归途列车观后感7篇。
您在为写作品名的观后感而烦恼?快乐的来源有多方面,观看电影或者视频就是一种,为了娱乐而观看的同时也会受益匪浅。为了更好的理解影视作品的主题,我们一定要书写一份观后感,这份“归途列车观后感”是我用心制作的请您欣赏,我相信这些策略可以帮助您改善工作效率!
归途列车观后感 篇1
分几次看完了这部电影。觉得中国的父母既伟大又悲哀!
是中国农民生活的最真实写照!
看完,很感动。父母之心,儿女之行,每一天都在我们的土地上演。没有好与不好,幸与不幸,这是我们这个民族,或者说伟大的中国农民,以前乃至目前或许未来很长的一段时光,依然在坚守或不得不坚守的一种生活方式。
归途列车观后感(3)
在看这部电影之前,我先是搜了一下简介。突然,我被吸引了。我觉得电影里的故事背景和我家里的相似。从这部电影中,我看到了我和我父母的影子。
或许其他同学看完这部电影之后,有的是感动和同情,而我看完之后,却是心疼和无奈。
我的父亲在这二十年里是一向在外打工,我的母亲是在我上小学三年级的那一年也外出打工了。直到此刻我上大三,依旧还是在外地打工。每年也就是在春节的时候回家,但是在家最多也不会超过二十天。
我祖父在我出生的那一年去世了,所以我和弟弟在一齐生活了这么多年。说实话,我对父母也是没有太深的感情的。虽然没有像电影中的那个小女孩那样叛逆,但是在我上初中的时候,也在心底抱怨过,为什么别人的父母都能在自我的身边,而我没有,也就是这样,我慢慢的不喜欢和父母讲我的心事,总是一个人承受着。
我想电影中的那个女孩子可能也是这样吧,从小不在父母身边,不明白怎样和父母交流,不明白如何表达自我的心事,所以一交流就会吵起来,甚至还会大打出手。我想我理解她了。她只是想让父母多关心自己。小时候,我也有这样的心态,但我没有选择像她那样的方式。我想只要我取得好成绩,我就会得到他们的肯定,所以他们会关心我的。
所以我从初中到高中,从普通班到竞赛班,从上百名学生到学校前十名,一直努力工作,支持我进步的动力是期待他们的肯定。
其实,看完这部电影后,我开始从父母的角度思考问题,开始理解父母的困难。当我在电影里看到她父母的生活时,我想到了我父母的困难。他们肯定也会像电影中的父母一样,每一天重复着无聊的工作,每年都要为买火车票发愁,每年都要拎着大包小包的行李挤火车,每年都是万分不舍地离开自我的家乡外出打工,也会因为打了自我的孩子而难受的几天吃不下饭,也会因为担心孩子的学***睡不着觉。
我还记得小时候,父母每次回家,都会先看着我们。当他们看到自己长大了,他们会笑的合不上嘴。他们也会很高兴把我的新手机给我和弟弟玩游戏。
我还记得有一次我哥哥生病发烧住院时,我父亲打**给**,说我母亲哭了,说她会回来照顾我们。她担心她吃不下或睡不着。
电影中那位母亲因为担心小儿子的学***,无奈选取回家照顾他。我也有同样的经历。在高考的半年里,我妈妈想成为一名好学生。她还在我高中附近租了一个房间来照顾我。为了减轻爸爸的负担,妈妈也在附近找了份兼职。
但是直到此刻我和父母的关系并不会很亲切,每次打**也不会像寝室其他同学那样聊家常,给他们说自我最近发生的一些事,每次都说不了几句话就匆匆挂断了**,所以也很少会给他打**。但是我是想和他们讲讲的,只是不明白从何说起。
也许,这就是留守儿童的无奈吧。
归途列车观后感(5)
春节是中国人阖家团圆的大日子,是喜庆而欢欣的;但与此同时,春节意味着春运,而春运对许许多多的普通中国人来说,在某种程度上却是一年中最令人屈辱而沮丧的前奏,因为再没有另一个时刻,能让那么多的中国人同时那么深切地认识到,我们无法找到自我在这个国家的位置。
范立欣的纪录片《归途列车》选取了春节与春运的宏大主题,但视角却围绕着四川农民张昌华和陈素琴夫妇一家展开。张昌华与陈素琴十六年前赴广州打工,在制衣厂工作,下班后两人蜗居在破旧阴暗而狭窄的临时居所内,唯一的期望便是每年春节的阖家团聚,期望女儿张琴和儿子张阳好好读书,改变农民的卑微命运。但十五岁的少女张琴却有与父母截然不一样的想法,她不喜欢学校,也不喜欢寂寞的村庄,她听不进爸妈单调而生硬的劝解,一个人坐火车离开家乡来到广东东莞,也成了一家制衣厂年轻女工中的一员。
两代人之间的矛盾是尖锐的,但他们的出发点却惊人地相似——变化。张昌华与陈素琴背井离乡外出打工为的是改变下一代的命运,不再为穷困所扰,不再以“农民”的身份承受自上至下的社会歧视;年轻的张琴只身离家也要改变父辈强加在自身的出人头地的命运,她想要自由,想要和城里光鲜亮丽的女孩子一样拥有有支配青春的权力,拥有时髦的卷发和浪漫的梦想。让这一家三口最后达成妥协的是2008年的春节。
张昌华说“如果一家人连春节都不能团圆,那活着还有什么意思?”
就这样,镜头从家里移到了2008年春运期间因雪灾瘫痪的广州火车站。60万人被迫留下来,他们仍然看不到回家几天几夜的期望。那是怎样汹涌的人潮啊,从空中俯视真可谓壮观,黑压压密集涌动的小点,间或雨雪中红蓝绿的伞盖,蚁群一样没有边际地向视线外伸展、蠕动,伴随着巨大的不可分辨的嘈杂声凝聚不散。这些人绝大多数是农民工,他们没有选择,像张昌华和陈素琴。他们买不起机票,火车是他们唯一可依依靠的交通工具。
他们挤、推、急,他们气得骂人,他们委屈地掉泪。
与父母刚到火车站时,应对汹涌人潮,张琴并不明白坐上一趟回家的列车意味着一种什么样的奋战,她甚至笑了,眼前的一切看上去是那么得不真实,那些人一个个气急败坏的样貌实在好笑,母亲陈素琴的喋喋不休更是小题大做。是的,对于一个不想回家第一次体验春节的15岁女孩来说,眼前的一切难道不是最荒谬的人类喜剧吗?广场上人声鼎沸、群情激愤,每张脸都跟小丑一样夸张生动,没有矜持,不顾形象,个个都仿佛在跟什么看不见的东西殊死搏斗,却毫无意外扑了个空,大拳打进棉花堆,捶胸顿足干着急,没头苍蝇一样被支来支去团团乱转。
这景象怎样不比电视剧还要搞笑!
直到笑变成哭,哭变作漠然。
我不明白导演范立欣置身人潮拍摄这些镜头的时候心中涌动的是什么样的情绪,但我想无论如何,仅仅用“难过”之类的词汇来形容这样的画面是不准确的,那里面还有更多更复杂的滋味,比如困惑、无奈,比如耻辱、愤怒。
但他们不说,他们说不出来。从张昌华的皱眉和陈素琴疲惫的眼神中,我只能看出,生活比什么都重要,这是中国农民几千年来唯一的人生哲学。没读过几年书的张昌华木讷少言,他想告诉女儿张琴只有上学这一条路能让她脱离土地,活得敞亮,活得不象自我那么低微。
但张琴还不懂,她以为只要到了城里人生就能绽放;而张昌华跟张琴都不明白,城里人乡下人读书人种地人,大家都坐着同一辆疯驶的列车,不知何时就将脱轨。
我从不怀疑这个国家的伟大,但我想知道,为什么一个拥有第二大国民生产总值的强国,绝大多数老百姓要一次又一次地遭受这样的屈辱、痛苦和苦难?为什么出生的农民要被打上低人一等的烙印,被迫离开土地谋生,在拥挤的工厂里流汗?为什么他们的下一代不是躺在废料堆中嗷嗷待哺,便在千里之外一年也无法骨肉相见?
是谁让农民的孩子无视土地,冲进陌生的城市,像黑夜一样把灵魂交给野兽?而一个普通的中国人做错了什么,只能一年又一年地在生活的缝隙里,憋气,气短?是什么让我们不惜欺骗、打压、相互推搡,是什么让我们失去了作为一个人的基本尊严?
我能够发问,但不能回答。作为一名中国人,我没有在故乡的土地上讲出真相的权利,就算讲了,也会瞬间被淹没进和谐的洪流中,淹没在空洞的赞歌与严厉的管制中。
现实的铁幕前,命运的夹缝里,只有一些虚弱的影像与文字,为这个国家的爱与伤留下耻辱的印记。
但我相信,这不是最后的结局。
归途列车观后感(7)
我觉得这个电影真实的反应了我国的一些现状,很贴近广大普通老百姓的生活,没有扭曲,没有刻意添油加醋,没有政治色彩,呈现出农民工的悲苦、亲情与生计间的矛盾,能让人感受到生活的艰辛和人事的复杂以及浓浓的亲情。
**一开始的几个镜头,就看得人无言以对。在广州这座最具代表性的世界加工厂里,儿童们在堆着废旧布料的街边玩耍,几尺之外就是呼啸而过的车流,他们的父辈正用自我生命中最青壮的力气,为中国经济托起“madeinchina”的标记;机器轰鸣的制衣厂里,婴儿们在桌上酣睡,如此小的年纪,他们就已参与了这场宏大的经济变革,父母都在低头忙碌,没时光想自我为什么要来到这个陌生的地方,呆上多久,又何时离。他们来自于乡村,贫穷与不平等日日刺激着他们,进城挣钱成了无法抗拒的召唤。
片中的陈素琴在女儿一岁时就与丈夫出门打工,作为一个母亲,这个选取让她心如刀绞,以泪洗面,脚步却没有迟疑。外出是为了挣钱,挣钱是为了支持下一代的教育,让子女们透过积累文化成本进城,从而摆脱祖辈贫穷的命运。
尽管自我对春运的疯狂景象已经感同身受过,但是当2008年初那个雪灾之春的真实景象出此刻荧幕上的时候,心中还是为之一震。一个中年男子和他的女儿走散了,他想翻过一道栅栏去找她们,步警战士拦住了他。“你这天在那边站岗,明天你也和我一样走到社会上?
”男人疲惫地论理,栅栏那边同样疲惫的小战士没有话,只是轻轻拍着栏杆上男人的手。其实我们都一样难。是的,不是他们想离家,只是他们没得选;他们也不想逃难般挤在春运里,只是他们没得选。
印象最深的是片中反映的留守儿童与父母的情感隔阂问题,因为我自我也是在类似的环境中长大的。小时候爸妈外出打工把我放在外婆家,我很能理解片中的女儿张丽琴无法宣泄的叛逆,无法疏导的躁动。是的,小时候,当看到其他父母如何般关心呵护他们的小孩时,自我心中总是暗自感到难过,与她不一样的是,我外婆很好。
片中张丽萍的爸爸妈妈都认为在外这么辛苦的打工赚钱,都是为支持孩子们能够专心上学,因为他们深深明白,孩子要想真正的走出从农村到城市这条路,就得好好读书,在他们看来,读书就是唯一的正道。但张丽萍似乎并没有认识到这点,仍然辍学来到这个高速发展但污染极其严重的南方城市打工。
真的,我期望社会上更多的人,尤其是国家领导人能重视留守儿童这个问题,毕竟那关乎到我们国家的未来。由于区域经济发展的不平衡,城乡二元化的巨大差距,改变的不仅仅是乡土中国的基本生存状态,还有人伦秩序。无数从婴儿起就与父母被迫分离的留守儿童,像丽琴一样,与父母的感情产生了不可弥合的裂痕。
不知从何时起,父母的叮嘱不再是他们依照执行的准则,父母的梦想不再是他们愿意付诸努力的期望,就连父母本人也显得平凡愚昧,即使身为女儿,对他们大声喊出“老子要如何如何”,甚至动手打架也不再是什么大逆不道的事情。“对我们来说,自由就是快乐”,丽琴依然稚嫩的脸在深圳夜店的红灯绿酒下被映照得迷离惶惑。未来毫不确定,家却已没有归的好处。
归途列车观后感 篇2
第一次观看《归途列车》是在重庆,20xx年大三的纪录片课上。当时看的是大陆网传版本,没有英文字幕,因为熟悉重庆话,所以纪录片里的四川话对白都能直接听懂。在观影的时候,我喜欢把自我同电影当中的人物进行主角对换,把自我放到电影发生的场景中,用心体会主角们当时的心境与矛盾。因此,第二次观看这部纪录片时,我依旧很有触动。但是比较前后观看的两个版本,我发现了一些细微的不一样之处,此刻的DVD版本中,字幕替代同期声的地方明显增多。导演为何在最后的版本中这样处理呢?我带着这个疑问,站在电影分析的角度,开始了一趟探索《归途列车》中人情冷暖的心灵之旅。
一列车的背后
大家都说这是一部讲春运的片子,但是我却觉得这是一部讲外出务工者生存、家庭、情感状况的片子。导演范立欣采用剧情片的手法,拍摄一个纪实题材,有主人公,有铺垫,有矛盾冲突,所以很能抓住观影者的眼球。在影片当中,导演把春运形容成为一场大规模的迁徙,每年约有1。3亿的外出务工者,将在春节前,回到离工作地几千公里之远的家乡。在这场浩大的迁徙过程中,火车是他们首选的交通工具,因此,买到一张回家的火车票成为他们这群人最关心的问题。但是往往会出现一票难求的状况,他们需要排好几天的队买票,有时候甚至只能买到酒薄5无论如何,能过年回家同亲人团聚就是对他们一年辛苦工作最大的安慰。因此,春运大潮的主力军就是这群外出务工者。
归途列车观后感 篇3
《归途列车》
纪录片的主人公,是从四川到广东打工的张昌华一家,三年多时间里,从广东到四川,再从四川到广东,拍摄他们的工作、生活、交流、争吵??夫妇俩用微薄的收入抚育家乡留守的一双儿女,期待孩子接受好的教育、改变命运,却事与愿违。列车是他们的主要交通工具,连接着家乡和工作,也承载着他们的无奈和希望。
夫妇俩来自四川省广安市大安镇回龙村,男的叫张昌华,女的叫陈素琴。1990年,他们扔下刚出生八个月的女儿给外公外婆,到广州打工。
这批生活在“城中村”的农民工,他们居住在城市,过的却既不是城市生活,也不是农村生活,仅仅是“机器”一般的生活。 每天早上八点起床,到宿舍楼下的食堂吃过早饭后,他们就开始了一天的工作,除了中午和傍晚各有半个小时的休息时间,工人们都坐在自己的工位上,直到夜里十二点。 十几年来,张昌华和陈素琴在广州从未在城里消费过。
抛下刚出生的女儿南下,对于陈素琴来说,是心中抹不的伤痛,但支持他们的动力也很强大:赚了钱,让儿女好好读书,将来上大学,不再重复他们的命运。因此,陈素琴和大女儿张琴每周一次的通话中,陈素琴不变的嘱咐是:要好好读书。往往是这边重复唠叨着,电话那边的女儿便不答话了。
片中外婆也说到,自己年轻时学习很好,本来可以通过考学到城市,为响应当时国家“搞农业第一线”号召留下来,没想到,受了一辈子穷,常常“吃了这顿找下顿,衣服全是补丁”。因为穷,她的孩子也没能好好接受教育,老人家便把摆脱贫困的愿望寄托在第三代身上。
然而,张琴却决心要离开。她觉得这里“不好玩”,已经辍学打工的伙伴们,过年回来展示他们的新手机、新衣服,描述城里的生活,令张琴向往,她也并不认为,好好读书,能带来多好的机会,更不愿再依靠父母生活。
十几年来,张家每年可以一家团聚的时光,就是春节。然而,春节回家,又是一场磨难。每到这时节,工人讨论的话题都离不开车票,什么时候、哪能买到票。张家夫妻俩常常跑一个星期火车站,也买不到回家的票,好不容易搞到票了,那个兴奋劲儿,没别的表达方式,就是一个劲儿地笑。
片子里还有个镜头,一个小女孩穿着粉衣服,哭着被人群挤了出来,背上的
大包被挤掉了,她在旁边歇息了一秒钟,头也不回,一边抹着眼泪,又冲回人群中。一秒钟都不能耽误,因为这是她回家的唯一机会,如果不赶上这班车,就意味着一年不能见到家人。因此没人舍得离开,他们必须踏上一班列车,别无选择。”xx年大雪灾,千辛万苦回家过春节,而等待这家人的,却是积蓄了十几年矛盾的爆发。张琴动手打了父亲。
临走前,陈素琴当地的小庙拜菩萨,嘴里念叨:“我也不知道我做错了什么,希望您保佑她改正归邪,我也不知道说什么好,只要她明年听话,我一定来还愿。”陈素琴对生活束手无策,只好诉诸神灵,她的口误也真实地反应出他们个群体的受教育程度,着实让人感到悲哀
春节过后,张昌华、陈素琴和张琴,再次踏上南下的列车,但他们的目的地,已然不同。
自那以后,张琴始终漂泊在外,过深圳、武汉、北京,做过服装厂工人、酒吧销售,哪有工作就漂到哪,却很少回家。她最常挂在嘴边的一句话是,过一天算一天吧,计划赶不上变化。
由于席卷全球的金融危机,陈素琴终于下决心回老家。
她说,“不能眼睁睁地看着儿子像女儿那样。”
张昌华沉默良久,轻声说,“少种点田。”
影片始于火车站,也在火车站落幕,这次,是陈素琴一个人回乡。
纪录片没有记录到的后来,据说张洋成绩优异,考上了市重点高中广安二中。陈素琴在学校附近租了间房,陪在儿子身边。 外婆独自一个人留在老家,守着仅能维持自家伙食的田地。 张琴到处漂泊,基本没和父母见过面。 一家的经济收入都靠张昌华,但他却感觉身体大不如前,腰酸、眼花,从二十几岁外出打工,他最好的人生年华都在昼夜不歇的工作中度过,他感到自己“可能干不了三五年了”,但越觉得能干的时间不多,越变本加厉地加班,想再多赚些。
一家五口,就这样四分五裂地各自生活着。
张昌华一家的命运,或许也就是这个时代2.4亿外出打工人员的真实生活。
归途列车观后感 篇4
归途列车这部纪录片是年轻的导演范立欣的第一部独立记录长片,忠实记录了外出打工农民工的艰苦生活,个性是每年的春节回家过年,那真是一场地狱之行的真实体验。下面是的小编为你们整理的文章,希望你们能够喜欢
归途列车观后感
在看这部电影之前,我先是搜了一下简介。一下子就被吸引住了,就感觉电影里的故事背景和我家里及其的相似。从这部电影里面,我看到了自我的影子,看到了我父母的影子。或许其他同学看完这部电影之后,有的是感动和同情,而我看完之后,却是心疼和无奈。
我的父亲在这二十年里是一向在外打工,我的母亲是在我上小学三年级的那一年也外出打工了。直到此刻我上大三,依旧还是在外地打工。每年也就是在春节的时候回家,但是在家最多也不会超过二十天。我的爷爷在我出生的那一年就去世了,所以这么多年我和我哥哥都是和奶奶生活在一齐。说实话,我对父母也是没有太深的感情的。虽然没有像电影中的那个小女孩那样叛逆,但是在我上初中的时候,也在心底抱怨过,为什么别人的父母都能在自我的身边,而我没有,也就是这样,我慢慢的不喜欢和父母讲我的心事,总是一个人承受着。我想电影中的那个女孩子可能也是这样吧,从小不在父母身边,不明白怎样和父母交流,不明白如何表达自我的心事,所以一交流就会吵起来,甚至还会大打出手。我想我是理解她的,她这样闹腾也只是想让父母更加关心自我。想想我小时候,也是这样的心态,但是并没有选取像她这样的方式,我觉得只要我成绩考得好,就会得到他们的肯定,这样他们就会关心我了。所以我从初中到高中都一向十分努力得学习,从普通班考到竞赛班,从全校几百名考到全校前十名,支撑我前进的动力就是期望能够得到他们的肯定。
其实看完这部电影,我才开始从父母的角度去思考问题,才开始了解父母的难处,看到电影中她的父母的生活,才想到自我父母的不易。他们肯定也会像电影中的父母一样,每一天重复着无聊的工作,每年都要为买火车票发愁,每年都要拎着大包小包的行李挤火车,每年都是万分不舍地离开自我的家乡外出打工,也会因为打了自我的孩子而难受的几天吃不下饭,也会因为担心孩子的学习整夜睡不着觉。
还记得小时候,每次父母回家都会先看看我们俩,看到长高了,长大了,就笑的合不拢嘴,也会很高兴地把新买的手机给我和哥哥玩游戏。
还记得有一次哥哥生病,发烧住院了,爸爸打电话说妈妈哭着说要回来照顾我们,担心的吃不下饭,睡不着觉。
电影中那位母亲因为担心小儿子的学习成绩,无奈选取回家照顾他。而我也有同样的经历,高考的那半年,母亲想我一个好的学习环境,也是到我就读的高中附近租了一间房间,照顾我。为了减轻父亲的负担,母亲也在附近找了兼职在做。
但是直到此刻我和父母的关系并不会很亲切,每次打电话也不会像寝室其他同学那样聊家常,给他们说自我最近发生的一些事,每次都说不了几句话就匆匆挂断了电话,所以也很少会给他打电话。但是我是想和他们讲讲的,只是不明白从何说起。
也许,这就是留守儿童的无奈吧。
归途列车观后感
张丽琴是一部叫做《归途列车》的纪录片中的四川小女孩,这个小女孩和普通的农村小女孩一样长大了,但她的父母还在她一岁的时候就去南方打工,所以她是她的外公外婆带大的。她和外公的关系很好,在外公去世后,她经常一个人去给外公烧纸,并向外公倾吐自我的心思。张丽琴不喜欢父母,不仅仅父母从小就没能陪她长大,而且老是逼她认真读书。她可能也因为成绩不是很好,因此对此感到厌烦,于是在她十七岁的那年,她决定像村里的伙伴那样去南方打工。因为她需要需要了解外面的世界,也像其他的任何一个女孩一样,她需要钱和漂亮的衣服。
张丽琴到了离他父母不远的一个做服装加工的公司上班,此举令她的父母十分的痛心。她的爸爸和妈妈都认为在南方这么辛苦的打工赚钱,都是为支持孩子们能够专心上学,因为他们深深明白,孩子要想真正的走出从农村到城市这条路,就得好好读书,在他们看来,读书就是唯一的正道。但他们的孩子似乎并没有认识到这点,仍然辍学来到这这个高速发展但污染极其严重的南方城市打工。张丽琴刚来到那里并不适应,长时光的重复劳作令她感到疲惫,饭菜也是难以下咽。她的爸爸来看她了,并转达了她妈妈的问候。一家三口都在这个毫无幸福感的城市里打工和互相关爱着,他们以及和他们相似的农民工们辛勤的劳作着,此举支撑了整个蓬勃发展的中国制造业,甚至为2008年的经济大危机做出了脊梁般的贡献。张丽琴也就是在这一年,她用自我赚的钱买了较流行的衣服,也烫了她人生中的第一个头。在烫头的时候,发廊里脑袋蓬炸的年轻“发型师”“真诚”的对她说,给她做的这个是洋人的发型,这句话就应能给张丽琴某种信心吧。她在走出那家路边拐角的小发廊时还像大多数刚做完发型的女孩般微笑着挥手致谢。
2008年的年初,张丽琴一家三口决定一齐回家过春节。这年一月份的大雪给包括上海、浙江、江苏、安徽、江西、河南、湖北、湖南、广东、广西、四川、重庆、贵州等在内的20多个省(市、区)造成了很大的伤害,个性是湖南等地的铁路受阻而导致广州的大批农民工滞留好几天,期间所造成的混乱和惶恐不仅仅令在场的人记忆深刻,也同样使每个观看这部记录片的人受到刺痛。张丽琴亲身经历了这一切,我不明白这会对她造成一种什么样的心理影响,但至少让她见识了这些社会底层人命运卑微与坎坷。他们最终回到了那宁静安逸但封闭的农村,一家人也最后在新春佳节团聚了。张丽琴的妈妈很开心的看了她弟弟的成绩单,并为她弟弟能取得的较好成绩而自豪,这似乎能给他们这个世代农耕的家庭带来改变命运的期望。也就是在这个春节,出于叛逆期的张丽琴和父亲发生了激烈的肢体冲突,并遭受了父亲的第一次的殴打,这使她更加坚定了要自我闯荡和赚钱的决心。这年夏天她剪掉了精心呵护的长发,只身来到了深圳,开始了她打工的生活。张丽琴刚开始找到的工作是在酒吧卖啤酒,老板教育她说,顾客永远是对的,对此她并没有发表看法,只是默默的干着自我的工作。
归途列车观后感
这一年,北京迎来了举世瞩目的奥运会,张丽琴和全国甚至包括全世界的华人一样守在电视大屏幕前看着北京奥运会开幕式的开始。他们对祖国的强大和辉煌的事迹感到无比的自豪。他们含着热泪,看着一枚枚金牌在中国健儿身上产生,并祝愿能获得更多。张丽琴在深圳工作了一段时光,已经适应了这边的生活,对于灯红酒绿和劲歌艳舞也能融入其中,她和身边的那些年轻的男女一样,在鬼火般闪耀不定的灯光和震耳的喇叭咚咚声中,也扭起了在寂静的农村永远不会扭动的舞姿。……而离深圳不远的另一个南方城市,张丽琴的父母为了家中的儿子不重蹈姐姐的路,她母亲决定回家照顾儿子和家庭。张丽琴的母亲是一个多愁善感的朴实农村妇女,她一方面担心家中的孩子,期间给村中的神灵们烧心许愿期望她女儿张丽琴能变好,另一方面也心疼丈夫孤身一人在外打工辛苦。最终,他们还是把最重要的期望留给了孩子。
这部片子在国际上获得了不少的大奖,个性是那清新而真实的镜头让人印象深刻。这部片子是这次清华美院纪录片展映的开幕影片,导演范立欣期望能让更多的人看到这部片子,他想从一个长远的发展角度看,试图透过这种纪录片来影响这些在校的并将来能成为社会主流的大学生们,期望他们关心一下这些底层的农民工们。
归途列车观后感
春节是中国人阖家团圆的大日子,是喜庆而欢欣的;但与此同时,春节意味着春运,而春运对许许多多的普通中国人来说,在某种程度上却是一年中最令人屈辱而沮丧的前奏,因为再没有另一个时刻,能让那么多的中国人同时那么深切地认识到,我们无法找到自我在这个国家的位置。
范立欣的纪录片《归途列车》选取了春节与春运的宏大主题,但视角却围绕着四川农民张昌华和陈素琴夫妇一家展开。张昌华与陈素琴十六年前赴广州打工,在制衣厂工作,下班后两人蜗居在破旧阴暗而狭窄的临时居所内,唯一的期望便是每年春节的阖家团聚,期望女儿张琴和儿子张阳好好读书,改变农民的卑微命运。但十五岁的少女张琴却有与父母截然不一样的想法,她不喜欢学校,也不喜欢寂寞的村庄,她听不进爸妈单调而生硬的劝解,一个人坐火车离开家乡来到广东东莞,也成了一家制衣厂年轻女工中的一员。
两代人的矛盾是尖锐的,但各自的出发点却又惊人的相似——改变。张昌华与陈素琴背井离乡外出打工为的是改变下一代的命运,不再为穷困所扰,不再以“农民”的身份承受自上至下的社会歧视;年轻的张琴只身离家也要改变父辈强加在自身的出人头地的命运,她想要自由,想要和城里光鲜亮丽的女孩子一样拥有有支配青春的权力,拥有时髦的卷发和浪漫的梦想。让这一家三口最后达成妥协的是2008年的春节。张昌华说“如果一家人连春节都不能团圆,那活着还有什么意思?”
就这样,镜头从一家人身上移到了2008年春运期间因雪灾而陷于瘫痪的广州火车站,六十万人被迫滞留,几日几夜仍看不到回家的期望。那是怎样汹涌的人潮啊,从空中俯视真可谓壮观,黑压压密集涌动的小点,间或雨雪中红蓝绿的伞盖,蚁群一样没有边际地向视线外伸展、蠕动,伴随着巨大的不可分辨的嘈杂声凝聚不散。这些人中的绝大部分都是农民工,都是像张昌华陈素琴这样毫无选取的打工者,他们买不起机票,火车是唯一可依靠的交通工具。他们挤、推、急,他们气得骂人,他们委屈地掉泪。
与父母刚到火车站时,应对汹涌人潮,张琴并不明白坐上一趟回家的列车意味着一种什么样的奋战,她甚至笑了,眼前的一切看上去是那么得不真实,那些人一个个气急败坏的样貌实在好笑,母亲陈素琴的喋喋不休更是小题大做。是呀,对于一个并不想回家且初次经历春运的十五岁少女来说,眼前的一切难道不是一幕最荒谬的人间喜剧吗?广场上人声鼎沸、群情激愤,每张脸都跟小丑一样夸张生动,没有矜持,不顾形象,个个都仿佛在跟什么看不见的东西殊死搏斗,却毫无意外扑了个空,大拳打进棉花堆,捶胸顿足干着急,没头苍蝇一样被支来支去团团乱转。这景象怎样不比电视剧还要搞笑!
归途列车观后感
我不明白导演范立欣置身人潮拍摄这些镜头的时候心中涌动的是什么样的情绪,但我想无论如何,仅仅用“难过”之类的词汇来形容这样的画面是不准确的,那里面还有更多更复杂的滋味,比如困惑、无奈,比如耻辱、愤怒。
但他们不说,他们说不出来。从张昌华紧皱的眉头和陈素琴疲惫的眼神中,我只看到活着,活着比什么都重要,这是千百年来中国农民唯一的处世哲学。没读过几年书的张昌华木讷少言,他想告诉女儿张琴只有上学这一条路能让她脱离土地,活得敞亮,活得不象自我那么低微。但张琴还不懂,她以为只要到了城里人生就能绽放;而张昌华跟张琴都不明白,城里人乡下人读书人种地人,大家都坐着同一辆疯驶的列车,不知何时就将脱轨。
我从不怀疑这个国家的伟大,但我想明白在一个国民生产总值已居界第二位的强大国度,为什么那些占绝大多数的普通人总要一次次遭受这样的羞辱、痛苦和不堪?为什么出身农民便要烙上低人一等的印记,为了生计被迫离开土地,在拥挤的厂房中挥汗如雨?为什么他们的下一代不是躺在废料堆中嗷嗷待哺,便在千里之外一年也无法骨肉相见?是谁让一个农民的孩子漠视土地,迫切投入陌生的城市将自我的灵魂交于野兽般的夜色?而一个普普通通的中国人究竟又做错了什么,只能一年又一年地在生活的夹缝中憋屈、气短?是什么让我们不惜欺骗、打压、相互推搡,是什么让我们失去了作为一个人的基本尊严?
我能够发问,但不能回答。作为一名中国人,我没有在故乡的土地上讲出真相的权利,就算讲了,也会瞬间被淹没进和谐的洪流中,淹没在空洞的赞歌与严厉的管制中。
现实的铁幕前,命运的夹缝里,只有一些虚弱的影像与文字,为这个国家的爱与伤留下耻辱的印记。
但我相信,这不是最后的结局。
归途列车观后感 篇5
第一次观看《归途列车》是在重庆,2014年大三的纪录片课上。当时看的是大陆网传版本,没有英文字幕,因为熟悉重庆话,所以纪录片里的四川话对白都能直接听懂。在观影的时候,我喜欢把自我同电影当中的人物进行主角对换,把自我放到电影发生的场景中,用心体会主角们当时的心境与矛盾。因此,第二次观看这部纪录片时,我依旧很有触动。但是比较前后观看的两个版本,我发现了一些细微的不一样之处,此刻的DVD版本中,字幕替代同期声的地方明显增多。导演为何在最后的版本中这样处理呢?我带着这个疑问,站在电影分析的角度,开始了一趟探索《归途列车》中人情冷暖的心灵之旅。
一列车的背后
大家都说这是一部讲春运的片子,但是我却觉得这是一部讲外出务工者生存、家庭、情感状况的片子。导演范立欣采用剧情片的手法,拍摄一个纪实题材,有主人公,有铺垫,有矛盾冲突,所以很能抓住观影者的眼球。在影片当中,导演把春运形容成为一场大规模的迁徙,每年约有1。3亿的外出务工者,将在春节前,回到离工作地几千公里之远的家乡。在这场浩大的迁徙过程中,火车是他们首选的交通工具,因此,买到一张回家的火车票成为他们这群人最关心的问题。但是往往会出现一票难求的状况,他们需要排好几天的队买票,有时候甚至只能买到站票。但无论如何,能过年回家同亲人团聚就是对他们一年辛苦工作最大的安慰。因此,春运大潮的主力军就是这群外出务工者。
全片有两次出现春运大军的镜头,一段是在开头2006年春运,一段是在中间部分2007年春运。导演透过春运作为切入点来讲述春运背后的人和事。片子的主线是讲述一户外来务工者的家庭,透过这个家庭来表现这整批人群的`特点。父母亲一代在外打工赚钱,孩子留在老家上学由祖父母带。能够看到在这群人当中,父母亲与孩子的交流是微乎极微的,他们期望自我能多赚钱让孩子继续读书有一个好的未来,但是在孩子们心中,始终认为父母是为了钱才离开他们,父母对自我的照料养育远不及祖父母。因此,片中的小女孩张琴才会有各种叛逆的举动,纠其根本就是一种向父母发泄不满情绪的方式。女孩的叛逆全过程,摄像机完完全全地纪录了下来。其叛逆情绪的高潮,也就是整个片子的高潮,在67分钟的时候,女孩顶撞父亲,父亲出手打女孩。
所以,从整体来看,春运大潮只是一个现象,在这个现象背后的暴露出的各种问题才是这部片子想表达的东西。从大方面来看,有中国社会存在的贫富差距问题,农民不能依靠自我的田地养活自我,务必出来找工养活家庭。教育差距使得这一部分人只能在车间流水线上工作,付出繁重的劳动力,却只有很少的薪水。户籍等问题使得孩子们不能在父母的工作地上学,因此,这些外来务工者只能把孩子留在老家由家里年迈的祖父母照顾,长期分离。从小方面来看,这种亲人分离,就引发了留守问题。这群留守在偏远乡村的孩子,他们的成长没有父母的陪伴,对父母充满了不满情绪,看着村里的青壮年都外出打工,获得钱和自由,因此,也逐渐萌生了逃离这座山村的想法。他们不明白读书受教育对自我的重要性,只能透过自我的叛逆行为,向父母发泄不满情绪,殊不知,是对父母外出打工付出的心水的无情践踏。
视觉传达VS旁白讲述
整部影片的画面很富有张力。无论是描述群体的镜头,还是主人公家庭的镜头,导演都擅于捕捉人们的肢体语言和面部表情。整部片子没有旁白,只有交代时光地点的字幕以及主人公的同期声。在第一次观看影片时,给我印象最深刻的一段是父母亲两人坐在船头的那番对话,资料大致为每次收到家里的来信都会哭,会吃不下饭,务必要先吃饭才能看信。之所以印象深刻,是因为想不明白为什么他们两人突然坐在了船头,不是在船舱里。此刻看来,也许是导演故意的安排,为了拍摄效果。但是紧之后又发现,在之前版本中主人公说话的声音是能听见的,但是后面的这个版本却只能听见一句对白,其余都用英文字幕显示,同期声由环境音给遮盖了。同样的状况还出此刻女孩张琴的自述,奶奶与孙子孙女的对话等处。所以,在这个版本中,对话讲述的声音也有必须比例地减少。导演的用意在何处呢?
在我认为,导演是在尝试运用视觉传达的方式,讲述故事。视觉传达,指得就是透过看画面让观众明白导演想要表达的意思。通常,在很多纪录片开头,会有旁白讲述这部片子的背景,但是在这部片子当中,导演直接放了一大批人在火车站外等候,涌入站台,挤上车厢的镜头。他用画面语言告诉观众,我要讲一个和列车相关的故事。而后,镜头转向广州的工厂车间工人们在劳作以及四川回龙村老人和小孩在乡村劳作。其中,有简简单单的字幕告诉观众时光和地点,以及一些必要的介绍。例如,这座村子只有老人和小孩,大多数的青壮年都出门务工了。很简单地引出了这批外出务工者的现状和家庭状况。而后故事情节的发展也都是基于画面和对白。张家两口子买了很久的票,最后买到了回家的火车票,从广州到家,他们要坐火车,再坐船,再转坐大巴,能够说是跋山涉水。镜头记录了他们在外工作的辛苦以及对家人的思念。其中,片中母亲说了这样一段话,大概意思是,在琴一岁的时候,她就把琴扔给了祖父母,看着幼小的琴,心里十分痛苦,大家都劝她等琴大一点再走,但是为了给琴一个好未来,没有办法,她务必走。观众能够透过看到母亲脸部痛苦的表情,联想到那个骨肉分离的画面,加上背景音乐的烘托,有很强的感染力。但是导演同样只
放了几句对白,就把声音调低,放上了背景音乐,用字幕告诉观众。当时我留下了眼泪。这种透过看,理解情感的方式,增加了观众与影片的互动,导演透过镜头带着观众体验,而不是透过旁白讲述告诉大家。因此,我想导演的这种处理,从很大层面上增强了片子的感染力。
是否为民族志电影(ethnographicfilm)
之所以会提出这个议题,是因为我觉得这部纪录片同我最近看的许多民族志电影很像。《民族志电影概述》中对民族志电影是这样描述的:“民族志电影通常指的是以田野考察为基础,借助于影视拍摄与制作技术,以视听形式对某一族群的社会、历史、文化、民俗信仰活动等给予描述与记录,通常类似纪录片,但是它更强调人类学知识的表现。”结合我在视觉民族志课上学习到的JayRuby(1975)对民族志电影提出的四条标准,几乎能够给民族志电影列出三个特征:一是要有田野调查,深入调查对象;二是要描述纪录一族群的社会文化现象;三是要表现人类学知识。在我看来,具备这三个特征的就能够称之为民族志电影。
在拍摄《归途列车》之前,导演就前往广州的各个工厂做调查,并且挑选出了张昌华这一家做为代表。外出务工者,其实就是一个庞大的族群,在他们身上有着相似的经历和处境,代表了社会一个阶层的文化现象。导演挑选出的这一个家庭是这群外出务工者家庭中普通的一家,但十分具有典型性。在这家人身上表现出的矛盾,其实就是这整个群体的矛盾。他们身上表现出的社会文化现象,就是这一群体的社会文化现象。整个拍摄过程,当然也是田野调查的一部分。导演和摄制组同外出务工者们一同抢春运火车票,一同挤火车,一同体验这种生活的辛酸。因此,我认为《归途列车》已经具备了作为民族志电影的第一、二两个特征。第三个特征,表现人类学知识。在那里,我不得不提及1986年由美国著名导演罗伯特。加德纳拍摄的《极乐森林》。这部有着长达10年争论的民族志电影,开启了视觉民族志电影的先河。他首创了不用旁白讲述只用画面记录来表现人类学知识,我认为,范立欣同样采用了与其相似的方式,创作了《归途列车》。
《归途列车》表现的人类学知识能够概括为如下这幅图表:
由图中红色箭头可见,最后,有一部分像琴一样的孩子,选取了像他们父母一样城里打工赚钱,踏上了新一代外出务工者之路。
以上三方面资料,就是我对《归途列车》这部纪录片的所有思考。之所以被其吸引,是因为无论站在社会、个人还是文化时代的角度,都能发现它是一部有血有肉情感饱满的片子。全篇影评纯属个人观点,如有异议,欢迎讨论。
归途列车观后感 篇6
大家在看完归途列车之后收获到了什么心得感悟呢?下面一起来看看xx为大家带来的归途列车观后感!希望大家喜欢!归途列车观后感1
本片以农民工家庭为主线,向我们展示当代农民工的苦难。我们还看到,家庭的完整性对儿童的成长特别重要。
首先,由于家庭成员之间存在着婚姻和血缘关系、共同生活和共同利益,他们之间有着相互依存的密切关系。从**中我们看出,女儿对爸爸妈妈是很想亲近的,但由于自小分离,感情疏远,双方都无法相互理解。由此可以看出,影响其家庭关系的重要因素是家庭成员之间的位置距离、家庭成员之间的位置距离大、沟通频率低和频率低。
相互关系就较为疏远。影片中的家庭就是如此,爸爸妈妈外出打工,一年只回来一次,爸爸妈妈也觉得自我跟孩子没有话说,孩子也不听爸爸妈妈的话。相比之下,女儿认为爷爷奶奶是更亲近的人,他们长大后有爷爷奶奶陪伴。
这是一个极大的悲哀,爸爸妈妈以为孩子带给更好的条件的出发点外出打工,换来的却是孩子的不理解甚至是怨恨。最后,她的女儿离开了学校,为了自由或复仇而远离家乡工作。尽管不适应,但她觉得自由就是她的幸福。
影片中的夫妻关系比较好。我注意到,丈夫非常关心妻子,比如帮妻子洗衣服、倒脚水等等。我想如果妻子没有跟丈夫一齐外出打工,那么女儿与妈妈的关系不会这么糟,而夫妻关系倒是会出些问题,这也给我们以警示,农民工生活的进退两难,以及在金钱与亲人间的艰难选取。
从家庭功能角度来看,这个家庭首要功能肯定是家庭功能,爸爸妈妈为了给儿女更好的生活选取外出打工,赚钱以给予他们好的学***,这又是家庭的教育功能,以及家庭的情感满足功能,但很显然,这个家庭没有满足最后这一功能,因为爸爸妈妈与子女的分离造成双方缺乏沟通,很难理解彼此的心理。 其次,这个家庭也在起着赡养老人的作用,这对夫妻属于上有老下有小的状态,他们外出打工也是无奈之举。我看到,家里农田的收成完全依靠老人和孩子。我真的觉得出去工作太贵了。让孩子们一个人处理这么多事情而不反抗并不奇怪,这也是留守儿童问题的根源。
随着中国经济的不断发展,中国家庭的精神生活和个人的心理状况备受关注。家人是给家人情感上的安全感,心灵的港湾,但显然,家人在片中没有这样做,女儿外出打工考试的是我的朋友,不是我的父母。
那里我有一个很直观的感受,我的一个亲戚家在黑龙江,现如今在北京打工,小男孩从小随爸爸妈妈搬家,他们在大连工作过3年,随后转战北京,在这种不安定的生活中,小男孩的学业很差,不得不也和爸爸妈妈一样做打工妹,这样的生活中,受伤最大的就是孩子,在还未成年的岁数,就去赚钱养家,是一种潜在的悲哀,或许短暂的自由与快乐让人看不到痛苦在**,但在春运回家的人潮中,我们就会深刻体会到那样一种北京离乡的酸楚。
在我看来,在赚钱的时候,也要考虑到孩子的成长,不能以孩子的辛苦为名义,而忽视对孩子的关爱和教育。
以上是我对《归途列车》这部纪录片的一些感悟。归途列车观后感2
在看这部影片之前,我先是搜了一下简介。突然,我被吸引了。我觉得这部电影的故事背景和我家的相似。从这部影片里面,我看到了自我的影子,看到了我爸爸妈妈的影子。
或许其他同学看完这部影片之后,有的是感动和同情,而我看完之后,却是心疼和无奈。
我的爸爸在这二十年里是一向在外打工,我的母亲是在我上小学三年级的那一年也外出打工了。直到此刻我上大三,依旧还是在外地打工。每年也就是在春节的时候回家,但是在家最多也不会超过二十天。
我祖父在我出生的那一年去世了,所以我和弟弟在一齐生活了这么多年。说实话,我对爸爸妈妈也是没有太深的感情的。虽然没有像影片中的那个小女孩那样叛逆,但是在我上初中的时候,也在心底抱怨过,为什么别人的爸爸妈妈都能在自我的身边,而我没有,也就是这样,我慢慢的不喜欢和爸爸妈妈讲我的心事,总是一个人承受着。
我想影片中的那个女孩子可能也是这样吧,从小不在爸爸妈妈身边,不明白怎样和爸爸妈妈交流,不明白如何表达自我的心事,所以一交流就会吵起来,甚至还会大打出手。我想我是理解她的,她这样闹腾也只是想让爸爸妈妈更加关心自我。小时候,我也有这样的心态,但我没有选择像她那样的方式。我想只要我取得好成绩,我就会得到他们的肯定,所以他们会关心我的。
所以我从初中到高中,从普通班到竞赛班,从上百名学生到学校前十名,一直努力工作,支持我进步的动力是期待他们的肯定。
其实看完这部影片,我才开始从爸爸妈妈的角度去思考问题,才开始了解爸爸妈妈的难处,看到影片中她的爸爸妈妈的生活,才想到自我爸爸妈妈的不易。他们肯定也会像影片中的爸爸妈妈一样,每一天重复着无聊的工作,每年都要为买火车票发愁,每年都要拎着大包小包的行李挤火车,每年都是万分不舍地离开自我的家乡外出打工,也会因为打了自我的孩子而难受的几天吃不下饭,也会因为担心孩子的学***睡不着觉。
还记得小时候,每次爸爸妈妈回家都会先看看我们俩,看到长高了,长大了,就笑的合不拢嘴,也会很高兴地把新买的手机给我和哥哥玩游戏。
我还记得有一次我哥哥生病发烧住院时,我父亲打**给**,说我母亲哭了,说她会回来照顾我们。她担心她吃不下或睡不着。
影片中,母亲担心小儿子的教育问题,只好照顾他。我也有同样的经历。在高考的半年里,我妈妈想成为一名好学生。她还在我高中附近租了一个房间来照顾我。为了减轻爸爸的负担,妈妈也在附近找了份兼职。
但是直到此刻我和爸爸妈妈的关系并不会很亲切,每次打**也不会像寝室其他同学那样聊家常,给他们说自我最近发生的一些事,每次都说不了几句话就匆匆挂断了**,所以也很少会给他打**。但是我是想和他们讲讲的,只是不明白从何说起。
也许,这就是留守儿童的无奈吧。
归途列车观后感 篇7
我很少写电影的印象,不仅因为感人的心太少,更因为我从不想评论别人的作品。但是昨天看了《归途列车》这部**,还是很受感染。这部**没有任何绚丽的东西,甚至连个故事都没有,是一部“不经大脑”就能拍出来的作品。
这部纪录片由华裔加拿大人范立欣2009年执导,历时三年,以春节游戏为主题,以张琴一家的主人公、一个普通女孩为题材,纪录了中国底层社会回乡探亲的过程。该片荣获了30多个业内奖项。在美国著名影评“烂番茄”网上,以100%的好评率荣获“金番茄”大奖。
他还获得了荷兰阿姆斯特丹国际纪录片节最佳纪录片故事片奖。
我想很多人都看过,但这是我第一次看到。百度,百度的**资源,很难找到。
第一感觉:没钱看书!不读书就去上班。
我们这一代,很多人抱怨赶不上好社会。你什么意思?有很多80后和90后说,房子便宜的时候没赶上,有钱人康波没赶上,等等。无论如何,这很难。
我告诉你们:你们看问题太狭隘啦。没赶上房子、车子和康波,那都不重要。
重要的是要赶上中国教育的专业化和大众化,这是80后和90后,特别是普通家庭最大的财富。放眼现在,教育开始商业化,暴利行业之一;庸俗化,以哗众取宠为乐;贵族化,没钱就别读书,至少你接受不到好的教育资源,那是给有钱人办的,有些人只能接受些义务教育。全社会都在设法从三五岁的孩子那里弄点油水。这些父母被愚弄了。你确定要赶上这个吗?
几年前,一篇网络文章说:穷人培养优秀孩子越来越困难。当时,80后一代说读书是普通家庭的出路。现在出路越来越窄,这是一个恶性循环。
家里穷,影片里面的主人公常年在广州打工,越穷就越需要去打工,越打工就越没办法照顾家里的孩子,一年回家一次,孩子没人管教,这种孩子能学习好,能超过城市里的孩子那可能吗?这是一个没钱也可以读书的时代,这是指义务教育阶段;这也是一个没钱就别读书的时代,这是指学前阶段和高等教育阶段,人家去国际学校、贵族学校,你去不了,时间久了差距就来啦。张琴最后选择了和父母一样出去打工,从去广州做衣服到去深圳ktv,这不是她的本意,这是社会大环境决定的微小个体的命运,她别无选择,她靠自己的努力无法从知识中获得力量。
枯萎了。
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我们的征途的观后感7篇
博览群书是好的,博览好电影也是我们提倡的,看完之后我们常常有许多话想说。这时候可以用写一篇观后感把这些道理记录下来。观后感相当注重“感”,也就是从作品中领悟出的道理与思想。您对写好作品的观后感一定充满兴趣吧!栏目小编现在推荐你阅读一下我们的征途的观后感,供有需要的朋友参考借鉴,希望可以帮助到你。
我们的征途的观后感 篇1
《我们的征途》是国家航天局与中央广播电视总台耗时4年倾力打造的第一部全景式展现中国探月工程17年绕、落、回完整历程的纪录片,是一部具有国际视野、国际表达、国际水准的纪录片佳作,是讲好中国故事、传播航天文化、普及航天知识的优秀作品。
纪录片共三集,每集50分钟,真实呈现了中国探月工程17年来风雨兼程、步履不停的发展历程,留下了一段曲折却饱满的历史印迹。这印迹记录的不只是一项浩大繁复的超级工程,更是对中国航天快速成长以及中华民族共同砥砺前行的见证。该片全面、立体、生动地诠释了追逐梦想、勇于探索、协同攻坚、合作共赢的探月精神,弘扬了中国共产党人的精神谱系,传递了中国科技发展进步依托的精神力量。
17年探月路,充满酸甜苦辣,有成功的喜悦也有失败的泪水,但一以贯之的是中国航天人的信念与坚持。纪录片《我们的征途》不仅弥补了很多观众对这段历程的认知空白,也深刻诠释了探月精神的深刻内涵。
中国人民探索太空的步伐永无止尽,一次一次突破,追逐梦想,是各部门协同攻坚的典范,就如我们开医影像人对精确诊断的孜孜追求,完美的影像需要科室从登记到护理, 从技术到诊断的密切配合,相互协作,所以在平时的工作中,我们一定要学会团队合作,为开医的精准医疗做出自己的贡献。
通过学习探月精神,让我们明白了在工作中应坚持自主创新、协同创新、开放创新,实践告诉我们,伟大事业都始于梦想,梦想是激发活力的源泉。作为新时代的后勤人,应有打造智慧型后勤、节约型后勤的服务梦想,在实现医院高质量发展的征途上出力划策、奋勇拼搏,一步一个脚印、一棒接一棒、团结协作,确保医院高质量发展迈向一个新台阶。
通过学习探月精神,就要有梦想、立宏志。探月一直以来是中华民族的伟大梦想,中国航天人始终胸怀探月梦想,十几年如一日坚守梦想,终于实现从绕到落再到回的探月夙愿,创造了令世界瞩目的成就。作为新时代的党员干部要培养抢抓机遇的能力,做到功在平时,打好基础,做好本职工作,做实做细每一项任务,这样才能汇聚天时地利人和,抓住机遇厚积薄发。
探月精神,就要勇于探索、敢于尝试。勇于探索是追求创新、推动发展、创造奇迹的不竭动力。我们党员要创新思维、创新思路、创新方法,方能干出创新的业绩。面对新形势新局面,要通过不断学习提升能力,打破传统思维,打开全新局面;要敢于突破自我、摒弃惯性思维,勇于担当,把各项工作落地落实。在临床工作中,我们也会遇到疑难杂症,只要我们实践工作中攻坚克难。将压力化为勇攀高峰的动力,将责任转化成披荆斩棘的勇气,定能够在基层的海洋中把稳思想之舵,扬帆远航,劈波斩浪,最终实现梦想。
通过学习探月精神,既要有梦想更需要实干。从嫦娥一号到嫦娥五号的成功,是中国航天人一步步的努力换取来的,从地外天体的采样与封装,月球轨道交会对接,再到携带样品再入地球,最后到样品的存储、分析和研究这一系列的操作背后是航天人不断拼搏的结果,世上无难事,只怕有心人,中国航天人用行动证明了,追逐星辰大海也能变成现实。在临床的护理工作中同样需要用有志者事竟成的恒心去工作,工作中难免会出现烦躁、懈怠等负面情绪,就更加需要保持恒心和毅力,真正地静下心来解决问题,做好工作。
通过学习探月精神,就是要精益求精、不畏艰辛。从东方红一号顺利升空,到神舟五号载人航天,再到嫦娥五号采样返回航天探测器每一次完美升空的背后,都是无数航天人夜以继日的默默坚守,它承载着中国航天人的奋斗精神。作为党员,我们要继承和发扬革命前辈们艰苦奋斗的光荣传统,在新时代的奋斗之路上,鼓足时不我待的奋斗劲头,胸怀功成必定有我的责任感,冲锋在前、迎难而上,勇挑重担、开拓进取,埋头苦干、真抓实干,以为人民服务的拳拳之心践行党员的入党誓言。
人类探索太空的步伐永无止境。我们要大力弘扬追逐梦想、勇于探索、协同攻坚、合作共赢的探月精神,一步一个脚印开启星际探测新征程,为建设航天强国、实现中华民族伟大复兴,为人类和平利用太空、推动构建人类命运共同体作出更大贡献!
嫦娥五号作为中国复杂度最高、技术跨度最大的航天系统工程,共创下了五项中国首次,这是中国自主创新能力的集中展示,更体现了中国集中力量办大事的制度优势。作为一名医生,从步进医学院那一刻起,健康所系、性命相托这句誓辞一直铭记在心,深知作为一位医生的必须面对人生的不能承受之重。不管现今的社会多么纷纷纷扰,作为一位医生,我们面对生命时永久应当冷静、积极、珍惜。
通过此次探月精神学习,深有感触。近年来中国发展日新月异,中国科学家克服各种困难,攻克各种难题,取得了举世瞩目的成绩。作为医务工作者,工作中难免遇到各种困难,在上级医师指导下,发扬艰苦奋斗,勇敢创新精神。把临床工作做得更好,让患者及家属满意。
从嫦娥奔月到天问探火,从北斗导航再到嫦五回来,中国航天走过了50个岁月。广大航天工作者大力弘扬追逐梦想、勇于探索、协同攻坚、合作共赢的探月精神;坚持创新发展,敢于走别人没有走过的路,在加快创新中追求卓越,创造更多核心技术,取得更多关键突破,让我国航天事业由跟跑、并行向领跑前进,不断增强我国科技实力和综合国力。作为一名共产党员,同时也是一名重症医学科的医务工作者,我将继续发扬科学家们勇于创新,不畏艰辛的优良作风,努力做好本职工作,以救治患者生命,保障患者安全,促进医患和谐,提升患者满意度为从医己任和目标。
从东方红一号到神舟飞船,从嫦娥奔月到天问探火,从北斗导航再到嫦五回来,中国航天走过了50个岁月,从两弹一星精神到载人航天精神,再到探月精神。星空浩瀚无比,探索永无止境。广大航天工作者要继续大力弘扬追逐梦想、勇于探索、协同攻坚、合作共赢的探月精神;要坚持创新发展,敢于走别人没有走过的路,在加快创新中追求卓越,创造更多核心技术,取得更多关键突破,让我国航天事业由跟跑、并行向领跑前进,不断增强我国科技实力和综合国力。作为一名共产党员,同时也是一名放射科技师,我将继续发扬科学家勇于创新,不畏艰辛的优良作风,努力做好本职工作,以患者满意作为医生的追求。
嫦娥五号任务作为我国复杂度最高、技术跨度最大的航天系统工程,首次实现了我国地外天体采样返回。这是发挥新型举国体制优势攻坚克难取得的又一重大成就,是人类探月之路上一次技术性的重大突破,亦是对航天人创新精神的最好诠释。我们党员干部凡事要深思熟虑,不可管中窥豹。我们要在日常工作中树立大局意识和全局意识,要做到身在兵位,胸为帅谋,要善谋远见、谋预见,每做一项工作,都要深思熟虑、精心谋划、精细落实,要有高瞻远瞩的眼光、高屋建瓴的智慧和高观万象的格局,做到脑中有法、眼中有物、心中有数,这样我们的航船才能在基层中行稳致远。
嫦娥五号作为中国复杂度最高、技术跨度最大的航天系统工程, 是广大航天工作者大力弘扬追逐梦想、勇于探索、协同攻坚、合作共赢的探月精神;坚持创新发展,敢于走别人没有走过的路,在加快创新中追求卓越,创造更多核心技术,取得更多关键突破,让我国航天事业由跟跑、并行向领跑前进,不断增强我国科技实力和综合国力。作为一名共产党员,我需要学习他们的探索精神,继续发扬科学家们勇于创新,不畏艰辛的优良作风,提高诊断水平,以救治患者生命,保障患者安全,促进医患和谐,提升患者满意度为从医己任和目的。
将探月精神精准概括为追逐梦想,勇于探索,协同攻坚,合作共赢十六字。其内涵并不限于航天,亦适用于我们社会主义建设的方方面面。当新冠疫情来势汹汹的时候,是全国人民众志成城、团结协作,所以很快取得了战疫的决定性胜利;是我们的科学家们夜以继日的辛勤劳动,分离出病毒并率先研制出疫苗,为保卫人类的健康做出了卓越的贡献,这正是我们实践探月精神取得的伟大成就。我作为一名党员医生,要继续发扬这种精神,努力工作,勤奋学习,服从医院安排,为保障人民的健康贡献力量。
嫦娥五号的成功着陆蕴藏着中国广大航天工作者众多智慧和努力付出,更是我们国家不断增强科技实力和综合国力的体现。让每一个中国人感到骄傲的同时也激励着每一个中国人不断审视自己提升自己。作为一名工作于临床的共产党员,我需要学习他们的探索精神,继续发扬科学家们勇于创新,不畏艰辛的优良作风,不断提高诊疗水平,以救治患者生命,保障患者安全,促进医患和谐,提升患者满意度为从医己任和目的。为促进人民的健康事业做出自己应有的贡献。
我们的征途的观后感 篇2
经过23天的长途跋涉, 我国发射的嫦娥五号探测器携带月球样本,于今年12月17日凌晨顺利返回地球,降落在内蒙古四子王旗着落点。全国人民欢欣鼓舞,探月精神不仅激励广大航天工作者为实现探索浩瀚宇宙、发展航天事业、建设航天强国的航天梦而不懈拼搏,也将激励全国各族人民为实现民族伟大复兴的中国梦而为之奋斗。
在追梦路上,要有飞天揽月的雄心壮志。人类自古就对广袤无垠的天空充满向往,中华民族世代就有着飞天的梦想。多少人对月球展开丰富想象,望着一轮明月心驰神往,留下嫦娥奔月、吴刚伐桂等神话故事。伟人毛泽东可上九天揽月,更是扬起中国人民探月、奔月、揽月的梦想。改革开放为筑起奔月梦提供坚实基础,自神舟一号、二号等发射升空,2004年我国正式启动探月工程,并以中国神话故事的主人公嫦娥命名,由此中国踏上了奔月的漫长旅程。而实现中华民族伟大复兴,也要有飞天揽月的梦想和雄心壮志。有梦想就有希望,有希望就有方向,有方向就有动力和力量,张开翅膀向着蓝天飞翔。
在追梦路上,要有矢志不移的顽强毅力。在探月的征程上,嫦娥探月工程历经10多年。从嫦娥一号发射升空,进入月球轨道获得全月图,到嫦娥三号踏上奔月之旅,与玉兔号月球车完成互拍,并将图像传回地面,再到这次嫦娥五号在月球上开肚挖土,并把月壤顺利带回地球,这其中有多少未知数需要探索,又有多少技术难题需要攻克。广大航天工作者以顽强的毅力和拼搏精神,按照绕、落、回的三步走勇于探索,一步一个脚印,使我国探月工程三步走圆满收官。为实现中华民族伟大复兴,党中央作出 三步走的战略,第一步即在全面建成小康社会,第二步到新中国成立100周年实现社会主义现代化,第三步在前两个100年奋斗目标的基础上,实现中华民族伟大复兴。在实现这一中国梦的征程上,必定会遇到各种风险挑战,甚至逆流恶浪。面对风险挑战,我们要有勇立潮头的胆略和矢志不移的毅力,不为任何风险所惧,不为任何干扰所惑,在追梦的路上驰而不息。
在追梦路上,要有功成不必在我的崇高境界。在探月的漫漫长路上,走过一批又一批、一代又一代的中国航天人。2004年嫦娥探月工程启动时,首任总指挥、首任总设计师年已60、70,而完成这次嫦娥五号任务的中坚力量是80后、90后的年轻人。航天人正是以这种功成不必在我、功成必定有我的高尚情操,一棒接着一棒跑,托举一个个嫦娥飞天。在实现中华民族伟大复兴的征程上,我们同样要有功成不必在我的崇高境界和功成必定有我的历史担当。无数共产党人已为我们作出了榜样,这次授予或追授予全国优秀共产党员称号的周永开、张桂梅、于海俊、李夏等7位党员就是其中的楷模。他们有的是离休干部,却离而不休;有的担任儿童福利院院长,乐意当上孤儿的妈妈;有的默默坚守林场32年,最后倒在扑灭山火的现场;有的是农业科学家,却甘为人梯助力年轻人接棒。这些优秀的共产党员,必定激励一代又一代的中国人,在追梦的征程上砥砺前行。
我们的征途的观后感 篇3
纪录片《我们的征途》通过深入地讲述、历史地勾画和情感地融入,展现出中国航天人如何在追逐梦想、勇于探索、协作攻坚、合作共赢的探月精神指引下风雨兼程、步履不停,从而成为一份给予中国航天人探月之路的重磅献礼。
纪录片《我们的征途》对这17年来的繁复历程进行精准提炼,重点撷取其中最具代表性的亮点、难点、转折点、关键点,并将更多不为人知的研发日常与细节点滴融入到叙事进程中,能够将观众快速代入到航天研究的场景中,获得身临其境的心潮起伏和情感共鸣。同时,环环相扣的关键节点不断地推进着叙事情节,让观众跟随航天人的讲述经历了一次次扣人心弦、惊心动魄的时刻。
探月是我国历来的追求,探月精神也是我国无数科学家夜以继日努力工作的动力。今天取得的成功是无数探月工作者的努力付出,是他们用顽强拼搏,努力创新,大胆创造,不完成登月不完成返航,不服输不放弃的狠劲,创造了出来的。也更加体现了首长的嘱托,弘扬捍卫精神,建设航天强国,实现中华民族伟大复兴。我们要用实干、真干、敢干的精神来提高我们的国家综合实力。 我作为一名普通的医务工作者,在自己岗位上踏踏实实工作,为实现中华民族的伟大复兴贡献一份自己的力量。
探索浩瀚宇宙是人类的共同梦想。我国航天科技工作者在攀登科技高峰、探索宇宙奥秘上建立的卓越功勋,对激励全党全军全国各族人民奋斗新时代、开启新征程具有重要示范意义。人类对宇宙的探索永无止境,但探索的初心不应被忘记,那就是为了人类更美好的生活。基于这一初心,作为一名党员医务工作者,我们应弘扬探月精神,勇攀科技高峰,提高自身素质,精进技术,实实在在为人民的健康保驾护航。
追逐梦想,是中国探月人永不放弃的精神图腾。星辰大海没有尽头,宇宙探索永不止步。中国探月人敢于梦想,也敢于创造,敢于仰望星空,也敢于俯首躬行。在探索浩瀚宇宙梦想的指引下,中国探月人肩负光辉的历史使命,承载全国人民的殷切期盼,在起步晚、经验少的条件下完成一个又一个跨越,把我国探月工程不断推向前进。心之所向是初心,行之所往显担当。作为一名党员医生,在临床医疗工作中,我要持续发扬艰苦奋斗、无私奉献、爱岗敬业精神,把对祖国对人民的热爱融入奋斗历程,以坚定的毅力,践行为人民服务的初心。
中国人民探索太空的步伐从来就没有停止过,一次一次的突破,终于梦想成真。嫦娥五号的成功着陆,蕴藏着中国众多航天工作者的智慧和艰辛努力,更是体现出我国不断提升的科技实力和综合国力。让每一个中国人感到骄傲和自豪,同时也激励着每一个中国人不断审视自己、提升自己。我作为一名普通的医务工作者,一定努力向航天工作者学,在自己的岗位上踏踏实实工作,不断学习新知识新技术,更好地为广大人民服务,为实现中华民族的伟大复兴,贡献出自己的一份力量。
中国人民探索太空的脚步从未停止过,经过多年的不懈努力,努力探索,终于梦想成真,嫦娥五号的成功着陆,是我国科研工作者智慧的结晶,显示了祖国的强大,让每一个中国人感到无比自豪,我作为一个医务工作者,要向航天工作者学习,在自己的工作岗位上认真学习,努力工作,不断学习新技术新知识,更好地为广大病患服务,为实现中华民族伟大复兴献出自已的一份力量。
我们的征途的观后感 篇4
中国的人腾跃不可阻挡。从小我们就听大人讲嫦娥奔月的事,由此可见探月是中华儿女千年的梦想。2004年,中国探月计划启动探月计划的一步步推进,见证了中国太空探索的跨越式进步,2007年,嫦娥一号发射成功实现探月计划,三步走的绕,第一次拍到了月球的正面图并传回。嫦娥二号拍回了分辨率极高的全月图;嫦娥三号实现了我国的第一个在地球以软天体的远着陆,去年的嫦娥四号更加令人骄傲,是世界上第一个在月球背面着陆的探测器,而今年发射的嫦娥五号带回了月球的土壤,中华儿女千年的梦想终于实现了!
从伏羲画卦、夸父追日、精卫填海到如今实现中华民族伟大复兴的中国梦,中华民族的追梦之路从未停止。梦想属于每一个人,广大劳动群众要敢想敢干、敢于追梦。梦想是行动的向导,没有梦想,就会失去前进的方向。
志之所趋,无远弗届。在实现梦想的路上没有一帆风顺,总会伴着风雨坎坷。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。无论外部环境如何变化,我们都要坚定信念,不惧任何艰险,持之以恒地推进。只要我们咬定目标不放松,始终不渝地向着目标奋进,就没有任何力量能够撼动我们追求梦想的决心,就没有任何力量能够阻挡我们逐梦之路。
既要有梦想更需要实干。从嫦娥一号到嫦娥五号的成功,是中国航天人一步步的努力换取来的,从地外天体的采样与封装,月球轨道交会对接,再到携带样品再入地球,最后到样品的存储、分析和研究这一系列的操作背后是航天人不断拼搏的结果,世上无难事,只怕有心人,中国航天人用行动证明了,追逐星辰大海也能变成现实。基层干部在工作中同样需要用有志者事竟成的恒心去工作,工作中难免会出现烦躁、懈怠等负面情绪,就更加需要保持恒心和毅力,真正地静下心来解决问题,做好工作。
人类对宇宙的探索永无止境,但探索的初心不应被忘记,那就是为了人类更美好的生活。基于这一初心,中国将继续在探月精神的引领下,不断创新奋进,加强国际合作,为构建外空领域人类命运共同体作出更多中国贡献。
我们的征途的观后感 篇5
前行,我们的征途是星辰大海――写给2035年18岁的一代人生于千禧之年,作为世纪之子,我们这一代乘中国发展之风,亲眼见证泱泱大国的崛起和飞跃。中国梦是历史的、现实的,也是未来的,是我们这一代的,更是下一代的。当你们打开这封在时光瓶里的信,你们已经成年,成为那个时代的希望,成为新时代中国冉冉升起的旭日。时代在变,我们几代人的征途都是星辰大海,从观察世界到融入世界,再到影响世界,我们几代青年的任务随着时代的不断发展也更加艰重。九层之台,起于累土,幸福的生活和中国更美好的未来是依靠我们几代人一同奋斗出来的。身为千禧之年出生的新时代青年,我想向十八年后的再新一代提出以下三点期待,希望你们不忘初心,坚持征途。一是关于爱国与使命。有人说,青年有光明,中国便不黑暗,我们是带着中华人民共和国国籍出生的,它就像我们的性别,我们的姓氏,是我们与生俱来的一部分,是我们无法更改的基本属性。我们用千百年传承下来的汉字谈论世界,我们因中华上下五千年的民族历史倍感自豪。2008年,在汶川大地震这样不可抗拒的天灾下,举国上下我们13亿中国人全力抗灾;同年,13亿中国人又一次为北京奥运会上全力付出的奥运健儿们献出热情的掌声。这是为什么?因为这是闪烁着光芒的爱国情怀。对每个国民而言,爱国是再朴素不过的情感,也是再自然不过的认同,更是再基本不过的责任。所以,我希望你们哪怕走过千山万水,都不要忘记来时的路。二是关于机遇与挑战。2017年,十九大报告指出:青年一代有理想、有本领、有担当,国家就有前途,民族就有希望。我觉得十八年后,这句话仍然对你们适用。早在2017年,中国网民人数已达7.72亿,十八年后,那将是一个更加立体全面的信息时代,AI会成为人类生活必不可少的工具和手段,这是机遇更是挑战。日本科幻小说家谷川流曾经说过:真正的危机,不是机器人像人一样思考,而是人像机器一样思考。乘着现代技术的迅猛发展的浪潮,我希望你们新一代勇于创新与探索,不忘前行。切勿将价值依附于高新技术,让自己缺乏独立的思考,成为垮掉的信息时代青年中的一个。三是关于奋斗与追梦。一代人有一代人的机遇,一代人也有一代人的奋斗。我们将面对的是市场的盲目冲刷和社会竞争的巨大压力,我们想要更好的生活,向往更丰盈的生命,这离不开我们几代青年人永不止息的奋斗。2020年,我们将实现小康社会,2035年,中国将实现社会主义现代化,作为千千万万中华儿女的一员,我们应该积极主动地去奋斗,找到属于自己实现人生价值的一条路,为中国总体前进目标铺平道路。无论是升学还是就业,大城市抑或是小城市,都定义不了你们的价值,唯有你们心中的格局和信念,才能刻画出属于自己的人生坐标。人生不是一道加减乘除的算术题,从来没有放诸四海而皆准的解,对于有理想同时实现自己社会价值和个人价值的你们来说,只要肯奋斗,条条大路皆通罗马。新一代的青年们,请你们记住,生命的酒杯,不可能总是盛满可口的甘醴,苦酒也是成长的滋味。无论前进的道路是荆棘丛生,还是山重水复,都请不忘初心,踏风前行,因为,我们的征途是星辰大海!点评:这篇作文瞄准了今年高考命题的重点,聚焦两代青年的成长和梦想,想法新颖有特色,分三个部分寄托这一代人对下一代人的殷切期望。文章语言优美又富有时代气息,表明了当代中国青年的理想和奋斗目标。
我们的征途的观后感 篇6
用心筑梦,前路可期2035年18岁的孩子:你好!今年是2018年,也许你才刚刚诞生到这个世界上。离开母亲的羊水,剪断了脐带,第一次看到光明;被医生的大手抱到雪白的褥上,然后皱着脸哭了。你乌黑的瞳孔清亮,倒映着这个世界的模样:它也许比起2035年的中国,不算太美,甚至存在着你不曾想象的乱象,但这是2018。它是与我经历的十八年,和你经历的十八年一样的,到达2035年的一个必经的时代。恐怕你也身有同感:我们都是一个时代的产物,在时代的浪潮下被推着向前。回首过去的十八年,世纪宝宝一天天地长大了,中国也以令世界讶异的速度发展壮大起来。不论是在信息技术、航空航天,还是在国际影响力、人民的生活水平上,都有了长足的、可感的提高。我很幸运,见证并参与了这个时代,我看见中国正缓缓驶向2035,富强民主的社会主义现代化国家正向我招手,伟大复兴的中国梦触手可及。你能够想象三十多年前,申奥的那个晚上万人空巷的场景吗?街边的小吃店人们趿着拖鞋围在大脑袋的电视前面,风扇呜呜地转出热风,人们屏息凝神。奥委会宣布08年北京为主办城市时,不知谁先抬起头来,仿佛换气的鲸,欢呼一声,接着就有无数的人跟着应和。举办奥运会,在那时真是天大的事儿,这意味着中国朝世界迈进了举足轻重的一步。小时候去北京,看到鸟巢、水立方就像看长城一样,带着朝圣般的心情。只是长城早已废弛,无能为力地看着中国遭受列强的鞭挞;而新建的运动场却显示了中国国际影响力的增强,给了青年人以筑梦、圆梦的平台。2008年,李宁在追光灯下点燃火炬,中国已经可以称作体育大国,在各项赛事中斩下奖牌;2016年,中国人不再以奖牌标榜自己的实力,而是怀着大国的气度,朝向体育强国迈进。十几年来,中国变得自信,变得从容。2022年,我将同你一起看北京冬运会,我期待能见到中国与中国青年携手,在世界的舞台上圆过去的一个个梦。中国梦是中华民族的梦,也是每个中国人的梦。其最深沉的根基在中国人民的心中。到2035年,你一定不再困扰于吃不饱、穿不暖的问题。但在这时,中国的贫困人口数目仍很庞大。13年开始实行的精准扶贫,从试点到全面开展,以扶精气神为先导,唤醒了一村村贫穷无依的人们,在他们的心中播下了名为中国梦的种子。我们和中国追过的梦,还有很多很多。2018出生的你,站在过去与现在的十字路口,你的身上,背负着更多的责任和使命。2035年,是又一代青年的新时代。用心筑梦,前路可期。愿你追随着我们亲爱的祖国,在我们搭下的基座上,建造出更多独属于你的时代的瑰丽建筑。此致敬礼!
我们的征途的观后感 篇7
雄鸡一唱天下白童子何知,躬逢盛世。身为千禧年万众瞩目的世纪宝宝一员,我所见证的中国,已不复祖辈父辈口中积贫积弱只求温饱的筚路蓝缕,而是一个大胆逐梦、自信洒脱地迎接新时代的高视阔步之雄鸡。正如李贺诗言:雄鸡一唱天下白!亲爱的朋友啊,你亲历了基本实现现代化的舒适便捷,可知摩尔定律作用下的社会倒推十八年,我们从解决温饱到迈向小康的神秘飞跃,也是令人叹为观止的一日千里?我所生活的18年,蓬勃发展或许是最为切合的时代主题:共享经济遍布全国、首只国产航母成功打造下海、量子通讯稳居世界前列今日之中国,以其纵横捭阖的外交布局、全方位的人才辈出和气冲霄汉的梦想愿景一路披荆斩棘,为群雄逐鹿的世界擦下明亮的底色。不可否认,持续的快速发展不及其余可能顾此失彼,使我们落下了文化的灵魂,在这光辉艳丽的时代语境背后,或有着因发展过快而残留的时代症候――高调炫富低俗审美频频出现;环境污染在让人痛心疾首的同时似乎束手无策英国诗人约翰多恩的铿锵之言令我难忘:一个民族重要的不是几个仁人志士的坚守,而是人民群众的向善向上。追问和过滤灵魂当仁不让啊!式微,式微,胡不归?所幸,十八年来,茁壮成长的,不仅是我们,更是沉睡多年的雄鸡。它以使万众凝聚成一心的雷霆万钧之势,将在这片千年沃土彳亍的迷茫者从道德滑坡的泥泞中拯救出来。2008年汶川大地震时八方支援力量空前;经典诵读文化氤氲,让传统文明的温良恭俭让春风化雨;勇扶摔倒老人的呼声压过了不扶的窃窃私语此时的中国,正知耻后勇,用身体力行的集腋成裘和不懈奋斗的积羽沉舟来兑现西方人忧心忡忡的锐实力。2018年的中国,2018年的我们,正在三杯吐然诺,五岳倒为轻的应许中,承载时代的厚望;在少年心事当拿云,谁念幽寒坐呜呃的自信中,追逐中国梦;在观庭前花开花落,望天上云卷云舒的洒脱淡然中,迈向你们的2035!点评:今日之中国,纵横捭阖、人才辈出、气冲霄汉,小作者饱蘸热情,又不失客观冷静,既欣喜于当下一日千里的科技发展态势,又为遗落文化灵魂和道德滑坡而忧心忡忡,但深知,只有知耻后勇,集腋成裘方能兑现锐实力。文章气势如虹、文采斐然,说理周密。
人在囧途观后感1000字系列
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看电影的视角不同,我们对电影的理解也会不同。在观赏影片时,脑海中不停的有新的感受和想法,我们可以将这些优秀的想法保存下来,写进观后感里。观后感可以让我们以一种独特的角度去进行影片的解析。到底该如何写好有关作品的观后感呢?工作总结之家小编现在推荐你阅读一下人在囧途观后感,在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。
人在囧途观后感(篇1)
男主角李成功,某知名企业老板,从石家庄赶往长沙的春运旅途中,碰到了人生导师牛耿,发生了一连串幽默却富含哲理的故事。
牛耿某奶牛场资深挤奶工,文化层次低,但为人厚道,从石家庄赶往长沙替老板要债,途中遇到李成功,一路相伴,给了李成功人生的启迪。
剧情跌宕起伏,反转搞笑,以李成功回家过年一路遇到的囧事反衬他目前的事业,婚姻和爱情状况。片中提到:作为一个老板,我是失败的,员工背后给我起了个外号叫灰太狼,我费尽心机赚点钱养活几百号员工我容易吗!作为儿子,我也是失败的,我爸走的时候我都没能见他最后一面,作为丈夫,我也是失败的,背着妻子有了小三,还不敢跟她说,作为父亲,我也是失败的,去女儿学校开家长会,老师竟然不认识我。作为情人我也是失败的,我给不了她最起码的承诺。李成功虽然成立了自己的公司,有了自己的家庭,女儿乖巧可爱,妻子贤惠大方,但是正如他说的一样,除了名字里有成功之外,事业婚姻爱情都是失败的。从遇见牛耿的那一刻起,他觉得自己遇上了灾星,牛耿说什么倒霉的事全都会应验,飞机返航了,火车遇到塌方了,汽车堵了,睡旅馆走错房间被人揍了,但是慢慢的他觉得牛耿的真情打动了他。他直爽,热情,为人厚道,帮助困难的老师,哪怕自己冒着被骗的风险。虽然一路上遇上了无数倒霉的事,但在牛耿坚持不懈的努力下,都挺了过去。李成功最终回到自己阔别已久的长沙,见到守望在家的妻子女儿。小三也在跟踪李成功家人的几天中知难而退了。牛耿好人有好报,顺利拿回了要讨的债,结局可谓是皆大欢喜。
希望大家在自己的人生道路上能够时时反省自己,看看我们身边是不是也有让自己很囧的事存在,而我们竟然还一味的忽略它,否认它,这部片子告诉我们最简单的道理就是:成功需要时时反省自己。
人在囧途观后感(篇2)
前几天我和我的家人一起出发到了电影院,准备看一场令众生笑得人仰马翻的影片——《人再囧途之泰囧》
这部影片里生动有趣地介绍了徐朗与他的竞争对手高博展开了一场“油霸”争夺战的搏斗故事,旅途中遇到了一位心地善良,天真无邪的王宝,徐朗与他在一起的路上,发生了一次又一次的囧事。
看过之后,我的内心顿时涌起了一阵阵慷慨激昂的.进行曲,在欢声笑语之后,隐藏在背后的一个真理令我恍然大悟,就如同乌云笼罩的青天拨开了云雾般,那个真理的确是我们十分需要的一个对我们指点迷津的道理:人生在世,必须有友谊。
为什么说友谊是我们丰厚的精神粮食呢?是因为“友谊”无时无刻都在我们的周围,当你遇到挫折时,它会毫无怨言的拉你一把;当你遇到磨难时,它会“袖手旁观”让你更加饱经风霜;当你成功时,它不会冷嘲热讽,而会向你投去赞扬的目光;当你伤心欲绝时,它会温柔而又贴心地安抚着你,知道你破涕为笑为止。你看,友谊的力量是不是熠熠生辉?再比如,你有一个圆润诱人的苹果,如果你禁不住诱惑,把它吃了,那么你只能收获一种滋味;如果,你舍去自己大吃特吃的机会,而是把它拱手送人,那么你就会收获一份千金贵重的友谊。两者比较,当然是友谊更加珍贵!可谓是“千金难买寸友谊”啊。
请铭记一句令你恍如喝下一杯纯正的椰汁般,唇齿留香的余味,让你久久回味的道理——人在世间,必须有友谊!
五年级:xxx
人在囧途观后感(篇3)
今天,我坐在沙发上,美滋滋的看着从前看过的电影,其中有一篇就是王宝强和徐峥演的《人在囧途》,看完这后有深刻感受。
这部电影王宝强饰演的是“牛耿”,徐峥饰演的是“李成功”,也讲了许多故事:李成功坐飞机回老家与牛耿相遇,却遇到了暴风雪而返航;两人坐火车再次相遇,而火车线路却塌了;坐汽车封路。这一切都似乎取决于牛耿的“乌鸦嘴”,让李成功对牛耿深信不疑。
“作为一个老板,我是失败的,员工背后给我起了个外号叫“灰太狼”,我费尽心机赚点钱养活几百号员工我容易吗!作为儿子,我也是失败的,我爸走的时候我都没能见他最后一面,作为丈夫,我也是失败的,背着妻子有了小三,还不敢跟她说,作为父亲,我也是失败的,去女儿学校开家长会,老师竟然不认识我。作为情人我也是失败的,我给不了她最起码的承诺。”在这一句话背后的场景是李成功相信了牛耿的真诚对牛耿说的话,也让我感到李成功的累。
看完了这部片子,我才知道电影名字为什么叫“人在囧途”因为这有人到了囧途,历尽了各种坑坑洼洼才能够成功。
人在囧途观后感(篇4)
影片讲述了春节将近,玩具集团老板李成功回长沙过年,同时在情人曼妮的逼迫下,准备过年后跟老婆离婚。结果,在机场遇到前往长沙讨债的资深挤奶工牛耿后,霉运不断。命运的捉弄,牛耿一路都与李成功不期而遇。两人路途中囧事不断,也遭遇了各式各样的人和千奇百怪好笑的事情,弄得李成功狼狈不堪,高贵形象荡然无存。牛耿却不以为然乐观积极。为了能够回家,二人结伴而行,他们换了各种交通方式奔波在回家的路上,飞机,火车,大巴,轮渡,搭货车,甚至拖拉机但是两人还是在荒郊野外度过了大年三十,回首这一路的艰辛,与他们路途中遇到人或事,对两人人生有了很大触动最终,在经历了两人从敌对到成为朋友,牛耿的真诚也改变了李成功冷漠的性格,唤起李成功对真情的回归。
这虽然是一部喜剧片,看过却有很多感动,为牛耿的正直,为李成功的转变,为晓莉对李成功的爱,为曼妮的推出,为女骗子的善良,博爱
影片一开始就讲到牛耿去坐飞机,安检人员不让他把一大罐牛奶带到飞机上,于是,他便当场把一大可乐罐的牛奶一口气喝到肚子里旁边的人都笑并惊讶着,看着这里,我也不由得哈哈大笑,想想这个人怎么那么傻,那么多的牛奶,不会撑到么?但是,他真的很傻么,老板没有工资,这瓶牛奶其实就是他的薪酬,把它托运的话又要很多运费,这瓶牛奶对于这样一个憨实的农民工来说,已不仅仅只是一瓶牛奶。不断有新闻报道,某地方某公交或地铁上,谁谁谁看不起农民工,不让他们坐,见到他们就退避三舍。这些高贵的都市丽人啊,也许你们接受过高等的教育,也许你们有一个温暖的家,有一个很好的家庭背景,有家庭教养,但是,此刻,当你鄙视着这些农民工的这一刻,你的教养呢,你在学校里收到的教育呢,荡然无存!为什么他们会尽量避开你们,为什么他们不再敢坐在椅子上,因为你们高傲的眼光早已深深地寒透了他们的自尊心。谁想整天蓬头垢面?谁想每天起早贪黑?谁想匆匆忙忙地穿梭于这个冷漠的大城市里?但是,他们还是留下来了,因为,他们家里有体弱多病却仍然忙碌于田间的父母,他们家里有嗷嗷待哺的孩子,跟你们一样,上有老下有小,只是似乎他们的担子更重了些。没有了这些农民工,都市人哪来的房子,没有了牛耿,你们哪来的牛奶喝?他只是不想把自己辛辛苦苦挤牛奶赚来的牛奶,就这样丢掉了,对于他来说,如果不是坐飞机,这还是他好几顿饭呢。
囧途实在很囧,在他们回家搭不到车,又没什么钱的时候,偏偏又遇上了女骗子。她跪在那里,像所有利用别人的同情心骗钱的骗子一样,疲惫的脸,脏乱的头发,褴褛的衣服,前边放着一块写着自己女儿得病没钱治疗的牌子和医院的诊断证明。换做是我,我也会觉得她是骗子,也难怪李成功对她不理不睬,还硬拉着牛耿赶快走。记得之前有一次,在麦当劳,一个年纪与我相仿的男生,拿着几个小玩意和一小块牌子,上边写着他是聋哑人,希望我买它的东西,献献爱心。当时我对他不理不睬。前几天,在车站等车的时候,也有一个女孩,也说她是聋哑人,让我捐10~20元。我当然依然拒绝,心想着,感情现在物价上涨,他们的要求也上涨了,之前是10元买个还不到1块钱的小玩意,现在是直接叫你拿钱给他们。说句心里话,我觉得他们很不要脸,就算真的是聋哑人。作为一个青年,你只能靠这样在公共场合看人家的脸色要钱吗?靠这样博取别人的同情心赚点小钱?不知道如果是牛耿在场,他会不会给。牛耿是善良的,他觉得女骗子不是骗子,于是,给她钱。而最终,女骗子也通过真正的假扮骗子把他们引到孩子们住的地方,让他们看到这些孩子是真的需要这些钱。感动于牛耿的善良的同时,我并没有为我之前两次冷漠感到抱歉,也许这个社会骗子太多!造成这样子,其实说是道德下滑也对,不是下滑也对,下滑的是那些奸诈的骗子,屡屡上当受骗之后,还会有人继续为这些骗子买账么?出于保护自己,也为了不让这种诈骗行为继续猖獗而选择冷漠,这是道德下滑么?我想未必!社会一步步发展,需要我们思考的太多,经济发展的同时,需要保持跟经济同步的也很多,也许我们一直提倡的文明、和谐社会就在不远的将来吧。
《人在囧途》,一部挺好的电影,个人认为它的价值已经远远超过了表面上的娱乐大众,至少,它引发了我对这个社会,对自己人生的思考。
人在囧途观后感(篇5)
牛耿某奶牛场的资深挤奶工人,文化程度不高,却为人厚道,从石家庄赶往长沙替老板还债,途中遇见李成功,一路相伴,给李成功的人生以启示。
故事情节跌宕起伏,反转搞笑,以李成功回家过年时一路上遇到的怪事来反衬他目前的职业、婚姻和爱情状况。电影里提到:作为老板,我是失败的,在员工的背后给我起了个外号叫灰太狼,我费了好大劲挣点钱来养活几百名员工我容易吗!身为儿子,我也是失败的,我爸走的时候我没有见到他最后一面,身为丈夫,我也没有见到过,背着妻子生了三个孩子,还不敢对她说,身为父亲,我也没有见到过,去女儿学校开家长会,老师竟然不认识我。作为恋人,我也失败了,我给不了她最起码的承诺。李成功成立了自己的公司,有了自己的家庭,女儿聪明可爱,妻子聪明大方,但正如他所说,除了名字成功之外,事业婚姻的'恋爱都失败了。自从见到牛耿的那一刻起,他就觉得自己遇上了灾星,牛耿说什么倒霉的事都会应验,飞机返航,火车遇到塌方,汽车被堵住,住在旅馆里的那个房间被打了一顿,但慢慢他觉得牛耿的真情打动了他。他直爽、热情、厚道、帮助困难的老师,即使自己冒着上当的风险。尽管一路上遭遇了无数不幸,但牛耿坚持不懈的努力,终于渡过了难关。李成功终于回到了自己阔别多年的长沙,见到了守门人的女儿。小三也在跟踪李成功家人的几天里知难而退。牛耿好人有好报,顺利收回了要求的债务,结果可以说是很高兴的。
但愿每个人都能在自己的人生道路上时时刻刻反省自己,看看我们身边是否也有让自己很囧的事情存在,而我们却还一味的忽视、否认它,这一片告诉我们最简单的道理就是:成功需要时时刻刻反省自己。
人在囧途观后感(篇6)
很多好友都向我们推荐:“《人在囧途》很好看!”、“《囧途》很有趣!”、“《囧囧》让我笑爆了!”众人都推荐,一定有足够的理由;于是呢,我们一家人就在昨天晚上抱着期待的心情在电脑上点开了《人在囧途》——
《人在囧途》是围绕一个挤奶工牛耿和一个名为“成功”的大老板进行的。牛耿的老板不给他发工钱,牛耿就只好拿着张欠条到长沙去讨债;“成功”老板呢,工作在外地,过年了,得回家看看,而他家恰好就在长沙。于是再于是,所以再所以,牛蛋(牛耿外号)和“成功”老板相遇了。他们先是坐飞机,但被牛蛋的乌鸦嘴说中,碰上个坏天气,返航;随后坐火车,又被牛蛋的乌鸦嘴说中,碰上个道路塌陷,半路下车;之后一直磨着走着,走着磨着,交通工具一级一级地降,一路搞笑着,最终终于乘坐着拖拉车来到了长沙——而“成功”老板,终于一改从前对牛蛋的厌烦,喜欢上了憨厚的牛蛋。不容易呵!
话说回来,这一路坎坷还真不少。最令我印象深刻的,莫过于那一幕了——
牛蛋和“成功”老板半路上遇到了一个披头散发的女人,声称“孩子动手术,急需钱,暂无,需向大家借两千块钱,两小时后亲人将来到,到时必会还钱。”“成功”老板自以为识破了她的诡计,大声嚷着让女人离开,但牛蛋却坚信女人不是骗子,因为他的人生字典里有这样一段话:别人需要帮助时,就应该帮助他们。“成功”老板说不过他,一怒之下独自一人上了路,牛蛋却仍坚持帮助女人。结果呢?这个女人确实是“骗钱”的,但她确实是真心的,因为她口中的孩子是她收养的孤儿,而她真的没有钱给她做手术。总之,牛蛋是对的,至少,他勇于帮助他人。最后,“成功”老板也深受感动,把他身上所有的现金都给了女人。
这是这款喜剧片中极少数的感人镜头之一。牛蛋他人,人穷志不穷,有着农村人典型的憨厚朴实,乐于助人;而“成功”老板,我们不能说他是坏人,但他代表的是社会中的庸俗分子,因人世间的尔虞我诈而变得麻木了的木头人——而可悲的是,这种“木头人”正是大多数社会人民——我就不能担保说我不是那种木头人。正所谓“人之初,性本善”,而现在的社会,各种恶习扑面而来,挡都挡不住,让刚刚“初”的孩子们怎样去“善”?
环境,决定一个人的个性。
我身边也有牛蛋这样的人,家境不好,但待人忠厚,热情似火。他们不像那些“公子哥”们,伪着一张虚假的面具与人相处;相反的,他们都是在用心去交流。我和他们相处,感觉是一种享受;自然,我们人人都想要这种享受,但我们又为何不去想到,人家也需要这种享受啊,只由别人满足自己,谁来满足别人呢?
人在囧途观后感(篇7)
我觉得,对于一部喜剧来说,不被骂,不让人觉得蠢,不让人觉得毫无逻辑一切为搞笑就已经算成功的了。所以对于一部国产喜剧来说,能做到《泰囧》这样我真的要交口一下。何况作为从小学看《春光灿烂猪八戒》就变徐铮粉的我,对徐峥一直是关注有加的
对我来说,《泰囧》是有诚意的喜剧,而不是像很多片子一样只是段子集。它的笑点大部分都是和剧情、人物有关系的,而不是如同春晚小品里插上一句你太给力了一样生硬只为搞笑。
比如大量的由徐铮骗王宝强说他睡了黄渤老婆引出的笑点,包括王宝强对徐铮说你把他给睡了?等台词,还有绿帽子等。而对于剧情来说,那是黄渤追徐铮的原因之一。还有关于范冰冰的部分也引出了很多笑点,范冰冰也是剧情重要一环。
甚至假如给片中笑点都分类的话,大部分笑点都可以分到相应标题成为系列,关于仙人球的,关于范冰冰的,关于人妖的,关于葱油饼的,而这些都在推动剧情:通过仙人球徐铮才发现油霸有害,通过王宝强的和心里的范冰冰度蜜月日记才让徐铮心灵发现开始珍惜身边的人。
总之就是让笑点变得不只是搞笑的工具而已。
人在囧途观后感(篇8)
在课上观看的《人在囧途》是我第三次欣赏这部影片。每次都被剧中人的幽默逗得笑翻,更喜欢剧中所表现出来的人性美。
“啥、啥、啥、这些的都是啥啊!”面对过年刚发的‘工资’,他没有选择金额最大的欠款单,而是选择了一张与他们工资总和相近的一张,从此开始了他的打工仔‘要账旅途’。一个被员工称为‘灰太狼’的老板,要离开漂亮的情人,回家陪母亲和妻儿过年,踏上了回家的旅途。这两个看似两个世界的人却共度了同一旅途。淳朴的打工仔与‘成功’的老板,两种人生,两种人生态度碰撞出的精彩。
“我就说嘛,世界上还是好人多。”折腾了一宿的老板,看到失而复得钱包,得知长途大巴的这位乘务员,拿着这个钱包找了一宿的失主,踏遍了附近的所有旅馆,他不得不信服打工仔的这句话。看到‘骗’走打工仔身上所有钱的‘女骗子’的住所,得知她是一个希望小学的老师,她和男朋友带着学生们出来写生。但出了车祸,男友去世了,她也被毁容。她独自带着十几个孩子,还有一个急需手术。在没有办法的情况下,她只有去“行骗”。面对眼前的这幅画面,他们只有沉默,静静地感受这份人间温暖。‘精明’的老板掏出了身上所有的现金。如果说世界上不是缺少美,而是缺少发现,那么,人间有很多温暖,只是需要我们心怀一颗肯定人间有温暖的心去发现它。
“新年快乐!”这一路上,飞机、火车、长途大巴、面包车做了个遍,紧赶慢赶还是没能和家人一起过除夕,“做梦都想不到在这鸟不拉屎的地方,跟你在这烤着篝火,吃着方便面,这也算过年了啊!”在寂静的除夕夜,两人品着小酒回味着这一路。“老板,我这样也不是说命硬,也不是什么福将,我就是一个乌鸦嘴,真的。坦白说,这个世界上还是好人多。你看,咱这一路上遇到的都是好人。老板,我遇到你,就觉得你真不错。”“我不是个好儿子,我爸走的时候我没在他身边;我也不是个好父亲,我到我女儿学校去开家长会,他们班主任不认识我;作为丈夫,背着老婆找*三,我也不敢告诉她;作为情人,我不能给人任何结果,我也不是个好情人。其实,我挺失败的,突然发现我这一辈子过的跟这两天差不多。”打工仔的淳朴与真实,净化了在商场、情场上饱受风雨的老板,也许在这一刻,围着篝火吃泡面是他吃得最放松的一顿饭。
人在囧途,历尽坎坷终会看清一切,希望那一刻不会来的太晚。
人在囧途观后感(篇9)
《人在囧途》观后感1
暑假,我看了很多电影。其中我印象最深是《人在囧途》。这是一部喜剧片。就让我来给大家讲讲吧。
春节将近,老板李成功回长沙过年,在机场遇到前往长沙讨债的挤奶工牛耿后,霉运不断。命运的捉弄,牛耿一路都与李成功不期而遇。两人路途中囧事不断,遭遇了各式各样的人和千奇百怪好笑的事情,弄得李成功狼狈不堪,高贵形象荡然无存。牛耿却不以为然,始终保持乐观积极的心态。为了能够回家,二人结伴而行,他们换了各种交通方式奔波在回家的路上,飞机,火车,大巴,轮渡,搭货车,甚至拖拉机……最后两人还是在荒郊野外度过了大年三十,回首这一路的艰辛,与他们路途中遇到人或事,对两人人生有了很大触动……最终,牛耿的真诚改变了李成功冷漠的性格,唤起李成功对真情的回归。
我认为《人在囧途》中最有意思的人物是牛耿。一开始,在机场,因为液体不能通过安检,所以他干脆把一大瓶牛奶一饮而尽,令所有人惊叹不已。牛耿真是个节约的典范啊。在飞机上,牛耿因为喝了太多牛奶,不舒服,他要求把飞机的窗户打开。但是他不知道这是绝对不可能的。这个镜头可以看出缺乏知识会闹出多少笑话,尽管不是出于牛耿的本意。在大巴途中,车子不幸撞到了一位老太太。一个枣核卡住了她的喉咙。正当车上的人与村民激烈争执时,牛耿却抬起老太太连举了好多下,老太太终于把枣核吐了出来。是牛耿化解了一场争吵。我觉得牛耿还是一个多才多艺的人。在汽车站边,牛耿看见一个自称急需钱给女儿治病的女乞丐,他便毫不犹豫地伸出援助之手,尽管被“骗了”,但他一点也不后悔。他真是一个有爱心的人。我记得牛耿的一句口头禅:“人间自有真情在”的确世界上还是好人多。尽管他没有太多的知识,但我相信他会用他的爱心,真诚和乐观,创造更多的奇迹。
男主角李成功,某知名企业老板,从石家庄赶往长沙的春运旅途中,碰到了人生导师——牛耿,发生了一连串幽默却富含哲理的故事。
牛耿——某奶牛场资深挤奶工,文化层次低,但为人厚道,从石家庄赶往长沙替老板要债,途中遇到李成功,一路相伴,给了李成功人生的启迪。
剧情跌宕起伏,反转搞笑,以李成功回家过年一路遇到的囧事反衬他目前的事业,婚姻和爱情状况。片中提到:“作为一个老板,我是失败的,员工背后给我起了个外号叫“灰太狼”,我费尽心机赚点钱养活几百号员工我容易吗。作为儿子,我也是失败的,我爸走的时候我都没能见他最后一面,作为丈夫,我也是失败的,背着妻子有了小三,还不敢跟她说,作为父亲,我也是失败的,去女儿学校开家长会,老师竟然不认识我。作为情人我也是失败的,我给不了她最起码的承诺。“李成功虽然成立了自己的公司,有了自己的家庭,女儿乖巧可爱,妻子贤惠大方,但是正如他说的一样,除了名字里有成功之外,事业婚姻爱情都是失败的。从遇见牛耿的那一刻起,他觉得自己遇上了灾星,牛耿说什么倒霉的事全都会应验,飞机返航了,火车遇到塌方了,汽车堵了,睡旅馆走错房间被人揍了,但是慢慢的他觉得牛耿的真情打动了他。他直爽,热情,为人厚道,帮助困难的老师,哪怕自己冒着被骗的风险。虽然一路上遇上了无数倒霉的事,但在牛耿坚持不懈的努力下,都挺了过去。李成功最终回到自己阔别已久的长沙,见到守望在家的妻子女儿。小三也在跟踪李成功家人的几天中知难而退了。牛耿好人有好报,顺利拿回了要讨的“债”,结局可谓是皆大欢喜。
希望大家在自己的人生道路上能够时时反省自己,看看我们身边是不是也有让自己很囧的事存在,而我们竟然还一味的忽略它,否认它,这部片子告诉我们最简单的道理就是:成功需要时时反省自己。
五年级:xxx
前两天在电脑上看了《人在囧途》的电影。剧情的主线是把春运期间所有的倒霉事浓缩在两个人身上,一位是徐铮饰演的公司老板,另一位是王宝强饰演的打工仔,两人演技功底厚实,剧情人物鲜明,极具特色,有很浓的喜剧性。看后让人捧腹不止。
但为了有一个好结局,导演把“人间自有真情在”渲染得有悖现实,女教师可以有多种途径救小孩,绝不会去当第一回骗子。汽车服务员可以通过警察寻找丢主,绝不会亲自找了一夜失主,女孩既然是充当情人的角色,还不到不可分开的地步,绝不会去找男的妻子,即便现实中有找摆谱的,也决不会轻易放弃。
艺术源于生活高于生活,但脱离现实生活的艺术不叫艺术。
透过“人间自有真情在”的背后我看到的却是人世间的冷漠,女教师和孤儿们在一个破败不堪的小屋里生活学习,为了给一位不及时治疗就面临失明的.孤儿治病,女教师不惜当“马路乞丐。”骗取一位旅途中打工仔的全部金钱。令人不解的是一位有文化的女教师为何不去求助慈善机构或民政部门呢。难道他们都见死不救。剧情似乎在宣扬爱心和善良,但展示的却是消极的社会因素。
《人在囧途》做为喜剧片,是一部可观性很强的电影。虽不像其它喜剧片的粗制滥造,但几个配角的描绘太过于理想化,妻子面对有外遇的丈夫,竟没有一丝一毫的埋怨,那个情人小曼、似乎这段罗曼史是她以后美好的记忆,还有装乞讨的有文化的女教师,不一不显得矫揉造作,最终也逃不脱牵强附会的俗套。
导演为了“人间自有真情在”企图有所突破,对剧中其它配角做了不切实际的过分渲染。现实中打工仔在旅途中被骗子骗得身无分文的大有人在,老板被情人搞得妻离子散的也绝不仅有。如果导演这样编导绝不仅不会使影片孙色,反而贴近生活,使观众容易接受,在快乐开心之余,感受现今社会真实的生活。
前几天我和我的家人一起出发到了电影院,准备看一场令众生笑得人仰马翻的影片——《人再囧途之泰囧》
这部影片里生动有趣地介绍了徐朗与他的竞争对手高博展开了一场“油霸”争夺战的搏斗故事,旅途中遇到了一位心地善良,天真无邪的王宝,徐朗与他在一起的路上,发生了一次又一次的囧事。
看过之后,我的内心顿时涌起了一阵阵慷慨激昂的进行曲,在欢声笑语之后,隐藏在背后的一个真理令我恍然大悟,就如同乌云笼罩的青天拨开了云雾般,那个真理的确是我们十分需要的一个对我们指点迷津的道理:人生在世,必须有友谊。
为什么说友谊是我们丰厚的精神粮食呢?是因为“友谊”无时无刻都在我们的周围,当你遇到挫折时,它会毫无怨言的拉你一把;当你遇到磨难时,它会“袖手旁观”让你更加饱经风霜;当你成功时,它不会冷嘲热讽,而会向你投去赞扬的目光;当你伤心欲绝时,它会温柔而又贴心地安抚着你,知道你破涕为笑为止。你看,友谊的力量是不是熠熠生辉?再比如,你有一个圆润诱人的苹果,如果你禁不住诱惑,把它吃了,那么你只能收获一种滋味;如果,你舍去自己大吃特吃的机会,而是把它拱手送人,那么你就会收获一份千金贵重的友谊。两者比较,当然是友谊更加珍贵。可谓是“千金难买寸友谊”啊。
请铭记一句令你恍如喝下一杯纯正的椰汁般,唇齿留香的余味,让你久久回味的道理——人在世间,必须有友谊。
五年级:xxx
这是一部我一想起来还会笑的电影,他的名字叫《人在囧途》。
电影的导演是叶伟民,主人公是李成功(徐铮饰,绰号灰太狼)和牛耿(王宝强饰,绰号牛蛋),将了他们一路上发生的各种囧事和经历,下面我来跟大家讲一讲吧。
公仔公司的ceo李成功要回长沙过年,另一边的牛耿也要上长沙去要债,牛耿不懂飞机场的规矩,硬要把牛奶带上飞机,结果把整罐牛奶全喝了,飞机上,他跟李成功坐在一起。他突然想吐,说要是能遇上大雾天停机就好了,结果真的碰上了大雾天。在火车上,他也跟李成功坐在一起,也被他的乌鸦嘴说中了前方铁路塌陷,后几次,他都跟李成功在一起,经过几番转折,从飞机到火车,再从火车到公交车,再从公交车到轮渡,再从轮渡到拖拉机,他们终于到了长沙。
竟然是搞笑电影,就必须要有搞笑情节啦。下面我就跟大家分享几个搞笑情节:李成功和牛耿睡一间标准房,他们俩睡在床上,李成功把被子往自己那边拉,牛耿也把被子往他那边拉,这样拉了好几个来回,终于把被子平分了。但是被子平分之后,牛耿又磨牙,李成功就把头伸进被窝里,谁知,牛耿又放了个屁,李成功气的跳下床,睡到椅子上,椅子的腿又断了把李成功摔了下去。李成功又来卫生间想洗个澡,一扭龙头,龙头就断了,直直的掉进粪坑里。
虽然现在已经有了《人再囧途之泰囧》和《人再囧途之港囧》,但是我觉得都不及《人在囧途》经典,只有《人在囧途》刻画了两个令我印象深刻的人物:一个乌鸦嘴,一个“灰太狼”,真希望人在囧途以后能再出一部如此经典、让人难以忘怀的电影。
在这个假期里,我看了一部电影:《人在囧途》,然而,在这部电影中,我最为佩服的就是牛耿的乐观主义精神。
这部电影主要讲了:春节快要到了,集团老板李成功回长沙过年,结果在机场偶然遇到前往长沙讨债的挤奶工牛耿后,霉运连连。命运的捉弄,弄得两人在路途中囧事不断,狼狈不堪。为了能够回家,他们换了各种交通方式奔波在回家的路上。但两人还是没有回到家,在荒郊野外度过了大年三十。最终,在经历了两人从敌对改变为朋友,牛耿的真诚也彻底改变了李成功冷漠的性格,诠释了一种人间的大爱,以及做事的乐观精神。
看了这部电影,我特别佩服牛耿的乐观主义精神,然而,我也联想到了自己。
记得那次,我去妹妹家玩,看见妹妹正在玩滑板,我一时兴起,便想学一学。我一只脚踩上了滑板,另一只却迟迟不肯上去,我非常胆小,总怕自己会摔倒,磕着自己。我心惊胆长的犹豫了好久好久,才胆颤的抬了上去,妹妹说要我放松的去滑,可我总是不敢放松,老是去想一些不好的景象。想着我万一到了怎么办,会不会……就这样,我的心总是平静不下来,学滑板的第一步我都没有迈出去,还说得上什么学会?俗话说:一心不可二用,我的心总是想一些不该想的事,从不会一心只想着学滑板,当然,结果是可想而知的了,我没有学会滑滑板。
人在世上不会总是事事顺心如意,总会遇到很多困难、挫折,重要的是我们用什么样的态度和心情来面对这一切。在牛耿的身上,我学到了那种积极乐观的心态,那种正直善良的品德。让我们学着牛耿的精神去面对这个世界吧,你会发现,生活其实很美丽。
刚看完,就想说了。趁这点儿想法和新鲜的感动还未消磨在现实生活的琐碎中,赶紧记下来。开始时只看与听到的是逗人的表演和台词,看着笑着,最后,我也乘着跌宕起伏的情节,历经“九九八十一难”从石家庄一路“坎坷”来到了长沙。牛耿那句傻话看影片过程中第一次感动是牛耿那句傻的很露骨的话:“骗了更好,骗了说明没人儿病。”这本是句被骗后自我安慰的话,听来却让人有种莫名的感觉,瞬间,脑子里展开一幅关于人间到处是美好生活的画面。女“骗子”“我骗了你们,可那张身份证是真的。”相爱的男友走了,撑不下去了,走投无路了。生活对她来说近乎残酷,但她没有向生活低头,因为还有信念在。与生活抗争,不想看信念眼睁睁熄灭在现实的无情中,她付出了代价:被社会称之为骗子,出卖了自己的人格。但她还在努力留一份真——不假的身份证,来对得起自己的良心。
婚外情自个儿曾偷偷想过:假如这样的事真发生了,假如真的像剧中李成功说的,对两个女人的感情都是真的,怎么处理才是对的呢?风花雪月本该是欢喜的呀,却为什么闻到了结局有种悲剧的味道,观后感《《人在囧途 》 观后感》。影片将现实搬上了荧幕,李成功挣开情人的拥抱,身后是情人收不起来的悲伤,身前是对老婆的万分愧疚,脚步匆匆…突然感觉这个男人有点儿悲壮。等待他的是什么呢?夜深人静,从背后环住老婆,把头伏在伏她肩上,闭上眼,一声叹息…老婆用一种很委婉的方式给了他那封情人的信。抽噎着读信…落款“再见,灰太狼仍然爱你的美洋洋”老婆轻轻走过来:“还好吧?”“没事儿----对不起”“回家就好”……有人说,这段婚姻保全,在于李成功照上了这个心胸博大,懂得宽容的老婆。我想不仅仅是这样吧,还有那个很爱他的“美洋洋”这个懂得爱,懂得成全的女孩儿。还有他,这个懂得迷途知返的勇敢男人。
剧中主角是牛耿、李成功,我想还应该有那两个卖手机的、那个大帅哥儿、美洋洋…生活里,每个人都是主角,自己生活的主角。生活没有彩排,却有很多意外,还有无奈。但相信始终走在光明的路上,所有的际遇都是风景,美丽的、忧伤的…且行且珍惜,用心生活。
" 这部片子和《人在囧途》无论从人物,故事还是风格上都如出一辙。都是两个男人在旅途上,前半部分徐峥扮演的白领对王宝强演二愣子各种欺骗利用,制造笑料,最后两人被这趟旅途折腾得狼狈不堪,白领情绪失控。后半部分升华主题,白领被二愣子的单纯善良所打动,虽然没有跟二愣子在一起,但是做了深刻的自我反省并与二愣子成为至交。主旨思想都是教育大家要多多关心老婆孩子,不要欺负旅途中遇到的一些看起来有点二的朋友。这种风格活像一部加长版的春晚小品。
徐峥是一个有喜剧气质的演员,但不能算是一个很有喜剧天赋的导演。喜剧导演必须具有的一个特质是要有丰富的想象力,让观众意想不到才会笑得出来。可惜在这部片子上,很多的笑料是观众可以提前预见的,这已经丧失了一个导演讲述故事的作用。而最后的煽情部分更进一步证实这只是一部包裹着喜剧外衣的温情小品。
能看到徐峥想拍好一部电影的诚意,可惜在喜剧部分缺乏想象力,在温情部分又缺乏对生活深刻的洞察力,这两部分都让我觉得很做作。我既没有被愉悦到,也没有被打动的感觉。听说有观众在影院笑到缺氧,难道说大家的生活压力已经大到把观众的笑点拉低到这种程度的地步了?如果这片子都能拿5亿票房,我只能替大陆的电影市场感到悲哀。看样子稍微有点资源的人,随便撺掇一个轻松点的电影就能赚钱。我也是一个没有想象力的人,只想到一个大家都熟知的段子,人傻钱多速来。
前几天我听说要写观后感,就想到了最近中国比较有影想力的一部影片——《人在囧途》,它比较好的反应出了中国的社会现实。
《人在囧途》中,徐铮和王宝强所扮演的角色的经历让我有了深刻的体会。徐铮扮演的是一个人到中年的生意人李成功,在安检的时候,遇到了我们的另一男主角——王宝强扮演的农民工牛耿。
好戏由此开始。
“人间自有真情在”看完以后给我印象颇深的一句话,这部剧虽然是喜剧片,但在我看来是国产电影中难得的有令人深思的一部电影了,从一开始徐峥对待员工的那情景开始,其中包含的社会问题很令人深思在中国,“老板”这个词代表的是所谓的成功人士,但是片后大年夜时灰太狼和牛蛋在路边露宿时所说的那样“我以为我叫成功就是成功了,但是,我不是一个好老板,我勾心斗角赚的钱我容易吗,我一个人下几百号员工等着我养活,他们在背地里给我起绰号叫灰太狼……
社会待遇的不公平,社会保障的不完善。这种种现象都需要我们去思考。一部片子,看似喜剧,但讲述的确实一幕幕社会这茶几上的悲剧,究竟有何解决知道,片中给出的是“老板”自我反思,给予了她们一点帮助,然而现实呢?有多少的老板能站出来为这些苦弱群里的人们贡献点力量,国家对这社会底层人们的帮助?
前一阵子,听了好友的介绍,我在网上观影了《人在囧途》。这部影片主要是说主人公王宝强和徐峥一起从北京到长沙回家过年,车站人满为患,他们一路上经历了许多的挫折和磨难,也遇见了一个为了给一些残疾小孩治病而倾家荡产的善良女人。他们还将自己的钱都给了她,让她去给那些孩子治病。
观看完影片,除了它带给我无尽的欢笑过后,我不禁遐想:人生不就像是这么一条路吗?要经历无数的挫折,无数的感动,无数的成功,才能使我们慢慢地长大,体会到世界的无限精彩,悲欢离合。
比如我,就经历过一次次的挫折和失败,记得那一次……
那是在小学的一次运动会临近时期,一直自居耐力好的我报了个800米长跑。那时候,为了得到一个优异的名次,我几乎每天早上都会在操场跑上几圈。下午放学也会去练习。就这样跑了一次又一次,我的速度提升了很多。就在我认为自己胜利在握的时候,一件突然发生的一件事,给了我极大地教训。
在距离比赛还有两天,爸爸为了使我轻松一些,便带我去同事家玩。我属于人来疯类型,到处碰碰,到处跳跳。突然,我“哇”的一声大叫起来。原来是一杯刚烧开的水正砸中了我的右脚。只见我的脚背立刻通红,冒着热气,爸爸忙把我送去了医院……
医生伯伯告诉爸爸说,我的脚烫伤比较厉害哩,要静养两天,半个月不能做剧烈运动……
回到家,我的眼泪刷地就留下来了,要知道,我精心准备的运动会就在后天啊,可我的脚……
那一次的经历使我十分的伤心、受挫,可是,经历了这件事,我长大了,同样也懂得了爸爸妈妈对我的悉心照顾。
每个人都会经历人生中的挫折,每个人都不会一帆风顺,令你成长的那一件、两件或者更多的事又是什么呢?
牛耿某奶牛场的资深挤奶工人,文化程度不高,却为人厚道,从石家庄赶往长沙替老板还债,途中遇见李成功,一路相伴,给李成功的人生以启示。
故事情节跌宕起伏,反转搞笑,以李成功回家过年时一路上遇到的怪事来反衬他目前的职业、婚姻和爱情状况。电影里提到:作为老板,我是失败的,在员工的背后给我起了个外号叫灰太狼,我费了好大劲挣点钱来养活几百名员工我容易吗。身为儿子,我也是失败的,我爸走的时候我没有见到他最后一面,身为丈夫,我也没有见到过,背着妻子生了三个孩子,还不敢对她说,身为父亲,我也没有见到过,去女儿学校开家长会,老师竟然不认识我。作为恋人,我也失败了,我给不了她最起码的承诺。李成功成立了自己的公司,有了自己的家庭,女儿聪明可爱,妻子聪明大方,但正如他所说,除了名字成功之外,事业婚姻的恋爱都失败了。自从见到牛耿的那一刻起,他就觉得自己遇上了灾星,牛耿说什么倒霉的事都会应验,飞机返航,火车遇到塌方,汽车被堵住,住在旅馆里的那个房间被打了一顿,但慢慢他觉得牛耿的真情打动了他。他直爽、热情、厚道、帮助困难的老师,即使自己冒着上当的风险。尽管一路上遭遇了无数不幸,但牛耿坚持不懈的努力,终于渡过了难关。李成功终于回到了自己阔别多年的长沙,见到了守门人的女儿。小三也在跟踪李成功家人的几天里知难而退。牛耿好人有好报,顺利收回了要求的债务,结果可以说是很高兴的。
但愿每个人都能在自己的人生道路上时时刻刻反省自己,看看我们身边是否也有让自己很囧的事情存在,而我们却还一味的忽视、否认它,这一片告诉我们最简单的道理就是:成功需要时时刻刻反省自己。
囧,这是21世纪最流行的汉字,这个寒假的时候,我偶然间看到了《人在囧途》这部电影。出于对囧字的好奇,于是就拽着姐姐非要让她带我去电影院看。
这部电影写了在春节期间,大老板李成功和农民工牛耿多次相遇,历经坎坷,最终成功到达长沙的故事。从飞机因天气返航到火车遇塌方停驶,被称为乌鸦嘴的牛耿总是给李成功带来小灾难。但他同样像福星一样为李成功带来希望,无论是化解纠纷,还是意外中奖。让我看到了一个傻里傻气的“土帽”,一个晚上睡觉磨牙、放屁、打嗝的普通农民工。
这部电影,不仅令人开怀大笑,也令我十分钦佩牛耿的“傻气”。电影部分有这样一个情节:在车站,牛耿看到了一个为挽救自己的女儿而急需用钱的女人跪在地上哀求路人的帮助,李成功以都市人的眼光认定这是个骗局,而牛耿却坚信眼睛是不会骗人的,他执意捐钱给那个女人。当他知道自己可能真的被骗光所有钱时,他对李成功辩解道:“骗了说明人没病,没病更好。”他的这句话或许是强词夺理,但我更认为这是他——一个好人最真实的心理反应。
人间自有真情在,我真的懂了,只要相信这句话,走到哪,不管多么囧,我都能找到希望。我们的人生就像这囧途,郁闷、悲伤、无奈处处困扰我们,但是我们学习牛耿不怕囧,乐于助人的精神,就没有过不去的坎。
人在囧途观后感(篇10)
囧,这是21世纪最流行的汉字,网络上出现最频繁的交流用语,寓意“郁闷、悲伤、无奈”。这个暑假上网的时候,我偶然间看到了《人在囧途》这部电影。出于对“囧”这个字的敏感,而且它的评分之高也令我怦然心动,于是我不自觉地点击观看这部电影。这部电影写了在春节期间,大老板李成功和农民工牛耿多次巧妙相遇,历经坎坷,最终成功到达长沙的故事。演员阵容不大,但是都是实力派演员,徐峥饰演大老板李成功,王宝强则饰演那个千里讨债的打工者。徐峥、王宝强保持了一贯的影视作风,在剧中上演了一串啼笑皆非的囧事。
整部影片围绕囧事展开,赋予了剧中人物鲜明的个性:李成功的精明,牛耿的傻气。从飞机因天气返航到火车遇塌方停驶,被称为乌鸦嘴的牛耿总是给李成功带来小灾小难。但他同样像福星一样为李成功带来希望,无论是化解纠纷,还是意外中奖,牛耿的身上总有“囧”而神气的力量。夸张,是最容易表现程度的手法,影片也利用了这个手法,牛耿旅馆裸睡、勒令飞机开窗停飞等等,让我看到了一个傻里傻气的“土帽”,一个晚上睡觉磨牙、放屁、打嗝的普通农民工。虽然影片手法夸张,却以极强的真实感把剧中人物带到了观众的生活中。尤其是最后两个主人公的重逢更是令人喜出望外,以极快的速度收尾,使观众浮想联翩。整个影片十分紧密,把许多片段通过“囧”联系起来,环环相扣,使电影处处充满了快乐的气氛。
看过这部电影,不仅令人开怀大笑,也令我十分钦佩牛耿的“傻气”。牛耿,果然是人如其名,他耿直、犟脾气。电影高潮部分有这样一个情节:在转乘长途车时,在车站,牛耿看到了一个为挽救自己的女儿而急需用钱的女人跪在地上哀求路人的帮助,李成功以都市人的眼光认定这是个骗局,而牛耿却坚信眼睛是不会骗人的,他执意捐钱给那个女人。当他知道自己可能真的被骗光所有钱时,他对李成功憨直地辩解道:“骗了说明人没病,没人病更好!”他的这句话或许是强词夺理,但我更认为这是他——一个好人最真实的心理反应。是啊,在他的心中,“陌生人的健康”的价值大于他所有的钱,质朴的话,简单的想法,真实的的情感,这不正是我们现代人普遍失去的纯真吗?当他知道使自己受骗的是一个拯救孤儿的善良教师,他与李成功都深深被感染了,他们默默留下了身上所有的现金。同样,牛耿的直性子也诱发出了李成功心里的那份善良。
人间自有真情在,我真的懂了,只要相信这句话,走到哪,不管多么囧,我都能找到希望。我们的人生就像这囧途,郁闷、悲伤、无奈处处困扰我们,但是我们学习牛耿不怕囧,乐于助人的精神,就没有过不去的坎。
人在囧途观后感(篇11)
暑假,我看了很多电影。其中我印象最深是《人在囧途》。这是一部喜剧片。就让我来给大家讲讲吧。
春节将近,老板李成功回长沙过年,在机场遇到前往长沙讨债的挤奶工牛耿后,霉运不断。命运的捉弄,牛耿一路都与李成功不期而遇。两人路途中囧事不断,遭遇了各式各样的人和千奇百怪好笑的事情,弄得李成功狼狈不堪,高贵形象荡然无存。牛耿却不以为然,始终保持乐观积极的心态。为了能够回家,二人结伴而行,他们换了各种交通方式奔波在回家的路上,飞机,火车,大巴,轮渡,搭货车,甚至拖拉机最后两人还是在荒郊野外度过了大年三十,回首这一路的艰辛,与他们路途中遇到人或事,对两人人生有了很大触动最终,牛耿的真诚改变了李成功冷漠的性格,唤起李成功对真情的回归。
我认为《人在囧途》中最有意思的人物是牛耿。一开始,在机场,因为液体不能通过安检,所以他干脆把一大瓶牛奶一饮而尽,令所有人惊叹不已。牛耿真是个节约的典范啊!在飞机上,牛耿因为喝了太多牛奶,不舒服,他要求把飞机的窗户打开。但是他不知道这是绝对不可能的。这个镜头可以看出缺乏知识会闹出多少笑话,尽管不是出于牛耿的本意。
在大巴途中,车子不幸撞到了一位老太太。一个枣核卡住了她的喉咙。正当车上的人与村民激烈争执时,牛耿却抬起老太太连举了好多下,老太太终于把枣核吐了出来。是牛耿化解了一场争吵。我觉得牛耿还是一个多才多艺的人。在汽车站边,牛耿看见一个自称急需钱给女儿治病的女乞丐,他便毫不犹豫地伸出援助之手,尽管被骗了,但他一点也不后悔。
他真是一个有爱心的人。我记得牛耿的一句口头禅:人间自有真情在的确世界上还是好人多。尽管他没有太多的知识,但我相信他会用他的爱心,真诚和乐观,创造更多的奇迹!
人在囧途观后感(篇12)
囧,这是21世纪最流行的汉字,这个寒假的时候,我偶然间看到了《人在囧途》这部电影。出于对囧字的好奇,于是就拽着姐姐非要让她带我去电影院看。
这部电影写了在春节期间,大老板李成功和农民工牛耿多次相遇,历经坎坷,最终成功到达长沙的故事。从飞机因天气返航到火车遇塌方停驶,被称为乌鸦嘴的牛耿总是给李成功带来小灾难。但他同样像福星一样为李成功带来希望,无论是化解纠纷,还是意外中奖。让我看到了一个傻里傻气的“土帽”,一个晚上睡觉磨牙、放屁、打嗝的普通农民工。
这部电影,不仅令人开怀大笑,也令我十分钦佩牛耿的“傻气”。电影部分有这样一个情节:在车站,牛耿看到了一个为挽救自己的女儿而急需用钱的女人跪在地上哀求路人的帮助,李成功以都市人的眼光认定这是个骗局,而牛耿却坚信眼睛是不会骗人的,他执意捐钱给那个女人。当他知道自己可能真的被骗光所有钱时,他对李成功辩解道:“骗了说明人没病,没病更好!”他的这句话或许是强词夺理,但我更认为这是他——一个好人最真实的心理反应。
人间自有真情在,我真的懂了,只要相信这句话,走到哪,不管多么囧,我都能找到希望。我们的人生就像这囧途,郁闷、悲伤、无奈处处困扰我们,但是我们学习牛耿不怕囧,乐于助人的精神,就没有过不去的坎。
回归观后感十五篇
阅读时结合自己的经历,必然会产生各种不同的想法。为了记录这些感受,我们可以撰写一篇观后感。通过阅读他人的观后感,我们可以获得不同于自己的领悟。观后感主要包含哪些内容呢?工作总结之家的编辑为您整理了与“回归观后感”相关的信息,请您关注。希望本文能给您带来一些启示!
回归观后感(篇1)
因为我参加了我们学校的一个教师研讨会,讨论的中心话题也围绕着一本书——教育无用吗?这本《教育是没有用的》书是全国100所知名中小学校长联名推荐老师阅读,在温州书城一度卖到脱销,而讨论会上也引发了我校老师们的激烈讨论。我们都同意好学生不是学校教的。在学生成功的道路上,教师只是舞台上的领头羊,但到目前为止,还没有找到比教育更好的方法来改变孩子的现在和未来。
带着研讨会的激动和困惑,我回到家里,坐下来认真地读了这本书,深刻地反思了林格先生在书中提到的观点。
林格先生一开始说:我去了很多学校,面对成千上万的家长,我有一种强烈的感觉,我们的老师和家长太累了。我们的教育承受了太大的社会压力,不应该由它来承担:
升学、就业、致富、当官司、成名成家。这些压力都是通过考试和入学给中小学生、家长和老师增加的。有一位全国着名的女老师对我说:
“我们每天至少需要工作12小时以上,周末也基本上没有休息,没有时间与人交往,所以也就没有什么朋友,连家庭都照顾不了,甚至性生活都不合谐。”我听了很震惊。很多人把全部原因都归咎于应试教育制度,我不同意。
我认为解放教师和家长的出路在于转变观念,从教育内涵上寻求突破。教育者唯一要做的就是无条件地保护甚至保护儿童的主动性,而不是控制它。
确实,现在我们对教育的期待,总是把与各种未来的名利之实**起来了。作为一名家长,我希望我现在所做的一切只是为了让我的孩子在未来享有更多的自由。这种自由度体现在:
自由选择做喜欢的事情;自由选择自己的生活方式;自由选择自己的漂泊空间。所有这些自由的前提是他应该有足够的精力。只要我们种下这粒种子,用爱的水和阳光浇灌它,它就会永远发芽生长,但至于它会朝哪个方向生长,什么时候结,结什么样的果实,都是我们无法预料和控制的。
林格先生提到教育应该回归核心。历史止的圣人先哲,用了不同的词阐述基本的心性。
**佛教徒称之为神,印度教称之为婆罗门,佛教徒称之为佛性。所有宗教都有一个基本的核心,要求其信徒用一生去深化和理解社会的核心,这就是心的本质。我们的日常生活被种种的情绪、思想和欲望所主宰,但有些时候,我们依然能其间清晰、深刻地感受到自己的心灵,可能是在欣赏一支美好的曲子时,可能是在宁静的大自然中流连时,可能是在品尝日常生活的点点滴滴时。当我们看到雪花飘落,太阳缓缓升起,一缕光线进入房间时,我们可以瞥见心中那无比宁静美丽的地方。
这些光、和平和快乐的感觉出现在我们每个人身上。
从源头上讲,教育就是用心灵去感知、培育和温暖另一颗心灵,让孩子的心灵充满温暖和阳光。这个诱导、孵化、温暖的过程,就是一个人被培养、被教育的过程。我们培养的人才应该有三个维度:长、宽、高。
长,是指擅于,有本事的人,能够不断学习,养成终身学习的习惯。宽,指能与人相处和合作。因为我们是一个社会的人,我们的才能必须善于与不同的人打交道,甚至更加宽容。
高,指一个人人格的构建,“高”决定这个器的容量,是关键,因为教育的最根本目标是培养具有健全人格的人。
林格先生说:正直,才能长成参天大树。人性中的另外一个需要彰显的美是正直之美。
树木不直,很难长成木材,因为在生长过程中很难伸展,也无法抵御更多的风雷。人的成长也一样,不正直则不能顺利地接受成长本身所带来的风险,一棵树要健康正直地生长,主要依靠的是:树根的扎实深刻(才能充分吸收养分);树干的力度(才能保持正直生长的方向);树枝的正直向上(才能潇洒自主)。
求知也是如此,“树根的扎实深刻”就是稳健踏实的作风,这样才能不断深,从而具备钻研的底气和实力;“树干的力度”就是战胜怠惰克服干扰因素的力量,这样才能形成稳定的求知欲;“树枝的正直向上”就是健康丰富的情感世界,只有爱憎分明,勇于选择,才能树立远大的目标。
为了研究早期教育对生活的影响,美国一位心理学家挑选了50名成功人士和50名有犯罪记录的人分别写信给他们,请他们谈谈母亲对他们的影响。在收到的回信中,有两封给他的印象最深,一封来自白宫的着名人士,一封来自监狱服刑的犯人,他们谈的都是同一件事情:小时候母亲给他们分苹果。
那位来自监狱的犯人在信中这样写着:“小时候,有一天妈妈拿来几个苹果,红红绿绿,大小各不相同。我一眼就看中一个又大又红的,十分喜欢。
这时弟弟抢先说出了我想说的话,妈妈瞪了他一眼,责备地说:‘好孩子要学会把好东西留给他人,不能总想着自己。’于是我灵机一动,改口说:
‘妈妈我想要那个最小的,把大的留给弟弟吧。’妈妈听了非常高兴,在我的脸上亲了一口,并把那个最大的苹果奖励给了我。从此我学会了说谎,学会了不择手段,学会了打架,学会了偷抢。
反正我可以使用一切投入手段去争取自己想要的东西,直到现在被送到了监狱。那位来自白宫的成功人士是这样写的:“小时候,有一天妈妈拿来了几个苹果,我和哥哥弟弟都争着要大的,妈妈把那个最大的苹果拿在手上高高举起,对我们说:
‘这个苹果最大最红最好吃,谁都想要它。很好,现在让我们来做个比赛。我要把门前的草坪分成三部分。你们每个人都负责修剪。谁能做到最快最好,谁就有权得到最大的苹果。
’我们三人比赛锄草,结果我赢了它。
我非常感谢我的母亲。她让我明白,如果我想得到最好的,我必须付出值得的努力。”我们可以从中提炼出“正直”的定义,所谓正直,就是通过正当的手段,遵循公平的原则,去争取自己想要的东西,同时,也要扞卫和尊重他人正当的收益,帮助弱小,保障他们的利益。这不仅仅是我们常说的口号——诚实无私,正派正派。
对孩子们来说,最主要的是要学会遵守游戏的所有规则。只有遵守规则,我们才能学会竞争,学会合作,学会运用适当的手段来实现自己的目标。当人不愿意从内心承认规则,就极容易选择投机取巧的方式,而选择了投机取巧并且达到目的之后,人的精神气质以及深层心理结构就会发生改变,或者阴暗,或者低靡,或者消极。
这样,不仅会陷井学***境之中,人格最终也会受到挑战我们传统的教育文化中,经常会说到一个
美德--“悌”,比如孔融让梨的故事,看似感人,实际上是我们应当清醒地看到,类似“谦让”这样的传统教育文化内涵,在新的时代背景,性质没有变,但内容发生了重大的变化,因此应当进一步抽象其性质,上升到从公平的角度来强调规则意识,来建立新的道德观。一味要求孩子无条件谦逊,实际上缺乏说服力,让孩子放弃真实的欲望而获得奖励,既违子暗示“言不由衷”的合理性。这往往是病态人格发育的先兆。
分苹果,可以分出人生的重大分水岭。前者的妈妈一定没有想到。但后者的妈妈,绝对是个生活的智慧家。我相信这两个故事,一定颠覆我们很多人传统中对美德标准的要求。
对我触动最深的是:父母的自我更新--学***须,悟道是目标(104页)很多父母学***后,总想把学到的东西立即用到自己的教育实践中,所谓“活学活用”、“现学现用”。其实真正的学***而不用,悟而不用,学的目的是悟,而不是用。
悟了,就会内化为自己的一种素养,悟得多了,就能积累一种境界和高度,有了高度以后,自然流露出来的心态,就是最好的教育。一学就用,或者学的目的是直接使用,属于浅层次的学习。每一个孩子都是独立的个体,任何一种教育经验都未必适合他,只有活化的,个性化的流露才是真正的教育。
教育做到极致就是文化。为什么有那么多不识字的母亲教育出了那么多优秀的人才?她们没知识,但有文化。
不能准确地给文化下一个定义,但基本上可以确认的是:文化就是一种状态,一种情怀,一种意识,一种耕耘,一种生命与生命的对话与交流,最后融会贯通之后,就是一种力量,对心灵产生影响与感召的力量。教育之所以是大智慧,就是因为它无形,但胜有形;无用,但大器天成。
教育之道是指导人们提高生活质量之道。我很固执地认为,改变中国教育,要从改变家庭教育开始。因为家庭是孩子生长的土壤,因此,改变家庭教育土质,是一切教育改革的起点。
而很多家长认为,做父母是天彺的义务,不需要专门学***教育孩子,再说我们的父母,父母的父母都没有经过专门的学习。
教师和家长唯一要做的,就是保护孩子的主动性,而不是去控制甚至摧残它。高度尊重人的生命发展规律是一切教育的逻辑起点,也是教育回归本质的起码要求。随着新课改的推进和家长素质的逐渐提高,越来越多的教育者认识到了这一点,这很可贵。
但在与教师和家长的交流**中发现,还有相当多的教育者对教育的本质和人的发展最基本规律的认知有待提高,这些最基本的概念和知识如果搞不清楚的话,教育者也就无法寻找到教育的切入点。现代教育有两个伟大的使命,一是发现孩子,二是解放孩子。
一直都认为教育孩子的父母要学***学什么,怎么学。我们国家好像没有专门的父母大学,也没有专门的指导书籍所以我现在的状态是什么都看,什么都学,当然是自己看,自己学,然后选择什么应该教给孩子,思考应该怎么教思考这样做的意义。但是,这样很辛苦,也很迷茫毕竟只是自己在慢慢探索没人帮助,也不能**后果所以,我是一个早教的忠实拥护者,觉得早教应不应该,这已经不是个问题。
问题是应该怎样教,教什么。更因为做教师,看到过形形色色的无数学生,也会从他们的成败得失中推究家庭教育所起的作用。抛开中国教育体制的优劣评论,发现会有这样一些规律:
父母重视家庭教育的孩子,成绩相对要好,表现也好;成绩越好的学生,父母越重视。当然不是绝对,但上北大,上清华的学生,绝大多数的父母是非常重视孩子学习的;成绩好,是因为她们***,基础好,方法好,效率高,而这其中,***到的作用是最大的***养成,最重要的还在父母。
教育就是提供给孩子一个合脚的鞋。“孩子是脚,教育是鞋”,是鞋子去适用脚,还是脚去适用鞋子?还是相互去适用?
脚去适用鞋子,难免重踏“郑人削履”覆辙,肯定不可取。那么,用鞋子去适用脚呢?不同的学生智力、控制力、自觉程度、理解能力等等肯定不同,用鞋子去适用脚,意味着教育者要根据所教育学生的数量做不同的鞋子,一个班按照50人计算,老师就得做50双不同尺寸的“鞋子”,即采取50种不同的教育方式,这可能吗?
显然是当今为师者难以或无法做到。是因为人多吗?还是采取了全新的教育方式对于升学率没有把握,影响了学校的声誉还是自己的利益?
回归观后感(篇2)
前天,我津津有味的读完了《回归》这个感动的故事。
看完这个故事,我知道妈妈挣钱养活我们不容易,所以我们应该善待妈妈。
《回归》这篇故事主要讲的是一个小女孩的父亲不幸去世了,妈妈挣钱也就更辛苦了,小女孩一天中最快乐的时间就是妈妈从城里回归的时刻了。
有一次,天渐渐黑了,雨从天而降,落到了大地母亲的怀里,但小女孩还是没有看到母亲回来。
小女孩决定要去找妈妈。走在半路,她看到了自己的妈妈,妈妈一个人在地上躺着,小女孩以为妈妈太劳累了睡着了,所以,把妈妈的头放在自己的腿上。这时,小女孩发现妈妈的眼睛睁开了,小女孩的眼泪就出来了。
她走在雨里,唱着《感恩的心》这首歌曲。
从这个故事中,我们可以看到母爱是多么伟大。只有母亲的辛苦,才有我们的幸福生活。
我们的母亲给了我们双手,让我们能够认真学习;母亲给了我们眼睛,让我们看见世界是多么的美好;母亲给了我们双脚,让我们追逐打闹,走遍世界每一个美丽的地方;母亲给了我们双耳,让我们倾听世界上最美妙的歌声。
我们不能报答母亲给了我们这么多吗?能!只要从小努力学习,将来就能有工作为祖国建设贡献自己的力量,这是对母亲最大的回报。
俗话说的好,“滴水之恩,当涌泉相报。
回归观后感(篇3)
《回归真教育》第一辑《总有一粒种子会开花》,收录了梁老师的十四篇教育随笔。这些随笔似乎与梁先生近十年的特殊教育经历有关。他们记录的是他对那些脆弱和易受伤害的孩子的同情。
悲悯,本是我们与生俱来的一份情感,这种普遍关注人性的人道主义情怀,也应该是教师职业的本能,但是我们不得不承认,这种情怀已经在功利教育的挤压下,一点点地离开了我们。梁老师正是在那些微不足道的小事中,一点点地感悟到了今天的教育缺少的这份情感,并在有意无意中告诉我们:悲天悯人其实是师爱的本源,一个对学生没有悲悯情怀的老师,永远不可能找到真正的爱。
画面切换到我们以往的课堂,寥寥无几的几个优秀生的侃侃而谈,越来越多的后进生的低头不语,甚或恹恹欲睡……所以我们的课堂不高效不是优秀生不积极而是后进生不参与,后进生就好比我们课堂教学中那块“最短的木板”,是困扰我们课堂教学的“顽疾”,是他们的不参与导致了课堂气氛的不活跃,是他们的无动于衷导致班级成绩有一个长长的大尾巴。
其实,有个道理很简单:没有学生的主动参与就没有成功的课堂,没有足够多的学生参与的课堂即时再流畅也谈不上“高效”。让更多的学生参与,让更多的学生了解学习过程,让更多的学生在课堂上找到自己的生存方式才是真正高效的课堂。
我们在拘泥于成绩的时候,可曾想过这些后进生,这些班级的尾巴我们恰恰是班级成绩的短板,要想实现高效课堂,提高成绩,就必须把这些短板补齐。所以,让后进生主动参与课程改革是不容忽视的。所以,课改可能就是为后进生想个问题那么简单,可能就是为最底层的学生做件事那么单纯,可能就是把学***所有学生身上让他们参与,让他们体验,让他们获得成功那么真诚。
“……绿光在**?触电般不可思议像一个奇迹,划过我的生命里,不同于任何意义,你就是绿光,如此的唯一……”
我们的孩子不是生活中唯一的。他们都像精灵一样,期待着好运和美好的际会。可是我们呢?为师者可曾耐心等待着他们创造奇迹?
正如梁好先生所说,在这片独特的土地上,总会有一颗种子会绽放。我们不要着急,要慢慢找到适合他们的种子。这让我想起了晏子的话:橘子生在淮南,橘子生在淮北,枝枝枝与叶徒相似,但味道不同。
所以然者何?水土异也。每一块土地都有自己的特点。南北作物太多了,让我们尝尝不同的美味吧。
教育是一样的。尊重孩子的个性,让每个孩子都找到适合自己的教育。总有一天,他们会发出自己独特的光芒。
给孩子一束绿光吧,象庄子般尊重种子的成长,让它们遵循自然之法,享受着快乐,莫要拔苗助长;给孩子一束绿光吧,无论它是大树还是杂木,尊重其存在的价值,让它们的生命都是绿意轻扬;给孩子一束绿光吧,给予每粒种子阳光雨露,让它们沐浴着公平的爱茁壮成长。
给孩子一束绿光,就是要对孩子心中的“五角星”学会欣赏;给孩子一束绿光,就是尊重他们的特长,尊重他们的生命在发现中成长;给孩子一束绿光,就是让他们知道每个人在这个教室里都足够重要,你和别人都一样;给孩子一束绿光,就是学会倾听孩子的心声,等着这朵花儿静静开放;给孩子一束绿光,就是告诉孩子:别急,我会陪着你慢慢地走向远方……
那一束绿光,不再争执于龟兔赛跑的孰高孰低,会为兔子提供奔跑的绿地,为乌龟提供游泳的海洋;那一束绿光,不再执着于所有的孩子奔跑在同一个方向,给他们适合的目标,让每个生命散发光芒。如果是这样的话,你会发现总有一根弦可以触动孩子的心,你永远不会为孩子的成就而挠腮帮子,用平和的心,尊重差异,尊重他们身心发展的规律。那么,何愁这束绿色的光不给孩子们带来足够的希望?
有人说,教育就是农业,这与种植农作物自然相似。这句话颇有道理,教育绝不像工厂的流水作业,同一台机器,同一款模具,生产出大批量同一化的产品,因为,每一位学生都是独一无二的,他们的家庭条件不一样,生活环境不一样,成长氛围不一样,个性特点不一样。所以,用同一台教育机器,同一款教育模具对迥然各异的学生施以相同的影响显然是不科学的,也注定是违背教育规律、适得其反的,其结果固然可以造就一批合格的人才,但是同时也注定会有让相当一部分学生在这同质化的教育活动中迷失原本的自我,找不到真正的自己。
教育就像种庄稼。种植作物的第一步是观察土壤,观察土壤的酸碱度,确定哪些作物适合种植,哪些种子播种在土地上。如若,无视土地的性质,盲目耕种,只会徒劳无功,浪费时间、浪费精力不说,也坑害了土地,以至于一无所获。
一块地,总有一粒种子适合它。也就是说,不是每一块土地都适合同一种种子。即使种子饱满,花蕾结实,也不可能在每一片土地上生根、发芽、开花、结果。同理,学生的个性不一,智力不一样,因而,他们对于教育的感受力、接受力、感悟力也是迥然不同的。
我们不能以同样的标准要求他们,而要允许他们有所不同。在我们为其种下的种子没有在他们的心中及时生根发芽之时,我们不用着急,我们需要等待,也许他们的芽发的慢一些,发的晚一些吧。当然我们更应当反思自已:
我们种下的这颗种子是否适合这块土地?这块土地上到底适合什么样的种子?我们如何找到适合他们的种子?
每个孩子都是花朵的种子,但每个人都有不同的开花期。
有些花一开始就开得很灿烂。有些花需要很长的等待。不要看别人盛开。你担心你自己的树在它移动之前。相信它是一朵花,它有自己的花期。小心,照顾好自己的花,慢慢看着长大,陪着他(她)沐浴在阳光和雨中,这不是一种幸福。
相信孩子,静等花开。也许你的种子永远不会开花,因为他是一棵参天大树!
回归观后感(篇4)
淳朴唯灵唯美的男女两性关系的描写,汉民小伙三学和回回媳妇香莲的感情纠葛,两个人相识、相知、相爱都始于麦地,从三学看着回回媳妇香莲守候在麦田里的背影由衷赞叹“真美啊”,一段注定得不到祝福的畸形之恋逐渐拉开帷幕,再到这架塬上头一遭集市上有一个老汉人领着一个回族女人乱逛,让两个人真正面对面的开始交流,或许,故事本就该随着三学进城务工、香莲顺利产子展开另一种完全不同的叙事模式。但是因为儿子的夭折,将香莲彻底推进了无助的漩涡,终于在看电影偶遇时,两个人都被彻底卷入情感的洪流中,又一年的麦收季节,这两个人的道德堤坝在情感洪流面前彻底崩塌,然后携手私奔。如果说初时三学看上香莲是懵懂爱情的冲动和对唯美事物的憧憬,但他后来成功、发达之后一直对香莲的不离不弃、相濡以沫,就显得难能可贵,而且香莲自始至终未对他生过一儿半女,她在弥留之际深深懊悔的仍是这件事,这就真正凸显出了三学确实是因为爱情才和她抛弃一切、义不反顾地选择在一起的,将两人这种被世俗所不容的感情彻底升华。
沉重的普遍难题下折射出轻松的曙光,坚守与返乡对**主题的完美升华。在西阳这片土地上,女子长久以来处于被奴役的被动地位,很少有姑娘念书,多是早早嫁人,承担起繁重的体力劳役,而且在精神也很难得到愉悦,只有生了儿子才能真正被重视、被尊重。花儿是第一个女大学生,姐姐香儿依然走着母亲们走过的老路,但是花儿的回归家乡昭示着一种轻松的曙光,西阳之光必将灿烂绽放。
香儿的命运延续着母亲的前半生,是被规训的那个唯传宗接代是第一要务的母亲香莲前半生的写照,但这个善良、朴实的姑娘一心儿扑在了她那个贫困的家上面,或许,坚守颓废、破败的家园也是一种实现人生价值、传播希望的途径。经历了和嘉良爱情挫折的洗礼后,花儿的返乡反映了具有反省意识的个体之“精神返乡”,执着于用知识的力量来妆点苍白的生命,继续为家乡的教育做贡献,确定生存的价值,实现人生理想的升华。
回归观后感(篇5)
蔡询琦《教育是没有用的》一书是教育专家林格颠覆现行教育观念的力作,是拯救孩子,解放家长和老师的一本好书,全国100所知名中小学校长联名推荐的具有现实教育价值的书籍。这本书包含了他对教育的一些真情实感。倡导回归教育本质,让孩子成为教育的主体,解放家长和教师。
少年儿童时期,由于人的身心发展还未定型,具有较强的可塑性,可以说是养成教育的关键期,在这个时期帮助孩子培养各种良好行为习惯,以便为孩子日后的工作和学习打下坚实的基础,是一件省力而高效的工作。
中国有近4亿未成年人。让孩子健康成长,拥有美好未来,是家长们的共同心愿。但如何做“第一任教师、终身教师”并不是每个家长都清楚的。如果按照老一辈人的方式教育孩子,有时不仅是无效的,甚至会招来孩子的反感,因为时代发生了前所未有的变化:
首先,如此庞大的独生子女群体是人类史上的一个奇迹,而人类在面对没有玩伴的独生子女的教育方面,没有任何经验;
其次,现在孩子的身体发育大幅度提前,许多新问题随着身体变化时间提前以新的面貌层出不穷,使我们无法以既有的方法应对;
第三,我们的社会处于大转型期间,以经济建设为中心的社会发,使孩子成长的文化土壤与历史上任何一个阶段都不同,财富和竞争概念的灌输,让很多孩子提早进入**世界的竞争规则,失去了他们应当有的真正的童年;
第四,在电视机前以及在网络时代长大的孩子,具有特殊的心灵生长特征,这是上一辈人根本无法理解和解释的教育现实。
我认为每个家长都应该学习家庭教育理论,马克思说:"法官的行业是法律,传教士的行业是宗教,家长的行为是教育子女。"这句话非常深刻。
作为法官,必须执行法律,否则就是失职;作为传教士,他们必须传播宗教,否则他们就不虔诚;同样,作为家长,必须以教育子女为天职,否则就是不称职的家长。父母必须像法官和传教士一样忠于自己的职责。更重要的是,父母的职位不能退休,是终身的。
回归观后感(篇6)
这次幼儿园组织家长朋友们**《回归快乐童年》的系列节目,作为孩子家长的我感觉是非常好。整个的系列节目虽然只有短短的八集,但所提供给我们家长的,不仅仅是对孩子成长教育过程中所遇到一些困惑的解答,更引起了我们反思在面对孩子成长教育存在问题时所采取措施和态度。通过这一系列的课程,我觉得我学到了很多,我也想学到很多。
作为孩子成长教育过程中的家长,我们应该怎样做才能更好地帮助孩子拥有快乐的童年和更好的成长?
我认为:首先,家长要树立正确的孩子成长观和教育观。每个孩子的父母都希望自己的孩子是人中的龙凤,希望自己的孩子有一个快乐的童年和光明的未来。
所以每位家长为孩子教育所付出的心血和其急切的心理是有目共睹的,也是可以理解的。但作为家长我们又不能过多地把**的想法和愿望强加到孩子身上,在系列节目的
二、三、四期“学龄前儿童需要进行识字教育吗?” ‘抢 “ 跑’未必能赢” “别让兴趣班伤害了孩子的兴趣”中,我们听到了专家们所给出的建议。在这些方面我们家长还要多多学习和了解,多多从孩子的角度考虑考虑,不要一味地认为将我们自己的**想法和标准强加到孩子的身上,是为孩子好。
树立正确的观念,成功和成就的标准不是唯一的。当我们对待儿童教育时,我们不能总是用一些**标准来衡量和教育儿童。如专家说的“会玩的孩子更健康,更聪明,更善于与人合作”等等。
第二,父母在孩子的成长和教育过程中,要经常反省自己。我们的父母总是考虑如何教育孩子,让他们养成好习惯,让他们多读书,
让孩子有更多的兴趣和爱好,如何让孩子。我们是否认为,作为孩子出生以来最暴露的人,我们是自己做的?在正确看待/对待孩子成长中存在的问题上,北京教育科学院早期教育研究所所长梁雅珠说“孩子本身没有错,关键是我们怎摸做” ,所以说在对待孩子的教育问题上,我们家长也要常常反省自身,看看自己做的怎样,是否自己误解了一些事情,是否自己对孩子目前年龄阶段的要求太高,是否自己在处理孩子的一些问题上太过急切,方法不当等等。
正如梁雅珠所说“不要在孩子年龄段力所不能及的时候,强硬地让他从形式上去跟别人分享。“家长不要急于求成,要让孩子慢慢尝试着自己去感悟/体悟,生活过程教育了孩子” “养成教育,要给孩子提供好的环境,家长在提供环境方面起着重要的作用” “家庭教育,我们父母做到了没有,如果父母做到了养成教育,孩子的良好习惯指日可待。 ”另外,在对待孩子的教育问题上,家长要保持统一的思想。
这样才能更好地起作用。
再次,对孩子的成长教育,家长要用心,有耐心,有恒心坚持好对孩子的成长教育。在孩子的成长过程中,家长是陪伴其左右时间最长的,家长对孩子的观察也是最好最直接的,多去体会孩子的心理,从孩子的角度看看问题可能更容易理解孩子出现这样或那样表现的原因。如南京师范大学教育科学学院教授顾荣芳说的“顾了一时的事情,带来一系列的后患。
”有的家长,可能因为自己个人原因不能陪伴孩子玩耍或做亲子游戏就怂恿或纵容孩子一次,等孩子出现问题了,有批评甚至有打骂,其不知是家长自己在最初怂恿孩子那样做。为了避免孩子的影响,鼓励孩子们玩游戏,孩子们可能会对游戏这么感兴趣。所以说,家长自己要有耐心,要能坚持好才行。
最后,父母是孩子成长的向导、伙伴和支持者,而不是主人。 “蹲下来跟孩子说话”我们和孩子是平等的,我们要能听到孩子的心声,我们放下大人的架子以平等的心态来与孩子对话,我们是他们成长路上的陪伴者,指路人, 忠实的支持者,可信赖的人等等,但我们无论如何都不是主宰者。帮孩子拥有快乐童年,我们家长要摆好自己的立场。
***2015年5月30日星期六
回归观后感(篇7)
王阳明的《心学》,是他成为圣人理论依据,哲学家们将他的《心学》归纳为主观唯心主义的范畴,直接的根据,就是《心学》中三大中心思想的“心外无理”。
王阳明《心学》中的三大中心思想是:
一、心即理。
二、致良知。
三、知行合一。
王阳明的《心学》,是一个完整的系统,而“心即理”是他所有思想和理论的基础。为了这个理论的完整和系统,王阳明将抽象的心和显见的理柔和在一起。
什么是心?
王阳明依据陆九渊“人皆有是心,心皆具是理,心即理也”的观点,指出:“人者,天地万物之心也;心者,天地万物之主也。心即天,言心则天地万物皆举之矣”。
也就是说:人、是天地万物的中心,心、不是一块血肉”,即非人体内的心脏,是“人之主宰”、“人之知觉”,是支配、控制、统率人的感官及运动器官的中枢,是人的各种知觉的综合。“心”,是宇宙间万事万物的本体。
因此,人心就是天堂。只要人心明白,世界上的一切都可以解释。
什么是理?
王阳明说:“夫物理不外于吾心。外吾心而求物理,无物理矣;遗物理而求吾心,吾心又何物耶?
心之体,性也,性即理也。故有孝亲之心即有孝之理,无孝亲之心即无孝之理矣;有忠君之心即有忠之理,无忠君之心即无忠之理矣。理岂外于吾心耶?
”“心即理也。天下又有心外之事、心外之理乎?” “天下之事虽千变万化,而皆不出于此心之一理,然后知殊途而同归、百虑而一致。
”也就是说:世间万物的道理都在心中,心本来就是性情、性情就是道理,有忠孝之心就有忠孝之理,无忠孝之心就没有忠孝之理。天下的事情无论多少,天下的事情无论怎样变化,无非是一个道理,是事物本来的客观规律。
人心只要归于自然,所有的问题都可以迎刃而解。
因此,在王阳明看来,“心”即是世界产生与存在的根源,又是其发展变化的归宿。天地间举凡纲常伦理、言行举止、成败荣辱乃至花草树木,万事万物无不根于吾心而森然毕具、神圣本然的“天理”流行。
“心”,在王阳明思想体系中无疑据于核心地位。但他强调物、事、理、义皆归宗于吾心,并非要否定或割裂“心”与外在世界的联系。对于王阳明来说,其目的乃是要确立“心”即人之主观精神的本体地位,并无限扩大“心”、“物”的同一性,从而在某种意义上否定外部世界与人之与世界的差别。
根据这个道理,王阳明提出“万物一体”说,他认为:“盖天地万物与人原是一体,其发窍之最精处是人心一点灵明。风雨露雷、日月星辰、禽兽草木、山川土石与人原只一体,故五谷禽兽之类皆可以养人,药石之类皆可以疗疾,只为同此一气,故能相通耳。
”“人的良知就是草木瓦石的良知。若草木瓦石无人的良知,不可以为草木瓦石矣。岂惟草木瓦石为然,天地无人的良知亦不可为天地矣”。
这样,凭藉着“人心一点灵明”或“人的良知”的沟通,天地万物便与人融为一体,同出一源,殊无区别。
王守仁“心即理”之说,是其“知行合一”论的基础,它充分肯定了认识主体的能动作用,相信自我的道德力量和自我成圣潜在能力,反对迷信外在权威,否定用现成规范和书本教条来禁锢人的身心,而主张依靠自我的“心之本体”(良知)来主宰和支配一切行为,在道德实践中努力实现自我的人生价值。
哲学家们批判王守仁的“心即理”之说,他们认为:王守仁的“心即理”之说,把人类的主观意识和客观存在等同起来,断然否定了有离开心而独立存在的物质世界。王守仁所谓“天下无心外之理,无心外之物”,从反映论的角度来看,就是把人类认识的能动作用片面夸大和过分神化,以致用吾心之主观精神吞并了客观存在之物理。
从马克思列宁主义辩证唯物主义的角度看,这些批评无疑是正确的。
然而,在人类无法客观解释和反映物质世界的时代,追求主观完美是改造主观世界和客观世界的必由之路。
王阳明的伟大,就在于他开辟并指引着这条道路!
王阳明是一位伟大的思想家、政治家、战略家和教育家。他的所有理论都为政治、军事和教育服务。毫无例外,作为《心学》的理论基础,“心即理”的学说,自然,有他鲜明的政治目的。
那么、王阳明的“心即理”的学说,政治目的何在呢?
阳明认为,“大学之道”的核心问题和机遇在于“贴近人民”。其他则是主观指标。能否贴近人民群众,是区分真伪的现实标准。
只有在贴近群众的过程中,才能表现出自己是否了解、做得好,才能把“三个原则”、“五个原则”落实到日常生活中去。做不到"亲民"所有的说教都会沦为滑舌利口的恶谈。有了亲民的境界,才会老我老以及人之老,才能有与天地万物为一体的心态,这样才能"尽性"。
"尽性"与"止于至善"不是两张皮,而是一体化。而且既不能独善也不能空谈,必须在"亲民"的过程中"实修",开放性的"修"。这才能找到"吾性自足"的正确门径。
就因为“万物一体”、所以、做万物中有“一点灵明”的人,要亲近自然;做天子的君,分担君的人物的臣子,要亲民。
于是、就有了“天下一家”的理想政治模式。
正是将“心即理”的理论认识实践于社会,形成了王阳明“天下一家”的理想政治模式。
王阳明的“万物一体”、“天下一家”的理想政治模式,乃以“明明德”为体而以“亲民”为用。
他说:“明明德者,立其天地万物一体之体也;亲民者,达其天地万物一体之用也。故明明德必在于亲民,而亲民乃所以明其明德也。”
这是一个由己及人的过程,亦即孟子所谓“推仁”以及于四海的过程。王阳明对此有很详尽的解释:“亲吾之父以及人之父,以及天下之父,而后吾之仁实与吾之父、人之父,与天下人之父而为一体矣。
实与之为一体,而后孝之明德始明矣,亲吾之兄以及人之兄、以及天下人之兄,而后吾之仁实与吾之兄、人之兄,与天人之兄而为一体矣。实与之为一体,而后弟之明德始明矣”。
将这一方法广施于所有的社会政治关系和自然关系之中,是“君臣也、夫妇也、朋友也,以至于山川、鬼神、鸟兽、草木也,莫不实有以亲之,以达吾一体之仁,然后吾之明德始无不明,而真能以天地万物为一体矣”。
就是说,如果每一个人都能依照这种方法明其“明德”,推广吾心良知,就能形**人相亲,各安其分、各勤其业的理想社会。这正如王阳明所描绘的:“天下之人熙熙皞皞,皆相亲如一家之亲。
其才质之下者,则安其农工商贾之分,各勤其业,以相生相养,而无有乎希高慕外之心;其才能之异,若皋蘷稷契者,则出而各效其能”。
显然,他所提出的“万物一体”、“天下一家”的理想政治模式乃是在明代中叶特定社会条件下对儒家传统的“仁政”理想的重构。
王阳明的这种理想政治模式有着明确的现实针对性。他对当时官僚争权倾轧、鱼肉百姓的现象极为不满,希望当权者遵行圣人训典,“公是非,同好恶,视人犹己,视国犹家”推行仁政,怜惜小民,真正感悟到“生民之困苦荼毒熟非疾痛之切于吾身者乎?”从而实现“家齐国治而天下平”的安定政治局面。
王阳明明白,他所生活的封建社会不能实现世界的统一。因此,他所设计的理想政治模式不是以个政治平等的蓝图,而是建立在联系自然和社会的亲情和隔阂的基础上。
王阳明说:“禽兽与草木同是爱的,把草木去养禽兽,又忍得?人与禽兽同是爱的,宰禽兽以养亲与供祭祀、燕宾客,心又忍得?
至亲与路人同是爱的,如箪食豆羹,得则生、不得则死,不能两全,救亲不救路人心又忍得?这是道理合该如此。”
也就是说:
我们珍爱自然,爱草木却不能不以草木来饲养禽兽!
我们珍爱自然,爱禽兽却不能不以禽兽来祭祀、燕宾客!
我们珍爱他人,在生死关头却不能不先救亲人再救路人!
这、就是自然的道理。
可见,严格亲疏等级规定是他理想政治的基础,或者用他自己的话来说,达成其理想政治的根本原则只是“所谓父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信五者而已”。因此,在这种社会里,“农工商贾”只能各安其分、“各勤其业”,而不能有丝毫“希高慕外之心”,更不能“作乱犯上”。换言之,作为“朝廷赤子”的普通百姓只能“小心以奉官法,勤谨以办国课”,倘有违逆之举,必将受到严惩。
这样,我们透过王阳明一再标榜的“无有乎人己之分,物我之间”的外象,仍可看到其所理想的“万物一体、天下一家”的政治**主义实质。
王阳明“心即理”的学说是伟大的!
她的伟大在于:
她从“心即理”的论证,引申出“尊重自然”、“万物一体”的进步思想!
她从“万物一体”归结为“天下一家”的政治理想!
她严格亲疏等级,使“天下一家”的政治理想在封建社会有了实现的可能!
她“天下一家”的政治理想,造就了无数的仁人志士,使社会发生深刻的变革!
她是人类认识自己、认识自然、认识世界的里程碑!
从王阳明始,人类开始了自然的回归!
迷途观后感分享
经过仔细研究,编辑精心为您带来了“迷途观后感”的原创观后感。要写出一篇好作品的观后感,我们需要注意以下几点。首先,品味完作品后,一定要将自己的心得与收获进行整理和总结。这些体会和所获得的知识应当被记录在观后感中,以便日后能够更好地吸收消化。其次,观后感对于作品的“感”非常关键,也就是从作品中领悟出的道理和思想。我们提供的观后感样本只能作为参考,具体操作还需根据实际情况进行调整。
迷途观后感【篇1】
近些日子,无情无绪,屡次自我说服后,仍旧执拗地不愿回归现实,任由灰色的心绪攻城略地。
新电影,竟选取了据说集惊恐悬疑于一体的罪案片——《守望者:罪恶迷途》。看到海报上一脸沉郁的任达华,非但不怕,似乎还有点心有戚戚焉。
简单的故事,倒叙手法,同时节奏紧凑,情节流畅。感觉得到,编导不是要为“大片”而“大片”,委实想与观众分享些什么。无论票房如何,真诚的态度本身在浮躁而饱满的演艺圈中是罕见的。
人生最重要的二十年,陈志辉竟在狱中度过。爱因恨生恨,因恨灭爱,这无疑是一种极端的人格。20年来,偏执狂或多或少被压抑,但没有一所监狱能彻底改变人们。
夹杂恨、愤怒与不甘的恶缺乏泄导的通畅渠道,负面能量持续累积着……
出狱后,他想和亲戚团聚,过上正常的生活。但不幸的是,每一选取的关口,与他萍水相逢的男女所展示的,都是这个世界无耻丑陋的一面,而不是隐匿在表象背后的善意真情。
最令他难于忍受的,恐怕是“途中”陌生女人对她们伴侣的轻视与背叛。20年的身体禁锢和20年的内心绝望,并不是因为无法理解深爱着的女人们先前被鄙视的话语、冷漠的表情和善变的内心。这样,积攒下来的愤怒和怨恨就会被激起和放大。
最终,于善恶的交叉口,他纵容自己将余生驶向不归路。陪葬的人,有以前伤害过他的女人的至亲,亦有本与这遥远故事毫不相干的年轻生命。
然而,这个世界不仅有他所看到的流浪、轻浮和背叛,还有他所没有看到的庄严、亲情和毅力。如果一切都能回来,揭示出对真善美的诠释细节,而那些人性中明亮而温暖的片断能更早地进入他的视线,也许结局会是另一种表象。可惜,人生不能彩排。
报复还是宽恕,这是一个问题。报复了他人,无疑也毁灭了自己。宽恕了他人,又何尝不是在拯救自己?
不幸的是,他选取了前者。双手沾满鲜血,内心充满复仇的“快感”,恨,真的会消失么?当然不会,它会像无底的黑洞般,将整个世界渲染得一团漆黑,并最终吞噬掉阳光下所有完美的部分。
什么是善,什么是恶,什么是人性?也许没有答案。如果有的话,那就远远不是非理性主义者简单的概念和逻辑结构。迷途中,人将做出何种选取,其根据是什么,又怎能以三言两语一一作答,这就是“人”。试图用统一的言词形容独一无二的生命,非但不是对人所能具有的深刻“洞察力”的佐证,反而是对“人”之为“人”的丰富性与神秘感的轻浅解读。
人,就是他活着,世界,不外世界观。
回到电影里,任达华是个老剧作家,演技不用说。陈思成日渐成熟,我看好他。我不想,但我必须承认:女演员,在这出戏里,其实只是个配角。
迷途观后感【篇2】
拒绝毒品
珠海市金湾区军建小学六年级范冬梅
“毒品”一个多么可怕的名词,可它又却是我们最熟悉不过的。我们都知道,只要我们稍微一碰毒品,就会对它产生好奇心,好奇驱使着我们,使我们情不自禁地踏上一条不归路。
在好奇心地驱使下,我们就不知不觉地吸上了第一口毒。毒品,会让我们感到一时地快感,让身体放松,令人感到兴奋。如果你上瘾了,一旦你没钱买毒品吸,你会感到非常痛苦。你的身体就像被一群蚂蚁咬了一样。不管你做什么,你都摆脱不了这种令人心碎的痛苦。
在人体内注射毒素时,如果与他人共用注射器,很容易感染艾滋病。而且,一个人一天至少需要200元买药。如果找不到钱,他们就会偷窃、抢劫甚至犯罪。
一旦吸毒成瘾,很难戒掉,它会慢慢吞噬你的身体。换句话说,吸毒等于慢性自杀。所以,为了我们的身体和生活,我们不应该对毒品好奇,也不应该第一次喝毒品。因为,一次就够了,一次就可以让你陷入这可怕的黑色漩涡。
毒品,就像一个魔鬼,它无时无刻地都在等待我们落入那大网里,然后将我们从此困在里面。同学们,我们还年轻,我们有光明的未来。为了我们的未来,请不要接近那些可怕的毒品。远离毒品就是珍惜生命。
迷途观后感【篇3】
看了《迷途的羔羊》这部教育电影,让我深受启发。
这部电影主要写了刘东、杨小南、贺北这三个原本正义的学生因为禁不住诱惑做了错事,他们去网吧时,趁钱包主人睡大觉,偷钱包;还经常去抢或偷钱;最后他们还把一位老板娘囚禁起来,并控制她的人身自由,幸好警察及时赶来。他们才16岁,就犯下了这么多罪!
看完这部电影,我的心灵被震撼了!
他们原来是正义的学生,却选择了走歪道,最后被关进拘留所。等到他们认识到错误,后悔了,已经来不及喽。他们控制不住自己面对诱惑时的激动,并毫不犹豫地接受了诱惑,到最后犯下了那么多错误。如果他们一开始就能抵挡,不学坏,最终一定可以成为全校喜爱的正义小学生。
生活中,无时无刻都有诱惑。有一次,妈妈买了许多零食,我和妹妹都被眼前这诱惑迷住了。我想起我的体重超标了,于是控制自己不去吃它们,最终成功控制体重,而妹妹因为控制不住诱惑,不断地吃零食,结果长胖了。看着妹妹的胖脸,我有一种自豪感。
其实抵挡了诱惑,甜头在后面,让我们抵住诱惑,做一个正义的小学生!
迷途观后感【篇4】
有感于现实生活中因为一些小事儿产生的言语肢体冲突,其实大多数状况都是“说者无心,听者有意”造成的误会。言语的作用往往因为听者的性格境遇不同而与真实想法千差万别。而且很可能会导致与说话人原意不同的结果。
很明显,用这句话来形容这部电影太单薄了,但它是电影故事的核心。
影片主人公陈志辉走上复仇杀戮之路的直接原因是,路上两个陌生人的话语激发了他复仇的欲望和人性的**。在茶楼遭遇的中年人给陈志辉讲的那两个脑筋急转弯,以及最后留下的那句“没有酒何必长寿”在陈志辉看来都是直接了当的暗示愤怒不该因岁月淡忘君子报仇十年不晚。个性是在中年人与其妻子大吵大闹的情形,和二十年前自己被心上人抛弃的托辞何其相似。
但是谁却明白这只是一场精心设计的**中的前场花絮而已,连中年人自己都没想过自己完全是出于演戏需要的台词却点燃了陈志辉的仇恨之火。而更可悲的是而后结识的青年男子周栋自作聪明的想透过自己的妄加定论救赎陈志辉已经迷失的灵魂,没想到却适得其反,他只但是是继续火上浇油而已,让陈志辉的仇恨之火燃烧的更加猛烈。所以,本该看破红尘,一心向善的陈志辉,却因为这两个陌生人看似无心的言语,最终走上了复仇的不归路。
陈志辉是可悲的,却又是无奈的。他本就应过着普通人的生活的,以前的恩怨早已在岁月的洗礼中慢慢淡去,而正所谓人言可畏”,看似热心的陌生人的无心之言让这个本来老实本分的木匠再次拿起来杀戮的铁锤……信任是陈志辉做人的准则,而也正是这种单纯的信任让他太在意别人的言语。一向记得影片中的几个片段。
一是陈志辉给周栋讲的那两个脑筋急转弯,这是以前陌生中年男子告诉他的,他照搬讲给了周栋听,在陈志辉看来,这已经是他能表达出来的最幽默的段子了。另一个片段是陈志辉拿寿宴吃剩的鱼回去喂那只黑猫,这无疑是陈志辉人性中善良可爱的一面,而这却并没有熄灭仇恨的火焰,陈志辉就是这样一个“古板”“单纯”的人,他单纯的性格让他遭受牢狱之灾,也是他单纯的性格让他笃信他人的话,而他的杯具某种程度上来说这个社会的杯具,但却又仿佛宿命一般,无法摆脱,让人唏嘘不已。
迷途观后感【篇5】
大家知道,毒品并不是个“好玩”的东西,只要“玩”了那可怕的第一步,就会让你一而再再而三的去“玩”它,如果在你毒瘾找上门的时候,毒品没在你身边,那会让你生不如死的!让我给你讲一个短小精悍的真实故事。
有一个叫吴育洋的吸毒者,他从小学***很好,次次名列前茅,初中时也一如继往,考高中时因一分之差落榜。之后他开了一间印刷厂,生意很红。就在一天晚上他跟朋友去唱歌时,朋友给了他一颗虽不起眼的***,可他的好奇心来了,结果他因一个小小的***而“患”了毒瘾!
他在家里花了30多万元,还向别人借钱。后来,他被债主打得措手不及。最后,他成功地醒来,第一眼看到了他瘦骨嶙峋的母亲。后来就在吴育洋经过一个月的努力,他每次毒瘾来了就冷漠地把自己的嘴唇咬破……最终,他在一个月里成功戒掉了毒瘾!然后他写了一本关于毒品的书,这本书诞生于2006年。
很多时候,人总是在第一步滑下千丈深渊。上面的故事是吴育洋的好奇心犯了个错误。因为好奇,他掉进了陷阱。好奇心可以用来解决数学问题,学习困难,理解自然现象的原理,但不是毒品!只要走上毒品的道路,那你就很难走出那让人迷失方向的“迷宫”。
我们不要在这简单的第一步而毁了自己!不要让自己掉落可怕的陷阱。远离毒品,珍爱生命!
所谓“一失足成了千古恨”吴育洋就是被简简单单的一颗***毁了自己三年的时光,最终吴育洋在那生不如死的时刻爬出了可怕的深渊、迷宫!我们呢?要走出学***“迷宫”。
不要在那简单的第一步,滑下深渊。
迷途观后感【篇6】
“你幸福吗?”这个近来人们最常被问到的问题里,包含的不仅仅是寥寥几个字的问与答。因为对于这样一个简单而复杂的问题,每个生活条件不同的人都有自己独特的答案。
而且在这样的年代,在这样的时代里,幸福的涵义,也已然超出了多年前人们吃饱穿暖的最基本要求。而对亲情、友情和爱情的孜孜以求,却显得愈发的重要和必要。尤其是在钢筋混凝土包围的大都市,美丽健康的情感已经成为滋养幸福、生根发芽的唯一条件。
《幸福迷途》用看似最通俗易懂的形式,和最流畅的表达,将一个“以情感浇灌幸福”的故事娓娓道来。有家庭的共同习俗,有高雅时尚的风格,有激情的窥视,有感动的深情
故事发生在中国南方最现代化、最繁荣的城市广州。包括娱乐圈的励志女星,为爱情和房地产而战的第一代,以及富有奔放的第二代**和房地产开发商。他们都在自己的生活圈子里寻找幸福,有的甚至浪费了幸福。事实上,对于这种“有物质欠感情,有感情缺物质。
”的“幸福感缺失的矛盾状态,”多年来一直纠缠着现实中打拼着人们。就像记不得是谁在多年前唱过的那首歌一样,“我想去桂林……可是有时间的时候我却没有钱,……可是有了钱的时候我却没时间!”
邵兵在影片中扮演了方磊这样一个典型的角色。他事业成功,但爱情生活单调乏味。多年来忙于事业的他,终究致使爱情远离;而亲情的经年淡薄,更让这位叱咤房地产届的巨子,尝不到半点幸福的滋味儿。老父亲的问题,老母亲的生日,终于让方磊重新体会到了家庭的温暖,家庭的幸福。
就这样,这座大城市的成功人士感受到了为家乡长辈努力奋斗的成就感和难得的感动。而失而复得的爱情,终于让这个男人在寻找幸复得路上迷失了方向,回归正途。
故事是通俗的,道理是易懂的,生活中得偿所愿的事总要有付出和权衡,而对于幸福的把控,则很难用高标准和严要求,把握现在的感动,既是幸福。表演是到位的,邵兵与陈乔恩,沙溢与阿雅,刘桦与惠英红,以及袁文康与李昕岳等几对明星,将现代都市人生活中,看似最常见的遭遇纷纷示人:婚姻出轨,朋友背叛,生意失败,亲人疏远。
毫无例外,他们在通往幸福的道路上遇到了挫折。情节是接地气的,影视小明星为生存、博上位,不惜被潜规则;几近与时代脱离的退休老干部,在时下流行的沟通方式——微博的带动下,敢说敢侃;创业青年为能在大都市里能有容身一隅,而玩儿命打拼。画面也是悦目的,从繁华若梦的广州街景,到青山秀美的华南风光,从时尚之都的巴黎到阿尔卑斯山脚下瑞雪丰盈的欧洲小镇,影片不时转换的养眼胜景,与一众男女主人公或可爱、或成熟、或妩媚、或**的外型,构成了影片颇具时尚之感的特质。
为这个易懂动人的故事包上一层足以称得上华丽的外衣。
迷途观后感【篇7】
《迷途.归途》观后感
育龙学校八(1)班刘雅琴
生命,青春的生命。它充满了强大的生命力,承载着人类世界的无限向往,生命也是脆弱的。就个人生活而言,危害最大的是毒品,毒品是全球性公害,是人民的公敌。
毒品的危害使我想到这么一句话:一失足成千古恨,再回头已是百年身。
我们都有一个幸福温馨的家庭,但他们已经走上了不归路。正是因为如此使他们求生不得,求死不能。
不管你是什么阶层,什么人种,只要一沾上毒瘾,她就恶魔般的纠缠着你,叫你生不如死。眼睛里除了毒品,还是毒品。让你去偷、去骗、去抢、去**,干尽天下坏事,一切尊严、廉耻、法纪在毒品面前全部都丧失殆尽、什么亲情、友情、爱情、家庭事业都被化为乌有。
在我们面前,毒品只是一个陌生而熟悉的词。它使许多人失去了家庭和事业,这是因为好奇心和无知占据了人类精神的顶峰。
在此我只是想以一个读者的身份来告诫她们,拿生命赌毒品,不是进监狱,就是进地狱,因此,毒品不是好东西,
在观看时,我早已热泪盈眶,不是因为恐惧,只是因为看到她们那副痛苦的样子,使人很心酸,很心痛,人类不应该这么堕落。
人类有着无尽的新奇感,但这种新奇感最终成为犯罪道路上的罪魁祸首。
随着时间的推移,碎片一点一点地向前散开,里面的东西一个一个地展现在我眼前。原本是一个完整的家庭,因为父母的犯罪,一个本该有幸福生活的妹妹走上了工作的道路,而故事的发展也暗中为她们铺就了一条不归路。
一对东北的姐妹花,在偶然间就来到了一个发廊,当起了发廊妹,就是因为这一个决定使她们俩与毒品结下了不解之冤。好奇心使她们沾了第一口,随之、第二口、第三口、第四口……直至查出患有艾滋病,接着,阿华的妹妹因为艾滋病而逝去。阿华每天靠在旁边,晚上去**,白天假装在街上撞车,向司机骗钱。想到这里,我们可以看出她们是最无耻的地方。
这仅仅是其中一个,而最让人揪心的是一个和他们有着相似命运的“小燕子”
她因为**而怀孕了,而她却不顾自己的骨肉,让那一缕缕青烟彻底掩盖了她最善良的一面,她用自己的骨肉去换毒品,这是何等的残忍,何等的罪孽啊!一个本该好好生活的孩子,却被母亲遗弃在命运的黑洞里。毒品破坏了人性最基本的原则。
想到这里,我不禁想起故事中最有经验的人文丽华。她的话让人感触很深。也许,这是她内心世界里最真实的自我!
“如果人真的有来生的话,我绝对不会在搞毒品这东西,因为毒品害的每个人失去自己的家庭,失去自己的幸福,失去世界的亲人,到时候后悔却来不急啦,变的像个可怜虫,像个垃圾,没人理,没人问,是死是活都没有人管了,来世一定要做一个好好的人,做一个普普通通的人,我死了,我的骨灰给大自然让整个中国人甚至地球人都知道,吸毒不是好东西,教育下一带,给下一代一个忠告吧!”就是这么简短的一句话,让我们至今都念念不忘,一个有着多年吸毒的行为的一个人能说出这么感受深刻的话语,真让人很感动,
在任何时候,命运都会给她们一个改变主意、重新再来得机会,但她们一次又一次地放弃这些机会,最终沉得越来越深。
我只希望她们能够希望反醒反醒吧!虽然已经错了但是不能一错再错了!一步一步,一步一步,以上吸毒者的经历就像一面镜子。清晰的照进了中国一百多万吸毒者的共同命运。
剧情终究是剧情,这些事情是给予我们最好的警告!面对毒品一次又一次的崩塌,面对无数美好生活的希望,她们选择了一次又一次的沉沦。
因此、我特别想给当代的中学生一个最真诚的告诫。切勿因为好奇的驱使去吸第一口烟。
或许这第一口烟就是文丽华的一根导火线,当代中学生们、炎黄子孙们、地球村的子女们,我们都以此为戒吧!
迷途观后感【篇8】
今天,我听了一个名为《迷途时刻》的故事。这个故事是这样的:
一位游客在森林里游玩时,不小心迷路了。他在森林里徘徊了几天,没有走出森林。后来他听见了一个声音,原来是另外一个迷路的人,俩人很快就成为了伙伴,他们商量了很久,终于想出了办法,在很短的时间内,走出了大森林。
这个故事使我们知道了:一个人要想做出一番事业,必须要有他人的帮助才能成功,这也让我们明白了“一人拾柴火不旺,众人拾柴火焰高。”
我这里也有一个关于团结的事例:
前几天中午,我爷爷戳了一个蜂箱,黄蜂的尸体和幼虫散落在地上。过了一会儿,我突然发现一只黄蜂的幼虫移动了。我以为它复活了。然而,当我走进来是,我发现是一只小蚂蚁背着这只昆虫。
后来,蚂蚁确定自己是搬不动这只虫时,它飞快地跑了。我还以为它知难而退呢!没想到,它是去搬援兵----蚂蚁群了。
这群蚂蚁不费吹灰之力费就搬走了这些胡蜂。
大家可想像一下,如果迷途的两个人没有结伴而行,他们将永远无法走出大森林;如果,那只小蚂蚁没有叫来伙伴,它将不能搬走任何一只虫。对一个团体来说,合作是必须的。如果一个团体不合作,这个团体就会被**。
爱在旅途观后感
能让自己产生共鸣的作品总会让自己获得启迪。一部影片带给自己的感悟和人生道理,往往要用观后感来记录,你知道应该怎么去写作品名的观后感吗,你真的会写观后感吗?想要了解更多信息建议您考虑阅读一下“爱在旅途观后感”,请点击进入掌握最新的行业动态!
爱在旅途观后感(篇1)
看了电影《爱在旅途》,我的心情很沉重!在一间破旧的出租屋内,一名壮汉正在责骂一群孩子,教他们扒窃的技巧,并警告他们不要逃跑。这是一个有组织的将拐卖儿童挟持、强迫从事偷窃的犯罪团伙。
一群孩子便走上街头寻找目标,一个大约10岁左右的男孩木拉提在同伴掩护下偷到东西后被失主发现,他仓皇而逃,失主紧追其后却被一辆卡车撞倒在血泊中,给木拉提留下了阴影。后来,这名壮汉因为未经允许私藏贵重物品,被大团伙头目发现割了脚趾。壮汉回去后,更加严厉打骂这些孩子。
夜晚木拉提逃跑被捉回,壮汉便把他吊在风扇上转动,无所不用其极。
与此同时,新疆解救被拐卖儿童工作开始,**赶赴上海、广州、西安等地解救多名儿童。木拉蒂也得救了,但在所有的孩子都被带走后,木拉蒂变得焦虑不安,他的坏习惯也被养成了。
木拉提两岁被拐,只记得家乡和一张**上的画面很像,寻亲途中产生了许多误会。希望被一次次打破。看到一对失去孩子的父母是无法弥补的。
有的母亲因此发疯,有的父亲从此背上自责的包袱。
也许上帝在恶作剧。木拉蒂终于找到了他得父母,但他知道他得父母死了,因为他有什么问题。但他得到了阿勒坤一家的真情,终于有了一个家,爸爸妈妈。
电影体现了党和**社会各界的关爱,解救教育转化流浪儿童为他们找到家人的过程看后使人很启发很感动。
爱在旅途观后感(篇2)
今天的电影,全场鸦雀无声,很少有人外出,许多孩子包括老师都流下了感动的泪水。这是一部反映解救新疆被童题材的电影。
电影一开场是在西安一个破旧的出租屋内,一个凶神恶煞的壮汉在训斥一帮孩子,教他们扒窃的技术。教他们如何防范警察,警告他们如果逃跑会有什么后果等。接着,一群孩子走上街头寻找目标,一个大约10岁左右的男孩木拉提在同伴掩护下顺利得手,后又被失主发现,他仓皇而逃,那姑娘奋起直追却被一辆卡车撞倒在血泊中。
那个壮汉实际上也是个傀儡,背后还有一个更大的领头叫吾不力,因壮汉在脚趾藏匿了钻戒等物品,竟将他的脚趾砍去。壮汉回去之后,越发的变本加厉,这些孩子在打骂和惊恐中过得心惊胆战,犹如身在人间地狱。
原来这是一个有组织的将儿童挟持、强迫从事偷窃的犯罪团伙。那个叫木拉提的男孩子因为没偷到钱又企图逃跑被吊起来惩罚。与此同时,新疆解救儿童专项行动开始,民警们奔赴上海、广州、西安等地解救出了许多儿童。许多孩子都被父母领走了,木拉提在焦躁和不安中情绪多变,坏习惯几次反复,后来在警官亚力坤一家人为他寻亲的感召下,逐渐变化。
剧中有两点最让人感动,木拉提是两岁时被拐的,什么也不记得,只依稀记得家乡和一张图片上的画面很像,在寻亲途中,有好几次误会,见到了几对失去孩子的父母,他们在丢失孩子后所遭遇的创伤,是无法用语言表达的,有的父母倾家荡产,四处寻找,有的母亲因此发疯,有的父亲从此背上自责的包袱。每一个孩子都是父母心头的肉,这剜心撕肉的剧痛是时间也愈合不了的。让人不禁对万恶的人贩子恨之入骨,他们利用孩子的天真单纯和善良,利用新疆地广人稀的情况,用糖果、饮料等手段诱骗多少孩子,使得无数家庭陷入了无尽的悲痛中。
饰演木拉提的演员正是这样一个被的孩子,他是6岁时被人拐到河南4年后被解救出的,回忆噩梦一般的过去,他仍心有余悸。
剧中还有一点感人的是警官亚力坤的父亲,一位患有老年痴呆症的老人,他只能蹦出简单的几个字,全靠眼神和动作来传情达意,后来得知是喀什市文工团的一位老演员依力哈尔・阿不都热依木,演技真的不逊于内地演员,足见功力深厚。
木拉提最终也没有见到自己的父母,因为他们在寻找他的途中不幸遭遇车祸,双双故去了。但他得到了亚力坤一家的真情。电影结尾,每周从福利院来到亚警官家的木拉提来到阳台上,给小弟弟取衣裤,忽然听到空中的鸟叫,他仰起头,澄澈的蓝天上,一群大雁正排成人字形飞过……
据影片字幕,仅201x年,新疆警方解救出几千名新疆流浪儿童。触目惊心的数字令人发指,当我们痛恨那些小偷肆无忌惮的扒窃时,很少会想到他们或许也是受害者,被定了一天偷三万元的任务,否则将被毒打或禁食。
上网查一查,这《爱在旅途》电影的“生蛋鸡”编剧竹子是长安大学文学艺术与传播学院教授、国家一级作家,他创作的电影剧本《牵挂》、《爱无疆》等在国内颇有名气。竹子说:“创作电影《爱在旅途》剧本的过程就是解救流浪儿童的过程,是这些孩子从流浪到回归的过程。回归就是我们的初衷,是我们表达大爱的动机。整个影片中我们用”回归"这个动机推动、扩展故事情节。流浪儿童从漂泊流浪到胁迫扒窃,到解救回归,解救的不仅是他们的人生,也解救了他们的灵魂。”
电影结束了,影院里响起了掌声,好的影视作品也是一种教育,让人难忘。
爱在旅途观后感(篇3)
中小学生关于电影《爱在旅途》观后感范文五篇(一)
我记得我以前最喜欢的问题是:新疆有多少人被绑架?那些人在绑架后对被绑架的儿童做了什么?
他们会让拐卖的孩子干什么?这三个问题让我百思不得其解但是我看了《爱在旅途》后我终于知道了这三个问题。
伴随着闹铃的声音蛇头开始拿着又粗又大的棒子抽着那些可怜的孩子并有他的粗鲁的声音大声喊着: 起床,快起床。把还在睡觉的孩子叫醒,可怜的孩子又开始了痛苦的生活。
今天的任务是让孩子们开始说:五百,一千,三千。 这报的就是那些蛇头叫他们的偷窃术来偷别人的东西。
主人公木拉蒂为了完成蛇头交给他的任务,偷了阿姨的钱包。他扔钱包时,一辆卡车撞死了阿姨。他很抱歉。最后他就选择了逃跑,但是他又被蛇头抓会累惩罚了一顿,最后打拐中心把木拉提解救了。警察亚力坤把木拉提带了回家,可是木拉提还是没改掉偷东西的习惯,随后蛇头的老大落网,终于知道了木拉提的家在哪,可是他的父母却死了,最后木拉提改邪归正,给小弟弟买了一个摇篮。
我的感觉是:我们不能喝来路不明的东西,我们不能做小偷,我们需要光明正大,我们需要知道什么是友谊,什么是亲情。让这个世界充满光明,再次我倡议:
打击蛇头,拯救儿童,打击那些不法分子让整个世界都变得光明。蛇头拐走了新疆儿童4千余人,我们不能再让着这些不法分子猖狂起来。
中小学生关于电影《爱在旅途》观后感范文五篇(二)
2014年4月30日下午,学校组织我们全校的老师和学生在影剧院**了电影《爱在旅途》。
电影《爱在旅途》讲述的是新疆维吾尔自治区公安厅在解救解救被拐骗的新疆儿童的行动,并用无微不至的爱心帮孩子寻找亲人的故事。故事围绕着爱和被爱展开。影片中,流浪儿童的生活、失去父母的现状、对违法者的仇恨和对社会各界力量的大爱让人感动。影片充分体现了党和中国共产党的高度关注和社会各界的亲切关怀,展现了中华民族团结互助、弘扬正义的优良传统美德。
爱在旅途观后感(篇4)
《爱在旅途》是一部非常有感染力的电影,讲述了两个陌生人在一次旅途中慢慢接近,最终坠入爱河的故事。
影片中的男女主角,一个是年过三十的单身汉,一个是患有短期失忆症的女孩。两人经历了许多曲折的情感历程后,终于在一次欢乐的旅游中发现了爱的感觉。
这是一部以旅行为背景的浪漫爱情片,通过人物的行为和对话来传达情感,让观众在笑声和泪水中触摸到人性的情感和生命的真谛。
影片情节环环相扣,引人入胜。从一开始,男主角Tim和女主角Mary凭借离奇的巧合相识,Tim无私地照顾着患有失忆症的Mary,许多场景都会让观众感受到两个人的默契和配合。
影片旅行充满了各种意外事件,其中最令人印象深刻的是他们在一个荒野里迷路了的时候,Tim用自己的智慧和勇气让两个人重逢了,独特的场景和精彩的动作设计将观众带到了情感的高峰。
同时,影片中部分场景的音乐也将人物的情感更加深入人心,音乐和情感的交融,让人不由得沉浸在影片的氛围中。
在旅途中,两个人对生命、对人与人之间的关系有了更加深刻的认识。他们的爱情也是在旅途中从小的关心、小的温暖到最后的不舍和深深的依恋。
影片的主要意义在于强调旅行的重要性,以及在旅行中人类之间的沟通和友谊。虽然影片中讲述的是爱情,但实际上旅行不仅会促进情感的升华,还会增强人与人之间的信任和感情。
此外,该电影还强调了健忘症患者的日常生活和生命的可贵性。影片中的Mary即使失去了记忆,还是保持了善良、乐观的态度,她和Tim之间的爱情也证明了即使是生命有缺陷的人也能享受到爱情的甜蜜。
影片结尾的台词“两个人遇到是缘分,走到一起是决定,留在一起是机会”,用简单的话语表达了爱情的不易,教人思考两个人之间感情的最终意义和价值。
影片《爱在旅途》激发了人们对生命的思考,对感情的珍视。它并不是一部单纯的爱情片,而是一部兼具人性、情感和生命哲学的电影。
爱在旅途观后感(篇5)
爱在旅途观后感
在学校,我们观看的电影电影很多,如《一江明烛》、《情笛之爱》、《国旗阿妈》、《爱在旅途》等。但是《爱在旅途》给我留下来深刻的印象。这是一部灵魂救赎、荡气回肠、感人肺腑的电影,暴力和爱贯穿了整部电影。
这部影片主要讲了:小男孩——木拉提在很小的时候因为不懂事而被坏人给拐跑了,到后来,直到新疆自治区警察局的警察把这些4600多个拐骗小孩救出以后,经历了各种风风雨雨才过上有爱的日子,让自闭症他逍遥远去的一件事。
我之所以感动,是因为木拉提经过七年的偷窃生涯的担惊受怕,经历了多少次的毒打,经历了一次次找不到父母到最终知道父母已经因车祸去世了;他缺少父母的爱连父母的面都没见过。亚利坤警察叔叔的心太好了,把自己的父爱无私的送给了木拉提,是他改过自新,重新做人,成为一个乐观、懂得感恩、积极向上的阳光男孩。这两方面让我感动,如果换做是我,我早都没活下去的勇气。
看看这些好心人,再回想一下自己,我真的好惭愧,自己却那么自私。只知道索取,不懂得回报,不懂得感恩。
看完这个影片,我明白了:我们不能喝来路不明的东西,我们不能当小偷,我们要光明正大,我们要知道什么是友情什么是亲情。让这个世界充满光明,我倡议:打击蛇头,拯救儿童,打击那些不法分子让整个世界都变得光明。蛇头拐走了新疆儿童4千余人,我们不能
再让着这些不法分子猖狂起来。于是我暗下决心:今后要好好学习,珍惜现在来之不易的学习机会和幸福生活,用优异的成绩回报父母的养育之恩和老师的关爱,将来长大后做一个对社会有用的人才。我更呼吁大家,我们一定要懂得爱,珍惜爱,让世界充满更多的爱吧!
爱在旅途观后感(篇6)
《爱在旅途》这部影片,再现了解救、教育流浪儿童并为他们找到家人的过程,再现了各部门通力合作、果断出手、严打蛇头、服务群众的过程,充分体现了党和**的关爱、社会各界的关爱。据了解,该片被国家新闻出版广电总局列为2013年第一批推荐影片,并申报了国家新闻出版广电总局“华表奖”优秀儿童影片。
今天的电影,全场鸦雀无声,很少有人出去,很多孩子包括老师都流下了眼泪。
这是一部关于在新疆解救被拐儿童的电影。演员大多是维吾尔族。拍摄内容涉及西安和新疆。
电影一开始,在西安一间破旧的出租屋内,一个凶猛的男子正在骂一群孩子,教他们扒窃的技巧。教他们如何防范警察,警告他们逃跑的后果等。然后,一群孩子走上街头寻找目标。木拉蒂是一个10岁左右的男孩,在同伴的掩护下成功了。后来,主人找到了他。他匆匆逃走,但女孩被一辆卡车撞在血泊中。
那个壮汉其实是个傀儡,他身后还有一个更大的帮主叫我不力。因为那个强壮的人把钻戒和其他东**在他的脚趾里,所以他把脚趾砍掉了。壮汉回去之后,越发的变本加厉,这些孩子在打骂和惊恐中过得心惊胆战,犹如身在人间地狱。
原来,这是一个有组织的犯罪集团,会拐卖儿童,强迫他们偷窃。那个名叫木拉蒂的男孩因不偷钱和试图逃跑而被处以绞刑。
与此同时,新疆解救被拐儿童专项行动开始,**赶赴上海、广州、西安等地,解救了多名儿童。
许多孩子都被父母领走了,木拉提在焦躁和不安中情绪多变,坏***次反复,后来在警官亚力坤一家人为他寻亲的感召下,逐渐变化。
剧中有两点最让人感动,木拉提是两岁时被拐的,什么也不记得,只依稀记得家乡和一张**上的画面很像,在寻亲途中,有好几次误会,见到了几对失去孩子的父母,他们在丢失孩子后所遭遇的创伤,是无法用语言表达的,有的父母倾家荡产,四处寻找,有的母亲因此发疯,有的父亲从此背上自责的包袱。每一个孩子都是父母心头的肉,这剜心撕肉的剧痛是时间也愈合不了的。人们情不自禁地憎恨**的人口贩子。他们利用孩子的天真善良,利用新疆幅员辽阔、人烟稀少的情况,利用糖果、饮料等手段诱拐多名儿童,使无数家庭陷入无尽的悲痛之中。
爱在旅途观后感(篇7)
电影《爱在旅途》影片内容取材自新疆流浪儿童的经历,以帮助被拐儿童木拉提回家为主线,再现了解救、教育、转化流浪儿童并为他们找到家人的过程,以及各部门通力合作、果断出手、严打蛇头、服务群众的过程,充分体现了党和**的关爱,社会各界的关爱,展现了中华民族团结互助、弘扬正气的优良传统。对于该影片你有何观后感呢?请阅读以下文章,跟着本人一起来了解。
爱在旅途的观后感我记得我以前最爱问的问题是:新疆有多少人被拐卖了?拐卖后那些人对拐卖的孩子干些什么?
他们会让拐卖的孩子干什么?这三个问题让我百思不得其解但是我看了《爱在旅途》后我终于知道了这三个问题。
伴随着闹铃的声音蛇头开始拿着又粗又大的棒子抽着那些可怜的孩子并有他的粗鲁的声音大声喊着:“起床,快起床。”把还在梦乡的孩子叫醒,可怜的孩子们又开始了一天的痛苦生活。
“今天的任务是”孩子们开始说:“五百,一千,三千。”这报的就是那些蛇头叫他们的偷窃术来偷别人的东西。
主人公木拉蒂为了完成蛇头交给他的任务,偷了阿姨的钱包。他扔钱包时,一辆卡车撞死了阿姨。他很抱歉。最后他就选择了逃跑,但是他又被蛇头抓会累惩罚了一顿,最后打拐中心把木拉提解救了。警察亚力坤把木拉提带了回家,可是木拉提还是没改掉偷东西的习惯,随后蛇头的老大落网,终于知道了木拉提的家在哪,可是他的父母却死了,最后木拉提改邪归正,给小弟弟买了一个摇篮。
我的感觉是:我们不能喝来路不明的东西,我们不能做小偷,我们需要光明正大,我们需要知道什么是友谊,什么是亲情。让这个世界充满光明,再次我倡议:
打击蛇头,拯救儿童,打击那些不法分子让整个世界都变得光明。蛇头拐走了新疆儿童4千余人,我们不能再让着这些不法分子猖狂起来。
爱在旅途的观后感今天和学生一起在影院**了一部电影《爱在旅途》
前些年,组织学生看电影的时候,总有让人烦恼的时候,由于组织者选的电影不合适,引不起学生兴趣,学生说话的,想方设法请假外出上厕所,买零食的,总之心思不在电影上,想制止都难。
今天的电影,全场鸦雀无声,很少有人出去,很多孩子包括老师都流下了眼泪。
这是一部关于在新疆解救被拐儿童的电影。演员大多是维吾尔族。拍摄内容涉及西安和新疆。
电影一开始,在西安一间破旧的出租屋内,一个凶猛的男子正在骂一群孩子,教他们扒窃的技巧。教他们如何防范警察,警告他们逃跑的后果等。接着,一群孩子走上街头寻找目标,一个大约10岁左右的男孩木拉提在同伴掩护下顺利得手,后又被失主发现,他仓皇而逃,那姑娘奋起直追却被一辆卡车撞倒在血泊中。
那个壮汉其实是个傀儡,他身后还有一个更大的帮主叫我不力。因为那个强壮的人把钻戒和其他东**在他的脚趾里,所以他把脚趾砍掉了。壮汉回去之后,越发的变本加厉,这些孩子在打骂和惊恐中过得心惊胆战,犹如身在人间地狱。
原来,这是一个有组织的犯罪集团,会拐卖儿童,强迫他们偷窃。那个名叫木拉蒂的男孩因不偷钱和试图逃跑而被处以绞刑。
与此同时,新疆解救被拐儿童专项行动开始,**赶赴上海、广州、西安等地,解救了多名儿童。
许多孩子都被父母领走了,木拉提在焦躁和不安中情绪多变,坏***次反复,后来在警官亚力坤一家人为他寻亲的感召下,逐渐变化。
剧中有两点最让人感动,木拉提是两岁时被拐的,什么也不记得,只依稀记得家乡和一张**上的画面很像,在寻亲途中,有好几次误会,见到了几对失去孩子的父母,他们在丢失孩子后所遭遇的创伤,是无法用语言表达的,有的父母倾家荡产,四处寻找,有的母亲因此发疯,有的父亲从此背上自责的包袱。每一个孩子都是父母心头的肉,这剜心撕肉的剧痛是时间也愈合不了的。人们情不自禁地憎恨**的人口贩子。他们利用孩子的纯真善良,利用新疆幅员辽阔、人烟稀少的情况,利用糖果、饮料等手段诱拐多名儿童,使无数家庭陷入无尽的悲痛之中。
扮演木拉蒂的演员真是个被绑架的孩子。他6岁时被绑架到河南,4年后获救。当他回忆起噩梦般的往事时,仍有挥之不去的恐惧。
剧中还有一点感人的是警官亚力坤的父亲,一位患有老年痴呆症的老人,他只能蹦出简单的几个字,全靠眼神和动作来传情达意,后来得知是喀什市文工团的一位老演员依力哈尔·阿不都热依木,演技真的不逊于内地演员,足见功力深厚。
木拉提最终也没有见到自己的父母 ,因为他们在寻找他的途中不幸遭遇车祸,双双故去了。但他得到了亚力坤一家的真情。电影结尾,每周从福利院来到亚警官家的木拉提来到阳台上,给小弟弟取衣裤,忽然听到空中的鸟叫,他仰起头,澄澈的蓝天上,一群大雁正排**字形飞过......
根据影片字幕,仅xx年,新疆**就救出了数千名新疆流浪儿童。触目惊心的数字令人发指,当我们痛恨那些小偷肆无忌惮的扒窃时,很少会想到他们或许也是受害者,被定了一天偷三万元的任务,否则将被毒打或禁食。
上网查一查,这《爱在旅途》电影的“生蛋鸡” 编剧竹子是长安大学文学艺术与传播学院教授、国家一级作家,他创作的电影剧本《牵挂》、《爱无疆》等在国内颇有名气。竹子说:“创作电影《爱在旅途》剧本的过程就是解救流浪儿童的过程,是这些孩子从流浪到回归的过程。
回归就是我们的初衷,是我们表达大爱的动机。在整部电影中,我们用“回归”的动机来宣传和扩大故事。流浪儿童从流浪到威胁扒窃再到救人还童,不仅拯救了他们的生命,也拯救了他们的灵魂。
”电影结束了,影院里响起了掌声,好的影视作品也是一种教育,让人难忘。
爱在旅途的观后感在电影《爱在旅途》的首映式上,很多观众都是流着眼泪**的,影片结束后,响起阵阵掌声,影片中的大爱感染了观众。
《爱在旅途》的导演严高山对记者说:“观众的掌声是献给‘爱’的。其实,拍这部电影的过程就是我们被感动的过程。
我在拍摄的时候,预料会有很多人被感动,很多人会对这部电影报以热烈的掌声。事实上,我当时的感觉就是今天的观众。掌声传递着爱和人们对伟大爱的尊重和渴望。
”严高山说,影片唤起了人们对爱的付出和认识。每个人心中都有爱。通常,每个人都忙于工作或生活,常常忽视爱和被爱的体验。今天,只有一个声音告诉人们爱。是这部电影。
正是这部电影为我们提供了一个相聚的机会,一个倾听和感受爱的过程。人们**的过程就是跟电影沟通的过程,是与电影的交流或心灵碰撞的过程,所以大家很认真地在看影片,也给了热烈的掌声。
他说:“在电影方面,流浪儿童题材是一个空白。影片的魅力是感人肺腑的,它能使观众在情节中思考,从而达到潜移默化的引导作用。
为此,我们策划、拍摄了这样一部讲述解救流浪儿童的电影《爱在旅途》。希望影片通过走进全国各大院校、中小学校、企事业单位、农牧区,让更多的人了解流浪儿童的生存现状,唤起全社会对流浪儿童的关爱和救助。”
“摄制组一百多名演职人员,经过两个多月的外景拍摄,行程数千公里,将金色的胡杨林、广袤的沙漠、延绵的雪山、多彩的民族风情、充满现代气息的乌鲁木齐等尽收影片之中。”严高山说。
七旬老人依力哈尔·阿不都热依木是喀什市文工团的老演员。在电影《库尔班大叔上北京》、电视剧《阿娜尔罕》、电影《最好的老爸》等影片中都饰演了重要角色。此次,在电影《爱在旅途》中他饰演了干警亚力坤的老父亲。
在影片中,老人因患脑**而行动不便,只有几句台词,这可难住了依力哈尔·阿不都热依木。他得用动作表达人物角色的内心活动,有时动作把握不准了会露馅,所以他在拍戏过程中不停琢磨着。一有时间就在宾馆房间里,把帽子挂到台灯上当做“儿子”,把大衣放在床上当做“儿媳妇”,对着“台灯”或“大衣”练习。
依力哈尔·阿不都热依木老人对记者说:“演了这部电影,我最想说四句话:告诉所有的父母把教育孩子放在首位,教他们懂得分辨是非和黑白;感谢公安战线上的干警们,他们工作很艰辛,希望他们平平安安;感谢我饰演的角色,让我学会了把握表演尺度的方法,学会了平衡;感谢导演和演员们,他们都帮助我塑造角色,大家都是互相学习、互相鼓励。
依力哈尔·阿不都热依木老人思维敏捷,也很幽默。他说,他没上过艺术学院,但上过“人民大学”,是人民赋予他丰富的演绎经历和技巧。之前,他不太了解“流浪儿童”这个社会现象,通过这次拍摄有了深入的了解,以后会带动身边更多的人去关注流浪儿童,帮助他们、关心他们。
影片中,老人还主动拿出一直跟随他的半导体收音机、皮大衣等物件,作为演出道具,为影片添彩。
演员安尼瓦尔·阿不都拉依提:向政法干警致敬
大家对伊力特曲英雄本色酒瓶上的那个骑着马的“英雄”并不陌生吧,这次,他在电影《爱在旅途》中饰演政法干警亚力坤,他就是安尼瓦尔·阿不都拉依提。
安尼瓦尔·阿不都拉依提除了拍广告,拍影视剧,还是胡杨乐队的鼓手。胡杨乐队是在北京工作生活的几位爱好**的新疆青年组建的。他在《热血狱警》、《生死罗布泊》等多部影片中饰演过缉毒警察、狱警等角色,但这次饰演了一个打拐警察,让他对政法干警有了更深入的理解。
安尼瓦尔·阿不都拉依提说:“我很敬仰政法干警,是他们冒着生命危险解救了一个个被拐卖儿童,每解救一个儿童,就有一个惊心动魄的打拐故事。是这部电影让我认识了一个个打拐英雄,探寻他们打拐的心路历程。
”影片中,政法干警亚力坤等包围了阿合曼等犯罪分子的窝点。穷凶极恶的阿合曼见无路可逃,将被拐儿童木拉提从楼上扔了下去。情急中,亚力坤冲过去接住了木拉提……后来,由于木拉提无家可归,又不想回流浪儿童救助中心,亚力坤怕他再次流落街头,就将他领回了家。
木拉提的到来,彻底扰乱了亚力坤家的正常生活——年幼无知的木拉提一次失误差点导致亚力坤患病的父亲窒息而亡。妻子坚决要求亚里坤尽快将木拉提送走,但几次寻找木拉提的家人都没结果,最后得知他父母已遭车祸死亡。绝望的木拉提在亚力坤一家人的关爱和抚慰下,身体慢慢得以**。
他们不但给了木拉提一个温暖的家,更给了他人间最宝贵的父爱和母爱。
爱在旅途的观后感要学会用法律**保护自己
再次回忆当天**影片时的心情,新疆伊宁市克伯克于孜乡乡长居来提·索菲依然忍不住潸然泪下。“尤其是看到所有的孩子都被父母接走,只剩下木拉提一人时,身为一名父亲,一股怜惜之情油然而生。”居来提·索菲说,为人父母的,都会给孩子无微不至的关怀,给他们提供最好的教育机会,而一些犯罪分子却将孩子和父母硬生生的分离,甚至利用孩子幼小的身躯去危害社会,损害一个地方的整体形象,他们所犯下的罪行让人不可饶恕。
看到影片中,党委**下决心解救在外流浪的孩子时,居来提·索菲说:“透过影片我看到了**保护流浪儿童的决心和信心。”居来提·索菲说,克伯克于孜乡是一个集维吾尔族、汉族、哈萨克族、回族、乌兹别克族于一体的大家庭,这个大家庭中的各族群众互敬互爱,共享惠民政策,多年来,乡里未发生过一起孩子丢失的案件。
“我们都不愿这样的案件在自己身边发生,所以我们必须引以为戒,提前做好防范和教育工作。”居来提·索菲说,《爱在旅途》这部影片很有现实意义和教育意义,他要把这部影片也带回乡里,在全乡开展观影活动,邀请农牧民到各自村里的“红色家庭**点”观影,并加**律知识宣传力度,让全乡百姓对法律常识入脑入心。
流浪的孩子更需要关爱
“这是一部能给观众带来视觉震撼和情感冲击的优秀影片。”自治区公安厅治安管理总队人口管理大队政委王文来说,这部影片能够让每一名观众真正了解,为什么说解救新疆籍拐卖儿童是实现长治久安的民生大事。
“每一个受害儿童身后都有一个家庭,都有一个庞大的社会阶层。”王文来说,拐卖儿童的背后是一个犯罪团伙,他们在内地造成了极坏的影响,加上内地公安机关对这些犯罪分子的打击非常难,所以一直以来对社会的影响极大。
谈到最有感触的地方,王文来眼眶湿润,她说,这部影片绝不是几个镜头、几个片段给观众留下深刻印象,真正打动人的是一个个片段连贯起来的整体故事。
木拉提遭受毒打、木拉提和爷爷之间的交流、寻找父母时的艰辛……都把王文来的心揪成了一团,“我也是个母亲,如果我的孩子丢了,我肯定也急疯了。”
在王文来看来,这部影片最大的教育意义就是让少年包括监护人都有警觉意识,既然父母有对子女监护的责任,子女的人身安全、精神安全、心灵安全就是最为重要的。
王文来说,对社会而言,要在心理和行为都接纳这些重归社会、曾有违法行为的儿童。“他们回家以后,社会或者学校对他们的态度很重要,周围人的歧视,生活上的不适应,很容易造成他们的重复流浪。但是作为社会大众,我们一定要对这些孩子有信心,且倍加关爱,相信他们会成为正常的、优秀的人才,以免对他们的心理造成再次伤害。
”“这部**不仅要在新疆放映,还要在全国推广,让全国人民进一步了解新疆。”王文来说。
流浪儿童也应有美好未来
新疆艺术学院附属中等艺术学校副校长冯庭民也**了影片《爱在旅途》,他说,影片很感人,也让人反思。
“孩子是祖国的花朵、祖国的未来,他们有权利接受教育,承欢父母膝下,是那些犯罪分子中止了这些孩子追梦的脚步。”冯庭民说。
“孩子没有错,他们本应该有一个幸福的童年和正常的成长经历,是极少数犯罪分子逼迫他们做违法的事。”孩子在流浪中受了太多痛苦和煎熬,无论是从身体上还是心灵上都受到了极大的伤害。
近年来,流浪儿童的问题已成为一个严峻的社会问题,这一问题已经引起了**领导、自治区党委和**的高度重视,一批又一批的流浪儿童被成功解救,重回家庭和社会。
“迎接他们的应该是人们和善的目光以及平等的学***业机会。”冯庭民说,多年来,他常代表学校前往流浪儿童救助机构开展艺术交流,帮助那些曾经流浪在外的孩子们抚平心理创伤,让他们感受到身边有很多人都在关爱他们。
“这些孩子中有很多都是可塑之才,回来后,**给他们提供学***和技能培训的机会,并尽力为他们的未来‘铺路’。但他们所需的绝不仅是这些,他们需要得到整个社会的关爱。”
冯庭民说,xx年,该校也吸收了两名颇具表演天赋的流浪儿童,学校的师生都对他们爱护有加,还有专门的老师对孩子进行心理疏导。“他们很优秀,尤其在专业课上都名列前茅,他们都会有美好的未来。”
同时,冯庭民也呼吁全社会,“请给回家的孩子一个温暖的拥抱。
爱在旅途观后感(篇8)
《爱在旅途》这部电影讲的就是这样一个故事,故事中的主人公木拉提,在他三岁时,被以阿合曼为首的犯罪团伙犯罪分子拐卖到内地,将他安置在西安一个破旧的出租屋内,和一群被拐儿童住在一起,一个凶神恶煞的壮汉在训斥一帮孩子,教他们扒窃的技术。教他们如何防范警察,警告他们如果逃跑会有什么后果等强迫行窃。但木拉提时刻都想趁机逃跑,但很快又被蛇头抓了回去,再一次落入魔掌。蛇头将木拉提打得遍体鳞伤,奄奄一息在这时,新疆政法干警兵分多路,紧急出动跨省千里联合打拐开始了。经过几番周折,所有儿童都被解救了,大多孩子都被父母领走了,但木拉提没有,他在焦躁和不安中情绪多变,坏习惯几次反复,后来在警官亚力坤一家人为他寻亲的感召下,逐渐变化。
在电影中,有几处地方让我很感动。一个是木拉提两岁时被拐,什么也不记得,只依稀记得家乡和一张图片上的画面很像,在寻亲途中,有好几次误会,见到了几对失去孩子的父母,他们所遭遇的创伤是无法用语言表达的,有的父母倾家荡产,有的母亲因此发疯,有的父亲背上了自责的包袱,一个完整的家,就让这万恶的人贩子破坏了。木拉提遭受毒打,木拉提和爷爷之间的交流,寻找父母的艰辛,都把我的心揪成了一团。身为孩子我是幸福的,我有疼我的爸爸、妈妈,爱我的爷爷奶奶,细心呵护我的老师,我才可以健康阳光的生活。
当然,希望看过这部电影的父母能够引以为戒,做好子女的防范与教育,叫他们懂得分辨是非和黑白。他们不是木拉提的父母,所以木拉提最终也没有见到自己的父母,因为他们在寻找他的途中不幸遭遇车祸,双双故去了。这也让人对万恶的人贩子恨之入骨,他们利用孩子的天真单纯和善良,利用新疆地广人稀的情况,用糖果、饮料等手段诱骗、拐卖了多少孩子,使得无数家庭陷入了无尽的悲痛中,这才导致悲惨局面的发生。电影结尾,每周从福利院来到亚警官家的木拉提来到阳台上,给小弟弟取衣裤,忽然听到空中的鸟叫,他仰起头,澄澈的蓝天上,一群大雁正排成人字形飞过
据影片字幕,仅20xx年,新疆警方解救出几千名新疆流浪儿童。触目惊心的数字令人发指,当我们痛恨那些小孩子做小偷,肆无忌惮的扒窃时,很少会想到他们或许也是受害者,被定了一天偷三万元的任务,否则将被毒打或禁食。看完这部片子后,我的想法改变了,是我误解了被拐的孩子,他们也挺可怜的。今天的我们生活多美好,应好好珍惜。尽量不惹父母生气,认真学习,减少打游戏,上网的时间。外面的世界真的很复杂,千万不能一时赌气离家出走,无论发生任何事,父母永远都是最爱我们的。从解救到回归,使他们重歧路走过来的过程,解救的不仅是他们的人生,也是解救他们的灵魂,让他们接受现代教育,得到关爱,真正忘掉过去的伤痛。
影片中对新疆自然景观展示,体现了新疆自然界的美丽。新疆警察的勇敢与智慧让我对少数民族多了几分敬意与了解。以后无论在什么地方,什么时间我都会对少数民族一视同仁,弘扬中华民族团结、互助的优良传统。希望这个世界不再有流浪儿童,渴望这个世界到处充满爱与被爱
爱在旅途观后感(篇9)
《爱在旅途》讲述了被拐流浪儿童木拉提在“蛇头”胁迫下行窃,之后被新疆警方解救回疆,开始寻找父母的故事。流浪儿童从漂泊流浪到胁迫扒窃,到解救回归,是他们从歧路走出来的过程。解救的不仅是他们的人生,也解救了他们的灵魂。让他们接受现代教育,得到关爱,真正忘记过去的伤痛。
《爱在旅途》这部影片,展示了对不法分子大恨、社会各界大爱的同时,也展示新疆自然景观的.大美。再现了我们解救、教育、转化流浪儿童并为他们找到家人的过程,再现了各部门通力合作、果断出手、严打蛇头、服务群众的过程,充分体现了党和政府的关爱,社会各界的关爱,展现了中华民族团结互助、弘扬正气的优良传统。
看了这部影片,我静静地想着:影片中的情景一幕幕地出现在脑海之中。泪水仿佛像断了线的珠子,无声地流淌着,情不自禁想到了我的孩子。每个人心里都有爱,平时大家都忙于工作或生活,时常会忽略这种爱与被爱的体会。今天只有一个声音在给人们讲述爱,就是这部电影。是这部影片给大家提供了一个机会,提供了一次聆听爱、感触爱的过程。
流浪儿童问题是一个严峻的社会问题。救助流浪儿童,就是救助未来。新疆维吾尔自治区党委书记张春贤在“自治区赴内地活动安排会”上说,本着对社会、对流浪儿童负责的态度,将与内地省市进行沟通对接,采取相应措施,接回在内地流浪的新疆籍儿童,以后不论什么时间、什么地点发现新疆籍流浪儿童,都将全部接回,让他们回到家乡,得到良好教育,健康成长。解救新疆籍流浪未成年人是一项重大民生工程,是涉及民族团结和社会稳定的一项大事,是新疆党委、政府作出的一项重大决策部署。
爱在旅途观后感(篇10)
**影片《爱在旅途》有感
乌市第89小学赵荷
12月9日上午,我们在学校四楼多功能厅,**了由自治区党委政法委、自治区党委宣传部共同主办的首部以反映新疆解救新疆籍流浪儿童的电影《爱在旅途》。影片讲述了被拐儿童木拉提在“蛇头”胁迫下行窃,之后被新疆**解救回疆,开始寻找父母的故事。
我像许多观众一样,含泪看完了这部电影。我们应该给这部电影热烈的掌声,因为我们**的过程就是与电影沟通的过程,是与电影灵魂碰撞的过程,从而达到潜移默化的引导作用,所以我们非常认真地看了整部电影。电影结束后,我们产生了强烈的共鸣和反响,因为电影中的大爱深深地感染了我们。
影片真实地揭示了拐卖、残害新疆籍流浪儿童犯罪分子的犯罪行为,展现了新疆政法干警的无私爱心。在党深入群众路线教育实践之际,我们的电影更具有重要的现实意义和教育意义。通过影片的宣传,让更多的人了解流浪儿童的生活状况,唤起全社会对流浪儿童的关爱和帮助;这将让我们真正明白,为什么解救新疆拐卖儿童是实现长治久安的重要民生问题。
木拉提遭受毒打、木拉提和爷爷之间的交流、寻找父母时的艰辛,都把我的心揪成了一团。我也是一个母亲。如果我的孩子迷路了,我一定是疯了。所以我觉得这部电影最大的教育意义就是让所有的家长引以为戒,提前做好孩子的预防和教育,把教育放在第以为,教他们认识是非和黑白的区别。
相信这部电影的放映,会让更多的人关注流浪儿童,帮助他们,关爱他们。各族群众会更加互敬互爱,团结互助。它必将唤起人们对美丽和谐新疆的向往和热爱。
爱在旅途观后感(篇11)
在学校, 我们观看的电影电影很多,如《一江明烛》、《情笛之爱》、《国旗阿妈》、《爱在旅途》等。但是《爱在旅途》给我留下来深刻的印象。这是一部灵魂救赎的电影,惊心动魄。暴力和爱情贯穿整部电影。
这部影片主要讲了:小男孩——木拉提在很小的时候因为不懂事而被坏人给拐跑了,到后来,直到新疆自治区警察局的警察把这些4600多个拐骗小孩救出以后,经历了各种风风雨雨才过上有爱的日子,让自闭症他逍遥远去的一件事。
我之所以感动,是因为木拉提经过七年的偷窃生涯的担惊受怕,经历了多少次的毒打,经历了一次次找不到父母到最终知道父母已经因车祸去世了;他缺少父母的爱连父母的面都没见过。阿列坤大叔心地善良,无私地把父亲的爱献给了木拉提。正是他改变了自己的方式,成为了一个乐观、感恩、积极向上的阳光男孩。这两方面让我很感动。如果是我,我就没有勇气活下去。
看看这些好心人,再回想一下自己,我真的好惭愧,自己却那么自私。只知道索取,不懂得回报,不懂得感恩。
看完这部电影,我明白了:我们不能喝不明来源的东西,我们不能做小偷,我们需要光明正大,我们需要知道什么是友谊,什么是家庭。让这个世界充满光明,我倡议:
打击蛇头,拯救儿童,打击那些不法分子让整个世界都变得光明。蛇头拐走了新疆儿童4千余人,我们不能再让着这些不法分子猖狂起来。于是我暗下决心:
今后,我们要努力学习,珍惜来之不易的学习机会和幸福生活,以优异的成机会报父母的养育之恩和老师的关爱,长大后成为社会有用的人才。我也呼吁你,我们一定要懂得爱,珍惜爱,让世界充满更多的爱!
教师评语:
文章围绕“爱”论述了木拉提的转变离不开爱,爱的力量让他成为一名阳光少年。读感结合,联系实际,表达了自己要要做一个对社会有用的人。
指导老师:田玲芳联系电话:187p>
爱情是这部电影的主题。正是这种爱打动了数百万观众的心!看完这部影片,我流泪了,这感动的泪水滑过我的面颊,影片中那一幕幕感人肺腑的画面又一一浮现在我的眼前,让我不得不说:相信人间有真情!
电影《爱在旅途》讲述了被拐流浪儿童木拉提在“蛇头”胁迫下行窃,之后被新疆警方解救回疆,开始寻找父母的故事。故事围绕着爱和被爱展开。影片中,流浪儿童的生活、失去父母的现状以及社会各界的厚爱让人感动。
影片真实地揭示了拐卖、残害新疆籍流浪儿童犯罪分子的犯罪行为,展现了新疆政法干警的无私爱心。在党深入群众路线教育实践之际,看这部电影对我们更有现实意义和教育意义。通过影片的宣传,让更多的人了解流浪儿童的生活状况,唤起全社会对流浪儿童的关爱和帮助;这将让我们真正明白,为什么解救新疆拐卖儿童是实现长治久安的重要民生问题。
木拉提遭受毒打、木拉提和爷爷之间的交流、寻找父母时的艰辛,都把我的心揪成了一团。我也是个孩子。如果我输了,我父亲一定是疯了。所以我觉得这部电影最大的教育意义就是让所有的孩子都引以为戒,让家长提前做好孩子的预防工作,把安全放在第以为。
《爱在旅途》这部电影的每一个情节,都深深牵动着我,仿佛我就是木拉提,仿佛**待的是我,仿佛我就是一个流浪儿。电影用生动形象的情节再现了各部门通力合作、果断出手、严打蛇头、服务群众的过程,充分体现了党和政府的关爱、社会各界的关爱,展现了中华民族团结互助、弘扬正气的优良传统。也告诉了我们:
你不能向陌生人索要任何东西,不能和陌生人聊天,也不能吃陌生人的东西。我们也要做一个心灵美的人,像传接力棒一样把这份精神传下去,让更多人变得有爱心,就如同一首歌中的歌词一样“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。”
教师评语:小作者先用简练的语言概括了《爱在旅途》这部电影的主要内容,然后点出观看影片的现实意义和教育意义,结尾部分呼吁大家要多一份爱心,并学会自我保护。观感结合,感情真挚。
指导老师:马彩云联系电话:138p>
爱在旅途观后感(篇12)
这是一部发人深思的影片,观看完感触颇深。
电影的开篇便是一幕让人震撼而又愤怒中夹着些许忧伤的场景。在一个废弃的楼层中,一个凶神恶煞的壮汉扯着狮子般的怒吼,叫孩子们起床,用他那力大无穷的手臂使劲的摇着孩子们睡着的床铺,这些孩子都是被人从其他地方拐过来的,被拐时年纪都还很小。孩子们匆匆忙忙的站好队形,壮汉在教他们如何应付警察,如何成功偷到别人的财物,并分配他们每个人的任务数额。
一个小男孩在偷钱包时被发现,失主在追逐的过程中不幸撞伤。小男孩害怕不已,想要去帮助那位女士却无奈没法逃脱壮汉对他的控制。这个小男孩就是本片的主人公木拉提,一个善良稚嫩的孩子,却被拐卖他乡。在全国打拐行动中,警察经过多方努力,终于将坏人绳之以法。被拐卖的孩子们也与亲人重聚。虽然上天给木拉提关上了与亲人欢聚一堂的大门,却给他打开了一扇社会援助之窗。寻亲的过程很是艰辛,在为木拉提寻找父母的旅途中,警察们不知道奔波了多少路程,经过了多少错遇,其中的艰难可想而知。当木拉提终于找到自己的父母的时候,眼前一座坟墓却让他与父母阴阳两相隔,这个只与父母在一起生活了两年的孩子还没来得及记住父母的脸孔,便再也无法与亲人相见了。善良的亚力坤警官,给了他父爱。木拉提没有被痛失亲人所击倒,他坚强的接受了现实。在大家的关爱下渐渐成长起来,并开始学会关心爱护他人,这是令人欣喜的。
看着影片中那些被拐卖的儿童,年龄和我们相仿,正是上学的年龄,也正是享受父母疼爱的时候,却被迫身处异乡,做着不愿做的事情。从他们那澄澈如湖水般的眼神中,我看到了无奈;从他们纯洁的心灵中我看出了迫不得已。贼一个很不美好的字眼,像一个沉重的十字架一样被他们背负。我的心猛地一颤,为他们感到悲伤,感到不公,也痛恨那些掳走孩子们的人贩子。
一位母亲满心以为自己的孩子找到了,后来却发现是认错了,撕心裂肺般的哭声震颤着我的心灵;一位母亲因为没有找到自己的孩子而精神恍惚,失常的举动让人无不为之动容。这些事情的发生,我们深深地感受到那些丢失了孩子们的父母们那颗焦灼的爱子之心,能体会到他们寻找孩子的那份焦渴的心情。这让人太痛心了!在场看影片的同学们都在抽泣,哭声布满整个教室,泪水止不住的淌下脸颊。
观看完影片,我久久无法缓和激动的心情。比起木拉提来,我们应该感到幸运,我们从小就在父母身边,备受父母呵护,一切都有父母为我们操心,我们的生活可谓一帆风顺。但我们常常会忽略了一些很重要的事情,我们的父母也同样需要关爱,需要我们的理解。我们总是以自我为中心,忽略他人的需要,变得自私,很是惭愧。社会中的风雨坎坷总是会有,总有人被淋湿,受到伤害。我们要学会去关心他人,爱护他人,或许这些人我们素未谋面,不曾相识,但在我们力所能及的帮助下,他们一定会好起来的。就像木拉提一样,在大家的帮助下重新振作起来,慢慢成长起来。
《爱在旅途》这部电影使我受益颇深,在我以后的人生路途上,它像一盏指路明灯,教会我怎样去关爱他人,去感恩身边所有关心和帮助过我的人,去用自己微薄的力量为社会为国家做一些利所能及的事。