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羊脂球读后感

发布时间: 2023.08.08

羊脂球读后感八篇。

我们不用去强求别人的想法跟我们一样,对接触的事物产生的一些内心的想法和自己的理解谓之“心得体会”。在日复一日的生活中,大家都对心得体会很是熟悉吧,心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。写好一份优质的心得体会要怎么做呢?请阅读由小编为你编辑的羊脂球读后感八篇,相信能对大家有所帮助。

羊脂球读后感(篇1)

小说反衬鲜明,故事情节生动,揭露了法国上流贵族贪婪、自私、唯利是图的丑恶嘴脸,同时也赞颂了羊脂球的爱国主义和无私的牺牲精神。法国上流贵族自认为自己是高贵的,所以不屑于与羊脂球这样的小人物为伍,殊不知他们他们只是有个看似高贵的躯壳而已,他们的灵魂肮脏不堪,低贱无耻。

相反,羊脂球的身份是低贱,但她却有着高贵而纯洁的灵魂。这不禁让人生出许多感慨。在当今的这个社会里,有太多这样典型的例子了。有权力、有地位的官员们徇私枉法,贪污受贿,但面对需要帮助的人时就推三阻四,要么就示意性的掏一下腰包。

但无数的不知名的小市民们却慷慨解囊,愿意贡献出自己的一份小小力量。当今的社会就是如此,不论过多久,都难以改变,因为人性是无法改变的。所以,高贵与低贱并不取决于外表,而在于灵魂和人性,所以说“人不可貌相,海水不可斗量”啊。

羊脂球读后感(篇2)

重拾起《莫泊桑短篇小说精选》,书中的内容仿佛就即刻给捧住书的双手加以了一种厚重之感。再次翻到了那篇《羊脂球》,我便再次同她回到了那充斥着人性罪恶的马车和旅馆。

可能不只是在十九世纪八十年代的法国,在任何一个时期,任何一个地方,那“一马车的人”都能成为许多人现实生活中的缩影。莫泊桑正是毫不留情地用了他智慧的大脑、爱国之情和坚定不倒的笔锋,揭露着,批判着,解剖着一个个活生生的现实写照。它之所以能被称作短篇小说史上的经典,如此之深入人心,可能就在于其存在为不容争辩的事实和它的普遍性。

绝大多数的人都是自私的,甚至为了目的而想尽办法、不择手段,这毋庸置疑。除非是足够强大,足够有精神或物质资本去施舍和宽恕别人的人,否则那自私和不择手段的本领就成了一个人能够生存下来的必要条件。不论是古是今、是人是兽,都是如此,只是在于掌握这本领的程度不同和文明程度上的差异罢了。

那一车富人、修女、革命者和妓女,所展示出了不同的形象和他们不同的性格折射出了整个社会的民众大致状况。他们的心态、举动所反映出的一点一滴,加以白描的写作手法,描绘出了一幅生动的战乱中法国的社会风俗画。而那些人在羊脂球“事前”、“事后”所做出的表现的截然不同,则成了那些肮脏心灵两面性的彻底暴露。

我不相信每个人生下来就是注定会取得怎样的成就,有多高的社会地位。如果说富人家、有权势的世家的孩子,比穷人家或没有那么多优势家庭中的孩子有更好的成长环境、多了许多后天的机会,那确乎是无法改变的。但这并不是主导因素,并不是说他就能终成正果。不错的,王侯将相宁有种乎?何况那些王侯将相就一定是品行端正的高尚之人吗?其实对于他们,还是实在不要心生攀比羡慕之情为好。我也不相信每个人都能做到像羊脂球一样的大义果敢,为了其他人能快速获得自由而自己甘愿遭受敌人的凌辱。这则在告诉我们,不论身份有多么低微,即便是妓女,她也有自己的志向和尊严。从小在骨子里生发、渗透着的爱国情是无法陨灭的,是永远无法消磨掉的,就表现在了她对同胞的爱,她帮助了同胞得到自由,代价则是牺牲自己的身体。而我则认为她实在不值得为那一帮不知感恩的禽兽同胞们做出这些行为,或许她在事前早已料想到会是这样的结果,但又能怎么办呢?

换个角度想想那些富人。曾几何时,他们的大脑可能早已被金钱和权势洗净了良知,又怎能指望他们的心中还会有一丝怜悯和同情?不再纯真的年代,善良的心已快被赶尽杀绝,尤其这些势利眼就更不可能保持这一份美好的感情。那个修女的卑劣与无知在那次晚饭后的一席话中原形毕露,借着“神对最初美好的动机所导致任何结果都会做的宽恕”去劝羊脂球,这简直是对她自己宗教的亵渎!革命党人则在对各种事情的考虑上颇有几分可爱之处,而他的懦弱无能终究还是暴露了出来,终于同那些小人一起呗批判的浪潮淹没……

生命本是博大的,每个人都能活出精彩的生命;可有些时候却可以活得如此卑下,有些人就是这样尽情享受着自己的贱命:每天把自己全身心投入到世俗的纷扰中,把自己囚困于利益的空间中,任凭野心去撕裂自己的灵魂,去驱使着自己腐败的躯体。如行尸走肉一般没有思想,只是机械化地完成越来越多的买卖,以及留下越来越多的仇家。在社会的磨砺中,磐石也难免缺失了原有的本性和棱角,成了一块圆滑的鹅卵,狡猾而失真……

于是我开始思考,为什么那些人会这样可悲,以至成为人们所不齿的对象。从小到大,我接受的一切教育阐述的观点恐怕都是建立在《三字经》里“人之初,性本善”那条上吧?人心本是纯真善良而无恶意的,并且每个人都是能成才的,都是有潜力的。因而越发觉得我们十分有必要去思考思考怎么活才能还原生命原本的价值了。

羊脂球读后感(篇3)

首先最近貌似发表的日志有点多,所以也有点腻了,文章也不能老写,经常写就木有感觉了。前不久把莫泊桑的小说集《羊脂球》看完了,这一本小说集收录了莫泊桑的许多经典短篇小说。说句实话,除了个别几篇故事蛮出彩的,其余还真的不好看,当然啦因为他的短篇小说基本上都是和那个年代联系在了一起,所以主要也都是作者想通过小说来抨击种种社会现象了。还有,本人现在又在看小仲马的《茶花女》,后面一篇就是有关《茶花女》的喽。当然那篇文章不是我写了,我的很多朋友文笔都非常好,尤其是有一个表妹,也是我高中时候的学妹,是我见过的文笔最好的,她也写了一篇《茶花女》的读后感,所以下一篇我到时候就直接用我表妹的了。到时候大家也可以欣赏一下我觉得身边文笔最好的人的文采哈。

看完了这本小说集以后,总是有一股酸酸的和讽刺的感觉,就和看完鲁迅写完的文章一样。乱世造英雄,太多的文豪都出生于那些黑暗的年代,莫泊桑也是如此,他生活的法国当时正在处于普法战争期间。莫泊桑的作品基本上都是通过故事里的人物来抨击法国昏暗不见天日的社会,凄凉的世道,愚昧的人民,随处可见的低俗与愚昧。通过小说反映了那个年代人民对亲情的淡薄、对金钱无耻的追求、卖友求荣、男盗女娼、朱门酒肉臭路有冻死骨的现象,就和鲁迅先生抨击中国人民一样。

虽然说莫泊桑的小说故事情节虽然没有那么精彩,但是还是很有思想深度的。所有的好的作品在我的眼里分为三种。第一种是虽然没有太多的深刻的思想内涵在里面,但是作品的本身情节是十分精彩的,可以让人品味时是十分享受的,是可以在那个时间段忘记时间的那种,比如说现在的韩寒郭敬明的许多青春类型的小说,第二种就是本身没有那么出彩的,但是却是可以带给人思考的一类,第三类就是自己支持的作者写的作品,无论作品本身怎样只要是自己的偶像写的就会兴奋的那种,而莫泊桑的就属于第二类。

因为最近文章写的有点多,而且这本书的故事又过于分散,所以就真的只写这么多啦。还有今天看见一个新闻,自己最喜欢的甜瓜――安东尼有可能要交易啦。安东尼和格里芬有可能要交易啦,作为瓜迷其实我是特别喜欢看到的啦。其实我也很喜欢科比,但是遗憾的是科比的职业生涯可能永远都不会和以为正值当打之年的组织后卫配合了,而自己最爱的球星安东尼之前的命运也是如此。而如果真的交易完成的话,保罗、安东尼的组合,再加上快船本身的配置,我们家瓜瓜还是可以大放异彩的哦。希望这笔交易成功。

最后祝考研的朋友们好好加油,祝出国的朋友们也好好加油,也祝自己好好加油,下一篇我好朋友写的《茶花女》!

羊脂球读后感(篇4)

法国作家莫泊桑是世界上数一数二的短篇小说大师。表面看来,莫泊桑的作品所叙说的似乎都是社会上司空见惯的事,但它隐含的意义却是十分深刻的。

1880年《羊脂球》的发表使他一举成名。福楼拜将这部作品称之为杰作。该篇亦成为世界文学史上的经典之作。它之所以能鹤立鸡群,就在于作者对生活的提炼别具慧眼。

《羊脂球》发生在普法战争时期,莫泊桑将主角定为了一个处于社会最底层,受人歧视的妓女,作为正面人物来描绘,这正是这部作品与众不同的地方;更吸引人的是,他将这个妓女同形形色色、道貌岸然的资产阶级人物作对比在去往英国逃难的一路上,由于羊脂球的出现,马车上的人们一下子都成为的朋友,而且还是亲密无间的朋友。即使是在那样的情况下,依然在一个妓女面前摆出一副自命清高的样子。然而到了后来,上层人士由于没有食物,当他们看到车上唯一带着食物的羊脂球时,眼里放射出了憎恶了目光。显然,他们都饿慌了。最先向羊脂球冷嘲热讽,发起人格进攻的卢瓦佐,此时双眼却死死地盯住那只盛满食物的钵子,假惺惺地说:妙极了,这位太太比我们有远见。当羊脂球提供给他食物时,卢瓦佐又寡廉鲜耻地说:真的,说实话,我还难以拒绝,我饿得实在支持不住了。战争时期就得按战争时期办,是不是。太太?瞧瞧,之前还歧视别人,这回得到恩惠了,就称别人为太太了,简直就是厚颜无耻

羊脂球为了不拖累行程,委曲求全地出卖了自己的灵魂。但这一切并没有换回同行者的同情,而更是加深了他们对她的歧视,尽管卢瓦佐的话说的很低劣,但在场的人除了羊脂球,没有任何人感到刺耳。因为愤激也和其他事物一样,是受环境支配的最后,在羊脂球的帮助下,事情终于办成了,他们拿到通行证后启程了那些所谓的上层人物为了自身的利益,在人格和礼仪上也相形见绌,这样的描写更是别出心裁,从而充分显示出本篇主角极富正义感和同情心的美好心灵以及被抨击对象的极端自私、寡廉鲜耻的丑陋灵魂。文章就是这样运用比现实更全面、更鲜明、更使人信服的场景,烘托了全文的主旨。

全文并不以纤巧华美的词藻取胜,而是以平易通俗、准确有力的文学语言彻底地征服了读者。

羊脂球读后感(篇5)

《羊脂球》《莫泊桑短篇小说精选》中的第一篇小说,这是法国著名作家莫泊桑最有名的一篇小说,也是莫泊桑的处女作,小说一发表就引起了轰动。

《羊脂球》主要讲了妓女羊脂球和一些伪君子之间发生的事情。一天,羊脂球和那些伪君子同坐在一辆马车上,去一个地方。因为羊脂球是那种社会低层的人,所有人都看不起。马车行驶了很久,那些伪君子都非常饿,妓女羊脂球好心的把自己篮子里的食物给了他们吃,那些伪君子才有点不淡薄她。马车行驶到了一个城池,被普鲁士军官给扣留了,普鲁士军官还要求羊脂球跟他过夜,羊脂球不答应,那些伪君子为了自由,逼羊脂球和普鲁士军官过夜。最后羊脂球被那些伪君子出卖了,陪普鲁士过夜,那些口口说是君子的人却背信弃义,让自己重获了自由。

羊脂球虽然是社会下层的人,可是她的心肠好,乐于帮助别人,而不像那些伪君子,只贪图眼前的利益,从不为他人着想,得到自己的好处后,就拍拍屁股走的人。社会上,不一定没有地位的低层人就一定是坏人,有地位的上层人也不一定是一个好人。总之,社会上什么样的人都有,决不能以貌取人。

《羊脂球》是一篇非常好的小说,它告诉我们一定要助人为乐,不要贪图眼前的利益。我以后一定要学习羊脂球乐于助人的品质,不能去做那些忘恩负义的伪君子。

羊脂球读后感(篇6)

我读的莫泊桑的作品第一篇便是他的成名作《羊脂球》。主人公无疑是以另一种方式表达了她对侵略者的仇恨和蔑视。羊脂球曾因与普鲁士人同住一所旅馆为由,拒绝过高尼岱的无理要求,她根本不可能答应侵略者的无耻要求,然而最终她还是为了亲爱的“同胞”而屈服。而那些道貌岸然的上流社会的.旅伴,在利用她通过了普鲁士人的关卡之后,却彻底的抛弃了她,甚至还嘲笑她的牺牲行为。我愤怒了,想到在开头,女主人公曾经无私地把自己的食物给大家吃,在结尾却被大家嘲笑,一点吃的都没有,只能看着别人吃,我觉得女主人公真的非常可怜。女主人公是一个被出卖了的英雄,一个有着贞德姑娘那样的坚强意志和爱国热忱的英雄,那些有钱或有权的“同胞”真像当年他们的祖先出卖贞德一样,出卖了她而又抛弃了她,这是一个民族的悲剧。《羊脂球》充分地表达了莫泊桑的爱国主义精神和对只顾私利而不顾民族尊严的贵族资产者们的寡廉鲜耻的抨击。

莫泊桑的小说中为数不少是对上流社会的鄙视和厌恶,而对于小资产阶级也同样提出了批判。比如《项链》中的罗瓦赛尔夫妇为了参加一次部长举办的晚会而葬送了十年的青春。若不是虚荣心作祟,玛蒂尔徳不会向朋友借项链,也不会在丢失项链后买一条“完全相同”的赔给朋友而落入贷款的陷阱,就此开始了十年艰辛的生活。最令人心酸的是玛蒂尔徳在还清欠款之后偶遇借给项链的朋友时那种轻松,自豪的心情。在她看来,为了支撑门面而付出的牺牲终于得到了体现。

《我的叔叔于勒》以于勒叔叔与“我”的家人相遇前后我家人对他的截然相反的态度,提出了“究竟是金钱重要,还是亲情重要”的疑问。这些作品都表达了对社会的不满,也突出了作者是多么关心国家,以笔来当武器,来诉说社会的不足。

在莫泊桑的笔下,我读到了他对贵族们寡廉鲜耻的抨击;对小资产阶级爱慕虚荣、羡慕荣华的风气的讽刺;对资产阶级腐化堕落、拜金主义等丑恶风尚的鄙视以及对穷苦人民悲惨命运的同情、对劳动人民优秀品质的歌颂,还有他那浓浓的爱国之情。

羊脂球读后感(篇7)

莫泊桑,十九世纪法国“短篇小说之王”,被誉为是一个“卓越超群、完美无缺的文学巨匠”。《羊脂球》不仅仅是他的处女作,更是他的成名作,代表作。

这本书中除了《‘羊脂球’》外还有包括我们课本上学习过的《我的叔叔于勒》等三十几篇短篇小说,资料涉及到普法战争;小资产阶级和公务员;农村的生活;怪诞的故事;以及婚姻、家庭生活这几方面。今日,就主要来讲讲关于《‘羊脂球’》这篇文章。

小说描绘了一八七零年普法战争期间,有一辆法国的驿车在离开敌战区时,被一名普鲁士军官扣留。军官必须要车上一个绰号叫羊指球的妓女陪他过夜,否则驿车就不能经过。羊脂球出于爱国心断然拒绝,可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利,逼她为了大家而牺牲自我,他们“和蔼可亲。心平气和地跟她讲道理,用感情打动她,十分殷勤地恭维她,讨她的喜欢。赞扬她的牺牲将帮了大家大忙,大家将对她有多么感激。”于是羊脂球出于无奈而作了让步。可当第二天早上驿车出发时,那些昨日还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸,个个都疏远她,不屑再与她讲话。他们“不约而同地掉转头去,好像没看见她一样。”高贵的伯爵挽起他的夫人,“对她避得远远的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”,“大家都离她远远的,如同她的裙子里带着什么传染病似的。”简洁的语言,强烈的比较,把那些拥有高贵身份的人的假仁假意、虚伪做作刻画地如此精准而又深刻,把这些人高贵、雍荣外表遮盖下的丑恶嘴脸毫不留情地揭露了出来,令我们每个读者不禁对这些伪君子嗤之以鼻。

作者将一个不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和当时一些上层人士作比较;以经过关卡前羊脂球把提篮里的东西拿出来与大家一齐分享和经过关卡后他们对她的一屑不顾作鲜明比较。极具讽刺意味。这些是在时处的对照,另外也是对爱国方式的比较。仔细想想,这更与当时的法兰西第三共和国社会背景有关。资本主义法国人与人之间的地位隔阂、建立在金钱上的虚伪友谊和亲密,在作者笔下被淋漓尽致地体现出来。让人深为叹服。

小说猛烈抨击了那些所谓的高贵的人士贪婪、尔虞我诈和荒淫无耻,正是他们毒化了社会风气、丢失了民族尊严。同时对被侮辱被损害的小人物寄予深切同情。

羊脂球读后感(篇8)

对于两个月的暑假,我想过的充实一点,于是我有幸的阅读了法国着名短篇小说家莫泊桑的《羊脂球》。书中除了《羊脂球》,还有其他三十几篇短篇小说,而我个人比较欣赏《羊脂球》这一篇。

文中内容是以普法战争为背景,主人公是一位生活在社会最底层,受人歧视的妓女,有一辆法国的驿车在离开敌区时,被一名普鲁士军官扣留,军官要求羊脂球陪他过夜,否则驿车就不能通过,但是羊脂球出于自己爱国之心,毅然拒绝。可是同车上的有身份的乘客为了自身利益,逼她为了大家而牺牲自己,在无情的威胁之下,羊脂球被迫做出无奈的选择,救了大家。然而当第二天驿车出发时,那些乘客很无情的疏远她,不再与她讲话。仿佛她是一个病毒一般,完全忘了自己的自由是她牺牲自己换来的。

我相信真诚的对待每个人才会快乐。戴着面具以金钱利益的人际关系是令人可悲的,所以我们需要诚心消除隔膜。用诚意去打动身边的亲人,朋友,共创一个和谐,快乐的社会!让这个世界充满爱。

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羊脂球读后感


读后感是一种表达自己内心想法的文体,当我们通过作者写的作品,获得了一些心得感悟之后。 读后感是对自己心境和人生观的提升和转变的感悟和抒发。为满足你的需求,工作总结之家小编特地编辑了“羊脂球读后感”,希望这些资料可以帮助你祝一切顺利!

羊脂球读后感 篇1

在德军攻占了法国一个小镇时,几乎所有的法国人都保持沉默,那些曾经的爱国情怀呢?却都消失于边际。那些富商以及一切想离开这所小镇的人都登上了同一辆马车,他们身份悬殊。在这些商人、爵士、贵族、修女中这些看似高贵的身份却做出一件件与自己身份不符的事情。莫泊桑给予了羊脂球一个x女的身份却无时不刻地在歌颂她的美丽善良。

在马车上,他们各自吹嘘自己的爱国情怀…轮到了羊脂球,她讲述她简直无法忍受侵略者在自己家园的土地上随意掠夺,她挣扎过拼命过,却被迫离开。马车就在这些谈话中一点点前进,当所有人都感到饥饿的时候,他们开始抱怨一切,羊脂球拿出自己的食物毫不吝啬地分享给他人。等找到了一家旅馆,他们的马车被德国的一个长官扣留了,原因是他对羊脂球起了非分之想。羊脂球一而再再而三地保持拒绝的态度,但是马车上所有的人都开始以批判的态度对待她,他们认为这是她的职业她没有理由拒绝甚至认为她身份卑微这是她的荣幸,他们认为她自私。

终于羊脂球答应了这个无理的要求,很简单她为了大家牺牲了自己,虽然她不愿屈服,可是她爱着她的祖国以及人民,她接受了。随后马车开始上路,所有人以嫌弃的态度对待她,他们不愿与她交谈,包括他们的食物也不愿与她分享,马车上的羊脂球默默的流着眼泪…

小说到这里结束了,我的内心翻滚着…一个人的身份是否就代表他的品德?不,绝对不是如此,整体大于部分。身份只是父母所给予的,它没有通过我们的修行,因此它毫无比较性。我可怜羊脂球却又为她感到骄傲,是的,她身份卑微,她以出卖自己的肉体为职业,可是她拥有着高贵的灵魂。最为讽刺的是那两名修女,她们同声抱怨羊脂球为何不接受这个要求,她们的时间一天天被浪费,她们是战地有名的医护人员她们要救死扶伤,看似她们的灵魂很高尚,面对侵略者她们却一味的服从,我不觉得她们比羊脂球高尚,她们更是要卑微到泥土中去。我们应当对所有怀着美好灵魂的人给予尊重,她们才是尚的人。

怎么样判断一个人的价值?《羊脂球》让你真正了解一个人的价值所在,莫泊桑用极其讽刺的情节来打破世俗眼中的常理。在别人眼中的身份地位权利到他这里变得一文不值,他诚恳的告诉我们什么才是真正的价值,什么才是真正的高尚,什么才是真正值得我们去歌颂的,精神远远高于物质。

羊脂球读后感 篇2

多年以前,我也如所有正派人那样鄙视妓女。对妓女看法的转变,开始于八十年代中后期读军校的时候,常和一位教授私底下谈论一些非主流的问题,受其影响慢慢的形成了自己的新的认识。

妓女,一种职业而已。本质上用不着使用高尚、低贱来划分。那时侯自己也还是共产党人,思维上习惯于讲阶级划分。为什么妓女就被排除在了无产阶级和劳动者之外呢?为什么非要消灭她呢?事实上也没法消灭。工人阶级是最高尚的,可是,他们靠出卖自己的双手和劳动,换取的只是可怜的自己所创造的财富的极少部分,不得不承受资本家、剥削者的盘剥。卖了还觉得很苦。

妓女出卖身体,而她们是榨取剥削者的财富。卖过之后感觉苦还是乐,我倒是不太清楚。一样都是为了生存或者是为了生活得更好一些,工人农民出卖双手,政客出卖嘴巴,妓女出卖那个。仅仅是器官的不同,何来高低贵贱之分!所以,论及高尚,我看数妓女。至少,妓女卖自己灵魂的少。

羊脂球读后感 篇3

矮矮的身材,满身各部分全是滚圆的,胖得像是肥膘,手指头儿全是丰满之至的,丰满得在每一节小骨和另一节接合的地方都箍出了一个圈,简直像是一串短短儿的香肠似的这就是羊脂球,一个低到尘埃里去的,沦为亡国奴的妓女,她的曼妙身材使她成为有钱有势者的泄欲工具,她的自尊心使她成为贵族的讥讽笑料。

可却恰恰是她的卑微低贱折射出那个时代上层社会的丑陋。最令我记忆犹新的是,出逃时,与羊脂球同车的贵族们开始自己没带东西,便打算要羊脂球的食物,却故作姿态,假装清高,但肚子出卖了贵族们。羊脂球便将自己的食物分给了她们,于是,她们对羊脂球表现出假意的恭维。上层贵族的虚伪肤浅跃然纸上。她们对羊脂球极尽欺压,但面对敌军时,就跟兔子一样乖巧,后来得知自己走不了是因为羊脂球的民族自尊心,嘲讽之余,他们各显其能,目的是要羊脂球献身,仿佛说得羊脂球生来便要做这个,等羊脂球做完后,众人得救了,便又换了一副清高的姿态。那群所谓高贵者趋炎附势,自私利我的嘴脸令人寒心。

诚然,羊脂球是善良的,可她的身份终究只是最下等的妓女,而社会上层的人们终究还是冷漠着,她终究是孤独而又委屈的,在马赛曲中黯然流泪成了她不可避免的结局。

读罢,愤怒之余,我开始细细分析,突然觉得,羊脂球就像那尘嚣外的清莲,出淤泥而不染,在俗人俗世间兀自开放,灵魂高贵而又圣洁,既是如此,俗人俗世自会以异样的眼光看它,俗人们凭借相似的已知物对未知物进行判断,然后有了一个先入为主的观念:这朵花和她们所熟悉的花一样,于是开始嫌弃它的俗气,认为自己高它一等,当发现这个观念不对时,内心的不服气和不承作文认,又压抑了原先内心对它的愧疚,这种不愿改变固有观念承认错误的倔强又逼迫她们疏远它,甚至试图折断它。

如此看来,这样的思维仿佛顺理成章,除却谴责那些资产阶级上层人士的自私与伪善,同情像羊脂球这样的下层人士善良、正义,却命运悲惨,沦为牺牲品,我们还应当反省自己。很多时候,我们都只是旁观者清,可若真正置身其中,我们会如何选择呢?是否也会在不经意间成为自己所厌恶、所唾弃的人,亦未可知。毕竟有时思维的怪圈、从众以求独善其身的心理难以跳脱。

就说社会上很多人见到捡垃圾的人会绕路走的现象吧,无非就是嫌脏,怕玷污了自己光鲜亮丽的衣服,有时绕路时自己不小心蹭到了捡垃圾者,便对他们破口大骂,其架势像是主人在管教奴仆,何来此胆?不过就是观念中的这些老人没有还手之力,且社会地位不如自己,只得听之任之。可这些绕路走的人丝毫不曾觉得这是对捡垃圾者的不尊重,因为大多数人都这样,认为没有让捡垃圾的人让路就已是莫大的善举,可是垃圾总得有人捡,他们也不过是干着脏,臭的工作,拿一份工资罢了,并且还为我们洁净了家园,我们何以不对他们道谢,反而居高临下地蔑视他们,然后绕得远远地离开呢?他们真的有那么脏吗?他们就真的不如我们吗?难道就不可以对他们友好得笑笑,再正常地走过他们吗?其实,他们是更勤劳,更艰苦的我们啊!

我们作为大学生,作为社会主义核心价值观地忠实践行者,理应抛弃旧眼光,改变老思维,以真诚善良之心待人,跳脱开地位、等级、自我,心平气和地生活。羊脂球是尘嚣外的清莲,结局是孤独的,其实当今的我们,都可以成为一支莲,入世沉潜,如此,便能香远益清

羊脂球读后感 篇4

法国鲁昂城被普鲁士军队占领了。一个星期二的早晨,一辆公共马车在雪地里出发了。除了伯爵、富商和修女外,船上还有10名乘客。还有一个绰号叫“羊脂球”的妓女。

矮矮的身材,满身各部分全是滚圆的,胖得像是肥膘,手指头儿全是丰满之至的,丰满得在每一节小骨和另一节接合的地方都箍出了一个圈,简直像是一串短短儿的香肠似的:皮肤是光润而且绷紧了的,胸脯丰满得在裙袍里突出来,然而她始终被人垂涎又被人追逐,她的鲜润气色教人看了多么顺眼。她的脸蛋儿像一个发红的苹果,一朵将要开花的芍药;脸蛋儿上半段,睁着一双活溜溜的黑眼睛,四周深而密的睫毛向内部映出一圈阴影;下半段,一张妩媚的嘴,窄窄儿的和润泽得使人想去亲吻,内部露出一排闪光而且非常纤细的牙齿。

他们都设法从德军司令部弄来离境证书,准备去尚未陷敌的勒阿弗尔。雪下个不停,路越来越难走,估计马车还要很久才能到达旅店,旅客全都饥肠辘辘,难以支持,然而由于走得匆忙,大家都忘记带食品了,只有缩在车棚深处的羊脂球一个人带了一篮子精美的食品(足够她自己吃三天的)。虽然她知道这些高层看不起她,但她还是慷慨地邀请大家一起吃饭。

刚才还自命不凡、对羊脂球不屑一顾的乘客再也抵挡不住香味四溢的食物的引诱,不由得争先恐后地大吃起来。不一会。满满的一篮食物全分光了。

人们抹了抹光滑的嘴,开始用羊皮球拉。晚上,马车到达一个叫多德的地方,被德军扣留。游客们不得不住在旅馆里。第二天,德军下令不许这辆车动身。

原来,一个德军军官看上了羊脂球,要羊脂球委身于他,遭到羊脂球的坚决拒绝,他恼羞成怒,竟扣下全车人员做人质。旅客们知道了这件事,先是义愤填膺,竭力赞扬羊脂球的爱国精神;继而想到自己的处境,对羊脂球冷淡起来。其中一位先生还提出要牺牲羊脂球换回大家的自由。

第三天,马车仍然不能动身,他们开始憎恨羊脂球了,认为都是这个下贱女人误了他们的旅程。等到了第四天,他们趁羊脂球上教堂之际,集体商量如何劝说羊脂球顺从德军军官的要求。最后,在修女和伯爵的配合下,他们终于用修辞学达到了目的。

第五天清晨,马车又出发了。匆忙中,羊皮球什么也没带就上了车。在车里,她惊讶地发现每个人都对她冷淡。几位夫人只是轻蔑地看了她一眼,然后背过身,嘴里似乎嘟哝着“下贱”之类的骂人话。

到了中午,他们若无其事地各自拿出在旅店里买来的东西,津津有味地吃着,谁也没有朝她看一眼,谁也没请她尝一口。未来得及带食品的羊脂球气得一句话也说不出。这些有尊严的人先是把她作为牺牲品交给德军,然后像扔掉一件又脏又没用的东西一样抛弃了她。

她想起自己那一篮子装得满满的食品,他们是那样贪婪地把它吞得精光,眼泪不由得夺眶而出,但她忍住没有哭出声来。她独自坐在角落里,黑暗中传出一声呜咽,那是她没能忍住的一声呜咽。没有一个人望她,没有一个人惦记她。

她觉得自己被这些爱名誉的混蛋的蔑视所淹没。一开始,他们牺牲了她,然后把她当作肮脏的废物扔掉。

主人公是生活在社会底层、遭受歧视的妓女。作者与众不同地把她作为正面人物描写,并用其与一群以“正人君子”视人的上流社会资产阶级人物作对比,揭示了后者道貌岸然的外表下,自私虚伪连最基本的爱国情感都荡然无存的肮脏内心。最让我印象深刻的是那些在兴趣前后地位很高的人态度的巨大转变。

当那些高贵的伯爵、富有的老板们需要羊脂球的帮助才能脱离德国军官的扣留时,他们“和蔼可亲。他冷静地和她讲理,用感情打动她,非常殷勤地奉承她。赞扬她的牺牲将帮了大家大忙,大家将对她有多么感激。

” 而后,当羊脂球没有利用价值了,这些人“不约而同地掉转头去,好像没看见她一样。”高贵的伯爵挽起他的夫人,“对她避得远远的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”,“大家都离她远远的,如同她的裙子里带着什么传染病似的。” 我们是幸运的,我们没有生活在莫泊桑笔下那种只有利益与等级观念,人心却相隔万里的可悲社会中。

羊脂球读后感 篇5

“儿子,时间不早了,快去洗澡!”妈妈急冲冲地说道。我不敢违抗妈妈的命令,只好去洗澡,并依依不舍地放下书。

夜晚,我躺在清凉的席子上,辗转难眠。于是,我坐起来,拉开窗帘,看着美丽的夜景。星星在云雾中若隐若现,在群星中间,一轮弯月被嵌在夜幕里。说到“嵌”字,我想到了巴金先生的《家》,随之想到了书。我又躺下来,想着书中的内容,叶圣陶写的《稻草人》里的稻草人还会遇上哪些人呢?莫泊桑写的《羊脂球》里的羊脂球以后的旅途会怎样……这些故事情节在我的脑海里翻来覆去,人更清醒了。

突然,我脑袋里蹦发出一个想法:窃读。是啊,我怎么就没想到呢,人家林海音是放学后在图书馆里“窃读”,而我就晚上在自己家“窃读”吧。不错!说做就做,我立刻揭开被子,穿上床头的黑衬衫,拿一个垃圾袋套在头上,就大功告成了!自以为是蝙蝠侠!好了,一不做二不休,开始偷书。我跑出房间,结果就撞头了!看来我不适合干这一行,但为了读书,只好忍着痛,一步一步地往前摸。终于到了书房,我开始寻找着书。对,这就是《羊脂球》!这本是冰心的《繁星。春水》,拿去学习一下,我的诗歌一定大有长进。然后,我从书房的抽屉里摸出电筒,回到被子里津津有味地读起来。原来羊脂球一直在哭泣,春水的第七篇写得真好……夜星隐去,曙光将至,我已沉浸在书的世界里。

偶尔的“窃读”带给我的不仅是刺激,更是和书中人物一次独特的邂逅。

“羊脂球”不仅仅只是一本书的书名,也是一个一个人的名字。这是一个特殊的人,她总会有着于其他人不一样的行为,因为在她身上,可以发现许多的优点。然而最令我欣赏的却是羊脂球助人为乐,舍己为人的精神。也许大家对这一老套的意见没什么看法,但我认为,这是值得一提得!

在从法国前往德国的过程中,大家几乎看不到一个可以歇息,可以吃饱的地方,就连一个闪光灯都没有,有的饿的已经快死了;有的累的已经倒在了地上……而在这时,羊脂球动心了,她实在不忍心看到于自己坐在同一车厢的人就这样被折磨死,她拿出为自己这几天的旅行而准备的食物,分给了大家,在生死关头救了无数人的名。

在这生于死的交接口,谁都希望得到一份爱来养活自己,羊脂球就是提供爱的人,要知道那时会有多少人感谢她的救命之恩。

羊脂球舍己为人,助人为乐的精神实在是难得。她完全已经不在乎自己了,只要救活别人,再怎么样牺牲自己她都愿意,她给了自己素不相识的人鸡腿,给了他们水果;更令我感动就是她竟然用更多的食物去救活她的仇人。可以看出,什么仇人、陌生人,羊脂球都把他们看作自己的亲人,为他们作贡献,自己却什么也没吃。

当今的社会上像羊脂球的人并不多见,大家总是一个劲地说助人为乐,舍己为人,却没有人有过实际行动。这些人实在是可恶,说到却却不做到,他们如果真的能为什么奉献点什么,那就会带动所有人去帮助别人,这样,生活才会更加美好。

就像船长哈尔威正是已舍己为人,助人为乐的精神赢得了人们的信任。

所以生活中不能缺少八个字“助人为乐,舍己为人”,哪怕却少一个字,那世界就会不美满。

羊脂球读后感 篇6

莫泊桑,十九世纪法国“短篇小说”,被誉为是一个“卓越超群、完美无缺的文学巨匠”。《羊脂球》不仅是他的处女作,更是他的成名作,代表作。

这本书中除了《‘羊脂球’》外还有包括我们课本上学习过的《我的叔叔于勒》等三十几篇短篇小说,内容涉及到普法战争;小资产阶级和公务员;农村的生活;怪诞的故事;以及婚姻、家庭生活这几方面。今天,就主要来讲讲关于《‘羊脂球’》这篇文章。

小说描绘了一八七零年普法战争期间,有一辆法国的驿车在离开敌战区时,被一名普鲁士军官扣留。军官一定要车上一个绰号叫羊指球的妓女陪他过夜,否则驿车就不能通过。羊脂球出于爱国心断然拒绝,可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利,逼她为了大家而牺牲自己,他们“和蔼可亲。心平气和地跟她讲道理,用感情打动她,非常殷勤地恭维她,讨她的喜欢。赞扬她的牺牲将帮了大家大忙,大家将对她有多么感激。”于是羊脂球出于无奈而作了让步。可当第二天早上驿车出发时,那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸,个个都疏远她,不屑再与她讲话。他们“不约而同地掉转头去,好像没看见她一样。”高贵的伯爵挽起他的夫人,“对她避得远远的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”,“大家都离她远远的,如同她的裙子里带着什么传染病似的。”简洁的语言,强烈的对比,把那些拥有高贵身份的人的假仁假意、虚伪做作刻画地如此精准而又深刻,把这些人高贵、雍荣外表遮盖下的丑恶嘴脸毫不留情地揭露了出来,令我们每个读者不禁对这些伪君子嗤之以鼻。

小说猛烈抨击了那些所谓的高贵的人士贪婪、尔虞我诈和荒淫无耻,正是他们毒化了社会风气、丢失了民族尊严。同时对被侮辱被损害的小人物寄予深切同情。

羊脂球读后感 篇7

《羊脂球》读后感800字作文

《羊脂球》读后感

生活不可能像你想象的那么好,但也不会像你想象的那么糟糕。《羊脂球》

《羊脂球》是由被誉为短篇小说之王的莫泊桑所创作的一部伟大的作品。它以一叶尽观全树,反映了法国大革命和普法战争时的黑暗的社会现实,揭露了人性的美丽与丑陋,更反映了事态的炎凉与人情的冷暖。

在莫泊桑的《羊脂球》中有悲伤亦有欢乐。

在一名农场女佣的故事中,一天,女长工洛莎因心情压抑,便来到屋外的草地上休憩。忽然她被男长工雅格惊醒,她恼怒不已。

而被欲望掌控的雅格,假意接近洛莎并答应与她结婚。紧接着,他们愉快地度过了一段地下恋人的时光,可就在洛莎怀孕后,雅格就躲着洛莎。

一次雅格被洛莎抓住,为了脱身,雅格还假意答应结婚。但不久之后,雅格就辞职逃走了。这件事令洛莎痛苦不安,她用工作来麻痹自己,渐渐地,她开始变得神情慌张,目光呆滞。

在她的母亲死后的第二日,她便诞下了七个月大的男婴,迫于无奈便把他放在了邻居家,谎称已婚,却不能抚养孩子。随着时间的流逝,她十分惊讶于这个孩子的健康成长,这个孩子也让她看到了生活的曙光。接下来,她努力奋斗成为了附近有名的女长工,就在她想向农庄主人提出加薪一事时,农庄主人却想与她结婚。

在洛莎多次的拒绝后,农庄主人恼怒了,便强行占有了她,这样的事一直持续到了他们结婚。小男孩六岁时,农庄主人因为洛莎不能生孩子就折磨洛莎,她只好说出男孩儿的事情,最后农庄主人十分高兴,表示要去接男孩儿回来。

这样的一个故事,有悲伤,也有最后的欢喜。洛莎经历了两段黑暗的时光,但她看到了心中的曙光而变得坚强并努力工作,最终迎来了她的黎明。所以生活并不像你想象的那么糟糕或者那么美好。

乐观是希望的明灯,它指引着你从危险峡谷中步向坦途,使你得到新的生命、新的希望,支持着你的理想永不泯灭。

这是达尔文所说的一句话,令我深有感触。一名农场女佣的故事是《羊脂球》中的一篇,《羊脂球》则以羊脂球的悲惨遭遇反衬了资产阶级在普法战争中所表现出的卑鄙自私和出卖人民的丑恶嘴脸,揭露了他们虚伪的面具下藏的都是腐朽的内脏和污秽的思想。

莫泊桑的这些短篇小说不论是喜剧还是悲剧,都能发人深思,使人感悟到人生的某种道理。作者:辜家怡

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羊脂球读后感 篇8

最近正在研究《莫泊桑短篇小说的艺术特色》。莫泊桑,法国十九世纪末的批判现实主义作家,一生写了六部长篇小说和356篇短篇小说,被世人誊为“世界短篇小说之王”。今天刚读完他的第一篇短篇小说《羊脂球》。

小说写在普法战争年代,法国战败,一些社会各个阶层的人同坐在一个车里,准备逃跑。小说里的主人公羊脂球是名__女,属于社会的最低阶层,是受到唾弃和背负耻辱的人群。她们的存在似乎代表了人类的堕落,社会的黑暗。

这种身份,不但受到“同车人”的蔑视,包括她自己都为自己的身份羞愧不已。当那些傲慢的老爷,太太们由于匆忙出逃而忘记准备食物,饿得饥肠辘辘之时,善良的羊脂球竟然“低声下气”地请求他们吃自己丰美的食物。

羊脂球的天性是善良的,她不忍看到别人的悲惨境遇,反而以德报怨,不计前嫌。读到这里,我被深深地触动了。

小说通篇没有描述过羊脂球的心理活动,她的喜与乐,哀与愁,快乐与欣慰,委屈与愤怒都是通过她的一举一动展现在读者面前。作者似乎已经不需要她再表白什么,但是她的一切感受,我们已经深深感悟到。

莫泊桑对于自己创作上的总结,很好的体现了他在写作上的“隐藏”技巧。就象一幅图画,当画面上的一片景色或者一个人物出现时,我们往住从一片嫩绿的叶子就可以推断出是春天的景致,从一个人物的穿着和气质就可以看出他的身份地位。只有那些平庸的画家,才会选择去用一片森林来体现春天,用一整群人的特征来衬托所要体现的人物。也许,这就是伟大的艺术家和普通作家的不同之处吧。

羊脂球读后感 篇9

读罢,愤怒之余,我开始细细分析,突然觉得,羊脂球就像那尘嚣外的清莲,出淤泥而不染,在俗人俗世间兀自开放,灵魂高贵而又圣洁,既是如此,俗人俗世自会以异样的眼光看它,俗人们凭借相似的已知物对未知物进行判断,然后有了一个先入为主的观念:这朵花和她们所熟悉的花一样,于是开始嫌弃它的俗气,认为自己高它一等,当发现这个观念不对时,内心的不服气和不承认,又压抑了原先内心对它的愧疚,这种不愿改变固有观念承认错误的倔强又逼迫她们疏远它,甚至试图折断它。

如此看来,这样的思维仿佛顺理成章,除却谴责那些资产阶级上层人士的自私与伪善,同情像羊脂球这样的下层人士善良、正义,却命运悲惨,沦为牺牲品,我们还应当反省自己。很多时候,我们都只是旁观者清,可若真正置身其中,我们会如何选择呢?是否也会在不经意间成为自己所厌恶、所唾弃的人,亦未可知。毕竟有时思维的怪圈、从众以求独善其身的心理难以跳脱。

就说社会上很多人见到捡垃圾的人会绕路走的现象吧,无非就是嫌脏,怕玷污了自己光鲜亮丽的衣服,有时绕路时自己不小心蹭到了捡垃圾者,便对他们破口大骂,其架势像是主人在管教奴仆,何来此胆?不过就是观念中的这些老人没有还手之力,且社会地位不如自己,只得听之任之。可这些绕路走的人丝毫不曾觉得这是对捡垃圾者的不尊重,因为大多数人都这样,认为没有让捡垃圾的人让路就已是莫大的善举,可是垃圾总得有人捡,他们也不过是干着脏,臭的工作,拿一份工资罢了,并且还为我们洁净了家园,我们何以不对他们道谢,反而居高临下地蔑视他们,然后绕得远远地离开呢?他们真的有那么脏吗?他们就真的不如我们吗?难道就不可以对他们友好得笑笑,再正常地走过他们吗?其实,他们是更勤劳,更艰苦的我们啊!

我们作为大学生,作为社会主义核心价值观地忠实践行者,理应抛弃旧眼光,改变老思维,以真诚善良之心待人,跳脱开地位、等级、自我,心平气和地生活。羊脂球是尘嚣外的清莲,结局是孤独的,其实当今的我们,都可以成为一支莲,入世沉潜,如此,便能香远益清……

《羊脂球》读后感7篇


面很很多的事情或者文学作品,我们都会油然而生一些体会。有时我们需要将自己对观看或阅读过的内容以文字的方式记录下来。很多人都经历过写心得体会这样的写作训练,写心得体会能够提升我们的书面表达能力。那么如何写好我们需要的心得体会呢?小编特别从网络上整理了《羊脂球》读后感7篇,可能你会喜欢,欢迎分享。

《羊脂球》读后感(篇1)

这个故事是在我们最近老师发的一本叫《莫泊桑短篇小说集》中的,主人公羊脂球是一个善良而普普通通的妓 女,但我对她十分钦佩,当然那些“伪君子”我就十分讨厌,俗话说得好“君子之交淡如水,小人之交酒肉亲”。

故事的情节是这样的:一天,羊脂球和那些“伪君子”同坐在一辆马车上,去一个地方。因为羊脂球是那种社会低层的人,所有人都看不起。马车行驶了很久,那些“伪君子”都非常饿,妓 女羊脂球好心的把自己篮子里的食物给了他们吃,那些“伪君子”才有点不淡薄她。马车行驶到了一个地方,被普鲁士军官给扣留了,普鲁士军官还要求羊脂球跟他过夜,羊脂球不答应,那些“伪君子”为了自由,逼羊脂球和普鲁士军官过夜。最后羊脂球被那些“伪君子”出卖了,陪普鲁士人过夜,那些口口说是君子的人却背信弃义,让自己重获了自由。

我十分讨厌那些“伪君子”他们为了自己的自由背信弃义、恩将仇报逼让羊脂球和普鲁士人过夜,这让我想到了赵子龙他投奔了蜀国绝无二心,帮刘备打下了好几座城池,还两次就了刘备的儿子,赵云和那些“伪君子”比起来真是天上地下呀!

《羊脂球》读后感(篇2)

《羊脂球》,这是一本书,也是一个叫羊脂球的女人悲惨的经历。她乘马车逃难,却被敌军拦下,只因其军官要求自己陪他过夜,同车人为了自身安危,迫使她成为牺牲品,事后却对其表示藐视。为什么呢?因为她是妓女,是一个任人践踏的女人。

没错,卖妓是羊脂球的职业,这是一个肮脏的词语,羊脂球的美貌使她与其沾上了边,但是她却拥有一个纯洁的灵魂。我喜欢羊脂球,她浓烈的爱国情怀使我敬佩,一谈到敌人,她就十分愤怒,她爱自己的国家,在她眼里,金钱并不算什么,和平的国家才是自己想要的,因此,普鲁士的侵略使她大感愤怒。羊脂球虽是妓女,却坚贞不屈,在敌军官的威逼下毫不示弱,继续自己的抗争,这哪是妓女啊,分明就是一个高贵的女人!

《羊脂球》,令我大为受益。一个妓女,以她的行动诠释了女人的坚贞不屈。我既没羊脂球的坚贞不屈,也没她的悲惨遭遇,我常常感叹自己的幸福,生在一个和平年代,回想过去,刘胡兰就是一个坚贞不屈的女人,因叛徒告密而被捕的她,在敌人的威逼利诱下毫不示弱,最后壮烈牺牲。在面对比自己强大的敌人时,不要屈服,而是以自己的力量去抗争,看来,这就是我今后要做的。

《羊脂球》读后感(篇3)

最近,书香弥漫在教室的每个角落。我也不例外,读起了《莫泊桑短篇小说精选》中的《羊脂球》。

故事发生在英法大战期间,一些富人家为了躲避战争而乘马车逃走了。在路上,马车被扣留,原因是一位当地的军官看上了美丽的羊脂球,要与她过夜,不然就不放他们走。那些所谓朋友的人好说歹说,用羊脂球的尊严换来了他们的自由。回家的路上,羊脂球一直放声大哭。

是啊,那些朋友竟如此自私,虽说羊脂球是个妓女,可她也有尊严,不能就这样被弄得不清不白了。特别是鸟老板,他是个贪财、胆小的懦夫,一遇到危险的事,就会躲在最后;一碰到机会,就会推销他的酒;一弄到食物,他也是第一个吃的。这样的人,为何还有那么多人与他为友,难道又是那个字钱?鸟老板这个伪君子,只会用钱讨好别人,而不像羊脂球那样踏踏实实做人。

在当今社会上,因为科技飞速发展、生活质量明显提高,一些原来老实的干部,如今也耍起了小聪明。他们中有些人为了升职,不断为上级领导送钱、送礼,最后目的是为了什么贪污!大把大把的钱在他们眼里就如在路上捡石子那么容易,而那些真正干活的人却吃不饱、住不好,甚至连命都不保。

如今,做什么事都得开后门,可我觉得那样获得的成就不干净,应该尝自己辛勤劳动换来的熟果,而不是尝别人为你摘的生果。

所以,我要以自己的努力去考好的初中、高中、大学,用双手创造今后的幸福!

《羊脂球》读后感(篇4)

羊脂球,这篇小说中的主人公。虽然她身为,可是她有一颗诚然的爱国之心,深深地感动着我……而那些卑鄙的“上层人士”,令我厌恶——

一八七零年普法战争期间,一辆法国的驿车在离开敌战区时,被一名普鲁士军官扣留。军官一定要车上一个绰号叫羊脂球的陪他过夜,否则驿车就不能通过。羊脂球出于爱国心断然拒绝,可是和他同车有地位的乘客为了各自的私利,逼她为了大家而牺牲自己,羊脂球出于无奈而作出了让步。可当第二天早上驿车出发时,那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一副嘴脸,个个疏远她,不屑再与她讲话……

在现在的社会中何尝没有这种事情,“翻脸不认人”的事情有很多。在自己需要帮助时,把自己认为很下等的人当作上帝,希望能从他身上得到需要的东西,来拯救自己。无论对方是乞丐还是绅士,都会弯下“尊贵”的腰,低下“高尚”的头,露出难得的笑脸。就像些所谓的上流人士,起初觉得与这个坐同一辆马车非常耻辱。但是到了要瓜分羊脂球的食物时,他们就成了一条哈巴狗,不住地向羊脂球点头哈腰,不停的赞美她的美丽和善良,不怕“低贱”的食物有失他们“高贵”的身份。

面对你自身利益,会怎么选择?是向装束整洁的死神招手,还是向遍体鳞伤的探头。也许有的人会走向他,他们知道“以见利忘义为耻”,宁愿损失钱财这些身外物也不要丢掉了高尚的灵魂。但有人也会踏上摇摇欲坠的铁锁桥,向死神走去,用灵魂去换他们的赏钱,用他人的灵魂去换取赏钱。就像贵族们在旅馆所做的一切,当普鲁士兵威胁到他们的腰包时,眼睛完全瞎了——他们看不见羊脂球是他们的恩人,只看见她是一名肮脏的人。这时,乘客们由哈巴狗变成了豺狼,拼命把羊脂球推入火坑,来逃避自己所受的伤害。

面对危险时他们是哈巴狗——不住的点头哈腰,来避免伤害。面对金钱时他们却是吸血鬼——一个个卑鄙肮脏,拼命搜刮钱财。

在逃难过程中所发生的一切——由在马车上羊脂球慷慨地与大家分享食物,到在旅馆被迫出买灵魂,没有一处不反映出羊脂球拥有尊严和善良,无处不反映出她敢于反抗普鲁士侵略者的凛然正气。更反映出了商人,贵族,厂长兼参议员,修女等上流社会的人的自私自利,无耻卑鄙。为了自身利益而毅然决然把羊脂球推向火坑,来当作“挡箭牌”。更使我气愤的是,之后这班所谓的上流人物,面对饥寒交迫的羊脂球所给予的只有鄙视,挖苦,讽刺,嘴里不住的说着“无耻”。根本没有一人挺出身来帮助她,维护他的尊严。

我不明白为什么同样由细胞发育而成的人类会有如此巨大的天差地别,是金钱,名誉,权力在作怪?还是人类自己的灵魂在不断地扭曲……羊脂球的故事不仅仅诉说了她的悲惨生活,更反映了当时的上层人类的灵魂是多么的虚伪,多么的丑陋,多么的罪恶!像羊脂球那样的人的精神值得我们学习,你不能以异样的眼光来看待为自己付出了不等代价的恩人,而是要给予他关心。感谢他为自己所做出的贡献。这才不失自己为人的身份,为地球上最高智慧的生物……

《羊脂球》读后感(篇5)

近日,读了世界著名短篇小说家莫泊桑的代表作《羊脂球》,写得非常好,我感触颇多。小说无论是从人物塑造,还是情节和环境设置都堪称经典。

首先,我觉得小说的人物塑造非常成功。小说有羊脂球、鸟先生夫妇、伯爵夫妇、卡雷·拉马东夫妇、高尼岱、日耳曼军官等十余个人物,每一个人物作者都采用了不同描绘手法来展现,使一个个人物形象特色鲜明,具体生动。读者可以看到身材矮小,碘着一个气球样的大肚子的鸟先生,而他的妻子却高大强壮,说话嗓门高。这一高一矮的夫妻形象跃然纸上,随后作者又插叙鸟先生做生意偷偷摸摸,奸诈阴险的勾当,一个丑恶自私的生意人形象更具体了。作者对伯爵夫妇、马拉东的夫妇、高尼岱的描写同样都进行了外貌描写,如高尼岱最有特色就是那一大嘴老是浸在民主派咖啡馆里啤酒的火红色的胡子,而卡拉东夫人则娇小玲珑,漂亮,一个老嬷嬷脸上满是麻子,像极了中了排炮的许多散子,另外一个年轻嬷嬷则有着一个漂亮而带病态的脑袋瓜和一个显出肺病的胸脯。最精彩当然是主人公羊脂球的描写,作者为了突出她的胖,把她又矮又胖的身体比喻成一串儿短短的香肠,还写了她丰满得连每一节小骨和另一个结合处都箍出一个圈,具体而又细致。另一方面为了突出她的美,又把她的脸蛋比喻成发红的苹果,一朵将要开花的芍药等等。作者在人物的描绘过程中运用了细致精当的比喻、夸张、借代、想象等修辞手法。除了外貌和神态,作者还在作品中插叙了各个人物的家庭背景和人生经历,使人物形象更丰满。例如在羊脂球准备去礼堂为新生儿洗礼那一部分,就插叙了羊脂球曾经有一个孩子的痛苦经历,表现出羊脂球命运的坎坷与内心的善良。此外,作者对人物的动作语言描写、心理描写也十分到位,如描写鸟先生等贵族阶级分刮羊脂球的食物,“ 几张嘴不住地张开来又合拢去,吞着,嚼着,如狼似虎地消纳着”,突出了他们饥饿狼狈的样子。还有鸟先生在大家都睡了后,“自己却向房门上的钥匙洞儿里贴着眼睛向外望,一会儿又贴着耳朵向外听”这突出了鸟先生这个生意人的精明和内心的黑暗。

在羊脂球遭受可耻的贵族和生意人忘恩负义的嘲笑时,小说写到“她感到自己被淹没在这些正直的恶棍的蔑视里,他们开始把她当做牺牲品,而过后又把她当做脏物丢掉。”通过对羊脂球痛苦的心里描写,更突出了那些上流阶层内心的丑恶无耻,也从侧面来赞美了羊脂球的奉献精神。小说的上层阶级们物质富足,社会地位高,可内心却无比自私,为了个人利益的实现,就践踏他人的自尊,更无丝毫爱国情怀。而小说中的民主人士高尼岱虽没直接对羊脂球进行攻击,但依旧是自私的,是“伪爱国”的,作者最后写他唱《马赛曲》,其实是从侧面讽刺他的爱国只是停留在表面,并不是真正骨子里爱国。他什么都不做,也同那些人一样以牺牲羊脂球来换取自由,就好像坐收渔翁之利的人,比起那些更明显露出丑恶面目的人们更阴险。而小说那链各个嬷嬷,作为教徒,她们亦是被现实丑恶污染的人,对羊脂球悲惨的遭遇毫无善意,反而是冰冷的,甚至是把羊脂球推向深渊的重要凶手。羊脂球地位低微却内心善良,贵族等上流层次的人地位高内心丑恶,这是一个很大的反差,作者采用对比是方式展开,使人物形象更鲜明。

《羊脂球》读后感(篇6)

文学是比鸟飞和还远的梦想,比花开得还美的情感,比星闪得还亮的智慧。所以说,读一本文学名著就好像享受一般,最近我就读了一本《羊脂球》

这篇小说讲的是在一场战争中战败国的人民纷纷逃离战区。在一辆回法国内地的车上坐着许多绅士淑女,还有一个叫羊脂球的女人。在马车上的第一个中午,谁都没有准备吃的,只有羊脂球带了一筐精美的食品。她邀请车上的所有人一起分吃这筐食品,他们把这筐可以吃三天的食品一扫而光。

等到第二天才见到了一个宾馆,毫不犹豫的住了进去。不料,被军队扣押了。头一天他们什么也不管,过了二天,那群所谓的绅士淑女为了自已的安全,不惜将羊脂球以不正当的手段送到那个军官的怀里,使她受到了侮辱。事后还对这件事的大谈特谈,对羊脂球表示不满。而伯爵在羊脂球向伯爵夫人请安的时候,故意将伯爵夫人拉的远远的,好像在避开某种不洁的东西。第二次上马车的时候,没有人在理会羊脂球。到了另一个中午,除了羊脂球之外所有人都带了吃的,但没有人愿意和羊脂球分吃自已的午餐。可怜羊脂球那一筐精美的食品,被他们风卷残云般的横扫一遍。在路上,他们对羊脂球的事情十分不满,还讥讽、嘲笑羊脂球。天哪,怂勇羊脂球的是他们,对这件事不满的还是他们,他们到底对什么满意。而且,他们把羊脂球的那一筐精美的食品一扫而光,不仅不对她心存感激,在宾馆里还为了自身的利益出卖羊脂球。好像羊脂球就是一个工具,用完了就把她当作垃圾似的扔掉。那些所谓上流社会的绅士、淑女心灵是那样的丑恶。

我十分替羊脂球伤心,她被那伙混球骗的好惨。我也十分憎恨那些可恶的衣冠禽兽,他们不仅连基本的爱国心都没有,就是在文明礼仪上也形见相拙。

《羊脂球》读后感(篇7)

当我们学完《莫泊桑拜师》课文后,老师建议我们有时间读一读莫泊桑的《羊脂球》。

小学毕业考完试。我终于有时间了。

近几天,我读了《羊脂球》这本书,受益非浅。

这本书主要讲了:战争时期,羊脂球等一些人一起避难,一路上,大家饥肠漉漉,有几个晕倒了,羊脂球拿出了自己的食物与大家分享。在一个旅馆中,一个德国军士要求和羊脂球睡一个晚上,羊脂球如果不同意大家就无法离开,最后大家一致让羊脂球去做。羊脂球为了大家的利益硬着头皮去了,他们最终获得了自由,而羊脂球由于走得匆忙,没带食物,大家在羊脂球饿时,却没有与她一起分享食物。

文章告诉我们,做人不应该恩将仇报,见利忘义。俗话说得好:滴水之恩当涌泉相报!凡是恩将仇报,见利忘义者都不会懂真正的友谊。

做任何事情只顾及自己的利益,见利忘义,忘恩负义,最终将受到应有的惩罚。我们应该从中吸取教训,当别人有难时我们应伸出援助之手,只有齐心协力,互帮互助,才能战胜一切困难。

在这美妙的大千世界里,我们真正应该学会的是体谅他人,关心他人,那么,我们的生活一定会变得更灿烂多姿,五彩缤纷。

关于羊脂球读后感


怎样才能写出一篇有特点的作品读后感呢?作品这部作品用最朴素的语言塑造了最形象的人物。 写一篇读后感,让自己更好地理解书中的内容以及思想,我朋友发给我一篇关于“羊脂球读后感”的文章让我深受启发。

羊脂球读后感【篇1】

《羊脂球》这本书是我很久以前买的,当时觉得莫泊桑这个人老师经常提到,肯定很有名气,所以在书店看到了这本书就买了下来。伴随着莫泊桑的故事,我逐渐长大。书反反复复真是读了很多遍,人生阅历在点滴的累加,对书中的人物也有了不同的感觉。

《羊脂球》是这本书里的第一篇文章,主要写在普法战争期间,有一辆法国的驿车在离开敌战区时,被一普鲁士军官扣留。军官一定要车上那个叫羊指球的妓女陪他过夜,否则驿车就不能通过。这真是欺人太甚,羊脂球一个弱女子**能忍受这般侮辱,她必定有她不为人知的苦衷,我们应该体谅她,安慰她,而不是讽刺她,侮辱她。

羊脂球断然拒绝,可是和她同车的乘客各个假意奉承,劝说,苦苦哀求,一个个可怜的样子,使羊脂球不得不答应下来。可当第二天早上驿车出发时,那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸,个个疏远她,不愿也不屑与她讲话,怕玷污了自己。事实上,在这个社会里,谁又比谁更高尚纯洁一些呢,每个人都把权利和地位看得太重,所以让彼此间产生了隔阂,并且让人与人的关系也越来越疏远。

很明显的,作者用出身贫贱的妓女与生活在上层阶级的人们的行为进行对比,写出了一心只贪图利益金钱的自以为高人一等的有钱人以及虽然贫穷但有个性,有自己思想的下层社会的人。我深深地体会到作者对这个社会的深切悲痛和对穷人的深切同情和愤慨。《狼》一文中说的是两个兄弟天生酷爱打猎,一年到头不停歇,不休息,也不厌倦,他们只喜欢这件事,别的事全不懂,成天谈的也是这件事,好像只是为这件事而活着,他们对打猎的热情与执着真是让人佩服。

狼的出现似乎是对狩猎兄弟的公然挑战。正是为了得罪村民,才挑起了两人与狼的战争。在真正的战争开始之前,我的兄弟意外死亡,这使我的兄弟在才顿时感到恐慌和毛骨悚然。在与狼的对峙中,他懦弱了,但当他的眼光落到躺在他身前那个一动不动的躯体上时,他的恐惧变成了愤怒,全身好像充满了未知的力量,促使着他与狼的拼斗正式开始了。

为了给哥哥报仇,发了疯的掐住狼的脖子的那一瞬间,他的形象顿时高大了起来,他胜利后的咆哮让整个森林的树叶都簌簌发抖,他的喜悦将我的雀跃也带动了起来。事实上,这个故事的场景被野蛮、残酷的战争、血腥的场面,一个接一个地包围着。这让我又想起了《幸福》那篇文章,思索着打猎兄弟猎杀狼真的正确吗,他们这么做的结果真的幸福吗?

闭起双眼再度感受幸福的内涵。一个富家姑娘爱上士兵,来到远离人烟的偏僻荒凉的岛屿上数十余年的故事。一些旁观者对她有不同的看法,因为他们没有真正意识到幸福的真谛。

幸福其实很简单,不是吗?也许一对夫妇变老并且彼此相爱就足够了。这是一篇罕见的极其温暖的文章,这里没有战争,没有硝烟,没有妒忌,只有爱在静静的流淌,它强烈的撞击着我的心。

书中还有许多其他的人物我们可以学习。也许我们只需要一栋楼、一辆马车或一个箱子;也许至是一次兜风,一条项链,甚至一个手势,一个眼神;很简单的情节,很巧妙的布局,能让他们有灵气。虽然他们的外表很寒酸,但在他们的身上总是散发着一种无法忽视的光彩,在他们身上总能体会到一股强烈的真实感,让我在体会的同时也伴随着深深的感动。

羊脂球读后感【篇2】

很多年前,我像所有正派的人一样鄙视妓女。妓女观的转变始于上世纪80年代中后期,我在军校读书时,经常私下和一位教授谈一些非主流的问题,并在这种影响下逐渐形成了自己的新认识。

妓女,一种职业而已。本质上用不着使用高尚、低贱来划分。那时侯自己也还是共产党人,思维上***讲阶级划分。

为什么把妓女排除在无产阶级和劳动者之外?为什么一定要淘汰他们?事实上,它们是无法消除的。

工人阶级是最高尚的,可是,他们靠出卖自己的双手和劳动,换取的只是可怜的自己所创造的财富的极少部分,不得不承受资本家、剥削者的盘剥。卖了还觉得很苦。

妓女出卖自己的身体,她们榨取剥削者的财富。卖过之后感觉苦还是乐,我倒是不太清楚。同样是为了生存或更好地生活。工人和农民卖他们的手,政客卖他们的嘴,妓女卖他们的手。

仅仅是器官的不同,何来高低贵贱之分!所以,论及高尚,我看数妓女。至少,妓女卖自己灵魂的少。

读后感言:羊脂球的读后感羊脂球读后感

“羊脂球”不仅仅只是一本书的书名,也是一个一个人的名字。这是一个特殊的人。她总是有不同于别人的行为,因为她有很多优点。然而,我最欣赏的是帮助他人和自我牺牲的精神。

也许你不知道这种过时的观点,但我认为这是值得一提得!

在从法国前往德国的过程中,大家几乎看不到一个可以歇息,可以吃饱的地方,就连一个闪光灯都没有,有的饿的已经快死了;有的累的已经倒在了地上……而在这时,羊脂球动心了,她实在不忍心看到于自己坐在同一车厢的人就这样被折磨死,她拿出为自己这几天的旅行而准备的食物,分给了大家,在生死关头救了无数人的名。

在这个生死关头,每个人都希望得到一份爱来支撑自己。羊水球是提供爱的人。你应该知道那时有多少人会感谢她的帮助。

羊脂球舍己为人,助人为乐的精神实在是难得。她完全已经不在乎自己了,只要救活别人,再怎么样牺牲自己她都愿意,她给了自己素不相识的人鸡腿,给了他们水果;更令我感动就是她竟然用更多的食物去救活她的仇人。可以看出,什么仇人、陌生人,羊脂球都把他们看作自己的亲人,为他们作贡献,自己却什么也没吃。

当今的社会上像羊脂球的人并不多见,大家总是一个劲地说助人为乐,舍己为人,却没有人有过实际行动。这些人实在是可恶,说到却却不做到,他们如果真的能为什么奉献点什么,那就会带动所有人去帮助别人,这样,生活才会更加美好。

就像船长哈尔威正是已舍己为人,助人为乐的精神赢得了人们的信任。

所以生活中不能缺少八个字“助人为乐,舍己为人”,哪怕却少一个字,那世界就会不美满。

初二读后感:读《羊脂球》后的心得体会羊脂球读后感

初二读后感:读羊脂球后的心得体会

金钱,利益,各种可怕的力量使真善美从人们身上褪去,扭曲他们的灵魂!

永远无法忘记出自短篇**之王——莫泊桑手中,那被刻画得栩栩如生的人物:善良的西蒙爸爸——铁匠菲利浦·雷米;不舍得花一分一毛自己的钱,却糟蹋他人的金钱的都市小市民——奥莱依太太;不懂得孝敬父母的公务员——卡拉望夫妇;贪婪自私、爱慕虚荣的贵族官僚——鸟先生……不同的阶级,不同的形象,不同的特点,一个个都令人感慨万分。当然,还有最让人难忘的充满骄傲的妓女——羊皮球。

在那个身材矮矮的,满身各部分全是滚圆的,胖得像是肥膘,手指头儿全是丰满之至的,丰满得在每一节小骨和另一节接合的地方都箍出了一个圈,简直像是一串短短儿的香肠的羊脂球身上发生了这样的情节:逃难的路上,饥饿的贵族官僚们臣服在羊脂球的食物面前,就像一只只听话的哈巴狗,饱食后慷慨的为她唱赞美歌,赞扬她的善良,同情她的疾苦。从前在他们眼中卑微的妓女,如今被他们视为神的女儿。

贵族们伪善面具令人“佩服”!当普鲁士兵威胁到他们的腰包时,他们看不见羊肢球是他们恩人的身份,只看见她是妓女的身份。他们突然从哈巴狗变成了狼,试图把羊皮球推进火坑。

他们自私贪婪的本性只允许他们用金钱和利益衡量一切

我情不自禁地为这个冷漠冷漠的社会感到悲哀。对书籍的了解并不能给他们带来仁慈。现实中,赤裸裸的金钱交易和对名利的残酷争夺,洗去了一切形式的终极关怀。让我不禁想起老师说过的一句话:“在学做学问前,先学会做人!

”物质上的“贵族”不一定是“贵族”,而精神上崇高的人比“贵族”更高贵。同样的道理,身份上的“妓女”不一定是“妓女”,而品质上低劣的人比“妓女”更让人唾弃。或许,这些道理对于我们这群涉世未深的中学生,仿佛有些“无处可用”,但是,想想我们的身边却又是充满了这样的道理。

记得化学老师曾经说过:“我不是凭成绩好坏来评价我的学生,我看的是人品,同学们,你们都有着一颗善良的心,所以,你们都是我的好学生。”这一段话让我感动,同时也让我更加认识到做人的实质。

“良莠不齐”这个成语大家都听说过吧!我始终记得,当初语文老师解释着成语的时候说:“意思是:

好人坏人都有”。有一句病句是这样说的:我们班的学生莠不同的成绩。

当时语文老师说:“成绩差的人,他就是坏人吗?坏人的含义是:

品质恶劣的人”。

一个人的身份,一个人的智商不能真的说这个人。人的美与不美是要用心去感受,真正感受到她的内心,贫富生活不能代表什么,生的环境不是你能决定的,而是后天的生活规则只有你能决定!

七年级读后感:《羊脂球》读后感羊脂球读后感

当我读完《羊脂球》这本书后,不禁对主人公的悲惨命运产生怜悯之心,而对贵族阶层丑恶肮脏的人**到憎恶,心中不时感到忿忿不平。

“贵族是善之人,是苏格拉底的推崇者。”贵族代表了名誉和地位,也代表了修养学问的高人一等,是人上人。正因为如此,他们用名誉、地位甚至知识来掩盖自己内心的狭隘和险恶。

然而,地位、名誉、知识等外在因素还不足以衡量人的内心。这个结论在《羊脂球》中被描述得入木三分。

故事发生在战争逃亡的路上。一架马车载着十个不同地位的人,有贵族,有商人,有修女,更有“民主朋友”,而其中身份最低微的一个便是女主人公羊脂球,她是一个妓女。正因为这么卑微的身份,所以在这水深火热的背景里,她时而受到贵族的赞扬和同情,也时而受到“禽兽”的歧视和践踏,“禽兽”的善变真让人为他们感到可耻和恶心。

从一开始羊脂球被人认出来后,几个“正派”女人就开始在她面前窃窃私语,甚至还辱骂她为“臭**”、“公众的耻辱”等。还有鸟先生等人对她的轻佻和窥视。直到羊脂球把自己的食物拿出来品尝的那一刻,鸟先生却在没有被邀请的情况下毫不客气地分享着她的美味,他那轻佻、窥视的眼神全然已被抛到九霄云外去了。

接下来,羊脂球又邀请了两位修女和她一起用餐;按理说,两位嬷嬷应该拒绝,因为这是一个妓女的东西,是一个失贞女人的食物,然而两位修女却像不再信奉圣母玛利亚一样,毫不犹豫地接受了她的邀请,开始津津有味地品尝起眼前的食物来。“有人拔开了第一瓶葡萄酒的塞子,这时候却发生一件尴尬的事:只有一只杯子。

于是只好在一个人喝完以后经过拂拭再传递给第二个人……”

当他们狼吞虎咽地吃完食物以后,就像一群温顺的小羊,被**的食物给征服了。在这些贵族面前,这个卑微的妓女突然变成了上帝的女儿。他们立即同情她的痛苦,称赞她的善良。此时此刻,他们贵族的伪善面具充分发挥了作用。

“在这些没有表示那么能干的旅伴的评价中间,她的地位增高了;戈尔弩兑静听着她,一面保持一种心悦诚服者的赞叹而且亲切的微笑;甚至于就像一个教士听见一个信徒赞美上帝……”

当一个人有了使用价值,他就会像皇帝一样为你服务。这是崇高的价值。他们自私贪婪的天性只允许他们用金钱衡量一切。书本的学识未能给他们带来善心。在现实中,赤裸裸的金钱交易和对名利的残酷争夺,冲走了人们一切形式的终极关怀,这一点在下文中无疑有所揭示。

“她觉得自己被这些顾爱名誉的混账东西的轻视淹没了,当初,他们牺牲了她,以后却把她像废物一样扔掉。”这样种种的摧残,终于导致她被完全地毁灭了。

无论是球的食物被挖空,还是她被迫与一名敌方军官睡觉,以换取贵族的继续逃跑,球都作出了牺牲。贵族始终看紧他们腰包里的金子,就算是自己的恩人,当威胁到自己的利益时他们都会变成嗜血的恶狼。他们就像是血吸虫,如马克思所说“上上下下都滴着肮脏的血”,也正是这种丑恶的灵魂给他们带来了财富。

《羊脂球》这篇文章恰恰以羊脂球的悲惨遭遇反衬了那些丑恶肮脏的灵魂。他们虚伪的面具上满是腐朽的内脏和肮脏的思想。

初三读后感范文:羊脂球读后感羊脂球读后感

也许有些人真的根本就不配得到怜悯。

当天使断翼陨落在黑暗的人间,即使被玷污,心灵的圣洁仍是不容置疑的。羊脂球是个妓女,这是众所周知的。所以那些贵族们厌恶她,和她在站一起,哪怕相隔百米,也害怕自己会被她的“肮脏”所污染。

只是在外人眼里,谁又知道这些冠冕堂皇的贵族们那不可见人的一面呢。

在从鲁昂逃亡吉艾卜的狭小马车上,高贵的人们谁都没有为自己准备一点儿食物。一路上,因为战乱,没有人做生意、没有人愿意把自己的食物与别人分享。村子里的农民害怕自己仅有的储藏品被军官们抢得一滴不剩,商人们害怕自己好不容易敛到的金子不翼而飞,也早已远走高飞。

车上的人们都饿了,但是他们找不到食物。

午后的时光是漫长的,特别是感到肚子饿的时候。从1点到3点,只有高尔奴代喝了些自己带的蔗渣酒。当然,他邀请过同车的其他人。只是只有最现实、爱占便宜的鸟老板同意喝了两滴。

午后3点,苍茫的雪地一望无际,白得令人窒息。羊脂球高高兴兴地拿出了自己所带的食物。高尔奴代会带酒仅仅是因为他嗜酒,这只是他的一种习惯。

然而对羊脂球来说,她很清楚别人对自己的态度。如果伯爵他们出去找到了食物,也绝对不会有她的份。所以,她只有靠自己,靠自己让自己安全的活下去。

她开始吃自己的食物,但并没有像高尔奴代那样邀请别人。我开始觉得她自私,但当看完整部**,我不得不说她这样做是正确的。那些贵妇在一开始根本不会接受她的好意。

她们对羊脂球的蔑视愈发强烈,甚至是恨她。她们恨不得把她从车上扔下去。这种“恨”,更多的是因为羊脂球有食物,而自己却因为拒绝向一个妓女开口而不得不饿着肚子看着她吃。

于是又是鸟老板,他的一句话给了羊脂球开口邀请的机会。他和他的夫人成了羊脂球提篮的第二个光顾者。

羊脂球读后感【篇3】

《羊脂球》是法国著名作家莫泊桑写的一部中篇**,在我还是一名小学生的时候,就对其情节从收音机里有所了解。

对于一个未谙世事的孩子来说,我只知道“羊脂球”是一个很漂亮年轻的妓女,她所居住的地方,被别的国家占领了,她和十几名各个阶层的男女一起,乘坐一辆马车出逃。在路上,车上有些人认出了她,并嘲笑她是妓女。随着时间的流逝,和羊脂球同车的人们渐渐有些饥渴难耐了,当看到她带着满满一篮子的食物时,就改变了以前对羊脂球那鄙视的态度,来了个一百八十度的转弯,一个个露出献媚的表情,开始向她阿谀奉承。

羊皮球是一个善良的女人。她慷慨地把篮子里的食物分发给每个人。相反,看着那些认为自己很高贵的人,他们在物质欲望面前露出一副丑陋的面孔,抢走了她篮子里的所有食物。

接下来,又有个普鲁士军官,禁止羊脂球一行人出城,并恬不知耻的以和羊脂球过夜作为交换条件。这时,一群人把她推到了浪尖,她的脸很丑,但为了大家的利益,她勇敢地牺牲了自己的清白。虽然她是一个被别人认为很粗俗的妓女,但她有着强烈的爱国主义!

第二天早上和羊脂球一同随行的人员,吃着她的食物,恢复了道貌岸然的本性,言行举止还不如一个个畜牲。羊皮球的心在滴血,谁懂这个可怜的女人?社会是残酷的,好人可能得不到好的结局。

《羊脂球》,无情地批判和讽刺了那些所谓;贵族”的猥琐懦弱和阴暗,客观真实地描写了“小人物;的悲悯善良和勇敢,直面人性的本真。它,不愧为世界文学宝库的一颗璀璨的;明珠”。

日前,在文安市劳动协会组织的一次学习活动中,我幸运地从县图书馆免费得到了一张有10万册图书的电子书卡。当我回到家,我迫不及待地想重读这篇文章。

我庆幸,自己生在这个和平的年代,看着祖国日益繁荣昌盛,我身为一个中国人而感到无比的自豪与骄傲。

羊脂球读后感【篇4】

当一个人有利用价值的时候,他们会把你伺候得像皇帝,这就是贵族的价值观,他们自私贪婪的本性只允许他们用金钱去衡量一切。对书籍的了解未能给他们带来好感。在现实中,赤裸裸的金钱交易和对名利的残酷争夺,冲走了人们一切形式的终极关怀,这一点在下文中无疑有所揭示。

她觉得自己被这些声名狼藉的混蛋的蔑视所淹没。起初,他们牺牲了她,但后来却像废物一样把她扔掉了。这样种种的摧残,终于导致她被完全地毁灭了。

无论是球的食物被挖空,还是她被迫与一名敌方军官睡觉,以换取贵族的继续逃跑,球都作出了牺牲。贵族们总是看口袋里的金子。当他们威胁到自己的利益时,甚至他们的恩人也会变成嗜血的狼。他们就像血吸虫。正如马克思所说,肮脏的血液上下滴落。正是这个丑陋的灵魂给他们带来了财富。

《羊脂球》这篇文章恰恰以羊脂球的悲惨遭遇反衬了那些丑恶肮脏的灵魂。他们虚伪的面具上满是腐朽的内脏和肮脏的思想。

羊脂球读后感【篇5】

莫泊桑是世界著名的短篇**大师。寒假中,我有幸阅览了莫泊桑的著名作品《羊脂球》。

莫泊桑的作品涉及社会各阶层。他深刻揭露贵族的腐朽,同情和赞扬下层社会的劳动人民。

作者将一个生活在社会底层的妓女羊皮球与当时的一些贵族进行了对比,把篮子里的东西在通过检查站前拿出来与大家分享,与他们通过检查站后对她的鄙视形成鲜明对比。

令我印象特别深刻的是那些“贵人”那巨大的态度变化。当那些“贵人”需要羊脂球的帮助时,他们是“和蔼可亲”“心平气和”的,恭维她,赞扬她,感激她。但当她没有利用价值了,却是:

“不约而同地掉转头去,好像没看见她一样”“大家都离她远远的,如同她的裙子里带着什么传染病似的”。

简洁的语言,强烈的对比,把那些“贵人”的虚伪刻画地精准而又深刻,把这些人高贵外表遮盖下的虚伪毫不留情地揭露了出来,令每个读者不禁对这些伪君子产生厌恶,为羊脂球叫不平。

当我们为寒冷的社会感到悲伤时,我们也会自然而然地想到自己。我们很幸运,我们没有生活在莫泊桑描述的寒冷和悲伤的社会。这让我们感受到,在相互关爱和帮助的氛围中,社会是多么的温暖!

但如果我们不珍惜它,我们周围的温暖也会褪去,最后我们会回到悲伤的世界。

真诚地对待身边的每一个人是最幸福、最温暖的。基于金钱利益的人际关系是可怕的。要用温暖消除隔阂,用真诚对待朋友,使社会环境不致寒冷。徐张帆

羊脂球读后感精选15篇


作品是一本令人受益匪浅的好书。 阅读时记录下的主要思想,可以让我们吸收和掌握书中的知识,编辑根据您的需求为您准备了一份详细的《羊脂球读后感》,敬请您阅读本文!

羊脂球读后感(篇1)

金钱、利益……各种诱惑,令人们的思想变得扭曲,灵魂变得肮脏。而在这样水深火热的环境,她的灵魂还能像一朵圣洁的莲花一样,这是何等的洁净?她就是——羊脂球。

我对羊脂球的悲惨命运产生极度的怜悯之心,并且对那些贵族阶层,内心却是丑恶肮脏的人性感到憎恶、恶心,心中不时感到悲愤交加!这些恶人就像是禽兽,他们的善变让我感到极其可耻和恶心!在这些认为自己的身份很高贵的这些人,内心是竟然充满着丑恶。因为羊脂球是妓女的,他们就不感谢她吗?因为羊脂球是妓女,他们就要牺牲她的人格尊严来换取自己的逃亡吗?人人都是平等的啊,每个人的人格都是珍贵的啊!可是这些禽兽一般的恶人,为了自己的利益就丝毫不顾及他人的利益!这些人在利益的诱惑下,他们变得自私自利,思想扭曲,灵魂肮脏!这些恶人,都带着虚伪的面具。你看到的,只是他虚假的一面。你对他有利用的价值,他就会假惺惺地讨好你,当他已经把你利用完了的时候,他将会毫不留情地将你丢弃。就像是把你当做垃圾,去践踏,去侮辱!而当你知道了现实是多么残酷的时候,却又无力反驳。就像是羊脂球最后的结局一样,只能够在内心发泄,只能够自己默默地痛哭地呜咽。这样现实的社会,是不会有人怜悯你,帮助你,关心你的。没有事情比这样更可悲,更可恨了!

同时,我也很欣赏羊脂球的善良真诚。在大家都对她窃窃私语时,羊脂球还能将自己带来的食物大方地分享给其他人。在当时那样黑暗的情况下,能做到这样是有非常崇高的内心和精神的。她的灵魂,是多么的圣洁,她就像是“出淤泥而不染”的一朵莲花!如果这个世界上的每一个人都能像羊脂球那样,那么这个世界都会充满着美好。而不会像那些恶人一样丑恶,只会利用他人来为自己谋取利益。在羊脂球生活的时代,都充满着战争和丑恶。比起他们,我们如今生活的社会是胜过他们的。在这里,我们的社会很和平,很温馨。我们应该珍惜现在的生活,我们只要真诚待人,我相信这个世界会充满爱。

《羊脂球》是法国作家莫泊桑的一篇短篇小说。故事发生在一个战争逃亡的路上:一辆马车上载着许多不同地位的人,有贵族、有商人、有修女,而其中身份最卑微的一个就是羊脂球。因为她的身形太过肥胖,所以她绰号叫“羊脂球”。她是一个妓女,正是因为这样卑微的身份,所以她在这充满着丑陋的背景里,她总会受到那些恶人的挑衅、歧视和践踏。在这马车上,几位“正经妇人”就在羊脂球面前挑衅,其他人看向羊脂球的眼神也是非常轻佻。可是,当羊脂球将她的食物拿出来和大家一起分享的时候,那几个先前瞧不起羊脂球的修女、伯爵、妇人都毫不犹豫地将羊脂球带来的食物一扫而光。后来,羊脂球又为了让其他人能够继续逃亡,羊脂球被迫和敌方军官睡觉,牺牲了自己的尊严。但羊脂球最后不但没有受到大家的感恩,还被这些恶人冷视、远离、藐视。

羊脂球的这个故事让我对这个社会有了新的看法,也让我在思想上有了新的感悟。在这个世界中,你只能凭借着自己顽强的毅力和自己的实力来战胜他人,另其他人对你刮目相看,只有这样,你才能在这样现实的世界里有立足之地。这是多么的残酷!

善于恶,美与丑,真诚与虚假,这些我都在《羊脂球》里领悟到,体会到。我希望在未来的社会里,我们不会像那些恶人那样歧视任何人,不会利用他人来谋取自己的利益,不会每个人都戴着面具来面对他人。我相信,我们的未来将会更加美好。

羊脂球读后感(篇2)

当我读完《羊脂球》这本书后,不禁对主人公的悲惨命运产生怜悯之心,而对贵族阶层丑恶肮脏的人性感到憎恶,心中不时感到忿忿不平。

“贵族是善之人,是苏格拉底的推崇者。”贵族代表了名誉和地位,也代表了修养学问的高人一等,是人上人。也正因如此,他们就利用名誉、地位乃至学问来掩饰内心的狭窄与险恶。然而地位、名誉、学识这些外在的东西是不足以量度人的内心的。这个结论在《羊脂球》中被描述得入木三分。

故事发生在战争逃亡的路上。一架马车载着十个不一样地位的人,有贵族,有商人,有修女,更有“民主朋友”,而其中身份最低微的一个便是女主人公羊脂球,她是一个妓女。正正因这么卑微的身份,因此在这水深火热的背景里,她时而受到贵族的赞扬和同情,也时而受到“禽兽”的歧视和践踏,“禽兽”的善变真让人为他们感到可耻和恶心。

从一开始羊脂球被人认出来后,几个“正派”女生就开始在她面前窃窃私语,甚至还辱骂她为“公众的耻辱”等。还有鸟先生等人对她的轻佻和窥视。直到羊脂球把自己的食物拿出来品尝的那一刻,鸟先生却在没有被邀请的状况下毫不客气地分享着她的美味,他那轻佻、窥视的眼神全然已被抛到九霄云外去了。接下来,羊脂球又邀请了两位修女和她一齐用餐;按理说,两位嬷嬷就应拒绝,正因这是一个妓女的东西,是一个失贞女生的食物,然而两位修女却像不再信奉圣母玛利亚一样,毫不犹豫地理解了她的邀请,开始津津有味地品尝起眼前的食物来。“有人拔开了第一瓶葡萄酒的塞子,这时候却发生一件尴尬的事:只有一只杯子。于是只好在一个人喝完以后经过拂拭再传递给第二个人……”

当他们狼吞虎咽地吃完食物以后,就像一群温顺的小羊,被食物给征服了。在这些贵族面前,这个身份卑微的妓女此时仿佛一下子变成了上帝的女儿一样,他们顿时同情她的疾苦,赞美她的善良。此时此刻,他们贵族的伪善面具充分发挥了作用。“在这些没有表示那么能干的旅伴的评价中间,她的地位增高了;戈尔弩兑静听着她,一面持续一种心悦诚服者的赞叹而且亲切的微笑;甚至于就像一个教士听见一个信徒赞美上帝……”

当一个人有利用价值的时候,他们会把你伺候得像皇帝,这就是贵族的价值观,他们自私贪婪的本性只允许他们用金钱去衡量一切。书本的学识未能给他们带来善心。现实中赤裸裸的金钱交易、残酷的争名夺利冲刷了一切形式上的终极关怀,这在后文中显露无疑。

“她觉得自己被这些顾爱名誉的混账东西的轻视淹没了,当初,他们牺牲了她,以后却把她像废物一样扔掉。”这样种种的摧残,最后导致她被完全地毁灭了。

无论是羊脂球的食物被掏空,还是她被迫去跟敌方军官睡觉以换取贵族的继续逃亡,羊脂球都作出了牺牲。贵族始终看紧他们腰包里的金子,就算是自己的恩人,当威胁到自己的利益时他们都会变成嗜血的恶狼。他们就像是血吸虫,如马克思所说“上上下下都滴着肮脏的血”,也正是这种丑恶的灵魂给他们带来了财富。

《羊脂球》这篇文章恰恰以羊脂球的悲惨遭遇反衬了那些丑恶肮脏的灵魂。他们虚伪的面具下藏的都是腐朽的内脏和污秽的思想。

羊脂球读后感(篇3)

《羊脂球》读后感1

也许有些人真的根本就不配得到怜悯。

当天使断翼陨落在黑暗的人间,即使被玷污,心灵的圣洁仍是不容置疑的。羊脂球是个妓女,这是众所周知的。所以那些贵族们厌恶她,和她在站一起,哪怕相隔百米,也害怕自己会被她的肮脏所污染。只是在外人眼里,谁又知道这些冠冕堂皇的贵族们那不可见人的一面呢。

在从鲁昂逃亡吉艾卜的狭小马车上,高贵的人们谁都没有为自己准备一点儿食物。一路上,因为战乱,没有人做生意、没有人愿意把自己的食物与别人分享。村子里的农民害怕自己仅有的储藏品被军官们抢得一滴不剩,商人们害怕自己好不容易敛到的金子不翼而飞,也早已远走高飞。车上的人们都饿了,但是他们找不到食物。

午后的时光是漫长的,特别是感到肚子饿的时候。从1点到3点,只有高尔奴代喝了些自己带的蔗渣酒。当然,他邀请过同车的其他人。只是只有最现实、爱占便宜的鸟老板同意喝了两滴。

午后3点,苍茫的雪地一望无际,白得令人窒息。羊脂球高高兴兴地拿出了自己所带的食物。高尔奴代会带酒仅仅是因为他嗜酒,这只是他的一种习惯。然而对羊脂球来说,她很清楚别人对自己的态度。如果伯爵他们出去找到了食物,也绝对不会有她的份。所以,她只有靠自己,靠自己让自己安全的活下去。她开始吃自己的食物,但并没有像高尔奴代那样邀请别人。我开始觉得她自私,但当看完整部小说,我不得不说她这样做是正确的。那些贵妇在一开始根本不会接受她的好意。她们对羊脂球的蔑视愈发强烈,甚至是恨她。她们恨不得把她从车上扔下去。这种恨,更多的是因为羊脂球有食物,而自己却因为拒绝向一个妓女开口而不得不饿着肚子看着她吃。

于是又是鸟老板,他的一句话给了羊脂球开口邀请的机会。他和他的夫人成了羊脂球提篮的第二个光顾者。

只有第一步是费事的,一下越过了吕必功河的人简直为所欲为。莫泊桑这样写着,他笔下的人物这样做着。在鸟老板的带领下,一行十人很快就风卷残云地吃完了提篮里足够羊脂球吃三天的食物。他们依旧恨,恨这只提篮为什么不再大些。

伯爵虚伪地用自己世家子弟的雍容大度向羊脂球表明自己的谢意:我们用感恩的态度来接受。在说这句话的时候,他更多的是想炫耀自己高贵的身份与良好的修养。

即使如此,他们的本性在多忒镇显露无疑。普鲁士军官要求羊脂球陪他过夜,却因羊脂球的拒绝而无限期地扣留众人。一开始,同车的所有旅伴都对羊脂球表示同情,似乎与她同仇敌忾。但随着行斯的耽延,工业家、贵族、商人的态度一天天地变了,他们先是婉言劝诱,继而旁敲侧击,最后大举进攻,追使羊脂球答应了敌军官的无理工要求。他们牺牲了羊脂球、没有任何愧疚地牺牲了羊脂球。事后他们对羊脂球倍加轻蔑,显示自己的高洁。

在他们为自己即将得到的通行举行盛大的晚宴时,高尔奴代却一言不发。鸟老板说高尔奴代并不认为羊脂球是滑稽的。在那时我以为他是好人,以为在第二天见到羊脂球之后,他会去安慰她——至少会为她准备食物。然而没有、什么都没有!他只是一路都哼唱着《马赛曲》,这首法国国歌算是他对自己及其他人的惩罚么?

小说的结尾没有再下雪,愈发坚硬的大地加快了逃逸者们的速度。羊脂球一直在哭,哭自己的无知与天真,也哭这群忘恩负义的贪狼。哭声不大,却足以震撼每个读者的心灵。同车的旅伴,但凡有一人想起过羊脂球的恩惠,谁也不会听到这令他们感到耻辱的哭声。愿羊脂球的眼泪能够冲刷所有的罪孽,洗净这些人自私、肮脏的灵魂。

《羊脂球》读后感2

当我读完《羊脂球》这本书后,不禁对主人公的悲惨命运产生怜悯之心,而对贵族阶层丑恶肮脏的人性感到憎恶,心中不时感到忿忿不平。

“贵族是善之人,是苏格拉底的推崇者。”贵族代表了名誉和地位,也代表了修养学问的高人一等,是人上人。也正因如此,他们就利用名誉、地位乃至学问来掩饰内心的狭窄与险恶。然而地位、名誉、学识这些外在的东西是不足以量度人的内心的。这个结论在《羊脂球》中被描述得入木三分。

故事发生在战争逃亡的路上。一架马车载着十个不一样地位的人,有贵族,有商人,有修女,更有“民主朋友”,而其中身份最低微的一个便是女主人公羊脂球,她是一个妓女。正正因这么卑微的身份,因此在这水深火热的背景里,她时而受到贵族的赞扬和同情,也时而受到“禽兽”的歧视和践踏,“禽兽”的善变真让人为他们感到可耻和恶心。

从一开始羊脂球被人认出来后,几个“正派”女生就开始在她面前窃窃私语,甚至还辱骂她为“公众的耻辱”等。还有鸟先生等人对她的轻佻和窥视。直到羊脂球把自己的食物拿出来品尝的那一刻,鸟先生却在没有被邀请的状况下毫不客气地分享着她的美味,他那轻佻、窥视的眼神全然已被抛到九霄云外去了。接下来,羊脂球又邀请了两位修女和她一齐用餐;按理说,两位嬷嬷就应拒绝,正因这是一个妓女的东西,是一个失贞女生的食物,然而两位修女却像不再信奉圣母玛利亚一样,毫不犹豫地理解了她的邀请,开始津津有味地品尝起眼前的食物来。“有人拔开了第一瓶葡萄酒的塞子,这时候却发生一件尴尬的事:只有一只杯子。于是只好在一个人喝完以后经过拂拭再传递给第二个人……”

当他们狼吞虎咽地吃完食物以后,就像一群温顺的小羊,被食物给征服了。在这些贵族面前,这个身份卑微的妓女此时仿佛一下子变成了上帝的女儿一样,他们顿时同情她的疾苦,赞美她的善良。此时此刻,他们贵族的伪善面具充分发挥了作用。“在这些没有表示那么能干的旅伴的评价中间,她的地位增高了;戈尔弩兑静听着她,一面持续一种心悦诚服者的赞叹而且亲切的微笑;甚至于就像一个教士听见一个信徒赞美上帝……”

当一个人有利用价值的时候,他们会把你伺候得像皇帝,这就是贵族的价值观,他们自私贪婪的本性只允许他们用金钱去衡量一切。书本的学识未能给他们带来善心。现实中赤裸裸的金钱交易、残酷的争名夺利冲刷了一切形式上的终极关怀,这在后文中显露无疑。

“她觉得自己被这些顾爱名誉的混账东西的轻视淹没了,当初,他们牺牲了她,以后却把她像废物一样扔掉。”这样种种的摧残,最后导致她被完全地毁灭了。

无论是羊脂球的食物被掏空,还是她被迫去跟敌方军官睡觉以换取贵族的继续逃亡,羊脂球都作出了牺牲。贵族始终看紧他们腰包里的金子,就算是自己的恩人,当威胁到自己的利益时他们都会变成嗜血的恶狼。他们就像是血吸虫,如马克思所说“上上下下都滴着肮脏的血”,也正是这种丑恶的.灵魂给他们带来了财富。

《羊脂球》这篇文章恰恰以羊脂球的悲惨遭遇反衬了那些丑恶肮脏的灵魂。他们虚伪的面具下藏的都是腐朽的内脏和污秽的思想。

《羊脂球》读后感3

高中时就常听一个酷爱莫泊桑作品的同学给我讲莫泊桑小说里的故事,总能被故事巧妙的构思,出人意料的结局所吸引,同学有时候开玩笑说是他讲得好,我不信,现在总算亲自看了莫泊桑的小说选,果然没让我失望。他的每一篇小说都如故事般娓娓道来,平淡中却悄悄放了几个烟雾弹,在结局时瞬间消散,戛然而止,却耐人寻味。

比如《项链》中作者笔下的生活拮据却“觉得自己是为了一切精美和奢华的事物而生”的年轻漂亮的马蒂尔,在弄丢了从一位贵妇借来满足虚荣心的项链后,到处借钱买了一条一样的项链归还,多年后饱经沧桑终于偿还债务后却得知当初借来的项链是假的。很明显可以感受到作者对虚荣讽刺,然除此之外我感觉作者似乎也暗示我们,其实当我们踏实工作后其实是可以创造出拥有自己渴求事物的财富的,与其钦羡,不如奋斗。

《羊脂球》是莫泊桑的成名作,虽然读之前已经大致了解了其故事内容,但自己亲自读的时候还是有新的感受。因为小说中有非常多的细节描写,比如环境氛围的渲染,关于羊脂球的外貌及其他人物的刻画,都非常生动却又及其凝练,个人非常喜欢这种语言风格。莫泊桑像个旁观者般叙说故事中的人情世态,却又不经意间将他的褒贬倾向隐藏在字里行间。比如我很喜欢他描绘那些自认为高尚的阶层人士准备怂恿羊脂球顺从普鲁士军官时的那一段话“他们如围攻一座堡垒一样小心地预备包围的步骤。每一个人接受了自己将要扮演的角色,都接受了自己将要依仗的论据和自己将要执行的动作。他们决定了进攻的计划,种种可用的计谋和突然袭击,去迫使这座有生命的堡垒在固有阵地接受敌人.”他把羊脂球比作“有生命的堡垒”,而其他人比作敌人,褒贬顿现。羊脂球最终还是在善良的驱使下服从了普鲁士军官,可最终却被那些“自以为贞洁的混账东西的轻蔑”淹没了,而她仍“如同孩子般吞下了使自己窒息的呜咽”。我觉得,作者想表达的是羊脂球的善良、坚强及坚定的爱国信念,才是真正代表正义的生命,而那些自恃清高的人则是摧毁这些宝贵品质的敌人。其实,有些人本性高洁的人,即使被玷污,还会有源头的活水涌来清洗永葆生命力,比如羊脂球。这就是我读《羊脂球》的最大收获。

莫泊桑的小说选每一篇都寓意深刻,或关乎亲情,友情,爱情,或关乎金钱,战争……每读一篇似乎都得到了一次道德洗礼,收获颇丰。

羊脂球读后感(篇4)

暑假空余之时,我读了法国作家莫泊桑的第一部作品《羊脂球》。看过一遍便不能忘记,可以说我被深深地震撼了。在他的笔下,我看到了普法战争中人民受到的侵扰和欺负,也看到了一个处于社会最底层、受人歧视的女人的爱国之情,更看到了形形色色、道貌岸然的资产阶级人物。

故事发生在一个阴沉的冬天,作为女人的羊脂球和一些“上层人物”坐在一辆正在前行的马车上。众人因为匆忙上车而没有准备食物,出于好心,羊脂球把自己的食物分给了他们。这些人放下自己的尊严,开始大吃大喝,还故作亲切地和羊脂球交谈起来。态度的突然转变更衬托出这些“上层人物”的卑鄙、世故。

在旅馆,众人为了自身利益,对羊脂球展开语言攻势,把她当作祭品奉献给扣留他们的敌人,随后又把她当作一件肮脏无用的东西扔掉。然而,更讽刺的是,当他们一行人可以再次出发时,这些假仁假义的人却心安理得地品尝起美味的食物,唯独没有分给羊脂球。最后,羊脂球只能默默地哭泣,为自己的让步感到屈辱。

这篇小说很短小,没有丝毫晦涩的东西,情节也并不曲折,但其艺术感染力和现实的悲观主义思想却不逊于任何鸿篇巨作。大师的高明之处就在于以平易通俗、准确有力、能为所有人接受的文学语言征服读者。

我感慨于作为小人物的羊脂球那颗爱国的心和做人的尊严,尽管她明白自己并不是一个高尚的人。转念一想,那份爱国之情,不值得我们敬佩吗?也许像羊脂球这样的小人物身份卑微,不比那些“上层人物”的地位,但我们也该像他们一样拥有一颗爱国的心和做人起码的尊严!

在剑桥大学的校园内,有一位普普通通的石匠,他把一生的心血花在镌刻和管理学校的石头上;有一位名叫白蒂的小姐,在大学打字室工作五十多年,这两个人都被剑桥授予了荣誉学位称号。

当我看到在四十摄氏度的高温下还在铺路架桥的民工朋友,或是过了年回来捋起袖子就无偿献血的人们,亦或是市场上叫卖吆喝的小贩,就会产生一种莫名的感动。

羊脂球读后感(篇5)

《羊脂球》读后感1

在文中,法国当时人与人之间的地位隔阂、建立在金钱上的虚伪友谊和亲密,在作者莫泊桑笔下被淋漓尽致地体现出来,他用笔向我们揭示了人性最丑陋的一面。

生活中,我们是否在接受了他人的帮助后,忘记了回报和感激?古人常训:“滴水之恩应当涌泉相报。”如果我们在接受帮助时忘记了感恩、回报,那别人还会相信我们吗?他还会再次帮我们吗?所以,无论接受了谁的帮助,我们都应该及时回报他人,即使只是一句毫不起眼的“谢谢你”也可以让他感受到莫大的幸福!如果别人遇到了困难,我们也要及时帮助他人,这样,在我们遇到困难和不幸时,才会有许多人来帮助我们。还有,我们不能小瞧任何人,所有人都有自己的特长和优点,并不只是哪些地位高贵、出身名门望族的人。

今后,让我们常怀一颗感恩的心去帮助他人,报答他人吧!

《羊脂球》读后感2

羊脂球是莫泊桑《羊脂球》中的人物,她是一个卖艺女,因身体过早发胖而出名,外号叫“羊脂球”。在一个兵荒马乱的年代,法国被普鲁士打败,人们想尽方法逃走。在鲁昂,十个人逃上前往第厄普的马车,故事就由此开始了。

大家知道,一个人唱戏是唱不出味道来的,唱得人多了味就越浓了。这出戏里,帮腔的都有奸商鸟先生夫妇、道貌岸然的卡雷—拉玛东夫妇,出身贵族的“百灵鸟”伯爵和夫人。他们是社会上有靠得住收入、生活安定、势力雄厚的上等人。二修女和“民主党”高尼岱,权且称为中上等人。他们都怀着不同的目的前往第厄普——“上等人”是去经商保命;“民主党”是为了“为国效命”;至于修女,作者虽然没提到,但肯定是为了避免“死于非命”。

羊脂球是一个卖艺女,社会最低层的人是不可能和上等、中上等的人交朋友,或者说他们不想于她为伍。别人虽对她冷眼相看,但她始终保持谦和、善良、倔强的性格和强烈的爱国品质。她乐于助人是无法求得回报的,但她还是这么做了。但人们只会把她不断的推入火坑、牺牲她、利用她,直到榨得一点价值都没有了。一把推开,扬长而去。

世界上与其他“逃难者”类似的情形真是太多了——鸟先生奸诈狡猾,修女自私自利……高尼岱无时无刻想着为国家“效劳”,但还是和自己的利益挂钩,羊脂球和他一比就一目了然;三个夫人平时趾高气扬,一听普鲁士士官可能会侮辱她们,便不顾一切的要羊脂球挺身而出成全士官,以达到保护自身的目的。伯爵表面是个谦和善良的人,可为了自己的利益,千方百计的要羊脂球牺牲自己。话说回来,世界上就是羊脂球这号人太少了!换言之,要是这号人多了,莫泊桑写《羊脂球》又有什么意义呢?

《羊脂球》读后感3

书带领我们来到知识的海洋,像小鸟一样快乐的翱翔,去沐浴新时代文明的曙光;去实现自己渴望已久的梦想;去探索来之不易的真知……

在炎炎夏日,只有书能为我解除烦闷,只有沉浸在书中,才能享受到那份意想不到的惬意。今天,我读了一本书,名叫《羊脂球》。书中讲述了德国法西斯占领法国时,一位绰号叫羊脂球的妓女和九位有身份的人共乘一辆马车,从卢昂赶往吉艾卜,再改乘船到还在法军防守下的哈佛尔去。路上羊脂球慷慨的拿出自己所有的食物与大家共同分享。马车途经一个被普鲁士军队占领的小镇,普鲁士军官要求羊脂球同他过夜,遭到了羊脂球的拒绝,普鲁士军官便禁止他们通行。开始,同车的人还对普鲁士军官的要求感到愤怒,后来,因为被困的时间太久了,而且随时都有危险,大家就用欺骗的方法逼羊脂球与普鲁士军官过夜,羊脂球同意了,第二天在马车上,大家对羊脂球表现的很轻蔑,也没有人拿出食物与羊脂球分享。

这本书让我感受到在德国法西斯占领下法国社会的黑暗,人与人之间的冷漠和对金钱的重视,他们蔑视身份低下的人,见利忘义,只想着自己,让财富污染自己的心灵,奸诈、吝啬。善良的人寥寥无几。为了地位和金钱,他们互相欺骗、陷害,在利益面前,让自己龌龊、丑陋的灵魂暴露的淋漓尽致。

为了爱与和平,让我们共同建设出一个光明磊落、国泰民安的社会吧!让处处都充满温馨、信任和欢乐。

《羊脂球》读后感4

《羊脂球》是短篇小说大师莫泊桑在经历了普法战争、目睹了法军的崩溃下产生的。该小说讲述了一八七零年普法战争期间,一辆法国的马车在驶离敌占区途中,被一名普鲁士军官所扣留,该军官以要马车上一个诨名为“羊脂球”的妓女陪她过夜为放马车通过的条件,羊脂球出于爱国心坚决拒绝军官的条件,然而一行中那些有身份、地位的人,为了一己私欲,将羊脂球往火坑里推,羊脂球迫于无奈,只好向军官妥协。可这些有身份的人在达到目的之后,就显现出了本来的面目,对羊脂球冷眼相对,不屑与她交谈。羊脂球瞬间心灰意冷,自己为了大家才无奈妥协,不曾想,不但得不到安慰与感谢,还被他们当做脏东西扔掉,当初为他们所做出的牺牲在他们看来却如此肮脏。

首先,“小说以羊脂球这样一个被侮辱、被损害的妓女形象为代表,歌颂了法国人民敢于反抗普鲁士侵略者的凛然正气,以及他们维护民族利益的爱国情操和善良热情,乐于助人的高尚品德”。①在普鲁士军官威胁羊脂球,倘若她不陪他过夜,就不让他们的马车通过的情况下,羊脂球依然为了维护自己的国家,毅然决然地拒绝军官,与他抗争到底。而《俘虏》女守林人贝蒂娜也是敢于抗争的法国人民中的一员,她用自己的智慧,独自一人徒手将七八个普鲁士士兵俘获。她们只是爱国的、勇敢的法国人的缩影,她们同样不顾自身利益,毅然与敌人抗争,但结果却大不相同,一个遭遇同伴冷眼唾弃,一个得到了父母亲的赞赏。

其次,“它以羊脂球被同车旅伴推入火坑的丑恶事件为中心,揭露了法国统治阶级的代表——商人、贵族、厂长兼参议员、修女及民主党人等上流社会的各种角色,在强敌压境、国家危急的严重时刻,首先考虑的不是国家的前途,民族的尊严,而是个人的安危和金钱上的得失。”②在现代的我们开来,上流社会的人们相较于一个妓女来说,本该更具有修养和爱国之心的,但在《羊脂球》当中却恰恰相反,这些上流社会的代表,在民族利益与个人利益冲突时,他们毫不思索的遵循着“保命哲学”③,尤其是那两个代表上帝的修女在关键时刻毫无同情心,一样为了一己私欲,将同胞推入火坑。然而在他们成功脱离敌占区后,被称作民主党人的科尔尼代悠闲的用口哨吹起《马赛曲》,其做法更令人发指。

最后,作者通过写羊脂球一举一动以及细节的描写了上流社会代表的心理,动作、语言的,将羊脂球与上流社会代表形成鲜明的对比,更有力地讽刺和痛批了上流社会人民的无情与冷漠,表达了对下层人民的同情与歌颂。作者将妓女作为主人公,充分表现出莫泊桑写作的独特视角,《羊脂球》中大多数都涉及了上流社会代表与下层人民对于同一件事的态度,来充分的表达作者想要表达的情感——揭露在资本主义下的法国不同阶级的人与人之间的人情淡漠、现实的金钱关系,以及对上流社会的抨击、对下层人民同情与是、赞美。

羊脂球读后感(篇6)

《羊脂球》是法国现实主义作家莫泊桑的短篇小说.小说反衬鲜明,故事情节生动,揭露了法国上流贵族贪婪、自私、唯利是图的丑恶嘴脸,同时也赞颂了羊脂球的爱国主义和无私的牺牲精神。

小说主要描写了在1870年普法战争期间,一辆法国马车在经过敌占区时被一个普鲁士军官扣下。马车上坐的都是法国上流社会的贵族,除了两个修女和一个名为“羊脂球”妓女。普鲁军官一定要车上的羊脂球陪她过夜,否则就不让他们通过。羊脂球出于爱国断然拒绝,但经不住车上的人的苦苦哀求,只好用以。第二天要出发时,那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了副嘴脸,个个疏远她,不屑再与她讲话。当初,他们牺牲她,像利用工具一眼利用她,之后又把她当作一件肮脏的废物。羊脂球又愤恨又无奈,她只能一直哭泣。

同样是人,法国各阶级的人在占领者面前的截然不同的态度,揭露了贵族资产阶级的自私、虚伪和无耻,却从另一面突出了小人物的高贵品质。法国上流贵族自认为自己是高贵的,所以不屑于与羊脂球这样的小人物为伍,殊不知他们他们只是有个看似高贵的躯壳而已,他们的灵魂肮脏不堪,低贱无耻。相反,羊脂球的身份是低贱,但她却有着高贵而纯洁的灵魂。这不禁让人生出许多感慨。

在当今的这个社会里,有太多这样典型的例子了。有权力、有地位的官员们徇私枉法,贪污受贿,但面对需要帮助的人时就推三阻四,要么就示意性的掏一下腰包。但无数的不知名的小市民们却慷慨解囊,愿意贡献出自己的一份小小力量。当今的社会就是如此,不论过多久,都难以改变,因为人性是无法改变的。外表高贵的上流社会实则肮脏、低贱。看似低贱的贫民窟也会有着高贵的心灵。

所以,高贵与低贱并不取决于外表,而在于灵魂和人性,所以说“人不可貌相,海水不可斗量”啊!

羊脂球读后感(篇7)

记得高一的语文课我学习了莫泊桑的短篇小说《项链》、《两个朋友》。从而认识了这位并列于契诃夫和鲁迅的世界短篇小说之王。莫泊桑与巴尔扎克同样生长于19世纪的法国,一生创作了近300篇短篇小说和六部长篇小说。

《羊脂球》的诞生,使莫泊桑一鸣惊人,这不仅仅是莫泊桑的作,更是他的成名作、代表作。军官必须要车上一个绰号叫羊指球的女陪他过夜,否则驿车就不能经过。羊脂球出于爱国心断然拒绝,可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利,逼她为了大家而牺牲自我,羊脂球出于无奈而作了让步。,可当第二天早上驿车出发时,那些昨日还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸,个个疏远她,不屑再与她讲话。

作者用一个不愿委身侵略者、地位卑微的女和当时一些上层人士作比较;作者以经过关卡前羊脂球把提篮里的东西拿出来与大家一齐分享和经过关卡后他们对她的一屑不顾作鲜明比较。这些是在时处的对照,另外也是对爱国方式的比较。读完《羊脂球》的第一感觉,就是为羊脂球叫不平。仔细想想,这更与当时的法兰西第三共和国社会背景有关。资本主义法国人与人之间的地位隔阂、建立在金钱上的虚伪友谊和亲密,在作者笔下被淋漓尽致地体现出来。

莫泊桑的作品涉及社会各阶层,有贵族、官僚、资本家、公务员、工人、农民、乞丐、女。他深刻地揭露上层社会人们的丑态和腐朽;同情和赞扬下层社会的劳动人民。可是,莫泊桑还不能彻底写出当时社会的阶级利益关系、党派之争、资本主义高度地释金主义及一些军事、政治事件,有必须的局限性。他的名著《漂亮朋友》,又译《俊友》很形象地描绘了一位以美貌和手段取得上流女性信赖,并且名利双收,并成为百万富翁的女婿,还要竟选众议员的小职员杜洛阿原,侧面揭示了给俊男创造如此飞黄腾达条件的是当时腐朽没落的资产阶级上层社会,是社会熏陶了这样一位“小人物”。作者在对其中男女关系的情节描述渲染得有些过分,但由此可见当时社会对作者自身情操的影响程度。同时,也可想象法兰西第三共和国的覆灭不还矣。

承闻今年是莫泊桑诞辰一百五十周年之际,他的文学成就仅次于欧洲19世纪末自然主义流派的左拉。读莫泊桑的作品,尤如欣赏一段历史,人物的真、善、美几乎荡然无存,一切都受金钱、权位、名誉的支配,社会不堪。这对人是一种精神上的启迪,对社会则暗示下一个时代的到来。

羊脂球读后感(篇8)

在进入大学的那个国庆节,我在书店中看到了莫泊桑的代表作之一的《羊脂球》。由于高中时没有那么多时间来看这些名著,所以我买下了它。它是一本集子,里面有很多很好的文章,但是我还是最喜欢《羊脂球》一篇,下面我就谈谈看完这本书之后的一写感想。

本文主要讲了一名叫羊脂球的妓女与另一帮逃难的人在逃难过程中所发生的一切。由于大家对于路途上的天气计算失误,由此造成了没有食物吃的窘状,在这样的情况下,羊脂球慷慨地与大家分享了自己的食物,那一群“体面”的人接受了,并且对妓女的羊脂球还有了“好感”。但是当他们途经某小镇时,马车被一普鲁士军官扣留,军官要求车上乘客之一,妓女羊脂球,陪他过夜。羊脂球出于民族感情,断然拒绝,但那些与她同车的“体面人物”,出于私利,反而向她施加压力。最后,羊脂球不得不让步 ,马车得以通行,然而之后,羊脂球却反被同车的“高贵同胞”们鄙视。他们面对匆匆离开旅店没有带食物的羊脂球却不闻不问,还对她给予鄙弃,讽刺,嘴里不住的说着“无耻”。简直忘恩负义。

小说没有一处不反映出羊脂球虽身为妓女但拥有尊严和志气的傲骨女性,无处不反映出她敢于反抗普鲁土侵略者的凛然正气。也从侧面反映出了商人、贵族、厂长兼参议员、修女及民主党人等上流社会的所谓的“体面人物”的自私自利,为了自身利益而毅然把羊脂球推向火坑。之后还厚颜无耻的谩骂羊脂球,丑陋嘴脸显露无遗。小说借此淋漓尽致地揭露出那些自私自利,不顾民族尊严的贵族资产者们的伪善和丑恶。

看完小说后,结合莫泊桑曾经亲自参加过普法战争的经历,我看出了莫泊桑借《羊脂球》,羊脂球,表达出来的对于资本主义法国人与人之间的地位隔阂、建立在金钱上的虚伪友谊和亲密的淋漓尽致的披露。在对于羊脂球的悲惨遭遇的同情之后,我们更应该看到,在一个虚伪的社会里,人与人之间的关系就只能是建立在金钱与利益之上,是不可能有永远的朋友的,有的只是利用。人和人之间一旦只存在利用与被利用的关系时,这个社会就将是一个吃人的社会,人人设防,人人自危。就如羊脂球,大家在分享她的食物时,丝毫没有脸红,只是尽情的分享,但是在困难面前,大家想到的不是如何解决困难,如何帮助羊脂球,帮助大家走出旅店,知道的就只有把羊脂球往火坑里推。如果这样后,大家对羊脂球的舍己为人都表示钦佩,都出来安慰安慰羊脂球的话,大家还没有“坏”到极点,但是事情的结果却是,在车上,在羊脂球没有食物的情况下,大家竟然还说她是“妓女,下流,无耻”!我想真正“妓女,下流,无耻”的是他们那一帮衣冠禽兽,虚伪的披着羊皮的狼。

完后,我想说,莫泊桑的这则故事恰恰以羊脂球的悲惨遭遇反衬了资本主义下的丑恶肮脏的灵魂,他们虚伪的面具下藏的都是腐朽的内脏和污秽的思想。羊脂球,虽为妓女,却是一个真真正正的人。

羊脂球读后感(篇9)

羊脂球读后感100字1

“每当事物的既定秩序被推翻,完全不复存在,受人类法则和自然法则保护的一切都任随凶残无情的暴力所左右的时候,人们就会有这样的感觉。”现有的社会制度对人有一定的约束性,但它是有前提条件和时间限制的,一旦它被某种外在力量强力摧毁时,一切的原本被压制的人类欲望会被放大,冲破道德的牢笼。

而在此时,有的人会选择远渡他国,抛弃原有的信仰;另一些会趁机敛财;而有的人却选择了奋起反抗,或许可以延长其存在的时长。但当白骨累累,来年曾经满目疮痍的战场又青草伊伊时,又有几人能记得究竟是谁挽救了国家?是卖国者?还是临阵脱逃的她或他?或许莫泊桑也有这样的疑问。“河底的淤泥里还不知道埋没着多少暗中进行的野蛮但却正义的复仇业绩呢?那些不为人知的壮举,无声无息的袭击,比光天化日的战斗更加危险,却享受不到轰轰烈烈的荣耀。”

与此同时,有一辆马车正在驶离这座城。这次行程中有“鸟先生”和他的太太、卡雷一拉马东夫妇、于贝尔·德·勃雷维尔伯爵夫妇、两位修女、“民主党”科纽岱以及“羊脂球”——伊丽莎白·鲁塞小姐。或许一切的相遇早已命中注定,逃不开,挣不脱。《羊脂球》这篇小说中付出最多的是鲁塞小姐,受到最大伤害的也是她。看一个人是否真正的爱国,不是满口的仁义道德,也不是一味的和敌人厮杀。爱国体现在一言一行,一举一动中。当有人说“恶棍巴丹盖”,她的脸涨的比野樱桃还红,气的说话也口吃了:“我倒想看看你们…你们这些人处在他的地位会是个什么样子。那才好看哩,一准!这个人…分明是叫你们给出卖了!要是让你们这些捣蛋鬼来统治,大家只好离开法国!”

每个人的生活境遇不同,你无法把自己的观念强加给别人。我们也无法选择自己的出身,却可以选择往后如何继续生活。任何人都没有权力让别人为自己放弃什么,这无异于谋杀。而马车中这样的一行人心安理得的接受“羊脂球”的好,又违背她的意愿,逼迫她去做不愿的事。可笑的是这群人做错了事,还要找一个冠冕堂皇的借口。那位老修女和伯爵夫人成了同谋者,“以她之见,只要意图良好,做什么都不会触恼天主。”同时还要为“但问目的,莫管手段”的道德格言作一番富有教化力的诠释。

羊脂球读后感100字2

“羊脂球”不仅仅只是一本书的书名,也是一个人的名字。这是一个特殊的人,她总会有着与其他人不一样的行为,因为在她身上,可以发现许多的优点。然而最令我欣赏的却是羊脂球助人为乐,舍己为人的精神。也许大家对这老套的意见没什么看法,但我认为,这是值得一提的!

在从法国前往德国的过程中,大家几乎看不到一个可以歇息,可以吃饱的地方,就连个闪光灯都没有,有的饿的已经快死了;有的累的已经在了地上…而在这时,羊脂球动心了,她实在不忍心看到与自己坐在同一车厢的人就这样被折磨死,她拿出为自己这几天的旅行而准备的食物,分给了大家,在生死关头救了无数人的命。在这生与死的交接口,谁都希望得到一份爱来养活自己,羊脂球就是提供爱的人,要知道那时会有多少人感谢她的救命之恩。羊脂球舍己为人,助人为乐的精神实在是难得。她完全已经不在乎自己了,只要救活別人,再怎么样牺牲自己她都愿意,她给了自己素不相识的人鸡腿,给了他们水果;更令我感动就是她竟然用更多的食物去救活她的仇人。可以看出,什么仇人、陌生人,羊脂球都把他们看作自己的亲人,为他们作贡献,自己却什么也没吃。当今的社会上像羊脂球的人并不多见,大家总是一个劲地说助人为乐,舍己为人,却很少人有过实际行动。这些人实在是可恶,说到却不做到,他们如果真的能奉献点什么,那就会带动所有人去帮助别人,这样,生活才会更加美好。同时也让我们每个人深思如何让“助人为乐,舍己为人”落到实处。

所以生活中不能缺少八个字“助人为乐,舍己为人",哪怕却少ー个字,那世界就会不美满。

羊脂球读后感100字3

“羊脂球”是一个妓女,因为肥胖得到这个绰号。她虽然肥胖,但却是一个漂亮的人。我很喜欢“羊脂球”,不是因为她漂亮,而是她的善良和献身精神。

其中有这么一幕,一辆离开鲁昂的四轮马车上,十个人分吃着妓女准备的一篮食物。其实这没什么特别的,让人好笑的是,原本看轻“羊脂球”的“尊贵”的乘客们为了得到食物而与“羊脂球”套近乎,纺织厂主的妻子甚至晕倒了,我的理解是她大概是装晕倒的,以此得到分享食物的邀请。当他们受到邀请时却又因为面子问题而不敢接受“羊脂球”的好意。真让人哭笑不得。

后来一车人被耽搁在旅馆里,原因是军官看上了“羊脂球”,但“羊脂球”不愿意把自己出卖给敌人的军官。起初,“尊贵”的乘客们都“同情”羊脂球,但当他们发现因为这件事会使他们永远待在那个小旅馆时,他们丑恶的嘴脸终于暴露了。他们想尽办法要求“羊脂球”为他们牺牲尊严。当他们的目的终于达成时,“羊脂球”的悲剧也最终上演了。是的,这一群为了自己的利益不惜一切的“高贵”的人们再次表示出对“羊脂球”的蔑视,甚至比之前更伤人。

作者运用前后对照的手法,在篇尾又写了马车上的乘客吃东西的一幕,然而,这一幕中,“羊脂球”没有食物。也没有人请她吃,她委屈、愤怒,却无法发泄,只能一个人默默抽泣。

书中还有两个人让我印象深刻,是两个修女。刚开始,我以为她们只是漠然的旁观者,读到后面才发现,其实她们是“羊脂球”悲剧发生的直接原因,是她们灌输给“羊脂球”“只要最终目的是好的,用什么罪恶的方式来达成都会得到上帝的宽恕”的思想。更讽刺的是,两位修女自豪地说曾经多次在战场上照顾士兵,她们也正要去照顾士兵。看到这里,我就为之前她们那种似乎与世无争的漠然的态度感到愤怒了,她们竟然是和那些“高贵”的人没有两样的!

科尔尼德这个人物在接近尾声时才引起我的注意,他的一句“你们干的是无耻的勾当”让我非常佩服,终于还有个正直的人呀!我当时这么想的,可是,最后他并没有帮助受辱的“羊脂球”甚至自己吃饱后在一边若无其事的吹着口哨、唱着歌,让我最终看清,面对现实的利益,那些人无一例外地只会为自己着想。

我不知道,是战争扭曲了他们的人性,还是他们本性如此。然而作者淋漓尽致地描写人性丑恶的一面的同时也很好地衬托出人性中美好的一面,不管在怎样恶劣的环境中,总会有 美好人性的存在吧!

羊脂球读后感100字4

高中时就常听一个酷爱莫泊桑作品的同学给我讲莫泊桑小说里的故事,总能被故事巧妙的构思,出人意料的结局所吸引,同学有时候开玩笑说是他讲得好,我不信,现在总算亲自看了莫泊桑的小说选,果然没让我失望。他的每一篇小说都如故事般娓娓道来,平淡中却悄悄放了几个烟雾弹,在结局时瞬间消散,戛然而止,却耐人寻味。

比如《项链》中作者笔下的生活拮据却“觉得自己是为了一切精美和奢华的事物而生”的年轻漂亮的马蒂尔,在弄丢了从一位贵妇借来满足虚荣心的项链后,到处借钱买了一条一样的项链归还,多年后饱经沧桑终于偿还债务后却得知当初借来的项链是假的。很明显可以感受到作者对虚荣讽刺,然除此之外我感觉作者似乎也暗示我们,其实当我们踏实工作后其实是可以创造出拥有自己渴求事物的财富的,与其钦羡,不如奋斗。

《羊脂球》是莫泊桑的成名作,虽然读之前已经大致了解了其故事内容,但自己亲自读的时候还是有新的感受。因为小说中有非常多的细节描写,比如环境氛围的渲染,关于羊脂球的外貌及其他人物的刻画,都非常生动却又及其凝练,个人非常喜欢这种语言风格。莫泊桑像个旁观者般叙说故事中的人情世态,却又不经意间将他的褒贬倾向隐藏在字里行间。比如我很喜欢他描绘那些自认为高尚的阶层人士准备怂恿羊脂球顺从普鲁士军官时的那一段话“他们如围攻一座堡垒一样小心地预备包围的步骤。每一个人接受了自己将要扮演的角色,都接受了自己将要依仗的论据和自己将要执行的动作。他们决定了进攻的计划,种种可用的计谋和突然袭击,去迫使这座有生命的堡垒在固有阵地接受敌人。”他把羊脂球比作“有生命的堡垒”,而其他人比作敌人,褒贬顿现。羊脂球最终还是在善良的驱使下服从了普鲁士军官,可最终却被那些“自以为贞洁的混账东西的轻蔑”淹没了,而她仍“如同孩子般吞下了使自己窒息的呜咽”。我觉得,作者想表达的是羊脂球的善良、坚强及坚定的爱国信念,才是真正代表正义的生命,而那些自恃清高的人则是摧毁这些宝贵品质的敌人。其实,有些人本性高洁的人,即使被玷污,还会有源头的活水涌来清洗永葆生命力,比如羊脂球。这就是我读《羊脂球》的最大收获。

莫泊桑的小说选每一篇都寓意深刻,或关乎亲情,友情,爱情,或关乎金钱,战争……每读一篇似乎都得到了一次道德洗礼,收获颇丰。

羊脂球读后感100字5

这本书描绘了在十九世纪七十年代,一八七零年普法战争期间,一辆法国的驿车在离开敌区时,被一名普鲁士军官扣留。军官一定要在车上的一个绰号叫羊脂球的妓女陪他过夜,否则驿车就不能通过。羊脂球出于爱国心断然拒绝,可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利,逼她为了大家而牺牲了自己,羊脂球出于无奈而做出了让步。可当第二天早上驿车出发时那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸,一个个疏远她,不屑与她讲话。她开始为了自己的让步感到屈辱。黑暗中“羊脂球”一直在哭泣,并内心深处受到强烈的伤害。

“羊脂球”在哭泣,我的心也在哭泣。“羊脂球”有着那么强烈的'爱国心,可是后来受观众鄙视,这多么不公平!还有那些和“羊脂球”同行的人,他们比那个德国士兵还要不知羞耻!但当我静下心来思考时,我发现我错了,世界上不仅有这样的人,而且还有很多这样的人。

在这个世界上,所有的人为了获取利益可以不择手段。在有求于人时,让自己显得卑微;而当利用别人达到了自己的目的后,又让自己显得高人一等。社会就是这样,社会,我想可以用残酷一词来形容它。因为残酷所以无情;因为无情才伤害了这么多的人,然而我们最终都要步入其中。社会,何时才能变得和谐,团结友爱,互相帮助呢?

在这社会里,我们如果达到了这个效果,那么我们的生活一定变得更加绚烂多姿,五彩缤纷。

羊脂球读后感(篇10)

莫泊桑的小说揭示了人性的美与丑。当我们在为其笔下那个世态炎凉、人情淡薄的社会感到悲哀的同时,也会自然地联想到自身。

我们现在身处的社会与19世纪的法国社会当然相差甚远,但是,从莫泊桑笔下那些假仁假意的伪君子身上,以及那个毫无人情味、充满资产阶级等级观念的社会中,更让我们感觉人与人之间真诚地相待是多么的可贵!充满相互关爱、相互帮助氛围的社会是多么温暖!我们是幸运的,我们没有生活在莫泊桑笔下那种只有利益与等级观念,人心却相隔万里的可悲社会中。但如果我们不懂得好好珍惜,与人相处都戴着“假面具”,为人处事都盘算着是否有利可图,那么包围在我们身边的浓情也将变淡,到最后我们也将生活在一个冰冷的世界里。

如果你种下虚情假意的种子,也只可能得到薄情寡义的果实。毕竟,以诚待人是相互的。

羊脂球读后感(篇11)

著名的短篇小说大师莫泊桑最著名的作品莫过于世界名著《羊脂球》。暑假里我抱着浓厚的兴趣阅读了此书,实际上羊脂球一书当中实有28章短篇,而羊脂球不过是其中的一个小短篇而已,但仅仅是阅览了这个小短篇我也感觉到受益匪浅。

而后,羊脂球终于动摇也终于屈服了,他们之前口中的伟大、无私,都成为了他们口中低下、龌龊的无耻行为。简洁强烈的语言让人深刻的体会到当时的人们披着华丽的外衣,不停的在身上佩戴最昂贵的饰物,却不知如何去充实自己的内心可谓是悲哀至极。

书中莫泊桑极具讽刺性的对比手法直叫人称奇,更令人赞叹的是莫泊桑大师对每个人物入木三分的描写,往往人们感叹当时的世态炎凉的同时,也反省了自己是不是对于他人少了一点包容,少了一点同情,多了一点冷漠,多了一点淡泊。只要我们每个人都相互坦诚相待,努力消除彼此之间的隔膜,相信一个浓情的温馨的社会正是我们美好的明天。

羊脂球读后感(篇12)

读完莫泊桑的羊脂球,是不是有了许多感悟和启发?来写下一篇读后感吧,下面是由小编为大家整理的“最新羊脂球读后感800字作文合集”,仅供参考,欢迎大家阅读。

最新羊脂球读后感800字作文合集(一)

《羊脂球》的诞生,使莫泊桑一鸣惊人,这不仅是莫泊桑的处女作,更是他的成名作、代表作。小说描绘了一八七零年普法战争期间,有一辆法国的驿车在离开敌战区时,被一名普鲁士军官扣留。

军官一定要车上一个绰号叫羊指球的妓女陪他过夜,否则驿车就不能通过。羊脂球出于爱国心断然拒绝,可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利,逼她为了大家而牺牲自己,羊脂球出于无奈而作了让步。可当第二天早上驿车出发时,那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸,个个疏远她,不屑再与她讲话。

不仅在小说中,现实生活里何尝又缺少像这种翻脸不认人的情况?如果一个人对自己有利,那不管自己的身份多么高贵,对方身份多么卑微,“绅士”也会像“乞丐”露出难得的“友善微笑”。当那些与羊脂球一同乘车所谓的上流人士看到羊脂球的食物时,竟“尽弃前嫌”不住的赞美她的美丽和善良,不怕"低贱"的食物有失他们"高贵"的身份,甚至为了《羊脂球》的身世而艰难的挤出一滴浑浊的眼泪。

面对利益和诱惑你会怎么选?是衣冠楚楚地走向堕落,还是像遍体鳞伤的高尚问候?我想。大部分人会慢慢走向堕落吧,他们用自己的灵魂去换取利益,殊不知利益早已变质,曾经纯洁高尚的灵魂却再也回不来。有的时候我是真的想不明白,为什么有些人会那么糟践自己,随意践踏自己的灵魂,对那些无谓的利益趋之若鹜。同样由细胞发育而成的人类会有天差地别,是金钱,名誉,权力在作怪,还是自己的灵魂在扭曲……

莫泊桑正是通过描写一个再普通不过的妓女的经历,来讽刺那些自视清高的上流人物,无情的鞭挞着法国那个利欲熏天的上流社会。事实上,在这个社会里,谁又比谁更高尚纯洁一些呢,每个人都把权利和地位看得太重,所以让彼此间产生了隔阂,并且让人与人的关系也越来越疏远。很明显的,作者用出身贫贱的妓女与生活在上层阶级的人们的行为进行对比,写出了一心只贪图利益金钱的自以为高人一等的有钱人以及虽然贫穷但有个性,有自己思想的下层社会的人。我深深的体会到了作者对这个社会的深恶痛疾,对贫困人民的深深的同情与悲愤。

最新羊脂球读后感800字作文合集(二)

暑假空余之时,我读了法国作家莫泊桑的处女作《羊脂球》。看过一遍便不能忘记,可以说我被深深地震撼了。在他的笔下,我看到了普法战争中人民受到的侵扰和迫害,也看到了一个处于社会最底层、受人歧视的妓女的爱国之情,更看到了形形色色、道貌岸然的资产阶级人物。

故事发生在一个阴沉的冬天,作为妓女的羊脂球和一些“上层人物”坐在一辆正在前行的马车上。众人因为匆忙上车而没有准备食物,出于好心,羊脂球把自己的食物分给了他们。这些人放下自己的尊严,开始大吃大喝,还故作亲切地和羊脂球交谈起来。态度的突然转变更衬托出这些“上层人物”的卑鄙、世故。

在旅馆,众人为了自身利益,对羊脂球展开语言攻势,把她当作祭品奉献给扣留他们的敌人,随后又把她当作一件肮脏无用的东西扔掉。然而,更讽刺的是,当他们一行人可以再次出发时,这些假仁假义的人却心安理得地品尝起美味的食物,唯独没有分给羊脂球。最后,羊脂球只能默默地哭泣,为自己的让步感到屈辱。

这篇小说很短小,没有丝毫晦涩的东西,情节也并不曲折,但其艺术感染力和现实的悲观主义思想却不逊于任何鸿篇巨作。大师的高明之处就在于以平易通俗、准确有力、能为所有人接受的文学语言征服读者。

我感慨于作为小人物的羊脂球那颗爱国的心和做人的尊严,尽管她明白自己并不是一个高尚的人。转念一想,那份爱国之情,不值得我们敬佩吗?也许像羊脂球这样的小人物身份卑微,不比那些“上层人物”的地位,但我们也该像他们一样拥有一颗爱国的心和做人起码的尊严!

在剑桥大学的校园内,有一位普普通通的石匠,他把一生的心血花在镌刻和管理学校的石头上;有一位名叫白蒂的小姐,在大学打字室工作五十多年,这两个人都被剑桥授予了荣誉学位称号。

当我看到在四十摄氏度的高温下还在铺路架桥的民工朋友,或是过了年回来捋起袖子就无偿献血的人们,亦或是市场上叫卖吆喝的小贩,就会产生一种莫名的感动。

这些人同为小人物,但他们自尊、自爱,全心全意地服务与贡献。难道我们不该对他们以礼相待吗?

最新羊脂球读后感800字作文合集(三)

《羊脂球》这本书,很早就听说过。每次听到这个名字就有很多的疑惑:为什么叫羊脂球?难道内容与羊有关?读了这本名著后才发现书里没有羊,更没有羊脂球这类毛绒绒的东西。因为主人公的身材圆润,被冠上了“羊脂球”这样的名字。名字引起的谜团被破解,但书中所诉说的丑恶灵魂却紧紧揪住了我。

莫泊桑的短篇小说的主人公永远都是一些微不足道生活在社会底层的人,而不是那些自称是国王亨利第四的什么什么人。羊脂球也不例外。她是一个*女,一个不仅仅是在法国有的而是全世界都有的“红灯女子”。

羊脂球这个女子,其实本是无罪的,作风上有问题,可至少她还有着自己的底线,她还是有着作为一个国民的尊严。然而那一车子的人,或是冷嘲或是热讽,故作高雅地“委婉”划清了自己与她的区别,时刻留心着。在接受她的帮助的那一刻,却要做出一副是“羊脂球小姐请我吃的”的样子,丝毫不肯放低姿态。然而一旦遇到威胁自己利益的问题,就推诿责任,认为别人为了自己牺牲一下也是应该的,其实这便是作者笔下人物中最值得我们深思的吧。

我本没有任何资格指责他们的,因为我无法不承认自己同样是一个自私的人,任何人也都是如此。生活中的自私,说实话,大多数人都是源于一种不肯吃亏的心理和自恋心理的作祟。我们总是相信自己有着比别人强的地方的,我们总是忍不住的想要别人为自己付出更多。举一个常见的例子吧,每每到了新的学期总是要发新书的。由于运输的问题,一两本破损的总是很正常,但它们这时早已变成了“被丢弃的孩子”,几乎人人避之而行。我们总是不愿意那一两本有破损的书轮到自己手上,然而一个教室里总共不过不足50人,总有人要摊上的吧。希望别人吃亏,这是每个人都想要得到的结果,也是自私的体现。其实人的天性本就如此,每个人骨子里都有着一定的自私。人性中的真善美虽本是先天具备的,然而毕竟被更多不大见得了光的品质所掩盖。

读了《羊脂球》,没有什么被激发的豪情壮志,却读懂了人性与人心。零碎的感悟,确是这篇小小的传世名作给以我的最诚挚的教导。作为中学生,我们应当用美好来覆盖自己心中的那些丑恶,用人性的真善美点亮前方路上最温柔却又最坚毅的那盏不熄明灯。

羊脂球读后感(篇13)

首先最近貌似发表的日志有点多,所以也有点腻了,文章也不能老写,经常写就木有感觉了。前不久把莫泊桑的小说集《羊脂球》看完了,这一本小说集收录了莫泊桑的许多经典短篇小说。说句实话,除了个别几篇故事蛮出彩的,其余还真的不好看,当然啦因为他的短篇小说基本上都是和那个年代联系在了一起,所以主要也都是作者想通过小说来抨击种种社会现象了。还有,本人现在又在看小仲马的《茶花女》,后面一篇就是有关《茶花女》的喽。当然那篇文章不是我写了,我的很多朋友文笔都非常好,尤其是有一个表妹,也是我高中时候的学妹,是我见过的文笔最好的,她也写了一篇《茶花女》的读后感,所以下一篇我到时候就直接用我表妹的了。到时候大家也可以欣赏一下我觉得身边文笔最好的人的文采哈。

看完了这本小说集以后,总是有一股酸酸的和讽刺的感觉,就和看完鲁迅写完的文章一样。乱世造英雄,太多的文豪都出生于那些黑暗的年代,莫泊桑也是如此,他生活的法国当时正在处于普法战争期间。莫泊桑的作品基本上都是通过故事里的人物来抨击法国昏暗不见天日的社会,凄凉的世道,愚昧的人民,随处可见的低俗与愚昧。通过小说反映了那个年代人民对亲情的淡薄、对金钱无耻的追求、卖友求荣、男盗女娼、朱门酒肉臭路有冻死骨的现象,就和鲁迅先生抨击中国人民一样。

虽然说莫泊桑的小说故事情节虽然没有那么精彩,但是还是很有思想深度的。所有的好的作品在我的眼里分为三种。第一种是虽然没有太多的深刻的思想内涵在里面,但是作品的本身情节是十分精彩的,可以让人品味时是十分享受的,是可以在那个时间段忘记时间的那种,比如说现在的韩寒郭敬明的许多青春类型的小说,第二种就是本身没有那么出彩的,但是却是可以带给人思考的一类,第三类就是自己支持的作者写的作品,无论作品本身怎样只要是自己的偶像写的就会兴奋的那种,而莫泊桑的就属于第二类。

因为最近文章写的有点多,而且这本书的故事又过于分散,所以就真的只写这么多啦。还有今天看见一个新闻,自己最喜欢的甜瓜――安东尼有可能要交易啦。安东尼和格里芬有可能要交易啦,作为瓜迷其实我是特别喜欢看到的啦。其实我也很喜欢科比,但是遗憾的是科比的职业生涯可能永远都不会和以为正值当打之年的组织后卫配合了,而自己最爱的球星安东尼之前的命运也是如此。而如果真的交易完成的话,保罗、安东尼的组合,再加上快船本身的配置,我们家瓜瓜还是可以大放异彩的哦。希望这笔交易成功。

最后祝考研的朋友们好好加油,祝出国的朋友们也好好加油,也祝自己好好加油,下一篇我好朋友写的《茶花女》!

羊脂球读后感(篇14)

羊脂球读后感

被称为世界短篇小说之王的莫泊桑,他的作品无疑是优秀的,但读过他的小说《羊脂球》后,使我对这位批判现实主义作家肃然起敬。

这篇小说的背景是1870年普法战争,普鲁士军队进攻巴黎后,被敌军占领的卢昂有十名居民乘马车出逃,描写的主要是马车上的三天三夜。马车上的十名乘客各自有着特点鲜明的身份:贵族夫妇、商人夫妇、两名修女、政客夫妇、政派爱国人士、妓女,小说的主人公便是妓女羊脂球。

情节的设置上,充分体现了莫泊桑的过人之处,首先是冲突地设置。车上的十名乘客,因为所处阶级的不同,产生的冲突便是一大看点,因为身份的不同,马上的九人或多或少都有些看不起羊脂球,莫泊桑通过贵妇与商人妻子的对话,从侧面反映着她们对羊脂球刻薄地讽刺,但因逃亡匆忙,他们都没有带食物,只有羊脂球带了一篮子食物,她们发现这一事实后,立即转变态度,向羊脂球讨要食物,羊脂球也不计前嫌地将食物分给众人。这一前一后人物态度鲜明地对比,充分揭露了贵族们所谓高贵的礼仪下的自私丑陋,还肯定了羊脂球所代表的社会底层的珍贵品质。

小说的另一冲突,是普鲁士将领与羊脂球的冲突,众人想通过普鲁士士兵把守的关卡,必须答应将领提出的要求让羊佛球陪睡一夜。羊脂球因热爱自己国家,坚持拒绝了他的要求。而其它人态度又发生了变化,他们认为羊脂球本身就是妓女,完全可以去完成将领的要求。众人的本来面目再一次展示出来,太太们的冷嘲热讽,政客的无耻言论,修女们甚至用圣经里的故事来劝说羊脂球,羊脂球顶不住众人的压力,夜里悄悄地去了,故事回到了马上车,一切仿佛回到了小说开始的那一幕,太太们继续用尖酸、刻薄地语言侮辱着羊脂球,修女们继续祈祷着,唯一不同的,只有羊脂球悲恸的哭声。

小说的结尾是引人深思的,读完整个故事,心中便有一个巨大的疑问,平凡与伟大究竟是如何区别的?

生命面前人人平等,世人眼中的平凡便是碌碌无为的一生,而伟大是巨大贡献的人的代名词,那么真的应是如此吗?莫泊桑通过《羊脂球》告诉我们并非如此。那看似高贵的贵族显赫外表下,内心品质极其自私厚颜、污秽不堪。而看似低贱的羊脂球却饱含爱国之情与牺牲精神,身处平凡却行事伟大。

福楼拜将这篇小说称为可以流传于世的杰作,在感受莫泊桑巧妙的构思,细腻生动的笔触,体现贵族与平民、平凡与伟大的对比的同时,也深刻体会到阅读给欠带来的乐趣与深思。热爱阅读才能保持精神力量的充沛,热爱阅读才能感受人生的价值,热爱阅读才能平凡而又伟大。

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