读完蝉的感想800字。
读完蝉的感想(篇1)
相信大家都看过四大名著里的《西游记》。我敢说，凡是看过的人都被里面的情节所吸引。我最喜欢里面的孙悟空，他机灵活泼，不乏几分幽默感，在取经路上他多次帮唐僧化险为夷，最后终于取到了真经。猪八戒肥头大耳，贪吃贪睡还爱耍小聪明可他善良诚实是人们所认可的。沙僧老实憨厚。唐僧虽然没什么本事却坚持自己的理想，这些都是人们值得称赞的。
在全程中他们共经历了99，81难。在旅途中他们努力拼搏：一次唐僧命徒弟路救一位自称被强盗掠入山中的女子，不料女子却是妖精所变，在山寺中吃了两个贪色的和尚，并使妖风把唐僧摄入险空山无底洞。悟空先后四探妖洞：先察知妖精欲与师父成亲;再入洞变成红杏诓妖吞下，逼她放了师父。不想妖精再次摄走唐僧。悟空三番入洞，探明妖精来历，遂上天宫告状，迫使玉帝派托塔李天王父子随悟空入洞，终于擒住金鼻白毛老鼠精。还有一次荆棘岭上，八戒挥耙开路，师徒们艰难行进。入夜，唐僧被树精摄入木仙庵内吟诗品茶，杏仙对唐僧一往情深，献舞呈歌，唐僧不为所动。天明始得徒弟们相救，来到“小雷音寺”。唐僧虔诚拜入，不料寺中之佛却是妖精幻化，将悟空扣入金钵，唐僧等束手被擒。在二十八星宿协助下，悟空方得脱身，与妖精交战，却被妖精收入宝袋，后经悟空请来弥勒佛，在西瓜田里设下巧计，终于擒住黄眉童妖。唐僧师徒得以继续西行。西行中就是到了最后也困难重重唐僧师徒过凌云渡，乘无底船，终达彼岸，得以脱胎换骨，来到灵山。佛祖命二尊者引他们到珍楼用斋，入宝阁选经。不料二尊者却向他们索取“人事”。悟空不肯行贿，结果取来的竟是无字白经。他们重返灵山告状，佛祖却不责怪二尊者。师徒们只好把紫金钵盂送给尊者，才取得有字真经，并一一受封佛号。
读完蝉的感想(篇2)
读了《伊索寓言》这本书，使我爱不释手，有了许多感想，心里总是想着这本书里的人物总浮现在我眼前。伊索寓言的作者是古希腊的伊索，它是传说中的人物，它写的是对生活的批判、启示和教学。其中，我最喜欢的是《狼和小羊》、《鹰和屎壳郎》、《龟兔赛跑》、《挂铃铛的狗》……
《狼和小羊》讲的是一只狼想吃掉一只小羊，就千方百计的寻找借口，来吃掉小羊。这个故事是说：对恶人做任何事正当的辩解都是无效的，想干坏事，总可以找个借口。
《龟兔赛跑》讲的是：一天，森林里举行了运动会，兔子和乌龟比赛跑步，我想大家都知道，最后是乌龟赢了。为什么呢，兔子跑的这么快，乌龟跑的这么慢，最后是乌龟赢了呢?原来是乌龟坚持不懈，获得了最后的胜利，成为最终的胜利。而兔子他和高傲，低估了别人，导致自己失败了。这个故事告诉我们：虚心使人进步，骄傲使人落后。
《挂铃铛的狗》讲的是一个富人，为了防范小偷，便养了一条狗。它见到生人，便乱扑乱咬，很多人都很怕它，人们越怕它，它就越神气。主人为了提醒人们，它已经来了，便给它挂上了铃铛。这个故事告诉我们：对于狂妄自大的人来说，虚荣的性格，往往会露出他们隐藏的罪恶。
读完这本书，我觉得伊索寓言妙语连珠，使我懂得了很多道理，比如：不要小看他人，因为再弱小的人，受到侮辱是，也会报复他人。
读完蝉的感想(篇3)
初与红楼一相逢，便胜却人间无数.曹雪芹，一位古今罕见的奇妙的”复合构成体”---大思想家、大诗人、大词曲家、大文豪、大美学家、大社会学家、大心理学家、大民俗家、大园林建筑学家…… 汲取中华民族上下几千年的大精义，以最为亲切、最为生动的笔触写出了一个家族的兴衰荣辱，离合悲欢，实际上是为世人展示了一幅波澜壮阔的中华“百科全书”. 而《红楼梦》的价值也是不可估计的.对外，曹雪芹及其《红楼梦》之于我们正如莎士比亚及其戏剧之于英国人，是他们民族魂魄的构成因素，是民族不朽魂魄的一部分；而对内，清时便有“闲谈不说《红楼梦》，读尽诗书也枉然”的说法，近年来，汉学中出现了三大显学，一曰“甲骨学”，二曰“敦煌学”，三曰“红学”。
曹雪芹自己说“此书大旨谈情”，可是这个情字确最是难解，更何况有一个重量级人物脂砚斋的批语 “书未成，芹为泪尽而逝” 致千古遗恨，自古关于红学的研究便众说纷纭，近年来更是刮起了刘心武揭秘红楼风，其实不妨借用蔡元培先生的八个字：“多歧为贵，不取苟同。”“一千个读者，便有一千个哈姆雷特”不是吗？谁也不应该声称关于《红楼梦》的阐释独他正确，更不能压制封杀不同的观点，要允许哪怕是自己觉得最刺耳的不同见解发表出来，要有平等讨论的态度，容纳分歧争议的学术襟怀.
这里我只想将几点关于我自己的理解，如果放开来讲的话几天几夜也不够，首先， 我想说的是关于这个 “玉”字，大家都知道曹雪芹善用拆字和同音异意的方法，像千红一窟（哭），万艳同杯（悲）就是一个很典型的例子，而这个 “玉”已经超越了这个境界，大家都知道贾宝玉和林黛玉的字中都有这个字，而全书也是从这块通灵宝玉写起，其实玉与石有着很紧密的关联.关于 “石”， 曹原来的想法是定书名为《石头记》，而且中华先民是从石器时代开始的，人类的最早生存工具就是这个“石”，它代表着人类最早的文明；关于 “玉”，它是与凡石不同的玉石，玉石是经过辨别后才可以得到的真品， “玉”在人们心中总是代表一切最为美好的东西，同时它也是通灵的，但是再美的玉也还是石头，我想正是因为这样才有了曹的 “质本洁来还洁去”，可以理解为一块石头的南柯一梦.其次，我记得有地方记载说乾隆看完后说是曹的家事，可是最近我看周汝昌先生写的《红楼十二層》中记载“现行一百二十回是假全本，是乾隆和珅的文化阴谋加政治骗局”， 而刘新武先生为首的新索引派也是持相同的看法，我想也不排除乾隆看后觉得不宜声张后又进行了特殊的加工.这一点我比较混乱但至今任是未解之谜.最后，我很喜欢书中的一则对子“脂粉英雄与绿林好汉”单纯从工整角度来讲无疑“红粉佳人”更为合适可是这么一换就又有了别样的风情，让我不得不感叹这位大师的用词造诣.
讨论《红楼梦》，具有传承民族魂、提升民族魂的无可估量的意义，而所有民族发展的具体阶段中的具体问题，具体症结，具体的国计民生，无不与此相关联。我们如果热爱自己的民族，希望她发展得更好，那么，解决眼前切近之事，和深远的魂魄修养，应该都不要偏废，应该将二者融会贯通在一起，不能将二者割离，更不可将二者对立起来。
读完蝉的感想(篇4)
今天我读了一篇《丑小鸭》的故事，使我感受颇多。
丑小鸭——它一生下，因为长得很丑，人们与动物都不喜欢它。寒冷的冬天它在森林里受尽了折磨。后来他靠自己的努力，终于飞了起来，它成了一只美丽的，在蓝天上自由飞翔的天鹅！
丑小鸭变成天鹅，靠的正是自己的努力!
看了《丑小鸭》的故事，我明白了一个道理：无论做什么事，不要怕自己笨，只要用心去学，去做，就一定会成功。爸爸妈妈，老师，放手让我去学做每一件事吧！我自信一定会像丑小鸭一样，靠自己的努力飞起来的！
我常常梦想将来，也许我长大了当个医生，发明一种药，病人吃了就会好；也许我长大了发明一种衣服，人们穿着它就能够飞起来；也许我长大了发明一支笔，笔上有灯，晚上写字就方便多了……。无论将来我干什么，都要通过努力才能做到。我相信，经过我们的努力，祖国一定会在我们这一代手里高高飞起来。
读完蝉的感想(篇5)
《西游记》为明代小说家吴承恩所著。作为中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说，是中国古典四大名著之一。它讲了一颗仙石迸生出的美猴王拜菩提老祖为师，取名孙悟空，苦练成一身好本领，会72种变化，却因大闹天宫创下大祸，被如来佛祖压于五行山下。五百年后，唐三藏到西天取经收伏孙悟空、猪八戒、沙悟净、小白龙做其徒弟。四人紧随唐三藏上路，途中屡次遇到妖魔鬼怪，展开一段艰辛的西天取经之旅。
记得小的时候，我经常拉着妈妈的手问，“我是从哪里来的?”妈妈总是笑着对我说：“你啊，是从石头缝里蹦出来的。”后来我才知道妈妈逗我玩的，因为妈妈给我看了生命起源的书，明白是爸爸妈妈的小蝌蚪和妈妈的卵子结合才有了我。可是妈妈还是常喜欢笑我是小猴子。我想妈妈是觉得我调皮捣蛋，就像个皮猴。看着书中的孙悟空从石头里蹦出来，他在花果山上无忧无虑地和猴子们玩耍，水帘洞称王，就好像我们幼儿时期，每天就知道玩，喜欢什么就问大人要什么，觉得什么都是自己最厉害，也不用做作业，是那么的无忧无虑!当孙悟空大闹天宫时，又为他委屈，天庭的人为了哄住他，便封了个弼马温，就是一放马的，这些天宫的神太坏了，没有哄住他。又封了个齐天大圣，还是没哄住，竟然让如来将他压在五指山下。
还好后来唐僧救了他，他们师徒四人历经千辛万苦，闯过九九八十一道难关，就好像我们成长路上遇到种.种难关，最终他们战胜难关，取得了真经。“功夫不负有心人”。而我们只要有不怕困难，坚持到底的决心，也会取得最终的成功。学习就像取经，若我们个个能像他们的信念，不气馁，不放弃，有对学习的信心，那就一定会取得成功。
读完蝉的感想(篇6)
暑假里，我读了一本书，名叫《伊索寓言》。它每一篇短小精悍的故事里，都蕴含着一个深刻的道理，教会我如何做人。每读一篇我都会有一份收获，让我对这本书爱不释手，读了一遍又一遍。
其中让我印象最深的故事是《农夫和蛇》。在寒冷的冬天，有一个农夫漫无边际的走着，看见了一个类似枯树枝的东西，他将他捡起拿来防身用，那个“枯树枝”其实是一条冻僵了的蛇，农夫出于好心，将蛇放进自己的怀里，小心翼翼的暖和着它，没过多久，蛇被温暖的体温热乎醒了，它扭动身子，反过头来咬了农夫一口，农夫中毒了，他说：“我好心救你，你却置我于死地，是何等居心，我真不该救你啊。”蛇听了，说我本就是坏人，你救坏人，后果一定不会好的。说完就一摇一晃的走了。
这个故事让我深深的为农夫的善良而惋惜，又为蛇的恩将仇报而感到愤愤不平，农夫不该救蛇呀!我真切的明白了，不要指望向坏人施善，期待他会还你仁义，即使你对坏人仁至义尽，他的邪恶本性也是不会改变的，坏人是不可饶恕的，不能让他得寸进尺。
《伊索寓言》让我感触很深。《伊索寓言》是我人生的好老师，让我懂得那么多的道理，我爱《伊索寓言》!
读完蝉的感想(篇7)
读完海伦·凯勒的个人传记《如果给我三天光明》，我感觉非常好。尽管海伦·凯勒身体残缺，但她最终以坚强不屈的毅力战胜了残疾人，在美国完成了哈佛大学学业，以优异的成绩获得了学士学位证书，最终成为一名优秀的慈善家、演说家和教育家。它是一般人没法做到的，她让我明白毅力与胆量是宝贵的分班作文，沒有它，你也就解决不上人生道路中许多的艰难。
书里叙述了海伦凯勒幼年因一场重大疾病夺走了她的眼睛视力和英语听力，而鸡飞蛋打的是，她陆续又失去讲话的工作能力，此后海伦凯勒便深陷了盲、聋、哑三大阻碍中，使本来身心健康的她始终地与黑喑与孤独为伴。无音无影的全球以前令她忧伤，是莎莉文老师的来临更改了这一又盲又聋又哑的小姑娘的运势，他们一起与运势斗争，他们用坚强不屈的毅力造就了惊喜，铸就了光辉的人生之歌。在家人的关爱下、在盆友的激励中她一步一步地迈向取得成功。
海伦凯勒的小故事告知大家的不但是应对日常生活的能量和胆量，也有大量的启发：光明对大家而言并不是奢求，与人相处也不是难点，大家并不欠缺健全的身体机构，大家必须的是信念上的坚强不屈，不向运势认输的，自立自强的精神实质！更关键的是要拥有一颗积极主动、开朗、勇于实现梦想的心！
海伦凯勒身残志不残，凭借一颗强大的内心，最后在挫折中兴起。比较之下我们都是好运的，大家有完善的身体、优良的学习环境、出色的教师拥有着这幸福的一切，大家应当加倍爱惜，从今起一定赶紧每一分一秒，不必让时光荒度，不必等失去才懂得珍惜，要像海伦凯勒那般，不抱怨、永不放弃，好好珍惜自身所拥有的，奋进学习培训;将来无论是碰到多少的艰难，大家都不可以胆怯，英勇地面对困境。
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读完蝉的感想(篇8)
学了课文《圆明园的毁灭》，我感慨万千。
圆明园位于北京西北郊，是一座举世闻名的皇家园林，圆明园中有全中国最具有代表性的名胜。这项伟大的工程用了一百五十多年的时间才修建成的。被称为万园之园。
可就在1860年6月，英法联军侵入圆明园，他们把圆明园中有名的历史文物和各种珍品统统掠走，拿不动的就用大车或牲口搬运，实在运不走的就任意破坏。为了销毁罪证，他们还纵火焚烧，一把火就是连烧3天3夜啊，就这样圆明园化为一片无有，谁又会不感到惋惜呢!
这些可恶的英法联军在我们中国的领土上无恶不作，为所欲为。是多么的可恨?可当时的中国也只有这样忍受了，谁又会站出来反抗，谁又会站出来为我们中国说理?也只得这样忍受了。
当时那只能听比人任意摆布的中国在今天终于强大起来，终于不用听别人对我们的侮辱了，终于可以理直气壮的站出来辩抗了。
现在圆明园也被侵略者掠去了昔日的辉煌，但这是我们中国人的耻辱，是中国人永远忘不了的。现在圆明园虽然没有了，但留在我们中国人心里的只有，振兴中华。
读完了《圆明园的毁灭》，我在沉默。这是一种被刺痛后的沉默，内心像在被火燃烧。这是历史留给我们的耻辱!这样的耻辱在旧中国又何止这一次呢?为什么堂堂的中华民族会有这么屈辱的一天呢?是闭关锁国，是政治黑暗，是封建专制。。。。。。。。。。我们应该牢牢记住这一历史，我们应该更加发愤图强，再21世纪成为真正的世界强国。我们应该为祖国的崛起而好好读书!
读完蝉的感想(篇9)
《红楼梦》是一部中国封建社会末期的百科全书。小说以讲述上层社会中的四大家族为中心图画，真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影，是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。
曹雪芹创作了《红楼梦》，创建了贾府这个大家庭，但是整部作品的主线却始终集中在贾宝玉和林黛玉身上，如只将注意力集中在宝、黛间的恩爱缠绵上，的确很容易让人生厌，但是从作品的写作手法这条线索出发，却使我感感悟有许多。
第一，阅读过《红楼梦》的读者一定会发现，作品对任何一个人物的描写都显得格外的细腻，格外的重视，是其他三部名著所不能及的。特别是在第三回之中，人物描写不但多，而且恰当，恰如其分地把作品中主要人物的性格一一呈现在我们面前。在对迎春、探春、惜春的描述中，作者写道“第一个肌肤微露、和中身材，腮凝新荔、鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。第二个削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文采精华，见之忘俗。第三个年纪尚小，身量未足。”挥挥几笔，把三姐妹的外貌描写得出神入化。
而对贾宝玉的描写又多了几分大气，“头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额，穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭锻排穗褂，登着青缎粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，视而有情。项上金螭璎珞，又有一根五色丝绦，系着一块美玉。”从外到内，从上到下，从粗到细，都把人物的外貌、性格描写得淋漓尽致。再看薛宝钗的，“先就看见薛宝钗坐在炕上作针线，头上挽着漆黑油光的鬓儿，蜜合色棉袄，玫瑰紫二色金银鼠比肩褂，葱黄绫棉裙，一色半新不旧，看去不觉奢华。唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏。罕言寡语，人谓藏愚，安分随时，自云守拙。”……如此描写，真把人给写活了，我读了以后仿佛真的见到了这一大家子，这就是令我感受最深刻的地方。
现在很多作品对人物的描写往往达不到这种效果，因此写出的人物就显得苍白无力，没有一丝灵性。别以为这一点没有多大的价值，其实它就是衡量你作品优劣的一个刻度表。其实，要想写出人影来，并不难，就需要多观察。《红楼梦》能如此耐看，原因也在于此。据“红学家”考证，《红楼梦》就是发生在曹雪芹生活的那个年代，也就是曹雪芹天天见的事儿。所以说若没有平日观察的功底，现在的四大名著恐怕就无法登上荣誉宝座了。
第二，曹雪芹刻画出的人物都具有一种神韵。经过曹雪芹的手后，《红楼梦》中的每一个人物都被赋予了各种各样的性格，王熙凤被赋予了见风使舵、善于察言观色、理家才能高超、心狠手辣的性格；林黛玉被赋予了爱哭、喜争风吃醋的性格；贾宝玉被赋予了一种独有的呆呆傻傻的性格……对每一个主人公的刻画显得那么自然，让人在不知不觉中感悟，比起其它三部名著来，更有难度，如不细读，必不能品味透彻……
《红楼梦》巨大的社会意义不仅在于它写出了贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧，更在于它以这个爱情悲剧为中心，写出了当时具有代表性的贾、史、王、薛四大家族的兴衰，向腐朽的封建制度敲响了沉沉暮鼓。同时，小说通过对封建叛逆者的歌颂表达了新的朦胧思想，也敲响了新世纪到来的晨钟。
读完《红楼梦》这本书真让我深深体会到了“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的含义。
读完蝉的感想(篇10)
一直对曹翁的红楼梦怀有敬佩之意，然繁重的课业，无缘一窥，今日偶得空闲才有幸拜读，幸也!幸也!
“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味?”这是红楼梦第一回中曹公近乎于自传的呐喊。世界上只有两个人后人专门为他建一门学问，一个是莎士比亚，莎翁写下无数感人的作品，另一个是曹雪芹，曹公只有一部红楼梦，或者说只有八十回，引来无数文人墨士前赴后继。
作为一个悲秋伤月的小女子，我自然是喜欢黛玉的，然而自身性格所限我还是对黛玉的做法不敢苟同，性格影响人生，在我看来即使黛玉嫁给贾宝玉，她也不能接受宝玉的贪恋女色，黛玉能与袭人安然的共侍一夫?答案是不可能的。与其在婚后无止境的猜疑与争吵中耗尽两人的爱情与青春，因为生活不是浪漫，生活会将浪漫消磨得一干二净，最终，红玫瑰变成了墙上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。所以黛玉在自己最美好的时候逝去，于宝黛而言这便是最好的结局了吧!
喜欢红楼里那些诗词，最爱莫过于葬花吟，黛玉在花下自怜自爱的情节，落花时节缤纷的花瓣伴随娇俏的美人，如果再来一支舞，或者一段琴声萧语，便是小女孩心中最理想的遇见王子的场面，好一个才子佳人的初遇，然而黛玉却看到了伤悲，想到自己的身世，还有宝玉颇多波折的爱情，“依今葬花人笑痴，他年葬花依知是谁?试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。如同身受的哀痛，就像你我在深夜的无由来的伤感，或者说黛玉就是每个人心底那抹哀伤的影子，美丽娇弱的少女，坚强而又哀伤的活在这个浊世中，盼望有一个人，能把她收藏，免她哀伤，免她哀哭，免她流离，这是一个女人的梦，然而宝玉却非良人，纵使他爱黛玉，却也爱别人，他的一切是建立在贾府的基础上，没有贾府宝玉什么都不是，私心里认为宝玉并不是因为黛玉而离开贾府的，否则他不会与宝钗生下孩子，上京赶考。他的世界发生了惊天动地的变化，他的象牙塔坍塌了，他终于明白他的斗争，他的思想其实全部是依附着家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗争啊，统统没了，他不得不离家出走，他给不了黛玉一个依靠，死成了黛玉唯一的选择。
红楼梦是体现了传统的天命，和因果轮回，宝玉真身是石头纵然化为宝玉，也不过表象，而黛玉作为一个下届报恩的绛珠仙草也流尽一生的眼泪实现自己的诺言。因果循环天理昭昭，贾家的败落是必然，宝黛钗只是其中的催化剂或者说只是借贾府这个大环境完成自己的历练，文中处处出现的疯疯癫癫道士或和尚的预言，也只有最后才揭示他们的正确。
读完蝉的感想(篇11)
同学们，我相信，你们在读完乌塔一课后一定会很惊讶：一个年仅14岁的孩子，竟然独自一人游历欧洲。这令人难以置信[注: 不容易相信。]。
如果中国的孩子说：我要走遍中国！那么我们会怀疑他是不是疯了。然而，在外国，这却是事实。
外国与中国的教育方式截然不同[注: 形容两件事物毫无共同之处。]。在外国，一两岁大的孩子刚刚学会走路，父母便不在管他。孩子不慎跌倒，即使父母在他身边，也只是说一两句鼓励的话而已，最终还是要靠他自己站起来。
但是，在中国如果发生这样的事情，父母不论多忙，也会跑到孩子身边，抱起孩子，亲亲搂搂。
外国的孩子的父母从小就培养孩子的自理能力，而中国的父母只会让孩子把学习抓好，其余什么都不干。父母对孩子的溺爱，表面上是为孩子好其实恰恰耽误了对孩子独立和自理能力的培养。
在实际生活中，独立和自理能力是一个人必不可少的能力。
我认为，我们应该学习外国的育儿方式。我自己的孩子大下坚实的基础。作为小学生，我们也要注意培养自己的独立能力，自己的事情自己做，不再那么依赖父母。路，要自己走。
