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电影驴得水观后感

发布时间: 2023.07.17

电影驴得水观后感合集8篇。

观看了一部作品之后,内心总会有所触动。观后感是“观”和“感”结合的产物,观后感可以丰富我们的精神世界,收获更多的知识,如何抓住原作的精髓来写作品名观后感呢?工作总结之家为大家搜集整理了这篇“电影驴得水观后感”的内容,请尽量留意我们网站的最新消息以便做好相应准备!

电影驴得水观后感(篇1)

作为一名电影爱好者,在看到电影《驴得水》之后,我不禁感到震撼和感动。这部电影讲述了一个普通人的故事,却在荒野中探索了生命和命运的本质。在这篇观后感里,我将会分别从剧情、演员以及电影形式等方面来探讨这部电影所带给我的感受。

首先,这部电影的剧情相当精彩,并能够让观众深刻地思考人生和存在的意义。该片讲述了一个失业的泥石工人小马(彭于晏饰),为了还债,携带着驴子前往西部,准备将驴子卖给一所市场。途中,小马和驴子遭受了许多意外,但他们始终不放弃,坚定地向着目标前进。整个旅程中充满了泪点和温暖,以及对于生命本质的思考。

其次,演员们的表现也是该片的亮点之一。彭于晏在电影中的表演非常出色,他完美地诠释了一个失意青年的内心世界,将其表现得非常真实而深刻,让观众们更容易地产生共鸣,哭笑不禁。而另外两位配角 —— 胡歌和张艺兴,则在电影中的表现同样出众,为这部电影增色不少。

此外,本片的电影形式也非常值得称赞。导演通过对色彩、镜头的精细掌控,为故事增加了更深的韵味。沉郁的暗色调和阳光普照的明亮场景,通过不同的镜头运用和音效、音乐的搭配,让电影情节更加紧凑、感人。同时导演极富创意,通过将婚礼和丧礼的跨越,将人生沉浮发展展现出对于人性的深刻探讨。

总的来说,电影《驴得水》是一部非常值得一看的电影,它让我深深感受到,即便是生命中的再普通不过的人与事,也可能会成为一种生命之灵动,带给我们深刻的觉醒,启迪我们对生命的思考。我相信,这部电影可以很好地开拓我们的人生视野和思维模式,为我们带来生命之美的享受,也让我们思考自己对于生命的态度和对命运的认识。

电影驴得水观后感(篇2)

一个民国都市的女子甘心居住乡村,一个风华正茂的女子却保持着单身,令人浮想联翩。在黄土地的小学里,一个弱弱的女子,远离都市的繁华,加入到教育救国的实践中。最后难逃红颜薄命的结局,留下了无尽的凄美。

驴得水中唯一袅娜多姿、楚楚动人的女子(张一曼),并未介绍到达荒凉地农村小学的故事。晏阳初提出的医治愚贫弱私,就是这些有志青年的梦想。但她那么异于当地农妇的衣着打扮,从来都是一身旗袍裹身,一头长长的绣花,一个大大的微笑,在仅有六个学生的学校无疑显示她那独特的气质。那身旗袍,在庙改造后的小学,在低矮的窑洞里,显得是那么袅娜多姿。她确实是大城市的姑娘,也许因为逃避某些东西才来到这里。或许是逃避失败的爱恋,才来到迥然于过往熟悉的环境,以此过完余生。

正如主题歌唱《我要你》的那样:我要美丽的衣裳。一开始假借驴得水名义骗取的钱财,她就买了好多身美丽的衣服。以后几乎每个场景,她都会穿一身美丽的旗袍,乐观地立在人群中。在以吕得水的名义获得大批资助以后,大家买来了留声机。在婉转的音乐下,她首先约刘帅良跳舞,随后又与校长跳起来动人的舞蹈。与男伴的完美配合,一前一退,举手投足间都尽力将舞蹈发挥到极致。可见她的舞蹈功力深厚,并非一日之功。那舞姿,在流光四溢、昏黄街灯的照耀,慢慢旋转。一身旗袍,演绎着绝妙的舞姿,实现了公主的梦想。

她应该在乱世中也渴望着美好的爱情。毕竟在近乎荒无人烟,甚至驼水都不得采取非常之道的地方,有一个对生活要求极为精致的女子。她每次都把自己自己打扮得极为精致,每次与人交谈似乎会有乐观的笑容。尽管疯掉以后,她还是很乐观地,满田野跑来跑去采摘野花。在教堂的婚礼上,她一开始还是蛮犹豫要不要进去,但是当看到校长女儿穿着美丽的婚纱,她还是手捧着一束灿烂的鲜花出现了。鲜花大大小小,捧在手掌里,好像美丽的少女。满嘴里都是关于美好婚姻的词语,那真的只是一个女子在乱世中渴望天长地久的爱情。

从别人的话,可以窥探张一曼的今生前世。裴魁山在大家动员张一曼向铜匠的媳妇承认勾引铜匠的时候,无疑说明当时张一曼当年境遇很惨。要不是校长收留她,她现在还不知道哪里。甚至在跟教育局的官员协商农村教育家的候选人时,教育部官员说道张一曼的时候说了句:你的情况我就不说了。随后大家都保持沉默。甚至裴魁山在漫天的蒜叶中向张一曼告白的时候,裴说了句意味深长的话,那就是虽然你在别人眼里看起来很放荡,但是我知道其实你很单纯。别人眼中的她,似乎在诉说这个女人过往的不平凡,似乎在暗示女子过往的风尘。

树大招风。一个貌美的女子,掉入了一群素质并不高、品行不端的男子中,犹如狼入虎口。校长应该是在他最落魄的时候救过他,所以她在校长剪断那长发的时候,心理无限忧伤,却还是默默接受了。甚至在减掉长发的时候,她还在回忆与校长过往美好的画面:一起跳舞,一起欢笑,一起穿着艳丽的校服拍照片就算疯掉以后,他在一片盛开的油菜地里,开开心心地采着油菜花的时候,校长对她说:让她尽快会自己的屋子里做校服,不做完不出来,即使外面出现任何声响都不用管。后来即使校长像头驴一样被困在驴棚里,像驴一样嚎叫,她都没有出来。裴魁山是剧情中向她深情告白的知识分子。他们朝夕相处,甚至都要发生了关系。可是张一曼终究不爱他,只是他的过客。在一片蒜叶凤舞、青葱岁月中,一个女子听闻裴魁山深情告白以后,她也许经过很深的感情,知道固执己见往往不能善终。她也许经历过单相思的年岁,知道那终究不是爱情。于是素爱开玩笑的女子,一下子正经起来,果断决绝了兵荒马乱年月一个男子的钟情告白。

后来铜匠还是出现了看似放荡的女子世界里,偶然的机会他们还是发生了关系。个人感觉,其实张一曼还是对铜匠有感觉的。在第二天早上,当朝阳初照大地的时候,铜匠就要回到面朝黄土背朝天、和自己槽糠之妻过日子的生活。张一曼听说铜匠很喜欢她那头发,卷卷地很好看。于是果断拿起一把剪子,剪断了一绺长发。据说,女孩不轻易断发,送断发于他人,必定有深刻的含义。后来,铜匠深陷爱恋之中,在默默注视那袅娜多姿的背影消失在黄土地的时候,忽然有感而发唱起一首歌。一首高亢动人的歌声骤然响起,勾人心魄。张一曼应该是笑着回头看了铜匠,却迎面哭着走了。现实就是这样,最好的爱情是对了人对了时间。张一曼只是遇对了人,但是时间不对。

张一曼与铜匠发生关系,改变了很多人的命运。所有信誓旦旦爱她的男人,变了。裴魁山觉得她伤害了一个至爱她的男人自尊心。于是拼命挥霍着金钱,挥霍着最初教育救国的梦想。他开始穿着貂皮大衣,开始不再那么有公益心,不再为张一曼说好话。甚至在铜匠让大家站起来批评张一曼的时候,裴魁山骂得特别狠,刺穿了红颜薄命的张一曼的心。恐怕那种撕心裂肺,只有她自己知道。她也许并不是不去爱他,还是只是怕伤害一个真心的人。在张一曼疯掉以后,他甚至向校长提议,要把她锁起来。一个男人鼓起勇气向她告白,最后化为泡影;最重要的是自己心爱的女人竟然在自己的眼皮下和别人上床,那种痛苦恐怕是谁都难以体味的。所以以后他纵有千百极端的举措,也是可以理解的。铜匠在槽糠之妻的逼迫下,还是以一个男人的勇气主动向家里的母老虎反抗,那可能是铜匠一辈子最风光的时候。因为他为了一份爱情挺身而出,勇敢地向所有的人表达了钟情于这位风尘女子。可是所有的对他来说,不过是一场幻觉。那瞬间被打脸的感觉,恐怕和裴魁山眼睁睁地看着心爱的女人和别人上床一样。

张一曼也许是有高见的人,知道裴魁山和铜匠并不是深爱自己的人。所以当两个男人深情告白的时候,她还是告别以往的嬉皮笑脸,坚定又云淡风轻地拒绝了这两个男人。毁掉一个男人最钟情的东西,往往带来可怕的后果。事实也证明是这样的。几个曾经口口声声说爱她的男子,还是伤害她最深。也许那些男人,并不是真正地爱慕这样一个让人看不清的民国女子。他们爱慕的只是虚荣的自尊心,并不是与张一曼精神上真正的门当户对。倒是剧中没有表达爱意的几个男主角,没有伤害她那么深。

一个女子尽管拥有世上最美好的梦想,却敌不过乱世的枪响。当婚礼的教堂一声巨响,响起的不是花炮,而是一声枪响。所有虚幻的婚礼瞬间破灭。人在一瞬间都可以被撞倒在地,曾经爱慕的自己人却没有一个去扶她。还有好多人趁机去抢美国人的美元,却没人怜悯乱世中姑娘的梦想。手捧的鲜花最终还是倒了一地,散落的到处都是。无论她怎么后来拼命守护,无论她再怎么捡拾,都捡不起曾经美好的梦想。张一曼还是没有善终,最终在枪声中结束了自己凄美的一生。我记不清楚后来张一曼的床上到底有几套崭新的衣服,如果是三套的话,必定是她穿着梦想中新学典礼要穿的红色衣服离开的;如果是四套,也有可能是她给校长的女儿也做了一件,自己还是穿着美丽的衣裳离开了。

张一曼在他乡,还是默默地消失在黄土地里。她可以等待世上最好的爱情,却敌不过人间的是是非非。

电影驴得水观后感(篇3)

电影《驴得水》是一部具有深刻内涵的文艺片,在情节和人物刻画上都非常细腻,展现了现实社会中人性的种种弱点和缺陷。在电影中,导演陆川通过对农村的生活和城市的工作、生活方式的描绘,深刻地反映了当代社会中存在的一系列问题以及其对人们感情生活、家庭和社会关系的影响。下面我们来谈谈这部电影的观后感。

首先,影片中如此真实生动地描绘了现实社会中人性的各种弱点和缺陷,使观众不禁为人们的无奈和无辜而叹息。无论是男主角文成的胃病,还是女主角小萍因为丈夫的出轨而产生的各种情感上的纷扰和焦虑,都反映了现代社会中人们的真实内心世界。特别是影片以少见的真实和淳朴的农村生活为背景,那种农民特有的老实朴素的传统性格伴随着现代社会的变迁而逐步减缓甚至消失的描绘,让观众更深刻地理解了现代社会对于情感、家庭和社会生活的巨大影响。

其次,影片不仅仅描绘了人性的弱点和缺陷,还提出了一种尊重和珍视人性的立场和态度。无论是女主角小萍对家庭的责任和重视,还是男主角文成对自己的奋斗和生命的珍爱,这些都是由导演通透而细腻的情感表现塑造出来的。在现代社会面对种种复杂的压力和矛盾时,作为有情感、有理智的人们,每个人都需要尊重和珍视人性的忠诚、真诚、善良和勇气等品质,同时也需要尊重别人的权益和感受,以一种平等和理性的态度来面对生活中的各种挑战和困境。

最后,影片中的场景和画面都给人以美的享受。导演陆川巧妙地利用镜头、角度和音乐的组合,将那些地道的农村风情和城市的现代繁华融为一体。无论是广袤的田野,还是绚丽的城市景色,都在影片中得到了精致地呈现,堪称一道美的风景线。同时,影片中的配乐和歌曲,也让人倍感怀旧和浪漫,这种感觉令人难以忘怀。

综上所述,电影《驴得水》是一部无论在情节、人物刻画、思想深度还是艺术风格上都有着极高水准的文艺片,值得每个观众认真品味和深入思考其中的主题和意义。在这部电影中,导演陆川为我们低调地呈现了一个真实、淳朴的世界,让我们重新审视和体味人性之美,和人在社会和世界中的真正意义和价值。

电影驴得水观后感(篇4)

每个人对一件事的看法和视角可能都不太一样,绝大多数的人都把焦点聚在了张一曼的身上。然而让我印象最深刻的,却是孙校长被绑在窑洞里的桥段。特派员为了要挟孙佳,把孙校长绑在过去驴得水住过的窑洞里。孙校长双手被绑缚,嘴上塞着东西,无法说话的他只能不断的用双脚蹬地,嘴里呜嗷的喊着,发出的声音就像一头驴一样。这一刻,单听声音,好像驴得水又回来了。随着镜头的逐渐拉长,孙校长变得越来越小,声音却越来越清晰。这时的孙校长和过去的驴得水,在窑洞中重叠成了一个身影。

从细微处看真章,就像根据细节判断一个人、一件事一样,在主观意识里包含着客观的看法。作为三民小学创始人的孙校长,作为倡导农村教育的知识分子,在关键的时候却由人变驴,不仅顾不得自己的体面,还要搭上女儿的人生、赔上教师们的品德。为了从驴得水身上得到一些东西,却为此把本质上的坚持都抛弃了。得不偿失不过如此,偷鸡不着蚀把米或也可以略表一二。

可以说孙校长就像那头驴,可他又有不像的地方,好比他没有驴的顽固。人不都说犟的像头驴,在这方面孙校长却有点人不如驴。不仅是孙校长,周铁男也一样如此。平时说话属他声音最大,形象上也属他最磊落、最豪爽。

面对斤斤计较的裴魁山,周铁男总是第一个站出来呛他的人,对钱他不计较,对事他大力支持,对人他一视同仁,简直是三好标兵的典范。这样的他,强烈反对过孙校长说谎的行为,这样的他,积极维护过被千夫所指的一曼,这样的他,在心仪的女孩孙佳面前也会有木讷和胆怯。

只不过这一切敌不过一声枪响。战火未起,心火已灭,可却不由得让人深思,究竟是平时的生活里多了太多的从容和余裕,还是人的本性只不过是利害关系天平上的一点筹码而已,一瞬间的发生的事却让一个人的秉性产生了180的转弯。突然觉得周铁男这个名字也有那么点黑色幽默,因为他真的是既不铁又不男。不仅如此,如今的他,犹如丧家之犬,失去了所有的风度和骨气。或者还不如丧家之犬,丧家之犬还会有些许的野性,而他的一点血性已然消失殆尽了。

反观另一个极端的裴魁山,总是把中山装穿的极为周正,看上去一丝不苟,分外严谨,只是一说话就破了像。裴魁山自私、偏狭、爱计较,但怎么也算是个殷勤的老实人。偏偏也是这个老实人,情场一失意就立刻翻脸不认人,将他性格中阴暗的一面发挥的淋淋尽致。中山装外面套上一件貂,不晓得是民国哪一年的流行风潮,他却穿的倍爽。之前在张一曼面前话都说不利落,如今变得能说会道,话儿编的一溜顺。

骂张一曼时他的阴狠入骨三分,捧特派员时他的市侩绘声绘色,这还是那个教师周奎山么,明明就是一只会穿貂的黄鼠狼。

而张一曼,这个本该是受千夫所指的狐狸精,却犹如一只误入狼窝的小白兔。她热情、直率、洒脱,她只是想要活的自由一些。然而她对生活最简单的渴求,在体制面前却变成一种离经叛道。的确,她有错,她不应该勾引有妇之夫。她有错,她不该把话说死把事做绝。否则她也不会招来怨恨和报复。

然而,人,面对别人时,能听到几句真话是多么的不容易。只是张一曼太极端,她忘记了人是容不得人十足十的实诚的,她把所有的脏水都收在了自己怀里,看似坦荡,却不过是给了人一个口诛笔伐的理由。所以她不是一只小白兔,她只不过是砧板上的鱼,只能被人鱼肉,毫无还手之力。

不过,驴得水也不容易。本以为在人的世界里,他作为一头驴是有着举足轻重的用途的,也是不可替代的。没成想,他是误入了披着人皮的动物园,这里什么动物都有,每个都比他有特点,都比他有故事。反而是驴得水,这一真正的动物物种,被剥夺了所有的存在感。所以他的离开也属正常,不如说幸好他离开。

大自然的生存法则是物竞天择,适者生存。在这蛮荒的野生动物园中,强者是为王侯,弱者只为食物。所以,驴得水还是找到了他的不可替代的位置,以食物的身份。

电影驴得水观后感(篇5)

电影《驴得水》是一部讲述一位教师在寻求自我接纳的故事,这部电影充满了对现实生活的深刻反思,引人思考。

该片在情节刻画方面做得非常出色。故事围绕着一名中国语文老师的生活展开,主角老师的情感状态和精神状况都得到了很好的刻画。他实际上是个胆小的人,受到了许多挫折和打击,而这些挫折和打击渐渐让他变得自卑和疲惫。但是在他的旅行过程中,他遇到了许多问题,这些问题强制他去面对自己的生活,这让他彻底改变了。电影描绘出了一位主角在面对自己的生活时的种种苦衷和琐碎,通过对每个角色的人性的刻画,让我们可以更加感受到现实生活中的种种.

另外,该电影的摄影也非常出色。导演运用大量的几何线条和图案来喻示这个世界的种种渺茫。在旅行中,主角被布满鱼鳞的农田所环绕,以及那一辆古旧的拖拉机,都让我们感受到了现实中的生活熵态。拍摄角度的改变,来呈现人物情感的转化,不失为一种精妙的电影叙事手法。

最后,该片的音乐也激动人心。音乐能够至情至性,让人在观影的过程中进入情感共鸣。从电影开始的旋律,一直延续到结尾,代表了主角从失落到自我接纳的情感变化。

《驴得水》是一部精致而美好的电影,让我们更加深入地思考我们自己的生活。每个人的生活都是那么的渺小和琐碎,但是愈加面对这样的生活,更能体会到每个元素的重要性。《驴得水》唤起着人们的共鸣,引导着我们收集每个小小的胜利,每一个微小的改变,来凝聚出自己的生活真意。 我作为一个电影专业人士,推荐大家去看这部电影,并深入思考自己的生活, 揭开那一层层泥土的表面, 探寻出背后的珍珠。

电影驴得水观后感(篇6)

今天看了开心麻花出品的《驴得水》,本来以为是一部喜剧,结果发现是一部悲喜剧,甚至是荒诞剧,背后的意义深的让我看不到底,看完后觉得心情很沉重。

我第一次看到一部电影主角配角少到这样的程度,别的电影人再少也会有很多人的背景板,可这个发生在山区小学,还是1942年的三民小学中发生的一系列的事情,真是让人觉得有笑有泪,却又让人觉得哭不出来。

故事发生在1942年的三民小学,这所小学是在山沟沟里的一所贫困小学,这个学校包括校长一共只有四名教师,但在民国的教育部中却记载有第五名教师,第五名教师是谁呢?为了能更好的建设学校,也有学校几名教师的私心在内,他们让一头黑驴得水当了第五名教师,吃了空饷。这头勤勤恳恳为他们拉水的黑驴就成了学校的第五位教师吕得水,教育部的官员下来检查,他们就说吕得水老师去给学生补课了,直到电影开头说的教育部的第三次检查,一定要找到吕得水老师,使他们不得不挖空心思找人代替,由此引出了一系列的悲喜交加的故事。

记得高中语文老师曾给我们说过这样一句话:喜剧是把无用的东西撕碎给人看,而悲剧则是把有用的东西撕碎给人看。,以前我不懂,今天看了《驴得水》后,我却仿佛理解了些许,这样沉重的东西,如果不能以这样一种方式告诉人们,那又该用什么方法呢?

总之,语言匮乏的我,无法表达出我此时的心情,但有一点,推荐大家去看一看这部电影,也许,你能把我想说的话告诉我。

电影驴得水观后感(篇7)

起初打算看《驴得水》是因为开心麻花和喜剧定位,以及另一个选项看了预告片就丧失兴趣的《圆梦巨人》的衬托。

整体观感是荒诞中带着强烈的撕扯,并没有想象的乐呵乐呵过去的娱乐功能!甚至开始怀疑人生!表演上的话剧感还是有点重,基本是镜头一个个演员切换过去,一镜一人一段词。演员的表演也有些用力,略微不自然,大部分靠吼。故事情节点密集,本子写的很好,大部分剧情发展流畅自然,戏剧性的营造也很巧妙。有些黄腔个人认为不太适合于电影,虽然为了人物塑造。总的来说,在一票要么小清新小造作要么大IP大场面的国产片里,算是一部毒瘤作品。剧里剧外没有太远的距离,能让人产生思考,每个角色都有象征意义。

印象深刻的情节蛮多的。

老裴向一曼告白那段,一曼撒着白花花的蒜皮,浪漫且小清新。一曼起身边走边说对不住啊老裴,我就是这么个人;老裴只说了两个字晚了。仅此两个字表达了老裴的情深,这是深思熟虑过的告白,即使被拒绝也无法改变心意,为后来他态度180度转变埋下铺垫。

一曼给铜匠理发时,铜匠抬手擦眼里头发拉起了裹身的单子。一曼看到铜匠的size后表情惊讶舔了下嘴唇,从而自告奋勇培训铜匠,也就有了后来夹腿和动舌头的剧情,也为睡服设下前提。

一曼超快的临场反应,取教具和钥匙为由缓场,goodbye测试特派员英语水平,以羊肉碗烫手缓和佳佳的尴尬气氛。而最后却什么都不要管,什么都不要听,半疯了。

教师中最直脾气的周铁男,动不动就要干人要招了要扛着,被手枪震慑后,跪在地上磕头磕出了血。

以乡村教育事业为梦想的校长,总是讲这都是怪我,出了问题都是我一个人的事,为了维持学校不顾自己的原则。

佳佳和铁男对吼,做错了就要承担后果,要去揭发这些事情,死也不会帮他这个忙。然而在她即将向美国人揭发的时候,校长下跪自责圆场,最终佳佳承认自己是吕得水的未婚妻。那一刻感觉有什么东西破碎了。

最后一幕强行制造的彩色橡皮球跳跃着滚下山坡,虽然从箱子的被发现和车颠了一下都很刻意,但是也不妨碍最后这个画面的美感和象征意义。

那么最后一个问题一曼睡了有媳妇的铜匠,道德上是不对的,可是为什么会觉得换装后的吕老师那么可气而一曼那么可爱呢?

电影驴得水观后感(篇8)

电影《驴得水》讲几个心怀梦想的老师,为了改变当时(1942年)中国农村落后愚昧的现状,来到一个缺水的高原山村办学校。水源很远,不是人力可为,他们养了一头驴拉水,可教育部不同意出养驴的钱,于是孙校长把这头驴虚报成了一名叫吕得水的老师,用这位老师的工资养驴。这个初衷是好的,可一贯奉行成大事者不拘小节的孙校长没有想到,为了这一个小小的谎言,他们付出了沉痛的代价。

教育部派特派员来视察,视察的重点是吕得水老师。情急之下,他们让一个铜匠冒充吕得水老师,上演莎士比亚的戏剧瞒过了不懂装懂英文的特派员,有惊无险。

可故事并未因此结束。资助他们三民小学的美国人罗斯先生要跟特派员来实地考察,不见吕得水老师不罢休,这下事大了。因为罗斯先生给吕得水老师的月薪是10万,教育部克扣了7万,发到学校的只有3万,在利息驱动下,特派员逼迫老师们继续演戏,谎称吕得水老师出差途中驴车掉入悬崖而死。在生死面前,人性的弱点暴露无遗。铜匠恶毒报复张一曼,裴魁山用最难听的话辱骂张一曼,孙校长被逼剪掉张一曼在男人们看来最漂亮的头发,张一曼被自己的样子吓疯,周铁男在子弹擦脸而过后成为了特派员鞍前马后出主意的人,孙佳为了救父亲不得不跟铜匠结婚

这一切的源头,便是那个以那头驴冒充老师的谎言,尽管撒谎的出发点是为了办学不是为了个人利益,但为了圆一个谎,不得不撒更多的谎,最后成了弥天大谎,不可收拾。

三国时刘备教导他的儿子勿以善小而不为,勿以恶小而为之,看来万分正确。

生活中,孩子为了免遭父母打骂改考试成绩,保姆为了家中急需偷主家钱财,官员为了子女留学贪污受贿这一切,起初看起来都有被逼的成分,然而一步走错步步错,要回头很难,正如鸦片的力量不可抗拒,正如手机的诱惑不可抵挡,所以,当我们认识到某件事不可为时,哪怕事情极小,甚至当时看来零风险,也千万不可做,要知道这是陷阱,一旦掉进去,不少胳膊断腿便很难走出来。

勿以恶小而为之,谨记!

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驴得水观后感收藏15篇


每当我们重新观看一部电影时,看电影也好、看展览也好,主要的就是看收获,将内心的话写下来就是观后感,观后感代表着欣赏作品后的感悟,它是阅读一个作品后的心得体会,我们应该怎样去写作品名观后感呢?如果您喜欢“驴得水观后感”的话题工作总结之家建议您阅读一下它,只供您在工作和学习中参考任何形式的复制均为侵权!

驴得水观后感【篇1】

开心麻花喜剧《驴得水》观后感一个**都市的女子甘心居住乡村,一个风华正茂的女子却保持着单身,令人浮想联翩。在黄土地区的小学里,一个远离城市繁华的弱女,参加了教育救国的实践。最终,难逃命运的红颜,留下无尽的悲美。

驴得水中唯一袅娜多姿、楚楚动人的女子(张一曼),并未介绍到达荒凉地农村小学的故事。晏阳初提出的医治愚贫弱私,就是这些有志青年的梦想。但她那么异于当地农妇的衣着打扮,从来都是一身旗袍裹身,一头长长的绣花,一个大大的微笑,在仅有六个学生的学校无疑显示她那独特的气质。

那件旗袍,在小学寺庙改造后,在低矮的山洞里,显得那么婀娜多姿。她确实是大城市的姑娘,也许因为逃避某些东西才来到这里。也许是为了逃避失败的爱情,来到一个完全熟悉的过去的环境,以便度过余生。

正如主题歌唱《我要你》的那样:“我要美丽的衣裳。”一开始假借驴得水名义骗取的钱财,她就买了好多身美丽的衣服。

几乎在每一个场景中,她都会穿着漂亮的旗袍,乐观地站在人群中。在以吕得水的名义获得了大量资金后,我们买下了留声机。在温柔的**下,她先请刘淑良跳舞,然后和校长一起跳舞。

与男伴的完美配合,一步一个脚印,让舞蹈达到极致。可见她的舞蹈功力深厚,并非一日之功。那舞蹈,在流光溢满,昏暗的黄路灯的照耀下,缓缓旋转。

一件旗袍,表演了一场精彩的舞蹈,实现了公主的梦想。

她应该在乱世中也渴望着美好的爱情。毕竟在近乎荒无人烟,甚至驼水都不得采取非常之道的地方,有一个对生活要求极为精致的女子。她每次都把自己自己打扮得极为精致,每次与人交谈似乎会有乐观的笑容。

尽管疯掉以后,她还是很乐观地,满田野跑来跑去采摘野花。在教堂婚礼上,她起初犹豫要不要进去,但当她看到校长的女儿穿着一件漂亮的婚纱时,她手里还拿着一束灿烂的鲜花出现了。大大小小的花,捧在掌心,像个美丽的姑娘。

满嘴里都是关于美好婚姻的词语,那真的只是一个女子在乱世中渴望天长地久的爱情。

从别人的话,可以窥探张一曼的今生前世。裴魁山在众人的动员下向铜匠的媳妇张一曼承认勾引铜匠,无疑当时张一曼处境不妙。要不是校长收留她,她现在还不知道**。

甚至在跟教育局的**协商农村教育家的候选人时,教育部**说道张一曼的时候说了句:“你的情况我就不说了。”随后大家都保持沉默。

甚至裴魁山在漫天的蒜叶中向张一曼告白的时候,裴说了句意味深长的话,那就是“虽然你在别人眼里看起来很放荡,但是我知道其实你很单纯。”别人眼中的她,似乎在诉说这个女人过往的不平凡,似乎在暗示女子过往的风尘。

树大招风。一个貌美的女子,掉入了一群素质并不高、“品行不端”的男子中,犹如狼入虎口。校长应该在他情况最糟的时候救他,所以当校长剪掉长发时,她非常难过,但她还是默默地接受了。

甚至在减掉长发的时候,她还在回忆与校长过往美好的画面:一起跳舞,一起欢笑,一起穿着艳丽的校服拍**……就算疯掉以后,他在一片盛开的油菜地里,开开心心地采着油菜花的时候,校长对她说:让她尽快会自己的屋子里做校服,不做完不出来,即使外面出现任何声响都不用管。

后来,尽管校长像驴子一样被困在驴棚里,像驴子一样嚎叫,她还是没有出来。裴魁山是剧情中向她深情告白的知识分子。他们朝夕相处,甚至都要发生了关系。

可是张一曼终究不爱他,只是他的过客。在一片蒜叶凤舞、青葱岁月中,一个女子听闻裴魁山深情告白以后,她也许经过很深的感情,知道固执己见往往不能善终。她也许经历过单恋的时代,知道这终究不是爱情。

于是素爱开玩笑的女子,一下子正经起来,果断决绝了兵荒马乱年月一个男子的钟情告白。

后来,铜匠出现在看似放荡的女性世界里,两人偶然发生了关系。个人感觉,其实张一曼对铜匠还是有感觉的。第二天早晨,当太阳第一次照耀大地时,铜匠又回到了面对黄土,面对天空,和妻子一起生活的生活。

张一曼听说铜匠很喜欢她的头发。它卷曲而美丽。于是果断拿起一把剪子,剪断了一绺长发。据说女孩子不容易把头发弄断。把它们送给别人一定有深刻的意义。

后来,铜匠深陷爱恋之中,在默默注视那袅娜多姿的背影消失在黄土地的时候,忽然有感而发唱起一首歌。一首高亢动人的歌声骤然响起,勾人心魄。张一曼应该是笑着回头看了铜匠,却迎面哭着走了。

现实是,最好的爱是为了正确的人和正确的时间。张一曼只是遇对了人,但是时间不对。

张一曼与铜匠的关系改变了许多人的命运。所有信誓旦旦爱她的男人,变了。裴桂山觉得她伤害了一个深爱她的男人的自尊。

于是拼命挥霍着金钱,挥霍着最初教育救国的梦想。他开始穿貂皮大衣,开始不那么热心公益,不再为张一曼说好话。甚至在铜匠让大家站起来批评张一曼的时候,裴魁山骂得特别狠,刺穿了红颜薄命的张一曼的心。

恐怕那种撕心裂肺,只有她自己知道。也许她不爱他,或者她只是害怕伤害一个真实的人。张一曼发疯后,甚至向校长建议把她关起来。

一个男人鼓起勇气向她告白,最后化为泡影;最重要的是自己心爱的女人竟然在自己的眼皮下和别人**,那种痛苦恐怕是谁都难以体味的。因此,即使他将来有成千上万的极端措施,也是可以理解的。铜匠在槽糠之妻的逼迫下,还是以一个男人的勇气主动向家里的母老虎反抗,那可能是铜匠一辈子最风光的时候。

因为他为了一份爱情挺身而出,勇敢地向所有的人表达了钟情于这位风尘女子。可是所有的对他来说,不过是一场幻觉。那一刻被掌掴的感觉,恐怕和裴桂山看着心爱的女人等人的感觉一样。

张一曼也许是有高见的人,知道裴魁山和铜匠并不是深爱自己的人。所以当两个男人深情告白的时候,她还是告别以往的嬉皮笑脸,坚定又云淡风轻地拒绝了这两个男人。毁掉一个男人最钟情的东西,往往带来可怕的后果。

事实也证明是这样的。几个曾经口口声声说爱她的男子,还是伤害她最深。也许那些男人,并不是真正地爱慕这样一个让人看不清的**女子。

他们爱慕的只是虚荣的自尊心,并不是与张一曼精神上真正的门当户对。倒是剧中没有表达爱意的几个男主角,没有伤害她那么深。

一个女子尽管拥有世上最美好的梦想,却敌不过乱世的枪响。当婚礼的教堂一声巨响,响起的不是花炮,而是一声枪响。所有虚幻的婚礼瞬间破灭。

人在一瞬间都可以被撞倒在地,曾经爱慕的自己人却没有一个去扶她。还有好多人趁机去抢美国人的美元,却没人怜悯乱世中姑娘的梦想。手捧的鲜花最终还是倒了一地,散落的到处都是。

无论她怎么后来拼命守护,无论她再怎么捡拾,都捡不起曾经美好的梦想。张一曼还是没有善终,最终在枪声中结束了自己凄美的一生。我记不清楚后来张一曼的床上到底有几套崭新的衣服,如果是三套的话,必定是她穿着梦想中新学典礼要穿的红色衣服离开的;如果是四套,也有可能是她给校长的女儿也做了一件,自己还是穿着美丽的衣裳离开了。

张一曼在他乡,还是默默地消失在黄土地里。她可以等待世上最好的爱情,却敌不过人间的是是非非。

驴得水观后感【篇2】

我生活中很邋遢,一点洁癖都没有。可对电影不知道怎么了,洁癖的很!

我挑不出毛病的电影?太少了。

春节闷在家里的时候,没事干,看了几部。囧妈,没看下去;半个戏剧,还可以,并因此对任素汐感了兴趣,上网一搜,她还演过一个电影,叫驴得水,名字真难听,闲的没事,网上找了看。

一看不要紧,差点没挑出毛病,拍的很好!故事紧张,冲突激烈,演员到位!眼看着就要给个好评了,可结尾让我挑出毛病了:三个男老师说了一堆话,然后习惯性地把手放在一起,算鼓劲,这时校长忽然说,(任素汐)呢?然后同时冲出去找,然后听到一声枪响,观众知道,任素汐自杀了、假,太假!

本来,这之前故事的高潮已过,就此结束也没什么大不了的,估计创作人员弄嗨了,想最后再弄一下,弄个锦上添花,帮观众回味回味。可惜弄得有点匆忙,有点毛糙,弄得有点狗尾续貂了。

我要是编剧,绝不会允许片子这么结束,一定要苦思冥想,想出个彩不可。怎么出彩?给我五百万,我帮你想!

驴得水观后感【篇3】

今天看了《驴得水》,想写些东西。《驴得水》真的能如鱼得水吗?毛驴的死,一曼的死,看到最后铜匠的变化,真的让人心寒,当然也值得深思。

其实我最不能容忍的就是那个穿貂皮的伪君子,(原谅我把名字忘了吧)为什么他会活到最后,只是因为不喜欢,或者是一个不算抛弃的抛弃,性情大变,竟然如此对待一曼姐,或许别人看来一曼的人设是肤浅是堕落,可是他们每个人何尝不是呢?

再说说那个帅气男,是中国人的一种常态,我愤青,但是在我有生命的前提下,如果威胁到生命,我可以投降,在生命面前,爱情、亲情、同事之情,变得微不足道,这种常态,很正常。现如今,在金钱、利益下,我们的.爱情呢,亲情呢,何尝不是一种附属品,我们大部分都应该属于帅气男类型,珍爱生命。

一曼,一曼姐,在山丘上,你一身旗袍,坐在石凳上,俘获了多少人的心。你美丽、自然,可是,你为你的放荡付出了代价。

一开始是多么美好,而美好的时光又是那么短暂,学校还在,你们永远消失了......

驴得水观后感【篇4】

驴得水,是一部难得一见的国产电影,的确值得说两句。

整个电影能够投射出复杂多样的层面,却又不失焦点,一线贯穿,实属不易。

在我看来,贯穿的主线应该是理想与现实的折衷。

每一个角色,都在现实的残酷和精神的理想中,挣扎取舍。

校长孙恒海:理想,教育普及,人人平等;现实,巧妇难为无米之炊,烛火之光,微薄之力,需要团队,哪怕是残兵败将。

女教师张一曼:理想,自由自在,不受世俗束缚;现实,有人的地方,就有评判,更重要的是,人首先要生存,在不容于世俗的价值观支配下,生存空间更窄更难。

周铁男:理想,追求爱情,不畏权贵;现实,爱情在现实面前,在大局面前的脆弱,更重要的是,不畏权贵,其实是不知权力之可畏,少不更事。

裴奎山:理想,虚荣,金钱,爱情,不畏道德,坚持自己的利益;现实,这个人的理想大概是最贴近小人物现实的,理想即现实。

特派员:理想,升官发财;现实,太多不靠谱的家伙需要搞定,大事大局祸福难料。

铜匠:理想,从无知到被启蒙,求胜欲强,能够利用本能的谈判才能往上爬;现实,没有起步的台阶,只是别人利用的垫脚石。

孙佳:理想,爱情,公平,正义,属于难得的童真;现实,人人都是现实中的人,条件成熟时,天真童真,都需要牺牲。

此剧,可以忘掉对腐败吃空饷的讽刺,剥掉这层讽喻的外衣之后,其实是对整个社会各类人群的一个多样缩影的碰撞。每个人,都周旋于自我生存,实现理想,发生冲突,折衷取舍中。

对女教师张一曼的处理,其实我感觉,是映射一个社会隐喻:谁都可以生存,唯独价值观太过另类,又明目张胆的表露无遗,不是疯掉,就是自杀,生存空间,真的太窄了,是唯一为社会所不容的一种现象。

再大来看,美国人,其实代表了道德,代表了公义,代表了终极目标。然而,实现的基础,其实是一个个自我利益的驱动,一层层的欺上,欺瞒的范围不断扩大,只能导致理想在现实中破产。美国人太想实现自我目标了,想看乡村教育家,想看到好人有好报,要主持他的婚礼,但最后看到的只是一场荒诞的闹剧。“不可思议的中国”是老外发出的双关语,在我看来,真的是赞赏和讽刺兼而有之。是的,社会就是这样一群人,闹哄哄乱糟糟组成,有的事儿成了,特派员就升官发财,有的事儿漏了,特派员就成了阶下囚,这就是理想和现实,这就是终极的真实。而中国,就是在飞速的实现这些乱糟糟闹哄哄的事儿,所以真的不可思议。

电影的中文名,其实可以理解为多关语,驴得水,是老师,是事件,更是整个事情最最真实的本质,就是用驴来拉水,每个人最真实的社会现实,就是,穿衣吃饭活下去,不要学赵一曼去死,到此为止。

驴得水观后感【篇5】

电影《驴得水》是由中国导演周申和刘露联合执导的一部黑色喜剧电影。该电影于2016年在中国上映,讲述了一个地地道道的中国故事。影片的背景是中国西北地区的一个小城市,它通过讲述社会底层人士的生活和遭遇来探讨社会问题。它深刻地反映了中国当前社会现实中的诸多问题,比如家庭关系、就业难、经济困难等。在此次观影体验中,我认为这部电影有着“真实”、“有趣”、“感人”的特点。

首先,该电影的情节发展比较真实,表现了中国许多居民的生活状态。这部电影讲述的是一名普通的产业工人,他的生活极度艰难,他尚未还清前任工厂的贷款,已经无法再找到新的稳定收入来源。在这一过程中,他的家庭生活也开始出现了问题。他的妻子由于生殖器官萎缩无法生育,导致两人之间的关系逐渐恶化。这一部分也让我想到了许多这个社会中身陷困境的人,在现实中,他们往往会面临着诸如亲情破裂、自身价值的丧失等问题,这也是人们容易感同身受的地方。

其次,该电影的幽默手法给我留下了深刻的印象。影片通过黑色喜剧的方式描绘了主人公一次次的奋斗和重生,尤其是其和驴的故事烘托出了许多搞笑的场景和人物,给观众带来了不错的观影礼物。比如,在开始的时候,被狗赶着让它走路的驴,贾宝玉买驴的经验就是“不舒服换个姿势,你不拉我,我不走”等台词,让观众倍感轻松活泼,这也让我深深地理解了中国电影界中幽默的力量。

最后,也是最为感人的一点,我认为该电影给观众留下了不少思考的空间。在这个电影中,我们看到了一个真实而深刻的人性故事,人物的遭遇和抉择让我们会深刻地思索大时代背景下人性与社会之间的关系。主人公家庭的纠纷和破裂,贾宝玉和岳父岳母几多感情的故事,以及卖掉民居的驴子拉着屋子和我们从一个侧面反映出社会变革的消解,和环境与人与动物的和谐缺失,他们一次次的寻找,也让观众思考生活的意义和价值,因为生活太脆弱,有太多太多需要我们去关注、去爱护和去改变。

总的来说,《驴得水》是一部值得一看的电影,无论是制作水平还是故事情节都有了非常不错的提升。电影中凸显出对生活本质的思考、对品质生活的呼唤,展示了现代生活中的漏洞和缝隙。同时,电影还生动地表现了人物的思想和文化层面,充分展示了对中国社会发展的一种呈现方式,让观众既感受到了电影创作者的真实与深刻,更能度过一段愉悦的时光。

驴得水观后感【篇6】

“讲个笑话,你可别哭。”作为一部话剧改编的电影,《驴得水》延续了话剧的风格,并且用喜剧包裹了一个悲剧故事,人物虽少,料却很足。

故事背景设定在民国时期,发生在一所叫作“三民小学”的学校中。四位各具特色心怀梦想的教师一心想用自己的力量去改变旧的社会格局,想用教育去改变祖国的未来。

在那个缺水的小乡村中,几位老师养了一头驴,教育部不给下批资金,无奈校长以“吕得水”老师的名义上报获得资金用以养驴。之后教育部派特派员视察“吕得水”老师工作,为了蒙混过关,拉来了过路的铜匠为他们扮演“吕得水”老师,并对其进行了全副武装,之后为使铜匠留下拍照,校长也默许了一曼的行为,而告白被拒的裴魁山老师在窗外目睹了这一切以后心在滴血,愤恨也在默默发酵。

再后来,美国的资助者罗斯要亲自前来视察,铜匠适时出现,相伴而来的还有他的老婆,一个丑陋泼辣的女人,可其实她才是整部电影中最真实最如一的角色,即便知道铜匠的背叛还为其维护,在面对枪口时却不惧武力,可又有什么用呢没有人喜欢她。为了圆“吕得水”老师的谎,他们只能扯出了更多的谎,于是也有了后来或揪心或感慨的剧情发展。

印象深刻的是校长女儿孙佳说的“过去的如果就这样过去了,以后只会越来越糟。”是啊,人有时候总想着事情过去了就万事大吉,却不曾深究其发生的本因跟以后的打算。

电影最后,孙佳去了延安,张一曼选择了自杀,她们是在用自己的方式离开这种环境。就像有些人所说:“每个曾经特立独行的人,都抛弃了曾经的自己;每个曾经想改变中国的人,都被中国所改变。”

驴得水观后感【篇7】

嬉笑怒骂间用荒诞的喜剧色彩所酝酿的悲情,使《驴得水》既能逗人捧腹,更在针砭时弊的同时拷问已人性的盲点,固然电影在形式上有着过重的话剧痕迹,但总体来说,这是一部剧本夯实,耐人寻味恳切的黑色喜剧。

电影伊始将时代背景定位于民国一个偏远山村的学校中,校长和三个老师共同合谋了用一头拉水的驴虚构了老师“吕得水”。以此向教育局多领取一份薪水,但怎料教育局特派员来校视察,于是一场用目不识丁的铜匠冒充吕老师的荒诞事由此展开,而为了圆谎而继续编制的谎言,既成为了电影推动剧情的动力,也为其悲剧性的结局埋下了伏笔,

随着这一谎言的持续发酵,这个在特定环境中对知识分子的颠覆和教育腐败的抨击,通过本就并不牢靠的教师与铜匠的同盟关系,使故事变的越发幽默且赋有深度,看似道貌岸然者的愚昧,为了实现所谓梦想的不择手段,最终令电影中每个人本自美好的预期被逐个打破,人性也在贪婪面前彻底沦丧了底线,其丑恶淋漓尽致的展现,构筑了电影极为出色的内在纵深。

谈及这部作品,不可不提的人物便是任素汐饰演的女老师张一曼,她在电影中既担负了诸多的“有料”笑点,也成功塑造了了电影最为矛盾的一个人物形象,张一曼看似放荡的背后,却有着一颗纯真之心,但也正是这样的一份纯真,让她成为了这场用喜剧粉饰的悲剧中最为悲情的人物,这实则甚令我感觉电影中的张一曼与《西西里的美丽传说》中的玛莲娜有着异曲同工之妙,不同的则是前者凭借于美貌,而后者则是幽默与性格的使然。

如同一场话剧般的表现形式,其实并不是电影的缺陷,这正如《狗镇》这般另类的作品一样都为人拍案叫绝,《驴得水》的问题其实是在于并没有处理好将话剧演变为电影的过程,在电影时长过半后,很明显的能令人感觉到剧情开始了强硬的大幅跳跃,以此引发的人物转变突兀,使人性经不起细致的推敲,最终命题的着点也变的稍显生硬。

无论如何,这部电影或许存在着微瑕,可仍旧瑕不掩瑜,鲁迅曾说过”悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。",而借驴讽今的《驴得水》显然正深谙此道。

驴得水观后感【篇8】

这部电影主要说一群品行不端却怀揣教育梦想的大学教师,从大城市来到偏远乡村开办了一所小学校。学校待遇惨淡,但老师们都自得其乐,每天嘻嘻哈哈打成一片。然而教育部特派员要来突击检查的消息打破了安宁,因为学校有一位驴得水老师隐藏着不可告人的秘密。就在所有人都担心丑事即将败露的时候,一个神奇天气的出现拯救了大家,然而谁料到真正的麻烦才刚刚开始

在这部电影里,印象最深的一句话是过去的如果就让它过去了,未来只会越来越糟!,它用喜剧的方式谈悲剧,用讽刺的手法讲人性。这部电影的剧本值得五星,作为一部荒诞喜剧片,本片的笑料绝对是够的。虽然有一些看起来比较污的段子,但是贱而不淫,丝毫不让人觉得低级。相反,整部影片倒给人一种干干净净的清爽感,几段感情戏都拍的让人心动。总结来说,片子讲的是教育圈的蛮荒故事,市井官僚的党同伐异。知识分子都爱去延安,彰显自己的文化品性。背景嫁接民国,更能暗自反讽,只是还是将现实剥落,批评得明显透彻。悲叹的是被压迫的是女性,欣慰的是觉醒的也是女性。最后,不再开口的张一曼,让这个有些轻狂、癫狂和痴狂的悲剧故事,有了温度和忧伤。这部电影还是一部难能可贵的好片子。任素汐姐姐的歌手也是好棒啊!

驴得水观后感【篇9】

一直到最后还没怎么变化的,就只有校长的女儿孙佳。她非常热情。她对每件事都有自己的看法,维护正义和理想。但在所有人为了利益而组成默契团体的情况下,她的力量是可有可无的,她只能被牺牲。

有人说张一曼高举女权大旗,但作为一个女人我不这么认为。女权主义者的目的是平等。我们要求与男人享有平等的权利。我们不能因为女性的身份而受到社会的虐待。我觉得这部戏只是描述了一个群体在现实环境的压力下面对利益的自我选择,所以不能说张一谋是一个单纯无辜的受害者。

她出生在错误的时代,太前卫的思想是不允许的,我个人认为张一谋对自己的魅力也有一种优越感。她非常自我,对男性的看法粗暴简单,属于玩玩不走心的那种。裴魁山的思想很传统。他一定知道一曼以前曾向她示好过,但当裴魁山表达爱意时,一曼对她的拒绝更是敷衍。

之后还去睡了铜匠,在剧情上看,裴魁山在得势之后对一曼的报复与侮辱就显得合理了。一曼羞辱铜匠为牲口,一个仅有两个月非正式文化教育经历的铜匠,是没能力体会到张一曼的口是心非的,也没有宽广的眼界和胸怀去承受这样的羞辱的,所以最常规的方式也就是复仇、羞辱回去罢了。

这部披了荒诞喜剧(悲剧),还不错。前半截那么欢快,后面来个反转之后彻底翻车大家全部go die,结局真的是一个也没放过,没有底线的、占便宜的全部受到惩罚。但我总觉得精力有点不够。看几个地方不太合理。

不过,我还是很佩服导演(编剧)。他对事件的视角和挖掘有自己的想法,可以说是一出好戏。

突然我向到一句话是真的:我从来不怕用最大的恶意去揣测人性。有的时候啊,人,比鬼怪还可怕。

驴得水观后感【篇10】

作为一部既有幽默风格又有深刻主题的电影,《驴得水》在我看来是一部非常成功的作品。这部电影通过对中国现实问题的反思,引发了观众对生命、理想以及人性的深刻思考。

首先,我要强调的是,电影的制作非常专业。导演周申和刘露的镜头运用非常精妙,他们不仅通过雅致的画面营造了浓烈的荒野氛围,还运用了一些有趣的小细节来增强观众的情感共鸣。例如在电影的开始,独臂老人坐在路边看车,等待着需要搭顺风车的人。这个场景虽然简单,但是却非常能够吸引观众的注意力,因为它反映了老人在等待别人同时也在等待着自己的生命。此外,电影还融入了一些抽象画面如“湖底苏醒的牛”等,在增强氛围的同时也提醒观众要关注到被淹没的生命。

除了电影的制作,我认为这部电影成功的原因是它通过一个故事,发掘出了现实社会中隐藏的种种问题。电影通过描绘四个性格迥异的人走在一起搭顺风车的故事,通过他们的交流,呈现出了许多中国社会的现实问题。比如“现代化”的恐怖和荒诞、自私、以及无人关怀的边缘人等。这些问题并不是新鲜的,但是导演们却通过幽默的手法,让现实问题变得更具有深刻的意义。

同时,《驴得水》还探讨了人们与自然的关系问题。电影描述了人在生命面临崩溃的时候,对大自然、对周边环境的种种迷茫和失落,同时也揭示了当代人与自然的割裂与浅薄。这个主题表达了对当代社会人和环境之间紧密关系的呼唤,对现代“赢家通吃”的“发展”链条的质疑和改变。

最后,我认为,《驴得水》不仅是一部娱乐作品,更是一部值得思考的电影。它让我们重新思考生命的意义,以及我们作为人类在这个世界上的角色和责任。无论从电影的制作角度来看,还是从电影向社会发出的呼唤来看,《驴得水》都是一部成功的作品,它一定会深刻影响人们的思考和生命的观照。

总的来说,《驴得水》是一部不可错过的电影,它融合了现实与幽默,引起了对于思想和人性的深刻思考。通过这个电影,我们可以了解到自己、社会和人生的真正意义,并在生命的旅途中继续不断前行。

驴得水观后感【篇11】

第一次邂逅开心麻花,是在北京的一处剧场。当时看的是《夏洛特烦恼》,这也成了开心麻花进军电影界的第一部片子。

还记得剧中女主问曾经嫌弃她后来幡然醒悟的男主,知道为什么总爱给你做茴香打卤面吗?是希望你在厌烦我的时候能够多回想我的好。

当时被这句话引得眼泛泪光,觉得幸福真的就是在身边。然后总结开心麻花的风格——笑中带泪。从小事中搜集素材,生动演绎出来,让观众在笑的转折处捡拾起曾经忽略的宝贵的道理,然后因为这幸好是部剧而喜极而泣。喜欢这样的喜剧。

但这次《驴得水》——开心麻花第二部以剧本为原型拍成的电影,没想到是部猝不及防的悲剧。

电影宣传语:给你讲个笑话,你可别哭

什么是悲剧?鲁迅先生解释为“把美好撕碎给人看”。我高中的语文老师解释为“悲剧就是谁都没有错,但却不得不承受的一份重”。

《驴得水》的悲剧性在于,明明都知道是错,但却难以推翻命运,最后亲手把美好撕碎。

影片前1/3很欢快。连带校长在内的4位老师乐于在穷乡僻壤的三民小学任教,每天嬉笑怒骂,不时来俩黄段子。但教育部的突击检查打破了这份宁静,为了掩盖将一头便于打水买来的驴虚报成英语老师以骗取一人份工资的谎言,他们将一偶然出现的铜匠改头换面来冒充驴得水老师…

影片接下来颇具讽刺意味。教育部特派员被传是英国留学归来,其实对英语一窍不通,还装模作样来考察“教育大业的接棒人”;裴魁山老师心仪性情烂漫不羁的张一曼,却在得知如果蒙混过关他们能得一大笔钱后,选择了在张一曼的屋前听她“睡服”铜匠。特派员满意地走了,铜匠依依不舍离开,仿佛一切都过去了…

但更大的麻烦在后边。铜匠的妻子拧着铜匠来找“小三”,张一曼为了让铜匠回家,就用“牲口”这个词伤害了铜匠。而在这时,特派员陪同捐款的美国人再次来看望驴得水老师。

电影的讽刺性进一步深入。为了报复,铜匠以“驴得水老师”的身份要挟其他人侮辱张一曼并让校长剪了张一曼最心爱的头发,致其躲在桌下不敢见人甚至精神失常;一直性格爽直的周铁男老师,在特派员身边警察向他开了一枪后,哭着下跪立刻没了丝毫锐气,在后来看到张一曼险些被强奸仍不敢吱声;特派员知道铜匠冒充,但为了能从美国人的捐款中分羹,对几位老师威逼利诱…后来三民小学总算恢复了平静,尽管落得个记过处分,学校总算保住了,仿佛一切又过去了…

驴得水观后感【篇12】

电影一直是人们生活中不可缺少的一部分。它们可以引起人们的情感共鸣,帮助人们理解复杂的世界和人性,同时也可以娱乐人们。近年来,随着中国电影产业的不断发展,越来越多的电影作品受到了观众的喜爱和关注。其中,电影《驴得水》就是一部备受好评的佳作。

《驴得水》是由大导演周申和霍建起执导,演员包括任素汐、吴京、王传君等人。该电影以一个普通家庭的生活为主要线索,通过讲述这个家庭在修建高速公路时的遭遇,表现出人性的复杂和多面性,真实地反映了当代城市化进程中家庭的变化和价值观的碰撞。

该电影的主题是家庭与城市化之间的矛盾。由于现代城市化进程过于迅速,很多传统家庭的生活模式遭到破坏,而这种生活方式往往被认为是不重要的或以经济效益为导向的。《驴得水》通过描述一个有着传统家庭观念的家庭在当代城市化进程中的遭遇,揭示了现代化进程会给传统家庭带来的挑战,并呼吁人们对城市化进程有更多的思考和关注。

影片中的人物描写也很独特,主要角色在不同的时间、不同的情境下展现了不同的性格。例如,女主角杨淑华一开始的时候是明白事理的、行动果决的,但后来逐渐变得悲观、消沉,甚至沦为私心杂念的牺牲品,而男主角韦春红则一直扮演着欲望和良知之间的角色,他表面上一直试图维护家庭,但实则操作着灰色地带上的利益关系。这种人物塑造的多元性,让观众们看到了人性的复杂性,同时也给予了我们对生活的思考与启迪。

此外,《驴得水》的良心制作也很值得称赞。影片没有过分渲染,整体风格自然真实,视角独特又自然地与家庭内部的纷争和城市化发展的冲突相结合。更让观众感动的是,影片没有使用套路的手段来讨好观众,反而用实事求是的形式让观众想要关注这个燃眉之急也为之感动。毫不夸张地说,《驴得水》是一部良心之作。

在总体评价上,《驴得水》是一部叫人流泪的好电影。它揭示了传统家庭和现代城市化进程之间的摩擦和矛盾,人物的多元性塑造让观众看到了人性的复杂性和社会问题的深度。影片打破了传统的套路,没有过分的悲情操纵,整体风格像自然地融进了故事情节之中,这一切都表明这是一个对社会和人性的真正反思,值得每一位观众去感受和体会,对于近年来中国电影产业的发展也起到了很好的推动作用。

驴得水观后感【篇13】

今天的一个无意间我看到有关《驴得水》的介绍,第一感觉只是名字很有意思,于是就好奇的看了看,才知道也许这会是一部不错的喜剧。没错,我去看了。只是结果却不是我想的那样。

影院很快就满场了,坐的密密麻麻的人群,大家都是很欢快的气氛,坐等电影开始。嘴上不知觉的就笑了出来,你一定会纳闷,电影还没开始,我笑什么?说出来也是很有意思,因为我一想到这是个喜剧我就很开心,心里暗自祈祷一会不要让我笑道肚子痛!这部剧没有明星、没有名导,有的只是一定不错的口碑。

剧中讲述几名老师在民国时期的某一个乡村开所学校,进行知识教育。他们的初心是为了让这个乡村的孩子们可以感受知识。因为村子十分缺水,弄来了一头驴,所有人都不愿意自己花费来养这头驴,于是,学校把驴假定成了一名老师吕得水,以一个老师的名义来向教育局领空饷。教育局特派员来检查就想尽各种办法来掩盖吕得水这个事实,过去的如果就这么过去了,一切只会越来越糟!一个谎,需要很多谎言来掩盖,这是事实,当然事情只会越来越早。学校因为一次次的欺骗换来的越来越丰厚的补助,人性就会在不知不觉中发生改变。甚至牵连的人会越来越多。电影的前奏很幽默,场子里所有人前奏也都很开心,只是中途的时候大家渐渐的沉重,渐渐的沉默,直到电影末尾,都满载着沉重的气息。也许大部分人都在期待这件事情可以得到令人大快人心的一幕,每个人的手里好像都捏了一把冷汗,只是到了最后都没有散尽。

之所以写这篇文章,实际是为了抒发自己的感情,这部电影给我自身感触很深,它很现实,现实的很残酷,很冷漠。剧中人把理想、理念、信念错当成信仰,但那些究竟不是真正的信仰。往往越是美好而正当的愿望和目的,越是容易让世俗的道德底线变得浮动模糊,而人一旦习惯于丧失原则就必然迷失堕落。信仰不可能拯救每一个人,但起码能给向善之人一个可靠不变的指引和底线。同时,没有信仰也就无法真正面对死亡,无法面对死亡的人只能着眼于眼前利益,不可能有更高的情怀和自我牺牲的精神。死亡终究是可怕的,当死亡从身边路过,你是否也会害怕,又是否会向死亡低头。面对自己的信仰,你是选择信仰还是死亡?你知道子弹从脸上飞过去是什么感觉吗?我以前不比你横吗,有用吗?我告诉你,当你被人拿枪指着头的时候,你就知道该怎么做人了。剧中说:我觉得中国最缺乏教育的或许不是农民。细细阅读,似乎是这个道理,教育是人性的一种,人性又怎么能用身份来判定。

其实,我们的内心都明白这个社会它是有多么的现实,只是在这个现实的社会,我们都习惯性的选择了去逃避,去幻想,幻想自己的信仰可以改变一切,甚至可以去拯救一切,可实际上我们并没有的到真正令自己满意的结果,只是变相的接受了另一个结果。或许,面对现实最好的办法不是逃避,不是远离,不是欺骗自己,而是解决,我们是不是可以多用一点心,去找到那个可以真正解决的方法。毕竟过去的如果就这么过去了,一切只会越来越糟!

驴得水观后感【篇14】

《驴得水》这部电影看完后心里其实一直都很压抑 各种线索让脑子特别乱,总想给他写一个影评 。可是这部电影太火,各种影评,最多就是谈论张一曼这个人和女性地位或者讽刺社会现象的各种言论。可是我总觉得这部电影表现风格和《霸王别姬》的表现手法有很多相似的地方,所以通篇应该只是会以影视视听语言的手法来分析这部电影。

《驴得水》影片的镜头语言、构图、转场方式、色彩、我感觉没有过多推敲的地方,在这方面很欠缺,电影剪辑没有过多的花哨,主要细节全放在了剧情上。电影的构图不如说摄影构图和电影《一个和八个》的手法很像。开放型构图,人物特写,剪影,运用自然光效,色彩也很单一、没有过多的鲜艳跳跃的色彩,但通篇唯一的亮点应该就是校服的颜色了,在电影开始时,张一曼就在镜子前照的那块布就是用来做校服的。所以电影整个下来色彩单一,亮点就是从一开始出现和最后出现的校服(他们的初心),运用闭锁式结构。

开头驴棚着火好像就预示了结局,周铁男打头阵有勇无谋,张一蔓跳进驴棚救火,裴魁山就一个劲儿给她埋土,最后校长一声令下主持大局,驴棚就烧没了 孙佳垂死反抗,却被众人阻拦。电影中有很多细节都暗示了大家的结局。在电影里面学校翻新后出现过金鱼,鱼缸的水是浑浊的,金鱼就代表了他们自己,在这样的环境下发生了矛盾。在电影手法里和《霸王别姬》也很类似,《霸王别姬》也是有金鱼的,程蝶衣出事后,鱼缸的水就开始浑浊。后来从佛像开始搬出来时大家命运就开始改变,也预示了这是一种不好的象征。

关于电影的构图,多采用正反打镜头,电影镜头语言里一般在室内是一直有一盏灯的为了体现人物的主次形象。

镜头 ,演员站位也很有特点:

1》第一次特派员来时周铁男在最前面,裴魁山镜头最小,也显示出了人物的主次关系和作用。

2》特派员来时,镜头在特派员身上基本上全是仰视镜头,就代表了人物关系里他是高高在上的,是被人崇敬的。而老师们是俯视镜头,也代表他们地位的低下。

3》在山坡上裴魁山向张一曼表白时,他是站着的,镜头一直是仰视,也暗示了在这件事上裴魁山处于主导地位。在他们两个之间,张一曼是处于弱势的。

4》特派员第二次来时,老师们的座位明显不一样,第一次校长和张一曼在镜头最前,铜匠在最角落,第二次裴魁山在镜头最前,铜匠在特派员的主座。凸显出特派员两次来时老师们的主导地位已经发生了明显的变化。

5》穿貂毛也是一个很明显的信号,先开始是裴魁山穿的貂毛,后来铜匠穿上了貂毛,当他们穿上貂毛的那一刻开始,暗喻他们从人变成了畜生。

6》美国人第一次出现的镜头,仿佛国家领导人视察一样,也突出了人物的重要性和他所占的位置。

影片中最让我印象深刻的几个镜头:

1》张一曼被剪成阴阳头 ,其实在某种意义上我是觉得剪掉头发象征在精神上把她给上了 然后她疯了。

2》周铁男从一开始的形象塑造就给人以英雄的形象 ,直到他被枪打偏头后,跪在地上求特派员的那一刻 ,他就从英雄的形象变成了狗熊,那一枪后的周铁男其实在某种意义上已经死了。

3》在她的房间墙上有一幅海报,海报的内容是法国的一个电影《boy meets girl》是一个士兵和女孩相遇最后因为现实而分开的故事。想到张一曼在山坡上剥蒜时唱的那首《我要你》,结合张一曼这个人物的性格我觉得她可能是一直有一个爱人的,只是她的爱人可能因为一些原因不能和她在一起,所以她变成了这个样子。

至于电影中演员台词和课堂上的刻字都极具讽刺意味,但对于这方面我也实在不想拎清。还有就是大家对于张一曼这个人的人物性格特点,我觉得很多细节可以看出她是极具浪漫情怀,渴望自由,不拘束自己的一个女人,其实不止那个年代,就算是现在这个年代女性在这方面依旧做不到她那样。而且我总觉得一到关键时刻就拉她出来垫背的行为也显得女性地位低下。《驴得水》可能驴是指男人,水指女人,人只有得水才能生活,水是最重要的东西,也是在利益面前就能放弃的物质。

驴得水观后感【篇15】

导语:《驴得水》是周申、刘露编剧导演的喜剧电影,由任素汐、大力、刘帅良等主演,于xx年10月28日在中国大陆上映。该片改编自周申、刘露的同名话剧作品,讲述了**时期一所偏远学校中,教师们将一头驴虚报成老师冒领薪水而引发的故事。

《驴得水》观后感今天看了开心麻花出品的《驴得水》,本来以为是一部喜剧,结果发现是一部悲喜剧,甚至是荒诞剧,背后的意义深的让我看不到底,看完后觉得心情很沉重。

我第一次看到一部电影主角配角少到这样的程度,别的电影人再少也会有很多人的背景板,可这个发生在山区小学,还是1942年的三民小学中发生的一系列的事情,真是让人觉得有笑有泪,却又让人觉得哭不出来。

故事发生在1942年的三民小学,这所小学是在山沟沟里的一所贫困小学,这个学校包括校长一共只有四名教师,但在**的教育部中却记载有第五名教师,第五名教师是谁呢?为了能更好的建设学校,也有学校几名教师的私心在内,他们让一头黑驴“得水”当了第五名教师,吃了空饷。这头勤勤恳恳为他们拉水的黑驴就成了学校的第五位教师“吕得水”,教育部的**下来检查,他们就说吕得水老师去给学生补课了,直到电影开头说的教育部的第三次检查,一定要找到吕得水老师,使他们不得不挖空心思找人代替,由此引出了一系列的悲喜交加的故事。

记得高中语文老师曾给我们说过这样一句话:“喜剧是把无用的东西撕碎给人看,而悲剧则是把有用的东西撕碎给人看。,”以前我不懂,今天看了《驴得水》后,我却仿佛理解了些许,这样沉重的东西,如果不能以这样一种方式告诉人们,那又该用什么方法呢?

总之,语言匮乏的我,无法表达出我此时的心情,但有一点,推荐大家去看一看这部电影,也许,你能把我想说的话告诉我。

《驴得水》观后感电影《驴得水》正在全国热映,影片以过硬的品质、超强的口碑,引发了强烈的反响,很多观众为这部电影的品质“震惊”。今天,影片又**了另一个特写,导演周申和刘露现身幕后讲述了这个故事。从特辑看出,《驴得水》收获超强口碑并不是偶然,导演、主演与所有主创的坚持造就了这部年度佳片的轰动。

影片以扎实品质打动无数观众,姚晨在看过电影后亦甘愿力挺,并表达了对主创由衷的敬意。随着观影人数的增加,电影在各网络平台的评分不降反升,豆瓣5星更反超成最大占比,更以的高分成为xx国产最佳喜剧片,亦是截至目前xx院线国产电影并列第一,人心所向可见一斑。

电影《驴得水》上映后,以扎实的品质、独特的魅力震惊了观众。无数观众表示,没想到能在影院中看到这么精彩的国产电影,更有不少观众评价这部电影是自己心中的“年度最佳”。今日片方再曝一支特辑,周申、刘露两位导演现身,一起讲述影片幕后的故事。

这支特辑也解释了,电影的品质何以会如此扎实过硬:电影正式拍摄前,经历了一个月的排练、一个月的试拍;导演要求演员必须在拍摄地体验生活:“演员一去就穿着戏里的服装,生活在那儿,衣服都是自然穿旧的。

”对于最终的成果,导演表示这与很多业内前辈的帮助密不可分,包括摄影指导林良忠老师的支持。导演刘露表示,这可能就是吸引力法则:“当你自己下定决心去做这件事情,你会把身边越来越多和你一样的人吸引过来。

”口碑强劲收获无数“自来水” 评分走高获赞“惊艳!”

电影《驴得水》的上映引发了强烈的轰动,过硬品质更是打动了著名演员姚晨在内的众多明星。姚晨在看过电影后深夜连发两条微博,对电影大加赞赏,更表示:“对整个团队充满了由衷的敬意。

”影片以发人深省的内涵获无数业内人士、文化名人支持,和菜头、奇爱等纷纷撰文力挺。腾讯新闻、澎湃新闻等新闻**亦自发关注支持,表示:“真正的好故事能跨越不同的表现形式。

”随着观影人数的增加,电影在各平台的评分不降反升,豆瓣评分更是一路涨至分,好于94%的喜剧片、86%的剧情片,5星更反超成最大占比,登顶xx国产最佳喜剧片,更成为xx年院线华语电影评分并列第一名。好评一边倒。越来越多的网友表示:

“我被《驴得水》睡服了!”“惊艳!本年度看过最有深度的国产片。

故事引人深思。”

《驴得水》观后感对于大众来说,《驴得水》是开心麻花团队贡献的第二部电影,尽管票房没有《夏洛特烦恼》那么惊艳,但是却证明了开心麻花的无限可能性,从剧场、春晚到综艺,这个团队在不同舞台之上都能够做到优秀,又呈现出比本山传媒、德云社等艺术团体更丰富的讽喻内涵,值得观众继续关注其矩阵式尝试喜剧。电影《驴得水》用历史讽刺剧的结构去完成一个荒诞不经的故事。最终这个“荒诞”的体验由一个慈善家口里说出,而局中人从不觉得自己荒诞不经,也从未怀疑过自己所经历的一切有多么黑色幽默。

关于“自知”,需要跳脱出自我,来一次彻底的反身性思考才得以完成。

1942年,“三民小学校”似乎桃花源一样的存在,即便学生从来就没有正面出现在观众面前,可是四位老师却“尽心尽力”做着教育实验。有关驴得水,他们的出发点都很好,不过是为了学校的生存,而不得不将一头驴虚构为一名老师、然后迫不得已再用一个铜匠去替代这个虚构的老师。《驴得水》告诉我们,人性是如何溃散的,哪怕是好人选择了善意的潜规则,也将一泻千里。

你不能因为一个正确的目的而做错事,或者因为目的是好的,你可以一步一步地去做,没有底线。角色最常说的一句话就是“成大事者不拘小节”,但恰恰就是这句话,使得事情一步步从小处向大处发展,最终使得事情的发展越来越超出他们的控制,而他们慢慢成了被控制者,无力摆脱,最终迷失了本性,也让事件的发展如脱缰的野马般无法收拾,甚至付出了生命的代价。付出生命代价的,恰恰是最本真、单纯的张一曼,她的欲望饱满而充实、坦荡又直接,却在虚无的荒唐游戏中成为牺牲品。

《驴得水》后半程集中发力,每个人在极端的环境里都失去了人本身的样子,松弛、惬意、幽默以及自我笃定,早已经不在,外界的权力、金钱、子弹将他们自得其乐的“桃花源”倾轧得变形。忍辱负重的孙校长、由爱生恨的裴魁山、精神失常的张一曼、卑躬屈膝的周铁男,“被开化”的铜匠最为典型,他是诸位老师及政客全力发现、启蒙并催化的“速成老师”,他一旦作恶就超出了所有的底线。就连唯一一个试图用真理和正义来打击镇压和腐败的孙佳,也因为父亲的生命而被迫与当权者合作。

卑微的活下去的愿望像永恒的原罪刻在了悲剧性的人物身上。

风雨如晦的**让洋人大呼“incredible china”,从金钱利益、教育原则到生死当前,他们全盘失败。原则只用来突破。在金钱和权力的影响下,在生死的威胁下,原则和人性经不起考验。

经典电影观后感(集合8篇)


下面是工作总结之家为大家整理的关于“经典电影观后感”的知识点,电影不仅可以消磨我们的时间,还可以给我们带来好心情,相信您看完影片以后,一定有许多想法。为了体会欣赏作品之后的心得感悟,我们是需要用观后感来简单记录的,一篇优秀的观后感应该自己感受最深的观点来进行撰写。写好有关作品名的观后感有什么秘诀呢?

经典电影观后感(篇1)

美丽人生观后感篇一《美丽人生》讲得是二战期间德国对犹太人的**,以一个喜剧的方式来讲述一个悲剧的故事。

看了这部电影之后觉得原来悲剧还可以这么描述,包括影片最后,孩子回到母亲的怀抱高呼"wewon!"全篇结束,背景**响起,影片结束在快乐的**和母子的笑容中结束,丝毫没有提及父亲去世的感伤,以一个貌似大团圆的画面收尾。而实际上我们的男主人公确实离开了我们。

我看了几篇关于豆瓣的评论,这使我更好地理解了这部电影。感觉这部电影真的是一部浪漫的电影。有人说爱,有人说父爱,但我觉得在他身上也体现了一种不屈不挠的乐观和真诚善良。

“顽强的乐观”这个词一般都出现在教科书中,用来形容革命者,很高大上的一个词,不过用在这不影片里完全不为过。真诚的仁慈源于浪漫的爱情和伟大的父爱。

看电影时一直觉得圭多像个没长大的孩子,他顽皮他好奇,他带着善意去看待整个世界,世界所有的一切在他眼中都呈现出五彩斑斓的景象。正因为如此,他也希望小王子能像他一样乐观。他不忍心伤害孩子们的心。所以在他和孩子被送到纳粹集中营的时候,他才编了一个那么美丽的游戏,让他的小王子在如此艰苦的环境下依然保持一颗童心不蒙尘,依然像他爸爸一样乐观善良的看待这个世界,最后让小王子有了“美丽人生”。

乐观和善良一直是生活中的正能量,虽然有种说服叫让我们进步的都是“负能量”,但是让我从逆境里走出、从失败的深渊里爬出来的都是这些乐观和善良的正能量。

乐观是伴随我们一步步成长的能量。它使我们相信,只要我们努力,就会有收获,即使收获与我们期望的不同,我们也会努力。乐观地保护我们受伤的时候,让我们相信伤口会愈合,让我们积极配合伤口愈合,即使伤口已经伤到了心脏,但我们终究会痊愈的。

有本书叫《理性乐观派》,理性+乐观,这正是我们在这个信息**时代需要随身携带的定心丸和指南针。这种结合告诉我们在信息海洋中航行时要理性分析,然后选择乐观的未来并朝着这个方向前进。这样因为我们知道我们所前进的方向是“美丽人生”,所以航行中遇到的所有阻碍都是我们的“得分机器”,最终我们会到达那个美丽的奖品,即使这个奖品和我们预期的不大一样。

美丽人生观后感篇二多年前,在我选择一条与儿时伙伴们不同的道路开始,我就在问自己,何为人生,何为美丽人生。这个问题困了我很久。影片《美丽人生》给我找到一些答案。

我不知道这些年来我在追求什么。我只记得很多年前,当我决定选择这条人生道路时,我一直在追求两样东西:金钱和名誉。因为我一直相信这两样东西能带给我幸福的生活,灿烂的生活和体面的生活。

并且作为一个男人,一个儿子。我从未忘记我最初选择这条路追求的生活和我想要追求的生活。

或许你要问为,为何整个人生对你来说,只有拥有金钱与名利才能算是美丽的人生呢?因为这个社会它本身就是一个物质的社会,这个社会所有的一切都建立在特质的基础之上。我相信大家都**过《非诚勿扰》,对这个节目中的两个人物肯定会记得特别的清楚。

朱真芳说:“我的手只和我男朋友握,别人的话一次20万。”马诺说:

“我还是坐在宝马里边哭吧。”如果你给的答案是否定的,那你真的out了。作为一个男人,一个儿子,一个丈夫和一个父亲。

你必须要拥有金钱与名利。没有金钱你永远无法完成升级。你永远都只是一个男人,一个儿子。

这点对中国不孝有三无后为大来说,你更没有任何名利而言了。所以《非诚勿扰》让中国的男人更加的清楚看清中国是一个物质的社会,是一个整体的拜金社会。由于生活在这个社会的女性如此崇拜金钱,这个社会的男性无法避免的是对金钱和名誉的追求。

我只是这个社会的一个小角色。不顺水行舟,我怎能不追求名利?因为我是一个男人和一个儿子。要顺利的升级成一个老公,一个父亲,这条路线不走下去,我将一无所有。

更何况这从一开始就是我要的东西。虽然到现在我什么都没有得到。但没有任何人能剥夺我追求的权利与梦想。

所以我从来就没有认为这有错。

在《教育社会学》的课堂上,首次看到《美丽人生》这部片名时,我认为电影应该是讲述了一个人快乐、幸福、充实的一生,毕竟,这样的一生才算美丽。影片的前半部分的确如此。影片主人公是一个风趣幽默且幸福的人,他用自己的幽默给他的妻子与儿子带来了快乐。

不过,影片的后半部分讲述了他们一家在纳粹集中营的生活。主人公为了不让儿子幼小的心灵受到打击与伤害,用各种谎言善意地欺骗儿子,并告诉他:“一切只是个游戏,游戏结束后,我们便可以回家。

”最后,主人公为了寻找自己的妻子而送命,但他给儿子留下的并不是集中营灰暗的回忆,而是个美丽的“游戏”。

片中主人公开始是普通的饭店侍者,却凭借着他的这些天赋和浪漫手法赢得佳人芳心归,有了自己的幸福小家庭和美好温馨的生活。二次大战对犹太人的**也未能幸免的波及到了戈多的生活,犹太血统的他和他的儿子被送进了集中营,而他的妻子虽然不是犹太人,可为了不和心爱的亲人分离也义无返顾的走进了集中营。我想现在中国社会这样的女人不多了。相反,像朱真芳、马诺这样的女性很多,所以中国的剩女比较多。

在集中营黑暗的日子里,为了避免战争伤害儿子幼小的心灵,戈多凭着无限的想象力、远见和对美好生活的心心,用善意的谎言为儿子创造了一个不存在的游戏。可是,在影片的结尾,戈多并没有走出“游戏”,他付出了生命为他的妻儿赢得了最终的“胜利”。

看这部电影时,一种莫名其妙的感觉涌上心头。我会考虑很久的!这叫幸福。谁说伟大必须有伟大的身躯和崇高的头衔?只要心中有爱,平凡的人也能成为世界上最伟大的人。

感谢导演和演员,我将永远记住它给我带来的震撼和感动!感动,《美丽人生》的美,在感动中,我的心开始滂沱!

只要我们不放弃内心执着的追求和希望,那么我们每个人都能得到热爱生活的人的共鸣。此生才会是美丽人生。

相信生活,只要你有追求,只要希望存在,它一定是那么美好。

美丽人生观后感篇三美丽人生,什么样的人生才算是美丽的?是前半段顺境得到的幸福,还是后半段在集中营中那一声“早安,公主。”还是再次听到歌剧院里那首催人泪下的歌曲,听到孩子,丈夫那熟悉的声音,知道他们平安的喜讯?

我不懂。如果这算是一种幸福,那为何又如此的短暂?“二战”,纳粹党,集中营,突然间改变了那么多人的命运,种族歧视,那一句 “狗与犹太人不得入内”,完全将犹太人的自尊践踏到了极点,然而,我们不得不承认,作为一位父亲,基度的行为自始至终都感动着我们,甚至可以说是一种震撼。

如果说,爱是一种承担,一种共患难,一种可以为对方牺牲自己的生命,一种责任,那么,基度作为一个丈夫,作为父亲,他足以让我们深刻的理解到爱的涵义,生命中最重要的人,值得我们为他们付出一切,甚至是自己的生命。

在那个烟雾弥漫的年代,那个美丽的意大利城市,早已被战争摧残得遍体鳞伤,在那个毫无人性的集中营,又残害了多少无辜的生命,为了所谓的成功,牺牲了那么多人,20xx多度东西抱在手里,是什么样的感觉?会有多痛?

然而作为父亲的他,却从来不会在儿子的面前说一声痛,自始至终,他只知道自己在玩一个1000分的游戏,而奖励就是他梦寐以求的坦克,乐观的基度深深**撼了我,出于一种保护,通过一个游戏,让自己的儿子拥有了美好,快乐的童年。感动,催人泪下。

爱,真的很伟大。即使我们已经走到了生命的尽头,我们仍然可以跨过盒子,站在儿子面前。那种夸张的动作,一些幽默,更显示出一种父爱。基度走了,在那个他等待希望的夜晚。

悲剧始终还是避免不了,还是来了。

从科度的经历,我们可以看出他在困难面前的机智、勇气和乐观。真的值得我们学习。生活总是充满了很多困难,可是如果我们勇敢的面对,困难终究会过去的,如果不去克服,困难永远都在,即使困难再大,它也没有给我们宣布死刑,只要勇于面对,终究会有晴天的,。

就比如说那些三福的患者,即使他们的人生有缺失,但他们依然可以过得很开心,依然可以开心的笑,快乐常伴,他们可以开心的***,开心的做他们的事情,像个小孩子一样,天真,可爱,在那里,他们可以毫无顾虑的***,跳舞,虽然少了些自由,却也少了很多烦恼。简单,平淡。

而黛丽也选择了这样简单朴素的生活,幸福快乐。美丽而不完整的人生,虽然有些遗憾,却似乎诠释着另一种幸福。心是幸福的源泉。如果心中有爱,幸福就会悄然而来。

科度为爱而牺牲。我想即使他离开了,他也会微笑,因为他用自己的生命换取了儿子的幸福。

美好时刻的存在,重要的是让我们知道,幸福不是结果,而是享受的过程。

很多事情真的没有我们想象中的美好,就如我们看到的这部电书一样,我们以为会有一个美好的结局,是个美丽而完整的人生,可是当我们看到的时候,却是个意料之外的结局。也许,只有这样,我们才能反映当时社会的黑暗。

爱,让很多东西变成了永恒。

爱,让我们在一起。

经典电影观后感(篇2)

十大红色经典电影观后感

红色经典电影是指以中国共产党历史、革命、建设为主题的电影作品。这些电影通过真实的历史事件和人物来展现中国革命的光辉历程,让观众感受到了革命精神和共产主义理想的伟大力量。下面,我将为大家介绍十部红色经典电影,并分享观后感。

1.《智取威虎山》

《智取威虎山》是李少红执导的一部红色题材电影,讲述了智勇双全的红军战士在威虎山上与敌人进行殊死搏斗的故事。这部电影通过精彩的剧情和动人的表演,展现了红军战士不畏艰难、勇往直前的英勇精神,令人深受感动。

2.《大路》

《大路》是阿来执导的一部感人至深的影片,以抗日战争期间的贺龙为主角,展现了红军在长征途中经历的艰辛与牺牲。这部电影生动地再现了战争年代的困苦和残酷,同时也呈现了革命者对民族复兴的坚定信念,让人深感敬佩。

3.《红高粱》

《红高粱》是张艺谋导演的一部经典作品,讲述了在农村改革开放初期一个充满了浓厚红色氛围的家庭的故事。这部电影将个人命运与国家大背景相结合,通过女主人公的视角,展现了中国农村社会的变迁和人民群众的喜怒哀乐,深刻地反映了那个时代的社会风貌。

4.《小兵张嘎》

《小兵张嘎》是孙周执导的一部红色题材电影,讲述了一个普通人在抗日战争中成长为抗击敌人的英雄的故事。这部电影通过细腻的情感描写和丰富的人物刻画,生动地展现了张嘎与战友们在战争岁月中的友情和牺牲精神,教育着人们珍惜和平生活。

5.《英雄儿女》

《英雄儿女》是陈凯歌执导的一部经典红色电影,展现了中国人民解放军在解放战争中英勇奋斗的事迹。这部电影通过塑造英雄形象和恢弘的场面,深入描绘了解放战争的悲壮与辉煌,唤起了观众对先烈们的敬仰之情。

6.《红旗营》

《红旗营》是胡若飞执导的一部励志电影,故事以某个团级红色试验单位为背景,通过年轻指战员梅子的成长故事,展现了红军官兵的艰苦奋斗和革命英雄的形象。这部电影富有情感的描写和真实的历史背景,让观众对红军战士们的付出有了更深的理解与感悟。

7.《阿凡提的故事》

《阿凡提的故事》是江平执导的一部红色题材动画电影,通过一个活泼机灵的维吾尔族小伙子的故事,讲述了党的政策对少数民族地区的积极影响。这部电影以轻松幽默的方式,丰富多彩的画面展现了少数民族地区的风土人情,呈现了共产党为人民谋幸福的初心。

8.《红色娘子军》

《红色娘子军》是李大为执导的一部红色经典电影,讲述了以彭德怀元帅夫人邓颖超为代表的娘子军在长征中担负起纺纱、护士等工作的故事。这部电影通过女青年们的热情和坚强意志,展现了共产主义精神在女性中的光辉传承,令人敬佩。

9.《闪闪的红星》

《闪闪的红星》是周铁林执导的一部红色革命题材电影,通过女红军战士秦莞垣等人的革命生涯,展现了革命年代女性崭露头角的坚定意志和勇敢追求的精神风貌。这部电影所展现的红军女战士的革命血性和爱国热情令人钦佩。

10.《林则徐》

《林则徐》是吴锦源执导的一部红色历史电影,以林则徐为主角,讲述了他主持在延安创办的中央党校纪实。这部电影通过生动的细节和感人的情节,展现了以林则徐为代表的老一辈无产阶级革命家的崇高品质和无私奉献精神,引人深思。

观看这十部红色经典电影,我被其中的英雄形象所感染,深深地体会到了革命精神的伟大和共产主义理想的力量。这些电影通过真实而感人的故事情节,呈现了革命者为民族独立和人民幸福付出的艰辛和牺牲,让我对中国共产党的伟大成就和领袖们的崇高品质有了更深的认识和敬佩。

在现实生活中,我们也应该传承和发扬这种红色精神,做到立场坚定、意志坚强,为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗。同时,这些红色经典电影也给予我们启示:只有坚守信仰、平凡奉献,才能铸就伟业,让我们一起努力,为实现中国梦贡献自己的力量!

经典电影观后感(篇3)

音乐剧《巴黎圣母院》看完了,心仍旧颤动着,久久不能平息。表演者者投入的演出,划破一张张或真或假的嘴脸,冲进人心筑起的高高城墙,穿越时空的层层樊篱,直击观看者的心脏,引起观者全身的震动,进而产生强烈的共鸣。这时的你,请静数你脉搏的跳动,你会感到灵魂在随声舞蹈。你会微笑,你会静静的坦然的看着你含泪的双眼,心里久违的那泓湖水,泛着澄澈的光芒。

即使音乐剧《巴黎圣母院》没有百老汇音乐剧那样辉煌的舞台背景、华丽的服饰,即使没有人数庞大的表演者阵营,即使被指责用那些大大的话筒挂在嘴边影响其真实感的再现,你也绝对不能否认它会打动你的心灵,涤荡你的灵魂。你不会法语,但你会被极富感情的演唱极具感染力的旋律所感动;你不了解剧情,但你会被拥有浪漫主义传统的诗化哲理化的歌词所折服;你不欣赏西方的张扬美,但你会为刚劲有力的舞蹈而活力澎湃。

雨果在《巴黎圣母院》中的序写到,他在参观圣母院时发现一个手刻的词,在两座钟楼之一的暗角墙壁上,“由于长期的侵蚀破败而发黑,深深嵌入石壁中”词是希腊文,意思是“命运”。其中所包藏的难逃定数的命意,让雨果凛然心惊。于是,为了窥见究竟何等痛苦的灵魂,誓要给古老教堂的额头上打上这样的烙印,才肯离开人世;为了不让晦暗钟楼上的神秘文字,及其惨然概括的未知的命运,就如此随时间的流逝湮没无闻,大文豪雨果写了这部传世名作《巴黎圣母院》。

关于命运,关于人,以及人和命运的催化剂,被认为是人类最完美、人性中最崇高的情感爱,永远是人类智慧所要探寻的恒定主题。音乐剧《巴黎圣母院》根据雨果的同名小说而改编,情节上大体是忠实于原著的。并把第一次出版遗失,第二次再补上的三章的资料(即第二卷第一章《圣母院》和第二章《巴黎鸟瞰》,以及第五卷第二章《这个将扼杀那个》)精髓也囊括其中。历史感,艺术性,整体感,哲理性,油然而生。正如开场《大教堂时代》里所唱的那样“大教堂撑起这信仰的时代世界进入了一个新的纪元人类企图攀及星星的高度镂刻下自我的事迹在彩色玻璃和石块上头”由此可见法国人的匠心,对自我文化的尊重和自豪。值得一提的是音乐剧里的唱词,每首都洋洋洒洒,充分的切合了原著所要表达的思想和感情,也传承了法国歌剧以吕利开辟的新时代,歌词见长的传统。同时又融入了现代音乐的各种流行元素,拉近与现代人的距离。

巴黎圣母院,一个看似简单的名词,本身就拥有了太多太多关于命运,关于人,关于爱的意象。她是石头与圣母的完美的结合,永恒和爱的完美体现。“一砖一石,日复一日一世纪接一世纪,爱从未消逝”

这是一个关于欲望和爱的故事,一个女人和三个男人的故事,发生在美丽的巴黎,发生在1482年,中世纪的时代,一个仍旧拥有真爱的时代。

经典电影观后感(篇4)

午时看了《乱世佳人》着部影片,给我留下印象的固然有那纷飞的战火,那南方种植园主的歌舞升平,思嘉应对困难时的坚强。但最使我有感触的,正如世人对这部影片的印象,是那一种另类的感情。

感情能够是轰轰烈烈的,能够是缠缠绵绵的,能够是“山无棱,天地合,乃敢与君绝”的承诺,能够以深情款款的甜言蜜语来表达,可是此片中主人公之间的感情却表现出另一种模式。没有轰轰烈烈,因为纷飞的战火足以使感情显得黯然,在战争下,感情只能是一件附属品,一件奢侈品,虽然战火的隆隆声似乎为感情平添了几分壮丽,但这又怎样能称的上是轰轰烈烈呢?没有了海誓山盟,没有了生死相随,没有了为了感情而撒下的盈盈粉泪,又怎样能称的上是轰轰烈烈呢?虽然我憧憬过这样的感情,但过于绚烂的感情却给人一种不塌实的感觉,生怕绚烂过后是不尽的黑暗。所以这样的感情只能是电视剧里的故事,而现实中人却只能以幻想来凭吊它。至于缠缠绵绵,想必看过这部影片的人都不会这么认为了。

那么它是一种什么模式呢?我想用十分精当的语言来诠释它,但无奈在下功力不够,唯恐词不达意。但以通俗的话说,他们的感情就象一座火山,在漫长的过程中,看不到任何痕迹,而就在那一刹那,也就是影片的最终,才肆意的喷发,似乎以前的沉没是在酝酿,但这种酝酿几乎连主人公自我也注意不到,所以在喷发的一刹那就连主人公都惊讶于这莫名其妙的感情。

但这是一种真实。感情就是这个样貌,默默的潜伏在你心里,当你察觉时往往追悔莫及。影片的结局,给人了无限的遐想。Tomorrow is another day!这句经典的台词似乎透露了点什么,我倒很乐意顺着作者的意思去想,他们的感情不会就此画上句号。

经典电影观后感(篇5)

《荒岛余生》观后感1:

昨天看了部很励志的电影。《荒岛余生》虽然以前听说过《荒岛余生》,但看名字就知道是一个像《鲁滨逊漂流记》一样的故事。不过我猜测他最后肯定是回来了,要不怎么“余生”呢?

后来,当他回到美国时,结局是每个人都能想到的。他女朋友以为他死了再婚了。他很无助,但不得不接受现实。但当你看到汤姆汉克斯回到现实中后,面对周围的喧嚣那不知所措、无所适从的眼神时,心里不得不为他感到难过——自己在荒岛挣扎了四年的生命动力已经嫁作他人妇,他所有的希望和目标全都没有了。

生活显的毫无意义。更让人难过的是他的女朋友还是那么爱他,那种不得不分开的难过让我想起了《廊桥遗梦》。最后,他和朋友的心里话是最后的点睛之笔。他所有的感情都在那一刻爆发了。

让我明白了,荒岛余生关键不在怎样余生,而在余生之后将要面对的一切。

影片结尾,汤姆·汉克斯站在十字路口,遇到了一个漂亮的女孩。不言而喻,新生活正在向他展开,他将继续为新生活而选择和奋斗。

《荒岛余生》观后感2:

今天上午,我们**了《荒岛余生》这个电影,主人公查克是一个快递公司的人员,他要把许多包裹送到其他国家。途中飞机失事,他自己通过救生衣而逃过了死神的魔爪,漂落在一个孤岛上。他经过自己的不懈努力下,建造了一个帐篷,还造了一只船,最后被一艘轮船所救而回到了家人的身边。

在查克流落荒岛后,一个被他画上了笑脸的足球,成了他的精神支柱,这个足球,鼓励着他,让他有了生的希望,他还给了这个足球起了一个好听的名字,叫“威尔逊”,伴随着他,让他克服了重重困难,使他变得坚强,变得勇敢。

他孤身一人,在这个岛上生活着,面对人生的困境,查克的所作所为,显示出一个硬汉子的坚韧性格和英雄的本色,克服了许许多多常人无法想象的困难,以惊人的毅力顽强地活了下来。

他不怕死。上帝可以用魔法拯救他,让他回家。在岛上,没有火,他尝试着用钻木取火,没有水和食物,他尝试着采集水或喝椰子汁来止渴,他尝试着捕鱼抓螃蟹等;最后,功夫不负有心人,在查克的不懈努力下,他终于造出了一条船,开始出海,最终他回到了自己温暖的家庭中。

《荒岛余生》中的查克,表现出了他那坚强的性格,使他即使流落荒岛,也绝不气馁,让他有了生的勇气和希望。

《荒岛余生》观后感3:

《荒岛余生》是一部由二十世纪福克斯影业与梦工厂发行的电影,2000年时首度上映。该片的内容是关于一个联邦快递公司员工在南太平洋上空遇难坠机流浪到荒岛的故事,该故事与《鲁宾逊漂流记》十分类似。该片的标语为“在世界的尽头,他开始了他的旅程”

查克身为联邦快递的系统工程师,不论是他的私生活和工作行程随时随地都在他的掌握之中。虽然他的事业很成功,但感情是另一回事。因为他是个超级工作狂,很少有时间和女友凯莉在一起,所以他们的关系陷入了危机。

在一次出差的旅程中,查克搭的小飞机失事,他被困在一座资源贫瘠的无人荒岛,当他失去现代生活的便利以及人与人之间的互动,生活唯一的目的就是求生,他的人生观开始逐渐有所转变。当他发现生活的压力突然消失时,他开始反思生活的目的。最后,他对工作、感情乃至生活本身有了新的体验和认识。

《荒岛余生》是一部让人无限联想和启发的电影,主角是个联邦快递业务督导,是个整天在各地飞来飞去工作。在一次不幸的空难中,他成了唯一的幸存者,但他漂流到一个与世隔绝的荒岛上,只有一块怀表和未婚妻的**,一个排球,一个联邦快递和一架皮划艇。他曾经想过划船离开荒岛,但他失败了,因为海浪太大,皮艇坏了,然后他知道他将在荒岛上度过余生。

他也想死。他曾经爬上悬崖试图用绳子吊死自己,但上帝给了他另一条生命。他没能按计划上吊,所以他想呼吸,生活在这个世界上,甚至在这个孤岛上。四年后,他成了一名出色的渔夫。他怀表里未婚妻的**成了他生存的希望。排球成了他唯一的朋友威尔逊,联邦快递成了他生存的责任。4年中,他没有因为好奇而拆开那个快递。

电影导演在采访中幽默地说,快车是一颗防水的太阳能卫星**。四年后,一块漂浮的金属板让他想再次离开荒岛。他用树皮和树木做木筏,用金属板做帆。

这次他成功了。经过几天的海上航行,他的船帆没了,而好友wilson也飘走了,他又绝望了,而这时一艘货轮发现了他将他救了上来。四周后,他出现在飞往孟菲斯的飞机上。当他得知他得未婚妻已经结婚时,他非常失望。所以他最后能做的就是把联邦快递寄给梅,梅本应该在四年前拿到的。

但是may却没有在家,他只好留了个便条,在一个十字路口,他找不到回孟菲斯的方向,正在这时一个美丽的女孩给他指了路,当他刚准备走时他才意识到刚才的女孩可能就是may。这时,电影中最具启发性和启发性的一幕出现了。他站在十字路口的中间,站在十字路口,望着通向远方的四条路。最后,他看着女孩离去的方向笑了。我会继续呼吸,因为明天,太阳会升起,谁知道明天的潮水会给你带来什么?

经典电影观后感(篇6)

事实上,有很多东西要写,但让我们先选择一些更重要的。

首先是关於现实与虚幻的关系;影片一开始呈现给我们的背景就是 2035 年病毒已经大规模传播,人类已经被迫转移至地下生活的世界,从此引发了开始时男主角被选中到过收集信息(information)等一系列情节;但是影片中不断穿插出现的女主角和男主角对於虚幻和现实的讨论让我不得不怀疑,这个预先设定好的背景是否也是假的,是否一切都像女主角向院长汇报时所说的那样都存在於我们的想像(they're all in our mind)之中呢?整部影片所叙述的这样的一个故事,是否也只是男主角脑中的一个梦而已呢?或者英雄本身只是一个计算机模拟程序?

影片中许多的场景都可以被一一对应起来,比如说:

未来(2035)-过去(1996/1990/1920)

科学家-精神病医院的医生(注意性别和人数)

抓到的蜘蛛标本——从窗沿上抓到的蜘蛛

志愿者-机场志愿者广播

时间机器-ct/mri召回(注意形状和操作模式)

收集信息时进入的建筑——百货超市(注意**的物品)

表面内外消毒程序——精神病院内外清洁程序

其他还有很多,甚至连那个神秘的声音也可以算是,大家可以自行寻找;说道神秘声音,它称呼男主角为巴比(babi),这是一个带有宗教色彩的名字,而这个神秘的声音是否暗示这男主角的真实身份?是否男主角在现实的世界中的名字是否就叫做巴比?

然後是关于电影最後一部分的一系列情节。这里我们首先假设2035年初的世界是真实的世界;

影片中男主角多次表露说自己的身份是观察者(observer),而观察者一词意味着你所能做的除了观察和收集信息(information)之外不能够改变已经发生的过,也就是说影片中的时空旅行是符合自洽性的理论的;病毒的传播、50 亿人类的死亡都是已经发生并且不可盖面的。这样便可以解释为何男主角只是弄清楚了十二猴子军与病毒之间的关系就获得了特赦,如果科学家们真的想要改变过,完全可以在监狱中多挑选一些自愿者(volunteers)进行旅行,这样要改变过会容易许多;同时也能够解释最後女科学家的出现亦是来收集信息的,她对於自己身份的介绍中所提的保险(in insurance)应当解释为以防万一;而且如果科学家监视到病毒在机场已经被打开,那麽他们完全可以立刻传送男主角回到现在,并重新进行传送(男主角可以保留大部分记忆,如果在现在为他制定好计画,在 1996 年阻止病毒传播简直是轻而易举)。

因此我认为这部影片有很大的可能是在**有关於精神病人所面对的真实与虚幻交织的混乱世界和这之中的痛苦(注意男主角面对不同世界转换时的精神状态)。

当然,每个人对同一部电影都会有自己独特的看法。我说的只是些废话。

经典电影观后感(篇7)

《十大红色经典电影观后感》

近年来,红色电影在中国影坛中占据了重要的位置。这些电影以其独特的主题和深刻的艺术表达将中国革命的历史情感和社会变革的痛苦呈现给观众。在这篇文章中,我将详细介绍并深入探讨《十大红色经典电影》,让我们一起领略其中的艺术之美。

1. 《红高粱》

这部由张艺谋执导的电影讲述了一个家族的三代人在中国大陆农村的命运跌宕起伏。通过饱满的情感描绘和生动的草根角色塑造,电影表达了中国人民在战火年代中的坚韧和勇敢。我深受其感动,也更加理解了那个时代人们的困苦与奋斗。

2. 《义勇军进行曲》

这部电影以华夏民族的兴起和国家革命的壮丽历程为背景,讲述了一群年轻人追求理想,为民族解放和国家独立奋斗的故事。电影的画面极其震撼,让我感受到了中国人民在抵抗外敌入侵和争取民族独立的历史进程中的伟大贡献。

3. 《林则徐》

这部电影讲述了林则徐在鸦片战争时期代表清政府领导废除鸦片贸易的故事。电影以真实的历史事件为背景,描绘了一个忠诚而有正义感的官员如何面对压力和困境,保护国家利益。观看这部电影使我深刻认识到了每一个公仆都有责任为人民和国家做出自己的贡献。

4. 《红旗谱》

这是一部由巍叔执导的电影,真实再现了中国共产党对国民党的渗透和破坏工作。电影通过细腻的情节和紧凑的剧情,让观众更好地了解了革命时期的斗争与牺牲。我被其中角色的坚定信念和英勇行动所深深感动,重新思考了当代中国的发展和中国共产党的伟大历程。

5. 《红色娘子军》

这部电影讲述了娶了共产党员妻子的杨子荣最终成为红军英雄的故事。电影以真实的历史为背景,展示了女性在中国革命中发挥的重要作用。电影中的女性形象坚强而独立,给我留下了深刻的印象,也让我对妇女权益的重要性有了更深的认识。

6. 《武训传》

这是一部讲述中国教育家武训在生前和继任者武进才四十多年间爱国教育事业的传记电影。电影通过展现武训的忠诚和奉献精神,让我了解到了一个为教育事业而付出辛勤努力的人的伟大。观看这部电影使我更加尊重和敬佩教育工作者的艰辛付出。

7. 《战争与和平》

这部电影改编自列夫·托尔斯泰的同名小说,以俄罗斯贵族家族的命运为线索,展示了拿破仑战争对人们生活和命运的巨大影响。这部电影通过描绘生活的细节和人物的情感变化,让我更深入地思考了战争对普通人的残酷和社会变革的复杂性。

8. 《宣传妈妈》

这是一部讲述母亲为儿子入党抗日的故事。电影通过描绘一个普通妇女为儿子的治病、投靠党组织、抵抗日本侵略者等种种事迹,让我深刻认识到母爱的伟大与无私。观看这部电影时,我流下了悲喜交加的泪水,对母亲的爱有了更加深刻的理解。

9. 《我的1937》

这部电影以抗战背景为背景,讲述了一个家庭在战争中的动荡岁月和个人命运的转折。电影通过展示个人与家庭的挣扎和抗争,让观众更好地了解了普通人在战争年代中的艰辛生活和屈辱遭遇。我深深感受到抗战背后普通人的无助和勇敢。

10. 《大自由》

这部电影以上海中共地下党的活动为背景,讲述了一个青年学生准备加入地下党的故事。电影通过展示青年一代的追求理想和对社会变革的热情,让观众更好地了解了当代中国上海的历史背景和思潮。观看这部电影使我更加关注和思考当代年轻人的责任和使命。

这些《十大红色经典电影》以其独特的艺术风格和主题性,深刻地揭示了中国革命的历史,人物的命运和社会变革的意义。通过观看这些电影,我更加深入地了解了中国历史和文化,对人民的困苦和奋斗有了更深入的认识。这些红色经典电影不仅是观众的艺术享受,更是对中国革命历史的生动再现和对民族精神的崇高赞颂。

经典电影观后感(篇8)

这次看得最有收获的应该是电影里面所表现出来的精神,

勇气:面对强大黑暗势力,恐怖的征途及大规模半兽人的进攻,代表正义一方的人类所具有的所倚持的最**宝,就是勇气。影片中与命运抗争的人是英雄。

不管是否成功,死亡的或是存活的,不屈者永远是勇者。勇者不只是个人,而且是一个群体。

友情:终决战开始时,面对索隆的万人大军,吉姆利对身旁的莱格拉斯说“我从没想到要和一个精灵一起战死。”莱格拉斯笑着回答“那么和一个朋友一起战死呢?

”吉姆利爽快地点点头“我愿意。” 面临死亡也为能够死在一块而满足的矮人和精灵。

爱情:"我宁可与你过一生,也不愿意孤独过一辈子。"永生的精灵对她的爱人说。

责任:命运选择做调解人。没有坚定的责任感,调解人就不能走到最后一步。

欲望:当人们面对权利时,生活变得如此脆弱,欲望使信仰变得不确定,魔法媒介反映了人性的多方面,我们也为这些表现而震惊。控制人的不是一只戒指,是人自己无穷无尽的欲望p>

团队:友谊是珍贵的。卫兵的血火情义的力量是正义的巨大力量

毅力:原来战胜**力量的不是武力,而是人性与坚定的信念,主角是一个毫不起眼的小人物,但他却用惊人的毅力,完成了拯救整个世界的使命,就像书中所写:“即使再渺小的人也能改变世界 ”

由始至终,《魔戒》带给我的不止只有视觉上的震撼,还有心灵的悸动。这些人的友谊,他们的勇气,以及其他许多美德,成为贯穿人们心中的壮丽交响乐。随着第三阶段的结束,精灵等种族逐渐淡出历史舞台,人类时代已经来临。

远征的故事已经成为一个传奇,永远在地球的**,激荡在我们的心中。

驴得水观后感(热门十四篇)


工作总结之家小编为您精心整理了“驴得水观后感”的一些相关范文,请阅读本文谢谢您。在看电影时我们需要把自己的全身心都投入进去,作品的情节,经常让我们生出万般感慨。 写观后感就是要表达自己的见解,对于观后感,先有感想才有观后感,硬要延伸胡编乱造则容易导致主题不明确。

驴得水观后感(篇1)

《驴得水》主要讲述的就是一群大学老师在偏远乡村开办了一所学校之后发生的事情,在电影里,四个知识分子(孙校长、裴魁山、张一曼、周铁男)怀揣教育报国的梦想,来到边远山区搞乡村教育实验,希望能够开化乡村的民智,用裴魁山的话说就是为了改变中国农民的贪愚弱私,这是一个很伟大的理想,目的明确而且荣耀,四人经常聚聚气儿,高喊口号团结乐观奋斗。但这些都只是停留在表面的毫无阻力的情况之下,一旦出现问题的阻挠,口号在行动中就变得软弱无力。他们的工作是失败的,至少是不成功的,学生流失严重,到学期末来参加考试的,只剩下六个学生,更可笑的是,他们还杜撰出了一个驴得水老师,只是为了吃空饷。

就是在这样一个荒谬的背景设定下影片的前半部分让我们在笑声中度过,具有一种幽默感喜剧感。而影片的后半部分,则呈现出一种悲剧感。这集中体现在几个人物的身上,裴魁山对张一曼的由爱到恨,周铁男从最初的无所畏惧到面对枪口的懦弱猥琐,铜匠对张一曼羞辱后质朴消失产生了的强烈报复欲望,还有张一曼最后的自杀,都让人产生强烈的悲剧感。

荒诞的主要特点是无意义的,但从这种无意义当中恰恰又令人体味出特定的意义来。铁匠蒙混过关,并且得到特派员的欣赏,决定将他包装成教育家从而得到来自美国的奖金。但事件的发展越来越超乎校长和老师们的预料。为了大局,孙校长不断让步,局势也越来越失控,最早为了美好初衷来到乡村教学的老师们纷纷变成了另外的样子孙校长为了所谓的理想不断出卖自己的灵魂,裴魁山因为失恋而变得极端自私,周铁男在强权面前做了孬种,张一曼为了私利不惜出卖肉体,在他们自己看来他们的所作所为是那样的理所当然,看起来他们都有着明确的生存目标。他们不断努力弥补漏洞,结果漏洞越补越大,他们的行为变得毫无意义,但是这种无意义的过程中也暴露出人类灵魂自私和荒诞的特质。

弗洛伊德的精神分析法中对于人格的阐述自我本我超我,客观存在于我们的现实情况中。《驴得水》就是利用了这样的一种心理特征,让主人公在本我的欲望驱使和超我的道德约束中不断地来回。

驴得水观后感(篇2)

周六训练,周日加班,破坏周末,周日晚上勾搭小希旺嵘4人去电影院,做周末人。

进入电影院时,***兴奋地说:“我很久没和帅哥一起看电影了。我太兴奋了。我想拍张**留个纪念品。把旺旺吓得闪避三米。对于茜茜这种花痴没出息的表现,我只能说,和我一样。

毕竟旺旺和嵘嵘号称“南外双帅”。于是在可乐与超赞爆米花加持下,愉快的观赏豆瓣高分电影:《驴得水》。

以下严重剧透。

开场几分钟,就爆发了一阵阵笑声。内心止不住困惑:“这么污的电影,怎么过审的?”转念一想,估计污的人才看得出污,人家纯情的小朋友们,只觉得很励志呢。

看了这部电影,又被普及了知识:

原来那个年代,除了硝烟战火,老百姓也是有生活的,竟然也是有学校的。

在红色电视连续剧多年的指导下,我一直以为,那几年,所有的人都在战斗。在山林芦苇沼泽,日本鬼魂,土匪,军阀,国共两党。竟然有电影里这样一个避世清流的好地方,甚为惊奇。

我看了半天,一度以为是当代某山村小学。有**不一样?

张一曼坐在草地上唱着剥蒜扔蒜的歌。太美了。张一曼和裴魁山一席对话也着实有意思。大意是:

男人:美女,他们说你是一个**,但我能看到你内心的纯洁。我很难如此感激你。你为什么不跟着我。

那时**太美了,风太软了,冲突还没有爆发。带着裴魁山真诚的面容,观众被感动了。可是。

美人儿说:我就是随性随心诶,睡了你但是不想跟你过诶,你这么介意以后不睡你了吧。

据说,男人们最喜欢干的两件事:1、逼良为娼2、劝妓从良

拯救他人总是让人获得快感。

可是后面为了维持“大局”美人儿要睡服铜匠的时候,裴魁山悲愤地立在窗外,而已。

还就这么由爱生恨了。

上面人又来了,铜匠老婆也找上门来。为了维持“大局”,大家又把张一曼推出去,逼退铜匠。为了赶走铜匠,张一曼说出了狠心的话:“你在我心里就是个牲口。”

鲁迅说:“奴才做了主人,是决不肯废去“老爷”的称呼的,他的摆架子,恐怕比他的主人还十足,还可笑。”一个见到比自己位置高就奴颜婢膝的人,见到比自己位置低的人会极尽能力去羞辱打压,就好像曾经被羞辱那样。

曾经一句硬话都不敢对老婆说的铜匠,因为学了点知识,因为阴差阳错被捧成大教育家,因为正好是“大局”中最重要的一环,报复的逼迫校长剪掉张一曼的头发,直接导致张一曼发疯。

愚昧的铜匠,一开化,首先学的就是衣冠禽兽们最会的仗“势”欺人。

一开始不管不顾刚直脾气站在门口大吼“有本事崩了我”的周铁男,被一枪崩坏了脊梁骨之后,面对要被**的张一曼,却只敢缩在草堆里啃红薯,自己心爱的孙佳被逼嫁给铜匠的时候,他还去做说客。过刚易折的本性暴露无遗。

最后,张一曼死了,孙佳走了,剩下的三个人守着学校,准备继续他们的新生活,感觉一切都结束了。

坚持教育梦想的校长,无利可图被糟蹋的裴桂山,欺负与懦弱相结合的周铁男,都选择在困难面前先牺牲女性。

看完电影,我们去吃小龙虾,觉得生活还是很幸福的。毕竟,在时势逼迫下,谁也不能保持自己不变成电影中的谁。人与牲口,会有多少区别?

在中国共产党面前,一切礼节都可能崩溃。安全保障真的很重要。

驴得水观后感(篇3)

嬉笑怒骂间用荒诞的喜剧色彩所酝酿的悲情,使《驴得水》既能逗人捧腹,更在针砭时弊的同时拷问已人性的盲点,固然电影在形式上有着过重的话剧痕迹,但总体来说,这是一部剧本夯实,耐人寻味恳切的黑色喜剧。

电影伊始将时代背景定位于民国一个偏远山村的学校中,校长和三个老师共同合谋了用一头拉水的驴虚构了老师“吕得水”。以此向教育局多领取一份薪水,但怎料教育局特派员来校视察,于是一场用目不识丁的铜匠冒充吕老师的荒诞事由此展开,而为了圆谎而继续编制的谎言,既成为了电影推动剧情的动力,也为其悲剧性的结局埋下了伏笔,

随着这一谎言的持续发酵,这个在特定环境中对知识分子的颠覆和教育腐败的抨击,通过本就并不牢靠的教师与铜匠的同盟关系,使故事变的越发幽默且赋有深度,看似道貌岸然者的愚昧,为了实现所谓梦想的不择手段,最终令电影中每个人本自美好的预期被逐个打破,人性也在贪婪面前彻底沦丧了底线,其丑恶淋漓尽致的展现,构筑了电影极为出色的内在纵深。

谈及这部作品,不可不提的人物便是任素汐饰演的女老师张一曼,她在电影中既担负了诸多的“有料”笑点,也成功塑造了了电影最为矛盾的一个人物形象,张一曼看似放荡的背后,却有着一颗纯真之心,但也正是这样的一份纯真,让她成为了这场用喜剧粉饰的悲剧中最为悲情的人物,这实则甚令我感觉电影中的张一曼与《西西里的美丽传说》中的玛莲娜有着异曲同工之妙,不同的则是前者凭借于美貌,而后者则是幽默与性格的使然。

如同一场话剧般的表现形式,其实并不是电影的缺陷,这正如《狗镇》这般另类的作品一样都为人拍案叫绝,《驴得水》的问题其实是在于并没有处理好将话剧演变为电影的过程,在电影时长过半后,很明显的能令人感觉到剧情开始了强硬的大幅跳跃,以此引发的人物转变突兀,使人性经不起细致的推敲,最终命题的着点也变的稍显生硬。

无论如何,这部电影或许存在着微瑕,可仍旧瑕不掩瑜,鲁迅曾说过”悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。",而借驴讽今的《驴得水》显然正深谙此道。

驴得水观后感(篇4)

电影《驴得水》是由开心麻花出品,于xx年上映的一部喜剧电影,它改编自开心麻花同名话剧,讲述了**时期,在一处偏远地区,一群怀揣教育梦想的大学老师由于资金短缺,将一头驴谎报为老师冒领薪水从而引发的故事。该片一经上映,便在国内受到好评,豆瓣的评分一直保持在8.3分,是当年国产影片的最高分。

整部影片以喜剧的外壳覆盖了悲剧的本质,对当时的制度和人性进行了彻底的讽刺,使观众笑后产生了一些感伤的情绪。由于是一部由话剧改编而成的电影,《驴得水》在很多方面都有着话剧的影子,整部电影对于诸多电影元素的使用出现了一种机械性的特征,没有通过生动的镜头语言来展开电影叙述,这也导致了在观影的过程中始终有一种在看话剧的感觉。不可否认,戏剧改编为电影是20世纪50年代初期出现的一种创作形式,但如何在拍摄过程中完成两者之间的转换一直是许多导演需要关注的焦点。

场景画面的设置

话剧在电影未诞生之前便已存在数千年,长期的发展使得话剧形成了一种“舞台性”的核心特征。随着工业革命和科学技术的不断发展,电影的出现逐渐打破了原有的局面。这种以光影方式记录一个又一个镜头的艺术形式,越来越受到人们的追捧。在这个过程中,电影也逐渐拥有了自身“生活化”的特征。

在这种情况下,想要完成一部优秀的话剧改编电影,就必须要在“舞台性”和“生活化”两者之间达到一种平衡,使整部电影更为充实。

在《驴得水》中,导演使用了大量的近景和中景的镜头来讲述故事,只有少量的远景镜头和空镜头,被用来进行不同场景之间的切换,这使得整部电影并未产生一定由镜头形成的蒙太奇效果。这部电影是从几位老师的对话开使得。大量的线条使得镜头的重要性减弱,画面的叙事作用也降到了第二位。与此同时,画面中只是通过一些简单的元素,如写满字的黑板,透进阳光的窗户以及一望无垠的草原,想要达到一种电影“生活化”的状态,但实际上,这种场景的设置只是凸显出话剧架空环境的特征,并没有展现出电影的真实性。

在此基础上,整部电影的画面有点平淡,不再有亮丽的画面。

叙事结构的转变

对于一部话剧而言,必须要遵循着戏剧的“三一律”的结构形式,通过严谨的结构和情节来组织整个故事,整条故事线以单一的线性叙述为主,需要对于矛盾进行集中统一的展现。而与此不同的是,电影则在叙事方面有更多的选择,处于时空上的自由,电影可以不再遵循原有的线性叙述模式,可以根据导演的构思,设置多条故事线来加以叙述。另外,影片不需要更集中的冲突来展现故事的核心理念,而是可以通过镜头衔接的过渡来挖掘事物的内在矛盾和冲突,从而表达整部影片的中心理念。

《驴得水》整体的叙事结构仍然保留了原有话剧的模式,然而这种出于维持话剧原有结构的方式,使得整部电影少了许多电影该有的叙事风格,观众跟随着剧情的发展,对于大量令人措手不及的人物性格态度转变,感到一种云里雾里的感觉。剧中“裴魁山”、“周铁男”等角色在不同的场景下突然变换起自己在之前牢固树立的人物形象,使得整个电影在**的过程中对于人物有一定的破碎感。不仅如此,设置这样的叙事结构,如特派员的两次来访,透过台词上的对白,使得都让整部电影有了更多话剧的意味,这样的叙事结构,使得这部作品在进行话剧到电影的转变时出现了一定的偏差。

台词的转换

话剧的台词多以对话性为主,更多的是描述不同任务之间的对话,以此来带动整部剧剧情的延续,而电影的台词则更为多元,通过不同类型的台词,人物的形象与情感能够被塑造得更加立体,更加充实。

话剧版的《驴得水》在台词上使用大量的喜剧包袱,充斥着大量的笑点,这主要是出于话剧形式的考量,需要通过台词来带动观众。而到了电影版的《驴得水》中,这种风格的台词形式被保留了下来,大量具有浓厚舞台腔的台词被应用到了电影当中,高密度的台词布置也使得电影有了更多话剧的感觉。诸如“人之所以有些人成为了好人圣人,而有些人成为了小人粗人,就是因为有的人接受了良好的教育,而有些人没有这个机会”这样的句子,就是在电影中被使用了的,充满了舞台风格的台词。

对于话剧改编电影,实际上就是对原有作品进行再创作的过程。创作者需要在过程中对于原有的话剧形式进行一定的设计,在创作电影的过程中,要突破话剧在舞台、叙事、台词这些方面的限制,要通过大量的镜头语言来表现剧情和人物的内心,由此推动故事的发展。对于整个故事来说,我们不能强调原来的舞台,而是更多地将它回归到日常生活中,展现故事生活的特点。

只有这样,整部电影才能摆脱原著戏剧的束缚,真正成为一部优秀的电影。

驴得水观后感(篇5)

近日开心麻花新作《羞羞的铁拳》如日中天,自己却因多种原因无法前往**,翻看**介绍时,无意间发现,开心麻花的第二部电影竟是《驴得水》。去年确有耳闻,然而并没有多大的声响,今日在家,满怀欣喜的**电影《驴得水》,欲一饱眼福。

本以为是无厘头的喜剧,**过程中几次三番的想要关闭,但还是坚持下来,等待着剧情最后的反转。

或许是自己对教师行业具有一定的情怀,当看到影片前段支教教师的种种行为,心中一直不是滋味,初定:这是对教师的侮辱,是对乡村教师的不尊重。当看到一半时,多次移动鼠标至**器关闭处,却心有不忍,总希望该影片可以在最后有次爆发、转折,强制要求自己坚持了下来。

怀着这种心情看完后,心中满是失落。

影毕,放下情绪,认真思考,对于影片中的人物、事件,有以下些许感受,预记录供自己以后参详,或以后再来认识现在自己理解能力的不足。

所有教师的做法都是为了保护自己的个人利益,而不是担心自忌真正需要坚持什么,但他们并不知道。当观众把自己融入到故事中任意一个人物中时,或许会觉得他们所做的,都是可以被理解甚至是可以被支持的。在自己担心自己的成就毁于一旦时,在自己被所爱之人随意无视时,在自己的生命安全被人威胁时等等,或许我们也会那么做,或者说是自己以前也那样做过。

当自己掉入受害者牢笼后,感觉全世界都是欠自己的,自己做什么都是情有可原的,应该被允许。然后自己就在受害者牢笼中一直转圈,一直伤害他人,自己也一直无法解脱。而解救自己的方式却是:

接受已经发生的事,然后放下。毕竟负重前行那么累,哪还有心情去**沿途的风景,心中也就只剩下了烦闷。

影片中的佳佳,一直是一个单纯的存在。她没有考虑名利和人情。她以最简单的方式看待事物,所以她能够做出非常明确的判断。如果她错了,她错了。如果她错了,就需要纠正。

在整部影片中,我以为能够扭转剧情的角色是一个铜匠,但最后,它以这种形式结束。虽然没有按照我的预期发展,但结局应该更真实。他渴望获得知识,渴望有思想,渴望得到成长,就像刚毕业时的自己,或许这些渴望都是对的,也可以叫做有上进心,但这渴望若过于激烈,就会变为一种贪婪,将所有的美好向丑陋的方向去发展。

放下自己对教师行业的独特感受,独自看电影很好,值得看,值得思考。

驴得水观后感(篇6)

“讲个笑话,你可别哭。”作为一部话剧改编的电影,《驴得水》延续了话剧的风格,并且用喜剧包裹了一个悲剧故事,人物虽少,料却很足。

故事背景设定在民国时期,发生在一所叫作“三民小学”的学校中。四位各具特色心怀梦想的教师一心想用自己的力量去改变旧的社会格局,想用教育去改变祖国的未来。

在那个缺水的小乡村中,几位老师养了一头驴,教育部不给下批资金,无奈校长以“吕得水”老师的名义上报获得资金用以养驴。之后教育部派特派员视察“吕得水”老师工作,为了蒙混过关,拉来了过路的铜匠为他们扮演“吕得水”老师,并对其进行了全副武装,之后为使铜匠留下拍照,校长也默许了一曼的行为,而告白被拒的裴魁山老师在窗外目睹了这一切以后心在滴血,愤恨也在默默发酵。

再后来,美国的资助者罗斯要亲自前来视察,铜匠适时出现,相伴而来的还有他的老婆,一个丑陋泼辣的女人,可其实她才是整部电影中最真实最如一的角色,即便知道铜匠的背叛还为其维护,在面对枪口时却不惧武力,可又有什么用呢没有人喜欢她。为了圆“吕得水”老师的谎,他们只能扯出了更多的谎,于是也有了后来或揪心或感慨的剧情发展。

印象深刻的是校长女儿孙佳说的“过去的如果就这样过去了,以后只会越来越糟。”是啊,人有时候总想着事情过去了就万事大吉,却不曾深究其发生的本因跟以后的打算。

电影最后,孙佳去了延安,张一曼选择了自杀,她们是在用自己的方式离开这种环境。就像有些人所说:“每个曾经特立独行的人,都抛弃了曾经的自己;每个曾经想改变中国的人,都被中国所改变。”

2023青春电影观后感合集8篇


引用您的要求工作总结之家的编辑为您汇集了一篇“青春电影观后感”,怎样写出具有特点的观后感呢?因为观后感可以更好的帮助我们总结和思考影片的内容和主题,我们会不断地发布这方面的资讯以满足您的需求!

青春电影观后感 篇1

看了致青春。青春,我至今不知道如何去定义,他是从什么时候开始,又是从什么时候结束,结束于大学毕业,或者结束于开始工作,或者结束步入婚姻的殿堂,我努力在想我的青春是否还在,虽然我还是经常穿着牛仔裤和帆布鞋。但是从昨天晚上看来,我的青春已经远去了。昨天学校开运动会,晚上回到家,本来还想看会书的,躺在床上看了会手机,困意来袭,也不顾当时还没有洗刷,睡过去了,一个小时候手机后闹钟响起来了,按掉,等到再次迷迷糊糊醒来的时候是婆婆和公公在门外不知道在大声说着什么,我想起来去洗刷,随着声音的淡去,还是昏昏沉沉的睡去,等到半夜醒来的时候,已经一点多了,发现老公的未接电话,居然放在枕边没有听到,实在受不了自己嘴巴里面的一股大蒜味道,强逼起来去洗刷,夜深人静的,深怕把公婆给吵醒了,蹑手蹑脚的上了楼,脑子想的却是万一这个时候遇到小偷怎么办,馄饨地洗刷完,发个微博继续睡觉,再次醒来已经是三点多了,梦到了珊珊结婚了,婚期在12月22日,看到那个男的,对他好好,醒了,好久没有梦到她了,觉得必须记录一下。这样在晚上八点多的时候睡去,这个学期应该已经不是第一次了,从身体上看,我的青春已经不在了,青春的时候应该是精力充沛的。

大学的时候玩电脑到凌晨以后,对于现在的我来说已经是很遥远了,结婚以后,每天的睡眠是如此的有规律,11点钟之前肯定睡去了,作息规律地让人害怕,也不会像以前那样会因为一些生活中的事情或是一句话一本电影失眠了,或许是结婚以后的那种安全感,让人不再害怕什么了,不再害怕失去了,那天上秤一看自己重了,上110了,我想这么多年都没有胖过了,是不是现在真的是心宽体胖,偶尔会看看以前大学的照片,发现自己那个时候真的好年轻,没有黑眼圈,皮肤很嫩,虽然伴着几颗痘痘,但是那种白里透着红润是我再怎么用化妆品也是回不去了。所以从身体上看,我的青春已经离我远去了,我开始锻炼身体,开始知道身体的重要性了,不再拿自己的青春挥霍自己的身体,因为手上的青春已经所剩无。

青春电影观后感 篇2

刚看了那些年我们追过的女孩,突然不知道为什么的眼泪再眼圈中转啊转的,但就是不肯掉落。

我想不是它不想掉落,而是我自己不让它掉落的吧,眼泪的落地绽放是它的宿命,可我却改变了他的宿命。

20xx年3月——20xx年3月——3年得时间,似乎让我忘掉了许多许多,也让我变的隐忍,让我把许多话憋在心里不再去诉说。还记得那些年,如过往云烟般的人和事从我眼前飘过,现在回扣看看,有很多已经看不清楚了,微微开始卷曲的日记,书信,都在用他们无声的话语证明着,我们逝去的年代已经一去不复返了。

过了,散了,可总些人和事在你的心中不断越刻越深,他们不再出现在你的`嘴边,不再是你每天念叨的名字,不再是大家嘴中,说来说去的玩笑和故事......

那些年我错过了什么,还记得那年得夜晚我们相拥着听简简单单,哭的止不住,你哭的是我吗?我又哭的是你吗?

那些年我错过了什么,还记得为你整理书桌,和你喝一瓶绿茶的时候。

那些年我错过了什么,还记得从别人手中牵起你的手,也说不上不懂什么,只想牵着你,哪怕手心的汗已经如分开时的泪眼婆娑。

那些年我错过了什么,还记得每天楼上楼下的跑着,有过厌烦,有过期待,有过泪的日记本。

那些年我错过了什么,还记得你那么抢手的时候说喜欢我,我却选择了躲避。

那些年我错过了什么,还记得我青春期的时候,耐心陪伴我左右的是你,简单的话语,也就是从那时候起的相知到无话不说,我希望这个期限是你我生命的一人终。

那些年我错过了什么,还记得第一次看你吃苹果,还记得早上没有早餐的时候倔强的要吃过才走。

桌子下面压着照片,再证明着我们曾经那样走过,年少,轻狂,激情,汗水,翘起的嘴角,仰望天花板无声留下的泪。

我想说我还没有忘记。幼稚再现在也许唯一能够表达你真心一面的词语。

皮鞋,手表,钱包,腰带,西装,工作,位置,哥们们你们还在追求这些吗?你们现在嘴里长说的还有那些年我们勾肩搭背说过的话语吗?

漫天星空,多少星星悄然滑落……我想那其中就有你和我当年的影子。

那些年我们走过的路,有过的梦,读过的书,上过的课,玩过的球,写过的字......

那些年有你有我,这些年身虽远,心依近。

青春电影观后感 篇3

真不知道我们回族同胞里有这么优秀的人物,怪自己对同胞了解的太少,也怪自己的孤陋寡闻。

自己整场都被马骏先贤的爱国情怀所鼓舞和震撼。马骏先贤出生于哈尔滨,家境殷实,自幼聪颖,受父亲的耳儒目染,习得俄文;在家乡时,拒绝日本在东北伐木修路,四处演讲,口才卓越;后被父亲送至南开大学读书,与周恩来、邓颖超为同期,更是翘楚,五四运动期间,多次组织学生游行,商户罢市,抵制日货;由于组织力超强,影响力巨大,更被国民党视为眼中钉、肉中刺,同化不成,便只能杀害,被害时年仅33岁。

想起句歌词国是家的国,家是国的家,国之不保,家之安存?囯家兴亡,匹夫有责,马骏先贤自始至终都在践行这个信念,只要信念不死,那么国家就有希望,我们也正是有了像马骏先贤一样的志士人仁,不惜以身献国,也才有了我们今天的和平生活。我们不能忘记历史,更不能忘记为了祖国和平而英勇献身的超级大英雄,没有他们哪来我们今天的幸福生活?

铮铮铁骨,不也都是平凡肉身?唯有信念坚定,才能筑就这铁打一样的身躯。信念不死,方得始终,这是其中让我最感动的一点;还有一点就是各民族人民要团结一致,以御外辱,一个人的力量是有限的,多个人的力量如果劲不往一处使,那自然也是涣散的,唯有团结,拥有共同的理想和信念,这也正是马骏先贤自始至终都在做的事情唤醒民众爱国之心,团结一致抵抗外敌。

和平年代,我们好像除了珍惜现在的美好生活之外也做不了什么惊天动地的大事,其实,生活本就平淡,哪有那么多大事等着我们去做?我们在平凡的生活中维持正义,处处传递正能量,把我们的民族精神容入生活,从点滴小事中发扬光大,不也是爱国精神的体现吗?也不枉英雄们的舍身付出,爱他们就把正能量永远传递下去,这也同样符合我们的教义。

青春电影观后感 篇4

与贫困战斗,点亮山区孩子们的希望“我们心有理想,勇立潮头,热血青春正当时!”

王一博,饰演“西部大开发”时期的“支教”青年,也是《中国青年:我和我的青春》第二单元“看见篇”的领衔主演。

照片中,王一博眼神刚毅,一张风华正茂的脸,一双神采飞扬的眼睛,正是青春最好的模样!

二十世纪五六十年代,陆阳拥有了一个“将个体理想融入时代洪流”的机会,那就是响应了“到祖国最需要的地方去”的号召,参与西部大开发。

上世纪末,我国尚未实现温饱的贫困人口大多部分布于西部地区。与此同时,西部地区生态环境十分脆弱,每年新增大量荒漠化面积。

2000年,“西部大开发”号角吹响:加速西部地区发展、缩小地区差距、实现共同富裕!

在“上下一心”的风雨兼程中,西部天翻地覆。西气东输、西电东送、青藏铁路,一个个伟大梦想实现,西部天堑变通途!

“西部大开发”的梦想仍在进行中,第一批参与建设的青年应该已到不惑之年,王一博饰演的“陆阳”就是其中一人,他的任务简单而又根本:扎根大山传播知识,让山区孩子们看到更广阔的世界。

想起王一博曾接受采访,当被问到“你觉得自己身上的最大的责任是什么?”

他的回答是:想做一个对社会有帮助的人。

在这部电影里,一博应该实现了梦想。

在这一单元里,他与王子异饰演的“许小东”、高亚麟饰演的村长搭档,与贫困战斗,努力点亮西部乡村孩子们的希望。

青春电影观后感 篇5

写到这里,我那根历史系的神经又忍不住绷紧了,特想结合青岛的历史说点事。在中国近代史上,青岛曾从19世纪末起先后成为德日的殖民地。1919年的五四运动,国人虽然高喊出誓死力争,还我青岛的口号,但是直到1922年底,日本人才将青岛交还。让人无语的是,当年日本人迟迟不肯交还青岛的理由之一竟是,担心中国人没有治理青岛的能力。这种质疑,当年英国人交还香港时好像也有。只是这样的质疑,让国人情何以堪?

什么叫治理一个城市的能力。我想,归根结底要有一批人才。而中国人的创业年代,重要的也不仅仅是累积了财富,而是造就了一批人,一批像刘华盛这样的人。该片是以澳门回归作为全片的开头,以在澳门打拼了20年的刘华盛作为讲述人来为我们展开。虽然在开头,刘华盛说得不多,但我们却感受到了当年身处澳门的大陆人的那种自豪和自信。试想,如果刘华盛没有获得巨大的成功,他何来如此的自信。试想,如果当年澳门回归时,那里真的除了赌徒就没有其他人了,我们又何谈对这个城市的治理?从这个意义上来说,《青春不言败》这部戏的取材值得称道。

看这部片子,我还忍不住要想这样一件事。同样的一个人,在那个偏僻的小乡村,任凭他如何能吃苦也难以在短期内拔除家里的穷根。而一到澳门,即便处处受气,却处处得以寻到商机,最终竟像个不死鸟一样的富了起来。可见,个人的能力再强,努力再多,也要有一个合理的经济制度来支撑。我不懂经济,但我知道中国的经济要发展,就必须要顺应时代的潮流,要为百姓提供更多更好的创业机会。因为只有这样,我们这个国家才会永远走在越来越富强的路上。

青春电影观后感 篇6

由教育部高等教育司指导,反映新时代大学生敢闯会创、矢志奋斗的青春励志电影《当我们海阔天空》,在中国传媒大学举办北京地区首映式。

据悉,影片以高等教育改革发展为背景,以被誉为世界最大路演平台中国互联网+大学生创新创业大赛为载体,讲述了草根大学生在初心与挑战的驱动下,一无所有踏上创新创业的追梦之旅,影片将于6月6日全国上映。

片名《当我们海阔天空》意蕴深远:预示着中国的未来一定会海阔天空,中国的高等教育未来一定会海阔天空,中国青年一代的未来也一定海阔天空。教育部高教司司长、影片总监制吴岩说:我们这个时代需要培养有血性狼性、阳刚硬朗,具有家国情怀和英雄情结的青年。

首映式上,吴岩以开讲一堂大学生创新创业课的独特形式,作精彩致辞。并用课堂点名的方式,随机邀请影片主创人员上台,与现场观众进行互动。

作为影片人物原型之一的大学生创客,第四届中国互联网+大学生创新创业大赛总决赛冠军北京理工大学中云智车团队负责人倪俊也登台分享了自己的创业故事。

首映放映过程中,不时有观众笑岔气的桥段,也有催人泪下感同身受的情节。首映放映结束,北京理工大学大三学生陈锦澜说:通过观看电影,我找到了我接下来的目标,积极参加创新创业比赛,努力成为有梦想,敢拼搏的新时代大学生。(李依环卢静)

青春电影观后感 篇7

失殆尽,又或者,永远在耳畔孤独的回响。

我们无法抵挡Tristan从原野上策马呼啸带来的狂野,无法阻止Alfred带着文明进程的光环在人群中脱颖,无法拦截单纯的Samuel走向他并不了解的战火并失去生命,编剧选择了Susan去承受这一切,在她的时间坐标上,上校的三个儿子相继出现陨落,但每个人都背负着她无法实现的希望,胶着一生的爱恨和等待,在时间和命运捉弄的漩涡中无法自拔。

自由的气息是残酷的,Tristan流淌着熊的血液,追逐着自己的冲动。在Samuel的.墓前痛哭的男子,长发飘扬,柔情似水,任何女人都难以逃脱那样深情地懦弱,susan也不例外。爱上狂野的自由,就意味着接受他残忍的选择,“即使我有了孩子,你还是要走吗?”Tristan几乎没有迟疑的翻身上马,尘土飞扬中抛下流涕泗流的爱人。他是爱她的,我坚信。只是,自由的天性高于一切,包括自己的生命,如此又怎么能顾全爱情的美满?年复一年的等待,只有莫名的玩意从孤岛或荒地寄来,还有铺天盖地的寂寞和深入骨髓的绝望。她没有想到过还有重逢,“永远太远了”,这是Susan的借口,因为那个以为永远到不了的等待终点居然出现了。我完全可以感受到她的后悔和惊异,命运是如此的捉弄,小伊莎贝尔的礼服、跨坐在Tristan脖子上玩耍的samuel,那原本都是她的,熬过了那些年空洞无望的等待,还要忍受将爱人和梦想拱手送人的悲哀。

Susan身上流淌着我们自己的影子,因为爱和梦选择坚持,因为理想太遥远而不得不放弃,因为我们不是坚定地追随自己内心声音生活的俗子,所以不能像小伊莎贝尔那样,从小就坚持“他是我的男人”并固执的等到了那一天。或许,时间再开一个玩笑,让我们像susan一样,总是错过最爱的人,总是和最美的梦想擦肩而过,于是相信缘分和等待,从哭着嫉妒到笑着羡慕,安慰自己平淡就是真谛。

而那些咆哮着的声音,压抑在心底,总在深夜不断响起,所以,爱上他乡的秋日传奇,感动于自己的燃情岁月。

青春电影观后感 篇8

“我怀揣着对你的爱,就像怀揣着赃物的窃贼一样,从不敢把自己暴露的光天化日之下。”这是电影《致青春》里我最喜欢的一句话。

夜应该是深了,窗外楼下,橘黄的路灯显得特别的明亮,细风会轻轻的拂在脸上,有一点点凉,这点凉,把灯光衬的特别像月光,湿润的路面照的也很清楚,偶尔远处会传来汽车驶过的声音,早已没有人走动,特别安静和凉爽。站在窗前,我倒非常想下去走走,看看自己的影子能拉多长。

刚把致青春看完,恍然间我才知道,我连青春的尾巴都抓不到了,一切怎么就过得那么快,三十岁已经来了。青春还在的时候怎么就没去好好珍惜呢,大把的挥霍着,现在剩下的也只有回忆了。说到珍惜,往往都是这样,当这些东西触手可及,我们活在其中,不知道去珍惜,也不明白怎么去珍惜,稀里糊涂的等该逝去的逝去了,该失去的失去了,活在别处,回头看看,才能体会到当时没有察觉的美好。或许这也就是生活的魅力。

电影一开始就说青春就是怀念的。也用的是怀旧的色调,加上我下载的版本不是高清的,看起来更像是一部老电影。不去说电影中某些故事情节的突兀,起承转合的混乱等等技术的问题,我想说她让我温暖的回忆了我的青春。

打开存在电脑里,很久没看的照片,一张张翻看,一个班的,一宿舍的,玩的不错的。有好些没再见过,没再打过电话。看着照片,想起散伙饭时,大家说的那些话,祝福,不舍,还有调侃。差不多都是男生,没有女生煽情,互相笑着告别,或许当相互转身的一刹那,心底有好多话,涌了上来,只是放在心底不说。沉甸甸的心里更加肯定了你这个朋友,像大话西游里边,至尊宝最后离开时,故作潇洒的用背影说再见,加上一句旁白“他好像条狗啊”。

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