《围城》读后感600字汇总。
工作总结之家精选栏目推选：“《围城》读后感”。
有没有值得我们参考的作品读后感？拜读了作者写的作品之后，我们会更加了解书中所表达的思想和情绪读完作品之后，我们可以写一篇读后感。为满足你的需求，工作总结之家小编特地编辑了“《围城》读后感”，请在阅读后，可以继续收藏本页！
《围城》读后感(篇1)
《围城》是钱钟书唯一的长篇小说，于1944年动笔，1946年完成，1947年由晨光出版公司印行。这是作者在困顿之中“锱铢积累”而成的，小说“从他熟悉的时代、熟悉的地方、熟悉的社会阶层取材。但组成故事的人物和情节全属虚构。尽管某几个角色稍有真人的影子，事情都子虚乌有；某些情节略具真实，人物却全是捏造的。”
《围城》里面最为人所熟知的一句是取自书中才女苏文纨的一句话：“城中的人想出去，城外的人想冲进来。”这句话写出了现实生活的无奈与悲哀，生活就像是一座城，人们永远无法逃脱这座城带来的束缚与磨砺。若人人都纠结于生活这座无形的围城给我们带来的寂寞与痛苦，人类社会将停滞不前。我想，我们需要的，是一种乐观地面对生活的勇气无论是城内还是城外，接受现实才是我们该有的态度，一味羡慕别人所拥有的事物只会是我们自哀自怨，不思进取。只有勇敢地面对我们所拥有的一切，并积极改造它们，使之更完美，生活才有可能有进步。
《围城》一书中钱钟书先生以幽默的语调，批判当时之人或顽固不化或崇洋媚外的种种行为，调侃当时老人的迂腐、留学生的傲气，揭露无谓的婆媳之争、妯娌之争、情敌之争、同事之争。生活中每一个人都无法逃开命运的安排，命运筑起了一堵城墙，若我们把一生都奉献于冲破这堵城墙上，那人生谈何意义？我们不会也不可能逾越这座城墙，只要我们有生活，那我们就永远处于一座围城之中。我们能做的该做的，就是接受这堵墙，在墙内开展我们的生活，努力让我们的生活更加精彩，让我们的梦想在墙内绽放光彩，让墙的另一边的人都能感受我们的热情与精彩。这样，所谓的墙，就不再是人与人之间的障碍了吧。作文
《围城》读后感(篇2)
《围城》是我看的第一部名著，兼第一篇长篇小说。那时（初中）只觉得作者语言运用可谓“随心所欲”，对人间百态的描写更称得上运筹帷幄。只有“功力深厚”的人才会写出随意而不空洞、有趣却不浮夸、尖刻然不偏激的文章。而这样的作者，肯定是有一定境界的，其心不为外物左右。
再看《围城》，已是工作四年。文中语言嬉笑怒骂浑然天成自不必说，剧中人物却更让人感慨。中国人一直讲内心修为，我们现在讲要摆正心态。心态固然重要，但是人的能力、境遇以及凭能力而创造的境遇何尝不重要？方鸿渐如果不是不学无术也不会处处碰壁做一个“无用之人”；不如此，他也不会整天鸡毛蒜皮、牢骚满腹；更不必心气不顺，时常与老婆吵架，去应验那“围城”的咒语。你看那赵辛楣，同样是痛苦失恋——或者他被苏文纨抛弃远比方鸿渐的追求唐晓芙不成更加严重——毕竟赵辛楣追随了苏“二十年”！然而赵辛楣却并无大碍，一是因为他性格更为理性爽快，更重要的是，他才华能力出众、有一技之长、仕途畅顺的缘故。
正所谓“忙碌的蜜蜂没有时间去苦恼”，同样，经历顺境的人也没有必要去感伤。然人生不如意十之八九，岂能单纯依赖“心态”去一一化解？精神的愉悦是需要现实支撑的，苦中作乐终不是办法。心里幸福感的产生是有条件的——虽然物质追求绝不是人生的终极意义。
所以人不能唯利是图，但也绝不可庸常无为；人不能利欲熏心，同时也不必与世无争。“心态”是自己的精神，“追求”决定自己的物质；精神与物质相辅相成，共同化为“生活”，是为“人生”。毕竟庄子的境界不是每个人都可以达到的，也不是每个人都愿意达到的。
“围城”围的是心，而心外难以“无物”。积极奋斗、诚实争取，校正心态、胸能容物，人生的幸福，应该有资格去索取了。
《围城》读后感(篇3)
今天第一次读完钱钟书先生的《围城》。前前后后一共拖了很长时间。里面流传最久的一句话就是:“婚姻就像围城，外面的人想进去，里面的人想出来。”一开始就只是一句普通的话，不是很能理解。读完后，才能大概理解。
曾经我朋友跟我说，她在高中的时候，她母亲不让她读《围城》，因为读了以后，会让人不想结婚。我当时还笑笑，现在真的笑不出来了。确实读完后，会让人对婚姻产生一种莫名其妙的恐惧。而且《围城》也特别的真实，里面刻画的人物，在现实中还能再找到原型，包括赵辛楣对同学会的理解，方鸿渐家里妯娌之间的冷嘲热讽等等，一切都真实地存在着。
说一下我对方鸿渐这个人的认识，他是个典型的知识分子，带着封建社会家族特有的软弱。他想摆脱父亲的控制，却又不能。他不喜欢苏文纨，但是却不直接的拒绝，而是拖拖拖。也不直接表达对一个人的喜欢，对唐晓芙，有好感也不直接说，直到离开。对孙柔嘉的喜欢是被逼出来的，否则，他是不会承认的。
孙柔嘉和方鸿渐的婚姻生活，是既幸福又不幸的，孙柔嘉无法理解方家的传统规矩，方鸿渐不能忍受孙柔嘉的伯母。最后的结局，有些开放，又令人思考，像一个分岔路口，只要方鸿渐当时没有离家，上去好好跟孙柔嘉说，或许结局就不是这样。
最后感想:婚姻不要凑合。
《围城》读后感(篇4)
《围城》是钱钟书先生所著的一篇长篇小说。
纵观整部小说，书中的主人公方鸿渐可以说是一个悲剧性的角色，他无论是爱情，婚姻，事业，求学上都是坎坷的。他与鲍小姐，苏文纨，唐晓芙，孙柔嘉四个人的故事可谓是跌宕起伏。他被鲍小姐诱惑，不喜欢苏小姐却一直迟迟不敢直说。自己心仪的唐小姐，好不容易有了一段开心的日子，却被苏小姐从中作梗，而最后却娶了平凡的孙柔嘉。这些感情纠葛，每每都因自己的怯弱，不敢多言，言不由衷而使自己陷入困境。这是一座情感的围城，城中尔虞我诈，明争暗斗，令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受。
这并不仅仅是一部爱情小说，它更多的是批判，讽刺。钱钟书先生以幽默的语言，批判当时的人顽固不化，崇洋;讽刺人性的虚伪，奸诈，虚荣;调侃人的迂腐，留学生的傲气;人的明争暗斗，尔虞我诈。如：“一个人的缺点正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的时候尾巴是看不见的，直到他向树上爬，就把后部供给大众瞻仰，可是这红臀长尾巴本来就有，并非地位爬高了的新标识”。
钱钟书先生用一个充满悲剧性的故事告诉了我们，其实生活本就是一座围城。
的确，生活本就是一座围城，每个人，每件事都是组成这个围城的元素。你可以喜欢它，你也可以憎恶它。每个人都有自己所逃不出的命运。生活的围城并不重要，只要我们拥有一个平常心，开心，精彩地度过每一天，这样就好。
《围城》读后感(篇5)
第一次看《围城》，还是结婚前的事。还很清晰的记得之所以想看这本书，是每当谈及婚姻，都流传着这样一句源自《围城》的脍炙人口的话-所谓“城里的人想冲出去，城里的人想冲进来”，于是我想当然的把这书看成讨论婚姻问题的一本书，也就是在这样的错觉的引导下，囫囵吞枣的看完了这书。
前段时间的一个双休，心血来潮地到乌镇度小假，倚着水乡的长廊而坐，当然也少不了一本好书。再读《围城》，却越读越觉有味道，尤其是书的“导读”，如同画龙点睛般对《围城》做了概括和定位：“这是一本有趣的书。郑重说点，是本睿智的书，因为它的有趣源自一位智者对人性的洞察与调侃。——在哈哈大笑或含笑，哂笑之时，你会叹为观止，会惊异于作者何以竟能做到这一步。”
好的小说，都能通过故事情节、人物形象反映生活，表达思想，但并不是所有的小说都能给人启迪，能让读者通过阅读省视自已的灵魂。《围城》就具有这样一种“功能”，它象一面镜子，照镜的不是人，是一个个赤裸的灵魂，映出了人性的种种美和丑！“什么都有”，就算不能等同包罗万有，但至少是反映了人生百态。先生站在一定的高度上俯视人生，穿透种种表象，直达人性和灵魂的深处，并能一针见血，入木三分地作展示，给人启迪。我真的很惊诧，惊诧于钱先生有这种洞若观火的本事，对人性的理解，人情百态的观察，细腻和深刻得让人难以置信。
钱钟书的夫人杨绛说，“围在城中的人想突出来，城外的人想冲出去，职业如此，其他大多也莫过于此，人生大都如此”，这或许就是我们每个人的真实写照，最重要的是你如何对待生活，如果对待错综复杂的社会。看完《围城》，我不禁如此想到。
