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林业有害防治工作总结

发布时间: 2020.09.23

2021吸烟有害健康手抄报比赛总结。

我们在平时的学习与工作中,在一些情况下会需要我们写总结报告。写总结可以推动我们的工作向前不断前进。每写一次总结,就让我们多一份思考的机会:幸福是争取来的,生活与工作上的成就也是。那么我们在写总结时要考虑什么呢?下面是小编精心收集整理,为您带来的《2021吸烟有害健康手抄报比赛总结》,仅供参考,大家一起来看看吧。

通过此次“绿色校园,拒绝香烟”手抄报比赛活动,进一步提高学生对吸烟危害的认识,教育广大师生自觉树立戒烟意识,共同营造一个健康、清洁、禁烟的良好环境,并用我们的年轻和热情,用我们让我学生认识到了吸烟对自己与校园的危害,并从自己做起,把学院建设成为一个无烟校园,绿色校园,和谐校园。

为了在校园进行吸烟有害健康的宣传,学习部在3月份组织了全系学生开展了以“吸烟有害健康“为主题的手抄报设计活动,开展这个形式的活动一方面是给学生提供一个平台,发挥学生的特长,通过 “绿色校园,拒绝香烟”为主题的手抄报形象的表达我们共建两型校园,自觉抵制香烟的美好愿望,希望大家能够共同携手,一起努力。

根据我系的实际情况,结合我们的专业特点,举办了此次手抄报活动,同时结合我校学生的实际情况,进行烟草危害的宣传,让广大学生更深的了解吸烟的危害,从而更好地规范自己的行为,自觉地抵制香烟的诱惑,同时提醒周围更多的人了解吸烟的危害,让我们健康生活在一个没有烟熏雾绕的绿色校园中,净化校园空气,使我们的校园永远保持干净,整洁,为共建两型校园打下基础。

通过此次“吸烟有害健康”手抄报比赛,以宣传吸烟有害健康为主题暨创建两型校园为内容,让同学们了解到吸烟的危害,加深两型思想,为我校两型校园的创建奠定来良好环境。利用这一活动,向全体师生进行控烟禁烟的宣传。全校学生制作了“吸烟有害健康”的手抄报从多个角度,去认识吸烟的危害,并从主观上树立起“吸烟有害健康”的思想。

通过多方面的积极协助和努力,使活动得以圆满完成。还有学生会的大力支持,艺术学院领导的关注以及同学们积极主动的参与等。现在还来得及,快快行动吧!远离香烟!为保护我们自己的身体健康,为保护我们的生存的环境,从我做起,从身边做起,广泛深入地开展“限烟”、“无烟”宣传:为大家的健康请不要吸烟!为了您的个人健康,也为了全社会的公共利益,请您戒烟!吸烟的危害,人尽皆知。自觉养成不吸烟的个人卫生习惯,不仅有益于健康,而且也是一种高尚公共卫生道德的体现。

这次活动紧紧围绕“吸烟有害健康,戒之有益无害”的口号,进展顺利,影响广泛,取得了圆满的成功,也达到了预期的目的。同时,这次活动也充分提高了我们的动手能力和教育了广大同学。

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2021吸烟有害健康漫画展大赛总结


艺术学院“展现大学生的青春活力,宣扬动漫文化”漫画比赛展于3月23日在南院成功举办,场面火暴,同学参与积极,反响热烈,意义深远,取得了圆满的成功。

本次活动由艺术学院学生会学习部主办。在漫画展出之前,我部进行了周密的部署和精心的策划。当时,在征稿方面遇到了较大的难题,原因是:同学们对本次展出了解不通彻,认识不彻底;受促于个人的绘画水平,无法在学生间普及;同学们对本次的没有投入太多的关注和兴趣。针对此类情况,我部进行了大量的宣传工作,同时注重丰富漫画展的内容,亮化展出的形式。因此,我们将展出与比赛结合了起来,在全院范围内,征集。从收上来的稿件来看,质量较好,形式多样,主题鲜明。这一切,让我们对漫画展的成功举行满怀信心。

3月22日展出前夕,学习部各成员开始为整个展出作准备。当晚,我们在学生会办公室进行条幅的制作以及漫画的编排。我们从十几幅构思新颖的,画面美观,揭示深刻的作品参展。。

3月23日下午,漫画展在南院活动中心一楼举行,画展前人声鼎沸,气氛热烈,广大同学对展出表示极大的兴趣。当日晚上6:30,展出结束但同学们反响强烈,仍在各个角落议论着。

展后,我们进行了积极的总结与归纳,。奖项设特等奖1名,一等奖1名,二等奖2名,三等奖3名,最具创意奖1名以及优胜奖4名,

纵观整个活动,无论在组织上,举办中,都显示出学习部总体办事能力水平的提高,具体表现为以下方面:

一.准备充分,宣传深入,在展出前,我们聚集其宣传部每个成员的灵感的火花,以成燎原之势,并为整个活动制定了总体的安排和严谨的规划。并同时,我们还深入宣传,不断通过海报的形式将消息公布,同时也调动各个班级的骨干力量,进行配合,推动了此活动的成功举行。

二.办事积极,立场坚定,本次活动,合理利用了一切资源,调动了全部力量,无论是展前的准备,展中的安排还是展后的总结,学习部各成员包括宣传部成员都表现出如火的激情,并投入大量的精力。整个活动是我们每个人心血的凝聚。同时在困难面前态度鲜明,在劳累面前,毫无怨言,因此,整个活动也是我们坚持的产物。

三.视角独特,构思新颖:一个个全新的理念也是本次活动成功的关键之一。正是我们给“展”字下了一个新的定义,才能吸引广大同学新的眼光,也使整个活动更有意义,不落俗套。

善行手抄报


本页是工作总结之家最新发布的《善行手抄报》的详细范文参考文章,好的范文应该跟大家分享,重新整理了一下发到这里。

篇一:关于“孝”的手抄报资料

关于“孝”的手抄报资料

图片:无

内容:

关于孝的故事

舜,传说中的远古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他:让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时,瞽叟与象却下土填井,舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种,大象替他耕地,鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验,选定舜做他的继承人。舜登天子位后,去看望父亲,仍然恭恭敬敬,并封象为诸侯。

芦衣顺母

闵损,字子骞,春秋时期鲁国人,孔子的弟子,在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说:“孝哉,闵子骞!”(《论语·先进》)。他生母早死,父亲娶了后妻,又生了两个儿子。继母经常虐待他,冬天,两个弟弟穿着用棉花做的冬衣,却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天,父亲出门,闵损牵车时因寒冷打颤,将绳子掉落地上,遭到父亲的斥责和鞭打,芦花随着打破的衣缝飞了出来,父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家,要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母,说:“留下母亲只是我一个人受冷,休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动,就依了他。继母听说,悔恨知错,从此对待他如亲子。

鹿乳奉亲

郯子,春秋时期人。年老,患眼疾,需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山,钻进鹿群中,挤取鹿乳,供奉双亲。一次取乳时,看见猎人正要射杀一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮现身走出,将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人,猎人敬他孝顺,以鹿乳相赠,护送他出山。

关于孝的格言

谁言寸草心,报得三春晖。孟郊

父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子

长幼有序。——孟子

老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

孝子之至,莫大乎尊亲。——孟子

惟孝顺父母,可以解忧。——孟子

父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——孟子

事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。——孟子

仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。——孟子

不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。——孟子

君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。——孟子

世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。——孟子

无父无君,是禽兽也。——孟子

贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。——《吕氏春秋》

孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。——庄子

事其亲者,不择地而安之,孝之至也。——庄子

礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。——荀子

天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》

父母者,人之本也。——司马迁

事亲以敬,美过三牲。——挚虞

父子不信,则家道不睦。——武则天

什么是“孝”?

中国最早的一部解释词义的著作《尔雅》下的定义是:“善事父母为孝”。汉代贾谊的《新书》界定为“子爱利亲谓之孝”。东汉许慎在《说文解字》的解释:“善事父母者,从老省、从子,子承老也”。许慎认为,“孝”字是由“老”字省去右下角的形体,和“子”字组合而成的一个会意字。从这里可以看出,“孝”的古文字形与“善事父母”之义是吻合的,因而孝就是子女对父母的一种和美德,是家庭中晚辈在处理与长辈的关系时应该具有的道德品质和必须遵守的行为规范。

篇二:善行义举方案

善行义举活动方案

为了弘扬雷锋精神,进一步推动我级部“善行义举”活动深入持续开展,弘扬中华民族传统美德,激发居民关爱他人,关心集体,奉献社会的热情,倡导社会文明新风,加强我级部精神文明建设,增强主人翁意识,学会尊重他人、保护环境、尊重自我。“善行义举”活动要立足本职,立足本学会,使善行义举深入到每个居民心中。坚持“从我做起,从身边的小事做起”,促进良好行为习惯的形成。制定方案如下:

一、指导思想

善行义举是我们中华民族宝贵的精神财富。它激励着一代又一代的青少年健康成长,促进了社会文明的进步。校园是青少年健康成长的摇篮,提倡“以德育人” 善行义举就是最重要的组成部分。因此,我级部根据学校德育工作重点和思路,结合上级的有关精神,制定了我校善行义举活动方案。

二、活动主题

《弘扬善行义举做有道德的人》

三、活动要求

全校每个班都要在学雷锋活动月中行动起来,积极学习雷锋精神,开展各种学雷锋活动,从身边的小事做起,告别陋习,把微笑带给同学,把孝敬带给家长,把谦让带给他人。

四、活动时间

2014年9月起

五、活动安排

第一阶段:宣传发动

1.级部制定活动方案

2.通过升旗校会,级部向全校师生发出《弘扬善行义举做有道德的人》倡议,“学雷锋活动月”正式拉开帷幕。

3.充分利用校园广播、黑板报等方式,宣传雷锋事迹,播放雷锋歌曲,营造学雷锋活动氛围。

第二阶段:活动开展

1.各班利用班会课开展学习雷锋,养成教育活动,引导认真深入学习雷锋精神的同时,开展自省修身活动,同时对自身在为人、处事、学习等方面存在的问题进行反思、整改。

2.从身边小事做起,在学校,同学之间互助互爱;在家庭,孝敬父母。

3.开展制作学善行义举事迹手抄报、电子报、学唱雷锋歌曲等活动。

4.开展出一期“善行义举”主题板报评比活动。

5.组织高年级学生参加校外公益活动。走进养老院看望老人、走进社区清理垃圾等活动。

第三阶段:总结表彰

九月底,进行“善行义举活动月”情况总结,并将活动信息及照片上报评选出“雷锋善行义举班”、“ 善行义举好少年”进行表彰奖励。

17级部9月宣

篇三:尚美善行

尚美善行

-东纪洼小学美的教育记实

纸房头乡东纪洼小学 沈丰勇

我校地处沧州市高铁西站附近的一所农村小学,现有教职员工21人,在校生323人。虽地处近郊,交通便利,但生源却很少流失。这一切则归功于本校的办学文化“美的教育”。全校师生,本着求真务实的态度,努力打造学校办学特色,逐渐摸索学校的办学文化,现“美的教育”已初步成型。其基本框架如下:

“尚美善行”是我们的办学理念,蕴含着我们的办学思想:立“尚美”之德,树“善行”之人。

一、立“尚美”之德。

爱美之心人皆有之,可是在现有的社会形势下,经济高速发

展,而道德建设的滞后,致使许多人一切向“钱”看。更可怕的是这种思想已经对学生的心灵也进行着耳濡目染的侵害。什么是美?什么样的人和事是美的,什么样的人和事是丑的。对于正处在成长当中的孩子们来讲,更是很难判别。这就需要我们要首先培养学生的审美能力。

我们将《弟子规》全文加上配图的注解做成了文化墙,并努力做到“四化”,即诵读化、情境化、故事化、生活化。每天运用10分晨读各班引读,每周三班队活动组织学生观看《弟子规》光碟。把原来每节上课预备铃响后唱歌的时间用来诵读。开始还要老师督促,现在已经形成了一个习惯,学生自觉背诵。

我们从大学请来“礼仪讲

师”,举行隆重的动员大会。从

日常穿戴、礼貌用语、课堂礼仪、

社交礼仪等方面进行正面的引

导,并要求全体师生在写有“讲

文明、懂礼貌、树新风、从我起”

的模幅上签字,悬挂于一进校门

的甬路上,时刻提醒全体师生。

红领巾监督岗的同学们更

是与全体教师保持一致,齐抓共

管的局面,很快收到了良好的效

果。校园再也没有骑自行车的

了,也很少听见打骂的了,地上的纸变少了,主动捡拾垃圾的同学变多了。文明礼仪美的观念已深入人心。

为更好的巩固成果,我们尽量去拉长教育的链节,利用班队会、手抄报、演讲比赛等形式多样的活动,在全校乃至整个社区掀起了一股对“美”的大讨论,最后人们得出了正确的、积极的审美观,现在“美与丑”也成了我们去评价全体师生行为的准则。自觉追求“美”的愿望,即“尚美”成为学校的一个价值取向。

树“善行”之人

善行在这里有两层含义:第一,善于行动,做到知行统一,理论与实践相结合。为此我校有一个很朴素、务实的观点:“在现有的基础上做到最好,落

实到行动与实际应用。”例

如:学校当时图书室仅有一

间,很难达到上级的各项要

求,我提出只要安排好学生

们能用起来,一些形式的东

西,可以留到后面再解决。

这样管理图书室就不再那

么复杂,老师能够照看过

来,而学生们的借阅热情,

也得到了从未有过的高

涨。头二年学校没有操场,

我们就把东面墙外的一片

空地利用起来,找人弄平

了,让学生们到上面去跑步

锻炼;没有现代化的教学设

备,我们就把卫星接收室的

电视抬到教室,然后申请外

面的优秀的老师来我校做

公开课……;所有这一切我们都本着“立足实际,做到最好”这

样一个“善于行动”的理念,不等、不靠、不抱怨。第二层含义是行善,做好事。把心灵美落实到实际的行动之中,让学生真正的体会到这个世界的善良,去感受人间真情的力量。在学校所辐射的行政村中,有一个服装厂占地开业,在村委会的协调下,洪宇教育服装厂的马经理决定无偿为学校每一位学生捐助冬夏两身校服。与此同时,我校有一名学生从小患有“脆骨病”,其姐姐刚上初一又查出得了肺癌,巨大的灾难不幸无情的吞噬着这个本不富裕的家庭。结合这两件事情,我们决定搞一个大规模的活动“收获感动、学会感恩”。此次活动,我们请来了乡政府和教育局的领导,吸引来众多当地的村民,沧县电台和沧州市电视台分三期进行了新闻报道。企业家的感恩情怀和慷慨,众百姓的朴实与善良,让在场所有的人禁不住热泪盈眶,在感动的同时懂得了感恩。

我们在每个班级及办公室都设立了爱心垃圾箱,倡导师生把废纸展平后投入其中,并由学生成立小组负责管理,定期换成钱,设立爱心基金去帮助那些需要帮助的人。

审美、尚美、知行、善行

我校以“尚美善行”为办学理念,其内涵是四个方面,第一,审美,提高师生审美的能力;第二,尚美,培育师生追求美的愿望;第三,知行,教会师生知行统一的方法;第四,善行,养成自觉行善的行为习惯。至此,“审美、尚美、知行、善行”就从我们的理念中走来,成为了我们的校训。

以上是《善行手抄报》的范文参考详细内容,讲的是关于活动、善行、父母、我们、学生、孟子、父亲、师生等方面的内容,希望大家能有所收获。

大数手抄报


《大数手抄报》是一篇好的范文,感觉很有用处,希望对网友有用。

篇一:三年级手抄报图片及资料大全

三年级数学手抄报大全

数学的起源:

数学,源自于古希腊语的μθημα(máthēma),其有学习、学问、科学之意。古希腊学者视其为哲学之起点,“学问的基础”。另外,还有个较狭隘且技术性的意义——“数学研究”。即使在其语源内,其形容词意义凡与学习有关的,亦会被用来指数学的。

在古代,数学叫作算术,又称算学,最后才改为数学。中国古代的算术是六艺之一(六艺中称为“数”)。数学起源于人类早期的生产活动,古巴比伦人从远古时代开始已经积累了一定的数学知识,并能应用实际问题。从数学本身看,他们的数学知识也只是观察和经验所得,没有综合结论和证明。但也要充分肯定他们对数学所做出的贡献。

数学谜语

1、两牛打架 (数学)——对顶角

2、三十分(数学名词)——三角

3、再见吧,妈妈(数学名词) ———分母

4、大同小异(数学名词)——近似值

5、1、2、3、4、5(成语)——屈指可数

6、1000×10=10000(成语)——成千上万

7、周而复始 (数学名词)———循环小数.

8、考试不作弊 (数学名词)——真分数

9、五四三二一( 数学名词)——倒数

10、一元钱.(数学名词)——百分数

1、数学格言:

1、数学是无穷的科学.——外尔(os )

3、只要一门科学分支能提出大量的问题,它就充满着生命力,而问题缺乏则预示着独立发展的终止或衰亡.—— 希尔伯特(Hilbert )

4、数学中的一些美丽定理具有这样的特性: 它们极易从事实中归纳出来,但证明却隐藏的极深.——高斯 (Gauss)

5、数学是科学的皇后,而数论是数学的皇后 ——高斯(Gauss)

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6、数学比喻: 古希腊哲学家芝诺号称悖论之父,他有四个数学悖论一直传到今天。他曾讲过一句名言:大圆圈比小圆圈掌握的知识要多一点,但因为大圆圈的圆周比小圆圈的长,所以它与外界空白的接触面也就比小圆圈大,因此更感到知识的不足,需要努力去学习。

7、把数学当成一门语言学习,学会每一个术语的用法,熟悉每一个符号的意义

8、不要放过任何一道看上去很简单的例题——他们往往并不那么简单,或者可以引申出很多知识点。

9、会用数学公式,并不说明你会数学。

10、如果不是天才的话,想学数学就不要想玩游戏——你以为你做到了,其实你的数学水平并没有和你通关的能力一起变高——其实可以时刻记住:学数学是你玩“生活”这个大游戏玩的更好!

数学故事:

高斯念小学的时候,有一次在教完加法后,因为老师想要休息,所以便出了一道题目要同学们算算看,题目是:

篇二:生活中的大数988A4数学电子小报成品,数学手抄报模板,数学乐园趣味数学简报,小学生数学与生活板报

篇三:华罗庚小报 大数学家华罗庚小报 名人小报 成品小报 A4横排 电子小报手抄报模板

华 罗 庚 简 介

华罗庚(1910.11.12~1985.6.12)出生于金坛金城镇,是世界著名数学家,是中国解析数论、矩阵几何学、典型群、自安函数论等多方面研究的创始人和开拓者。在国际上以华氏命名的数学科研成果就有“华氏定理”、“怀依一华不等式”等。他为中国数学的发展作出了举世瞩目的贡献。美国著名数学家贝特曼著文称:“华罗庚是中国的爱因斯坦,足够成为全世界所有著名科学院院士”。

被列为芝加哥科学技术博物馆中当今世界88位数学伟人之一。

华罗庚小故事

有一次,他跟邻居家的一起出

城去玩,他们走着走着;忽然看见路旁有

座荒坟,坟旁有许多石人、石马。这立刻引起了 华罗庚的好奇心,他非常想去看个究竟。于是 他就对邻居家的孩子说: “那边可能有好玩的,我们过去看看好吗?” 邻居家的孩子回答道:“好 吧,但只能呆一会儿,我有点害怕。” 胆大的华罗 庚笑着说:“不用怕,世间是没有鬼的。”说完,他 首先向荒坟跑去。两个孩子来到坟前,仔细端详 着那些石人、石马,用手摸摸这儿,摸摸那儿,觉 得非常有趣。爱动脑筋的华罗庚突然问邻居家的孩 子:“这些石人、石马各有多重?”

邻居家的孩子迷惑地望着他说:我怎么能知道 呢?你怎么会问出这样的傻问题,难怪人家都叫你‘罗 呆子’。”华罗庚很不甘心地说道:“能否想出一种办 法来计算一下呢?” 邻居家的孩子听到这话大笑起 来,说 道:“等你将来当了数学家再考虑这个问题吧!不过你要是能当上数学家,恐怕就要日出西山了。” 华罗庚不顾邻家孩子的嘲笑,坚定地说:“以后我一 定能想出办法来的。”

当然,计算出这些石人、石马的重量,对于后来 果真成为数学家的华罗庚来讲,根本不在话下。

华罗庚学习小故事

也许会有人这样认为,华罗庚小时候肯定就是数学尖子,其实不然,他幼时时反应并不敏捷,村镇上有人叫他“呆罗罗”。他6岁时上了本镇的小学,12岁入县立初中。初二前算(数)学成绩并不出色,还得过“不合格”。他成名后,有人问起这事,他坦诚地作了自我批评:“我小时候是很贪玩的,常常逃学去看社戏。”数学成绩不好引起华罗庚的警觉,他暗下决心,一定要赶上去。于是,一有空他就抱着数学课本看,寻找数学题来做,渐渐地对数学产生了兴趣。有一天,数学老师李月波把课讲完,亮出了一道趣味题让大家去做。题目是:“今有物不知其数,三三数之剩二,五五数之剩三,七七数之剩二,问物几何?”(来自: 爱 作文 网)当其他同学还在冥思苦想时,华罗庚却很快举手回答:“23!” 李老师颇为惊讶,走过来询问:“你看过《孙子算经》,它是中国的‘剩余定理’,传到西方后被称做‘孙子定理’”。老师又问:“是你自己算的,那你说说,你 是怎么算出来的?”华罗庚不紧不慢地陈述了他的思考演算过程:“我是这样 想的:这个数三三数之剩二,七七数之剩二,这道题的答案可能就是3×7+2,我又一算,23用5除之正好余3,所以23就是所求的数了!”老师兴奋地告诉 同学们:“华罗庚同学的答案是正确的,演算的思路也是完全正确的。”从此,全班同学对华罗庚刮目相看了。

华罗庚的数学智慧,让老师大为惊喜。老师的鼓励又使得华罗庚兴趣大增,在数学上加倍用功,于是,数学成绩便突突地往上冲。

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《大数手抄报》是篇好范文参考,讲的是关于数学、老师、名词、孩子、中国、问题、邻居家、同学等方面的内容,希望大家能有所收获。

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