白居易经典古诗名著五篇

白居易古诗

发布时间： 2022.05.25

白居易经典古诗名著五篇。

中华文化璀璨夺目，几千年来我们的祖先留下了无数辉煌的诗篇，为了开阔我们的眼界，我们可以欣赏学习唐代诗人白居易的古诗词，它凝聚着无数前人的思想和心血，是我国传统文化的精髓。那么都有哪些经典的白居易的古诗词呢？工作总结之家小编特意给大家整理了“白居易经典古诗名著”，欢迎阅读，希望能为大家提供一些参考！

白居易经典古诗名著

白居易经典古诗名著【篇一】

白发知时节，暗与我有期。今朝日阳里，梳落数茎丝。

家人不惯见，悯默为我悲。我云何足怪，此意尔不知。

凡人年三十，外壮中已衰。但思寝食味，已减二十时。

况我今四十，本来形貌羸。书魔昏两眼，酒病沉四肢。

亲爱日零落，在者仍别离。身心久如此，白发生已迟。

由来生老死，三病长相随。除却念无生，人间无药治。

白居易经典古诗名著【篇二】

履道坊西角，官河曲北头。林园四邻好，风景一家秋。

门闭深沈树，池通浅沮沟。拔青松直上，铺碧水平流。

篱菊黄金合，窗筠绿玉稠。疑连紫阳洞，似到白蘋洲。

僧至多同宿，宾来辄少留。岂无诗引兴，兼有酒销忧。

移榻临平岸，携茶上小舟。果穿闻鸟啄，萍破见鱼游。

地与尘相远，人将境共幽。泛潭菱点镜，沉浦月生钩。

厨晓烟孤起，庭寒雨半收。老饥初爱粥，瘦冷早披裘。

洛下招新隐，秦中忘旧游。辞章留凤阁，班籍寄龙楼。

病惬官曹静，闲惭俸禄优。琴书中有得，衣食外何求。

济世才无取，谋身智不周。应须共心语，万事一时休。

白居易经典古诗名著【篇三】

诏授户曹掾，捧诏感君恩。感恩非为己，禄养及吾亲。

弟兄俱簪笏，新妇俨衣巾。罗列高堂下，拜庆正纷纷。

俸钱四五万，月可奉晨昏。廪禄二百石，岁可盈仓囷。

喧喧车马来，贺客满我门。不以我为贪，知我家内贫。

置酒延贺客，客容亦欢欣。笑云今日后，不复忧空尊。

答云如君言，愿君少逡巡。我有平生志，醉后为君陈。

人生百岁期，七十有几人。浮荣及虚位，皆是身之宾。

唯有衣与食，此事粗关身。苟免饥寒外，馀物尽浮云。

白居易经典古诗名著【篇四】

外事牵我形，外物诱我情。李君别来久，褊吝从中生。

忆昨访君时，立马扣柴荆。有时君未起，稚子喜先迎。

连步笑出门，衣翻冠或倾。扫阶苔纹绿，拂榻藤阴清。

家酝及春熟，园葵乘露烹。看山东亭坐，待月南原行。

门静唯鸟语，坊远少鼓声。相对尽日言，不及利与名。

分手来几时，明月三四盈。别时残花落，及此新蝉鸣。

芳岁忽已晚，离抱怅未平。岂不思命驾，吏职坐相萦。

前时君有期，访我来山城。心赏久云阻，言约无自轻。

相去幸非远，走马一日程。

白居易经典古诗名著【篇五】

世途倚伏都无定，尘网牵缠卒未休。

祸福回还车轮毂，荣枯反覆手藏钩。

龟灵未免刳肠患，马失应无折足忧。

不信请看弈棋者，输赢须待局终头。

全文赏析

公元810年（元和五年），白居易的好友元稹因得罪了权贵，被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间，写了五首《放言》诗来表示他的心情：“死是老闲生也得，拟将何事奈吾何。”“两回左降须知命，数度登朝何处荣”。过了五年，白居易被贬为江州司马。这时元稹已转任通州司马，闻讯后写下了充满深情的诗篇《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中，风吹浪激，感慨万千，也写下五首《放言》诗来奉和。此诗为第二首，诗主要讲祸福得失的转化。

这首诗包含了矛盾转化的朴素辩证观点。应该指出的是，矛盾的互相转化是有一定条件的，没有一定条件，是不可能发生或实现转化的。诗中所讲的《塞翁失马》的故事就是这样。塞翁的马失而复还，而且还带回一匹好马，这是福；但是后来，其子骑马又摔坏了腿，福于是变成了祸。其中，这个儿子去骑马，或是由于事先没有做好安全措施，或是由于他的骑术不高明，摔下马来，这就是其福转化为祸的条件。而“马失应无折足忧”的说法，只讲转化，忽略了转化的条件，带有一定的片面性，是不足取的。当然，这是诗句，不可能讲得那样细致，后人是不能苛求于古人的。

GZ85.com扩展阅读

唐代著名诗人白居易的古诗分享(15篇)

中华文化多姿多彩，在我国悠久的历史上多次出现过诗歌盛行的时期，为了培养我们的创造性思维，我们可以赏析解读唐代诗人白居易的古诗词，它凝聚着无数前人的思想和心血，是富有生命力的文化精髓。那么您知道有哪些有故事的白居易的古诗词呢？工作总结之家小编为大家整理了“唐代著名诗人白居易的古诗”，敬请阅读，希望工作总结之家小编的分享可以给您提供一些参考。

唐代著名诗人白居易的古诗(篇一)

昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。

今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

西北望乡何处是，东南见月几回圆。

昨风一吹无人会，今夜清光似往年。

全文赏析

歌题目的中心语“望月”，是叙述也是行为，其修饰语时间“八月十五日夜”和地点“湓亭”，它限定了望月的特定环境时，还突出“望”的动作，又强化“望”之月的圆盘貌。显然是这个“望”月引发了诗人情怀。

其实，诗人就是在特定空间面对这个特定时间的月亮引发的人生感慨，诗歌首颔联正是诗人关照月亮的思考。从逻辑上应该“今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前”抬头望月，触想到“ 昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边”的月下之景，诗歌却从对面飞来着笔昔年往事，描绘出一幅中秋月明、曲江池畔、朝廷盛会欢饮图。诗歌起笔不同反响，召唤其昔日的觥筹交错、夜夜欢歌的情形，只有这样颔联的今年贬谪的“湓浦沙头水馆前”的失落。繁华的过去越明朗，对照今日的凄冷就越有感觉，以此造成的昔今悬殊反差，犹如从天堂掉入地狱的悲苦感。可是两联二十八言中，诗人不烦厌地重复“八月十五夜”，显然它带给诗人的心灵是震撼的，也是惨痛的。让诗人不堪回首昨日的欢乐，独自苦品着眼前的寂寞和凄苦。诗句一望而知地运用了昔今对比手法，其实每一联都交代了时间地点和场景，对比的不仅是时间，更是情景意境的对比，今晚观赏的不单是月亮，而是面对年年望相似的月亮情景下的心情，是一种过去到现在的物是人非的感伤情怀。

月亮在古典诗歌里，更多承载了怀乡思亲。“举头望明月，低头思故乡”“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”“明月照高楼，含君千里光”，这些月亮内涵是因空间距离产生而寄寓感情的。不过月亮也会出现时间概念，它却成了一种永恒对照无常的人生，进而表现人生的痛苦感。“人生代代无穷已，江月年年望相似。不知江月待何人，但见长江送流水（张若虚《春江花月夜》）”“ 淮水东边旧时月，夜深还过女墙来（刘禹锡《石头城》）”“春江秋月何时了，往事知多少（李煜《虞美人》）”，这些诗句里的月亮意象无不指向时间概念，突出物是人非之感留给个体生命的怅惘痛苦。

昔今这种对比古诗里还是常见的，“昔闻洞庭水，今上岳阳楼”（杜甫《登岳阳楼》），过去听闻就该登楼观望洞庭水，可是不知为何直至今朝才有机缘登临，道出诗人生活无尽的无奈和生活的凄楚遭遇。其实白居易在对比中也在暗示自己无法主宰命运的无奈和感伤之情。

诗歌的首颔联多层面的表现诗人的痛苦感，其实这还是生活横截面的对比，那诗歌又是如何完成内容的转折呢？从内容上颈联涉及望乡和圆月，表面上像在思乡，但是“望乡“行为反映的心理，却浸透着诗人的孤寂和凄苦，而这种心理想通过望乡排遣，其结果没有望到自己的故乡，反而再次强化了内在的主体孤苦体验。“见月”就是观赏中秋明月月，那是一轮圆月，但行为发问的竟为“几回圆”，显然这圆月在诗人眼里不圆，这种发问折射了诗人由外在之物的中秋明月到内在的之情的孤寂凄苦。“望乡”“见月”行为艺术是望而不见、见而有疑的矛盾迷惘，正是诗人极度孤寂产生的心理结果。“西北望乡”“东南见月”，其实是互文修辞，身处彭浦湓亭向四方眺望故乡和四野观望明月，能想象出一个人观望的心神不定和急切之情，希望能望到家乡带给自己温暖，能看到心中一轮明月留给自己关怀，却出现相反结果，徒添了诗人不尽的凄苦感。

诗歌是如此极尽曲折的突出诗人贬谪的孤寂之情，尾联诗人细节化的再现秋风月光。“秋风秋雨愁煞人”，过去的日子出现的“昨风一吹无人会”，没有人领会这凄厉秋风的凉意。能忽略这凄冷秋风的肌肤感，一定是人们沉浸在无情的喜悦里，已然忘记了秋风的凄冷，这里突出诗人过去日子的欢快感。“今夜清光似往年”，一是说今夜的月和往年是相似的，光是借代用法，突出的月亮还是昔日的月亮，暗含了人已不是昔日的意气之人了，照应诗歌前文对比的物是人非的无奈悲苦；二是言今夜的月亮似往年，但这样的月光照在身上，却令人清冷至极，置身“湓浦沙头水馆前”环境里，心内却是清冷感，诗歌在这进一步强化了诗人贬谪后面对十五明月带来的凄苦怅惘失落之感。

诗读至此，不禁为之动容，白居易是如此变幻的再现自己的悲苦感，也不禁惊叹诗人诗歌技巧的娴熟，尺幅之间尽情描摹无形的心里悲苦！

唐代著名诗人白居易的古诗(篇二)

南康丹旐引魂回，洛阳篮舁送葬来。北邙原边尹村畔，

月苦烟愁夜过半。妻孥兄弟号一声，十二人肠一时断。

往者何人送者谁，乐天哭别师皋时。平生分义向人尽，

今日哀冤唯我知。我知何益徒垂泪，篮舆回竿马回辔。

何日重闻扫市歌，谁家收得琵琶伎。萧萧风树白杨影，

苍苍露草青蒿气。更就坟前哭一声，与君此别终天地。

唐代著名诗人白居易的古诗(篇三)

我年日已老，我身日已闲。闲出都门望，但见水与山。

关塞碧岩岩，伊流清潺潺。中有古精舍，轩户无扃关。

岸草歇可藉，径萝行可攀。朝随浮云出，夕与飞鸟还。

吾道本迂拙，世途多险艰。尝闻嵇吕辈，尤悔生疏顽。

巢悟入箕颍，皓知返商巅。岂唯乐肥遁，聊复祛忧患。

吾亦从此去，终老伊嵩间。

唐代著名诗人白居易的古诗(篇四)

微之别久能无叹，知退书稀岂免愁。甲子百年过半后，

光阴一岁欲终头。池冰晓合胶船底，楼雪晴销露瓦沟。

自觉欢情随日减，苏州心不及杭州。

荣进虽频退亦频，与君才命不调匀。若不九重中掌事，

即须千里外抛身。紫垣南北厅曾对，沧海东西郡又邻。

唯欠结庐嵩洛下，一时归去作闲人。

白头岁暮苦相思，除却悲吟无可为。枕上从妨一夜睡，

灯前读尽十年诗。龙钟校正骑驴日，憔悴通江司马时。

若并如今是全活，纡朱拖紫且开眉。

唐代著名诗人白居易的古诗(篇五)

中庭晒服玩，忽见故乡履。昔赠我者谁，东邻婵娟子。

因思赠时语，特用结终始。永愿如履綦，双行复双止。

自吾谪江郡，漂荡三千里。为感长情人，提携同到此。

今朝一惆怅，反覆看未已。人只履犹双，何曾得相似。

可嗟复可惜，锦表绣为里。况经梅雨来，色黯花草死。

唐代著名诗人白居易的古诗(篇六)

水积春塘晚，阴交夏木繁。

舟船如野渡，篱落似江村。

静拂琴床席，香开酒库门。

慵闲无一事，时弄小娇孙。

晚春初夏的一个晚上，刚下过雨，塘里的水积得很深，抬头望头顶的枝丫上已经长出了叶子。

远处几只船好像没有组织的渡家一样散乱的排着，旁边村落篱笆疏散，好像只是一个小的江村。

闲来无事静静地抚摸着琴床，突然想起打开酒窖，取上一瓶好酒来独自品味。

终日无事，只能不时地逗逗还不懂事的小孙子。

唐代著名诗人白居易的古诗(篇七)

商山阳城驿，中有叹者谁。云是元监察，江陵谪去时。

忽见此驿名，良久涕欲垂。何故阳道州，名姓同于斯。

怜君一寸心，宠辱誓不移。疾恶若巷伯，好贤如缁衣。

沉吟不能去，意者欲改为。改为避贤驿，大署于门楣。

荆人爱羊祜，户曹改为辞。一字不忍道，况兼姓呼之。

因题八百言，言直文甚奇。诗成寄与我，锵若金和丝。

上言阳公行，友悌无等夷。骨肉同衾裯，至死不相离。

次言阳公迹，夏邑始栖迟。乡人化其风，少长皆孝慈。

次言阳公道，终日对酒卮。兄弟笑相顾，醉貌红怡怡。

次言阳公节，謇謇居谏司。誓心除国蠹，决死犯天威。

终言阳公命，左迁天一涯。道州炎瘴地，身不得生归。

一一皆实录，事事无孑遗。凡是为善者，闻之恻然悲。

道州既已矣，往者不可追。何世无其人，来者亦可思。

愿以君子文，告彼大乐师。附于雅歌末，奏之白玉墀。

天子闻此章，教化如法施。直谏从如流，佞臣恶如疵。

宰相闻此章，政柄端正持。进贤不知倦，去邪勿复疑。

宪臣闻此章，不敢怀依违。谏官闻此章，不忍纵诡随。

然后告史氏，旧史有前规。若作阳公传，欲令后世知。

不劳叙世家，不用费文辞。但于国史上，全录元稹诗。

唐代著名诗人白居易的古诗(篇八)

何处堪避暑，林间背日楼。何处好追凉，池上随风舟。

日高饥始食，食竟饱还游。游罢睡一觉，觉来茶一瓯。

眼明见青山，耳醒闻碧流。脱袜闲濯足，解巾快搔头。

如此来几时，已过六七秋。从心至百骸，无一不自由。

拙退是其分，荣耀非所求。虽被世间笑，终无身外忧。

此语君莫怪，静思吾亦愁。如何三伏月，杨尹谪虔州。

唐代著名诗人白居易的古诗(篇九)

柳湖松岛莲花寺，晚动归桡出道场。

卢橘子低山雨重，栟榈叶战水风凉。

烟波澹荡摇空碧，楼殿参差倚夕阳。

到岸请君回首望，蓬莱宫在海中央。

全文赏析

“柳湖松岛莲花寺，晚动归桡出道场”。这两句，虽然仅是对“西湖晚归”的一个交代，但在写法上却很见技巧。试以现代的电影摄影手法作比，先是全景：波光漪涟的柳湖。然后镜头向前推近：映出松岛、莲花寺。最后是两个分镜头：湖上，天近傍晚，撑船人正摇动“归桡”，准备接客归去；寺中，诗人正和“诸客”走出道场，准备“晚归”。这种写法，层次分明，主从有序，给人以清晰明快之感。其次，这两句五处用了富有特征性的修饰词语和“借代”之法，从而增加了景物的质感和特征，写出了诗人对它的喜悦之情。试想，如果直说“西湖孤山山上寺，晚动归舟出庙堂”，这就索然无味，不能写出孤山寺的特色及诗人的喜悦之情。诗贵别趣，意忌直出，没有诗人的这种精心安排和恰当修饰，就不会使人读之如身临其境的。

上二句，从大处写起，由景到人；下二句，是从小处着笔，由人观景。“卢橘子低山雨重，栟榈叶战水风凉”，就是写诗人归路所见。卢橘即批杷，栟榈即棕榈。批杷硕果累累，金实翠叶，本来就多么令人喜爱，山雨过后，清香四溢，连果枝都被压得低垂下来；一个“重”字，写出了诗人对它的多少喜悦之情！棕榈树高叶大，俨若凉扇遮径，雨后清风，阔叶颤动，似乎它也感到了水风的清爽。一个“凉”字，透出诗人多少快感！好的画境，首先要看它能否表现出典型的物象；好的诗情，首先要看它能否把作者的精神融于画境。这两句，可以说是美景爽情的融冶，诗情画意的结合，似情似景，难解难分。

诗人移步登舟，船行湖上，这时的情景是：在宽阔的湖面上，轻轻的寒烟似有似无，蓝蓝的湖波共长天一色，所以说“烟波澹荡摇空碧。”“澹荡”二字，使人如泛仙槎，如升青冥，写出了清爽闲适之情。回望孤山寺：“楼殿参差倚夕阳”，“参差”二字，写出了随山势高下而建筑的宇观楼殿的特有景色，从而使人想到檐牙错落、各抱地势的瑰丽情景；加之夕阳晚照，红砖绿瓦，金光明灭，真是佛地宛如仙境，因而诗人发出由衷的感慨：“到岸请君回首望，蓬莱宫在海中央。”──落笔到“回望孤山赠诸客”的题旨，作品便戛然而止。孤山寺中有蓬莱阁，两者浑然一体，不着痕迹，更增加了韵外味，弦外音，使孤山寺的诗情画境久久萦绕于读者的脑际。

这首诗，短短八句，句句写景，句句含情，读后如随诗人游踪，在我们面前展现出一幕幕湖光山色的画图。它宛如一篇优美的游记，更配有铿锵的韵致，荡起喜悦的心声，如画卷在目，如乐章在耳，给人以情景水乳交融的快感。

写作背景

这首诗作于长庆二年（822年）秋至四年夏，当时白居易在杭州任刺史，闲暇之余，他常喜欢到寺里听听高僧讲经，故而创作这首诗，这首诗描绘了孤山寺周围的景象，同时也记录了他与“诸客”听讲归来的感受。

唐代著名诗人白居易的古诗(篇十)

我说南中事，君应不愿听。曾经身困苦，不觉语叮咛。

烧处愁云梦，波时忆洞庭。春畬烟勃勃，秋瘴露冥冥。

蚊蚋经冬活，鱼龙欲雨腥。水虫能射影，山鬼解藏形。

穴掉巴蛇尾，林飘鸩鸟翎。飓风千里黑，qL草四时青。

客似惊弦雁，舟如委浪萍。谁人劝言笑，何计慰漂零。

慎勿琴离膝，长须酒满瓶。大都从此去，宜醉不宜醒。

唐代著名诗人白居易的古诗(篇十一)

吉凶祸福有来由，但要深知不要忧。只见火光烧润屋，

不闻风浪覆虚舟。名为公器无多取，利是身灾合少求。

虽异匏瓜难不食，大都食足早宜休。

鱼能深入宁忧钓，鸟解高飞岂触罗。热处先争炙手去，

悔时其奈噬脐何。尊前诱得猩猩血，幕上偷安燕燕窠。

我有一言君记取，世间自取苦人多。

唐代著名诗人白居易的古诗(篇十二)

满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。

还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。

全文赏析

白居易这首《重阳席上赋白菊》诗写得新颖而别致，词约而意丰。此诗一、二两句写诗人看到满园金黄的菊花中有一朵雪白的菊花，感到无限的欣喜；三、四两句是采用比喻和拟人的手法，把那朵雪白的菊花比作是参加“歌舞席”的老人，和“少年”一起载歌载舞。全诗表达了诗人虽然年老仍有少年的情趣。以花喻人，饶有情趣。

唐代著名诗人白居易的古诗(篇十三)

昆明春，昆明春，春池岸古春流新。影浸南山青滉漾，

波沉西日红奫沦。往年因旱池枯竭，龟尾曳涂鱼喣沫。

诏开八水注恩波，千介万鳞同日活。今来净绿水照天，

游鱼鱍鱍莲田田。洲香杜若抽心短，沙暖鸳鸯铺翅眠。

动植飞沉皆遂性，皇泽如春无不被。渔者仍丰网罟资，

贫人久获菰蒲利。诏以昆明近帝城，官家不得收其征。

菰蒲无租鱼无税，近水之人感君惠。感君惠，独何人，

吾闻率土皆王民，远民何疏近何亲。愿推此惠及天下，

无远无近同欣欣。吴兴山中罢榷茗，鄱阳坑里休封银。

天涯地角无禁利，熙熙同似昆明春。

唐代著名诗人白居易的古诗(篇十四)

黑潭水深黑如墨，传有神龙人不识。潭上架屋官立祠，

龙不能神人神之。丰凶水旱与疾疫，乡里皆言龙所为。

家家养豚漉清酒，朝祈暮赛依巫口。神之来兮风飘飘，

纸钱动兮锦伞摇。神之去兮风亦静，香火灭兮杯盘冷。

肉堆潭岸石，酒泼庙前草。不知龙神享几多，

林鼠山狐长醉饱。狐何幸，豚何辜，年年杀豚将喂狐。

狐假龙神食豚尽，九重泉底龙知无。

唐代著名诗人白居易的古诗(篇十五)

我生来几时，万有四千日。自省于其间，非忧即有疾。

老去虑渐息，年来病初愈。忽喜身与心，泰然两无苦。

况兹孟夏月，清和好时节。微风吹袷衣，不寒复不热。

移榻树阴下，竟日何所为。或饮一瓯茗，或吟两句诗。

内无忧患迫，外无职役羁。此日不自适，何时是适时。

白居易的经典五言古诗十二篇

中国是一个文明国度，在我国悠久灿烂的人文历史出现过许多优秀的诗人为了提升我们的心灵品质，我们可以欣赏学习唐代诗人白居易的古诗词，它是中华文化的绮丽瑰宝，是古代先贤的智慧结晶。有哪些白居易的古诗词让您念念不忘呢？以下是工作总结之家小编为大家整理的“白居易的经典五言古诗”，希望工作总结之家小编的分享能给大家带来一些帮助。

白居易的经典五言古诗

白居易的经典五言古诗(篇一)

草茫茫，土苍苍。苍苍茫茫在何处，骊山脚下秦皇墓。

墓中下涸二重泉，当时自以为深固。下流水银象江海，

上缀珠光作乌兔。别为天地于其间，拟将富贵随身去。

一朝盗掘坟陵破，龙椁神堂三月火。可怜宝玉归人间，

暂借泉中买身祸。奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。

凭君回首向南望，汉文葬在霸陵原。

白居易的经典五言古诗(篇二)

洛阳谁不死，戡死闻长安。我是知戡者，闻之涕泫然。

戡佐山东军，非义不可干。拂衣向西来，其道直如弦。

从事得如此，人人以为难。人言明明代，合置在朝端。

或望居谏司，有事戡必言。或望居宪府，有邪戡必弹。

惜哉两不谐，没齿为闲官。竟不得一日，謇謇立君前。

形骸随众人，敛葬北邙山。平生刚肠内，直气归其间。

贤者为生民，生死悬在天。谓天不爱人，胡为生其贤。

谓天果爱民，胡为夺其年。茫茫元化中，谁执如此权。

白居易的经典五言古诗(篇三)

苍然两片石，厥状怪且丑。俗用无所堪，时人嫌不取。

结从胚浑始，得自洞庭口。万古遗水滨，一朝入吾手。

担舁来郡内，洗刷去泥垢。孔黑烟痕深，罅青苔色厚。

老蛟蟠作足，古剑插为首。忽疑天上落，不似人间有。

一可支吾琴，一可贮吾酒。峭绝高数尺，坳泓容一斗。

五弦倚其左，一杯置其右。洼樽酌未空，玉山颓已久。

人皆有所好，物各求其偶。渐恐少年场，不容垂白叟。

回头问双石，能伴老夫否。石虽不能言，许我为三友。

白居易的经典五言古诗(篇四)

能骤复能驰，翩翩白马儿。毛寒一团雪，鬃薄万条丝。

皂盖春行日，骊驹晓从时。双旌前独步，五马内偏骑。

芳草承蹄叶，垂杨拂顶枝。跨将迎好客，惜不换妖姬。

慢鞚游萧寺，闲驱醉习池。睡来乘作梦，兴发倚成诗。

鞭为驯难下，鞍缘稳不离。北归还共到，东使亦相随。

赭白何曾变，玄黄岂得知。嘶风觉声急，踏雪怪行迟。

昨夜犹刍秣，今朝尚絷维。卧槽应不起，顾主遂长辞。

尘灭駸駸迹，霜留皎皎姿。度关形未改，过隙影难追。

念倍燕求骏，情深项别骓。银收钩臆带，金卸络头羁。

何处埋奇骨，谁家觅弊帷。稠桑驿门外，吟罢涕双垂。

白居易的经典五言古诗(篇五)

公门日两衙，公假月三旬。衙用决簿领，旬以会亲宾。

公多及私少，劳逸常不均。况为剧郡长，安得闲宴频。

下车已二月，开筵始今晨。初黔军厨突，一拂郡榻尘。

既备献酬礼，亦具水陆珍。萍醅箬溪醑，水鲙松江鳞。

侑食乐悬动，佐欢妓席陈。风流吴中客，佳丽江南人。

歌节点随袂，舞香遗在茵。清奏凝未阕，酡颜气已春。

众宾勿遽起，群寮且逡巡。无轻一日醉，用犒九日勤。

微彼九日勤，何以治吾民。微此一日醉，何以乐吾身。

白居易的经典五言古诗(篇六)

形适外无恙，心恬内无忧。夜来新沐浴，肌发舒且柔。

宽裁夹乌帽，厚絮长白裘。裘温裹我足，帽暖覆我头。

先进酒一杯，次举粥一瓯。半酣半饱时，四体春悠悠。

是月岁阴暮，惨冽天地愁。白日冷无光，黄河冻不流。

何处征戍行，何人羁旅游。穷途绝粮客，寒狱无灯囚。

劳生彼何苦，遂性我何优。抚心但自愧，孰知其所由。

白居易的经典五言古诗(篇七)

何物壮不老，何时穷不通。如彼音与律，宛转旋为宫。

我命独何薄，多悴而少丰。当壮已先衰，暂泰还长穷。

我无奈命何，委顺以待终。命无奈我何，方寸如虚空。

懵然与化俱，混然与俗同。谁能坐自苦，龃龉于其中。

舒姑化为泉，牛哀病作虎。或柳生肘间，或男变为女。

鸟兽及水木，本不与民伍。胡然生变迁，不待死归土。

百骸是己物，尚不能为主。况彼时命间，倚伏何足数。

时来不可遏，命去焉能取。唯当养浩然，吾闻达人语。

白居易的经典五言古诗(篇八)

山鹧鸪，朝朝暮暮啼复啼，啼时露白风凄凄。

黄茅冈头秋日晚，苦竹岭下寒月低。畬田有粟何不啄，

石楠有枝何不栖。迢迢不缓复不急，楼上舟中声暗入。

梦乡迁客展转卧，抱儿寡妇彷徨立。山鹧鸪，

尔本此乡鸟，生不辞巢不别群，何苦声声啼到晓。

啼到晓，唯能愁北人，南人惯闻如不闻。

白居易的经典五言古诗(篇九)

上苑风烟好，中桥道路平。蹴球尘不起，泼火雨新晴。

宿醉头仍重，晨游眼乍明。老慵虽省事，春诱尚多情。

遇客踟蹰立，寻花取次行。连钱嚼金勒，凿落写银罂。

府酝伤教送，官娃岂要迎。舞腰那及柳，歌舌不如莺。

乡国真堪恋，光阴可合轻。三年遇寒食，尽在洛阳城。

白居易的经典五言古诗(篇十)

一树春风千万枝，嫩于金色软于丝。

永丰西角荒园里，尽日无人属阿谁？

全文赏析

此诗前两句写柳的风姿可爱，后两句抒发感慨，是一首咏物言志的七绝。

诗中写的是春日的垂柳。最能表现垂柳特色的，是它的枝条，此诗亦即于此着笔。首句写枝条之盛，舞姿之美。“春风千万枝”，是说春风吹拂，千丝万缕的柳枝，随风起舞。一树而千万枝，可见柳之繁茂。次句极写柳枝之秀色夺目，柔嫩多姿。春风和煦，柳枝绽出细叶嫩芽，望去一片嫩黄；细长的柳枝，随风飘荡，比丝缕还要柔软。“金色”、“丝”，比譬形象，写尽早春新柳又嫩又软之娇态。此句上承春风，写的仍是风中情景，风中之柳，才更能显出枝条之软。句中叠用两个“于”字，接连比况，更加突出了“软”和“嫩”，而且使节奏轻快流动，与诗中欣喜赞美之情非常协调。这两句把垂柳之生机横溢，秀色照人，轻盈袅娜，写得极生动。《唐宋诗醇》称此诗“风致翩翩”，确是中肯之论。

这样美好的一株垂柳，照理应当受到人们的赞赏，为人珍爱；但诗人笔锋一转，写的却是它荒凉冷落的处境。诗于第三句才交代垂柳生长之地，有意给人以突兀之感，在诗意转折处加重特写，强调垂柳之不得其地。“西角”为背阳阴寒之地，“荒园”为无人所到之处，生长在这样的场所，垂柳再好，又有谁来一顾呢？只好终日寂寞了。反过来说，那些不如此柳的，因为生得其地，却备受称赞，为人爱惜。诗人对垂柳表达了深深的惋惜。这里的孤寂落寞，同前两句所写的动人风姿，正好形成鲜明的对比；而对比越是鲜明，越是突出了感叹的强烈。

这首咏物诗，抒发了对永丰柳的痛惜之情，实际上就是对当时政治腐败、人才埋没的感慨。白居易生活的时期，由于朋党斗争激烈，不少有才能的人都受到排挤。诗人自己，也为避朋党倾轧，自请外放，长期远离京城。此诗所写，亦当含有诗人自己的身世感慨在内。

此诗将咏物和寓意熔在一起，不着一丝痕迹。全诗明白晓畅，有如民歌，加以描写生动传神，当时就“遍流京都”。后来苏轼写《洞仙歌》词咏柳，有“永丰坊那畔，尽日无人，谁见金丝弄晴昼”之句，隐括此诗，读来仍然令人有无限低回之感，足见其艺术力量感人至深了。

写作背景

关于这首诗，当时河南尹卢贞有一首和诗，并写了题序说：“永丰坊西南角园中，有垂柳一株，柔条极茂。白尚书曾赋诗，传入乐府，遍流京都。近有诏旨，取两枝植于禁苑。乃知一顾增十倍之价，非虚言也。”永丰坊为唐代东都洛阳坊里名。白居易于公元842年（武宗会昌二年）以刑部尚书致仕后寓居洛阳，直至公元846年（会昌六年）卒；卢贞公元844年（会昌四年）七月为河南尹（治所在洛阳）。白诗写成到传至京都，须一段时间，然后有诏旨下达洛阳，卢贞始作和诗。据此推知，白氏此诗约作于公元843-845年（会昌三年至五年）之间。移植永丰柳诏下达后，他还写了一首《诏取永丰柳植禁苑感赋》的诗。

白居易的经典五言古诗(篇十一)

黑潭水深黑如墨，传有神龙人不识。潭上架屋官立祠，

龙不能神人神之。丰凶水旱与疾疫，乡里皆言龙所为。

家家养豚漉清酒，朝祈暮赛依巫口。神之来兮风飘飘，

纸钱动兮锦伞摇。神之去兮风亦静，香火灭兮杯盘冷。

肉堆潭岸石，酒泼庙前草。不知龙神享几多，

林鼠山狐长醉饱。狐何幸，豚何辜，年年杀豚将喂狐。

狐假龙神食豚尽，九重泉底龙知无。

白居易的经典五言古诗(篇十二)

微之别久能无叹，知退书稀岂免愁。甲子百年过半后，

光阴一岁欲终头。池冰晓合胶船底，楼雪晴销露瓦沟。

自觉欢情随日减，苏州心不及杭州。

荣进虽频退亦频，与君才命不调匀。若不九重中掌事，

即须千里外抛身。紫垣南北厅曾对，沧海东西郡又邻。

唯欠结庐嵩洛下，一时归去作闲人。

白头岁暮苦相思，除却悲吟无可为。枕上从妨一夜睡，

灯前读尽十年诗。龙钟校正骑驴日，憔悴通江司马时。

若并如今是全活，纡朱拖紫且开眉。

诗王白居易白居易写下的经典古诗集锦十一篇

中华文化博大精深，在我国悠久灿烂的文化长河中出现过许多优秀的诗人为了陶冶我们的情操，我们可以赏析解读唐代诗人白居易的古诗词，它是民族文化的基因，是我国传统文化的底蕴。有哪些白居易的古诗词值得一读呢？以下是工作总结之家小编细心准备的《诗王白居易白居易写下的经典古诗》，欢迎阅读，希望能为大家提供一些参考！

诗王白居易白居易写下的经典古诗【篇一】

山鹧鸪，朝朝暮暮啼复啼，啼时露白风凄凄。

黄茅冈头秋日晚，苦竹岭下寒月低。畬田有粟何不啄，

石楠有枝何不栖。迢迢不缓复不急，楼上舟中声暗入。

梦乡迁客展转卧，抱儿寡妇彷徨立。山鹧鸪，

尔本此乡鸟，生不辞巢不别群，何苦声声啼到晓。

啼到晓，唯能愁北人，南人惯闻如不闻。

诗王白居易白居易写下的经典古诗【篇二】

贾谊哭时事，阮籍哭路岐。唐生今亦哭，异代同其悲。

唐生者何人，五十寒且饥。不悲口无食，不悲身无衣。

所悲忠与义，悲甚则哭之。太尉击贼日，尚书叱盗时。

大夫死凶寇，谏议谪蛮夷。每见如此事，声发涕辄随。

往往闻其风，俗士犹或非。怜君头半白，其志竟不衰。

我亦君之徒，郁郁何所为。不能发声哭，转作乐府诗。

篇篇无空文，句句必尽规。功高虞人箴，痛甚骚人辞。

非求宫律高，不务文字奇。惟歌生民病，愿得天子知。

未得天子知，甘受时人嗤。药良气味苦，琴澹音声稀。

不惧权豪怒，亦任亲朋讥。人竟无奈何，呼作狂男儿。

每逢群盗息，或遇云雾披。但自高声歌，庶几天听卑。

歌哭虽异名，所感则同归。寄君三十章，与君为哭词。

诗王白居易白居易写下的经典古诗【篇三】

香山石楼倚天开，翠屏壁立波环回。黄菊繁时好客到，

碧云合处佳人来。酡颜一笑夭桃绽，清吟数声寒玉哀。

轩骑逶迟棹容与，留连三日不能回。白头老尹府中坐，

早衙才退暮衙催。庭前阶上何所有，累囚成贯案成堆。

岂无池塘长秋草，亦有丝竹生尘埃。今日清光昨夜月，

竟无人来劝一杯。

诗王白居易白居易写下的经典古诗【篇四】

世役不我牵，身心常自若。晚出看田亩，闲行旁村落。

累累绕场稼，啧啧群飞雀。年丰岂独人，禽鸟声亦乐。

田翁逢我喜，默起具尊杓。敛手笑相延，社酒有残酌。

愧兹勤且敬，藜杖为淹泊。言动任天真，未觉农人恶。

停杯问生事，夫种妻儿获。筋力苦疲劳，衣食常单薄。

自惭禄仕者，曾不营农作。饥食无所劳，何殊卫人鹤。

诗王白居易白居易写下的经典古诗【篇五】

谬历文场选，惭非翰苑才。云霄高暂致，毛羽弱先摧。

识分忘轩冕，知归返草莱。杜陵书积蠹，丰狱剑生苔。

晦厌鸣鸡雨，春惊震蛰雷。旧恩收坠履，新律动寒灰。

凤诏容徐起，鹓行许重陪。衰颜虽拂拭，蹇步尚低徊。

睡少钟偏警，行迟漏苦摧。风霜趁朝去，泥雪拜陵回。

上感君犹念，傍惭友或推。石顽镌费匠，女丑嫁劳媒。

倏忽青春度，奔波白日颓。性将时共背，病与老俱来。

闻有蓬壶客，知怀杞梓材。世家标甲第，官职滞麟台。

笔尽铅黄点，诗成锦绣堆。尝思豁云雾，忽喜访尘埃。

心为论文合，眉因劝善开。不胜珍重意，满袖写琼瑰。

诗王白居易白居易写下的经典古诗【篇六】

田家少闲月，五月人倍忙。

夜来南风起，小麦覆陇黄。

妇姑荷箪食，童稚携壶浆，

相随饷田去，丁壮在南冈。

足蒸暑土气，背灼炎天光，

力尽不知热，但惜夏日长。

复有贫妇人，抱子在其旁，

右手秉遗穗，左臂悬敝筐。

听其相顾言，闻者为悲伤。

家田输税尽，拾此充饥肠。

今我何功德？曾不事农桑。

吏禄三百石，岁晏有余粮，

念此私自愧，尽日不能忘。

全文赏析

《观刈麦》是白居易任周至县县尉时有感于当地人民劳动艰苦、生活贫困所写的一首诗，作品对造成人民贫困之源的繁重租税提出指责．对于自己无功无德又不劳动却能丰衣足食而深感愧疚，表现了一个有良心的封建官吏的人道主义精神。这首诗作于唐宪宗元和二年(807)，诗人三十六岁。周至县在今陕西省西安市西。县尉在县里主管缉捕盗贼、征收捐税等事。正因为白居易主管此事；所以他对劳动人民在这方面所受的灾难也知道得最清楚：诗人想到自己四体不勤却饱食禄米，内心十分惭愧。于是直抒其事，表达了对劳动人民的深切同情。

全诗分四层，第一层四句，交代时间及其环境气氛。田家少闲月，五月人倍忙，下文要说的事情就发生人倍忙的五月。这两句总领全篇，而且一开头就流露出了作者对劳动人民的同情；夜来南风起，小麦覆陇黄，一派丰收景象，大画面是让人喜悦的。可是谁又能想到在这丰收景象下农民的悲哀呢?

第二层八句，通过具体的一户人家来展现这人倍忙的收麦情景。婆婆、儿媳妇担着饭篮子，小孙儿提着水壶，他们是去给地里干活儿的男人们送饭的。男人天不亮就下地了；女人起床后先忙家务，而后做饭；小孙子跟着奶奶、妈妈送饭时一齐到地里。她们是要在饭后和男人们一道干下去的。你看这一家忙不忙呢?足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。这四句正面描写收麦劳动。他们脸对着大地，背对着蓝天，下面如同笼蒸，上面如同火烤，但是他们用尽一切力量挥舞着镰刀一路向前割去，似乎完全忘记了炎热，因为这是虎口夺粮，时间必须抓紧呀！舍不得浪费。天气如此之热，白天又如此之长，而人们却竭力苦干，就怕浪费一点时间，可见人们对即将到手的麦子的珍惜程度。惜字在这里用得非常好，是用一种违背人之常情的写法来突出人们此时此地的感情烈度。白居易的《卖炭翁》中有可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒之语，愿字的用法与此处惜字的用法正同。

笫三层八句，镜头转向一个贫妇人，她被捐税弄得破了产，现时只能以拾麦穗为生，这是比前述阖家忙于收麦者更低一个层次的人。你看她的形象：左手抱着一个孩子，臂弯里挂着一个破竹筐，右手在那里捡人家落下的麦穗。这有多么累，而收获又是多么少啊！但有什么办法呢?现在是收麦的时候，还有麦穗可捡，换个别的时候，就只有去沿街乞讨了。而她们家在去年、前年，也是有地可种、有麦可收的人家呀，只是后来让捐税弄得走投无路，把家产，土地都折变了，至使今天落到了这个地步。第四层六句，写诗人面对丰收下出现如此悲惨景象的自疚自愧。

作品的题目叫《观刈麦》，而画面上实际出现的，除了刈麦者之外，却还有一个拾麦者，而且作者的关心也恰恰是更偏重在后者身上。他们二者目前的贫富苦乐程度是不同的，但是他们的命运却有着紧密的联系。今日凄凉可怜的拾麦穗者是昨日辛劳忙碌的刈麦者；又安知今日辛劳忙碌的刈麦者明日不沦落成凄凉可怜的拾麦者呢?只要有繁重的捐税在，劳动人民就永远摆脱不了破产的命运。作者在这里对当时害民的赋税制度提出了尖锐批评，对劳动人民所蒙受的苦难寄寓了深切的同情。而且不是一般的同情，是进而把自己摆进去，觉得自己和劳动人民的差别太大了，自己问心有愧。这时的白居易的诗歌确实反映了劳动人民的思想情绪，呼出了劳动人民的声音。

这首诗写作上的基本特点是不带任何夸张地、如实地描写现实生活场景。他选取了举家忙碌和凄凉拾穗这两个镜头，使之构成强烈对比。前者虽然苦、虽然累，但他们暂时还是有希望的，至于后者，则完全是断梗浮萍，朝不保夕了。两个镜头所表现的场面、气氛、形象、心理都很好。

诗的最后是发议论，这是白居易许多讽谕诗的共同路数。这首诗的议论不是直接指向社会病根，而是表现为自疚自愧，这也是一种对整个官僚贵族社会的隐约批评。白居易才是一个三百石的小小县尉呀，那些大官僚、大贵族们难道不应该有更大的自疚自愧吗！赋税是皇帝管的，白居易无法公开反对，他只能用这种结尾来达到讽谕的目的。

写作背景

《观刈麦》这首诗大约作于公元805年（唐宪宗元和元年）至806年（元和二年）间，是白居易任陕西盩厔（今陕西省周至县）县尉时有感于当地人民劳动艰苦、生活贫困所写的一首诗。是作者早期一首著名讽谕诗。县尉在县里主管缉捕盗贼、征收捐税等事。正因为白居易主管此事，所以他对劳动人民在这方面所受的灾难也知道得最清楚。