中秋诗句经典古诗(精选5篇)。
中华文化多姿多彩，在我国悠久的人文历史中出现过许多优秀的诗人。它是中华民族传统道德之根，是我国民族文化的精髓，诗人有哪些曾经惊艳到您的古诗词呢？工作总结之家小编特别推荐“中秋诗句经典古诗”，希望您分享本页句子内容与您朋友！
中秋诗句经典古诗(篇1)
中秋夜洞庭湖对月歌
清代;查慎行
长风霾云莽千里,云气蓬蓬天冒水.
风收云散波乍平,倒转青天作湖底.
初看落日沉波红,素月欲升天敛容.
舟人回首尽东望,吞吐故在冯夷宫.
须臾忽自波心上,镜面横开十余丈.
月光浸水水浸天,一派空明互回荡.
此时骊龙潜最深,目炫不得衔珠吟.
巨鱼无知作腾踔,鳞甲一动千黄金.
人间此境知难必,快意翻从偶然得.
遥闻渔父唱歌来,始觉中秋是今夕.
中秋节,月夜,写景,山水,写水
注释
①1682年（康熙二十一年）,诗人由贵州返回海宁,途径洞庭湖,正值中秋,游后作成此诗.
②霾云;阴云.蓬蓬;茫茫覆盖貌.冒;覆盖.
③敛容;改变容颜.
④冯夷宫;冯夷,神话传说中的水神,其宫殿在湖水深处.
⑤“此时”二句;骊龙,黑色的龙.《庄子·列御》记;骊龙颌下有珠,经常浮游水上,衔珠长吟.二句意为这时潜伏深处的骊龙,因为眼花缭乱,不能浮游上来衔珠长吟了.
⑥“巨鱼”二句;腾踔（chuō）;跳跃.千黄金;意为千万鳞片像黄金一样闪闪耀眼.
⑦翻;反.
中秋诗句经典古诗(篇2)
秋宵月下有怀—孟浩然
秋空明月悬，光彩露沾湿。
惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。
庭槐寒影疏，邻杵夜声急。
佳期旷何许！望望空伫立。
【赏析】
第一，二句"秋空明月悬，光彩露沾湿"，极为平淡的文笔勾勒出一幅孤清明月图，此时的明月很是寂静，甘心悬于秋空，也不霸道，只是将光彩照到晶莹的露水上，这不是一种炫耀，而是一种淡如水的关怀，就如诗人与明月有着一层微妙的关系。
第三，四句"惊鹊栖未定，飞萤卷帘飞"，这是极好的动态描写，惶诚惶恐的鹊仍没有找到自己的住处，而飞萤早巳随灯光飞人寻找它的寄托。这是对比的描写，在此写法之下，真切地感受到惊鹊的彷徨与恐惧，诗人正也如它，在众人欢聚的夜晚却不知何去何从，又得流连徘徊。而第五，六句"庭槐寒影疏，邻杵夜声急"更是加深了这一孤清的意境，在庭院中稀疏的树影中，在邻家的夜杵声中，他更显得形单影只，骨子深处的孤独更是无处逃逸，全部涌上心头，强烈而含蓄。
于是诗人再也抑制不住，发出了第七句的"佳期旷何许"的感叹，以后便是最后一句的"望望空伫立"。冷清凄凉的庭院里，唯有他一人久久伫立、沉默，不愿离去。描绘了一幅凄凉幽冷的环境下，一人孤单只影远望的画面。通读整篇，发现并无任何用词新奇之处，但妙就妙在这意境的成功营造。诗人以流水般流畅的文笔，以"明月""惊鹊""寒影"等一组意象画出了一幅别样的孤清月夜图。徜徉其中，能清楚地看见他的思痕，触摸到他跳跃的文思，听到他的叹息。
中秋诗句经典古诗(篇3)
唐刘禹锡
天将今夜月,一遍洗寰瀛.
暑退九霄净,秋澄万景清.
星辰让光彩,风露发晶英.
能变人间世,攸然是玉京.
这首词题为玩月,主要描绘的是在八月十五欣赏到的中秋夜月的美景,同时写出了富于哲理性的内涵.
首二句描写中秋的月光如水一般一次就浣洗了整个尘世,手法形象.颔联两句点出了酷暑初退凉秋即至,九霄清净,万景澄明,一派开阔之象.颈联中的“让”字可谓神来之笔,点出明月的光彩远非星辰可比,使星辰甘心相让.尾联由天上想到人间,对比之中似寓感慨.人间尘世变迁往复不断,然而天上玉京依然是这般闲适从容.“玉京”在这里代指明月,诗人全诗气象万千,将玩月之情洗炼而出,飘飘然毫无俗尘气,读来令人神往.
这首词虽是“玩月”,但读来却觉满卷月华,天上人间,心摇神荡,足可见词人运思的匠心.
中秋诗句经典古诗(篇4)
中秋是中国的一个重要传统节日，自古以来广受人们的喜爱，与古代许多文化旅游名城的关系非常密切。与之相关的许多经典古诗词也是深入人心，被世人传颂至今。
首先古人就已经开始赞美中秋佳节了。唐代诗人杜甫在《中秋》一诗中写道：“谁谓含娇怀素质，生来惯恣养奇豔? 教人都道柳如烟，全仗风光借力行。”
这首诗中，杜甫将中秋之夜的美景与月亮、柳树、景象等自然美景相结合，美丽的景色与节日的感慨相得益彰，深刻地表达了中秋的美好寓意。
清代知名文学家、书法家、画家王韬在《水调歌头·明月几时有？》中再次表达对中秋的热爱。诗中写道：“明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。”
王韬在这首诗中写下了自己对于中秋的深情寄托，把中秋和赏月、古韵相结合，表现出了诗人对于中秋与此时的景色之美的深切关注。
然而，中秋节不仅仅有美景可赏，还有许多有趣的民俗、传统活动，这些也是中秋节中不可或缺的一部分。宋代诗人苏轼在《东篱乐府·中秋篇》中写道：“嫦娥舞袖，云彩揽衣，举袂成双去，掌中舞条微。”
诗人以舞蹈的方式，描绘出了嫦娥在月光下手持月饼在月亮上舞蹈的这个历史故事，这让人们更能深入了解中秋节的传统活动。
唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》中更是尤为形象、直观地表现了中秋常见的传统活动：赏月、品尝月饼和放烟灯，写道：“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 金波玉涡双双滴，风度翩翩舞银蛇。”
这首诗中，白居易通过描绘这些传统活动，表现出了中秋节的热闹、欢乐和祥和。
至此，不难发现，“中秋古诗词”不仅仅是很好的文学代表，更是中国民众智慧和中华传统文化的精髓体现。它们以形式多样、表现手法独特的艺术形式，将中秋节浓厚的文化氛围深深地渗透到广大民众的生活中，让我们对于中秋节的热爱不断升华和延续。
所以我们应该传承和继承这些中秋古诗词，以文化传承为己任，将中国这一文化瑰宝一代传一代，集体繁荣兴盛，让我们学会借古融今，珍惜我们身处的历史文化和传统，让美好传统永存。
中秋诗句经典古诗(篇5)
《长相思》（宋柳永）
画鼓喧街，兰灯满市，皎月初照严城。清都绛阙夜景，风传银箭，露叆金茎。巷陌纵横。过平康款辔，缓听歌声。凤烛荧荧。那人家、未掩香屏。向罗绮丛中，认得依稀旧日，雅态轻盈。娇波艳冶，巧笑依然，有意相迎。墙头马上，漫迟留、难写深诚。又岂知、名宦拘检，年来减尽风情。
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描写中秋古诗(精选5篇)
诗人有哪些古诗词让人不容错过呢？中国自古就是一个诗的国度，几千年来我们的祖先留下了无数优秀的诗篇。为了让我们汲取民族智慧，我们可以欣赏学习古诗词，它承载着我国的传统文化，是我们的民族之魂，编辑为大家提供了关于“描写中秋古诗”的丰富例证和实用案例，欢迎学习和参考，希望对你有帮助！
描写中秋古诗(篇1)
中秋佳节的到来，不仅了缓和了夏末秋初的燥热气息，也让人们心中充盈着一份浓郁的家国情怀。自古以来，中秋佳节一直是中国传统节日中最重要的一个，也是一个充满诗意的节日。众所周知，中秋诗词是中国历史悠久、充满神秘色彩的古代文化遗产。它起源于唐朝，盛行于宋元明清时期，被誉为中国文化的瑰宝。在“中秋古诗词”的话题下，我们不妨一起来感受一下这些优美诗句背后的文化内涵。
“长空凝夜月，霜华满地影。”五代辛弃疾的这首《水龙吟·登建康城西北隅而望京口水陆诸军烟》中，抒发了满怀思乡之情，却又并不忘记对祖国的繁荣富强的期盼。这首词中“长空凝夜月”，是对夜空中明月的恰当描绘，但同时也又反映出作者思乡的苦闷之情；而“霜华满地影”，则寥寥数字中蕴含着作者对祖国强大繁荣的期望，冷暖自知的做人原则也体现得淋漓尽致。
“海上生明月，天涯共此时。”北宋苏轼的这首《水调歌头 · 明月几时有》则是中秋诗词中最为经典的代表之一。词句简洁明了，却给人留下了深深的印象。在这首词中，苏轼颂扬了明月的美丽，表达了海内外游子对亲人思念和对祖国思乡的愁绪。苏轼的这首词达到了抒发思情达意的极致，其雅俗共赏的风格，成为了中华民族文化宝藏中的一朵奇葩。
“今夕何夕，见此良人。”明朝李煜所写的这首《庐山谣·登高》，从另一个侧面展现了中秋诗词的唯美之处。在这首诗中，清新自然的意境与浓烈的情感表达融为一体，抒发的是对美好生活的向往。整首诗充满了感性与理性的交融，对于追求美好生活的现代人来说，也有着深刻的启示和借鉴意义。
中秋节的历史传说很多，有神话、传说和历史故事等等。在中秋古诗词中，我们可以看到这些传说故事的影子，作者们用诗歌表达自己的祝福和情感，用文字描述瑰丽多彩的自然景物和人情世事，让我们可以用心感受到中秋节那温馨传统的氛围。诗人们用诗歌来表达对祖国的思念，对亲人的思念，对美好生活的向往，无疑让中秋节更加的饱含意义。
综上所述，“中秋古诗词”承载了中华民族博大精深的文化内涵，其中蕴含着赞美自然、思念亲人、关爱祖国、追求美好生活等等多重情感，让人们重新感受到了传统文化的独特魅力，增进了我们对中秋节的认知和理解。在今天这个物质繁荣、信息发达的时代，中秋古诗词的传承和发扬，更显得尤为重要。我们应该用心学习、感悟和传承中秋古诗词，并将这份文化瑰宝传递给我们的下一代，让这份中华民族的珍贵财富在新的时代中继续发光发热！
描写中秋古诗(篇2)
《长相思》（宋柳永）
画鼓喧街，兰灯满市，皎月初照严城。清都绛阙夜景，风传银箭，露叆金茎。巷陌纵横。过平康款辔，缓听歌声。凤烛荧荧。那人家、未掩香屏。向罗绮丛中，认得依稀旧日，雅态轻盈。娇波艳冶，巧笑依然，有意相迎。墙头马上，漫迟留、难写深诚。又岂知、名宦拘检，年来减尽风情。
描写中秋古诗(篇3)
中秋，是中国传统节日之一，也是我国的四大传统节日之一。而在中秋这个特别的节日里，总有一些古诗词能够唤起人们心中的柔软和感动。
《水调歌头·明月几时有》是唐代诗人苏轼的佳作，它描绘了一种对故乡牵挂的情感，同时也通过描绘明月的美丽，表达了对故乡的思念之情：“疑是银河落九天，飞流直下三千尺。不知明月几时有，抬头看，但有回光返照地上来。”
而宋代诗人辛弃疾的《青玉案·元夕》则展现了中秋节这一时刻所带来的热烈气氛和人们的欢乐心情，特别是描绘了北方人们喜欢欣赏灯笼的情形：“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。 天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。”
苏轼和辛弃疾两位诗人作品中，一方面表达了对故乡的思念之情，另一方面则围绕中秋节这一传统节日，展现了人们的欢愉心情和喜庆气氛。而这些古诗词中，最为引人注目的则是对天上明月的描绘和歌颂。在中秋这一时刻，明月挂在天空中，被人们视为中秋最为重要的象征。有的诗人写明月如刀剑，清冷绝美；有的诗人则写它如盘旋在云端的白马，飞舞不绝；还有的诗人则给予了明月人的情感和形象，让它成为情侣相见时的见证和见证。
在中国文化传统中，明月一直与爱情息息相关，而中秋节又是表达爱意和爱情的一大好时机，不管是送礼物还是聚会庆祝，都会围绕着这份爱情展开。因此，在中秋佳节，不仅可以看到明月皎洁，更可感受到浓浓的人情味道。
总之，中秋古诗词是表达人们思念故乡、欢庆佳节、赞美明月和传递爱情的重要方式。每到中秋，不妨细细品味这些古诗词，感受其中包含的思乡之情、欢庆气氛、明月之美和爱情之味，或许会更好地体会中秋节这一传统节日所带来的美好和感动。
描写中秋古诗(篇4)
中秋—李朴
皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；
平分秋色一轮满，长伴云衢千里明；
狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生；
灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。
【赏析】
题为《中秋》，实是歌吟中秋月夜，着重描写的又是那一轮秋月。诗中写了明月的形如宝镜，写了月夜的静谧气氛，写了它的平分秋色，写了它的云衢照明。后又用关于月亮的传说故事作为素材，极写秋月明净圆满的形象。末二句，诗人进一步驰骋想象，打算约伴同游银河，更使诗中清辉漫空的月色显现出新的境界。
描写中秋古诗(篇5)
中秋佳节是我国传统节日之一，也是我国重要的民俗文化。中秋的到来，使得人们不禁想起那些关于中秋的古诗词，这些古诗词是中国文化的珍品，代表了中华民族优秀的文化传承与创新。本文将详细描写中秋古诗词的意境与诗意，使读者进一步了解中秋古诗词的美妙与独特性。
中秋古诗词，象征着中秋节的浪漫和寄托，它们通常表达了对家园的怀念、对亲人的思念、对爱情的深情祝愿。在中秋古诗词中，最为著名的莫过于《静夜思》和《广寒宫怨》了。《静夜思》是唐代诗人李白的代表作，描写了一位寂寞的游子在漫长的夜晚里，思念家乡的情景。诗中借由寂静的夜晚，寂寥的月色，将游子内心深处无尽的思念与韵律感融合在一起，抒发了游子对故乡的无限思念和离人之痛。而《广寒宫怨》则通过一个关于嫦娥的传说，来表达了对命运的抱怨。诗中嫦娥身处广寒宫，四周环绕着浓郁的月光，但她心中却有着不可言说的寂寞和悲愁，她恨自己的命运、恨善良、恨世人，这些情感表白让人感受到了嫦娥的孤独和矛盾，也是中秋节意象中悲怆的一面。
此外，中秋诗词也有一些非常具有喜庆和祝福意义的作品，这类作品表达了人们对中秋佳节的欢乐和期望。如唐代诗人白居易的《中秋月皎洁》，就描述了月光如水银般洒落在大地上，宛若银海，而万家灯火就像星际点点，热热闹闹。这样的描写让人感受到中秋节节日的热闹和喜悦。而晚唐著名女诗人鱼玄机的《乐府诗·东篱乐》就展现了当时中秋节的欢庆氛围，这首诗描写了美好的烟花和丰盛的美食，给读者带来了节日的欢乐。
总的来说，中秋古诗词代表了我国文化传承与创新的独特性，蕴含着浓郁的民族文化气息与深厚的情感色彩。每一首诗歌都是一首以中秋为主题的古诗，反映了当时社会的风貌、为人处世的态度、家国情怀的内容。在今天，我们不仅需要传承和发扬这些优秀的文化艺术价值观，更要铭记古人的坚定和深情，用它们激励着我们不断前行，走向更加光辉与美好的未来。
中秋节古诗5篇
欢迎来阅读工作总结之家的编辑为您整理的一篇关于《中秋节古诗》的文章。中华文化多姿多彩，在我国悠久灿烂的人文历史曾上诞生过很多杰出的诗人。为了增强我们的民族自豪感，我们可以赏析解读古诗词，它是前人留给我们的宝贵文化遗产，是穿越千年的情感。相信你能从中找到需要的句子内容！
中秋节古诗【篇1】
《明月何皎皎》（东汉无名氏）
明月何皎皎，照我罗床帏。忧愁不能寐，揽衣起徘徊。客行虽云乐，不如早旋归。出户独彷徨，愁思当告谁！引领还入房，泪下沾裳衣。
《关山月》（唐李白）
明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。戍客望边色，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。
中秋节古诗【篇2】
《秋夜月》（宋柳永）
当初聚散。便唤作、无由再逢伊面。近日来、不期而会重欢宴。向尊前、闲暇里，敛著眉儿长叹。惹起旧愁无限。
《秋蕊香引》（宋柳永）
留不得。光阴催促，奈芳兰歇，好花谢，惟顷刻。彩云易散琉璃脆，验前事端的。风月夜，几处前踪旧迹。忍思忆。这回望断，永作终天隔。向仙岛，归冥路，两无消息。
中秋节古诗【篇3】
《望汉月》（宋柳永）
明月明月明月。争奈乍圆还缺。恰如年少洞房人，暂欢会、依前离别。小楼凭槛处，正是去年时节。千里清光又依旧，奈夜永、厌厌人绝。
《鹧鸪天》（宋柳永）
吹破残烟入夜风。一轩明月上帘栊。因惊路远人还远，纵得心同寝未同。情脉脉，意忡忡。碧云归去认无踪。只应曾向前生里，爱把鸳鸯两处笼。
中秋节古诗【篇4】
《送魏八》高适
更沽淇上酒，还泛驿前舟。为惜故人去，复怜嘶马愁。云山行处合，风雨兴中秋。此路无知己，明珠莫暗投。
赏析：此诗写高适在淇水卫地送别魏八时依依不舍之情。高适事先备好淇上美酒，然后骑马到驿站，与魏八泛舟淇水。船行进在弯弯的淇河上，两岸山岭乌云密布，风雨大作，适逢中秋。诗人告诫魏八，若无知己，不要明珠暗投。
中秋节古诗【篇5】
中秋—李朴
皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；
平分秋色一轮满，长伴云衢千里明；
狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生；
灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。
【赏析】
题为《中秋》，实是歌吟中秋月夜，着重描写的又是那一轮秋月。诗中写了明月的形如宝镜，写了月夜的静谧气氛，写了它的平分秋色，写了它的云衢照明。后又用关于月亮的传说故事作为素材，极写秋月明净圆满的形象。末二句，诗人进一步驰骋想象，打算约伴同游银河，更使诗中清辉漫空的月色显现出新的境界。
秋分经典诗句5篇
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秋分经典诗句(篇1)
1、行人无限秋风思，隔水青山似故乡。戴叔伦《题稚川山水》
2、繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹。戚继光《望阙台》
3、霜降碧天静，秋事促西风。叶梦得《水调歌头九月望日与客习射西园余偶病不能射》
4、枕前何事最伤情？梧桐叶上，点点露珠零。尹鹗《临江仙深秋寒夜银河静》
5、幅巾藜杖北城头，卷地西风满眼愁。陆游《秋晚登城北楼》
6、雨色秋来寒，风严清江爽。李白《酬裴侍御对雨感时见赠》
7、青枫飒飒雨凄凄，秋色遥看入楚迷。李攀龙《送明卿之江西》
8、梧桐真不甘衰谢，数叶迎风尚有声。张耒《夜坐庭户无人秋月明》
9、胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂。曹雪芹《薛宝钗咏白海棠》
10、天秋木叶下，月冷莎鸡悲。李白《秋思》
11、晴云满户团倾盖，秋水浮阶溜决渠。杜甫《柏学士茅屋》
12、萧萧远树疏林外，一半秋山带夕阳。寇准《书河上亭壁》
13、八月寒苇花，秋江浪头白。李颀《送刘昱》
14、短篱残菊一枝黄。正是乱山深处、过重阳。吕本中《南歌子驿路侵斜月》
15、鄂王坟上草离离，秋日荒凉石兽危。赵孟頫《岳鄂王墓》
秋分经典诗句(篇2)
1、遗音能记秋风曲。贺铸《行路难缚虎手》
2、雨荒深院菊，霜倒半池莲。杜甫《宿赞公房》
3、乱洒衰荷，颗颗真珠雨。柳永《甘草子秋暮》
4、戛戛秋蝉响似筝，听蝉闲傍柳边行。徐玑《秋行》
5、青天蜀道难，红叶吴江冷。张可久《普天乐秋怀》
6、秋草六朝寒，花雨空坛。朱彝尊《卖花声雨花台》
7、明岁秋风知再会，暂时分手莫相思。曹雪芹《残菊》
8、何时石岭关山路，一望家山眼暂明？元好问《秋怀》
9、靡靡秋已夕，凄凄风露交。陶渊明《己酉岁九月九日》
10、秋晚佳晨重物华，高台复帐驻鸣笳。宋祁《九日置酒》
秋分经典诗句(篇3)
1、秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归《秋风辞》
2、菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间《浣溪沙》
3、仅有一枝梧叶，不知多少秋声《清平乐》
4、树树皆秋色，山山唯落晖《野望》
5、停车座爱枫林晚，霜叶红于二月花《山行》
6、木落雁南度，北风江上寒《早寒江上有怀》
7、秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜《燕歌行》
8、信宿渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞《秋兴·其三》
9、山抹微云，天粘衰草《满庭芳》
10、秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声《宿骆氏亭寄》
11、春花秋月何时了，往事知多少《虞美人》
12、八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅《茅屋为秋风》
13、碧云天，黄叶地，秋色连波《苏幕遮》
14、秋风萧瑟，洪波涌起《观沧海》
15、金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜《长信秋词》
16、渐霜风凄紧，关河冷落，残照当搂《八声甘州》
17、萧萧远树流林外，一半秋山带夕阳《书河上亭壁》
18、自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝《秋词》
19、一年好景君须记，最是橙黄橘绿时《赠刘景文》
20、银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤《秋夕》
21、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船《绝句》
22、湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨《望洞庭》
23、人烟寒橘柚，秋色老梧桐《秋登宣城谢朓北楼》
24、草低金城雾，木下玉门风《别诗》
25、晚趁寒潮渡江去，满林黄叶雁声多《江上》
26、榈庭多落叶，慨然知已秋《酬刘柴桑》
27、桂林风景异，秋似洛阳春《始安秋日》
28、银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤《秋夕》
29、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠《枫桥夜泊》
30、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家《天净沙·秋思》
31、寒山转苍翠，秋水日潺湲《辋川闲居赠裴秀才迪》
32、绿池落尽红蕖却，落叶犹开最小钱《秋凉晚步》
33、秋声万户竹，寒色五陵松《望秦川》
34、秋景有时飞独鸟，夕阳无事起寒烟《孤山寺端上》
35、银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤《秋夕》
36、断虹霁雨，净秋空，山染修眉新绿《念奴娇》
37、寒城一以眺，平楚正苍然《宣城郡内登望》
38、山明水净夜来霜，数树深红出浅黄《秋词二首》
39、园翁莫把秋荷折，因与游鱼盖夕阳《西塍废园》
40、孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦《天净沙·秋》
41、雨色秋来寒，风严清江爽《酬裴侍御对雨感》
42、迢迢新秋夕，亭亭月将圆《戊申岁六月中遇火》
43、亭皋木叶下，陇首秋云飞《捣衣诗》
44、荆溪白石出，天寒红叶稀《山中》
45、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池《夜雨寄北》
秋分经典诗句(篇4)
1、秋光几一增，在候已无雷。显气凝为露，嘉禾秀出胎。——释文珦《秋分前三日偶成》
2、秋分当月半，望魄复宵中。——刘攽《八月十五日秋分是日又社》
3、漏钟仍夜浅，时节欲秋分。——贾岛《夜喜贺兰三见访》
4、春分秋分昼夜中，天上地下度数同。——方回《己亥十一月二十一日长至前一旬书》
5、秋分气初爽，灯火新照夜。——陶安《秋夜》
6、筠州郡斋近，安坐过秋分。——赵师秀《无言师还道院求诗》
7、天涯离袂惜秋分，客枕无端别梦勤。——边贡《送曹水部·其一》
8、天教桂蕊擅秋分，只道非秋无复存。——赵蕃《以湖州酥秀州木犀面油太和石本观音像送莫万·天教桂蕊擅秋分》
9、屋头明月上。此夕又秋分。——杨公远《三用韵十首·屋头明月上·此夕又秋分·千里人》
10、江门一别又秋分，何处风烟不忆君。——宗臣《寄陆子和》
11、明夜月圆谁共看，露荷风竹对秋分。——梁有誉《中秋前一夕雨过黎惟敬山房》
12、金陵山色里，蝉急向秋分。——马戴《送僧归金山寺》
13、苹末风休夜正央，水天虚碧共秋分。——释正觉《借功明位》
14、景逢三五秋分夜，光异寻常月满时。——杨公远《癸未中秋》
15、为沙田，阙白露、秋分秥谷。——屈大均《白苎》
16、山客秋分蜜，溪氓夜捕鱼。——唐顺之《题清溪庄三首赠顾副使·其二》
17、秋分一夜停，阴魄最晶荧。——李频《中秋对月》
18、洛阳才解佩，过眼忽秋分。——陈允平《怀潘鄮屋》
19、小立三人静楚云，水田漠漠向秋分。——陈录《偕一之世卿诣楚云台偶作呈世卿》
20、早黏将及秋分熟，飓风吹去三分谷。——屈大均《少谷·其一》
21、秋分维何，天高气清。——程珌《寿皇子·磊魁晶荧》
22、故园应露白，凉夜又秋分。——孙作《客中秋夜》
23、夏天多忆此，早晚得秋分。——周贺《再过王辂原居纳凉》
24、秋分客尚在，竹露夕微微。——杜甫《晚晴·二》
25、返照斜初彻，浮云薄未归。江虹明远饮，峡雨落馀飞。凫雁终高去，熊罴觉自肥。秋分客尚在，竹露夕微微。——杜甫《晚晴》
26、绿屏无睡秋分簟，红叶伤心月午楼。——韩偓《拥鼻》
27、黄钟宫动夏秋分，夜来一雨如倾盆。——阳枋《寿程彦彪签判乃翁》
28、秋分雷自合收声，白露明朝忽震霆。——楼钥《八月四日晚霹雳碎大柳木》
29、庭前几个芭蕉叶，未到秋分一半黄。——成廷圭《和饶介之秋怀诗韵·其三》
30、病腰徙倚秋分瘦，老眼朦胧晚借明。——沈周《病起咏菊》
31、热时吟一句，凉冷胜秋分。——姚合《赠供奉僧次融》
32、金气秋分，风清露冷秋期半。——谢逸《点绛唇·金气秋分》
33、风起白苹初日晚，霜雕红叶欲秋分。——吴芾《和孟世功秋日吴江见寄》
34、草梢露重寂无声，孤萤照见秋分影。——庄盘珠《踏莎行·青霄里舟中夜归即事》
35、飞花怅春过，明月感秋分。——谢榛《寄王叔采》
36、础湿岚昏近海多，剑霜清刮手亲磨。——苏籀《秋分一首》
37、白露一旬后，秋分三日前。——曾丰《韩尚书南涧公之从弟德文为东广常平上幕丙寅·白露一旬后》
38、吾道仍须酒，秋分酿更宜。——康海《酿酒》
39、风清气朗秋分后，虎啸猿啼月上初。——陈洪谟《游君山》
40、近学衡阳雁，秋分俱渡河。——庾信《和侃法师·其二》
41、山色秋分后，月华霜降前。——曾丰《辛酉中秋前后舟行自英入韶晚与全真侄传杯》
42、每岁秋分老人见，表皇家、袭庆迎祺。——史浩《摇捱遍·南邻幄丹宫》
43、秋分摘番椒，夏至区紫笳。——郑珍《黄焦石》
秋分经典诗句(篇5)
送僧归金山寺
唐代：马戴
金陵山色里，蝉急向秋分。迥寺横洲岛，归僧渡水云。
夕阳依岸尽，清磬隔潮闻。遥想禅林下，炉香带月焚。
中秋对月
唐代：李频
秋分一夜停，阴魄最晶荧。好是生沧海，徐看历杳冥。
层空疑洗色，万怪想潜形。他夕无相类，晨鸡不可听。
夜喜贺兰三见访
唐代：贾岛
漏钟仍夜浅，时节欲秋分。泉聒栖松鹤，风除翳月云。
踏苔行引兴，枕石卧论文。即此寻常静，来多只是君。
晚晴
唐代：杜甫
返照斜初彻，浮云薄未归。江虹明远饮，峡雨落馀飞。
凫雁终高去，熊罴觉自肥。秋分客尚在，竹露夕微微。
中秋经典古诗词(范例6篇)
中华文化多姿多彩，它是民族文化的重要载体，是一种体现民族文化精神的艺术形式，那么诗人有哪些惊艳时光的古诗词呢？在这里工作总结之家的编辑为大家整理了一份多方面的中秋经典古诗词资讯，欢迎你收藏本站，并关注网站更新！
中秋经典古诗词 篇1
《南斋玩月》（唐王昌龄）
高卧南斋时，开帷月初吐。清辉澹水木，演漾在窗户。荏苒几盈虚，澄澄变今古。美人清江畔，是夜越吟苦。千里共如何，微风吹兰杜。
《中秋月》（唐齐已）
空碧无云露湿衣，众星光外涌清规。东林莫碍渐高势，四海正看当路时。还许分明吟皓魄，肯教幽暗取丹枝。可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。
《中秋待月》（唐陆龟蒙）
转缺霜输上转迟，好风偏似送佳期。帘斜树隔情无限，烛暗香残坐不辞。最爱笙调闻北里，渐看星潆失南箕。何人为校清凉力，欲减初圆及午时。
中秋经典古诗词 篇2
中秋古诗词，是指描写中秋节的古代诗词，中秋节源于我国古代农历八月十五日的传统节日，民间有赏月、猜灯谜、吃月饼、敬月等多种风俗习惯。在中国古代，中秋节受到文人墨客的极大关注和热爱，许多精美的诗词便应运而生。这些诗词不仅在音韵上工整优美，而且在意境上充满着古雅、清幽、唯美的情趣。
在中秋节这个特殊的日子里，民间有许多传统的风俗习惯，其中最引人注目的便是赏月。正如唐代诗人李商隐所说：“皓魄千里清，中秋饮美景。江山有风色，故人皆憔悴。”真可谓是情景交织，雅致十足。赏月是中秋节的重头戏，也是最能够呈现出中秋节文化内涵的一个方面。赏月的习俗在中国已经有数千年的历史，很早就成为了一种民间文化现象，被历代文人所推崇。
古人把中秋节视为“家庭团圆”的日子，人们在这个日子里都会尽可能地回到自己的家乡，与亲人朋友一起庆祝。在这个重要的节日里，人们也会送上一些礼品来表达自己的心意。其中，最具有代表性的就是月饼了。月饼是中秋节的传统食品之一，其外皮酥脆，内馅酥软，食用起来别有一番风味。中秋节赏月品尝月饼，是文人墨客常做的事情，也是文学作品中经常涉及的一个主题。
中秋古诗词的作品数不胜数，其中不乏精彩绝伦、意境深远的佳作。例如唐代孟浩然的《中秋》诗，诗中写道：“轻露凝秋月，交光散夜花。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”这首诗描写了一个交响般的浪漫场景，让人沉醉其中；又如北宋苏轼的《水调歌头·丙辰中秋》诗，诗中写到：“明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。”这首诗所表达的是苏轼内心深处对于自然界和宇宙的向往。这些古诗词不但成为文人墨客的心灵驿站，也成为了后人的经典文学遗产。
综上所述，中秋节既是一个传统的重要节日，也是中国文化传承和发扬的重要途径，中秋古诗词蕴含着深厚的文化内涵。在今天，我们已经进入到物质丰富、文化多元的时代，但是中秋节和中秋古诗词依然代表着许多人内心里的向往和寄托。让我们在这个月亮最圆的时刻，在繁忙的都市中，也能够与自己美好的心灵相遇，享受这份文化精神的乐趣。
中秋经典古诗词 篇3
三、唐·白居易《八月十五日夜湓亭望月》
昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。
昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
译文：以往八月十五的夜晚，“我”站在曲江的池畔杏园旁边。今年八月十五的夜晚，“我”又在湓浦沙头水馆前。向着西北怎么才能看到故乡在哪里，向着东南方向看见月亮又圆了好几次。昨天的风吹过没有人理会，今晚清美的风彩就好像以往的那些年。
赏析：歌题目的中心语“望月”，是叙述也是行为，其修饰语时间“八月十五日夜”和地点“湓亭”，它限定了望月的特定环境时，还突出“望”的动作，又强化“望”之月的圆盘貌。显然是这个“望”月引发了诗人情怀。
中秋经典古诗词 篇4
中秋古诗词
中秋佳节，是中国传统文化中的一大节日，也是一个浪漫的季节。中秋节的起源，众说纷纭，有民间故事、祭月节、嫦娥奔月等。
在古代，中秋节被视为最重要的节日之一，被称为“八节之首”，人们在这一天祭拜月神，赏月，吃月饼等。也因此，在历史上，中秋节与诗词文化有着密不可分的关系，许多古诗词都在中秋节被创作，而这些古诗词也成为了后人了解中秋文化的重要途径。
《静夜思》是唐代著名诗人李白的名篇，其中的“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”被誉为中秋节中最有代表性的诗句。李白在“思乡”这个主题上下了不少功夫，可以说这句诗代表了许多在异乡求学或降职的人的心声。
而陆游也有一首脍炙人口的中秋诗《登岳阳楼》：“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。”这首诗可以说是陆游诉说故国失陷而深感怀旧之情的诗篇。歌颂岳阳楼，寄托怀乡情，表达了他遥望家乡的无限思念。
而晏殊则在《蝶恋花·庭院深深深几许》中展示了宜人的中秋节氛围。“庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。”晏殊在诗中描写了一个宁静而美好的庭院，增添了中秋节的浪漫色彩，也诉说了他爱情的不易。
在唐代著名文学家白居易的名篇《长恨歌》中，也有关于中秋节的描写：“八月十五夜，明月几时有？把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年。”这首诗巧妙地将中秋月与爱情之象联系在一起，形成一种清新的诗意，也表达了白居易对于宿命的思考。
无论是李白的“静夜思”，陆游的“登岳阳楼”，还是晏殊的“蝶恋花”和白居易的“长恨歌”，都充满了中秋节的荡漾情绪。这些古诗词不仅是当时诗人对于自己心灵的抒发，更是文化传承的见证，对于后人了解中秋文化，体味中秋节的意蕴起到了重要的作用。
而今，随着时代变迁，中秋节的庆祝方式也在不断演变，但其浪漫与神秘的传统文化，却让人们始终意犹未尽。或许正是因为这份传统文化和历史积淀，才会有那么多抒发思乡之情、神往月色之美的诗人涌现出来，他们的诗句也在历史长河中，熠熠生辉，引领人们感受中秋的人文情怀。
中秋经典古诗词 篇5
《望汉月》（宋柳永）
明月明月明月。争奈乍圆还缺。恰如年少洞房人，暂欢会、依前离别。小楼凭槛处，正是去年时节。千里清光又依旧，奈夜永、厌厌人绝。
《鹧鸪天》（宋柳永）
吹破残烟入夜风。一轩明月上帘栊。因惊路远人还远，纵得心同寝未同。情脉脉，意忡忡。碧云归去认无踪。只应曾向前生里，爱把鸳鸯两处笼。
中秋经典古诗词 篇6
中秋古诗词是中国传统文化中不可或缺的一部分，因为中秋节在我国已有几千年的历史，所以在文学作品中也存在着大量描写中秋节的诗词。这些诗词生动描述了中秋节的活动和景象，如月饼、赏月、团圆等，成为人们表达情感和传承文化的重要载体。
中秋节是我国传统节日之一，原本用以祭祀月神，后来逐渐成为人们团聚的节日。中秋节的月亮始终是重头戏，于是文学作品中也就充满了关于月亮的描写。《水调歌头·丙辰中秋》中就写到“但愿人长久，千里共婵娟。”，将月亮比作嫦娥，“愿天上人间，长保白月清辉”。诗词中，唐代诗人李白更是有“天心荡漾瑶池阔，万里无云又无波”的句子，用想象赋予月亮神秘的力量，让读者仿佛也能感受到中秋夜的寂静和神秘。
中秋节的月饼，则是人们最喜欢的美食之一。在文学作品中，月饼也成了一个槽点，都喜欢吐槽“一年一度的月饼节，你吃吗，你某某了吗？”。唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》中，有一句“风吹草低见牛羊”，这句诗发出的信息量很大，意思是草儿不会吃月饼，但是中秋节和草地好像都觉得好玩，谁知道呢？有趣的是，幽默感也是中国文化中的重要元素之一，因此在描写月饼时，往往都会带上一点点幽默。
赏月、赏花、赏景，都是中秋节特有的活动。唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》就是描写楼上观赏景色和登高远望的诗句，“白日依山尽，黄河入海流”，将崇山峻岭、流水潺潺的秋景描绘得栩栩如生。更值得一提的是元代诗人林则徐的《赋得古城遗迹十年应凌汛翁重会之作》，“今夕何夕，见此良人！”，中秋夜赏月，本就是一件浪漫的事，而这句诗却将浪漫演绎到极致，让读者也陶醉其中。
中秋节更是家庭团聚的日子，许多诗词也描写了中秋夜家人聚在一起的情景。唐代诗人孟浩然的《别董大》中就有一句“家在江南千里雪，更隔山海月无涯。”，写出了孤独在外的情感，同时也去寻找自己的家。家庭聚会的意义也在诗词中得到了呈现，《诗经·小雅·鸿雁》中写道“彼此有所思，心中安而不忘”，表达了人们即使分隔万里，思念之心始终相连。
总的来说，中秋古诗词集中了中国文化的诸多经典元素，如月饼、赏月、团圆等。诗词描写中秋节的各种情景和活动，以纯净的语言表达出中华民族对于家庭、亲情、团聚的珍视和感恩之情。另外，在中秋古诗词中，许多观点具有深刻的哲理性质，也成为人们传承文化，提高精神层面的学术资源。
