最新生命观后感(优选8篇)。
同样的事情，不同的人，想法自然不一样。对于阅读或观看过的作品，用自己的话语把它写出来，我们称之为心得体会。在日复一日的生活中，大家都对心得体会很是熟悉吧，心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。心得体会的内容具体要怎样写呢？由此，小编为你收集并整理了最新生命观后感(优选8篇)希望你更多关注本网站更新。
生命观后感【篇1】
在平坦的绿地上，一位年轻的金发女郎朝人们微笑。但令人惊讶的是，他把胳膊放在地上——他没有脚！这是**《生命的诗篇》的封面。
当我第一次看到这本书的封面时，我深感震惊。我用颤抖的手打开了第一页，一行小字映入眼帘——真正的自由不是依靠别人。
一页一页地往下看，完全被书中的情节所吸引。文中主人公肯尼和我是同龄人——14岁的美国少年。他的降生是不幸的，两次手术后刚满一周岁的肯尼便失去了腹部以下的身体，成了“半个人”。
所以认识他的人认为他活不下去了，但肯尼没有屈服于他的命运。相反，他用自己的灾难行动为世界创造了一个神话般的奇迹——他顽强地活了下来。肯尼以臂代腿，以手带足 ，克服了常人难以想象的种种困难，不仅可以独立的正长生活，而且赢得了世人的敬重。因为它不仅是“半个人”，而且仅有14岁啊！
我掩卷深思，肯尼顽强不息，追求生活，他是前进在人生道路上的强者！他是最普通的人，身材越来越大，站在天上。不知何时，我的眼睛模糊了。
透过眼帘，我又隐约看到了那行小字“不依赖别人才是真正的自由 ”！它是那样的清晰，那样的明了。也许命运对肯尼不公平，但肯尼给了命运一个完美的答案。
想到这里，我的心被一股巨大的力量震惊了，仿佛肯尼就在我身边。
慢慢地，我从树叶中抬起头来，心中的激情仍在荡漾，我的脑海中出现了许多问号：肯尼作为一个残疾人，都可以要求自己奋发进取，不依赖别人，而我们许多四肢健全、头脑发达的健康人还不如肯尼？答案就在我们身上，因为我们缺乏面对困难的勇气和克服困难的信心。
我抚摸着“生命的诗篇”这几个字，狠狠的擦去了泪水，这泪水太渺小了！
生命观后感【篇2】
《生命 生命》这篇文章是由飞蛾求生，缝里长瓜苗，倾听心跳这三个部分组成的。
当我读到第一部分时，一句话让我深深感动着。“但它挣扎着，努力着，极力鼓动着翅膀，我感到一股生命的力量在我手中跃动，那样的强烈！那样的鲜明！”这是刘侠在写作时，一只小飞蛾让她得到生命的启迪。小飞蛾的挣扎，是对自己生命将要面对极大威胁时的一种抗争。无论多么危险，无论能否成功逃生，小飞蛾从没有放弃求生是努力。刘侠笔下这只在绝境中挣扎的小飞蛾更让我受到，凡是生命，都会珍爱自己的生命，小到昆虫，大至人类。
在文章的最后一段，表达了作者的积极的.人生态度。她说：“虽然生命短暂，但是我们却可以让有限的生命体现出无限的价值。”我记得卢梭说的一句话：“一个人生命的价值是由自己决定的。生命是短暂的，但是，我们可以努力创造无限的生命价值，让生命穿越时空，成为远恒。”或许，卢梭的话是对刘侠精神最好的注释吧！
这就是《生命 生命》，虽然看起来很普通，可当我们细细品尝的时候，却能发现其中无尽的知识，里面对生命的诠释，非常值得我们学习。
生命观后感【篇3】
凤州初中周宝季
著名心理学家弗兰克尔是20世纪的奇迹。纳粹时期，作为犹太人，他的全家都被关进了奥斯威辛集中营。他的父母、妻子和兄弟都死在毒气室里，只有他和妹妹幸存下来。我曾经看过一部美剧，有讲述类似于他这样的生活，于是在书的前半部分，我读到不敢读下去。
我形容当时的心情是：压抑着悲悯着，哭不出来的压抑与窒息感。 我为自己的反应感到奇怪，对于这替古人担忧的举动感到难以理解，我停下了书的阅读，不断反思，最终看到了自己的恐惧，这毫无缘由的恐惧。
是我内心的恐惧是我无法流畅地阅读。我不知道这就是恐惧的原因，但我看到了非理性的懦弱，然后我调整自己，继续阅读。在做出改变之前，人们总是喜欢限制自己，限制自己的自由。
以为一切就应当如此，或者他们更愿意使这一切看起来更合理化，让自己可以为自己的“不上进”宽心。 但是自由处处都在，它不会是一种挤压感，就像空气一样，你以为满了，而是存在太多空隙。 于是，人和人的差别也就这样展现开来，是自主的靠向自由，然后改变，还是被自己的枷锁困住，寸步不前。
我以为弗兰克尔用他的智慧和超然拯救了自己。用形式打破了形式。我们看到了他的卓越和他为人类社会带来的巨大精神财富。
弗兰克尔不仅超越了这种炼狱般的痛苦，而且将自己的经验与学术研究相结合，创造了意义的方法，为人们找到了再生的意义，留下了人性史上最辉煌的见证。
第一部分集中营生活
第一部分写的作者在纳粹集中营的所见所闻所思所感，真切地描绘了集中营非人的生活。在这种非人的生活中，作者看到了人性的丑陋与美丽，也看到了人与人之间的差异。悲惨的命运让作者对幸福和美好充满了向往，在保持本心的过程中，作者体会到了爱的力量、爱的伟大、自由意志的力量，领悟出做人的最重要使命是负责，人生的意义不在于实现自己，而是回答对生命的追问，不断超越自己。
第二部分意义**学
在第二部分中，作者运用对比心理分析的方法揭示了什么是意义**以及意义**在哪些情况下起作用。作者对生命的意义有意个理解，即负责任，接受生命的质疑，有意义地度过生命。与精神分析相比，意义**是一种较少回顾和内省的方法。
意思**的重点是将来，也就是说，重点是病人将来要完成的工作和意义。
首先，我最深刻的一句话是，人们可以适应任何情况。乍一看，这句话时不可思议的，但从笔者本人和遇难同胞在人性破坏集中营的经历来看，它离不开一定的哲理。
作者在**前，本也已是一位心理学家，还有一本书待完成；而他的同胞之前有的是店铺老板，有的是银行经理，有的是教师、医生总之从未想过自己会活在这样的环境中并能够活下来；然而当他们真正身临其境的时候，才发现为了活下去，人真的是任何境遇都适应得了。这就说明：人的潜力是无限的。
我想每个看到这本书的人，当想象若自己在这样的集中营生活，肯定没有几个能够相信自己可以活下来，但是实际有人做到了。只要你想，你就可以做到。就像当初看《肖申克的救赎》一样，没有人相信安迪能够用一把小锤子凿出一条可以逃生的道路。
那么人为何什么都能适应呢？这就引出了弗兰克尔在这本书中最重要的一点：什么是生命的意义，什么是生活的一义。
弗兰克尔在行医时，经常问那些经受了极大痛苦的病人：“您为什么不自杀？”既然能够坐在弗兰克尔的诊所中看病，这些人当然是战胜了他们面对的人生困境，可以回答他的问题了。
有的人说完全是因为考虑到子女的问题使其没有步入死途；有的人说是因为自己还有某项才能没有发挥出来，选择了阻止死亡；还有的人则说是因为保存一个珍贵的回忆才使自己没有自杀。这就是了，集中营里的俘虏也有的最后坚持的活下来了（如作者）,他们都认定了自己的生命有一定的意义，也许是为了未知生死的亲人，也许是为了追寻自己的事业而这中间的坚持及你所受的一切苦难，都是为实现生命的意义所付出的代价。
我又想起了书中的一个例子。一位年老的医师患了严重的忧郁症。他深爱的妻子两年前去世后，他一直无法克服失去妻子的挫败感。
弗兰克尔在想怎样帮助他的时候，避免直接告诉他任何话语，反而问他：“如果是您先离世，而尊夫人继续活着，那会是怎样的情境?”他说：
“喔!对她来说这是可怕的!她会遭受多大的痛苦啊!
”于是弗兰克尔回答他说：“现在她免除了这痛苦，那是因为您才使她免除的。所以您必须付代价，以继续活下去及哀悼来偿付您心爱的人免除痛苦的代价。
”他不发一语地紧紧握住弗兰克尔的手，然后平静地离开诊所。这充分表明，当痛苦找到意义时，它不会变成痛苦。
1991年，美国国会图书馆和每月一读俱乐部将《生命的意义》列为美国最有影响力的十本书之一。这本书在世界范围内已发行数百万本。书的精华部分：
对生命意义的探索，对苦难价值的体验，以及超越自我的责任，似乎都与我们现在的文化格格不入。我们现在不再思考生命的意义，而是更愿意追求个人的幸福。弗兰克在书中写道：
“与欧洲文化不同，这正是美国文化的一个特征：每个人被不断催促着去追求幸福。但是，幸福是可遇不可求的。
幸福只会伴随着某些东西款款而来，一个人必须有一个‘变得幸福’的理由。”
弗兰克从他早年的经历和被关集中营时经受的非人折磨中学到了很多智慧：“人类生存在世，总是会向某个方向前进，这个方向也许指向了某个人，也许指向了某件物，但一个人的行动更多地是为了别人，而不是为了自己。也许是为了找到意义，也许是为了遇见某人。
一个人愈忘我——为了所爱之人、所爱之物燃烧自己——那个人才愈加是一个真正的人。” 人生而为人，其独特的一生就是为了追寻生命的意义。把私利放在一边，为了超越自我的某人某物而服务。
多“给予”，少“索取”。我们不仅在表达最基本的人性，我们还应该承认，追求幸福并不是人生的全部意义。
生命观后感【篇4】
刚拿到这本书的时候，看到封面上的《活出生命的意义》时，我开始觉得这将会是一本没完没了，又枯燥又无聊的书。可是这本书却颠覆了我的想象。
弗兰克尔，也就是这本书的作者。是二十世纪著名的心理学家，犹太人。二战纳粹时期，他和他的家人全都被关进了奥斯维辛集中营，他的哥哥，妻子，父母全都死于毒气室，全家只剩他和妹妹。当大部分人都对生活失去希望，自暴自弃时，弗兰克尔却在这地狱般的集中营里乐观的活了下来，也帮助了他身边的许多犹太人摆脱了轻生的想法。不仅如此，他出来以后还开创了意义治疗法，帮助了更多人找到再生的意义。
这本书里有一个句子，“为什么人类什么都能适应呢？”，这句话成为了整本书中最有意思的一个问题。活着的意义是什么、生命的意义是什么。还记得书中他写道，我问那些曾经受过极度折磨或痛苦的人：“你当时为什么不自杀？”，虽然每个人给出的答案都大不相同，有的说，因为自己的女儿，不舍得让他们自己一个人活在世界上；有的说，有些美好的回忆让他们感受到了生活的幸福和美好，也就放弃了轻生的念头；还有的说，因为他们被人需要着，所以坚持了过来。虽然这些原因都不一样，可是活下来的人都明白了一件事，自己的生命是有意义的，在这个世界上他们被需要或者被怀念。
“人无论遭遇任何困境，都能适应得了。”这是我觉得最值得我们思考的一句话。起初我看到这句话感觉十分的不可思议，作者为什么这么说呢。这么多犹太人被抓进去之前，他们有的是医生，有的是作家，有的是厨师……谁都没想过自己将会被关在一个如同地狱般的地方，一关就是几年。可是所有人都极其迅速地适应了这种生活，因为他们想活下去，他们也有活着的意义。
最后，我也希望在读完这本书后，受到作者的启发，我也能尽快准确的找到我的生命的意义，要明白自己活在这个世界上为了什么，对周围的人有什么帮助，也要树立正确的价值观。以后再遇到困难的时候，也要想着克服而不是放弃。虽然我们现在的生活比二战时期集中营里的犹太人好太多了，但是他们的精神是我们可以学习的。我也要像这本书的作者一样，找到自己的目标，去努力实现它，甚至帮助更多的人。
生命观后感【篇5】
你看，在这夏日的清晨，阳光懒懒地洒在草地上、树丛中，丝丝新绿冒出地面、挤上枝头，不，那种绿，是一种活力，岂是新绿嫩绿便能形容得了的，它展现出一种生命蓬勃的张力，可隐藏于下面的墨绿，我们曾经一定也像这样赞美过它们。于是，不断更新，便筑成了他们生命的永恒。
这种规律，我想，便是科学的灵魂，而科学，便是我们人类思想借以飞翔的翅膀，带着我们一次次飞越未知的海滩。刘易斯・托马斯的《细胞生命的礼赞》是一个医学家、生物学家关于生命、人生、社会乃至宇宙的思考。达尔文的物种起源揭示的真理：物竞天择，适者生存，阐述了人类存在的本质，却也未免有些残忍，相比，托马斯的共生体则显得和谐得多，而内共生体，也就是叶绿体和线粒体所具有的细菌性质，却不能沦为一种呼吸工具，它更像我们的伙伴，在我们进化之路上最忠实的伙伴，或者是一个记忆，关于生命的。
托马斯的思维跳跃着智慧的火花，他独到的见解令我耳目一新，让我觉得我的思维正随着他的脚步逐渐扩张，生命是什么？人类是什么？地球又是什么？一种想要探索生命的悸动油然而生。
看了《礼赞》后，我不禁感慨，人类的本质不过就是裸猿，不管怎样穿衣打扮，怎样思想，仍然改变不了动物的本质，可有时人类把自己看得过高，认为自己是万物的灵长和主宰，认为自己是高于其他一切存在物的存在，托马斯用戏谑的口吻嘲讽了这种人类沙文主义，让我看到人性有时表现出的自大的一面，我想这大概就是作者的本意吧。
我喜欢托马斯的语言，优美诙谐而含蓄，但又带有着作为科学家的严谨，他通过自己半生的沉淀于优异的文学功底，用散文如流水一般把对生命的赞美娓娓道来，游走于他的文字之间，就像是顺着一条溪流走去，最终看到的是一片波澜不惊的瀚海，广阔而深远，我的心境仿佛也豁然开朗起来。
有一篇是作者把地球比作一个细胞，而我们不过是细胞器的一种。也许吧，我们的存在有重要的作用，却成不了主宰，所以我认为地球更像是一个巫婆手里的水晶球，人类在里面上蹿下跳就以为自己是世界的主人，却没看见远处巫婆的笑。我也坚信创造和统治这个世界的是一种未知的力量，可以叫上帝，也可以叫天，科学就是我们盲人摸象般观察这个世界的一种方式和工具，我们要有尊严又谦卑的活着，对世界充满好奇又充满敬畏。
托马斯的科学是对生命的赞叹，他用半生的时间来追寻科学，虽然对于现在的我来说，他的有些文字显得生涩难懂，但改变不了我思维的不断更新。生命是一种神奇的东西，伟大而脆弱，我们拥有它需要的不是盲目自大，而是探索与敬畏。
古时候的人们坚信女娲造人的传说，喜欢把一切的灾难苦痛都归结于神、上天，直到达尔文物种起源的问世，进化论慢慢改变着我们，改变着世界；以前的人们把细菌感染认为是不治之症，科学却为我们带来了青霉素；古时的人们军事薄弱、远航总是迷路、苦于不断寻找难得的龟甲兽皮、总是费时费力在刻字上，于是四大发明为之诞生。这，就是科学，是一种提升，一种进步，一个使人类和社会不断发展壮大的阶梯。
你看，初夏的清晨，阳光已普照，恣意的人生篇章已经展开，穿梭于广袤的蓝天，梦想正快意飘扬，科学的羽翼愈渐丰满，我们还在等待什么？何不振翅一飞，飞出新一篇精彩！
生命观后感【篇6】
本想起个合适的主标题，却没有找到。书名本身就是最好的——《活出生命的意义》。出版社把这本书的上架建议归为“心灵、励志”。
朋友送给我这本书之后放置了大概一年的时间，直到前些天才读它。不免觉得应该早点翻看，可现在依然不晚。该书已被译成24种语言，售出1200万册。
我读的这本已是国内2010年第1版的第15次印刷，这些足以证明这本书的价值。写此篇文字，也是真的想把它再推荐给更多的朋友。在生活中，每个人都有一段黑暗的时光。愿我们在那个时候都能找到属于自己的光。
在书的开头，著名的心理学家弗兰克尔是20世纪的奇迹。纳粹时期，作为犹太人，他的全家都被关进了奥斯维辛集中营。他的父母、妻子和兄弟都死在毒气室里，只有他和妹妹幸存下来。弗兰克尔不但超越了这炼狱般的痛苦，更将自己的经验与学术结合，开创了意义**，替人们找到绝处再生的意义，也留下了人性史上最富光彩的见证……全书只有两个部分，第一部分是在集中营的经历，第二部分是作者心理学专业上的“意义**”，而第一部分的内容占了全书的70%页面。
在我看来，那70%的经历本就是一种“心理**”，第二部分的“方**”只是让此书锦上添花。
读这本书的时候，我不禁想到，苦涩和幸福应该是相对的。苦，是没有下限的。你感受到的苦涩，并不是最苦的，因为总有人比我们更苦，而我们总会遇到的苦涩，一次又一次地打破自己的极限。
书中第一部分快要结束的地方有这样一个情景，受尽牢狱之灾的人们终获自由，可当有人问他们是否高兴的时候，回答是否定的。作者说，他们已经丧失了感受快乐的能力。这是一种痛苦的结束，也是另一种痛苦的开始，尽管这种痛苦是在自由之后。
而苦的对面，是乐。**应该是有限度的。换句话说，最高层次的**是一种和平。就像书中所说：
对于回家的囚犯来说，最重要的经历是，在他们遭受了如此多的痛苦之后，他不再害怕上帝以外的任何东西，这种经历有着无与伦比的美感。
我们在生活中经常会有与别人比较的心理，也经常看到别人身上的比较现象。如果我们把比较分为两类，一类是向上比较，另一类比谁差。向上的攀比多为让别人认可自己，往下的攀比多为获得别人的同情，后一种现象似乎更常见。
这让我想起周星驰的电影《唐伯虎点秋香》中的片段，为了进入华府当佣人比谁更惨。这种比较的结果往往是感到更加悲惨，心情悲观。如果真的需要比较，集中营里那种生活，不，不应该叫生活。这种状态应该是人类所经历的极端之一。
而弗兰克尔用他的方式告诉我们，哪怕在最极端的恶劣处境中，“只要我们拥有自主选择如何应对处境的自由，我们就不会一无所有。”
我们每个人都将有着属于自己的人生旅程。路没有平的，也没有直的。痛苦与幸福交替。人生起起落落是正常的。
书中集中营的经历实际上是生活的缩影。对于忍耐力差的人来说，即使是和平时期的波折也可能不堪重负。而这时——“我们要意识到，生命的意义包含着从生到死受苦受难这一更广阔的循环。
”在最绝望的时候，告诉自己，你是不可替代的，你有自己的责任——“意识到自己对所爱的人或未竟的事业的责任书的第二部分讲述“意义**”。意义**的目的是帮助病人找到生命的意义。最好的例子是第一部分的内容。我特意在“生命之意义”那一小节的文章里做了标记。
作者说，生命的意义在每个人、每一天、每一刻都是不同的，所以重要的不是生命意义的普遍性，而是生命在特定时间对每个人的特殊意义。一辈子很长，随时都是挑战，每种挑战都是一个意义，生命的意义实际上不是固定的，而是被不断颠覆。因此，笔者的意义在于认为责任是人类生存的本质。
书中继续阐述了“爱之意义”、“苦难之意义”、“超级意义”等内容，不再描述。
一本书的价值不在于它的所有内容对我们都有用。但某一章、某一段、甚至某一句话，读到这里，都能让你的眼睛明亮起来！最后，我想和大家分享一些令人印象深刻的话作为结束：
“一些不可控的力量可能会拿走你很多东西，但它唯一无法剥夺的是你自主选择如何应对不同处境的自由。你无法控制生活中发生的事情，但面对这些事情，你可以控制自己的情绪和行为。”
“我的初衷很简单，只是想通过具体的事例向读者传递一种观点——生命在任何条件下都有意义，即便是在最为恶劣的情形下。”
“我们自己必须回答生活向我们提出的那些问题，而要回答那些问题，我们就必须担负起生活的责任。”
生命观后感【篇7】
张泽英这本书是著名心理学家维克多。弗兰克的书是对极端环境下人类心理发展的心理学观察。弗兰克把自己和同事被关机集中营的狱友当成样本进行一个心理学视角的观察。
在这种极端的生活体验中，作者创造了**的意义，对社会心理产生了重大影响。它帮助人们找到生存的意义，克服极度的痛苦。
进入集中营的人将经历三个阶段的心理发展。在第一阶段，恐惧和震惊，他们希望有一天能走出去，或者至少相信结果不会那么糟糕。第二阶段：
冷漠的阶段是情感死亡的阶段。这个阶段的犯人目睹惨状已无动于衷，丝毫激不起恶心、恐怖或怜悯的情绪，他们冷漠寡情，感觉钝化、自觉什么都不在乎。这个冷漠的阶段实际上是自卫所必需的。
第三阶段：恢复。他们从极度紧张中放松下来，开始相信自己是自由的。
这种感觉在心理学上叫"人格解体".
通过对集中营服刑人员的分析，笔者发现了一种具有重要心理意义的“意义”，即帮助精神崩溃者重新找到生活的意义。适度的紧张对于人们的心理健康是必要的，因为当前状态和理想状态之间的差距可以激发人们潜在的士气，号着人们完成未完成的任务。人们对意义的追求会产生一种精神动力。即是在集中营的极端环境下，一个囚犯最终会变成什么样的人，仍然取决于他的内心。
要恢复囚犯的内在力量，他们必须看到未来的某个目标，这个目标适用于任何遭遇不幸的人。
在书中，作者提出了三种寻找生命意义的方法。
第一：从事某项事业取得成功。直接追求成功不会给你带来幸福，因为追求成功的观念很容易导致一种后果，即人们会为自己的失败或不幸感到羞耻，而会加剧自己的不幸。
第二：忍受不可避免的苦难。这不是控制我们生活中发生的事情，而是控制我们面对它时的情绪和行动。面对生活中不可避免的苦难，它提醒我们，只有抓住这个机会，才能检验和升华人性。
第三：去爱一个人，帮助他们人实到自己的潜力。爱是人类生命的最高目标，也是人们寻找生命意义的一种方式。只有当你深深地爱一个人，你才能充分了解这个人，了解他的本质，了解他的潜力。
可以说，爱是触及他人心灵的唯一途径。所以，通过爱，你可以帮助对方认识到自己的潜力，实现自己的全部潜力。
不得不说，人总是有自我选择的自由，是选择放弃生命，还是用苦难做磨石，把苦难变成一种内在力量的考验。不同的选择使人生具有了不同的意义。只有少数人能将艰难的环境视为道德完善的契机，超越自我，达到人生意义的新高度。
生命观后感【篇8】
内容简介：张英姬无疑是一种无休止地传播希望的病毒！打开韩国所有的网站和报纸，你都能看到有关张英姬的照片和访谈，那闪耀着知性、温暖和阳光的模样，就是她坎坷而丰富的人生经历的映照。张英姬的人生磨难重重，1岁时检查出小儿麻痹症，从此与拐杖轮椅为伴。但她借助家人与朋友的爱，借助对未来与上帝的信心，自由辽阔的人生在她眼前展开了！经过我们想象不到的努力，她最终成为名校西江大学英文系教授、韩国知名度最高的专栏作家、翻译家。
我的生命仅此一次读后感，来自淘宝网的网友：很早以前我只知道张英姬女士是深受学生爱戴的教授、英语翻译家，以及著名的专栏作家。读过她在《泉畔》连载的文章，我又知道她还是非常独特的随笔作家。不仅如此，明快的思考、洞穿虚伪的慧眼和字里行间流露出来的体温无不令人心驰神往，让我也成了忠实的读者。张英姬的文字正直而苍劲，就像寒冬腊月里依然茁壮生长的大麦一样，播种进身无长物却渴望活出尊严的人们的心田，我相信必将给人们带来真正的美丽。
我的生命仅此一次读后感，来自卓越网上书店的网友：身体的不自由限制不了她坚毅想飞的心灵，这是一本用真实生命写出来的伟大作品。我从这本《我的生命仅此一次》中读到很多力量！
