有关三重门心得感悟

三重门心得感悟

发布时间： 2023.03.21

有关三重门心得感悟。

感言充满了人类感性的一面，在我们经历非常重要的事情时。若是有话语深入人心，受到了触动，就可以写一篇感言，感言让每一次挥手都更加持久，感言究竟怎么样写才能将它写好呢？经过整理，工作总结之家编辑为你呈上三重门心得感悟，更多相关信息请继续关注本网站！

三重门心得感悟

三重门心得感悟(篇1)

读韩寒的《三重门》是和这萧瑟的天气一起进行的，窗外的雪纷纷扬扬的，天越来越冷，但是我还是坚持把它读完。

读上去，韩寒文笔的老成和文风的辛辣的确是让人感到眼前一亮，他的阅历，他的思想很难让人想象这本书出自一个18岁的少年之手，但是总觉得他的深沉是那么不自然，那么辛辣的讽刺从这个少年口中说出是那么不伦不类，不尴不尬。

虽然按着韩寒的意图一路笑过来，但阖上书册，却发现能值得回味的快乐并不多。小说中四处伏击的调侃和存在着语法错误的比喻不仅没有加强小说要表达的思想，反而使得主题显得七零八落，语焉不详。真正要引起人心灵震撼的力量，在呼之欲出的时候，却又像退潮一样逐渐暗淡。

因为《三重门》，一场有关教育的话题正讨论的如火如荼。韩寒何去何从，教育又回如何，我想时间证明一切。

三重门心得感悟(篇2)

谁没有过自暴自弃？谁没有在青春季的年华里迷茫了方向？在我们这个年纪，只会懵懂地看着时间流逝、世事运转，甚至连自己也看不清。一天天的学习下来，我们的世界观在不断的改变。到最后只会怯怯的望着茫茫人海，希望自己不是其中的一员。

看着小说的主人公林雨翔在紧张的学习中不忘敢爱敢恨，我嘴角挂着浅浅的笑。有时候，会在不经意间，在别人的身上发现原来的自己，总是会有一丝欣慰与心酸。但这种感觉一闪即逝，毕竟只是一瞬间的遇见。不过，目睹一个抱着和曾经的我一样的意气风发的少年由春风得意，变成被万般打击后的自暴自弃。内心深处泛起的同情不是一朝一夕能消逝了的。

作者说小说的故事就是他自己的经历，于是他才会用那么辛辣的语句嘲讽着这个社会。语言颇具幽默，总能惹人发笑。但是我挂着笑容，读出了字里行间里对这个社会的无奈。我们都对这个社会无奈过，但却不得不适应着这个社会，这本身就是一种最大的无奈吧。

主人公的故事不是一个人的，他是我们每一个年轻人的故事。我坚信：在不久的将来，我必将闪光于世界，我不要成为被社会打压的普通人。

高二:庞小涵

第二次读完《三重门》，心中有一种难以言状的悲伤，丝丝缕缕难以抹去。

然而我们毕竟身陷社会中。在无数次的碰撞中磨平了棱角，在每一次的隐忍中学会了麻木。仿佛是将自己武装起来，化成这个叫做“社会”的洪流中最普通的点滴，顺流而下，奔向名为“未来”的远方。但是我知道，这不是真实的我。曾经的我早已湮没在过去的洪荒里，早已是浮光掠影，何处再去寻觅？

小说中的每一个人都是这个社会中的一种代表，他们以及他们背后的整个社会，给了给了小主人公接二连三的打击。也许本是无心，但是在我们这个心灵最脆弱的年纪里，任何打击都会把我们的内心戳得千疮百孔，我们只能躲在别人看不到的角落里，悄悄抚平自己的伤口。

小说结尾处给人想象的空间，可怜的小主人公徘徊在路上，茫茫然不知何往。联想到作者背后的经历，可以想象这一处的绝笔下又是一段曲折历程。最感人的是后记，作者发写出了他奉先给所有年轻人的话：我是金子，我要闪光的。我的视线久久停留在这一句，我仿佛看到了主人公对着天空发出沙场般的呐喊，这是我们每个人的心声。

为什么在阅读了《三重门》后会想落泪？因为它扣动了我心中最软的心弦。

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三重门心得感悟(篇3)

《三重门》这本书刚刚看完，心里就产生了一种冲动，但却不知是为何而冲动。它使我感触很深很深，里面的每一段句子都能令人捧大笑，但不知为何，我每读一段都感到了淡淡的忧伤，心也空荡荡的，十分凄凉，十分不好受。

主人公林雨翔就如现在的我们一样，虽外表看起来十分快乐，其实他的内心是十分痛苦的，对现实生活的失望，对自己的失望，对我国教育的失望。也或者说是我做为一个教育的失败者对教育的抱怨吧，痛恨吧。

在故事中，我们了解到，主人公林雨翔的父母为了使他上好的高中，不惜放下尊严去拉关系，走后门。最终主人公林雨翔也得偿所愿，上了好的高中，可在那里，他又学到了什么呢?有的只是迷茫，有的只是孤独而已。最后主人公林雨翔面临着被退学的危机。一切都是那么的简单，主人公林雨翔千方百计的才进了这所高中，如今却要退学，我无法形容他那一刻的心情，或许韩寒也表达不出来吧.而只能让他一个人，孤独的、迷茫的徘徊在无人的小道上，让故事结束吧.无处话凄凉，是的，而我又是与他何等的相似呢?

还记得，前些日子，父母总是问我有把握考上吗?而我又能怎样回答呢?我能回答的只是有信心了，事后也只能一个人蒙在被子里深深的自责.给父母一丝希望，给自己的却是无尽的绝望.

转眼间，就要中考了，也就那么十来天了，望着日渐薄稀的日历，只希望它能一下子全部掉光，让时间快点过去，让中考快点过去.但在我的内心深处却这样想着：“让和时间停下来，让我多学点，让我喘口气.”可这，都只是我天真的想法而已，时间不是人所能触摸的领域，命运是不由人的.

哎!

刚开始是什么都想学，什么都认真去学，可随着时间的推移，一切都淡了，再也没有了往日的雄心状志了，主动也换成了被动，让我做什么，我就做什么.做完英语再做数学，做完数学再做物理，做完物理再做化学，做完化学，再做……麻木，很麻木.

就这样，日子平静的过着，过的很压抑，很无趣.慢慢的开始教育产生抱怨了.幔慢的又学会了偷工减料，又慢慢的学会了无所谓.周围的同学急上急下的，拿着笔也不知在涂着些什么，而我却忧哉游哉的拿着本《三重门》，整一个大闲人，一个对教育麻木的学子.林雨翔如此，我也如此.我们是多么的相似啊，开始是期待，后来是恐惧，最后是心灰意冷，无处话凄凉，只能一个人，默默的承受着一切，什么也不能做，什么也无法说，有的只是自责，有的只是抱怨.

哎，有时候真不知道是教育害了我，还是我是教育的耻辱.但我有属于自己的梦，我会用我的一生去追的，虽然我是教育的失败者.

林雨翔虽只是一个虚构的人物，但我还是想给他写一段话;

教育就像牢房一样，只有遵纪守法，最后才会被释放.而我们就是那一群越狱的逃犯，因控制不住自己对自由的向往，对枯燥日子的厌恶，而尝试着逃狱.终于，我们成功了，逍遥法外，自由的呼吸着大地每一块土地的气息.可我们身上却留下了一个永久的烙印，一个用一生的时间也无法抹灭的烙印.永远面对着别人高人一等的眼光，别人鄙视的神情.但我们要知道，我们虽然是人生的失败者，但我们是生命的成功者，我们也要相信自己，只要自己肯为自己心中的梦付出努力，拼命的去追，终有一天，我们会成功的，打造出闪亮的未来.笑着面对着他们，笑着面对着这个世界.

最后，借用韩寒的一句话：

我是金子，我要闪光的.

三重门心得感悟(篇4)

三重门这本书是我们现实生活中的一个缩影，他讲述了我们生活中正在发生或曾经发生过的事。

这本书中的主人公谢雨翔是一个和我们年龄相仿的中学生，小时候受到父亲的“教条主义”的压迫记诵了许多古文，在文科方面极为出众，在一次春游中遇到了Susan，并对她“一见钟情”，开始了在情窦初开的岁月里追逐爱情的故事，在故事的结尾因为善意的谎言而自暴自弃。

雨翔的父母的望子成龙的心理正是我们父母也存在的心理，这也带给了我们无形的压力，被父母“逼”着学习，可怜天下父母心，父母的一片苦心为我们无法理解，也永远也无法理解。韩寒在这本书中也大力批判、讽刺当代的硬式教育，使理科不好的文科生们没有退路，在岁月的磨砺中最终也成为了一代“愤青”。而也正如韩寒所说：爱情是没有年龄之分的，雨翔在书中大胆逐爱，然而却因为好友的善意谎言选择了放弃，在Susan的眼中，学习是最重要的;而在雨翔的眼中爱情是最重要的，两个价值观不同的人注定造就一个悲情的结尾，书的结尾，雨翔站在十字路口面临着两个选择，走亦或是不走，也为读者留下了一个悬念，一个希望。

也许在未来的某一天，雨翔在清华园与Susan再次相遇，分开也是新的开始……

三重门心得感悟(篇5)

第一次开始看这本书，不是出于本意，甚至准确的说是有点迫不得已。原因不用说了，就是我们可爱的语文老师小心翼翼的想让我们学英语不忘母语。在这一点上，对于已经开始觉得文字贫乏的我来说，我是非常错误的，只能点头哈腰的握手表示赞同。说来也怪，我只是想大致看一下介绍，然后就直奔主题了。第三章周围的云立刻消失了，一点影子也没有。《三重门》与盛行的校园青春风、古越风完全不符；和幽默关系不大。但不知道什么魔法能让一直不愿意看批判风格的我，几乎痴迷地度过一个晚上，直到看完。当指针慢慢指向十二点时，我轻轻合上电脑，靠在椅背上试图放松自己。但不知怎么的，脑子里一片混乱。不得不说，我对《三重门》的最终结局感到困惑和不解。而且随着时间的推移，这个问题就像滚雪球一样。

在故事中，韩寒把中国现代教育制度的许多弊端和缺点都集中在主人公和他周围的'朋友身上。学生误以为读书是为了将来多赚钱，而不是为了丰富自己的内心，培养自己的气质。可见这些孩子的家长并不是在努力灌输正确的信息，树立好榜样。最让我印象深刻的是，林雨翔的一个朋友骄傲地告诉他，读书没用，不就是为了钱吗？都有了，然后看屁书？林雨翔没说什么，但我们可以大致看出，他当时的心情要么是心理上的沉默，要么是侮辱他太骄傲，只知道他父母有钱的时候在鬼混。“反正我爸有钱……”“不管怎样，我认识一个人……”“我没有.你不能对我做任何事.我有能力找到我的父母……”从我出生开始，我就数不清有多少人听到我用一种傲慢、居高临下的口吻对一些家庭条件比自己差的同学或学校老师说这句话。但平心而论，这些钱真的都是你的吗？显然，钱不会自己从天上掉下来。如果父母不在外面操劳奔波，孩子今天怎么会这么开心呢？

不仅仅是学生开始对学习产生抵触情绪，还是受制于中考和高考制度的限制。甚至老师和学校对很多容易给别人树立坏榜样的“差生”和“有靠山的学生”视而不见。他对的时候就是对的，错的时候就是对的。随着这样的现象越来越多，那些每天被欺负，说不出辛酸的同学，只能默默忍受一切，把痛苦扛在肩上，含在嘴里。林雨翔显然成了很多“受害者”的代表。有人泼水，不制止就要训练；明明是对方先和他过不去，反而因为一点点反抗，准备接受惩罚。中国古代著名的文学作品之一《三字经》说：孩子不教，是父亲的错。俗话说，孩子有问题，一定有一部分是因为父母。林雨翔父母从小对儿子寄予厚望，逼着他天天背古文，背经济学；但是他很少真正给他属于他家人的温暖和爱。福临不知道如何假装理解。他只收集书，不读书。虽然韩寒基本没有描述父亲对林雨翔的影响有多大，但我坚信，这种行为只会让孩子误入歧途，甚至迷途。作为家长和老师，最重要的是让孩子在快乐简单的环境中健康成长；而不是像歪脖子树一样站在悬崖边上，不知道怎么去救它。有时候听孩子的想法不一定是坏事；既能帮他解决烦恼，又能缩小代沟，同时增加感情。一下子做什么最好？

关于结局，经过多次思考，细细咀嚼整本书，我终于搞清楚为什么韩寒只给人留下了“一张孤独的脸消失在夕阳中”这句话，而不是把结局写成幸福，光明的一面最终战胜了邪恶的力量。这本书是可以称之为文学现象的书；同时也真实地反映了中国中学生最真实的一面。如果韩寒真的把结局写得太漂亮，会让人觉得有点虚假。毕竟国内还没有多少人愿意说实话，有勇气写出来。《三重门》不算经典，但也是难得的好书。希望在启发我的过程中，这本书也能对下一个即将看到你或者已经看到你的人有所启发。

三重门心得感悟(篇6)

初中时，随大流(主要是黄狗啦)开始看韩寒的书，然后几乎看完了他所有出版的书，只是唯一的遗憾，最早出版的《三重门》没机会看。

高一时，问同桌借了看，只可惜被我们班主任收了，那班主任姓赵，对韩寒痛恨至极，好像韩寒抄了他家一样，恨得连《三重门》安安静静的躺在书桌里也不放过。世界上最悲哀的事莫过于此，当你还没有幸看一样东西，那东西就已经消失，这里是被收了。只闻书香，还未来得及吞下肚，就被收了，惨!!

之后的一年多时间，把《三重门》搁下了。

高考前的一段日子，生活寂寞难耐，逛书店时又见《三重门》就顺手takeit了。

我看过《三重门》后的感觉是韩寒读完《围城》的感觉：“原来小说还可以这么写!”虽然我也读过《围城》，但因为我文学功底太差的缘故，没有什么如坐春风的感受。总的说来，看韩寒的小说是不必太注意情节的，最主要的还是看他怎么玩文字，然后顺便把我们也玩一遍。看郭敬明的书就不这样了，只看情节就够了，我不是说他的文笔不好，只是那些文字更适合女人，而且往往越是对女人心理描写的惟妙惟肖的男人越容易变态。

我不知道韩寒写《三重门》的时候是怎么写的，他自己说这本书是他倾注最大的一本说，我想也是，玩什么东西都得投入，何况是玩文字。我觉得写这本书要很通畅是不可能，可能一个比喻要憋很久。

我要说的就是这一点，以前总是强调写文章要流畅，但有时候是需要不流畅的，太流畅的东西就没有什么思想了。写的流畅就像排便顺畅，并不是这样不好，只是这远不如长期便秘后突然释放来得爽。

以上本人鄙见，不足挂齿。

三重门心得感悟(篇7)

在五年级时我第一次接触了韩寒的作文当时我觉得十分有意思。之后又经过妈妈的介绍读了韩寒的经典著作。

三重门主要讲了本书透过少年林雨翔的视角，向读者揭示了一个类真实的高中生的生活，把亲子关系、师生关系、同学关系的种种矛盾和问题展现开来，体现了学生式的思考、困惑和梦想。韩寒以自我的方式思考着、激动着、愤怒着、抗争着、改变着，透过那些犀利的、尖锐的甚至是刻薄的语言，我们感受到的是一个天才少年的灵光闪现。三重门读后感。

我明白了三重门指的是：第一重？？亲情第二重？？友情第三重？？恋情

第一重？？亲情写出了亲情，是一个永不衰退的话题。人有百种，对亲情的感悟就有百样。在韩寒的笔下，我看到了他对大多数家长？望子成龙，望女成凤？的抵触心理：林雨翔的父亲会在儿子年幼时逼迫他阅读中华礼貌历史的结晶，也同样在儿子中考在即时，让他上补习班，花重金买补脑、增长记忆的营养品，力求在中考中能发光发热，但他们却忽略了人类最简单也最浓厚的情感。或许一个信任的眼神，一句鼓励的话语远比价值千金的药品更有价值。然，亲情是我们生命中不可或缺的东西。每个人在每时每刻都在用不一样的行为诠释亲情。

第二重？？友情，人的一生中，朋友占了极其重要的地位。三重门读后感。你更多的时候会把心中的感悟倾诉于朋友而非家人。文中的林雨翔也有几个好朋友，令我印象最深刻的则是梁梓君。他成绩很差，但是他重义气。他会教林雨翔写情书，他会帮林雨翔怎样把妹。或许这一系列所谓的？帮？在家长眼里纯属是害了他，但我明白林雨翔此时需要这些，因为他正值青春年华。朋友会一眼看出你需要什么，会在适时时提醒你。我一向觉得，生命给予我的完美，总是远远超出我的需要

第三重？？恋情这个季节悄悄地来了，这个年龄也悄悄地来了，在第一次见面，林雨翔就在心中刻画下了这个名字。诗词轻吟，只为在她面前展露自我，吐露心中些许的萌动。他会因为下雨而担忧她，她也会为了与他上同一所重点高中而整理习题给他

这就是我们，年少的我们。或许成长就是一道没有疤痕的足迹。在美丽的夏季，我用我的笔，记录着青春。青春未央吗？有足够的好时光让我们边走边想，边想边挥霍吗？不，从此岸到彼岸，从绿肥到红瘦，快得就像季节的交替。每一年都是这样。

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关于三重门心得

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三重门心得

三重门心得(篇1)

初次开始阅读这本书，并非出自我本意，甚至准确点来说有点被逼迫的倾向。原因不用说，当然是来源于我们可爱的中文老师细心地想让我们在学习英语的同时，不忘母语。关于这一点，对于已经开始感到词穷的我来说，甚是理亏，于是只能点头哈腰的握手同意。说来也奇怪，原本只是想要大概看一下简介然后就草草了事的想法立即在看到第三章左右的地方消失的云飞雾散，一点影子都没有了。《三重门》完全不符合当今正在流行的校园青春风和古代穿越风;也跟幽默搭不上太多关系。却不知有什么魔力能让一直不愿意看批判风格的我，几乎痴迷的用了一个晚上的时间直到看完。当时针缓缓的指到十二点时，我轻轻地合上了电脑，靠在椅背上努力想让自己放松放松。但不知怎么的，脑子里面乱如团麻。不得不说我对于《三重门》最后的结局感到困惑和不解。而且这个疑问随着时间的推移，就如同滚雪球般越滚越大。

在故事中，韩寒把中国现代教育体系中的很多弊端和缺点都凸显在了男主人公和他周围的朋友身上。学生们错误的把读书理解为为了以后好挣更多的钱，而并非为了充实他们的内在和培养他们所散发出的气质。可见这些孩子的家长也并非了灌输什么正确的信息以及做出良好的榜样。令我印象最深刻的一段就是当林雨翔其中的一个朋友自豪地对他说读书有屁用，读书不就是为了有钱吗?都有了那还读屁书?林雨翔不语，但是我们可以大致揣摸出他当时的心情不是在心理默默地认同就是辱骂他太过骄傲，只知道仗着自己父母有钱就到处鬼混。“反正我爸有钱…”

“反正我认识谁谁谁…”“我就不…你也不能拿我怎么样…有本事去找我爸妈…”自打出生到现在，我都数不清到底听过多少个人用一种傲慢，居高临下的语气对一些家庭条件比自己差的同学或是学校任课老师这样说了。但是平心而论，这些钱真的都是属于你的吗?很显然的，钱不会自己从天上掉下来。若不是自己父母在外面劳心劳力，到处奔波，如今的孩子们怎么会这么幸福?

三重门心得(篇2)

11、那药和人在一起久了，也沾染了人的习气，粒粒圆滑无比。

12、赌场出疯子，情场出傻子。

13、女性的美色和字迹成反比，人长得越漂亮，字迹越难看。

14、女人的智慧与爱情是相对的，爱情多了智慧就少了。

15、人到失恋，往往脑海里贮存的往事会自动跳出来让他过目一遍，加深悲伤。心静之时，回想一遍也没什么，只觉人世沧桑往事如烟;心痛之时，往事如烟，直拖着你一口一口吞苦水。每逢失恋情思亲，不是思活着的亲人，而是思死去的亲人，所以便有轻世之举。

17、有句话说“爱情是女人最好的化妆品”，这话其实不对，爱情没这威力，爱情只是促使女人去买最好的化妆品，仅此而已。

18、学者相信，一切纯美爱情的结束是在床上，如果真是这样，那么若能又在床上开始的话，也算是一种善始善终的首尾呼应。

19、其实女人第一眼喜欢的是才，男人有才，她吹牛才会有本钱，然后呢，要发展，等到两个人亲热得男人叫她叫‘宝贝'了，她就把‘宝'字留着，而那个‘贝'呢，送给你的‘才'，她就爱‘财'了。

20、教师不吃香而家教却十分热火，可见求授知识这东西就像谈恋爱，一拖几十的就是低贱，而一对一的便是珍贵。珍贵的东西当然真贵，一个小时几十元，基本上与妓女开的是一个价。同是赚钱，教师就比妓女厉害多了。妓女赚钱，是因为妓女给了对方快乐;而教师给了对方痛苦，却照样收钱，这就是家教的伟大之处。

三重门心得(篇3)

1、这种地方，电视台像在选美，谁漂亮谁上;广播台像在选鬼，怎么丑的人都有。

2、在爱情方面，人类有一个大趋势。男人眼里的理想伴侣要像牛奶，越嫩越白越纯越好;女人眼里的理想伴侣要像奶牛，越壮越好，并且能让自己用最少的力挤出最多的奶。

3、这世上最可畏的男人是自称不近女色的，他们只是未遇理想中的女色罢了，一旦遇上，凭着中国汉字的博大精深，“不近女色”马上会变成“不禁女色”，所以，历史学科无须再追究汉字是不是仓额所创，总之，汉字定是男人造的，而且是风流男人造的。

4、情诗的最高境界就是爱意要仿佛河里的游鱼，捉摸不定，若隐若现;象征手法的运用要如同克林顿的诽闻一样层出不穷。最后给人的感觉是看了等于没看但没看却不等于看了。

5、林父还童心大发，一句话道破了男人的心声，说“抓住时机，主动出台，煮完生米，就是胜利”。

6、文学这东西好比一个美女，往往人第一眼看见就顿生崇敬向往。搞文学工作的好比是这个美女的老公，既已到手、不必再苦苦追求，甚至可以摧残。雨翔没进文学社时常听人说文学多么高尚，进了文学杜渐渐明白，“搞文学”里的“搞”作瞎搞、乱弄解释，更恰当一点可以说是“编文学”或是“槁文学”。

7、做人，要么大俗，要么大雅，半俗不雅是最痛苦的人，徐志摩是大雅，马德保是大俗，但他们都是快乐的人，可你却半俗不雅，内心应该十分痛苦。

8、书就好比女人，一个人拿到一本新书，翻阅时自会有见到一个处女一样怜香惜玉的好感，因为至少这本书里的内容他是第一个读到的;反之，旧书在手，就像娶个再婚女人，春色半老红颜半损，翻了也没兴趣——因为他所读的内容别人早已读过好多遍，断无新鲜可言。

9、今日之爱情与从前的爱情最大的不同就是命短，然而麻雀虽小五脏俱全，今日爱情命虽短，但所需之步骤无一欠缺;其次一个不同便是分手，从前人怕当负心人，纵然爱情鸟飞掉了也不愿开口，而现代人都争当负心人、以便夸口时当主动甩人的英雄，免得说起来是不幸被动被甩。

10、语文书里作者文章的主题立意仿佛保守男女的爱情，隐隐约约觉得有那么一点，却又深藏着不露;学生要探明主题辛苦得像挖掘古文物，先要去掉厚厚的泥，再拂掉层层的灰，古文物出土后还要加以保护，碰上大一点的更要粉刷修补，累不堪言。

三重门心得(篇4)

《三重门》是由网络才子韩寒所著。当我在今天夏天拿到这本书后，首先使我魂牵梦萦的是令人产生无限遐想的书名和韩寒这位才子的神秘感。

令人惊讶的是，《三重门》竟是韩寒的处女作，他早在1999年著以此作，实属不易。

在书中，我看到了韩寒这样一段话：如果现在这个时代能出全才，那便是应试教育的幸运和这个时代的不幸。如果有，他便是人中之王。可惜没有，所以我们只好把“全”字人下的王拿掉，时代需要的只是人才。

从韩寒的这段话可以看出，韩寒对中国教育的不解和疑惑，但韩寒对他自己有信心，他认为在这个时代中，在这个应试教育占主导的年代，他可以成功!

《三重门》吸引我的地方，首先归功于他的题材，就对于我一个高中生的口味而言，这样的书读起来真是津津有味，爱不释手。它讲述了一群孩子们，在应试教育的年代中成长，从初中到高中，渐渐的长大。虽说是小说，但我在书中却看到了我们21世纪莘莘学子的影子。

现在的教育太讲究应试教育了，太讲究孩子们的全面发展，但全面发展最可能导致的结果是全面平庸，所以我们越发感到我们肩上的书包重了，压力重了，我们失去了往日的欢笑，取而代之的只是不停的盲目的所谓的“学习”。

始终相信一句话：我是金子，我要闪光的。这是我读韩寒《三重门》后的最大感受，若这个时代的应试教育不改，我们必须改变自己!这样才能创造未来!

三重门心得(篇5)

读韩寒的《三重门》是和这萧瑟的天气一起进行的，窗外的雪纷纷扬扬的，天越来越冷，但是我还是坚持把它读完。

因为《三重门》，一场有关教育的话题正讨论的如火如荼。韩寒何去何从，教育又回如何，我想时间证明一切。

三重门心得(篇6)

在五年级时我第一次接触了韩寒的作文当时我觉得十分有意思。之后又经过妈妈的介绍读了韩寒的经典著作。

我明白了三重门指的是：第一重？？亲情第二重？？友情第三重？？恋情

三重门心得(篇7)

27)中国人的底子里有窥探的成分，在本土由于这方面人才大多，显露不出才华，一出国兴许就唯他独尊了，这就是为什么有的中国人一跑到外国回来就成了间谍。也难怪中国有名言“群众的眼睛是雪亮的”。战时，雪亮的眼睛用来发现敌人;和平年代，就改为探人隐私了。

28)踩着中国人的脚，不能说“对不起”，要说“sorry”，被害者才会原谅你，可见外文比中文值钱。你说一个SOny可抵上十声“对不起”，与人民币兑美元英镑的汇率相符，足以证明语言与经济的亲密关系;而踩上外国人的脚大可不必担心，他们的脚趾和他们的财气一样粗壮，断然没有一脚踩伤的后患，说不准自己的脚底还隐隐生痛呢。

29)美女就像好的风景，听人说罢觉得不过尔尔，亲眼看了才欣然觉得果然漂亮，可见在爱情上眼睛不是最会骗人的，耳朵才是。

30)不漂亮的女孩子撒娇成功率其实比漂亮女孩子要高，因为漂亮女孩子撒娇时男的会忍不住要多看一会儿，再在心里表决是否值得;不漂亮的女孩子撒的娇，则像我国文人学成的西方作家写作手法，总有走样的感觉;看她们撒娇，会有一种罪恶感，所以男的都会忙不迭答应，以制止其撒娇不止。

31)骂人时最痛苦不过于别人用你的话来回骂你，分量也会猛增许多。

32)对男人而言，骂人并不是一种本能，骂女人才是本能。

33)一个人在粪坑边上站久了也会染上粪臭，把这个原理延伸下去，一个人在书堆里呆久了当然也会染上书香。

34)街上美女很少，因为这年头，每天上一次床的美女比每天上一次街的美女多。举凡女孩子，略有姿色，都在大酒店里站着;很有姿色，都在大酒店里睡着;极有姿色，都在大酒店经理怀里躺着。

35)钱有什么意思。一个人到死的时候，什么名，什么利，什么悲，什么喜，什么爱，什么恨，都只是棺木上的一缕尘埃，为了一缕尘埃而辛苦一生，值吗

林雨翔生活在上海的一个小镇，镇里唯一的中学是个重理轻文的学校，这让理科弱文科强的林雨翔生活得很压抑。虽然已是初三面临毕业升学，但林雨翔生活得很没有目标。后来班上的语文老师换成了一个写打工文学出身的青年老师马德保。两人似乎很有默契，很快打成一片，在马德保的帮助下，林雨翔顺利进入梦寐已久的文学社。

在一次文学社组织的活动中，林雨翔认识了喜欢故作深沉的罗天诚。两人和语文科代表沈溪儿一起游玩，意外邂逅了美丽可人的Susan。四个人一起玩得不亦乐乎，林罗二人不由都对Susan动了心。过了不久，罗天诚写了封情书给Susan，却遭到了以学业为重的Susan的不屑。罗天诚转而与一个低年级女生进行了一段短暂的恋情。林雨翔得知Susan拒绝罗天诚后暗自窃喜，更令他高兴的是他的作文得了全国作文大赛一等奖。

在补习班上，林雨翔认识了富家子弟梁梓君。梁梓君给林雨翔分析爱情，指导林雨翔追Susan，林雨翔将其奉为情圣，一一照做，Susan却始终和他保持着不冷不热的关系。林雨翔在一次跟随梁梓君和老K外吃饭时和一些地痞发生了冲突。学校得知后，梁梓君被迫转到浦东私立学校。

期末考试结束后，学校安排学生去南京“进行爱国主义教育”。在前去南京的晚上，林雨翔遇到了Susan和沈溪儿，三人一起吃饭。林雨翔喝酒喝得有些醉，想趁着醉意给Susan表白却始终没有勇气。在去南京的车上，林雨翔幸运地和Susan坐在一起，度过了一段愉快的旅程。中考前夕，Susan将自己的复习资料给林雨翔，叮嘱他认真复习。中考前夜，Susan打电话问林雨翔有把握考取什么学校，林雨翔表示自己能考上县重点。林雨翔考上了县重点，却又凭借母亲的关系以体育特长生身份顺利进了市重点。这时他却得知，成绩优异的Susan竟然没考上市重点，只能屈居县重点。

开学前林雨翔进入市南三中，开始了体训生的生活，结识了豪爽的余雄和宋世平。高中后，林雨翔生活颓废异常，总是愤世嫉俗，看不惯身边许多人，与室友钱荣出现了激烈的冲突。钱荣当上了学校电视台的副台长和男主持，林雨翔也机缘巧合当上了文学社的社长，这却并没有让他感到快乐，两人几乎闹到势不两立的境地。正当林雨翔生活不如意时，又收到了罗天诚和沈溪儿的信，告知他Susan正在和同班的一个男生谈恋爱。林雨翔万念俱灰，一个人在外闲逛了一整夜。林雨翔逃夜的事不久就被钱荣告发了，将要面临处分。

这时Susan有种不祥的预感，原来，她让罗天诚和沈溪儿帮着欺骗林雨翔说自己在谈恋爱，想让林雨翔振作精神认真学习。她有些担心，打电话询问林雨翔近况，得知林雨翔逃夜，既难过又气愤。她告诉了林雨翔自己因为他而放弃了进市南三中的机会，她说完真相愤恨地挂掉了电话。林雨翔心如死灰，茫然不知所措。

三重门心得(篇8)

也许他有些坏，也许他有些叛逆，也许他还有点才华，也许他有些忧郁，也许他有些思想过度，也许他有些不太合众。太多的也许构成了他与众不同的学生生活。就是他，与现代中学生不同，但又有些共同点的“高材生”――韩寒。他是中国最年轻的小说家，出版了许多本震撼中国文坛的经典学生小说，他的成名作《三重门》是他第一本出版发表的小说，由于文中的言语之犀利、老练，让人难以想象这竟出自一位高中生之手。

《三重门》是以第一人称叙述的，文中的主人翁是一位名叫林雨翔的中学生。如鲁迅一样，林雨翔正是韩寒本人学生生活的真实写照，只不过稍加改变其性格罢了。小说开头介绍雨翔的“出处”，是一位小镇中学的初中生。他在他父亲的“关.”下，对古文略有了解，文科长于理科，于是参加了校文学社，在志同道合的马老师指导下，他以一篇急急忙忙赶出来的作文竟然意外地获得了全国作文大赛一等奖，可见其功底深厚。中考前夕，他的父母为了他能考上市重点高中，花尽了心思，找人为他恶补了一段时间，补课费就达五千多元，还不包括这样那样的补品。他的心思不全在学习上，除了学习，还在为了一个叫susan的女孩“劳心劳力”。虽说如此，她也鼓励雨翔努力学习，并说三年之后在清华园见。雨翔的心愿是和她考上同一所高中，而他在父母的“努力”下――搞了个体育特长生，打了几万块钱的红包，跌跌撞撞地进入了市南三中。但阴差阳错的是susan以三分之差，无缘市南三中的门槛，与雨翔擦肩而过，雨翔后悔不已。挤进了高中后，但他的学习是每况愈下，几门功课高高挂起了“红灯笼”，照亮了前面黑暗的道路。可他哪知，susan是特意为了他才放弃了唾手可得的市南三中的录取通知书，甘愿放弃十分的题目。雨翔也只好无奈。

韩寒的学生生活也许就是如此，经历了跌宕起伏，有失有得，光辉暗淡的崎岖生涯。也许只有如此，他才能写下这么有哲理性的小说。从文中不难看出韩寒思想的超前，他对中国的教育有着深刻的批判。他以老练、犀利、并带有强幽默性的言语，对学生生活的进行全方位了概述。我在想为什么韩寒能写出那样的文章，是什么支持他？哪来的勇气？哪来的精神支柱？他是察觉到了自己的智慧――有智慧在助他。有了智慧，一切都会变成另一副模样，一切都会有另一种说法。

《三重门》隐含着一种让人欣喜的极大可能性。

三重门心得(篇9)

韩寒成名已久，我却是近来才开始看他的书。我看的是《三重门》，应该是他的代表作了，也是他的第一部长篇小说。据说此书一经发行便销售一空，销量过二百万。处女作即是成名作，这对一个想成为作家的人而言，实属莫大的运气，好比一个以前从未买过彩票的人头一回买就中了大奖。一般来说，对于年轻作家，成名作恐怕也难免稚气(纵横文坛数十载的就要反过来了)，所以，韩寒真正好的书可能还在之后。但我为什么要看《三重门》呢?一来，此书确实是他的代表作;二来，文艺界大不同于演艺界，后者是把最好的一面呈现出来，前者的话，如果世道允许，以前说过的话都是不必掩盖的。

读者多了，书评自然也多，所以我希望我的这篇评论不是在以水济水。但我想我是多虑了，因为我连曹文轩的序也没去读，更别说别人的读后感了。但大家读同一本书，有些感受无法避免地总是相近的，这就好比大家都在用同一个故事写同一篇小说，如此一来关键便在于文采了。

古今中外的小说全都可以以此划类，一曰文采斐然;二曰情节跌宕;三就是情节跌宕的基础上再加上文采斐然。一般来说，小说的话只要有情节就可以了，因为散文、诗歌占去文学太多文采了，但有的人偏能把小说写得栩栩如生，但这类小说情节性一般也就不高，但也有文采、情节俱佳的作品，譬如《红楼梦》。《三重门》大体上属于文笔不错而情节不佳这类作品。

因我不是为其作序，所以不必专挑好的讲，倒是可以先讲这篇小说不好的地方。不好的地方上文说了，乃是其文的情节。一遍看下来，总觉得没有发现什么。诚如韩寒所言：“内容空洞，主人公基本上没干什么事，就这么混混沌沌过着。”很容易使人念及俄罗斯文学史上“多余的人”。不过韩寒接着便说：“但这就是生活。”历史即过去的生活!由此，林雨翔似乎可以与“多余人”相媲美。但是，由于林雨翔只是一介中学生，又是媲美不了的。

有关罗生门心得感悟合集

在某些场合下，写感言是必要的，当我们经历一些重要的获奖场合时。我们都会把当下最真挚的情感去通过感言表达出来，感言让每一天更加精彩。工作总结之家小编为你整理了“罗生门心得感悟”的相关资料供您参考，想了解更多内容请持续关注我们的网站！

罗生门心得感悟【篇1】

原创：慕易轩_calla

知道芥川龙之介自然不是什么意外的事情，以前在大学里读过一篇《鼻子》的文章，当时就觉得这个作家真的不愧为20世纪前半叶日本文坛上的三大巨匠之一，他的文章虽然没有直白地亮明自己的观点，但是读完之后不禁让你陷入深深的沉思。

《罗生门》除了是芥川龙之介的一部短篇**集以外，更为人广泛熟知的是日本着名导演黑泽明的一部电影。这部电影我没有看过，但是我知道它是根据芥川的这部**集中的一篇《竹林中》改编而成的。为此今晚特意优先看了这一篇。

故事情节很简单，就是一个武士带着妻子真砂在前往若狭的途中遭遇大盗多襄丸，后武士被缚，武士之妻真砂被大盗**。最后，战士死了，多襄丸被抓了。真砂逃到清水寺。故事以证人樵夫、行脚僧、捕快、老妪和案件的关键人物大盗多襄丸在公堂上的供词展开，加上真砂在清水寺忏悔时对案件的描述以及被杀的武士借巫女之口对案件的描述，共同组成了该**。

奇怪的是武士说自己是自杀，而多襄丸和真砂又各自承认自己杀了武士，单独来看，他们的话都可以自圆其说，然而整篇看完又互相矛盾。

故事没有一个绝对客观的旁观者的叙述，所以故事也没有最终的结论，我们无法知道真实的真相。书本在结尾处有一个解说：围绕杀人事件，七人的讲述各不相同，同一个事实，根据人们的关心、角度、目的和情感的不同，可以呈现出不同的面貌。

人物所说的不和谐，寓意着人们内心的微妙，生活的真谛难以把握。

在看这篇文章的时候，脑海里不由自主地想到了前不久看过的一部20年前的港剧，其中一个案件令人唏嘘。剧情是当年一个富商被杀，先后有七个证人出来指证一个年轻人是**，因为“证据确凿”，这个年轻人被定罪坐牢。但这个年轻人坚称自己是冤枉的，最终没有等到刑满释放而病死在狱中。

后来这个年轻人的亲生父亲回来了，希望在有生之年可以让世间还自己儿子一个清白，于是他绑架了这七个证人来到了一座孤岛。这个孤岛上的布局和当年发生凶案时的现场一模一样，案件得以重演，却不料这七个证人的证词被一一推翻。每个人的陈述在经过一番有意无意的加工后就成为了最终定罪的证据，殊不知这样自私的行为白白让一个年轻的生命就这样被冤枉致死。

那时，看完之后，我的心很沉闷。人性自私吗？在表达一个观点的时候，看似客观的陈述，其实有意无意中已经加入了你自己的意见。我们不能要求你做一个善良的人，但至少我们不能因为自己的私利而诋毁甚至诽谤别人。

这样的行为是否太可耻了些？我们亦不能仅凭一眼所见甚至是别人的口述就站在道德的制高点去评价甚至诋毁他人，你不知其中的曲折原委，又有何资格去说三道四？

我想生活中有很多事是一言难尽的，有很多话在当时是无法言说的。但愿我们都能有一颗宽容的心去对待身边的人，有一颗良善的心去友爱自己的亲人、爱人、朋友甚至是“陌生人”，也愿我们都有一颗强大的心去勇敢面对那些流言蜚语或者无中生有，愿我们都能健康并快乐地生活着。

是夜，晚安，好梦~

罗生门心得感悟【篇2】

黑泽明的《罗生门》，是一直很想看的一部电影。这部被称为引领日本电影走向世界的作品，虽然由于年代久远，画面不免显得有些生硬，但从当时来看，确实具有划时代意义。乃至后来，罗生门。

说到《罗生门》这部影片,其实在这之前我就听说过,但一直没有看,直到前段时间才完整的欣赏完了这部轰动影坛的电影。

《罗生门》是由日本著名导演黑泽明执导，于1950年拍摄完成。是大导演黑泽明的惊世之作，被誉为“有史以来最有价值的１０部影片”之一，历经半个世纪的时光依旧光彩夺目。

故事的主要情节改编自日本作家芥川龙之介的**《竹中》，叙述了一个武士和其妻子在远行途中被强盗拦截并**，其妻被强盗**，之后武士又不明原因地死去的故事。发生的场景和部分情节则来自芥川龙之介的《罗生门》。影片通过许多人对这一事件的不同描述，表达了人们不相信的意思。

故事发生在战乱连绵天灾不断的平安朝代，罗生门就位于京都大城圈正南门。云游和尚、砍柴人和乞丐在城门底下避雨，三人闲聊，话题开始，故事的序幕拉开：一个武士和他妻子路过荒山，遭遇了不测。

妻子被侮辱，而武士惨遭杀害。**如何酿成？**、妻子、借武士亡魂来做证的女巫，都各有说法。

只有一个真理，但是每各人作证的目的是不同的。为了美化自己的道德，减轻自己的罪恶，掩盖自己的错误，每个人都开始讲述一个美化自己的故事。荒山上的**变成了看不清的雾。

谈论完毕，雨过天晴。樵夫在罗生门附近发现了一个哭闹的弃婴。他决定收养下来，抱着婴孩往夕阳深处走去。

一个破碎的大厅，古老的牌匾，一场大雨，一个故事。人性就如此丑陋地被呈现出来。黑泽明的手法独特有力。

借着樵夫的口，这个发现**现场的第一人，在破旧的罗生门下躲避一场大雨的时间里，对一个路人叙述了整个事件。同时，殿里还有一个与案件当事人有过一面之缘的行僧。

在我所看过的电影中，《罗生门》无疑是一部杰作。它揭示了生命的真谛，就像一把锋利的刀锋划过**，既痛又快。事实是，在这个世界上，只有事实，没有事实。

叙述者越多，我们离真实越远。每个人都从自己的角度看世界，追求自己利益的最大化。武士、强盗、妻子和农夫都比较好。

所以说，真理是丑的，真实是不重要的，事情发生了，关键是如何去面对，如何去解决问题，给明天一个答案和理由，而不是和过去纠缠不清。

《罗生门》中的人物，几乎代表了人类的全部：强盗，武士阶层，农夫，弱女子，游手好闲者，僧人，官老爷…即便知道自己一定会被判死刑，强盗仍不忘夸大自己的勇敢，把自己塑造成一个武艺高强，有情有意，为了真爱献身的真爷们儿，而事实上，他胆小如鼠，龌龊邋遢，根本不知道爱是何物。弱女子则认为自己是个贞洁烈女，软弱无助，求死不能也不愿苟活偷生。

甚至，连已经死去，肉身不再，化作鬼魂的武士，都不能直面自己。它借助巫师之口，絮絮叨叨的诉说妇人的无情强盗的可耻和自己的伟大。更精彩的是，连描述者农夫，尽量还原真相的同时，也刻意掩盖了自己见财起意的初衷。。。。。

不过，《罗生门》中也不是全然没有温暖。一直站在谴责者角度的樵夫，最后出现了自省，说：“我才是那个应该感到羞耻的人，我没理解自己的灵魂。

”不仅如此，他还理解了那对未露面的父母遗弃婴儿的苦衷，并抱起了被遗弃的婴儿。然后，简单的僧侣说，谢谢你恢复了我对人类灵魂的信仰。

还好，最后实在不忍尽数言说人生之绝望，黑泽明让淳朴善良的农夫，勇敢的承担起人类自我反思和直面人生的重任，像是一片漆黑漆黑的黑夜过后，让大家看到一点点破晓的微光。　影片放到这里，差不多是结尾了。强盗想要表现自己即使杀人也要有的磊落气概，女人企图掩饰自己并不贞烈的事实和挑唆两个男人决斗致使自己丈夫死于非命的真相，武士即使是借巫婆的口也意图掩盖自己的懦弱和无能，而樵夫迟迟不愿说出真相，只是想隐瞒自己偷偷拿走了短刀。

人性就是这样阴暗而赤裸地呈现出来，各执一词不如说是各取所“需”——各自所需要掩饰的软弱。

《罗生门》这部黑白电影，明确无误的传达了人性的黑与白，再次用事实雄辩的告诉我们：真相是不存在的。它是如此的难以表达，你只能自己斟酌琢磨，作出自己的选择和判断。

然而，也正因为如此，人性有阴阳之两面，有爱与恨，虚荣和诚恳，自大和谦卑，人，才是人，世界也才因之丰富、精彩。我们要做的是认清人性的黑暗，冷静面对，因为这是每个人都逃不掉的原罪。

黑泽明让人们在黑白光影和紧张的节奏中，深入了解人性美、善、真的冲突。这个过程是恐怖的，令人背后发冷的，正如那瓢泼的暴雨，那狰狞的女巫，那惶恐的僧人，那破败的罗生门。

正如——对着镜子，剥开画皮。

恐怖气氛不是来自对真理和虚假的dist昧，而是来自普遍存在的软弱。

婴儿的出现是黑暗中的一道光。他让我们看到了善，尽管善的存在并不意味着软弱的消失。但至少它证明了世界不是地狱。

人们需要粉刷**，但**的作用不应该只是遮掩软弱，而应该用不同的角色诠释善良，发现善良，感受善良。

就这样，樵夫的矛盾与挣扎却让僧人从黑暗的地狱看到了光明，回归了现实——现实就是人的世界，亮暗交替，不是天堂，也非地狱。

很欣赏豆瓣网友snowwinter的评论：“谎言的另一面并非是真诚，而是宽容，宽容是能减少谎言的唯一道路。”这道路许是被动和单方向的，至少我们可以明确，即使它的目的地到不了天堂，也必然不是地狱。

罗生门心得感悟【篇3】

人性本恶唯恕而已

——读《罗生门》有感

翻开这一页，我们面对的是深恶痛绝，令人不快。

罗生门，因为感到很熟悉的一个词语，所以在图书馆看到的时候，便将它借回来，很好奇它写的是什么内容。结果，我遇到了我眼中最烦人的主题之一：挖掘人性的黑暗。

这本书分为两个内容，前面是作者写的**集，后面是作者的一些评论，都将人心中深深隐藏的黑暗明明白白的表述出来了，无所遁藏。书上的一字一句，仿佛都在说着：“人性本恶，人生来便有七大原罪：

愤怒，嫉妒，贪婪，懒惰，欲望，暴食和傲慢。

每一篇**都能感受到作者置身之外的冷静，他通过奇思妙想想将一个个故事凝结于笔端之下，将人性的丑恶冷冰冰地剖白于天下。**中时时刻刻都有着作者本人的存在，让人无法忽视，让人无法沉迷于故事中，只能随着文字，跟着他的步骤去欣赏这篇**。人内心的欲望、良知、利益与纠结，就这样被他玩弄于笔端。

这几篇**内容含蓄却深刻，构思严整缜密，立意独辟蹊径，总有令人意想不到的地方，不愧其“鬼才”之名。

书后面的一部分——《侏儒警语》——写的是一些评论，林林总总，涵盖了人生、道德、艺术、政治等等一些方面，篇幅都不是很长，但每一个字都在对人性恶意的赤裸裸的揭示和冷冰冰的剖析。读到每一个字，人们的背都凉了，心禁不住发抖，灵魂开始蜷缩起来。

是的，人性本恶，人总是有各种各样的欲望：愤怒，嫉妒，贪婪，懒惰，欲望，暴食和傲慢。这是人类的原罪。这是人类不可避免的罪恶。

正因为如此，因为我也是一个人，所以在认识到这些原罪之后，恐怕我也有这样的原罪，讨厌别人的原罪。

我讨厌这种**的题材，并不是我不能与作者写下的故事产生共鸣，也并不是我不相信人性会有那么多的恶意，只是无法直面在人性在冷冰冰的剖析之后自己的内心。所以，我更喜欢温馨的文字，只能一遍又一遍地对自己说，要相信人性的善良。

然而，在这本书中，作者引导我认识到人性的丑陋，也让我认识到人性中的纠结之处。虽然不多，但也让我看到人性善良与恶意斗争的一面。人性的恶意与善意的纠结，也更加让我全面地认识人性，所以啊，即使害怕、厌恶，但是最后的最后，我所能想到的也唯有宽容与饶恕。

人是万物的灵魂。一只手可以做任何事，一个人的思想可以带来任何事。然而，当亚当和夏娃吃了禁果后，人类打开了潘多拉的魔盒，人类有了人性，无论是恶意的还是善良的。我们不能害怕和厌恶我们的原罪，这和我们的影子一样荒谬。

我们所能做的唯有接受所有的罪，接纳所有的人，即所谓的“恶其罪，不恶其人”。

最后，我只想说：人性是**的，只有宽恕。

罗生门心得感悟【篇4】

以自在门观七十二变

—观《罗生门》有感

黑泽明的电影，东方电影界的大师，是一部不可磨灭的经典。《菊与刀》是代表，而《罗生门》更是在特殊的叙事模式中将故事提到了一个更高的叙事艺术高度。

叙事就是通过对外部事件的描写来把握社会现实本身，用文字来构成世界。这个用话语重构的世界，有自己的逻辑，虽然不等于现实本身，但却比现实本身更可能在本质的层次上揭示社会现实的内在意义。

影片借风雨交加的“罗生门”为场景，让三个在这里避雨的人谈论“竹丛中”的杀人案，从强盗、武士之妻、武士、樵夫从不同的角度叙述同一个**事件。在这个过程中，观者的视角和人物是平行的，没有走上帝视角，而是通过人物本身各自的叙述来道出故事的发生过程。仿佛一面镜子，折射出众多人性。

这就是《罗生门》最为引人入胜的第三人称视点。

第三人称视点即叙述者是用他者的口吻叙述故事的，接受者只知道人物身上所发生的事，内心的活动在影片中不被叙述。这种变化视点出发者的做法也许是跟现实最近的一种叙述方式，因为世界事实上是由一个“我”和无数“他”构成的。让人忍不住**：

”真相究竟如何？“多重叙事中哪个才是真实的发生了。

导演以阳光为电影语言，具有流动跳跃之美、心理活动的视角、愉悦的传递。一开始，罗生门前下起了倾盆大雨，乌云密布，影和光很少，形成一种负罪感和压抑感。但在讯问中，法院供认过度，多光影少，明显夸大和歪曲。

每个人喃喃自语。至于事件的叙述，林中案发现场光影斑驳，黑暗神秘，镜头动容。

强盗的说他很英勇的和武士比剑，赢得美人归，武士的妻子把自己形容成贞女烈妇，用自己的护身匕首刺死了丈夫。武士则通过灵媒自称壮烈的切腹。劫匪骑着骑士的马，拿着骑士的弓箭和腰刀，在逃跑的路上突然腹痛倒在地上，于是**手一抓住，他肯定是嫌疑犯；武士的妻子也在附近的庙里找到，两人被带到巡捕官署。

可我们唯一知道已经发生的事件是：武士和他的新婚妻子真砂骑马乘穿过森林时，遭到强盗多襄丸的袭击，冲突的结果是武士丧命，他的妻子被奸污。而其中的细节却各有说词。

强盗起歹心在先，得手之后，以为自己已经得到女人了。女人最记得的是丈夫的眼神让她绝望。那眼神既不是悲伤，也不是愤怒，而是充满着鄙视，冷酷无比，令她战栗。

宁愿他自杀，丈夫还是不说话，眼神如剑。她绝望之下想与丈夫同归于尽，便以匕尖对准了丈夫，自己昏过去了；当我醒来时，我看见我丈夫胸口拿着刀。武士只觉得妻子的“背叛”和“狠毒”，使他痛不欲生，拾起短刀，毅然自尽。

每个人有自己的内心动机：武士憎恨妻子，是因为受到强盗**其妻子的强烈刺激，从而把内心痛苦投射为无辜女人的“罪恶”，这是怯懦胆小而又妄自尊大、男尊女卑思想顽固的男人常会有的心理指向方式。武士说是自杀，但他想责怪那个女人杀了他。女人割断绳子，让他和强盗决斗，这确是是他间接的死因。

同时，他拒绝承认输给劫匪，称是自杀，因为这种心理需要。因心理需要而下意识地编谎说事，分析起来，故事里总会有一两个事实的基点。武士说他死在匕首下应该是真的，因为他知道匕首是在他死的是候刺进他的胸部的，他的心理不需要躺在这样的地方。

女人没有逃跑，而是恐惧地看着这场战斗。她看到匕尖对准丈夫时吓得昏死过去，醒来又看到丈夫胸前插的是匕首，而这场战斗正是她用匕首割断绳子挑起的，所以她自责自罪，认为是自己刺死了丈夫。她的心理需要是强调自己的行为另有原因，即丈夫那冷酷鄙视的眼光，以稍稍减轻一点自己并没有的罪责。

这女人的心理需要实在很可怜。

一切文学现象都是依附于主观现实而非客观现实的。那阵凉爽的风，不仅吹开了美女的面纱，更吹开了邪念和万劫不复的罗生门。人心的根本缺陷是几乎无法克服的。

那途中突然出现的神秘的风，撩动着人心，心口不一怕是通病吧，一旦学会，再难戒掉。所以在审讯中，有各种各样的事情。即使是叙述者自己也逃不掉。谎言往往需要更多的谎言来弥补。

在罗生门下，樵夫向行脚僧和打杂的承认自己是案发现场的目击者，在他的描述中，强盗奸污真砂后要真砂做自己的妻子，真砂则要求两人决斗，二人觉得不值得为这样的女人搏命，真砂便以激烈言辞刺激二人，终于二人厮杀在了一处，而武士死在了刀下。而打杂的则认为樵夫为了掩盖短刀的不明去向而编造了某些情节。

在影片的结尾，有一个意想不到的转折。这三个人为事情的结束而哀叹。这时，婴儿发出微弱的哭声。他们跟着声音，看到一个弃婴。

打杂的上去把婴儿的衣服剥了下来，樵夫骂他是恶鬼，打杂的申辩说，生了孩子又把他丢掉的人那才是恶鬼呢！它还揭露了樵夫偷拿匕首在战士身上的行为，这让樵夫哑口无言。打杂的走了，深受触动的樵夫收养了婴儿，行脚僧感动地说：

“亏得你，我还是可以相信人了。”雨停了，在夕阳的余晖中，行脚僧目送着樵夫抱着孩子渐渐走远……

电影的本身含义在于：人性本“无”，善恶乃是自己选择的结果。门自在，关键在于人心看到了什么。电影是完整的，又仍然是开放的，同样没有尽头。

罗生门心得感悟【篇5】

封面造型一眼认出是读客图书，好奇下次读读客的书能不能换个封面

对《罗生门》和芥川龙之介听闻许久，在其他日本作家的书中也曾见到，能有机会参加书友会共读是很幸运了(虽然我还没看完)

一直以为《罗生门》是个长篇，没想到整本书由18篇短篇小说集合而成。

《鼻子》和《罗生门》两篇的译者是鲁迅先生，从名气来看鲁迅先生名气确实大，排在前面也合乎道理。不过兴许是白话文兴起不久的缘故，读来总觉得有点奇怪，后来找了另一个版本的《罗生门》才觉得通顺多了。

看看停停终于把《罗生门》看完了，短篇小说集很好看，看完感受大师不愧是大师，芥川龙之介真是厉害。

书里印象很深的故事是《河童》，提起河童就想到日本，神奇动物2马戏团里也出现了河童。河童这个故事有些类似桃花源，“我”误入河童国，居住一段时间后回到人间。与桃花源不同的是河童来到人间看望了“我”，武陵人却与桃花源再无联系。再后来“我”被当做疯子关进了精神病院。“疯子”的故事总是有趣。

芥川龙之介的小说中暗含用意，有几篇读完却感受不出究竟在表达什么，云里雾里若有若无。还有些没读懂，以后再读吧，时读时新。

罗生门心得感悟【篇6】

《罗生门》读后感1000字：

用了大概四五天里的空闲时间，把芥川龙之介的《罗生门》短篇小说集给读完了。小说集一共收录了芥川龙之介的二十五篇小说，这二十五篇小说里，都有个共同特性：短小精悍。

最开始的时候，我对芥川的认识，只停留于听说过“芥川龙之介”这个的名字，但却从没有看过他的小说。就只是草草有个印象——芥川龙之介在文坛上好像是个了不起的人物。直到我这次翻开了《罗生门》这本书的序，才稍微对他有了些了解。果然，他和我最初的那个印象别无二致：芥川龙之介，的的确确是个文坛大家，是个了不起的人物。引用高慧勤译者在序里的这段话，便足以说明他的重要性：“芥川果不负众望，佳作迭出，成为日本短篇一大家。悠悠岁月，大浪淘沙，一个现代作家，能经得起时间的筛选，能在文学史上占有光辉的一席，具有文学史的意义，足以代表一国的文学，为世界同行所认同，当自有其卓绝之处。”是阿，读完这部《罗生门》，我只后悔，没有早些读到他的作品。

芥川龙之介的短篇小说集，总是必定涉及到人性。译者在序中也说：“读芥川的小说，常让人惊讶：他对人，对人性，怎么会有如许深刻的认识和了解！在细小琐碎平平常常的事物中，竟能将人性的某些方面，剖析得那么尖锐而透彻！”而追究个中原因，不得不提到芥川的生活背景：芥川的母亲在其出生后八个月便精神失常了，他被交由舅父收养，等到他母亲去世后两年，他便正式成为了舅父家的养子。长大后，他爱上了一个女孩，却遭到了养父家的强烈反对。“此事对他影响甚大，平生第一次在人生大事上遭遇挫折——触碰到人的自私，哪怕是亲人也不例外。”加之寄人篱下以及有个精神失常的母亲…等等影响之下，芥川对人性有着深刻的了解。用他自己的话来说，便是“我经常对‘人性’表示轻蔑，那是事实。但又常常对‘人性’感到喜爱，那也是事实。”我想，正是因为如此，芥川的小说里，才总能够看到人性。

芥川大概是个较悲观的人吧，所以在他的二十五篇小说里，大概有二十篇讲到的都是人性的丑恶和不堪。诸如《罗生门》，是活活饿死还是成为强盗？家丁原本的犹豫在一秒内便有了答案——“此实乃不得已，不然就得饿死。”；又如《蜘蛛之丝》，厢犍陀“只顾一己脱离苦海，丝毫无慈悲心肠，受得应得的报应，又落进原先的地狱。”；再如《枯野抄》，“古往今来无与伦比的一代俳谐宗师芭蕉庵主松尾桃青，在‘无限悲痛的’众弟子簇围之下，溘然长逝。”……好多好多，都被他用了寥寥几千字，向我们展示了人性的利己本质。

虽然大多数都是描写了人性的不堪之面，但《罗生门》里也偶有描写人性可爱的一面。

其中，我最喜欢的乃是《黄粱梦》这一篇。吕翁原以为卢生经历了“人”的一生后，便“子对人生之执着与热情，该可减却几分吧？既知得失之理，死生之情，人生诚无意义耳。然否？”却得到了卢生的这番答案：“唯因虚梦，尤需真活。彼梦会醒，此梦亦终有醒来之时。人生在世，要活得回首往事之际能无愧于说：此生确曾活出个名堂来。先生以为然乎？”可以说，我是非常地赞同卢生这番话了，因为我也有他的这般想法。人就活这一次，怎么能不好好活着呢？在弥留之际回首了一番往事之后，无愧于此才能去的安心阿。

《罗生门》，实在称得上是不朽之作。

罗生门心得感悟【篇7】

被层层迷雾掩盖的真相

-------罗生门有感

黑白，简陋，质朴是《罗生门》的第一感觉。一座破庙，一块破匾，一场大雨，还有一个故事。

大雨，一个和尚，一个过路人，一个樵夫等着雨停，充满了沉重、无奈何犹豫，一种精神上的压抑。一场大雨中，开始讲述他们之间所谓的“事实”，朦胧的水汽笼罩着罗生门，仿佛一切都是虚幻。这似乎是一个令人困惑的真相，需要被大雨冲走才能看到真相。

罗生门，确实，是一个很美的名字，像是乐土的名字，罗生门只是遗弃死尸的场所，大概也只能算是死人的乐土吧。在我看来，这只是虚伪和贪婪的同义词。

同一个故事有四个不同的版本，战士的死亡成为一个谜。四个版本的陈述，到底能相信谁？

但是，无论是谁，在描述自己的行为时，他们都会努力使自己变得完美。罗生男，当事人都在说伤感的谎言，连死者都为自己的形象而夸大其词。

首先是被抓的强盗的陈述，在公堂上，他大肆宣扬他自己的强悍勇敢，一个江洋大盗竟然把自己描述的像个英雄。他张牙舞爪的表情，故作镇定的大笑，让人不得不相信他所说的，他把自己主观定位为武艺高强、胸怀宽广的大侠，从而提高自己的社会地位。第二个是女子在公堂上的哭诉，女子一上来就是扑倒在地大哭，不断强调自己的不幸，她的陈词使大家感慨她的命途多舛，觉得她是实实在在的受害者，她遭受了两个男人的离弃，但她身上却充满了一个女子妇德的光辉。

不得不说，不择手段的维护了自己的形象，她删去事实的部分真相，讲了一个完美的故事，博取了大家的同情，她的陈述突出了她的无助。第三个是死去武士的辩护，死人不会说话，于是，就运用了女巫的戏法代替死者发言。武士的辩护却提出了他是自杀的结论，强盗玷污了女子，女子逃跑之后，武士心冷至极，于是便有了一个为了声誉而自杀的完美道德故事，来掩饰自己的无能和懦弱。

这些都是公堂上的陈述，在破败的庙宇里，樵夫说出了又一不同版本的事情经过，相对而言，樵夫不是事情的当事人，他的陈述应该是最为公正的。作为一个局外人，樵夫揭露了两个身份地位本应勇敢杀敌实质却自私、胆怯、懦弱的小男人形象，也撕破了女人无辜受害者的嘴脸。但樵夫也撒谎了。他从现场偷走了一把珍贵的匕首。为了掩盖这一点，他撒谎了。

显然，谁的话都不可全信，如同路人所说的，人都自以为老实，都把对自己合适的话当作真话，而把对自己不合适的事情忘得一干二净，这样才心里舒坦。可不是吗？人们说谎，往往并非有意说谎，而是真的以为自己说的是事实；心理陷溺在需要中，就会启动一种机制，能把自己不肯承认的事情，对自己不合适的事情，下意识地、自然而然地忘记掉，修改掉，以求得心里舒坦。

当事人各说各的，看来真相是真的不可得知了。

和尚说，如果你不能相信别人，世界和地狱又什么区别。

人们不能相信别人。这比战争灾难更可怕。

罗生门外的大雨还没停，一场大雨，脏兮兮的心能洗吗？

恰在此时，罗生门旁传来了婴儿啼哭声。听完故事，路人发现了一个弃婴。他迅速脱掉婴儿的拥抱和外套换了钱。

人性的最深处的面目被路人的一番话道出——那早已被私利扭曲了的面目——世上小人才生活的更好，人总是为了自己的利益，人人都在作恶，我也不妨作恶。过路人的贪婪已经抹去了他的人性，于是他狂笑着拿走了弃婴的衣服，走进暴雨中，却没有意识到自己行为的羞耻。同时，在路人说出匕首被樵夫偷拿的猜想后，原本斥责路人私欲的樵夫，不敢再出面制止，这就是私欲造成的软弱。

这就是世界，没有完整的净土。

罗生门外一直大雨磅礴，似乎阵阵打在人的心里，伴随着一种阴暗憎恶鄙夷的情绪。我不想相信人性是自私和黑暗的，但它使我无法反驳。“还有人可以相信么？

”这是和尚一直在自问的一件事情，却每次都是像在问我们自己“是否可以相信别人，别人是否可以相信我们呢”？

雨停了，太阳升起，樵夫决定收留这个弃婴。和尚已经不再相信樵夫，但是樵夫中肯的“我已经有六个孩子，不在乎再多一个”的解释最终还是说服了和尚，和尚因为自己之前的不信任而感到惭愧，这多少给人一种希望。这个孩子就像是新生的希望，给人性的缺失带来一点安慰，就像和尚说的“不，我还相信别人！

” 最后樵夫接过了僧人手里的孩子，也接过了和尚对生活对世界对人性的信任。也许，原谅别人就是原谅自己，信任别人就是信任自己。

哭泣的弃婴象征着完美的新生活，没有谎言，没有掠夺，没有背叛。当樵夫带着孩子走出罗生门时，天空放晴了！樵夫看到了阳光，希望孩子们的未来也会充满阳光，相信世界也会充满希望和人性的光辉。

黑泽明本人对《罗生门》的解释是：人对于自己的事不会实话实说，谈他自己的事的时候，不可能不加虚饰。这个剧本描写的就是不加虚饰就活不下去的人的本性。

甚至可以说，即使一个人死了，他也不会放弃炫耀。可见他的罪有多深。这是一幅描绘人与生俱来的罪恶和不可改变的本性，展示人的私利的绝妙画卷。

你说你还是不懂这出戏，因为它描写的是最令人费解的人。如果我们把重点放在人的不可理解性上，那么我认为剧本很容易理解。

生活处处“罗生门”。正因为人们有感情，有感情，有欲望，有灵魂，不管丑陋与否，他们都会在自己的叙述中加入各种调味品。我悲哀的爱着这样很人性的人类，慢慢觉得同情和理解，何况自己也是其中一员。

但是对于言的信仰已经消失，语言的表达是一个笼子，里面一定有很多谎言。

是的，我们和事实真相永远隔着利益这道河，而我还不知谁曾跨过。在谴责他人的不诚实行为的同时，又向他人撒谎，说服他人说服自己。有时候说谎不由自主，因为会感觉谎话造就了个保护膜。

人心最难理解，有时候可能来自心底的声音也在潜意识里修改成自己想要的类型了，追求绝对的诚实就是不诚实呀。

于是，“真相”成了距离我们最遥远的东西。

人们只是认为自己是诚实的，但有弱点的地方就有欺骗。正如微观经济学中理性人的假设一样，人总是追求利益的最大化。所以每个人都在为自己的行为辩护。

现实中，我们身在其中无法辨认事情的真相——也许并不存在真相。真相就是被层层谎言掩盖，如同隔着层层迷雾，使人在雾里看花般迷茫。

人这种东西么，对自己本身都不肯坦白的东西多着呢。在“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”的芸芸众生里，一念之间的回环往复，往往带来命运的辗转腾挪。人们内心的善良和罪恶往往在那一刻得到充分的体现。

罪恶是不可避免的，但善良和希望将永存。也正因为如此，人性有阴阳之两面，有爱与恨，虚荣和诚恳，自大和谦卑，人，才是人，世界也才因之丰富、精彩。

我们要做的是认清人性的黑暗，冷静面对，因为这是每个人都逃不掉的原罪。经历挣扎后，世界还是出现了美好的一面，是非善恶一线之隔，人性还是有可能弃恶从善的，这是一种新生，一种希望。决定一个人最终会变成什么样的人，就是看他如何过滤眼前的事物。

走出“罗生门”谈何容易，除了高度的理性之外我们更需要一股勇气。

真理是丑的，真实是不重要的，事情发生了，关键是如何去面对，如何去解决问题，如何看破自己和别人的贪欲，给明天一个答案和理由，给未来一个希望，而不是和过去纠缠不清。在这个物质繁华、你来我往的现实社会中，处处也都面临着抉择，是善，是恶，就看自己要迈向何处了。人类的未来必须充满光明和希望，尽管有许多不公平和无助，甚至是命运的戏弄！

如果你有向善的意图，请试着用实际行动去改变而尽量少说谎，并且试着去相信别人，这样最终至少会使这个世界更好些。走进“罗生门”，再走出“罗生门”，一个人就成熟了。

现实就是人的世界，亮暗交替，不是天堂，也非地狱，有层层迷雾遮掩的真相，也有雾里看花、水中望月般的现实，我们须知穿过重重迷雾作出事实判断是多么的困难，须知人与自知是人类终生都不能完美完成的事业。事实是，在这个世界上，只有事实，没有事实。

漆黑漆黑的夜，浓重的迷雾，总是有破晓的阳光，透过“罗生门”，到达心底。你只能自己斟酌，自己判断，做出自己的选择。

生活永远向前，未来永远光明。在罗生的门下，黑暗的雾会在阳光下消失。

罗生门心得感悟【篇8】

芥川龙之介，对于许多文学爱好者来说，这一定是一个略带遗憾的名字。就像美术爱好者对于那个用黑白两色既能构筑唯美意境的比亚兹莱的英年早逝而扼腕一样，芥川年仅35岁的生命太过于彰显命运对天赋的吝啬。好在，在他们早早的去世之后，我们发现他们留给了我们不少值得珍藏的精神宝藏，一如比亚兹莱的《沙乐美》，一如芥川的《罗生门》。

《罗生门》是芥川龙之介23岁的时候发表的一篇成功的短篇**，不过“成功”一词只能说是在后来肯定了它的艺术价值，当时《罗生门》并没有激起强烈的反响。现在看来怎么了？短暂的沉默不能掩埋才华的光辉。

芥川的短篇**除却个别有着清晰杜撰的时间空间背景（如《南京的**》《单相思》）之外，大部分取材于东亚的古代神怪传说或是历史故事，《罗生门》也是属于这个范畴（取材于《今昔物语》）这种背景框架的直接借鉴最大的优点就是使读者能够更快地产生对于作品本身的代入感。芥川的**空间不长，作用也不多，这些硬件的简单性为作者的软件创作发挥了很大的自由度。如开头的背景交代非常的简洁：

“薄暮时分，罗生门下，一个家将正在等待雨的过去。”——短短的一句话，地点时间人物全部展示了。

针对芥川来说，这样的简洁更能够凸现他那凌驾于情节之上，读者情绪之上的冷静沉郁的叙述。《罗生门》作为他的代表作，非常突出的展示了他的这种特色。

《罗生门》中，具有芥川特色的那种浓重阴沉的气氛得到了最大的发挥。“于是，乐得狐狸来栖，盗贼入住，最后竟将无人认领的死尸也搬了进来，且日久成俗。”－这便是文章标题罗生门的景象，再加上落魄流亡的家将，骨瘦如柴的老妪，搭配乌鸦死尸，全都在昏暗的雨天下散发着消极腐烂的气息，呈现着行将就木的可憎状态。

这种写作风格，就像艾伦坡无缘无故地出现裂缝的墙壁，是情节发展的危险预兆。但在象征意义上，它们是完全不同的。在我看来，艾伦（alan）似乎正在种下更多的恐惧种子，而芥川（akutagawa）则这样做，因为他以这种方式写作。

《罗生门》从头至尾保持了沉重而直接的风格，这也是背景部分简化的优点。家将思维的变化，从起初的“当强盗还是饿死”到见到老妪后“对一切罪恶引起的反感愈来愈强烈”和最后急转而下的“这也是为了生存，要不然也得饿死”的“恶”的觉悟，完全感觉不到这些句子有任何对于人类生存哲理说教般的突兀与做作，有的只是关于良知与人性的专注思考。对于一篇将人性自我困惑集中在如此密集的时间空间加以剧烈地激化呈现的作品，芥川用冷峻的语气磨平了世俗思考问题时略带惯性的棱角；用简洁的文字把“恶”那光怪陆离的丑态直接暴露于作者面前进行审视与拷问。

这种**无疑是极好和成功的。

如果全文中家将思想由此及彼的变化令读者感到毛骨悚然的阴森。那么结局中家将消失在“黑漆漆的夜中”则将这种恐惧推向了顶点。我想起了《药》的结局，虽然乌鸦没有飞上夏瑜的坟头，至少那花环在茫然中点亮了微弱的希望光芒。

而《罗生门》中，随着老太婆“嘟囔又像呻吟”的声音，全文便划上了死寂的句号。这种对于绝望与阴冷的贯彻性的表达，与芥川本人当时情感遭受打击不无关系，但摒弃“小我”的情绪，它浸透出的是对人类个体意识在利益关系下不断缺失的惶恐与不安。

曾经冒出些声音，斥责他缺乏类似于他同年代中国大陆上那种阡陌中崛起的民族正气。我认为这些声音太苛刻和偏见。正如萨特存在主义的阐述说到：

“人的存在在先，本质在后。在这个荒诞的世界里，虽然极其痛苦，但不仅仅是等待死亡，而是通过自由选择找到生存之道。”当芸芸众生奔波忙碌于生存之路时，芥川另辟蹊径，自我选择去直面这“荒谬世界”中的“痛苦万分”。

虽然芥川龙之介无法摆脱它，但1927年他在时代和社会的困惑下自杀了。但是，这对于以安全大臣和大江健三郎为代表的日本现代文学具有重要意义。

《罗生门》是一篇风格特异，技巧精湛的短篇**，其文就如他的作者一样，清晰而沉重地看到了问题，展现了问题，却无计解决问题，看到那黑暗之中光明的门扉，却只能在门外的黑暗中无力的叹息。或许，这样的困惑并不局限于一个时代，而是人类自我终身的桎梏。所以芥末瘦弱的肩膀终于被压垮了。

但在某个国家、某个时代，又有多少人能肩负起沉重的思考任务呢？

我不得不向芥川庆先生表示一点谦卑的敬意。

罗生门心得感悟【篇9】

在影片中，留下了几个疑点是结合了四人叙述终究没办法解释的：

一。战士是被长剑还是匕首杀死的？

2，武士是自杀还是他杀？

3，那把匕首，樵夫真的只是“捡”起来了吗？

4，女人昏过去的那一段，究竟发生了什么？

5个。为什么勇士和强盗之间的等级差别这么大？

这一意外只是一个借口，对话作为叙述的方式是黑泽明所认可的形式，这是黑泽明对一个语言世界的理解。人们生活在一个由语言精心制造的世界之中，物质生活异化为生活方式的冲突，各自为自己的生活方式寻找藉口，借用电影中的人物之口表白“每个人都在言说为自己有利的话”，实际上就是为人们存在的自身困境开脱。因为人性的懦弱，我们对自己撒谎。

也许善意只是一种伪装。人们只想忘记坏事，相信捏造的事。人们的一切行为都是利己的，去掩饰自己的谎言，掩盖自己人性的缺憾。勇士和强盗隐藏他们的懦弱，女人隐藏他们的不忠，樵夫隐藏他们的贪婪。

人类从来不能，也绝对不能够把信守诺言的诚实当回事，没有谎言人类就不是现在的模样，人们会经常面对现实改变自己的初衷，所以所谓的诚实就是一种谎言，况且在后天的发展中，现实生活中全人类的背景和前提不是统一的。

影片结尾，当他们三个听到孩子的哭声时，我又有了一个期待。我希望这个孩子属于这对夫妇，让人们觉得她们已经抛弃了他们的骨肉。当然，这都是我的想象。它会在人性的黑暗中越陷越深吗？

但宝贝是一个很好的信号，影片的结尾，至少给了我们一些希望。

罗生门心得感悟【篇10】

从拍摄角度讲，《罗生门》中多采用平衡构图法，人物多出现在画面**。人物单独出现时，特别是他们在官府提供证词时，不管是樵夫、和尚、衙役、强盗、巫女都出现在画面中心，即使衙役和强盗同时出现时，也是一左一右构成画面主体，是一种对称性构图。其次，也采用了主次法则，在官府时，强盗对峙、女巫做法，樵夫和和尚总是坐在后面，是画面的次要主体，构成画面的背景，也有开放式构图，**比例构图，三角形构图。

这些构图方法给人以种真实的美感。比如，在官府审理时，则以固定机位正对当事人特写，而法官既无图像又无声音，主要体现观众视角，让观众代替法官充当价值的判断者。可以说，这样的视角，在与观众的合作下，具有很大的吸引力。

此外，整部影片也只有三个场景，光影表现迥然不同：罗生门前暴雨倾盆，阴云密布，影多光少，形成罪恶感和压抑感；**承认多光影少，把阴影暴露在光下；森林中的光影斑驳，黑暗而神秘。相机移动时，效果也是真实而虚幻的。音效的运用也别出心裁，极大地衬托了故事的发展，而这种日本古典风格的**也很有魅力。

值得一提的是，纵观全部影片，只出现了九个人物，其中一个还是去打酱油的婴儿，两个只有几句台词的临时演员。这样的整容，或许排一个话剧都不够。然而，这样一个简单的故事、简单的人物、简单的场景，却造就了一部不朽的作品。

说到这里，问题来了。有多少学生认为这是一部好电影？多少人又认为是很难看的？

这里，让我们简单谈谈这部电影的背景。这部电影被誉为“有史以来最有价值的10部影片”之一。该片上映后，在欧洲引起轰动，又在美国掀起“黑泽明热”，黑泽明也因而被誉为“世界的黑泽明”。

该片荣获1951年威尼斯国际电影金狮奖；或者第24届奥斯卡最佳外语片奖。所以这是一部很好的电影。

最后想要说的是要感谢我们的老师，因为在这个追逐电影特效、宏大场面或者帅哥美女、动作喜剧、伦理剧情的电影时代，我们很难去接触，也不愿意去浪费时间去**一部古老的黑白片的。所以我们要感谢老师们的悉心努力，让我们有机会欣赏和体验这样优秀的电影。当然，一不小心我就把观影感受说成了影评了，讲的不好，还请各位包涵。谢谢。

罗生门心得感悟【篇11】

短篇小说《罗生门》是日本近代作家芥川龙之介大学时代的作品，自此，芥川正式步入文学创作之途。芥川生于1892年，卒于1927年，天资聪颖、博闻强记、多愁善感，创作时讨厌平庸，讨厌直露浮泛，讨厌隔靴搔痒式的含蓄和自然主义的写实。行文精雕细琢，立意独辟蹊径，构思缜密严整，然文风冷峻，用词朴素压抑，擅长对人性中“恶”的暴露、揶揄和鞭挞，时常流露出厌世主义倾向所导致的对艺术的执著与痴迷。

罗生门是坐落于京都的一座破庙，故事年代，京都连年遭灾：地震、龙卷风、大火、饥荒等不一而足。整个京城尚且衰败不堪，何况小小的罗生门，于是，乐得狐狸来栖，盗贼入住，罗生门里的佛像和祭祀用具俱已损毁，涂着朱漆或饰有金箔的木料被人推在路旁当柴出售。

社会经济低迷，人们普遍生活窘迫，在生存压力下，道德和良知失去约束，人性的“恶”渐露狰狞。由此犯下罗生门下的五宗罪。

第一宗罪。由于京都城的衰败不堪，仆人被多年的雇主解雇，以致仆人走投无路，迫得在破庙栖身。经济压力下，雇主的冷漠与仆人的弱势形成强烈对比。仆人对雇主不能说无怨无恨，却也是无可奈何。仆人的当务之急是设法筹措明日的生计，但在经济大萧条的背景下，即使想方设法也是无法可想。为生计所迫，是仆人蜕变为盗贼的原动力。

第二宗罪。在萧条的大背景下，庙宇因无人修缮而衰败不堪倒也罢了。但无主尸体被遗弃于罗生门楼上且日久成俗，任由食尸鸟啄食，以致日暮时分罗生门的上空昏鸦蔽日。人世间重生轻死本是常情，然而对死者的遗弃却超出了“轻死”的度，一个对死者失去尊重的社会必然见利忘义，死者的无助折射出整个社会弱势群体的无助。

第三宗罪。为生计所迫，老太婆竟然去拨死人的头发做假发。对死者的亵渎，必然导致生者的同类相残。无论这个得瘟疫死去的女人生前有多么的十恶不赦，死亡等于清算，应该能洗去其一生的罪孽。然而，老太婆连死人也不肯放过，求生的本能淹没了道德的界限，良知轻易地滑向罪恶，其行为之恶劣可与当年午子胥掘墓鞭尸相提并论。

第四宗罪。仆人三下两下扯掉老太婆的衣衫，一脚把抱住自己腿不放的老太婆踹倒在死尸上，然后把剥下的丝柏树皮色衣服夹在腋下，转眼跑下陡梯，消失在夜色深处。仆人阻止老太婆对死人的亵渎，是出于善的本能，然而当他去剥去老太婆衣服时，却是以惩恶的名义在作恶。这是一个弱肉强食的社会，弱者无力抗争强者，就将矛头指向更弱者。

有关三毛流浪记心得感悟

当我们面临人生比较重要的一些时刻。我们都会有代表上去发表一下感言，感言最纯粹的目的就是表达我们内心的一些真实感受，感言的书写应该要怎么做？工作总结之家的编辑特别整理来自网络的三毛流浪记心得感悟，可能你会喜欢，欢迎分享！

三毛流浪记心得感悟

三毛流浪记心得感悟篇1

叶姿葶阅读第189天《三毛流浪记》这个故事说：三毛帮了一个小男孩，小男孩就去找妈妈和她说了，三毛是怎么帮我的。忽然小男孩的爸爸也来了，他知到了事情，又知道三毛是孤儿，好不犹豫的收留了他。可他们家也很平穷。有一天，小男孩肚子很饿，他看到大饼，看店的人又不在。他马上拿了一个吃，老板看见了，马上叫了警察。三毛说是我偷的。警察把三毛关进了牢房。过了几天，三毛出来了。他想马上回小男孩的家。可是等三毛到了这里，他们一家以经搬走了。三毛又无家可归了。邱左浩阅读第172天《危险的蓝胡子战士国》我们要像布布鲁那样勇敢。就像这里面的一句好句：一个战士就是要堵上自己的性命。你们敢吗?

邱右浩阅读第177天《不死岛的永生之谜》读后感：我们不能被永生倒的不死之谜，而为了生命去冒险。这个不死之谜，有可能只是。那些内心邪恶，表面善良的人的计谋。

钱奥杰阅读第186天《装在口袋里的爸爸之动物语言机》这个故事告诉我们人类与动物是相互依存的，朋友应该和睦相处。不能为了什么利益而杀害动物。

蒋抒彤阅读第一百九十五天;((三个小时));((第1页到第244页));《永远讲不完的故事》读后感：人可以有很多愿望，好的愿望和坏的愿望都有。但是，如果你许的愿望会使你慢慢变坏或者会将你的记忆慢慢偷走，那最好还是不要许这些愿望了。

张正阅读第197天《汉字王国的故事》：“囚”的本意是拘禁罪犯和奴隶，还有围困和限制的意思。它是从最原始的甲骨文演变到现代的楷书。我的感想：汉字真有意思，能演变出万万千千不同的含义，也能让人觉得很不可思议。

赵雨娇阅读第197天，《新语文读本》，讲了小明非常好吃懒做老师让他马上改正过来但他还没有改正过来老师让他罚站他才改正过来这个故事告诉我，不要好吃懒做。

戴彦铮阅读第197天：《柳林风声》鼹鼠在大扫除的时候，却出去玩了。我们要严格要求自己，每个时间该做什么就做什么。

三毛流浪记心得感悟篇2

一次偶然的机会让我认识了三毛这个与我们年纪一般大的小男孩，之后便让妈妈给我买了一本《三毛流浪记》，觉着一本看不过瘾，还想更多的了解三毛，便求着妈妈把全套都买了下来。分别是《三毛新生记》《三毛从军记》《三毛百趣记》《三毛解放记》。全册是由张乐平爷爷画的漫画书，原版是黑白无文字，我看的是改版后带少量文字解说且带有色彩的，漫画生动而有趣！下面我就写写当时最为广泛流传的《三毛流浪记》读后感吧。

《三毛流浪记》这本书主要讲了一个叫三毛的小朋友，他从小没有父母，很瘦小，没有一件保暖的衣服，也天天吃不饱饭，更没有一个可以遮风挡雨的家，是一个在外四处流浪的流浪汉。在流浪过程中，他遇见了很多坏人也有好人，吃尽了苦头！但是他依旧心地善良，会把自己仅剩的一块烧饼分给饥饿的老人；他还很乐于助人，帮助被大孩子欺负的小男孩；他还拾金不昧，在自己饥寒交迫时主动归还自己捡来的钱包；他更机智聪明，与坏人斗智斗勇！

我最欢的还是《三毛百趣记》，《三毛百趣记》里的三毛有父母，吃得饱穿得暖，过上了幸福的生活，讲述的都是三毛生活中的趣事，我希望我们都有一个美好而幸福的.家园！我很喜欢三毛这个小朋友形象，他身上有许多值得我们学习的地方，反观我们现在丰衣足食的生活来之不易，我一定要好好珍惜。

三毛流浪记心得感悟篇3

读《三毛流浪记》有感五莲县实验小学20xx级2班曲涵寒假里，我和妈妈一起读了《三毛流浪记》这本书。看完《三毛流浪记》以后我觉得小时候的三毛好可怜，他没有家，没有亲人，吃贴广告用的浆糊，睡在垃圾车里，为了生存，他卖过报纸，拾过烟头，帮别人做苦力受尽了折磨。

三毛尝尽了我们无法想象的苦，他有时候帮助别人却得不到别人的感谢，甚至还误会他，在那个黑暗的世界里，没有人理解三毛，没有人爱三毛，他只能过着孤单悲惨的生活……。尽管如此，三毛还是勇敢地与困难作斗争，积极乐观的生活。想想三毛，看看自己。昨天，妈妈上班回来，衣服顾不得换，就马上进入厨房，用最快的速度做了大白菜炒肉。坐在饭桌边，我却渴望妈妈昨天买的鸡翅，看看我不情愿的样子，妈妈“二进厨房”，不一会儿“可乐鸡翅”就来到了饭桌上。吃着香辣可口的鸡翅，我高兴地笑了。与三毛相比，我真是太幸福了，然而有时候我却太任性，真是太不应该。日常生活中，我跟小朋友一起在美丽的校园里学习，受到老师的教育，得到小伙伴的关心和帮助。爸爸妈妈特别爱我，想要什么就有什么。和生活在旧社会的三毛比，我们现在的生活是多么美好！所以我要更加珍惜现在的生活，做个懂事爱学习的好孩子。

有关三国演义心得感悟系列

根据您的要求，我们为您整理了一些内容：三国演义心得感悟，当我们在某些比较重要的时刻的时候。就可以借由感言表达内心深处最真实的想法，感言可以更好的帮助我们表达情感，如何在感言中全面的表达我们的想法呢？欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。

三国演义心得感悟

三国演义心得感悟【篇1】

也许大家都听过在中国历史上有一段三家分汉的故事，这段故事不仅此后各朝各代的文人都知道，就连现在的人们也不忘那分汉的壮观场面——这就是《三国》。

说起《三国演义》，大家便会很自然的想起了胸怀大志、仁义之至的刘皇叔；想到智谋超群、神机妙算，为蜀汉大业鞠躬尽瘁的诸葛孔明先生；想到英武非凡、忠心耿耿、义重如山的汉寿亭侯关羽；想起艺高勇猛、正气凌然、坚不可摧的莽张飞；想起老奸巨猾、假仁假义、居心不良的曹孟德；忘恩负义、阴奉阳违的孙权……

《三国演义》共一百二十回，回回引人入胜，无论是“桃园三结义”、“过五关斩六将”，还是“草船借箭”、“火烧赤壁”，无不叫读者拍手称快，就连我也被书中人物那料事如神的英雄气概所打动，所吸引。

其中诸葛亮的形象深深地打动了我。他未出茅庐先知“魏蜀吴三分天下”；“博望坡”设计烧曹营；“新野”留空再败曹营，又以“三寸不烂之舌”舌战群儒，使东吴百官无言以对；智激周公瑾；连吴蜀之力共谋兴汉大业；又以“苦肉计”火烧赤壁而使曹操望而生畏……

在读到“诸葛亮三气周公瑾”时，我再一次佩服诸葛亮的计谋，而为周瑜的才智出众，但终因心胸狭窄而气绝身亡感到惋惜，从中我悟出了一个道理：我们做人不能嫉贤妒能、心胸狭窄，更不能瞧不起别人，如果想方设法去陷害别人，自己终会尝到苦果的。

“为将者，而不通天文，不识地理，不知奇门，不晓阴阳，不看阵图，不明兵势，是以庸才也……”古人在没有任何先进仪器的情况下，上知天文，下晓地理，琴、棋、书、画样样精通，再瞧瞧我们呢？我们生活在幸福的年代里，有先进的科学技术和浩瀚的图书，我们又有什么理由不刻苦学习呢？

孔明的一生是短暂的，但他耗尽心血，鞠躬尽瘁，效犬马之劳，为蜀汉大业奉献了多少力量。可还没来得及享受一下荣华富贵便“大汉丞相归天了”。想到这，我的心便隐隐作痛。哎！诸葛孔明先生一生坎坷，不顾身体虚弱，为蜀汉日夜操劳，正可谓是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”啊！我们不也应该向他学习吗？我们虽然没有诸葛先生那样聪明的头脑，但也应该效仿古人，好好学习！

我愿立诸葛武侯之志，为国为民尽我全部力量，振兴中华！

三国演义心得感悟【篇2】

读了《三国演义》一书，使我受益匪浅。中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻划了近200个人物形象。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。

在三国中，我最佩服的人是关羽，他不但武工好，而且人也好。在跟曹操打仗时，他因带着二嫂，所以才假装投降。其实他还是一心想找到刘备，保护好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔马”时，便立即骑着这匹“赤兔马”又去找刘备了。在山下遇见二嫂，他也不忘把二嫂带回去，真是一名当之无愧的好汉。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，他不但忠，而且还要算一种难得可贵的忠。

曹操的诡诈，刘备的谦逊，孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄，每一个人物都具有不同的性格。

如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙：诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏：庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。

这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。在现实生活中，我们不要忠义，也应该要有诚信吧。如果一个人把现实生活中最为宝贵的诚信也丢掉了，那这个人还有什么呢？金钱、地位、官职？这些都是次要的。诚信是一个人的永久身份证，如果没有了诚信，大家都不信任你，而且又在你背后指指点点，你不会难过吗？这些又岂是金钱、地位、官职能弥补的？我相信，你也不想做一个缺点多的不胜枚举的人吧！所以，让我们打开诚信的大门，用我们永久的身份证去面对人生吧！

三国演义心得感悟【篇3】

我从小到大读过很多书，我最爱看的还是《三国演义》。这本书我从一年级就开始读了，到现在虽然读了许多遍，但我每看一次都能有新收获。

《三国演义》讲了从东汉末年黄巾军起义到晋武帝登基建西晋近一百年的历史，描写了魏、蜀、吴三国鼎立，互相征战的过程。

三国时期还出现了不少英雄，我最喜欢关羽。他过五关斩六将归刘备，有忠心。他在华容道明知立了军令状却还要救自己的恩人，有仁义。华佗给他刮骨疗毒，他镇定自若，有毅力。他单刀赴会见鲁肃，面对左右伏兵却谈笑风生，有勇气。他不仅在中国很有名气，世界上也有很多人喜欢他，很多地方都供有关公的塑像。我也很崇拜他。

在生活中，我也希望能做一个像他那样的人。但是，我经常面对失败，就会容易放弃。记得有一次，我数学考试的分数很低，有点灰心，家长让我好好巩固多多复习，我也有点听不进去，总觉得自己不行。爸爸对我说，你不是很崇拜关羽吗？他经历了那么多困难的事情，仍然千里走单骑，坚持自己的信念，回到刘备身边。你的这点困难跟他比起来，算得上什么呢？听了爸爸的话，我被深深地打动了。的确，我只是在学习上遇到了一点小困难，克服它，我一定能做的更好，接下来的几天，我经常翻看数学书，做练习。并且在下个星期的考试中取得了好成绩。

关羽忠义的一生让我感叹，他是一个乱世中的大英雄。作为一个和平年代的学生，我们遇到的困难比他的年代少太多了，但是，我可以学习他的精神，做一个有勇气和仁义的人。

三国演义心得感悟【篇4】

当时关羽因为要保护二位嫂嫂及侄儿的情况下，不得已只好屈服于曹军之下，但关羽虽处在曹营下，却无时无刻地挂念的大哥，时时打听大哥的下落，直到有一天关羽终于知道大哥现处在河北袁绍那里，他赶快提刀跨马护送着两位嫂嫂及随行的女眷们乘车，到了东岭关口，因偏将孔秀执意要请示曹丞相之后，此时，关羽已怒火上升，就把孔秀劈成两半，消息传到洛阳，虽洛阳守将韩福和孟垣商量对策，但哪里是关羽的对手，两人都被关羽所劈死，像这样，关羽一连闯过五个关口，杀了六员守将，才渡过黄河，他虽然感到有些愧对曹操，但此时的他只想赶快和大哥碰面，杀了这么多人，也是没有办法的事。

这二则故事使我受到了启发，是让我感受到关公的重义气，即使大哥在天涯海角，只要有消息，也要把两位嫂嫂平安的送到大哥手上，把自己的生死置之身外，一切以两位嫂嫂的安全为重;是让我感受到人不可只注重外表，认为它是坏的而舍弃它，就像是的卢一样，纵使它是会克主的，但刘备却不在意它，可能是刘备的仁心感动了的卢马，所以，在主人最危急之时，它无克主反而是救了主人一命。

看完三国演义，才感觉到中国文学的博大精深，也感受到作者的写作能力，罗贯中把所有人物都描述的栩栩如生，如：关羽的义、张飞的直、诸葛亮的忠及曹操的奸等，让读者都与故事的剧情融合为一体，随着故事剧情的高潮而起伏，「三国演义」因为属于章回小说，故事具有连续性，让人有一直想看下去的心理，而且不会觉得枯燥乏味，故事编排得宜，紧张刺激，使人有一种深陷其中，好像自己也处在东汉末年，群雄割据的乱世之中，「三国演义」不仅是在当时有一种象征的功用，也是令一种体制的创新，更是研究明清小说的典范之一，所以，「三国演义」真是一本值得在再看的好书，每阅读一次，就感觉多了一次不同的体验，文学素养也提升了许多。

三国演义心得感悟【篇5】

主要内容：我读的主要内容是关羽过五关斩六将的故事。在曹操请刘备大败后，刘皇叔无奈之下，只能投靠去了袁绍。而关羽则在大战的时候被困在了一座山岭上。张飞也不知去向，他们三个兄弟就这样子分开了。关羽本打算在山上自尽，但这个时候，曹操的手下大将，也是关羽的老朋友，张辽上来了。在张辽的劝说下，关羽投奔了曹操。但跟曹操讲了几个要求：

一，他只降汉不降曹。

二，要照顾好刘备的两个夫人。

三，他若知道刘备的去向，不管千万里，他要也要赶过去。

曹操答应了。因此，也把关羽收入了自己的麾下。曹操一心想留下关羽，所以，三天一小宴，五天一大宴的，招待关羽。关羽是受宠若惊。曹操为了留下关羽，还给了关羽向大礼物，这下礼物可不轻啊。那就是当年从吕布那里夺来的赤兔马。当时，在曹操身边的许多大将都有些嫉妒，他们跟着曹操出生入死很多年了，也没有得到过如此厚爱，而一个关羽新人，却得到如此赏识。曹操还给关羽封金挂印。

但是在最后，关羽得知了刘备在袁绍的手下。他就千里走单骑，独自一人去寻找刘备。在一路上，他过五关斩六将。斩了曹操的许多大将。但曹操却说，让他过江去吧，让他们兄弟团圆吧。关羽走的最后一关的时候，发现把守这一关的人正是他的兄弟张飞，张翼德。最后他们三兄弟就这样团圆在了一块，当然赵云也跟他们在一块儿了。

三国演义心得感悟【篇6】

《三国演义》这本书，让我记忆深刻，因为作者罗贯中把里面的每个人物描写得淋漓尽致、栩栩如生。

曹操的生性多疑，刘禅的无能，五虎大将的勇敢，诸葛亮的足智多谋，

还有刘备的仁慈，都足以说明了《三国演义》的作者把人物都刻画得入木三分。

读这本书使我放松，使人身临其境。记得有一次，当我阅读到刘关张三英战吕布时，我仿佛也是一名将士，挺着长矛来助阵，等我缓过神来时，我的香蕉飞了出去，原来我把香蕉当作长矛了，这使我哭笑不得。

让我记忆最深刻的是那个生性多疑的曹操，在关渡大战时，许悠来投奔曹操，曹操怕是袁绍派来的奸细，便留了个心眼，当许悠问曹操有多少粮食时，曹操说：“很多，够吃3年。”许悠立刻揭穿，叹曰：“曹阿满不愧是奸雄也。”政治上曹操让人褒贬不一，莫衷一是，但在文坛上他却是一位大家，一位诗人，写过《短歌行》，写尽了人生抱负，十分有名。

三国中要数谁聪明，那就是诸葛亮，他神机妙算，把周瑜活活气死。“七擒孟获“空城计”等故事都是千古佳话。

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。《三国演义》，是我最有营养的精神食粮。