光明给我们经验，读书给我们知识。在阅读了名人传后，我想您对于这个作品有了更深的了解，此时就可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。一篇优秀名人传读后感怎么写呢？下面是工作总结之家小编精心收集整理，为您带来的《名人传的感悟和思考》，希望对你有帮助。
名人传的感悟和思考(篇一)
就如伟大的德国音乐家贝多芬先生曾说过这样一句话：“我要扼住命运的咽喉，绝不能让命运使我屈服。”事实上，他真的做到了。
《贝多芬传》将贝多芬不屈服于命运的精神品质描绘地淋漓尽致。
他的童年不完美，十岁丧母，从小急于名利的父亲逼他练琴。二十六岁时开始便已感到听觉日渐衰弱，这个消息对于一个音乐家来说是个多么大的`噩耗！但源于他对生活的热爱与对艺术的执着追求，他丧失听力的苦痛与绝望渐渐消失，生活的苦难与内心的孤独变成了他的创作力量的源泉，成为他坚持下去的动力。他扼住了命运的喉咙。以至于在他四十六岁时听觉完全丧失时，他还能依然坚持音乐创作。
名人传的感悟和思考(篇二)
《名人传》塑造了贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰三位充满传奇色彩的不同领域人物。罗曼·罗兰对于所谓的英雄、成功的名人下的定义只不过是“人类的忠仆”，只因为有伟大的品格；之所以伟大，是能够倾心为公众服务。
“用痛苦换来的欢乐”，德国音乐家贝多芬毕生的心血凝聚于音乐创作，在人生忧患困顿的征途上，自然是他唯一的慰藉；“我的肉体归黄土，我的灵魂归天堂，我的金钱归穷人”意大利雕塑家米开朗琪罗，经历人生坎坷和世态炎凉，为后世留下了像《大卫雕像》那样无数不朽的杰作；列夫·托尔斯泰用万千生灵的渺小与伟大，描述人类的痛苦和痛苦中里得到的和谐，借以播送爱的种子，传达自己的信仰：“当一切人的实现了幸福的时候，尘世才能有幸福存在。”
名人传的感悟和思考(篇三)
名人传下的贝多芬是个痛苦和磨难造就的伟人，他的一生遭受病魔的折磨，有着悲惨的遭遇。他在折磨下失去的是听觉，那用于聆听这个世界的工具。就好比与一个画家失明，再也看不清白昼的亮光分明，还怎么继续描绘这个世界的多彩。
我想许多人在这种似乎没有未来的窘境下都会自暴自弃的吧。而他在痛苦下却做出了不朽的作品。向日葵向着太阳的一面永远光彩夺目，然而背面却是无尽的阴影。贝多芬的作品在流年里始终散发着刺眼的光芒，成了世人无法超越的音乐存在。但贝多芬经历的沧桑是我们常人所远远不能承受的，病魔的纠缠，爱情的遗弃，世人不明了的苦楚。但我听说坚强不是与生俱来的，而是由失去的那一刻开始的。
贝多芬失去的那么多，所以他才能学会坚强吗？贝多芬在痛苦下努力的生活，只是想要让自己不悔恨一生，想要尽力的活着，想要为世人留下点什么，读。这样努力的人想换来一些健康的时间也成了不可能，最终还是被病魔带离人世。如今的我们却害怕岁月，却不知道活着是多么的可喜。我们认为的生存已经没意思，许多人却正在生死之间挣扎。
为什么健康的我们不能让自己活的自知，满足。贝多芬的遭遇恐怕是我们很多人所不能忍受的。既然这样，为什么我们不懂得珍惜，不懂得把握。为什么不趁着我们还存有的时光去做更好的事。甚么时候，我们才肯为自己拥有的一切满怀感激。什么时候我们才能学着不那么懦微的活着，为这世界发出我们即使是微弱的一点点亮光呢。不要蹉跎岁月，贝多芬的故事不是虚假无实的。只要我们把握，努力，我们也可以做不平凡的平凡人。
名人传的感悟和思考(篇四)
打开《名人传》，在首篇的引言中有这样一段话：“我们周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒，鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中而死，人类喘不过气来。打开窗子罢！让自由的空气重新进来！呼吸一下英雄们的气息。”
显然，罗曼61罗兰要用英雄主义的精神来矫正时代的偏向。在罗曼61罗兰看来，真正的英雄、真正的伟大是痛苦和孤独，是自我同无形物的抗争。在同一引言中他还说：“我称为英雄的，并非以思或强力称雄的人；而只是靠心灵伟大的人。”他正是紧紧抓住了英雄伟人痛苦的心灵，把战胜苦难作为衡量英雄的一把闪亮标尺。而他的《名人传》就是揭示人类历史上三位苦难英雄的心灵传记，他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰。
他在《贝多芬传》的结尾这样写道：“一个不幸的人，贫穷、残废、孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界；他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生，可以成为一切英勇心灵的箴言：用痛苦换来欢迎。”确实，“用痛苦换来欢乐”正是罗曼61罗兰追踪贝多芬一生命运的视野，这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持着贝多芬？是不向皇权低头的品质，是不被金钱收买的决心，是扼住命运咽喉的勇气！正是依靠着这些超凡的精神力量，贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰，达到了对人生最清醒的领悟。
如果说《贝多芬传》是英雄主义的号召，是力的颂歌，那么《托尔斯泰传》则是一首安魂曲、一支哀歌，一阕送葬曲。贝多芬伟大的痛苦是因为他在人生的盛年遭到厄运，托尔斯泰伟大的痛苦在他自身主观意志的选择。
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读《活着》引发的一些思考和感悟
《活着》讲了一个什么故事？有什么深层次的含义？为什么这么多年能够经久不衰的被很多人去推荐和阅读呢？我像你也和我一样有着这些问题，下面是小编为大家整理的“读《活着》引发的一些思考和感悟”，我们一起走进《活着》的世界。
读《活着》引发的一些思考和感悟（一）
“这本书表面上叫《活着》，可实际上大家最后都死了。”我一和朋友聊起《活着》这本书的时候，就会讲这句话。
《活着》这本书给我的阅读的体验实在是太讽刺，太戏剧又太过沉默，还掺杂着一些无法理解的苦痛，这让我久久不能释怀。我跟着福贵看他从一个爱好赌博的公子哥变成一贫如洗的穷光蛋，觉得实在是活该。可是看到后面，看着他身边的家珍、有庆、凤霞……一个个死去，看着他一次次受到生活残酷无情地打击，我却开始在盼了，盼着能它有一个转折，盼着福贵最后能有一个被安慰的结局。可越看后面越没有希望，越看后面甚至想：“接下来福贵也应该要死了吧。”
然而出乎意料地，福贵就这么平静的接受了一切，作为家里最后一个人默默地活着。看到这个结局，我心里的那些郁结像是和他的歌声一起，在空旷的傍晚和风一样飘扬，感觉也没有那么沉重了。回过神来，是他的活着安慰了我。“活着，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”中国的思想一直是这样的，沉默，温婉，不动声色。
我们讨厌激进地争执，暴力地冲突，我觉得活着本身就是一件幸运的事情，其他都显得不是那么重要。活着本身，就值得让我们去活着。
读《活着》引发的一些思考和感悟（二）
活着
“当这部沉重的小说结束时，活着的意志，是富贵身上唯一不能被剥夺走的东西。”美国《时代》周刊这样评价。
“写作过程让我们明白，人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。”小说的作者余华这样讲。
“活着，是幸运，更是勇气。”我想。
读《活着》的过程实在压抑，偶尔出现的一点温情也总让我想到——这注定是一个悲剧。因而这些温情读起来更像是地震后的房屋，让人倍感心酸苦涩。而余华那些生冷的文字，更为福贵的苦难蒙上一层灰色。福贵这一生的起起落落，更显出这些字眼的冷酷，就像这从不吝啬苦难的老天爷。
起先是家财，父母，而后是妻儿子孙，他们相继而去，终于只剩福贵赤条条一人。是意料之中的结局，却又让人唏嘘。死去的每一个人都是福贵的一次人生变折，福贵亲手将这些人埋进土里，亲眼见证了他们的死亡。
福贵是幸运的，老天爷带走了他身边一个又一个人，却独独将他留了下来。可这又该是多大的痛苦。他们带着苦难离开了，倒也走得干净，只留福贵活着，独守这份凄苦。我初读小说时曾疑惑，活着就是痛苦，福贵何必在悲惨一生的末尾苦苦煎熬？死了就没有痛苦，一了百了，多好。我曾因为福贵对老牛的同情而将“折磨”一词用在他身上。
而现在我终于在福贵唱的那句“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚”中明白了福贵的幸福。他这一生有苦难磨折，尝尽苦的滋味，却不乏甘甜。他有过衣食无忧的日子，有过最好的一双妻儿。我想，福贵这一生是圆满的。
我想起看过的动漫《多罗罗》。带着动漫夸张色彩的主角百鬼丸，出生即成了父亲与魔神建立契约的牺牲品，眼鼻口耳与四肢尽失的被遗弃的孩子，活着，本身就是一个奇迹。这样一个孩子，因为活着的意志，一步步夺回了自己的手脚，夺回了活着的权利。
福贵拥有的，正是活着的意志，活着的勇气。活着，是人一辈子最大的一件事，也是最小的一件事。
“我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了，我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。”读完最后一句话，我脑中的《活着》蓦然褪去了黑白，露出了它本来的色彩，就像我用眼睛所看到的世界一样真实。合上书本，我心底的石头终于落了地。
对于福贵而言，这样的结局又何尝不是最好的结局？老牛为伴的生活，也多得一份逍遥自在。孑然一身，只为活着本身而活着。这或许并不是一个悲剧，我想。
有些惊讶，我在《活着》中读到的，不是讽刺批判，也不是同情揭露，而是雨过天晴般的美好。我终于读到了余华创作时明白的“人是为活着本身而活着”。活着，是幸运，更是勇气。
读《活着》引发的一些思考和感悟（三）
书中主要的女性都是善良、勤劳、朴实、温柔的，她们遵循“三从四德”，在任何时期都以善良的心态对待人和事，她们期盼着美好的生活并时刻为之努力，可惜上天早早地夺走了她们的生命，却迟迟不肯收走福贵的命，让他去承受那么多次生离死别，去忍受心如刀割的痛楚。为了活着，福贵改变了自己。是生活，更确切地说是生存的强烈欲望改变了他。年轻时的福贵可以说集富家公子的放浪不羁、骄纵狂妄于一身，竟然口无遮拦，当面骂自己的父亲。后来他懂得，他把老牛当做自己的家人，求得尘世中的一丝慰藉。
主人公的名字具有一定的讽刺意味。虽然叫福贵，可他的一生中真正享福的时间很短，家境虽然富贵，但挥霍起来也是转瞬即逝。
父母给孩子起名字时都蕴含了一种期盼，但天不遂人愿，贯穿全书的关于命运的无奈从这一个细节便可见一斑。
一部《活着》，让我们体会到时代的更替与社会的变迁。可以想见，在那个年代，像福贵这样悲惨遭遇的底层人民不计其数，福贵只是具有代表性的一个实例。福贵的一生其实也影射了现代中国的历史。从国共内战、土地改革到人民公社再到文化大革命。福贵并非自讨苦吃，他的悲惨不仅是由于年轻时埋下了恶种，更多的是因为底层人物不得不被时代的洪流裹挟着，随波逐流，只有被迫地承受外部施加于他们身上的一切，才能勉强生存，最终天下太平了，社会稳步发展，外面的世界越来越精彩，但年老的福贵再也无力去改变自己的生活了，因为他已经是孤苦伶仃，茕茕孑立，举目无亲的他最后流露出仿佛看透了自己的一生的一种释然，家族的兴衰浮沉只在一念之间，人生又何尝不是过眼云烟呢？福贵讲述自己一生的语气仿佛旁观者一般，而正所谓旁观者清，既已看出一切都是命中注定，又何必怨天尤人，捶胸顿足呢？其实在福贵心里，他的亲人们不曾逝去，都还活着。并非什么“千磨万击还坚劲”，坚忍顽强地活下去，就是像福贵这样的平凡人唯一而伟大的胜利了。
无论怎样的一般部悲剧，如果在震撼人心之余没有引发思考，不能引导读者透过悲剧背后去探究更深层的东西，就不能称得上是优秀的作品。幸运的是，《活着》没有让我们失望。生存还是毁灭，这是一个问题。作者在这部小说中也隐含着对人生存意义这一终极哲学命题的思考，这也是作者以“活着”作为书名的原因。家庭观念是中国人传统的观念，无论何时何地，境遇如何，有亲人，就有活下去的意义，即便不为自己而活，也要为赡养父母、抚养儿女而活。但我们知道，曾经拥有然后失去，总是比从未有过更让人心碎，更何况曾经拥有的是最珍贵的亲情。当“世间一个情字在，举目四望不见亲”的时候，一个孤单的人又该如何找寻生存下去的意义呢？作者只是告诉了我们结果——福贵还活着，但其内心世界我们终究不得而知。或许对此每个人都有自己的思考，而答案要靠我们在阅读的过程中去寻觅。
生长于和平年代，生活于城市中的我们很难去设身处地地体会福贵的感受，但有一点是不变的，就是要坚强地活着。往事随风逝去，只在心中留下一个清晰的印迹。时间终究还是会让一切变得苍白无力，活着，不仅是要忍受生活中的苦痛与磨难，也要忍受一切可能出现的混乱与荒唐。作者要表达的是人是为活着本身而活着，而不是为活着之外的事物。
读《活着》引发的一些思考和感悟（四）
活着或死亡都是一个年轻生命难以驾驭的题目。同样是一本薄薄的让我只用了一个下午就读完了的书。巧的是读了几页便发觉心这本书为背景的电视剧我竟看过，这让我更真切地体会到了这书的含义。
《活着》从一个旁听者的角度道出了一个普通人平凡而曲折的一生。主人公福贵生活在那个纷乱特殊的年代，经历了战争，杀伐以及一系列动荡的生活，经历了家庭的兴富到衰落，身边人陆续的死去。在他们一生中，不知失去的多少东西，失去金钱，失去亲人，最后只剩下一头瘦骨嶙峋又险些被人宰割的老牛与他为伴。尽管是这样，他还是友好地面对世界，一切伤痛的往事在他口中都变得那样的平淡。也许当我们的生命已将要走到尽头的时候，回望以前的一切，才会做到安下心去对待，才会做到清醒的重新认识所有的事。我想起陆幼青的死亡日记，那不也是站在生命的边缘真正完全而清醒的对世人讲述一切。
读到家珍死去，这是我看到的所有生离死别中最宁静的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后乔峰抱着她的尸体的痛器失声，想起陈家洛听闻心上人香消玉殒后流下的懦弱眼泪，想起莎翁着作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲绝，我想人活一生，总要承受这样的击，而多年之后，当身边的人一个个全都被岁月带走了，那时的我们也许真的会选择一种平静，它是多年的感情磨合而成的，是沧桑的经历，浇铸而成的。数十年后的我呢，我是否可以面对着一塘残荷将过去的伤痛记忆娓娓道来，我对自已的过去是否清楚地知道并且敢干面对，我不敢说。
这个世界的确不公平，有人可以享尽荣华，有人却要像富贵一样，面朝黄土背朝天，挥洒着血汗过完一生。面对这样的不公，憎恨逃避都是徒劳，甚至我也说不清到底该怎么做，我面对的是无法自由选择生活方式的无奈和内心与现实的强烈，盾，在这样一个状态下，我一面应付着现实中的琐碎，而在内心寻求思想上的解脱，但不管怎样，我始终希望自已能对世界友好，尽管天性中的倔强与后天形成的反叛也许会导致我走上叛逆的路。
生老病死，我们都得一样一样地过，生命只不过是个过程罢了。我只是希望能按自已的意愿选择一个方式，真实清醒并发自内心的去实现它的价值，到了那一天，但愿我能带着平静的微笑向世界道个别，也对身边的人说声再见。
关于名人传心得感悟
一念成佛，一念成魔，每个人都有不一样的想法，看过了解一样事物之后，每个人都有自己对其的看法。相信每一个人在小学和中学都写过不少心得体会，写心得体会我们可以养成良好的总结方法。在写自己的心得体会时要注意些什么呢？也许"关于名人传心得感悟"就是你要找的，供你参考，希望能帮到你。
名人传心得感悟 篇1
《名人传》是一本享誉世界的名著，是法国小说家罗曼·罗兰的一本传记。其中记述了三个人的生平事迹一一贝多芬、米开朗琪罗与托尔斯泰。
其实我认为作者写这三个人时并非随意挑选一一这三人都是世人公认的天才，但他们的荣耀背后都有一段坎坷的命运。作者通过对三人的命运的描写，衬托出一种坚毅的精神，传之给世人品会，学习。
虽然我对这种精神的理解还太浅，也远远不够资格拥有它，但我还是有很大的触动。我的命运中虽然没有耳聋那的“大坑”，但一道一道的小土坎却也是不少。每每跨过这道坎，我都会感觉到更有力量，能垮得更高了。
记得大概10岁时，我将要参加小提琴七级考试时，却并没有把考级的曲目练得很熟，甚至连背下来都有一点儿困难。那时候的我真是急得像热锅上的蚂蚁似的一一团团转。没有其它的办法，唯有下苦功夫练。
早上一起来，先洗漱，再便是练琴。练个一个小时之后便去吃饭，吃完了接着练。这么练下来，一天六七个小时是有的。
那段时间也真是干什么都与音乐有关，写作业时也哼着曲子，上厕所就放着曲子听，甚至睡觉前脑子里都要过一遍曲谱。
真是皇天不负有心人，我在考级时拿到了“良好”的成绩，顺利拿到了七级证书。
这段经历不能与贝多芬相比，也远及不上托尔斯泰，但那份精神，与《名人传》的灵魂也大概相差不远了吧？
名人传心得感悟 篇2
“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其体，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
——题记
他出生于一个音乐世家，有苦难的童年，一个动乱和变革的时代，让贝多芬从小感受到生活的苦难。3岁时，贝多芬的祖母去世，父亲的脾气越来越糟，并且嗜酒如命，父亲对他要求非常严格，希望他长大之后能够赚大钱。16岁时，妹妹夭折，17岁时母亲去世。27岁时，贝多芬患上了耳聋病，这对于一位音乐家来说，这太残忍了。他对于音乐的热爱让他不再颓废。他的第三交响曲和第五交响曲表现了生活斗争中的悲剧性的英勇精神。第四交响曲表达了对生活快乐的抒情感受。第六交响曲则反映了另一个新的主题，即英雄与大自然。
这位伟大的德国音乐家“在伤心隐忍中生存”，从小缺少爱与关怀，但是他不害怕，他希望改变命运，所以他努力追他患了耳聋病，但是他依然为人们带来美妙的音乐，虽然他把音乐会搞得一团糟，但是人们依然崇敬他，因为他的音乐，因为他的精神，因为他的执着，因为他的隐忍。那雷鸣般的掌声他听不见，但是从听众的表情中，他很幸福，他给人们带来了欢乐。在苦难中，他没有退缩，而是迎难而上，给人们带来欢乐，他的名字将永椎不朽。
1475年3月6日，米开朗琪罗出生于意大利卡森蒂诺的卡普雷赛，父亲是法官，母亲在他六岁时便去世了，米开朗琪罗被寄养在一个石匠的妻子家里。十三岁时，他进入多梅尼科·吉兰达约的画室。据说由于他的成绩优秀，他的老师为之嫉妒。一年后他离开了，米开朗基罗转入另一所雕塑学校。不久，由于宗教信仰的冲突，他离开了那里。后来，他又先后到过威尼斯、罗马等名城，雕塑水平不断得到了提高。1527年米开朗琪罗卷入了一场革命的漩涡，差一点丧命。革命结束后，教皇克雷芒又将他从隐避的地方找了出来，米开朗琪罗不得不重新为他所抗拒的人劳作。1537年9月克雷芒教皇驾崩，米开朗琪罗原以为从此能安安静静地做自己的事了。但他刚到罗马，又被他新主人——保罗三世抓住了。似乎命运注定他能在无休止的干涉中替别人干活。
这位多才艺的意大利雕塑家、画家、建筑家、诗人“愈受苦愈使他喜欢”，度过了70余年的艺术生涯，他经历了人生坎坷和世态炎凉。他创立了一种思想体系——人文思想，他们的思想是把世界归还给人，把人归还给自己，把人的艺术、文学和科学，还有作为个体的独立思想和感情归还给人，人不能像奴隶一样被捆绑在教条之上，在锁链中死亡腐朽。要做最真实的自己，用自己最真诚的一面面对大家。每个人应该是自由的，没有什么可以困住自己的灵魂。就像旧中国，时时被人控制，不能民主，就像只许州官放火，不许百姓点灯，连修一条中国的铁路，都有人想阻扰。因为有人为这样的中国而感到不公，作为战胜国的中国不仅没有好处，还要受人压制。正因为有了赵世炎、邓小平、周恩来、聂荣臻等人，中国才走向新时代，走向新中国。
列夫·托尔斯泰生于图拉省晓金区。托尔斯泰家是名门贵族，其谱系可以追溯到16世纪，他一岁半丧母，九岁丧父，由姑妈将他抚养长大。在青年时代因小说《童年》获得过屠格涅夫的赞扬。托尔斯泰自幼就开始接受典型的贵族家庭教育。1844年考入喀山大学东方语言系，第二年转到法律系。他不专心学业，痴恋社交生活，同时却对哲学，尤其是道德哲学发生浓厚的兴趣，喜爱卢梭的学说及其为人，并广泛阅读文学作品，名义上在图拉省行政管理局任职，次年12月被提升为十四品文官，实际上却周旋于亲友和莫斯科上流社会之间。但他渐渐对这种生活和环境感到厌倦，1851年4月底随同服军役的长兄尼古拉赴高加索，以志愿兵身份参加袭击山民的战役，后作为“四等炮兵下士”在高加索部队中服役两年半。虽然表现优异，但也有赖亲戚的提携才晋升为准尉，在各次战役中，看到平民出身的军官和士兵的英勇精神和优秀品质，加强了他对普通人民的同情和对农奴制的批判的态度。
这位俄国贵族作家“他哭泣，他痛苦，他只是欲求真理”，他到法国、瑞士、意大利和德国游历。法国的“社会自由”博得他的欣赏。我讨厌巴黎段头台的残忍，我讨厌英国资产阶级绅士的自私和冷酷，这就是他们落后的原因，当革命形势转向低潮时，你选择了宁静的生活，但是宁静的日子并没有长久，他便有了新的思想危机。列宁曾说：“作为一个发明救世新术的先知，托尔斯泰是可笑的……作为俄国千百万农民在俄国资产阶级革命快到来的时候的思想和情绪的表现者，托尔斯泰是伟大的。托尔斯泰富于独创性。从此托尔斯泰厌弃自己及周围的贵族生活，不时从事体力劳动，自己耕地、缝鞋，为农民盖房子，摒绝奢侈，持斋吃素。他也改变了文艺观，指斥自己过去的艺术作品，包括《战争与和平》等巨著为‘爷式的游戏’。”
浮躁和急功利近或许会给我们成功，但绝不能让我们跻身人类不朽者之列。
打开窗子吧！让自由的空气重新进来！呼吸一下英雄们的气息！
名人传心得感悟 篇3
“困难”一词包含了无数的无奈与艰辛，在困难面前，有两种人，第一种人一遇到困难便说“我不行！”连一丁点余地也不留，一味的退缩；第二众人敢挑战、敢奋斗，面对困难毫不惧色，毅然凌驾于困难之上。前者是懦弱者而后者才是坚强的人，是最终的胜利者。
今日我所说的胜利者的代表便出自于法国著名作家罗曼·罗兰之手的《名人传》。
他主要讲述的是意大利著名雕塑家和画家米开朗琪罗、俄国著名作家列夫·托尔斯泰和德国音乐家贝多芬苦难和坎坷的一生。
贝多芬26岁时不幸患了中耳炎，到1802年两耳完全失聪。这对于一个音乐家来说，是个沉重的打击，但是贝多芬并没有屈服。为克服失聪带来的困难，贝多芬曾用小木杆，一端插入钢琴箱里，一端安在牙齿中间，在作曲时用来听音。他曾说过“我要扼住命运的咽喉，它决不能使我完全屈服。”
列夫··托尔斯泰出生于贵族家庭，一生积极探索人生的意义，寻找改造社会的良方。当时的我国社会充满乐贫困和不幸，国家动荡不安，面对种种不平等的社会现实托尔斯泰完成了《战争与和平》《安娜卡列尼娜》和《复活》等不朽名作。
米开朗琪罗是伟大的雕塑家和画家，无论遇到怎样的磨难骂他都不屈不挠，最终为后人留下不朽的杰作。
三位伟人遭遇人生最苦的灾难，反倒成就了他们辉煌的功绩。
人生不也是如此吗？人类在发展的过程中，困难是避免不掉的。你可以选择退缩，选择逃避，但是这样的人能够成就什么大事呢？而唯有不畏惧困难，勇敢向困难挑战的人才能真正成为伟人。
伟人可敬，但他们顽强不屈的精神品质更值得我们为他们竖起大拇指。我们是平凡人，从来不会吸引太多的目光，面对困难，假如你是平凡人中的第一种人，那你才是真正的失败者。所以让我们学会坚强的面对困难！
名人传心得感悟 篇4
贝多芬于 1770年 12月 16日诞生于德国波恩，家里贫困交加，展现出音乐才华的他被父亲视为“摇钱树”，父亲不惜打骂，使贝多芬有个不幸的童年。贝多芬长大后更是痛苦万分，可一 次又一次的挫败都没能使他屈服，双耳失聪的他同样在生命的57年间完成了100多件作品。
“人生是艰苦的。在不甘于平庸凡俗的人，那是一场无日无止的斗争，往往是悲惨的，没有光华的，没有幸福的，在孤独与静寂中展开的斗争。”我想，即使没有人看到、听到贝多芬的努力雨艰辛，但是只要有付出，就会有收获。正如晚年多获好评，至少受人尊敬的贝多芬成功了。
贝多芬的父亲常把孩子拽到键盘前，让他在那里艰苦地练上许多小时，每当弹错的时候就打他的耳光。邻居们常常听见这个小孩子由于疲倦和疼痛而抽泣着睡去。这 就是贝多芬的童年。今天的我们就像是温室里的花朵，有是为什么要假装造作地在一旁“痛苦呻吟”呢？贝多芬的毅力、顽强不惜的斗志、宁死不屈的精神我们永远 都无法体会……
就让贝多芬的精神继续在无数文章与音乐史中流传、发扬光大，把他深深烙印在心中。
著名法国作家罗曼 ·罗兰曾经用这样一段话来形容一个人：“物质生活的窘迫毫无改观。他贫病交加，孤立无援，——但他却是个战胜者：——人类平庸的战胜者，他自己命运的战胜 者，他的痛苦的战胜者。”是的，作家口中的“他”就是指伟大的音乐家——贝多芬。这段话出自于世界名著《名人传》。
《名人传》讲述的是贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰三位名人的一生，其中我最崇敬的伟人是贝多芬。
贝多芬于 1770年 12月 16日诞生于德国波恩，家里贫困交加，展现出音乐才华的他被父亲视为“摇钱树”，父亲不惜打骂，使贝多芬有个不幸的童年。贝多芬长大后更是痛苦万分，可一 次又一次的挫败都没能使他屈服，双耳失聪的他同样在生命的57年间完成了100多件作品。
“人生是艰苦的。在不甘于平庸凡俗的人，那是一场无日无止的斗争，往往是悲惨的，没有光华的，没有幸福的，在孤独与静寂中展开的斗争。”我想，即使没有人看到、听到贝多芬的努力雨艰辛，但是只要有付出，就会有收获。正如晚年多获好评，至少受人尊敬的贝多芬成功了。
贝多芬的父亲常把孩子拽到键盘前，让他在那里艰苦地练上许多小时，每当弹错的时候就打他的耳光。邻居们常常听见这个小孩子由于疲倦和疼痛而抽泣着睡去。这 就是贝多芬的童年。今天的我们就像是温室里的花朵，有是为什么要假装造作地在一旁“痛苦呻吟”呢？贝多芬的毅力、顽强不惜的斗志、宁死不屈的精神我们永远 都无法体会……
贝多芬于 1770年 12月 16日诞生于德国波恩，家里贫困交加，展现出音乐才华的他被父亲视为“摇钱树”，父亲不惜打骂，使贝多芬有个不幸的童年。贝多芬长大后更是痛苦万分，可一 次又一次的挫败都没能使他屈服，双耳失聪的他同样在生命的57年间完成了100多件作品。
“人生是艰苦的。在不甘于平庸凡俗的人，那是一场无日无止的斗争，往往是悲惨的，没有光华的，没有幸福的，在孤独与静寂中展开的斗争。”我想，即使没有人看到、听到贝多芬的努力雨艰辛，但是只要有付出，就会有收获。正如晚年多获好评，至少受人尊敬的贝多芬成功了。
贝多芬的父亲常把孩子拽到键盘前，让他在那里艰苦地练上许多小时，每当弹错的时候就打他的耳光。邻居们常常听见这个小孩子由于疲倦和疼痛而抽泣着睡去。这 就是贝多芬的童年。今天的我们就像是温室里的花朵，有是为什么要假装造作地在一旁“痛苦呻吟”呢？贝多芬的毅力、顽强不惜的斗志、宁死不屈的精神我们永远 都无法体会……
就让贝多芬的精神继续在无数文章与音乐史中流传、发扬光大，把他深深烙印在心中。
名人传心得感悟 篇5
好读书，读好书。这句话不仅告诉我们要喜欢读书，更重要是读一本好书，而一本好书也许使你终身受教、一生获益。
《名人传》作者是罗曼·罗兰，当我读完这本书后，最让我触动的是贝多芬，特别使我佩服的是他那种顽强与命运抗争的精神。贝多芬是大家都熟悉的名人，可是成为别人眼中的名人，也是有代价的。他的童年是痛苦的。对于他来说人生就像是一场悲惨而残暴的斗争。在小的时候，他的父亲急于想开发他的音乐天分，使用暴力迫使他练习各种乐器。然而就算这样上帝也没有可怜他，厄运再一次降临到他的头上，他失去了他最爱的母亲。贝多芬悲痛欲绝，只有不停地向朋友哭诉。失去母亲的呵护，在苦难中长大的他终让幸运之神降临到他的身上。在法国的大革命爆发时，他遇见了莫扎特并与他交流，后来又拜海顿为师。可是当贝多芬初次尝到成功的甜蜜时，不幸痛苦又一次降临，他的听力慢慢地衰退，他的内脏也承受着痛苦和折磨，直到最后才告诉好友。可以说，贝多芬的所有代表性作品都是在耳聋后写的。
人们在贝多芬那青春洋溢的脸上既可以看到天才的目光，也可以看到他悲惨的命运。在之后的岁月中，他的爱情，身体都背叛了他，他先后得了肺病，关节炎等病状。身体一天不如一天，但尽管如此，他从未放弃过音乐的梦想。面临这么多的困难、坎坷，他得需要多大的毅力，才能继续坚持下去，也许只有音乐永远不会“背叛”他。
贝多芬与命运对抗，最终成为了名人，我想我们的学习也一样，只有不断的努力、坚持才会开出美丽的花儿，结出甜美的果实，做个品学兼优的好学生，我想贝多芬说的对“只有道德才能使人幸福，而不是金钱”。同时罗曼·罗兰也告诉了我们悲惨的命运不仅仅只降临在普通人身上，同时也降临在伟人身上。
我们一定要为自己的梦想加油，像贝多芬一样，坚持自己的梦想，走到生命的末端。
名人传心得感悟 篇6
贝多芬是个音乐天才，他的天分很早就被他的父亲发现了，不幸的是，贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲，用暴力逼他学音乐。贝多芬的童年是十分悲惨的，也因此导致他的脾气暴躁而古怪。但是贝多芬没有因此而沉沦，他把自己的全部精力，都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。当他在音乐事业最高峰时，他的耳朵聋了。对于一个音乐家而言，最重要的莫过于耳朵，而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家，却聋了耳朵，这个打击是常人所接受不了的。但是他没有放弃，“我要扼住命运的咽喉。它将使我无法屈服……”他通过震动来感受音乐，他通过心灵来创作音乐，他是用“苦痛换来欢乐”。“他的一生都像是一个雷雨天”贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢？为什么正常人做不到的事，他却能做到呢？贝多芬之所以成功，是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。面对困难，他丝毫无惧。这就是他成功的秘诀。“从他的身上散发出的一种勇气、一种斗争的幸福、一种感到与上帝同在的陶醉，传染给了我们”。尽管他的人生是痛苦的，但他的音乐是欢乐的。欢乐抓住了人。这是一种征服，是对痛苦的一场战争，是他对欢乐的追求，是他的成功，是他不断奋斗的成果！
《名人传》中不管是“一心向善，爱自由高于一切。就是为了御座，也绝不背叛真理。”的贝多芬，是“愈使我痛苦的就愈让我喜欢。”的米开朗琪罗，还是“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”的托尔斯泰，都告诉了我们一个真理“不经历风雨怎能见彩虹”。每个人都希望成功，渴望成功，可是却不想奋斗。世界上没有免费的午餐，同样，成功也不会从天上掉下来，白白送给你。即使是凑巧被你碰上了，那也只不过是昙花一现，想永久地拥有它，只有通过不断的奋斗与努力！
行动起来吧！与其守株待兔地等待成功，不如坚持自己的信念，通过努力与奋斗去接近成功！
有关名人传心得感悟
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名人传心得感悟 篇1
每当我打开一本新书，如饥似渴的读，就好像在我眼前展开了一个新的世界。
以前，我所读过的世界名著中都蕴含着深刻的道理。这一本书初读后，似乎读不出什么，但仔细品味主人公他们的艰苦奋斗精神，从中可以悟出许多人生哲理，使人受益匪浅。
成为一位伟人也绝非易事。贝多芬，米开朗琪罗这样的天才竟终身未婚，未能享受到真正的爱情；而托尔斯泰夫妻之间持续数十年的互不理解。而这些伟人受到的痛苦和磨难也不止这些。他们在社会上更是受到了最冷酷的对待。贝多芬面对的是怀着敌意的城市维也纳，虽然他的音乐受到欢呼，但是他的困难却无人问津。米开朗基罗除了被迫为教皇服务之外，他每天从事一项工作，都必然有一批卑鄙小人处于嫉妒和怨恨，对他进行恶毒的污蔑和攻击。托尔斯泰面对的则是整个贵族上流社会，以至于被教会宣布为“邪教徒和叛教者”而开除了教籍。
正是这一个个遭受家庭生活不幸和社会排斥的人，要么在孤独和痛苦中死亡，要么不屈不挠的抗争，这三位伟人正是属于后者：贝多芬在生命的末日写出了不朽的《欢乐颂》；米开朗琪罗直到临终前几天还整天站着在塑像，终于留下了绝世之作；托尔斯泰则在生命的最后一刻，下定了摆脱贵族生活的决心。由此可见，他们是在经历了超越常人的磨难之后才成为伟人的。我国先哲孟子说过：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。”说的正是这个道理。
只有真正的苦难，才能使人不抱幻想，直面人生：唯有与苦难搏斗，人才能经受住残酷的命运，因此伟人们的生涯往往就是长期的受难，他们的身心遭受悲惨命运的折磨，然而正是忧患造就了他们的伟大。
我们学习也是这样，先读几年书，先苦后甜，锻炼锻炼我们的心智，吃些苦，受些磨难，这样能为我们将来的成就打下一些基础，成为一代伟人。
贝多芬，米开朗琪罗和托尔斯泰都是世界的成功者，他们的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。《名人传》犹如向我们谱写了一首“英雄交响曲”，我们从中感受到：每个人的身上都会降临苦难与灾害，我们与其怨天尤人，不如努力奋斗；与其羡慕伟人，不如学习伟人伟大的人格，让自己的人生充满意义；与其靠浮躁和急功近利取得昙花一现的成就，不如坚持自己的信念，真理和正义让自己跻身人类中的不朽者之列。
老舍曾说过一句话：“不经一番风霜雨，哪得梅花放清香。”
我们要学习伟人的意志：坚强，和不屈不挠的力量。
名人传心得感悟 篇2
就像有时候我们听到一支过去唱过的歌会引起很多回忆一样，有时看到一本过去读过的书我们会莫名的感动。一想起《名人传》中那些伟大而高贵的灵魂，我就不由感受到生命的激情在我身体中碰撞。虽然也许我并不能真正读懂这本虽然单薄，分量却很重的小书。然而我相信，每一个接触到它的人，都会多多少少的体验到书中那种迫人的激情，那种对于生命的丰满和崇高的追求。
在生活海洋的波涛和风暴中，总有一本书在陪伴着你，心情沮丧的时候，面对挫折的时候，怀疑自己失去了生活的方向的时候，就找出来翻读一下，它会安慰、鼓舞你，使你洗掉疲惫，抹去忧伤，重新上路。对于我，这本书就是《名人传》！它我是精神和力量的源泉。
是的，贝多芬，米开朗琪罗和托尔斯泰都是世界的征服者。我们享受着他们的天才创作出来的作品，同享受我们先辈的伟绩一样，不再去想听他们流出的鲜血，这无疑是使我们尴尬的事情，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。不是的，伟大的心魂有如崇山峻岭，我们将在那里获得更大的启示。《名人传》就犹如向我们谱写了一首“英雄交响曲”。我们从中得到的启发是：每个人的身上都会降临苦难与灾害，我们与其怨天尤人，不如努力奋斗，与其羡慕伟人，不如学习伟人人格的伟大，让自己的人生充满意义，与其靠浮躁和急功近利所取得昙花一现的成就，不如坚持自己的信念、真理和正义，让自己跻身人类中的不朽者之列。
只要我们体会到《名人传》给我们心灵崇高的升华，使英雄的鲜血呈现在我们面前，英雄的红旗在我们的头顶上飘扬，我们就慢慢地感受到，在这个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，我们的灵魂也被所升华为一种崇高。
名人传心得感悟 篇3
《名人传》，这是一本写了三位名人的对生活，对内心，对处境，对不同方面的磨难抗争。
苦难对传主的折磨和传主对苦难的抗争是这部传记的主要内容。
“我要扼住命运的咽喉！”贝多芬由此奏出了最强烈的生命乐章。
贝多芬的痛苦是一种命运的痛苦，贝多芬的生命就是他的音乐。他坚强而纯粹。“从一开始，人生对他来说就像一次残酷的战争”。他的父亲在他小的时候便对他的音乐兴趣打下基础，用残酷或暴力使贝多芬从小就在磨难中成长，但他不胆怯，不退缩，勇于奋斗，便使凄然中依然绽出一丝温馨。在1796至1820xx年，他的耳聋症开始肆虐，听觉也开始衰退，但他仍在创作，坚强着。
米开朗琪罗和托尔斯斯泰的受难则来自内心。米开朗琪罗是一个忧郁症患者，也是一个工作狂，他热爱工作，但大多数的作品，不是为自己而做，他是天才，却长着一颗背叛天才的心。
米开朗琪罗是一个充满创造力的天才，这股力量驱使他不断成功，不断创新，不断行动。
但他优柔寡断，为难自己，他因谨慎和恐惧变得怯懦，他完全失去了尊严，他曾想躲避，但又变得十分驯服，他为自己造就了一片虚无，他缺失意志力和坚强的性格。他是一个苦行者。于是他说：“越是使我受苦，我越快乐。”“忧伤是我的享受。”于是“对于他，寂静是恩慧，黑夜则朋友。”他很老实，很善良。
托尔斯泰的身份是一个贵族。但他却想着的农民的安危。他善良，同民连在一起。托尔斯泰的作品记录了他精神探索的全部变化，他使作者罗曼·罗兰受到深刻的影响。他觉得“只有不计报酬，为他人默默做出奉献才是人类的命命”。他为天下的人民遭遇不幸而哭泣，为自己的美好生活而自悔。
他们虽是孤苦，却活得伟大。
名人传心得感悟 篇4
贝蒂曾近说过，人有了坚定的信念才是不可战胜的，老舍的笔下，祥子诠释了这句话，祥子只是一个北京马路胡同上的一介车夫，长得虽五大三粗、被人叫做傻大个，但他那年轻充满热情心中却装有着一个“伟大”的梦想，陪伴他走过十几年的拉车生涯。
祥子每日穿梭于大街小巷之中，日复一日、年复一年的拉着车，他日益成熟心中却默默地怀着一个梦想——拥有一辆属于自己的车。为了这个梦想，他甘愿吃任何的苦、留更多的汗。几年来他省吃俭用，终于用那宝贵的一百元买来了他人生中第一辆属于自己的车，这使他欢喜。但是老天却与他开了个小小的玩笑，他的车被士兵们强行夺去，却更加坚定了他买车的信念;之后的他拿虎妞的积蓄买了一辆，又因虎妞的死而被迫卖掉安葬虎妞。随着岁月的推移和那社会中滋生的黑暗，祥子走向了人生的灭亡，变的贪婪奸诈，不断地去攻击与压迫他人，变得行尸走肉，当年他的买车的理想，早已随着他的变化而泯灭——祥子成为了一具没有灵魂的空壳。
名人传心得感悟 篇5
“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其体，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
——题记
他出生于一个音乐世家，有苦难的童年，一个动乱和变革的时代，让贝多芬从小感受到生活的苦难。3岁时，贝多芬的祖母去世，父亲的脾气越来越糟，并且嗜酒如命，父亲对他要求非常严格，希望他长大之后能够赚大钱。16岁时，妹妹夭折，17岁时母亲去世。27岁时，贝多芬患上了耳聋病，这对于一位音乐家来说，这太残忍了。他对于音乐的热爱让他不再颓废。他的第三交响曲和第五交响曲表现了生活斗争中的悲剧性的英勇精神。第四交响曲表达了对生活快乐的抒情感受。第六交响曲则反映了另一个新的主题，即英雄与大自然。
这位伟大的德国音乐家“在伤心隐忍中生存”，从小缺少爱与关怀，但是他不害怕，他希望改变命运，所以他努力追他患了耳聋病，但是他依然为人们带来美妙的音乐，虽然他把音乐会搞得一团糟，但是人们依然崇敬他，因为他的音乐，因为他的精神，因为他的执着，因为他的隐忍。那雷鸣般的掌声他听不见，但是从听众的表情中，他很幸福，他给人们带来了欢乐。在苦难中，他没有退缩，而是迎难而上，给人们带来欢乐，他的名字将永椎不朽。
1475年3月6日，米开朗琪罗出生于意大利卡森蒂诺的卡普雷赛，父亲是法官，母亲在他六岁时便去世了，米开朗琪罗被寄养在一个石匠的妻子家里。十三岁时，他进入多梅尼科·吉兰达约的画室。据说由于他的成绩优秀，他的老师为之嫉妒。一年后他离开了，米开朗基罗转入另一所雕塑学校。不久，由于宗教信仰的冲突，他离开了那里。后来，他又先后到过威尼斯、罗马等名城，雕塑水平不断得到了提高。1527年米开朗琪罗卷入了一场革命的漩涡，差一点丧命。革命结束后，教皇克雷芒又将他从隐避的地方找了出来，米开朗琪罗不得不重新为他所抗拒的人劳作。1537年9月克雷芒教皇驾崩，米开朗琪罗原以为从此能安安静静地做自己的事了。但他刚到罗马，又被他新主人——保罗三世抓住了。似乎命运注定他能在无休止的干涉中替别人干活。
这位多才艺的意大利雕塑家、画家、建筑家、诗人“愈受苦愈使他喜欢”，度过了70余年的艺术生涯，他经历了人生坎坷和世态炎凉。他创立了一种思想体系——人文思想，他们的思想是把世界归还给人，把人归还给自己，把人的艺术、文学和科学，还有作为个体的独立思想和感情归还给人，人不能像奴隶一样被捆绑在教条之上，在锁链中死亡腐朽。要做最真实的自己，用自己最真诚的一面面对大家。每个人应该是自由的，没有什么可以困住自己的灵魂。就像旧中国，时时被人控制，不能民主，就像只许州官放火，不许百姓点灯，连修一条中国的铁路，都有人想阻扰。因为有人为这样的中国而感到不公，作为战胜国的中国不仅没有好处，还要受人压制。正因为有了赵世炎、邓小平、周恩来、聂荣臻等人，中国才走向新时代，走向新中国。
列夫·托尔斯泰生于图拉省晓金区。托尔斯泰家是名门贵族，其谱系可以追溯到16世纪，他一岁半丧母，九岁丧父，由姑妈将他抚养长大。在青年时代因小说《童年》获得过屠格涅夫的赞扬。托尔斯泰自幼就开始接受典型的贵族家庭教育。1844年考入喀山大学东方语言系，第二年转到法律系。他不专心学业，痴恋社交生活，同时却对哲学，尤其是道德哲学发生浓厚的兴趣，喜爱卢梭的学说及其为人，并广泛阅读文学作品，名义上在图拉省行政管理局任职，次年12月被提升为十四品文官，实际上却周旋于亲友和莫斯科上流社会之间。但他渐渐对这种生活和环境感到厌倦，1851年4月底随同服军役的长兄尼古拉赴高加索，以志愿兵身份参加袭击山民的战役，后作为“四等炮兵下士”在高加索部队中服役两年半。虽然表现优异，但也有赖亲戚的提携才晋升为准尉，在各次战役中，看到平民出身的军官和士兵的英勇精神和优秀品质，加强了他对普通人民的同情和对农奴制的批判的态度。
这位俄国贵族作家“他哭泣，他痛苦，他只是欲求真理”，他到法国、瑞士、意大利和德国游历。法国的“社会自由”博得他的欣赏。我讨厌巴黎段头台的残忍，我讨厌英国资产阶级绅士的自私和冷酷，这就是他们落后的原因，当革命形势转向低潮时，你选择了宁静的生活，但是宁静的日子并没有长久，他便有了新的思想危机。列宁曾说：“作为一个发明救世新术的先知，托尔斯泰是可笑的……作为俄国千百万农民在俄国资产阶级革命快到来的时候的思想和情绪的表现者，托尔斯泰是伟大的。托尔斯泰富于独创性。从此托尔斯泰厌弃自己及周围的贵族生活，不时从事体力劳动，自己耕地、缝鞋，为农民盖房子，摒绝奢侈，持斋吃素。他也改变了文艺观，指斥自己过去的艺术作品，包括《战争与和平》等巨著为‘爷式的游戏’。”
浮躁和急功利近或许会给我们成功，但绝不能让我们跻身人类不朽者之列。
打开窗子吧！让自由的空气重新进来！呼吸一下英雄们的气息！
