抗战观后感

如果您在寻找优质文章建议您阅读“抗战观后感”，看电影或者电视剧已经是我们生活中不可或缺的一部分，每当我们看完，内心都被深深的感动。观后感可以作为评判作品好坏的依据之一，这个时候就最好是写一篇观后感了。你是否会对写作品名观后感而感到发愁呢？

曾经在一本书上看到过这样一段话“不要忘记一个国家的历史，因为一个国家的光荣可以让13亿中的每一个人去分享。而国耻，同样需要每个人来承担。为了和平，收获战争；为了未来，收获教训。

”是的，我们要时刻铭记过去的历史，记得国家在水深火热中的奋力挣扎，记得我们现在的生活是多少场战役，多少条生命换来的。用我们的行动诠释一个中华儿女的爱国节操。当我们得知日本恶意篡改侵略中国的历史时，我们感到愤慨，挖掘了许多历史史实来攻击日本。我们大规模抵知日货。

很多事情都不想判断是非，但每个人心里都会有一个杠杆，知道往哪边去。历史已经成为过去式，你改得了课本，却永远颠覆不了历史的正义。你承认或不承认，历史就在那里，不增不减。

我们也明白“以史为鉴”不是仇恨的延续，而是为了吸取历史教训，在教训中求得国家的稳步发展。

抗日战争的历史，使我们不屈不挠的民族精神复活，为民族的崛起和复兴注入了强大的活力。这些对当今现代的我们依然有很深刻的教育意义。作为当代大学生，应该考虑什么样的爱国情怀和政治素养。

读经典，读时事可以吗？我想答案是否定的。和平年代，国家稳健发展，不需要我们冲锋上阵，也不需要我们为国家牺牲自我。

然而，国家仍然需要我们，我们，未来社会的中坚力量，为国家做出贡献。孙中山曾说过“做人的最大事情是要知道怎样爱国”。是的，爱国，这个永恒的话题。

我们该如何去度量我们的爱国情操。也许我们会毫不犹豫地说，到国家需要为人民服务的地方去，在平凡的岗位上创造自己不平凡的生活。而现今的我们，还是在校的大学生，努力地提升个人的各方面素养，把自己培养一个综合素质高的人才，或许这才是最贴切的爱国行为了。

读史明志，以史为鉴，在历史的境子中反思和思考，从而延长生命的长度，提高生命的深度，达到人与国家融合的境界。镜，乃形；境，乃影。镜中境，形影不离。

淞沪抗战纪念馆每年吸引近20万游客聆听这段难忘的历史。“让我们回眸历史，轻轻地走近那已经远去的战争;让我们聆听回音，深深地缅怀那中华民族不屈的忠魂……”主展区入口处黑底白字的这句话，立即让

是不是对于写作品名观后感感到无从下笔，没有头绪？好的电影总是会让我们印象深刻，可能不同的人对同一部作品产生了不同的想法。写一篇观后感，也是为了更好的记录观赏作品之后的内心想法，观后感的撰写可以锻炼我们的思辨能力，希望这份“抗战观后感”能够带给您更多的收益，如果您还希望了解更多相关的内容请不要错过我们的网站！

当年的那场抗日战争早已离我们远去，但战场上留下的一封封家书，却成为历史永远的见证。当我再次打开这些尘封的家书，依然能读到硝烟和苦难、读到思念和牵挂，更能读到以死殉国的毅然决然。读完这本书，让我印象深刻的家书有那么几封。“我最亲爱的孩子啊!母亲不用千言万语来教育你，就用实行来教育你。在你长大成人之后，希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的!”这是抗日烈士赵一曼就义前一刻留给儿子的家书。“夫今死矣!是为时代而牺牲。人终有死，我死您也不必过伤悲，因还有儿女得您照应。”这是共产党员、抗日名将吉鸿昌在走上刑场前，写给其妻胡红霞的遗书。信，大多数写给爱人父母子女，但张自忠将军在枣宜会战前夕，留下了两封信，一封致将士们，一封致他的副将，却没给家里留下只言片语，他尽忠报国，取义成仁，他说“战而死，虽死犹生;不战而死，虽生亦死。”我十分佩服他们的精神气概。透过一封封的抗战家书，我看到一种滚烫的爱国情怀：天下兴亡、匹夫有责;我升腾一种激越豪迈的民族气节：视死如归、宁死不屈;我感受一种久违的英雄气概：不畏强暴、血战到底。之前看到一句话叫“你能看到多远的过去，就能看到多远的未来。”在时间深处重温泛黄的抗战家书，我将收获更加清醒的责任担当。

《诱狼》是一部以解放军少将曾雍雅在抗日战争期间的活动为主线，还原著名黄土岭战役全景的历史题材影片。

“狼诱子”是男主角曾雍雅的外号，这外号说的是诱惑敌方进入陷阱的人。

引诱狡诈日本军队的任务艰巨又危险，想要成为一名优秀的“狼诱子”没有过人胆识、谋略是不行的，而曾雍雅就是这样一个胆略过人的八路军战士。

但在影片里，主创人员没有把精力全部用于展示曾雍雅的胆略，在对日军、军队以及八路军中的女性军人描写方面，也着墨很多，在各方力量之间取得了影像平衡。

无论是敌我双方都拍得有血有肉、真实可信，没有用贬低敌方的方式处理历史题材，《诱狼》可谓是良心之作。

在《诱狼》里，日本军官不傻、日本兵也不傻。

日军“名将之花”阿部规

有些事情解决不了不如换个想法，像数学定理一样，它还有逆定理。有时我们需要将自己对观看或阅读过的内容以文字的方式记录下来。在日常生活中，大家总免不了要接触或使用心得体会吧，心得体会能够给人努力向前的动力。如何写好一份值得称赞的心得体会呢？急你所急，小编为朋友们了收集和编辑了“抗战观后感合集10篇”，更多相关信息请继续关注本网站。

在中国人民抗日战争纪念馆向抗战烈士敬献花篮仪式让我想起75年前，一个中国人民刻骨铭心的日子——1937年7月7日，枪炮声震惊了卢沟桥。日军以士兵失踪为借口，要强行进入宛平城搜查，遭到拒绝后即枪炮相加，全面发动侵华战争。英勇不屈的中华民族也开始了长达8年的全民抗战。

“七七事变”仅仅是近代日本侵华野心的总爆发。在此之前，日本已经对中国这块富饶的土地相视已久。早在明治维新时期，日本在建立近代制的同时就制定了以鲸吞中国为核心的所谓“大陆政策”，在之后的70多年里，日本曾发动了14次侵略战争，其中多次是对华战争。1894年蓄意挑起中日甲午战争，迫使战败的清政府签订《马关条约》，割让辽东半岛、台湾与澎湖列岛;10年后又在我国东北土地上发动日俄战争，强迫清政府承认日本在东北的势力范围。“进入大陆”的迷梦、畸形膨胀的野心，使得这个受中国传统文化恩惠最重的国家成为近代以来祸害中国最深的国家。

1927年6月27日至7月7日，时任日本首相的田中义一在东京召开“东方会议”，抛出了对华侵略总战略：欲征服中国，必先征服满蒙;欲征服世界，必先征服中国。趾高气扬的日本，已掩饰不住要彻底征服中国的野心。

“9.18”这个国耻的日子也同时提醒我们，国家统一，民族团结，对于国家和民族振兴是何等的重要。我们曾经提出，要实现中华民族的伟大复兴。这是一个宏伟的计划，中华民族在经历了自1840年以来的屡次屈辱之后，无数仁人志士，他们抛头颅，洒热血，为的就是这一目标。但是，每当外敌入侵之时，也是我们的民族凝聚力最脆弱之时，各自称王，各霸一方，内部矛盾重重，这也给别人入侵创造了条件。由此观之，实现民族复兴，如果国家不统一，民族不团结，实现这一目标肯定是一句空话。“9.18”是一个历史的教训，如果你是一个中国人，这个日子你记住了吗?可是，记住了又能怎么样?笔者以为，不仅仅是记住，每一个中国人要的是从自己做起，你为这个国家和民族做了些什么?还打算怎么做?你最起码是一个

生活中，优秀的作品对我们有着莫大的益处，电影更是能够不断提升我们个人的思想境界。记录下自己思维的转变，撰写观后感是个明智的选择，而写观后感时需要仔细把握文章，才能表达出真实的感受。那么，我们应该从哪些角度来写作品的观后感呢？工作总结之家的编辑认为，这篇名为“抗战电影观后感”的文章非常值得一读，现在向您强烈推荐，希望这些技巧能够让您更好地管理自己的情绪和压力！

看抗日电影《兰亭》，不由想到：中国电影理应走出去，但首先要走进人心;要入人心需要先有信心，这信心来自于文化精神的坚守。真正的好电影是给人情感律动和精神愉悦的，看了难以忘怀，思绪翻腾，心中激荡起恋恋不舍的情感。《兰亭》就是这样一部独特的作品。

眼下这个年代，电影屈就于行进中的市场化，已经渐渐丧失文化坚守，执着于精神创造变得稀罕。像《兰亭》这样不俯身于娱乐市场法则，是中国电影乃至中国艺术多么需要的沉静个性!被惊心动魄的奇观震撼、走出影院却很少回味的电影太多太多，动感似乎是时代给予的常态，不如此不足以吸引人，但吸引人的同时又有多少能入心动情?危险在于，越来越多的国产电影模仿好莱坞类型片，试图大收回报，遑论收益回报是否实现，大收观众的情感却成为难题。我们珍惜《兰亭》，是珍惜美好的观赏感受：在一种朴素纯净的情态里，不动声色地呈现真切的历史和情感，既触动神经末梢，也触及情感泪腺。在很多宏大的作品变成“神剧”的时候，《兰亭》围绕着小人物的悲欢，却不是写个人小小的哀愁，而是将个性精神和时代氛围巧妙结合，发自内心地书写宏伟历史。

《兰亭》的主人公林耕，一个多少有些江湖气息的小人物，在抗日年代却娶了一个温柔的日本妻子秀代，他试图隐瞒秀代的身份以免她受伤害，却看到亲人兄弟们被无辜屠杀，卷入抗争的被动和最初解救女人的被动一样，都源自中国人骨子里的忠义情感，最终在不能不反抗的心理驱动下，完成了极有代表性的中国百姓的抗争心路。《兰亭》的独特性依存于创作者始终不懈地抗争着电影追逐时潮的`趋向，坚守着理解历史大义和理解普通人心的统一：抗战不是儿戏一般的一呼百应，而是被屈辱被压抑之下的揭竿而起。从个性角度看待历史却得到历史真相的呼应，冷静描摹普通百姓的心路历程却恰好排斥了虚无夸饰的浮华表现，贴近人生真实的残酷和抗击残暴行径的高尚都那般栩栩如生。

《兰亭》的独特在风格，在故事，在角度，也在情感表现。导演肖风一贯的风格是