关于芒种的优秀作文6篇。
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关于芒种的优秀作文(篇1)
小时候背24节气歌，春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。虽然能背得滚瓜烂熟的，但只是为背而背，真到了节气来临，并不关心也不知道。
如今年岁渐长，却逐渐喜欢上了老祖宗的节气，总觉得这节气里学问挺大的，就连那些名字，都很有诗意，最喜欢的是：惊蛰、清明、谷雨、白露、霜降。
小满已经走远，芒种也悄悄过去。忽然却看到了一句很个性很有哲理的签名：人生“小满”足矣，当须“忙种”辅之。
小满时节，麦类等作物的籽粒日渐饱满，但尚未成熟，而夏收、夏种、夏管，三夏大忙的序幕，才刚刚拉开。所以，小满之后是芒种。不过，也有点奇怪。
节气里的其他小字辈节气，如小暑之后是大暑，小雪之后是大雪，小寒之后是大寒，唯独小满之后对应的不是大满，而是芒种。
难道是因为老祖宗不喜欢大满?
满招损，谦受益。小小的自满其他人尚且可以包容，但大大的自满则会让人厌烦和不满，容易阴沟里翻船，招致霉运和祸端。你瞧，河水满了就会溢出，甚至发起大水。小桥流水，细水长流才是永远的风景。
其实，从人生来讲，小小的满足足矣，那些天大的满足和好事怎么可能就都让自己撞上了呢?从感恩和谦卑的角度来讲，人生小满足矣!
小满足易得，饿了吃上一顿满足的饭菜，渴了能够大快朵颐地解决掉一个西瓜，多么爽气。大满足哪里那么容易得到呢?
只要我们紧握这些小小的满足和欢喜，那我们的人生就有了一箩筐的小幸福。小幸福汇聚起来，就成大幸福。你怎么可以鄙弃那些小满足，而不切实际地追求大满足呢?吃着碗里，瞧着锅里的人只能是不幸福的。
小满之后，当须“忙种”辅之。
耕种的时节，农人最是忙碌。如果他们懈怠，那么注定与收获季无缘。你要收获，你就得耕种，就得努力。这是最基本的道理。
一直以来，我都告诫自己：一定要做一个努力的人。努力过后哪怕收获寥寥，甚至颗粒无收，那自己也是无怨无悔的，怪不了谁。努力了不一定有回报，但有回报的时候，一定是努力得来的结果。
节气歌里有人生的大哲学：人生“小满”足矣，当须“忙种”辅之。
关于芒种的优秀作文(篇2)
天还没有亮，爷爷就点了油灯，用木贼草擦去镰刀上的铁锈，沙沙地磨了起来。在这沙沙声中，村庄慢慢醒来。
割麦的人们踩着露水出发了。
麦地里，挥舞着镰刀的人们，形成一条优美的弧线，缓缓地，朝着地平线，推动着一波接着一波的麦浪。
相随其后的人们，要立即把麦子捆成麦把，肩挑手推，送回家中的麦场。
屋前的麦场上，爷爷扬了鞭，大声吹喝着，赶着牛碾谷。伯伯头上裹着一块毛巾，用长长的木锨，一下又一下，向高空抛着麦粒，让风吹去麦芒麦壳。
抢收、抢运、抢晒，芒种是一年最忙之时。
地里的人们回家吃饭的时间也没有。女人们做好饭菜，装在竹盒里，用扁担挑着，孩童们抱着盛了汤的瓦罐，跟着一路小跑，“妇姑荷革食，童稚携壶浆。相随晌田去，丁壮在南冈”。白居易的《观刈麦》，写的就是这个情形。
麦收之后，来不及庆祝丰收，必须立即把麦地耕了，放了水，淹成水田。要插秧了。
跟割麦不同，插秧时，人们的心情要愉快多了，完全不用担心天气的剧变。男人们只负责运送秧苗。插秧，那是女人们的事了。她们高高地挽起裤脚，站在田埂上，排成长长一队。“暖—”一声号子高昂地响起，人们应声相和，手舞之，足蹈之，踏着节奏，波浪一般往前。这波浪，仿佛永无止境。当黑夜来临，人们燃起了无数的火把，那古老的歌声，从村外响到村里。插秧的日子，像是狂欢节，没有人会去睡觉，他们燃起髯火，唱着、笑着—男人们趁着把一捆一捆的秧苗投向插秧人身旁的机会，让泥水溅在他所喜欢的女子的身上、脸上，女子们也会冷不防，抓一把泥巴扔向他们。
“东风染尽三千顷，折鹭飞来无处停”。麦地变作了秧田之后，终于可以喘口气了。为了秋天的稻子有个好的收成，人们有个小小的祭祀，说是安苗，请神灵护佑禾苗能平安生长，其实也是对自己忙碌之后的一个奖励。家家户户用新麦面，捏成家禽牲畜，用蔬菜点染上颜色，蒸熟了，祭祀各路神仙。祭礼结束，端上馒头糕点，瓜果鱼肉，斟满青梅酒，相互劝饮着，慢慢醉去。
芒种一过，便是夏日，众花皆卸，花神退位。特别是闺中的儿女，早早便把自己打扮一新，用花瓣柳条编成轿马，或用绞罗绸缎叠成族旗彩蟠，系在房前屋后的树上，为花神饯行。多愁如林黛玉的，甚至还会收罗残花落瓣，洒泪葬花。花落如雨之时，天空中传来百舌鸟一声声“春去也，春去也”’的鸣叫。这种能够唱出一百二十多种音调的小鸟，自此之后，将一言不发，直到明年春天再来。
一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。芒种过后，便是梅雨季节了。油纸的雨衣要甲竹竿挑起来晾着，皮货毛衣也要赶紧埋到灰堆中，免得受潮。
弓上的弦要松下来，紧绷的弓弩容易被湿气霉坏。蚊虫也嘿缨嗡嗡地多了，得赶紧在门媚上挂上艾草或者葛蒲。
梅雨是应该下到小暑之后的，若是只下个七八天，便戛然而止，这就是大旱的征兆。如果这样，便要举行“大雩”之祀了。
乐师预备了乐器，衙役准备好仪仗，官吏百姓相拥出城，来到郊外的河边，先是沐浴，然后陆续前往专为祈雨的粤台之下。乐师们奏起琴、瑟、管、箫，武士们舞起干、戚、戈、羽，少男少女们，踏着节拍，随乐而舞，边舞边呼：“雨”、“雨”、“雨”—簇拥在零台四周的人们应声相和，呼喊之声，响遏行云。
“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”在孔子询问弟子们的志向时，曾哲这样回答。于他而言，零台上的歌舞，已经不是一种仪式，而是关于敬畏、仁爱和返朴归真的象征—对此，孔子表示深深赞许。
关于芒种的优秀作文(篇3)
春雨惊春清谷天，夏满芒种暑相连……
王老师发我一篇关于芒种作文材料，他说：明日芒种，你不觉得应该写点儿什么?
我的脑中突然闪过一幅幅奇丽的图画：立春过后，大地渐渐从沉睡中苏醒过来，冰雪融化，草木萌发，再过两个月，燕子翩然归来，不久，布谷鸟也来了……阿公阿婆，割麦插禾……
记忆忽然间苏醒过来，这是小时候学过的一篇课文《大自然的语言》中的文段。其实那时只是背着好玩，并不能联想这样的画面，也不能欣赏竺可桢优美的文字。今天想想，花香鸟语，草长莺飞，真的是大自然的语言。
又一条短信：林黛玉《葬花词》是在芒种这日写的呢!——芒种?不是春天写的么?我疑惑。
对方马上回复，《红楼梦》第27回：“至次日乃是四月二十六日，原来这日未时交芒种节。尚古风俗：凡交芒种节的这日，都要设摆各色礼物，祭饯花神，言芒种一过，便是夏日了，众花皆卸，花神退位，须要饯行。”
忽然想起《葬花词》中的句子：“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜?”“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?”……读着这样的句子，不觉泪飞，心都要碎了。如此唯美，哪个学生要能写出这个，我就跪了。
我的芒种更接近于白居易的《观刈麦》：“田家少闲月，五月人倍忙……足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。”我出生于农村，对白诗颇有同感，小时候便是这样度过。芒种前后，学校放麦假，大家回家帮大人收麦。“收麦如救火，龙口把粮夺”，一眼望不到头的麦陇，让人内心又欢喜又惆怅。滴下眉毛上的汗珠，才能收获田里的麦粒，哪里有时间欣赏景色?即使没放假的时候，再热的天，放学后都要去打猪草，我一个人支撑着家里的养殖业。
“芒种”是美丽的，我却很多年不理解也欣赏不了林黛玉的“芒种”。文学是有阶级性的，我常常像《创造宣言》里那个东山农夫，只觉得泰山的草没有东山的多，总看不出泰山的美，单是对一个“芒种”的认识，都脱不掉农民的底子。当然《水浒传》白胜唱的那首歌我记得很清：“赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。”这个也应该是芒种前后时节。无视美，读书读成平庸的大多是我这一类人。
每到芒种时节，我更关心的是天下的农人怎么样过?这算不上先天下之忧而忧，但自己总觉有老杜“安得广厦千万间”的味道。今年“芒种”，我照例关心各地割麦插秧的新闻，前日在“学习强国”栏目看到北大荒在用无人机插秧，可算“芒种”一景，北大荒的“芒种”这样，全国各地的“芒种”也没有那么忙碌了吧?忽然觉得“芒种”很美。
今年，“芒种”过后是高考，孩子们也到了人生“芒种”时节，老师们则要继续去努力迎接下个“芒种”。“芒种”“芒种”，有芒的麦子快收，有芒的稻子可种”，种地如是，育人如是——
“芒种”是美丽的。“芒种”，串起生命的序列!“芒种”，串起中国人的生命序列!“芒种”，串起中国发展的序列。
关于芒种的优秀作文(篇4)
六月五日是芒种，这个时节，又要收、又要种;忙着收、忙着种。因为靠近端午节，所以大家也开始吃粽子了。
端午节，是为纪念伟大的爱国诗人屈原，由此有了一个特别的节日，一代代，传给我们一个意味深长的日子。有的地方会赛龙舟，气氛热闹。家家户户吃粽子，温暖团聚。
前几天，妈妈就给我买了甜粽子，可我又想吃咸的，再加上买的粽子又贵又不好吃，所以我们决定自己包粽子。
一大早，妈妈就泡好糯米，然后出去买食材了。我坐在家里等得不耐烦，时不时就抓一把糯米，放到鼻子前闻一闻，然后才念念不舍地放下，还接连打了好几个电话问妈妈回来了没有。
“叮叮”门铃终于响起，是妈妈提着袋子，满头大汗地站在门前。
径直走进厨房，妈妈就忙着做各种准备，不一会儿，粽叶已洗净沥干，浸泡腌制好的糯米已盛好备用，咸蛋黄、猪肉等食材都一一摆好。
下面就开始包了，妈妈挑了两片粽叶，折成一个漏斗形状，用一只手捏着，然后用勺子挖几勺糯米倒进去，再放一大块肉和少许肥的，还有放入蛋黄，接着继续放糯米填满，压实。最后折好粽叶，用线缠绕、系紧。看着简单，可当我学着照做时，却发现我怎么都捏不紧，底部有漏洞、会漏米。
包好的粽子放到高压锅，锅里放水盖过粽子，压两小时左右，粽子就要出炉啦!我跑进厨房，只见妈妈揭开锅盖，里面的热气直喷出来，热腾腾的.，此时，早已分不清妈妈额头上的是汗水还是热气，她就像蒸了个桑拿似的。
蒸好的粽子一个个被捞出来，妈妈剪开了一个，先让我吃，还嘱咐我“小心烫”，我鼻子一吸，糯米散发出来的清香早已让我垂涎欲滴。拨开粽叶，晶莹剔透的糯米变露出来，咬上一口，黏而爽口，再吃几口，肉香、蛋黄香、还夹杂着糯米香，让人停不下口，一个粽子吃完，还是满口留香，回味无穷。
这次的粽子真好吃，因为每个粽子里都包着妈妈满满的爱。
关于芒种的优秀作文(篇5)
芒种是一个节气，可一提到它，却让我想起一种水果，一种许多孩子都爱吃的水果——芒果。
芒果仿佛是上帝送给芒种的礼物，以“芒”为名，做出了一种水果，称芒果。芒种一到，芒果就成熟了。
我喜欢去公园茂盛的树下散步，头顶上垂着一个个硕大的芒果。我抬头一看，呀，上面有一个黄澄澄的芒果，看起来已经熟了。因为我从来没吃过自己亲手摘的芒果，想试一下。我左右张望了一下，见无人经过，便想采下来。
我先目测了一下枝头芒果的高度，看并不高，做好起跳的动作，想要一次摘下。“呼——”我跳起来，手指触到了芒果，却没有摘下来，可它仿佛被点中笑穴一样，对我笑嘻嘻的。
我看见它笑，心里的火烧了起来，心想：我今天非采下你不可！
又一次做好起跳的准备。三——二——一！“呼——”啪，摘到了?我睁开眼睛一看，手里捏着一片绿绿的叶子，而芒果却原封不动地挂在枝头上。
我心里的火越来越大。我又一次跳起来，啪，摘到了！我手里抓着芒果，一步不停地朝家跑去。
一到家，我就拿起削皮刀，削了皮，吃了起来。
嗯，真甜，还带着一丝苦味，但我故意将它忽略。因为嘴里满满都是刚才的“劳动”成果，这是我第一次用自己的力量获得的芒果。
芒果是上帝送给芒种的礼物，也是芒种送给我们的礼物；相信我们和芒种一定都很喜欢这份礼物吧！
关于芒种的优秀作文(篇6)
你知道芒种吗？我也是最近才真正的翻阅查看了一下，之前只是背诵二十四节气表，农历四月十四这天就是芒种，芒种是二十四节气的第九个节气，是夏季的第三个节气，芒种有着有忙之谷类作物可种的意思。民间有句话是芒种不种，再种无用，就是让人们在这个日子开始忙碌耕种起来。这个时间也是南方种稻北方收麦之时。
你知道芒种的风俗活动有什么吗？这一天人们吃青梅，送花神，安苗，打泥巴仗，这些都是古代的活动了，及时在现代的我还是很感兴趣啊。可是没有人和我打泥巴仗，没有泥地让我们玩耍，我们的生活虽然进步了，但是少了一些童趣。
关于芒种的古诗你知道吗？我看过一篇宋代范成大的《梅雨五绝》乙酉甲申雷雨惊，乘除却贺芒种晴。插秧先插蚤籼稻，少忍数旬蒸米成。
最近你又没听过一首古风电音的流行歌曲也叫《芒种》，之前我没有怎么注意，发现很多人翻唱，原来他们创作了二十首关于二十四节气的歌曲，但是歌词写得很空灵，很迷惑，我不是很懂，不过这古筝曲很惊人，节奏也很好，所以才会这么流行吧。他们也在默默的让二十四节气深入人心了。有机会大家可以找来听一听。
