲。他穿着白衣裳，身子特别长，光脚丫子的脚指头奇怪地揸开着，那双可亲得手静静的平方在胸前，手指是弯曲的；快活的眼睛上紧紧压着两枚乌黑的铜币，慈祥的脸孔发黑了，牙齿难看地龇着，让我害怕。”在高尔基还很小的时候，他的父亲便死了。不久后，他的母亲也死了。于是，他便与外公、外婆住在一起。没想到的是，高尔基脾气暴躁的外公，三天两头打他。有一次，甚至把他抽得昏死过去。可是，懂事的高尔基知道外公是因为他调皮才打他，所以，他也不责怪外公。
在想想我们，真是“生在福中，不知福”啊！我们的爸爸、爸爸或外公，外婆不会因为我们的一点儿小错误而打我们。在我们2、3岁时，就可以在托儿所里与自己的小伙伴一起作游戏。回家后，还能在爸爸、妈妈的怀里撒娇。双休日，是我们最开心的日子。爸爸、妈妈会带我们到游乐场去玩。坐在那旋转的木马上、那开得飞快的碰碰车上，心里比吃了蜜还甜。上学后，爸爸、妈妈便会坐在我们身边，辅导我们做作业，有时还会教我们些课外的知识哪！
在与高尔基的对比下，我们是多么的幸福啊！所以，我们要珍惜现在的时光，以优异地成绩来回报祖国吧！
2023三体读后感悟 篇6
知道世事艰难但依然微笑地面对生活，文明也一样。不管是童年不幸历尽艰辛蒙受欺骗的叶文洁还是对怀有物种共产对人类失望的伊文斯，都试图理解我们的文明，地球文明发展过程中出现的人性贪婪、自大、唯我独尊的劣根性在我们面前暴露无疑，只不过伊文斯为代表的降临派属于悲观主义者，认为人类文明已经无法挽救了，要借助三体文明将其消灭。
有的时候悲观主义者和理想主义者是共存的，伊文斯为代表的降临派肯定也是一种理想主义者，当地球文明无法达到他们理想的物种共享的状态下，他们伤心欲绝想让地球文明彻底毁灭，这类悲观消极的人类就像伊文斯的下场一样，只会被无情地消灭。叶文洁为代表拯救派面对人性的劣根，他们期望通过三体文明来改变地球文明，三体文明获得可以生存的空间，地球文明根除劣根性，友好和平的相处，叶文洁想法错误一是将科技进步和道德高尚划上了等号，有些科技水平非常高的文明却非常的蒙昧;二是叶文洁抛开人的劣根性谈生物的劣根性，三体文明和地球文明一样，都有追求生存空间的欲望，有欲望就会产生劣根性，正如后面小说中写的，三体来到地球上并不是给你传授知识和文化的，而是奴役人类，压迫人类的。
内因决定外因，要想解决全球变暖、环境污染、生物灭绝等地球文明发展中遇到的问题，只能依靠我们人类自己来解决，无数的历史教训告诉我们，期望借助外部力量来发展自己的行为都是引狼入室，没有无缘无故的爱，在浩瀚的宇宙中没有那样多的圣母慈父，有的只是端着枪的猎人。
生存是文明的第一需要，人类能够在地球上发展起来是经历了数次幸运的自然选择才发展起来的，人类可谓是极其幸运的，幸运的让我们忘记了优胜劣汰，适者生存的自然法则，让我们忘记了我们也是众多动物中的一种，不是我们天生就优等，就是地球上对其他生物肆意杀害的主宰，幸运不是我们妄自尊大的资本，要是哪天幸运之神再不垂青人类，人类凭自己的本领是否能够依旧生存发展，我们安逸得太久了，忘记了残酷，我们要居安思危，如履薄冰，去珍惜这份幸运，去守护我们的家园。
我们一直倡导守护我们的地球要像守护我们的眼睛一样的去守护，但是面对文明的不断增长和扩展，我们很容易为了眼前的利益来牺牲我们的环境，殊不知这是饮正止渴。虽然我们都是资源有限的普通一员，做的事情也许微不足道，但是你每做一点好事世界都会因此而变得好一点，借助外力是不可能，我们只能从身边小事做起，从一点一滴做起，共同守护我们的地球，众志成城，使我们的人类文明永续发展。
《三体》读后感
以下是由小编为你整理的《《三体》读后感》。读《三体》这本书，可以用“回味无穷”这个词来形容，它的精彩不止于内容，有一句话是这样说的：我们一思考，上帝就发笑;但是我们不思考，上帝连笑都不会笑。或许在您阅读本文以后有一点收获！
《三体》读后感(篇1)
6月三体动画版即将出来的消息，让我又重新燃起了阅读原著小说的欲望，正好同事芳也是刘慈欣的粉丝。她有全套的三体借给我看。
最开始接触科幻类的电影和小说应该是20xx年的时候，美国队长1上映，开启了我对漫威系列的转粉之路途。为什么喜欢科幻电影呢，因为它以后“可能”会真实发生。我一直觉得，人类肯定会不断进化，说不一定，未来的几百年后，我们每个人都会进化成漫威里的超级英雄，只是强度不一样而已。
漫威系列让我对超级英雄很向往，虽然有很多细想很恐怖的细节，但是还能感觉到光明存在。然而读了刘慈欣的《三体》后，整体感觉就是黑暗。人性的黑暗，宇宙文明生存的残酷。从最开始叶文洁的父亲、母亲、妹妹所做的选择，做的事情，对于我来说还是很震撼的。小时候也听老一辈的讲过“那段时光”，甚至在火车上都有听老爷爷讲过，“那段时光”相对于现在来说，的确很黑暗，处于当时的人们，应该也很绝望。可是后面不是变好了吗?
子非鱼，没有经历就没有发言权。叶文洁痛苦、绝望、麻木我能理解，可她的胆子也太大了，我远远达不到。也许人都是到了绝境了，才能有那般的胆气。她向三体文明发送了信息，要求三体文明统治地球。最后在要死的时候，又教罗辑宇宙生存2条定律。那说明她心里也是没有放弃地球，放弃人类的(也有可能是作者为了后面的情节故意的，但是我更愿意相信叶文洁最后是不想放弃人类的)。
看三体觉得很压抑，但也觉得精彩。也许这个也是现实存在的(不久将来)，就如费米悖论所说的那样，也许是更高级的外星文明还未发现我们，各自在各自的星系里安静地享受着。到了某一天人类发展到一定文明高度，在宇宙中的能量不再守恒的时候。就会备更高级别文明发现，发生着星战争。希望到时候不是我们可以有足够能力保护人类。也希望我们能爱护自己的环境，让地球可以永久持续地生存下去。不要没有被外星文明销毁，反而备人类给毁灭了。就像《神秘博士》里，第50亿年后，人类不得不移居在太空飞船里面，分着500层的船舱里住着。
虽然《三体》看着很压抑，但是会继续看下去的。毕竟大刘的脑洞故事真的很精彩!
《三体》读后感(篇2)
“弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是”，这是科幻小说《三体》里经常出现的一句话，也是我读完这套书后印象最深的一句话。在读完作者的90万左右的文字后，毫不夸张地说，我似乎感觉自己的整个世界都发生了变化。
最近经常听身边的朋友说在读《三体》，但也经常听他们说读到一半就读不下去了，说实话，这种读不下去的痛楚感我也有过，但就像跑马拉松时遇到身体上的极点一样，这个点挺过去了你就会感觉仿佛又进入了一个新的世界。而且读书本身也是一种学习进步的过程，如果只看那些很容易理解的鸡汤文章或是让人一笑而过的幽默短文，除了能够自我感觉到愉悦感之外，其实并没有学到新的知识或取得进步。就像一个人一直处于舒适区的话，只会让自己安乐的死去。所以，读《三体》的过程是痛苦的，因为有太多的知识领域自己之前从未了解过，但也是幸福的，因为这本书帮助自己扫出了很多知识的盲围（也就是自己之前根本不知道自己不知道的东西）。
在我的读书历史中，小说一直是我涉及比较少的领域，科幻小说更是从未看过一本。在这里，我也自我反省一下，之前总觉得这些虚构的内容没有什么值得人读的地方，但其实，现在我感到小说，特别是科幻小说，它带给你的不仅是那些曲折离奇的各种穿越，更重要的是其中的各种思维实验和严密的逻辑推理，以及故事背后带给我们对人性和这个世界的深刻反思。
写这本书的读后感，我并不想在故事情节上给大家透露太多，因为还是希望你们自己亲自看一遍这套书。我的下笔点还是给大家介绍一下书中的思维实验以及它们带给我的反思。
1、什么是思维实验？
这部小说可以看作一个思维实验的大合集，作者描绘出了一个可能的世界，也就是设定一些情况，虽然在现实世界里还没有发生，但是通过严密的逻辑推理把后面的故事写出来。这就是思维实验，使用想象力和推理能力完成那些在现实中无法完成的实验。
2、一个文明的“七寸”在哪里？
我们都知道，打蛇打七寸，但是如果一个地外文明要打击地球的话，那么我们的人类文明的“七寸”在哪里呢？那就是基础科学，也就是某件东西是由什么构成的，内部结构是怎样的这些问题。在书中，三体星就派出了智子来破坏人类对微观世界的探索，从而封锁了人类科学的进步。
3、如果人类变成一个思想透明的物种，是好事吗？
三体人的思想是完全透明的，对于他们来说，想什么和说什么是没有区别的，他们没有欺骗这个概念，那么如果人类社会也变成这样，是一件好事吗？从科学的角度分析，这种技能消耗能量巨大，筛选信息的成本很高；从社会学的角度分析，这会加大社会协作的难度，所以这种透明的思维体系并不适合人类社会。
4、两个基础物理水平差距很大的文明打仗会发生什么？
当人类得知三体人要来进攻地球后，造出了20xx多艘恒星级宇宙战舰准备应战，甚至出现了自信心爆棚的感觉，认为可以将三体文明打败。读后感但是最后击败人类的仅仅是一个“水滴形”的小飞行器，人类几乎全军覆灭，仅有几艘战舰逃离。这场战役告诉我们，宇宙中最先进的武器是理论物理，文明之间最大的差距是科学层级的差距。
5、什么是猜疑链？
“黑暗森林法则”是小说里经常出现的一个概念，其实这也就是一个文明之间互相猜疑的过程。整个宇宙就像是一个黑暗的森林，每个文明都是一位带枪的猎人。一旦有一个方向出现了枪声，其他文明所做出的第一反应就是：先消灭它再说。因为每一个文明都不确定其他文明对于自己的态度，所以为了自身的安全，只能把其他文明看作是对自己有威胁的，然后想办法去消灭它。
6、什么才是宇宙的安全声明？
云天明通过三个故事向地球人透露了三个能够避免黑暗打击的方法，人类也经过长时间的破解终于了解了其中蕴藏的秘密。其中，最有效的一种方法是通过降低光速，将自己所在的星系永远的变成“黑域”，通过执行这种宇宙官方公认的自杀，来获取永久的安全。
7、人类最后是被什么害死的？
还有一种能够逃脱黑暗打击的方法，就是建造“曲率驱动”的飞船，它的理论基础在于宇宙的空间并不是平面，而是存在一定的弯曲的，通过空间中各处的曲率差异可以驱动宇宙飞船，而且能够达到光速。但是制造这种飞船将消耗大量的资源，而且最后只能带走一小部分人，这将人类带入了一个公平与道德的困境中，为了避免更大程度的混乱，人类终止了曲率飞船的建造，而这一决定最终也毁灭了太阳系中所有的人类。
书中类似的思维实验还有很多，几乎每一个都让人能了解一个从未考虑过的问题，每一个都能扫除我们一个认知的盲围。
现在，每当晚上抬头看到夜空的星星时，我似乎感受到了和从前不一样的体验，我会思考，我们现在看到它发的光也许是几千年之前的，也许当我们看到它的此时此刻它已经不复存在，也许在那颗遥远的行星上存在着和人类类似的文明，也许此时此刻的他们也在经历着和我们一样的悲欢离合。
记得小时候大人们总说：“人外有人，天外有天”，我现在想说何止天外有天，地球外有无数个行星，太阳系外有无数的星系，宇宙之外或许还有我们未曾定义的空间。瞬间感觉人类是如此渺小，地球是有寿命的，太阳系也终会走向毁灭，宇宙的终极目标也是走向热寂。
就像从二维平面到三维空间，读完三体后，人生的坐标系也会随之扩大。从高维度的角度看低维度的问题会一目了然，像是书中四维的文明打击三维的我们轻而易举，希望我们都能不断提升人生的维度，拥有更加犀利的看问题角度。永远保持旺盛的好奇心和求知欲，因为我们不怕无知，只怕傲慢。
《三体》读后感(篇3)
仰望夜空，仿佛我与四光年外那子虚乌有的三星有了一种近乎真实的联系。
在那个星系，有三个太阳，因而被叫作三体，当行星围绕一个太阳运动时，文明正常发展，称为恒纪元；而当行星在两个或三个太阳的引力下运动时，时空混乱没有规律，称为乱纪元。
为了生存，三体人进化出了“脱水”的能力；为了生存，三体人不断发展文明，试图破解三体问题，为此，甚至不惜用尽几百次文明的交替的时间，却依然没有收获。但他们仍没放弃，他们建立空间站，寻找可居住的星球。
三体文明无数次的兴衰，不仅让我们看到了另一种文明的可能性，打开了我们的脑洞，也让我们对生存有了思考。千百年来，人类文明延续至今，其实是一种幸运。我们不能忘记为人类文明作贡献的先辈，同时也必须奋力前行，如果将人类文明的发展看作理所当然，必然要引发危机。
这种危机在《三体Ⅲ》出现了。
罗缉下位，程心成为执剑人，三体世界藏在太阳系的水滴发动，人类输给了三体。在大移民完成后，智子说：“生存本来就是一种幸运，过去的地球上是如此，现在这个冷酷的世界也到处如此。但不知从什么时候起，人类有了一种幻觉，认为生存成了唾手可及的东西，这就是你们失败的根本原因。”
三体人还给了人类一个无比正确的启示：不要把现有的东西都当作理所当然，而祖先的智慧也一直在告诉我们——要活下去。
将所有的看作理所当然，这难道不是一种傲慢？这是人性的缺陷，千百年来亦如此。而这种傲慢，最终导致了太阳系人类的灭亡。这正应了《三体Ⅲ》中的一句话：弱小与无知不是文明生存的障碍，傲慢才是。
庆幸的是，刘慈欣最终还是给所有文明留了条活路。生命是顽强的，也是脆弱的，生命可以奋力前行，也可以在瞬间消散，但无论怎样，生命总是存在的，正如《三体Ⅰ》中的结尾，虫子从来没被战胜过。
《三体》读后感(篇4)
从《三体》到《黑暗森林》，之中有很多描写革命斗争的都联系上了时期，虽然发生的事件都是以未来和现有科学理论为材料，但其中对错误的斗争方式和时期的黑暗事件的讽刺异常明显。我是个90后，没有亲身经历过20xx年时期，从历史了解到的，是关于那十年间的许多在现在看来是荒唐的事!而作者换汤不换药的描写让我们更为接近地接触到那一段沉重的历史。
革命需要血的代价。在“地球三体运动”一章中，描写了一群地球叛军(说是叛军可他们的思想也是想把地球变美好，可是他们的思想太负面了，居然认为人类无药可救必须灭亡!)信仰三体文明跟广大人类唱反调。如果说一切事物的结局就是毁灭与虚无，人类终将消亡，地球终将步入末日，宇宙终将走向无尽黑暗。那最终有什么意义呢?还是说本来就没有什么意义，其中演变的过程才是永恒的真理?宏观上去想，没有什么是永恒的!就如那个可怕的“农场主假说”：一个农场里有一群火鸡，农场主每天中午十一点来给它们喂食。火鸡中的一名科学家观察到这个现象，一直观察了近一年都没有例外，于是它也发现了自己宇宙中的伟大定律：“每天上午十一点，就有食物降临。“它在感恩节早晨向火鸡们公布了这个定律，但这天上午十一点食物没有降临，农场主进来把它们都杀了!
刚读到这一段的时候，我的后背冷汗直冒!太可怕了，如果真的存在高维的生物拿我们当鸡看，就如上帝一般，那么人类的所有文明岂不是都是笑话!
之后想想，嗤笑一声，这不是杞人忧天吗?就算真的存在，也不能够是人类的脑袋能够想象出来的场景，那跟现在，真的是太遥远太遥远……
有如史强那般的现实乐观主义才是我们要学习的，对生活的态度。毕竟跟那些以纪年级的时间单位相比，人短短一生几十年连沧海一瓢都谈不上吧?偏偏现实中连这些都不珍惜，不可学。
《三体》读后感(篇5)
超级神奇，我脑洞不够大，很多东西都不明白，但是内心并没有把它们作为科幻，二十作为现实世界和未来现实世界来看待。
作者的巧妙之处，就在于从现实生活找到切入口，然后毫无违和感地描述，讲述，让人感觉真实，却又不可思议。
特别是第三部，那种宇宙环境不一样，时间就差别万分的感觉，让我想到中国玄幻小说里地上一年天上一日得说法不是信口开河。那种高维向低维跌落的画面，是永远想象不出，又觉得叹为观止。那种大大小小的宇宙，那种藏在宇宙中的无数文明，那种黑暗森林体系法则，让人感觉到宇宙生存的残酷。任你曾经多么繁华，终归于零。
看这套书，中间有过无数的感触，奈何自己太懒，没有写下。现已看完，但思绪万千，不知从何捋顺，只好暂且结束。总而言之，强烈推荐，我这种物理盲的文科女，竟也深深喜欢此套书，我也不由得惊叹。给文科人的一个阅读忠告，一定要耐着性子看下去，不要觉得不懂就放弃，因为许多的不懂，在看到后面都会恍然大悟！就算有什么名词弄不懂，那也没有关系，脑洞大开是本书的特色！
话说，第一部我是看了两遍才明白。后面两部是连着第二遍的第一部一口气看下来的。
《三体》读后感(篇6)
当我看完了《三体》三部曲的时候，我仰望着星空，仿佛看到了宇宙中闪耀着生命和死亡光芒的一双双眼睛，就像书中说的：“黑啊，真黑啊。”
《三体》讲述的不仅是三体文明与人类文明的故事，更衍生出了很多问题。三体文明在书中固然强大，但为何还是害怕罗辑博士的黑暗森林威慑，这说明宇宙中的文明只有更高级没有最高级，像书中的歌者文明，仅以一个二向箔就将三体文明在内的所有文明及星球全部二维化。歌者文明也不是最高级的文明，就比如银河系人类首次进入四维时其中一个文明说的话：“弄干海的鱼不在。”更高级的文明早已将宇宙弄的破败不堪，三维空间的人类却毫不知情。
其次是宇宙中的空间问题。书中说道：“宇宙早已十分拥挤。”歌者文明使用二向箔产生的二维化永远不会停止，这样高级文明一次次使用二向箔，让宇宙从原来的田园时代变成了三维宇宙。因为人类想象力不足，所以无法想象出高维是怎样的状态，使人类只有在接受了三体文明的技术后才得以进入四维空间，但四维空间也极度危险。这样一步步下去，宇宙零维化只是迟早的事，可是还是有文明会生存下来，他们会改造自己，使自己降维，这样做只为了战争，所以说我们人类在这种如果假说可信的情况下还能在太阳系中生存实属不易。
最后是本书的剧情问题。一开始人类意识到了三体文明的到来时，全世界都很惶恐，于是便设立了“面壁者”，地球三体组织还有相应的破壁者。第一个面壁者泰勒想要用球状闪电攻击地球舰队，让他们成为量子态的幽灵舰队，但是却第一个被破壁，破壁人说“主不在乎”。他由于无法从面壁人的职责中解脱，选择了自杀。第二个面壁者雷迪亚兹表面上是想制造大当量氢弹攻击三体舰队，实际上是想引爆水星，让其坠落到太阳中，最终太阳会吞噬金星以及地球。也就是以整个地球来要挟三体世界，被破壁后回到委内瑞拉，被愤怒的民众用石块砸死。第三个面壁者希恩斯，表面上想提高人类智能，这样更高智能的人就能够更快的发展科技，以应对三体舰队，这是一个间接的计划。在计划进行过程中产生了意料之外实际上是实现设定好的思想钢印，他通过思想钢印给地球舰队打上人类必败的信念，让人类尽早逃出地球，寻找新家园。他的破壁人正是他老婆山杉惠子。由于人类社会反对逃亡主义，所以他的计划也不了了之。第四个面壁者罗辑，一开始却找史强为自己找梦中的女孩，史强为他找来了庄颜，他们在一起生活还有了孩子。有一天联合国却把庄颜和孩子都冻结了，罗辑也知道庄颜是受联合国之托来办事的，不过他们之间也有了真正的爱情和结晶。罗辑自此才开始思考自己作为一个面壁者的责任，他由叶文洁所讲述的两个公理和两个概念，发展出了宇宙社会学。罗辑最后成为了执剑人，从一个玩世不恭的人变成了一个真正的“人”。
书中有一段描写我印象深刻：罗辑将世界作为豪赌的筹码，但他也是为了救这个世界，他悟到了黑暗森林法则，于是在杨冬的墓前举枪瞄准自己，对着世界上的智子说：“我，面壁者罗辑，想三体世界对话！”
宇宙就是一座黑暗森林，每个文明都是带枪的猎人.......他必须小心，因为林中到处都有与他一样潜行的猎人。如果他发现了别的生命，...能做的只有一件事：开枪消灭之。在这片森林中，他人就是地狱，就是永恒的威胁，任何暴露自己存在的生命都将很快被消灭。这就是宇宙文明的图景。
《三体》读后感(篇7)
知道世事艰难但依然微笑地面对生活，文明也一样。不管是童年不幸历尽艰辛蒙受欺骗的叶文洁还是对怀有物种共产对人类失望的伊文斯，都试图理解我们的文明，地球文明发展过程中出现的人性贪婪、自大、唯我独尊的劣根性在我们面前暴露无疑，只不过伊文斯为代表的降临派属于悲观主义者，认为人类文明已经无法挽救了，要借助三体文明将其消灭。
有的时候悲观主义者和理想主义者是共存的，伊文斯为代表的降临派肯定也是一种理想主义者，当地球文明无法达到他们理想的物种共享的状态下，他们伤心欲绝想让地球文明彻底毁灭，这类悲观消极的人类就像伊文斯的下场一样，只会被无情地消灭。叶文洁为代表拯救派面对人性的劣根，他们期望通过三体文明来改变地球文明，三体文明获得可以生存的空间，地球文明根除劣根性，友好和平的相处，叶文洁想法错误一是将科技进步和道德高尚划上了等号，有些科技水平非常高的文明却非常的蒙昧;二是叶文洁抛开人的劣根性谈生物的劣根性，三体文明和地球文明一样，都有追求生存空间的欲望，有欲望就会产生劣根性，正如后面小说中写的，三体来到地球上并不是给你传授知识和文化的，而是奴役人类，压迫人类的。
内因决定外因，要想解决全球变暖、环境污染、生物灭绝等地球文明发展中遇到的问题，只能依靠我们人类自己来解决，无数的历史教训告诉我们，期望借助外部力量来发展自己的行为都是引狼入室，没有无缘无故的爱，在浩瀚的宇宙中没有那样多的圣母慈父，有的只是端着枪的猎人。
生存是文明的第一需要，人类能够在地球上发展起来是经历了数次幸运的自然选择才发展起来的，人类可谓是极其幸运的，幸运的让我们忘记了优胜劣汰，适者生存的自然法则，让我们忘记了我们也是众多动物中的一种，不是我们天生就优等，就是地球上对其他生物肆意杀害的主宰，幸运不是我们妄自尊大的资本，要是哪天幸运之神再不垂青人类，人类凭自己的本领是否能够依旧生存发展，我们安逸得太久了，忘记了残酷，我们要居安思危，如履薄冰，去珍惜这份幸运，去守护我们的家园。
我们一直倡导守护我们的地球要像守护我们的眼睛一样的去守护，但是面对文明的不断增长和扩展，我们很容易为了眼前的利益来牺牲我们的环境，殊不知这是饮正止渴。虽然我们都是资源有限的普通一员，做的事情也许微不足道，但是你每做一点好事世界都会因此而变得好一点，借助外力是不可能，我们只能从身边小事做起，从一点一滴做起，共同守护我们的地球，众志成城，使我们的人类文明永续发展。
桂花雨读后感合集6篇
苏轼曾在他的诗中写过“发奋识遍天下字，立志读尽人间书。”，认真品味作者写的作品后，大家心中一定有不少感悟。您知道从何下笔开始写作品读后感呢？工作总结之家为您推荐一篇网络上最棒的“桂花雨读后感”文章。
桂花雨读后感【篇1】
高尔基说过：书是人类进步的阶梯。当我在书架前徘徊，一眼便望见了那本崭新的《桂花雨》。小心翼翼的翻开书页，流连忘返的世界在我面前光彩夺目。
《桂花雨》这本书的作者是曹文轩，本书以桂花雨这个故事为首讲述了8篇儿童故事：桂花雨、灰娃的高地、雪柿子、麦子的嚎叫、一只叫凤的鸽子、阿雏、野风车、疲惫的小号。本书以孩子为中心，讲述了一个又一个朴素但却又让人感动不已的故事。
我翻开了书中的《阿雏》，阿雏在一次去看戏的路上失去了双亲，阿雏的父母与大狗的父亲一起落水，识水性的大狗父亲不但没救阿雏的父母，还把这件事成为了日后的谈资。我溢起了几丝愤怒，更让我深切地感受到了村民们的冷酷无情。阿雏开始对全村人产生了憎恨与厌恶，他变本加厉地恶作剧，甚至还被赶出了学校。我心里五味杂陈，可怜，厌恶，更多的是愤怒。每一个孩子都是生性善良的，如果村民们不这样谴责他的父母，阿雏也不会像这样顽劣；如果每个人都给阿雏一点爱，阿雏的生活也将发生天翻地覆的变化。阿雏的憎恨开始转移到大狗的身上，阿雏和大狗坐着船飘到了遥远的芦苇荡上，荒无人烟。阿雏承担起了一切责任，搭帐篷，找食物，最后还把自己的衣服给了大狗穿。最后为了抓捕一只野鸭，下水一去不复返。看到这个故事的最后，我不禁泪光闪闪。虽然阿雏调皮捣蛋，但他更是一个内心善良，坚强勇敢的人！他的所作所为，正是他内心的善良柔情的指使。他几乎是所有人们最讨厌的对象，但他的善良与坚强，在那最后关头如清泉般从心里溢出。如果村民们给予阿雏一点爱与呵护，阿雏便不会这样调皮，这件事更只会是想象。爱能使一个人绽放最美好的自己；爱能使一个人发生天翻地覆的改变！
看完《阿雏》，我的脑海里涌出了那一段回忆：五年级时，我的数学成绩突然下降了，妈妈便每天晚上帮我补习数学。但我很固执，总认为妈妈说的是错误的，坚持自己的说法。一天晚上，妈妈再次与我意见不和，我气愤极了，一把抓起作业，跑回房间关上了门。第二天当我打开数学课本时，一张纸飘了出来，落在地板上。我立马认出了妈妈的笔迹，上面工整地写满了数学公式与妈妈的方法。背面写着几行字：女儿，妈妈不是不认可你的方法，而是这道题有更好的方法，妈妈怎么会害你呢？我心头一颤，妈妈工作那么累，还要熬夜帮我写公式，为了我牺牲了自己的休息时间。我看见了爱，无形的爱，一直笼罩在我身边。没有哪一个母亲会害自己的孩子，我想：尝试一下妈妈的方法吧，错了也没关系。在上数学课时，老师点到了我上台解一道题目，我毫不犹豫的使用了妈妈的方法。在我做完后，老师的眼里闪出惊喜的目光。他大声宣布：“这是一种新方法，把复杂的公式简化了，大家可以尝试一下这种新方法。”说完便向大家讲解我的方法。我感动不已，在漫漫长夜中，面对我的愤怒斥责，妈妈没有以相同的方式来回报我。而是默默地给予我力量与爱。回到家后，我开始接纳母亲的方法，把两种方法贯穿融合。而母亲也一直默默的支持着我。终于我的数学成绩提高了。我心里清楚，这是爱的力量。从拒绝到接纳，从固执到变通，这是爱让人发生的改变，这是爱的力量。
再想想阿雏，他从小就未曾拥有过爱与呵护，缺失的爱让他变得偏执顽劣。因为父母的死成为了村民们的谈资，让他激起了对村民们的愤怒与憎恨；因为社会的冷酷，才让他的行为越来越恶劣，最终害了自己。人心生来就是纯洁的，而爱就是心外的一层保护罩。保护罩缺失了，自然会被世俗所玷污；而拥有着自爱仁爱的人心，自然会变得清高，美丽。
爱是“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，使人心里绽放最纯真的色彩；爱是“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，使人心里迸发最伟大的情感。是啊，爱这个时代如钻石般宝贵的东西，爱是每个人心里最纯洁的美丽。如果每个人都对身边的事物给予一点爱，这个世界会变得多么美好啊！
桂花雨读后感【篇2】
“爱是这么短，遗忘是这么长。”这是诺贝尔文学奖得主、20 世纪智利诗人聂鲁达的《二十首情诗和一首绝望的歌》中的经典句子。读完曹文轩最新结集的**《桂花雨》，我不禁感慨：
爱是这么短，回忆是这么长！曹文轩该有多么爱自己的童年啊！短短的童年经历，却让他反复书写吟咏，取之不尽用之不竭，制造出无数起承转合层出不穷的故事来。
的确，他所经历的那个特殊年代喑哑黯淡的童年，尤其是13 岁左右的少年时代，构成了其一生文学创作的基石和源泉。他那卷帙浩繁上千万字的著述，那些绕肠千结生离死别百变迭生的童年往事，那些滴哩婉转稻茭千重的油麻地抒怀景致，那些风车转动鸽哨脆响天瓢大雨三角地传奇，那些草房子细米红瓦黑瓦的忧郁与悲悯，那些青铜葵花桂花雨朦胧情愫的天真与庄严······一切的一切，都起于童年，又漫漶于回忆。
同样的生活年代，同样的被各种政治运动、饥饿与孤独困扰的乡村童年，由于文学观念、美学理想以及个人性格气质的不同，作家们笔下便呈现出不一样的童年风貌。比如说在莫言的笔下，童年就是《透明的红萝卜》《红高粱》《四十一炮》，是窥破世相、炮轰人类的上帝之眼；曹文轩笔下的童年，则是《青铜·葵花》《草房子》《细米》《红瓦黑瓦》，是照见人心的爱与善的情愫， 是悲悯与宽怀的菩萨之光。
关于儿童文学的创作宗旨，曹文轩曾有过精确的夫子自道。正如他在《草房子〈追随永恒〉代跋》中所言：“‘如何使今天的孩子感动？
’······在提出这一命题时，我们是带了一种历史的庄严感与沉重感的。······能感动他们的东西无非也还是那些东西生死离别、游驻离散、悲悯情怀、厄运中的相扶、困境中的相助、孤独中的理解、冷漠中的脉脉温馨和殷殷情爱······”
感动他们的，应是道义的力量、情感的力量、智慧的力量和美的力量，而这一切是永在的。”曹文轩的儿童**抽空了历史时代背景，并不在意大时代或小时代，也不刻意书写人的流言与传奇，只与人性的普遍性相关，在一个普泛的人类天空下，书写人类的本质与本性。“生死离别、游驻离散、悲悯情怀、厄运中的相扶、困境中的相助、孤独中的理解、冷漠中的脉脉温馨和殷殷情爱”——这些，重新构成了《桂花雨》中的内容。
**集《桂花雨》的编排很有意思，是按年代顺序，逆时间排列，前边收录了近两年写的五个短篇，后边收录了写于上世纪80年代的四篇作品。前者是已成“教父”之后的圆熟之作，信手拈来皆成趣；后者是写于创作早期的作品，孜孜矻矻尽力求。编撰时，作者刻意安排时间跨度较大，相差20多年。
跨度这么大的文章编在一起，可以看成是曹文轩在向20 年前的自己遥相致这部集子里，写于2016年的有两篇：《桂花雨》和《一只叫凤的鸽子》；写于2016—2016 子》，《麦子的嚎叫》；最后三篇写于上世纪八十年代：《阿雏》，《野风车》，《疲惫的小号》。
从另外一张曹文轩的创作年表上可以看出，在 2016 至2016 年间，他是在书写长篇之余，批量创作了一批短篇**。比方说，2016 年创作的短篇，除了《桂花雨》和《一只叫凤的鸽子》，还有另外两篇发表在《人民文学》2016年第六期上的《小尾巴》和《第五只轮子》，一经发表就获得好评，几乎各**刊都予以**。
《桂花雨》和《灰娃的高地》，两篇的主角都是13岁。“十三”之于曹文轩儿童**的隐喻意义，有待另一篇长文予以破解。这里的两个13岁的男孩和女孩，私生子婉灵和可怜的灰孩子，正在为他们的尊严而战。
婉灵的私生女身份注定在她出生时就要受到伤害。无论她遭受什么样的白眼和歧视，她都顽强地活着，想向世界证明自己的清白。
桂花雨读后感【篇3】
他们只是临时歇一会儿，过一会儿就要飞走，看着看着那一朵朵花模糊了，最后模糊成一片金色。——《桂花雨》
读完这本儿童文学四大天王之一——曹文轩的小说集之后，我被曹文轩对于这个世界这个社会的看法深深的震憾了。
曹文轩的童年黯然无色，那个年代，科技并没有这么先进，互联网也没有普及，但这些却造成了他对文学的爱与他对人生的意义的诠释。他抽空了历史时代，只有唯美和永恒，用“道义的力量，情感的力量和爱的力量”去感动儿童，为了更加凸显出来，他可以抛掉丑和恶，但尽管这样，他的一些小说总能让我们一边沉浸在爱的里面，一边感受着社会的残酷。
《桂花雨》讲述的是一个叫婉灵的小女孩，她的父母做错了事，导致整个村的大人都间接性的鄙视她，也不让小孩子跟她玩，帮忙也被大人误解，以为是捣乱，每天都活在自己的世界里，没有朋友，只有奶奶陪着。
终于，她因为灭掉了淘气包“长腿二鬼”放的火，被原谅了。她们也同意婉灵可以跟大家一起玩的，可以跟所有的小孩去小女孩雀芹菜家里，摇那满天飞舞的桂花。
每当看到一片片落在地上的桂花叶时，她所想到的并不像其他孩子一样，非常的高大上，而是认为这些叶子只是稍微停留一下，过不了一会儿，就要消散。
读完这个故事，我心里有一种强烈的愤怒，难道父母做错了事，就要孩子来承担吗？为什么要冷落婉灵呢？要是我的话，我的心灵底线，早就被攻破了，幸好婉灵并没有把自己的世界彻底描绘成黑白色的，她告诉自己还有奶奶陪在身边。
不管遭到什么白眼和歧视，她都顽强的活着，向世人证明自己的清白。
桂花雨读后感【篇4】
[桂花雨读后感]桂花雨读后感这是一篇回忆童年生活的文章，描写了在家乡摇落桂花时的情景，表现了儿时生活的乐趣，字里行间充满了对家乡、对童年生活的无比怀念，桂花雨读后感。
课文先写小时候对桂花的喜爱，写为什么要摇桂花，接着主要描写了“我”帮大人摇桂花、收桂花的快乐情景，最后写“我”对童年时代“摇花乐”的怀念。作者从童年的角度看待事物，反映出纯粹的童趣和朴素的情感，体现在摇曳桂花的场景中。文章语言清新，情感丰富而真挚。
理解课文内容，引导学生从摇花乐中体会到作者对童年生活的留恋和对家乡的怀念是教学的重点，教学难点是体会母亲说的“这里的桂花再香，也比不上家乡院子里的桂花”所表达的感情。
选编本课的意图，一方面是为了继续培养学生分清文章主次的能力，理解课文内容，另一方面是激发学生对自己的童年生活、对自己家乡的热爱，培养热爱生活的情趣。
这是一篇回忆童年生活的文章，描写了桂花在家乡摇落的情景，展现了童年生活的乐趣，台词中充满了对家乡和童年生活的怀念。
课文先写小时候对桂花的喜爱，写为什么要摇桂花，接着主要描写了“我”帮大人摇桂花、收桂花的快乐情景，最后写“我”对童年时代“摇花乐”的怀念。作者从童年的角度看待事物，反映出纯粹的童趣和朴素的情感，体现在摇曳桂花的场景中。文章语言清新，情感丰富而真挚。
理解课文内容，引导学生从摇花乐中体会到作者对童年生活的留恋和对家乡的怀念是教学的重点，教学难点是体会母亲说的“这里的桂花再香，也比不上家乡院子里的桂花”所表达的感情
不知道何时开始，我已不再爱读散文。尤其离开校门之后，接触的多是非读不可的资料文章及一些常识性的刊物;如果再有余暇，就看看娱乐性高的翻译**，读后感《桂花雨读后感》。
记忆之中，读散文是学生时代的事。年龄渐长，就觉得散文常是优美辞藻的堆砌，文字看起来、读起来美则美矣，却似乎少了点什么。虽然，我一直不否认散文的价值。
但是，真正感人肺腑、文字扎实的好散文，一和坏作品比较，就显得非常难得。
最近，偶然间细读了女作家琦君的《桂花雨》。我深深地感到，琦君的散文可一多次被世界畅销书《读者文摘》选出来出版，真的很好，她的散文可一再读再读，值得广泛推广。
琦君的散文，照她自己的话来说，只能勉强记录东西、抒发感情，写景拙劣。琦君觉得写景最难，稍一着意，就流于辞藻的堆砌而至以辞害意。这种观点，当然是作者的谦虚，但以其记录抒情和表现绘画。
琦君确实比较擅长记事抒情。
我喜欢琦君的散文，最简单的原因是她写得很朴实感人，既不夸张，也不矫揉造作；记录清晰透彻，不糊涂。可喜的是，她的文字也相当美好，是那种自自然然的美，读来至为愉快。
在《桂花雨》，琦君写的多半是她一生最亲近的人，如父母、丈夫、儿子、朋友，由于作者和他们有天生的关系或至深至重的情谊存在，写来加倍扣人心弦。在这些文章，琦君并不特意去强调什么，去说明什么，也没有运用什么文字技巧。而只是老老实实的去叙述，而动人的气氛，就自然进到文章里去。
我想琦君的宝地就在这里，这是喜欢玩文字魔术的作者所无法比拟的。
琦君在书内发表的《母亲》和《桂花雨》是我最喜爱的二篇文章。我常常认为，一个出嫁的女儿通常对母亲有一种特殊的感情。这种感觉源于女性的相互理解和同情。也因此，同样的二篇文章，琦君笔下的《母亲》，就比《父亲》一文来得细腻。
琦君写她的母亲，不仅描述母亲的言行，母亲的百般好处，更成功的是，她以平实的文字，为母亲刻划下美好的形象。这种形象并非遥不可及，而是让人觉得可爱可亲。母亲的勤劳、朴素、善良、节俭，在琦君的追求下，是相当感人的。
尤其看到她写母亲以鸡油代替冷霜抹手，清晨起床吟着“正月立春雨水，二月惊蛰春分，三月清明谷雨……”时，忍不住会心一笑。
《桂花雨》这篇文章名字取得很美，让人初见之下，便有了很芬芳的印象。读过琦君的《桂花雨》，桂花的香，更叫人神往。书中写她儿时在家摇院子里的桂花树，桂花纷纷落下来，落得满坑满地的盛况，真正叫我心向往之。
我认为这是一幅美丽的图画和一次美丽的经历。
琦君的散文不是任何人都能用几句话来形容的。读者必须自己读，反复咀嚼，才能读出真正的味道。
桂花雨读后感【篇5】
在妙趣横生的暑假里，我趁着这大好时光,在家里重温了琦君的>.再次品读,有了一番新的感触.
>是琦君出版于1976年的书，已经算“老古董”的级别了，它早已过时，可当我一打开，立即又一次被迷进义军式那淳朴又风趣的文字世界里了。
“一个悠远而深沉的橘园，一段真挚而落寞的往事”，这句话是人们对这本书内容的评价。
书中有一句话让我难忘：“我边走边摇，桂花飘落如雨，地上不见泥土，铺满桂花，踩在花上软绵绵的，心中有点不忍。”
多么美的意境啊!繁花大地，散发着清香，于是她父亲吟诗，母亲做桂花卤，过年的时拿来做糕饼，平时和在茶叶中泡茶。
琦君是我佩服的人之一，我来介绍一下吧!
琦君：知名女作家，1971年出生在浙江省永嘉县。小时候由家庭教师教授诗经、唐诗等古文，十四岁考进弘道女中，中文成绩名列前茅。中学毕业后，经过会考直升杭州之江大学中文系。先后于台湾文化大学等校教书，现旅居在美国。
琦君的作品繁多，有《义军小品》、《水是故乡甜》、《琦君寄小读者》、《桂花雨》、《烟愁》等。其中《橘子红了》还拍摄成电视连续剧，轰动一时。她的作品受到广大读者喜爱，更获得了中山学术基金会文艺创作散文奖，以及金鼎奖等诸多奖项的肯定。
文章之所以感人，就在一个“情”字，琦君沒有深奧难懂的词句，只有最简朴的语句，和平易近人的描写，以及細膩的笔法，最后用加上最真挚、最浓厚的情感，交汇出一篇篇动人的文筆，不管是写物、写景、亦或写人，这种最自然的情感，流露出最真切的感受，所以才能获得大家的共鸣吧!
桂花雨读后感【篇6】
在《桂花雨》，琦君写的多半是她一生最亲近的人，如父母、丈夫、儿子、朋友，由于作者和他们有天生的关系或至深至重的情谊存在，写来加倍扣人心弦。在这些文章，琦君并不特意去强调什么，去说明什么，也没有运用什么文字技巧。而只是老老实实的去叙述，而动人的气氛，就自然进到文章里去。我想，琦君可贵的地方就在此，这是一般喜爱玩弄文字魔术的作者，所难以比拟的。
《桂花雨》这篇文章名字取得很美，让人初见之下，便有了很芬芳的印象。读过琦君的《桂花雨》，桂花的香，更叫人神往。书中写她儿时在家摇院子里的桂花树，桂花纷纷落下来，落得满坑满地的盛况，真正叫我心向往之。认为那是一幅很美的画面，也是很美的经验。
琦君的散文，不是任何人可以寥寥数言所能形容的。必须由读者亲自阅读，再三咀嚼，才能读出真味。
