中国精神的读后感精选。
“中国精神的读后感”这个主题相关内容是我精心呈送给大家的，每次读完作品后都有新的收获。我们可以通过自己的阅读体验来写出一篇读后感，那么如何让自己的语言更加清晰呢？下面是一些参考，希望对大家有所帮助！
中国精神的读后感【篇1】
我懂得了长征精神《红星照耀中国》读后感700字：
红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。当读到毛主席写的这首气势磅礴的七律《长征》时，我都会想到伟大的红军战士们。
长征，两万五千里，牺牲了多少红军战士，敌人的枪口残忍的夺取了无数红军战士的生命，但红军战士并没有退缩，他们用自己的鲜血染红了中国的国旗，点燃了中国人民的心。
看，在那无边的荒地上，饥饿正在残忍的吞噬着战士们的生命，老班长好不容易找到了几棵野菜，把野菜炖成汤，给战士们充充饥，自己却不舍得喝。看着战士们高兴的喝着汤，老班长带着高兴离开了人间。
红军长征已经过去七十多年了，但是那些红军战士英勇的身影还流在人们的心中。
在行军途中，我们中国工农红军一、二、四方面军，他们经历了千山万水终于达到了陕北，在行军途中，他们相互搀扶，相互鼓励，奋力拼搏，顽强前进，在途中有时还遇到敌人的袭击。可是，我们中国工农红军并没有被吓倒，在遵义会后，红军在毛主席的领导下还采取了机智灵活的战术，四渡赤水河，巧渡金沙江，强渡大渡河，飞夺泸定桥，翻越大雪山，走过茫茫草地，终于取得了二万五千里长征的胜利，最后还向全世界宣布了中国共产党领导的革命队伍是不可战胜的。
我知道这么多长征事迹后，想到我做为一名少先队员，却没有尽自己应尽的天职学习：一遇到数学上的难题就不做了，想到跑操的时候，总是觉得跑步没有好处，心里老想着偷懒，没有红军叔叔顽强的毅力，自从读了这篇文章，我感到非常的惭愧与自责。我对生活有了新的感悟，蒙混过关是不长久的打算，只有把心放正了，向中国工农红军那样，有着大无畏精神和乐观主义态度以及顽强的毅力，才能从失败的基础渐渐走向成功。
中国精神的读后感【篇2】
“平静而受到庇佑的心态能够让我们认清事物的生命：那就是充满想象力的理智，那就是中国人的精神。”这句话是辜鸿铭这本《中国人的精神》里最想阐明的一个观点，也便是这本书里论述的主题。
选择一本书就犹如选择去了解一种思想，选择这本书首要的原因也就是想了解到底什么是中国人的精神，想知道要从什么方面来谈这个何其广泛的“精神”二字。其次的原因也便是这位伟大的学者—辜鸿铭给我的影响，他精通九个国家的语言，获得了13个博士学位，还翻译很多的古文经典到国外，在这么优秀的一个人笔下会说出哪些不一样的话语呢？
或许是看的书太少，思想很浅薄，不得不说看的不是很懂，很多语言理解都有点问题的感觉，所以看的有点吃力。看这本书应该要把自己置身于写作品的那个年代里，否则会很有意见分歧，至少在我看来如此。这本书的写作背景是在晚清以来，中国的形象被严重扭曲，于是1915年被称为“老怪物”的辜鸿铭先生就用英文写成了《中国人的精神》，旨在用自己的笔维护中国文化的尊严，改变了部分西方人对中国的偏见。
知道这个写作背景也就不难理解他把中国人描绘的过于美好了，他在书中写道：“中国人最奇妙的特性，我想在此说明，是当他过着精神的、孩童般的生活时，他仍然具有精神和理性的力量，这是中世纪的教徒或任何其他原始的民族所没有的”，这些过于美好在今天看来就有点自欺欺人的感觉，因为我不知道我们真的这样美好吗，我有点怀疑。辜老先生还认为孔子为中国人民做的最伟大的事情是他赋予了他们一个真正的国家观念—这是一个国家真正的、理性的、永恒的、绝对的基础，而且借此，他使这一观念形成了一种信仰—国家宗教。其实我不是很懂这句话，类似这样的有很多，所以看这本书有点艰涩。
或许是新时代下思想的转变，身为女子我也就很不同意书中讲述的在中国，是由于妻子的无私和责任感，允许中国的男人们拥有侍女或妾，我认为一夫多妻是一种时代的烙印，也是一种制度的畸形，三从四德束缚了女子，许多的缘由致使现在的男女依旧不平等。思想产生碰撞才会真正懂得一些东西，讲述了诸多碰撞，但整本书还是很富有哲学色彩，值得一读的。这本书在讨论“精神”二字时着重讲述的是中国人生存的精神支柱，精神是一种微妙而灵敏的平衡，也好似一种信仰。了解自己的不足也不妄自菲薄这便是整本书透露的一种思想，在当时的时代背景下这本书无疑是轰动西方的大作，极大的维护了中国人的尊严。
中国精神的读后感【篇3】
历史是民族的生命——《中国历史精神》读后感1000字！
《中国历史精神》一书是1951年钱穆先生在台北“国防部”特约演讲的集合本，每篇讲稿都主题鲜明，论证有理有据。钱穆先生博古通今，他的著作令人读来令人有醍醐灌顶之感。
很多人虽然从初中时就开始学习历史，但是，却仅仅是限于学习历史知识，对历史并未有过宏观的理解。在学生时代，历史就是一门课程。随着年龄与经历的增长，不禁有这样的疑问：历史到底是什么？
钱穆先生书中提到，历史是一种经验，是一个生命。我们以前以为，历史就是过去的事，是故纸堆里的往事，却忽略了历史的生命和精神。一个国家和一个民族，可以有几千年的历史，这历史，就是这个民族的生命，文化的生命。“生命一定会从过去透过现在直达到未来”，我们今天常常说回顾过去，展望未来，这也是用历史的视角来看待生命。
中国人历来重视历史。“以史为鉴，可以知兴替”“欲知大道，必先为史”。每当朝代更迭，新兴王朝就会为已灭亡的前朝纂修史书，所谓“兴朝而修胜国史”，这是中国古代社会流传千古、绵延不绝的历史文化传统。我们今天强调“历史意识”也是对古人精神的传承。
十八大以来，党和国家领导人多次强调“重视历史、研究历史、借鉴历史、把握历史”。历史的生命孕育出历史的文化和精神。如果一个民族的历史消亡了，那个这个民族的文化和精神也会随之消亡。中国史上，西夏国灭亡之后，西夏文字渐渐成了无法解读的“天书”；世界史上，也同样有很多文化随着民族的灭亡而消失。中国是世界上仅有的自有历史记录以来，历史从未间断过的国家。只有中国历史文化的精神，才能孕育出世界上最悠久最伟大的中国民族。
历史不灭，历史精神就会永存，民族就会薪火相传。在中国几千年的历史潮流之中，经历无数次天灾与兵燹，有许多人前赴后继地守护历史，守护历史精神。中华民族在几千年的改造自然与自我的进程中，任风霜雨雪沧海桑田战火硝烟洗礼，历史的生命在不断延续，民族的生命进程在不断前进。钱穆在演讲的前言里说到：“记得在四十四、五年前，我尚为一小孩子，那时便常听人说中国快灭亡了……恰巧在那时，我读到了一篇文章，就是梁任公先生的《中国不亡论》。他认为中国是决不会亡国的。我读了这篇文章，无异如在黑暗中见到了一线光明，刺激我，鼓励我，中国还有前途，民族还有将来，我们中国人的人生还有其意义和价值……对梁先生“中国不亡”这四个字，开始在我只是一希望，随后却变成了信仰。
读完钱先生的书，我对中国产生了前所未有的骄傲与自信。一个人如果“失忆”了，就忘记了自己的“历史”，不知道自己是谁、从哪里来、到哪里去。同理，一个人只有记住自己民族的历史，才能在任何时候任何地方都守住自己的“中国心”，稳住自己的“中国魂”。历史是民族生命，它贯穿在民族的过去现在与将来。我们生活的“今天”，曾经是无数先贤志士无比期待的“将来”，也会逐渐成为后世子孙缅怀的“历史”。在历史的时光轴上，点点滴滴，就汇聚成民族生命的进程。每一个中国人，都有必要了解历史和历史精神，了解五千多年的岁月练就了我们怎样的民族特性、价值观念；塑造了我们什么样的社会形态、经济形态；以及给我们留下了怎样需要悉心解决、小心防范的问题。今天，我们要提振民族自信、文化自信，如果不了解自己民族的历史，自信从何而来？任何时候，我们都要记住历史，记住初心，记住因何而出发，这样才能走向远方，永不迷途。
中国精神的读后感【篇4】
近日读了一本季羡林先生的演讲和文章的集子，第一次读这样的书，但是可以整体体现出季老的想法，我认为还是很有感触的，应该写一写，多年之后再读，然后进行比较，看看有没有新的发现，毕竟阅历很能影响一个人对于事物的看法。
季老是09年去世的，他经历了时代的变迁，跨入21世纪之前，他有着很多憧憬和向往，当然也有很多对20世纪的批评和他看到的可能顺延到21世纪的不好的风气。在我看来季老就是一个预言家，或者不如说是季老对社会有很透彻的分析更准确，因为他老人家说的问题在现在看来是有过之而无不及。
先谈一谈大的方面吧，季老认为三十年河东三十年河西，之前都是西方的文明引领者社会进步，如今该轮到东方文明了，这同中国的崛起，东亚地区逐渐繁荣的现实是温和的。季老还讲西方的文化主张分析，任何事物都要不断地分解，一部分一部分地分析，直到不能再分为止。不说这样的方式好还不是不好，它造成了严重的环境问题，使地球变得越来越糟糕。而反观东方的文化是综合的，讲究全局统筹的，应该是医治社会问题的良药。不论东方文化是不是要重放异彩，我们首要的问题是传统文化已经被丢失的差不多了。
季老在上个世纪就已经看到社会的浮躁，年轻人所谓新潮的思想带来的是多么无趣的行为。现在看来季老的分析是极为透辟的，全社会的人都聚焦在权、钱上，唯利是图，过去朴素的民风淡了，人与人之间的距离也远了，过去我们日子虽然过得穷，但是人是健康的，每个人都勤勤恳恳的工作，积极向上，如今那样的日子好像不存在了。
很难想象中国作为东方文化的重要代表，她的未来是什么样的，当然会变好这是毋庸置疑的，我希望未来中国的强大是有精神力支持的，中国人信仰了五千年的传统不能丢失，这不是封建，这是真正意义上的民族性，失掉了民族性，中国就要病了。
季老已离去多年，这世上早就没有了大师，只剩下了一代代地追随者，你是我是大家都是，我们有责任把大师的精神传承下去，让这中华民族再现盛世雄风！
中国精神的读后感【篇5】
2022年2月6日，在印度孟买举行的女足亚洲杯决赛中，中国女足在0比2落后的情况下绝地逆转，以3比2战胜韩国队获得冠军，时隔16年重登亚洲之巅。
强强对决中，在竞技水平之外，心态和意志力的考验尤为重要。赛时过半，仍久攻不下、落后两球，在足球赛场尤其是在重要赛事的决赛中，如此境地可谓“濒临绝境”，甚至许多观众都已做好“最坏结果”的心理准备。危局中，中国姑娘们不屈不挠、敢打敢拼，用最荡气回肠的方式，把困境转为顺境，让不可能变成可能。
坚韧不拔的铿锵玫瑰，永不言败的女足精神，把困境写成诗篇，让汗水涌动激情，在绝望中升腾起希望。在中国足球历史上，这注定是浓墨重彩的一笔。
中国女足的前行之路，从来都不是一帆风顺。距离上次进入亚洲杯决赛，已经过去10多年时间，浮浮沉沉、曲曲折折，我们看到过女足姑娘们经历的低谷与坎坷，也能够体会到她们身上肩负的责任和压力。
因为精神的力量，因为信仰的支撑，经历了一次又一次风雨的洗礼，中国女足扛住了所有难题，成就了“一棵大树的茁壮”。
作为中学生的我们更应该学习女足精神，披荆斩棘、无所畏惧、一路向前！在新的时代背景下，相信女足精神还会历久弥新、不断丰富，影响一代又一代敢于追梦的奋斗者。
教师点评
“女足精神”是一种坚忍不拔、顽强拼搏、无畏艰难、团结奋斗的精神，它生动诠释了“祖国至上、敢打敢拼、团结友好、坚强拼搏”的.中华体育精神，更是中华民族精神和时代精神的集中体现。中国女足就是用这样的一次次“铿锵绽放”，诠释着永不言败的女足精神，传递着震撼人心的中国力量。
追逐梦想总是千转百回，风雨彩虹又见铿锵玫瑰。任何的成功都不是随随便便取得，前行的路上也不可能一帆风顺。相信女足精神能够给予我们无穷的力量。我们要学习“女足精神”，坚定理想信念，团结协作，敢于担当，善于作为，永不言弃，在实践中增长才干，用奋斗拼搏书写无悔青春。
中国精神的读后感【篇6】
第一次听说辜鸿铭是在初中三年级的时候。在那个倾向于崇拜的岁月里，这个学贯中西，精通多国语言，却又极端保守的鸿儒自然是给我留下了不可磨灭的印象。然而真正捧读他的著作确是多年后的今天，退去了初中时的那份天真与幼稚，对辜鸿铭的认识从平面地仰视到立体地正视，关于对他的一些评价也学会了更客观、辩证地去对待。
在党课老师推荐的阅读书目中，《中国人的精神》一书引起了我的极大兴趣，不为别的，就因为它的作者是辜鸿铭。认真拜读完该书，心中泛起点点涟漪，现整理如下：
首先还是简单介绍一下该书，《中国人的精神》共有四十节，在辜氏的所有著作中，可算是最有影响、较能反映他思想风貌的作品。本书主旨在于揭示中国人的精神生活，宣扬中国传统文化的价值，从对中西方的宗教、哲学、语言、婚姻、女性、道德等等许多方面进行对比中肯定了中国文化的价值所在，极力鼓吹儒家文明较之西方文明的优越性。
从文化角度来看这本书，《中国人的精神》一书放映出的作者的思想风貌，总体上来说，它是伟大的。从现在的视角来看，它又是不够客观全面的，有许多地方是存在不足与缺漏，甚至是错误的。比如说在维护君主制与纳妾制等这些腐朽的东西方面。辜氏总是极力地为自圆其说，但其说法是有许多牵强之嫌的，对于西方文明也存在着先入为主的偏见。然而不可否认的是，本书对于传播中国的思想文化，推动中国走向世界的重要作用，它为西方了解中国的东方文化打开了一扇窗。
“我们不能苛求古人！”这是我们对待历史的应有的态度。联系当时的外部大环境，我们会发现辜氏那颗火热的中国心以及那份自尊自重的中国人情感。在中西方文明发生冲突，几乎所有的中国先进分子都主张全盘否定中国的传统文化，毫无保留地吸收西方文明之时，辜鸿铭却勇敢地站出来捍卫中华传统文化。也许该书在一般人的心目中，就只能留下一个形象的记忆，如同辜氏那条传奇般的小辫子一样，不过成为他顽固守旧的生动象征罢了，可是我却从中看出了他那颗火热的中国心，正如他在北京大学讲课时对学生们公开说过的“我们为什么要学英文诗呢？那是因为要你们学好英文后，把我们中国人做人的道理，温柔敦厚的诗教，去晓喻那些四夷之邦”那样。尽管他的观点中有许多是从顽固保守的立场出发，向西方不适当地宣扬和维护了本国文明中的一些糟粕，可在那个背景下，这也是可以理解的。
读《中国人的精神》一书，我看到了一些不客观，这让我想起了最近畅销一时的《中国不高兴》中的许多关于民族狂热主义的不当观点。虽然两者都是对中国不能很客观地去正视，然而我认为这两者还是不能等同起来看待的，因为他们的出版背景与意图是截然不同的！前者更多的是对传统文化的一种推销，尽管其中包含不少的腐朽思想，可是不同的文化，在不同的时代，对不同的民族可能具有不同的价值，而后者则更多的是无视中国的实际，盲目地自大，毫不负责地哗众取宠，这种狂热缺乏冷静、科学地思考如果被社会接受，那么其后果将是不堪设想的！
因此，读完本书与联系当下，掩卷沉思，我认为“正视中国”在新形势下显得非常有必要的！我们的改革开放已经走过了三十个春秋，我们的成就固然是举世瞩目的，但是我们却无法因此而忽视了我们的社会存在的种种矛盾，只有正视这些存在的矛盾，努力地通过更加深入地改革与开放，在发展中去解决发展所带来的问题才是我们的出路所在，而不是盲目地为今天的成就歌功颂德，甚至以此为资本，鼓吹诸如《中国不高兴》等狂妄之说。
正视中国，就是要保持冷静的头脑，以解放思想、实事求是的态度去科学地剖析当今天下的形势，沉着地应对每一个挑战，抓住每一次机遇。一步一步地去实现我们的大国梦想、建立起我们的大同世界。
中国精神的读后感【篇7】
中国建国已有将近72周年，在这72年里，中国蓬勃发展的同时，自然少不了天灾人祸，但是我们挺过来了，这里支撑我们的就是中国人的精神。
超强台风烟花的登陆，带来了一场罕见的持续强降雨，郑州成了水乡，河南成了泽国。汹汹来袭的灾情，牵动了全国人民的心。
黑暗中，出现的“荧光绿”和“火焰橙”成为了人民的依靠，最是那抹圣洁的“天使白”身着白色战甲的他们，便成为了中国的超级英雄。他是郑州的一名实习医生，本已脱离困境的他，又毅然返回了洪水中，连续六小时高强度工作，他一直跪在冰冷的水中，为伤员包扎伤口，做心肺复苏，哪怕是膝盖跪烂，体力耗尽，他依然坚守着，白大褂上满是血泥混合的他，硬是凭借一己之力，救下了十几个人。在这世界上，本没有什么由天而降的英雄，只有挺身而出的人，没穿白大褂的他，就是孩子，但穿着大褂，他就是英雄，是人民坚实的护盾，他是于逸飞，疫情来临，他们无所畏惧，洪灾肆虐，他们冲锋在先，向中国的白衣天使致敬，这是无私的奉献。
暴雨铺天盖地，郑州一小时的降水量，便是150个西湖，暗淡的天空令人窒息，洪水中，一个身影被洪水裹挟着冲向前方，周围，立刻就人群冲下了水，救回了妇女，这是国人拧成的互助之索。
“一方有难，八方支援”自中国建国以来，这是人们最常见的情景，郑州某战士连夜递交58份请战书，第一时间，七省1800名消防员紧急出动，尤其是那句：“胡辣汤挺住，热干面来了”更是中国人所独有的有难同当，有福同享的兄弟情。
在黑夜中，总有一群人，有他们在，城市才安然入眠，有他们在，我才们不为风雨，正是这一群群最可爱的人守护着岁月静好，让我们享受温暖的味道，正是他们身上的中国之精神，撑起了保护的屏障。
所谓中国之精神，并不是什么高深奥妙的大道理，只是，在我们的骨子里，就有这么一种奉献的，互助的精神，是这种精神，才有了天下为公，才让中国，赶上时代，超越时代。
