创新的课件12篇。
工作总结之家编辑经过整理提供了“创新的课件”相关内容，欢迎参考阅读。在正式上课之前，老师需要精心制作本学期的教学教案课件，每个老师都需要认真准备。尤其是如果老师想要创造浓厚的课堂氛围，那么高质量的教案课件就更加必要了。
创新的课件 篇1
教学目的：1、结合环境分析人物形象，认识沙皇专制统治的黑暗。
2、学习本文的讽刺语言与作者高超的幽默讽刺艺术。
契诃夫是十九世纪俄国世界著名的短篇小说大师，批判现实主义作家。一生写了七八百篇短篇小说和中篇小说，以及十来个剧本，深刻地揭露了俄国社会的各种病态，猛烈抨击了沙皇专制制度。他的小说有着独特的艺术风格，这就是朴实、简练，同时富于幽默感；善于用不多和文字表现深刻的主题。
二、忆旧入新：
提问：初中时我们学过俄国作家契诃夫的什么小说？（联系前后文，加深对课文的理解。）
讨论，明确：契诃夫的小说《变色龙》，其主人公奥楚蔑洛夫是个见风使舵的警官，他一定给同学们留下了深刻的印象。今天，我们再学一篇契诃夫的著名短篇小说《装在套子里的人》。
三、由标题设问引入探讨课文。
讨论，明确：一个普通的中学希腊语教员别里科夫，一个辖制了整个学校，甚至整个城市十五年的一个普通人。）
凡是违背法令、脱离常规、不合规矩的事，他就闷闷不乐。
3、别里科夫大热天装在套子里一定很不舒服，为什么不钻出来，却心甘情愿越钻越深？（产生这种悲剧的主观原因）
讨论，明确：现实生活刺激他，惊吓他，老是闹得他六神不安。他藏进套子，借此躲避现实生活。
4、标题可否改为《钻在套子里的人》或者《锁在套子里的人》？（由对教材的分析过度到理论的把握）
讨论，明确：不能。因为“钻”是自觉自愿的行为，“锁”是强制行为，而“装”有一定的自愿行为，也有被别人强行放进去的意思，别里科夫正是这样。
（略）如课本，标准答案，各种规章制度。可分为三类。
五：教师总结：通过这节课的学习，我们认识到：书本知识必须与生活广泛地联系起来，在学习中，展开充分的想象和联想，才能把课本学好，学活。
创新的课件 篇2
1、知识与技能:疏通文意，把握难词难句和关键词语;在反复诵读、悟读中品味课文的语言美，语文教案－《爱莲说》教学设计。
3、情感态度与价值观:联系个人情趣、爱好和风格，展开想象，发散思维，从中感悟做人的道理。
1、教学过程分为:“诵读环节――悟读环节――拓展环节”三大板块。学习托物言志的写法为重点，衬托的写法为难点。
2、课前制作课件，创设教学情境。
3、学生课前准备:
(1)了解作者周敦颐及本文的写作背景。
(动为本文设计板书。
一、创设情境，导入新课。
1、由澳门特别行政区的区徽是莲花导人新课。
2、同学交流搜集的有关描写“莲花”的诗句，初中一年级语文教案《语文教案－《爱莲说》教学设计》。
3、介绍“说”文体的概念。
二、诵读环节。
1、一读，读准音，通文意。
3、二读，个人读，小组读，教师读，大家评。（Sq158.coM 申请书范文网）
1、在作者看来，莲花有什么可爱之处?用课文原话回答。
2、作者身上具有哪些“莲花”的品格?
3、质疑，解疑。
四、拓展环节。
1、仿句。
2、“出淤泥而不染”这是莲花的自然属性，结合自己的思想感情，谈谈你们联想到哪些人或事，或名言警句?
五、小结。
1、结束语。
六、布置作业。
1、请用托物言志的方法写一种你喜欢的花草树木或其它物件。
创新的课件 篇3
在古代山水游记中，清代姚鼐的《登泰山记》是一篇脍炙人口的传世佳作。本文叙述了作者冬日登览泰山和观日出的全过程，再现了泰山雪后晴日的奇异景色以及日出时的壮观瑰丽的场面。全文不足千字，其内容很丰富。作者先总写了地理位置及形势，首选为我们勾勒了泰山的轮廓，采用点面结合写法。然后写登山的具体经过，详略地描写了途中的艰险和初登顶峰的所见。苍山、白雪、红日、云雾、流水、城廓，绚烂如画，尽收眼底。接着浓墨重彩地描写了作者泰山之巅观日出的情形，作者按时间顺序写了日出前、日出时、日出后的 景观，写景层次分明，多角度地给我们描写了一幅瞬息万变的绮丽图景。最后略写了登山所见的人文景观和自然景观。
文章以时间为经，以泰山景为纬，采用移步换景的写法层层深入地描写景物，结构完整严谨，语言简洁，生动形象，体现了姚鼐散文的 风格。
本文内容简单，语言文字浅显，在预习的基础上，我主要从文章描写景物的特点和手法入手，从文章写作借鉴的角度和审美的角度去欣赏文中的景物描写(“泰山日出”、“泰山夕照”)，从而学习借鉴大家的大手笔，感悟作者的大情怀。具体教学中，我主要以第三段写景为重点引导学生鉴赏，培养学生的知情意行及审美感受能力。先引导学生赏析文本经典，通过讨论获得写作借鉴和人生感悟。再补充同题材内容比较阅读。最后让学生进行口头表达 训练达到知识迁移的目的。
教学中采用鉴赏法、讨论法，拟定用一课时完成。
1、赏析“泰山日出”景物描写片断，学习借鉴作者景物描写技法。
2、培养学生的鉴赏能力和审美能力。
重点：赏析“泰山日出”景物描写片断，学习借鉴作者景物描写技法。
难点：结合本文写景状物的写法，进行艺术审美，从而能够知识迁移。
太阳东升西落，日复一日。太阳是光明、温暖、激情的象征。我们也司空见惯，但没有引起大家的注意。在文人的笔下，太阳却是那样神奇瑰怪，多姿多彩。毛泽东曾在《沁园春雪》中写到“须晴日，看红妆素裹，分外妖娆”。虽是想象，但景色是何等壮丽。诗人金哲在《通往太阳的路》中写到“大海、日出 碧波上漾出一条彩绸路”。奇特的想象、缤纷的色彩，为我们勾勒出了海上日出的雄浑壮丽景象。泰山观日出是泰山顶上一道特别的风景，那么泰山日出又是一番什么样的景象呢？
二、学生朗读全文。
三、教师总体分析本文构思。
作者以登览为主线，以日观峰为主景，采用移步换景的写法，为我们描摹了四幅气韵俱佳的生动形象的画面：泰山地势图--雪后登山图--泰山日出图--泰山景物图
1、请学生朗读第三自然段，其余学生画出表示时间的词语和相应的景物，填出黑板上的表格。
1)本段重点是写日出，可作者没有直接入题，又是怎么写的？(见上表分析)
2)作者已完成日出描写，为什么 还要写“回视”这一句？(见上表分析)
3)从作者对泰山日出的景物描写中，你获得了哪些写作启示或人生感悟？(开放性)
a、写作要善于观察生活，感悟人生，捕捉生活细节，才能写出好文章来。
b、写景要抓住景物的特征多层次多角度来写。
c、写景要注意表现手法多样化。如正面侧面结合，动静虚实结合等。
d、写景语言要简练，生动，富有文采。
从人生感悟角度看：
a、世之奇伟瑰怪，非常之观常在于险远，非有志者、非有力者、非有情者而不能至，不能悟也。
b、不经风雨，怎么能见彩虹。要想得到美的感受，非付出艰辛的代价不可。
c、要做生活的有心人，热爱生活，热爱自然，才能驱散心灵的'阴霾。
d、要养成勤于观察，勤于 思考的习惯。
………
秋未冬初，星皎云净，夜色空魅缈e，村鸡鸣，曙光生。登日观，注目久待，苦日不至。 才一转瞬，忽露半体若月弦，其色殷红，光乃不曜，终为一轮而上腾，少顷，日中忽如一灯吐焰，次如炬，次如瓶，次如樽，次如葫芦。 上黄白，下赤紫，作薄蚀状。又次如葫芦、瓶之倒置，最后如炬之烬。盖其初为海气所蒙，蝉蜕即尽，然后全体昭融，光芒四射。云跃前却，若危船颠浪，心为震荡。其下积雾，色正黑。俄而重雾之下，忽出白练，长可竞天，殆海水也。(清孔贞u)
提示：
相同点：二者皆按时间顺序写了日出的动态过程，都注重景物色彩的瞬息变幻，动静结合，都采用了烘托的艺术手法和比喻的修辞手法。
不同点：课文善于用侧面烘托手法，孔文侧重从正面直接描摹。课文侧重日出前后的色彩变化，孔文侧重于日出时的形态变化。孔文对景观成因作了解释，课文没有这一层。孔文采用了博喻绘形绘色，生动形象，栩栩如生，课文中的比喻没有孔文丰富。…………
请同学们闭上眼睛，想象你所观察到的日出景观，用自己的语言表达出来 。不少于100字。(开放性表达)
学生构思3～5分钟，请同学表达 ，师生共评价。
五、利用刚才的鉴赏方法自己去欣赏“泰山夕照”图，并用诗歌形式改写之。
教师示范：
苍山耸翠/白雪皑皑/映照天南/鸟瞰山麓/汶水西流/徂徕横卧/雾萦山腰/飘若仙带/残阳普照/江山如画。
本文是一篇脍炙人口的山水游记。作者多层次多角度地描写了泰山奇景奇观，尤其是写泰山日出一节 尤为精彩生动。写景循序渐进，步步深入，既富层次感，又有立体感，真可谓主从相属，高下相倾，远近相配，色彩相融，动静结合，栩栩如生，引人入胜。这篇不足千字的文章却给我们无限的美感的遐想，同学们，做生活的有心人吧，关心生活，热爱生活，你会发现明天有太阳更绚烂!
创新的课件 篇4
陈志平
《祝福》是高中语文课本传统篇目。它篇幅长,容量大,结构又复杂。以前我教这篇课文,追求细而全:从字词讲到复句,从记叙顺序分析到情节结构,从人物形象探索到主题思想,可谓面面俱到,但测试效果并不理想。现在教《祝福》,我让学生写日记,编年谱、小传,写分析报告,收到了良好的教学效果。 我先让学生课前充分预习课文，布置学生代小说中的“我”写日记，充分把握小说总体结构。具体操作前，根据日记这种特定的应用文体布置了以下思考题：1、“我”在鲁镇住了几天？2、那几天天气状况如何？3、在鲁镇，“我”接触了哪些人？遇到哪些事？4、文中倒叙、插叙的外在语言标志是什么？
日记 12月23 阴 晚上回到故乡鲁镇。因没有家，只好暂寓在本家鲁四老爷的宅子里。论辈份，我该叫鲁四老爷为“四叔”。四叔是一个讲理学的老监生，同五年前比起来，单是老了些。不过，胡子还未留。见面之后，四叔先是寒喧，然后是说“我”胖了，最后大骂新党。虽然我知道并非借题骂我,骂的还是康有为。但是,谈话是总不投机的,于是不多久,我便一个人留在书房里。 12月24日 阴暗 今天起得很迟,午饭之后,出去看了几个本家和朋友。访了镇东头一个朋友出来之后,在河边遇见祥林嫂。她是这回我在鲁镇所见的人中变化最大的一个:仅仅五年的时间,花白的头发已经全白,根本不像一个四十上下的人;脸上瘦削不堪,黄中带黑,且丝毫不见几年前那悲哀的神色,看上去,整个脸像是木刻似的；眼睛间或一轮,说明还是个活物。她一手拄着一支比她更长的下端开了裂的竹竿,一手提着内放了一只破空碗的竹篮:她成了一个地道的乞丐了。 想不到,祥林嫂看到我以后,接连问了我三个问题:一是魂灵究竟有没有;二是如果有魂灵,是不是就有地狱;二是如果有地狱,那死掉的一家人能不能见面。关于第一个问题,我替她着想,回答"也许有";第二个,我仓促之中回答"论理,也该有"。最后说"然而也未必……谁来管这等事……"。第三个,我推说自己说不清,并把先前的话翻了过来,回答说"究竟有没有魂灵,我也说不清"。 最后我乘她不再紧接地问,迈开步便走,匆匆逃回四叔的家中。 但我心里觉得不安逸。我想,祥林嫂如果发生什么不测,我的答话委实该负若干的.责任,可随后就想，自己大概是生着教育家所谓的神经病,况且我已经说过"说不清"。 然而,思来想去,心里仍是觉得不安。 12月25日 下雪 今天依旧起得很迟。午饭之后,还是出去看看几个本家和朋友。他们都没有什么大改变,单是老了些。他们家中都很忙,为"祝福"做着准备。"祝福"是鲁镇年终的大典,因此,买得起福礼和爆竹的人家都很重视。福礼由女人们辛劳制作,拜的却只限于男人。 与昨天相比,天色更加阴暗,下午竟下起漫天大雪,我到四叔书房里时,瓦楞上已经雪白,壁上挂着的朱拓的陈抟老祖写的大"寿"字和还没脱落的"事理通达心气和平"的对联被雪光映得极分明,我觉得百无聊赖,便去窗下的案头翻了一下:一部似不完全的《康熙字典》,一部《近思录集注》和一部《四书衬》,再加上今天时时记忆起祥林嫂来,仿佛怀着什么不祥的预感。明天一定要走了,我想。 傍晚,从一个短工嘴里打听到祥林嫂死去的消息。短工说祥林嫂是穷死的,是昨天夜里或者就是今天死的。听到祥林嫂的死讯,我非常惊惶,但仅仅是暂时的事,随后心里渐渐轻松。不过,偶然之间,还似乎有些内疚。 晚饭桌上,我还想打听些关于祥林嫂的消息,但因四叔忌讳极多,加上我又不知道该用什么隐语替代,所以终于没有问。看四叔俨然的脸色,我疑他认为我这时来打搅他,也是一个谬种(刚才傍晚时分,四叔曾骂祥林嫂是"谬种"),便立即告诉了他明天要离开鲁镇,四叔也不很留。一餐饭就这样闷闷吃完了。 吃过晚饭,我独坐在灯下,回想起祥林嫂半生事迹的断片。 12月26日 大雪 临近五更之时,我被爆竹声惊醒,看见豆一般大的黄色的灯火光,接着听到毕毕剥剥的鞭炮,知道四叔家正在"祝福"了。 天亮后,离开鲁镇。
写完日记,我指导学生编年谱、写小传。 回忆祥林嫂一大段是文章的主体。这一部分,时间空间跨度大,主人公命运大起大落,学生能否全面把握这一部分内容对他们能否准确剖析这篇小说主题思想有很大关系。为此,学生动笔之前,我同样布置了几道思考题:1、祥林嫂生命历程时间推移在文中是怎样体现的?2、漂泊的地点是怎样转换的?3、样林嫂一生遭遇到哪些不幸?4、作为一个处于社会最下层的女人,我们给她作传,怎样才能从有限的材料中挖掘出具有一定价值的传记材料,并把它们有机地组织成一篇语言平实、条理清晰、"史料"翔实的传记?
样林嫂小传 祥林嫂,卫家山人,可能姓卫,生活在19世纪末20世纪初。 有一年春上,只有十六七岁,以打柴为生的丈夫祥林死了,二十六七岁的祥林嫂便逃离了家中,经做中人的卫老婆子介绍,冬初进了鲁镇鲁四老爷家中做帮工。每月工钱500文。活计虽多且重,但她反感到满足。 三个半月后,即开春前夕,她的婆婆带人把她抓了回去。工钱1750文全被婆婆拿去了。 在这之前,她那严厉的婆婆为了小儿子要花一笔钱做聘礼娶老婆就把她许给了贺家坳的贺老六了。因此不几天,祥林嫂就被装到花轿里送到贺家坳去了。她出格地反抗,但不中。年底生了一个孩子,小名叫阿毛。母亲孩子养得都胖,又没婆婆,男人有力气,又会做,自家有房子,日子过得蛮好。 但天有不测风云,年纪轻轻的男人得了伤寒死了。没多久,四岁的阿毛在春上又被狼衔去了。这样,家中就剩下她一个人了。到了秋天,大伯来收屋,她走投无路,只好由卫老婆子领着,求老主人。主人收下了她,但手脚已没先前灵活了,记性也坏得多,死尸似的脸上整日没个笑影,主人家很是不满。家中最重大的事件是祭祀,但一切饭菜碗盘都用不着她沾手,她的任务仅是在灶下烧火。这对她打击很大。 之后,她开口总是讲阿毛被狼衔去的故事。开始倒还有人听,后来人们听腻了,便不仅不表示同情,还取笑她。从这以后,她再也不提阿毛的事了。 鲁四老爷家有个帮佣,大家称她柳妈。柳妈谈起她作为回头人出嫁出格地反抗时留下的伤疤。这话传扬出去,人们又拿这伤疤取笑她。柳妈还建议她到土地庙捐一条门槛,赎了这一世的罪名,否则到了阴司,那两个短命的死鬼男人还要争,阎王老爷只好把她锯开来。 她很苦闷,以后花了近一年的工钱捐了门槛。捐了门槛之后,她精神一下子好了起来。 冬至祭祖时节,主人仍不让她沾碰杯筷,这次她受到了彻底的打击,简直成了一个木偶人。不到半年,头发变白,记忆更坏。 主人家愈加不满。不久,终于把她打发走了。或者是离开主人家就成了乞丐,或者是先到卫老婆子家然后再成了乞丐。三四年后,腊月二十四日夜里或二十五日凌晨人们准备祝福的当儿,祥林嫂在鲁镇离开了人世。 终年四十岁左右。
祥林嫂年（年龄）谱 二十六七岁以前--与祥林结婚。 二十六七岁--春上死了丈夫。冬初逃出家中,经卫老婆子介绍,到鲁镇做工。 二十七八岁--春上改嫁。年底生阿毛。阿毛一岁。 二十八九岁--阿毛两岁。 丈夫患伤寒死去。 二十九或三十岁--阿毛三岁。 三十或三十一岁--四岁的阿毛春上被狼衔去。秋天经卫老婆子介绍,回到鲁镇做工。祭祠时很闲,只烧火。年底柳妈建议她去土地庙捐门槛。 三十一二岁--近秋到土地庙捐门槛。冬季祭祖时节,仍不能拿酒杯和筷子。 三十二三岁--头发花白,记忆尤其坏。 三十三四岁--可能被赶出鲁四老爷家。 三十四五岁--沦落为乞丐。 三十五六岁--沦落为乞丐。 三十六七岁--沦落为乞丐。 三十七八岁--腊月二十四夜里或二十五凌晨离开人世。
编好年谱,写好传记,这只是对小说有了一个较为全面而细致的感性认识,有了这个感性认识,就为我们上升到理性认识一一准确把握小说的主题一一打下了一个良好的基础。因此,接下来,我指导学生写一份《关于祥林嫂死因的分析报告》。祥林嫂的死因究竟是什么?她是怎样被逼得一步步走上绝路的?是个人悲剧,还是社会悲剧?作者利用倒叙手法把样林嫂的死放在开头写,目的何在?(不仅是制造悬念,更重要的是与鲁镇人们的祝福形成鲜明而强烈的对比,从而把祥林嫂与整个社会的矛盾冲突一下子凸现在读者面前。)我提出上面这些问题让学生思考,要求学生撰写要实事求是,以理服人,不扣帽子,不说空话。
关于祥林嫂死因的分析报告 腊月二十四夜里或二十五凌晨,卫家山人祥林搜在鲁镇死去,终年四十上下。祥林嫂的死因究竟是什么? 根据调查,我们了解到,祥林嫂一生经历了四大波折：丧夫后逃到鲁镇做工;被婆婆出卖强嫁到贺家拗;后夫死于伤寒,儿子被狼叼去,自己被大伯赶出屋;重返鲁镇做工遭歧视,被看成是"伤风败俗"的女人。这四大波折使她遭受到一次又一次的打击,从而使她一步一步走向绝境。在走向绝境的过程中,鲁四老爷自然要负主要责任:他吩咐四婶不让祥林嫂沾碰祭祀用的器具,使祥林嫂的精神支柱完全摧毁。逼她再嫁,将她卖进深山里坳的婆婆,赶她出门的大伯,用地狱之类的迷信来恐吓她的柳妈,荐她又合伙抢她的卫老婆子,还有鄙视她、嘲笑她、侮弄她的鲁镇一些人,所有这些人对祥林嫂的死都多少不等地负有不可推卸的责任:他们都使祥林嫂在精神上受到或大或小的打击,从而使她不停地往死路上赶。就是"我"的回答,也多少加速了祥林嫂死亡时刻的到来,使祥林嫂带着对死后的恐怖离开了人世。 以上这些人有的是自觉地把祥林嫂往死路上赶,更多的则是不自觉而为之。但不管是哪种人,他们的言行都是由某种思想观点所支配的。那个时代,女人,尤其是下层女人,社会地位非常低下,更何况处于社会最底层的一个寡妇。正因如此,鲁四老爷轻视厌恶祥林嫂。鲁镇一些人也嘲笑欺侮祥林嫂。还有,那个时代人们信
创新的课件 篇5
前言：
多媒体网络技术在教育领域中的应用，不仅为建立新型教育方式和教育模式提供了新思维、新方式，而且也为学生课堂学习营造探索发现的和谐环境提供了便利的条件。学生在网络提供的丰富学习资源中，通过检索、构思，可以有效地将教材中有关内容进行密切整合，形成自己的观点，获得自己的认知，从而发展自己的个性，培养自身的创造性思维，实现“学会学习”的目标。因此，网络教育也为实现学生的素质教育提供了良好途径。基于上述原因，本人在教学中尝试将高二政治《文化生活》中的《文化创新的途径》一课利用多媒体辅助教学。
人教版高中思想政治必修Ⅲ文化生活第二单元第五课第二框题《文化创新的途径》；
本课内容为《文化生活》（人教版）第二单元“文化传承与创新”第五课“文化创新”的第二框。文化多样性、文化的传播与传统文化的继承与发展，都是为讲解文化创新服务的，同时，本课承上启下，对接下来要学习的中华文化、中华民族精神等知识具有指导作用。进行文化创新是一个社会热点，具有很强的思想理论性和社会实践性。怎样进行文化创新是本课探讨的内容，也是本单元的重点、难点和落脚点。
1.知识：知道“推陈出新、革故鼎新”是文化创新的重要途径。理解世界范围内各种文化相互交流、借鉴、融合是文化发展和创新的重要途径。
2.能力：培养收集、加工、整理和提取有效信息的能力。
3.情感态度价值观：树立正确对待传统文化与外来文化的态度，增强创新意识。
我所教授的对象是高中二年级的学生，他们对于身边的文化现象有一定的关注和了解，也有一定的兴趣。在课堂教学中可以利用他们感兴趣的案例吸引住他们的眼球。但是，对于这些文化现象他们还缺乏“透过现象看本质”的能力，也缺乏比较分析文化现象的能力。为此，我会在课堂教学中借助案例多让学生自主分析，从而可以逐步提高学生的比较分析等能力。
依据：本课探究是的是怎样才能实现文化创新，所以本知识点理所当然地成为本课重点。
突破重点：事例探究法、启发讲授法、情境式教学法、合作探究法。通过材料探究，循循善诱、得出结论。
2、教学难点：如何在文化创新中坚持正确方向，克服错误倾向；如何正确处理传统文化与现代文化、民族文化与外来文化的关系。
依据：由于学生很难找出正确方向，分清错误倾向。所以，本知识点是难点。
突破难点：启发讲授法、自主探究法、设置问题抢答法。结合材料，在教师引导下，帮助学生找出正确方向，分清错误倾向。
（一）设计理念：
1、在教学中贯彻新课程的理念，充分调动和发挥学生学习的主动性、积极性和创造性，让学生“自主、合作、探究、创新”地学习，体现新的学生观和教学观。
2、在教学过程中引导学生观察文化现象、引发思考、合作探究、构建知识、启发正确观念、反思辩论提升，体现新的学习观、知识观。
3、在教学过程中创设情境，调动同学们的生活体验，激发同学们的探究热情，通过文化创新途径的探索培养同学们的思辨能力、认识问题、分析问题的能力，增强学生的创新意识、社会责任感和爱国热情。
（二）教法、学法：
1、教法：事例探究法、启发讲授法，情境式教学法、分析归纳法。师生互动，共同探讨。
2、学法：合作学习，自主探究法。通过学生自己的`观察、思考、讨论、探究，达到自主学习的目的。
（一）创设情境、导入新课：
1、导入：首先，让我们一起来欣赏一首美妙的音乐《梁祝》。
2、导语：该乐曲可以称之为中西合璧的典范，其故事情节来源于中国古代的传说，演奏方式采用西方的小提琴。这就是一种文化的创新，本节课就让我们一起来探究一下文化创新的途径，导入新课。
多媒体展示：徐悲鸿的《奔马图》和《愚公移山》以及不同时期作者的创作内容。
设置问题：
1、为什么同一画家在不同时期，作品所反映的内容不同？
2、从中我们可看出，文化创新的根本途径是什么？
学生讨论、交流并展示：
同一画家在不同时期作品所反映的内容不同时因为社会发生了变化；文化创新的根本途径：立足于社会实践
师生共同复习回顾社会实践的重要性：社会实践是文化创新的源泉和动力，推动社会实践的发展是文化创新的根本目的和检验标准。【探究二】
多媒体展示：赵本山小品《不差钱》的剧照和一段关于赵本山小品创作的材料。
设置问题：从赵本山小品的事例来看，进行文化创新的根本途径是什么？
过度：文化创新只有这一种途径吗？接下来就让我们一起探究一下还有哪些途径。
多媒体展示：材料关于徐悲鸿进行国画创作时对待传统文化的态度。
设置疑问：在进行国画创作时，徐悲鸿认为应该如何对待传统文化？为什么？
各小组讨论、交流并展示：（请第三组同学来回答，请第四组同学来点评）
取其精华，去其糟粕。因为传统文化当中有一些东西能够促进社会的发展，我们应该继承下来。但是也有一些不符合社会发展的东西，我们要革除它。并且要推出能够体现时代精神的新文化。即继承传统，推陈出新。
从文化的角度看，为什么中国的杂技舞剧《天鹅湖》能够取得成功？
学生讨论、交流并回答：（请第五组的同学来展示，请第六组的同学来点评）
因为它能够在继承传统的基础上借鉴其他民族文化的有益成分。
设置问题：文化交流、借鉴、融合就是把握好外来文化与民族文化的关系，如何把握?
学生讨论、交流并展示：（请第七组的同学展示，请第八组的同学点评）
教师总结：
（1）必须以世界优秀文化为营养，充分吸收外国文化的有益成果。
（2）遵循以我为主，为我所用的基本原则，保持文化的民族特色。
过渡： 在中国杂技版《天鹅湖》创作的过程中存在一些分歧。
【探究五】观点一：中国传统杂技已非常优秀，没必要借鉴外国的芭蕾求创新，而且，中国版的《天鹅湖》应该全部采用中国传统的元素。
观点二：杂技是什么玩意，老“古董”，不登大雅之堂的“下九流”， 芭蕾艺术是高雅的艺术，我们应该把它照搬过来。
观点三：这出东西合璧的《天鹅湖》将中国的国粹杂技和西方芭蕾艺术完美地交融在一起 ，不仅继承了中华民族优秀文化传统，又汲取了其他民族文化的长处，非常精彩！
同学一：观点一是一味的固守传统文化，排斥外来文化，是守旧主义和封闭主义；是一种错误的观点，不值得提倡。
同学二是一味的推崇外来文化，根本否定传统文化，是民族虚无主义和历史虚无主义，也不值得提倡。
同学三是正确的观点，它辩证的看待问题，值得提倡。
游戏规则：老师读完题后说开始答题的时候哪位同学先站起来，回答权就归谁。任务分配：第一题的抢答权归第一和第二组，第二题的抢答权归第三、四组，第三题的抢答权归第五、六组，第四题的抢答权归第七、八组。
答题要求：请辨别以下行为属于那一种错误的倾向，并简要分析：
1.热衷于过洋节，对传统节日不屑一顾。
2.儒家思想打上了封建社会的烙印，应坚决抛弃。
3.热衷于国学，对西方文化不屑一顾。
4.为保护我国的文化产业，应抵制外国的文化产品。
学生进行抢答，教师对回答正确的同学予以表彰。
教师总结：在文化创新的过程中，我们要既要反对封闭主义和守旧主义，又要反对民族虚无主义和历史虚无主义。
（1）立足于发展中国特色社会主义的实践。
（2）着眼于人民群众不断增长的精神文化需求。
（3）发扬中华民族优秀文化传统，汲取世界各民族文化的长处，在内容和形式上积极创新，努力铸造中华文化的新辉煌。
就黑板的缺点提出自己的改进意见.（一个小组派一名代表，说一个改进意见。）
请同学们展开想象，为我国今后文化事业的发展提出好的意见和建议，写一篇小论文，字数800字以上。
八、课后作业：
创新的课件 篇6
智能自行车的兴起,使得人们越发关注自行车出行,然而,市面上的智能自行车大多为骑行爱好者设计，本文是对自行车创新设计研究的论文，一起来看看吧！
摘要：在当今迅速发展的时代，产品开发与创新需要更丰富的跨学科知识体系，更复杂的技术力量支撑，更完善的创新理论基础。创新技术能将多种领域的科学知识有机地结合起来，促使设计者拓宽思维，打破思维定势，获得突破性的创新知识，为产品创新提供创造性的设计方案。用计算机辅助技术进行创新设计，首先需要清楚人是如何进行思维的，这一点尤为重要。思维过程的模型包括:对象选例模型、约束联想模型、分解综合模型、抽象逆反模型。而创新与其中两种思维模型有着密切的关系，一是抽象和联想，一是分解(分析)和综合。这两种思维操作，有助于设计出相应的创新性计算机辅助设计系统帮助人进行创新设计。
创新的课件 篇7
“精讲精练”策略是提高课堂教学效益、减轻学生过重课业负担的一种教学思想。“精讲”是指教师在教学中，注意师生双边活动和师生双向活动，且从学生实际出发，突出教材的重点，用精练的语言，准确地揭示教学内容的本质和知识间的内在联系，教给学生认识规律和解决问题的方法。“精练”是指教师根据教学目标的要求，精选少而精的、有层次的例题、习题，指导各层次学生通过多种途径进行积极、主动地训练活动，使之深入地理解知识，掌握技能技巧，发展智力，提高能力。
《太阳》是一篇科普说明文，介绍了太阳的特点以及太阳与地球与人类的密切关系。在学习时，我们不仅要理解文章的主要内容，更重要的还应该了解各段之间的联系，懂得一点初步的辩证关系，掌握本课的语言特色及说明方法。在教学时，笔者尝试运用“精讲精练”策略来增强课文的趣味性，发挥学生学习的主动性。
一、引入新课，激发兴趣。
课文用“传说”开头，激发了读者的阅读兴趣，使读者在品味传说的情趣中步入正题，十分自然，增添了文章的色彩。笔者首先指名读“传说”内容，其他同学则看着黑板，用“选择法”弄懂传说在文中的作用。
《太阳》的开头引用了一个古老的传说，这样写是为了：（1）说明太阳本身很多；（2）说明太阳很热；（3）说明古人的箭法很好；（4）自然地引起下文，提出太阳到底离我们有多远的问题。
二、引导分析，紧扣重点。
我们知道，文章前后之间存在着因果关系。太阳的特点是“因”，与人类的密切关系是由“因”得出的“果”。所以，我们应该认真分析“因”，一层一层地加以理解，使条理清晰。
1、填空。
（1）太阳离我们有（ ）远。到太阳上去，如果步行，日夜不停地走，差不多要走（ ）年，就是坐飞机，也要飞（ ）年。
（2）我们看太阳，觉得它并不大，实际上它大得很，（ ）才能抵得上一个太阳。
（3）太阳的温度很高，表面温度有（ ）。就是钢铁碰到它，也会变成汽，中心温度估计是表面温度的（ ）。
2、比较：（朗读课文后回答）课文第一、二、三自然段分别写了太阳的.远、大、热的特点，说说文章用了什么说明方法来写的，它们之间有什么异同？
3、巩固性练习：用“因为……所以……”的句式回答下面两道题目：（1）太阳虽然很大，但是我们看上去只有盘子那么大，为什么？（2）太阳虽然离我们很远，但是太阳光照射到我们身上却暖烘烘的，为什么？
三、引深知识，强化重点。
课文的教学目标中不仅要使学生获得一些关于太阳的知识，了解太阳和地球及人类的关系，而且还要启发学生认识自然，改造自然，长大了更好地利用太阳为人类造福。 因此，文章说明的太阳对于地球以及人类的重要意义和密切关系是文章的重点。我们也应该加以灵活理解和运用。
1、加上关联词语，把句子补充完整。
（1）太阳虽然离我们很远很远，―――――――――――。
（2）如果没有太阳，――――――――――――。
（3）――――――――――――，地球上就到处是黑暗。
2、请用上“有了……才……”以及“如果没有……就……”两个句式说说太阳与石
[1] [2]
创新的课件 篇8
作为一位杰出的教职工，时常要开展说课稿准备工作，借助说课稿可以更好地组织教学活动。那么大家知道正规的说课稿是怎么写的吗？下面是小编为大家整理的文化创新说课稿，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
首先，说教材。
《文化创新》是必修三《文化生活》第二单元第五课的内容，主要讲文化创新与社会实践的关系、文化创新的意义、途径等。这部分内容也是一轮复习的`重点。
第二：说学生。
本节课的授课对象是高二年级的学生，在平时的做题中，不少同学出错的原因往往是审题不清造成的。因此，如何正确审材料性的题目，掌握审题方法对提高做题的速度和正确率都很重要。根据此，将本节课的目标设置如下：
第三：说学习目标。
1、能够准确复述社会实践与文化创新的关系，文化创新的意义，文化创新的途径。
2、通过反复练习，归纳出审材料题的正确方法。
第四：说教学重难点。
归纳出审材料题的正确方法，并灵活运用是本节课的重难点。
通过设置不同类型的材料题，让学生反复练习，最终掌握审题的正确方法。
第五：说学法指导。
课前先预习完成导学案的背诵默写和知识网络构建部分。
课中按照自主学习，合作探究，展示反馈的主要环节进行。
课后分层次完成练习。
第六：说教学过程。
导入环节：由学习的课堂模式改革导入，引导学生认识到文化创新是我们要关注的热点之一。
自主学习：设置背诵和梳理知识网络两部分，背诵环节要求对子互背和邻组抽查；梳理知识网络由学生来完成。约10分钟左右来完成。
合作探究：设置了两个合作探究，涉及的有与文化创新相关的高考选择真题和材料真题。通过合作探究，学生尝试找出审材料题的方法。
课堂小结：让学生自己归纳出审材料题的方法。
当堂检测：设置了四道选择题，考察学生对文化创新知识的掌握和审题方法灵活运用的情况。
课后反思：让学生总结自己一节课的收获，写出还存在的问题。
创新的课件 篇9
1、知识与技能：疏通文意，把握难词难句和关键词语；在反复诵读、悟读中品味课文的语言美。
3、情感态度与价值观：联系个人情趣、爱好和风格，展开想象，发散思维，从中感悟做人的道理。
1、教学过程分为：“诵读环节――悟读环节――拓展环节”三大板块。学习托物言志的写法为重点，衬托的写法为难点。
2、课前制作课件，创设教学情境。
3、学生课前准备：
（1）了解作者周敦颐及本文的写作背景。
（动为本文设计板书。
一、创设情境，导入新课。
1、由澳门特别行政区的区徽是莲花导人新课。
2、同学交流搜集的有关描写“莲花”的诗句。
3、介绍“说”文体的概念。
二、诵读环节。
1、一读，读准音，通文意。
3、二读，个人读，小组读，教师读，大家评。
1、在作者看来，莲花有什么可爱之处？用课文原话回答。
2、作者身上具有哪些“莲花”的品格？
3、质疑，解疑。
四、拓展环节。
1、仿句。
2、“出淤泥而不染”这是莲花的自然属性，结合自己的思想感情，谈谈你们联想到哪些人或事，或名言警句？
五、小结。
1、结束语。
六、布置作业。
1、请用托物言志的方法写一种你喜欢的花草树木或其它物件。
2、背诵并默写课文。
创新的课件 篇10
教材简解：
本课以“我”的见闻为主线，按时间发展的顺序叙述盲童明明的言行举止，描绘她的音容笑貌，同时抒发自己的内心感受，字里行间包含着对盲童的喜爱之。
盲童明明是这篇课文的主人公，她虽然生下来就看不见美好的世界，可是她美丽可爱，聪明机灵，乖巧懂事，有一颗善良的童心，懂得关爱别人。
“我”和她相识的时间虽然比较短，但她“带给了我许多快乐‘----她清脆的笑声感染了“我”美好的爱心感动了“我”，她就是一个“番茄太阳”，挂在了“我”心里，让我感受到了温暖。
目标预设：
1、知识目标：能有感情地朗读课文，能结合课文内容，理解部分句子的含义。
2、能力目标：通过朗读、感悟、体会等方式培养和提高学生的朗读能力、理解能力和语言表达能力。
3、情感目标：体会“番茄太阳”给“我”留下的深刻印象，感悟“明明”美好的童心对“我”的感染，从而受到关爱他人的教育。
重点、难点：
1、以点连线带面，品读课文重点语句，感受明明笑中的乐观，话中的爱心。
2、品味“番茄太阳”的意象之美，懂得用乐观与爱心温暖自己，温暖他人。
设计理念：
阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。在课堂上通过对话，走进学生的心灵，将能够更好地帮助学生理解文本，深入到文章的精髓。教学的终极目标是为学生积累未来诗意生活的资本。本课设计抓住语言之本——描写“笑”的重点字词品味涵咏，以点带面，引导学生逐层走进文本的内核，最终让学生留下语言，留下形象，留下人生的启迪，留下乐观生活的信念。
设计思路：
基于以上理念，我设计了以下教学思路：
第三课时：体会三次“番茄太阳”的不同含义，完成课堂练习。
1、昨天我们读了课文，你觉得文中的小姑娘“明明”是个怎样的姑娘?(爱笑)
2、请同学们快速阅读课文，把描写明明笑的语句划下来。(自由读后，交流所画句子)
课件出示：①、每次从菜场经过都能看到那家人，夫妻俩忙碌，女孩安静地坐着，说话声细细柔柔，特别爱笑。
②、小女孩一面用手摸，一面咯咯地笑，妈妈也在旁边笑。
③、如果不是盲童，明明挺漂亮的，乌黑的头发，象牙色的皮肤，精致的眉和下巴，笑起来像个天使。
④、明明一面用手摸一面笑：真的吗?太阳像番茄吗?那我就叫它番茄太阳。明明咯咯的笑声银铃样清脆，一串一串地追着人走。
3、请同学们放声读这几句话，读出你对明明笑的理解。(教师根据学生读的情况，相机指导)
③你的笑也像位天使，谁再来读?
④“一串一串的追着人走”是不是人走远了，他还跑上去追?谁再来读这句话，融入自己的感情就能读出味道来。(齐读)
师：这些句子有的写笑声动听，有的写笑声爽朗……这是一种什么笑?(迷人的、天使的、动人的、爽朗的、开心的……)
1、同学们，如果你们发出咯咯的笑声，一点儿也不稀奇，因为你们的生活是多么幸福，你们的身体是多么健康。但是明明跟我们一样吗?(不一样，生下来就是个盲童)
2、明明生下来就是个盲童，这就意味着什么?(生下来就没有看过这个世界)
3、所以她问了我许多奇怪的问题，比如：(引读)天上的云怎么飘的，雨什么形状……她还会问__________，还会问________，还会问__________________
4、这一切，都在告诉我们这样一个残酷的事实，明明是个盲童，而且天生就是个盲童。她天生就看不见这个世界，她对这个世界充满了好奇。同时，更多的是她在生活中碰到的许许多多的困难。比如，她要喝水，可能___________，她想和同伴玩，可是_______，
她想_______，可是__________________________
5、是呀，我们想到明明遇到的这些困难，多么的心酸呀!让我们再读读这四句话，相信你会有不一样的体会。(再读这4句话，读出乐观、坚强)
6、明明就这样笑，把自己的心都笑亮了，笑暖了。
1、看着明明的笑，作者的心情也发生了变化，再快速地读课文，找找有关词语。(心情灰暗、温暖起来、快乐起来、感动)师相机简介作者。
2、让我们再次走进课文。我们一起合作，老师描述作者的心情，你们来读明明笑的句子。
我来到一座陌生的城市，举目无亲，再加上腿的残疾，我的生活很艰难，心情灰暗无比。但是我认识了这样的一家：(生齐读①)明明是个盲童，她只能用手触摸这个世界，但是她生活的哪么开心：(生齐读②)每次看到这一幕，我的心就觉得温暖起来：(生齐读③)天使般的明明面对生活是哪么乐观，笑声是哪么动听坚强：(生齐读④)明明像小屋里的光线，带给了我许多快乐。我被明明感动了。虽然我的腿有残疾，但是一个5岁的孩子能够这样积极面对生活，我这样一个成年人，有什么理由这样沮丧呢?
3、所以在我的眼里，明明是最美的“番茄太阳”。课件：看着她的笑脸，觉得那就是最美的“番茄太阳”。(生齐读)
1、温暖“我”的仅仅是明明的笑吗?还有什么?请同学们读读课文的最后四小节，说说哪句话感动了作者同时也感动了你?(生默读15～17自然段)
2、根据学生回答，课件出示：阿姨，妈妈说我的眼睛是好心人给我的。等我好了，等我长大了，我把我的腿给你，好不好?(学生读，说说感受)
3、谁再来读读这一段。把心放进去，通过你的朗读把你的感受传达给别人。(生读)
4、多善良的孩子呀!一个从来没有见过光明的孩子，一个跟着父母靠卖菜生活的孩子，一个只能用番茄当太阳来想象的孩子，在自己有一点点复明的机会的时候，她却想把腿送给我。是爱孕育了这美丽的笑。心中有爱，脸上才会有这么迷人的笑，让我们再次享受明明哪纯真、乐观、温暖、包含着爱的笑容，享受“番茄太阳”的灿烂迷人。
课件出示：①、每次从菜场经过都能看到那家人，夫妻俩忙碌，女孩安静地坐着，说话声细细柔柔，特别爱笑。
②、小女孩一面用手摸，一面咯咯地笑，妈妈也在旁边笑。
③、如果不是盲童，明明挺漂亮的，乌黑的头发，象牙色的皮肤，精致的眉和下巴，笑起来像个天使。
④、明明一面用手摸一面笑：真的吗?太阳像番茄吗?那我就叫它番茄太阳。明明咯咯的笑声银铃样清脆，一串一串地追着人走。
学生配乐有感情朗读这几段话。
5、师：看着她的笑脸，觉得那就是最美的“番茄太阳”。
四、拓展延伸，升华情感。
1、其实，“番茄太阳”在这篇课文中，不光指明明，你觉得谁也是，为什么?(学生自由说)
2、除了课文中的，你认为那些人也是“番茄太阳”?
3、所有心中有爱的人都是“番茄太阳”。
4、学完了这一课，同学们心里一定有许多话想说，明明给了我们许多启迪，把你想到的写下来吧!(学生自由交流)
师总结：老师想对同学们说，希望大家心中常挂一颗“番茄太阳”，照耀着自己以乐观、坚强、善良的心面对这个世界，面对自己的人生!
创新的课件 篇11
实验教学对旅游管理专业人才的培养有着举足轻重的地位，但是部分高校对旅游管理专业的实验教学重视程度不够，存在走形式的现象。不同高校的教学侧重点存在差异，专科院校更注重专业技能的培训而缺乏理论的教学，本科院校“理论优于实践”的教学观念较重，理论教学成绩考核在总成绩评定中占到65％－75％，其他成绩考核方面主要是根据学生课堂积极性、课程作业完成情况进行考核，实验教学占比不高［2］。在实验教学过程中，学生的实际技能操作不多，如少有进行实地模拟导游、服务礼仪教学和酒店专业技能培训等。另外，实验教学没有严格参与标准，调研过程中的操作程序没有规范，没有确切的操作评判标准，学生对流程的不重视，轻视资料的收集和报告编写。此外，在田野调查过程中，学生的主动参与性不强，老师缺乏指导性的实验教学指导，学生走马观花式地对景点进行考察，这样，实验教学课程的意义性就不大，达不到实验教学的目的。
实验教学也必须要有一系列相应的实验设备，以供学生模拟学习，通过实验设施设备可增加学生对实验内容的体验性研究［3］。广西高校旅游管理专业教育对实验教学的设施设备购买及更新换代资金投入不足，也有学校建立了相应的客房、餐饮、前台及模拟导游等的`实验设施设备，但是这些设备大多已经变成了摆设，没有给学生提供模拟学习的平台，且由于时间的流失，这些实验设备早已陈旧，同时高校未能对其进行更新。
旅游管理专业的实验教学内容较多，包含景区景点、旅行社、会展与酒店方面的学习，因此也需要专业性强的教师，才能给学生传授专业知识与技能。随着旅游管理人才需求的增多，广西各大高校也在不断地招贤纳新，扩展新的教学内容，但这就导致出现了一种新的现象，新晋的教师大都是硕士或者博士毕业后直接从事教学工作，基本没有在旅游行业的相关岗位上工作过，对实验教学传授的经验认识不足，对专业技能的认识不全面，也可以说是不规范。因此，高校在实际的教学计划中，新教师一般都是上理论教学的课程，老教师上的是与实验教学相关的课程，这就出现了一种难以打破的平衡；因教学需要，新教师也不得不在学校中进行理论教学，对新教师的实验教学能力的提升有限，从长远来看会导致学院教师的实验教学能力水平参差不齐。
广西高校旅游管理专业的实验教学一般分为两种，一种是校内课程实验教学，另一种是校外企业实训。旅游管理专业的课程实验教学方法中最重要的是户外田野调查，但是，就课程实验教学而言，广西高校对实验教学环境的选择多数定位在学校周边或市内，开展的时间多为1－3天，开展三天以上的调研活动较少，即使是应用型的旅游管理专业，每个学期出外调研考察的次数在1－2次，在这个短短过程中，教师对学生的实际性指导有限。在校外企业实习的选择时，广西高校的实习地点多在东南地区（以广西、广东和福建为主），在广西区内的企业选择一般都是旅行社，而在东南地区的企业选择基本是酒店和景区，缺少对会展场所的选择；另外，校外企业实习也不是随心所欲，企业为追求经济利益，把学生看作为旺季的廉价劳动力，因此部分学生选择不到自己想要工作的岗位，还要配合企业的岗位调配，使得学生对实习工作的心理预期差距较大，对社会工作丧失信心，片面地对企业实习的实验教学给予定论。多种因素在一起，就会造成在企业实习过程中，学生、高校和企业之间的矛盾升级。
创新的课件 篇12
在古代山水游记中，清代姚鼐的《登泰山记》是一篇脍炙人口的传世佳作。本文叙述了作者冬日登览泰山和观日出的全过程，再现了泰山雪后晴日的奇异景色以及日出时的壮观瑰丽的场面。全文不足千字，其内容很丰富。作者先总写了地理位置及形势，首选为我们勾勒了泰山的轮廓，采用点面结合写法。然后写登山的具体经过，详略地描写了途中的艰险和初登顶峰的所见。苍山、白雪、红日、云雾、流水、城廓，绚烂如画，尽收眼底。接着浓墨重彩地描写了作者泰山之巅观日出的情形，作者按时间顺序写了日出前、日出时、日出后的景观，写景层次分明，多角度地给我们描写了一幅瞬息万变的绮丽图景。最后略写了登山所见的人文景观和自然景观。
文章以时间为经，以泰山景为纬，采用移步换景的写法层层深入地描写景物，结构完整严谨，语言简洁，生动形象，体现了姚鼐散文的风格。
本文内容简单，语言文字浅显，在预习的基础上，我主要从文章描写景物的特点和手法入手，从文章写作借鉴的角度和审美的角度去欣赏文中的景物描写(“泰山日出”、“泰山夕照”)，从而学习借鉴大家的大手笔，感悟作者的大情怀。具体教学中，我主要以第三段写景为重点引导学生鉴赏，培养学生的知情意行及审美感受能力。先引导学生赏析文本经典，通过讨论获得写作借鉴和人生感悟。再补充同题材内容比较阅读。最后让学生进行口头表达训练达到知识迁移的目的。
教学中采用鉴赏法、讨论法，拟定用一课时完成。
1、赏析“泰山日出”景物描写片断，学习借鉴作者景物描写技法。
2、培养学生的鉴赏能力和审美能力。
重点：赏析“泰山日出”景物描写片断，学习借鉴作者景物描写技法。
难点：结合本文写景状物的写法，进行艺术审美，从而能够知识迁移。
太阳东升西落，日复一日。太阳是光明、温暖、激情的象征。我们也司空见惯，但没有引起大家的注意。在文人的笔下，太阳却是那样神奇瑰怪，多姿多彩。毛泽东曾在《沁园春雪》中写到“须晴日，看红妆素裹，分外妖娆”。虽是想象，但景色是何等壮丽。诗人金哲在《通往太阳的路》中写到“大海、日出碧波上漾出一条彩绸路”。奇特的想象、缤纷的色彩，为我们勾勒出了海上日出的雄浑壮丽景象。泰山观日出是泰山顶上一道特别的风景，那么泰山日出又是一番什么样的景象呢？
二、学生朗读全文。
三、教师总体分析本文构思。
作者以登览为主线，以日观峰为主景，采用移步换景的写法，为我们描摹了四幅气韵俱佳的生动形象的画面：泰山地势图——雪后登山图——泰山日出图——泰山景物图
1、请学生朗读第三自然段，其余学生画出表示时间的词语和相应的景物，填出黑板上的表格。
