名人传的感悟和思考。
光明给我们经验，读书给我们知识。在阅读了名人传后，我想您对于这个作品有了更深的了解，此时就可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。一篇优秀名人传读后感怎么写呢？下面是工作总结之家小编精心收集整理，为您带来的《名人传的感悟和思考》，希望对你有帮助。
名人传的感悟和思考(篇一)
就如伟大的德国音乐家贝多芬先生曾说过这样一句话：“我要扼住命运的咽喉，绝不能让命运使我屈服。”事实上，他真的做到了。
《贝多芬传》将贝多芬不屈服于命运的精神品质描绘地淋漓尽致。
他的童年不完美，十岁丧母，从小急于名利的父亲逼他练琴。二十六岁时开始便已感到听觉日渐衰弱，这个消息对于一个音乐家来说是个多么大的`噩耗！但源于他对生活的热爱与对艺术的执着追求，他丧失听力的苦痛与绝望渐渐消失，生活的苦难与内心的孤独变成了他的创作力量的源泉，成为他坚持下去的动力。他扼住了命运的喉咙。以至于在他四十六岁时听觉完全丧失时，他还能依然坚持音乐创作。
名人传的感悟和思考(篇二)
《名人传》塑造了贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰三位充满传奇色彩的不同领域人物。罗曼·罗兰对于所谓的英雄、成功的名人下的定义只不过是“人类的忠仆”，只因为有伟大的品格；之所以伟大，是能够倾心为公众服务。
“用痛苦换来的欢乐”，德国音乐家贝多芬毕生的心血凝聚于音乐创作，在人生忧患困顿的征途上，自然是他唯一的慰藉；“我的肉体归黄土，我的灵魂归天堂，我的金钱归穷人”意大利雕塑家米开朗琪罗，经历人生坎坷和世态炎凉，为后世留下了像《大卫雕像》那样无数不朽的杰作；列夫·托尔斯泰用万千生灵的渺小与伟大，描述人类的痛苦和痛苦中里得到的和谐，借以播送爱的种子，传达自己的信仰：“当一切人的实现了幸福的时候，尘世才能有幸福存在。”
名人传的感悟和思考(篇三)
名人传下的贝多芬是个痛苦和磨难造就的伟人，他的一生遭受病魔的折磨，有着悲惨的遭遇。他在折磨下失去的是听觉，那用于聆听这个世界的工具。就好比与一个画家失明，再也看不清白昼的亮光分明，还怎么继续描绘这个世界的多彩。
我想许多人在这种似乎没有未来的窘境下都会自暴自弃的吧。而他在痛苦下却做出了不朽的作品。向日葵向着太阳的一面永远光彩夺目，然而背面却是无尽的阴影。贝多芬的作品在流年里始终散发着刺眼的光芒，成了世人无法超越的音乐存在。但贝多芬经历的沧桑是我们常人所远远不能承受的，病魔的纠缠，爱情的遗弃，世人不明了的苦楚。但我听说坚强不是与生俱来的，而是由失去的那一刻开始的。
贝多芬失去的那么多，所以他才能学会坚强吗？贝多芬在痛苦下努力的生活，只是想要让自己不悔恨一生，想要尽力的活着，想要为世人留下点什么，读。这样努力的人想换来一些健康的时间也成了不可能，最终还是被病魔带离人世。如今的我们却害怕岁月，却不知道活着是多么的可喜。我们认为的生存已经没意思，许多人却正在生死之间挣扎。
为什么健康的我们不能让自己活的自知，满足。贝多芬的遭遇恐怕是我们很多人所不能忍受的。既然这样，为什么我们不懂得珍惜，不懂得把握。为什么不趁着我们还存有的时光去做更好的事。甚么时候，我们才肯为自己拥有的一切满怀感激。什么时候我们才能学着不那么懦微的活着，为这世界发出我们即使是微弱的一点点亮光呢。不要蹉跎岁月，贝多芬的故事不是虚假无实的。只要我们把握，努力，我们也可以做不平凡的平凡人。
名人传的感悟和思考(篇四)
打开《名人传》，在首篇的引言中有这样一段话：“我们周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒，鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中而死，人类喘不过气来。打开窗子罢！让自由的空气重新进来！呼吸一下英雄们的气息。”
显然，罗曼61罗兰要用英雄主义的精神来矫正时代的偏向。在罗曼61罗兰看来，真正的英雄、真正的伟大是痛苦和孤独，是自我同无形物的抗争。在同一引言中他还说：“我称为英雄的，并非以思或强力称雄的人；而只是靠心灵伟大的人。”他正是紧紧抓住了英雄伟人痛苦的心灵，把战胜苦难作为衡量英雄的一把闪亮标尺。而他的《名人传》就是揭示人类历史上三位苦难英雄的心灵传记，他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰。
他在《贝多芬传》的结尾这样写道：“一个不幸的人，贫穷、残废、孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界；他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生，可以成为一切英勇心灵的箴言：用痛苦换来欢迎。”确实，“用痛苦换来欢乐”正是罗曼61罗兰追踪贝多芬一生命运的视野，这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持着贝多芬？是不向皇权低头的品质，是不被金钱收买的决心，是扼住命运咽喉的勇气！正是依靠着这些超凡的精神力量，贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰，达到了对人生最清醒的领悟。
如果说《贝多芬传》是英雄主义的号召，是力的颂歌，那么《托尔斯泰传》则是一首安魂曲、一支哀歌，一阕送葬曲。贝多芬伟大的痛苦是因为他在人生的盛年遭到厄运，托尔斯泰伟大的痛苦在他自身主观意志的选择。
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读《活着》引发的一些思考和感悟
《活着》讲了一个什么故事？有什么深层次的含义？为什么这么多年能够经久不衰的被很多人去推荐和阅读呢？我像你也和我一样有着这些问题，下面是小编为大家整理的“读《活着》引发的一些思考和感悟”，我们一起走进《活着》的世界。
读《活着》引发的一些思考和感悟（一）
“这本书表面上叫《活着》，可实际上大家最后都死了。”我一和朋友聊起《活着》这本书的时候，就会讲这句话。
《活着》这本书给我的阅读的体验实在是太讽刺，太戏剧又太过沉默，还掺杂着一些无法理解的苦痛，这让我久久不能释怀。我跟着福贵看他从一个爱好赌博的公子哥变成一贫如洗的穷光蛋，觉得实在是活该。可是看到后面，看着他身边的家珍、有庆、凤霞……一个个死去，看着他一次次受到生活残酷无情地打击，我却开始在盼了，盼着能它有一个转折，盼着福贵最后能有一个被安慰的结局。可越看后面越没有希望，越看后面甚至想：“接下来福贵也应该要死了吧。”
然而出乎意料地，福贵就这么平静的接受了一切，作为家里最后一个人默默地活着。看到这个结局，我心里的那些郁结像是和他的歌声一起，在空旷的傍晚和风一样飘扬，感觉也没有那么沉重了。回过神来，是他的活着安慰了我。“活着，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”中国的思想一直是这样的，沉默，温婉，不动声色。
我们讨厌激进地争执，暴力地冲突，我觉得活着本身就是一件幸运的事情，其他都显得不是那么重要。活着本身，就值得让我们去活着。
读《活着》引发的一些思考和感悟（二）
活着
“当这部沉重的小说结束时，活着的意志，是富贵身上唯一不能被剥夺走的东西。”美国《时代》周刊这样评价。
“写作过程让我们明白，人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。”小说的作者余华这样讲。
“活着，是幸运，更是勇气。”我想。
读《活着》的过程实在压抑，偶尔出现的一点温情也总让我想到——这注定是一个悲剧。因而这些温情读起来更像是地震后的房屋，让人倍感心酸苦涩。而余华那些生冷的文字，更为福贵的苦难蒙上一层灰色。福贵这一生的起起落落，更显出这些字眼的冷酷，就像这从不吝啬苦难的老天爷。
起先是家财，父母，而后是妻儿子孙，他们相继而去，终于只剩福贵赤条条一人。是意料之中的结局，却又让人唏嘘。死去的每一个人都是福贵的一次人生变折，福贵亲手将这些人埋进土里，亲眼见证了他们的死亡。
福贵是幸运的，老天爷带走了他身边一个又一个人，却独独将他留了下来。可这又该是多大的痛苦。他们带着苦难离开了，倒也走得干净，只留福贵活着，独守这份凄苦。我初读小说时曾疑惑，活着就是痛苦，福贵何必在悲惨一生的末尾苦苦煎熬？死了就没有痛苦，一了百了，多好。我曾因为福贵对老牛的同情而将“折磨”一词用在他身上。
而现在我终于在福贵唱的那句“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚”中明白了福贵的幸福。他这一生有苦难磨折，尝尽苦的滋味，却不乏甘甜。他有过衣食无忧的日子，有过最好的一双妻儿。我想，福贵这一生是圆满的。
我想起看过的动漫《多罗罗》。带着动漫夸张色彩的主角百鬼丸，出生即成了父亲与魔神建立契约的牺牲品，眼鼻口耳与四肢尽失的被遗弃的孩子，活着，本身就是一个奇迹。这样一个孩子，因为活着的意志，一步步夺回了自己的手脚，夺回了活着的权利。
福贵拥有的，正是活着的意志，活着的勇气。活着，是人一辈子最大的一件事，也是最小的一件事。
“我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了，我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。”读完最后一句话，我脑中的《活着》蓦然褪去了黑白，露出了它本来的色彩，就像我用眼睛所看到的世界一样真实。合上书本，我心底的石头终于落了地。
对于福贵而言，这样的结局又何尝不是最好的结局？老牛为伴的生活，也多得一份逍遥自在。孑然一身，只为活着本身而活着。这或许并不是一个悲剧，我想。
有些惊讶，我在《活着》中读到的，不是讽刺批判，也不是同情揭露，而是雨过天晴般的美好。我终于读到了余华创作时明白的“人是为活着本身而活着”。活着，是幸运，更是勇气。
读《活着》引发的一些思考和感悟（三）
书中主要的女性都是善良、勤劳、朴实、温柔的，她们遵循“三从四德”，在任何时期都以善良的心态对待人和事，她们期盼着美好的生活并时刻为之努力，可惜上天早早地夺走了她们的生命，却迟迟不肯收走福贵的命，让他去承受那么多次生离死别，去忍受心如刀割的痛楚。为了活着，福贵改变了自己。是生活，更确切地说是生存的强烈欲望改变了他。年轻时的福贵可以说集富家公子的放浪不羁、骄纵狂妄于一身，竟然口无遮拦，当面骂自己的父亲。后来他懂得，他把老牛当做自己的家人，求得尘世中的一丝慰藉。
主人公的名字具有一定的讽刺意味。虽然叫福贵，可他的一生中真正享福的时间很短，家境虽然富贵，但挥霍起来也是转瞬即逝。
父母给孩子起名字时都蕴含了一种期盼，但天不遂人愿，贯穿全书的关于命运的无奈从这一个细节便可见一斑。
一部《活着》，让我们体会到时代的更替与社会的变迁。可以想见，在那个年代，像福贵这样悲惨遭遇的底层人民不计其数，福贵只是具有代表性的一个实例。福贵的一生其实也影射了现代中国的历史。从国共内战、土地改革到人民公社再到文化大革命。福贵并非自讨苦吃，他的悲惨不仅是由于年轻时埋下了恶种，更多的是因为底层人物不得不被时代的洪流裹挟着，随波逐流，只有被迫地承受外部施加于他们身上的一切，才能勉强生存，最终天下太平了，社会稳步发展，外面的世界越来越精彩，但年老的福贵再也无力去改变自己的生活了，因为他已经是孤苦伶仃，茕茕孑立，举目无亲的他最后流露出仿佛看透了自己的一生的一种释然，家族的兴衰浮沉只在一念之间，人生又何尝不是过眼云烟呢？福贵讲述自己一生的语气仿佛旁观者一般，而正所谓旁观者清，既已看出一切都是命中注定，又何必怨天尤人，捶胸顿足呢？其实在福贵心里，他的亲人们不曾逝去，都还活着。并非什么“千磨万击还坚劲”，坚忍顽强地活下去，就是像福贵这样的平凡人唯一而伟大的胜利了。
无论怎样的一般部悲剧，如果在震撼人心之余没有引发思考，不能引导读者透过悲剧背后去探究更深层的东西，就不能称得上是优秀的作品。幸运的是，《活着》没有让我们失望。生存还是毁灭，这是一个问题。作者在这部小说中也隐含着对人生存意义这一终极哲学命题的思考，这也是作者以“活着”作为书名的原因。家庭观念是中国人传统的观念，无论何时何地，境遇如何，有亲人，就有活下去的意义，即便不为自己而活，也要为赡养父母、抚养儿女而活。但我们知道，曾经拥有然后失去，总是比从未有过更让人心碎，更何况曾经拥有的是最珍贵的亲情。当“世间一个情字在，举目四望不见亲”的时候，一个孤单的人又该如何找寻生存下去的意义呢？作者只是告诉了我们结果——福贵还活着，但其内心世界我们终究不得而知。或许对此每个人都有自己的思考，而答案要靠我们在阅读的过程中去寻觅。
生长于和平年代，生活于城市中的我们很难去设身处地地体会福贵的感受，但有一点是不变的，就是要坚强地活着。往事随风逝去，只在心中留下一个清晰的印迹。时间终究还是会让一切变得苍白无力，活着，不仅是要忍受生活中的苦痛与磨难，也要忍受一切可能出现的混乱与荒唐。作者要表达的是人是为活着本身而活着，而不是为活着之外的事物。
读《活着》引发的一些思考和感悟（四）
活着或死亡都是一个年轻生命难以驾驭的题目。同样是一本薄薄的让我只用了一个下午就读完了的书。巧的是读了几页便发觉心这本书为背景的电视剧我竟看过，这让我更真切地体会到了这书的含义。
《活着》从一个旁听者的角度道出了一个普通人平凡而曲折的一生。主人公福贵生活在那个纷乱特殊的年代，经历了战争，杀伐以及一系列动荡的生活，经历了家庭的兴富到衰落，身边人陆续的死去。在他们一生中，不知失去的多少东西，失去金钱，失去亲人，最后只剩下一头瘦骨嶙峋又险些被人宰割的老牛与他为伴。尽管是这样，他还是友好地面对世界，一切伤痛的往事在他口中都变得那样的平淡。也许当我们的生命已将要走到尽头的时候，回望以前的一切，才会做到安下心去对待，才会做到清醒的重新认识所有的事。我想起陆幼青的死亡日记，那不也是站在生命的边缘真正完全而清醒的对世人讲述一切。
读到家珍死去，这是我看到的所有生离死别中最宁静的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后乔峰抱着她的尸体的痛器失声，想起陈家洛听闻心上人香消玉殒后流下的懦弱眼泪，想起莎翁着作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲绝，我想人活一生，总要承受这样的击，而多年之后，当身边的人一个个全都被岁月带走了，那时的我们也许真的会选择一种平静，它是多年的感情磨合而成的，是沧桑的经历，浇铸而成的。数十年后的我呢，我是否可以面对着一塘残荷将过去的伤痛记忆娓娓道来，我对自已的过去是否清楚地知道并且敢干面对，我不敢说。
这个世界的确不公平，有人可以享尽荣华，有人却要像富贵一样，面朝黄土背朝天，挥洒着血汗过完一生。面对这样的不公，憎恨逃避都是徒劳，甚至我也说不清到底该怎么做，我面对的是无法自由选择生活方式的无奈和内心与现实的强烈，盾，在这样一个状态下，我一面应付着现实中的琐碎，而在内心寻求思想上的解脱，但不管怎样，我始终希望自已能对世界友好，尽管天性中的倔强与后天形成的反叛也许会导致我走上叛逆的路。
生老病死，我们都得一样一样地过，生命只不过是个过程罢了。我只是希望能按自已的意愿选择一个方式，真实清醒并发自内心的去实现它的价值，到了那一天，但愿我能带着平静的微笑向世界道个别，也对身边的人说声再见。
绿山墙的安妮的感悟和思考 (集锦4篇)
随着时间流逝，总有那么一些作品让我们记忆深刻。《绿山墙的安妮》是露西·莫德·蒙哥马利写的，读后让人很受感动，令人感慨良多，该怎么才能把自己对于《绿山墙的安妮》心得更好的记录下来呢？以下是工作总结之家小编为大家精心整理的“绿山墙的安妮的感悟和思考”，欢迎您参考，希望对您有所助益！
绿山墙的安妮的感悟和思考(篇一)
有人说：读书使人快乐。我觉得这句话十分的对，所以我很爱读书。今天我读了《绿山墙的安妮》这本书后，我体验到了很多的快乐。
《绿山墙的安妮》讲述了一个孤儿安妮的成长故事，她善良天真，淳朴，虽然没有父母，但是有关爱她的人们，在众人的帮助下度过了很多的难关，最终长大成人，令人感动。
安妮在残酷的生活面前，没有沮丧，她热爱想象。只要闭上眼睛她就能进入一个个奇妙有趣的世界，在那里感受生活的乐趣。这其实就是她的内心，如果一个人的内心充满阳光，是丰富多彩的，那么她的人生就会处处充满活力。就算生活有再多的不幸，那又有着什么关系呢？一切都有办法面对，所以我们不要害怕，而要快乐的生活着。不是说爱笑的女孩运气都不会太差嘛！
而观察我们的生活，有多少人能永远安妮那样神奇的想象力呢？只有对生活充满热爱，才会有源源不断的想象力啊！所有，读完这本之后，我要培养自己对生活的热爱，找到生活中的乐趣，不再用一颗无所谓、冷淡的心去面对。
作文老师说，想要写好作文，就必须有丰富的想象力。只有爆发出对生活的热爱，对学习的渴望，才能真正的写出好的文章吧！我要向美丽的安妮学习。
绿山墙的安妮的感悟和思考(篇二)
这天，我看了一本让我受益无穷的书——加拿大的露西—莫德蒙哥马利的杰作《绿山墙的安妮》。书中绿山墙的马修和玛莉拉决定领养一个男孩好帮着做田里的农活。不料阴差阳错的是孤儿院送来了一个爱幻想、喋喋不休的红发女孩安妮。安妮是个孤儿，但她生性乐观，想象力十分丰富，在之后的学习中，也是那么的用心向上，渴望获得知识，勇于竞争和拼搏，最后还考上了大学。安妮热爱生活，她对周围的世界，对大自然的一花一草，一树一木，都充满了梦幻般的爱。安妮用一颗善良纯洁的童心对待亲人、朋友、同学、师长，尽管这经常让她闹出天真的笑话。在好朋友戴安娜的妹妹米尼生病时，她大显身手救了米尼；在马修去世而玛瑞拉的眼睛又不好时，她放下了学业，做了老师，以便照顾玛瑞拉。安妮有许许多多的梦想，有些似乎很难到达，但安妮在自我的努力下，这些梦想一个个地成为了现实。
安妮的乐观、安妮的坚强、安妮对生活的热爱、安妮努力实现梦想的精神，深深感动了我。让我们向安妮那样，乐观地应对生活，微笑着迎接每一次挑战，努力为自我的梦想去奋斗，去拼搏。
绿山墙的安妮的感悟和思考(篇三)
在暑假中，我读的第一本书就是《绿山墙安妮》。
这本书讲的是：十九世纪末二十世纪出加拿大爱德华王子岛上一位红头发孤儿安妮艰难成长的故事。数以万计的人伴着热爱孤女安妮·雪莉的故事成长，这个故事帮助他们走出了青春期的痛苦。
安妮的外表不是多么美丽，但她很勇敢，很自信，乐观地面对一切的挫折和误解，追求人生的美好的目标。
在安妮的想象中，顽皮的小溪在冰雪覆盖下欢笑；如果玫瑰会说话，一定会给我们讲很多有趣的故事；安妮还把自己的影子和回声想象成两个知心的朋友，向她们诉说心事。
成长中的安妮总是会犯下各种错误，但是安妮乐观积极的性格和勇敢面对的态度都使得她身上极富人格魅力。她不仅赢得了马瑞拉和戴安娜等人的喜爱，更是靠她的坦诚和直率赢得了巴里太太和林德太太等人的喜爱。
我喜欢的安妮自强，自立和懂得知恩图报的精神。
绿山墙的安妮的感悟和思考(篇四)
在开学的第一周里，我读完了一本张老师推荐的好书《绿山墙的安妮》，这本书的作者是加拿大著名的女作家露西：蒙哥玛丽。
这本书主要讲的是纯真善良、热爱生活的女主人公小安妮自幼失去父母，在朋友和老师的关爱中没被生活的困难所挫败的感人故事。在安妮的生活遇到困难的时候身边的朋友并没有默默无闻，而是向安妮伸出他们的友爱之手来帮助安妮。
我就得我们应该向安妮学习，在生活中遇到困难不低头，勇敢的面对困难解决一些自己力所能及的事情。
《阿勒泰的角落》思考与感悟
读书对于我们来讲，是一辈子不间断的事情。阅读李娟写的《阿勒泰的角落》后，心中会有莫名的感触，有很多的想法，为了更好地领悟作品的内涵，我们需要写一篇读后感。一篇优秀的《阿勒泰的角落》读书笔记是怎么写的呢？工作总结之家小编收集整理了一些《阿勒泰的角落》思考与感悟，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
《阿勒泰的角落》思考与感悟【篇一】
从作者的笔下，我惊喜的看到一片还没有被外界文明所侵扰的极荒僻壤。那里的人有本能的笑泪爱痛，完全展现出生命最原始的状态。正如她所说，在那样的地方，人不是主宰，只是自然界的一小部分。
这应当才是世界的本来面目，才是宇宙间平衡有序的生命形态。那里的自然狂野直率，没有被城市文明所加工，生长在这样的天地间，或许她理所当然就被浸润出一副与天地浑然一体的性灵和情怀吧。他们不一定懂得文化是什么，但是他们对美和对美的表达却有着先天的自觉，而且这种自然而发的美比之经过文明浸染和艺术加工的美更具震撼力。即使你没有与他们共通的语言，也能产生文化的共鸣，而心生感动。
如果不是通过作者的文字，我无法想象在茫茫天地之间还有这样一个不为人知的角落，一群寂寞而卑微的人，艰苦却欣欣向荣的生活着。我不能不赞美他们的隐忍、坚毅、乐观。但他们自己不这样认为，他们把上天降临自身的一切悲喜哀愁都看作理所应当，看作一切生命出现、存在、消忘过程中的常态，平静而无怨的接受。当然，他们之中也不乏一些对生活充满热望而对现实无比绝望的的人。他对认识世界、改变人生是有主动意识的，对过上富足、文明、温暖的生活是有愿望的，但却没有改变这种贫穷的能力。于是就形成了独特的一群——酒鬼。
作者对这些人的描述总是奇妙而且诙谐，使他们的人性在固执、可爱中透出巨大的悲凉。我们笑过之后，实在不能不承认，他们除了用酒精来麻醉自己孤独的灵魂，还有什么更好的办法。
那些居住在她的四周，常常与她打交道的贫穷的原住民、孤独的游牧者也都有着形形色色、性格迥异的生活方式，有时他们甚至会因为十分荒诞的思维、怪异的僻好而做出令她无法忍受的举动。假设我们有一个或数个这样的邻居，肯定会天下大乱。
而作者的眼晴却能透过她宽容的人格，去看待这些人，而且走进这些人的内心世界去认识、体谅他们。因为她自己也是这样寂寞无望。她把他们描述的滑稽有趣又可爱可亲，使你笑中带泪，为他们如此真实的活着，又活得那样寂寞、那样苦辛而感叹。
作者用乐观向上的姿态诠释了世界，实在值得我们去感受她那独特的见解。
《阿勒泰的角落》思考与感悟【篇二】
读完《阿勒泰的角落》，满满的都是感动，像吃了一颗甜而不腻的糖，脑海里浮现出一幕幕小时候的情景。也忽然觉得我把那个生我养我的地方叫做“故乡”多少有些生疏了，叫“老家”才更亲切。
老家不大，站在不高的小山坡上就能看到全村。村里连个像李娟家那样的杂货铺都没有，买东西要到好远的地方去。村路不好走，卖东西的车也是百年来一回，来一回就在村里激起不小的动静，像是发生了什么惊天动地的大事。男女老少，不管买不买东西，都出来凑个热闹，看看车上会藏着些什么稀世珍宝。其实，车上也无非是几样水果蔬菜，或是洗衣粉之类的日用百货。在卖东西的车边，老太太们拄着拐杖站在一起聊天，中年妇女们坐在大石块上谈天说地，小孩子们则蹲到地上玩沙子，堆砌着他们心中的城堡。
每年的腊月是村里的杀猪月，这个月就算不做饭也不会饿着。今天你家杀猪，明天他家杀猪。村里有个风俗，无论谁家杀猪，都会叫全村的人去尝尝鲜，杀猪的那家人会在提前一天晚上就找好帮手，谁是第一把刀，谁是灌血肠的，谁是抓猪的，分红明确。第二天一大早，被找到帮忙的人就自动来到了这户人家，天气冷，呼出的气都是白雾，大伙进屋抽根烟喝杯水，暖和暖和说会儿话，等人都差不多到齐了，就准备动手。有时赶上雪天，干活的人的眉毛上，睫毛上都是亮晶晶的雪花，进进出出会踩到屋里一地的雪，化了以后就被踩成一个个大脚印，稍不留神还会被冰滑倒，这个时候，爸爸妈妈们一般都忙得顾不上管孩子。我还记得，小时候有一次我被满屋的猪肉被吓哭了。
杀完猪，男人们去屋里谈天说地，女人们在厨房帮忙做饭，煮杀猪菜。杀猪菜，其实就是把干白菜和鞋厂猪肉一块煮了，味道却出奇得好。饭好了就去邻居家借桌子借凳子借碗借盘子借筷子。小孩子这时候会被派去请村里的人来吃饭，有推脱不来的，爸爸妈妈还要去请第二遍第三遍，那是真心实意的请，而不是假装客套。村里有的老人牙都掉光了，也要请来，实在不来的，饭后也会送点猪血肠和杀猪菜过来。
有时村里同一天有好几家杀猪，这个时候被请吃饭的人家就会很为难，去这家那家会很遗憾，于是乎一家三口就分三家去吃饭。有的人有时候从这家吃完出来，经过另一家门口也会被叫进屋喝几杯。有时喝完了，还会一起打打麻将。天晚了就乘着月色回家，我始终都觉得老家的月亮确实比别处的亮，老家的星星也比别处更密更闪，别处的星星总是稀稀疏疏像是秃了的头顶。村里总是静得让人心安，尽管没有一盏路灯，却比走在亮处更让人觉得安全。
串门是村里人的一个习惯，闲暇时，人们爱去邻居家坐坐。来串门的大多也算不上客，自然也没有那么多招待客人的礼节，倒杯水，拿点瓜子，嗑着瓜子也能聊一个晚上，他们的话题无非就是上上下下几个村子里的新鲜事：谁家的女儿又生了个大胖小子，前院的三婶的远房侄女家又添了一对小羊羔，后院的大娘明天就去城里接送小孙女上下学了。
记忆里的村子没怎么变过，除了新修的水泥路和大桥，以前的小土路一下雨全是坑，混合着路边的粪堆汇成一滩散发着特殊气味的水坑，在被小鸡小鸭踩上几脚斑斑点点，确实不咋讨人喜欢。村头的桥连接起小村与外面的世界，没有这座桥，修这座宽敞的水泥桥之前，留在我记忆里的是座大铁桥，听妈妈说以前还有木头桥搭在岸两边颤颤的窄窄的一条，人踩上去摇摇晃晃。到了春天，天气回暖，小孩子们就时常去捉那些藏在石缝里的小鱼，裤子弄湿了，就爬到河边的大石头上晒会太阳，把裤子晒干了，再下水去玩儿。胆大的男孩子还会下水游泳，我是不敢去的。
村子里很少有什么新鲜人物来，村里的人也很少有出去的，他们带了一瓶水和干活的工具出去劳动，晚上回家喂鸡喂猪，料理家庭中大大小小的事务，他们也会为鸡毛蒜皮的小事争吵，吵过架后依然会互相串门，农忙时互相帮着干活，家里种的什么菜也会送一点给对方，他们很简单很开心很淳朴，那是我的老家，那些人是我的家人。
《阿勒泰的角落》思考与感悟【篇三】
读完《我的阿勒泰》和《阿勒泰的角落》已经有一段时间了，思来想去，决定写一写自己的感想，算是对这两本书的一个感悟吧。
其实我在写这篇读后感的时候，我是挺担心遭到李娟的嘲笑的。但我想最后她还是能接受的，因为我太可怜了，整天活在“害人之心不可有，防人之心不可无”生存经验和谋生法则里，活在被世俗的枷锁套牢，身不由己、无法挣脱的世界里。
阿勒泰没啥，李娟罗罗唆唆地叨咕她那里的那些破事，但我看着看着就乐，把乐都乐没了，心理有哭不出来的酸痛。在哪个很容易让人绝望的生存环境里，她的笔绕开大苦大悲式的苦难控诉文学，直追戈壁滩上的欢声、夏牧场上的笑语。
那片土地赋予了她天才般的灵性，戈壁荒原上的肌肤在泛着莹莹蓝光的滋养下，大众速腾迸发出一个天才般的信笔为之的书写者，她让我们发现了一个我们每个人身上都有而且无人认领的一个清新、快乐的世界。
而我们失败就失败在“当我们被群体性的过度索求的欲望和惯性纠结缠绕得疲惫不堪时，我们为了配合心理那念无止境的贪婪成性而无暇审视和欣赏本该属于我们的美，无法收获那本该属于我们的世界，这不能不说是一种遗憾，我们在拿到我们想要的东西的同时，也遗弃了另一个美好、温馨的世界。
她穿越了苦难、绝望、沮丧、寂寞、孤独、的那强硬的阴暗层面的阻力，言语出了另一个世界的美。
荒原上的风、戈壁上的云、河岸边的毡房、峡谷里的牛羊，冷得过分的寒冬、另人绝望的山野，该咋样还咋样，该不咋样还不咋样，没人把她们咋样，她们也没把谁咋样，大不了吐一吐舌头，还不就是无所为吗。
《阿勒泰的角落》思考与感悟【篇四】
好久没有读到过如此清新自然的文字了，都说她是当代的萧红。我觉得还是有区别的，萧红的文字在纯真的视角背后总是藏着一股浓浓的苦，深深的悲，而李娟给人更多的是治愈，是温暖，是希望。
这里是地球上最偏远的地方，也是离海洋最遥远的腹地，在如此物质贫瘠、自然条件恶略的环境下，生活着不止一个人。他们努力着，而又孤独着，好像世界以外的一切与他们无关～不止一次的有这种疑惑，既然这里的冬天那么冷，生活的那么苦，为什么还要在这里苦苦的坚持，长久的生活……。苦吗，从来不都是这样吗。北京有啥好，离我们这里那么远。
原来，我们始终都是以自我为中心的视角去定义着评判着他人的生活。
见过冬日的戈壁吗，见过夏日的牧场吗，见过乌伦古河边那破旧的村庄吗，虽然没有，但我却深深地喜爱上了那片未曾亲眼见过的土地。
这蔚蓝的天，这广袤的地，漫山遍野的葱茏，夜晚无人知晓的月色，被世界遗忘的孤独寂寞，以及无论怎样对这生活的热爱，只有在这里，她才是最自由的。
《阿勒泰的角落》思考与感悟【篇五】
最近读了李娟的阿勒泰的角落和我的阿勒泰，真是很喜欢，她用淳朴、清新、自然的文字记录了她生活中的点滴生活，在她的文字里艰苦的生活、恶劣的环境都是一种享受、一种美，她享受着贫穷和艰苦。
李娟陪着母亲迁徙于新疆阿勒泰偏僻而辽阔的游牧地区，和妈妈、外婆、叔叔、妹妹生活在一起，以开杂货店和裁缝为生活，在阿勒泰长达半年的冬季牧场里，一家人的生活虽然艰苦却充满温馨，好玩的老顽童外婆，充满了童趣和爱心；幽默、能干、聪明，对生活充满信心，永不服输的妈妈；老实能干的叔叔；朴实、憨厚的妹妹；一个个人物都像在眼前一样，历历在目。
李娟的文章里更多地记录了牧区普通人，牧民们的淳朴善良、孩子们的单纯与寂寞的童年。李娟不仅对牧区的牧民有着深深的热爱，更是对这片土地充满了热爱，在她的眼中，阿勒泰的宁静、它的河滩、河边的林子、各种的携物、甚至一望无垠的荒滩戈壁都是美好的，生活的艰苦不但没有让她失去信心，反而让人对她那种闲散、安静的生活充满了向往。
《贝多芬传》的深层感悟和启示
在上学的时候，老师会经常要求我们会写读后感。在阅读罗曼·罗兰写的《贝多芬传》时，脑中不停的有新的想法，我们从哪些角度来写《贝多芬传》的读书笔记呢？下面是由工作总结之家小编为大家整理的《贝多芬传》的深层感悟和启示，仅供参考，欢迎大家阅读。
《贝多芬传》的深层感悟和启示【篇一】
《贝多芬传》是法国文学家罗曼·罗兰著名的人物传记之一。这是一颗受伤后近乎窒息的心灵勃发而出的一曲激昂的交响乐，是对音乐艺术大师贝多芬一生的真实素描。贝多芬所处的年代，正值旧的毁灭与新的勃发交加，他的成功掩隐着无可言说的苦痛，他的一生就是一个天才的艺术家与多难的命运斗争的过程，那是“苦难铸成的欢乐”。
这本书主要讲贝多芬，米开朗基罗，托尔斯泰，屠格涅夫的赞歌。从诞生之日起，它就以其独特有的旋律震撼着世界，使一代又一代的读者的心里中掀起了狂澜。
在世界文学史上留下了不可磨灭的痕迹，罗曼·罗兰以极其丰厚而卓越的'创作，发展了传记文学的体裁，成为了20世纪的一道风景线。
我十分佩服罗曼·罗兰，把书中的人物详细的写了出来，活灵活现的展现了人物的特点，以及值得我们引以为荣地方，如贝多芬在耳聋的情况下仍保持着不屈不挠的高昂的斗争精神，巨大的创造力和高尚的道德标准，有一个伟大的人格对讨厌的人也会忍耐，他虽是不幸的人，但他却创造幸福给予世界，他的一生告诉了我们一个道理：只要你愿意付出，成功一定会来到你的身边。
《贝多芬传》的深层感悟和启示【篇二】
今天我读了《名人传》之《贝多芬传》。
贝多芬原名——路德维希·凡·贝多芬。他生于1770年，逝于1827年。是伟大的德国作曲家、维也纳古典乐派代表人物之一。对世界音乐的发展有着举足轻重的作用，被称为“乐圣”。1792年到音乐之都维也纳深造，艺术上进步飞快，他信仰共和，崇尚英雄，创作了大量充满时代气息的优秀作品，与海顿、莫扎特被后人称为“维也纳三杰”。
《贝多芬传》是从英雄贝多芬的角度为我们讲述的。贝多芬的伟大，绝不仅在于他是一个音乐家。他有对人生的大苦闷与精练的美丽灵魂，他是心的英雄。他的音乐就是这英雄心的表现。贝多芬一生坎坷，没有建立家庭。二十六岁时听力衰退，晚年失聪，只能通过谈话册与人交谈，但孤寂的生活并没有使他沉默和隐退，在一切进步思想都遭禁止的封建复辟年代里，依然坚守“自由、平等、博爱”的政治信念。
读了《贝多芬传》我懂得了：生活不会总是一帆风顺，挫折与忧患还是需要我们直面的人生课题，我打算以后遇到困难一定会坚强不软弱，去勇敢的面对。
《贝多芬传》的深层感悟和启示【篇三】
第一次见到贝多芬的名字是在乐器考级教程上，刚开始我以为他是一名普通的作曲家而已，寒假里我读了《贝多芬传》，才知道他是一个闻名全世界的音乐家。贝多芬的一生都在与命运和疾病抗争。
贝多芬于1770年12月出生在波恩，自小很少受到家人的呵护，父亲为了将他培养成一个音乐神童，经常强迫他练习各种乐器，贝多芬十二岁就在教堂供职，承担了帮助家庭生活的义务。
苦难中长大的贝多芬，一生都很执着地追求学问，总是孜孜不倦地读书，老师聂夫为他指引了创作的方向，在维也纳，他拜访了莫扎特，并相互进行交流。随后，二十二岁的贝多芬又拜海顿为师，在老师严格正确的指导下，贝多芬创作出许多不朽的作品，如《第一交响曲》、《月光奏鸣曲》等，贝多芬勇敢面对疾病，在听力日渐衰退的情况下，也从未放弃过音乐梦想。
贝多芬是个勤奋、勇敢、有信仰的伟大音乐家，面对困难毫不动摇，同样我们也要努力学习，不偷懒，认真完成作业，也许有时成绩会不理想，但这并不代表以后会依然这样，我们要相信自己的实力，对自己要有信心。
贝多芬的成功经历告诉我们：信心＋勤奋＋战胜疾病＝成功。
