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关于推荐一本书读后感8篇

推荐一本书读后感

发布时间： 2023.05.04

关于推荐一本书读后感8篇。

本文为工作总结之家推荐专题“推荐一本书读后感”相关内容。

推荐一本书读后感

有关“推荐一本书读后感”是工作总结之家精心整理的内容，阅读作者写的作品的过程是一个令人享受的过程。我们对于书籍的深刻感悟，常常可以通过读后感来进行记录，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友！

关于《一本书》读后感600字集锦

写作品的读后感，该从哪些方面着手呢？在阅读了作品这本书之后，真的是久久意难平。在阅读过一部书籍后，内心肯定有属于自己的感悟为此，你可能需要看看“《一本书》读后感”，欢迎你阅读与收藏。

《一本书》读后感

《一本书》读后感(篇1)

我要推荐的一本书是《中华上下五千年》，这本书讲述了我们中华五千年的历史，值得我们好好阅读一番。

这本书讲述了无数英雄豪杰、仁人志士和暴君昏王、乱臣贼子。中华上下五千年，沧海桑田，朝代更替，在这五千年的漫长岁月中书写了悠久的历史，创造了璀璨的文化。

书中印象最深刻的故事是《管鲍之交》，这个故事中最让人佩服的人是鲍叔牙，他处处为管仲着想，什么好处都让着他，直到后来齐桓公要命鲍叔牙为相国时，鲍叔牙却将这个很高的职位让给了管仲。鲍叔牙对管仲真是如同亲兄弟一般。鲍叔牙此等的热血情怀让人敬佩不已。

在《蔺相如完璧归赵》的故事中，大家无不为蔺相如的足智多谋、机智勇敢所折服。蔺相如用巧计将和氏璧送回赵国，以死相逼，逼得秦王无处可退，这是叫人拍手叫绝，蔺相如也因此功而被提升为大夫。

《中华上下五千年》这本书能让我们领略到中华上上下下五千年灿烂的辉煌变化，认识许许多多不同性格的君王、臣子、将军，体会到这五千年悠久历史的高深美妙。

《一本书》读后感(篇2)

我很敬佩保尔的这一点品质，他的确是一个顽强的人，当他负伤不得不退出战场之时，他仍然在后方不停地为社会的发展做着贡献。当他被诊断出神经中枢有毛病时，他还是一如既往的想方设法的工作，争取多为社会做事。最后，他两腿瘫痪、双目失明，不得不放弃工作。但他仍然坚决的拿起笔，再次顽强地与命运做起了斗争。正如贝多芬所说："人应该扼住命运的咽喉！"这是很有道理的，人不应该屈服于命运，应该奋斗终生，顽强拼搏。在小说中，我最欣赏其中的一句话："人最宝贵的东西是生命。生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。"

我认为这话很对，准确地说明了一个人生活在这个世界上的意义。难道不是这样吗？一个人不应虚度年华，也不应碌碌无为。一个人总应该为社会、为大家甚至为自己做一点事，那怕是一点点，也不能虚度此生，才能算得上是在"活着".

对于我们来说，狼烟滚滚已成为历史。《钢铁是怎样炼成的》让我们了解了历史，让我们铭记许许多多的革命先辈们，认识到今天的幸福来之不易。所以，《钢铁是怎样炼成的》不愧为是一本好书。

《一本书》读后感(篇3)

《窗边的小豆豆》是日本着名作家黑柳彻子写的。第一次读这本书的时候，故事中小豆豆的品质就深深地吸引了我。

读了这本书，就觉得小豆豆是一个性格开朗的孩子。在她到巴学园上学的第一天，就结交了许多好朋友，其中有一个男孩叫山本泰明，他患有小儿麻痹症。有一天，小豆豆想让他看见更大更美丽的世界。于是，经过了重重困难，小豆豆终于帮助泰明爬上了树，他们俩一起放眼看世界，让泰明真正看到了五彩缤纷的世界。

这一个小小的故事向我们说明了小豆豆的品质，她不仅没有嘲笑这个患有小儿麻痹症的泰明，还和他一起快乐的游戏。小豆豆这种乐于助人的品质，不嘲笑别人的品质，让我佩服得五体投地，我们都应该学习她这种精神。

小豆豆不仅仅帮助过小儿麻痹症的山本泰明，还帮助过许多同学。为了美代，她可以放弃她爱不释手的蝴蝶结；为了永远长不高的高桥君，她可以停下自己飞奔的脚步，和她一起慢慢走；为了洛克，也可以捂着被洛克咬伤的耳朵对妈妈说：不关洛克的事！

闭上眼睛，脑海中浮现出童话般的世界。我们的生活中的每一个人都要学会关爱他人；都要把嘲笑和歧视抛掉；心中要存在着宽容与爱心，真诚和平等；但是，每一个人不会是十全十美的，也会感到恐惧、无奈和忧伤这一切的一切，都会让我们的生活和小豆豆的生活一样有意义；也能让我们成为和小豆豆一样心地善良、情感丰富而又快乐单纯的孩子。

在生活中，有许许多多的人经常嘲笑他人。这使我们生活在一个不快乐的环境里。

《一本书》读后感(篇4)

今天，我读了一本书，是查尔斯金斯利的《水孩子》。

《水孩子》讲的是：在爱尔兰北镇住着一个扫烟囱的孩子汤姆。他不会读书写字，也不知道他的爸爸妈妈是谁，只是每天被他那狠毒的老板逼着替人家清扫烟囱，所以挨打挨饿是家常便饭。

有一次，汤姆跟着他的老板葛林去约翰爵士府上去扫烟囱，在烟道里走错了路，来到一个小姑娘的家里，可是那里的老保姆觉得汤姆是来头东西的，便派人去追他。汤姆虽然躲过了他们，可是由于找水的时候掉进了水里，变成了一个水孩子。

汤姆为了变成真正的男子汉，就去天外天找他的老板葛林，然后帮助他。在这一路上遇到了许多古怪的事，最后，他终于变成了男子汉。

这本书讲了水孩子从一个调皮的坏孩子变成一个勇敢、聪明、又懂事的好孩子。汤姆正确第面对自己的错误和缺点，不逃避，从点滴小事做起，不断改进与完善自己，终于成为一个男子汉。

在仙女劝说汤姆去找他老板的时候，汤姆本来不想去，可是后来还是去了，并用爱心感动了葛林。在生活中，我们也不要为一点小事斤斤计较，要学会宽容别人。而且不管在什么时候都不能放弃，就咬着牙也要挺过去。

这是一本滋润心田的书，这本书就像精神大餐，这些道理让我深受启发。

《一本书》读后感(篇5)

亲情重要，还是名誉重要？这是我这两天看了一本叫《蔷薇少女》的书之后，一直萦绕在心里的一个"结".

这本书讲述了8个蔷薇少女为争夺名誉，丢弃亲情的故事。书中的"蔷薇少女"是指没有做成爱丽丝的人偶，他们会说话，会吃饭、能活动，并拥有一定的魔法，但生存还是需要依靠"蔷薇圣母"（一朵特殊蔷薇花）。而"爱丽丝"是指完美无缺，无所不能的人偶，这是所有蔷薇少女的梦想。故事由此展开。8个蔷薇少女，她们原本是亲姐妹，但为了满足自己欲望，成为那个人人羡慕的"爱丽丝",不惜相互残杀诋毁，结果8个"蔷薇少女"都死了。故事以悲剧收场，令人痛心和惋惜。造成悲剧的原因是什么呢？我在想。或许就是因为她们抛弃了亲情才受到了如此惨败的结局吧！

无论是活泼开朗的雏菊、还是高贵成熟的真红、温柔坚强的苍星石、调皮可爱的翠星石、美丽坚强的蔷薇水晶，开始的时候，都是和睦共处的，但后来为了争夺令人崇拜的名誉，变成"爱丽丝"的完美人偶，就姐妹反目成仇，尽管调皮可爱的翠星石对温柔坚强的苍星石（她妹妹）说过："不管怎样，如果要取苍星石的"蔷薇圣母",我宁可不做爱丽丝！如果苍星石你要做爱丽丝，我也会把"蔷薇圣母"给你，自己宁可死去。，总之，我一定会保护你的".但苍星石还是执意和美丽水银灯交战，结果死了。翠星石为了复仇，不料中了蔷薇水晶的计谋，结果也死了。可以说，翠星石是唯一一个讲一点亲情的蔷薇少女，但可惜，最后复仇的怒火还是吞噬了她心中仅有的一点亲情，让她也香消玉殒！亲情的缺失，终于让8个好姐妹走上了万劫不复的悬崖之路。为了争夺一个名誉，落得这么一个下场，值得吗？如果能顾及亲情，学会放弃，这样的悲剧还会发生吗？与其付出这样的代价，成就一个完美的人偶，我们还是更愿意看到虽不十分完美但快乐的蔷薇少女，毕竟和平、幸福才是最重要的。

宫殿大堂里，蔷薇少女安然地"睡"着了，脸上再也没有了往日的笑容，蔷薇水晶犹如一座雕塑，冷冰冰，没有任何生气，她们之间的亲情被封存冰冻了，同时埋葬的还有蔷薇少女的幸福和欢笑，这一切告诉我们，亲情，其实比什么都重要。

《一本书》读后感(篇6)

书籍是人类进步的阶梯。-高尔基在众名人的成才的过程中都少不了书。读书既能开阔我的眼界，又能陶冶我的情操，还可以让我们明白做人的道理。小学生不得不读一本好书，这次我为大家推荐一本好书。

我推荐的这本书，书名叫《鲁宾逊漂流记》。故事的主人公是鲁滨逊，鲁滨逊是一个聪明机智而又具有坚强意志的人。鲁滨逊从小就梦想有一天能乘船远航。在一次航海中船触礁，船上的人都死了，只有鲁滨逊顽强的活了下来，就这样，鲁滨逊长达28年的历险生涯就开始了。他在孤岛上的山洞里生活，他为自己制作了家具，在这些年中他学会做粗糙的面包，又在岛上大面积种植水稻并养了一只鹦鹉作伴，驯养了山羊。若干后他又救出了一个俘虏，起名叫星期五，从此他们就成了一对忠实的朋友。一天，他们发现了一艘英国船，他们终于获得了离开孤岛的机会。

当你读了这本书后，会让你饱尝为了生活而努力奋斗的滋味。同时这本书也会教你如何学会生存，学会坚强，学会面对困难不畏惧。

书犹药也，善读之可以医愚。同学们让我们一起在知识的海洋中遨游吧。读过《鲁滨逊漂流记》会让我们明白一个具有大无畏冒险进取精神的人，即使在恶劣的环境中也终将会成为一个成功者，一个英雄。我们都要成为一个像鲁滨逊那样的人：一个探索者，一个发明家，一个善于创造性劳动的人。

《一本书》读后感(篇7)

当我翻开了《格列佛游记》时我马上就被眼前的目录所吸引了：小人国历险、大人国历险、会飞的国家这些字眼似乎被作者施加了魔力，我一看到这些就想快点往下看，想快点了解怎么会有小人国和大人国，国家又怎么会飞。带着这些疑问我认真地读。

这本书讲的是格列佛以海上医生的身份随同一艘船出海航行，后遭遇风暴孤身一人涉险了一些神奇的国家，最后终于回到了自己的国家的事情。情节曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的历险写的栩栩如生，有趣极了。

与其说是格列佛游记倒不如说成是我与格列佛的游记呢，因为我在阅读这本书时几乎入迷了，似乎就是我和他一起历险一样。但是我又从心里佩服他的机智勇敢，他总是给我一中逆境丛生的感觉，这点就是他历尽艰险后从新踏上自己的国土的主要原因。

所以我果断要向他学习这种精神，否则的话，若我以后碰到这种事情的话说不定早已经一命呜呼了呢！这本书实在是太好看了，使得我读了几遍了还是觉的没看够，它实在太有趣了，我十分喜欢《格列佛游记》这本书。

怎么样，听了我的介绍你是不是有心动了？那就快读一读这本书吧！记住噢，它的名字叫做《格列佛游记》！

[荐]一本好书读后感通用

作品应该怎么写能把收获尽数展现呢？阅读作者写的作品之后，自己能学到的知识很多，感悟也不少，读后感的联想要注意形式。我们的工作总结之家的编辑特意搜集并整理了一本好书读后感，还请你收藏本页以便后续阅读。

一本好书读后感

一本好书读后感(篇1)

从小学开始，最喜欢做的事就是看书。我喜欢在书海中遨游，在词句中汲取知识。最令我我印象深刻的一本就是《福尔摩斯探案集》了。

第一次见到《福尔摩斯探案选集》是在我很小的时候，早就听说过福尔摩斯的我迫切地想要知道在他身上都发生了怎样的惊险故事。回到家，刚落下脚，我就拿起书迫不及待地读了起来。十几个惊心动魄的故事和许多不同背景性格的人物形象，每一个都是如此的悬疑又吸引眼球。我努力的在福尔摩斯机敏、果断的判断和逻辑推理的过程中寻找线索，努力的去发现福尔摩斯破案的依据。柯南道尔用短短的几个句子把书中的人物和情节描写得如此生动、真实，让我每次读这本书，就仿佛身临其境一般。紧张刺激的故事情节仿佛就在眼前，虽然觉得恐怖却不忍释手。

它还宣扬了人道主义、善恶报应和“天网恢恢，疏而不漏”的理想主义观点，受到了读者的广泛欢迎，也充分显示了柯南道尔进步的人生观与其作品的社会意义。每次拿起这本书，我就会忘记时间，完全的融入到书中的世界。书中惊险的场景、生动的故事、跌宕起伏的情节、扣人心弦的悬念无时无刻不吸引着我，催我快快去发现那一个又一个离奇的案件下掩藏的事实和真理。一个又一个扑朔迷离的案子，一次又一次追寻真相的经历。在我努力的同时，这些线索也时刻提醒着我，给我带来一次又一次成长的惊喜。这也是这本书给我带来的影响，让我发现生活中也有这样细小的线索，能不能发现，在于你的仔细，唯有细谨者才有可能抓住生活中的每一次机会。

这本书让我印象最深的地方，是福尔摩斯对华生说的一句话：“在平淡无奇的生活纠葛里，，线索就像一条红线贯穿其中。咱们的责任就是要去发现它，把它从生活中清理出来，彻底地加以暴露。”是这句话让我明白了，小事也是一种财富有时人的一生都有小事掌握，一句话一个动作甚至是一个笑容都可能改变自己和他人的一生，要成功就要脚踏实地，从小事做起。

这本书最吸引我、最令我折服的地方，是福尔摩斯仔细、认真、富有耐心地去观察身边的一切事物，分毫也不放过，他不相信其他侦探的判断，能使他折服的只有完美的证据。这也是我最佩服福尔摩斯的一点。而且他勇于和歹徒搏斗，这种敢于为正义献身的精神也是值得我们学习的。

《福尔摩斯探案选集》这本书给我提供了很大的帮助，让我学到了许多课堂上学不到的东西。我享受着推理的过程，享受发现真相时的喜悦。同时也学习者，学习福尔摩斯机敏果断的性格，学习福尔摩斯临危不惧、勇于探索的精神，学习福尔摩斯谦虚的品格。而在今后的人生道路上，我要学习的还太多太多……

一本好书读后感(篇2)

读完这本书，我被深深的感动了。书的名字是：假如给我三天光明。

海伦出生在一个富裕的家庭里，可她不到几岁就失去了话语，失去了听力，失去了双眼。在这个没有声音，不能说话，看不见事物的孩子心中，却充满了幻想和灵感，海伦从小就很聪明，她还有个好伙伴与她心爱的狗，海伦非常好学，当她该上学时，父母请来了家教：莎丽文小姐，从此，海伦就受到了教育。但在教育中，海伦也有一些困难，比如：水和杯子，她总是分不清，在一次次痛苦和绝望之中，老师并不着急，她让海伦穿好衣服，到公园里去，到了公园，莎里文小姐让海伦摸了摸喷泉里的水，在海伦的手心里写上了water（水）这个单词，海伦终于明白了，世界上各种东西都有自己的名字。在一次次胜利和成功之中，海伦考上了大学……

这本书使我受益匪浅，让我懂得了连这个残疾的孩子都能在这种环境中学习，我们应该更珍惜现在的美好生活。

一本好书读后感(篇3)

读一本好书，就像品一杯美酒。入口甘醇，回味无穷。读一本好书，就像漫步人生的阶梯。一步步接近心中的梦想。读一本好书。就像黑暗中的主人手握盏明灯，照亮前行的方向。

最近，我就读了这样的一本好书。他就是《西游记》。这本书讲述的是唐僧去西天取经。在孙悟空，猪八戒，沙僧的保护下。历经了九九八十一难。唐僧终于顺利地取得了真经。

孙悟空大战红孩儿，红孩儿可以喷出神火。孙悟空为了救师父。自己差点被熊熊大火烧死。可是孙悟空还是不放弃。想尽了一切办法，最后救出了师傅。孙悟空，那惩恶扬善，坚强不屈的精神时时刻刻都鼓舞着我。

记得在我五六岁时，妈妈给我买了个玩具。只因我小时候太爱拆东西。我把它给拆散了，我便把这件事告诉了妈妈，妈妈告诉我，让我自己把它装好。之前无论我怎样装都装不上去，我想放弃了。突然我又想到了《西游记》里的孙悟空为了救师父，那永不放弃的精神。我想我也不能轻易放弃。既然都已经拆开了，就一定要装上。我把之前拆解过程的每一个步骤。每一个环节又重新揣摩了一遍。最后。终于安装成功了。于是。我兴奋的赶紧跑过去告诉妈妈。妈妈说。孩子，你做得很好，做任何事情都要有始有终。不能半途而废。

一本好书，就是一位人生的导师，也是一位生活中的益友，你每时每刻都离不开书的引导和书中人物的精神品质。热爱读书吧!书会带领我们走进知识的殿堂，遨游知识的海洋，带领我们到达理想的彼岸。

一本好书读后感(篇4)

今年我又读一遍我最喜欢的读物，再读《平凡的世界》心中感慨万千。

第一部分：再读、思考。

2020年的春节，不寻常的春节。面对突如其来的新冠肺炎疫情，最初无知恐慌、忧虑无助，渐渐心怀敬畏、积极防范、努力生活。面对疫情，更多的是对生命和自然、人生与价值、奋斗与现实、学习与旧知、疾病与生存的反思。同时也在不断的拷问自己，作为一个平凡的人如何在平凡的世界中好好生活。2月2日，作为一名普通党员，到社区参加疫情防控工作，执勤的间隙，央视一套重播作家路遥作品《平凡的世界》改编的电视剧，这是我在1997年首读《平凡的世界》之后，再一次被唤起认真品读这本书的强烈渴望，在馆内我找到了最早版本的三本书，由于借阅的人次较多，书已经磨得有些边角破损，也有缺页，还会看到个别读者的注解，足以看出读者对这部作品的用心和偏爱。我也还记得，第一次读《平凡的世界》，正是我因受伤住院，极度迷茫的时候，《平凡的世界》如同一道强光给予我巨大力量，成为当时的陪伴。

2020年这个特别的年份，重读《平凡的世界》，会发觉这部作品有着更加不一样的力量，天地人是如此的和谐。比如翻开《平凡的世界》开篇第一页，里面似乎容纳了天地人：“一九七五年二三月间，一个平平常常的日子，细蒙蒙的雨丝夹着一星半点的雪花，正纷纷淋淋地向大地飘洒着。时令已快到惊蛰”，告诉我们北方节气的更替，惊蛰是天气回暖，蛰伏于地下冬眠的昆虫开始出走的节气，但北方依然春寒料峭。作者又描述“黄土高原严寒而漫长的冬天看来就要过去，但那真正温暖的春天还远远没有到来”。通过作家的描写，隐隐约约的可以感受到生存的压力。人民生活的不易。接着写到小县城“石板街上到处都漫流着肮脏的污水”，来做小买卖的村民也无精打采，之后笔尖一抬指向半山腰上的大院坝里，午饭的铃声响了，一群一伙的男女学生“把碗筷敲得震天价响，踏泥带水、叫叫嚷嚷地跑过院坝”小说冷暖苦乐的动静和基调一下子浑然天成。沉寂泥泞的气氛中，年轻学生的突然出现，带来故事和叙述的生机活力，让读者仿佛身临其境，背后的时代气氛也呼之欲出———天气还寒，路上有泥，万物将醒，年轻人朝气蓬勃，对美好生活充满向往的青春面庞呼之欲出。“春雷惊百虫，万物始生长”，惊蛰是万物生长的开始，也是年轻希望生长的开始，更是路遥对人民满怀无限深情的开始。再读《平凡的世界》，更多的感受到生活的朴实、人民的朴实，自然的朴实。

第二部分：感动、只因平凡的英雄。

今年是路遥诞辰71周年，他的生命只有匆匆的四十余年，他出生在陕北农村的一个普通的农民家庭。因为家境贫寒，他在七岁的时候被过继给自己的伯父，生活非常艰苦，总是吃不饱，对食物有着异乎寻常的渴望，饥饿的少年时代在路遥的生命中留下了深深的烙印。我们在《平凡的世界》这部作品中，看到鲜明的时代印记，从孙玉厚、少安、少平等人物对土地的珍视，对粮食的珍惜，对吃饱饭过上好日子的渴望，也可以感受到作品人物与作家路遥挚爱土地、珍爱粮食的情感交融。触摸到路遥这个陕北汉子对陕北这片土地的深情。作品中孩子们的饭菜因家境的好坏，而分出了“甲乙丙”等，我们无法去脑补一个正是能吃能喝的大小伙，每顿只能吃飘着一点点辣子油花的一点点清水煮白萝卜汤，两个焦黑的高粱馒头的一份丙菜，却还在努力学习，积极生活的场景。但却被作品中人物高尚的人格不时的感动和激励着。

作家路遥一直怀有普通人都有的接触世界的愿望，并且以《平凡的世界》找到与世界、与读者最贴心的交流方式。他的情感一直很浓烈，是身入、心入，更是情入。在路遥这里，真实与奋斗，慈悲与伤悲。他赞扬人生奋斗和改变命运的理想，也正视奋斗和改变的限度。

每次阅读《平凡的世界》，我总是慨叹、命运是否对少平不公，也每每在想“为什么不安排孙少平更好的结局”，但路遥的生活经历与他的作品呈现、所处时代又是一脉相承，使我们在深入思考人物命运的同时，也在与作品中的人物隔空对话，一切都是的安排。

路遥秉持在陕北生活的厚重积淀，通过三年的深入走访了解，大量的素材甄选，深刻的人文思考，夜以继日的笔耕，无分昼夜的坚持，过度透支健康的写作状态，嵌入骨髓的灵魂对话，使我们看到一个个和时代、命运、土地、人民真实相融合的人物形象，在作品中，让我们和这些带泥行路的人物之间产生强烈的共鸣。在现实中，从与作品人物同时代的我的父母亲人们，他们简朴的生活，对粮食的极度珍惜，对好生活的无比热爱，我们对作家所描述的生活场景，鲜活的人物形象，满腔的人文情怀有了进一步的了解。

我每次都会重读这个章节，孙少平打工要离开的时候，人家给他工钱，他按约定只拿一半，把多给的钱退掉了，当时曹书记夫妇惊异的表情上写的是：你到底是个什么人？这么个年纪，怎就懂得这么高的礼义？这是一个人对礼义的敬意，是作家对人生和社会的认知，一方面，命运和机遇重要，但并不随波逐流；另一方面，要正视苦难、走出苦难，但是走出的过程必然是艰难而漫长的。孙少平从高考落榜到教书再到务农再到当上矿工，孑然独闯。磕碰摔打之后收获的不是别的，正是真实生活，如同这部小说经常出现的字眼生活告诉你，它希望读者都能成为小说人物的共情者。

并不是每部知名的小说都能让人读出声来，读《平凡的世界》，最让我感动的是书中主人公在艰苦环境中奋斗不息的精神。他常常在我遇到困难时给我巨大的精神力量，使我克服它并勇敢地走下去。

当我重新读着《平凡的世界》的时候，我发现我还可以感动，我还可以从平凡中读出高尚。我还可以有梦想……我依然还有生活的热情。依然对生命充满了好奇心、依然会在逆境中每天努力的笑出声来活着，依然会在2020年被无数的人民英雄感动到泪流满面。感动2020年抗击疫情，运筹帷幄的国家领导人们，为了人民的生命健康安全鞠躬尽瘁；感动钟南山、李兰娟等科学家面对疫情，不计得失、无惧病毒、孜孜不倦的求索，感动医务工作者厚厚防护服下的大爱仁心；感动每一个平凡人的执着坚守，感动面对疫情，中国人民的万众一心，共克时艰......我们看到老有所为，壮有所为，青有所为，人人有所为，我们感动远远的告别、我们感动有距离的彼此凝望，我们感动102岁的老人被治愈的希冀，我们感动每一个平凡的中国人不平凡的瞬间，平凡的世界，我们终将平凡。

一本好书读后感(篇5)

那一天，快要上第一节课的时候，我突然发现文具盒不在桌上，把书包翻了个底朝天，也没有发现。我急得像热锅上的蚂蚁团团转，心想：怎么办？怎么办？呆会儿上课没有笔可怎么行？老师会不会要批评我？越想越着急，急得我眼泪都快要掉下来了，就在这时，同桌申鸣轩拿着一支尖尖的铅笔递给我，说，“许嘉诚，给你！”我怀着无比感激的心情看着他，顿时觉得这个平时有点淘气的“小不点”，此时是多么的可爱，让人喜欢。后来，我慢慢的和这个家伙成了好朋友，现在我们尽管不在一个班级，但每次看见他，我都会想起这件让我温暖的事。

小猪威尔伯和蜘蛛夏洛的故事使我懂得了，同学之间要互相帮助，只有这样我们才会让困难变少，快乐变多，也明白了同学之情来之不易，我们要相互珍惜。

在《夏洛的网》一书中，怀特对人物动作、语言、心理的描写十分切合儿童的生理、心理特征，体现出清新、活泼的叙事特色。

一本好书读后感(篇6)

书，是无声的老师。它能够让我们在书的海洋里尽情地学习。

俗话说得好“读书破万卷，下笔如有神”。只要你有丰富的知识，在写文章时就有神，能够在关键时刻点明中心，写出一篇好文章。

我读过一本好书——《联想语文》。这本书主要写了关于想象、自身体会、景色、动物朋友、人物等方面的许多优秀作文，使人读过之后能够深有体会，从中悟出道理。

我从《我的心在哭泣》这篇文章中体会到作者是用心来写，哭着写完的；我相信，当作者的父亲看到他孩子是这样地盼望自己来到他身边时，宁愿自己变成和平鸽，变成纽带将他的父亲和母亲牵在一起。天下的父母对于一个孩子来说是多么重要啊！我真心祝愿每一个家庭都和和美美地度过每一天，幸福终身！

我从《助人为乐的乐乐熊》这篇文章中懂得了当你帮助别人时，最快乐的人并非是被你帮助的人，而是你自己。这虽然是一篇想象作文，里面的主人公是大自然中的动物朋友们，可每当乐乐熊帮助完别人后，它没有任何怨悔之意，则是满怀欣喜。因为当别人向你说一声“谢谢”后你的心里准是乐滋滋的。

我从《春》这篇文章中看到了生机勃勃的春天：枝头上是鸟儿清亮的歌声，大地上是花香扑鼻，一幅繁荣的美丽画卷。一日之计在于晨，一年之计在于春。早晨是一天的开始，春天是一年的开始，要想有好成绩，我们就该开好头。

书，是无声的老师。让我们在书的世界里成为一个对世界有用的人。

一本好书读后感(篇7)

在森林里，有着许许多多的小动物，它们就跟我们人类一样，交起了好朋友，建起了房屋。它们虽然是小动物，可感情也是丰富多彩......捧起这一本《柳林风声》，就仿佛自己也是故事里的主人公，在田园上自由自在地奔跑，在柳林间无忧无虑地嬉戏......这本书是我读书以来最深有感触的。

作者肯尼斯格雷厄姆用心描绘了书中的每一个人物。人物身上的各个品质配上那些美妙的文字，真可谓妙不可言。书中讲述了居住在野森林里和小河附近的一群好朋友鼹鼠、河鼠、蟾蜍和獾的故事。狂妄自大的蟾蜍不务正业，任意挥霍家产，追求新鲜玩意儿，结果上当受骗，被关进大牢里，连家也没保住。最后在朋友的帮助下才把家夺了回来，他们也因此而成为了森林里的名人。

通过《柳林风声》这本书，我认识了许多的动物朋友：憨厚善良愿与朋友分享所有的河鼠；调皮机灵、爱动脑筋、但又经不起诱惑的鼹鼠；爱冒险、会闯祸、又极度挥霍浪费结果把自己弄进监狱，最后又差点丢掉家园的蟾蜍；宽厚、不苟言笑，但是外冷内热，率领大家帮助蟾蜍夺回家园的獾先生；还有胖乎乎的水獭，有礼貌的小刺猬、周游世界的航海鼠先生等等。他们虽然并不十全十美，各有各的小缺点，但是我非常喜欢他们。

在这些动物里面，我最喜欢的是鼹鼠。他为人善良又热心，他总能照顾到朋友的情绪，开导对方。当我读到：鼹鼠经过家门时，说：“我知道，它是个寒酸的、又脏又破的地方，不像你那么舒适的住处，也不像蟾蜍的宅院那么漂亮，或者老獾的房子那么宽敞，可它毕竟是我的小家，我喜欢，我走掉了，把它全忘了，后来在路上，我闻到它的气味。那会儿叫你，你根本就不听，河鼠，过去的东西一下都回到我心里来了。我要回家！”是啊，自己一点一滴、省吃俭用造出来的家可是自己的劳动成果，别人的家再好，那也是别人的，自己的家才是永驻心头的小屋啊！

故事的结局总是美好的。我们也不妨把书中的人物变成社会上的人看一看：

莫尔，是一只勤劳的鼹鼠，忠实于自己的工作、热爱于自己工作的鼹鼠。就像马路边的那些清洁工，起早贪黑，为的就是马路干净；就像那些抗洪救灾第一线的武警叔叔们，不怕危险，为的就是人民安全；就像那些有着不同的工作但热爱于工作的人，默默奉献，为的就是国家兴旺。

兰特，是一只遇事冷静、有着聪明头脑的水鼠。就像我们国家的领导人，智慧、冷静、沉着地带领着国家走向辉煌的明天，实现伟大的中国梦；就像医生，疫情期间他们依然坚守岗位，不怕牺牲，沉着、冷静地治疗病人。

班杰，是一只热心肠的灌仔。就像大街上不明身份但总是乐于助人的人；就像扶贫领导小组，去帮助那些贫穷的人。

书是用来教育人的。书是一面神奇的镜子，能够照出人的丑恶善美。当你真正、细细地去品味一本有益的书时，你就会受到知识的教育。《柳林风声》是一本佳作，给予了我很多深深的体会。我们大多数的人，都忽略了围绕在身边的自然界的美和奇异，读了这本书，我仿佛就已经置身于大自然的温暖的怀抱里了。闻着花香，划着小舟，美丽的风景浮荡在水面上。

我读了《柳林风声》这本书后，我真心希望，大家能够改正自身的错误，做好自己，将来为祖国做贡献，当然，也不要因为忙碌，而忽略了身边的美景，感受大自然、亲近大自然、向往大自然。让爱与幸福，回荡在这柳林间！

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书籍给人以感悟，给人以信心，通过品鉴作者所写的作品我产生了全新的看法。不妨写下一篇读后感，回顾书中的精彩片段，你最近写过作品的读后感吗？以下是由工作总结之家的编辑为大家整理的“刮痧读后感”，热烈欢迎您能来到这里尽情阅读我们的网页内容！

刮痧读后感(篇1)

电影《刮痧》观后感电影《刮痧》是一部反映中美文化冲突的优秀影片。

《刮痧》只是一滴水，而蕴藏在其中的却是因种族，区域，传统和文化不同而形成的激情澎湃的汪洋大海。

在美国，尤其是以保守主义和居民固执著称的密苏里州，这种对外来文化的排斥最能体现出来，因此影片将故事放在这里。

虽然影片是从教子这个角度去反映不同文化冲突的，但我们仍能从故事的一些其他侧面加深对这种冲突的认识和了解。

比如主人公许大同为了自己和洋人老板的所谓面子，当着洋人老板的面打了自己儿子一记耳光，非但没有找回自己和洋人老板的面子，还落得一个有严重暴力的恶名，连他的好朋友——就是那个洋人老板都不能理解和原谅他。

原因是许大同的儿子丹尼斯和老外老大的儿子玩耍时吵架。

外国老板的儿子来投诉，许大同让丹尼斯道歉。

丹尼斯拒绝了。许大同很生气，打了儿子一巴掌。

许大同的一巴掌，首先是还给自己面子。

父亲的尊严是中国古代几千年儒家文化的一个典型特征。

君臣父子，天常地纲，不得僭越。

君教臣死，臣不得不死；父教子亡，子不能不亡。

许大同称，他要求丹尼斯向孩子们道歉，丹尼斯必须无条件执行。

拒绝就是反抗，就是不给自己面子，就是挑战尊严。

于是他给了儿子一掌。

许大同的一巴掌，第二是给老板一个面子。

许大同在美国的小成功是因为老板的大力支持和支持，所以他们成了好朋友。

老板的儿子被自己的儿子打了。在老板面前，他让儿子向他道歉。老板一定觉得很有尊严。

刮痧观后觉得儿子不听话，挨打。找到老板的脸了。

甚至许大同的父亲都当面夸大同这一巴掌打得好，说：当面教子，背后教妻，一幅自诩的表情。

但许氏父子全都错了。

从洋人老板和妻子目睹许大同打儿子那一巴掌时错愕的表情里，观众读懂了，中美两种文化的碰撞和摩擦开始了。

林语堂先生在《脸与法制》一文中说，中国人的脸不但可以洗，可以刮，并且可以丢，可以赏，可以争，可以留。

有时好像争脸是人生第一要义，甚至倾家荡产而为之也不为过。

鲁迅先生笔下的阿q，既无财产也无地位，但却有的是面子，一旦被人伤了面子，比父母死了还难受。

面子几乎支配着中国人的思想。人要面子，树要皮，饥小不敬大，这说明它是中国传统文化中的地一个。

而美国人则不同。

美国人不会忽视面子，他们只是不会把面子摆在中国人这样重要的位置。

他们在原则问题上，绝不讲面子。

比如，许大同的老板在法庭上调查时，承认许大同当面殴打了儿子。

之后，当许大同责骂他没有足够的朋友来背叛自己时，他喃喃地说：“那我就不能撒谎了。”。

中美文化差异的原因是复杂的，表现在面子问题上，凸显了这种差异的互斥性。

中国人民是一个非常重是几体主义原则的群体。人们注重和谐、相互依存、相互帮助，这是几千年农业文明培育出来的生存原则。

落后的农业生产方式实际上是一个非常脆弱的生存环节。维护它的人无法摆脱它的束缚。

冲突的结果必然是破坏现有秩序，导致生产关系的又一次调整，使其难以有无尽的轮回。

因此中国人愿意忍让，尊重别人，把和谐看得比天都大，把集体看的比天大，把面子看得比天大，不到万不得已，绝不轻言战端，绝不轻易得罪别人。

这也是中华大一统历经离乱，而中华民族一直统一不散的一个重要原因。

许大同想给自己的老板面子，没想到自己落得一个很没面子的结局，他那关于面子的几乎全是来自中国的理论和做法，使他陷入绝望。

儿子被儿童福利局看管；妻子分居；父亲悲痛欲绝地回家，他只能自嘲成一堆屎。

《刮痧》所表现的冲突，只是中西文化全部冲突的一个缩影，这种冲突还将长久的继续存在。

重要的不是改变，因为改变是不可能的——两国几千年来形成的思维和认识，只能随着交流的深入而逐渐融合。

双方互相适应是很重要的。当观众看到许大同和他的家人在影片结尾热烈拥抱，并得到包括检察官在内的众多美国人的祝福时，可以说这不是一种相互适应和融合。

2008 12 13

刮痧读后感(篇2)

影片的在开始的时候就已经埋下了伏笔，第一件事发生在在一次新闻发布会上，男主角的儿子因为打了自己一个美国好朋友的儿子，而自己的儿子却不肯道歉，用了中国人传统的价值观去处理的这个事情——他当着众人的面打了自己的孩子而保全自己美国朋友的面子。，怕因此不能说好英文而不能考上好的小学，不能成为一个合格的“美国人”。

这两件事所说明的中美两国价值观的巨大差别。美国人认为人权是非常重要的，神圣不可侵犯的，在任何前提下都不能任意侵犯。但是，中国人很体贴面子问题，以后可以考虑人权问题，这不是做事的第一原则。

这显示了中美两国公民在人权问题上态度的巨大差异。这当然也和两国的历史有关系，美国是一个移民国家，为自由，民主经历了残酷的战争，并在教育上非常好了贯彻的这一理念，让美国的后代都时刻铭记先辈们为了民主自由付出的巨大牺牲，认为这是很不容易的，非常值得珍惜的东西，所以这种观念也被贯彻于日常的生活当中，成为人们的行为准则。中国确实有自己的历史环境。中国两千年的愚昧政治让人民很难有这样的意识。民主和自由对中国来说只有一百年的历史，而且已经被重复，所以这种人权第一的历念并没有深深扎根于人民的心中。

这部电影的焦点是美国人喜欢用自己的价值观来评判所有问题，包括其他国家的文化方面。他们总是认为自己的国家是文明的、优秀的，有些不能被美国人接受的东西被认为是野蛮的、庸俗的。在接受外国文化方面，美国人做得不好，这可能与近代以来美国在世界政治、经济、文化、科技中的强势地位有关，这就造就了他们的大国心态，这是可以理解的。但这个一直宣称开放，文明的国度，在处理这个“虐童”案件中始终没有一个人去主动的询问考证刮痧到底是什么东西，只是在自己的资料库中搜索下说，对不起，我们国家没有找到任何关于刮痧的资料，请你找一名医学权威证明此事。

当然，最后男主角的美国朋友在看到男主角的父亲是一个如此慈祥的老人的时候，认为刮痧可能确实有其道理，同时也是为了帮助他的中国没有，决定去中国走一圈看一看究竟，最后让事情有了一个美好的结局。我仍然同意美国法律对儿童的保护。虽然在这部电影中，组织在处理这件事上有很多问题，似乎是本末倒置，忘记了重点。保护儿童的重点是唤起不负责的父母的责任心，而不是让孩子失去父母，在此次事件中，法院，组织，都是围绕这父母是否虐童，是否有罪而做的，这点和中国的做法很不一样，中国法律在处理案件中总是需要一个调节过程，重点就是教育有错的人，同时可以减少行政成本。

在处理事务，特别是涉及外国文化的时务时，中国总是先有一个很好的理解，然后做出合理的判断和决定。中国在这方面比美国好的多，可以减少许多不必要的冲突。显得非常尊重外国文化，这也和中国五千年的历史有关，中国五千年的历史就是一个民族交流融合的历史，期间产生过不少民族冲突，但最终都化解了，民族间和睦相处了，这也让中国人在处理这种因为文化地域不同和产生隔阂的事件上显得很有经验，总能以一种兼容并包，求同存异的心态去处理问题，这就是咱们中国文化中“和”的思想。

没看《刮痧》这部片子以前，大概很难想像一种在中国习以为常的疗法放到美国会成了野蛮的不可理喻的大事。电影《刮痧》讲的就是这么一件由于中西方文化差异，理解有别而发生在一个华裔华侨家庭上的事。老实说，看完此片，我并没有别人口中说的如此如此感动之感，因为首先以一个国人的角度，我对刮痧是一种传统的中医疗法已毫无疑议，其次对于《刮痧》中一个父亲对于自己孩子的爱，我想放在哪个国度都一样，如是深沉。

那么这样讲，《刮痧》所突显的中西方文化碰撞才是它的最大卖点，而刮痧不过是其中一条导火线。电影一开始，许大同为了保护昆兰的脸，打了儿子，这在上级眼里是不太合适的。在中国，他说“打你是为了你”，但在美国人眼中，这种打人行为无疑是对孩子的不尊重和伤害。看到这一点，我不得不说，美国确是是一个发达和人性化的社会，但矛盾也正是因为这个。当一方总是高度自觉、文化认知绝对强烈的时候，他往往在处理一些外星问题上有点精明。

对于刮痧问题的看法正是如此，所以我们大概想不到始终纠结影片的大难题会被上司的中国之旅轻松化解。另外，《刮痧》中许大同屡屡表现出来的躁动和愤怒，如果和开头的那一幕放到一起对比，我想我们应该能更深刻地体会到一个侨胞的心理状态，在他事业有成时，他认为他做了一个美国梦，他已经融入了这里，所以他想为他父亲办绿卡，努力为他儿子营造好的英语学习环境，正如他所说的他曾经把这里当作家，但现实是他所认为的理所应当的一些事情不是触犯了法律，就是和这里的人的价值观和看法有所出入，所以他狂躁，其实那些时候的他已经表现出了与美国社会的格格不入和无所适从，而这也是一些海外华侨华人常常所要面临的文化差异。如果，先抛开文化冲突这一层不论，中国人也好，美国人也好，其实对于善都是一个态度的，影片中的所有人所做的一切也无疑都是为了孩子好的，只是如果从这一方面想，《刮痧》的冲突其实哪里是什么文化碰撞，而变成文明程度的多寡了。

这从简宁不喜欢爷爷吸烟，大人不能打孩子，把孩子单独留在家犯法，看到背痕医生报警，儿童福利局积极处理，护士对"保大不保小"的气愤等等都可看出一二，在十分佩服美国社会福利之完善及法治之健全后，我发现并不能这样理解，因为恰恰是这种物质和制度上的优越感，才造就了刮痧这样的误会，才有了律师对孙悟空的恶意曲解和不择手段。所以对于《刮痧》，如果我们不站在文化差异上剖析，而选择从亲情这一主调来看，其实这部片也有不少温馨动人的场面的，比如一个父亲，当他要举例证明他有多爱自己儿子时，他有多么焦躁，那一刻我想我们和他都明白，爱是只能感受，而难以说出来的。当他抱着儿子时，被几辆警车包围，但仍心满意足地笑着，他只想让儿子开心地玩游戏。

当他父亲为了家庭的完整，愿意把自己的骨肉分开，给他写信时，更希望他们平安无事，我想他那句“让我再好好看看你，我不想忘记你的样子”深深烙在了我的信里。

我觉得也许真的没有必要很理性地去看待《刮痧》，因为真实的旅美的生活我们并未经历，也无需把它放到探求文化冲突那么高的高度来鉴赏，我觉得它就是一部电影，它有真挚得打动人心的东西，这就够了...

刮痧读后感(篇3)

——反思文化差异下个人发展

《刮痧》电影放映于2001年，到现在已相隔9年之久，然而看后的人都会为之一振。其中一个原因是生活在中国的人们很少有机会感受到电影中的文化冲突。显然，《刮痧》是一部反映中美文化差异的**。

该文化差异首先在于对幼童的教育和保护。片中，大同（男主人公）在领奖的那天，儿子丹尼斯在玩游戏的过程中打了他老板（美国人）的儿子。他让丹尼斯道歉，可是儿子却执拗不肯，于是他就当着老板夫妻以及妻子的面抽了丹尼斯，让他认错。

在中国，这种当面训子的方式可是说是司空见惯，因为子女犯了错，而“子不教父之过”。父亲当面体罚自己的孩子，一方面是为了表达其对“子不教”的抱歉，换言之，这是对儿子一种深沉的爱，是要让儿子在面对过错时主动去承担；另一方面也是为了表示对被触犯方的尊重，即丹尼斯打了老板的儿子，会让老板感觉很没面子，同样，大同选择了出手打自己儿子有损自己的尊严来弥补可能造成的心理上的失衡（事实上老板没有）。这样的一种逻辑，是受所谓“当面教子背地教妻”的中国传统文化观念的影响。

其次，该影片的导火线即大同将儿子抱去医院急诊，却被美国医院发现儿子背后刮痧的痕迹，形似施虐，此事立刻引发了当地儿童福利局的重视。根据法律规定，这对夫妇被暂时剥夺了丹尼斯的监护权，因为他们被控虐待儿童，这一点可以从孩子身上的刮痕得到证明。在中国，刮痧是一种具有12000年历史的民间中药。

那些形似施虐的印痕也只是在刮痧过程中疏风活络，打通精神气脉留下来的，跟施虐、暴力根本扯不上关系。接着，在法庭上的辩论更是将中西文化冲突推向了高潮，尤其源于儿童福利局辩护律师一人对《西游记》的歪曲解释。他在试图打赢官司的同时，践踏了中国传统宝贵文化的精髓。

他用他的美国思想来理解中国文化中的孙悟空。他是个模范，应该有高度的正义感，敢于行动。在他看来，他是一个不遵守法律法规的小偷和暴力罪犯。我相信所有正在看这个片段的中国观众都会像大同一样，直接把书扔到他脸上，最好给他好好的训练，让他摆脱愤怒。因为他在挑战我们的文化传统，故意歪曲中华民族精神的英雄模范，考验中国公众的忍耐力。

最后，这个故事进一步恶化了在美国文化背景下中国传统思维方式和处理方式的弱点。夫妻俩被迫分居才夺回了丹尼斯的监护权。然而，所有这些牺牲都太大了。大同因为对老板的误会辞职，父亲受不了美国各种文化而回国，夫妻俩也被迫分居，不能在生儿子的场合见面，否则大同会**。

可以看出，在整部影片中，除了大同在获奖之初的豪言壮语都依赖于美国精神，他在获奖后的言行都是依个深深植根于中国传统文化的知识分子的行动。在面对文化冲突的时候，他显得多么的捉襟见肘，如刮痧、丹田、经脉等中医术语在英语里根本找不到对应的单词解释，法官也听不懂；他不顾自己面子为保老板的面子而当面抽打丹尼斯，却被老板或者整个美国法律认为是施加暴力；他主动替父亲承担为儿子刮痧的法律责任而为帮其申请绿卡，这种父子之爱让老板困惑有余；大同因家庭事务弄得一团糟，以及在法庭上老板作为对方证人指认其当面抽打丹尼斯而深感友谊的背叛，无奈辞职时受到老板的劝阻，说“这时候你更应该保住这份工作”，但最终两者发生口角，大同抛下这么一句话“道不同不相谋”。这句话我认为点出了中美文化的差异在根本上是不可苟同的。

文化差异是一种客观而真实的存在，就像普通人没有这种感觉一样。

跳出这部电影，我们看现在。

中华民族是一个注重和谐的民族。中国传统文化也是一个包容性很强的文化，我们的文化强调海纳百川、有容乃大。因此，谁都不希望这种文化的冲突一次次的重演，以致酿出那么多的悲剧。

可以说，任何一个民族或国家的文化在中国都会得到很好的理解和接受，因为我们是包容的。然而，富有同情心的中国很少考虑到我们的文化产出会被别人怎样对待？难道不担忧会像影片中的大同一样？

好在最终在大同老板的举证下，证明刮痧确实是一种治病**而非虐待，才得以使故事得到圆满的结束。可以看出，文化差异在不相容时是可以理解和分享的。我们需要的是更加系统科学的宣传，适当的吸收和借鉴，而不是固守自己的传统，不先了解别人，自满自满。

以下是电影在文化差异中对个人发展的一些启示：

首先，全盘掌握，思维要活。主人公的悲剧在于他对美国文化的片面控制。他认可美国精神在个人成功中所起的激励作用，而且以身践行，在开发游戏软件领域取得了成功。

但美国精神只是美国文化的精髓，其相应的国家制度、法律法规、思维方式、风俗习惯也不容忽视。尤其美国是一个守法的国家，一切事件都要以事实为依据，强调的是个“理”字，而非“情”；并按照规定的程序严格的执行，是一种直线思维。而在中国，人们处理问题上有时显的没有原则，“人情味”太重，导致法律程序的不严格执行。

就影片中，大同的老板明明通晓的是房地产领域的法律，与其所需的儿童监护权律师是风马牛不相及。可大同却一味的认为，老板懂法律，关键还是自己的朋友，所以无论何时肯定会帮他。但谁知道老板在法律面前只能说出自己打孩子的事实，却成为对方律师的见证人。

因此，作为一个地道的中国人，我们应该正确对待对外友好的限度，及时调整思维方式。

此外，在宏观层面上，我还需要知道，美国精神强调进取和效率，这是一种强大的文化。但是，中国人的工作相对温和，有很大的回旋余地，避免正面冲突，面临繁重和效率第二。如片中，对方律师为了故意激怒大同，以使法官失去对他的青睐，而不惜当众扭曲《西游记》中孙悟空的形象，即为了达到目的不择手段。而大同则是一忍再忍，直到被迫就范，让其诡计得逞。

因此，面对文化冲突，首先要保持理性和冷静。

其次，去粗取精、去伪存真。对于个人发展，尤其指对个人人格的完善，应该对于自己所处的文化背景有一个清醒的认识。从马克思主义唯物辩证法的角度看，一切事物都有两面性。

文化也有分精华和糟粕。哪怕是我们根植于的中华文化，我们也要认真的反思其不足之处，这些不足在柏杨先生《丑陋的中国人》中已经得到很好的清算。而作为一个人格欲健全完善的人，更多的就是在实践中反思和改正。

同样，对于外国文化，我们更是要保持清醒的认识。以集体主义和个人主义关系为例，中国社会提倡的是集体主义的价值观，个人价值次之，当两者发生冲突时甚至可以牺牲个人的利益来保全集体的利益。而在美国，个人主义则是其文化的核心，强调个人主义，个人权利是天赋的人权，神圣不可侵犯。

所以美国私人拥有枪支为合法，因为是出于自卫的需要。而在中国，这就是违法。

但笔者在这里想要说的是，生活在哪种文化背景下，就得去适应。但是，这并不意味着要全盘否定另外一个文化精神深处的合理性。即虽说过分强调个人主义是错误的，但是个人可以在不违背集体主义原则的前提下，以追求个性的发展为指导，积极去实现自己的梦想，完善自己的人格。

第三，好好掌握语言。语言是文化的载体,其生成和发展与文化有着密不可分的联系。这也是跨文化交际的基础。

通过语言的学习，可以让我们更好的掌握不同文化的具体内容。同时，对于文化背景的掌握又将会更好促进对其他语言的领悟和运用。对于语言的掌握也是兼顾两个文化体系，首先，个人必须对本民族的语言有着良好的掌握，只有这样才能在使本民族文化输出过程中更加的“原汁原味”；其次，要精通第二语言，只有这样才能用外国人的思维方式来诠释本民族的文化，方便其理解和吸收。

正如二战时期，中国的抗日战争颇需要外国的物资援助，于是当时国母宋美龄女士义不容辞地飞往美国，并在美国国会发表了一次重要讲话，在当时引起了巨大的轰动，并且宋女士通过这次演讲成功争取到了美国对中国抗日战争的扶持。其中一个很关键的原因就是宋女士地道的美语，她将自己的政治意图以美国人的思维方式表达出来，从而使得在场的人觉得中国的抗战就是美国的抗战，因此帮助中国是美国人民义不容辞的职责。这就是语言的魅力。

以上便是笔者**电影《刮痧》后，反思文化差异下个人发展的一些认识。

刮痧读后感(篇4)

在经济正逐渐走向全球化的今天，各国间的交流越来越密切，不同领域间的文化也在不断的碰撞融合。然而在不同的文化背景下，由于对来自不同文化领域的人与事的不够了解，总是容易导致许些矛盾的产生。电影《刮痧》就向我们着展示了这样一个由于中西文化差异而引起的一系列事件。

这部电影给我的感触很深，它告诉了我们在出国热流行起来后，中西方文化的交流越来越频繁。然而由于双方文化的差异发生了些不和谐的碰撞，产生了很多矛盾。电影里的故事发生在21世纪初的美国，这是个正处在很多中国年轻人想要出国寻梦的年代。然而由于中西方文化的差异，很多在海外的中国人与西方社会产生了矛盾。

电影中的中国老人按照中国流传了几千年的治疗古法“刮痧”给孙子治病，这在我们中国人眼里这是十分正常的。然而在美国人眼里，这项让我们中国人骄傲的祖宗智慧“刮痧”却成了中国家长虐待儿童的证据。在我们中国，家喻户晓的神话人物孙悟空是正义、勇敢与睿智的代表性人物。在《西游记》中他一路斩妖除魔，所向披靡，深受广大中国儿童的喜爱。然而在美国，很多美国人却把孙悟空说成是邪恶的化身、暴力血腥的恶魔。或许很多中国人在看到这段电影时会义愤填膺，骂电影中的律师无知，侮辱我们的中华文化。但我想说，这本无关对错。电影中的律师在他所处的西方美国文化背景下用他美式的思想对他不了解的中国文化做了“全新”的解释，而主人公则坚持自己的文化立场，对这番言论发出了一句“道不同，不相为谋”的怒吼。这都是由于双方文化差异以及对对方文化的不了解及理解导致的。就像老人在离开美国时说的那样，他不明白就刮痧这一件小事怎么就惹出这么多事，本来是想给孙子治病的，没想到给孩子添了这么多的麻烦。但不管在中国还是在美国，人们都一样重视和爱护孩子，这份爱是无国界的，只是方式不同罢了。

在当今社会，由文明化的差异导致的矛盾是数不胜数，但我们所关心的是如何才能避免或化解这些矛盾。文化具有一定的包容性。在新文化运动时，大批的知识分子大力主张引进西学，文化的碰撞不可避免；当时的北大校长蔡元培先生就主张“囊括大典，包罗众家；思想自由，兼容并包”。对待外来文化，我们先不要过分的去抨击它，我们应持一种宽容的心态，去了解它，然后再取其精华，弃其糟粕，使之促进我们文化的发展。

在经济全球化的今天，中西方的文化交流越来越频繁。在交流的同时，我们应保护并发展好我们本国的文化，保持好一颗宽容理解的心。在没有了解之前，不要以自身的观点和立场去妄加评论任何一种文化。

刮痧读后感(篇5)

《刮痧》一部优秀的电影作品，故事情节至真至纯，让人感念，催人泪下。影片演绎了人世间的亲情、爱情、友情以及对社会和谐地渴求、向往，同时，由于文化的差异而导致的跨文化交际的失败也表现得淋漓尽致。故事发生在美国中部密西西比河沿岸城市圣路易斯。男主角许大同在美国已经八年了。他事业成功，家庭幸福。作为一个游戏开发商，新开发的游戏有一个平稳的市场。在一年一度的行业颁奖大会上，他兴奋地告诉大家：

我爱美国，我的美国梦终于实现了。然而接下来的发生的一件事却使他梦中惊醒，儿子丹尼斯发烧肚子疼，刚来美国的爷爷由于看不懂药瓶上的英文说明而采用中国传统的中医疗法“刮痧”给孙子治病，而这恰恰成了许大同一次小小意外事故后虐待孩子的证据，法庭上一个又一个意想不到的证人和证词使他百口难辩，最终失去了对儿子的监护权。为了能让即将回家的老父亲见上孙子一面，许大同触犯法律把儿子从儿童福利院“偷”了出来；为了让儿子回到幸福的家而被迫与妻子分居；为了抢回给儿子的礼物而近乎疯狂的与强盗大打出手；为了圣诞夜和家人团聚而冒着被摔死的危险毅然顺着管道爬上位于九楼的家......

一幕一幕，让人心潮澎湃，久久回味，深深思索。

《刮痧》所表现的中国人和美国人的差异，不仅在中美两国的法律、道德标准等方面，而且触及法理、观念，甚至中医理论等诸多议题。由于时间和空间上的差异，导致了中美、东西方文化观念的差异，进而表现为行为冲突。从时间上看，差异主要表现在国家传统与现代的矛盾上；从空间上看，中西差异是由各国的地域、历史、政治、经济等原因造成的，表现在民族传统精神方面背景、文化背景、哲学背景等。

因此，在对电影的分析中，我们不仅可以停留在具体的情节上，还可以从大的文化背景、历史传统等方面进行分析。

我们先来从文化的渊源方面来看，首先，中西方在哲学观上是不同的，西方崇尚理性主义的实证论，它的医学——解剖学，也是建立在这种哲学思想上，所以对“刮痧”这种口耳相传的经气之学是不能理解的；而中国哲学的特点是“天人合一”，就是要探索自然与人类的关系问题。儒家注重人的道德，教人做人；道家注重宇宙的进化，教人适应自然。在影片中我们可以看到，法庭上，当许大同给他们讲述“刮痧”的原理时，在场的美国人的表现，法官听不懂他的辩词，以为他是在乱讲，甚至于他的辩护律师都不能在这方面理解他。

其次，在意识方面，中国重视群体意识和整体价值，认为人应该为家庭和社会做出贡献，而西方则强调个人主义，追求个人自由，自由思考和选择。影片中我们也能看出许大同为了不让老父亲担心，如何和妻子痛苦地隐瞒事情的真相；为了让即将回国的老父亲见上孙子一面，如何艰苦的把丹尼斯从儿童福利院“偷”了出来。中国人非常重视家庭伦理，重视每个人在家庭社会中的地位，强调家庭的观念和情感。

西方文化由于一直尊重个人的观念，他们从小就接受了“独立精神”教育，和家庭的感情较为淡薄。美国父母尊重子女的行动自由，允许子女在一般原则范围内自由发展。第三，中国人的思维方式是全面的，认识到整体与事物的普遍联系，追求人与自然的完美统一。

西方的思维方式是分析性的。这种思维文化群的形成较为正式，权利、责任和身份的分配较为有序。因此，对中国人来说，美国人的思维显得冷淡和客观，而西方人认为中国人的思维是模糊的。

让我们来看看观念和文化的差异，这是深层次的文化差异，比如人们的价值观、思维方式、社会心理、审美观念等。一个人可以长期生活在另一种文化中，掌握它的语言，了解它的风俗习惯，但可能不了解它的某些价值观。许大同就是一个活生生的例子。因为在深厚的文化底蕴中，许大同仍然代表着中国传统文化，体现在服务、家庭、朋友等观念上。

美国人喜欢面对事实，表达自己的观点，并有可靠的信息。由此我们可以看出美国人处理问题以事实为基础，就事论事。而中国人在事实面前，人情似乎显得更重要些。

在影片中，我们可以看到法庭上儿童福利局所列出的一个个证据，请出的一个个证人是多么的具有说服力，虽然在中国人看来觉得有些不可思议；而许大同所叙述的只是他如何如何爱自己的儿子，却没有有力的证据；影片中还有一个细节，就是两个孩子打架，许大同当着昆兰的面打了孩子一巴掌，后来他对昆兰说：“我打孩子是为了表示对你的尊重，是给你面子。”这儿就牵

扯着东西方对孩子的态度问题。中国人把孩子当作一个私有财产，是我生的就属于我。虽然许大同认为打人是对朋友的尊重，但在昆兰看来，打人是违法的，不管是谁打人。

美国人认为父母和孩子是平等的，父母很少为孩子做任何决定，而是让他们靠自己的力量去战斗。在朋友观方面，东西方文化中也包含着不同的意义。edward steward&milton bennet讨论美国朋友关系如下：

“虽然美国人保持许多友好的非正式关系,但是他们极少有那种很深而又维系多年的关系。理想的境界是美国友谊，建立在自然发生、相互吸引和个人感情温暖的基础上。人们选择自己的朋友。同时，他们将友谊与社会或工作义务分开。

” 在中国,情形有所不同。交朋友讲究的是时间愈长愈好,承担的义务愈多愈好。理想的境界是为朋友两肋插刀,赴汤蹈火在所不辞。

中国人对朋友有很高的期望。如果他们有困难，他们应该帮助他们。当昆兰指证许大同打过孩子时,许大同指责昆兰“我一直把你当朋友,但你却在法庭上出卖我!”而昆兰感到很委屈和不解:

“我只是实话实说而已。”诚信是美国人最基本的美德之一,你让一个美国人撒谎也相当于让他放弃基本的价值观。

影片不仅展现了中美两国的差异，也表达了对文化融合和文化融合的向往。从昆兰走过唐人街的瓷器店，亲身尝试“刮痧”中；从许大同摆脱险情，楼下警察、居民爆发出雷鸣般的掌声中，从他爬上九楼的家，昆兰一家和儿童福利院的领导向他祝贺圣快乐，欢迎回家中，观众好象看到了西方人传过了中西文化的壁垒，开始接近中国的传统文化，最终还是人间的真情战胜了一切。故事的结局固然完美，但是也决不能忽视文化差异性的一面，这就要求我们加强交流和沟通，希望在不久的将来，一个“大同”的世界真的会出现在我们面前！

刮痧读后感(篇6)

《刮痧》是一部非常优秀的电影。它叙述了一个由于中美之间文化差异，道德观价值观差异而引发的虐待儿童案件的一个故事。电影主人公许大同赴美8年，在游戏公司任职，参与开发的游戏获得年度大奖，与夫人简宁育有一子丹尼斯，聪明可爱，又从中国接来老父亲，事业有成，家庭和睦。许大同本以为自己已经实现了自己所认为的美国梦，但一次儿子肚子疼，爷爷因为看不懂药瓶上的英文字母而选择给孙子采取中医传统的刮痧治疗方法。但后来丹尼斯意外受伤，在医院就诊的时候被医生发现背部刮痧留下的伤痕，怀疑许大同涉嫌虐待丹尼斯，并通知儿童福利署，对丹尼斯实行监护。由此也展开了许大同漫长的夺回儿子抚养权的斗争。

刮痧这样一件在国人眼中看来再正常不过的一种治疗方法，在那个年代在美国，是完全无法被理解的。中医讲究的的七经八脉，气血丹田，追求“天人合一”的境界，这在西方人看来是完全不能理解的。西方是现代医学的发源地，他们的外科手术，药物治疗等各种方法都要讲究科学，都要实实在在的科学依据。中医这种结合了中国传统儒家，道家思想的，很多时候都要结合到哲学等方面的治疗术，有许多都是目前无法用科学解释的。在听证会上，方大同向法官各种解释什么叫“刮痧”，但法官包括方大同自己的律师都觉得荒谬。这些不解与误会不仅仅是文化上的差异。

《刮痧》这部电影在我看来主要是介绍一些东西方文化的差异，觉得西方人对中国文化了解得太少，他们的教育与法律有点特别，对孩子有特殊的保护，不知道这是好还是不好。

片中的男主角梁朝伟(许大同)把父亲接来美国同住，儿子丹尼斯却因背上凸显爷爷刮痧留下了瘀红。这些美国人看来触目惊心的“伤痕”，对中国人来说只是家喻户晓的一种治疗方法。许大同不得不背上虐儿的罪名，不得与儿子相见。可他无法向法庭证明刮痧是一种合法的医疗手段，因为美国时间和兴趣去了解地球另一面的文化根源，他们只按自己的判断行事。

在与当局要回孩子的诉讼中，一个个矛盾像串鞭炮快速爆炸。比如说，丹尼斯在游戏中兴起打了上司的孩子，大同要求儿子道歉未果，出于教育孩子，也由于在老板及其家人面前无法下台，便打了儿子。他认为这是给老板面子，是尊重朋友，是教子有方。爷爷见了也很赞同：“当面教子，背后教妻”“打是亲，骂是爱，不打不骂不成材”。而美国人斩钉截铁的坚持：打孩子的父亲是恶魔，为尊重他人却要打骂孩子的父亲更是不可理喻。

由此可见，中西文化的差异是比较大的，不同的文化有不同的观点，往往带来认识上的偏差和误区，该片从表面上看似乎是一场误会，一场法律纠纷，但实际上所展现的是两种不同文化所产生的碰撞和纠纷，一种亲情至上的中国文化和只相信客观事实美国法律之间的冲突，然而我们谁都没有权利去指责是中国错还是美国不对，这一切都是正常的。每个国家的发展速度不同，地域的不同，民族的不同，历史渊源的不同，形成了不同的哲学观念，宗教信仰，思维方式以及民族传统习惯，这种文化差异是客观存在的。因此，不同文化之间的冲突和碰撞也在所难免了。

所以对于《刮痧》，如果我们不站在文化差异上剖析，而是选择从亲情这一主调来看，其实这部片也有不少温馨动人的场面的，比如一个父亲，当他要举例证明他有多爱自己儿子时，他有多么焦躁，那一刻我想我们和他都明白，爱是只能感受，而难以说出来的。当他载着自己的儿子，虽被好几辆警车团团围住，却依然满足地笑时，他只是，想用一个游戏逗儿子开心。当他的父亲为了他家庭的完整而甘愿骨肉分离，写给他的信更希望他们能平平安安而已时，我想他那句"再让我好好看看你，我不想忘了你长什么样子"已深深地烙印在我心底。

我觉得也许真的没有必要很理性地去看待《刮痧》，因为真实的住美生活我并未经历，我觉得它就是一部电影，也无需把它放到探求文化冲突那么高的高度来鉴赏，，它有真挚得打动人心的东西，这就够了。

如果有时间的话，真的希望大家能好好观赏一下《刮痧》这部电影，它的确是一部好片。

刮痧读后感(篇7)

——浅谈文化差异在法律中的体现

与刚开始带来的作为作业的疲倦感不同，《刮痧》这部电影虽然没有卖座的故事情节和精彩的大片场景，但是围绕“刮痧”这一中国传统医疗方法，演绎出了在美华人在两种迥异的文化交锋形成的漩涡中挣扎的故事，从中感受到了深切的文化差异，反映了深刻的社会现实。

“因为他是中国人。”

这句话出现在影片中段，是昆西——影片中饱受虐待儿童的误解所困扰的男主人公许大同的上司兼朋友，一个典型的美国人——询问许大同的爱人简宁为什么许大同甘愿顶替其父亲替其儿子刮痧的事实时简宁作出的回答。简单的一句话，却真切地反映了许大同在整个影片中受到的在我们看来及其不公的遭遇的本质原因。

通过之前的学习对于法律的一些初步的了解，本着一个初学者粗浅但不排除可称之为朴素的理解——或者说是感情——出发，许大同故事的更具体的原因除了简单笼统地概括为文化差异之外，也许可以从中华法系和英美法系的差异性来找寻。

在影片的上半部分，涉及到儿童福利局和许大同夫妇之间的诉讼，原审律师和被告律师之间的游戏让我最直观地感觉到一个自以为是的国家已经变成了一个自以为是的人。可以说，一开始，无论是对美国——还是狭义的美国法律，还是对许大同，我对他们的印象都很差。一方面，无论是仅仅因为怀疑就剥夺一个父亲对于他自己孩子抚养权的做法让我体会到了本土美国人的傲慢和自以为是，同时原告律师咄咄逼人、曲解是非、卖弄逻辑的表演更是让我觉得很恶心；另一方面，许大同自身的暴躁、固执和死守不放的中国式哲学和逻辑将事情一步步变得糟糕乃至不可收拾。

表面上看的确如此，但是这是否可以看做中华法系和英美法系在一个法律事件中的严重冲突呢？

接下来就是我对于影片中意象的解读。影片一开始就提到许大同移民美国已经八年了，虽然他在美国功成名就，在家庭中交流以及对孩子的教育都操着一口英语，但是这改变不了他作为一个华人的事实，他从小接受到有关法律的东西，无不体现着浓重的中华法系色彩。中华法系的**主义色彩并不仅仅体现在法律以君主意志为主，同样在家庭中，“天地君亲师”这种观念根深蒂固，无论是他对于孩子的管教还是对于妻子的要求都体现出了这一点。

其次中华法系的基础是礼法结合，法律收到传统伦理道德影响极深，一般中国人很容易将法律和道德混为一谈。因此当原告律师故意以《西游记》为媒介对中国传统价值观和道德规范发起攻击时，许大同出于他自己对于法律的理解释放出了心中的“野兽”，回之以攻击，搞砸了原本占优的第二次听证会。而且在事件中，刮痧的人本来不是他，但是出于中国传统的孝道，他顶替了他父亲为刮痧者的事实，这也非常符合中华法系“天下之本在于国，国之根本在于家”的家族本位特点。

最最重要的是，由于中华法系长久以来的“重刑法，轻民法”的特点以及其中的等级色彩，使得饱受它熏陶的许大同完全不能意识到他中国式的管教在美国人看来就是违法的。

在看看英美法系的体现。无可否认的是，在面对儿童和大人的问题上，“人人生而平等”的这个理念的确体现得很明显，儿童福利局的出发点就是本着拯救许大同的儿子，使他脱离被“虐待”的苦海。但是英美法系的经验主义在我看来是相当考验执行者或者说是参与者的法律功底的，否则给如我这样普通中国民众的感受就是自以为是，这个观点仅代表我自己，有没有普遍性不是我能够决定的，但是这的确就是英美法系给我的第一印象。

这种自以为是出于他们理所当然地从一个可能的假设出发，然后直接采取了法律行动，逻辑上不是说不过去，但这也仅仅是“可能的某一条”逻辑路线而已。同时无论是作为证人的门卫还是**，还是并且尤其是原告律师，都收到这种经验主义的影响，很容易就从一个可能性很多的事实中提炼出自己的想法然后坚定不移的相信自己的这个想法，同时他们也很容易从本不相关的但是看上去很有联系的“蛛丝马迹”硬生生地扯到一个法律事件上并以此为证据，这些都是我所感觉到的经验主义的不足。幸运的是，法官和女辩护律师都有自己对法律的深刻理解和合理判断或辩护的逻辑能力，这是那些精通法律、在英美法律事件中没有恶意的人的作用。

不过在我看来，网上英美法系的拥簇或者说是粉丝所追捧的“要法治不要人治”的口号在这儿也不是特别行得通嘛，如果丧失了法官的公正，那这个事件是不是会彻底走向对许大同不利的方向呢？我能不能认为，普通法体系中的公平正义——不说全部，至少在很大程度上是建立在法官或司法机关的公平正义之上的？

与前半部分的反感不同，影片后半部分给我的感受很舒服，具备一种人文主义的温情与关怀，重新唤起在这样一个社会问题中绽放的爱和友情。

据说昆西亲自去体验刮痧，并说服儿童福利局局长玛格丽特要求法官解除禁令，这是非常荒谬的，而且情节完全不合理。但是我觉得这恰好是为了展现英美法系中革新、开发、适应的一面，是衡平法在特殊判例上起到作用的集中体现。“但是你不相信条例也会有例外吗？

”，昆西和玛格丽特向法官请求时说的这句话，在我看来是英美法系的一个精华所在。

又有人根据编剧的一个采访说，最后的结局很烂俗，不应该安排许大同被救上来，而应该安排他被摔死以或者更大的讽刺意味。但是我觉得好的影片不能仅仅为了展现一个深刻的问题，开一个黑色幽默式的玩笑，毕竟最后各种不同的文化总是殊途而同归的，冲突过后不是新的冲突，总要有融合的趋势的。只有在这种融合中我们才能作出一些变化。

刮痧读后感(篇8)

从《刮痧》看中西文化差异

看了《刮痧》这部电影，我深有感想，中国老祖宗在几千年留下的“刮痧”文化在外国人里竟成了“虐待”孩子的工具，在电影《刮痧》中，五岁的丹尼斯闹肚发烧，在家的爷爷因为看不懂药品上的英文说明，便用中国民间流传的刮痧疗法给丹尼斯治病，而这就成了丹尼斯一次意外事故后父亲许大同虐待孩子的证据。为什么在中国看似简单的事情在国外变得如此复杂？面对控方律师对中国传统文化与道德规范的“全新解释”，被曲解的许大同终于失去冷静和理智。

法官当庭宣布剥夺许大同的监护权，不准他与儿子见面，当时这样的场面，我非常的气愤，也对对方的辩护律师有恨不得用胶布把他那张犀利又不诚实的嘴给封上的冲动，尤其是在他陈述“孙悟空”这个角色时的片段，更让我愤怒。不管从这个角度讲，我们都有一个问题，就是外国人对中国文化不熟悉。这是为什么？以下是我分析的原因：

从中西思想的角度看，19世纪以来，西方发达国家主导的全球化浪潮席卷全球。一方面，西方世界以其强大的经济和军事实力控制着世界；另一方面，它试图通过文化输出建立一个统一的西方文明模式，贬低、排斥和丑化其他文明形式。西方社会从来没有认真研究过博大精深的中国文化，却武断地认为，中国文化是一种落后而愚蠢的东西，应该被西方先进文明所取代。

正是这种文化种族主义心态使西方社会对包括“刮痧”在内的中国传统文化产生偏见。相比之下，当时的中国仍然是一个非常落后的国家。它的经济、科技、医药等都没有萌芽，它自己的许多发明也没有得到证明。西方现代科学是实验科学。注重理性和实证。它相信科学可以解释一切，它是不能用科学手段证明的东西的旁道。

在“头痛医头，脚痛医脚”的西医看来，没有使用化学分子式和实验室，没有针对病症部位治疗的中医不过就是一种巫术。

从中西的教育上分析，中国父母在处理小孩之间类似打架这样的事情时都是首先教育自己的孩子,但在美国,情况就完全不一样了,他们更加尊重事实,大同的行为让他们觉得中国人教育孩子的方式太粗暴,甚至还认为他有虐待倾向,这让广大中观众不得不为大同叫屈。中国人以爱孩子而闻名，许多家庭溺爱独生子女。在中国人的传统观念中,儿女的生命是父母给予的,不管用什么方式管教孩子他人无权干涉。

中国父母对孩子有严格的教育观念。教育的方式很多，包括训诫、体罚，甚至打骂。在美国，父母只是孩子的监护人。他们不能过分责骂他们，更不能打他们。

从中西方的法律分析来看，美国是一个法制国家，法律存在于各个角落，每一个纠纷都是通过法律手段解决的，他们看重的事实就是证据。最终，大同被判与亲生儿子分离。虽然判决缺乏人情，但从依法办事的角度看，法院的判决是正确的，但广大中国观众不能接受。情感依然站在无法无天的大同一边。但冷静下来想想,我们不得不承认在这场文化较量过程中,我们看到了美国人是如何地重视人权,他们用法律和社会机构来约束人们的行为特别是对未成年人的保护是值得我们学习和借鉴的，他们认为不论男女、不论年龄大小,每一个成员都是平等的,每一个成员都享有充分的民主和自由权利。

美国的法律对中国人来说是难以想象的。人民在政治、经济、教育、婚姻等方面受到法律的保护。法制观念根植于每个人的价值体系之中。人们总是感觉到法律的存在。

总结：跨文化交际难免会产生这样那样的冲突,但为达到交际的目的,在不同文化交流过程中,交际双方要尊重对方的文化习俗,特别是对于那些与自己文化习俗不相同的地方要持宽容的态度,消除民族偏见和打破文化定型,坚持文化平等的原则,互相尊重,克服民族中心主义。

有关一本书读后感集锦

如何写出很专业的作品读后感呢？作品这本书当中的文风质朴无华，但是真实的故事让人感动。读后感可以促进我们对于所读文章的记忆和理解，经过反复思考我们精心挑选了题目为“一本书读后感”的文章。

一本书读后感(篇1)

《巧克力味的暑假》是我在图书馆买书时无意间所看到的一本书，这本书的书名很趣味，并且也耐人寻味，暑假有巧克力味吗一时之间，我就把它买下了。

哈，哈!看了才明白，书名中原先是蕴含着这样一个故事：项心仪是一个六年级的学生，毕业考后，对于她来说最大痛苦之处幷不是考试成绩，而是与她相处了六年的四位好朋友，在毕业考后就要各自分散了，在没有朋友的日子里，她心里是多么的孤单与渴望啊。但天下无不散之筵席嘛。虽然好朋友在毕业考后都劳燕分飞了，但同时她也交到了新同学和朋友。所以，她感觉到，友谊就像巧克力一样，苦涩中又带有甜美。

友谊对于人来说是多么的可贵和重要啊，我下个学期也要升六年级毕业班了。和项心仪一样，也要面临与好友分离时这种不舍之情。没有了友谊，就像没有一片云的天空;没有了友谊，就像没有一只小鸟的森林;没有了友谊，就像没有一滴水的大海。无论在什么时候(作文网zw.)，友谊都是我们支撑的拐杖，没有了它，就与拥有痛苦无不两样。想想看，是谁在你悲痛的时，安抚你;是谁在你开心时，与你共享欢乐他不正是我们的朋友吗虽然与好友分离时，难免会悲伤，但“天涯何处无芳草”啊，再见亦是朋友，前方的路还很远呢，我们以后必须会交到更多的新朋友啊!与其悲痛交加，不如展望未来，乐观理解。

《巧克力味的暑假》让我懂得了在人生路上，难免会遇到坎坷，我们不能因为失去而悲痛欲绝，在失去的同时，我们也拥有新朋友对我们的真挚友谊啊。所以我们要珍惜友谊，共度完美时光，不要在失去的时候才懂得珍惜!

一本书读后感(篇2)

邓小平说过：“为了保障人民民主，必须加强法制。必须使民主制度化、法律化，使这种制度不因领导人的改变而改变，不因领导人的看法和注意力的改变而改变。

”这句话让我们知道，要让社会更美好，就必须要加强法制。大家都知道“冲动是魔鬼”这句话吧，现实生活，的确有些人因为冲动一时而害了自己。20xx年5月26日晚，初中生杨某在返校途中进入网吧。

27日凌晨，身无分文的他十分饥饿，进入一个小饭店，手持木棍找吃的，被饭店主人发现。他用木棍在饭店主人头部打了一下。杨某**时，他知道自己犯了大错。

做什么事都要三思而后行，我们不能像杨某一样，一时冲动，犯了大错。

人人都知道“保护环境，人人有责。”这句话，可是就有些人做不到。龙游县有一些小学生们，看到和自己朝夕相处的河水因工厂任意排放污水变得又脏又臭时，决心用自己的力量保护这条溪水，他们大胆地给省长写了信。

省长回信说：“我们一定会将污染治理工作抓好的……”

20xx年11月30日12时，金华市南桥上人来人往。驻扎金华的军官孟祥斌带着刚从江西赶来探亲的妻女路过。突然，他听见一声惊呼：

“有人跳河了！”情急之中，他没来得及和妻子打招呼，跳下河，救出了落入水中的女子，自己却因体力不支沉入水中，献出了自己的生命，当天这件事惊动了整个金华市，大家都为这位舍己为人孟祥斌同志致敬。这位警察同志为正义牺牲生命的品质值得学习。

20岁的女大学生毛陈冰得知贵州有一名和她的血型相同——稀有的ab型rh阴性血型的农村孕妇大出血，生命危在旦夕，她立即东拼西凑了两千多块钱，以最快的速度前往千里之外的贵州，20xx年9月16日，只身一人的她到达贵州见到了妇女杨昌花。她身体单薄，院方勉强同意先抽100毫升血，但是她坚持要抽400毫升，抽血过程中，她几次出现虚脱反应，但醒来后都说自己没事。血抽完后，输入了孕妇体内，救了孕妇一命。

还有许多为社会、为孤寡老人而献出力量，献出生命的人，如：平民英雄李学生、尽责尽力的三爷姆……

读了这本书，我知道和谐的春天和美好的社会须要我们共同创造。同学们要互相帮助，邻里要和睦相处，每个人都要学会守法，为和谐社会做出贡献。

一本书读后感(篇3)

我有一本书，这书的名字叫《感悟母爱》，是这本书照亮了我人生的路。读这本书，我的第一印象是：母爱如河，母爱如盐；母爱像冬天里的火，母爱像夏天的雪糕；母爱太伟大了。

在这本书中，有一个故事让我记忆深刻：有一个疯女人在一个村子里没人要，然后一个男人想娶她为他生个儿子，生完儿子立刻不要他。后来，结婚后，她有了一个儿子，他非常可爱。

后来，因家里太穷，所以不要她了，孩子一天天地长大了，就懂得了母亲这个词，天天要妈妈。过了些年，母亲被奶奶带了回来，开始教她干活，因干活惹出了不少麻烦。有一次他儿子被同学欺负，他妈妈打了那个同学。同学的父亲找到了他的家，他的母亲遭到了毒打。

为了和儿子在一起，母亲经常奉承儿子，经常给儿子做一些好吃的东西。一次，母亲看到悬崖上的桃子熟了，很好吃，于是，她就去上峭壁上摘桃子，就在她要摘那个最大的桃子时，一失足摔下悬崖，死了。这就是母爱，疯狂女人的母爱！

、读了这个故事我泪流满面，感受到了母爱的伟大，同时也体会到了母亲为了孩子能付出一切，却很少要求孩子的回报。类似这样的故事举不胜举。

这本读物让我明白了一个道理：在这个世界上，只有母亲是最爱你的，她无时无刻地在牵挂你，无论是你在咫尺还是天涯。

母爱的伟大不是三言两语可以形容的，以后我要更加孝顺母亲，让母亲过上更快乐的日子！

一本书读后感(篇4)

古今中外的成功者、名人都喜欢读书，他们从书中获得人生的智慧，又用这些智慧去取得人生中一次又一次的成功。我们经常对学生说：“读好书，好读书。”作为教师更应该经常阅读。

苏霍姆林斯基曾指出：“读书，读书，再读书，――教师的教育素养的这个方面正是取决于此。我们应该把读书当作饥饿的第一精神需要和食物。

”教师在教学的同时自身也需要发展，终身学习是当代教师成长和发展的必由之路。

课改以来，对教师驾驭课堂的能力提出了更高的要求，教师教学不能再跟以前那样照本宣科，一味地讲解教材，而是要师生互动。这就要求教师不仅要有丰富的知识，而且要有很好的理解力。只有教师书读多了，知识面广了，领悟能力强了，在课堂上才会如鱼得水，游刃有余，课堂才能高潮迭起，精彩纷呈。

这样，学生在享受中快乐地学习，教师在享受中轻松地教学。

优秀教师被宣读出来。除了读一些文学名著，他们还应该多读一些专业书籍。文学书籍要读名家名著，经典名著经历了岁月的淘洗而流传至今，读来可以陶冶思想情操，给人以更深的启迪。要提高专业水平，首先要走近大师，阅读陶行知、苏霍姆林斯基、杜威等中外著名作家的作品；其次，要熟悉魏书生、于漪、朱永新、肖川等教育大师的作品；第三，学习名师的课堂教学艺术，如薛法根、李镇西、窦桂梅等人的教学随意性思想。

随着阅读的成长，我们可以通过阅读丰富自己的细节，在教学的道路上越走越远。

一本书读后感(篇5)

《夏洛的网》是我最喜欢的一本书，它是2012年1月2日妈妈从当当网上买回来给我看，它陪伴着我度过了一段快乐的时光。

本书主要描写了一只蜘蛛和一头猪的故事，赞扬了它们真诚的友谊。在扎克曼的谷仓里，有一群快乐的动物，包括威尔伯猪和夏洛特蜘蛛

卡瓦蒂建产了最真挚的友情。然而，一个最丑陋的消息打破了谷仓的沉默。威尔伯的未来是成为培根火腿。

作为一只猪，悲痛绝望的威尔伯似乎只能接受任人宰割的命运了。然而，看似渺小的夏洛却说：“别怕，我来救你。

”于是，夏洛除了安慰它的好朋友外，日夜不辞辛劳用自己的丝在猪栏上织出了被人类视为奇迹的网上文字，彻底逆转了威尔伯的命运，终于让它在集市的大赛中赢得特别奖和一个安享天命的未来。夏洛特用蜘蛛丝编织爱的网，救了威尔伯一命。这个故事令我深深感动着！

我太喜欢这本书了，我一有时间就把它捡起来读。我记得这本书刚到家的时候，一天晚上，我和妈妈拿着一本书躺在床上看书。当时我就在看夏洛的网，被里面的故事情节深深吸引着，当我看到最后时，却被夏洛的爱感动着热泪盈眶，妈妈一抬头正好看到我脸上的泪水，担心地问我为何哭泣，接着她温柔地把我搂在怀里，我抽泣着慢慢说道：

“妈妈，夏洛好可怜，她明明起了那么大的作用，可她却死在最不起眼的地方，死时身边一个朋友也没有，威尔伯竟然能拥有一个这样的忠诚的好朋友，好幸运噢！”妈妈听后拍拍我的背说：“宝贝，你能替夏洛着想，说明你是个善良的孩子，是个像夏洛一样有爱心的孩子，妈妈有你这样的女儿而感到知足了。

”听了妈妈肯定的话语，我破涕为笑了。

我很感谢《夏洛的网》这本书，它教会了我如何去珍惜别人的真挚友情，以及教会了我以后如何去关爱着别人，给别人带去光明和温暖。

读书观后感(推荐12篇)

观后感的内容和形式需要体现出作品的内在价值和审美意义，通过写观后感的方式，我们在不知不觉的成长，您是否已经领悟写好作品名观后感的关键呢？今天的主题是“读书观后感”请看我写的这篇文章，热烈欢迎阅读希望你能够喜欢并分享！

读书观后感(篇1)

《谁动了我的奶酪》这本书很小的时候就看过一次了，但是那时候看不懂，现在，我又看了一遍。书上说“谁先放弃旧奶酪谁先得到新奶酪”！它让我感觉很深

放弃是指在面临矛盾时敢于面对现实分析利弊冷静思考然后舍弃不利因素选择自己认定的目标并且坚持下去.

所以放弃首先应该是一种自信。。。哼哼从开始到最后毅步坚定地寻找新奶酪的犹豫，反映了一种从自信到自信的转变

然后放弃是****于心智的指引.当生活工作和学***矛盾压向我们时几乎没有人不感受到恐慌那么是被压得错乱复杂惶惶不可终日还是一蹶不振自暴自弃呢拥有智慧的人就明白是该作出选择的时候了——哪些该放弃哪些该保留权衡利弊用心思考透彻地比较每种选择可能产生的结果得出自己要坚持的结论——这个过程完全是靠心智而绝非一时的头脑发热.每个人的内心都有巨大的潜力当这个潜力通过智慧表现出来时就请抓住它!

哼哼自己的思考以及他和唧唧的对话其实就是心智的探索.

接下去放弃还意味着不断创新不断弥补不断完善!月有阴晴圆缺生活工作和学***是充满许多缺憾当我们作出某种选择的同时往往失去了另外的东西比如享乐金钱地位爱情亲情名望……这也就是我们放弃的东西.但是放弃并不是目的放弃只是暂时的放弃以后要想方设法把它寻找回来而且找回来更好的当然可能也是更加辛苦.

就象哼哼在迷宫里面经过好多辛苦终于又重新找回了奶酪.

敢于放弃，坚持自己的选择，努力重新找到生活的激情和亮点！

读书观后感(篇2)

今天，我读了一本叫《会跳舞的小星星》。里面主要讲了米兰的爸爸却因为工作不能回家陪伴米兰和妈妈过节，米兰的心里充满了和节日氛围不相吻合的惆怅。一次偶然的机会，米兰发现她妈妈和一个蓝眼睛的理发师快乐地在街上。

米兰的幸福生活被打破了。她找到爱丽丝，在诺亚方舟上听了她的故事。她紧张关注的家，如同一枚“在平滑桌面上滚来滚去的鸡蛋”。后来，米兰急于让爸爸在圣诞节回到妈妈身边。

我最喜欢的是米兰可以有爱丽丝，她可以帮助米兰解决任何心理问题。

有一次，米兰和她的朋友一起去街上给父母买一些小的圣诞礼物时，透过玻璃米兰发现妈妈兴高采烈地和蓝眼睛理发师在街上有说有笑，米兰当时不相信，跑过去看了一眼真的是妈妈。看到那一幕后，米兰的心理上有了烦恼，回到家她都不知道该如何面对她的妈妈，想找人倾诉，又怕伤了妈妈的心，她想去找爱丽丝，可走到门口她不敢去敲爱丽丝的门，这时门自己就开了。漂亮的炉子上有三支蜡烛。离圣诞节还有一周。爸爸还没回来。米兰的主场真的会被打破吗？

当米兰把一切都告诉爱丽丝时，爱丽丝什么也没说，只是把她带到诺亚方舟前，告诉了她很多真相。米兰听了以后觉得心情好了很多。

回家后，母亲告诉她，这个星期六，理发师要来米兰，心情从晴朗转为多云。星期六下午，一阵门铃声，米兰十分好奇就跑去开门，可米兰开完门后却发现他就是那个和妈妈一起走路的叔叔，只见他手捧一束鲜花，后面还有一个小男孩就是理发师的孩子，妈妈先和理发师一起喝咖啡而米兰就带着小男孩一起去看画册，男孩问她担不担心她的妈妈，米兰回答有一点担心。男孩说米兰，我认为每个人都有权利做他们想做的事。是的，他们是我们的父母，但他们不是为我们而活。

他们首先是人，然后是我们的父母。我们应该给他们自由。

圣诞节那天，米兰的父亲回来了，他们一起愉快地散步。我们现在能够和爸爸妈妈一起去散步，那是多么快乐的呀，我们一定要珍惜这种幸福的时光。

读书观后感(篇3)

生命的最后会有很多有意义的思考，可是很多时候，我们往往没有机会去窥探。

《生命最后的读书会》一书是上周某日去西西弗书店看到的书，书名一下子把我吸引，当时简单的翻阅后，我一度认为这本书是散文，因此分类的时候将他和好几本散文放在了一起。

而直到读完，才发现，这本书，更像是一本小说，日记体的小说。

如作者所言，这本书，也许最开始也没有准备集结成册，可慢慢的记录了整个时间以后，这本书如同一本完整的小说。

这本书的故事其实很简单，就是一位老者从被告知患有癌症以后，与孩子约定，一起看书，一起交谈看书心得，以熬过在医院治疗与等待的漫漫长路。

这是一本英译汉的书，我向来对这种翻译书有种陌生感，同样字数、类型的中文书，我最多阅读不会超过三天，但是这本书我断断续续看了十天，常常看着看着就停下来，觉得没懂又重新看一遍，这不是一本适合速读的书，它适合在暖暖的夏日假期，窝在沙发里慢慢看，一边看，一边想，书里有很多值得慢慢思考和借鉴的地方，除此之外，书里有时候会提及一些别的书籍，而大部分书籍我是没有看过的，因此在理解上又会慢一些。

很多时候随着长辈老了，或者同辈的我们最终奔向了不同领域的忙忙碌碌，我们常常会觉得与长辈有了代沟，与同辈，由于生活的领域和生活阶段（比如结婚、生子等）的不同，越来越无话可说，而共同看一本书恰恰有助于我们去消灭这种代沟，因为一本书有时候是一种观念的传导，有时候是一个故事，当我们看过同一本书，理解过同一个概念，我们的代沟会变小，或者说我们至少会出现跨越代沟的某个领域。

看这本书时，当看到对方提及自己看过的书，我会觉得很亲切，例如当他提及《追风筝的人》和《灿烂千阳》时，我能够较好较快的理解那一部分的内容，即便对于这两本小说的结果已经不太记得了。当他提及《飘》，亦会觉得很开心，看过同一本书，并都给予高度评价，在不同的国度，甚至不同的年龄阶段，却觉得熟悉。

我们很多时候去学习交际手段，去阅读找话题的书，但是，其实交流中最重要、最有效、最朴实无华的途径，我们从小就会，一起读一本书，一起聊一本书。

书，可以跨时间，亦可跨越空间。

读书观后感(篇4)

古今中外有成就的人，都喜欢阅读，并善于从书中汲取营养，俗话说的好“读书破万卷，下笔如有神”。从阅读中我们能收获的不仅仅是知识。我们东风路小学一直倡导全校师生多读书，在读书中共同成长，不断提高自己。

打造“书香校园”是我们东风路小学的特色。全校师生一起读书收获颇丰，大家都爱读书。在今年的暑假期间，为了提高全校教师的素养，帮助教师更好的成长，学校为大家推荐了一本既温馨又温暖的书—《孩子，把你的手给我》，作者是美国的海姆·g·吉诺特。

读完这本书，我感触很深，从中收获很多。读过这本书后，你会觉得原来和孩子们的交流是如此的重要和复杂，和孩子们相处，真的是一门复杂的学问，这不单单需要爱孩子的一颗心，不仅仅是说一句简单的孩子“我爱你”就足够了。这本书写的是如何实现与孩子真正有效沟通的方法和技巧，很多都有师生对话，用具体的事例教给老师该怎样做。

从读这本书的那一刻起，我知道了自己要改变对孩子的教育观。

非常感谢你向你推荐这本书。当你得到这本书时，你会被深深地吸引。作者说到“像大多数老师一样，他带着最美好的愿望进入了教师这个职业”。同作者一样，我的工作中存在着种种的困惑，有很多我想知道的，如何管束孩子而又不让孩子觉得丢脸，如何认可孩子的感受，而不是和孩子争论……书中提到的很多我都感同身受，就像曾经经历过一样。

这本书很特别的是文中并没有很多理**字，而是一个个具体的事例、人物对话，向读者传递着与孩子沟通的技巧，文中的老师面对问题，都能很好地用特别的方式与孩子相处和沟通。在阅读的同时，我也在反思自己。我在工作中是什么样的人？这样做对孩子们好吗？

事实上，语言是一门艺术。有时不恰当的语言会带来痛苦。即使不痛，也会在情感上留下伤痕。书中老师与孩子和蔼、充满爱的相处的方式和艺术是我需要学***不断提高的。

总之，作为一名教师，我将永远怀着对孩子的爱，尊重孩子的心，用智慧和爱心，用可行的方式来表达对孩子的爱。同时，作为一名教师，在今后的教学工作中，无论多忙，都要记得多读书、多积累，不仅要使我们的专业知识得到提高，还要提高我们的能力。

读书观后感(篇5)

《做一流的教学能手》是著名教育专家、特级教师林华民老师的一部力作，用林老师自己的话说，“此书既没有高深的教育理论，更没有系统的教育思想。它只是收录了作者作为中学特级教师，长期从事中学教学与教育研究工作的一些个人感悟。”但相信读过此书的人，都会和我一样深深的折服于林老师清新实用的教学理念、独特高效的教学方略、容易操作的教学技巧、真实动人的教学案例和与众不同的教育主张。

一、在爱的真谛中，不断认识自我

热爱是最好的老师，它往往胜过责任。林华民老师说：“教师是什么人，是一群既可敬又可怕的人。

尊敬是因为老师爱别人的孩子。害怕是因为一句随便的话、一个手势、一个老师的眼神可能会改变一个或一群学生的未来。”因此，教师要带着三样宝贝——“爱心”“激情”与“微笑”走进教室。教室是爱的诞生地，教师是爱的使者。

只有奠定爱的基础，教师才能奉献他的精力，激活他的智慧，把他的全部热情，甚至他的生命献给他心爱的事业和学生。

林老师认为，最和谐的课堂是人格平等，最忌讳的课堂是点名批评。优秀教师与一般教师的最大区别之一，是优秀教师善于把课堂变成“激励学生的地方”，而一般教师往往把课堂变成“责备学生的场所”。他告诉我们不要在学生犯错时盲目地责骂和惩罚他们。

教师年长于学生，不论阅历、知识，还是涵养都胜于学生。对学生的过失，应该以宽宏之心对待，不能在教育中说太多的“不”、“不能”、“不许”之类的字句来束缚学生的发展。学生的空间是广阔的，充满灿烂阳光的。

这就需要我们老师拥有一颗爱心来接纳他们的一切，让学生充分施展潜能。

“捧着一颗心来，不带半根草去。”没有爱就没有教育，没有博大而炽热的爱，就不能成就有一流的教学能手。古今中外的名师们都是在以德治教，以身示范的教育过程中站立起来的，都是在无私奉献、无私的爱中不断认识自我。

二、在课堂教学改革中，不断提升自我

作为一线教师，推进课程改革，实施素质教育是一项伟大而神圣的使命。课堂就像战场，没有战争是无关紧要的，没有课堂可以掉以轻心。反思自己的课堂，枯燥的独白、单一的教学方法和低效的课堂替代不时出现。

《做一流的教学能手》中，林华民老师提出了新课堂教学十大原则，八条建议和十种方法。他说，课堂应成为五种地方：课堂是学生自主学***学***方，是师生交流情感以及信息的地方，是师生共同质疑、释疑、生疑的地方，是学生个体表现、体验成功的地方和师生共同感悟做人道理的地方。

让学生表现课堂、体验课堂、感悟课堂、享受课堂，这是课堂教学从“以知识为本”向“以人为本”发展的重要标志。

林老师说“决战课堂”，我的理解就是不让任何一节课由于教师的轻视而失败。为此，在设计课堂与实际授课中，在时间上要“以一当十”提高课堂教学时效性；在教学方法与技巧上，要灵活机制的处理好每一个教学细节，不断提高课堂教学的有效性，努力造就更多的高效课堂。

三、在学***思中，不断发展自我

林华民老师说：“按专业素质可将教师分为三类：三流教师忙于事务，二流教师乐于积累，一流教师勤于思考。

”要成为一流的教学能手，要把学***自身发展、胜任教学的需要，让自己成为“学生知识大厦的工程师”；要把不断进行设计后的自我反思作为常态功课，让自己不断汲取营养实现自我发展。

“反思什么，怎样反思”是常常困惑我的一个问题，我从林老师的《做一流的教学能手》中找到了答案。他提出了课堂反思的十个方面：目标是否明确，重点是否突出？

结构科学、训练落实吗？帮助有效、评价到位吗？学生有多少思维空间？

是否感悟到做人的道理？... 易操作、独创的教学技巧，字里行间，在学习中一路成长、收获。

美国心理学家波斯纳提出：“如果一个教师仅仅满足于获得经验而不对经验深入的思考，那么既便是有20年的教学经验，也许只是一年工作的20次重复，除非善于从经验反思中吸取教益，否则就不可能有什么改进。永远停留在一个新手型教师的水准上。

”要想成为一流的教师，林老师提出“教师的成长=经验+反思”，反思不仅仅是头脑内部的想一想，他是一个不断实践、学习、研究的过程，是自己与自己、自己与他人的深层次的对话，要想成为一流的教师，扎实苦干的精神和态度是基础，而学会不断地自我学习、自我反思则是发展自我的必由之路。

我衷心的祝愿所有阅读完这本书的教师，能够更新教育理念，改变教学方法，成为一流的教学能手，走一条富有个性的、愉快的教育之路，以度过幸福的、值得回味的、有成就感的教育人生。

读书观后感(篇6)

今天我向大家推荐的是《世界上最伟大的推销员》这本书。这是一本最振奋人心、激励斗志的书。此书被译成18种语言，深受读者喜爱。

书中以一则感人肺腑的传奇故事，引申出哲理箴言。这些哲学箴言包含在十张羊皮上。每卷羊皮卷都描述了一个成功的原则，让你了解更重要的真理，重新审视自己，改变自己。

是的，我想不光是我，许许多多的人看了以后都会喜欢上这本书，书中以羊皮卷的故事为主，教会我们如何做人，如何做事，什么最重要，又如何做的最优秀最出色？当我们生活在这个世界上时，我们必须努力提高自己，发现自己的人生价值，因为这是一种寻求成功的方式。

书中有一句话写得非常好，这句话是“只要决心成功，失败就永远不会把你击垮。”每个人都会经历失败，但是有些人失败后就对自己失去信心，认为自己不适合做这个，认为自己没有能力。这是错误的想法。人的成功是在错误中成长的。失败是成功之母。人们必需有勇气面对失败。

书中的主人公曾经也灰心丧气过，但他的决心让他最后击垮失败，而不是让失败击垮自己。要对自己有信心，只有你自己信心十足别人才会相信你，书中的主人公这样说过：我的理论，他们也许反对；我的言谈，他们也许怀疑；我的穿着，他们也许不赞成；我的长相，他们也许不喜欢；甚至我廉价**的商品都可能使他们将信将疑，然而我的爱心定能温暖他们，就像太阳的光芒能溶化冰冷的冻土。

海菲在书中有自己的原则，这也是他成功的原因之一。原则成为***就会给你带来很多的帮助。这是生活中经验的总结。

作者善待自己也很善待别人。正如作者所说：“我赞美敌人，敌人于是成为朋友；我鼓励朋友，朋友于是成为手足。

我要常想理由赞美别人，绝不搬弄是非，道人长短。想要批评人时，咬住舌头，想要赞美人时，高声表达。”这就是我们应具备的待人接物的方法。

神秘的羊皮卷里给人们讲述了很多道理：

羊皮卷之一今天，我开始新的生活。

羊皮卷之二我要用全身心的爱来迎接今天。

羊皮卷之三坚持不懈，直到成功

羊皮卷之四我是自然界最伟大的奇迹。

如果今天是我生命的最后一天。

羊皮卷之六今天我要学会控制情绪。

羊皮卷之七我要笑遍世界。

羊皮卷之八今天我要加倍重视自己的价值。

羊皮卷之九我现在就付诸行动。

羊皮卷之十我要祈求指导，以一个推销员的身份来祈祷

细看每一条，似乎都很简单。但要把这些原则融入到自己的个性中，使之成为一种生活，并非易事。每一个都值得我们品味和思考。

我感觉最深刻的是二卷的精髓。我要全心全意地迎接今天。对，爱是动力、是源泉、是热情、是一切美好事物的开始。有了爱，我可以积极地面对工作，热情地面对每一个人，欢迎一切，甚至是令人沮丧的事情。

我们的老师不需要全心全意地欢迎每一个学生吗。这句话不错。让我们用爱来迎接我们的生活！

这是我的一些体会。最后，我希望所有的老师有机会都来读这本书。它就像一个导师，在道德上、精神上和行为准则上引导你，安慰你，鼓励你，让你立于不败之地。

读书观后感(篇7)

――培根《论读书》读后感有一份心情，我们从未停下脚步去追寻；

有一份梦想，我们从未放下翅膀去采撷。

读书之梦、之乐。关于读书，我们保存着心情，娱情，写实以记录精彩人生。

――题记 “读书可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干。”文章一开始就指出读书的目的。“消遣、装饰、增长才干”。犹如站立在一片浩瀚大海之前，我们张开双臂，拥抱清新空气与灿烂阳光。

弗朗西斯.培根，是英国文艺复兴时期最重要的散文作家，唯物主义哲学家，被马克思称为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖。”他不但在文学，哲学上多有建树，在自然科学领域内，也取得了重大成就。他是经历过生活坎坷磨难的贵族子弟，生活的磨难使他的思想成熟，言论深邃，富含哲理。她的整个世界观是现世的而非宗教的，她崇尚理性主义，是一位经验论者和现实主义者。

《论读书》是培根较为重要的作品之一，其中提出了读书的重要性等。其实一个学生似乎已然对读书这一名词并不陌生，而读书之好、之乐、之用，我们却如婴孩，仍在认识世界里处于感知阶段。

怎样去读书？培根在文章中将书籍比作食品，或浅尝、或吞咽、或仔细咀嚼、或请人代读，都是较为科学且蕴含哲学意味的方式了。

读书的重要性，培根则是较为重点的进行论述了。他指出：“读书可作为消遣，可作

为装饰，可增长才干。”实际静心、专心，莫不是如此！

我们的世界里，书书本本并不是什么难见之物，似乎它们已是如同空气分子一般的存在。而我们，是不是有一份心情，一份追求去对待阅读呢？

高尔基曾说过：“书籍是人类进步的阶梯”，林语堂也曾发文特指出阅读的好处，其实文人是应该最了解读书的好处的罢。“知识就是力量”“知识改变命运”等等关于知识，关于教育的口号，亦已显出读书作用了。

或许，我们读书，是为了它的作用，而更多的，这是一份关于人生漫步的幽静小道，不是么？生命之源，源于力量；力量之起，起于精神；精神之始，始于我们思想文化内涵，而读书则真如一片浩瀚之海，拥有无尽的能量了。

读书观后感(篇8)

本书内容主要围绕下列三个观点展开。

1.树立对市场的正确认识应当明确两点前提。首先，企业需要承担成本，通过生产和销售产品获利，**通过税收获利。税收的成本与利润完全不相称，因此笔者认为税收不需要成本。

第二，资源配置既依赖于市场，也依赖于特权，行政权力是一种特权。就这两点前提及二者间的关系，作者在书中不同部分都有大量论述。但是，笔者并没有讨论市场是否会产生特权，比如垄断企业与劳动者、消费者和其他企业的关系。此外，笔者对反垄断法的看法也值得商榷。

2。市场上没有缺陷。市场可以自我修正。要善于运用市场机制。本书回顾了改革开放的早期历程，提到改革开放的具有“摸着石头过河”和“歪打正着”两个特点。

当时，*****刚刚结束，中国经济濒临崩溃，不稳定事件频繁发生。如何生存是第一个问题。**对中国经济去是和改革方法的认识还不成熟，也没有形成成熟的思想体系。以**改革为例，当时，**的定价机制完全失灵，此时民间自发形成了另一套**机制（黑市**），****抱着试试看的态度，先是实行**“双轨制”，计划内的产品采用**定价，计划外的产品采用市场定价，然后逐步放开对计划内产品的**管制。双轨制导致腐败（如“官倒”）和生产计划难以执行，**决定“**闯关”，一次性解决**问题。

**闯关导致国家经济和社会秩序混乱，实施十天即告结束，随后进入三年“治理整顿”，**重新加强**管控，直到南巡讲话，**放开大部分商品的**，双轨制变为单轨制。需要指出的是，虽然这次整顿是反改革的，但近三年经济增速有所放缓，产品市场**与****差距有所缩小，1992年**开放的社会阻力有所减小。**没有考虑这些利弊，**最大的作用是适应市场，把自发的市场行为转变为自觉的政策。

3.重视企业家队伍在经济发展中的作用。笔者认为，如果观察一个地区的市场化程度和经济发展水平，只能从当地最优秀人才的职业角度得出结论。

如果最优秀的人才大多在做官、从军，这个地方的市场化一定较程度低，经济较差，反之，最优秀的人才大多从商，该地区经济发达。****创业者和创业者都表现出能力报酬递增的特征。应考虑决定创业团队相对回报的主要因素，增强创业团队对人才的吸引力。私有产权明晰，**没收私有财产牟利不容易，做企业家更有吸引力。

当**有巨大自由裁量权且经商受**制约，寻租机会大量存在，当官就更有吸引力。**如果规模大于市场规模，创业者的职业吸引力就会降低。

同时，笔者认为企业家团队的构成反映了改革开放以来经济发展的过程。改革开放第一个十年兴起的是农民企业家，主要从事商业和制造业；第二个十年兴起的是**出身的企业家，主要从事金融、地产和其他高附加值的服务业；第三个十年兴起的是海外归国人员和工程师出身的企业家，主要从事高科技产业。本书并没有**第四个十年企业家的情况，我认为这十年的企业家和第三个十年的企业家的出身类似，但更倾向于运用互联网技术，同时在学科背景上也许会有侧重。

读完这本书，我最大的感受就是作者对中国共产党权力的论述。**权力和市场上的商品一样，也是社会资源。**自身则类似于实行另一套规则的市场，**或者机关是这种市场中的主体，以自利为行为出发点（就这一点，作者阐释的不是很清楚，书中主要论述的是经济利益，我认为实现政治抱负同样是一种利益，也符合作者的理论）。

作者认为所有权利要么依附于财产、要么依附于职位。职位是一种稀缺资源。阅读后，意味着一个人失去了原来的地位或部分权力，难以产生合作效应。由于任期的限制和**的不可能，个人利益最大化的途径是尽可能频繁地行使权力，而不是关注长期利益流的折限制，这意味着财富无法通过交易头寸创造，资源利用效率也无法最大化。

笔者还提到了**权力的其他特征，为我们提供了一个不同的视角来看待行政权力。

张维迎教授是颇有争议的人物，有人认为他是“权贵经济学家”，有人认为他的主张犯了经济学基本错误。从这本书的内容来看，张维迎教授的批评并非来自于他的理论本身，而是来自于人文学科固有的弊端，即学术理性与公共非理性的冲突，以及个人与集体之间的冲突，而这种冲突往往同时发生。

经济学只是观察世界的众多方法之一，不能解释所有的社会现象。获得财富是幸福的重要手段。对大多数人来说，劳动是获得财富的主要手段，但没有劳动就获得财富也是获得幸福的重要手段，这实际上与经济学的命题相冲突。经济学认为人是有限理性的，但事实并非如此。

以国企改革为例。作者认为国企引发过度竞争和过度准入，缺乏声誉机制，与市场经济不相容，主张削减国企在国民经济中的比例，鼓励民营化，因此没有竞争力的国企破产是好事，事实也证明国企改革的确有利于经济发展。然而，当年国有企业的裁员给许多城市职工和家庭造成了巨大的伤害，他们成为改革的牺牲品，或者至少在一段时间内，改革和经济发展给他们带来的是痛苦而不是幸福。

这就涉及到几个问题：

第一，理性意味着有远见，懂得趋利避害，衡量牺牲眼下以获取更大的远期利益，但是既然不是所有经济学家都能看到改革的好处（也就是反对改革的经济学家），更不能要求普通人对国企改革有深刻的认识，心甘情愿接受下岗，并能认识到这可能是提升收入的一次机会。如何采取周密的措施实施国企改革不是单纯的经济学问题，只用经济学理论总结历史经验得到的是不完整的答案。事实上，在这一点上，笔者也指出，中国改革的一大特点是渐进式改革，缓解不同利益集团之间的冲突，给决策者反思的机会。

其次，一些人成为改革的牺牲品，这反映了个人利益和集体利益的冲突。本书内容偏向从宏观规划我国经济发展。顶层设计的前提是通过提高集体利益来实现个人利益，但常识告诉我们，集体利益和个人利益之间存在冲突。

个体利益和集体利益的冲突还体现在代际公平问题上，我们常说不能牺牲子孙的利益谋求当代人的发展，但是很少有人论述能不能牺牲当代人的利益保证子孙后代的发展。成功的改革不免要损害固有利益集团，滚滚长江东逝水，被淹没在改革浪潮中的人同样勤劳善良，热爱国家，却只得到“历史必然性”五个字的缅怀。作者：

读书观后感(篇9)

三一文库（心得体会范文/读书心得体会

《埋在雪下的小屋》读后感

坚持——只有两个字，但很多人不太明白，做不到，包括我。读了《埋在雪下的小屋》后，我对“坚持”有了更深层、更广泛的理解。

故事是按顺叙叙述和回忆的。情节曲折、奇特、引人入胜、感人。它主要讲述了大野、林娃、森森、雪丫四个小伙伴到雪山里追捕一只小白鹿，在一间小木屋里歇息时，不料一起喊叫的声波引发雪崩，积雪掩埋了小屋，他们被困住了，期间虽然他们产生了一些矛盾，但一直坚持挖雪，终于打开了一条通道，最后大野为了救大家而牺牲了，其小伙伴十天后重见天日。他们在黑暗、饥寒交迫和缺少工具的环境下坚持挖雪来寻找逃生的通道，就在毫无希望时他们仍然没有放弃生还的欲望。

这就是人类最原始的求生本领带给他们的“坚持”。

他们正确的方向选择和求同存异的精神令我震惊。四个孩子中最大的14岁，最小的才8岁，他们在一个狭小的空间里成功处理了一个又一个的矛盾和挑战，最后正确选择了应该共同坚持的目标，相互理解、互帮互助、齐心协力地挖雪，直至最后成功。

四个孩子中，最大的是大野，他非常果敢，懂得关心他人，森森病了，大野就让他躺在床上；林娃很冷，大野坚持把自己的衣服脱给他穿；又饿又累时大野仍然拿着木头奋力挖雪，直至倒下牺牲……大野是个好哥哥，这个小男子汉的行为可歌可泣！他的坚持是团结友爱的体现，让其他伙伴重生！

在生活中，我们需要学会坚持，乐观，坚强和团结。诚然，我们不太可能在荒野中遇到他们的经历，但在集体生活和学习中，遇到困难时，我们应该共同努力，直面困难，坚持到底，最终取的胜利。

《埋在雪下的小屋》中小伙伴的成功生还告诉我们，不论遇到什么困难，生命最重要，没有迈不过的坎；只要坚持不懈，努力地做，保持积极乐观的心态，不被困难所吓倒，勇敢地往前冲，总有一天奇迹终会出现的。

读书观后感(篇10)

这个寒假，我读了一本有趣的故事书。它就是妈妈给我买的《皇帝的新装》，讲的是谎言终将被拆穿的道理。

《皇帝的新装》讲的是：

从前有一位皇帝，他非常喜欢穿漂亮的衣服。为了要穿得漂亮，他想尽了各种办法。他一点也不关心自己的军队和百姓。有一天，来了两个骗子，他们称自己是最高明的织工，能织出谁也想象不出的最美丽的布。而且用它制成衣服还有一种奇异的作用，凡是不称职的人或愚蠢的人，都看不见这件衣服。皇帝信以为真，给了骗子许多钱，让他们织布，而且还让他们用这种布做成衣服，穿着上街游行。其实大臣们都知道这件衣服并不存在，但为了显示自己的称职和聪明，都撒谎了。最后一个不懂事的小孩说出了真相。

读完这个故事后，我觉得那个皇帝实在太虚荣、太爱面子了。他不是一个好皇帝，完全不关心自己的百姓，只顾着穿漂亮的衣服，所以才会被骗子骗了。那些大臣们也太坏了，对皇帝一点也不忠诚，对皇帝最忠诚的只有老百姓。

读书观后感(篇11)

“求知识单靠书本是不行的，应当把实验与读书结合起来，才能求得知识。”这是李公朴爷爷在江苏省立实验小学演讲中的一句演讲词，虽然我没有亲临现场，但我看了这篇《读书实验》演讲稿深受启发。

在读书时，我们要把读书和做人结合起来实验。首先，要把做人与读书实验结合在一起。人类之所以和动物不同，是因为人能自己知道做人的方法而动物不能，比如牛能通过训练帮人运东西，但牛没有人们的训练、驾驶是不会自己去运东西的，而人类就不一样，老师在课堂上讲知识，我们可以听、可以讲，有问题可以提出来讨论，自主的、积极的去认识环境和改造环境。所以在读书的阶段，我们应该多倾听、多思考、多实践，让自己做一个明了时代和改造社会的人。

在读书时，我们要把读书和做事结合起来实验。从书本中求到的知识必须从生活实际中运用实验，如果一个人不能把得到的知识运用在做事中，只能称为“学富五车”、只是一个“书生”，但做起事情来还是一个糊涂虫。所谓学问是能知能行，而且是正确的知、正确的行，只有这样称得上是“真学问”。比如，我在书本上知道了“东”是太阳升起的地方，但在生活中，我不知道太阳升起来的地方在哪里，因此我不清楚“东”在哪里，需要我去发现和寻找，才知道“东”的方向所在。所以在读书的阶段，我们要把学到的知识在生活中运用、在生活中实验。

在读书时，我们要把读书和求进步结合起来实验。当我们遇到困难时，既要求知识、解决困难，又要有求进步的决心。求进步的决心，第一要有不怕失败、不怕辛苦的精神，当我们在做一件事情的时候，如果做之前心里害怕失败、觉得辛苦，那我们一定做不好这件事，孙中山先生在经过了十一次的失败和牺牲才能推翻君主专制的满清，建设民主共和国家，才有了现在的中国、才有了我们现在的新生活；第二是要有创造的精神，要知道社会之间的事情、人与人之间、事情与事情之间，都需要我们随时随地去发现，才能改造社会，人们才会进步、社会才能进步。所以在读书的阶段，应该要有不怕吃苦和有创造的精神，养成求进步和改造社会的能力。

读书实验就是把读书和做人、做事、求进步三件事情结合起来，才是真正的读书，才能真正的把书本的知识变成自己的知识，才能让知识运用到我们的做人、做事中，点点滴滴、潜移默化，让我们有进步，我想这才是读书真正的魅力所在！

读书观后感(篇12)

孩子是脚，教育是鞋。这是《谁拿走了孩子的幸福》中所倡导的教育理念。教育就像一只鞋，帮助孩子们更好地走上生活的道路。

教育者，就是给孩子造鞋的人。造鞋人只有在充分了解脚的大小、形状、脚的需要及感受的前提下，才能够制造出合脚的鞋子；同样，教育者只有在研究了孩子，懂得孩子的心理路程、精神世界、以及成长机制的前提下才能够设计出适合于孩子的教育方法。

教育的难点不在于不知道怎么教，而是在众多的方法中选择出“只适合”孩子自己的方法。教育要适合于孩子，不是适合于普遍意义上的孩子群体，而是具体到每一个孩子的个体。我们遵循这一理念，使用建构主义教育，尊重儿童自然的发展规律，尊重每个儿童的独特性；相信儿童天生有自我发展的能力；同时，在儿童的先天发展机制下，给予孩子恰当的帮助，协助儿童获得良好的发展。

在教学中，我们往往更注重孩子的成绩，而忽视了孩子的精神成长。片面的应试教育使我们不愿意给孩子犯错的机会。要深知，孩子就是在错误中成长啊！

但我们总是在斥责声中磨灭孩子们的学习。每个孩子都是非凡的，也许是因为我们错误的教育方式，会抹去孩子的天性，剥夺他们的幸福。孩子的世界就像儿歌中的快乐歌唱，猫吃鱼，狗吃肉，奥特曼可以打败小怪物。

也许我可以有一点时间和朋友们自由玩耍，睡上几次觉，拥抱父母，亲吻他们。

本书的作者将自己教育孩子、教育教师、教育家长的经历、经验及成果写成一本书。她告诉读者，因为他们不了解孩子，那些本该给他们幸福的人夺走了孩子的幸福。没有幸福，人就很难成功，因为只有沉浸在幸福中，才能获得强大的内在动力。作为一名教师，我也充分理解每一个孩子，努力成为照亮孩子心灵的一盏明灯。

本文来源: http://www.gz85.com/a/5657368.html

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