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活着观后感

发布时间: 2023.12.31

【热门】活着观后感。

每个人的想法和观念都不一样,你觉得是错的事,别人不一定觉得。对于阅读或观看过的作品,用自己的话语把它写出来,我们称之为心得体会。心得体会是每一个学生必须经历的写作训练,写一篇心得体会我们可以从中找出解决问题的办法。心得体会书要如何规范的书写呢?小编特地为你收集整理“【热门】活着观后感”,希望能为你提供更多的参考。

郑昕怡 ***

《活着》被许多观众推崇为张艺谋最优秀的电影,听说张艺谋看完了这篇**后,被**写出的中国人身上那种默默承受的韧性和顽强求生存的精神而感动,所以我选择**了这部影片。影片让我的心情也大起大落。从富贵一开始纸醉金迷的生活到他失去所有家产,父亲也因此被活生生地气死;从富贵当了国民党壮丁到老兵的死亡;从富贵得以回到家中到得知母亲早已去世的消息;从有庆保护姐姐凤霞到他被区长意外撞死;从凤霞嫁给了忠厚老实的二喜到最后难产致死……不禁感叹一个人的命运无常,在富贵的一生中,他的辛酸苦乐,个人命运都被历史所牵绊着。

我认为皮影戏是贯穿整部戏的线索。起初,皮影戏是富人和春生谋生的工具。但后来,皮影戏也救了他们的命。所以在大跃进时期,当市长说他要撤掉皮影戏上的电线时,富人和贵族礼貌地停了下来。但最后,皮影在*****爆发后依然逃脱不了自己的命运,最终因是所谓的“旧事物”而被烧毁。皮影戏是富家生活的见证,他们对皮影戏也有着深厚的感情。

《活着》被称为中国的黑色幽默片。我认为富贵这样一个小人物在巨变的历史中浮沉,完全不能掌握自己的命运,不幸和坎坷总是缠绕着他。然而他从没有放弃活下去的信念,从不怨天尤人,并且对生活和未来报着无限美好的希望。

导演用黑色幽默讽刺人们的学究观点和整个社会状况。如镇长在村里炼铁成功后对大家所说的“15天赶过英国超过美国不在话下。”“咱炼的敢贴能做三颗导弹.....

咱就解放台湾了。”

《活着》中我最喜欢的,也是印象最深的是有庆因看不过别的孩子欺负哑巴的姐姐而与他们发生的打斗,虽然这可能只是电影中微不足道的一幕,但是其中姐弟之间的真情流露,让我有了想哭的冲动。

这部电影的结尾很温和。虽然和原来不一样,但我觉得它更能抚慰人心,给人活下去的希望。一个人活着,会经历不同的命运,但当我们受苦受难时,我们不应该像春天一样放弃,而应该更加勇敢地活着,为我们爱的所有人,为爱我们的所有人。

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活着观后感精选


然而,要写一篇合适的作品名观后感并不容易。对于那些令人愉悦的优秀作品,我们常常有着无尽的思考和感悟。为了更好地理解作品,我们可以用心撰写一篇观后感。观后感不仅可以促进我们的学术成长,也是一种很好的练习。在这篇“活着观后感”中,工作总结之家小编将海量资讯进行了汇总,希望我的建议和经验能够在你的人生旅途中给予你帮助和指引!

活着观后感(篇1)

一个时代的兵荒马乱总是会给老百姓带来巨大的生存压力。

福贵是不幸的大部分的中国人在那个时代的缩影。它本身就有一种泥糊不上墙的混沌,却要他经历层出不穷的逃亡和失去,一次次为了活着而失去了自己的底线。

他好像在一路奔跑中只有一个欲望,那就是活着!看着他过着猪狗般的逃难生活,不顾一切的要跑,要回家啊,他的形象让人看起来可笑,又可悲。

最后他经历了一切终于活了下来,回了家,亲人们却一个个离他而去了,最后还是他自己一个人,苟延残喘的过,活得没有人样。但那又如何?

生命之所以生生不息,延续万年,就是因为有人咬着牙也能挺过来,再活个几十年的生命的强大。

生命的不息,在于就算生命如此脆弱,如此饱经沧桑,也要承受着!

即使到最后,无亲无故,生命回到最初的个体,也要在田野里含着麦秸,带着打不倒的意志,活下来。

活着观后感(篇2)

这部作品的题目叫《活着》,作为一个词语,"活着"在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于喊叫,也不是不自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。作为一部作品,《活着》讲述了一个人和他的命运的友情,这是最为感人的的友情,因为他们互相感激,同时也互相仇恨;他们谁也无法抛弃对方,同时谁也没有理由抱怨对方。他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上,死去时又一起化作雨水和泥土。与此同时,《活着》还讲述了人如何去承受巨大的苦难,就像中国一句成语:千均一发。让一根头发去承受三万斤的重压,它没有断。我相信,《活着》还讲述了眼泪的广阔和丰富;讲述了绝望的不存在;讲述了人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。当然,《活着》也讲述了我们中国人这几十年是如何熬过来的。我知道,《活着》所讲述的远不止这些。文学就是这样,它讲述了作家意识到的事物,同时也讲述了作家所没有意识到的事物,读者就是这时候站出来发言的。

活着观后感(篇3)

其实,很早就听说过《活着》这本书,自己却迟迟没有刻意的接触。某天一个下午,随手一翻,便深深的陷入主人公曲折的命运之中。三个小时,我一直攥着手绷紧了神经,直到书一页一页的被翻完。晚上,又把同名电影翻了出来,相比之下,电影显得太温柔,张艺谋显的太温柔。

死去,其实才是活着的真正名字。

由于赌博,本来锦衣玉食的福贵少爷,一夜之间倾家荡产。从此福贵就像被命运抛弃在某个暗无天日的角落,喘息着痛苦着。有时候,我们彷佛看到了希望。凤霞结婚怀了孩子、年少就懂事的有庆是长跑第一名,尽管简陋但是也有欢快,丝丝的暖意时时冲上心头。但是命运的利剑还是无情的挥向了福贵。福贵无奈的看着自己深爱的人一个一个的死去,我们的心也被一次一次的戳痛。

有庆是第一个突然死去的,也是我记忆最深刻的。

我脑海里的有庆是这样的:炯炯有神的眼睛、短短的头发、笑起来有酒窝、总是向着阳光的方向奔跑。看到他仿佛就看到了希望。在他看来,生活艰辛没什么!他热爱生活就像热爱他的两只小羊一样,单纯且美好。终于,有一天,有庆拿了长跑第一名的时候,彷佛有一道曙光射进了福贵家,一切都在变好。

突然有庆死了,冤枉而且荒谬。由于有庆血型和临盆的县长夫人相同,被抽血过多而死!

噩梦在延续,读者看到所有的丝丝的温情和点点的希望,都被一个个悲剧扼杀在了摇篮里。

所有的一切都在变冰冷和麻木,只剩福贵平淡的叙说。

我们为什么要活着?

余华用它的笔杆直戳人性的弱点。福贵为什么不去自杀?我们有时候会想。在经历一次又一次的悲剧,无奈的看着身边的人一个一个相继离去。他不应该绝望吗?他不应该对生活失去信心了吗?他不应该很孤单吗?我想,福贵是绝望、痛苦和孤单。余华偏偏让福贵活着,这活着是一种折磨,也是一种释然。

活着,在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于叫喊,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。

福贵忍受着,诉说着。我们俨然不能从他平淡的语言里,感受到过去的绝望和痛苦。

最终我们都会明白,不管是你拿到大学通知书时的喜悦,还是失恋时的伤心,只要活着,时间的力量最终会把他们变成苍白的结果。时间总会让你忘记一些东西,承受一些东西。

活着观后感(篇4)

读《人为什么活着》有感拿到稻盛和夫写的《人为什么活着》这本书,就迫不及待的开始从头读起。展开扉页,是稻盛和夫先生的个人履历,一生可谓步步向上。再看到三则推荐序,已可知此书读起会获益匪浅。

读到具体的内容,主要是体现人生追求的价值观与人生观。每个人追求的目标与方向往往不是相同的,这也体现一个人的人生规划与价值。其实很多时候,一个人会面对很多抉择,不同的`选择也许通往不同的人生。人从出生,家庭暂无法选择,但在人生的成长过程中,升学、就业、结婚、事业等等都是考验人的奋斗方向与人生的规划。当初,在我进入公司之前,性格内向,不爱与人打交道,和很多同龄人在一起,总被认为不够成熟,也就是心智不够成熟。进入公司之后,因此也遇到过挫折与失落的时候,但周围领导与同事的帮助让我逐步走出了困境,学着让自己成长。也许,今天的我不是样样都做的很好,但比起以往,在家人和亲戚朋友的眼中已有了很大的进步与改变,自己也明显的感受到了。其实,人生就是不断提升心智的过程。书中还特别这样写道:“并非只有失败才是考验,成功同样也是一种试练。??有人成功了,就觉得自己很了不起,态度变得傲慢无礼,这就表示其人性堕落了;但也有人成功了,同时领悟道单凭自己无法有此成就,因而更加努力,也因此进一步提升了自己的人性。??无论成功或失败,真正的胜利都能利用造物主给予的机会,磨练出纯净美丽的心灵。”自觉、自知、自信、自强、自胜(大爱),这是心智成长的过程。这个过程的起始是一种责任自觉,是一种使命意识的发现和回归,而自最后一个环节则是大爱,这也是新一轮自觉地开始。

另外书中的一点让我感触很深,就是“秉持利他之心而活”。在公司,这点我感触颇深。公司一直秉承的人员培养就是帮助别人成长,也是促进自己的成长与进步,这样就避免了像以前的老师傅教徒弟总是担心徒弟会取而代之。在自己带员工的过程中,自己也会发现自己存在的不足并不断的进步,培养了新员工可以与自己并肩奋斗,同时个人的管理与人员培养能力都得到了很大的提高。中间也许有挫折与困难,但经历了、解决了,也就是人生的无限财富。感恩与利他的心态,让自己少烦恼、幸福人生。正如稻盛和夫所说,一个人低落的情绪也会对

一个人的健康造成很大的损害,乐观地看待每一件事情,不论结局如何,最起码我们赢得了经验和保持乐观的心态,因而心怀感恩、欣然接受这个考验。换句话来说,事已如此,生气并无用处,又何必拿别人的错惩罚自己?所以,还不如一笑而过。或许,我们可以学习作者避免烦恼的一些方法:如果有时间去烦恼,就比别人更加努力地工作;保持谦虚绝不骄傲;每天自我反省,反省并不是意味着每天烦恼一下;以知足、感恩之心而活;秉持利他之心而活。

活着观后感(篇5)

生活是属于每个人自己的感受,不属于任何人的看法。

——题记

读完余华的《活着》,我得到了一个人生感悟——为活着而活着。这篇小说主要讲述了民国时期一个地主家的富少爷徐福贵,年轻时由于嗜赌放荡,输尽家财。父亲被气死后,徐福贵一家沦为佃农,并很快因为国军抓壮丁卷入国共内战。随着内战、三反五反等社会变革,他的人生和家庭也不断遭受磨难,所有亲人都先后离他而去,仅剩他和一头老牛相依为命。或许读完这篇小说你会感慨主人公徐福贵的悲惨人生,但是于此使我们收获最大的.应该是徐福贵在奢靡生活后的转变,在经历了多于常人的苦难后,依旧坚强乐观地活着。

作者余华自序中说自己创作《活着》的原因是听到了首美国民歌《老黑奴》,歌中的那个老黑奴经历了一生的苦难,家人都先后离他而去,但他依旧有好的对待这个世界。他深受打动,决定写下一篇改样小说。而他在写作中得到了这样的启示——人是为活着本身而活着的,不是为了活着之外的事情而活着。

我个人认为余华的《活着》在当今社会中仍具有独特的意义。现如今生活中的诱惑太多,人们被蒙蔽了双眼,在利益的驱使下忙碌着。或是为了金钱,为了地位,或是为了别的什么东西。但是,人不应该为了活着本身而活着吗?

我们的一生中定会经历很多磨难,没有谁的人生是一帆风顺的。对于那些磨难,在你第一次面对它的时候或许它很困难,但当你咬紧牙关挺过去,人到暮年,再回首时,这些磨难将是一笔宝贵的财富。

“世界上只有一种真正的英雄主义,那就是认清真相后依旧热爱生活。”从某个角度看,主人公徐福贵未必不能称作英雄,他看透了世间冷暖,仍乐观地生活。我想当我们都能做到这些时,我们亦可以成为自己的英雄。

这世间磨难虽多,你我未必不可一笑而过。

所以,为活着而活着!

活着观后感(篇6)

“活着”在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于呐喊,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难,无聊和平庸。作为一部作品,《活着》讲述了一个人和他的命运之间的友情,这是最为感人的友情。因为他们互相感激,也互相仇恨;他们谁也无法抛弃对方,谁也没有理由抱怨对方。他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上,死去时又一起化作雨水和泥土。

生命的存在一直是人们研究的命题,包括活着的意义,活着的方式,活着的价值。读完余华的《活着》,重估生命的价值,对生命产生了一种敬畏和珍惜之感。

主人公福贵,这个曾经风光一时的富家少爷因为年轻时无所忌惮的胡闹和为所欲为毁掉了自己和家人一生的幸福,当然毁掉这一切的还包括当时的社会和人们的愚昧。他终于在贫困中觉悟,也许那并不算迟。可厄运的阴影一直追随着他的脚步,妻离子散,家破人亡,他亲手埋葬了自己的六个亲人。不知是命运对他的特殊眷顾或是另一种惩罚。但是,无论怎样,经过了颠簸坎坷之后,福贵依然活着,尽管他是孤独的。正如作品的结尾:“我知道黄昏正在转瞬即逝,黑夜从天而降了,我看到广阔的土地上坦露着结实的胸膛,那是召唤的姿态,就像女人召唤着他们的儿女,土地召唤着黑夜的来临”。

作品的结尾依然符合整部作品冰冷低沉的格调,并没有给人以光明的希望,冷冰冰的现实摆在眼前的时候,油然而生的竟是对生命的敬畏和对生的渴望与追求。正如福贵那样,无论发生什么样的事情,能活着就是好的,只有经历过生离死别,世事沧桑才会知道生命的价值。

《活着》是一篇读起来让人感到沉重的小说。那种只有合上书本才会感到的隐隐不快,并不是由作品提供的故事的残酷造成的。毕竟,作品中的亡家,丧妻,丧女以及白发人送黑发人这样的故事并不具备轰动性。同时,余华也不是一个具有很强煽情能力的作家,实际上,渲染这样的表达方式是余华一直所不屑的。余华所崇尚的只是叙述,用一种近乎冰冷的笔调娓娓叙说一些其实并不正常的故事。而所有的情绪就是在这种娓娓叙说的过程中悄悄侵入读者的阅读。这样说来,《活着》以一种渗透的表现手法完成了一次对生命意义的哲学追问。

余华在作品中写过这样一句话叫我印象很深刻:“生活就是人生的田地,每一个被播种的苦难都会长成为一个希望,他们就是我们的双手。不管身上承受着什么,不管脖子上套着什么,不管肩上负载着什么”。人的一生,漫长而艰难,你并不知道会遇到什么。但是能活着就是好的,活着需要勇气,是勇气让你面对所有的风雨,并且告诉自己,没有放弃生命的权力。要相信,没有到不了的明天。若非死别,绝不生离。

活着观后感(篇7)

作家余华表示自己曾经和现实的关系紧张,随着时间的推移,他开始意识到一位真正的作家所寻找的是真理,是一种排斥道德判断的真理。在这样的心态下,又在听到了美国民歌《老黑奴》的契机下,决定写下《活着》这本小说。而我在暑假重温了这篇小说,心有感触。

书读万遍却不厌,一本书每每读都会有不同的感受。认识余华是在了解《许三观卖血记》这本书时,此后,我便尝试阅读他更多的作品,也就发现了《活着》这本小说。余华先生是一个幽默的人,但写下的一些小说都以悲剧结尾,留下伤感,以至于有很多读者玩笑道:“将快乐留给自己,悲伤留给读者。”曾经我也是这样想,书中主人公福贵这个曾经风光一时的富家少爷,因为年轻赌博成瘾而败光家产,毁了自己又害了一家人。后来他在贫困中顿悟,可厄运不断找上门来,丧妻又丧子,失去了所有珍贵的人,劳碌一生,孤身一人。这不是悲剧又会是什么呢?

福贵的故事是由第一视角来叙述的,他的诉说没有抱怨没有痛苦,仅仅是在讲述自己的人生故事。他是这场苦难中的唯一幸存者,也许悲伤被深深埋藏在心中,但他没有深陷其中,他做出的选择是------活着!在这一次,我读出了他的勇敢与乐观。

“活着”读起来格外有分量,正因为异常艰难,活着才有意义。福贵埋妻子又失孩子,连小孙子也意外死亡,年老的他与一头老牛相依为命,他还剩下的珍贵的东西是活着的勇气。活着的意志,是福贵身上唯一不能被剥夺走的东西。

人固有一死,可这世上几十亿人都在追求活着。活着本身就是一件不平凡的事,没有比活着更美好的事,也没有比活着更艰难的事。面对死亡的话题人们会怛然失色,不是害怕死亡本身,而是因为对这个世界还有太多的留恋不舍。就像阎连科在自己书的序中写道:“最初我们来到这个世界,是因为不得不来;最终我们离开这个世界,是因为不得不走。”

死亡是选择逃避的方式,因为生活的磨难,人生的失意,自己的懦弱,有的人选择以死亡来消极面对。他们站在硕大的高楼上,一眼无边的大桥上,纵身一跃结束自己短暂的生命。他们失去了活着的意志,丢失了自己的勇气。书中福贵对遭受迫害的春生说:“你千万别糊涂,死人都还想活过来,你一个大活人可不能***。”在这里同样适用。

生命的意义是什么?余华给出了答案:“人是为活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物所活着。”活着让我们面对不幸可以足够忍耐,对待责任能够勇于承担,珍惜自己珍爱之人,为了真正的“活着”而活着。

生活本身没有意义,是人们赋予了它意义,活着将是我们最勇敢的选择!

活着观后感(篇8)

如何将佛教的理论和实践与现实联系起来,引导当今世界的进程,一直是现代佛教的难点。佛教的目标是人的“解脱”,就是人从所处环境的束缚中解脱出来,用现代语言来说就是“进化”。这条进化之路该如何走?

是必须脱离现世过另外一种隐居的生活,还是在现实的追求中就可以达成?这个问题能否解决,是佛教能否在当代实现她的普世价值的关键。历史上禅宗六祖“慧能”大师在那个年代解决了这个问题,所以禅宗得到了普遍的传播和接受,也形成了当时的普世价值,对当时社会的发展起到了推动作用。

慧能大师当时强调,在家出家就是修心。不修心,出家也没用。

稻盛和夫也认为,职场就是修心的地方,认识到职场中的困难就是修心的“方便”,就马上“转烦恼为菩提”了。最后不灭的是这个修过的“意识体”,这个意识体会在今生的基础上再转世,再经历修炼,再进化直至成佛。意识体的进化,就是宇宙精神的体现。

相由心生,我们的一切作为及因果报应都是决定于我们的意识。这一点,凡是认真思考过的人都会承认。

人生最大的误解是人们追求幸福。稻盛和夫特别强调勤奋,没有勤奋,我们就无法完成意识的进化。我们的误解是对生命真理的无知和对宇宙精神的无知。

活着,可能会有很多负担,也许会有很多挫折,也许会有很多悲伤。但这些都无关紧要,因为最重要的是我们还活着。你不同意吗?

当你看见灾区里一条条鲜活的生命消失时,你难道没有一丝感受?即使他们已经没有昔日的健康,但是只要活着,一切就有了希望。生活中一次次的打击,也许伤透了自己,也绝对不能轻言放弃。

因为每个人都知道生存是一种勇气,所有的追求都会有一个基础。

生活也是一种哲学。研究结果后,一切都只是一种静止状态,沉重和残酷只是一种表现。

文中的福贵是一个悲凉的人,他有过财产,却亲手挥霍一空;他有过爱情,却亲眼看着家珍死在面前;他有过亲情,却目睹父母、子女还有外孙的离世;他有过友情,却无法挽回春生的生命。福贵有过很多,但最后只有牛能陪她。在亲人的逐个离世之后,曾以为自己命不久矣的福贵却坚强的活着。

他是痛苦的,他是悲伤的,他是孤独的,但他不能选择,他只能活下去,即使只剩下一头牛,他也没有放弃活下去。

福贵的命运坎坷,这与国共战争不谋而合。让人们在淡淡的笔触下深刻理解人生哲学。现实往往是这样的。残酷是生命的本质。

也许真如作者余华所说:“生命中其实是没有幸福或者不幸的,生命只是活着,静静地活着,有一丝孤零零的意味。”

只要活着,就是一种哲学。

本书共三部分二十一章,作者用浅显易懂的语言,从宇宙、心智、欲望、人类的本性、人生的考验、苦恼与憎恨、共生与竞争等多个维度深入**了“人为什么活着”这一哲学基本命题,并由此展现了作者深刻的人生与经营智慧,揭示了企业永续经营、基业长青的奥秘所在。这本书是为每一个中国企业家的灵魂而写的,是企业家的人生和经营指南。

本书是稻盛和夫先生思想的总结与精华。全书共三部分二十一章,作者用浅显易懂的语言,从宇宙、心智、欲望、人类的本性、人生的考验、苦恼与憎恨、共生与竞争等多个维度深入**了“人为什么活着”这一哲学基本命题,并由此展现了作者深刻的人生与经营智慧,揭示了企业永续经营、基业长青的奥秘所在。

活着观后感(篇9)

轻轻合上手中的书,缓缓闭上双眼,向身后柔软的沙发一靠,暖暖淡淡的阳光照射到我身上,活着真好至少我还可以享受这么多的美好。

对于《活着》这本书,刚阅读我内心对此产生了强大的震撼。我感受到生命是未卜的,生命是脆弱的,治着有多么不易,又有多么幸福。

故事是由一个田间老农福贵亲自讲述自己的心酸经历开始,旁人听了也不禁为他感慨世事难料,他却只有平静和蕴藏着的乐观,“他喜欢回想过去,喜欢讲述自己,似乎这样来,他就可以一次一次的重度此生了。”

这是一个满含血泪的故事。福贵的一双黝黑黝黑的手替全家人收拾后事,埋葬所有泪与笑,徒留这个满身伤痕的人孤形吊影,在我一次次以为他要撑不不去的时候,他却坚定向我证明了绝望不存在。最后,他去集市上买了头老牛,一头即将被宰杀的,灵魂彻在悲动的老牛。他给它取名为“福贵”,自比田垄上有了两道身影,那是两个“福贵”相依为命为活着的身影,那身影子寂静无声处,叩响我的心,点亮星火,指引方向,生活如此不幸,也要坚强地话着。

明书而后言序,此时我才懂得,作者将一切想要将讲述的,想要表现的都以凝练的语言总结在《活着》的自序里。“人是为活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物所活着。有的人仅仅是活着,就已经用尽了所有力气。但是我们也需想想,在我们仍有余力时,我们是为什么而活?我们不必为活着而挣扎,我们应该做的是让自己发光发热,成为那一点星火,“为社会做作出贡献”,升华人生。

我不愿向岁月乞讨。我所赞成的活着,是有血有肉的灵魂,是一个活生生的人。是为了活着本身而活着,在我看来,这里的活着已经成为了自己内心的信念,而非行尸走肉。也许,在用那个年代,在富贵心中,活着本身就是一种信念。他虽一个人活着,但内心揣着很多人。他经受生活的苦难,心却满满。我想因为这样才能支撑他亲眼目睹了贫穷、苦难、爱、战争、离别和死亡,依然坚强地活着。

真正活着的人是会坦胸活着。他们一生光明磊落、温温良纯,陶渊明“不为五斗米折腰”,闻一多的“说和做”,鲁迅的“横眉冷对千夫指”才能称为坦胸露背地活着。他们活着,不是为了自己而活,而是为了明天能更光明,能让他们的后人,看到太阳是什么颜色。他们不会为了一点苟利,而掰下自己的一点尊严。他们的活着,是昂首挺胸地活着,是骄傲地活着,是能挺直身板地活着。

为实现人生价值而活着,于我个人,这才是真正的“活着”,若身在泥潭,心也在泥潭。则满眼望去均是泥潭;若身在泥潭,而心系鲲鹏,则能见九万里天地。君子当志存高远,大鹏展翅恨天低!

活着,坦胸露背地活着,即使万箭攒头,我也要抬起我的头颅,活着。

活着,活着。

活着观后感(篇10)

生命是一个人对自己经历的感受,而幸存往往是旁观者对别人经历的看法。

——余华

看完这本书后,我第一句就感叹:这是一个好悲伤的故事啊……

这本书以一个流浪汉道听途说的故事方式写了下来。其中,文中的第一个“我”,对这个故事是有自己的评论的。这样的文学手法,我第一次接触。这样可以完整地写出这个故事,也可以自由地抒发作者的一些感触。

福贵原先是个富家子弟,却因赌博输了家产,连妻子也被娘家接回去了。好不容易妻子带着儿子回来,母亲却病倒了。为了求医,福贵被抓去当壮丁了。

几年后回来,虽然母亲已经去世,女儿也因一场高烧不会讲话,但好歹四人的小家团聚了。又因饥荒,被迫无奈把女儿送给别人。女儿逃回了家,他们再也狠不下心了。但厄运接踵而至,先是妻子病倒了,后来儿子又因献血过多死了。好不容易有了一个勤恳的女婿,女儿又因难产去世。不久妻子也去世了,只留下一个外孙。

本还可勉强过上好日子,女婿却因工地失误丢了性命。福贵拉扯着外孙长大,却因为一个自己都不敢相信的失误——豆子煮多了——外孙被吃撑死了。

就这样,亲人接二连三地去世,这样的遭际,苦不堪言。

这个故事的时代背景是解放初期前后。先是和国民党打仗,再是分田地、斗地主,还有饥荒。我看过的书也有很多是取材于相似的动荡的时代背景。这让我想起了《骆驼祥子》中的主人公祥子,同样是被社会一步一步碾压,直至毁灭。但是《活着》的结局不一样。福贵没有被压垮。最后他从集市上的宰牛户手中救回了一头老牛,并以自己的名字命名,和它一起优哉游哉地种田,喊着逝去家人的名字,告诉“福贵”,不只有你一头牛在犁田哦!

这样的田园生活,是甜是苦难以分辨,只觉得弥漫着无尽的苍凉。

有人会问,这样“在死亡的伴随下活着”,有什么意义吗?

什么是活着?活着就是你可以感受到生活中的快乐,更可以经受生命中的痛苦——毕竟如果死了,就什么也感受不到了。

我的爷爷也出生在这样一个动荡的年代。我小时候还听爷爷说过,当时捕来的鱼都要充公,饥荒时确实会上山挖野菜,大家都不上学。其实生活的苦难离我们并不遥远。现实中也有很多类似的“苦难”。我们不应像骆驼祥子一样被压垮,我们应该学着福贵,以乐观的心情去继续生活。

像我这样一个出生在和平年代的人并不是很了解什么叫饥荒,我也没有体会过亲人离开的痛苦。我只能在看完《活着》后,长叹一声,这真的是个好悲伤的故事啊……

活着观后感(篇11)

看到于娟利用最后的时间写的这些文字,心酸,心痛,遗憾,多种悲伤的情绪交织在一起。她的父母要承受白发人送黑发人的痛楚,她的爱人要承受失去爱人的痛苦,最可怜的是她的孩子,在如此小的时候就要见不到亲爱的妈妈。

如此年轻的生命,如此鲜活的存在,如此有才华的人儿,就这样离开了我们,离开了这个世界。

活着就是王道,就算没有学历,没有车子,没有房子又咋样,活着才是王道。没有了生命,追求再多的名利成就有何意义。以前看过一篇文章,中国人最不看重的一个成功就是家庭的和睦与幸福,这的确是现在大部分人的心理。于娟在最后的生命里终于明白了什么是最重要的,其实,活着就是王道。

重视起自己的身体,善待自己,好好陪伴自己的家人和朋友,这些才是最重要的,不要再在失去的时候才知道珍惜这本就在身边的一切。

最新活着观后感


生活是多元的,一个阶段有一个阶段的想法,心得体会可以把自己当做书中的「主角」来写。相信每一个人在小学和中学都写过不少心得体会,写心得体会我们可以养成良好的总结方法。如何去写好一份优秀的心得体会呢?我们的小编特意搜集并整理了最新活着观后感,欢迎大家阅读,希望对大家有所帮助。

活着观后感 篇1

《活着》从一个旁听者的角度道出了一个普通人平凡而曲折的一生。下面是下,我在暑假阅读了余华创作的《活着》,那质朴的语言和近乎光怪陆离的情节让我为之折服,使我受到了极大的震撼,如听惊雷,如沐春风。

**的讲述扣人心弦,让人为之动容。全文以作者与一位名叫富贵的老人的聊天展开,当作者和老人见面时,这位老人早已年近八旬,夕阳的余晖照在老人黝黑的脸上,似乎每一条皱纹都充满着沧桑与故事,他将自己的过去向作者娓娓道来。老人年轻时出生于一个富裕的家庭,他的生命本该大富大贵,然而他却不思进取,凭着父母辛苦打拼来的财产肆意挥霍,俨然是因为执挎子弟,并且在不久之后输光了家中的所有财产。

他父亲临死前为他做了最后一件事——他卖掉了祖传的房子和地契,还了债。最后,福贵在无尽的忏悔中完全幻灭了。他开始尝试做农活。虽然家里的生活又冷又饿,但也很实际。

别以为故事就在这里。如果作者的结局如此平淡,那他就不是余华了。或许是年老的缘故吧,福贵的母亲因经受不住苦难的折磨,在与命运的抗争中撒手人寰;紧接着,他的妻子也得了软骨病,追随他的母亲去了天堂;而他的儿子则在唯他人输血时因失血过多而死亡;女儿在生下一个男孩“苦根”后,便一睡不醒。看到这里,我真的很无助,很难过,但福贵依然在与命运搏斗**的笑声中,永不放弃。

但是死神并未眷顾他,反而令他家唯一的血脉苦根在吃东西时噎死了。

整本书以戏剧性的一幕收尾了,只留下读者仍在原地呆呆地站着,回想刚刚所受的心灵洗礼,内心不尽感慨万千。“以笑的方式哭,在死亡的伴随下活着。”作者如是说道,是的,是一本充满血和泪的书,通过中国农民的生活去告诉人们只要用自己的勇气和活着的决心来承受巨大的苦难,一切都会迎刃而解,就像“千钧一发”,用一根头发承受三万斤的重量也不会断。

事实上,绝望并不存在。我不相信,但读完这本书,我不得不说它是真的。

福贵的生活方式值得学习。时间的长短,时间的动荡与宁静,都明显地反映在他的生活中,但他学会了适应。也许,他的一生悲苦地让人感到窄若手掌,可是他的一生却又十分顽强,宽若大地。这是一个矛盾的问题。福贵在命运面前似乎很软弱,但事实上,她顽强抵抵抗,用苦难来安慰疲惫的灵魂。

“活着,他的力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受……”,余华在序中这么写,没错,面对命运,忍受在是最强大的力量,只要活着,就有希望!

看着《活着》红色的封面,我再次联想到命运的惊心动魄;再次肯定绝望是不存在的;再次感叹人是为了活着本身而活着,不是为了任何其他繁杂的事物而活着,只有清醒而决绝地活着,才对得起生命!

《活着》读后感_读完这本书,我哭了好几次,泪水打湿了一大片枕巾。让我哭的地一个地方是有庆给老师输血时被杀的地方。多么懂事、可爱的小孩,每天上学前、放学后都去割草放羊,羊就是他的另一半,而且还那么孝顺好学!

这不仅让我想起了我的童年生活。我的童年也是和羊一块长大的。那么是什么原因造成有庆被活活愁死的悲剧呢?

我想可能是这个社会现实造成的。作为当时的医生,如果能救县长夫人,她可以得到很多好处,但如果救不了,她可能会带来灾难。一个普通农民孩子的生命值多少钱?

臭死了大不了赔几个钱!在他们看来有庆的命就像一只羊、一头猪,用得上已经很好了!这不仅有让我想起了几年前看的一篇报道。

同一辆车上的农民和工程师死于一场车祸。他们在工程中得到了几十万元的补偿,但农民只有五千元!是工程师的生命,农民的生命?为什么会有这么大的差距?

为什么要分等级?为什么法律上写着平等公平,而一边又做出违背自己诺言的事?我并不是崇洋媚外的人,可在许多方面我们的确应该向西方国家学习!

综观全文,当富贵的父母、儿子、女儿、妻子、女婿和外孙相继一个个去世时,他还活着!但它的活着比死更难,活着在那时需要胆量和勇气!因为只要你活着就要承担责任履行义务,忍受贫困生活与精神的折磨!

面对贫苦的生与死的亲人,我敢说90%的人会失去生存的勇气,而会选择像长春一样死在县城生活。其实她那点打击相比富贵又算得了什么?而现实生活中,受到打击挫折如工作不顺利、高考落榜、爱人趋势等而选择死亡的有多少人!

他们不知道或是勇气或胜利!他们的生活不仅是他们自己的,还有他们的父母等等!他们在这个世界上有未完成的责任和义务!

福贵亲手埋葬了六个至亲至爱的人。我不知道是命运的特殊恩惠还是另一种惩罚,他活了下来。在经历了这么多难以想象的痛苦之后,他学会了忍受和承担生活的重担。

他只是很单纯地为了活着而活着。

记得有那样一句话:

生活就是生活的领域。每种苦难都将成为希望。他们是我们的手。不管身上承受着什么,不管脖子上套着什么,不管肩上负载着什么!

所以还是一种幸福也是一种痛苦!但不管怎样,生命只有一次,生命是宝贵的!我们应该像有钱人一样高贵,无论发生什么事,我们都应该坚强-----活着!

活着观后感 篇2

朱冬莲近期,工作之余,我阅读了余华的《活着》一书,在品读该书的过程中,我的心情随着情节此起彼伏,时而欢喜时而悲伤。放下书后细细回味,心里是五味杂陈。该书讲述了一个主人公福贵,从解放前的一个”富二代”,生活没有目标,整天醉生梦死,后在赌场输掉全部身家,沦为一个”贫农”,在社会底层挣扎的活着。

其一生是幸与不幸的交织,其活着的过程粗看是艰涩、不幸的,细看又是乐观、幸福的。面对社会环境的不断变化,面对亲人的不断离别,上帝似乎把所有的苦难都交给了福贵。但他始终坚持生活的信念,保持着向前看的态度。他能平静地、平静地、安静地讲述他的故事。

从他身上,我们可以看到中国人民的坚韧和耐心。所以,福贵他是一个存在的英雄。

《活着》是沉重的。读了这本书,我觉得从解放前夕的中国开始,我已经旅行了50多年。历史的镜头改变了,我在历史的船上。期间,有惊险,有无奈,有庆幸。

在中国历史上,解放战争、大跃进等,回顾历史让人倍感沉重。在沉重历史中活着的人们也是沉重的。

《活着》是坚强的。在书中,我最佩服的是福贵的妻子家贞。她是中国女性的缩影,代表着中国女性的坚强和善良。文中,家珍从城里的富家小姐,嫁给了福贵这个”败家子”,最后变为贫农,生活环境反差巨大。

但她能做到遇事不惊,坚定信念。福贵摔倒后,她怀孕后被父亲带回了城里。生完孩子后,她立即试图回到丈夫身边。丈夫被国民党抓去当兵后,她一个人撑起一个家,丈夫死里逃生回来后,她没有怨言,只是说了句”活着就好”.

其后的生活,她永远把家庭摆在首位,不放弃聋哑的女儿,为了家人的生活拖着病重的身体下地干活、找野菜。在儿子意外死亡后,她大骂县长春生。当春生落难后,她又给予原谅、同情。

她默默地忍受着生活的痛苦,哭过之后依然坚强。她的思想是开放的,因为在她的眼里,生活就是幸福。作为现在人,我们要学***对生活的态度,用于面对生活的苦难,不管生活给予我们什么样的考验,我们要做内心强大的”女汉子”.

《活着》是有哲学的。文章中,福贵出场时,对老牛说:”做牛耕田,做狗看家,做和尚化缘,做鸡报晓,做女人织布”,这是十分简朴的人生哲理。

这是有了这种简单的人生感悟,才有了他活着中的坚持。在生活中,关键是要找到自己的位置,看清自己,了解自己,了解自己在做什么,这样才能做自己应该做的事情。但在当前我们队伍中,有部分人就补清楚这个道理,不知道自己是做什么的,好高骛远,眼高手低,缺乏的就是本分思想,需要向福贵学习。

《活着》是充满希望的。在文章中,凤霞难产,和丈夫两人喜欢意外死亡。最后,他们的儿子喜根被豆子扶着。似乎一个希望被扼杀,福贵的生命希望被不断埋葬。当身边所有亲人都已离去的,为了活着的希望,福贵买了一个”老牛”做新伙伴。

他有了伙伴,就有了生活下去的希望。活着的希望永不离开,有了希望就有了寄托,就有了生活的勇气,就有了生活的目标。因此,贫穷的生活并不可怕。关键是心中要有希望。

《活着》这本书给我的感受很多,在此无法一一详尽,总之一句话,《活着》真好。

稻草人是怎样飞上天的读后感(一)

四年级五刘欣雨

今天我和爸爸在书店里看到《稻草人是怎样飞上天的》这本书时,好奇的问爸爸。爸爸笑着说:“那就看看这本书吧!”我打开书看了起来。

书中讲述了稻草人在追求“飞上天”的目标中经历的许多有趣的故事。故事开始于稻草人在稻田里默默地守着稻谷,以防鸟儿偷盗。后来,稻草人通过与几只小鸟的对话,产生了像小鸟一样飞向天空的想法,于是开始了自己的探索之路。一路上遇到了许多困难,稻草人勇敢地面对和克服它们。

后来,它来到贾医生的诊所,被换成扫帚。他遇到了巫婆妈,她终于把他带上了天空。

其中一篇《稻草人出发了》对我的印象非常深刻。稻草人和所有的鸟告别后,就动身上路了。旅途中,它看到了许多稻田里看不到的美丽景色。后来,他遇见前面的一条河,母鸡对它说:

“你过不去这条河,因为你太轻会被水冲走的。”于是稻草人开动脑筋想出了办法,它拿着许多石头加重身体避免被河水冲走,过河后又躺在太阳下将自己晒干,它真聪明。这本书不仅让我认识了稻草人,也让我看到了稻草人勇敢、乐观、坚强的性格。

爸爸问我看明白了吗?明白了!我要向它学习,遇到困难不害怕、不放弃的这种精神。

稻草人是怎样飞上天的读后感(二)

我怀着兴奋的心情读完了叶圣陶爷爷写的书:《稻草人》。

这是一本由许多童话故事组成的书,所以我们对它特别感兴趣。

其中,我最喜欢看《稻草人》这篇文章。

文章讲的是一个老太太的园子里摆放着一个稻草人,它帮着老太太驱赶害虫。有一次我在河里看到一条船。是一位女士和她的儿子。儿子得了病,口很渴,一直喊着要喝水,可那位女士没有给他水喝,而是继续在河里捕鱼。

我抓到一条鲤鱼,把它放进桶里,就在稻草人旁边。稻草人不能动,鲤鱼说:“你救救我吧,把我放出来吧!

”可是稻草人动不了,鲤鱼以为它见死不救,就慢慢地死去了。

稻草人的心地非常善良,和人差不多。它非常同情受害者,()为了扑灭主人的仇敌——蛾子,他愁眉不展,像害了病似的,伤心极了;为了能让生病的孩子有一口茶喝,他宁可自己烧为灰烬,也在所不惜;为了挽救那名悲伤妇女的生命,他的心像玻璃一样碎了,昏倒在田地中间。稻草人是一个善良的人,他富有同情心,不怕牺牲自己,想帮助别人。

他多么想用自己的心去温暖别人,但他甚至做不到。他恨自己对每一件事情都无能为力。

我希望世界上有更多像稻草人一样的好人,每个人都会付出一点爱,世界就会变成一个美丽的世界!

稻草人是怎样飞上天的读后感(三)

读了《稻草人》这篇课文以后我感受很深,因为我很可怜里面的女主角。**几年前,她丈夫去世了。三年前,她和儿子费可力种了一块地,还了丧葬费。结果儿子也死了。

现在终于好了,稻子又被虫吃了。我也喜欢里面的稻草人。孝顺、忠诚、善良。这100个品质值得学习。课文中有一句话是描写稻草人的心理语言的“我的主人,你不要去呀!

你不要以为田里的的一切事情都很好,天大的祸事已经在田里留下了种子。一旦发作起来,就要不可收拾,那时候,你要流干了泪,揉碎了心;趁着现在赶早扑灭,还来得及。这,就在这一棵上,你看这棵稻子的叶尖啊!

这句话把稻草人拟人化了。

浊的当我看到那位老妇人的麦子被啃得精光时,我的心中泛起一阵痛楚,怎么可以这样?!这些麦子都是老妇人一棵一棵亲手种植的。而且这些害虫不费吹灰之力,大胆地吃而不付出任何代价。

我能看到老人的白发和两行混杂的泪水。

;如果说老妇人的遭遇是悲惨的,那么我想说稻草人的遭遇更是可悲。他有苦却无法说出,老百姓的苦他都看到,但他说不出任何话也帮不上任何忙。他用尽全力挥舞扇子也赶不走那些可恶的侵略者们。

他的努力得不到任何效果。他的心里有急,有怨,有恨,有惭愧。也许最后他倒在田野里就是因为他再也不忍心看到人们受苦了。

也许是因为那么多痛苦压得他倒下了……

回顾二十世纪中国童话创作,叶圣陶是个丰碑式的名字,他的《稻草人》,更将永存。

读《关键期关键帮助》有感

张燕妮随着太阳班的开班,班级里的宝贝也慢慢的多了起来,因为是新班级所以孩子的年龄大多在两至三岁之间,面对这一群小小的孩子,我们需要给他们什么样的帮助,才能够真正的帮到孩子。在我之前的带班中基本上是年龄偏大一些的孩子,对于这些小孩子我需要再做一些进一步的了解。为了能够更好的了解两到三岁孩子的状态,于是我要重新拿起了李跃儿写的《关键期关键帮助》这本书,去了解不同年龄孩子所需要的不同帮助。

孩子过了两岁,对物质的探索进入了对物质的功能的探索时期,逐渐的从物质特征的探索转向对事物与自己关系的探索,也就是探索自己拿着物品能做什么。这个时期的孩子通常不会再拿着一个物品去抓捏啃咬,而是对它可以怎样被自己利用,怎样能够更好地使用这个物体与其他物体结合实现自己的想法感兴趣。在班级上就会看见当孩子进入教室以后,当老师引导他们拿起一支画笔时,他们不再像两岁之前的孩子那样去研究那支画笔,而是拿起一张纸用画笔在纸上涂鸦,当他们看见纸上呈现出他们所画出来的形状时,他们是喜悦的,他们突然发现了画笔和纸张在一起时原来是这样的,他们就会不停的在那里涂鸦。

在这个时期的孩子通常会出现执拗,开始说”“我的”、”我的”.这个时候开始发展自我意识,你就会发现孩子很多事情都会要求自己来做,这个时期的孩子会出现更多的情绪状况,因为他们还不知道自己的设想不能每一次都被他们的肢体所实现,当现实的结果与他们设想不一致的时候,他们就会大光其火。越接近三岁这种迹象越明显,他们就像一个天生的完美主义者,非要要求自己的行为,身边的物品和自己设想的相一致。

这一阶段蒙台梭利成为执拗敏感期,儿童执拗期的状态要一直延续到三岁半以后,经过很多次的碰壁之后儿童才会逐渐的懂得事物与事物之间的关系,以及事物于人之间的关系,知道哪些是他自己可以改变的,哪些是人无法改变的。在班级中,我们也经常会看到这样的孩子,比如归位的时候有的老师比较着急,当她帮孩子把东西整理好时,孩子会很很生气,告诉老师”宝宝要自己做。”然后让老师帮他把东西又放回原处,然后再自己一一整理归位。

这是一个比较好说话的孩子,通常很多处于执拗期的孩子,会因为自己东西被破坏感到非常痛苦,因而大哭大闹。

两岁以后孩子就开始运用大脑中已经收集到的事物表象,即运用大脑中积存下来的对事物的印象,当这些事物不在的时候,孩子似乎能看到他们,他们会把在**那里看到的一些行为用来针对另一些他熟悉的物品,妈妈是怎样照顾它的,她有可能在妈妈离开之后自己玩耍的时候,用同样的方式去照顾她的布娃娃。这个时期的孩子的想象是建立在实际生活的经验基础之上的,在娃娃家里我们就会看到两到三岁的孩子会很乐意去照顾娃娃,当你进一步观察的时候,你就会发现他们照顾娃娃的方式,就是生活当中家人照顾孩子的方式,当家人是耐心的细心的,孩子照顾娃娃时,你就会看到那种温情的东西所在,如果家人照顾孩子时是简单的粗暴的,他们对待娃娃的时候,你就会看见他们会把娃娃随意地扔到一边,去打娃娃,甚至用脚去踩。但是如果老师发现这一状况时,老师用温柔的方式去照顾娃娃去保护娃娃,孩子也非常乐意去模仿,你就会发现孩子,对娃娃的状态又立马变得温情起来。

由于孩子在这个阶段会深入探索事物与空间的关系和因果关系,包括事物与事物的关系,事物与人的关系,人与人的关系,所以我们要为孩子提供可供他们探索的环境和材料就要包含这些因素:

1、为孩子提供可以无限创造他们自己的儿童群体,只要有儿童群体,他们就会互相永无止境的创造自己并学习,所以为两岁的孩子提供几个年龄不同的宝宝的环境是非常重要的。如果孩子不能上幼儿园,就可以几个妈妈联合起来,每天在固定的时间里把孩子放在一起看护。

2、可以为宝宝选择那些适合宝宝发展的亲子班,这个亲子班最好是有家庭感的,与家里环境基本相似,但其装备是为孩子探索所需的,在这个空间里家长和孩子可以一起工作,一起自由活动。

3、为宝宝提供丰富的工作材料,如厨艺的、泥土的、搭建的、情感的等等。

4、**要学会恰当的进入宝宝的工作和恰当的撤出的时机,即不要干涉到宝宝的工作又不要是宝宝因为长期不能进入工作而变得焦躁和无聊。在焦躁和无聊之后,这个年龄的孩子会重新退回到婴儿状态,利用吃手触摸身体去满足自己的精神需要,去打发自己多余的精力和时间,从而造成一些不良的行为习惯,一旦不良的***成,纠正起来就非常困难。

活着观后感 篇3

又一个结婚的喜讯,又一个幸福的开始,我怅然若失,每个人都在幸福的道路上跌跌撞撞,含着多少辛酸泪水却又坚持不懈的寻找着终点,我却依旧在胡闹着自己的人生,依旧,茫然不知所措......暂且抛开自己的心情。

最近偶然读了一篇中篇**《最慢的是活着》,是以奶奶和我,两个女人从水火不容到相容,再到相依,进而相亲相爱的祖孙关系发展为线索,我经历了人生的风雨后,才慢慢理解奶奶的智慧哲学,潜意识里也不自觉的传承了奶奶的人生观。

人生就是如此,代代相传传。

不用想,也忘不掉。

她说,钉子进了墙,锈也锈到里头了。

真正的委屈是笑在脸上哭在心里的。

无处诉,无人诉,不能诉,不敢诉,得生生闷熟在日子里。

她让我知道:在这个世界上,总会有人不喜欢你,你会成为别人不快乐的原因。

你从来就没有资本那么自负,自大,自傲。

从而让我怀着无法言喻的隐忍、谦卑和自省,以最快的速度长大**。

你守寡太多年了。

我犹豫片刻,一句话终于破口而出,男女之间的事情,你早就不懂了。

静了片刻,我听见她轻轻地笑了一声。

没男人,是守寡。

她语调清凉,有了不能指靠的男人,也是守寡。

怎么寡?我坐起来。

心寡。她说。

我怔住。

每个人都有不安分的毒药。毒药总量不变,但攻击时机不同。

这事不发那事发,此处不发彼处发,迟不发早发,早不发迟发,早早迟迟总要发作出来才好。

我的祖母已经远去。

但我越来越清楚地知道,我和她之间的真正距离从来都不太远。

无论年龄,还是生死。

如一条河,我在此,她在彼。

我们构成了河的两岸。

当她堤石坍塌顺流而下的时候,我也已经泅到对岸,自觉地站在了她的旧址上。

我的新貌,在某种意义上,就是她的陈颜。

我必须在她的根中成长,她必须在我的身体中重现,就像我和我的孩子,我的孩子和我的孩子的孩子,所有人的孩子和所有人的孩子一样。

活着这件原本最快的事,也因此,变成了最慢。

生命将因此而更加简约,博大,丰美,深邃和慈悲。

这多么好。

优美细腻的文字,缓缓流淌的流水,人们生命的痕迹,平凡中温暖的爱情,整个故事几乎是静止的,没有故事情节的叙述,都蕴涵着和平叙述中生命和生命的最大真谛。

于是我爱上了作家乔叶,我知道她是河南文学学院最年轻的专业作家,中原紫牡丹。

有人说:好**它的语言有一种特殊的穿透力,它给人一种触电得感觉,就像爱情的话语,让人不自觉地回味,浅显而深意。

这话实在在理哩!

活着观后感 篇4

活着的寓意-读余华《活着》有感

周末的午后,时间似乎静止不动,偶有几片落叶在微风中无声息的飘落,青山在灰朦朦的雨雾中隐隐闪现着,似乎在无法到达的远方,低调而静谧。我伫立窗台,眼光掠过书柜,压抑的黑色封面,白色的标题,亮红色的签名-余华的《活着》映入眼帘,这个时点,也许适合读一读这略带沉重的文字,果不然,一捧起书本,便沉醉于其中无法自拔,静静地,把心交给这淡然的空灵,在其中沉醉,在其中思索******

《活着》用平静到近乎麻木的语气叙述了主人公“福贵”跨越中国二十世纪那段艰难暴力时期悲剧色彩的一生。福贵,是拥有一百多亩地的富家少爷,具备所有执绔子弟的特点,乐此不彼于各种吃喝嫖赌中,然而好景不长,无所顾忌的胡闹和为所欲为很快让他付出倾家荡产、家破人亡的代价——在青楼与龙二的赌局中,持续的赊帐竟在不知不觉中把祖辈留下的家产输得精光,他也从此一蹶不振,穷苦与厄运的阴影总是追随着他的脚步。我父亲从老房子搬到小屋的那天去世了。福贵去城里给母亲买药时**了。

经历了两年国共战争颠沛流离、飘无定所的日子,他终于死里逃生回到家中,母亲早已病故,还好老婆家珍为他扯大了一双儿女。土地改革、人民公社、煮铁炼钢造卫星,在那个亢奋的时代,唯一的儿子有庆在为校长夫人献血中被冷漠的医生夺去了生命;凤霞长大**还找到了一个疼爱自己的丈夫却死于了生产;妻子家珍她一生忍受苦难,唯一的心愿就是与福贵从今以后再不分开,最终却死于软骨病;女婿二喜不幸遇难死于工地的事故;相依为命的外孙苦根居然因吃豆子而撑死!生命在不断的死亡,变得极其脆弱,但40年后,福贵依然活着!

陪伴左右的是一头取名为“福贵”的老牛。

**越往后读,越能体会到命运的可畏和活着的不易。虽然生命是脆弱而无常的,但生命的力量在这本书中得到了充分的体现。主人公福贵在接二连三的重大打击下,没有呼天抢地、哭哭啼啼,风雨过后,他依旧淡然和乐观,用最平缓的语气向**中的“我”讲述自己的故事。

我看不出他活着的希望是什么,但我知道他是为了活着本身而活着,这是一种多么强大的希望和力量啊,支持“富贵”挺过那一切的苦难。生活的力量不是来自呐喊,而是来自忍耐,忍受生活给我们的责任,忍受现实给我们的幸福、痛苦、无聊、平庸、困难、挫折和分离,让我们在其中感受到很多:

现在似乎是最坏的结果,但成为未来最好的安排!

**中最戏剧性的一幕,莫过于福贵因赌局败于龙二,失去了地主富农的身份,龙二则摇身一变,成为人人口中尊称的“老爷”,殊不知,龙二神气不到四年,解放后在土地改革期间,**没收了田产,因龙二不识时务,最后被五枪毙命!临刑前,龙二哭着对福贵喊道:“福贵,我是替你去死啊。

”福贵脖子上一阵阵冒冷气,感概到要不是当初败家子,枪毙的可就是自己了,他对自己说“这下可要好好活了”。这也许是福贵在经历了这么多离别后,仍然有信心生活的主要原因。

“一切都是最好的安排”,这是现代心理催眠师最喜欢讲的一个道理。因为在他们看来,潜意识非常强大,没有判断能力。只要你输入正确的指令和程序,它就会听和工作。面临变故或你所不期望的遭遇时,[, , , , , ]聋哑的教育家海伦·凯勒说:

“我感谢上帝,为了我的残缺,为了克服残缺,我找到自己,以及我要做什么。”电影 “美丽人生”获得奥斯卡最佳男主角的罗贝多·贝里尼,在上台领奖致词时说:“我感谢我的父母,他们给我最好的礼物是贫穷。

”命运对许多人而言像是一种诅咒,它们之所以看起来像是一种诅咒,那是因为我们的胸怀狭窄、视野短浅!我们的能力有限,看不到整个事件。大多数时候,我们呆在前面,看不到遥远的未来。因此,我们会对目前的情况有太多的抱怨,会被消极的心态所引导,最终只会伤害到自己。《活着》让我第一次在阴郁且沉重的心情状态下开始认真思考“生的使命”。

事实上,无论生活多么艰难,它都必须继续,而生活是每个活着的人的使命。我们没有权利选择是否来到这个世界,也没有权利选择不离开。既然我们活下来了,我们必须坚信,最坏的结果似乎是未来最好的安排!

每天醒来还能沐浴在温暖的阳光下,那不是一种幸福,一种生活的幸福!

陪伴是最常情的告白

《活着》开篇“我”遇到了名叫福贵的老人时,他带着一头老牛犁田,午后炎热的阳光已让老牛倍感疲倦,低头伫立在原地,老人吆喝起来:“二喜、有庆不要偷懒,家珍、凤霞耕得好,苦根也行啊。”“我”好奇的打听为什么一头牛有这么多名字,老人告诉我,其实牛叫福贵,就一个名字。

看到这,我心里不由咯噔一下,故事是不是都和这些人有关呢?果不其然,在福贵的人生路上,长长短短的,都烙印着他们的痕迹。或喜、或悲,或相爱或伤害,有人来,有人去,都是一路陪伴福贵活着的证据。

随着时间的推移,见面的人越来越多,失去的人越来越多,陪伴的人却越来越少。父亲因家道败落弃全家人而去,他陪伴福贵的是一段家业兴旺、衣食无忧的静好时光,然而福贵在这时光中选择挥霍的方式渡过,无法回头,再无重来;慈祥的母亲、依顺的老婆家珍、懂事的一双儿女凤霞和有庆、孝顺的女婿二喜与外孙苦根,在时光迭代的生命里沉沉伦伦,他们陪伴福贵走过一段段真实的生活,幸福又悲惨着,让福贵转换于不通的角色中,儿子、丈夫、父亲、丈人、外公******,也让福贵逐一失去这些角色,最后的陪伴只剩一头与自己同名也叫福贵的老牛。

《活着》不乏余力的讲述了一个又一个悲剧,而悲剧往往是所有故事模式中最有心灵震撼力的,往往可以一举击破一个人的心理防线,其影响也更深远。几天来,这个故事仍然萦绕在我的脑海中,无法自拔。我们只能在这貌似全篇悲伤中寻找一丝温暖和价值,那就是陪伴,陪伴是最常情的告白,是支撑福贵活着不可或缺的爱。

家珍在他家道败落时不曾离去,给予他温情的陪伴;即便年幼的有庆、苦根早早离开,那也曾陪伴过福贵走过一段虽短暂却欢快的岁月,变成弥足珍贵的记忆;老牛在他风烛残年时相随左右,那是彼此间相互依靠的守护,这份守护是最沉默的陪伴。

有一首歌这样唱道:“不得不相信,可能有些东西属于过去,短暂的陪伴后终究还是要离开,等到风景都看透,也许你会,陪我看细水长流。”陪伴不一定是朝朝暮暮,可朝朝暮暮却一定是最好的陪伴。

无需过多言语,不用绝世浪漫,只要不离不弃,我念着你时,你刚好就在身边!

不经意间,书桌上竟然洒落几道斜阳的余晖,我转过头,才发现屋外的天气不知何时已好转,灰朦朦的雾气早已散去,三两只叽喳的麻雀调皮的掠过窗台,一切显得生机勃勃!我向远处望去,仿佛看到山脚的农田上,有一位老人与一头老牛相互依偎,欢快的向我走来******

2017年4月26日

活着观后感 篇5

【导语】这辈子想起来也是很快就过来了,过得平平常常,我爹指望我光耀祖宗,他算是看错人了,我啊,就是这样的命。

读完这本书,我哭了好几次,眼泪湿了一条大枕头巾。让我哭的地一个地方是有庆给老师输血时被杀的地方。多么懂事、可爱的小孩,每天上学前、放学后都去割草放羊,羊就是他的另一半,而且还那么孝顺好学!

这不仅让我想起了我的童年生活。我的童年也是和羊一块长大的。那么是什么原因造成有庆被活活愁死的悲剧呢?

我想可能是这个社会现实造成的。作为当时的医生,如果能救县长夫人,她可以得到很多好处,但如果救不了,她可能会带来灾难。一个普通农民孩子的生命值多少钱?

臭死了大不了赔几个钱!

在他们看来有庆的命就像一只羊、一头猪,用得上已经很好了!这不仅有让我想起了几年前看的一篇报道。同一辆车上的农民和工程师死于一场车祸。他们因这项工程得到了几十万元的补偿,但农民只有五千元!

难道工程师的命是命,农民的命就不是命了吗?为什么会有如此大的差距?为什么要分等级?

为什么法律说平等和公平,同时又违背了他们的承诺?我不崇拜外国,但在很多方面我们应该向西方学习!

综观全文,当富贵的父母、儿子、女儿、妻子、女婿和外孙相继一个个去世时,他还活着!但它的活着比死更难,活着在那时需要胆量和勇气!因为只要你活着就要承担责任履行义务,忍受贫困生活与精神的折磨!

面对贫苦的生与死的亲人,我敢说90%的人会失去生存的勇气,而会选择像长春一样死在县城生活。其实她那点打击相比富贵又算得了什么?

然而,在现实生活中,有多少人因为工作不好、高考失利、恋爱风潮等挫折而选择死亡。!他们不知道或者只是勇气,胜利!他们的生活不仅是他们自己的,还有他们的父母等等!

他们在这个世界上还有未完成的责任和义务!福贵亲手埋葬了6位亲人。我不知道是命运的特殊恩惠还是另一种惩罚,他活了下来。

在经历了这么多难以想象的痛苦之后,他学会了忍受和承担生活的重担。他只是很单纯地为了活着而活着。

记得有那样一句话:

生活就是生活的领域。每种苦难都将成为希望。他们是我们的手。不管你承受什么,不管你脖子上戴着什么,不管你肩上扛着什么!

所以还是一种幸福也是一种痛苦!但不管怎样,生命只有一次,生命是宝贵的!我们应该像有钱人一样高贵,无论发生什么事,我们都应该坚强-----活着!

活着观后感 篇6

2. 作为社会人,我们有父母、亲戚、朋友、同事,我们的喜怒哀乐、成功失败影响着周围的人,因此,能成为一个能带给别人积极影响的人,给社会、他人造成消极影响的人更有意义。作为一名企业员工,我们的工作业绩给企业带来了更好的发展,企业的发展也会给全体员工带来更多的利益。

每一个人都潜藏着伟大的力量,这一点毋庸置疑,能否把自身潜在的能力挖掘出来,是人与人活的精彩与否的差异所在。如何实现呢?我认为关键在于改变自我,改变自我首先在于改变自己的心态,建立一种积极、正确的心态一定会为你的人生之路助力许多。

第四、以德为本教育他人

教师是一种尊贵的职业,是所谓“圣职”。稻盛和夫说,今天的教是一经放弃了这种自豪感,认为自己知识劳动者,机械地向学生传授知识,并以出卖时间换取报酬。现在教育荒废,连课堂纪律都形同虚设,认为是老师在贬低自己的作用和地位,失却了为人之师的尊严和真诚所造成的。

我个人不同意他的看法。教育本身是家庭、学校、社会三者密切相关的。不能纯属认为是老师本身的责任。例如:

2019年7月28日上午,山东省五莲县人民**发布通知:五莲县教育体育局撤销对杨守梅的附加**决定。就此事,经过多家**、**的报道,网上一直在沸腾。

4月29日,班主任杨老师给两名逃课的学生打**,训斥他们,并用课本殴打他们。当天,学校作出处理杨老师体罚学生的决定。7月2日,教育、学生和体育局又作出处理杨先生的决定。这一事件在引起社会关注的同时,也冷落了千千万万教师的心。不仅是这件事,很多师生之间常见的师件都失去了对老师的尊重。教师的职业会神圣吗?

老师们还会有自豪感吗?

社会在提倡“综合教育”,但以道德为中心的人格教育却依然不见动静。过分强调“个性教育”,连幼儿园也在标榜“自由教育”,对身心尚未发育的幼儿的行为放任不管。这样,在他们长大之前,他们就没有机会学习如何做人。

更别说学习了,学习是一件痛苦的事,没有快乐。学校应该向学生灌输“正确的职业观”。以德为主,不能因成绩优秀都就可以得好评,而忽略了那些品德良好,具有特长的学生。

事实上,我们每个人每天都背着各种各样的十字架,我们都在挣扎。它可能是我们的学习,我们的工作,我们的情感,我们的责任和义务。然而,正是这些责任和义务构成了我们在这个世界上存在的理由和价值。

活着观后感 篇7

创作诗歌

马克思非常喜欢诗歌。他在诗歌中表达了许多与时俱进的思想。他用诗歌炮轰封建**,赞扬用来推动封建**的资产阶级,表现出无所畏惧的精神。

这首诗是我在这本书中最喜欢的诗之一。也许马克思认为他年轻时写的诗不合适,但这首诗清楚地反映了他内心的激情、无畏和自信。这对于他后期思想的成熟和领导人民反对封建主义是非常重要的。

有必胜的信念,是走向成功的第一步。

我对这本书的偏爱来自第一部分,其中很大一部分是因为第一部分恰巧描述了马克思的学生时代,这正符和我的现状。马克思的一些精神和品格正好可以让现在的我学习借鉴,虽然我没有马克思先生那样的**远瞩,我未来可能也只是平平凡凡地度过一生,但是马克思思想对我们的影响不仅仅是在影响和改变世界上,它其实更加适用于我们平凡的生活。这本书还认为马克思先生在逐字逐句地告诉我们他的一生。

只有理解马克思的成长,才能更好地理解他的思想,认是他的思想的本质,因为一切事物都是他一步步积累的结晶。

最后再借用马克思先生的一句话:“青春的光辉,理想的钥匙,生命的意义,乃至人类的生存、发展全包含在这两个字之中,奋斗!只有奋斗,才能战胜过去的创伤,只有奋斗,才是我们民族的希望和光明。

”马克思的青春,是沉默的奋斗,果然就像是他说的一样,奋斗才是希望和光明。

观后感热门


写观后感时要将内心的情感表达得深刻、透彻。同时,要以基本观点为基础,结合实际事例进行论述,才能写出一篇真正有观点的文章。如何写好观后感?不妨参考栏目小编为大家准备的详细解读文章,更好地了解“观后感”。我们还将持续提供相关内容,敬请期待!

观后感(篇1)

俗话说水火无情。刚进入夏季,大中小学学生溺水事件又频现报端,一个又一个鲜活的生命离我们而去,一个又一个血淋淋的事件再次为我们敲响了防溺水安全的警钟。

防溺水安全重于泰山。溺水事件的频发也值得我们深思。纵观第一次溺水事件的发生,我们不难发现,这里面既有防溺水设施的缺位、漏位,也有遇溺大中小学学生对防溺水知识的缺泛。特别是紧急情况下自我保护和救生手段的缺失。防患于未燃。防溺水安全重在一个防字。

等到教练发现他时,把他救了上来,火速送往医院。经诊断,大脑已经死亡,他成了植物人。溺水事件的发生,引起了市领导的高度重视,并要求游泳馆停业整顿,再也不允许去游泳了。

这次事件,不仅给了我们一个警告,也给了游泳馆一个惨痛的教训。在没有出事的前几天,我去游泳馆游泳,游泳池里的水异常得寒冷。游泳馆为了获得暴利,水温很低也不采取加温措施,影响消费者的身体健康,去游泳的人即使进了游泳馆,没游一会儿就走了。但从这些现象中,游泳馆非但不知悔改,反而更加变本加厉。一期游泳班有三十多个学生,却只有一两个教练。正是他们的贪心,才导致了这样的悲剧发生。

站在每个企业的角度来讲,只有企业的产品或服务让消费者满意了,才能赢得信誉,赢得更多的利润。如果只是一昧地获取暴利,就会失去所有的市场,失去消费着的信赖,也就无法在社会上有立足之地。

就是站在我们学生的角度来说,暑假了要时刻注意安全。生命是珍贵的,来之不易;生命也是脆弱的,稍不注意,就会失去。我们还没有经历过太长的人生,我们美好的人生才刚刚开始,别让生命之花还没有开放就凋谢,别让幼苗还没有长大就夭折。

我们出危险,不仅我们自己会难过,家人也会为我们担心。正如《钢铁是怎样炼成的》的作者奥斯特洛夫斯基所说的:“人最宝贵的东西是生命,生命属于我们只有一次。“所以,从现在起,学会保护自己,学会珍惜生命,学会过好生命中的每一刻。

观后感(篇2)

寒假期间,我看了一部名为《奇迹-笨小孩》的电影。这是一个发生在深圳的故事,有一对兄妹--哥哥叫景皓,妹妹景彤,他们俩相依为命生活在一起。影片中的哥哥为了让妹妹早点手术,拼命挣钱,最后为了保护手机不被歹徒抢走,差一点丢了性命,最后断了两根手指。

让我印象最深的片段是警察问景皓:“为了一批手机,去追歹徒,还受了那么重的伤,值吗?”当时景皓看了一眼妹妹,坚定地说:“值!”我当时就想景皓肯定很无奈,自己的妹妹有先天性心脏病,需要在八岁前完成手术,手术的费用至少要30万元,那批手机是他最后的希望,他不能让希望就这样溜走了,当景皓一伙人在没有定金的情况下,历经艰难险阻终于完工,当把这批手机零件送去质检后,老总约他们谈判了,告诉他们零件的合格率是87%,只要达到85%就算合格,他们就成功了。接着,老总跟他们签订一份两年五百万的合同,并且这次有定金,景皓激动之情无以言表,在一个没有外人的电梯间,一阵阵高兴的欢呼声在电梯里回荡,久久不能停歇……后来景彤成功地做完了手术,哥哥景皓也当上了CEO,并完成了大学的学业。

这时我想到我以前学钢琴的事,刚开始学的时候还好,等学到以后要够八度了,我的手指太短怎么也够不着,就想放弃,这时候妈妈鼓励我,让我静下心来,每天把手指拉一拉,速度上做做变化,不能遇到困难就放弃,后来我终于迈开了一步,一直学下去,钢琴也成功过了九级。至此,我明白了一个道理:世上没有笨小孩,只有不努力的小孩。

观后感(篇3)

《只有芸知道》由黄轩和杨采钰主演,改编自冯小刚好友张述的真实经历,讲述的是男主角隋东风和女主角罗芸在新西兰的爱情故事,从相遇到相守,再到女主去世,男主完成妻子遗愿,整整15年的故事。

这么长的时间跨度,也没有什么太强烈的戏剧性,要拍得动人挑战性很大。这就让人好奇冯小刚为啥愿意拍这样一部朴素的爱情片出来?

这部电影,吸引人的不只是故事讲的动人,也不仅是新西兰清新唯美的风景令人眼前一亮,更不仅仅是杨坤谭维维的歌声萦绕在耳,更在于冯小刚通过这部电影展示了他超强的功力。

他通过时空倒叙插叙的方式,把一个细水流长的故事展示得充满柔情和温度,使得观众在被电影感动的同时,又能让人联想到自身感情经历中的点点滴滴。

原因有两个,一个是冯小刚被张述夫妇的爱情感动到了。他们的感情简单纯粹,美好温暖。普通人的爱情也可以惊艳时光,也可以把日子过成诗。

第二个就是,冯小刚坦诚自己已经62岁了,拍电影的时间也不多了,这时候想拍一些暖心而又美好的东西。

无疑,张述夫妇的感情经历触动了他。在冯小刚看来,老一辈人纯粹的感情观在这个浮躁、追求速度的时代尤为珍贵 。

在《只有芸知道》里,黄轩饰演的男主角隋东风同样是一个招人喜欢的贴心暖男。

电影中车位被占,隋东风还没那么生气,但是一看到女主罗芸被人无理推搡,就气打不一处来,直接上去就是抡拳头,打得对方满地找牙。

生活中冲冠一怒为红颜的情节不少,但是隋东风真正对罗芸的呵护和体贴,就经常体现在一些细节里。

比如隋东风注意到女主出去打零工不爱戴手套,手上的皮肤都磨破了,就默默地跑去买了个护手霜给女主用;

结婚后,两人的感情如胶似漆,哪怕只是看着他们俩相互依偎在树下看悠悠白云;在餐馆边安安静静地晒着太阳,你也会觉得这样的爱情美得不像话,暖的如太阳。

结婚那晚,隋东风曾对罗芸说过一段土味情话:

我喝汤,你就吃肉;我吃肉,你就吃燕窝,反正家里最好的东西一定是在你的肚子里。

听了这些话,罗芸就忍不住抹起了眼泪。

情话虽然腻歪,但却情真意切,他对妻子的保护和爱意确实都体现在生活的细微处:

两人开了家中餐厅,妻子得空进来帮忙洗菜都要被他唠叨;妻子喜欢鲸鱼,他就骗她出去采购东西,结果偷偷在卧室里装了巨大的鲸鱼背景板;有客人吃霸王餐闹事,他就第一时间冲出来挡在妻子前面。

看到这里,你可能会觉得这部电影呈现的是一种感情付出不平衡的状态。

其实并非如此,开头就有许多细节呈现,女主罗芸作为贤内助,会把家里收拾得干干净净、会担心男主抽烟影响身体健康、担心男主太累而尽力去帮他分担餐馆工作,甚至到了自己要离开人世的时候,也放心不下男主,虚弱的她缩在男主怀里说:

半路留下来的那个人,苦啊……

就是这样一句话,一下子戳中了泪点。相濡以沫的爱情,到最后却只剩下一个孤单的人缅怀,那种痛,那种无能为力,深入骨髓,令人感同身受。

可以说,他们两人所呈现出的感情戏就是国人一直以来所追求的完美的爱情状态——举案齐眉,相濡以沫。

这样的故事,任何一个深爱家庭的男子都会被击中心中最柔软的部分,以至于不顾一切、不再扭捏地勇敢表达自己对爱人浓浓的爱意。

茫茫人海之中,有幸遇见了你,可以相爱可以相守。直到现在青石写这段文字都忍不住想落泪,作为男性影迷来说,这时候我们都会去追溯回忆生活中是否哪里做得不够好,哪里亏欠了另一半,得抓紧时间弥补,莫留遗憾。

不要等意外发生了,才去想着假如还有明天。

活在当下,珍惜这一份感情,就是这部电影给我们最大的感悟。

观后感(篇4)

天宫课堂观后感个人感悟模板精选篇2

奋斗是圆梦的翅膀。一代代航天人在航天“试验田”中勤恳耕耘,心有天地经纬、脚向浩瀚天宇,在一穷二白的基础上艰苦奋斗,在反复试验求索中砥砺前行,在精益求精攻关下追求卓越,敢闯难关、勇开新路。一个个航天员在严格系统全面的训练中学经验、强本领,飞天遨游、出舱行走需要扎实的功底,需要他们具备过硬的心理素质和强健的体魄,寒来暑往的刻苦训练让他们拥有超强的意志力与自信心。为了伟大的航天事业,航天工作者与航天员,将艰辛与曲折作为事业发展的“阶梯”,以志气锻造骨气,以骨气厚积底气,在接续奋斗中实现航天事业更高水平的创新与突破。

从“神一”的发射成功到“神五”“神六”“神七”的宇宙之行……中国的载人航天事业成果丰硕。在“追梦”的道路上,每一次都是全新的征途,每一次都是前所未有的挑战,当然,前所未有的挑战难度也造就了前所未有的高度。鲁迅先生曾说:“其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路”,路是由双脚踏出来的,是一步一个脚印开拓出来的。从1956年中国航天事业发展至今,自力更生、自主创新是发展中一以贯之的坚持,是推动航天事业发展壮大的核心竞争力。走前人没走过的路自然少不了弯路,闯前人没闯过的关也必然少不了挫折,成为先驱,方能成为先锋,唯有敢闯,才能闯出新天地,抢占“新高地”。

伟大事业孕育着伟大精神。回望航天事业发展史,无论是“东方红一号”的成功发射,还是神舟系列载人航天工程的重大成就;

无论是北斗卫星导航系统的全面建成,还是“嫦娥”奔月与“天问”探火,从大胆设想到成功实践,无不彰显着中国与时俱进的航天实力。中国的航天事业从艰难起步到艰辛跋涉再到取得辉煌业绩,在浩瀚太空中留下的是中国身影、中国足迹,在航天事业的发展道路上留下的是中国精神、中国力量。这种精神与力量必将引领着14亿中华儿女万众一心齐奋斗,激荡起磅礴伟力,奋进新征程,逐梦新时代。

天宫课堂观后感个人感悟模板精选篇3

中国航天员王亚平在距离地球300多公里的“天宫一号上向全国中小学生讲授科普课。新颖的授课方式、直观的物理现象等等,将给孩子们植下热爱航天、热爱科学的萌芽,给青少年学子打开认知世界、追逐梦想的大门。

浩瀚宇宙,苍茫太空,自古以来就令全人类神往。中国古代就有嫦娥奔月、夸父逐日等诸多传说和故事。太空有太多的未知和无穷的奥秘等着人类去探索、去发现。

通过“天宫一号授课,孩子们知道了为什么水滴在太空与在地面会呈现不一样的状态、失重条件下如何测量物体质量、陀螺的旋转有何奥秘……这是中国航天事业发展成就的直观表现,也是人类追逐太空梦的具体成果。随着科学的进步和发展,人类探索太空的脚步不会停歇。仰望星空,需要一代代人前赴后继。

壮丽而神秘的星空吸引了无数先驱和智者。他们用超越时代的智慧和勇气乃至生命留下了惠泽后世的壮举。哥白尼仰望星空发表了“日心说,布鲁诺用生命和鲜血捍卫发展了哥白尼的学说……仰望星空,召唤着一代又一代人思考、探索,使伟大的科学精神在民众间生根发芽,使思想之树枝繁叶茂、茁壮成长,照亮人类文明进步的旅途。

相对于深邃寥廓的宇宙,人的一生短暂而渺小。但也正因为生命和梦想的存在,才让寂寥的宇宙富有生机和意义。追逐梦想,既需要仰望星空的科学理想和精神,更需要脚踏实地勤奋实践。仰望星空,会让人站得更高、看得更远,让人们懂得在有限的生命中,该如何认识个人和天地之间的关系,如何认识个人对国家和历史的责任。把个体生命同国家、民族、人民的命运紧密联系在一起,把个人的梦想放置于集体的梦想之中,不骄不馁、不断奋进,人生的意义必将更加深邃。

多一些仰望星空的人,一个民族才有希望。让更多学子仰望星空,激发起他们探索世界奥妙的激情,中华民族的前途必将更加广阔,中国梦必将更加宏阔壮观。

天宫课堂观后感个人感悟模板精选篇4

载人航天是人类航天活动中系统最为复杂、难度、要求最严的系统工程。按照空间站建造任务规划,今明两年将实施11次飞行任务,包括3次空间站舱段发射,4次货运飞船以及4次载人飞船发射,于20_年完成空间站在轨建造,建成国家太空实验室。之后,空间站将进入到应用与发展阶段。

每次飞行任务都是一项“大工程”,背后凝聚着成千上万人的心血智慧。为确保任务顺利实施,各系统各单位全力备战。

巴丹吉林沙漠深处,酒泉卫星发射中心垂直总装测试厂房内灯火通明,人影绰绰,工作人员穿行在飞船箭体与测试仪器之间,日夜奔走忙碌。

航天事业被形容为“千人一发箭”,任何环节都事关成败,谁都不能掉以轻心。作为中国航天员进出太空的航天母港,酒泉卫星发射中心用一丝不苟的态度搭建安全的“登天梯”。

“数十人的吊装团队协同执行任务,每一步操作都不能出错,吊装对接误差更是小而又小。每个产品只允许一次吊装落位成功,没有重来的机会,不能有丝毫闪失。吊装对接火箭,一圈数十个螺栓要一次性全部对准连接。”基地工作人员石创峰承担吊装工作,为了做到既快又稳,他自创训练方法,在吊钩上系着焊条,操作吊车从高空将其插入啤酒瓶口里。练到最后,他和同事挥动笨重的吊车铁臂,就像挥动自己的手臂一样灵活自如。

飞行千万条,安全第一条。中国空间技术研究院神舟十二号载人飞船团队把保护航天员生命安全作为底线,在神舟十二号发射、飞行、对接、停靠、返回等任务各阶段,都准备了确保航天员安全的预案和举措,还将首次启用载人飞船应急救援任务模式,全力保证航天员安全往返天地间。

只有真正了解载人航天工程的起点在哪里、道路在哪里,才能从历史中汲取力量,更好地前行。神舟十二号载人飞船将由长征二号F遥十二运载火箭发射,任务准备期间,中国运载火箭技术研究院长征二号F遥十二运载火箭发射队临时党委带领大家赴东风革命烈士陵园,缅怀聂荣臻元帅、众多革命先烈的英雄事迹,号召大家以强烈的责任感、精湛的技术和奋勇拼搏的精神完成此次任务,稳操接力棒。

天宫课堂观后感个人感悟模板精选篇5

我们的浩瀚星辰中,那一抹绚丽的中国红是属于中国人的浪漫!“宝贝别哭,妈妈去给你摘星星了!”是属于母女之间独有的温情和爱意!“北京明白”“正常正常正常”随着响彻神舟大地的一声声明白、正常,是中国用独有的美妙旋律,发出让全体人民最安心的声音!

古往今来,中国人的“飞天梦”从未断绝。在2021年10月16日凌晨,神舟十三号载人飞船在酒泉卫星发射中心发射升空,开始中国迄今时间最长的载人飞行。梦想变为现实,中国再一次踏上了探索太空的征程。一次次不停的探索,一次次突破性的创新,一次次星辰大海的征程,都离不开一代代航天人的不懈拼搏、不畏艰难,都离不开祖国背后的强大支持,我深刻体会到生在新中国,长在国旗下的幸福与骄傲。何其有幸生于华夏,见证百年,见证梦想成真!

我们一起盼望着来年春暖花开时,英雄凯旋回家日。

天宫课堂观后感个人感悟模板精选篇6

自神舟12号载人航天飞船任务完成之后,三名航天员回到了离别三个月的祖国。才过不久,神舟十三号载人航天飞船升空了。

翟志刚,王亚平,叶光富三人担任神舟13号载人航天飞船宇航员。在2021年10月16日凌晨,神舟13号火箭发射了。可惜我没有及时观看直播,今天下午在课上,老师让我们看了神舟13号载人航天飞船发射过程,首先就是三位宇航员身穿宇航服坐上大巴车,向航空基地驶去,大巴车前还有交警骑着摩托车保驾护航。到了航空基地,三位宇航员进入了火箭,紧接着,话筒传来了“十,九,八……”每一个数字都十分激动人心,最后听到了“点火”。随后,火箭的底座喷出了红色的火焰,烟尘向四处扩散,火箭也腾空而起,像一只穿云箭直插云霄,场面十分震撼,之后各个助推器也是分离了,神舟13号也是发射成功。

本来神舟12号的三名宇航员在太空中呆了三个月,这本让我很吃惊。但没想到这次神舟13号的三名宇航员将要在太空中呆上半年,更是让我惊讶。他们为了给国家做贡献,放弃了和家人在一起的六个月时间,很让人敬佩。自东方红一号升空成功后,中国在航天事业接连取得重大发展,这一个个成功都是由无数个科学家们废寝忘食,努力奋斗,用无数汗水换来的。

据说神舟14号已经准备就绪,随时可以升空,不得不说,祖国的速度真是太快了,火箭是一个接一个的升上天空。

观后感(篇5)

当认真看完一部影视作品后,从中我们收获新的思想,不能光会看哦,写一篇观后感吧。那么我们该怎么去写观后感呢?以下是小编为大家整理的动漫观后感 观动漫后有感,仅供参考,欢迎大家阅读。

1、食梦者

这部动画让我大概了解了漫画家是如何工作的,在热血、搞笑、紧凑的剧情中,剧中角色们为热爱而坚持、拼命地追逐梦想,非常振奋人心。不过,我也联想到国内的漫画行业环境仍不容乐观。

2、Death Note

如果把动漫分为王道和邪道,那这部动漫就是邪道漫的王者。作为反派的主角,其极端的思想和行为,以及与强大的对手高智商的对决,造就了引人入胜的剧情,同时也仿佛想让观众直视一些社会现象。

3、棋魂

下围棋应该很无聊吧。不。这部动漫狠狠地打了我的脸,在扣人心弦的热血剧情中,折射出了少年们对于自己热爱的事物的专注与坚持,其中也让我看到了,对某件事,想要达到职业水准,不得不经历的枯燥与艰辛。

4、Re:从零开始的异世界生活

我从中看到了,就算人生可以回档,可以重新回到某个时间点重新开始,想要挽救事物的进展,也是极其困难的,命运是由每一步微小的改变组成的,一旦走错一步,就得重来,这部动画的主角,就经历了无数次的轮回,才换回他想要守护的东西。

5、辉夜大小姐想让我告白

在恋爱喜剧的主基调下,隐含了勇气、努力、承受压力、被误解群攻下仍坚持最初的善意、直面孤独等内核,本该沉重的现实在喜剧的间接陈述下,让我在欢乐中隐约学到了某些重要的东西。

6、我的青春恋爱物语果然有问题

主角别具一格的思考方式、处事逻辑和行为,仿佛让我感受到了「文艺复兴」,让我重新看待某些事。

7、刀剑神域

虽然是在虚拟世界,虽然是人工智能,但它的心和真实的人类的心没有分别,那么有何理由不承认这个虚拟世界的意义?换言之,虚拟世界和真实世界就是同等级别的存在,也有可能,我们的真实世界就是别人眼中的虚拟世界,真实的人类就是别人眼中的人工智能。

刀剑神域爱丽丝篇异界战争—终章—第14话

8、加速世界

在这部动画中,「加速世界」这个虚拟世界是一些少年改变命运的希望。人生来就是不同的,有些人就是有常人无法理解的缺陷,特别是心理上的'缺陷,这种缺陷极有可能在人的成长中被放大,拯救有缺陷的少年,这就是加速世界存在的意义。

9、Attack on Titan

为了获得自由,人类甘愿献出自己的心脏。终于,人类看到了梦寐以求的大海,然而,在大海的另一边,是自由吗?在充满悲壮色彩的剧情中,我看到了人们追寻某个事物的沉重代价,看到了人在绝境下的人生观和价值观,也看到了一些自始至终不屈服的心。

10、强风吹拂

无论是充满意境的背景音乐,还是自然生动的画面、或者是每个主角人物性格完整的演绎,都在体现这是一部制作精良的动画。而贯穿其中的主线,就是跑步这项运动。跑步,不是孤独的,在平时训练中,需要团结互助。跑步,又是孤独的,在长途接力跑中,必须一个人长时间跑完属于自己的路程。在这陪伴与孤独中,人才会慢慢懂得某些东西、解开某些心结,渐渐地,得到了成长。

11、钢之炼金术师FA

这部动画在各方面的表现都十分优秀,它不仅有经典的主题曲、强烈吸引人的剧情,还蕴含了深沉的思想内核,从反派的描写中体现了人类的七种欲望,从炼金术的原理中蕴含了「等价交换」的真理。在人物的塑造上,不仅突出了主角,对反派人物和每个小人物也有完整的刻画,从而表现得更加真实。整部动画的主基调是乐观热血的,主角从来没有抱怨过痛苦的经历和残酷的现实,而是践行着等价交换的真理——只有付出了,才能有所回报,只有行动了,才能有所改变。这部动画,也让我在生活中思考人的欲望,以及等价交换的道理。

12、编舟记

编辞典在我的印象中是很枯燥的事,但这部动画的主角和他的同事们却把一生都投入其中。这就是所谓的「职人精神」吧。择一事,终一生。难忘这部动画中的一句台词——「能在年轻的时候就找到自己这辈子想做的工作,你真是幸福,之后只要一路走到底就行了。」是啊,普通人一辈子能专注做好一件事,已经足够了。

观后感(篇6)

爆炸后的蘑菇云,震碎的居民楼,慌乱的人群,瘫痪的交通,真实的人性,《烈火英雄》这部电影,向我们展现了火灾的无情,展现人性的善与恶,展现了消防员们面对死亡时的抉择。

《烈火英雄》这部影片,改编自真实的事件,确切的说是来自于一篇报道,故事的原型也是关于2010年“7.16大连输油管道爆炸事故改编。讲述了某港口城市发生了油罐爆炸后,消防队伍上下级团结一致,誓死抵抗,以自己的血肉之躯和生命来维护国家及人民财产安全的故事来守护整个城市的故事。

看完这部电影,心里总觉得沉沉的,犹如一块石头压在上面。这些不顾生死保护人民群众财产安全的消防员,他们是父母的孩子、他们是孩子的父亲、他们是妻子的丈夫,他们还是一个家的顶梁柱,然而,在做大家与小家的抉择时,他们义无反顾的选择了大家,放弃了小家。

消防员不是生来就是英雄,影片也不是为了致敬而致敬,每一位消防战士最坚定的信念和最真实的人生,不管前方是什么,是流血还是牺牲,他们义无反顾,绝不优柔寡断,他们把做好新时代应急消防工作作为一种信仰,把救人民于水火助人民于危难作为一份天职,也呼吁社会,注意用电用火,让消防员的本领无用武之地。

一声警铃,飞奔作战;一声求救,奋勇向前。为生命的逆行的背影,成了永远的丰碑。我曾在一篇文章中看到“有这么一群人,他们戴着帅气的头盔、酷酷的面罩,身穿战斗服,时刻面临危险,却勇往直前,他们奋战在橙色战场,绝地求生,用时间交换生命……,他们,就是消防员,是所向披靡的“烈火英雄”。

烈火无情,英雄无畏!虽然消防员只是万千职业中的一种,但他们却是这个社会、这个年代,最值得尊敬也是最可爱的人!

《烈火英雄》让我感受每一位消防战士最坚定的信念、最真实的人生,用手中的水枪谱写着坚定不移的誓言,以青春和生命的代价塑造了无数个“不凡”与“伟大”。

最后,向“烈火英雄”致敬!

观后感(篇7)

通过收看榜样王亚平、王传喜、艾爱国等先进共产党人的动人事迹,我深切感受到了中国共产党人坚定的理想信念,以及践行宗旨、拼搏奉献、廉洁奉公的高尚品质和精神风范,彰显了基层党组织战斗堡垒作用和党员先锋模范作用。

《榜样》中每一个镜头、每一个场景、每一个故事,都彰显着党员的力量,展示着党员的魅力,传递着党员的正能量,用平凡故事讲述深刻道理,用先进典型模范事迹诠释党的崇高理想,展现了共产党人不忘初心的执着和坚守。榜样是成功向导,给予我们必胜的信念和不竭的动力。向榜样学习,向榜样看齐,让榜样化作最坚定的信仰。只有这样,才能获得源源不断的动力,才能在平凡的岗位上兢兢业业、脚踏实地、乐于奉献,干出不平凡的成就,为实现伟大的中国梦添砖加瓦。

做为一名社区基层党员干部要跟随着榜样的引领向正确的方向前行,并让它不断的激励着我们,做一名合格的党员,用自己的行动来表达对身边人的爱,对群众的爱。用行动诠释中国共产党人坚定的理想信念,想民之所想,勤勉敬业,为民实干,亮出共产党人乐于奉献的精神风采。

观后感(篇8)

陈力导演说:“拍摄这部影片的初衷是为了和当代的青年人保持同样的语境,给他们有更多的带入感,从而更好地传承红色基因”。正是秉承着“以人民为中心,以精品奉献人民”的信念,陈力导演拍了不少讴歌人民,讴歌时代的影视作品,但始终牵挂着古田会议这段最有魅力、最能展现伟人情怀的朱毛兄弟之争、兄弟之情的历史。xx年开始抓剧本创作和不断打磨,历时8年,xx年正式开机,xx年成片,成功打造出了《古田军号》这一部无愧于英烈和时代的红色史诗电影。

一年前,电影《古田军号》在古田会议旧址隆重开机。今天,陈力导演及主创人员带着成片再次走进这片红土地,在xx年全军政治工作会议主会场参加这场路演专场活动,向老区人民汇报,请老区人民检阅,并将从古田再出发,走进全国革命老区、走进军营、走进校园,与广大群众、官兵进行交流互动。据悉影片将于八一建军节登陆各大院线。

对于《古田军号》来说,90年前历史拐点上的重大事件是艺术创作的厚土,表现手法上的大胆创新则走出了传承的新路,用激情吹响《古田军号》则让红色文化有望在银幕上血脉永续。

观后感(篇9)

浩瀚的宇宙包含一切,包括可能和不可能;现在,将来;而人,一个小生物,落在宇宙中的一个小尘埃——地球上,两者之间没有比较的余地。但是人的思想比宇宙大,比宇宙广,所以比较:人,哪个是宇宙的主宰?

人类在地球上已经存在了大约200万年,但在200万年前,甚至更久——以至于我们无法知道地球形成之初的情况,更不用说不知道其年龄的宇宙了。据说有BIGBANG的历史,但是对于宇宙为什么爆炸,爆炸后的物质去了哪里,宇宙的各个部分是如何形成的,至今还没有确切的解释。宇宙空间大,物质含量多,可能真的比不上人类的思想。太阳系外有银河系,银河系外有银河外星系。河外星系呢?也许,一个没有概念的空间。

宇宙中发生的很多事情,都来自于我们的知识,或者是我们做不到,看起来不可能的事情。比如电影《宇宙与人》中介绍的太阳用柴火燃烧的原理:本质上,木材的燃烧只是原子交换位置释放一些化学能,燃烧后原子核的质量根本不减少。太阳燃烧的原理和篝火燃烧的原理完全不同。它在燃烧原子核。爱因斯坦用著名的质能转换公式计算出核能可以达到普通化学能的20xx万倍。宇宙中效率最高的核能是氢聚合成氦,即四个氢原子聚合成一个氦原子。在这个过程中,千分之七的物质可以转化为能量,虽然只有千分之七是可以利用的,但是物质的能量太大了。如果将1000克氢原子中的千分之七的物质转化为能量,相当于4000吨石油和6000吨煤。一根只能燃烧几分钟的树枝所蕴含的核能,足以点亮一个100瓦的灯泡100万年。

我们一直以为太阳会一直“照顾”我们,永远没有消亡,然而这错了,大错特错。影片中提到,太阳终究不是永恒的能源。太阳只有2次核聚变,90亿年的氢聚变和大约10亿年的氦聚变。当氦燃烧完的时候,太阳的引力会继续塌缩而且将没有抵抗,此时,它的力结构将会出现一些不稳定而喷出一些外围的物质,然后这些物质会形成艳丽的光环。在宇宙中有许多这样的气体光环,这些都是类似我们的太阳这样的恒星的死亡符号。如果它们之中有被孕育过的生命,不知它们有没有足够的时间进化到智能,并且在它死亡之前寻找到新的居住地,幸运的是,人类有至少40亿年的时间来做准备。

星系并不是宇宙最大的物质集团,它们有更大的组织,我们的银河系就同大约20多个星系组合在一起,组成一个大星系团。在这个星系团中,银河系和仙女座星系是其中的最大的两个星系,它们各有几千亿颗恒星,相距3000万光年,就是说每秒30万公里的光,在它们之间旅行一趟都要3000万年。

在星系之外,似乎有无穷的星系,目前观测到最远的星系离我们有130多亿光年。

人类看到到的宇宙是有限的,然而,人类惊异地发现,即便不看到整个宇宙,也能判断宇宙究竟有多大,在干什么。而在这个如此大的空间里,人类及地球只是其中一个小小的角色,甚至于可以忽略不计,而宇宙是一个群体,一个物质的群体,在银河的彼岸,是否还有另一种“人类”呢?

答案是肯定的。宇宙中千千万万个尘埃,千千万万个星系,遥遥之外,也有千千万万种生物在它们的“地球”上生存。不同的环境肯定会有不同的生物形态,也许它并没有四肢、五官,而是以别的形态呈现出来。但是,也许在它们之中,有比我们生存年代更久远的,有比我们具有更高的文明的,也有可能和传言中的一样,能够驾驶着高速宇宙飞船,自由来往于宇宙各个星球之间的,甚至有能够在它们的星球之间用某种感应电波来自由交流的,等等。我们并不是宇宙中的唯一存在者,但却好像被冷落在宇宙的某个角落里,闭关发展,在浩浩宇宙空间中寻找一些填补自己的失落感的安慰。

人类的失落感并不是与生俱来的,而是随着人类文明的发展而加重的。在21世纪的文明里,人类已经能够摆脱这种失落感的尝试了,比如无人宇宙飞船远航太空探访,人类登上航天飞机到太空与地球周边的“邻居”打交道,等等。在地球上,美国、俄罗斯和中国三个国家已陆续成功地把人类送上了外太空,作科学研究,并能成功返回家园。最近中国已成功发射了“神舟六号”宇宙飞船,把两名宇宙员送上了外太空,宇宙又多了两位地球的访客。随着物理科学的高速发展,人类的眼光也在宇宙中越看越远,越看越广。这些对于人类来说,意义是非凡的,宇宙就是这以一步一步地,坦露在各种生物眼中,完成宇宙群体沟通这一最终大任。

正如影片最后慷慨的:“从人类用笨拙的手在岩壁上用简单的图形记录自己的生活,到创造辉煌的史前文明,最后穿越宗教的黑暗,迎来科学的曙光,只用了几万年。今天,人类更加强大,这种强大连人类自己都为之振奋。的确,宇宙已经把物质智能交给了我们,但是精神的道德准则却要靠我们自己来建设,否则,文明的级别越高,毁灭的概率也就越大。我们相信,一个还拥有40亿年太阳光辉的智能生命,将不会辜负如此厚爱我们的宇宙”。

宇宙,一个伟大物质演化的史诗,它一个没有知觉的物质系统,创造了一个个不可思议的能够理解它的生物。

观后感(篇10)

纪念性史诗剧《中国1921》,称得上是一部精彩还原历史且创新了革命历史想象的主旋律作品。

《中国1921》在再现伟人的青春奋斗史时令观众看到的是新的和美的革命历史想象,这种创新的革命历史想象的意义在于:要对历史和现实表示出双重的尊重。它不是戏说和消费红色历史,也不满足于还原与开掘历史,它的开掘与还原更注重对应当下历史转折中的价值诉求和今天执政党的合法性依据,所以被观众称为一部极具亲和力的剧作。

《中国1921》剧情从1918年8月毛泽东和新民学会26位青年学子溯湘江北上,切入“后辛亥革命”时期的中国历史。这段历史从国史上讲是最为“内忧外患”的一段。一战结束后的.中国,以战胜国姿态凯旋,本以为可以扬眉吐气,但此时的中国时局依然是一盘散沙。徐世昌狡诈,段祺瑞以扩充军队为目的进而卖国,南北军阀各怀鬼胎,而列强更是伺机而动。孙中山的中华革命党陷入困境,这一切让人深深明白:这是一个烂摊子,唯有革新才能救中国。一群年轻的仁人志士四处奔走开始了一场轰轰烈烈的救亡图存运动。此时的中国,李大钊、陈独秀、蔡元培、鲁迅以及邵飘萍等,他们成为了这个时代思想的中流砥柱,生在这个时代的毛泽东,尽情地吸收着新的时代思潮。《中国1921》以此为3条线索展开叙事,完整地展现了1918年到1921年的中国故事。

《中国1921》成功地塑造了中国早期共产主义者的群像,而尤以毛泽东形象最为成功。这种成功在于两个方面:事件作为和人格魅力,二者又是交融互动的。一方面据于史实,表现了过去鲜为人知或没有表现过的毛泽东早年革命经历。如筹款送先进学子赴法留学;在湖南与北京两地展开声势浩大的“驱张”运动;创办《湘江评沦》并使之声震中国;建立中国共产党早期组织等“事件作为”。这些都带给观众对毛泽东的历史的新的了解。另一方面,是充分展现了青年毛泽东的人格魅力。如他从不畏惧困难,面对握有重兵的军阀张敬尧、谭延闓,他不避斧钺发动驱张、反对军阀专制;他思想敏锐又才华横溢,几乎是一个人创办了震古烁今的《湘江评论》,既是主笔又兼印刷发行;他不慕虚名,保持着农家子弟的质朴;他敬师爱友,不论是对李大钊,陈独秀还是杨昌济都执弟子之礼,在同乡同学们中间他是领头人;他深爱着杨开慧,迟迟不答应开慧是因为怕将来做一个职业革命家不能保护她……而最主要的品格还在于他“心怀天下”的鸿鹄之志。从剧一开始他送同学们赴法寻找救国真理,因资费不够他决定留在中国,到最后毁家纾难,回韶山冲散尽家产,带领两个弟弟,一个堂妹和杨开慧彻底告别九泉之下的爹娘,义无反顾地走上了革命征途。青年毛泽东身上就显露出高情远志、中流击楫的一般人难以企及的领袖潜质。

这种新的和美的革命历史想象在剧中另一个人物杨开慧身上也表现得十分充分。初恋和婚姻常常是人物人性化抒写的`重要组成部分。杨开慧属于那种“湘女多情”,但更主要的是她与毛泽东有着一致的思想倾向。她在女校带头剪短发并把剪下的一绺头发寄给远在北京的毛泽东。她大胆追求毛泽东。雨中,杨开慧问毛泽东:“你为什么躲避我?”“你怕连累我!”但随即杨开慧冲毛泽东说:“我们结婚吧,我给你生孩子,下雨不怕,打雷不怕,杀头不怕”“我知道你心里装的是天下,可我心里装的是你!”此时两位年轻人紧紧拥抱在一起。这是一首真正的爱情凯歌。开慧结婚不做“俗人之举”,走着来到毛泽东住处,六块大洋办了一桌酒席。新婚之夜对丈夫说:“我不需要你给我什么东西,我来这世上是来帮你的。”柔女的情调和烈女的情怀融为一体,这是杨开慧形象刻划的最为成功之处。一个感人至深的崭新的杨开慧形象鲜明地在荧屏上站立起来。并其后与毛泽东双双印证了诺言:一个担当了天下大任,一个为毛泽东献出了一切包括生命。

《中国1921》创新的革命历史想象不仅明晰地表现在毛泽东、杨开慧形象塑造上,也包含在中国共产党创立时的一批年轻人的生动刻画上。

观后感(篇11)

暑假里,妈妈给我买了一本书——《尼尔斯骑鹅历险记》。一拿到书,我便迫不及待、津津有味地看起来。书中讲述了尼尔斯这个14岁小男孩的故事,他不爱读书学习,总是调皮捣蛋,捉弄小动物。一个初春的早晨,他在家里捉弄一个小精灵,被小精灵变成了拇指般大的小人儿。尼尔斯乘着大白鹅,跟随大雁群游历了许多地方。在这期间,他经历了很多惊险而奇怪的事情呢!请听我一一道来。

尼尔斯和大雁联合用车轮战术打败了诡计多端的狐狸,他用魔哨帮助了黑老鼠,他用尖刀勇敢地与抢劫的大鸟搏斗,他把鸟巢当船划,从猎人枪口下救出绿头鸭雅洛,他从熊口死里逃生,他把瀑布当滑梯玩……最后和雁群告别后,男孩又变回了原形。

读完故事,我从主人公尼尔斯身上学到了许多东西。尼尔斯在此次历险中遇到了重重困难,但是他凭着勇敢顽强的精神都一一克服了,使一开始不愿意接纳他的大雁们最终信任了他,成为他的好朋友。在历险途中他也曾想过回家,但坚强的信念使他说:“不!”在飞往大雪山的路中他遇到过各种各样的怪天气,可是他毫不退缩依旧通往直前,尼尔斯这种勇敢的精神真让我敬佩!

我想:如果是我遇到了这件事情,恐怕我会很难过甚至还会哭鼻子呢!但是我相信只要我学习尼尔斯那种顽强的信念,我就向前迈了一大步,因为困难就是成功路上的阶梯,任何人要想成功,都要勇于面对现实,勇敢克服困难,登上成功的阶梯。

藏着读后感(热门7篇)


阅读,提高我们的能力,提高我们的眼界,增加我们的知识储备,作品就是一部值得大家细细品味的好作品。 读后感是对自己阅读水平和思考能力的提升和反思的记录,一篇简单实用的作品读后感怎样写?下面是一些与“藏着读后感”有关的资料供大家参考和学习,本网站所载内容仅供参考请勿作为实际依据!

藏着读后感【篇1】

《藏着》是一本口述史,是对西班牙内战时期那段历史的一个记录,但它并非一个宏大叙事,而是讲了一个家庭,三个人的生活。其中有很多苦难和不幸,但也有很多日常的、生动的细节,以及亲人之间非常真实、朴实的情感。同时,它不只是一个人的口述,而是由丈夫曼努埃尔,妻子朱莉安娜,以及女儿玛丽亚三个人的声音,共同组成的多声部的合奏。在书中,我们会看到对于同一个事件,三种叙述的方式,从而得到更加丰富和深刻的体会。

让三个人都参与到讲述中,是这本书的作者罗纳德弗雷泽的想法。他认为:

要使故事得以完整,就必须加入她(和其女儿)的陈述。”

他说:“我们通常所说的记忆是个人亲身经历的产物,对每个个体而言都是主观而独特的。”个体的记忆,它不是历史的记忆,它并不能够在某一个阶层或社会群体中具有代表性。他认为,这些回忆最能告诉我们的就是那些亲历历史事件者的主观感受。而这本书由于有三个人的讲述的版本,在某种程度上又超越了这种主观性。

这个家庭中的三个成员,每个人都是一个独立的意识世界,他们的想法、观点可能是相互冲突的。比如丈夫曼努埃尔和妻子朱莉安娜,他们在在共同经历了那么多的苦难之后,对于政治依然有着截然不同的看法。朱莉安娜看到她的丈夫,一个大家都公认的好人,但因为政治的原因,因为他是一个共和派的村长,他被迫躲避了三十三年,否则就要被人杀害。朱莉安娜认为政治给他们的家庭带来了不幸,她不想和政治有任何瓜葛,她从来不去,也从来不想去了解政治。她说:

你知道政治带来的都是什么吗?是底层穷人的不幸和悲哀,他们要承担后果,好让那些身居高位的人爬得更高。”

而曼努埃尔在经历了这一切后却说:“我丝毫不后悔当初为了创造一个刚好的社会主义社会而积极奋斗。”朱莉安娜听到这话简直不相信自己的耳朵,受了那么多苦难,竟然不后悔。但是曼努埃尔说:

尽管我现在已经告别政治,但我会致死保留我的观点。”

曼努埃尔出生在1905年,那时西班牙非常贫穷,人们生活得很艰难。由于自然灾害,庄稼颗粒无收,穷人几乎要饿死。在当时落后的医学条件下,疾病得不到治疗,斑疹伤寒和天花肆意蔓延,“人们像苍蝇一样死去。”同时,社会贫富不均,充满了不公正的现象。曼努埃尔第一次遇到的不公正,就是看到学校里校长对富家子弟的偏爱,他说:“这种现象到处都是,它充斥在我们呼吸的空气里……这种不公平的现象让人厌恶至极,也让我变得越发叛逆。”

曼努埃尔后来投身于社会运动不是为了谋取私利,而是因为他抱有一种理想,那就是:相信社会的公正,相信国家的财富应该有穷人的份,相信资产阶级的统治应该终结。这才是社会主义对我的意义。”

在这个家庭中,曼努埃尔和他的妻子、他的女儿有着不同的宗教信仰和政治立场,但这并不妨碍他们共处。曼努埃尔不信仰宗教,但是他并不阻止自己的妻子和女儿去教堂。他会告诉女儿他的想法,因为他认为“孩子永远要知道父亲的思想,应该了解自己的源头。”但是他不会强迫女儿去接受。而强迫他人接受自己的观点,往往会导致矛盾,甚至更大的纷争。《藏着》这本书中的三个人,发出的三种声音,它们彼此是不同的,但又是平等和独立的,它们可以同时存在,它们共同的存在又使得这段口述史超越了主观性,而变得更加真实和丰富。

从文学的角度来说,《藏着》这本书让人想到一个词是“复调”,这是巴赫金用来形容陀斯妥耶夫斯基的作品的一个词。所谓的复调性,作文就是说在陀思妥耶夫斯基的作品中,不是作者一个人的声音主宰整个小说,而是有许多人物,每个人都构成了一个独立的意识世界,他们发出不同的声音,众声喧哗,像音乐一样组成了复调(见《陀斯妥耶夫斯基诗学问题》)。

许多写作者喜欢采用独白的形式,在作品中只有“我”在说话。但完全专注于自己的内心,是否也会走向一种孤独,以及与他人的隔绝的状态呢?在巴赫金的观点中,我们需要通过他人去认识自己的,离群、自我封闭会让人丧失自我:

他认定孤独是不可能的,孤独是虚幻的。人的存在本身(外部的和内部的存在)就是最深刻的交际。存在就意味着交际。绝对的死(不存在)意味着再听不到声音,得不到承认,被完全遗忘(希波吕托斯)。存在意味着为他人而存在,再通过他人为自己而存在。人并没有自己内部的主权领土,他整个地永远地处在边界上;在他注视自身内部时,他是在看着他人的眼睛,或者说他是在用他人的眼睛来观察。”(见《陀思妥耶夫斯基创作问题》一书的断片)

在这本书中,曼努埃尔最后重新回到了这个社会,他很失落的一点是,他发现当下的很多年轻人除了找乐子,就不想其他事,他们不关心政治,不关心国家,连自己的村子也不关心。他说:

我从来没有丧失过信念,相信这个世界会越来越好,就是这个信念让我年轻的时候加入了社会主义运动,以至于现在年轻人的状态让我难过到无法言说。要是一个人死后没有人继承他的信念,这信念能有什么用?过去三十年的苦难又有什么意义?”

这是让人很触动的一点。如果能从一个内倾的、自怨自怜的状态,走出去,走到更为开阔的地方,去成为一个开放的,关心这个世界的,以及愿意去帮助别人的人,这样是否会更好呢?

藏着读后感【篇2】

每个人的心中都有一个小世界,悲伤或快乐,安静或活泼。那里,是天堂。这是我在读完《闯进你的孤单星球》时的感悟。

这本书的作者是简·曼。她用悲伤的笔调书写了一个女孩的青春。这个叫南夏的女孩本来应该很幸福,但因为一场闹剧,她的父母离婚了,她被送到姑姑家。那真是童话般的生活,姨夫姨妈的宠爱、妹妹星雨的亲近可噩梦来得那么快,姨夫因为她脾脏出血而亡,她的童话就此结束,坠入了一片黑暗的世界,星雨也越发怨恨她。

接着,她的命运一波三折

每一个女孩在成长的路上,不作曲只会有美丽的风景,更多的是挫折和伤害。但最后,只要心怀美好,结局也一定会以圆满落幕。女孩儿南夏关上门的同时还把窗户打开了一点点缝隙,当丝丝凉风吹进心田的时候,却带来了一种温暖,能安抚心灵的温暖。

看完这本书,我在心中感概万千,有很多话要说,最后总结的一句只是我相信孤单世界里藏着美好。我突然觉得,生活中也有很多人像南夏一样,像朵傲然挺立的矢车菊,坚强不屈的精神感动着我,在挫折面前,她选择的是用希望滋润梦想。我相信如果我像南夏一样,我会是花丛中最耀眼的阳光。

藏着读后感【篇3】

“藏着读后感”是指作品中包含的深刻内涵和感悟,需要读者深入挖掘和发掘。读后感是体现读者阅读后心理和思想反应的一种文学作品。读后感需要具有独立的思考、分析、总结、评价能力。

在我们的日常生活中,很多人都喜欢阅读各种各样的书籍,但真正能够体会到书籍中所蕴含的深刻内涵和感悟的人却不多。因为很多时候,读者只是匆匆地翻阅一下书籍的内容,并不能真正领悟其内在的意义,更谈不上写出一篇具有思想深度的读后感了。

那么如何才能够“藏着读后感”呢?首先,我们要认真阅读书籍,不能急功近利,要静心慢读。在阅读过程中,尝试着去了解书中人物的性格特点、生活经历、思想意识等等,这会有助于我们对书籍故事情节的理解。

其次,我们可以通过查找相关史料和背景材料来了解书中的文化渊源和社会背景,这可以加深我们对作品背后的历史或文化背景的理解,并且也有助于我们更好的领悟作品的真正含义。

最后,我们要发挥自己的主观能动性,将自己的感受和思考与作品相融合,这样才能够写出一篇真正具有思想深度、感情真挚的读后感。

读后感是一种独立思考、分析、评价的能力,只有通过深入的思考和细致的阅读,才能够真正领悟到书籍中所蕴含的深刻内涵和感悟。唯有这样,才能够做到在书中“藏着读后感”,并为自己的人生增添更多启示和精神食粮。

藏着读后感【篇4】

当阅读了一本名著后,相信大家都增长了不少见闻,不妨坐下来好好写写读后感吧。但是读后感有什么要求呢?下面是小编为大家整理的读《藏着并不等于遗忘》有感,欢迎阅读与收藏。

我看过这样一个小故事,它是我童年中的一盏灯为我点亮成长的路,让我明白了什么才是爱。如果你还是不太相信,但来看看这故事你就永远都不会忘记,爱的溪泉会在不经意的几个举动里缓缓的向每个人流来:

一所老房子里,有个善良的女佣,她把任何一个角落擦得干干净净,看不到任何一点污垢,不仅如此。她还要抽出些时间来打扮自己。有一天,女佣的恋人来看她,对她说:“我们两人都是穷人,对面有个富有的寡妇对我很热情。可在我心中只有你,,你觉得该怎么办?”女佣说:“你认为怎样会使你幸福,你就怎样做吧!”后来,女佣的恋人和寡妇生活在一起了。女佣离开了恋人。很多很多年过去了,,当女佣再见到他当初的恋人时,她说:“你生活的还好吗?”男人说:“在我心中只有你!”过了一年,女佣的恋人死了,她把自己关在房间里哭了三天三夜。第四天,女佣出门时在帽子上打上了一个黑色蝴蝶结,证明,她深爱着他,并且从来没有动摇过,也从来没有忘记。

在人生中,爱,这一个字,深入过无数个不仅幼小而且还非常脆弱的心田中,进入他们的生活,有爱陪伴的人是幸福的,有些爱是豪旷的,壮野的',那是对祖国的爱;有些爱是自私的,没有奉献的,那是对自己的爱;而还有些爱,是用自己全部的精力去教导自己的孩子,希望他们能成为一代成功人士,那是父母对孩子的爱。当然是世上的爱远远不止这些而已,但爱,这个幸福的字眼,每个人都有资格去拥有,也不屑于有多少种类。要相信,就算,你在某个路边好心施舍一个穷乞丐,对乞丐来说,那也是爱!

爱永远藏在人们心中,有些时候,人们并不把它表示出来,但并不等于遗忘。在人的生活中,处处都充满了爱,有人为爱憧憬,有人为爱辛苦,甚至有人为爱牺牲!但要让每个人都记住的是:爱永远不曾流失过,爱的溪泉会在不经意的几个举动里向每个人流来,让我们一起倒数,或许,在下一刻,你曾帮助过的某个人就会用他的爱来温暖你的心窝……

藏着读后感【篇5】

我看过这样一个小故事,它是我童年中的一盏灯为我点亮成长的路,让我明白了什么才是爱。如果你还是不太相信,但来看看这故事你就永远都不会忘记,爱的溪泉会在不经意的几个举动里缓缓的向每个人流来:

一所老房子里,有个善良的女佣,她把任何一个角落擦得干干净净,看不到任何一点污垢,不仅如此。她还要抽出些时间来打扮自己。有一天,女佣的恋人来看她,对她说:“我们两人都是穷人,对面有个富有的寡妇对我很热情。可在我心中只有你,,你觉得该怎么办?”女佣说:“你认为怎样会使你幸福,你就怎样做吧!”后来,女佣的恋人和寡妇生活在一起了。女佣离开了恋人。很多很多年过去了,,当女佣再见到他当初的恋人时,她说:“你生活的还好吗?”男人说:“在我心中只有你!”过了一年,女佣的恋人死了,她把自己关在房间里哭了三天三夜。第四天,女佣出门时在帽子上打上了一个黑色蝴蝶结,证明,她深爱着他,并且从来没有动摇过,也从来没有忘记。

在人生中,爱,这一个字,深入过无数个不仅幼小而且还非常脆弱的心田中,进入他们的生活,有爱陪伴的人是幸福的,有些爱是豪旷的,壮野的,那是对祖国的爱;有些爱是自私的,没有奉献的,那是对自己的爱;而还有些爱,是用自己全部的精力去教导自己的孩子,希望他们能成为一代成功人士,那是父母对孩子的爱。当然是世上的爱远远不止这些而已,但爱,这个幸福的字眼,每个人都有资格去拥有,也不屑于有多少种类。要相信,就算,你在某个路边好心施舍一个穷乞丐,对乞丐来说,那也是爱!

爱永远藏在人们心中,有些时候,人们并不把它表示出来,但并不等于遗忘。在人的生活中,处处都充满了爱,有人为爱憧憬,有人为爱辛苦,甚至有人为爱牺牲!但要让每个人都记住的是:爱永远不曾流失过,爱的溪泉会在不经意的几个举动里向每个人流来,让我们一起倒数,或许,在下一刻,你曾帮助过的某个人就会用他的爱来温暖你的心窝……

藏着读后感【篇6】

近年来,关于孩子快乐问题的讨论逐渐增多,社会对孩子幸福感和心理健康的重视也不断提升。不得不面对一个事实:现代社会中许多孩子并不快乐。那么,孩子不快乐的背后隐藏着什么呢?

孩子不快乐的原因多种多样,首先值得关注的是家庭环境。一个健康温馨的家庭环境是孩子快乐成长的重要保障。现实中很多家庭都面临各种压力和问题,例如父母工作忙碌、亲子沟通不畅、家庭关系紧张等等,这些因素都可能对孩子的心理健康造成负面影响。当孩子处于缺乏关爱、理解和尊重的环境中,他们会感到孤独、无助,甚至产生自卑、焦虑等负面情绪,从而影响到他们的快乐感受。

教育体系的问题也是孩子不快乐的重要原因。当前的教育体制往往过于着重学习成绩的追求,给孩子过多的学习压力,这不仅让孩子们失去了快乐的学习氛围,更导致了他们的心理压力过大。在这种竞争激烈的环境下,孩子们可能会因为不能满足家长和社会的期望而感到自己的能力不足,产生自卑感、焦虑感,久而久之,他们的快乐感将被剥夺。

社交环境也对孩子的快乐产生重要影响。孩子们在成长过程中有着强烈的社交需求,而社交问题往往是孩子不快乐的重要源头之一。比如,被同龄人欺负或排挤、没有真正的朋友关系、无法与人良好沟通等等,这些社交问题都会让孩子感到孤独、不被接纳,进而影响到他们的快乐感。

那么,应该如何帮助孩子找回快乐呢?家庭应该成为给孩子提供情感支持的温暖港湾,父母要多关注孩子的内心体验,与他们沟通交流,注重建立良好的亲子关系。教育者和社会应该重视孩子的全面发展,在教育中注重培养孩子的兴趣和爱好,让他们能够体验到快乐的学习。同时,学校应该建立健康积极的教育环境,关注学生的心理健康,开展有益的心理健康教育。

社会应该鼓励积极健康的社交行为,加强对孩子群体的关注和保护,减少孩子在社交中遭受的伤害。同时,引导孩子建立友善的人际关系,培养他们的人际交往能力,让他们拥有更多的社交资源,获得更多的快乐。

孩子不快乐的背后隐藏着家庭、教育体系和社交环境等多方面原因。应该认识到这一问题的严重性,共同努力为孩子创造一个快乐成长的环境。只有给予孩子真正的关心、尊重和支持,才能够让他们重拾快乐。

藏着读后感【篇7】

书中主要讲了作者疯狂地迷恋上了读书的的一个个感人的故事。作者在上学的路上,放学的路上,厕所里,被窝里,甚至吃饭的时候,无时无刻,分秒必争地读书,对于书本,简直到了如痴如醉的程度。

夜晚的时候,他在昏黄的油灯下读书,头发常常被火苗吻得七零八落,即使烧焦的味道很难闻,他也全然不顾。有一次他走在路上读书,被支撑电线杆的铁丝绊倒了,嘴巴都被铁丝戳出血来,他还是把书紧紧抱在怀里。还有一次,他在厕所里读书的时间太长,以至于爷爷怕他掉进茅坑,派了弟弟去厕所找他,真是个嗜书如命的男孩。

作者写到一次趴在炕上读书,读到有趣处,他忍不住地哈哈大笑,他的`爷爷忧心忡忡地长叹一声说:“我看你病了,病得不轻”。

在这以后的一天放学后,作者突然发现所有的书都不翼而飞,他哭着找遍了家里的角角落落,都没找到,他伤心极了。妹妹悄悄地给他指了指存放爷爷棺材的地方(爷爷的寿器),要知道作者他小时候最怕看到这黑漆漆的棺材,一看到就头皮发麻,后背发凉,可这时候他已经顾不得害怕了,他让妹妹帮忙一起用力掀开棺材板书全在里面,他把书拿了出来,又如饥似渴地看了起来。

作者爱书,书是一生的最爱。因为每一本书,都有自己的故事,这个世界就藏在书里,书里有我们想知道的所有秘密,美不胜收的世界准全吸引你。

书的世界是精彩的,是神奇的,那是给人知识,给人启迪,给人无比想象力,给人力量的世界。

正如作者所说:“书是一盏灯,它照亮了我的童年和少年时代。每阅读一本,我就恍若置身于书的世界,我流泪,欢笑,仿佛自己是其中的主人公,经历着苦难和幸福。不知不觉中,我的心里埋下了一颗种子,开始自己尝试搞点创作,但我更喜欢阅读,那巨大的快乐只有在快乐之中的人才能感悟。”

文章不仅描写了作者自己疯狂迷恋书的故事,还通过书中的故事告诉我们友谊的本质在于原谅他人的小错,我们做人就要学会宽容。这不仅是一种美德,更是做人的道理。

读了《书里藏着的秘密》这本散文精品,使我深深感悟到作者分秒必争疯狂恋书,归根结底就是他的勤奋,勤奋带给他永不枯竭的灵感。他把书看作挚友,正如他所说:“我没有别的东西,除了书还是书,与书相恋的日子是美丽的。”

我也很爱阅读,是一个爱书的女孩。新华书店,图书馆是我最爱去的地方,我在书里汲取了很多知识,感到每一张书页都是有灵动性的生命,它们在飞翔,在无边无际的知识中飞翔,正是阅读丰富了自己的想象力,开拓了自己的视野。记得在小学五年级时,我曾经学着写童话故事,还拿到学校里给同学们看,想不到大家都很喜欢。

书是我们永远的朋友,忠实的朋友,勤奋读书能使自己进入一个崭新的世界,享受无比的快乐。让我们大家一起置身于书里的世界,每天嗅着书的味道,每天从书中汲取源源不断的知识,从书中得到启迪,得到激励,得到蓬勃向上的力量。

站着上北大读后感热门


因为经历和思想不同,针对同一事同一作品,想法当然不一样,心得体会可以把自己当做书中的「主角」来写。在日常的生活中,说到心得体会,大家肯定都不陌生吧,写心得体会可以记录我们的思想活动。你是否会写相关心得体会呢?为满足你的需求,小编特地编辑了“站着上北大读后感热门”,欢迎大家参考阅读。

站着上北大读后感【篇1】

看着手中的书,我被主人公感动和钦佩。他就是甘相伟,北大保安,北大学生。他在保护学校安全的同时,充分利用了北京大学丰富的教育资源。他每天努力工作,利用业余时间学习

甘相伟,他父亲在他出生五年后去世了。父亲去世后,母亲的精神几乎崩溃,但因为两个年幼的孩子坚持。而一个家庭失去了顶梁柱,靠一个女人又怎么能支撑起一个家庭?这时他的三爹不顾自己已经订婚,毅然决定来照顾他们。

甘相伟小时候高考不及格。他没有上他喜欢的北京大学。他可以在他不喜欢的学校自由学习法律。他没有以挫折失败为理由和借口,放弃自己心中的那片神圣。他宁愿放弃工作,去北大当保安,一边工作,一边学习。

他一直想报答他的母亲,他的三个父亲

这本书写的是甘相伟对北京大学的向往和在北京大学发生的事,他的孜孜不倦和好学让我佩服,让我震撼……甘相伟小时候和同伴们谈论打工的事时,很多同伴都向往打工,因为那证明不用读书了,长大了。而甘相伟则更向往读书,但是等甘相伟考入他们镇上的“北大”——广水一中,但却感到了前所未有的紧迫感,自卑感,就连他曾经引以为傲的英语也是很不标准的。他瞒着父母退了学,去打工,第一次感到了打工的无聊,赚钱的不易,在磨练中成长……

我很佩服他,他能在困难中坚强学习。但我们轻描淡写地谈论失败,带着一点点失败和挫折,就好像忘记了一句名言:失败是成功之母。有些人没有时间作为借口,可以给他们一句名言——时间就像海绵里的水,只要被挤压,就会一直存在。

为什么我们不能坚持?不敢面对挫折和失败,逆境不可怕,可怕的是不坚持放弃。我们要学习伟伟不屈不挠的精神,不能轻易放弃。

更要好好珍惜身边的有利条件。

站着上北大读后感【篇2】

站在北大,这本书主要描写的是一个曾经在家乡非常优秀的农村孩子,但当他上高中时,却发现自己的成绩与同龄人相比并不好,甚至连家庭都是最差的。他百般努力,最终无果,丧失信心,决定辍学去打工,尝遍了酸甜苦辣才发现人生之路之难走。我回到学校,尝试了很多工作。最后,我放弃了工作,成了北大的保安。我上的是北大夜校。

像他这样的成功经历人人都想做到,却不知其中有多少辛酸血泪。“成功”,这是一个多么令人向往的字眼,可是成功的秘诀到底在**?爱因斯坦对成功的秘诀做了科学的概括:

w=x+y+z,也就是说,成功等于努力工作,正确的方式,少说空话。这也正是爱因斯坦的成功之道。

我认为这三个条件中的艰苦劳动是首要的条件。因为勤能补拙。

像爱因斯坦这样的著名科学家小时候不是天才。有人甚至说他是个傻瓜。可是促使笨蛋成为天才的,不正是这个勤字吗?爱因斯坦认为天才是勤勉的结晶。他用勤奋弥补了自己的笨拙。为了彻底找出一个问题,花了比别人多几倍的时间,终于用汗水浇灌成功。

对于勤能补拙,我也有深深的体会。我有一个同学叫小明。我们经常一起学习和玩耍。大人常说我比她聪明。我通常在她面前背诵课文。

背玩我把书一扔,就算完事;小明却拿着书一直在背,直到彻底背熟为止。结果,老师每次检查背诵,她的分数都比我的高。刚开始写作文时,我每次都比她写得好。

后来,她对我说,她一定要把作文水平提高。因为她不喜欢说话,我不想想信她的作文会有多大的进步。但她不在乎。她每三天写一篇日记和作文。

经过一段时间的努力,她的作文水平确实提高了。上次考试,她超过了我。

这使我清楚地认识到勤奋可以弥补弱点,这使一个不变的真理。我们每个人都应该勤奋地弥补自己的笨拙,用汗水浇灌成功的花朵。

六年级:哦iergjemb

站着上北大读后感【篇3】

甘相伟,一个普普通通的保安,不同的是,他居然是北大校园里的一名保安。

在北大,不论是谁,都可以学习。甘相伟从小就对学习的兴趣很浓厚,他很快就变成了北大的一名旁听生。甘相伟通过自己的努力,最后终于考上了北大,成为了北大一个真正的学者。看了《站着上北大》这本书,我常常在想,如果甘相伟不努力学习,他就只能在北大当保安。但是,甘相伟努力学习,终于考上了北大。从此,他与保安告别,走上了另一条路。一句话,越努力越幸运。

我从小就喜欢读书。为了锻炼我的写作能力,我每天坚持写日记。只要一想到好玩的事情,我就立刻记下来。写作文时,我就把素材本拿出来,回忆当时的情景,再根据自己的感受写下来。并且检查作文,看作文中是否有错别字,把它改过来。最后把作文读一遍,看看语句是否通顺。时间长了,我的作文也就越写越好了。我的作文还被老师拿到班里当范文来读。看着我的作文越来越好,妈妈就给我开通了博客,当我的作文第一次被编辑老师留用的时候,我很激动。当我收到样刊,看到我的作文变成铅字的时候,我觉得,我的努力没有白费,有知识,有文化居然这么重要。

在英语上,我遇到不会读的单词,就会立刻听磁带。听完磁带后,我就会把这个单词读上几遍,直到读会为止。在课上我不懂得问题,课下我就会会和同学一起讨论。作文讨论的过程中,我们会把一个问题分成几个小问题去解决,这样我和同学不一会儿就解决了所有的问题。慢慢地,我的英语水平越来越高,我对英语的兴趣也越来越浓厚。我在培训学校参加的青少年英语风采大赛中,取得了金奖,我深深的感到,努力是这么的重要。

越努力越幸运,甘相伟就是我学习的榜样。我以后一定会珍惜每一次学习的机会,好好努力,用知识武装自己的大脑,用知识改变自己的命运,使自己的人生流光溢彩,散发出耀眼的.光芒。

站着上北大读后感【篇4】

刚开学时,李校长给我们上了一节生动的“聊天课”,并向我们推荐了一本书,那就是《站着上北大》。我刚听到这个名字时,心里有些疑惑不解:北大指的是北京大学,可站着怎么上北大呢?

原来如此!不看不知道,原来是一名保安上了北大,故事的主人公是甘相伟,他讲述了一个小人物用知识改变命运的故事。他从小比她姐姐学习好,被送入了广水一中读高中。可能因差一分或者只差零点几分与北大无缘,可是他从未放弃自己的“北大梦”。一直以来都是他三爹和他母亲供他上学,生活很艰苦。有一次他去北大看到一个保安坐在教室里读书他问﹕“保安也可以读书?”保安说:“只要不耽误执勤就可以读书。”于是他决定要当一个保安,他不为了挣钱而是利用北大丰富的学习资源来读书。终于在他的不断努力中考上了北大中文系,他有着三重身份:穿上制服是一名保安;换上便装他是一名北大学子;出了北大校门,站在讲台上是一名老师。学习是他每天必干的一件事

人的命运并不是命中注定的有信心有实力者方能改变命运。命运掌握在自己手里。他能够成功还有一个因素,那就是他怀着梦想。拥有一个“北大梦”,并为了自己的梦想去奋斗,他一定会成功!

站着上北大读后感【篇5】

甘相伟不是富二代,却算是农二代。他曾经卖过英语教材,却心里还揣着他的北大梦。在他生下来后,仅仅和父亲相处了五年,父亲就离他而去,陪伴他只有他的母亲和三爹,而自己却只能好好学习,只有这样,才能使母亲和三爹安慰一些。我敬佩甘相伟,因为是他,才让我知道什么是真正的知识改变命运。

因为一位刘老师,真正地激发了甘相伟的写作乐趣。刘老师会跟着他们一起做游戏,无拘无束地和他们一起疯,和他们一起在快乐中学习,在快乐中成长。在以后的求学路上,甘相伟始终坚持用文字去表达自己内心深处的情感,并学会在文学的世界里品味人生,不断汲取生命的能量。在这个过程中,他是幸福的、充实的、饱满的。因为这位可爱可敬的老师,他将风雨无阻地走下去。

读了这本书,我感到豁然开朗,因为他让我知道了不论遇到什么事情,我们都要坚持走下去。

站着上北大读后感【篇6】

《站着上北大》的作者叫做甘相伟,他只是一个普通的农二代,但是他靠着自己的知识,自己的毅力,以优异的成绩考上了北大,那么,他是怎么考上的北大呢?

甘相伟小时候极其喜欢读书,他考上了他们那个小山村里的“北大”,但是他在考高中的时候却发挥失利,分数只过了专科线。他就上了一所职业学校,但是他毕业后外出打工,到了北京,在北大当了保安,他在那里尽情地,努力的读书,最后以优异的成绩,考入了北大的中文系。

甘相伟从小特别喜欢读书,从古至今,书被人们称为长生果,人类进步的阶梯,甘相伟却把书比做肥沃的土壤,让北大梦在这里生根发芽。

但是,在这过程中,甘相伟吃了很多苦。比如:有一次,冬天,他把饭勺在盛水的时候掉到了冰洞里,他为了给家里省钱,下河把饭勺捞了出来。当时,他形容说:那种凉是钻心的凉。当然,他能成功,也是有了家里的支持,他把母亲和三爹受的苦当作动力。

读《站着上北大》,我懂了,一个人如果要想成功,就必须确立心中的目标,然后朝着目标去努力,在这个过程中,必须要坚强,也必须要有毅力。当然,也下可或缺的是丰富的知识。

甘相伟之所以能够成功,就是因为他把人生的困难都闯了过去,懂得了先苦后甜。他能考上北大,另一个原因就是他那丰富的知识。

总之,想成功。一要靠坚持和毅力。二是要有丰富的知识。

站着上北大读后感【篇7】

站着上北大这本书主要写了一个农村孩子曾经在家乡十分优秀,可是当他上了高中才发现自己的成绩与同龄人比起来根本不算好,甚至连家境也是最差的。

他百般努力,最终无果,丧失信心,决定辍学去打工,尝遍了酸甜苦辣才发现人生之路之难走。重返学校尝试了许多工作,最终放弃自己手头的工作,去北大当了保安,上了北大的夜间平民学校的故事。

像他这样的成功经历人人都想做到,却不知其中有多少辛酸血泪。“成功”,这是一个多么令人向往的字眼,可是成功的秘诀到底在哪里?爱因斯坦对成功的秘诀做了科学的概括:w=x+y+z,即:成功等于艰苦劳动,正确的方法及少说空话。

这也正是爱因斯坦的成功之道。我认为这三个条件中的艰苦劳动是首要的条件。因为勤能补拙。像爱因斯坦这样有名的科学家小时候也不是天才,甚至有人说他是笨蛋。可是促使笨蛋成为天才的,不正是这个勤字吗?爱因斯坦深信天才出于勤奋,他用勤奋去弥补自己的笨拙,为了彻底弄清一个问题,它比别人多花几倍的时间,终于用汗水浇开了成功之花。

对于勤能补拙,我也有深深的体会。我有一个同学叫小明,我俩经常在一起学习,玩耍。大人们常说我比她聪明,平时背一篇课文,我总比她先背会。背玩我把书一扔,就算完事;小明却拿着书一直在背,直到彻底背熟为止。

结果老师每次检查背诵,她的分数都比我高。刚开始写作文时,我每次都比她写得好。后来,她对我说,她一定要把作文水平提高。因为她平时也不爱说话,所以我也不想信她的作文会有多大的进步。

但她不管这些,坚持每天写日记,三天写一篇作文。经过一段时间的努力,她的作文水平果然有所提高。上次考试,她超过了我。这使我清楚地认识到,勤能补拙,这是一条不变的真理。我们每一个人都应该用勤奋去弥补自己的笨拙,用汗水浇开那绚丽的成功花朵。

站着上北大读后感【篇8】

近年来,一本名为《站着上北大》的草根励志书,因为释放着当前社会颇为需要的正能量,从而熨帖了读者的心灵,在全国范围内引起了较好的反响。

作者甘相伟和我同为广水人,并且是初中同班同学和高中同班同学。出生贫穷农家的他,有着改变生存处境的强烈信念,和大多数农家孩子一样,他一直信奉着“知识改变命运,读书成就未来”的朴素人生信条。

从小写得一手好书法、好文章且学习成绩较好的他,一直将考上好大学当做打拼的目标。可是,高考失利,他仅考取了武汉一所专科院校的法律专业。但他并没有消极不振,依然如饥似渴地读书学习。

2005年7月甘相伟大专毕业后,应聘到广东一家企业从事法务工作,收入不菲,但是感觉到这并不是自己所期望的生活,在繁华的城市感觉缺少精神的皈依。为了让自己的知识更完备、视野更开阔、思维更拓展、灵魂更充实、生活更有“质感”,他只身来到百般眷念的未名湖畔,甘愿做了北大一名普通的保安。

在北大当保安的那段时光,他把北大良好的教育资源运用到了极致,经常蹭课、蹭讲座、与教授学者交流、苦读、写作、思考,虽苦虽累,但倍感充实。他利用业余时间通过成人高考考上北大中文系并修完本科课程,还凭借着在北大五年保安经历以及自己的心得感悟写作了《站着上北大》。读他的文字,自信喜悦之情洋溢其间,斗志激情充盈其中,让人真切感受到他的昂扬态势。

在北大工作学习多年,甘相伟在燕园也成了名人。时任北大校长周其凤院士为其“草根不自甘平庸、起点低却依然奋发有为”的故事而心生钦佩和感动,欣然为《站着上北大》作序,并高度赞誉甘相伟充分利用北大教育教学资源的做法,值得北大学生学习。

目前,甘相伟已经脱掉了保安服,在北京一所学校担任老师,实现了人生的完美转型。

站着上北大,如果没有一种韧性,就会觉得心力不济、精神憔悴。换位思考,假若是我,会不会拉下面子去北大当一名普通的保安?即使当了保安,会不会有足够的毅力,克服重重困难继续读书学习?一边做保安,一边做学生,甘相伟形色匆匆忙得不亦乐乎,在两个角色之间快乐地切换着。虽然辛苦,但他总算找到了内心的“抓手”,找到了精神的栖息地,心中有所寄托,所以苦累并存,但内心是丰盈的,是满足的,是幸福的。

小人物也能够成才,草根也有自己的丰采。甘相伟用他的经历向世人证明:外在的不利条件并不一定能够阻挡一个人向上的心,关键是一个人想不想真心去改观。社会的进步也很需要这种坚强不屈、克难奋进的精神。世间众人,多数是草根阶层,身为草根无需自卑,经过栉风沐雨的历练,均能绽放葳蕤的生机。

影观后感热门


电影和电视剧的影响力非常大,它们可以对一个人的一生产生深远的影响。当我们观看影片时,往往会被其中所展现的情感所打动。一篇好的观后感能够触动人心,激发读者的共鸣,它有能力感动人、打动读者。也许您对如何写出好的观后感感到困惑,不知所措。我觉得“影观后感”这个话题值得您关注和阅读,希望本文能帮助到您在工作和生活中。

影观后感【篇1】

我读了《偷影子的人》,感触颇深。

这本书主要讲了一个不受人待见的小男孩因为一种特殊的能力——偷影子而受到人们的欢迎,与人们和谐相处。利用这项能力帮助失去母亲的伊凡重拾生活的信心。还帮助想当医生缺无力承担学费的吕克实现梦想。还利用它治好了一个小孩的病。

这本书所传递的温暖令人动容。从这本书中,我们可以领悟到:关怀永远是点亮生命的最好方式。世事无常,没有什么是永恒的。只有用心关怀对方,了解对方,才能焕发出人生的光彩。我们无法拥有那个小男孩的超能力,但我们仍旧能设身处地为他人着想,安抚他们的内心,获得友谊。所谓将心比心,便是此理。

人心是世间最宝贵的财富。心事不再是一个包袱,而是一种带着伤痛的回忆。没有什么是无法面对的。有些事情终究无法被岁月冲淡,所以,说出自己的秘密,将心结化解,收获快乐的人生!

影观后感【篇2】

今观《影》,影片以水墨画为背景渲染,以长焦的拍摄水墨图中的山水,从环境的构造和服饰的布置用水墨画的画面点缀着,将水墨画的气韵生动,不局限于电影艺术的表达。水墨画乃中国国画,讲求“以形写神”,追求一种“妙在似与不似之间”的感觉讲究笔墨神韵,影视作品刻意追求水墨画面的造景求境,流露出导演一种对中国文化艺术的高度追求,更是作为一个“国师”的担当和责任。

从场景的构图来看,张艺谋导演早期的作品《十面埋伏》、《满城尽带黄金甲》无不显露着对中国美学的热爱,一种以中国美学与电影光影艺术的表达手法融合,传递中国文化艺术表达的方式的体现。

电影《影》以水墨画的色彩为影片的主要色彩表现,从服饰上的安排,以灰、白、黑的色彩布局,在剧作中不同的色彩代表着不同的人物形象,在细节刻画中,将中国文化的色彩将人物进行了色彩的分配,剪辑的每一帧都似一副栩栩如生的水墨画,一种中国美学的即视感,让影迷在画卷中感受着人物形象的塑造和故事的推动,特别是故事前期的铺垫,视觉上的冲击让人十分的震撼,张艺谋导演也特别注重场景的构造,从色彩的布局于人物的造型和环境的画面,导演的用心和对于艺术的驾驭能力是在《英雄》、《十面埋伏》等作品中将美学的视觉冲击又提升了一个层次。

故事以《影》为题,故事的脱胎于《三国》,将影子作为故事的创新,在这一基础上将中国的民间传说和正史文化结合创新,情节的推动更是以人性的变化为支点,从权名之谋中筛选挖掘人性背后的真是面目,不拘于厚重的文化的承载,而是以人性的阴阳两面进行剖析,更能引起观众的思考,一个对浮躁的世俗人心的拷问。以道的核心无即是有为故事核心文化,本也是对人性的阴阳的论衡;导演从影片的布景和服饰的以水墨画的形式构造的背景,与以道教文化的融合,形式和内容基于中国文化,将中国文化以光影艺术的表现手法进行传递,在影视的作品的高度和广度上得以提升,不局限国际影视艺术鉴赏的思维,以中国文化为核心思想和表现手法的形式展现东方美学和道教文化。

张艺谋导演从中国文化中挖掘故事,以中国文化的形式展现中国电影,在电影艺术创作中的以中国文化为核心蓝本,在商业电影中不受资本的操纵和国际影视水平的标准的误导,为中国电影的发展起到了良性发展的引导,也为中国文化传递的影视宣传窗口起到优化作用。

影观后感【篇3】

2018年9月30日,张艺谋水墨风格电影《影》正式上映,我独自去看当晚22:40的场。

影片的感官特点是什么?

整部片给人最直观的体验是无处不在强烈的黑白水墨化视觉冲击,山水环境、室内器物、服饰、兵器甚至到剧情、人物性格都充满了黑白泼墨式的色彩,不是黑即是白,而是在黑白之间存在大量的灰色地带,两者之间彼此延伸,黑白之间彼此变化转化……

色彩简约,意境丰富,悠扬久远。

片中另一个特点是片中处处可见中式传统元素,如太极、阴阳、朦胧山水、琴瑟、对弈,阴雨等等,用意境衬托出此时情节和人物性格的气氛。片中的武打戏,也尽量向艺术化、意境化表达,激烈中暗含柔美,可以说是舞蹈动作片,极具美感冲击力。

当然了,高潮段的镜州防卫战中虽然好看,但是雨伞战车的设计太太太夸张;破胡军那拖刀三招中的舞蹈动作太太太别扭了——用太极步伐不是很唯美实用?这两处该吐槽!

《影》为什么选择水墨风格呢?

用张艺谋自己的话说:

选择黑白灰的水墨风格,其实也挺符合电影的主题的。因为我们这个故事是还是关于人性的,讲的是人性的复杂性。水墨画中的黑和白不代表单纯的好坏,恰恰是借水的晕染,中间产生的一些层次和变化,是水墨画的奥妙和韵味。这恰好人性中间的部分,也是是黑和白不代表单纯的好坏最复杂的部分,不是人性的黑,也不是白,是中间部分的灰色地带,很难以形容的这些部分。

影片讲什么?

影片讲的是“替身”的故事。战乱时局,一个从小被秘密囚禁的替身——影子,因真身受伤被迫出现在朝野和决斗场上,作为他人手中的'武器去面临死亡和政治的尔虞我诈,以及情感的诱惑,没有自我。影子最后的结局是悲惨的死去,还是冲破枷锁找回自由和自我?面对自由、心爱女人、权力和自我的多种选择中,影子又该如何选择呢?

人物特点出彩的地方在哪?

本息人物最大的亮点是邓超一人演两个角色——真假都督子虞。

邓超表演的相当到位,两个不同角色的内敛和爆发都因情境的不同而有所不同,努力的呈现出两个角色的精神面貌,最难的地方体现在眼神上。作为真身的子虞身心被权欲侵蚀,受伤后隐居在地窖中,性情压抑疯狂,眼神充满阴郁、猜疑、嫉妒、凶狠和奸诈等;作为替身的影子,表露自己时的眼神充满了隐忍、温顺、期待和迷茫等。

在人物的塑上,子虞不是一心想收复失地热血报国的都督,而是一个把想利用主公、影子当作棋子的野心家;主公表面上是一个委曲求全的昏君,实际上他已经洞察出影子是个替身,他也是一个酝酿着想把别人当作棋子的阴谋家。

令人意外的,影子一直以来是唯命是从、任人摆布、没有自我的棋子,在为真身子虞和国家死心塌地的卖命后,为镜州的收复立下功劳后,仍然遭受子虞、主公的欺骗,母亲被杀,所有的希望全然破灭。

于是,影子觉醒了,冲破替身的束缚,觉察到真身子虞要杀自己抢先杀了真身。没有了真身,影子就成为自我。下一刻,他要成为自我吗?他要逃走做自我吗?还是占据子虞的身份、地位和荣耀做主公,占据自己深受的子虞夫人——她可是对影子怀着同情、怜悯和爱意的。

在黑白没有清晰界线的世界里,谁也没有逃脱局势、环境、经历和情感的制约。

影观后感【篇4】

《观影观后感》

电影是一种全球性的文化现象和娱乐方式,流行于世界各地。每次观影,每位观众都会有自己的观感和观后感。今天,我想以《观影观后感》为题,写一篇关于观赏电影的感受和体会。

我喜欢观看电影,电影可以带给我无尽的快乐和收获。但是,每次观看电影之前,我都会有一些期待和担忧。期待它能带给我新的角度和情感的体验;担忧它会重复以往或者让我失望。实际上,大多数情况下,电影并没有让我失望。

我的观影过程一般是这样的:首先,我会选择一部我感兴趣的电影。接着,我开始思考和研究电影的主题和表现手法。我会在电影院里认真地观赏每一幕画面和每一个表情;在家里,我会在电视屏幕前面安静地坐着,全神贯注地关注故事和角色的演绎;在移动设备上,我会趁着闲暇的时间,一个人独自欣赏那些小清新、小文艺、小型号燃烧的电影。无论是在哪里,我都会仔细观察剧情和人物的变化,体味其中的情感和哲思,同时也享受着电影带来的快乐和感动。

观看电影结束后,我总会有一份深深的感悟和思考。我会分析电影中涵盖的主题和价值观,并从中获得启示和进一步思考。我也会思考电影中人物的心理与人生经历,从而放下自己的偏见和刻板印象,更加了解和尊重人类的多元文化和多元人生。有时,我的思考会引发出对社会现象和历史事件的关注和思考,从而让我更加渴望去了解和参与到真实的人生和世界中。

最后,我想说一句话,那就是观影观后感不仅仅是一种消费和娱乐形式,更是一种关于人性与生命真谛探索的过程。通过观影,我们可以更好地理解和体味生活的点点滴滴,从而深入思考和反思人生的幸福与痛苦,以及对人类文化和生活的执着和坚持。

影观后感【篇5】

战斗最燃!装备最炫!情节最虐!情感最扎心!四宗“最”概括了最近播出的国际反恐大片《反恐特战队之猎影》的观感。该剧作为纪念建军90周年播出的第一部反映当代军人,军改中的军旅剧,强势掀起了一股“青春就要战斗”的浪潮。

该剧作为尤小刚导演的反恐特战系列第二部,在《反恐特战队》基础上全面升级,以国际化的视角,全新的故事和制作水准讲述职业反恐军官钟原(黄维德饰)、赵欣(牟星饰)等中国反恐精英,粉碎国际恐怖组织生化病毒级阴谋,维护国家安全的故事,首次打破当代军旅剧聚焦“军人成长和训练演习”的套路,以跨境联合作战,展现了中国职业反恐军官们的作战技能和作战生涯。

该剧播出后,鲜明的“国际反恐主题”和“战斗气质”令人眼前一亮,“犯我中华者虽远必诛“和“虽千万人,吾一人往矣”的军人霸气,更一扫荧屏你侬我侬的“脂粉气”,鸡飞狗跳的瘴气,令观众强烈感受到一股来自中国反恐精英的雄风力量。

影观后感【篇6】

张艺谋导演的新作《影》,相信大家都有所耳闻,也有不同的观影经历和感受。而我,由于兴致使然,前段时间里也抽空与朋友去电影院观看了此作,现分享如下感受。

一、关于电影风格及艺术色彩

电影开端,便以黑白泼墨式的色彩拉开了帷幕,而毫无疑问的是,导演将这种风格作为影片的主要基调延伸至了结尾。间中几乎没有过多杂色参与,最多也只有灰色布景在黑与白的时空之间转换,给人一种素雅、凝重的体验。相比于张艺谋导演的另一部经典之作《英雄》而言,《影》似乎放弃了亮色的点缀,转而换之的是更为极致的简约。在《英雄》里,漫天飞舞的黄叶、辗转交锋的红衣女子,等等,都让影片的色彩达到了高度的饱和,而这也仿佛成为了佳作的点睛之笔,至今仍让人过目不忘。因此,不得不说,《影》的色彩选择是一次大胆的尝试,越极致的简约,往往越难达到简约的极致,在这一点上,我十分钦佩和赞赏导演的'良苦用心,以及他高超的艺术表达技巧。

从电影的画面到电影的名字,由内而外、又不约而同的,为观众展示了一幅长卷中国传统水墨图,而这种典雅庄重的风格,当然也离不开中国风元素的加入,不管从器物、服饰、环境出发,还是从拍摄、音效、剪辑考量,都具有极为深刻的年代背景和氛围,在觥筹交错的歌舞升平之中,在琴瑟友之的传统乐器之下,为本是黑白压抑的沉重氛围,增添了惊鸿一瞥的效果,初闻不是影中人,咋一细品皆遗韵。或许这就是中国传统文化艺术的魅力吧。

二、关于典型环境与人物性格

影片的主题,围绕着影子的命运逐层展开,在纷繁复杂的政治博弈中,在自我迷失的归途之中,在痛忍背叛的现实之下,在复杂人性的驱使之下,影子究竟该何去何从,成为贯穿全剧的矛盾

影观后感【篇7】

当维尔托夫举着摄像机在前苏联城市里穿行的时候,他一定明白也希望观众们思考:电影眼不仅仅是那个镜头眼,更是观众的眼睛。

电影开始的时候,观众陆陆续续的进场,在stop motion的暗示下,他们依照着社会秩序坐在电影银幕前,看着黑白的画面。一个简单的剪辑,我们跳进了银幕里的世界。我们看见了那时候的苏联,人们工作,运动,坐公车。在这个后工业化时代,人们不再需要从事农林畜牧喂饱自己。社会分工下,人们有时间和方式去做不同的事情。电影本身,也是工业化的产物。电影人,也开始用影像来纪录,来讲述其他的人生活。电影银幕上的这个世界,又真实发生在影院外面。电影银幕里的人看着过去的影像,而他们自身也被纪录下来,成为影像。

我们作为观众,坐在影院里透过的不是屏幕,而是摄像机的镜头,审视这个世界。电影剪辑中最常用的方式就是“镜头/反镜头”。我们很想看人物之间的关系,这种关系是靠人物之所见和人物之所感来构成的。在一个基本的“镜头/反镜头”里,我们首先看见人物所遭遇的景或人,然后在反镜头里看见人物的反应,或悲或喜或零度。坐在观众席里的你我,也开始在思考,如果是我,如果是遭遇这一切的我,到底会怎么去反应。维尔托夫把镜头对准镜头的时候,他就是想去看看当“镜头”看见这一切的时候,她会有怎样的反应?镜头里的眼睛眨呀眨。

大师阿巴斯基亚若斯塔米在他的实验电影“希林公主”里把镜头对准了那些在电影院里观众,她们看着黑幕做出那些表情。我们看过全部是第一视角(主观镜头)的电影,那么“希林公主”就是一部由“反镜头”构成的电影。电影就是镜头与反镜头,才能让我们与主角感同身受。每个观众也都应该有自己反镜头,因为我们不一定同情。

影观后感【篇8】

闲暇读鲁迅先生的这首构思奇特而巧妙的散文诗,感觉是那样地深入我的内心,影的告别读后感。我竟然也担心被“黑暗”所吞没,或者被“光明”所消灭。我终于明白我为什么既不愿沉溺于黑暗之中,却又没有勇气去寻找光明了,因为我是那样地不想和自己的影子告别。我似乎也看到了影“彷徨于无地”的凄凉,内心似有一种东西在涌动,内心一次次地被打动,深深地发颤。

我为鲁迅先生的那种无边的孤独感而哀伤;更为我自己那深无边际的孤独感而哀伤。

一直以来,感觉自己一直在黑暗里独行,无论怎样都感受不到有别的影的存在,或许,没有更多的人会想象那是一种怎样的孤独,仿佛是一潭深深的黑水,无数次地把你淹没,仅管无数次地挣扎着爬上来,但那黑潭仿佛有种不可抗拒的魔力,无论你怎样地小心躲避和逃离,然而总在不覚间又被深陷进去,沉溺……身处在“黑暗”与“光明”的交接点,无疑就陷入了生存的困境之中,然而,现实却真是那样的无奈,于是我想,或许真的只有沉没,世界才会真正的属于自己

鲁迅的文字很深邃,让人看不透,却总会让人有新的.收获。我读《影的告别》也能够强烈感受到鲁迅文字的魅力,以为自己读懂了,好像又没有读懂,处在一种似懂非懂的状态中。

读《影的告别》给我的第一感觉,就是一首诀别诗,字里行间都透露出被抛弃的凄恨。影子在控告抛弃它的“人”。天堂,地狱,甚至黄金世界,影子都不肯去,却一直跟随着“人”,为什么,因为是人把影子带到这个世界上,赋予影子的灵魂,所以在影子的世界里,人就是它的全部。可是在人的世界里,影子却可有可无。最后,影子决定离开,离开便是灭亡。“我独自远行,不但没有你,并且没有别的影在黑暗里。只有我被很黑暗沉没,那世界全属于我自己”,终究是生命之重无法承受生命之轻。

这首诗让我想到了鲁迅笔下子君的命运,是涓生唤起子君解脱禁锢的勇气和激情,一旦被“生命全部”抛弃的子君最后的结局便是灭亡,读后感《影的告别读后感》。自古以来中国就有千千万万的子君——把生命附属在男性身上的薄命女子。这究竟是男权社会下造成的悲剧,还是女子性格的悲剧,谁又能说得清楚呢?联想到现在,女权解放运动提倡了那么久的当代社会,可是如今又有多少的子君能够摆脱男权,得到真正的解放。

开始读《影的告别》我毫不犹豫地将其看成是绝恋诗,可是读多几遍,我又不以为然了。再次读的时候,觉得鲁迅大概说的是人的悲剧吧。人没有办法脱离社会寻找绝对的自由,不得不在“黑暗”和“光明”中寻找自己的生存之地。

人本来就是一个双重体,在光明的白天, 总是以一种“自我”的形态出现在社会,可是到了黑暗的夜里,“本我”的欲望就是显现出来,总“彷徨于明暗”之间,找不到自己的定位。影子想找到“那全属于我自己的世界”,人又何尝不是呢?最求个体的自由,从社会的各种条条框框中解脱出来,可是谁又能做到呢?《影子的告别》大概说的就是人对自由最求却无法实现的彷徨吧。像顾城,海子,海明威,追求自由不得便是灭亡。

《影子的告别》还让我读出一种人生的无奈。在历史的浩淼中,个人本身就无足挂齿,轻得就像影子,“你还想我的赠品,我能献给你什么呢?”历史是要在人的推动,可是作为个人的人又能对历史起到多大的作用,到头来人生就是一场空,什么痕迹也没有留下。我不知道这是不是鲁迅想到表达的意思,可是我总是会想到自己,我不是伟人,只是一个平凡得再不能平凡的人,在庸碌的社会中生存着,最终像影子一样,不会留下任何痕迹,更不会被世人和历史记住,那究竟生存到底是为了什么呢?

影观后感【篇9】

《武士畅想曲》是中野裕之第一部电影,豆瓣标记的人比较少,imdb却有20xx多人评分(以导演的知名度来说算高的吧)。《武士畅想曲》的配乐也是布袋寅泰(他在那里面也演了个大反派),相当带感。

安藤说《武士畅想曲》他在电影院里看了三次,对中野裕之各种赤裸裸的表白。看完以后我算是理解了,真的是可以看很多次、很娱乐、很下饭、主题居然还挺严肃的一部电影。

中野在采访中说,赤影和青影都是尽量以既野性又傻气的设定做为目标的。《武士畅想曲》中的男人就是3个所谓的典型的笨蛋,他的电影主题都是“男人依然都是笨蛋”这样的。读过脚本的安藤也对他这么说起过。《赤影》里面的忍者身手都不怎么样,不是走炫酷路线的,看了《武士畅想曲》有点明白了好像导演就是想拍笨手笨脚的男人。

《赤影》整个外壳都是《武士畅想曲》的进阶版,男主依然很傻但是多了点可爱,男主和女主之间的感情依然只是点缀(从一起采药变成一起练功的青梅竹马),配乐依然很带感,还有中野自己表现打斗场面的方式也更有意思了(安藤和布袋寅泰对峙那一场)。

但《赤影》是东映50周年纪念作,很不幸还是部真人电影,于是加入了很多貌似娱乐实则尴尬而毫无笑点的设定,最要命的是不像《武士畅想曲》还有个颇有点禅味的'主题,《赤影》热热闹闹的100分钟里是空荡荡的(非要说有什么主题,大概是追求和平之类的吧orz)。与其说是导演没有进步,不如说是处女作太好了,突破不了只能越来越扯。

重点是安藤拍完这部片子以后就入了中野的魔教。中野是一位flickr和twitter全是风光照的拍自然纪录片出身的导演,自称“和平的导演”,自己的工作室叫Peacedelic(够)于是安藤跟着他拍了几个月片子也爱上了京都和十文字山……

电影上映的时候阵仗挺大,各种报道,只是在日本也劣评一片就是了。后来大半年安藤不知道是不是受了打击,没有任何消息,默默跑去自己拍小短片。再出现的时候瘦了一大圈,而且变得无欲无求,从此走上了小众怪鸡片之路。

这部电影其实还是可以打三星的,毕竟布袋寅泰是无敌的,麻生和安藤的表演也是真心让人喜欢的。多给一星是因为这居然是安藤主演的最后一部电影,后来他就再也没演过主角了,感觉未来也不会了……

最后还是非常推荐《武士畅想曲》

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