我们会不经意地忘记对手精辟的观点，就像忘记自己愚蠢的想法一样。心得体会可以把自己当做书中的「主角」来写。无论在生活还是社会里，要用到心得体会的情况还是蛮多的，心得体会比较多地倾向于个人的主观感受和体会，想要写心得体会需要从哪方面入手呢？经过小编精心整理，推出看空城计有感8篇，我们后续还将不断提供这方面的内容。
看空城计有感(篇1)
《空城计》是《三国演义》中一场著名的战役。也是我最难忘的章节之一。
据书中记载，魏军发兵攻打西城，面对兵临城下的司马懿，诸葛亮并不慌张，在城上摆了一张琴悠闲地弹了起来。在诸葛亮的临危不惧面前，司马懿生性多疑的老毛病又犯了，后来得知西城是座空城后，连连叹息，自己果然比不过诸葛亮。
在读完这章后，我很佩服诸葛亮遇到困难不慌张，能沉着应对的强大心理，想想过去的自己，遇事总是慌慌张张，凭着干劲闷头向前冲，结果干啥啥不行，漏洞百出。有一天，我有点儿口渴又没热水，虽然我从未烧过水，但我实在是口渴只能试试看，在把水倒进烧水壶中后，打开开关，就去看书了，但看得过于入迷了，连水开了都没听见，直到闻到了一股焦味，才反应过来。由于水溅到了旁边的插座上，插座还是开着的，溅起了火花，我很着急。竟然把灭火知识忘得一干二净了，幸好妈妈回来了，断了电源，不然我就得遭殃了。
读完《空城计》，我感触颇深。遇事不慌不忙，学会变通与沉着应对，就是我从《空城计》中明白的道理。
看空城计有感(篇2)
今天，我放了学，就和妈妈一块看起书来，我们看的是三国演义里面的空城计退兵，妈妈在讲，我在认真地听着，里面讲的是诸葛亮手上只有五千多个士兵了，他知道自己看错了人，可也无法挽回局面，这时诸葛亮叫人把粮食运走，又修了路；好让姜维他们带着士兵在山谷里等着魏国的军队，这时后面司马懿的`十万大军已经来到西城下了，情况十分危急，大家都急得团团转，惟有诸葛亮一点都不慌张，一个人登上城楼，突然，他命令大家把所有的蜀国大军的大旗都放下来，还吩咐士兵们藏起来，然后诸葛亮把四面八方的门都打开了，他自己登上城头，悠闲地弹琴，诸葛亮葫芦里到底卖的是什么药？司马懿的大军就来到了城下，却什么也没看见，只看见大门是打开的，就想诸葛亮那么聪明里面肯定有很多士兵，就逃走了。
我感受到了书是人类进步的阶梯，书可以给我们知识，这样做人还给很多很多的知识……所以读书是一件很有趣的事，书是一位不会说话的老师，书也是开心的词典，最后我提醒大家书是我们最亲密的朋友。
看空城计有感(篇3)
今天我读完了《空城计》这篇文章。
这篇文章述说了三国时期，刘备带兵出去打仗，只留下诸葛亮与两千五百名士兵独守城池。魏国知道后，立马派大将军司马懿率领十几万曹兵前来攻打城池，诸葛亮得知后，沉着面对，巧用“空城计”，加上司马懿的缺点——生性多疑，用兵谨慎。使司马懿不敢攻打城池，生怕中了埋伏，于是司马懿退兵。
从这一篇课文中，我明白了一个道理——遇到事情不要紧张，应该沉着面对，冷静思考。在司马懿到达西城门口的那一处让我感触最深，诸葛亮在危急关头从容面对，打开城门，在城楼上弹琴。司马懿左右为难，最后只好退兵，丢掉这个大好机会，可见诸葛亮多么沉着冷静啊！
现在把我与诸葛亮对比一下，我自叹不如。诸葛亮遇到事情沉着冷静，而我一遇到事情就慌里慌张。记得在八岁那年，我参加了六一儿童会演。在家里的时候，我把稿子背的是滚瓜烂熟，一到台上，面对这么多双眼睛，我特别紧张，我一个字一个字结结巴巴的说着，说到一半的时候，我居然忘了词，哇的一下哭了出来，台下一片笑声。如今，我想了一想，不禁觉得好笑。
我以后一定要当个像诸葛亮这样做事沉着冷静的人。
看空城计有感(篇4)
今天，我从课文上读了《空城计》，明白了许多道理。
空城计简单讲了司马懿带出十五万大军来攻打诸葛亮的军，后来，诸葛亮简单的吩咐完就坐在城头上喝酒弹琴，司马懿觉得诸葛亮有计，就退了回去。
我读了这个故事，明白了人不要过于谨慎，有些事情本来是可以赢的，但因为自己过于谨慎反而输了，这让我联想到一个故事。
从前，有一个人他非常聪明，一心想着要保护自己的城，鲁庄工就封他为大将军。一天早晨天还没有亮，雾很深，他就和鲁庄工来到前线，来到敌军城门口，只见城门口四扇大门打开，鲁庄工正要下令攻打时，他连忙说：“不，鲁庄工大人，你瞧这四面大门大开，这雾又如此大，想这里面一定有计。”鲁庄工就下了这么一道命令：“快后退四十里。”原来，是敌方西城兵力不多就下了这么一计。
读了这么一个故事，明白了人不要过于谨慎，否则，可能丧失一些机会。
看空城计有感(篇5)
这天，我读了《三国演义》中闻名世界的故事《空城计》，《空城计》的作者是元未明初的罗贯中，这篇?空城计?主要讲了诸葛亮与司马懿抗衡的故事，在三国鼎立之时，强大的魏国派大将司马懿带领十万大军来攻打蜀国西城，当时西城只有二千多名战士，很显然司马懿攻城，诸葛亮根本抵抗不了，但诸葛亮临危不乱，苦思冥想最终借助琴声吓退魏军，他来到城顶，从容的弹起了琴，琴声先是十分平缓，慢慢地变急促，让原本谨慎多疑的魏军更加害怕，最终通过琴声吓退魏军，这招空城计也名留青史，成为古代兵法计谋三十六计之一。
读完《空城计》，我心中不由得开始敬佩诸葛亮的才能，他在西城危在旦夕之时，还能做到临危不乱的想办法和从容的弹琴。从文中他让将士们躲好可以看出，他是爱护士兵与百姓的，而且他还不像有些奸臣那样苟且偷生，他明知山有虎偏向虎山行，因为他揣摩了曹军的心，并且对司马懿了如指掌，在《三国演义》中诸葛亮是忠城的，在刘备三顾茅庐请他一起治理国家时。他也知道刘备是真心想请他，于是他便谦虚的为刘备出谋化策，为蜀国立下了赫赫战功。他还是宽容大度的，在周瑜设法为难他时，他也大人不计小人过，仍然接受了周瑜的任务，他不仅礼让贤士，还谦逊彬彬，对手下也很尊重，深受军营士兵喜爱。
在书中，他是英雄的化身，是文人默客的化身，更是希望的化身，他在蜀国开启了自己辉煌的人生，在三国的历史上留下了浓墨重彩的一笔，他也给我留下了深刻的启迪。
看空城计有感(篇6)
中华文化源远流长，博大精深，四大名著就是其中之一。作为经典的文学作品，它们陪伴了好几代人一路成长。
《三国演义》是一部古代军事百科全书，它展现了从东汉末年到西晋初年近一百年的历史风云，塑造了一批叱咤风云的英雄人物。《三国演义》讲述了一个个扣人心弦的故事，《空城计》就是其中一篇。
这篇文章主要讲述了诸葛亮和两千多名军士，面对司马懿十万大军从容不迫，智退敌军的故事。诸葛亮在司马懿大军来临前，大开城门，吩咐二十多名百姓拿扫帚在城门前扫地，自己则在城楼上气定神闲地弹琴，让司马懿心生疑惑，踌躇不前，最终上了诸葛亮的当而撤军逃离，西城得以保全。诸葛亮在危急关头，保住了自己的领地，他真是“知己知彼，百战不殆”。
我十分佩服诸葛亮，他是一位杰出的政治家、军事家。他有时足智多谋，有时神机妙算。他上知天文，下知地理，他这一生可谓是“鞠躬尽瘁，死而后已”。我读完这篇文章后，懂得了一个道理：不管干什么事情，无论局面多复杂，都不能慌，一定要镇定，只有这样才能解决问题。我在生活中、学习中都要学习诸葛亮那种临危不惧、从容不迫的心理素质。
现在，疫情的形势越来越严重，在这样一个严峻的时期，我们应该沉着冷静;不信谣，不传谣;注重个人卫生;减少外出;多通风，勤锻炼;我们一起对抗病毒，必将会取得胜利。
看空城计有感(篇7)
话说诸葛亮因街亭失守，带着两千多人，受到司马懿二十万大军的追赶，在万分惊险之中，来倒小城阳平。
如何摆脱司马懿的追赶，走出困境?诸葛亮处于两难之中：继续撤退逃跑吧，再走不多远就会被敌人追上；固守阳平小城，敌人用不了多久就会攻破。这时，历来用兵稳重、谨慎、屡败司马懿的诸葛亮改变了过去的思维方式和用兵习惯，构想出一个 ＂ 虚而虚之〃的空城计。于是传令：＂将所有丿的旗帜全部放倒，所有的士兵藏进岗楼，凡有擅自出入和大声说话的， 立即硕头！〃接着又命令：＂四面的城门全都大开，每个城门口都派出20名士兵装扮成老百姓洒水、扫街。当追兵到时，不要惊慌。
敌人先锋军来下到城下，见此景，全部止步，无人再敢上前。司马懿听到报告，简直不敢相信。他简直不敢相信。他让大军暂时停止前进，策马向前亲自察看。 见城接之上，诸葛亮笑容可掬，焚香弹琴，旁若无人。再看两小书童，左右待立；城楼上下，无一兵一卒；城门敞开，有百姓扫地，丝毫不见敌人兵压境的惊慌气氛。司马懿寻思：诸葛亮办事谨尤慎，从不冒险，如今这番景象，城内必有埋伏。
看空城计有感(篇8)
《三国演义》里有很多聪明人物，如诸葛亮、刘备等等。最让我深有感触的是诸葛亮出的一个计谋，叫《空城计》。诸葛亮真是太聪明了，他的智慧让我佩服，更让我受益匪浅。
空城计这个故事主要是讲在很久以前，在古代的三国时期，魏国派司马懿进攻蜀国，诸葛亮派马谡驻守街亭失败，司马懿率兵乘胜直逼西城，诸葛亮无兵迎敌，但他很沉着镇定，传令把所有的旗子都藏在草丛里，士兵原地不动，躲起来，如果有人私自出去或者大声喧哗的话，那会引起司马懿的注意，或者暴露自己，这样计划就失败了。诸葛亮又叫了几个力气大点的士兵把四个城门打开，来迷惑敌人，每个城门的上面还要派上20名士兵来扮成百姓模样，洒洒水扫扫地。诸葛亮自己就披上了用像鹤的水鸟的羽毛做成的一件鹤氅，又戴上高高的青色纶巾，还领着两个小书童，带上一张大琴，到城墙上坐了下，燃起了香，然后慢慢地弹起琴来，他的琴声悠然动听，一点不乱。当司马懿听到音乐、看到这种情况时，就觉得诸葛亮一定有埋伏，害怕里面埋伏千军万马，就带着军队退走了。
这个故事非常生动、很让我震惊。诸葛亮可以用几个士兵和一座空城就吓跑了司马懿的庞大军队。诸葛亮面对着困难他不慌张而是大胆地用自己的计谋和智慧打败了司马懿军队。诸葛亮真是太聪明了，我们要好好地学习他呀！
《空城计》让我学会了很多知识，但是我相信如果我们想象诸葛亮一样聪明，就必须勤奋读书。所以说：“天才是百分之一的聪明才智和百分之九十九的勤奋努力。”才行呀！
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看双城记有感通用7篇
生活是多元的，一个阶段有一个阶段的想法，将自己阅读过的文字，以写作的方式来对它进行点评，这个过程就是写心得体会的过程。无论是在学习还是在工作中，我们经常都会遇到写心得体会，写心得体会可以帮助我们分析出现问题的原因，想要写心得体会需要从哪方面入手呢？有请阅读小编为你编辑的看双城记有感通用7篇，供您参考，并请收藏本页！
看双城记有感【篇1】
《双城记》被誉为描述法国大革命的最杰出的代表作，我想的原因可能是因为它的与众不一样。和其他的作品，比如卡莱尔的《法国大革命》不一样，狄更斯更注重的是底层人民的喜怒哀乐.虽然人物和主要情节都是虚构的，但却深刻地揭露了法国大革命前深深激化了的社会矛盾，强烈地抨击贵族阶级的荒淫残暴，并深切地同情下层人民的苦难。读完后的震撼、愤怒、感动、欣慰，一时间充斥了我的心。我为革命群众奋起反抗爆发出的大力量而震撼，也为他们在革命进一步进行时不分黑白的复仇行为而愤怒;为卡顿对露西真挚无私的爱而感动，也为小说尾部卡顿的美丽憧憬，为他生命的延续而欣慰。
然而这部小说最能打动我的部分却是卡顿对露西珍贵的感情。它虽然闪现于一时，却持久了一世。感情，是什么是包容，是索取是单纯的占有，还是博大的宽容这个话题如此陈旧却依旧没有答案。在此刻这个物欲横流的世界中，我们总是在想到底有没有长久，有没有无私"为了你，为了你所亲爱的任何人，我愿意作任何事情。倘若我的生涯中有值得牺牲的可能和机会，我甘愿为你和你所爱的人们而牺牲。"卡顿在《双城记》中给了我们答案，给了一个人应当有的对于感情的信念。
太多的分离让我们这一代人丧失了对真爱的追求，丧失了很多信心，很多梦想。然而卡顿牺牲式的死亡却给我留下了难以磨灭的记忆，也唤回了我的很多期望，很多畅想。卡顿对露西的爱是专一的，更是坚定的，在那个动荡的年代，他用自我无私的爱和生命给予了露西一个完美的未来。当他作为查尔斯的替身，平静地理解本不属于他的死亡，安详地走上断头台时，这杯具的故事便拥有了充满期望的结尾。他崇高的爱，拯救的不只是一个生命，更点亮了自我碌碌无为的一生，在人们心中树立了他一向渴望拥有的果断、坚定的形象。
露西是幸福的，她不仅仅拥有了父亲的爱、丈夫的爱、仆人的爱，更重要的是她还拥有卡顿那份只属于她的感情。卡顿爱她，却并不要回报。在她生活无忧的时候，他只是默默地看着她，祝福她;在她的生活出现困境，爱人被囚时，却挺身而出，代替"情敌"走上了断头台。只要爱人幸福的活在这个世界上，自我就能够了无牵挂，正是怀着这样简单而满足的愿望，卡顿能够没有难过和忧伤的观望露西的幸福，能够离开得那么从容。相信很多女孩和我一样羡慕露西，羡慕有那么多人用心用生命来爱她。
查尔斯是幸运的，从第一次法庭上的转败为胜到最终的成功逃脱，卡顿--这个本该同他针锋相对的情敌，却一次又一次的帮了他，表面上看是因为卡顿爱露西，而露西又深刻的爱着查尔斯，但事实上查尔斯出色的人品也是卡顿愿意帮他的原因之一。因为他明白露西在他身边必须能够得到幸福，必须能够在未来的日子里开心欢乐，他认同露西的选择，同时也作出了自我的选择。也许会有人觉得卡顿傻，为卡顿不值，但我想，为所爱的人奉献一切应当也是世界上最幸福的事吧。
爱常常比恨更为强有力得多，这话很对。看完《双城记》，我突然醒悟，发现原先世上本没有真正的恨与爱，所有的一切都是相对的。所有的事都没有固定的性质，无所谓好，也无所谓坏。重要的不是这件事本身怎样样，而是一个人应当用什么样的心态去对待身边的人和事。就像卡顿对于查尔斯，本该是恨的，因为是他使得卡顿失去了拥有露西的机会，是他使得露西眼中再无他人。但卡顿却选择用博大似海的爱来化解这种恨。也许在他眼中查尔斯已经不是查尔斯，而是露西的一部分，是他所爱的人的一部分，所以也是他所爱的一部分。从另一个角度说，如果没有查尔斯，可能还是会出现查三斯、查四斯、查五斯的，卡顿如果选择了恨，岂不是要恨很多人，要恨一生、恨一世、恨在每一天了么卡顿是聪明的，所以他没有选择恨，而是将恨升华成了一种最最伟大的爱。即使他死了，即使他不能再亲眼看到露西的幸福，相信他也能在天堂感受到爱人的笑，感受到爱人的欢乐。卡顿会活在每个人的心中，不止是露西、查尔斯，还有更多的读者，更多的后人。他的精神会永存，他会得到永生!
有人说感情是自私的，爱别人甚于自我的人都是傻子。但在狄更斯的《双城记》中，我感受到的却是一种超脱世俗的最纯洁、最崇高的爱。这种爱纯得像冰、热得像火，是人性中最完美的、最悲壮的行为，是一种梦想化的美。它能够默默的悄无声息，也能够爆发出无限的力量和勇气。为了情人的幸福牺牲自我的生命，哪怕这种牺牲是因为拯救自我的情敌。这样的故事不可思议，也超出了一般人的承受本事。但它传递给我们的却是作者对于人性、对于感情的思考。爱一个人，就是要给他幸福，哪怕这种爱会伤害自我，哪怕这种爱会让自我消失…
卡顿的牺牲是一种重生，他之所以能够坦然得应对死亡，正是因为他看到了期望，看到了未来。他明白自我的离去能够带给所爱的人更多的欢乐，也能够换来更多人的幸福。他没有怨恨革命者，也没有埋怨任何人，他所做的只是尽自我的本事完成自我爱露西的心愿，实现自我的誓言。
常听人说:"爱一个人要爱他的全部。"爱她的好，她的坏，甚至是她的爱。爱上情敌，不可思议，但卡顿却诠释得很好。对于一般人来说那么恐惧的死亡，在感情面前却是那样的微不足道。活着也许会完美，但如果看着所爱的人每一天悲痛流泪，相信那便会变成一种巨大的煎熬，所以卡顿选择了欣慰的去死，那是一种安详的无畏，一种沉静的离开。
同卡顿相比，当今的感情似乎被强加了更多的东西。金钱、权力、地位、利益…这些本不该成为感情的影响因素的东西却占据了越来越重的份量。人们不是为了爱而爱，而是为了生存而爱。很多情景下，虚伪代替了真诚，物质凌驾于精神。也许我们是一群理性的动物，也许我们所做的是的选择。但我们是否应当感到惭愧，是否应当正视自我的每一段感情呢难道人活着只是为了吃好喝好睡好么媒体上报道出的一个个为情仇杀的事件，应当为当今的人们敲响警钟了，大家应当仔细想想，他们，究竟是为爱而杀还是为恨而杀呢如果我们不能博大的活着，世界就会了无生趣，失去色彩。
转而回到《双城记》，卡顿的伟大赋予了他太多的光芒，但就这个人物本身来讲，他还是有杯具的性格。他太小看自我，能够说是有些自卑，所以放任了自我，又因为放任而感到绝望。最终他没能尽力的追求露西，而只是把对她的爱隐藏在内心，默默地承受着煎熬，无私地付出，却不求一丁点儿回报。这种爱凄美而崇高，但却过于低调。如果卡顿能够努力，如果卡顿愿意争取，露西未必不会选择他，而他同样能给予露西很好的幸福。总之，《双城记》带给了我们太多的思考和感悟。关于爱，关于恨，关于复仇，也关于重生。当小说尾部卡顿看到期望的时候，我仿佛也从整部书有些阴郁的情绪中看到了点点星光。所以，卡顿的存在不仅仅是作者对爱的渲染，更寄予了狄更斯对未来的信心。不错，当人与人之间没有了恨，当所有的恨都升华为爱的时候，没有复仇，没有血腥，有的只会是幸福的欢笑，灿烂的阳光。
再次感动于狄老的良苦用心，感动于卡顿至死方休的梦、沁人肺腑的情，更感动于这份人世间最崇高、最永恒、永不退色的爱，那么难得，那么完美，也必将永存!
看双城记有感【篇2】
“那是最完美的时代，那是最糟糕的时代……”
当我在深夜读完这部小说后，我竟然抑制不住内心的澎湃和感动。是的，毫不夸张的说，我的双眼噙着即将崩塌的泪珠。所以，我选择写点什么，以此来平复内心起伏不定的心绪。深夜，一本书，一盏灯，一个人，一阵敲击声。虽然打破了夜的宁静，但却温暖着我的心。
狄更斯的《双城记》以法国大革命作为小说时代的一个大背景，以发生在法国和英国两个国家之间的故事为主线让我们读者真切感受到革命时期的暴动，残忍，罪恶，无情等等。可是，之所以这部《双城记》会轰动世界，并非在于作者用那么多现实的笔触描述了革命时期那一幕幕触目惊心的画面，而是在这样时代背景下对爱的繁衍与溶解的一种表达。正是对于爱的描述让人在最终不是只剩下对革命者残暴的愤怒和谴责，而是深受爱的洗礼，坚信爱才是永恒。
狄更斯用曼内特一家血浓于水的亲情，罗瑞对曼内特一家的友情，查尔斯达尔内及西德尼卡尔顿对露西曼内特的感情来诠释他的主义——人道主义。
距离看狄更斯的作品最近的一部也是在去年看的那部《雾都孤儿》了，这几天看完《双城记》之后，发现狄更斯笔下的人物始终有充满爱的一面，无论他们深陷多么巨大的危机之中，只要你坚持你的善良，就会有拨开云雾见天明的时候。不管是《雾都孤儿》中的奥利弗忒维斯特还是《双城记》中的饱受摧残的曼内特一家。狄更斯的人道主义充斥在他作品中的字里行间。
《双城记》中的人物很多，各个都很鲜明：被困巴士底狱十八年的老医生曼内特；心地善良，即使在家庭最无助之际也把家收拾的井井有条的露西；不跟贵族同流合污，甘愿放弃自我的贵族身份，来到英格兰过着隐姓埋名生活的达尔内；善良，对待工作一丝不苟的台尔森银行职员罗瑞；嗜酒成性却有着一颗完美的心的卡尔顿；还有忠诚的杰瑞和普洛斯小姐，以及压迫人民，焼杀奸掠的埃佛瑞蒙德侯爵，带着复仇怨恨的德伐日夫人……可是，在我合上这本书的时候，脑中挥之不去的依然是那个放荡不羁，嗜酒成性却又才华横溢，为了心中所爱能够献出自我生命的人——西德尼卡尔顿。这是我最喜欢的人物，没有之一。
记得早在我们教授讲解《双城记》的时候，她就说过，“在现代估计没有哪个男人能够为了所爱的人甘愿替情敌去死，以此成全喜欢的人跟另外一个男人在一齐”。可是，作品中的卡尔顿就是这样一个人，我们很难用“傻”这个字来解读他。或许放在今日，多少人会指着你的额头骂你傻，如果你是现代版的卡尔顿的话。然而，正是这样的一个小人物却温暖着、感动着无数个跟我一样读过《双城记》的读者。
狄更斯在小说里对卡尔顿的来源没有过多的描述，他就是那么自然而然的出场了，连他的背景都没有做任何交代。“那是一个嗜酒的时代……”而卡尔顿正是一个嗜酒成性的人。他的出场就已经向读者证明了他不仅仅是一个嗜酒、昏沉、颓废不堪的社会唾弃者。相反，他很聪明，有才气，在庭上为斯特莱佛先生出主意帮被告达尔内辩护足以说明他的才学和智慧。只是，他不善钻营，缺乏当时社会必要的精明，因而，总被人利用，自我却默默无闻。所以，在小说中他只是斯特莱佛先生的“豺狗”而非“狮子”。但他有完美的情感，他厌恶这个只注重金钱与成功的社会。他没法改变这个社会，但他也不想被社会所改变。所以，他借酒浇愁，自暴自弃，放荡不羁，玩世不恭，给人一种萎靡不振的感觉。
小说中是这样写的：“西德尼卡尔顿是最懒惰最没出息的人，却是斯特莱佛最好的朋友，他俩灌下的酒能够浮起一艘豪华巨轮。”“太阳凄凉的、忧伤的升了起来，照在一个极可悲的人身上。那是个很有才华、感情深厚的人，却无法施展自我的才能，用那才华和情感为自我获取幸福。他明明白它的危害，却听之任之，让自我消磨憔悴。”
只要是人就会有感情的。卡尔顿也是，在他与达尔内在酒吧喝酒时，他说“为露西曼内特干杯”就看出了他对露西产生了微妙的感情。他也曾向露西表白过，即使，在露西内心爱着的人始终是达尔内。他在与露西剖露内心的告白中有这样几句：“我期望你明白你是我灵魂的最终的梦想……可那只是梦，整个儿是个梦，一个没有结果的梦，醒来时还躺在原先的地方，可是我仍期望你明白你曾唤起过我这样的梦。”然后，他便遵从露西的选择，只是偶尔来索霍见曼内特医生一家。他用这种隐忍压抑着自我的情感的方式来对露西报以最衷心的祝福。
卡尔顿并没有因爱生恨，并没有因为露西的拒绝而对曼内特一家无比的憎恨，由此可见肉体和精神的爱恋是有着天差地别。露西漂亮，不仅仅在于她的外表，还在于她内心的善良。卡尔顿喜欢的露西不是肉欲的那种快感而是一种发自内心的对善良和美的追求。所以，他选择退出情场角逐。可是在最终，他为了露西一家的幸福而甘愿用掉包计换出达尔内使自我走上断头台，走向死亡，这种利他主义在小说的最终被推向高潮，而卡尔顿的灵魂也在最终闪烁着最耀眼的光芒。
小说的最终，卡尔顿借圣经说的那句话让人不禁会跟着读出来：“复活在我，生命也在我，信仰我的人虽然死了，也必复活，凡活着信仰我的人，必永远不死。”卡尔顿，人虽然死了，但精神不死。卡尔顿死了，但他用个人的生命换回了露西一家的幸福。在卡尔顿上断头台前他说：“我看见了我为之献出生命的人在英格兰过着平静、有贡献、兴旺、幸福的生活……看见了露西、露西的父亲、善良的老人罗瑞、看见露西怀里以我命名的孩子长大成人，在我曾走过的道路上奋勇前行。我听见他告诉孩子我的故事，声音带着颤抖，带着深情……”
能够说，狄更斯对卡尔顿这一人物塑造上多多少少都有自我的影子。而卡尔顿也是整部作品中最难以理解的人物。
合上了这本厚厚的《双城记》我的脑子并没有因为疲乏而停止转动，相反，我立即找了各种关于《双城记》的读后感，评述论文，头脑中我似乎有一个完整故事性的感觉，但貌似又说不清，道不明。我明白的是，这部作品远没有我所理解的那样浅显。而我也会在某个闲暇的午后再次翻开它——“那是最完美的时代，那是最糟糕的时代……”
看双城记有感【篇3】
双城记读后感心得体会
《三大师》的解读难度远远超出我的意料，在下笔写狄更斯的时候，觉得对大师太过陌生，仓促下笔简直是一种亵渎，于是下定决心花点时间读一下大师们的主要作品。幸运的是，在成年之后第一次耐下性子读名著，首先选择的就是被称为幽默大师的查尔斯狄更斯。如果要用三言两语来向读者推荐狄更斯的作品，以及介绍鄙人的阅读感受，恐怕是不可能的，毕竟我不像茨威格那样拥有离子切割刀一般的洞察力，也没有他那般严丝合缝、精准无误的表达功力。这里只能先拿他的一部代表作来稍作品读，以致敬意。名著置于任何时代都具有发人深省的力量，而这部被狄更斯视为自己“掌上明珠”的《双城记》更是给当代读者带来了震撼人心的时代演绎。
开篇的名言大概没看过书的人也都能背上几句。毫无疑问，狄更斯写作《双城记》时的全部情绪和思想都包括在这几句话当中。
这是最好的时代。故事发生在18世纪末的法国大革命时期，当时的欧洲已经经历了中世纪的黑暗和帝国殖民竞赛的疯狂，西欧经历了启蒙运动、科学革命和工业革命，各国实力都已经超越中东和亚洲的传统帝国，如奥斯曼土耳其、印度和中国，生产力遥遥领先于世界，大航海时代带来的全球贸易红利使得这些西欧国家变得前所未有的强大，利益、欲望、野心、征服，一个可见的光辉前进摆在他们面前，毫无疑问，这是欧洲蛮族后代们所遇到的最具诱惑力的历史时期。
这是最坏的时代。生产力的爆发、资本主义的兴起，虽然带来了财富，但财富只属于1%，同时也带来了极度的压迫和不平等，而这却属于剩下99%的劳苦大众。统治者的腐败、资本家的贪婪、贵族们的残忍，使得法国陷入前所未有的动荡。作品开篇部分那揪心的一幕是这是个残忍时代最真实的写照：侯爵大人的马车横冲直撞，碾死了一个平民的孩子，侯爵问车夫的第一个问题是车轮子有没有坏，然后看了看那个孩子以及此刻痛苦不堪的孩子的父亲，丢下了一枚金币便扬长而去。
这是智慧的年代。经历了科学革命，人类社会有史以来第一次由理性代替了迷信，由科学代替了宗教，由法院代替了教廷，男主角查尔斯达尔奈是开篇那位侯爵的侄子，他被这个智慧的年代所启迪，极度厌恶自己的贵族身份以及他叔叔的所作所为，决心放弃自己的地位和家族财产的继承权，并离开法国。民智渐渐开启，底层社会和中产阶级开始向统治者示威，要求得到应得的自由和权利。
这是愚蠢的年代。虽然有法庭，但没有公正和公平可言，腐败、愚昧和专横充斥着整个政府机构。女主角露西的父亲马内特医生因为侯爵和他弟弟（男主角的父亲）要掩盖自己强抢民女、杀害平民的丑恶行径而被陷害，未经审判，入狱十年，出狱之后人不像人，鬼不像鬼，患上了严重的精神障碍。好在善良的女主角露西悉心照料，才得以过上正常的生活。男主角查尔斯也因为几个间谍作伪证，差点被冤枉入狱，幸好有女主和男二好西德尼卡顿（因为男主长得跟自己很像所以出手帮忙）作证，才得以胜诉。
这是信仰的时期。人们依旧坚信上帝，依旧坚信人性的善良和爱，查尔斯和露西因爱结合，成为夫妻，在英国过上了幸福的生活。男二好卡顿也爱着露西，但是对自己的游手好闲、颓废不堪、迷茫堕落十分自知，自卑的而无望的他向露西表达了爱意，又真心的祝福查尔斯和露西，并成为了他们真正的朋友。查尔斯隐瞒了自己的贵族身份，在伦敦靠着自己的双手养活家人，对美好生活的信仰给予了这家人一段幸福的时光。而在巴黎，大革命的浪潮已经开始，小酒馆（门前就是侯爵装死孩子的地方）老板德法尔日夫妇是雅各宾派的地方首领，他们也拥有的坚定的信仰，正谋划着一次伟大的起义，他们坚信人民终会推翻暴政，受压迫者终将成为国家的主人、法律的制定者、正义的裁决者。
这是怀疑的时期。贵族们纷纷逃离法国，统治者们被时代的洪流淹没，人们不再信仰上帝能拯救灵魂，不再相信法律能拯救公正，他们更愿意相信手中的武器；更愿意相信革命领袖的宣言；更愿意相信巴士底狱的囚犯。马内特医生则陷入了长久的自我怀疑，十年牢狱的后遗症不时复发，他不知道自己是谁，他不相信自己的灵魂能最终得到拯救。
这是光明的季节。大革命进入高潮，人民推翻了统治者，革命的浪潮席卷巴黎，德法尔日太太成为镇上革命者的领袖，没来得及逃跑的贵族们纷纷入狱，对形势估计错误的统治者们都人头落地，侯爵来不及处理财产落荒而逃，只留下他的仆人成为他的替罪羊。查尔斯收到来信，决定回去处理家族事务，顺便对自己的身份做个了断，99%的人仿佛看到一片光明的未来近在眼前，这个国家，这个民族即将徜徉在历史的狂潮之中，为自由呐喊、为民主呐喊、为博爱呐喊。
这是黑暗的季节。查尔斯一进入巴黎就被雅各宾党人抓捕入狱，理由就是他那可耻的贵族身份。封建贵族的压迫是一种黑暗；阶级分隔的绝望是一种黑暗；议会政治的腐败是一种黑暗，可是，混乱、血腥、无序、残忍的革命又何尝不是一种黑暗。查尔斯看到监狱里善良优雅的贵族小姐们向他行贵族礼，殊不知第二天这些美丽的头颅就将经过人民愤怒的审判被一颗颗砍下；他在监狱里一关就是好几年，殊不知孤独焦急的露西此刻已经和他的父亲赶到了巴黎，却迟迟无法将他营救出去；革命者在街头跳起癫狂的舞蹈，他们露出圣洁而可怖的笑容，手牵着手欢快的走向刑场，那闪亮的铡刀每天都要做固定数量的上下运动，却从不管它下面的灵魂究竟是善良还是邪恶。
这是希望之春。新的民族正在萌芽，新的理想正在萌芽，新的世界正在萌芽，而马内特医生也仿佛找到了救赎自己灵魂的方法。苦难教会了他坚强，他凭着自己旧时代冤狱的特殊经历，成为了革命者拥戴的老人，他去监狱为犯人免费行医，顺便不时看望查尔斯，同时计划着如何营救他的女婿。孩子们的无私关怀使他恢复了神智，而此刻，他要用自己的力量为孩子们的幸福和这疯狂的时代抗争。终于，在他的精心安排下，查尔斯成为那一天审判的几十个人中唯一一个无罪的人，当场释放。
这是绝望之冬。正义的力量往往被仇恨所吞噬，革命换来的不是希望，而是无尽的绝望，真正使人类陷入苦难的不是制度、不是法律、不是政客、不是科技，而是亘古不变的丑恶人性。就在查尔斯被释放的当晚，他再次被捕，举报他的正是当地的雅各宾头目德法尔日夫人。在法庭上，德法尔日夫人拿出了马内特医生在坐冤狱时写下的血书，马内特医生在信中讲述了自己的遭遇，并对陷害他的侯爵两兄弟下了诅咒，发誓要让他们以及他们的后代付出代价。于是，这就使得马内特医生同时成了本案的原告，突如其来的审判让他的女婿彻底失去了生的希望。
我们无所不有。我们有从统治者那里夺来的财产和土地，它只属于人民，只要人民愿意甚至可以一把大火烧毁整个国家；我们有和人民站在一起的公正的法官，他必须服从人民，只要人民愿意甚至可以让法官判自己死刑；我们有一座座此刻人满为患的监狱，它是人民的游乐场，只要人民愿意甚至可以不经审判就用绞肉机把他们统统搅碎；我们有无比崇高的理想和觉悟，每个人必须服从革命，只要革命需要，马内特医生和露西小姐就必须大义灭亲，亲手将查尔斯推下地狱。
我们一无所有。美丽的灵魂正在消逝，正义的呐喊早已被浪潮淹没，仇恨蒙蔽了人们的心灵。革命的野火烧毁了房屋，烧毁了监狱，烧毁了宫廷，也烧毁了人心。德法尔日夫人原来竟是那位被侯爵弟弟霸占的女人的妹妹，她的姐姐成为贵族的玩物，他的哥哥为了营救姐姐向侯爵弟弟（查尔斯的父亲）发起决斗，死在了他的剑下，结果他姐姐也被逼疯，最后得病而死。这仇恨埋葬了二十年，此时此刻，报仇的时机来临，这位革命女性要抓住这大快人心的机会斩草除根，她正在谋划更可怕的计划，在查尔斯被处决之后，她就会把露西和他们美丽可爱的女儿也一同送上断头台，没错，现在是她的天下，她有着至高无上的权力，她要用这权力为家人复仇。
我们都在直升天堂。在这绝望的时代，人心的善与恶被一种巨大的张力推到了两极。就在查尔斯要被处决的前一天，西德尼卡顿（我们的英雄，隐藏男一号）找到自己的救赎之路，他用间谍的把柄打通的狱卒，用蒙汗药迷晕了查尔斯，并和他换了身衣服，让间谍将查尔斯送去那辆早已安排好的马车，车里是露西、小露西、马内特医生和他们的朋友，他们用卡顿的处境证明顺利把查尔斯偷渡出了法国。我们的英雄卡顿踏上了死亡的旅途，与他一起面对死亡的还有一位无辜的女孩，女孩认出了他与查尔斯不同，他的英雄行为给了女孩莫大的勇气，仿佛看到一位来自天堂的天使。最后一刻，女孩吻了卡顿，然后铡刀落下，两颗灵魂拥抱在一起升入天堂。
我们都在直下地狱。丧心病狂的德法尔日夫人亲自前往露西的住所捉拿他们，而善良勇敢的英国保姆波西为了给露西小姐争取时间，与她展开了激烈的搏斗，最终波用西德法尔夫人日随身携带的枪打死了德法尔日，一个被时代扭曲的灵魂终于下了地狱。
这是最好的时代；这是最坏的时代！
这是智慧的年代；这是愚蠢的年代！
这是信仰的时期；这是怀疑的时期！
这是光明的季节；这是黑暗的季节！
这是希望之春；这是绝望之冬！
我们无所不有；我们一无所有！
我们都在直升天堂；我们都在直入地狱！
——《双城记》开篇
故事结束，唏嘘不已，在这动荡是历史画卷下，你看到了怎样的时代？
历史还在继续，人性在历史中循环往复，不禁让我们思考何时才能到达幸福的彼岸？
没错，让人们在作品里看到自己并思考自己，这大概就是文豪们的力量吧。
看双城记有感【篇4】
“这是最好的时代，也是最坏的时代。”这是《双城记》开篇的第一句话，也是让我感触颇深的一句话。这部小说让我感受到革命群众奋起反抗爆发出的伟大力量而震撼，也为他们在革命进一步进行时不分黑白的复仇行为而愤怒；为卡顿对露西真挚无私的爱而感动，也为小说结尾卡顿的美丽憧憬，为他生命的延续而欣慰。
然而这部小说最能打动我的部分却是卡顿对露西珍贵的爱情。它虽然闪现于一时，却持久了一世。爱情，是什么？是包容，是索取？是单纯的占有，还是博大的宽容？这个话题如此陈旧却依旧没有答案。在现在这个物欲横流的世界中，我们总是在想到底有没有长久，有没有无私？“为了你，为了你所亲爱的任何人，我愿意作任何事情。倘若我的生涯中有值得牺牲的可能和机会，我甘愿为你和你所爱的人们而牺牲。”卡顿在《双城记》中给了我们答案，给了一个人应该有的对于爱情的信念。
太多的分离让我们这一代人丧失了对真爱的追求，丧失了很多信心，很多理想。然而卡顿的牺牲却给我留下了难以磨灭的记忆，也唤回了我的很多希望，很多畅想。卡顿对露西的爱是专一的，更是坚定的，在那个动荡的年代，他用自己无私的爱和生命给予了露西一个美好的未来。当他作为查尔斯的替身，平静地接受本不属于他的死亡，安详地走上断头台时，这悲剧的故事便拥有了充满希望的结尾。他崇高的爱，拯救的不只是一个生命，更点亮了自己碌碌无为的一生，在人们心中树立了他一直渴望拥有的果断、坚定的形象。
露西是幸福的，她不仅拥有了父亲的爱、丈夫的爱、仆人的爱，更重要的是她还拥有卡顿那份只属于她的爱情。卡顿爱她，却并不要回报。在她生活无忧的时候，他只是默默地看着她，祝福她；在她的生活出现困境，爱人被囚时，却挺身而出，代替“情敌”走上了断头台。只要爱人幸福的活在这个世界上，自己就可以了无牵挂，正是怀着这样简单而满足的愿望，卡顿可以没有难过和忧伤的观望露西的幸福，可以离开得那么从容。相信很多女孩和我一样羡慕露西，羡慕有那么多人用心用生命来爱她。
爱常常比恨更为强有力得多，这话很对。看完《双城记》，我突然醒悟，发现原来世上本没有真正的恨与爱，所有的一切都是相对的。正如这部小说的经典开篇：“那是最美好的时代，那是最糟糕的时代；那是智慧的年头，那是愚昧的年头；那是信仰的时期，那是怀疑的时期；那是光明的季节，那是黑暗的季节；那是希望的春天，那是失望的冬天；我们全都在直奔天堂，我们全都在直奔相反的方向简而言之，那时跟现在非常相象，某些最喧嚣的权威坚持要用形容词的最高级来形容它。说它好，是最高级的；说它不好，也是最高级的。”所有的事都没有固定的性质，无所谓好，也无所谓坏。重要的不是这件事本身怎么样，而是一个人应该用什么样的心态去对待身边的'人和事。就像卡顿对于查尔斯，本该是恨的，因为是他使得卡顿失去了拥有露西的机会，是他使得露西眼中再无他人。但卡顿却选择用博大似海的爱来化解这种恨。卡顿如果选择了恨，岂不是要恨很多人，要恨一生、恨一世？卡顿是聪明的，所以他没有选择恨，而是将恨升华成了一种最最伟大的爱。即使他死了，即使他不能再亲眼看到露西的幸福，相信他也能在天堂感受到爱人的笑，感受到爱人的快乐。卡顿会活在每个人的心中，不止是露西、查尔斯，还有更多的读者。他的精神会永存，他会得到永生！
有人说爱情是自私的，但在狄更斯的《双城记》中，我感受到的却是一种超脱世俗的最纯洁、最崇高的爱。这种爱纯得像冰、热得像火，是人性中最美好的、最悲壮的行为，是一种理想化的美。它可以默默的悄无声息，也可以爆发出无限的力量和勇气。为了情人的幸福牺牲自己的生命，哪怕这种牺牲是因为拯救自己的情敌。这样的故事不可思议，也超出了一般人的承受能力。但它传递给我们的却是作者对于人性、对于爱情思考。
总之，《双城记》带给了我们太多的思考和感悟。关于爱，关于恨，关于复仇，也关于重生。当小说最后卡顿看到希望的时候，我仿佛也从整部书有些阴郁的情绪中看到了点点星光。所以，卡顿的存在不仅仅是作者对爱的渲染，更寄予了狄更斯对未来的信心。不错，当人与人之间没有了恨，当所有的恨都升华为爱的时候，没有复仇，没有血腥，只有那幸福的欢笑，灿烂的阳光，有这份人世间最崇高、最永恒、永不退色的爱，那么难得，那么美好，也必将永存！
看双城记有感【篇5】
前些日子借了一本超厚的世界名著《双城记》，看了几章后，我决定还了它，实在没意思，而且又看不懂，今天我借了它的减肥版，总算看完它了。书中人物其实很多，但人物的各种关系又是那么的令我意想不到，主人公是一个曾在巴士底狱当了xx的囚徒马内特医生，她的女儿露茜，他的女婿查尔斯…
英国和法国就是所谓的双城，小说的背景也就是法国__，我是学历史的，关于法国__我是清楚的，联系到小说中，我真想问一下，是真的吗?小说嘛，多半是虚构的，看完之后，给我的印象是：狠毒的得法热夫人，无辜的查尔斯，好得无话可说的西得尼`卡登先生，忠心的女仆人普罗斯小姐，热心肠的贾维斯`劳里先生…
我对好人总有一种好感，对坏人总有一种厌恶感，不奇怪啊，每个人都这样，除非他是超级好人，对坏人存有仁慈的心，或者他是超级大坏蛋，对好人总有一种感觉，“他们好虚伪啊!”其实这也不奇怪的，事实就是如此嘛!一群虚伪的家伙。得法热夫妇去找露茜，原以为要帮她的丈夫查尔斯，其实是害了她的丈夫再次入狱，并且最终导致卡登先生的死.我本人觉得卡登先生很讲义气，重感情，他第一次见露茜就爱上她，虽然表白遭到拒绝，但对她的爱仍不改变，最后为了露茜能和她丈夫团聚，为了露茜不再伤心流泪，他去监狱和查尔斯调包了，用自己的命换了露茜的幸福，不能不说他是令我感动的一个人物。
看双城记有感【篇6】
《双城记》是狄更斯最重要的代表作之一。这部历史小说的创作动机在于借古讽今，以法国大革命的历史经验为借鉴，给英国统治阶级敲响警钟;同时，通过对革命恐怖的极端描写，也对心怀愤懑、希图以暴力对抗暴政的人民群众提出警告，幻想为社会矛盾日益加深的英国现状寻找一条出路。
从这个目的出发，小说深刻地揭露了法国大革命前深深激化了的社会矛盾，强烈地抨击贵族阶级的荒淫残暴，并深切地同情下层人民的苦难。作品尖锐地指出，人民群众的忍耐是有限度的，在贵族阶级的残暴统治下，人民群众迫于生计，必然奋起反抗。这种反抗是正义的。小说还描绘了起义人民攻击巴士底狱等壮观场景，表现了人民群众的伟大力量。然而，作者站在资产阶级人道主义的立场上，即反对残酷压迫人民的暴政，也反对革命人民反抗暴政的暴力。在狄更斯笔下，整个革命被描写成一场毁灭一切的巨大灾难，它无情地惩罚罪恶的贵族阶级，也盲目地杀害无辜的人们。
这部小说塑造了三类人物。一类是以厄弗里蒙地侯爵兄弟为代表的封建贵族，他们“唯一不可动摇的哲学就是压迫人”，是作者痛加鞭挞的对象。另一类是得伐石夫妇等革命群众。必须指出的是，他们的形象是被扭曲的。第三类是理想化人物，是作者心目中以人道主义解决社会矛盾、以博爱战胜仇恨的榜样，包括梅尼特父女、代尔纳、劳雷和卡尔登等。
看双城记有感【篇7】
《双城记》被誉为描写法国大革命的最杰出的代表作，我想的原因可能是因为它的与众不同。和其他的作品，比如卡莱尔的《法国大革命》不同，狄更斯更注重的是底层人民的喜怒哀乐。尽管在那个时代，这些小人物本身并不能引起世界的关注。但是作者敏锐的捕捉到这些小人物和大革命有着千丝万缕的联系，可以说法国大革命本身就是有小人物们的力量所引发的。
在这部作品里，我看到了很多很多不同的人。正直善良却惨遭迫害的马奈特医生，美丽温柔的露西，优雅高尚的查尔斯，忠厚老实的洛瑞，外表冷漠、内心热情，放荡不羁而又无私崇高的西德尼，扭曲了人性的德发奇太太，豪爽忠诚的普洛士小姐，残忍阴险的埃佛瑞蒙兄弟……复杂的仇恨纠缠不清，残忍的复仇制造了更多仇恨，爱在地狱的边缘再生，却是以生命为代价。这错综复杂的一幕幕，活生生的展现在面前，仿佛重现了那个失去理智的时代。
《空城计》观后感范文4篇
面很很多的事情或者文学作品，我们都会油然而生一些体会。心得是自己的理解，也可以是自身受到的感悟和启发。小学中学阶段有一项重要的写作训练就是写心得体会，写心得体会为了更好的记忆，也是为了可以把这些感悟都记录下来。如何写好一份值得称赞的心得体会呢？由此，小编为你收集并整理了《空城计》观后感范文4篇欢迎你阅读和收藏，并分享给身边的朋友！
《空城计》观后感范文 篇1
寒假里，我观看了《空城计》这一部纪录片。一直以来，我非常喜欢《三国演义》中诸葛亮摆空城计吓退司马懿这一片段，而《空城计》这部纪录片对这一片段的解读非常精彩，展现了两位谋略高手斗智斗勇的博弈过程，下面就让我们一起来看看吧。
《空城计》又名《抚琴退兵》，取材于小说《三国演义》的第95回。首先，大部分人对空城计的概念是诸葛亮一人一琴一空城，吓退了司马懿的二十万大军。但是在纪录片《空城计》中，却是另一种解读方式，它以司马懿内心的独白来讲述：其实当诸葛亮在楼上抚琴时，司马懿就已经识破了他的计策，但他选择退兵而不是进攻，并不是畏惧，而是他深知兔死狗烹，鸟尽弓藏的道理。一旦他杀死了诸葛亮，诸葛亮所在的蜀国不久便会灭亡，而司马懿自己也就失去了被魏国利用的价值魏国请他出山，是用来对付诸葛亮的。纵使他战功显赫，也难逃一死。所以，司马懿故意中了诸葛亮的空城计，不仅保全了诸葛亮，而且也保全了他自己。
在看完这个片段后，我对诸葛亮佩服得五体投地，他完全抓住了司马懿想保全自身的心理，表面上摆出空城计，实际上却是给司马懿一条退路。而司马懿也在那一瞬间想明白了：他隐忍一生，想实现他的远大抱负，但如果即刻诸葛亮死了，他自己也就失去了价值，一旦现在司马懿没有价值，或他现在死亡，司马家族目前势单力薄，也最终会死亡，而司马家族一统天下的抱负也就无法去实现了。所以说，最能帮助你的人，不是朋友，而是你的敌人。因此，司马家族成就霸业统一天下后，特意追封诸葛亮为武兴王，而蜀汉追封诸葛亮的谥号才只是忠武侯。可见诸葛亮对司马懿，甚至司马家族的意义有多重要。
当然也有人说，诸葛亮的空城计根本就不存在。其实存不存在并不重要，重要的是《空城计》这部片子，告诉我们一个道理：你想取得成功，靠的是朋友;你想取得巨大的成功，靠的是敌人。现实亦是如此，无论在学习或在工作中，能体现你真正水平的，并不是朋友，而是你的敌人。以乐观的心态对待敌人，学习敌人身上之长，避已之短，将敌人为自身所用，才是正确地实现远大目标之路。
《空城计》观后感范文 篇2
《三国演义》里有很多聪明人物，如诸葛亮、刘备等等。最让我深有感触的是诸葛亮出的一个计谋，叫《空城计》。诸葛亮真是太聪明了，他的智慧让我佩服，更让我受益匪浅。
空城计这个故事主要是讲在很久以前，在古代的三国时期，魏国派司马懿进攻蜀国，诸葛亮派马谡驻守街亭失败，司马懿率兵乘胜直逼西城，诸葛亮无兵迎敌，但他很沉着镇定，传令把所有的旗子都藏在草丛里，士兵原地不动，躲起来，如果有人私自出去或者大声喧哗的话，那会引起司马懿的注意，或者暴露自己，这样计划就失败了。诸葛亮又叫了几个力气大点的士兵把四个城门打开，来迷惑敌人，每个城门的上面还要派上20名士兵来扮成百姓模样，洒洒水扫扫地。诸葛亮自己就披上了用像鹤的水鸟的羽毛做成的一件鹤氅，又戴上高高的青色纶巾，还领着两个小书童，带上一张大琴，到城墙上坐了下，燃起了香，然后慢慢地弹起琴来，他的琴声悠然动听，一点不乱。当司马懿听到音乐、看到这种情况时，就觉得诸葛亮一定有埋伏，害怕里面埋伏千军万马，就带着军队退走了。
这个故事非常生动、很让我震惊。诸葛亮可以用几个士兵和一座空城就吓跑了司马懿的庞大军队。诸葛亮面对着困难他不慌张而是大胆地用自己的计谋和智慧打败了司马懿军队。诸葛亮真是太聪明了，我们要好好地学习他呀！
《空城计》让我学会了很多知识，但是我相信如果我们想象诸葛亮一样聪明，就必须勤奋读书。所以说：“天才是百分之一的聪明才智和百分之九十九的勤奋努力。”才行呀！
《空城计》观后感范文 篇3
今天，我从课文上读了《空城计》，明白了许多道理。
空城计简单讲了司马懿带出十五万大军来攻打诸葛亮的军，后来，诸葛亮简单的吩咐完就坐在城头上喝酒弹琴，司马懿觉得诸葛亮有计，就退了回去。
我读了这个故事，明白了人不要过于谨慎，有些事情本来是可以赢的，但因为自己过于谨慎反而输了，这让我联想到一个故事。
从前，有一个人他非常聪明，一心想着要保护自己的城，鲁庄工就封他为大将军。一天早晨天还没有亮，雾很深，他就和鲁庄工来到前线，来到敌军城门口，只见城门口四扇大门打开，鲁庄工正要下令攻打时，他连忙说：“不，鲁庄工大人，你瞧这四面大门大开，这雾又如此大，想这里面一定有计。”鲁庄工就下了这么一道命令：“快后退四十里。”原来，是敌方西城兵力不多就下了这么一计。
读了这么一个故事，明白了人不要过于谨慎，否则，可能丧失一些机会。
《空城计》观后感范文 篇4
东汉末年，天下大乱，爆发了黄巾起义，许多英雄豪杰，我印象最深的是诸葛亮。
先说关于他的一个故事—《空城计退敌》。当时，魏军来犯，街亭失守，兵临城下，诸葛亮身边无将，但他临危不乱，非常镇定，在走投无路的时候诸葛亮想出了一个计谋。他安排二十多个人装百姓打扫街道，城门敞开，余兵藏好。自己孤身一人在城楼上弹琴，身旁无兵。对手司马懿见了，深有怀疑：诸葛亮一生做事谨慎，如果没有准备，不会如此大胆，我可不能贸然行事，城中可能又伏兵。于是司马懿带着军队撤了。之后，曹真闻诸葛亮退兵，匆匆带兵赶来，却中了姜维、马岱之计，先锋被一刀杀死，吓得曹真慌忙抱头鼠窜。这就是有名的《空城计退兵》。
读了这个故事，让我很佩服诸葛亮临危不乱，善于运用计谋，非常聪明，在危险的时候还能保持镇静。所以以后我也要学习诸葛亮，遇到困难要静下心去思考，不慌不乱，更加不能放弃。
最新空城计读后感
在生活中， 我们经常会读一些我们喜欢的书籍，品味作者的作品，体会到人生百态。您知道从何下笔开始写作品读后感呢？工作总结之家的编辑为大家整理的“空城计读后感”或许能帮助您解决一些疑惑。
空城计读后感(篇1)
《三十六计空城计》是中国古代兵法中的一计，意在以虚弄实，以空城欺敌，让敌人产生恐惧和迷惑，从而达到出奇制胜的目的。这计在实战中很有用，但在现代社会中，我们也可以运用这个策略来解决生活中的问题。
空城计的核心在于制造假象，让对方以为我们有所准备或者有所隐瞒，从而让对方产生错误的判断。这种欺敌倒戈的策略在商业竞争、人际交往甚至是个人成长中都有着广泛的应用。
在商业竞争中，我们可以利用空城计来掩盖自己的真实意图，让竞争对手产生困惑和畏惧。比如，可以在即将推出的产品或者服务上故意传播一些虚假信息，让对手在错误的方向上花费时间和精力，从而我们在实际上获得更多的优势。
在人际交往中，空城计也能发挥作用。有时候，我们不妨保持一些距离或者故意隐藏自己的底牌，让对方在不明真相的情况下做出不利于自己的选择。这种策略在处理人际关系上也许有些冷漠和狡猾，但却可以让我们更好地保护自己的利益和安全。
在个人成长中，空城计更是一种应对困境和挑战的策略。有时候，我们可以暂时隐藏自己的弱点和不足，给自己时间和空间来调整和充实，然后在对手掉以轻心的时候给出致命一击，取得逆转的胜利。
《三十六计空城计》不仅是古代兵法中的精髓，更是在当今社会中仍然有着重要意义的策略之一。运用这个计谋，可以让我们在竞争中立于不败之地，在交往中保持自己的优势，在面对困境时找到逆袭的机会。当然，运用空城计需要谨慎和智慧，绝不可滥用和肆意妄为。相信只有在正确的把握和运用下，空城计才能发挥最大的作用，让我们在复杂多变的现实生活中占据主动，赢得胜利。
空城计读后感(篇2)
我读了《三国志通俗演义》，在其中我认识了很多的英雄人物，也见识了他们英雄的胆略与卓越的智慧。
东汉末年，宦官、内戚和董卓等大臣专权，矛盾日益尖锐，宫廷产生了内乱。在封建统治阶级内部不断的讨伐和争斗中，形成了以刘备、曹操、孙权为首的三股军事和政治势力。刘备自桃园结义之后，在诸葛亮的协助下，建立了蜀国;曹操为其子曹丕打下基础，建立了魏国;孙权建立了吴国，形成了既联合又斗争的三国鼎立局面。后来他们的子孙争权夺利，几经争斗，最后由司马炎夺得帝位，灭了蜀国、吴国统一了天下。
通过阅读这部书，让我认识了董卓的奸诈，吕布的骁勇;让我知道了曹操的奸险机诈、诸葛亮的智谋和司马懿的谋略……也让我看到了关羽、赵云和马超的威猛。三国里这些英雄人物，时常浮现在我的脑海之中。
《三国演义》这部书的全称是《三国志通俗演义》，它是元末明初罗贯中的作品，也是中国古代四大名着之一。
这真是一部必读的好书，现在我把它推荐给大家，让我们更加珍爱历史，了解历史。
三国演义读后感4
寒假里 ，为了响应“读-读过的书，争当新时代好队员”的口号，我读了-读过的《三国演义》这本书。通过百度我知道了《三国演义》是中国古典四大名著之一，是中国第一部长篇章回体历史演义小说，作者是元末明初的著名小说家罗贯中。本书描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云，以描写战争为主，诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏蜀吴三国之间的政治和军事斗争，最终司马炎统一三国，建立晋朝的故事。
这本书里塑造了好多栩栩如生的人物。有鞠躬尽瘁死而后已的诸葛亮;有重情重义的关羽;有奸诈狡猾的曹操;还有求贤若渴的刘备。其中，我最佩服的就是诸葛亮了。他不但具有鞠躬尽瘁死而后已的高风亮节，而且还料事如神，有胆有识，上知天文，下知地理。他的‘’空城计‘’真让人拍案叫绝。当我读到”司马懿来到城下，见孔明独坐城楼，焚香操琴，他知道孔明生平谨慎，怕中计，便领兵自退“时，我不禁哈哈大笑起来。我真佩服诸葛亮啊!
三国演义这本书里描写了大大小小的战争，如官渡之战，赤壁之战等，战争的场面描写的波澜起伏，跌宕跳跃，读来让人心惊胆战，使我们清晰地看到了一场场刀光剑影的战争场面。在这本书里，我不但了解到当时的历史事件，如"三顾茅庐“，“大意失荆州”，“七擒孟获”等，还学会了很多知识，如成语“过五关斩六将”，“身在曹营心在汉”，“鞠躬尽瘁，死而后已”，还有一些歇后语，“刘备借荆州——借无回头”，“曹操吃鸡肋——食之无味，弃之可惜”，还有一些计策，如美人计，反间计，连环计等。这本书真是太精彩了，有空我一定要仔细地再读一遍。
-读过的书还有好多，这本书只是他读的书里面的九牛一毛。我一定要向-学习， 养成良好的阅读习惯，博览古今中外名著，提升自己的阅读能力和知识水平，争当新时代好队员。
空城计读后感(篇3)
《孔明巧唱空城计》是三国演义中经典的一场戏，发生在蜀汉丞相诸葛亮与曹魏大将司马懿之间的一次较量中。在这场戏中，诸葛亮声称自己已经用竹竿弹琴的方法唱了一首曲子，而司马懿却完全听不到。这一幕令人叹为观止，展现了诸葛亮的智谋和心机。
这一计谋展现了诸葛亮的机智和聪明。诸葛亮能够利用空城计，让敌人产生错觉，实在是一种高明的计策。他通过唤起对手的疑虑，让对方心生恐惧和胆怯，从而达到了出奇制胜的目的。这种智慧和谋略正是诸葛亮在三国演义中一直以来的形象，展现了他超人的智慧和胆识。
这一计谋也体现了诸葛亮的善于利用人心的才能。在空城计中，诸葛亮巧妙地利用了司马懿的虚荣心和恐惧心理，让对方自乱阵脚，从而为蜀汉争取了宝贵的时间和空间。这种善于洞察他人心理，并加以利用的能力，也使得诸葛亮成为了三国演义中备受推崇的人物之一。
这一计谋也给我们提供了一个深刻的启示。在现实生活中，我们也可以学习诸葛亮的智慧和机智，善于运用巧妙的计谋，化解困境，解决问题。无论是在工作中，还是在生活中，都需要我们善于分析形势，洞察他人心理，善于变通和应对挑战，才能取得成功。
小编认为，《孔明巧唱空城计》这一故事虽然只是小小的一个情节，却展现了诸葛亮的智谋和机智，同时也为我们提供了一个深刻的启示。我们应该学习诸葛亮的智慧，善于运用巧妙的计谋，化解困境，解决问题，才能在人生的道路上取得成功。愿我们都能像诸葛亮一样，智谋过人，胆识过人，最终实现自己的理想和抱负。
空城计读后感(篇4)
我今天读了三国演义里的《空城计》。
主要讲了：诸葛亮到西城搬粮食，士兵说司马懿率军向西城杀来。现在诸葛亮只有二千五百名士兵，身边没有大将，只有几个文官，文官听到消息非常害怕，但诸葛亮很镇定，他让士兵装扮百姓在城门口扫地，自己在城上悠闲自得的弹琴。司马懿来了，看这里非常平静，怕有伏兵就撤退了。
我觉得诸葛亮非常聪明，遇事沉着冷静，不慌不忙，他可以不用兵，让敌人撤退。
我们身边也有非常聪明的人，比如我，我遇事冷静，有一次，我和同学一起玩沙包，我们玩的很开心，但是有一个同学把沙包扔到了树杈上，大家纷纷想办法解决，有的同学跳起来去拿，但个头太低够不到，有的东西拿东西扔，但目标不好锁定。但是我找了一根木棍，把沙包打了下来，他们都夸我太聪明。虽然这样，但是我不会骄傲的，还得继续保持这样的状态。
诸葛亮聪明，遇事沉着冷静，应对自如，我也要向诸葛亮学习，做一个沉着冷静的人。
空城计读后感(篇5)
我相信大家都读过《三国演义》这本书了里面有一次诸葛亮病了敌人又来攻打他了可是他的兵力却又不多于是他叫走所有兵力只留下自己和一些人在城里大门打开了可是诸葛亮正在悠闲的弹琴，后来敌军起了疑心觉得诸葛亮有埋伏，所以慌慌忙忙的带大军落荒而逃的走了。诸葛亮的智慧，往往令人绝处逢生，但是它的智慧不仅令人敬佩也令人嫉妒，就像周瑜，他虽然也很聪明，可是却比不过诸葛亮所以它非常的嫉妒诸葛亮。
可是我自己也比不过诸葛亮，诸葛亮他总是能在关键时候镇定的思考，可是我却总是慌慌张张不懂的静下来思考，我跟诸葛亮比真是小小小小小小小巫见大大大大大大巫啊！他的智慧是多少人作敬仰的？是多少人所嫉妒的？又是多少人所羡慕的呢？诸葛亮总是懂得思考解决答案，可是我却不会我只会鲁莽行事，根本没空思考。
有一次我寒假作业没做完就慌慌张张乱作一通结果还是没有做完，反而被爸爸妈妈骂了一顿！这真是自食其果啊！
空城计读后感(篇6)
今天,我读了一本书,书的名字是《诸葛亮巧学空城计》。内容是说：诸葛亮的营里接连发生了几次偷粮的事件，诸葛亮下令全城搜查，他领兵来到一家酒店时，只见店门打开，几个伙计正在像往常一样扫地、抹桌，就没仔细查，谁知，诸葛亮抓到贼之后盘问，才知道粮食就在那家酒店里，诸葛亮吃了一惊，没想到竟被一个小贼轻而易举地骗了。
后来有一次，司马懿率领大军扑向诸葛亮的城门，当时，城里只有一些老弱残兵，无力抵抗，诸葛亮想起偷粮贼使用的计谋，他立刻下令：撤下城墙上的卫兵，收起旗帜，打开所有城门，只派几个老兵在城门口若无其事地洒水、扫地，诸葛亮在城楼上弹琴、喝酒，唱起了空城计，司马懿的大军看到这情景，怕有埋伏，猜不透诸葛亮葫芦里卖的什么药，最后退了兵，诸葛亮在事后安排偷粮贼在军中做谋士。
读了这个故事我对诸葛亮佩服得五体投地，诸葛亮手下无兵却敢大胆地设了这样一个“空城计”，让老谋深算的司马懿上了当。我想，我也要像诸葛亮一样，机智勇敢，遇事不慌，碰到困难自己想办法解决。
空城计读后感(篇7)
《三国演义》是一部长篇章回小说，书中的人物个性特别鲜明，其中诸葛亮最吸引我，他知天文，懂地理，识人心，足智多谋，神机妙算，在《空城计》中尤为突出。
《空城计》顾名思义，就是诸葛亮想出的计策来对付司马懿。主要讲司马懿兴兵讨伐蜀国，攻打“街亭”，而诸葛亮轻信马谡自告奋勇，派他去防守，结果马谡大败，司马懿乘胜追到西县城。诸葛亮在这生死关头，临危不惧，镇定自若，用弹琴的方法，一副胸有成竹、自有雄兵百万的样子，让司马懿望而生畏，不敢攻城，退兵而去。
从这个故事中，我觉得诸葛亮太轻信马谡。但是，他在生死关头之所以能转败为胜，靠的是自信、智慧、临危不惧和勇气，这些面对危难的方法非常值得我学习。
原来我数学考试总是失分，虽然我已经很努力了，但成绩还是不尽如人意，因此我感到很纠结。后来，我针对错题进行了分析，发现扣分的往往不是难题，而是基础题，这是由于我做题粗心，求快，不认真审题而造成的。针对这些问题，我改进了方法，做题时稳定心态，看题一字不漏，计算后验算。用了这样的方法，我取得了一定的进步。又比如我打羽毛球时，总是想要快点取胜，经常用直攻猛打的方法来对付。俗话说：“欲速则不达”，果然，用这个方法总是屡试不爽。但用智慧与耐心，保持镇定良好的心态打对方的弱点，使我打赢了对方。
《空城计》很有意义，诸葛亮的优缺点使我受益匪浅，它告诉我要成功不仅要勤奋努力，而且方法要灵活多样，用智慧和良好的心态来战胜困难。同时也告诉我，做事要“三思而后行”。读书真是我进步的阶梯啊！
作者：方天阳。
从小我就很喜欢听三国演义的故事，我特别喜欢三国故事里的各路英雄人物，比如诸葛亮、司马懿、陆逊、曹操、吕布、张郃等等，他们每个人身上都有自己的鲜明特点，读了他们的故事，就好像身临其境，仿佛回到了三国的战争海洋里。
在三国故事中，我最佩服的就是足智多谋的诸葛亮了，他是三国时代杰出的军事家、谋略家，帮助蜀汉打了很多胜仗，立下了赫赫战功，诸葛亮上知天文、下知地理，做事很镇静、临危不乱，在危难来临的时刻，他总能帮大家想出化险为夷的好办法。
比如在第一次攻打魏国时，诸葛亮就上演了一出精彩的“空城计”。当时诸葛亮的手下只有三、四千兵马，却要面对司马懿15万大军的攻击，而司马懿的大军离当时诸葛亮驻守的西城非常近，在双方兵力悬殊又来不及撤离的情况下，诸葛亮没有退缩、也不硬拼，利用司马懿的疑心，巧妙的策划了一出“空城计”。
司马懿被诸葛亮这个百思不得其解的阵势迷糊住了，不敢入城，怕空城内有伏兵，就这样，15万大军浩浩荡荡的来，又浩浩荡荡的撤走了，路上还遇到虚张声势的埋伏兵马，诸葛亮不花一兵一卒，就赶跑了司马懿的大军，自己也立刻安全撤离到了汉中。当第二天，司马懿再一次来到城池，才发现上当了，后悔不已，也禁不住连连感叹诸葛亮的聪明才智啊。
《三国演义》里的每一个小故事都会给我们留下很多启发，“空城计”让我想到在任何时候遇到困难，我们都应该善于观察、沉着镇定、临危不惧，就一定能想出解决问题的好办法。
空城计读后感(篇8)
最近，我读了四大名著中的《三国演义》这本书，其中《空城计》这篇文章让我受益匪浅。
《空城计》这篇文章主要讲述了司马懿率领十几万大军去攻打只有两千五百名老弱残兵的西城。眼看魏军包围了西城，诸葛亮临危不乱，他大开城门，仅安排了20多个士兵扮成老百姓的模样在城门前洒扫，自己却悠然自得地在城楼焚香弹琴。司马懿误以为有埋伏，于是急忙撤军。
读了这个故事，我对诸葛亮的勇气和智慧佩服得五体投地，在敌我力量如此悬殊的情况下，导演了一出“空城计”，让老奸巨猾的司马懿上了当。我要向诸葛亮学习，学习他临危不乱、沉着冷静，学习他遇事不慌、知己知彼。
诸葛亮大开城门弹琴这段让我感触良深，不禁为诸葛亮所处的险境深深捏了一把汗。在无力守城的情况下，诸葛亮故意向敌人暴露城内的空虚，这就是兵法上所谓的“虚则虚之”，引起敌方的怀疑而举棋不定。诸葛亮只身在城楼上弹琴，更使司马懿觉得有埋伏，因为“诸葛平生不弄险”，于是立即下令撤军。诸葛亮之所以敢以身犯险，就是因为他充分了解司马懿谨慎多疑的性格特点才敢出此险策，另一方面，也是蜀军丢失街亭之后的无奈之举。
《空城计》告诉我们一个道理：虚虚实实，实实虚虚，只要有勇气，临危不乱，知己知彼，有时就能够“置之死地而后生”。
