「必备」羊脂球读后感模板10篇。
读书的人对世界的基本认识也会得到拓展，身处其中更觉得安心，读作品，可以陶冶我们的性情。当自己想写文章确没有灵感的时候，就看书然后写读后感。工作总结之家编辑特意为大家收集整理了“羊脂球读后感”，仅供参考，欢迎大家阅读！
羊脂球读后感(篇1)
记得高一的语文课我学习了莫泊桑的短篇小说《项链》、《两个朋友》。从而认识了这位并列于契诃夫和鲁迅的世界短篇小说之王。莫泊桑与巴尔扎克同样生长于19世纪的法国，一生创作了近300篇短篇小说和六部长篇小说。
《羊脂球》的诞生，使莫泊桑一鸣惊人，这不仅是莫泊桑的处女作，更是他的成名作、代表作。小说描绘了一八七零年普法战争期间，有一辆法国的驿车在离开敌战区时，被一名普鲁士军官扣留。军官一定要车上一个绰号叫羊指球的妓女陪他过夜，否则驿车就不能通过。羊脂球出于爱国心断然拒绝，可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利，逼她为了大家而牺牲自己，羊脂球出于无奈而作了让步。，可当第二天早上驿车出发时，那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸，个个疏远她，不屑再与她讲话。
作者用一个不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和当时一些上层人士作对比;作者以经过关卡前羊脂球把提篮里的东西拿出来与大家一起分享和经过关卡后他们对她的一屑不顾作鲜明对比。这些是在时处的对照，另外也是对爱国方式的对比。读完《羊脂球》的第一感觉，就是为羊脂球叫不平。仔细想想，这更与当时的法兰西第三共和国社会背景有关。资本主义法国人与人之间的地位隔阂、建立在金钱上的虚伪友谊和亲密，在作者笔下被淋漓尽致地体现出来。
莫泊桑的作品涉及社会各阶层，有贵族、官僚、资本家、公务员、工人、农民、乞丐、妓女。他深刻地揭露上层社会人们的丑态和腐朽;同情和赞扬下层社会的劳动人民。但是，莫泊桑还不能彻底写出当时社会的阶级利益关系、党派之争、资本主义高度地释金主义及一些军事、政治事件，有一定的局限性。他的名著《漂亮朋友》，又译《俊友》很形象地描绘了一位以美貌和手段取得上流女性信赖，而且名利双收，并成为百万富翁的女婿，还要竟选众议员的小职员杜洛阿原，侧面揭示了给俊男创造如此飞黄腾达条件的是当时腐朽没落的资产阶级上层社会，是社会熏陶了这样一位小人物。作者在对其中男女关系的情节描述渲染得有些过分，但由此可见当时社会对作者自身情操的影响程度。同时，也可想象法兰西第三共和国的覆灭不还矣。
承闻今年是莫泊桑诞辰一百五十周年之际，他的文学成就仅次于欧洲19世纪末自然主义流派的左拉。读莫泊桑的作品，尤如欣赏一段历史，人物的真、善、美几乎荡然无存，一切都受金钱、权位、名誉的支配，社会腐败不堪。这对人是一种精神上的启迪，对社会则暗示下一个时代的到来。
羊脂球读后感(篇2)
抬眼望，夜幕中，那皎洁的月光，那闪烁的星星，是多么的美丽。正如我认识的她——羊脂球，一个善良的女人，她的故事牵动着我的心。
暑假期间，我阅读了《羊脂球》这本书，作者是法国作家莫泊桑。书里的主人公是一个绰号叫“羊脂球”的妓女。故事发生在十九世纪七十年代，当时普鲁士军队入侵了法国，占领了他们的城市，羊脂球只能和一些旅客坐马车逃往英国。由于当时处于战乱时期，食物比较紧缺，在大家都在被饥饿折磨的时候，羊脂球拿出了她的所有食物毫不吝啬地分给了大家，虽然没有一个人向她表示谢意，但是她一点也不计较，依然把那些人当做是自己的同胞去对待。她的善良和大度，令人钦佩不已。当普鲁士军官向羊脂球提出无耻的要求，威胁他们说如果不答应，就不会放他们走的时候，她勇敢地说出了：“我不去，坚决不去。”从这里，我看到了一个有着坚定意志和爱国精神的高大的人物形象。可那些贵族们为了自己的利益，却极力说服羊脂球答应，羊脂球无可奈何，最后牺牲了自己，救了大家。
读完这本书，我不禁感慨，我不禁对她产生敬佩之情。是呀，谁才是高贵者？谁才是卑贱者？羊脂球虽然身份卑微，常被当做是社会的耻辱，她的身份是卑贱的；但是她无私地帮助所有人，牺牲自己保全大家，她的品质是高贵的。那些外表光鲜亮丽的贵族夫人，出生优越，优雅高贵，他们的身份是高贵的；但是面对敌人时，面对特殊情况时，他们自私无耻，他们的卑劣是那么丑陋。生活中，也有许多和书里主人公一样的人。比如，我们身边的常见的环卫工人，他们外表朴素，看起来不起眼，甚至有些人会看不起他们的工作，讽刺挖苦是“扫地的”。但是，不管是寒冬酷暑，他们还是依然坚守岗位，为了我们的家园，一把扫帚在大地上书写着勤劳，默默无闻地付出劳动，这种精神是高尚的。读完文章，也使我深深懂得：一个人的金钱、外貌和地位都不重要，重要的是要有一颗真诚、善良、高尚的灵魂。
也许羊脂球的故事，随着时间的流逝，渐渐地被人们所淡忘，但是她那种精神却会一直留在我们的心中。（沈伊诺）
羊脂球读后感(篇3)
《羊脂球》读后感800字：“生活不可能像你想象的那么好，但也不会像你想象的那么糟糕。——《羊脂球》
《羊脂球》是由被誉为短篇小说之王的莫泊桑所创作的一部伟大的作品。它以一叶尽观全树，反映了法国大革命和普法战争时的黑暗的社会现实，揭露了人性的美丽与丑陋，更反映了事态的炎凉与人情的冷暖。
在莫泊桑的《羊脂球》中有悲伤亦有欢乐。
在“一名农场女佣的故事”中，一天，女长工洛莎因心情压抑，便来到屋外的草地上休憩。忽然她被男长工雅格惊醒，她恼怒不已。
而被欲望掌控的雅格，假意接近洛莎并答应与她结婚。紧接着，他们愉快地度过了一段地下恋人的时光，可就在洛莎怀孕后，雅格就躲着洛莎。
一次雅格被洛莎抓住，为了脱身，雅格还假意答应结婚。但不久之后，雅格就辞职逃走了。这件事令洛莎痛苦不安，她用工作来麻痹自己，渐渐地，她开始变得神情慌张，目光呆滞。
在她的母亲死后的第二日，她便诞下了七个月大的男婴，迫于无奈便把他放在了邻居家，谎称已婚，却不能抚养孩子。随着时间的流逝，她十分惊讶于这个孩子的健康成长，这个孩子也让她看到了生活的曙光。接下来，她努力奋斗成为了附近有名的女长工，就在她想向农庄主人提出加薪一事时，农庄主人却想与她结婚。
在洛莎多次的拒绝后，农庄主人恼怒了，便强行占有了她，这样的事一直持续到了他们结婚。小男孩六岁时，农庄主人因为洛莎不能生孩子就折磨洛莎，她只好说出男孩儿的事情，最后农庄主人十分高兴，表示要去接男孩儿回来。
这样的一个故事，有悲伤，也有最后的欢喜。洛莎经历了两段黑暗的时光，但她看到了心中的曙光而变得坚强并努力工作，最终迎来了她的黎明。所以生活并不像你想象的那么糟糕或者那么美好。
“乐观是希望的明灯，它指引着你从危险峡谷中步向坦途，使你得到新的生命、新的希望，支持着你的理想永不泯灭。”
这是达尔文所说的一句话，令我深有感触。“一名农场女佣的故事”是《羊脂球》中的一篇，《羊脂球》则以羊脂球的悲惨遭遇反衬了资产阶级在普法战争中所表现出的卑鄙自私和出卖人民的丑恶嘴脸，揭露了他们虚伪的面具下藏的都是腐朽的内脏和污秽的思想。
莫泊桑的这些短篇小说不论是喜剧还是悲剧，都能发人深思，使人感悟到人生的某种道理。
羊脂球读后感(篇4)
假期里，我看完了莫泊桑先生的短篇小说选。他的小说里描写了形形色色的社会众生相，其中有商人、流浪汉，甚至乞丐和******女等。莫泊桑先生以他独特的创作风格和成熟的写作技巧，表现出他对小人物的苦难寄予的深切同情和对资产者虚荣伪善的自私嘴脸的无情揭露。其中，《羊脂球》一文给我的印象最为深刻。
《羊脂球》一文记叙的是一个发生在普法战争时的故事。由奸商鸟先生、棉纺业的卡雷·拉玛东先生、省议会议员德·布雷维尔伯爵先生、他们分别的三位夫人、两位修女、高尼德先生以及******女羊脂球所组成的一行人，他们带着不同的`目的，坐同一辆车到勒阿弗尔。但是途中并不顺利，因为在旅馆的司令官垂涎于羊脂球的姿色，想要与她过夜。但是“敌人在这里，这个女人便不像以前那样了，这种爱国主义的境界唤醒了她那疲惫不堪的自尊心。”羊脂球并没有答应他。然而司令官说，如果他的要求一天得不到满足，就把全部的人多扣留一天。
开始大家知道这事儿时，与羊脂球一样义愤填膺：“似乎敌人要羊脂球作出牺牲的这件事里他们每个人都有份”，但过了几天，“大家对羊脂球有点儿冷淡了”，到最后，大家都因为被“软禁”在这儿枯燥无味的生活折磨得完全失去了耐心。于是他们想尽办法，对羊脂球软硬兼施，逼迫她答应司令官的要求。一开始羊脂球执意不从，但后来她为了大家的利益，她含泪走进了司令官的房间······
羊脂球的牺牲换来了大家的解放。然而，“他们先把她当成玩物，然后又像抛弃没有价值的东西似地抛弃她。”上车后，全车人对羊脂球的排斥，冷嘲热讽和他们的自得其乐，让我感到既心痛又愤恨又厌恶。是的，他们是身份高贵的人，但是他们的内心是何等的低俗啊！他们的贪婪自私，与羊脂球虽身为女儿却深明大义、善良、热爱祖国的精神形成了鲜明的对比！
《羊脂球》一文，让我看到了旧时法国人名那虚荣为善的一面，也让我明白了莫泊桑先生写这篇文章的用意，他正是想用他的文笔，像清水一样洗去久蒙人们心上的自私可笑的灰尘啊！在人世间，又有什么比一颗金子般的心更为可贵的呢？！
羊脂球读后感(篇5)
这个故事讲述是：一个名叫羊脂球的人，经历的悲苦故事。在那个国家战火连连。百姓们生活艰苦，一次次的战争让他们痛不欲生。一些人在承受不了战争，便准备逃离，他们坐着马车在一个寒冷的晚上走了。
马车上一共有十个人，在他们中有的是达官显贵，有的是富贵的商人，马车走着走着外面下起了大雪。由于走得太急忘了带吃的，寒冷饥饿同时向他们迫近，正当他们无法阻挡饥饿时，羊脂球无私的把她的食物分给了他们，走了一会儿,到了一个是阿尔萨斯人的领域，他们的长官不让过去，唯一的条件就是让羊脂球陪他一晚，否则所有的人就在这个地方到永远。他们都在对羊脂球讲一些古代伟人的英雄事迹，劝她去，羊脂球考盧了很久，为了大家也为了自己她去了。然而在她去了的那天晚上，他们又说她是个不守妇道的人，说她不知羞耻。
她回来时，他们都不理她。顺利过关了，走了好久，等到他们再度感到饥饿时纷纷拿出自己准备好了的丰富的食物，而羊脂球却因早上走得太急忘了准备，他们看到了只顾自己吃，没有一个人分给她。她难过极了一人独自坐在角落中哭了。读了这个故事，我想说羊脂球是无私的乐于助人的，但他的同伴是丑陋的，是让人讨厌的。
当羊脂球在阿尔萨斯人的领域时完全可以不顾他们的感受，大不了在这里到永远，至少不会忍受饥饿寒冷。羊脂球的伟大无私换来的是冷嘲热讽。这对她不公平他是为了他们，他们却骂他那么绝。他做错了吗?她只是一个手无缚鸡之力的人。
她不该承受这些的。这对他不公平。这是生死攸关的是怎回落到她的身上。如果我是她的话我不知怎么办，我就不选择了。
在生活中我们常常会遇到另我们左右为难的.是，在这样的情况下我们干脆都不选。羊脂球的无私让我钦佩。她帮助了大家，即使他们说她时，他也没有后悔过，她是坚强的无私的，莫泊桑塑造这样一位女性，是希望我们世界上多些善良无私的人，少些卑鄙无耻的小人。我们都不希望自己是羊脂球的同伴，让这世界多些美好，幸福，快乐。
让我们为之奋斗，做一个文明守纪乐于助人的学生，让祖国的明天更家美好繁荣。
羊脂球读后感(篇6)
第一次读莫泊桑《羊脂球》大约是在初中时吧。当时这篇小说是收在《一生》这部选集里的。那时的我是很内向的，没有朋友，也不敢交朋友。但那时的我却很喜欢看书，如饥似渴地从书本里汲取知识，汲取快乐。别的同学都在三五成群地到处玩耍时，我却独喜欢一个人窝在家里小小的天地里小小的床上看书。也正因为如此，我的视力比其他同学堕落得更早。于是，某天，就在小小的学校里小小的图书馆里抱回了这本厚厚的集子。可是，事隔多年，现在回想起来，我比别人看的书也未必有多多少。但这篇小说却是始终让我回味至深。
这篇小说以普法战争为背景。法军在这次战争中战败，拿破仑三世投降，法兰西第二帝国垮台。普鲁士军队长驱直入，占领了法国大片领土，干下了无数烧杀淫掠的暴行。法国资产阶级政府奉行卖国投降政策，同敌人签订了丧权辱国的卖国条约，并且血腥地镇压了巴黎公社革命。法国资产阶级的卑鄙自私和出卖行为，是造成战争失败、使民族蒙受耻辱的根本原因。在这种时代背景下，一个被鄙视的善良的妓女羊脂球为了救大家而去服侍普鲁士军官，事后当大家安全时却又开始嘲笑鄙视她。莫泊桑正是通过这样一个生动的故事，形象地反映出资产阶级在这场战争中所表现出的卑鄙自私和出卖人民的丑恶嘴脸。莫泊桑无疑是世界讽刺文学的大师级人物。
羊脂球是一个内在美与外在美兼具的女子。她很善良，能在逃难的背景下将自己篮子里的面包、果品给素不相识的人充饥解渴;她为他人着想，她为了能使旅客们不再被普鲁士军官囚禁在旅店，忍住了心中的委屈，甘愿受军官玷污。但却因为她是一个妓女，一个卑微的妓女，与她同行的人就用蔑视的眼神、尖酸刻薄的话语去羞辱她。但他们这些自恃身份高贵的人又有什么资格去嘲笑羊脂球呢?他们真的高贵或者高尚吗?不，他们是自私的。在危险的时候，就要求羊脂球去违心地服侍普鲁士军官;等到一切都安全无事时，却又好像忘记了羊脂球对他们的恩惠，就连看起来很慈善的两位老修女，也不愿分点食物给她。和他们相比，羊脂球无疑更加高尚得多。
在资本主义社会里是这样，那么，在社会主义社会里呢?在现在的社会中，翻脸不认人的事情多得很。在需要的时候，往往把自己认为很下等的人当作上帝，希望能从他身上得到需要的东西，无论对方是乞丐还是绅士，都会弯下尊贵的腰，露出难得的笑脸。《羊脂球》中那些所谓的上流人士，起初觉得与羊脂球这个妓女坐同一辆马车非常耻辱，到了要瓜分羊脂球的食物时，他们就成了一条哈巴狗，不住地向羊脂球点头哈腰，不住的赞美她的美丽和善良，不怕低贱的食物有失他们高贵的身份，甚至为了羊脂球的身世而艰难的挤出一滴浑浊的眼泪。从这里看来好像是对方的地位提高了，但实际上是他们自己的地位降低了。
记得前几年在网上看到过一些妓女的自白书，其中有几篇让我非常感动，因为我相信那是她们凄凉身世的真实写照。在那之前，我是非常鄙视妓女的。而在看了那些文章后，我开始对妓女有了新的看法。并不是所有妓女都是自愿堕落的，她们中有一些是情境所迫。对于这个问题或许我们应该具体分析情况再作出具体的结论吧。让人所不齿的是，一些貌似君子的人在那些帖子下面居然留下许多让人作呕的话。当时的我很受触动，写了一篇《假如我是妓女，你会娶我吗?》，而后，我在朋友中也征集过意见，普遍的回答是：不会。他们普遍认为妓女可以从良，但只要嫁的不是他们就行。这种回答无疑还是对妓女心存排斥，即使妓女从良。想想看，即使自己换作男人，或许也未必能够接受一个曾经不洁的女子吧?
但是，对妓女或者对许多有过过错的人就该永远抱着这种歧视的观念吗?我个人认为，只要知错能改，善莫大焉?何况，人非圣贤，孰能无过?谁没有过去呢?谁没有犯过错呢?在你用一根食指指着别人指责别人犯错时，是否想到那剩下的四根指头正对着自己?那么，对别人的过错，是否应该宽容点呢?答案是肯定的。
羊脂球沦为妓女的原因现在已经不得而知了，但她的善良却是有目共睹的。然而那些虚伪的绅士和淑女们却紧抓着她是妓女这一个污点而鄙视她，嘲笑她，甚至作贱她。甚至在羊脂球救过他们后，马上翻脸不认人。这无疑是具有极大的讽刺意义的。法国资产阶级的自私与卑鄙于此可窥见一斑。
我个人看书从来都是从感性的角度去分析作品的，因此，也从未从文本构成的角度去分析作品。这里借鉴一下研究者的观点。《羊脂球》的艺术特色：(1)最突出的特点是巧妙的情节构思，合理的布局结构。(2)细致的肖像描写，个性化的人物语言。(3)多层次、多侧面、多角度的对比手法。(4)亦庄亦谐或明庄暗讽的叙述风格。
一部小说，就是一个社会大舞台。莫泊桑的人物长廊丰富多彩，展现了十九世纪末叶法国社会形形色色的众生相。通过阅读，我们似乎被带回到了上个世纪，生活在这样一群人物之中，亲身经历他们的喜怒哀乐。
在莫泊桑笔下，我能读到他对贵族们寡廉鲜耻的抨击;对小资产阶级爱慕虚荣风气的讽刺，对拜金主义丑恶风尚的鄙视和对穷苦人民悲惨命运的同情，还有他浓浓的爱国情怀。莫泊桑的特点，正是那种非凡的捕捉生活的能力，在平凡的小事中发掘出发人深省的篇章，他不像老师福楼拜那样思维缜密，也不像同时代更胜一筹的左拉那么睿智，但是他的文章短小精悍，包罗万象，读一读会有不少收获。
羊脂球读后感(篇7)
反反复复地翻短不过万字的故事，直到铅字刺痛了眼睛。有一种难以名状的矛盾弥漫充胀着脑海。
总觉得贯穿全文、隐匿在字里行间的是一种无奈的希望。一旦义愤填膺，一旦茫然，一旦悲哀叹息，它就幻化为有形，就着无生命的铅字，流淌进有灵气的思想。
羊脂球给予了这个社会太多的希望，多得几乎可以称作是奢望。她希望同车的人们不因挨饿而痛苦，于是分享了冻肉和葡萄酒；她希望这种丧失了祖国的日子可以早日结束，侵略者和背叛者消失，所以她言辞激烈地在一车的麻木妥协者面前痛斥了普鲁士兵；她希望同行的人们可以“不遭受普鲁士兵种种强暴对待的危险”，于是她付出了肉体……相对于这个社会来说，她是一个可怜的奉献者和牺牲者。寄予厚望，一味付出，心怀可笑的梦想，终究失望。
因为这样看似必然的结局，我们是否应该为了没有失望，就不报希望？
是否因为这样的循环，生活中的希望者和奉献者越来越少，人们在大兴感叹“没有羊脂球”的同时，又用一贯的猜疑的目光看待羊脂球们？——她们是不是居心不轨心术不正，她们做出头鸟劳费心力物力人力有何企图，她们为什么要为了我们付出，凭什么要为我们付出？就像脑海里认定光路沿直线传播而曲解了折射的光线一样，现代的人们是否用自己一贯的思维方式来对待真正的羊脂球们，不管黑羊白羊，都是狼披上了伪善的皮？倘若这是事实，那么我们应该悲哀的，是羊脂球还是自私的人？
近几天，因不满物业管理公司的调配管理制度和业主委员会的账目，有不知名的业主在小区里张贴明显的鲜红布告，拉了横幅，条条款款地列举不满之处。其中有几例也是我们头痛已久但是因事忙联系不上等种种冠冕堂皇的理由一直欺骗自己“将就”下来的，于是我凑了头仔仔细细地看。身边有一个小姑娘意气风发地为终于有人出头反映问题而叫好，她的母亲马上小声语重心长辞严义正地教导：“难道这样就是好人？你怎么知道他是不是另有企图？”父亲马上举出种种事例肯定妻的说法：“比如他想承包这里的游泳池未遂而心怀怨恨，比如他反映问题有助于租下门口的店铺门面……”林林总总说得一条一款，连我听得都顿时觉得红布告背后肯定有不良居心，小姑娘更是语塞。
这是身边的真实事例。倘若贴红布条的真的是善良好心、所谓“多管闲事”的某业主，也不知道他会怎样想。羊脂球可能少，但是一定有，现在的问题是除了“量”少之外，一旦出了真正的羊脂球，还会被人们找到种种理由冠以不良的居心。这样，他们岂不是吃了窦娥冤，吃力不讨好就算了，还落得个图谋不轨的坏名声。恶性循环下去，谁还愿意为社会付出，对社会报以希望？
综上所述，我们来把羊脂球献身一事与不知名业主贴布告抗议一事扩大化，假定有一群意气风发的青年，不满于社会制度，向公众呼吁，向政府抗议。排除政府干涉的一切因素，他们的必然结局也是失败，而且是在人们的“有何居心”感叹中失败，岂不悲哉？
那是否可以说，中国当代社会缺少的不是康有为式的革命者，而是革命者奉献的直接接受体——人民们。人民暗中抗议，在家里跳着脚骂娘，一旦有人真正有了行动，就发扬中国的优良传统，抱着手歪着头，“中庸”地、“儒雅”地、“动口不动手”地看好戏。
然而为何会有这种局面呢？纵观历史，可以发现除了当代中国之外，消极、看好戏这一类人存在数量最多的年代就是战乱、国衰之时。追究起成因，兵荒马乱、国力衰落的年代里，人们无法自保，没有了强而有力的后盾，生活没有了保障，马斯洛提出的需要层次理论也同样可以用于此——人们的生理需求和安全需求失去保证，社会需求（归属和爱的需求）也在战争中淡化，相对而言，自尊需求和自我实现需求也会磨灭，这就导致了消极者的增加。说白了，就是人们从社会中拿不到他们想拿到的肉质需要或精神需要，就会出现“半死不活”者，挑拨离间者和叛变者等等。
然而在国力强盛的今天，政府和社会会满足不了人们的肉质需求吗？退一步说，就算满足不了，那么六十年前的中国呢？政府能给人民什么？恐怕是刚够级温饱罢，但那时候的人民在一声号召下能凝聚起多大的力量，虽然经济极度匮乏，但是那一时代的中国同样是辉煌的，人民的精神力量是强大的。人们对国家寄予了极大的希望。
而今天呢，有几个人对社会抱有发自内心的希望？像羊脂球，她坚信普鲁士人终将离去，所以她宁死抗争不屈，但是真正到了那种关头，我承认我会成为叛徒。
然而造成这个情况的原因又是什么？法兰西是资本主义，他们一心抗争普鲁士，四五十年代的中国是绝对的社会主义，团结的辉煌无可比拟。可是当代中国呢？能给出一个绝对的定义说是何种社会模式吗？
马克思在《资本论》中指出：“我们已经看到，这个生产方式的前提，（指资本主义生产方式）一方面是直接生产者从土地的单纯附属物（在依附农、农奴、奴隶等形式上）的地位解放出来，另一方面是人民群众的土地被剥夺。在这个意义上，土地所有权的垄断是资本主义生产方式的历史前提，并且始终是它的基础……”（摘自《资本论》第三卷第696页）。这就是说资本主义社会无论是从理论和实践的意义上，都是建立在土地私有制的基础上，一旦有了天灾人祸，人民必将对自己所有的土地即所有权进行捍卫，民族站在统一战线上协力抵抗。而我们今天建设的社会主义社会，是在土地公有制的基础上发展起来的。无论国有工业经济的比例是多少，都不能影响土地公有制这一基础，这是与资本主义社会本质的区别。剖析六十年代的中国，人民思想单纯，每个人都相信党相信国家，党一定能带我们奔向小康，国家的前途一定是光明的，怀着美好的憧憬而无私心，每个人都充满激情，疯狂的年代造就了精神力量的强大。
资本主义社会的人民对自己所有权报以希望，一旦被侵犯，齐心捍卫反抗；社会主义社会的人民对国家和政府报以希望，心怀美好未来，团结一心。
衡量当代中国，以社会主义的名义，向资本主义前进。无辜的人民紧紧拽着自己的希望，不知道应该投给政府和党呢，还是投给自己。于是反复不断猜忌，暗中抗议，再三揣摩，终于希望在犹豫中逐渐消失，造成了现在拿起筷子喝粥，放下筷子骂娘的地步。
我不知道还有多少希望在犹豫，还有多少有希望的人在迷茫。社会前进的过程中总是有衔接段，起初是便于统治管理的社会主义社会初阶，而后慢慢步入资本主义社会，等到每个人都衣食无忧只可劲儿追求精神享受的时候又该慢慢走入社会主义社会。现在还是第一个过渡，我不知道中国何时才能坦然走过。
其实时代的更迭，社会的替换并不是腐朽的证明，汗青上五千年的演变告诉我们，总有一些有希望的人来拯救社会，总有这样一种希望支撑中国一直一直走下来。
羊脂球读后感(篇8)
文学是比鸟飞得还远的梦想，比花开得还美的情感，比星星闪得还亮的聪慧。所以说，读一本文学名著就似享受一般。
《羊脂球》这篇小说讲的是在一场战争中失败的人民纷纷逃离战区，在一辆会法国的车上坐着很多名流淑女，还有一个叫羊脂球的妓女。
在马车上的第一个中午，谁都没有带吃的，只有羊脂球带了许多吃的，和其他人分享了。
第二次上马车时，和第一次在马车上的情况差不多，不过，这次是羊脂球没有带吃的，其他人都带了，但没人愿意与她分享自己的午餐，在路上，他们对羊脂球的事情十分不满，还讽刺她，嘲笑她，那些所谓的社会上的名流、淑女们的心灵是那么的丑恶。
我替羊脂球感到十分伤心，她被那伙人骗的好惨，我也十分憎恨那伙可恶的衣冠禽兽，他们不仅连基本的爱国之心都没有，就是在文明礼节上都形见笨拙。
羊脂球读后感(篇9)
《羊脂球》读后感1000字！
“仗义每多屠狗辈，负心皆是读书人。”
一行8人，出逃避难。前期旅途，饥肠辘辘，羊脂球把自己的吃食慷慨的分享给了众人，众人拿了吃的还端出一幅：我吃你东西是给你面子的样子，然后一顿猛吃，把羊脂球带的所有吃的都一扫而空。
途中遇见旅馆休息，众人决定第二天一早就继续前行，但一普鲁士军官看上了羊脂球，想和她成长一番，羊脂球愤然拒绝，军官便命令马夫羊脂球一日不答应他们一日便不可前行，于是那些自诩为文明的上等人便开始各种软硬兼施，让这位姑娘答应这个无理的要求，只为可以换的自己的安全，而且在他们心里认为一个妓女没有资格说拒绝，为了他们的安全这些都是理所应当的，还各种道德绑架。
最终，为了众人的安全，羊脂球答应了。在羊脂球最痛苦之时，众人却在狂欢庆祝。次日，马车如约等在门口，众人仿若无事的把自己准备好的行李食物放入车中，当羊脂球出现时，无一人愧疚，还将其看作污点，避而远之。路上，饿了，众人开始吃饭，羊脂球行之匆忙未带食物，那些曾经吃光羊脂球食物的人，依靠羊脂球脱身的人，带着耻笑，无视安心的吃着东西，只留下姑娘一人默默流泪。
文章很短。
羊脂球，多么好的一位姑娘，出身底层，在那个战争年月，依靠出卖身体养活自己，这不是她可以选择的，她必须要活下去，在那个动荡的年月。但是，身为妓女，她任然热爱自己的国家，对入侵者充满了仇恨，她不愿意与敌人同处一个城市，她恨不得杀死那些侵略者，未遂，踏上了离开的旅途。而不像车上那些富人老爷们，为了活命，为了保住自己的财富，他们可以献媚与入侵者。他们对底层的挣扎无视，对国家的丧失无感，在他们眼里，只有自己的财富地位才是最为重要的。还有那位，科尔尼代，虽然口中说这爱国，说这反抗，但是却毫无行动，在充满敌人的旅馆还想着要去成长，呵，所谓的“公民”。
闭上眼睛，沉浸与这个故事中，你可以真切的感觉到分享食物时，羊脂球的善良与众人的虚伪；感受到旅馆中羊脂球的煎熬痛苦与众人的龌龊；感受到最后马车中羊脂球的心寒委屈与众人的傲慢。我心疼这位好姑娘，我为她感到愤怒，感到不平。
回想日常生活中，你是否也有因为形式所迫，而去找自己平时瞧不上的人帮忙的时候，是否在事情结束后，收回那虚伪的笑容，又开始那副高高在上，偶尔还会为自己当时的行为感到委屈了自己。那么，这个行为和这个故事又有什么区别。
我会幻想这个故事会不会还未完，在后面的旅途中，在羊脂球哭泣与饥饿与委屈中，马车停了，又出现了新的情况，而这次，有需要羊脂球来解救他们，然后，姑娘勇敢的说不，拒绝了他们，自生自灭去吧，这些虚伪的渣渣。
在最后，希望我们可以尊重遇见的每一个人，每个人的存在都有他独有的意义，只有爱与尊重，才可以让我们走的更加长远，走到最后。
羊脂球读后感(篇10)
《羊脂球》主人公羊脂球是一位生活在社会最底层、受人歧视的风尘女子。作者与众不一样地把她作为正面人物描述，并用其与一群以“正人君子”视人的上流社会资产阶级人物作比较，揭示了后者道貌岸然的外表下，自私虚伪连最基本的爱国情感都荡然无存的肮脏内心。令我印象异常深刻的是那些拥有高尚身份的人在利益前后那巨大的态度变化。当那些高贵的伯爵、富有的老板们需要羊脂球的帮忙才能脱离德国将对她有多么感激。”
而后，当羊脂球没有利用价值了，这些人“不约而同地掉转头去，好像没看见她一样。”高贵的伯爵挽起他的夫人，“对她避得远远的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”，“大家都离她远远的，如同她的裙子里带着什么传染病似的。”
简洁的语言，强烈的比较，把那些拥有高贵身份的人的假仁假意、虚伪做作刻画地如此精准而又深刻，把这些人高贵、雍荣外表遮盖下的丑恶嘴脸毫不留情地揭露了出来。
莫泊桑大师鞭挞了资产阶级等级观念以及冰冷的人际关系，不正呼吁了一个充满浓情的社会吗只要我们每个人努力创立一个温暖的小社会，那么必将连成一个光明、完美的浓情世界。
戴着假面具，以金钱利益为主的人际关系是令人感到可怕甚至令人窒息的，我们需要用诚心消除隔膜，用诚意去对待朋友，这样的社会环境才能令人想到温暖，像一个大家庭。
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羊脂球读后感集合10篇
羊脂球读后感 篇1
《羊脂球》的诞生，使莫泊桑一鸣惊人，这不仅是莫泊桑的处女作，更是他的成名作、代表作。小说描绘了一八七零年普法战争期间，有一辆法国的驿车在离开敌战区时，被一名普鲁士军官扣留。
军官一定要车上一个绰号叫羊指球的妓女陪他过夜，否则驿车就不能通过。羊脂球出于爱国心断然拒绝，可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利，逼她为了大家而牺牲自己，羊脂球出于无奈而作了让步。可当第二天早上驿车出发时，那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸，个个疏远她，不屑再与她讲话。
不仅在小说中，现实生活里何尝又缺少像这种翻脸不认人的情况?如果一个人对自己有利，那不管自己的身份多么高贵，对方身份多么卑微，“绅士”也会像“乞丐”露出难得的“友善微笑”。当那些与羊脂球一同乘车所谓的上流人士看到羊脂球的食物时，竟“尽弃前嫌”不住的赞美她的美丽和善良，不怕低贱的食物有失他们高贵的身份，甚至为了《羊脂球》的身世而艰难的挤出一滴浑浊的眼泪。
面对利益和诱惑你会怎么选?是衣冠楚楚地走向堕落，还是像遍体鳞伤的高尚问候?我想。大部分人会慢慢走向堕落吧，他们用自己的灵魂去换取利益，殊不知利益早已变质，曾经纯洁高尚的灵魂却再也回不来。有的时候我是真的想不明白，为什么有些人会那么糟践自己，随意践踏自己的灵魂，对那些无谓的利益趋之若鹜。同样由细胞发育而成的人类会有天差地别，是金钱，名誉，权力在作怪，还是自己的灵魂在扭曲……
莫泊桑正是通过描写一个再普通不过的妓女的经历，来讽刺那些自视清高的上流人物，无情的鞭挞着法国那个利欲熏天的上流社会。事实上，在这个社会里，谁又比谁更高尚纯洁一些呢，每个人都把权利和地位看得太重，所以让彼此间产生了隔阂，并且让人与人的关系也越来越疏远。很明显的，作者用出身贫贱的妓女与生活在上层阶级的人们的行为进行对比，写出了一心只贪图利益金钱的自以为高人一等的有钱人以及虽然贫穷但有个性，有自己思想的下层社会的人。我深深的体会到了作者对这个社会的深恶痛疾，对贫困人民的深深的同情与悲愤。
羊脂球读后感 篇2
《羊脂球》读后感1
作者用一个不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和当时一些上层人士作对比;作者以经过关卡前羊脂球把提篮里的东西拿出来与大家一起分享和经过关卡后他们对她的一屑不顾作鲜明对比。这些是在时处的对照，另外也是对爱国方式的对比。读完《羊脂球》的第一感觉，就是为羊脂球叫不平。仔细想想，这更与当时的法兰西第三共和国社会背景有关。资本主义法国人与人之间的地位隔阂、建立在金钱上的虚伪友谊和亲密，在作者笔下被淋漓尽致地体现出来。
《羊脂球》读后感2
主人公羊脂球是一位生活在社会最底层、受人歧视的妓女。作者与众不同地把她作为正面人物描写，并用其与一群以“正人君子”视人的上流社会资产阶级人物作对比，揭示了后者道貌岸然的外表下，自私虚伪连最基本的爱国情感都荡然无存的肮脏内心。简洁的语言，强烈的对比，把那些拥有高贵身份的人的假仁假意、虚伪做作刻画地如此精准而又深刻，把这些人高贵、雍荣外表遮盖下的丑恶嘴脸毫不留情地揭露了出来，令我们每个读者不禁对这些伪君子嗤之以鼻。
《羊脂球》读后感3
记得中学课本里读到关于莫泊桑的时候，唯一记得着的东西，就是莫泊桑有一短篇小说代表作《羊脂球》，可是从来不知道所谓的羊脂球到底是什么。
读了莫泊桑的小说《羊脂球》，才明白，原来所谓的羊脂球，是一个人名，一个有血有肉的女孩的名字。可是身处那个战争年代，她无奈沦为一个妓女。但是她也有她的原则，她的心仍然是纯洁的。可是为什么社会理解她、同情她呢?
有的时候，丑恶往往披着善的皮。
《羊脂球》读后感4
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。一句古诗，给多少风尘女子蒙上不白之冤。事实却是李香君比侯方域刚烈有节，羊脂球比那些有社会地位的人更有廉耻和爱国心。
她是风尘女子，那件事是惯了的营生。但是她仍然想为战败的祖国在德国人面前保留一点尊严，哪怕微不足道。只是没想到，出卖了她的，把她推向德国人的，却正是所谓“同胞”。
莫泊桑用坚韧而几乎不带感情色彩的笔法栩栩如生地刻画出了人们在面对自己利益时的丑恶嘴脸。他讽刺虚伪的太太们甚至还有伪善的修女。所有人都沾着羊脂球的好处却反过来嫌她脏。让我想起鲁迅的话：那些曾经吸我血吃我肉的人却反过来嘲笑我的病弱……
《羊脂球》读后感5
《羊脂球》这本书，很早就听说过。每次听到这个名字就有很多的疑惑：为什么叫羊脂球?难道内容与羊有关?读了这本名著后才发现书里没有羊，更没有羊脂球这类毛绒绒的东西。因为主人公的身材圆润，被冠上了“羊脂球”这样的名字。名字引起的谜团被__，但书中所诉说的丑恶灵魂却紧紧揪住了我。
莫泊桑的短篇小说的主人公永远都是一些微不足道生活在社会底层的人，而不是那些自称是国王亨利第四的什么什么人。羊脂球也不例外。她是一个青楼女，一个不仅仅是在法国有的而是全世界都有的“红灯女子”。
《羊脂球》读后感6
羊脂球这个女子，其实本是无罪的，作风上有问题，可至少她还有着自己的底线，她还是有着作为一个国民的尊严。然而那一车子的人，或是冷嘲或是热讽，故作高雅地“委婉”划清了自己与她的区别，时刻留心着。在接受她的帮助的那一刻，却要做出一副是“羊脂球小姐请我吃的”的样子，丝毫不肯放低姿态。然而一旦遇到威胁自己利益的问题，就推诿责任，认为别人为了自己牺牲一下也是应该的，其实这便是作者笔下人物中最值得我们深思的吧。
《羊脂球》读后感7
暑假空余之时，我读了法国作家莫泊桑的处女作《羊脂球》。看过一遍便不能忘记，可以说我被深深地震撼了。在他的笔下，我看到了普法战争中人民受到的侵扰和迫害，也看到了一个处于社会最底层、受人歧视的妓女的爱国之情，更看到了形形色色、道貌岸然的资产阶级人物。
故事发生在一个阴沉的冬天，作为妓女的羊脂球和一些“上层人物”坐在一辆正在前行的马车上。众人因为匆忙上车而没有准备食物，出于好心，羊脂球把自己的食物分给了他们。这些人放下自己的尊严，开始大吃大喝，还故作亲切地和羊脂球交谈起来。态度的突然转变更衬托出这些“上层人物”的卑鄙、世故。
《羊脂球》读后感8
莫泊桑以被侵略者的口吻，感同身受慷凯激昂的写下这篇文章!通过描写妓女羊脂球的经历批判了当时法国腐朽堕落的社会，撕破贵族高贵的外表!揭示了侵略军普鲁士军给法国人民带来的灾难远没有堕落腐败的法国资产阶级对人民造成的痛苦大得多!
作者刚开始就把两国军队做了一个对比，莫泊桑刚参军的时候还认为法国军队装备优良武器的法国军队是最强大的。但是法军的失败让他清醒的认识到人才是战争中的核心。对法军的各种构成人员进行了分类详细描写，对这帮乌河之众的讽刺。作者巧妙勾画出德军纪律严明整齐划一气势高昂的高大形象。通过对比揭示了法军战败的必然性!
羊脂球读后感 篇3
最近，我读了莫泊桑的短篇小说——《羊脂球》，深有感触。书中主人公对祖国的热爱，对侵略的不屈的精神感染了我，使我深刻的感受到祖国的伟大魅力。
我们每个人都是生在红旗下，长在甜水里，家里的每个人都很疼我们。所以，我们从小就在家人的爱中成长，可是我们对于真、假、是、非、美、丑的概念并不是很清楚，对社会中的黑暗一面并没有很深的感受，对于“爱国”这一词更加没有深刻的体会。自从读了《羊脂球》这本书后，我更加体会到了“爱国”的情怀，感受到祖国的伟大魅力。
（莫泊桑将这个处于社会最底层、最受人歧视的妓女作为正面人物来描述。）
羊脂球虽然是处于社会最底层、最受人歧视的妓女，可是她是那样的庄严自重，令人钦佩敬重。应对同行的一伙资产阶级人物，她是那样热情，愿意与他们一齐分享自我准备的食物；应对侵略自我祖国的普鲁士人，她满腔热血，不屈不挠，镇定安详，因为她懂得这个时候每个人都代表自我的祖国，都应当坚持自我的尊严；应对人们对拿破仑三世路易·波拿巴的痛骂，她正义凛然，能够换位思考，为他人着想（也因她是波拿巴党）。而那些形形色色、道貌岸然的资产阶级人物却与之相反，他们为了自身利益，不但连普通的爱国心都没有，甚至在人格和礼仪上也相形见绌。他们是祖国的耻辱！
书中有许多情节都令人心潮澎湃起伏，回味无穷。《羊脂球》虽然是一部短篇小说，可是脍炙人口，人物形象栩栩如生。读后发人深思，给人警示，真不愧是世界短篇名著。
放下这本书，我立刻多了一份无穷的力量，多了一份冲动与活力，更多了一份爱国的热情，更领悟到祖国的伟大魅力：祖国的魅力，是一副赏心悦目的画；祖国的魅力，是一杯美味无穷的酒；祖国的魅力，是一曲荡气回肠的歌。
羊脂球读后感 篇4
在文中，法国当时人与人之间的地位隔阂、建立在金钱上的虚伪友谊和亲密，在作者莫泊桑笔下被淋漓尽致地体现出来，他用笔向我们揭示了人性最丑陋的一面。
生活中，我们是否在接受了他人的帮助后，忘记了回报和感激？古人常训：滴水之恩应当涌泉相报。如果我们在接受帮助时忘记了感恩、回报，那别人还会相信我们吗？他还会再次帮我们吗？所以，无论接受了谁的帮助，我们都应该及时回报他人，即使只是一句毫不起眼的谢谢你也可以让他感受到莫大的幸福！如果别人遇到了困难，我们也要及时帮助他人，这样，在我们遇到困难和不幸时，才会有许多人来帮助我们。还有，我们不能小瞧任何人，所有人都有自己的特长和优点，并不只是哪些地位高贵、出身名门望族的人。
今后，让我们常怀一颗感恩的心去帮助他人，报答他人吧！
羊脂球读后感 篇5
羊脂球读后感
被称为世界短篇小说之王的莫泊桑，他的作品无疑是优秀的，但读过他的小说《羊脂球》后，使我对这位批判现实主义作家肃然起敬。
这篇小说的背景是1870年普法战争，普鲁士军队进攻巴黎后，被敌军占领的卢昂有十名居民乘马车出逃，描写的主要是马车上的三天三夜。马车上的十名乘客各自有着特点鲜明的身份：贵族夫妇、商人夫妇、两名修女、政客夫妇、政派爱国人士、妓女，小说的主人公便是妓女羊脂球。
情节的设置上，充分体现了莫泊桑的过人之处，首先是冲突地设置。车上的十名乘客，因为所处阶级的不同，产生的冲突便是一大看点，因为身份的不同，马上的九人或多或少都有些看不起羊脂球，莫泊桑通过贵妇与商人妻子的对话，从侧面反映着她们对羊脂球刻薄地讽刺，但因逃亡匆忙，他们都没有带食物，只有羊脂球带了一篮子食物，她们发现这一事实后，立即转变态度，向羊脂球讨要食物，羊脂球也不计前嫌地将食物分给众人。这一前一后人物态度鲜明地对比，充分揭露了贵族们所谓高贵的礼仪下的自私丑陋，还肯定了羊脂球所代表的社会底层的珍贵品质。
小说的另一冲突，是普鲁士将领与羊脂球的冲突，众人想通过普鲁士士兵把守的关卡，必须答应将领提出的要求让羊佛球陪睡一夜。羊脂球因热爱自己国家，坚持拒绝了他的要求。而其它人态度又发生了变化，他们认为羊脂球本身就是妓女，完全可以去完成将领的要求。众人的本来面目再一次展示出来，太太们的冷嘲热讽，政客的无耻言论，修女们甚至用圣经里的故事来劝说羊脂球，羊脂球顶不住众人的压力，夜里悄悄地去了，故事回到了马上车，一切仿佛回到了小说开始的那一幕，太太们继续用尖酸、刻薄地语言侮辱着羊脂球，修女们继续祈祷着，唯一不同的，只有羊脂球悲恸的哭声。
小说的结尾是引人深思的，读完整个故事，心中便有一个巨大的疑问，平凡与伟大究竟是如何区别的？
生命面前人人平等，世人眼中的平凡便是碌碌无为的一生，而伟大是巨大贡献的人的代名词，那么真的应是如此吗？莫泊桑通过《羊脂球》告诉我们并非如此。那看似高贵的贵族显赫外表下，内心品质极其自私厚颜、污秽不堪。而看似低贱的羊脂球却饱含爱国之情与牺牲精神，身处平凡却行事伟大。
福楼拜将这篇小说称为可以流传于世的杰作，在感受莫泊桑巧妙的构思，细腻生动的笔触，体现贵族与平民、平凡与伟大的对比的同时，也深刻体会到阅读给欠带来的乐趣与深思。热爱阅读才能保持精神力量的充沛，热爱阅读才能感受人生的价值，热爱阅读才能平凡而又伟大。
羊脂球读后感 篇6
被称为“世界短篇小说之王”的莫泊桑，他的作品无疑是优秀的，但读过他的小说《羊脂球》后，使我对这位批判现实主义作家肃然起敬。
这篇小说的背景是1870年普法战争，普鲁士军队进攻巴黎后，被敌军占领的卢昂有十名居民乘马车出逃，描述的主要是马车上的三天三夜。马车上的十名乘客各自有着特点鲜明的身份：贵族夫妇、商人夫妇、两名修女、政客夫妇、政派爱国人士、，小说的主人公便是羊脂球。
情节的设置上，充分体现了莫泊桑的过人之处，首先是冲突地设置。车上的十名乘客，因为所处阶级的不一样，产生的冲突便是一大看点，因为身份的不一样，立刻的九人或多或少都有些看不起羊脂球，莫泊桑经过贵妇与商人妻子的对话，从侧面反映着她们对羊脂球刻薄地讽刺，但因逃亡匆忙，他们都没有带食物，仅有羊脂球带了“一篮子”食物，她们发现这一事实后，立即转变态度，向羊脂球讨要食物，羊脂球也不计前嫌地将食物分给众人。这一前一后人物态度鲜明地比较，充分揭露了贵族们所谓“高贵的礼仪”下的自私丑陋，还肯定了羊脂球所代表的社会底层的珍贵品质。
小说的另一冲突，是普鲁士将领与羊脂球的冲突，众人想经过普鲁士士兵把守的关卡，必须答应将领提出的要求——让羊佛球陪睡一夜。羊脂球因热爱自我国家，坚持拒绝了他的要求。而其它人态度又发生了变化，他们认为羊脂球本身就是，完全能够去完成将领的要求。众人的本来面目再一次展示出来，太太们的冷嘲热讽，政客的无耻言论，修女们甚至用圣经里的故事来劝说羊脂球……，羊脂球顶不住众人的压力，夜里悄悄地去了，故事回到了立刻车，一切仿佛回到了小说开始的那一幕，太太们继续用尖酸、刻薄地语言侮辱着羊脂球，修女们继续祈祷着，唯一不一样的，仅有羊脂球悲恸的哭声。
小说的结尾是引人深思的，读完整个故事，心中便有一个巨大的疑问，平凡与伟大究竟是如何区别的？
生命面前人人平等，世人眼中的平凡便是碌碌无为的一生，而伟大是巨大贡献的人的代名词，那么真的应是如此吗？莫泊桑经过《羊脂球》告诉我们并非如此。那看似高贵的贵族显赫外表下，内心品质极其自私厚颜、污秽不堪。而看似低贱的羊脂球却饱含爱国之情与牺牲精神，身处平凡却行事伟大。
福楼拜将这篇小说称为“能够流传于世的杰作”，在感受莫泊桑巧妙的构思，细腻生动的笔触，体现贵族与平民、平凡与伟大的比较的同时，也深刻体会到阅读给欠带来的乐趣与深思。热爱阅读才能坚持精神力量的充沛，热爱阅读才能感受人生的价值，热爱阅读才能平凡而又伟大。
羊脂球读后感 篇7
臧克家在《有的人》中大声疾呼：“有的人，他活着为了多数人更好的活。”我觉得莫泊桑书中的羊脂球就是这样的人。
《羊脂球》的故事以普法战争为背景，通过对一辆逃难驿车上的乘客的描写，折射出法国社会各阶层对战争、危难的态度和立场。善良热心的妓女羊脂球毫不犹豫地将自己用作三天旅途之用的食物全部奉献出来，帮助其它旅客渡过难关，但是到了危难之时，所有所谓高贵的人为了过境，却想尽一切办法，以各种冠冕堂皇的伟大理由，要羊脂球与普鲁士军官过夜，坚守原则的羊脂球为了旅伴，为了国人，出卖了自己的身体，而之后这些乘客羞辱她，不理睬她。当饥饿又一次来临时，羊脂球挨饿了，但没有人管她。
我为羊脂球的悲惨遭遇而难过，为这些老爷太太们感到羞愧。羊脂球虽然是一个“卑贱”的妓女，但是她同样是一个爱国的勇士，对自己的同胞，她奉献自己的一切，对入侵法国的敌人，她表现出作为一个法国人的骄傲和尊严。她“懂得在这遭遇中间每一人多少代表着祖国”，于是她在敌人面前显得又稳重又高傲。
当我们面对危险时，一个人的精神才决定一个人的地位，战争来临时，羊脂球这个卑微的妓女反比有权有势的贵族，比腰缠万贯的资本家，比整日祈祷的修女来得更坚强，更伟大，更高贵，更纯洁。就像抗日战争中我国的广大无产阶级一样，虽然往日地位不高，但是他们一心为国，勇敢正直，远比一些趋炎附势的权贵要高贵。我要做面对危险不胆怯、面对敌人不畏惧的人，这样才能成为一个高尚的人。
而那些平时位高权重的老爷太太们呢，忘却了路途中曾经说过的自己对英勇的法国人的尊敬，老老实实地听从了普鲁士兵的命令。这些成天高呼爱国主义的人只是很自私的想脱身。为了脱身，这些虚伪的上层人士，在敌人面前丧失了人格，忘却了羊脂球曾给予他们的无私奉献。他们却无耻地认为，羊脂球既然是个妓女，那么法国人也好，普鲁士人也好，“在她，那原是很不关重要”。他们合起伙来，用种种“伟大”的借口不露声色地试图说服羊脂球“献身报国”。羊脂球为了同胞出卖了自己的身体，但这些人为了私心，为了安全，出卖了自己的灵魂。他们才是卑贱的人，羊脂球虽然没有什么地位，但是她品德高尚，这些出卖了灵魂的人，他们才是最悲惨，最卑贱的。
现在的我们，没有生活在莫泊桑笔下那种只有利益与等级观念、人心却相隔万里的可悲社会中。我无法说我会像羊脂球一样奉献自我，但是我会珍惜现在，以真心真诚的对待身边的每一个人，珍惜身边温暖的社会环境。我们是幸运的，我们没有生活在莫泊桑笔下那种只有利益与等级观念，人心却相隔万里的可悲社会中。但如果我们不懂得好好珍惜，与人相处都戴着“假面具”，为人处事都盘算着是否有利可图，那么包围在我们身边的浓情也将变淡，到最后我们也将生活在一个冰冷的世界里。如果你种下虚情假意的种子，也只可能得到薄情寡义的果实。毕竟，以诚待人是相互的。真心地耕耘也将收获到真心。我相信真诚地对待每一个身边的人才会是最快乐的，而你身处的那个小小社会也会是最温暖的。每个人所在的小社会组成一个大社会。莫泊桑大师鞭挞了资产阶级等级观念以及冰冷的人际关系，不正呼吁了一个充满浓情的社会吗？只要我们每个人努力创建一个温暖的小社会，那么必将连成一个光明、美好的浓情世界。
羊脂球读后感 篇8
暑假空余之时，我读了法国作家莫泊桑的第一部作品《羊脂球》。看过一遍便不能忘记，可以说我被深深地震撼了。在他的笔下，我看到了普法战争中人民受到的侵扰和欺负，也看到了一个处于社会最底层、受人歧视的女人的爱国之情，更看到了形形色色、道貌岸然的资产阶级人物。
故事发生在一个阴沉的冬天，作为女人的羊脂球和一些“上层人物”坐在一辆正在前行的马车上。众人因为匆忙上车而没有准备食物，出于好心，羊脂球把自己的食物分给了他们。这些人放下自己的尊严，开始大吃大喝，还故作亲切地和羊脂球交谈起来。态度的突然转变更衬托出这些“上层人物”的卑鄙、世故。
在旅馆，众人为了自身利益，对羊脂球展开语言攻势，把她当作祭品奉献给扣留他们的敌人，随后又把她当作一件肮脏无用的东西扔掉。然而，更讽刺的是，当他们一行人可以再次出发时，这些假仁假义的人却心安理得地品尝起美味的食物，唯独没有分给羊脂球。最后，羊脂球只能默默地哭泣，为自己的让步感到屈辱。
这篇小说很短小，没有丝毫晦涩的东西，情节也并不曲折，但其艺术感染力和现实的悲观主义思想却不逊于任何鸿篇巨作。大师的高明之处就在于以平易通俗、准确有力、能为所有人接受的文学语言征服读者。
我感慨于作为小人物的羊脂球那颗爱国的心和做人的尊严，尽管她明白自己并不是一个高尚的人。转念一想，那份爱国之情，不值得我们敬佩吗？也许像羊脂球这样的小人物身份卑微，不比那些“上层人物”的地位，但我们也该像他们一样拥有一颗爱国的心和做人起码的尊严！
在剑桥大学的校园内，有一位普普通通的石匠，他把一生的心血花在镌刻和管理学校的石头上；有一位名叫白蒂的小姐，在大学打字室工作五十多年，这两个人都被剑桥授予了荣誉学位称号。
当我看到在四十摄氏度的高温下还在铺路架桥的民工朋友，或是过了年回来捋起袖子就无偿献血的人们，亦或是市场上叫卖吆喝的小贩，就会产生一种莫名的感动。
羊脂球读后感 篇9
读了《羊脂球》一文。我们大能够说本文刻画了资产阶级以及贵族教会自私虚伪的丑陋嘴脸，或说本文批评了有产者为富不仁没有民族气节对国家前程漠不关心只要不影响生意继续哪怕是去美国的阴暗心理，但这都不是我的第一感受，因为这些不是十九世纪法国特有的。用人朝前我们早已习以为常了，多个朋友多条路不明白你说没说过，反正我听过无数次了。在这个本来就没有多少人情味的社会开展一场轰轰烈烈的改革开放，随着gdp的增长，无疑有些东西倒退了。注水猪肉，有毒校服，问题疫苗，三聚氰胺，还有矿难频发，强拆屡现，舞弊不止，贪污成风这一切有个幕后推手，就是钱。钱最终博得有史以来最多数人的尊敬。大多数人也过上了史上节奏最快的生活：蜗居一角则奋斗不已，入住豪宅则物欲暴增。陶渊明说：不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。到今日，变成了不是汲汲于富贵，就是戚戚于贫贱。这好像一群近视眼
，其一暴发后买了台新车，并且交通规则是谁快谁有机会加油，领跑有赠送，大家都疯狂往马路上挤，没车的就冒着危险拦他人车，停下你倒霉，撞死我倒霉。这时候几个腼腆者本来还坐在路边观赏，可他们突然发现，所有生活必须的衣食住行都随着车队往前跑，自我周围霎时一片荒凉。他们一面抢上公路，一面抱怨自我，一面感叹人心不古顺便踢倒几个同伴。这一切仿佛合情合理，没抢到汽油，谁让你慢！本来大家挤在一齐还相互抱怨，这回热闹了：没打没骂，见面都好的跟一家人似的。大家的目标历来都没有如此一致过。过去大家都刚起步，一张大团结证明团结就是力量；此刻通行的大钞告诉我们，要有红利才行。过去大家坐一桌还看看志趣是不是相投，此刻请一桌人吃饭就当请一桌梯子甚至砖头（也叫垫脚石）。做买卖发财连关老爷都能帮上忙，谁求不着谁啊！关羽准得问刘备，大哥也算卖过草鞋，三弟好歹卖过猪肉，为甚生意人供我？张飞说：谁让你生得一副大义凛然相？刘备笑说：生意人明白打交道的都没比自我好哪去，明白你忠义：忠，不会弑主，义，杀尽来犯。
我看完这篇小说，心里想的就是怎样才能安慰羊脂球。可问题是，有这种想法的人似乎不可能出此刻这个马车上，羊脂球身旁。多数人去了前线，保卫着祖国和人民，也包括马车上几对无耻的夫妇；剩下的没钱坐上马车。可就算这样，胖女孩是有本事照顾好自我的，你看她准备的好吃的。可是我疑惑的是，在咱们这，多少个世纪以来，她的同行们都明白的道理，怎样在一个资本主义社会里面还有她这样天真的人呢？我可不能够说不管黑猫白猫会走猫步就是可爱的小猫？这还不算，她居然还要充当那些下流人士的保护者，我不相信莫泊桑有多丰富的想象力，上帝的玩笑开大了。
鸟夫妇是给我印象最深的人物，由于我们这遍地都是，作者又写的那末传神。这样龌龊的人，本没什么可说，可是有时候他们也需要帮忙，他们也需要自由和尊严，乃至他们也要有选举的权利：这种时候，我们都无话可说。可是，当这类人反而获得更多权利时，情形就讨人厌了；可是，如果一个社会仅有学作鸟夫妇才能获得更多的权利，那我只能说，这是什么鸟社会。
回过头来，再之后说为什么胖风尘女子没遇到一个结实的肩膀。常听人感慨或咒骂，为什么去一些地方办事那么难，这群狼！你要明白，一个好人挠到你眼前办公桌后面的转椅上有多不容易，按概率来讲，你只能遇到狼。换个角度，胖女孩也应当想，为什么，受伤的总是我？为何坏人都那么顽强，从不愁眉苦脸，为何有志者都慨叹怀才不遇，继而郁郁寡欢，乃至悲观厌世？为什么听的到对人性贪婪的咒骂，听的到向钱发起冲锋的号角，却听不到澄清天下的志向和墨子那死不旋踵的脚步声？
恶人向目标冲锋时，不管失败多少次，永不气馁；好人刚试了一半，就觉得理应得到一些尊敬或是更实惠的东西，刚1挫折就顾影自怜，固然这种人也给我们留下了不朽诗篇可是，跟他们本该成就的相比，远远不够，立言是排在立德立功之后的。当然，向坏人学习这条路一向没断了人影，乃至一度人头攒动。我想说的是：把根留住，死缠恶斗。
羊脂球读后感 篇10
生命的飘摇，你只不过是那柔弱的红尘一粟，但你却要承受着那心灵在抽搐时的痛苦。羊脂球啊!你是一个坚强的女人，泪水是你的面纱，坚忍才是你的本色。
伴随你微弱的裙摆，听你无声的哀伤。坦白地说，你的身份确实是一个妓女，一个看起来用身体在买卖的“妖精”，可又有谁知道，在那列穿梭生命的火车上，那雪做肌肤华为肚肠的你呀!虽然整颗心都碎了，但你的身影却是那么高大，你的灵魂是那么的纯洁!你背负的是国家无法比拟的痛楚，你发胖的身材何处去了?在车身的某个角落里，落下了一丝洁白的尘埃。仰望天空，看着列车上的“高贵夫人，达雅之士”!他们一个个为了自我，不顾同胞之谊，羞耻地用你的身体换来自己的自由，残落的路灯闪烁着橘黄的光芒，形成了一个绝妙的讽刺，那天晚上，依然是月明风清，而你，却不再是一个女人，一个妓女!
“昨夜西风调碧树，独上高楼，望尽天涯路。”这大概是对你一生残梦的写照吧!是啊，你的路在何方呢?死死地盯着那群列车上的混蛋，为了能吃饱喝足去与你结谊，为了自己的人身安全，一已之私而将你出卖。列车呀!你驶向的是更黑暗的无边沙漠。那时，你们还要用她来垫脚吗?是用她的血汇成水，让你们喝个够?还是用她的肉填你们的温饱?够了，够了!她又岂只是一个妓女?她拥有的年华谁何以叹息?她美丽的头发呵，在飘摇，在寻找一方一寸她容纳过的足迹。泪水是你凝望生命的烛光!
失落的星星垂泪了。呵，你是“女神”!你用自己看似肮脏的躯体，却高贵的灵魂在换取一次又一次的角逐，里面承受的是“春归何处，寂寞无行路”的孤寂。身为不屈的法国人，你为了自己的国家而誓死捍卫尊严，却又为了自己的同胞而委曲求全。我真为你而骄傲。
《羊脂球》读后感7篇
面很很多的事情或者文学作品，我们都会油然而生一些体会。有时我们需要将自己对观看或阅读过的内容以文字的方式记录下来。很多人都经历过写心得体会这样的写作训练，写心得体会能够提升我们的书面表达能力。那么如何写好我们需要的心得体会呢？小编特别从网络上整理了《羊脂球》读后感7篇，可能你会喜欢，欢迎分享。
《羊脂球》读后感(篇1)
这个故事是在我们最近老师发的一本叫《莫泊桑短篇小说集》中的，主人公羊脂球是一个善良而普普通通的妓 女，但我对她十分钦佩，当然那些“伪君子”我就十分讨厌，俗话说得好“君子之交淡如水，小人之交酒肉亲”。
故事的情节是这样的：一天，羊脂球和那些“伪君子”同坐在一辆马车上，去一个地方。因为羊脂球是那种社会低层的人，所有人都看不起。马车行驶了很久，那些“伪君子”都非常饿，妓 女羊脂球好心的把自己篮子里的食物给了他们吃，那些“伪君子”才有点不淡薄她。马车行驶到了一个地方，被普鲁士军官给扣留了，普鲁士军官还要求羊脂球跟他过夜，羊脂球不答应，那些“伪君子”为了自由，逼羊脂球和普鲁士军官过夜。最后羊脂球被那些“伪君子”出卖了，陪普鲁士人过夜，那些口口说是君子的人却背信弃义，让自己重获了自由。
我十分讨厌那些“伪君子”他们为了自己的自由背信弃义、恩将仇报逼让羊脂球和普鲁士人过夜，这让我想到了赵子龙他投奔了蜀国绝无二心，帮刘备打下了好几座城池，还两次就了刘备的儿子，赵云和那些“伪君子”比起来真是天上地下呀！
《羊脂球》读后感(篇2)
《羊脂球》，这是一本书，也是一个叫羊脂球的女人悲惨的经历。她乘马车逃难，却被敌军拦下，只因其军官要求自己陪他过夜，同车人为了自身安危，迫使她成为牺牲品，事后却对其表示藐视。为什么呢？因为她是妓女，是一个任人践踏的女人。
没错，卖妓是羊脂球的职业，这是一个肮脏的词语，羊脂球的美貌使她与其沾上了边，但是她却拥有一个纯洁的灵魂。我喜欢羊脂球，她浓烈的爱国情怀使我敬佩，一谈到敌人，她就十分愤怒，她爱自己的国家，在她眼里，金钱并不算什么，和平的国家才是自己想要的，因此，普鲁士的侵略使她大感愤怒。羊脂球虽是妓女，却坚贞不屈，在敌军官的威逼下毫不示弱，继续自己的抗争，这哪是妓女啊，分明就是一个高贵的女人！
《羊脂球》，令我大为受益。一个妓女，以她的行动诠释了女人的坚贞不屈。我既没羊脂球的坚贞不屈，也没她的悲惨遭遇，我常常感叹自己的幸福，生在一个和平年代，回想过去，刘胡兰就是一个坚贞不屈的女人，因叛徒告密而被捕的她，在敌人的威逼利诱下毫不示弱，最后壮烈牺牲。在面对比自己强大的敌人时，不要屈服，而是以自己的力量去抗争，看来，这就是我今后要做的。
《羊脂球》读后感(篇3)
最近，书香弥漫在教室的每个角落。我也不例外，读起了《莫泊桑短篇小说精选》中的《羊脂球》。
故事发生在英法大战期间，一些富人家为了躲避战争而乘马车逃走了。在路上，马车被扣留，原因是一位当地的军官看上了美丽的羊脂球，要与她过夜，不然就不放他们走。那些所谓朋友的人好说歹说，用羊脂球的尊严换来了他们的自由。回家的路上，羊脂球一直放声大哭。
是啊，那些朋友竟如此自私，虽说羊脂球是个妓女，可她也有尊严，不能就这样被弄得不清不白了。特别是鸟老板，他是个贪财、胆小的懦夫，一遇到危险的事，就会躲在最后；一碰到机会，就会推销他的酒；一弄到食物，他也是第一个吃的。这样的人，为何还有那么多人与他为友，难道又是那个字钱？鸟老板这个伪君子，只会用钱讨好别人，而不像羊脂球那样踏踏实实做人。
在当今社会上，因为科技飞速发展、生活质量明显提高，一些原来老实的干部，如今也耍起了小聪明。他们中有些人为了升职，不断为上级领导送钱、送礼，最后目的是为了什么贪污！大把大把的钱在他们眼里就如在路上捡石子那么容易，而那些真正干活的人却吃不饱、住不好，甚至连命都不保。
如今，做什么事都得开后门，可我觉得那样获得的成就不干净，应该尝自己辛勤劳动换来的熟果，而不是尝别人为你摘的生果。
所以，我要以自己的努力去考好的初中、高中、大学，用双手创造今后的幸福！
《羊脂球》读后感(篇4)
羊脂球，这篇小说中的主人公。虽然她身为，可是她有一颗诚然的爱国之心，深深地感动着我……而那些卑鄙的“上层人士”，令我厌恶——
一八七零年普法战争期间，一辆法国的驿车在离开敌战区时，被一名普鲁士军官扣留。军官一定要车上一个绰号叫羊脂球的陪他过夜，否则驿车就不能通过。羊脂球出于爱国心断然拒绝，可是和他同车有地位的乘客为了各自的私利，逼她为了大家而牺牲自己，羊脂球出于无奈而作出了让步。可当第二天早上驿车出发时，那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一副嘴脸，个个疏远她，不屑再与她讲话……
在现在的社会中何尝没有这种事情，“翻脸不认人”的事情有很多。在自己需要帮助时，把自己认为很下等的人当作上帝，希望能从他身上得到需要的东西，来拯救自己。无论对方是乞丐还是绅士，都会弯下“尊贵”的腰，低下“高尚”的头，露出难得的笑脸。就像些所谓的上流人士，起初觉得与这个坐同一辆马车非常耻辱。但是到了要瓜分羊脂球的食物时，他们就成了一条哈巴狗，不住地向羊脂球点头哈腰，不停的赞美她的美丽和善良，不怕“低贱”的食物有失他们“高贵”的身份。
面对你自身利益，会怎么选择？是向装束整洁的死神招手，还是向遍体鳞伤的探头。也许有的人会走向他，他们知道“以见利忘义为耻”，宁愿损失钱财这些身外物也不要丢掉了高尚的灵魂。但有人也会踏上摇摇欲坠的铁锁桥，向死神走去，用灵魂去换他们的赏钱，用他人的灵魂去换取赏钱。就像贵族们在旅馆所做的一切，当普鲁士兵威胁到他们的腰包时，眼睛完全瞎了——他们看不见羊脂球是他们的恩人，只看见她是一名肮脏的人。这时，乘客们由哈巴狗变成了豺狼，拼命把羊脂球推入火坑，来逃避自己所受的伤害。
面对危险时他们是哈巴狗——不住的点头哈腰，来避免伤害。面对金钱时他们却是吸血鬼——一个个卑鄙肮脏，拼命搜刮钱财。
在逃难过程中所发生的一切——由在马车上羊脂球慷慨地与大家分享食物，到在旅馆被迫出买灵魂，没有一处不反映出羊脂球拥有尊严和善良，无处不反映出她敢于反抗普鲁士侵略者的凛然正气。更反映出了商人，贵族，厂长兼参议员，修女等上流社会的人的自私自利，无耻卑鄙。为了自身利益而毅然决然把羊脂球推向火坑，来当作“挡箭牌”。更使我气愤的是，之后这班所谓的上流人物，面对饥寒交迫的羊脂球所给予的只有鄙视，挖苦，讽刺，嘴里不住的说着“无耻”。根本没有一人挺出身来帮助她，维护他的尊严。
我不明白为什么同样由细胞发育而成的人类会有如此巨大的天差地别，是金钱，名誉，权力在作怪？还是人类自己的灵魂在不断地扭曲……羊脂球的故事不仅仅诉说了她的悲惨生活，更反映了当时的上层人类的灵魂是多么的虚伪，多么的丑陋，多么的罪恶！像羊脂球那样的人的精神值得我们学习，你不能以异样的眼光来看待为自己付出了不等代价的恩人，而是要给予他关心。感谢他为自己所做出的贡献。这才不失自己为人的身份，为地球上最高智慧的生物……
《羊脂球》读后感(篇5)
近日，读了世界著名短篇小说家莫泊桑的代表作《羊脂球》，写得非常好，我感触颇多。小说无论是从人物塑造，还是情节和环境设置都堪称经典。
首先，我觉得小说的人物塑造非常成功。小说有羊脂球、鸟先生夫妇、伯爵夫妇、卡雷·拉马东夫妇、高尼岱、日耳曼军官等十余个人物，每一个人物作者都采用了不同描绘手法来展现，使一个个人物形象特色鲜明，具体生动。读者可以看到身材矮小，碘着一个气球样的大肚子的鸟先生，而他的妻子却高大强壮，说话嗓门高。这一高一矮的夫妻形象跃然纸上，随后作者又插叙鸟先生做生意偷偷摸摸，奸诈阴险的勾当，一个丑恶自私的生意人形象更具体了。作者对伯爵夫妇、马拉东的夫妇、高尼岱的描写同样都进行了外貌描写，如高尼岱最有特色就是那一大嘴老是浸在民主派咖啡馆里啤酒的火红色的胡子，而卡拉东夫人则娇小玲珑，漂亮，一个老嬷嬷脸上满是麻子，像极了中了排炮的许多散子，另外一个年轻嬷嬷则有着一个漂亮而带病态的脑袋瓜和一个显出肺病的胸脯。最精彩当然是主人公羊脂球的描写，作者为了突出她的胖，把她又矮又胖的身体比喻成一串儿短短的香肠，还写了她丰满得连每一节小骨和另一个结合处都箍出一个圈，具体而又细致。另一方面为了突出她的美，又把她的脸蛋比喻成发红的苹果，一朵将要开花的芍药等等。作者在人物的描绘过程中运用了细致精当的比喻、夸张、借代、想象等修辞手法。除了外貌和神态，作者还在作品中插叙了各个人物的家庭背景和人生经历，使人物形象更丰满。例如在羊脂球准备去礼堂为新生儿洗礼那一部分，就插叙了羊脂球曾经有一个孩子的痛苦经历，表现出羊脂球命运的坎坷与内心的善良。此外，作者对人物的动作语言描写、心理描写也十分到位，如描写鸟先生等贵族阶级分刮羊脂球的食物，“ 几张嘴不住地张开来又合拢去，吞着，嚼着，如狼似虎地消纳着”，突出了他们饥饿狼狈的样子。还有鸟先生在大家都睡了后，“自己却向房门上的钥匙洞儿里贴着眼睛向外望，一会儿又贴着耳朵向外听”这突出了鸟先生这个生意人的精明和内心的黑暗。
在羊脂球遭受可耻的贵族和生意人忘恩负义的嘲笑时，小说写到“她感到自己被淹没在这些正直的恶棍的蔑视里，他们开始把她当做牺牲品，而过后又把她当做脏物丢掉。”通过对羊脂球痛苦的心里描写，更突出了那些上流阶层内心的丑恶无耻，也从侧面来赞美了羊脂球的奉献精神。小说的上层阶级们物质富足，社会地位高，可内心却无比自私，为了个人利益的实现，就践踏他人的自尊，更无丝毫爱国情怀。而小说中的民主人士高尼岱虽没直接对羊脂球进行攻击，但依旧是自私的，是“伪爱国”的，作者最后写他唱《马赛曲》，其实是从侧面讽刺他的爱国只是停留在表面，并不是真正骨子里爱国。他什么都不做，也同那些人一样以牺牲羊脂球来换取自由，就好像坐收渔翁之利的人，比起那些更明显露出丑恶面目的人们更阴险。而小说那链各个嬷嬷，作为教徒，她们亦是被现实丑恶污染的人，对羊脂球悲惨的遭遇毫无善意，反而是冰冷的，甚至是把羊脂球推向深渊的重要凶手。羊脂球地位低微却内心善良，贵族等上流层次的人地位高内心丑恶，这是一个很大的反差，作者采用对比是方式展开，使人物形象更鲜明。
《羊脂球》读后感(篇6)
文学是比鸟飞和还远的梦想，比花开得还美的情感，比星闪得还亮的智慧。所以说，读一本文学名著就好像享受一般，最近我就读了一本《羊脂球》
这篇小说讲的是在一场战争中战败国的人民纷纷逃离战区。在一辆回法国内地的车上坐着许多绅士淑女，还有一个叫羊脂球的女人。在马车上的第一个中午，谁都没有准备吃的，只有羊脂球带了一筐精美的食品。她邀请车上的所有人一起分吃这筐食品，他们把这筐可以吃三天的食品一扫而光。
等到第二天才见到了一个宾馆，毫不犹豫的住了进去。不料，被军队扣押了。头一天他们什么也不管，过了二天，那群所谓的绅士淑女为了自已的安全，不惜将羊脂球以不正当的手段送到那个军官的怀里，使她受到了侮辱。事后还对这件事的大谈特谈，对羊脂球表示不满。而伯爵在羊脂球向伯爵夫人请安的时候，故意将伯爵夫人拉的远远的，好像在避开某种不洁的东西。第二次上马车的时候，没有人在理会羊脂球。到了另一个中午，除了羊脂球之外所有人都带了吃的，但没有人愿意和羊脂球分吃自已的午餐。可怜羊脂球那一筐精美的食品，被他们风卷残云般的横扫一遍。在路上，他们对羊脂球的事情十分不满，还讥讽、嘲笑羊脂球。天哪，怂勇羊脂球的是他们，对这件事不满的还是他们，他们到底对什么满意。而且，他们把羊脂球的那一筐精美的食品一扫而光，不仅不对她心存感激，在宾馆里还为了自身的利益出卖羊脂球。好像羊脂球就是一个工具，用完了就把她当作垃圾似的扔掉。那些所谓上流社会的绅士、淑女心灵是那样的丑恶。
我十分替羊脂球伤心，她被那伙混球骗的好惨。我也十分憎恨那些可恶的衣冠禽兽，他们不仅连基本的爱国心都没有，就是在文明礼仪上也形见相拙。
《羊脂球》读后感(篇7)
当我们学完《莫泊桑拜师》课文后，老师建议我们有时间读一读莫泊桑的《羊脂球》。
小学毕业考完试。我终于有时间了。
近几天，我读了《羊脂球》这本书，受益非浅。
这本书主要讲了：战争时期，羊脂球等一些人一起避难，一路上，大家饥肠漉漉，有几个晕倒了，羊脂球拿出了自己的食物与大家分享。在一个旅馆中，一个德国军士要求和羊脂球睡一个晚上，羊脂球如果不同意大家就无法离开，最后大家一致让羊脂球去做。羊脂球为了大家的利益硬着头皮去了，他们最终获得了自由，而羊脂球由于走得匆忙，没带食物，大家在羊脂球饿时，却没有与她一起分享食物。
文章告诉我们，做人不应该恩将仇报，见利忘义。俗话说得好：滴水之恩当涌泉相报！凡是恩将仇报，见利忘义者都不会懂真正的友谊。
做任何事情只顾及自己的利益，见利忘义，忘恩负义，最终将受到应有的惩罚。我们应该从中吸取教训，当别人有难时我们应伸出援助之手，只有齐心协力，互帮互助，才能战胜一切困难。
在这美妙的大千世界里，我们真正应该学会的是体谅他人，关心他人，那么，我们的生活一定会变得更灿烂多姿，五彩缤纷。
《羊脂球》读后感八篇
在读后感中明确表达自己的心得体会需要注意以下几点。首先，您可以从作品的主题、情节、人物等方面入手，总结和归纳自己对作品的理解和感受。其次，可以结合自己的生活经验或其他相关知识，展开对作品中的思考与联想。同时，注意用简洁、准确的语言表达自己的观点和感受，使读者能够清晰地理解您的意思。最后，通过写读后感来提升写作能力和思维能力是一个渐进的过程，因此需要持续地练习和反思。希望本文对您有所帮助，感谢您的阅读！
《羊脂球》读后感 篇1
大人物和小人物——读《羊脂球》有感
看了莫泊桑的**作《羊脂球》后，颇觉受益匪浅，在他的笔下，我看到了普法战争中在战火下生活的人民的无奈和悲哀，看到了一个处于社会最底层的妓女的爱国心，看到一个个道貌岸然、披着礼仪外衣的资产阶级人物。莫泊桑字里行间强烈的悲观情绪和绝妙画笔的写作方法令他深感震惊。
**书中的故事围绕着旅馆里的各种人物展开。文章先从一辆马车上入手，写到众人因为匆忙没有带食物，而作为妓女的羊脂球，出于好心，把食物分给了一些“上层人物”，而在食物的面前，这些平时自谓不凡的人，再也没有一点对于主人的尊重，开始大吃大喝起来。而当他们吃完食物时，又把自己的“尊严”丢得一干二净，和这个之前受他们鄙视的妓女套近乎，几为贵妇又开始同情起她来，甚至尊称羊脂球为“女士”“小姐”，变化如此之快，让读者出乎意料，但同时也认清了这些所谓“贵族”的卑鄙面貌。
当他们来到旅馆，德**官看上了羊脂球，想让他陪自己过夜，羊脂球虽然是一个妓女，却有着一颗爱国的心，于是德**官遭到拒绝后恼羞成怒，不让一行人走，把车上的人们软禁起来。大家就开始对羊脂球憎恨起来，对她展开语言攻势，软磨硬泡，连哄带骗，达成了他们的目的。于是又把她冷落在一旁，把它当成垃圾一样丢在一旁，也不看她一眼，好像生怕自己被玷污了一般。
讽刺的是，当大家都把东西拿出来吃的时候，羊脂球却忘了带吃的，但是这次却没有任何人把食物拿出来给她吃，羊脂球算是看清了这些人的卑鄙面孔，只能一个人抱着篮子抽泣着。
我瞧不起那些伪君子，更恨他们。他们的两面派，他们的假惺惺也让我无可奈何。那些贵族就好比现在一些无能的**一样，看上去忧国忧民，整日只会滔滔不绝的发表爱国言论，却一点实事也不做。
这些人带着假面具，以金钱利益为做人做事的方法和核心，这样的人也许会一时得势，但是最终还是免不了走向灭亡。虽然羊皮球知道她不是一个高尚的人，但她有一颗爱国的心和做人的起码尊严。她的爱国心值得我们钦佩。
也许处于社会下层的“小人物”在身份和地位上与所谓的“大人物”有区别，但是，小人物也有爱国心和尊严，甚至大人物的内心比那些小人物还卑微。
《羊脂球》读后感 篇2
头一次接触莫泊桑的作品，是在小学时看到的《项链》，最后弗雷斯捷太太的一番话语出惊人，给出了一个令人意想不到的结局，揭露了上流社会的虚伪名利场，一下子便提高了这部作品的艺术价值。后来，又我接触到了他的另一部作品——《羊脂球》。
《羊脂球》是莫泊桑的成名作、代表作。这篇短篇**描述了在普法战争期间，一辆法国邮政车在离开敌人战区时被一名普鲁士军官扣留在多尔特。军官要车上一个绰号叫羊指球的妓女陪他过夜，否则就不让驿车通过。
羊脂球虽身为妓女，却出于爱国心断然拒绝，可是和她同车的其他有身份的乘客为了私利，不断地想办法劝她为了大家而牺牲自己，羊脂球出于无奈而作了让步。可当第二天早上驿车出发时，那些昨天还婉言相劝、与她套近乎的乘客们却突然换了一幅嘴脸，个个疏远她，不屑再与她讲话，任她独自哭泣。
许多人都赞扬莫泊桑的对比手法，的确，善用对比手法的莫泊桑将一个不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和当时一些上层人士作对比；又将到达多特前羊脂球把提篮里的东西拿出来与大家一起分享和离开多特时他们对羊脂球的冷落作对比，突出了在资本主义这片阴暗大雾下，人与人之间的地位隔阂、建立在金钱上的虚伪友谊和亲密。但我觉得《羊脂球》的开头和结尾更值得品鉴。
先说开头，《羊脂球》的开头描写了法**队失败后，卢旺市区被普鲁士人占领的情形。莫泊桑通过描写卢旺地区人们轻浮，不敢拂逆普鲁士士兵的态度及畏缩表现，还有布鲁士士兵及军官与民同乐的行为，凸显普鲁士侵略者的假仁假义，更凸显了法国人民懦弱，任凭摆布的性格，与后文羊脂球的坚贞不屈形成鲜明对比。
再说结尾：马车上，没有一个人愿意与羊脂球对话，那些高贵的夫人们和修女甚至连看都不愿看羊脂球一眼，羊脂球只能饿着肚子独自哭泣，这时，民主战士高努戴吹起“马赛曲”。众所周知，马赛曲是一首战歌，一首对自由的赞歌，这与羊脂球的主基调明显不符，莫泊桑在此让高努戴这个形象吹出这首歌曲，蕴含了许多层意思，包括了对上流社会的讽刺，对下层民众的同情，对法国人丧失战斗意志的悲哀，令人回味。
也许羊皮球的职业并不光荣，但她会毫不犹豫地为伯爵夫人等表面上的人出卖自己的灵魂，而那些人却在羊皮球牺牲后冷眼旁观。那些伯爵、夫人，那些所谓的“正人君子”，是不折不扣的“伪君子”，让人痛恨，可当今社会，难道这种“伪君子”就没有了吗？莫泊桑的作品是对人的一种精神启蒙，是对社会的一种公然。
高一（11）班
《羊脂球》读后感 篇3
浅唱·宿命 ——我读《羊脂球》
羊皮球一直在哭，有时在两个节拍之间，有一个在黑暗中呜咽，这是她无法抗拒的。
匆匆将《羊脂球》翻了一遍，也许并未领略到其中的精髓何在，但仍感慨万千。**通篇鲜见华丽优美的语段，却无时无刻不在勾勒一位身如残花却有着巨人般光辉形象的妓女：那淡淡的，忧伤的宿命。
有时，灰暗的季节似乎跨越了几个世纪，漫长而无边，坚信黎明将至，只是一个遥不可及的未知。也就是说，在这个巨大屏障的掩护下，在法普鲁士战争中，透过漫天浓烟，故事就这样开始了。
羊脂球，小小妓女。我想，她的职业也许被其他人所唾弃不已。但在我的眼中，她却是一朵常开不败的水中花，有着如花似月的美貌，也有着别人千金难买的善良。
几匹破马，一辆马车，乘载着葡萄酒批发商人鸟先生夫妇、贝尔伯爵和羊脂球等人在鹅毛般大雪中如病蜗牛似的爬行，逃命，速度可想而知。由于大家对天气以及路程之间的错误估算，最后，大家居然沦落到了没饭吃的可怜地步，谁相信呢？可事实摆在眼前，不由得人们有丝毫怀疑。
羊脂球不计前嫌慷慨的将自己的食物与他们共同分享，贵族们便没有理由的将她的美食一扫而光，并且居然对羊脂球有了“好感“。
今天是晴日，可谁又会去想明天能否看得到太阳呢。
最终，羊脂球虽曾断然拒绝，却还是不堪恶人的虎视眈眈与精心设计，最终将自己的身躯“奉献”给了德**官，获得了离境的“呜咽”。
他们，那些将自己看的无比崇高至上的小人们，也许正感谢上帝给了他无穷尽的“智慧”，骗了羊脂球吧。还是那几匹马，只不过比以前更加疲惫；还有那可怜的羊脂球，只不过比以前更悲伤；还有那些卑鄙之人，比以前越发的得意张狂，尽显自己高贵丑恶的嘴脸去谩骂羊脂球，下流，无耻，下流。
没能忍住，是你，羊脂球的死穴。我想前面有一座悬崖，后面有一个追兵的悲剧。有路可走吗？如果是我，我会毫不犹豫地跳起来赌博。毕竟，这不是最糟糕的逃跑方式。
你着有忠贞爱国的锦丝，却来织就一生的悲惨命运，你有别人可望而不可及的天籁之音，却来浅唱自己的宿命。
也许冥冥之中，是神在操控这一切，是天意？不知道她有没有看到这一切，有没有流泪？有没有怪自己曾几何时的冲动？有没有？
《羊脂球》有力的鞭挞了那些怯懦自私、没有民族尊严的贵族资产阶层人物，他们连妓女都不如，不如。
命运由天定？宿命由己唱？不，人，人定胜天…，办法就是:“坚定信念，永不屈服。”我读懂了这八个字在我心中的分量。
《羊脂球》读后感 篇4
《羊脂球》发生在普法战争时期，莫泊桑将主角定为了一个处于社会最底层，受人歧视的妓女，作为正面人物来描绘，这正是这部作品与众不同的地方；并用其与一群以“正人君子”视人的上流社会资产阶级人物作对比，揭示了后者道貌岸然的外表下，自私虚伪的连最基本的爱国情感都荡然无存的肮脏内心。
最让我印象深刻的是那些在兴趣前后地位很高的人态度的巨大转变。在去英国的路上，由于牛油球的出现，马车上的人一下子成了朋友，因为即使在这种情况下，他们仍然在妓女面前摆出一副自命不凡的样子。然而到了后来，“上层人士”由于没有食物，当他们看到车上唯一带着食物的羊脂球时，眼里放射出了憎恶了目光。
显然，他们都饿慌了。最先向羊脂球冷嘲热讽，发起人格进攻的卢瓦佐，此时双眼却死死地盯住那只盛满食物的钵子，假惺惺地说：“妙极了，这位太太比我们有远见。
”当羊脂球提供给他食物时，卢瓦佐又寡廉鲜耻地说：“真的，说实话，我还难以拒绝，我饿得实在支持不住了。战争时期就得按战争时期办，是不是。
太太？”之前还歧视别人，这回得到东西了，就称别人为“太太”了，简直就是厚颜无耻……
当那些高贵的伯爵、富有的老板们需要羊脂球的帮助才能脱离德**官的扣留时，他们“和蔼可亲。他冷静地和她讲理，用感情打动她，非常殷勤地奉承她。赞扬她的牺牲将帮了大家大忙，大家将对她有多么感激。
” 而后，当羊脂球没有利用价值了，这些人“不约而同地掉转头去，好像没看见她一样。”高贵的伯爵挽起他的夫人，“对她避得远远的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”，“大家都离她远远的，如同她的裙子里带着什么传染病似的。”
羊脂球为了不拖累行程，委曲求全地出卖了自己的灵魂。但这一切并没有改变同行的同情，反而加深了他们对她的歧视。虽然卢瓦佐的话很糟糕，但现场除了羊皮球，没有人感到刺耳。
最后，在羊脂球的“帮助”下，事情终于办成了，他们拿到“通行证”后启程了……
简洁的语言，强烈的对比，把那些拥有高贵身份的人的假仁假意、虚伪做作刻画地如此精准而又深刻，把这些人高贵、雍荣外表遮盖下的丑恶嘴脸毫不留情地揭露了出来，令我们每个读者不禁对这些伪君子感到愤懑。 莫泊桑的**揭示了人性的美与丑。。
《羊脂球》读后感 篇5
《羊脂球》是法国作家莫泊桑的一篇短篇**，以1870—1871年普法战争为背景，通过代表当时法国社会各阶层的10个人同乘一辆马车逃往一个港口的故事，反映了资产阶级在这场战争中的丑恶嘴脸。
章节一：构建世界观
在故事的开头，莫泊桑描述了故事的背景。在一个寒冷的冬天，普鲁士军队袭击了法国城市卢昂。在当地的居民***法**队的统治之后，几个蠢蠢欲动的商人发现了战争中的商机，并且动用关系获得了前往哈佛尔的通行证。
本章节绍了故事的背景，并为以下被困在酒店的人员提供了客观条件。
章节二：缘起
在这一章中，莫泊桑首先解释了外观环境和人物。首先描述了众人出发那天的天气状况，之后悉数了商人鸟先生夫妇俩、实业家迦来——辣马东先生及其夫人、禹贝尔·卜来韦伯爵夫妇、两个默默无闻的修女嬷嬷、从事民主事业的戈尔弩兑，以及故事的主角——妓女羊脂球。
在介绍了人物的外貌和性格之后，故事迎来了第一个事件。起先众人对羊脂球和戈尔弩兑持鄙弃态度，对羊脂球尤甚，通过描述人物之间的对话，表达出人物的傲慢。之后，因为大雪封路，马车行的很慢，原定的行程难以顺利进行，众人饥渴难耐。
这是众人看到羊脂球携带的美味佳肴，一个个转变了对她的态度，他们或半推半就，或大快朵颐，不消一会儿便将提篮内的食物吃的一干二净，这里详细描述了众人吃饭的过程，与后文形成呼应。吃人嘴短，众人和羊脂球套起近乎来，这才知道她逃难的原因是杀掉了一个普鲁士军人。这一情节初步树立了羊脂球的爱国形象。
在章节二的末尾，莫泊桑描述了这样一个情节，夜幕降临后，鸟先生感觉到坐在羊脂球身旁的戈尔弩兑突然倒向一旁，好像遭受了某种重击，这是一个伏笔，与后文的“过道里的秘密”相呼应。
章节三：承接
当他们到达多斯镇时，他们发现它已经被普鲁士军队占领了。按照行程，他们要在镇上休息一天，用餐过程中，羊脂球被普鲁士军官召见。起初，她拒绝了，但经过多次劝说，她终于见到了普鲁士军官。
当她回来时，他们问她发生了什么事。她没有解释。在章节三的结尾，莫泊桑安排了一件“过道里的秘密”事件。众人休息后，戈尔弩兑邀请羊脂球到过道并向她求欢，然而羊脂球以“在普鲁士军队的眼皮子底下做这种事是羞耻的”拒绝了他。
这一事件再次渲染了羊皮球的正义感和爱国形象，也折射出了老板的自卑和无耻。
《羊脂球》读后感 篇6
《羊脂球》，刚看到书名，我就感到十分好奇，“羊脂球”是一本怎样的书呢？他讲的是什么呢？它向我们揭示了一个怎样的道理呢？
原来，《羊脂球》讲述了，一八七零年普法战争期间，有一辆法国的马车在离开敌战区时，被一名普鲁士军官扣留。军官一定要车上的羊指球陪他过夜，否则马车就不能通过。羊脂球出于爱国心断然拒绝，可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利，逼她为了大家而牺牲自己，羊脂球出于无奈而作了让步。可当第二天早上马车出发时，那些昨天还苦苦哀求的乘客们却像换了一幅嘴脸，个个疏远她，不愿再与她讲话。
我读完《羊脂球》的第一感觉，就是为羊脂球叫不平。心地善良的羊脂球在大家最需要帮助的时候，向他们伸出援助之手，但当羊脂球再次帮助他们时，他们不但不感激羊脂球，反而横眉冷对，全然没有了起初恳求羊脂球的热情与耐性。可怜的“羊脂球”在帮助大家并牺牲了自身后，受到的却是忘恩负义的人们冷嘲热讽以及差耻。这是不是古人所谓的“过河拆桥”呢？哪些地位高贵处在上流社会的人们是不是就可以瞧不起出身卑微“下等人”呢？答案是否定的，在我们需要帮助时，无论他地位高低，是否出身名门望族，不都是及时向我们给予帮助的朋友吗？正如林肯所说：“我做总统，永远无法像我父亲做鞋匠那样做的那么好........”我们不应该对地位、出身如此在意，更不应该瞧不起别人。
在文中，法国当时人与人之间的地位隔阂、建立在金钱上的虚伪友谊和亲密，在作者莫泊桑笔下被淋漓尽致地体现出来，他用笔向我们揭示了人性最丑陋的一面。
生活中，我们是否在接受了他人的帮助后，忘记了回报和感激？古人常训：“滴水之恩应当涌泉相报。”如果我们在接受帮助时忘记了感恩、回报，那别人还会相信我们吗？他还会再次帮我们吗？所以，无论接受了谁的帮助，我们都应该及时回报他人，即使只是一句毫不起眼的“谢谢你”也可以让他感受到莫大的幸福！如果别人遇到了困难，我们也要及时帮助他人，这样，在我们遇到困难和不幸时，才会有许多人来帮助我们。还有，我们不能小瞧任何人，所有人都有自己的特长和优点，并不只是哪些地位高贵、出身名门望族的人。
今后，让我们常怀一颗感恩的心去帮助他人，报答他人吧。
《羊脂球》读后感 篇7
莫泊桑是19世纪法国最杰出的小说家之一。像契诃夫和欧亨利一样，他被公认为世界短篇小说大师。莫泊桑最擅长的科目是他亲自参加的普法战争，他十年的初级文员生涯和在诺曼底家乡的生活。这三种环境为他的短篇小说提供了丰富的题材。他写的许多小说都给我留下了深刻的印象，但印象最深刻的还是莫过于《羊脂球》。
《羊脂球》是莫泊桑的关于普法战争的中短篇小说中内容最丰富、意义最深刻的作品，也是他的成名作。小说的内容是一个妓女和一些有产者同乘一辆马车离开德军占领区，大家对这个绰号羊脂球的妓女侧目而视，但是在由于沿途耽搁而饿得发昏的时候，却又厚着脸皮吃光了她的一大篮美味食品。马车经过一个小镇时被拦住了，占领小镇的普鲁士军官要求皮脂球在他身边过夜，否则不准他通过。
车上的工业家、伯爵和商人等为了不影响自己的生意，千方百计地劝说羊脂球为他们作出牺牲，但事后又鄙视她，任凭她陷于孤独和挨饿的境地。
小说中除了羊脂球这个个性鲜明，热爱祖国，不屈不挠的妇女形象之外。另外两个人物——————市井奸商“鸟先生”和民主党人高尼贷令我留下了深刻的记忆。在马车上这三位有产者（鸟先生，卡雷—拉玛东先生，贝尔·德·布雷维尔伯爵）当中，鸟先生的形象无疑刻画得最为栩栩如生。
书中写道“因此认识他的人以及他的朋友都认为他是个花招最多的奸商，是个诡计多端、爱说爱笑的真正诺曼底人”，说白了就是他经常干着那些商道中“偷鸡摸狗，见不得人”的勾当，因此鸟先生的市井下流性格也相对于工业家和伯爵更为明显。书中后面的描写也正应验了这一点：当伯爵苦口婆心地劝说羊脂球要她做出所谓的“牺牲”时，鸟先生却在一旁偷听羊脂球与高尼贷等人的对话，事后还把这些对话的内容加以夸张并大笑着告诉了其他人。
而当他在得知自己终于“获救”时，也开始在羊脂球背后说出那些不堪入耳的污言秽语来取乐。这些细节生动地刻画了伯德先生的粗俗淫秽，也反映了当时法国社会风气的恶化和道德品质的低下。
另一个人物形象是高尼贷。相对于三位有产者和他们的夫人而言，“民主党人”高尼贷的身上还至少透露出了一点儿爱国气息。小说首先交代了高尼岱在普法战争中所从事的工作——————本地的军事防卫工作，突出了高尼贷的“爱国者”形象。
接着又描写在马车上他与羊脂球的神态和语言交流，写出了他是个平易近人，善解人意的好人。当球有被普鲁士军官欺负的危险时，他感到有点不安。当那些有产者和他们的夫人绞尽脑汁，千方百计地想让羊脂球与那位普鲁士军官过夜以便让自己得到解脱时，他又感到十分愤怒。
但当最后羊脂球被玷污时，他却又现出了一副若无其事的样子。这些描写生动生动地从本质上写出了人情的冷漠和人性的虚伪。
最后，从第三方的角度看，普鲁士与法国的战争实际上是普鲁士为统一德法而发动的一场不公正的侵略战争。在这场战争中，有许多法兰西的爱国志士始终保持着自己忠贞的节操，比如像羊脂球，这点是十分难能可贵的。羊脂球身上的精神很值得我们当代青年人学习。
另外，还有许多反面教材如鸟先生和鸟夫人在我们当今社会中也的确存在，因此我们必须对此类人加以劝导。同时也要引以为戒，对自身提高警惕，以免自己也沦落为那类人。
《羊脂球》读后感 篇8
下面推荐给大家介绍一下波尔的阅读评论！我希望我能帮助你！
有些人，他为大多数人生活得更好。题词
著名短篇**大师莫泊桑最著名的作品是世界名著《羊脂球》。暑假期间，我饶有兴趣地读了这本书。事实上，博尔迪夫的书中有28个短章。
波尔德索夫只是其中之一，但我也认为读这篇短篇**让我受益匪浅。《羊脂球》的故事是以普法战争为背景的。通过对出逃巴士乘客的描述，反映了法国社会各阶层对战争和危险的态度和立场。
博勒德苏夫是一位善良热情的妓女，她毫不犹豫地放弃了三天旅行中使用的所有食物，帮助其他游客度过难关。然而，在危机时刻，所有所谓的贵族都想尽一切办法越过边境，并出于各种重大原因要求布尔德绥夫(boule de suif)与普鲁士军官共度良宵。他坚持这一原则，为了旅行伙伴和同胞出卖了自己的身体。
然后这些乘客羞辱了她，无视她。当饥饿再次来临，波尔德苏夫饿了，但没有人关心她。
作者从一个生活在社会底层的妓女的角度，描述了当时的丑恶社会现象。上流社会中资产阶级使命的阴暗面被详细描述，他们认为自己是一个“绅士”，在他们高贵的外表下暴露出他们肮脏的内心而没有人性。最让我印象深刻的是，那些身居高位者在受益前后的态度发生了巨大变化。
当高贵的伯爵和富有的老板需要波尔德苏夫的帮助来摆脱德**官的拘留时，他们是“和蔼可亲的”。他冷静地跟她讲道理，用自己的感情抚摸她，非常礼貌地称赞她，并试图取悦她。赞扬她的牺牲将大大帮助每个人，每个人都会非常感谢她。
“然后，当波尔德苏夫没有用的时候，这些人‘都转过身来，好像没看见她似的’高贵的伯爵卷起他的妻子，“离她远点”，老板的妻子傲慢地看了她一眼，“每个人都离她远点，好像她的裙子里有某种传染病。”简洁的语言和强烈的对比准确而深刻地刻画了那些身份高贵的人的虚伪和做作，以至于他们毫不留情地在高贵而雍容的外表下暴露出丑陋的面孔，这让每个读者都忍不住嘲笑这些伪君子。
这不仅是一场反侵略运动，也是一场颂扬下层爱国精神的运动。这也是对上层阶级与侵略者合作的讽刺和批判。我为波尔.
德索夫的悲惨经历是可悲的，他为主人和他们的妻子感到羞耻。尽管波尔德苏夫是一个“卑微”的妓女，但她也是一名爱国战士。
她献身于同胞，向入侵法国的敌人展示了法国的骄傲和尊严。她“知道在这次相遇中每个人代表了多少祖国”，所以在敌人面前她看起来稳定而傲慢。她是莫泊桑作品中被背叛的女主人公，一个具有强烈意志和爱国热情的圣女贞德的高大形象。
那些与她一起开放交通的富有或强大的“同胞”抛弃了她，就像他们的祖先背叛了圣女贞德一样。这是一场民族悲剧。