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TOR异乡人观后感

发布时间: 2024.04.02

TOR异乡人观后心得范文。

《周易》:仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。如果我们需要发表自己的见解,见解的来源就是自己的心得体会。写作训练中有一项重要的事情,那就是写心得体会,写心得体会能够培养人思考的习惯。心得体会的内容具体要怎样写呢?或许你正在查找类似"TOR异乡人观后心得范文"这样的内容,希望能对你有所帮助,请收藏。

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doctor异乡人观后感接上昨天的剧评,继续写下还让我有所思考的几个人。车镇修篇尽管很多人希望,但个人觉得从现实来讲,车镇修和在熙之间其实没有感情线,尽管很多人希望如此,但他确实不爱在熙,他有一个比爱上在熙更重要的使命,他只是这段爱情的见证者。我经常想知道什么样的女人适合像修车这样的男人?

温暖的?或者如他自己一般敏捷毒辣的?我猜不到。

甚至无法思考下去。因为他注定是一个悲剧角色,在政治中被利用和牺牲。他的爱已经献给了他忠诚的朝鲜,和他在一起的女人一定会遭受痛苦和危险。

但这不仅仅是他一个人的悲剧,更是一个国家和一个时代的悲剧。死亡是他唯一的结局。他不能离开也不能回去。他的生命持续到任务完成。曾经多么的位高或者光荣都只是过去。

事实上,个人权力如何在动荡的政治中生存?只有曾经而没有未来的车镇修,我无法怨恨你,但也无法挽救你,愿你的忠心在来世的时候降临到一方美好的净土之上,活出一段只属于你的人生**篇本剧中最让我震撼的是**大人。他最初的选择太让我吃惊。

这就是他所谓的政治,这就是人心吗?面对**,我们可以对他的立场和利益视而不见。同样又为了地位和利益,居然可以将救他的人至于死地,闭目不视。

人性何其可悲!"做错了奖励,做好了惩罚",这样的政治我不知对错,我不懂政治,只懂人性。站在高处,我会忘记我为什么开始。

直到朴勋的大义凛然来到下一任首相面前,他才明白政治家只能做清廉的政治。很感慨,不要考验人性,人性真的不堪一击,可以被金钱或者地位轻易扭曲,不能从中走出来找到初心的人啊,又会变成什么样子呢?最后,谁能推测出李昌利的角色是偶像组合的光环,除了演员。

就在剧中,我心中的昌利是灰姑娘的存在。偶尔露出一丝美丽和**,可那都是短暂的,短暂到自己心仪的对象都还未注视到她的存在。她没有秀贤那样显赫的家庭,也没有初恋时的宿命优势。

她就是她,平凡和自立。太多美丽的她无法参与,作为朴勋的朋友,她是那份爱的旁观者,默默地看在眼里看在心里。她甚至没有像秀贤一样拥有可以告诉朴勋自己心意的机会。

但那是她的生活,除了**和嫉妒。昌利被认为是现实生活中一个平凡的女孩,闪耀着爱的旁观者。不是每个人的医生都会有一个公园里的勋或君,你有你的白马王子,头发发现你美丽可爱,金博士会拥远看着你。

如果说在熙和秀贤的幸福是浓白酒,那么昌利的幸福是淡米酒。

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读《聊斋志异》后个人心得和感慨


当我们通过努力终于做到了博览群书,心中的知识便会融汇贯通形成自己的认识,对于网络推荐阅读《聊斋志异》,相信您在阅读之后会有专属自己的收获,很多思维的火花在阅读中不断地在脑海里闪现,不断地跳跃出来,这就是读后感的素材。您从《聊斋志异》中有哪些领悟呢?工作总结之家小编特地为您收集整理“读《聊斋志异》后个人心得和感慨”,希望能对您有所帮助,请收藏。

读《聊斋志异》后个人心得和感慨(篇一)

一听到《聊斋志异》这个名字,我就不由得毛骨悚然,因为听说这本书里全都是关于妖魔鬼怪的恐怖故事。可是,今年暑假赵老师却给我们推荐了这本书,作为我们五年级的必读书目。没办法,当妈妈把这本书买回来的时候,我只好硬着头皮,怀着恐惧的心理,翻开了这本书。

刚看第一个故事《小官人》,我就被那离奇的故事情节,充满童趣的语言给吸引住了。没想到,越往后看越精彩,书中有各种各样的故事,每一个故事都充满了传奇色彩,那一个个看似平凡的故事情节却蕴含着一个个意味深长的道理,让我在阅读的同时收获到了很多做人的道理。

给我印象最深刻的是《崂山道士》这个故事。故事中的主人公王七是一个有钱人家的孩子,他去向一位崂山的道士拜师学艺。刚开始,道士只让王七干粗活,他忍了很久,道士还是什么也没有教他,他就准备下山回家。在王七回家之前,他恳求道士教他穿墙术,道士教会了他,并在他临走之前嘱咐:“回家后不要卖弄法术,否则就不灵了。”王七当时答应了道士,可是,他一回到家,就迫不及待地向别人炫耀,并给别人表演,结果法术果然不灵了,他的头上被撞了一个大包,还遭到了别人的嘲讽。

我觉得故事中的王七真是自作自受,他只学到了一种简单的法术,就觉得自己很了不起了,一回到家就把答应别人的事情给忘到脑后。我真想对王七说,你虽然学会了一种法术,但是你不应该那么的骄傲自大,回家以后你应该先去刻苦地练习,即使你练习的已经很好了,也不要这么骄傲,不要急着去向别人炫耀,而是要把道士的话牢记在心,因为骄傲只会带给你失败。

读完了这个故事,我不由得反思了自己。在生活中,我也有骄傲自满的时候。有一次,我数学考试得了一百分,而且全班就我一个考一百分的,我觉得考一百分太容易了,自己真是太了不起了,就有点儿骄傲。结果第二次考试,我一看题真是太简单了,所以根本就没把这些题放在眼里,拿起笔就马马虎虎地做了起来,做完后也没有细致、认真地检查,就把卷子交上去了。我美滋滋地等着一百分再来找我,结果,发下试卷后,我却只考了九十五分,而那次考试班却里有30多个考一百分的。自从那次以后,我就明白了“骄傲使人落后,谦虚使人进步”这个道理。现在,我认真地看书,认真地写作业,认真地练小提琴,再也不敢有一丝的马虎和骄傲。

这本书,虽然每个故事都很短小,却都蕴含着深奥的大道理。这本书,让我一下子懂得了许多,让我在以后更加懂事,更加优秀,这本书,真是让我收获多多。

读《聊斋志异》后个人心得和感慨(篇二)

《聊斋志异》是一本由许多个神话组成的一本书,里面的精彩故事深深地吸引着我,于是我一口气把他看完了。

这本书里的文章主要的人物可以分成人、鬼、狐、神、怪五类。而文章大多是以人为主角,叙述人与其中两类发生的故事。其中令我印象最深刻的一篇是《道士种梨》,这一篇主要讲了一个道士向卖梨的商人要梨,他不给,最后有人买了个梨给道士。然后,道士用梨核种了棵梨树,梨树迅速长大并长出梨子。接着,道士把梨分给了大家,又把树给扛走了。这时,商人发现他的梨和车把手不见了。原来道士施了法术,树上的梨是他车里的梨,扛走的树是车的把手。这个故事告诉我们,不要做一个吝啬的人。常人只看得到有形的亏耗,却看不到无形的损失。人与人之间要互帮互助,不要过于看重钱财。书中每一个故事都是像这样不仅十分奇妙,还让我们从中学习到做人的道理,真是本好书呀!

看了这本书后,我真正感受到中国古人们那丰富的想象力,他们想象出各种各样妖怪、鬼、神仙,还有一些神奇的动物,例如:龙、凤凰等等。我十分佩服这本书的作者的想象力,书中的一些故事,例如《长清高僧》,讲述的是一名死去的僧人的灵魂与一名摔死的人结合在一起,令僧人复活,这是多么不可思议的事!作者的想象力真是丰富呀!

这本书真是好看呀,里面的每个故事我都深深地吸引着我。

读《聊斋志异》后个人心得和感慨(篇三)

我呀,不太喜欢读长篇巨著,没有时间,也没有耐心。我喜欢读短小精悍,情节又引人入胜的小故事。为此,妈妈特意为我买了本《聊斋志异》,并笑称这书最适合我的口味。

《聊斋志异》这本书里描写了许许多多关于鬼怪、狐仙的故事。让我深受感动的是《聂小倩》这篇,它讲述了一段人鬼恋的感人故事。聂小倩是一个善良、美丽、心灵纯洁的女鬼,在阴间她常受到其它恶鬼的欺凌,过着担惊受怕的日子,她非常渴望过上正常的人类生活。在一天夜里,她偶然遇上了性情豪爽,品行端正的书生宁采臣。通过接触的、相互了解,彼此产生了感情。最后,凭借他们俩的坚贞纯洁的爱情力量,宁采臣历尽千辛万苦帮助小倩变成了人,并和小倩过上了安定的幸福日子。因为彼此的恩爱,使得原本不可能发生的事变为真实,爱的力量还真是伟大呀!这种美好结局也正是我这个看故事的人最想要看到的结果。

还有让我感动的是《蛇人》这篇,这是一篇非常短小并简单的故事,它讲述了蛇人与他喂养的两条小蛇之间的情感故事。他们在一起的时候相依为命,蛇人就像照顾自己的孩子一样的对待小蛇的,彼此有了深厚的感情。在蛇人放生小蛇的几年后,小蛇竟然还记得蛇人的养育之恩的,并回到他的身边来报答他。这虽然是描写人与动物之间的情感,但也正是我们人与人之间所应该有的真情的、真心、真意,要有知恩图报,善待他人的美德。

《聊斋志异》这本书里的故事虽然都不是很长,但情节曲折离奇,给了我很大的幻想空间,深深地吸引着我,我喜欢这本书。另外,我根据里面的人物描写,还画了几幅古代美女图呢!

读《聊斋志异》后个人心得和感慨(篇四)

《聊斋志异》题材的特点在于一个异字。它同明代拟话本小说描写现实生活中的世态人情不同,大多写花妖狐鬼的故事。其中有写鬼的,有写狐的,也有既写鬼有写狐的。此外虫鱼鸟兽,花草树木,在蒲松龄的笔下无不可以成精变人。就是就是一些没有出现虫鱼鸟兽、花草树木的故事中,也总有怪异之事。如《促织》中成名之子魂化蟋蟀,《阿宝》中孙子楚魂附体鹦鹉等。这是一部借非现实的幻景物来寄托对现实不满的孤愤之书。《聊斋志异》的内容丰富复杂,瑕瑜互见,但总的看来,它所触及的社会生活相当广泛,反映的社会问题相当深刻,无论是接露社会政治的黑暗和科举制度的弊端,还是描写爱情生活,都达到了新的历史高度。

再揭楼黑暗与官府的本质方面,《狼梦》同样写的很深刻。《狼梦》写白翁梦见自己走进儿子的县衙内,看见道上、厅上、堂上、堂下坐着、躺着的都是吃人肉的狼,而他们的周围白骨成堆,又看到自己的儿子有变成了老虎。作者在篇末写到:窃叹天下只官虎而吏狼者,比比也。明白的告诉人们梦里的虎狼就是现实中官吏。

《聊斋志异》不仅写了现实的黑暗和被压迫与被损害的苦难,而且表现了人民群众的反抗。席方平不畏死亡替父伸冤,受尽了许多酷刑之后,对冥王表示:大冤未伸,寸心不死,必诉!这种反抗精神是十分顽强的。另外,如《窦氏》中所描写的农村姑娘,但她被恶霸骗子南三复蹂躏抛弃后,再阳世冤屈难伸,就化为厉鬼将仇人杀死。在这类作品中,还有《红玉》更脍炙人口。冯相如在狐女红玉的帮助下,同林村美丽的姑娘卫氏结合了,不料罢官在家的宋御使依仗权势,打伤相如打死相如的父亲,强走了卫氏女。冯相如到处伸冤,可无人为他申冤。后来一位虬髯侠士,为他杀死了仇人。

读《聊斋志异》后个人心得和感慨(篇五)

但是面对黑暗的现实,作家在书中提出的改革社会的方案确实不现实的。他在《促织》中提出了请天子关心民命,在《席方平》中请二郎神主持公道,在《红玉》中请侠客义士救困扶弱,另外再一些公案故事中,想靠清官来除暴安良。这些又表现了他对封建统治阶级还存在着幻想。

《聊斋志异》广泛地揭露了科举制度的弊端,批判了科举制度。这方面的代表作有《考弊司》《叶生》《王子安》等等。这些作品对考场的黑暗、考官的混愦,进行了深刻的揭露,对考生的变态心理作了入木三分的刻划。

《考弊司》写阴间主管考试的靠弊司司主虚肚鬼颁下定例,凡考生初次谒见,要先割脾肉一块孝敬司主,但贿赂丰者可以免割。可是他在堂上悬挂的楹联却是“孝悌忠信”“礼仪廉耻”。这正是对人间黑暗的考场和寡廉鲜耻的考官的无情揭露和辛辣讽刺。

作者不仅写了科举制度的黑暗,而且揭露了科举制度对知识分子灵魂的副食和精神摧残。王子安因对功名利禄的渴望而失去理智,自以为中了进士翰林,大摆进士翰林的架子,闹出了许多悲剧性的笑话。叶生因屡试不第竟一病不起。在《王子安》中作家对考生们的心理和神态,作了穷形尽相的描绘,他们入场考试,似丐、似囚、似秋末之冷蜂、似出笼之病鸟;他们盼望喜报,坐立不安,如痴如狂,对秀才士子灵魂的这些刻画细致入微。作品通过对知识分子变态心理的描写,告诉人们科举制度是怎样侵蚀人们的灵魂的。所以《聊斋志异》的更深刻之处,是它揭示了腐败制度对民族精神之摧残。

反对封建礼教和封建婚姻制度,歌颂纯真爱情,也是《聊斋志异》的重要内容。这方面的著名作品有《阿宝》、《连城》、《莲香》等等。《聊斋志异》中的爱情小说有它鲜明的特点:作家多通过非现实的幻想的世界的人与事来表现强烈的反封建礼教、反封建婚姻制度的精神,来表现他的爱情理想。再作家笔下,那些花妖狐魅所幻化的少女,尽管性情各异,但大多美丽聪明,善良无私,不图富贵,不慕权势,以才德取人,爱的忠诚,爱的坚贞,历经祸患而不渝。她们来去自如,离合随心,不受封建戒律拘束;不矫情,不虚伪,生气勃勃,一往无前。她们再没有恋爱自由的封建社会,获得了幸福的爱情。例如:《婴宁》婴宁是一个狐女,在坟墓里长大,他能摆脱人世间任何的束缚,不受封建礼教的规范,不受庸俗的世间人情污染,天真无邪,纯洁透明,是现实生活中没有的新人。王子服同样是一个思想单纯、感情真挚的男子,作家让着两个人自由的结合,曲折的表现了他对世俗婚姻的不满。《聊斋志异》中的爱情故事不管是喜剧还是悲剧,人们都能寻着故事发展的线索,窥见其中包含的尖锐的社会矛盾和深刻的社会矛盾斗争。

《聊斋志异》中的爱情小说提出的新的爱情观。《阿宝》和《连城》是在爱情观上别开声面的作品。《阿宝》写的是一个迂讷的孙子楚,不顾门第悬殊,迷恋着富商大贾的女儿阿宝。女戏曰:“渠去其枝指,余当归之”。他果真用斧头砍去枝指,虽“大痛彻心,血溢倾注,滨死”而不悔。后又魂托鹦鹉,飞达女室。精诚所至,金石为开,孙子楚与阿宝终于结成了美满婚姻。这个故事写的是痴情,全篇笔笔写痴,字字关情。它鼓励读者:在男女之间要的是真心,有至情,就可以冲破一切阻力,实现婚姻的理想。这种爱情观,突破了封建主义的樊篱,带有强烈的市民意识,具有进步的民主思想。《连城》写孝廉之女连城诗求偶,乔生的诗受到它的赏识,但他的父亲以乔生贫穷不许,女又赠金助乔生学,于是乔以女为知己,“倾城结想,如饥似啖”。但史孝廉终于将女儿嫁给了盐商的儿子王化城。不久女病,需男胸肉一钱,捣合药屑,王化城不肯献肉,乔生竟“自出白刃”割肉做药引。后来女并负发而死,乔生进魂随地下。再阴间他们得到了别人的帮助复生,终成夫妻。《连城》给了人一个全新的观念,那就是要男女双方互相知心。乔生爱连城,是因为它赏识了自己的诗。连城爱乔生,是因为他能真正理解自己的处境。这样他们的基础便十分牢固,可以冲破任何障碍,终成眷属。

出上述的三类作品外,《聊斋志异》还队当代社会进行里多方面的揭露和批判,或讽刺事态的庸俗,和刻画人心得险恶,或描写统治者不劳而获投机取巧的心理,或歌颂劳动者的正直勇敢。总之,《聊斋志异》所战士的人生画图是十分广泛的,反映社会生活的内容十分丰富。

但是《聊斋志异》中也有相当多的篇幅宣扬了落后的甚至反动的思想,就是在那些优秀的篇章中,也常常夹杂着封建性的糟粕。例如:有些篇章敌视和丑化农民起义,有些篇章宣扬因果报应、生死轮回,有些篇章宣扬了封建伦理道德,还有些篇章美化了一夫多妻制或羡慕功名富贵。此外,猥亵的语言和淫秽的描写也不少。

阿凡达观后心得300字:观后心得通用


一念成佛,一念成魔,每个人都有不一样的想法,阅读或观看过程中的感悟把它记下来就成了心得体会。相信每一个人在小学和中学都写过不少心得体会,心得体会重点的是提出自己的看法或意见。知道怎么写具体的心得体会内容吗?经过收集,小编为您献上阿凡达观后心得300字:观后心得通用,请阅读,或许对你有所帮助!

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这是一部科幻电影,讲得是一群纳威人在原始森林里自由自在、无忧无虑地生活着,他们善良、勇敢,与野兽为伍,与世无争。地球人利用先进的科学技术,依靠先进的技术武器,想掠夺纳威人领地,就塑造了一个同纳威人很像的人阿凡达。阿凡达在原始森林里与纳威人一起,学习攀爬,练习飞翔,并爱上了一个纳威女人。船长见纳威人不肯让出领地,就派出飞船进行侵略,想把纳威人赶出原始森林。阿凡达领导纳威人,并同一些善良的地球人一起同侵略者展开殊死搏斗,最终将侵略者消灭掉。

在现实生活中,我们也经常看到一些以大欺小、以强凌弱的事例。四十年代,日本人依靠自己的强大在我们的领土上烧杀辱掠,无恶不作。五十年代,美国人依靠自己的强大发动侵略朝鲜战争等,所有这些事例,胜不枚举,但最终这些侵略者都没有落得好下场,以失败而告终。

我们不能做一个贪婪、凶残的人,要像阿凡达一样做一个善良、勇敢、有正义感的人。

《洪湖赤卫队》观后心得范文


每个人对事情,对作品的理解是不一样的,阅读或观看过程中的感悟把它记下来就成了心得体会。在日常的生活中,说到心得体会,大家肯定都不陌生吧,心得体会有利于我们不断提升自我。心得体会的内容要写些什么更好呢?于是,小编为你收集整理了《洪湖赤卫队》观后心得范文。供你参考,希望能帮到你。

随着一曲优美的“洪湖水呀,浪呀浪打浪啊,洪湖岸边,是呀是家乡啊。清早船儿,去呀去撒网,晚上回来,鱼满舱啊。”我眼前仿佛出现了一个个活生生的人物。

有公正无私的韩英,有勇敢善良的刘闯,有自以为是的王金标,有尊重共产党的秋菊,有遵守纪律的克虎,有枪法百发百中的黑牯,还有心狠手辣的彭霸天……

韩英曾说过:“从我跟了共产党那天起,就已经准备好随时为革命献身了。”正是这样的精神,使韩英在敌人拷打、折磨下依旧顽强地活了下来。在内线张副官的帮助下,韩英得救了。可张副官却倒在了冯团长的枪下。而背信弃义的王金标因为贪财,想去挖那些埋在地里的金银财宝,被彭霸天逮了个正着,差点送了命。彭霸天要一命换一命,想拿王金标的命换韩英的命。王金标为了自己的生命,要把赤卫队引到彭家大院,让彭霸天一网打尽。却被机智的韩英看穿,让刘闯杀死了他。在这危急的时刻,贺龙军长派红军主力去支援赤卫队,打败了敌人。韩英为了报父亲的仇,用父亲的鱼刀亲手杀死了无恶不作的彭霸天,彭家墩又恢复了平静。

看完这部电视,我震撼了:共产党为了个小小的彭家墩,牺牲了水生、张三、李四、张立宪多少的好同志。特别是韩英为了挽救乡亲们,被敌人拷打审问,连走路都走不动了,但她仍不肯泄露党的秘密,和敌人对着干。

我要向韩英学习,向她那么坚强,那么勇敢!

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