关于当下力量心得。
每个人的想法和观念都不一样，你觉得是错的事，别人不一定觉得。体会心得一般分为学习体会，工作体会，教学体会，读后感，观后感。写心得体会是一项非常重要的写作训练，心得体会有利于我们不断提升自我。怎么才能在写心得体会时更全面呢？以下由小编收集整理的《关于当下力量心得》，供大家借鉴和使用，希望大家分享！
当下力量心得(篇1)
这本书用十分哲学的语言讲一件十分需要悟性的事情。这本书让人思考的东西也较多。“当下”在何处?对于生活和世界我们到底看到了、体会到了什么?
我们平时在生活和工作中常常被自我的思维完全控制。于是忘记了“当下”，作者在书中提到了几个通往“当下”的途径和方法。比方说，能够经过自我的身体。能够与自我的身体“联结”就是通往当下的最好途径之一。而“呼吸”是最好的联系自我的身体的方式。除了呼吸之外还有其他的通往“当下”的途径，比如说自我周围的事物，认真观察自我周围的事物，自我的环境，也是通往当下的途径之一。
看完此书我认为我们需要做的就是：要恢复自我的存在意识和对身体以及内心的完全支配。当意识回归的时候，我们便回到了一个身心合一的状态，拥有了最完整的自我。无论外在世界如何变化，我们的内心都是完整的。于是我们需要了解一种能够摆脱思维控制，且让生活更完美的方法，这种方法，就是将注意力关注于当下，活在当下。由于思维控制对外在的认同和关注，我们的生命大多消耗在不是想过去就是在想未来的过程中，而很少享受和关注当下。
什么是当下?“当下”在何处?我对这本书充满了好奇。经过阅读我明白了作者埃克哈特托利力图用一种简单明了的语言传达简单而深刻的信息：我们能够摆脱痛苦并进入内心的平和世界。我们人类受苦或受情绪所困的根源来自于我们的大脑思维。思维其实也不是问题，问题出在我们无法控制我们的思维。我们不妨这样想一想从出生到孩童期，我们是淳朴、自然的，思维和真我也是一致的。但随着年龄的增长，我们学会观察社会和理解教育，我们的思维便逐渐控制和屏蔽了我们自然意义上的真实意识，使我们的自我感觉，不再取决于自我的真正感受，而是取决于外在。思维在外在的世界里无止境地寻找如财产、工作、地位、名望以及教育、外表、特殊技能、人际关系等自我认同。当我们获得这些外在时，我们便会觉得很幸福，失去了我们就会觉得很痛苦。然而外在世界本质上是无常的，所以当我们从外界当中寻找自我认同时，我们注定会随时陷入恐惧与痛苦当中。
“我们思索着过去忧虑着未来结果是我们永远无法对此刻付出全部的注意力。”不活在当下我们就无法赢取生活的乐趣。如何获得当下的力量呢?我们必须学会当事情来的时候抓住当事情走时放手。我们该做的不是看着远在天边的东西而是做好手上的事。同时还要懂得放弃，仅有懂得放弃的人才有足够的精神力量。实现当下的力量，还需要理解当下时刻，实事求是地对待当下，摒弃我们思维对当下时刻的逃避和抗拒，让内心真正从思维认同中解放出来，不受外在干扰，将注意力集中于感受、解决和做好当下的事情，体会充分把握自我的生命过程，享受真实、简单带给我们的欢乐。
当下力量心得(篇2)
是什么在跟"我"作对
高志广这要"我对现在的自己不满意","我应该让自己更快乐".我们时常会听到这样的话语，这里的"我"和"自己"到底是什么关系？哪一个才是本真的自己？
为什么我对自己这么想，以至于这里是如此不同？
这要这要从机体运作说起。要完成一件事情，大脑发出指令，身体具体落实，因此，关键在于是什么给大脑发布指令，或者说大脑产生指令的工作模式是什么？
这就要求我们把大脑产生和发出指令的过程称为思维活动。事实上，我们大多数大脑中的思维活动是没有意义的，而不是有意义的。那些成功人士之所以成功，除了他们有良好得思维方式外，很重要的一点就是他们能够把自己的思维活动更多的集中在有价值的思考上。
这要我们的学校教育主要集中在专业知识、实用技能的学习上，而对思维方式的培养却极少涉及，而在生活和工作中，好的思维方式能让"自己"变的更好，能够事半功倍，而这一切与"我"无关。“我”是比“我自己”更高的意个层次，可以称之为超然意识。多数情况下我们的大脑都是被"自己"控制，身体和心理上纠缠于是是非非，冷静下来才发现"自己"这里不妥，那里不当，这也是"自己"和"我"在心理上相互作用的结果。
这要我们很多问题都没有得到很好的解决，归根结底是因为："自己"在解决"自己"的问题，就好比一个人同时扮演了被告和法官的角色，是一场"自己"对"自己"的审判，这又怎么可能有公正、客观可言。然而，上升到"我"这个更高的层面来看待这些问题后，一切将变的清晰，由"我"来做法官，做心灵的指路人，做大脑指令的智库，问题将不会再周而复始。
这要我们假想，如果大脑由"高大上"的"我"来控制，或者当"自己"控制不好时由"我"来接管，将会出现什么情形，这时"我"与"自己"不再有冲突，"自己"将臣服于"我",也许一切将会达到前所未有的平和。
这要其实，跟"我"作对的不是别人，正是"自己",它时而钻进牛角尖，时而与细枝末节、各类复杂情绪搅在一起，但当我们越来越清晰的认识它，控制它，它就会像断了养分的野草，慢慢枯萎，让"我"做主，也许就会像我们经常所说的超越自己，获得重生！
莫非当下
——读《the power of now》（当下的力量）有感
炎炎夏日总会被人劝上一句"心静自然凉"……然而真正做到"心静"却也不是那么容易，索性到书柜跟前摸索，翻看之余，下面的这个小故事吸引了我。
从前，有一个乞丐坐在路边30多年。
一天，一位陌生人经过。
乞丐机械地举起他的旧棒球帽，喃喃地说：“给我一些。"
陌生人说：“我没有东西给你。然后他问：“你坐在什么上面？”？"
乞丐回答说：“没什么。只是个旧盒子。从我记事起我就一直坐在上面。"
陌生人问：“你开过盒子吗？"
"没有。"乞丐说："有什么用？里面什么都没有。"
陌生人坚持说：“打开盒子看看。"
乞丐这才试着打开箱子。出人意料的事情发生了。乞丐充满了惊喜和狂喜：盒子里装满了金子。
很多人找不到他们真正的财富——存在的快乐和与之相关的深深的宁静。就像故事中的乞丐一样，尽管他们有很多物质财富，但他们仍然在寻找快乐、成就、安全或爱情的残余。他们不知道自己不仅拥有这些东西，还有更珍贵的东西，那就是当下的力量！
德国作家埃克哈利？托利所著同名书籍《the power of now》（当下的力量）很生动地为我们诠释了这一理念与正能量——脚踏实地，活在当下。
说真的，也许只有孩子才有生活在当下的天赋。小时候我们不回忆过去，不规划未来。我们的注意力完全集中在当下。不管我们是哭是笑，我们都对自己有绝对的控制权。
后来，我们学会了，开始沉溺于思考，那些有控制力的人变成了虚幻的自我。我们开始无节制的回忆过去或者期待未来，要么过度关注如何让过去复活，要么沉迷于"有朝一日"的说法，当下对我们来说变得毫无价值。我忘记了我是谁，很多人忘记了他们是谁，或者，根据托利的说法，忘记了“内在的真相”
我们变成了思考的囚徒，从幼时的"活在当下",变成了活在"如果过去"和"有朝一日"的交点上，我们的注意力偏移了本应集中的重点：当下。
《晏子春秋》有句古话：衣莫若新，人莫若故。人们习惯于沉湎于过去，总是觉得过去总是美好的。
在我们眼里，我们交不到过去那么亲密的朋友，没法拥有过去那么美好的爱情，甚至遇不到过去那么和善友好的陌生人。在我们眼里，当下的处境越来越糟，于是我们开始逃避现在，在不断地抱怨和怀念中荒废了最有意义的时点：当下。
“活在当下”是一种明确自我、清醒现实的生活态度。我们应该把注意力集中在我们正在做的事情上，把每件事都做好。抛开时间，停止从过去和未来寻找自己。从昨天到明天的路是唯一且不可逆的，我们能做的就是珍惜当下，尽力改变可以改变的事情，也尽量包容无法改变的事实。
从现在开始，回归本我，从现实出发，活在当下，做一个真正快乐的人。
一切莫非当下还是冗余。
（集团公司综合办赵艳云）
当下力量心得(篇3)
我真蠢。最近才觉得根本没有得道这回事儿。
人生啊就是一个不断修行的过程。此谓精进。一直到死。修行到死才算圆满。此谓般（bō）若 （rě）。
而修行也不是为了得道。但凡得到，总会失去。修行就是修行，如果有了目的，就会有分别心，就会产生执念，就会走火入魔。因为人生并没有所谓的结果，只是一个过程。就算你自以为“得道”了，人生的各种问题并没有因此消失，只要身而为人就要继续吃喝拉撒，继续为生活的烦劳所纠结，继续在爱恨情仇的苦海中挣扎。
所以老子说“吾之大患及吾有身；及吾无身吾有何患”。足见肉身是人生所有问题的本源。但若因此不能同肉身达成和解，生则如囚。要知肉身不过心魔傀儡。心魔才是最大的魔障。所谓一念天堂，一念地狱。意念，多数人浑然不知，少数人控制一时，能“时时勤拂拭勿使惹尘埃”之人才算真正修行之人。“身虽行道，心道不行，心道若行，何用行道。 ”
所以说“心地清净方为道，修行何须到寺庙” 。僧侣并不是佛祖的代言人（一部有趣的印度电影《Oh My God！》可以说明这个问题）。甚至佛都只是一个代名词。众生皆有佛性。人是迷失的佛，佛是觉醒的人。不信试问释迦牟尼之前有无佛？
但修行之难，如今红尘俗世诱惑之大、物欲横流之汹涌、信息爆炸时代偏见之盛行，都足以扰乱心神，让初入世俗之人难免如堕烟海迷失自我，所以首先要持戒心。何为戒？摄心为戒。时刻察觉自己的意念便是戒。因戒生定。戒住了就能定下来，重回自己的内心，不为外部世界所烦扰。因定发慧。心定了就不会乱，就能在这定见中求得智慧（道）。
究竟这“道”为何物？老子只言“道可道非常道”，佛祖更是吝啬，“拈花一笑妙不可言”，老庄讲究“天人合一物我两忘”，《易经》曰“一阴一阳谓之道”，孔孟讲“中庸之道”，王阳明先生讲“知行合一”，总之道有千秋，但万法朝宗——各路神仙菩萨总归先是人，要解决人之为人所要面对的一切问题和烦恼。所以，姑且妄我把这“道”称为“方法论”，简单归纳为：人与这个世界的关系和对世界的态度。
人与世界最接近“道”的关系是老庄的“天人合一物我两忘”。一个人就是他读过的书走过的路吃过的肉爱过的人经历过的事情的总和。说白了就是一个移动硬盘，是这个世界大移动硬盘的一部分。所以没必要强调自己的存在感，那只是刷存在感。只有当创造出这个世界没有的东西，才是你价值的体现。当你埋头干一件事情趋于无人之境的时候，那才是“真正”的你显现。
人对世界最接近“道”的的态度是范文正公的“不以物喜不以己悲”。但这境界着实太高。“人非草木皆有情”。肉身虽无法抽离这片苦海，但仍可以选择苦乐喜悲的态度。一句话，你摔了一跤，无法避免，但你可以选择哭，也可以报之以呵呵。
韩寒说，我们听过无数的道理，却仍旧过不好这一生。就是因为道理太多了，纷扰了本就迷惘的心。“过好这一生”也太虚了，人只能过好现在。所以其实只需要最简单的一个道理，活在当下，就够了。
当下力量心得(篇4)
当下有你所有想要的东西，当下也是你唯一拥有的东西。
常常听到许多哲学家告诫要活在当下，当时也只是听听罢了，根本不能真正理解“活在当下”四字的含义，直至有机会读到埃克哈特.托利写的《当下的力量》一书，才真正地豁然开朗起来，并从心底里喜欢上这本书，“活在当下”的确赐予了我太多的力量。
我们有多少时间活在过去和未来，忽略现在。而事实上，过去的一切将一去不复返，未来的事情总是让人难以预料，当下才是最真实的也是最宝贵的，但多少人都把最宝贵的当下白白浪费了。特别是像我这样爱胡思乱想的人，脑子里永远充满着对过去的回忆、对未来的憧憬，殊不知错过了多少珍贵的时刻。
读完此书，一种强烈的活在当下的欲望油然而生，一次次地体验着当下时刻的神圣与美妙，那种快乐与平静是多少拒绝当下的人所不能感受到的。
一、超越思维
有多少人在大脑的折磨下度过一生，让大脑攻击、惩罚和耗尽生命的能量。
读了此书我才知道，当不需要运用思维时却出现思维并认同思维，是多么恐怖且痛苦的事情。对绝大部分人来说，我们从来都不会去质疑自己的思维，我们理所当然地认为自己的思维是正确的，并代表了真正的自己。事实上，思考创造了我们的痛苦，而对思考的认事实我们长期陷于痛苦之中。
思维带我们进入过去，于是有了遗憾，有了懊悔，有了自责，有了悲愤，有了难过。思考引导我们走向未来，进入一个虚幻而虚幻的世界，所以我们有焦虑、不安、紧张和压力。所有这些，均是痛苦的根源，但我们从不会有意识地从思维里走出来，反而深深地认同于它，因此我们就陷进了痛苦之中。
正如古人所说：很难搞糊涂。可能是为了警告我们不要一直活在思考中。暂停思考也是一种很难获得的智慧。
二、保持临在
痛苦需要时间。它不能活在当下。
如果我们现在感到痛苦、焦虑、难过，请闭上眼睛，有意识地把关注点放在此刻，放在这一秒中，不去想前一秒或后一秒钟，那么我们就根本不会感到丝毫的痛苦，保持临在状态是最好的解脱方式。保持临在，意味着不再无意识地受到思维的控制，不再无意识地认同于思维的指引，而是有意识地关注当下，把意识聚集在此刻。举个简单的例子，有人对我说了句羞辱我的话，我的立即反应必定是恼羞成怒，这是因为我无意识地认同了思维：
他侮辱我，攻击我，我必须战斗。这也是小我赖以生存的保障，因为“自我需要问题、冲突和‘敌人’来强化它身份赖以生存的孤立感”。但倘若我保持强烈的临在意识，我深深地进入此刻，进入当下，我便不会产生愤怒，那么后来所有的冲突也就可以避免发生了。
三、接纳当下
所有内在的抵制都是各种消极的经历，所有的消极心态都是抵制。
我们总是喜欢活在过去和未来，因为我们抗拒现在。也许现实中有重大的任务等着我们去做，也许现实中有太多的烦心事困扰着我们，所以我们开始逃避，开始拒绝接受现实。然而这些事情并不能因为我们心里上的拒绝而消失，它们依然存在，任何抗拒、逃避都是无用的，只会给我们带来消极的心态，最终带来痛苦。
面对现实，接纳事实，臣服于当下的一切，然后采取积极的行动处理，心平气和地与事实共事，我们便会被所接受的事实带进一个宁静的状态，所有的麻烦事也都会迎刃而解。记住：如果你不反抗，就不会有人受伤。
“活在当下”的力量的确巨大无比，没有了懊悔和焦虑，多了几分宁静，真正把自己从痛苦之中拯救出来；聚焦当下，全心全意、高质量地完成当下的任务，幸福快乐就来了。
拯救只有一扇门：进入当下。
当下力量心得(篇5)
当下有你所有想要的东西，当下也是你唯一拥有的东西。
常常听到许多哲学家告诫要活在当下，当时也只是听听罢了，根本不能真正理解“活在当下”四字的含义，直至有机会读到埃克哈特。托利写的《当下的力量》一书，才真正地豁然开朗起来，并从心底里喜欢上这本书，“活在当下”的确赐予了我太多的力量。
多少时间，我们都活在过去和未来，而忽略了当下的时刻。而事实上，过去的一切将一去不复返，未来的事情总是让人难以预料，当下才是最真实的也是最宝贵的，但多少人都把最宝贵的当下白白浪费了。特别是像我这样爱胡思乱想的人，脑子里永远充满着对过去的回忆、对未来的憧憬，殊不知错过了多少珍贵的时刻。读完此书，一种强烈的活在当下的欲望油然而生，一次次地体验着当下时刻的神圣与美妙，那种快乐与平静是多少拒绝当下的'人所不能感受到的。
多少人在大脑的折磨下度过一生，任由它攻击、惩罚，并耗尽生命的能量。
读了此书我才知道，当不需要运用思维时却出现思维并认同思维，是多么恐怖且痛苦的事情。对绝大部分人来说，我们从来都不会去质疑自己的思维，我们理所当然地认为自己的思维是正确的，并代表了真正的自己。事实上，思维制造了我们的痛苦，对思维的认同让我们陷进痛苦中久久不能自拔。思维带我们进入过去，于是有了遗憾，有了懊悔，有了自责，有了悲愤，有了难过。思维带我们走向未来，进入一个虚幻、飘渺的世界，于是有了焦虑、不安、紧张、压力。所有这些，均是痛苦的根源，但我们从不会有意识地从思维里走出来，反而深深地认同于它，因此我们就陷进了痛苦之中。古人所云：难得糊涂，大概就是告诫我们不要总是活在思考之中，暂停思维也是一种难能可得的智慧。
受苦是需要时间的，在当下它不能生存。
如果我们现在感到痛苦、焦虑、难过，请闭上眼睛，有意识地把关注点放在此刻，放在这一秒中，不去想前一秒或后一秒钟，那么我们就根本不会感到丝毫的痛苦，保持临在状态是最好的解脱方式。保持临在，意味着不再无意识地受到思维的控制，不再无意识地认同于思维的指引，而是有意识地关注当下，把意识聚集在此刻。举个简单的例子，有人对我说了句羞辱我的话，我的立即反应必定是恼羞成怒，这是因为我无意识地认同了思维：他正在侮辱我，攻击我，我必须反抗。这也是小我赖以生存的保障，因为“自我需要问题、冲突和‘敌人’来强化它身份赖以生存的孤立感”。但倘若我保持强烈的临在意识，我深深地进入此刻，进入当下，我便不会产生愤怒，那么后来所有的冲突也就可以避免发生了。
所有内心的抗拒都是各种形式的消极体验，所有的消极心态都是抗拒。
我们总喜欢活在过去和未来，是因为我们抗拒当下。也许现实中有重大的任务等着我们去做，也许现实中有太多的烦心事困扰着我们，所以我们开始逃避，开始拒绝接受现实。然而这些事情并不能因为我们心里上的拒绝而消失，它们依然存在，任何抗拒、逃避都是无用的，只会给我们带来消极的心态，最终带来痛苦。面对现实，接纳事实，臣服于当下的一切，然后采取积极的行动处理，心平气和地与事实共事，我们便会被所接受的事实带进一个宁静的状态，所有的麻烦事也都会迎刃而解。谨记：不去抗拒，就没有人受到伤害。
“活在当下”的力量的确巨大无比，没有了懊悔和焦虑，多了几分宁静，真正把自己从痛苦之中拯救出来；关注于当下时刻，全心全意高质量完成此刻的任务，快乐和喜悦便由此而来。
获取拯救的大门只有一个：进入当下。
当下力量心得(篇6)
有时候总会听到一句口头禅“心态最重要”。所谓心态好，其实是一种不纠结于昨天不忧心于明天，而只好好把握今天的那份坦然与洒脱。不快乐百分之九十的原因是对过去已经发生的事情抱憾抓住不放，对明天还没发生的事情担心操心挂心。其实只活在当下，才更容易感到快乐，因为把昨天的和明天的事都先放下了。“每晚睡觉前，原谅所有的人和事。”大概说的也是这个理儿。
这周末刚看了一部综艺节目，这期的主题叫“没有上进心，有错吗？”其中最欣赏一位辩手的观点：“真正的上进心，其实是活在当下的人。”之所以欣赏，或许是在心底默默的认同吧。因为现在的我，个人理解的上进心已经不是给自己定个三年目标五年计划一定要去完成，随着年岁见长，渐渐觉得好多事都是计划赶不上变化，正如“武汉，每天不一样。”为了减少希望越大失望越大的机会，我觉得过好每一个今天才是最重要的。这样的活法不代表就没有上进心，而是在既定的时间内每天让自己学习进步一点点，和昨天的自己比更优秀更成熟了，这也不失为一种上进。只要我还不曾颓废的自暴自弃，我就是在上进。总之，活在当下随遇而安的感觉其实也挺不错的。
再回到这本书上来，第二章“抓住今天，尽可能少的依赖明天。”让我联想起一首诗“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。”这首诗正是在提醒我们今日事要今日毕，不要指望无数个明天，所以活在当下在这里是一种工作的态度――高效而尽责。
第九十五章“生活不能装的太满，多给自己留些空间。”这点很适用于女孩儿，除了吃喝玩乐，剩下的就是不停的买买买，于是衣服多的没处放，可到了要穿的时候，又发现当季怎么没有衣服穿了呢。有个来源于日本的词汇“断舍离”如今比较流行，简言之就是及时清理舍弃那些不太用得着的东西。同理，心里如果装了很多昨天的事，自然就没有空间装今天和明天的事。所以活在当下在这里是一种生活的态度――释放才会快乐。
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当下力量的心得感悟8篇
考虑到你的需要，编辑特地编辑了“当下力量的心得感悟”。感言是一种真诚的语言，是发自内心的，当我们在毕业典礼或者军训结束的时候。都会产生一些感悟心得，将这种表达出来的就是感言，在平时我们要学会写好一篇干呀。希望本文内容能给您提供帮助！
当下力量的心得感悟【篇1】
我真蠢。最近才觉得根本没有得道这回事儿。
人生啊就是一个不断修行的过程。此谓精进。一直到死。修行到死才算圆满。此谓般（bō）若 （rě）。
而修行也不是为了得道。但凡得到，总会失去。修行就是修行，如果有了目的，就会有分别心，就会产生执念，就会走火入魔。因为人生并没有所谓的结果，只是一个过程。就算你自以为“得道”了，人生的各种问题并没有因此消失，只要身而为人就要继续吃喝拉撒，继续为生活的烦劳所纠结，继续在爱恨情仇的苦海中挣扎。
所以老子说“吾之大患及吾有身；及吾无身吾有何患”。足见肉身是人生所有问题的本源。但若因此不能同肉身达成和解，生则如囚。要知肉身不过心魔傀儡。心魔才是最大的魔障。所谓一念天堂，一念地狱。意念，多数人浑然不知，少数人控制一时，能“时时勤拂拭勿使惹尘埃”之人才算真正修行之人。“身虽行道，心道不行，心道若行，何用行道。 ”
所以说“心地清净方为道，修行何须到寺庙” 。僧侣并不是佛祖的代言人（一部有趣的印度电影《Oh My God！》可以说明这个问题）。甚至佛都只是一个代名词。众生皆有佛性。人是迷失的佛，佛是觉醒的人。不信试问释迦牟尼之前有无佛？
但修行之难，如今红尘俗世诱惑之大、物欲横流之汹涌、信息爆炸时代偏见之盛行，都足以扰乱心神，让初入世俗之人难免如堕烟海迷失自我，所以首先要持戒心。何为戒？摄心为戒。时刻察觉自己的意念便是戒。因戒生定。戒住了就能定下来，重回自己的内心，不为外部世界所烦扰。因定发慧。心定了就不会乱，就能在这定见中求得智慧（道）。
究竟这“道”为何物？老子只言“道可道非常道”，佛祖更是吝啬，“拈花一笑妙不可言”，老庄讲究“天人合一物我两忘”，《易经》曰“一阴一阳谓之道”，孔孟讲“中庸之道”，王阳明先生讲“知行合一”，总之道有千秋，但万法朝宗——各路神仙菩萨总归先是人，要解决人之为人所要面对的一切问题和烦恼。所以，姑且妄我把这“道”称为“方法论”，简单归纳为：人与这个世界的关系和对世界的态度。
人与世界最接近“道”的关系是老庄的“天人合一物我两忘”。一个人就是他读过的书走过的路吃过的肉爱过的人经历过的事情的总和。说白了就是一个移动硬盘，是这个世界大移动硬盘的一部分。所以没必要强调自己的存在感，那只是刷存在感。只有当创造出这个世界没有的东西，才是你价值的体现。当你埋头干一件事情趋于无人之境的时候，那才是“真正”的你显现。
人对世界最接近“道”的的态度是范文正公的“不以物喜不以己悲”。但这境界着实太高。“人非草木皆有情”。肉身虽无法抽离这片苦海，但仍可以选择苦乐喜悲的态度。一句话，你摔了一跤，无法避免，但你可以选择哭，也可以报之以呵呵。
韩寒说，我们听过无数的道理，却仍旧过不好这一生。就是因为道理太多了，纷扰了本就迷惘的心。“过好这一生”也太虚了，人只能过好现在。所以其实只需要最简单的一个道理，活在当下，就够了。
当下力量的心得感悟【篇2】
看完这本《当下的力量》，深觉是一本需要反复阅读的书，令我感触最深的是对时间的态度。书里传达的观点是：要忘却时间，只感受此时此刻。过去或者未来，只是思维杜撰的一个幻象，最珍贵的，最真实的，只是当下。
虽然书中还有许多没有看懂，没有理解透彻的地方，但是就这个“心理时间”的概念，却解答了我累积多年的疑惑。
我记得林清玄的《拈花菩提》里也曾提及，孩童是最快乐的存在，因为他们永远活在当下。当初看的时候，是很不理解的，只是羡慕。直到遇到这一本《当下的力量》，在作者的反复述说间，我仿佛明白了，因为孩童们没有时间概念啊。好动新奇的天性，让他们永远活在绚烂的这一刻之中。也许上一秒还摔了一跤，但这一秒就可以被一个玩具吸引而转移注意力。
那我们成年人呢？
有了冗长的记忆，也有了对未来的期许。在反复纠结之中，却忘了，我们唯一可以控制的是当下。过去是历史，是经验，我们也是经由过去成长为当下的模样，它在我们的脑海中，无可厚非地存在着。这就像树立目标，规划未来，与当下也是不矛盾的。过去和未来，可以指导我们如何去生活，但不应该让他们和思维合伙，占据当下的宁静和喜悦。终究，过去和未来的现实性都是从当下借过来的。
书中反复提及“临在”、“意识”和“小我”三个词，好像是让真实的自己（意识），在此时此刻（临在）去了解那个虚假的，总说纠结在一些不悦的事件里，阻止你快乐的那个自己（小我）。然后让真实的自己去体验当下，让心被当下的事物占据，也就让思维里的那个小我，没了可趁之机。这样做的时候，有一种莫名的趣味。
好像很多事情都很好解释，也很好面对了。
以前很喜欢听的一首歌，歌里是这样唱的：那时你说的/我们天作之和/然后怎么了/被时间捉弄了……当我唱起这首歌/我又想起你了/还记得那年我们都很快乐
那些悔恨和不甘，莫不是因为大脑被思维和时间绑架，思维抗拒改变，但什么不在变化呢，其实自以为守在原地的自我，也在发生变化。抱着一个过去或者未来的幻想不放，越想得到，就越得不到。不如放下，安安心心做手头的事情，接受它，并且感受它。
在毕业和就业的当口，焦躁总是这样不可控制的滋生着。也是安慰自己，与其对未来恐惧着，不如就细细致致地将这分这秒过好。旁人的安慰总是捉襟见肘的，只有内心臣服，才能真的快乐起来。
大概，人把更多的注意力投射在自身，对外物便会迟钝一些。
这也证明了”钝感力是幸福的基石”的观念吧。
当下力量的心得感悟【篇3】
当人们活在当下，与内在的寂静有所连结，便可超越复杂的心智与情绪，发觉潜藏于内心深处恒在的平静，满足与力量。——埃克哈特·托力
我们拥有珍贵的东西——当下的力量。生命是由无数个片刻所组成的，当下仅是众多片刻中的一个，但是我们每个人都活在当下。当下，使我们无法逃离的现实。我们总处于当下，既然如此，为何不顺其自然，与其友善相处呢?有多少人的一生是这样度过的：盼望着上大学，盼望着大学毕业好工作，接着又开始盼望着结婚生子，然后小孩去上学自己回去上班。之后盼望着退休，退休之后回忆自己的一生，到最后生命快要终结的时候，忽然明白，自己一直忘了真正去活。劳碌了一生，时时刻刻想的是未来，每天活在对过去的回忆与对未来的忧虑之中，却忘了自己是活在当下的。“我们思索着过去，忧虑着未来，结果是我们永远无法对现在付出全部的注意力。”就这样在不知不觉中，失去了每一天，每一个真实，精彩的刹那，失去了生活本身的乐趣。
活在当下——放下对过去的纠结，放下对未来的迷茫，体验生命中的每一分，每一秒，把握当下，人生的意义就在眼前，生命的喜悦俯拾皆是。
当下力量的心得感悟【篇4】
《当下的力量》的作者是诶克哈利托利他用自己的亲身经历来告诉我们当下情况的重要性。告诉我们应该以一种什么样的心态去面对我们所生活的世界。作者在文中说出了自己一直饱受忧郁症折磨，曾一度产生了自杀的念头，但是就在他想要结束生命的那一刻，他突然觉悟，感受到万事万物的本来面目，正是这种神秘而又伟大的力量，不仅将他从死亡的边缘拖回，更让他品尝到了生命无尽的甜蜜和喜悦。之后他写下了这本书——《当下的力量》。此书鼓舞了全世界无数的人重获心灵力量。
托利书的前半部分告诉我们：应该学会认清自己，认清现状。如同干涸的沙漠一样，没去沙漠的时候向往沙漠的一望无际，到了沙漠遇沙尘暴没水时才知该如何继续生存，此刻的一切都如过往云烟，只有继续活着该怎样继续活下去的想法，在这一刻会发散我们全部的思想去想怎么才能活着走出沙漠。现实的我们也一样，遇到问题时应该想想怎么才能解决问题改变心态，而不是破罐子破摔无所谓，这样的人生是没有激情没有意义的，我们此刻可以清空自己的思想，静静的聆听周围环境的声音;从中学习曾经没有意识到的知识，改变现状，问题也就迎刃而解了。同时我们还应学会控制自己的情绪，情绪的高低直接决定结果的好坏，遇问题时 如果心烦气躁那结果多半都会事与愿违，如果遇问题静下心来冷静想一想为什么事情会是这样的？这个问题我应该怎么才能轻松的解决，这样处理得到的结果多半都会事半功倍，得到我们想要的结果。
在后半部分，托利让我们知道，我们应该学会专注当下，不要去计较曾经和未来的得与失，只需要关注眼前及当下的重要，我们对曾经和未来要明白几点：
一：总结曾经经历过的经验，
二：坚定自己对未来的憧憬与美好，这个憧憬需要我们现在努力奋斗，慢慢积累经验，冲破重重难关，相信在未来的某一天一定会有所收获。现在我们的付出是为未来的收获打基础，但是首先我们要关注自己身体，聆听自己的身体关注身体发出的每个信号，爱护我们身体的每一个部分，从而打造一个身心健康的身体，学会包容，宽容，放开，舍得，拥有良好的心态。有一句话说的很好“吃的亏才打的堆”就是说我们要看开一切，不要把得与失看的太重，吃亏是福，此刻吃了亏，说不定在以后的某一刻就收获了。
活在当下。我们平时在生活和工作中常常被自我的思维所控制，于是忘记了“当下”，在我们小时候，什么都不懂，但拥有完整的自我，想哭就哭、想笑就笑、想睡就睡，那时的我们的注意力都集中在当下，所以笑时大声笑，哭时大声哭，我们小时候的喜怒哀乐会感染周围每个人，那时的我们只是单纯的发泄着自己的情绪，不开心时会难过，开心时会手舞足蹈，那时候的天真快乐就是最无忧无虑的，我现在的职业是教师。
当下力量的心得感悟【篇5】
人生的变数很多，没有人能承诺我们的一生都是晴天;没有人能预知森林中是否有毒蛇野兽;没有人能掌握所有未知的命运;所以我们不可能去依靠外界的“施舍”和“给予”，只有依靠我们自己的力量。因为，喷泉的高度不会超过它的源头，而这力量的源头就是我们—真正的信念!
—赠与我和我的同学们昙花经过多少个日夜，终于在一个寂静的夜晚，悄然绽放。蝴蝶经过漫长的冬日，终于在一个初春的早晨，冲出丝茧化身为蝶。它们凭着自己的信念去实现自己的.梦想。生命是属于自己的画板，要由自己去着色。
“天行健，君子自以自强不息。”这句话激励着多少后人!民间艺术家阿炳，谱出的二泉映月，演奏出了阿炳先生的苦难经历;演奏出了“几家欢乐几家愁”;演奏出了阿炳先生对人生的感悟;演奏出了阿炳先生坚强不屈的信念。当小泽征尔指挥完之后，他激动地跪下了。“此曲只应天上有，人间能得几回闻。”阿炳先生，你的眼睛虽然失明了，可是你的心中却有一盏信念之灯指引你前进。只有在荆棘中磨练自己才能体验到成功的快乐。
“失败是成功之母。”经历了失败就会留心于成功，也就离成功更近一步，而失败与成功之间还有一种永存的精神—信念。爱迪生用了13年的时间，最终研制成了电灯。可是谁知道?爱迪生为了寻找灯泡的灯丝材料，先后研究了1600多种矿物和金属材料。他的一生忙碌于各种各样的发明之间，怀着永不放弃的信念，成为了名留史册的大发明家。
当下力量的心得感悟【篇6】
看完一本名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，何不写一篇读后感记录下呢？为了让您不再为写读后感头疼，下面是小编收集整理的读当下的力量有感，欢迎大家分享。
当下有你所有想要的东西，当下也是你唯一拥有的东西。
常常听到许多哲学家告诫要活在当下，当时也只是听听罢了，根本不能真正理解“活在当下”四字的含义，直至有机会读到埃克哈特。托利写的《当下的力量》一书，才真正地豁然开朗起来，并从心底里喜欢上这本书，“活在当下”的确赐予了我太多的力量。
多少时间，我们都活在过去和未来，而忽略了当下的时刻。而事实上，过去的一切将一去不复返，未来的事情总是让人难以预料，当下才是最真实的也是最宝贵的，但多少人都把最宝贵的当下白白浪费了。特别是像我这样爱胡思乱想的人，脑子里永远充满着对过去的回忆、对未来的憧憬，殊不知错过了多少珍贵的时刻。读完此书，一种强烈的活在当下的欲望油然而生，一次次地体验着当下时刻的神圣与美妙，那种快乐与平静是多少拒绝当下的'人所不能感受到的。
多少人在大脑的折磨下度过一生，任由它攻击、惩罚，并耗尽生命的能量。
读了此书我才知道，当不需要运用思维时却出现思维并认同思维，是多么恐怖且痛苦的事情。对绝大部分人来说，我们从来都不会去质疑自己的思维，我们理所当然地认为自己的思维是正确的，并代表了真正的自己。事实上，思维制造了我们的痛苦，对思维的认同让我们陷进痛苦中久久不能自拔。思维带我们进入过去，于是有了遗憾，有了懊悔，有了自责，有了悲愤，有了难过。思维带我们走向未来，进入一个虚幻、飘渺的世界，于是有了焦虑、不安、紧张、压力。所有这些，均是痛苦的根源，但我们从不会有意识地从思维里走出来，反而深深地认同于它，因此我们就陷进了痛苦之中。古人所云：难得糊涂，大概就是告诫我们不要总是活在思考之中，暂停思维也是一种难能可得的智慧。
受苦是需要时间的，在当下它不能生存。
如果我们现在感到痛苦、焦虑、难过，请闭上眼睛，有意识地把关注点放在此刻，放在这一秒中，不去想前一秒或后一秒钟，那么我们就根本不会感到丝毫的痛苦，保持临在状态是最好的解脱方式。保持临在，意味着不再无意识地受到思维的控制，不再无意识地认同于思维的指引，而是有意识地关注当下，把意识聚集在此刻。举个简单的例子，有人对我说了句羞辱我的话，我的立即反应必定是恼羞成怒，这是因为我无意识地认同了思维：他正在侮辱我，攻击我，我必须反抗。这也是小我赖以生存的保障，因为“自我需要问题、冲突和‘敌人’来强化它身份赖以生存的孤立感”。但倘若我保持强烈的临在意识，我深深地进入此刻，进入当下，我便不会产生愤怒，那么后来所有的冲突也就可以避免发生了。
所有内心的抗拒都是各种形式的消极体验，所有的消极心态都是抗拒。
我们总喜欢活在过去和未来，是因为我们抗拒当下。也许现实中有重大的任务等着我们去做，也许现实中有太多的烦心事困扰着我们，所以我们开始逃避，开始拒绝接受现实。然而这些事情并不能因为我们心里上的拒绝而消失，它们依然存在，任何抗拒、逃避都是无用的，只会给我们带来消极的心态，最终带来痛苦。面对现实，接纳事实，臣服于当下的一切，然后采取积极的行动处理，心平气和地与事实共事，我们便会被所接受的事实带进一个宁静的状态，所有的麻烦事也都会迎刃而解。谨记：不去抗拒，就没有人受到伤害。
“活在当下”的力量的确巨大无比，没有了懊悔和焦虑，多了几分宁静，真正把自己从痛苦之中拯救出来；关注于当下时刻，全心全意高质量完成此刻的任务，快乐和喜悦便由此而来。
获取拯救的大门只有一个：进入当下。
当下力量的心得感悟【篇7】
《当下的力量II》是在Amazon上买书送的，所以一开始并没有抱太大的兴趣，好在书本身不厚，就趁着每天睡前半小时的读书时间看完了。合上书，不禁感叹这是本好书，语言更简单，道理却更深刻。
活在当下，因为只有当下才是最真实的存在。汲取当下的力量，就要学会专注，专注我们的思想，专注我们的身体。思想常常喜欢停留在过去，执着于一些虚幻的念想，却忽略了真正存在着的现在，于是，我们舍弃了该把握的，却死死抓住了该放弃的，痛苦，往往由此而生。
活在当下，就要学会放下，放下那些虚幻的不存在，欣赏那些真实的存在。所见所闻所感的每一刻，都值得我们以喜悦之心去赞美，生命本身，是美好的。
因为专注，才能放下。
我是一个容易忧郁的人，最近常常反思，很多时候，就是因为自己想得太多。敏感的人，总能从一个很小的细节中，编造出一个完整的故事，说服自己、感染自己，然后陷入一种悲伤的情绪。其实很多时候，事实并非完全和想象一样，即使真的一样，已经发生的事实，就要面对和放下，因为发生了就过去了，我们需要面对的，是当下。
这个世界太多事情是个人无法改变的，我们可以掌控的，只有自己和自己的当下。所以，与其让自己陷在一种情绪中，不如学着活在当下，专注眼前，享受生命。内心的平静，才是最强大的力量。
每每以此鼓励自己，变觉得内心平静很多。生活是一种选择，快乐或不快乐，不过是一种选择。生活是一种修行，修行中，我们学会了选择。
当下力量的心得感悟【篇8】
人只有两条路，要么赶紧死去，要么精彩的活着，当下的力量读后感。 拿到这本书的时候很是期待，原以为是会像《遇见未来的自己》那一类型的书籍，有生活，有举例，让人能够联想产生出美好的画面，并能结合到过往的经验来学习，结果一看，根本不是那么回事，整个这本书的内容太理论化了，自己也尝试着按照它书中讲的去实践，发现自己很容易就会精神分裂了，不过没办法，还是要硬着头皮往下看，哪怕看不明白。
整个书中不断强调当下的力量，何为当下，就是不看过去，不想未来，关注现在的每时每刻，因为时间是虚幻的，你的大脑也是虚幻的，如何让你的意识从你的思想中剥离出来，这是一门学问，书中强调了很多的思想哲学的东西，讲究开悟，又类似于禅宗、瑜伽之类的。但真的是要从一开始的关注当下开始，那是一个艰难的开始。按照书中的说法就是要找到临界的状态，他举了个例子，说这种临界的状态只有经历过死亡的人才能真正的体会到，恐怖、惊悚。我只是在梦中死去过，但意识还是不断的告诉我，我也只是在做梦罢了，没有什么其他的感觉，好吧，我决定认真的思考他所说的临界的状态，努力不去想过去发生的事情，也不去幻想未来我要做些什么事情，只是自己静静的关注现在，从他说的哪怕只有一秒钟做起，我慢慢的抛弃我的意识，让自己的精神和肉体分离，好像我自己浮在半空中一样，然后我在空中俯看着自己，真的搞不懂哪个是真的我，我到底在做什么，天哪，我抽离了。好景不长，发现自己还是躺在被窝里拿着当下的力量的我，还是要努力看完这本书，然后想着要写完读书笔记的我，还是要完成每个月读书任务的我，心里磨，当下的力量强调我们的是抛弃痛苦的，专注于现在做的事情，然后强调如果你从现在所做的事情中找不到快乐就是你的方法不对，要好好的享受现在的一切，关注过程结果自然产生，吼吼，我在看书的时候也是关注当下，也是关注书中的内容，但我真的还没修炼到书中讲的，汲取当下的力量。嗯，努力!加油!别人行，我也行。相信修炼的过程会有一个好的结果。
在时间中没有救赎，你无法在未来被释放，当下时刻才是你获取自由的关键，所以你只有在当下才能解脱，我们都是在被一种叫做时间的东西束缚着，每个人都是，只有关注当下的那一刻，你自己才是自由的，但当你关注当下的那一刻的时候时间也已经把你刚刚关注那一刻的事情变成了回忆，所以你要努力再关注过去的那一刻之后的那一刻，只有这样你才能明白什么是解脱，你才不会去想过去和未来，但这个时间真的是很短，短的连一秒钟都不能够，不过只要你不断的努力锻炼，集中精神，让自己抽离，找到临界的那个感觉，你就会慢慢找到当下的力量，然后吸收，汲取当下的力量，关注当下的过程，抛却所有的烦恼，你就会找到愉悦的感觉，从此不再会有烦恼。然后你要努力每时每刻都关注在当下， 你就成了仙，哦不对，仙也有烦恼。那是什么呢?不知道，随便是个什么东西吧，当下的力量，能量的源泉，不是一般人马上就能感悟的。开悟、临界、抽离、专注、找到当下的力量。抛弃烦恼，感受快乐，精神分裂，直至成为精神病，呵呵。对了，想到精神病不就是不关注未来，不回想过去吗?难道?不会吧，如果是那样的话真是太愚人了，听到有位同学还要收藏这本当下的力量，真是佩服的五体投地。头讲话了，人家是知难而上，我是为难而下，不行，我要等他收藏后和他交流一下心得，看看他是不是会达到精神病的状态。
说归说，有些道理还是从书中汲取到了，只是需要时间来好好的消化和实践。让自己活在当下，做符合现在环境需要的事情，让自己变得快乐，也让周围的人感觉到快乐。但快乐归快乐，绝不能把自己变成精神病。
敢于担当心得体会
街上来来往往的人，每个人内心都蕴藏着众多的思绪，因此应该将自己的想法做个归纳总结。记录下所得的心得体会有助于提升个人的思维潜力，你会感到写心得体会有些困难吗？
敢于担当心得体会【篇1】
时间翻开新的一页，梦想开启新的航程。
在刚刚闭幕的“两会”上，我市提出了决胜全面小康、率先走在前列的目标任务。这是市委市政府站在“十三五”新起点上划定的发展新蓝图，为我们指明了发展方向，注入了强大动力。对于经济新常态下的烟台而言，机遇与挑战并存，如何凝聚社会共识、激发奋进的力量，呼唤着全市干部群众的责任担当。
有多大担当才能干多大事业，付出多大贡献才能有多大成就。今年是“十三五”开局之年，也是结构性改革的攻坚之年，更是烟台承前启后、继往开来、全面跨越提升的关键之年。任务不可谓不重，挑战不可谓不大。改革过程中必然要面临不少打破常规、动真碰硬的艰难，发展历程中也不可避免地要遇到利益重新分配、调整等方面的难题，如果少了那么一股子干劲，无所作为，发展将难以推进，改革也将无法深化。这就要求全市广大干部群众一定要牢记使命、不负重托，用党员干部的“担当指数”兑现目标任务的“落实指数”，做到事不避难、勇挑重担，始终把责任举过头顶，按照“一二三四五”的目标要求，勇于担当、敢于负责、积极作为，力争各项工作都先人一步、胜人一筹、走在前列。
敢于担当，积极作为，首先要牢记使命，肩负起改革发展的重任。牢记使命，才能有方向，牢记使命，才能有靶心。烟台“十二五”的辉煌成就是干出来的，推进“十三五”发展根本上还是靠苦干能干实干。新常态下，“十三五”将面临更加复杂的形势、更加严峻的挑战，要实现更高层次科学跨越发展，需要全市广大干部群众自觉肩负起改革发展的重任。要立足实际，开阔视野，深化对世情国情市情的认识，进一步丰富完善发展思路，主动服务和融入“一带一路”、中韩（烟台）产业园建设等发展战略，形成对内对外双向开放新格局，善于将区位和资源优势转变为发展优势，敢闯敢为、善谋善为，创新体制机制，为实现烟台跨越发展提供源源不断的生机和活力。
敢于担当，积极作为，还要善于学习，提高自身能力素养。敢于担当，不能仅停留在口头上，还应该有敢于担当所需要的能力和水平，无论遇到什么事情，都能做到处大事不糊涂、处小事不疏忽、处慢事不拖拉、处急事不忙乱。新的一年，我市将着力推进供给侧结构性改革，推进产业结构调整向产品层面延伸，推进大众创业、万众创新，强化招商引资、优化生产力布局，搞好基础设施建设和公共服务，加强对特定人群特殊困难群体的精准帮扶等工作，新问题会出现，新挑战也不可避免。这就要求全市广大干部群众要保持永不懈怠的学习状态，把学习作为提高担当能力的第一需要，既要向书本学，更要向实践学、向群众学，自觉到复杂环境、基层一线锤炼作风、积累经验。通过学习，不断增强能抓善管的能力和勇于担当的自觉，努力在新一轮发展中实现新作为、创造新业绩、展示新风貌。
敢于担当，积极作为，更要真抓实干，努力在执行上比速度、见高低。对各级领导干部而言，敢于担当不仅体现在日常工作中，更体现在深化改革的攻坚克难中，体现在完成急难险重任务中。就烟台当前的发展而言，我们的各项工作都要跳出烟台看烟台、站到明天看今天，既要放眼全省全国横向比、定坐标，又要着眼长远未来纵向比、找差距。这需要全市上下的团结拼搏和共同努力，更需要党员干部勇于担当、敢于负责。广大党员干部要以此为奋斗方向，扭住目标不放松，带着责任、激情奋进干事业，一往无前不停步，同时也要做好面临各种反复的准备，随时都要有强烈的危机感和紧迫感，真正做到积极作为、善谋善为。
心有多高，天地就有多大。敢负责，方能放开手脚，奋发有为；有担当，方能挑起重担，大有作为。全市广大党员干部群众要自觉肩负起改革发展的使命，增强跨越发展的担当，凝聚全市人民的智慧和力量，抓住机遇、乘势而上，真抓实干、奋发作为，为实现率先走在前列的“烟台梦”而努力奋斗。
敢于担当心得体会【篇2】
敢于担当，争做优秀。学会争做优秀合格党员，为党的创造活力注入新鲜血液。党的先进性是由党员的先进性来体现的。党员的先进性，又是由广大党员的先锋模范作用来实现的。开展保持共产党员先进性教育活动，使党员队伍保持思想上、政治上、组织上、作风上的先进性和纯洁性，始终站在时代前列，必将有力地促进党的政治优势、组织优势和密切联系群众作用的充分发挥。
敢于担当，甘于奉献。认真领悟学习党的思想，永远铭记心中，深刻领悟脑海中，为党为人民做出自己应有贡献。自身生活生长在基层，要把党员的表率作用发挥出来，努力使自己的素质与先进性要求相适应，行动与先进性要求相合拍，真正把先进性要求体现在行动上，落实到工作中。
敢于担当，服务师生。认真学习党员义务，学会承担党员义务，时刻牢记自己作为一名党员所要履行的职责，认真学习党的路线、方针、政策及决议，学习党的基本知识，学习科学文化和业务知识，努力提高为师生服务的本领。学习只有不断的学习才能充实自己，只有不断的学习才能发展自己，不但要好好学习相关理论知识还有学会学以致用。
通过“两学一做”学习教育，本人更加觉得作为一名共产党员，应坚持用“三颗心”——爱心、耐心和责任心教书育人，把满腔的关爱倾注给每一个学生，用智慧的方法引导学生建立健康心态，形成正确的人生观、世界观和价值观。只有捧着一颗爱心而来，才能安于教学，勤于钻研，守得住清贫，耐得住寂寞;只有具有奉献精神，才能用纯洁的爱去润泽学生，感染学生，让学生在爱的阳光中健康快乐成长。
敢于担当心得体会【篇3】
xx年，在全党开展保持党的先进性教育活动，是我们党在新的历史条件下推进党的建设新的伟大工程，是推进工作科学化水平的历史性进程和重要制度保证。这次先进性教育活动，是对先进性活动开展情况的深刻总结和精辟阐述，也是党的建设的一项根本性工程。
在这个阶段，我们党坚持党要管党、从严治党，不断提高党内生活的性、思想性、理论性、战略性。党内生活严肃、紧凑、规范、有序。党内生活严肃、紧凑、规范，既有利于促进党内生态的优化，又有利于加强党的思想建设、组织建设、作风建设。我们每一位，要始终保持党人的本色，坚持正确方向。
在这次保持党的先进性教育中，我们深入学习了关于坚持党要管党、从严治党的重要论述，更进一步深刻体会了党要管党、从严治党的执政理念。我们党在党的建设各方面取得了辉煌成就，但也深切认识到，要坚持党要管党不管到哪一个，都应该坚定信念，牢固地树立党的意识，坚守党人的道德品质和觉悟，始终以要求严格约束自己的行为，自觉做党人的忠诚卫士、坚定不移地执行党的路线、方针和政策。要牢固树立意识、大局意识、核心意识、看齐意识，始终在思想上上行动上同以同志为的保持高度一致，自觉维护以同志为的权威，自觉用为的作出的重要贡献，不断增强“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”，始终保持党同群众的血肉联系，永远在任何时候、任何情况下捍卫党的领导，永远做党的忠诚卫士。
我们要以这次先进性教育活动为契机，认真落实决策部署，切实把“两学一做”学习教育作为“两学一做”学习教育常态化制度化、常态化长效化的重要载体，进一步加强领导班子和队伍建设，把这次先进性教育活动引向深入，为实现“六个统一”的目标做好充分准备、积极作为。
敢于担当心得体会【篇4】
加强学习“能担当”。担当不仅是一种官德，更是一种能力。一个干部政绩的多少，很大程度上取决于他的能力和素质。能不能担当，不是想做就能够做到的，更不是一句话的事情，它需要领导干部处理问题、应对事件的能力和水平。常言道：沧海横流方显英雄本色。如果一名领导干部在关键时刻手忙脚乱、心虚胆战，他就不可能担当什么事情，群众也不可能对这样的干部放心。所以，领导干部要不断提升自己科学发展的执政水平，锻炼驾驭各种复杂局面的能力，关键时刻才能善于决断、明断是非，果断处置各种复杂问题。
加强学习是敢于担当的基本前提。学习是人类进步的阶梯，学习也是无止境的。不加强学习，领导干部的自身素质和能力就不能强硬起来，“勇于担当”就无从谈起。这就要求领导干部要把学习看成是一种政治必修课，自觉地学习、认真地学习、深入地学习。当然，学习也要有方向、有目标，切忌眉毛胡子一把抓。作为领导干部，最主要的学习方向应该是新时期的党政方针、管理理念和部门业务知识，练就服务科学发展、服务基层群众的本领。打铁还需自身硬，有了能力做后盾，就有了敢于喊出“让我来”、“我能行”的资本。这个资本，就是担当的能力、担当的根基。
坚持原则“敢担当”。己身不正，焉能正人？拿人手短，吃人嘴软。不讲原则的人，说话是没有底气的。自然，遇事也就是“等、靠、拖”，甚至是“躲、逃、避”。所以，党员领导干部要讲担当，最关键的一条就是坚持原则。坚持原则，是领导干部敢于担当的底气。所谓原则，即人类行为的准则，就是观察分析、处理问题时所要遵守的规则。原则是从自然界和人类历史中抽象出来的，只有正确反映事物的客观规律的原则才是正确的。能严格遵守公认的正确规则，做到是非分明，是一个合格的领导干部必须要具备的修养。可以说，坚持原则是为人处世的根本，是党员德才兼备的基础。做事没原则、生活没准则的人，是不会讲担当的。在新形势下，党员干部讲原则，关键是要把握政治方向、坚决服从大局、切实维护团结、自觉遵守纪律、认真服务群众，也就是要牢固树立共产主义的理想信念，坚定地贯彻执行党的路线、方针和政策，始终保持党的优良传统，全心全意为人民服务，严格落实“八项规定”，坚决“反对四风”，切实转变工作作风，积极营造敢于担当的浩然正气。
率先垂范“勇担当”。这里所说的“勇”，是一种勇敢的气度、超前的谋划，是率先垂范的具体行动。为官避事平生耻，所谓领导干部，讲担当必须要有主动性和积极性。古人云：政者正也，子率以正，孰敢不正?领导干部的一举一动无不具有示范、暗示的作用。榜样的作用是无穷的，领导带好头,下属有劲头，只有上行下效，担当就会成为一种共识，就会形成一种氛围。因而，作为一名领导干部，要坚持用创新的思维、改革的办法、率先的速度去适应新变化、解决新问题、求得新发展，绝不做无所事事的“太平官”、逃避责任的“滑头官”、因循守旧的“平庸官”、好大喜功的“浮躁官”。
履行职责“真担当”。肩扛千斤，谓之责；背负万石，称之任。职务与职责相辅相成，有多大的职务，就有多大的职责。曾读过这样一句诗：花有果的责任，云有雨的责任，太阳有光明的责任。那么，党员干部的责任是什么呢？我认为，就是在其位谋其职、在其岗尽其责。担当要想有真效果，履行职责、做好本职工作是最根本的基础。整天稀里糊涂、平平庸庸，不知道职责所在，不做好本职工作，再夸夸其谈地讲担当，也是“镜中花、水中月”。履行职责，就是要做到守土有责，确保本职工作的圆满完成。为此，每一名党员领导干部都要树立“接受任务不找借口、执行任务不讲困难、完成任务追求圆满”的观念，真正来一次扪心自问：问问自己的职责是什么、目标责任是什么、完成任务的措施是什么、质量和速度如何去保证；认真做实职责范围以内的事、干好自身肩头上的事、抓好主管的事、带好手下的人，确保完成组织和领导安排的各项工作，以行动来落实和践行自己的职责与使命。
总之，担当是一个人敬业负责的“源头活水”，更是一名党员领导干部有所作为的“强壮根基”。作为基层党员领导干部，务必要解放思想，创新观念，敢于直面困难和问题，敢啃硬骨头，勇趟深水区，拓宽思维去谋划、放开手脚去拼搏，努力在“深化改革”上求创新、在“敢抓落实”上下功夫、在“推进发展”上求实效，积极打造“忠于职守、勇于负责、敢于担当、奋发有为”的生动局面。
敢于担当心得体会【篇5】
结合勇于担当的学习，使我深刻认识到，从事基层基础工作必须坚持工作不忘学习，学习必须与工作密切结合，才能行之有效，创造性地开展自己的工作。从而对自己的工作作风和服务定位有了更高的起点。以下是我的心得体会。
当前，xx镇正处于“率先实现基本现代化”的关键时期，“基本现代化建设”没有现成的模式可循，必须在实践中不断探索、不断推进，必然是改革创新的事业。改革创新的事业迫切需要我们领导干部敢于负责，勇于担当。敢于负责，是一种思想素质；勇于担当，是一种职业精神。
能不能克难而进，是对领导干部是否真正敢于负责勇于担当的考验，也是对其能力素质高低的实际检验。倡导领导干部要有敢于负责勇于担当精神，是当前形势提出的迫切要求，是发展任务赋予的神圣使命。我们今天的作为，要经得起历史的评说，经得起群众的评说，经得起实践的检验，我们要为xx的“现代化”事业作好吃苦、奉献、长期奋斗的准备，为xx人民实实在在办一些事情，这是我们对人民的担当。
持续跨越发展的历程经历重重艰难险阻，其间的每一次突破，都闪耀着领导干部冲破樊篱，解放思想，敢于负责，勇于担当的精神。我们以坚韧不拔的信念，迎难而上、攻坚突破，xx最终圆满完成任务，领导干部必须勇于负责、敢于担当、顶住压力、坚定信心，才能在新一轮发展中抢抓机遇、攻坚克难，夺取“率先实现基本现代化”建设的全面胜利。
近几年来，我镇针对过去认为空间不足不能发展的思想束缚，全面启动了“东扩西拓”战略，以中心城市为依托全方位向四周延伸，打造东西两大经济区，拓展发展空间；针对过去认为基础较大难以快速发展、城区利益关系错综复杂不易发展的思想束缚，我们加大了统筹发展力度，全面推进搬迁整理、万顷良田、安置房建设等重点工程，挖掘发展潜力，保障提速发展；针对过去认为政府人少事多加快发展人力缺乏的思想束缚，我们创新组织体系，建立健全了“四片三组”的推进体系，各项工作全面铺开，取得了喜人成果。
如果没有广大干群的勇于负责、敢于担当，就不可能化解发展中的规划、土地、资金等瓶颈制约，就不可能动真碰硬地落实又好又快发展的推进举措。站在新的历史起点，我们要勇当全市实现基本现代化先行军，必然会遇到前所未有的困难和挑战，就必须始终坚持解放思想，广大干群就必须敢于负责、勇于担当，敢于突破阻碍发展的条条框框，以创新的方式促进转型升级，以创新的举措推动“三化”深度融合，以创新的模式加快城乡统筹，推动基本现代化建设在创新中高效突破。
今后的工作中，我将把开展解放思想大讨论活动落实在行动上。不断改进工作，在具体的工作中大胆参与实践，坚持科学的态度和求实的精神，兢兢业业地做好各项工作，树立强烈的时间观念、效率观念、质量观念，今天能办的事不拖到明天。同时严格要求，自我加压。始终保持与时俱进、开拓创新的精神状态，勤勤恳恳，兢兢业业，做好本职工作。
敢于担当心得体会【篇6】
当一名合格，我们的首要责任，就是要敢担当。这就要求织对对每个的党性原则、党性原则和党性原则进行全方位、立体化的审视和把关。作为一名，我们党的一切活动都要围绕工作的中心任务去开展。如何把工作与党的实践相结合，如何更加有效地为工作服务，我认为，应从以下几个方面入手。一是在工作中要不断创新工作方式方法。要积极主动的运用新的工作方法来开展工作。要在工作中积极开展创新。
要积极向织靠拢。织是一个党要服从的织。在织的指引下，我们党始终坚持着为服务的根本宗旨。要始终坚持党的先进性。要时刻保持的先进性。要时刻关心织、队伍建设。要时刻不断的加强自身的道德修养，不断地提高理论水平，在大是大非面前站稳脚跟。
二是要积极向组织靠拢。党的一切活动都要围绕党的先进性来展开，都要围绕党的先进性来展开，都要围绕党的先进性来展开。党的先进性是指在党性锻炼的过程中，积极努力地发挥先锋模范作用，为织带给最高、最优、最新的党性保障。作为一名，要时刻保持党的先进性。要时刻不忘记党的先进性，要时刻与党的先进性保持一致。在工作中要积极开展创新。要时刻不断的加强自身的道德修养，努力提高理论素养，在大是大非面前旗帜鲜明，在大是大非面前立场坚定，在大事大非面前旗帜鲜明。要时刻保持自己的先进性，不断地提高自己的综合素质，在工作和生活中做到一个就应该具备的先进性。
三是要积极向组织靠拢。一名，是党的先进性的实现和代表;一名，同时也是党的事业的建设者和保证;一名，是党性的最好体现。我们党的最终目标就是实现主义。先进性，是党在长期实践活动中形成的的品格和觉悟，是党内的宝贵精神财富。作为一名，应该时刻保持先进性，在自己的工作岗位上，发挥先锋模范作用，为党的建设作出自己应有的贡献。
我们要把“三严三实”作为学习的行动指南，时刻牢记全心全意为服务的宗旨意识，在工作岗位上，履职尽责，开拓创新，以实际行动，为分忧解难，以更高的热情，更高的责任，以优异的成绩，以实实在在的成绩展示的风采。
敢于担当心得体会【篇7】
在我看来，敢于担当不仅是一种自励、自省，更是一笔宝贵的人生财富。我们在工作中要做到敢于担当，不能做一些工作上的事情，只有在自己的岗位上敢于负责，积极负责，才能够不断提升自己，取得成功;不要做一些工作上的事情，只有在自己的岗位上敢于负责，积极负责，才能够不断地进步;要做一名责任心强、能力强的，不但要有担当的勇气，更要有担当的魄力。
“责任意识”，“奉献精神”。责任的核心是“奉献”。“奉献”不是空口号，也不是空洞说教，而是要求一种精神，一种奉献精神，一种责任，一种精诚所至、金石为开的奉献精神。“奉献”更是一种奉献精神，“奉献”是一种“自觉性”。“奉献”是一种奉献精神，也是一种“责任心”。“奉献”不是口号，而是要求一种“责任心”。责任心强，敢于担当就敢于承担，就敢于负责，就敢于承担责任。“奉献”是一种责任心、责任感;责任感要强，敢于担当就必须要有“责任意识”。“奉献”是一种奉献精神，也是一种奉献的表现。责任心是一种精神上的“自觉性”，而责任感是一种“主动性”。“责任感”就是对工作的高度负责，一切为了群众，一切依靠群众，一切为了群众，一切依靠群众。责任感不是空洞的“说教”，它要求每一个，要有主动履责，勇于担当的责任感，把工作做在前面，把事情干在前面，把工作做在关键处。“奉献”是一种“主动性”，也是一种“奉献”。
一个人有了责任感，就会不断地加强自身的修养，才可能有所作为。当然，责任感不仅仅是对别人的“夸奖”，还要对自己的岗位“尽心”。在平时的工作中，要多向老师请教工作中的技术技能，多向有经验的同事请教经验。
“奉献精神”，“奉献精神”是对工作态度上的“认真”。作为，要有奉献精神，要有担当的责任感。责任感要强，敢于担当就必须要有勇于担当的责任感，要敢于负责。责任感是一种“自觉性”。在平时的工作中，要多向老师请教工作中的技术技能，多向有经验的同事请教经验。在自己的岗位上做到敢于担当，不怕担当就要敢于负责。要有担当的责任感，就是要敢于负责，敢于负责就必须要敢于负责，敢于负责就是敢于担当。
敢于担当心得体会【篇8】
当前我国经济下行的压力越发明显，转方式、调结构成为破译当前复杂经济形势的不二法门。十八届三中全会吹响了全面深化改革的号角，社会、经济、政治等各个方面都面临着新一轮的变革。作为社会经济重要组成部分的企业也迎来了重要的发展改革机遇和挑战。 我们学校积极顺应经济态势，充分利用当地丰富的盐矿资源，大力更新技术设备，进一步降低发展成本，学校的可持续发展能力和规模得到大幅度提升，这为莘县甚至整个中原经济区的崛起提供了强大的动力。
作为学校的一员，身处于学校跨越发展的重要机遇期，我们应当兢兢业业，尽职尽责，严要求、高质量地完成自身本职工作，时刻提升自己的责任感、使命感。
我们应加强自身责任意识的培养。一个人的责任心如何，决定着他在工作中的态度，决定着其事业的成功与否。如果一个人没有责任心，即使拥有再高的技能也不一定做出好的成绩。有了责任心才会认真地思考、踏实地工作，才会按质按量地完成任务。不论是一名普通员工还是学校领导都应有强烈的责任心，尽心尽力而为，以主人翁的身份和态度积极投入工作。
责任就是做好每一件该做的事。对于自己而言，上班期间遵守学校规章制度就是职责，认真做好每一次巡检就是职责，真实认真记录仪表上的每一个数字就是职责， 责任就存在于我们工作中的每一个细节，认真对待自己的岗位，尊重自己的岗位，就会收获成功与欢乐。 有了责任，就会有一种爱心。歌德曾说过：责任就是对自己要求去做的事有一种爱。父母对我们有养育的责任而有慈爱，教师对学生教育的责任而有了师情。我们对自身工作有了责任便会有像爱护家庭一样的爱心。爱护每一件劳保用品，爱护每一件劳动工具，爱护每一台设备等等，都会因为有了责任心而变得简单可行。
责任可以让我们把事情做完整，而爱可以让我们把事情做得更好，选择了教师这份工作，就应该在其位、尽其责，全身心地投入到每一天的工作当中，勇于担当，就会在收获快乐与进步的同时，为学校的跨越转型贡献力量与热情。
最新当下的力量读后感实用12篇
从众多文章中精选出来的“当下的力量读后感”，可以说是工作总结之家编辑的心头好。阅读完作者的作品后，我的内心久久不能平静。因此，我想写一篇读后感，记录下我对这篇作品的认同和感悟。欢迎大家关注我们的网站更新并将其收藏起来！
当下的力量读后感 篇1
本想读完第三章一起分享，左思右定后，决定当下分享。
有时候全然临在的分享才能写出不一样的东西。
我又一次感受到了指引的力量，看到第二章我很惊奇，他讲的就是我这两年以来练习的《精通情绪》，当然，我不知道他们是不是一个体系，但是处理摆脱痛苦的途径在本章中是一样的。
与痛苦共舞而不是要使劲的摆脱痛苦，每个人的体内都有痛苦的基因，但是，他们一直在沉睡状态的，当我们自己不断的让自己压抑痛苦的时候就会唤醒痛苦的因子从而导致悲剧故事一个又一个的发生。
当痛苦的时候，我们把光照射过来，我们带着觉着行走，看到我们大脑制造的痛苦，慢慢的他就会消散，很神奇吧，当然更多灵魂的开启需要你亲自来读这本书。
书中对我有个很好的开启，我们一直追逐时间，尤其我总是担心自己的时间不够用，书中说到:想象一下，地球上没有人类，只有动物和植物，这时，仍然会有过去和未来的存在吗？这时我们仍然以任何一种有意义的方式来谈论时间吗？现在几点?今天几号?问这种问题将会是毫无意义的，橡树或鹰可能会被问傻了!他们可能会说，现在几点，现在就是现在啊!除此之外还会有什么呢？
看完这个我恍然大悟，是啊，时间不也是人们制定出来的吗？
人类制定了那么多的规则，却束缚住了自己。
大脑思维的小我行为，扰乱了我们本自具足的智慧，控制了我们的本体，还好现在的遇到，让我们进一步召回我们的本自具足。
当下的力量读后感 篇2
今年暑假准备多读几本书，在朋友处借到一本《当下的力量》，兴奋不已，因为我在华侨大学聆听过赵冰洁教授讲授的完形疗法，就是强调要活在当下，理解现实的一切，珍惜眼下拥有的一切，之后又学习了格式塔疗法，觉得当下的力量的强大与重要性。
本书的作者叫埃克哈特?托利，是一位心灵导师，他不仅仅对西方心理学有很深的体会，对东方的道也有相当的造诣。
书中以这样一个故事开篇的：
以前，有一位乞丐在路边坐了三十多年。
一天，一位陌生人经过。
这位乞丐机械地举起他的旧棒球帽，喃喃地说：给点儿吧。
陌生人说：我没有任何东西能够给你。
然后他问：你坐着的是什么?
乞丐回答说：什么都没有，只是一个旧箱子而已，自从我有记忆以来，我就一向坐在它上面。陌生人问：你以前打开过箱子吗?
没有。乞丐说：有什么用?里面什么都没有。
陌生人坚持：打开箱子看一看。
乞丐这才试着打开箱子。这时令人意想不到的事情发生了，乞丐充满了惊奇与狂喜：箱子里装满了金子。
埃克哈特?托利想用这本书引导我们去开悟，先是觉醒，再是超越，最后是臣服。这是一个自我发现的旅程，因为我们很多时候都被我们大脑的思维所控制，为时间而焦虑，为过去而后悔，为未来而担心。我们忘不掉过去，想从过去的经历中寻找认同感，更担心未来，想从未来的虚幻中寻找满足感，其实，很多的过去都是痛苦的，而未来又是不现实的，只能增添我们的苦恼与不快乐。
生活中有很多没有找到真正财富------存在的欢乐以及与它紧密联系在一齐的深深的不可动摇的宁静-----的人，就是故事中的那个乞丐，即便已经拥有很多财富，但是他们依然在四处找寻。他们不明白，自我不仅仅已经拥有了所有这些，还拥有了更为珍贵的东西，那就是-----当下的力量。
实际上，我们只能活在当下，我们也只拥有当下，接纳自我的一切，百分百的活好每一个当下，我们的力量就会变得十分强大，也就会体验到作者所描述的存在(活在当下)的状态，找到通往心灵平和宁静的入口。
刚开始读，觉得理解这本书也许会有一点点困难，但只要你愿意去实践、去修炼，当有一天出现了那种臣服于当下(活在当下)的状态时，哪怕是仅仅十秒钟时，你都感受到由衷的喜悦!
《当下的力量》的确说得简单、直接、透彻，尤其他对思维、情绪、身体与意识的关系的阐述十分得体和清晰。你看，有这样一段话说得很好!
你的大脑在利用你了。你无意识的认同了它，所以你甚至不明白自我是它的奴隶。这几乎就像你在毫不知情的状况下被它所俘虏，所以你认为思考问题的这个实体就是你自我。从思维中解放出来的开始就是认识到你不是一个思考问题的实体思考者。认识到这一点能使你很好的观察这个思考者。不要做强迫性思维的思考者，而要做一个思维的观察者，跳出自我看自我，你会更强大!
如果你活在思维中出不来，能够直接觉察思维本身。陷入思维，一向在绕圈子，源于对思维本身不了解。是的，只要观察那个思想，所谓的思想其实只是一个流动的过程，不论思想的资料为何，只要你观察它，你就会开始意识到那个思想的本质:无常。如果明白了思想的无常本质，你就会开始进行意识的超越历程。
这就是你的觉醒!
是的，不论是埃克哈特托利的指引，或是佛陀的指引，他们的言语都只是指出一个方向，而我们自我，必须需要在其指引下进行亲身体验。如不断的练习，冥想的方法，爱的语言，超越自我的观察方法等，亲身体验十分重要，而这些人物的指引，在我们进行亲身体验的活动时，是不可或缺的。我们必须需要在他们的指引下，要进行实际地观察，只有那样，我们才能了解心的本质，到达完全地自在。活出真我来!
当下的力量读后感 篇3
在我们很小的时候，我们尽管什么都不懂，但是拥有完整的自我。我们拥有完整的身体，并有绝对的控制力，想笑就笑，想哭就哭，想睡就睡。我们的注意力每时每刻都完整地集中在当下。所以当我们笑时，笑得那样；当我们哭时，哭得那样伤心。我们的喜怒哀乐会感染每一个人。孩童的时候我们就像一个完整而完美的艺术品，没有瑕疵。我们的身体和内心不会累积任何的负面能量。
我们的身体渐渐，我们的内心渐渐丰满。思维作为人类一种认识并改造的工具，显示了它的力量。思维让我们具备了适应社会的能力，思维让我们获得了方方面面的提升。可是我们把思维最本质的属性了。它只是一种工具——并不是我们的全部。工具是被我们所利用的，但是我们渐渐地被思维所奴役了，渐渐地失去了自我的意识，而我们所有的负面能量都因此而来。也许你会否认这点。但是你应该注意到，如果它是工具的话，当你用不着的时候是可以放在一旁的，可是身边又有多少人能够停止思维？你是否感觉到你的大脑在永不停息地运转，即使在你有意识想获得内心的宁静时，可它仍然在耗费你的能量！我们在做事情的时候，不再专注，内心有、有、有疑虑、有嫉妒、有恐惧、有愤怒、有伤心、有兴奋。并不是说这些情绪没有它的价值，它们其实是一种对现实的提醒。但是我们大多数人无视这种价值的存在，而是一味地陷入这种情绪所产生的负面能量场中。这种情况下，思维无法体现它对于现实提醒的价值，反而产生了极大的负面能量，阻碍着我们进入当下，使我们在对过去的怨恨与当中，使我们在对未来的幻想与恐惧当中。这样，我们的时间每时每刻在浪费，我们的不知不觉在流逝。这种负面的能量充斥在我们的身体与内心中，便产生了各种各样的身体疾病与心理疾病。而如果不严重的话，又往往被我们所忽视，视为理所当然
当我们学会随时随地感受到爱——即内心的平和、宁静与喜悦时，整个都将变得光彩！
当下的力量读后感 篇4
在我们很小的时候，我们尽管什么都不懂，但是拥有完整的自我。我们拥有自己完整的身体，并有绝对的控制力，想笑就笑，想哭就哭，想睡就睡。我们的注意力每时每刻都完整地集中在当下。所以当我们笑时，笑得那样开心；当我们哭时，哭得那样伤心。我们的喜怒哀乐会感染每一个人。孩童的时候我们就像一个完整而完美的艺术品，没有瑕疵。我们的身体和内心不会累积任何的负面能量。
我们的身体渐渐成长，我们的内心渐渐丰满。思维作为人类一种认识并改造世界的工具，显示了它的力量。思维让我们具备了适应社会的能力，思维让我们获得了方方面面的提升。可是我们把思维最本质的属性忘记了。它只是一种工具并不是我们的全部。工具是被我们所利用的，但是我们渐渐地被思维所奴役了，渐渐地失去了自我的意识，而我们所有的负面能量都因此而来。也许你会否认这点。但是你应该注意到，如果它是工具的话，当你用不着的时候是可以放在一旁的，可是身边又有多少人能够停止思维？你是否感觉到你的大脑在永不停息地运转，即使在你有意识想获得内心的宁静时，可它仍然在耗费你的能量！我们在做事情的时候，不再专注，内心有担心、有后悔、有疑虑、有嫉妒、有恐惧、有愤怒、有伤心、有兴奋。并不是说这些情绪没有它的价值，它们其实是一种对现实的提醒。但是我们大多数人无视这种价值的存在，而是一味地陷入这种情绪所产生的负面能量场中。这种情况下，思维无法体现它对于现实提醒的价值，反而产生了极大的负面能量，阻碍着我们进入当下，使我们生活在对过去的怨恨与后悔当中，使我们生活在对未来的幻想与恐惧当中。这样，我们的时间每时每刻在浪费，我们的生命不知不觉在流逝。这种负面的能量充斥在我们的身体与内心中，便产生了各种各样的身体疾病与心理疾病。而如果不严重的话，又往往被我们所忽视，视为理所当然。
当我们被思维所奴役时，我们其实就失去了自我。当我们自以为成熟时，我们却发现小的时候我们做到的事，现在再也做不到了。我们再也做不到单纯的哭与笑。我们每每忽略或忽视自己的内心，我们变得偏激或麻木、冷漠或迟钝。我们失去了内心的宁静与喜悦。我们的自我感，不再取决于自我的真正感受，而是取决于外在。并且我们在这个外在的世界里无止境地寻找自我认同，如财产、工作、社会地位、名望、知识和教育、外表、特殊技能、人际关系、个人和家族历史、宗教信仰、种族等其他集体认同。当我们获得这些外在时，我们便会觉得很幸福，而我们失去这些外在时，我们便会觉得很痛苦。外在的世界本质上是无常的，所以当我们从外界当中来寻找自我认同的话，我们注定会随时陷入恐惧与痛苦当中。
爱情对于很多人的意义也是这样。
当我们越来越长大时，我们潜意识地感觉到了自我的不完整，而我们又在从外界寻求自我认同中倍感疲惫。就在这里，当你突然碰到一段爱情时，你突然会感觉到你的整个世界变得完整了，因为你发现你不再是一个孤立的碎片，你发现因为爱你和这个世界有了最亲密的联系，你发现了自己的意义。这种爱情的感觉短时间内真得让你觉得有一种拯救的意味，可是当有一天，它突然离开的时候，所有让你感觉到幸福与快乐的事物与记忆，反而成了痛苦与伤心的佐证。对于有的人来说，它甚至会变成恨。当它变成恨的时候，我们有理由怀疑，这是爱吗？
只要我们被思维所奴役，我们的自我感就是源于外在。我们从那些与我们的自我感丝毫没有任何关系的事情你的社会角色、财产、外表、成功与失败、信仰等（包括爱情）寻找我们的自我感觉。而当我们沉浸在爱情当中，彼此深深地需要与依赖，就像是药物一样让对方上瘾。当我们拥有这种药物时，我们会处于高度兴奋的状态；而当对方要离开我们的时候，我们就会嫉妒，企图通过要胁、责备或指控来操纵一切，这源自于我们对失去的恐惧。如果对方真的离开了我们，这可能会导致我们最为强烈的敌意或最为深刻的痛苦和绝望。这时，爱又在哪里？爱会在瞬间就转向它的对立面吗？当初的那些是爱，还是上了瘾的控制和依赖呢？
正因为我们失去了自我，这种不完整感使我们在外在的世界当中无穷无尽地寻找而又一次又一次地被伤害。而我们无法意识到思维已将我们奴役。我们所需要做的就是要恢复自我存在感的意识，恢复对于思维这个工具的主人身份，恢复自我对身体与内心完全的支配。这样，当我们意识回归的时候，我们便回到了一个身心合一的状态里，就像孩子一样，透明、喜悦、宁静。这时，我们拥有了最完整的自我。无论外在的世界如何无常，我们的内心都是完整的。而当我们需要思维为我们服务时，我们的意识就会指导我们的行动。思维在这里恢复了它工具属性的本质。这样，当我们遇到一段爱情的时候，我们便会明白真爱没有对立面。它只是一种存在的状态。它是你真正拥有自我时，散发出来的平和、宁静与喜悦。
我们便能理解真正的幸福其实就是内心的完整。每个人所选的路不同，但殊途同归，幸福是我们共同的目的地。当我们学会随时随地感受到爱即内心的平和、宁静与喜悦时，整个世界都将变得光彩！
而回归到爱的世界里，回归到我们本真的最初，则需要利用当下的力量。
当下的力量读后感 篇5
我们拥有珍贵的东西当下的力量。一直都处在大脑或思维的控制之下，生活在对时间的永恒焦虑中。我们忘不掉过去，更担心未来。但实际上，我们只能活在当下，活在此时此刻，所有的一切者是在当下发生的，而过去和未来只是一个无意义的时间概念。通过向当下的感悟，我们才能找到真正的力量，找到获得平和与宁静的入口。
禅宗的传统里还有一个类似的问题：若非当下，何时？要求我们把注意力集中在当下。
当下以我们正在做的事情为中心，把心境调整好，把每件事情做好，可以憧憬和期待未来，但不能依靠未来。可以总结和反思过去，作文但不能沉浸在过去。一切者在当下发生，过去和未来只是一个无意义的时间概念。
当下感悟过程，体验生命。有句经典的语言人生就像一场旅行，重要的不是目的地，而是沿途的风景，以及看风景的心情。
当下所有真正重要的事物，如美丽、真爱、创造力、喜悦、内在平安，都是超越心智而生的。我们需要做的事情就是用勇气改变可以改变的事情，用胸怀改变不能改变的事情，用智慧分辨两者的不同。
从今天起，当一个幸福的人。
当下的力量读后感 篇6
体会到该如何“觉察”是在张羽的鼓励咨询课上，通过对一件事连续一周的记录书写，我学会了如何觉察当时的情景、自己的情绪。对我来说这是一个很大的进步，用书上的话来说就是察觉让我脱离了一般无意识。但随后我就又被一个“急于寻求解决方法”的小我所支配了，仅仅只是觉察并不能帮我解决实际问题，我会很快的回到老路上。这困惑了我很久，每当张羽提醒我让我察觉并深挖一下背后的东西时，我往往不知从哪儿着手去挖，除非她陪我一直聊下去。
如果没人聊该怎么办呢？书上给我们提供了很多角度，单单看到下面的词句就能获得启发、思路，去挖掘觉察到的情绪背后的逻辑、信念，或者发现那个小我。
比如：观察思考者以及观察者的临在；痛苦之身；小我；一般无意识；痛苦之身被激活并且你被它所控制的深层无意识；臣服；你是一个习惯等待的人吗？进入当下，临在……
仅仅这些词句就能引领我更深入的觉察，这本书的内容很多，仅仅这些就足够我修炼上许久了。
当下的力量读后感 篇7
看书的简介，真的很吸引人，但是真正看的时候，我反而有些糊里糊涂了，一大堆名词相似却又似是而非的词迎面而来：本我，小我，自我，本体，意识，内在，要搞懂彼此之间真正的意义与联系还真是不容易。
这样看下去，作者有几个观点；
1.人被大脑所控制，大脑在利用你
2.人们活在焦虑中，担忧过去与未来，而非当下
3.痛苦的根源在于欲望
那么怎样解放心灵呢：
1.不受大脑控制
2.活在当下
3.认清时间的幻象
好吧，我承认，整本书我只是粗略地看了前半部分，后面实在看不下去了。而在看书的过程中，我不断的回想起《武林外传》中吕秀才说死姬无命的场景，现在如实复制过来：
姬无命:（对秀才）你这个禽兽!
秀才:别过来!子曾经说过:武力是解决不了任何问题的!
众人:什么子?
秀才:吕子!
姬无命:想怎么死?我成全你!
小郭:排山倒海!(姬无命不怕，反倒把小郭弄疼了)诶呦!
姬无命:下回出招用不着先喊!拿命来!(向秀才奔去)
秀才:慢着!杀我可以，但你先说明白了，我到底是死在谁的手里?
姬无命:废话，我呀!
秀才:我是谁?
姬无命:(犯迷糊，想了会)我怎么知道你是谁啊?
秀才:问题来了吧?
姬无命:(看看大家，又看秀才)你，什么意思啊?
秀才:这得从人和宇宙的关系开始讲起了.(示意姬无命坐下)，在你身上长久以来一直就有一个问题在缠绕你.
姬无命:什么问题啊?
秀才:WHOAMI?(我是谁?)
姬无命:我……这个我已经知道了……
秀才：不！你不知道。你知道吗？你是谁？姬无命吗？不！这只是个名字，一个代号，你可以叫姬无命，我也可以叫姬无命，他们都可以。把这个代号拿掉之后呢？你又是谁？
姬无命:（摇摇头）我不知道。（愤怒）我也不用知道！
秀才：好！好！那你再回答我另一个问题。我是谁？
姬无命:这个问题已经问过了？！
秀才：不，我刚才问的是本我，现在问的是自我。（不一样吗？）
姬无命:这有什么区别吗？
秀才：举个例子，当我用我这个代号来进行对话的同时，你的代号也是我，这以为着什么呢？这是否以为着，你就是我，而我也就是你？
姬无命:（沉思说到）这个问题没什么意义吗！
秀才：那就问几个有意义的！我生从何来，死往何处，我为何要出现在这个世界上？我的出现对这个世界来说意味着什么，是世界选择了我还是我选择了世界？！
姬无命:够了！
秀才：我和宇宙之间有必然的联系吗？宇宙是否有尽头，时间是否有长短，过去的时间在那里消失，未来的时间又在何处停止，我在这一刻提出的问题还是还是你刚才听到的问题吗？
姬无命:我杀了你！！！！（极其愤怒）
秀才：是谁杀了我，而我又杀了谁？！
姬无命:是我杀了我。
秀才：回答正确！动手吧！
姬无命:呀！！！！！（自杀）。
秀才：他不会再醒过来了吧！
老白：应该不会了。
小郭：这……这算个什么说法啊！
秀才：知识就是力量。
众人鼓掌，姬无命除外-_-!
嗯嗯，活在当下就好。为吕秀才鼓掌。
当下的力量读后感 篇8
曾经，有一位乞丐在路边坐了三十多年。
一天，一位陌生人经过。
这位乞丐机械地举起他的旧棒球帽，喃喃地说：“给点儿吧。”
陌生人说：“我没有任何东西可以给你。”
然后他问：“你坐着的是什么？”
乞丐回答说：“什么都没有，只是一个旧箱子而已，自从我有记忆以来，我就一直坐在它上面。”陌生人问：“你曾经打开过箱子吗？”
“没有。”乞丐说：“有什么用？里面什么都没有。”
陌生人坚持：“打开箱子看一看。”
乞丐这才试着打开箱子。这时令人意想不到的事情发生了，乞丐充满了惊奇与狂喜：箱子里装满了金子。
那些没有找到他们真正财富——存在的欢乐以及与它紧密联系在一起的深深的不可动摇的宁静——的人就是故事中的那个乞丐，即便已经拥有很多物质上的财富，他们依然在四处寻找欢乐、成就、安全或爱情的残余，他们不知道，自己不仅已经拥有了所有这些东西，还拥有了比这些更为珍贵的东西。
你或许生活在对未来的焦虑中，你或许无法摆脱过去留给你的痛苦，你和你的伴侣或许总是纠缠在无尽相互伤害，怎样解决这些永远困扰我们生活的烦恼，获得心灵的宁静和幸福呢？
阅读这本书对于你来说是一个发现之旅，在作者这位心灵导师的引导下，你会惊讶地发现，自己一直都处在大脑或思维的控制之下，生活在对时间的永恒焦虑中，从而阻碍你摆脱内心的痛苦。但实际上，我们只能活在当下，活在此时此刻，所有的一切都是在当下发生的，而过去和未来只是一个单纯的时间概念。通过向当下的臣服，你才能找到真正的力量，找到获得平和与宁静的入口。在那里，我们能找到真正的欢乐，我们能拥抱真正的自我。
当下的力量读后感 篇9
最感动我的是第八四页的内容提到,如今的人总是在等候,他们等候愿望实现的那一天,以为那样本身就会幸福了,实际上他们是在拒绝当下。
由于我们总是风俗于感性思索、喜欢用脑子,也迷恋于过去的履历形成的个人的自我认同,还有在实际社会的压力下我们对未来的期许,所以活在当下不是那么容易。——“如果没有工具可以给他们真正的成就感,那么他们还有什么可以去拼搏呢?”“事物和生存条件可以给你快乐,但它无法给你喜悦。喜悦是你内在宁静形态的关键部分。它是你的天然形态,不是努力才能获得的。”
《当下的力量》的确是一本比较深奥的书,读着读着很容易迷失,大概还不克不及够信服“童年读后感1000字 当下的力量”到底有多大,能否如书中所说一样?又大概即使能有些明白,可对付怎样使用于生存,怎样活在当下该怎么做照旧有些困惑。
最感动我的是第八四页的内容,上面提到,如今的人总是在等候,他们等候愿望实现的那一天,以为那样本身就会幸福了,实际上他们是在拒绝当下。
对啊,我们总是推迟了本身快乐的时间!我曾经想过,当我失掉某个工作我一定是最最开心的人了,那时我一定会每天很餍足;我曾经想过,当我失掉某个人私家的爱的时间,我一定要好好珍惜,那时我一定会很幸福;我曾经想过,如果我如今有了什么工具,我会多开心啊,我一定会是最知足的人了……可是如今呢,由于我没有失掉那个工作、没有失掉那个人私家、没有失掉那个工具,所以我如今怎么也快乐不起来,大概说我有什么来由快乐呢,那么多的愿望都没法实现。
它用非常哲学的语言讲一件非常必要悟性的事变。说真话,让人看着有点累,但思索的工具也较多。“当下”在那边?对付生存和天下我们到底看到了、领会到了什么? 我们平常在生存和工作中每每被本身的头脑完全控制。于是遗忘了“当下”,作者在书中提到了几个通往“当下”的途径和要领。比方说,可以经过本身的身体。我们的身体是独一时候生存在当下的物体,可以或许与本身的身体“团结”便是通往当下的最好途径之一。
当下的力量读后感 篇10
这本书我给它打了四颗星，主要是因为它为我呈现了一种我以前没有意识到的人生观。这是我首次接触到灵修这个话题的书，良有感触。
作者埃克哈特·托利在书中说道自己以前是一个精神世界混乱，情绪极度不稳定的一个人，直到遇到上了“当下”，才让自己的内在世界圆满。在书中它强调了一个让我有点吃惊的观点——这个世界是没有时间的，一切有的只是当下，我们能掌控的也唯有当下。后来我是这么理解他的这个观点的，我们的痛苦和焦虑往往来自于对未来的奢求以及对过去的羞愧与悔恨，如果能够摒弃这两者，那我们的能量就可以放在我们的生活中，我们的当下，于是我们就能够有力量来掌控自己的生活，让自己变得更好。书中还讲到了一个很有意思的观点——思维并不是你，更不是所谓的本我，它只是你用来处理生活问题的一个工具而已。而且一旦你的本我力量虚弱，它往往会陷入失衡状态，会让你焦虑和烦恼。
同时，有趣的是，如果你能够专注于临下状态，而不被思维所驾驭，你会发现你的烦恼，焦虑以及欲望会丧失它们力量源泉而纷纷消退，就像雾气遇上阳光一样。这点我有亲自尝试过，确实有用，而且进入临下状态的时刻是非常令人印象深刻的，就像是世界突然变得简单起来，能够被你所感知，你的身体充满了能量。而作者推荐的好方法有：从专注于自己的呼吸开始，再逐步到专注于自己的身体和周围事物，你能够重新认识你自己。再而是选择臣服，这也是一个比较新颖的观点，这在我以前看过的一本书《自控力》里也有讲到，不抗拒自己的欲望，承认它的存在而不是去回避它，你会发现欲望和其他负面情绪仿佛没有那么强大了。
总而言之，这本书为我打开了一个新的世界，但是我觉得读者并不一定要完全接受书中的观点，因为作者在书中体现的三观是很超然的，可在现实生活中并不一定每个人都要做到他那样（如果每个人都做到了那真的有点吓人）。我建议大家把书中的精华当做面对自己生活烦恼的一种利器，让自己的生活变得更加美好和幸福，那么我觉得这本书就体现了它应有的价值了。
当下的力量读后感 篇11
《当下的力量》就是以托利自己的亲身经历去告诉人们当下(即现在)的重要性。告诉人们应该以一个什么样的心态去面对我们所生活的世界。
应该学会清空自己。正如向杯子中倒水的道理相类似，只有当杯子是空的时候，才能往杯子里倒入更多的水。人们也一样，只有在清空自己的思想时才能听到或者感觉到周围环境的声音;只有清空自己的思想才能学习到曾经没有意识到的知识。其次，在清空我们自己的思想的同时，应该学会控制自己的情绪。最淡定的人是最无敌的(至少我是这样认为的)，因为他没有把破绽暴露出来。接着谈到，无欲则刚，现在的我们应该学会淡定，努力做事、认真学习。也许在未来的某一天，我们会看到朝阳的美丽。
学会专注当下，对曾经和未来不必计较太多，我们对曾经和未来要明白几点：一要总结曾经的经验，二要坚定的对未来的信念，这个信念是我现在的努力在未来的某一天一定回有所收获。其次，专注你的身体，学会聆听你的身体，从而学会聆听世界的事物，不能妄加自己的联想，要以事实说话。爱护你身体的每一个部分，从而营造一个身心健康的身体，学会包容，有良好心态。
在我们很小的时候，我们尽管什么都不懂，但是拥有完整的自我。我们拥有自己完整的身体，并有绝对的控制力，想笑就笑，想哭就哭，想睡就睡。我们的注意力每时每刻都完整地集中在当下。所以当我们笑时，笑得那样开心；当我们哭时，哭得那样伤心。我们的喜怒哀乐会感染每一个人。孩童的时候我们就像一个完整而完美的艺术品，没有瑕疵。我们的身体和内心不会累积任何的负面能量。
我们的身体渐渐成长，我们的内心渐渐丰满。正因为我们失去了自我，这种不完整感使我们在外在的世界当中无穷无尽地寻找而又一次又一次地被伤害。而我们无法意识到思维已将我们奴役。我们所需要做的就是要恢复自我存在感的意识，恢复对于思维这个工具的主人身份，恢复自我对身体与内心完全的支配。这样，当我们意识回归的时候，我们便回到了一个身心合一的状态里，就像孩子一样，透明、喜悦、宁静。这时，我们拥有了最完整的自我。无论外在的世界如何无常，我们的内心都是完整的。而当我们需要思维为我们服务时，我们的意识就会指导我们的行动。思维在这里恢复了它工具属性的本质。这样，当我们遇到一段爱情的时候，我们便会明白真爱没有对立面。它只是一种存在的状态。它是你真正拥有自我时，散发出来的平和、宁静与喜悦。
我们便能理解真正的幸福其实就是内心的完整。每个人所选的路不同，但殊途同归，幸福是我们共同的目的地。当我们学会随时随地感受到爱——即内心的平和、宁静与喜悦时，整个世界都将变得光彩！
而回归到爱的世界里，回归到我们本真的最初，则需要利用当下的力量。
当下的力量读后感 篇12
1.当下是唯一真实存在的，悲伤悔恨遗憾等情绪因为活在过去的思维中，焦虑恐惧担忧是因为活在未来的幻象中。
2.意识是开悟的前提，临在就是关注自己的本体，用感觉而不是用大脑来生活。
3.临在，本体关注的是生命的质量，思维大脑关注的是生活情境的变化。
4.诸事无常，本体不灭
5.找到临在，回到内在本体的可行办法是宽恕臣服不抗拒，全面意识但自己的痛苦。闭上眼睛，感觉自己的呼吸，感觉自己的身体和能量流动，是可操作的。去找宁静，去找nothing，去注视大自然中植物动物星空，也能找到暂时的当下状态。
5.完全的临在状态会让你找到生命的圆满，让你感到喜悦平和轻松自在。这个不同于生活情境中单薄且短暂的欢乐和幸福。
总而言之，多用感觉，而非思维。只有themoment是真实，其他皆幻象。专注于手电筒可以照亮的范围。当你不再问问题的时候，那是真正臣服的开始。
一点思考
关于当护士的心得体会范文(5篇)
常言道：吃过拼搏的苦就能照亮前进的路。一眨眼这段时间的护士工作已经落下帷幕，为了将我们内心所思所想表达出来，让我们深刻理解自己，或许我们可以选择静下心来认真写一篇心得体会，那么护士工作心得体会如何书写呢？我们特别编辑了“关于当护士的心得体会范文”，相信你能从中找到需要的内容！
关于当护士的心得体会范文 篇1
时间如流水一般，转眼间到华西医院肾内科腹膜透析中心进修也快两个月了，通过两个月的学习，使我对腹膜透析治疗得到了全面的了解，熟练的掌握，更让我明白患者教育的重要性。
大家都知道，患有肾功能不全的患者最终都只能靠透析或者换肾来维持生命，然而肾移植对大多数患者来说都存在着很大的经济压力，不能承受。因此，绝大部分患者还是选择的透析治疗，透析又包括了血液透析和腹膜透析，在来华西医院进修之前，我一直觉得只有血液透析才能减轻患者的痛苦，维持患者宝贵的生命。通过学习之后，我才知道，原来腹膜透析也有同样的治疗效果，又可以自己在家里透析，灵活安排治疗时间，固又称之为居家透析，甚至还能更好的保护患者残余肾功能，治疗间隙，他们可以同正常人一样的工作，学习，提高他们的生活质量，从而提高社会回归率。大多数腹膜透析患者看上去都和正常人差不多。每当患者来院随访时，看到他们一个个都欢声笑语，这让我对自己学习专业的选择上有了更大的`信心。
在这里，我有幸参加了科室举办的一年一次的肾友会，邀请了三十位腹膜透析患者及家属，地点在农家乐，更能让患者觉得自己就是健康人，大家都是朋友关系，一同娱乐。活动时间从早上10点到下午5点，内容包括了健康知识讲座，患者之间腹膜透析操作技能比赛，自由活动，最后是为换液操作比赛前三名者颁发奖品及留影，大家都乐开了怀。通过这种活动方式，我深深的感觉到，提高了患者治疗的依从性，更重要的是还建立了良好的医护患关系，大家相处得更加融洽，和谐。同时也体现了“三好一满意”的价值所在。我一定要认真学好，取其精髓，将所学的所有知识带回医院，为那些郁郁寡欢的肾衰患者们带去新生和欢笑。
监测观察病情能力，护士是病房的主力成员，她们日夜守护在患者的身旁，是观察病情、及时实施治疗和处理的最早先行者。医生所得到的关于患者病情改变以及是否需要调整治疗方案的大量信息，于护士的观察和监护分析。而疾病发展过程的外在观察是依据每个护士的专业知识与临床经验为基础的。作为一名外科高年资护师，我们已经具备一定的临床经验和专业基础知识，而通过进修ICU，受高层次专业技术人员指导、培养熟练掌握了对危重患者的观察和护理，以及积累大量临床实践经验的总结，使我们在原有的基础上有了更加敏锐的临床观察能力。不仅能够及时发现病情变化，而且具有了一定的预判能力，并及时汇报处理，真正成为患者身边的保护神。
1.提高应变能力 临床应急、急救护理观察处理与特点和一般临床诊断、治疗工作大不相同。危及患者生命的病情变化往往是突然的，除了少数情况可以预见外，大多数是随机的，因此要求护士不能单一地等待医生来确诊，对应变的反应要快，处理能力要强。对临床应急、急救的患者采取有效的科学的紧急救治措施，以及急中生智、抓住时机、毫不犹豫地做出判断能力，并采取一系列具体应变处理措施，在千钧一发之际挽救患者生命都会起到切实可行的重要作用。
2.护理技术操作能力 专科的学习和严格的培训，使我们不仅熟练掌握了抢救技术，如：药品、抢救器械的性能、操作方法及适应证、各种不同病证的护理技术操作、呼吸机的使用方法，使用支气管纤维镜为患者深部吸痰，使用心电图机为患者进行心电监测以及对心电图的正确诊断，护士能掌握观察患者的心肌供血、心电稳定性及心功能等情况，使用除颤器对危重患者的救治方法(心肺脑复苏)等技术，能够熟练掌握和配合，在临床抢救工作中起着重要互助作用。
3.提高医护配合能力 随着不断的进修和学习，我们的知识水平及素质也得到全面的提高，使我们增强了配合医生工作的能力。在做好护理工作的前提下，主动地配合医生工作。通常认为护士的工作是执行医嘱，完成各种护理工作，而诊断治疗是医生的事，护士没有必要介入或参与的观念已被证明是错误的。护士24h守候在患者身旁，是患者的守护神，是病情的直接观察者，因此，必须有能力全面、准确、无误地反映患者病情。护士不再是被动单纯的执行医嘱者，在工作中要能够与医生紧密配合，互相沟通，相辅相成。共同承担起治病救人的神圣任务。
关于当护士的心得体会范文 篇2
转眼之间，在肝胆已工作了半年，这半年的时间，收获颇丰，我感觉自己成长了不少，不仅在工作上、学习上、而且与同事之间的交往上，我都觉得自己又有了进步。回顾这半年，我几点非常深刻的体会：
1、事无细巨
肝胆外属于普外科，工作量自然非常大，出入院周转特别快，而且手术的病人特别的多，每天都有好几台手术，你才发现，在你的工作岗位上，不论大事小事，你必须清楚明白。要使你在当班时顺利完成工作，你必须熟悉各种工作的工作流程，从病人入院时的处理，到手术后回到病房如何接手病人，如何护理病人，从病人病情变化时，紧急的处理预案，到地脏了应该叫哪个阿姨来扫……你都必须了然于胸，才能在你当班时顺利完成工作。护长安排我从事了不同层次的护理工作：助理护士、治疗班、8-3班、12-7班、两头夜、夜班、责任班等，介绍护工阿姨的工作职责范畴等，使我基本熟悉各班的职责，了解了整个科室的工作犹如链一般一环紧扣一环，尽管职责不同、工作性质和内容也不同，但是，如果缺少了某个环节，将影响科室的运作，影响护理的质量，而最终受最大影响的就是患者本身。
2、严格遵守查对制度
查对制度是保证病人安全防止差错事故发生的一项重要措施。处理医嘱者及查对者，均须签全名。临时医嘱执行者，要记录执行时间并签全名。免得重复执行了医嘱，对病人造成危害。对有疑问的医嘱，须向有关医师询问清楚后方可执行。抢救病员时，医师下达口头医嘱，执行者须复诵一遍，然后执行，并保留用过的空安瓿，两人核对后，方可弃去。肝胆的工作真的很繁忙，有时候医生会一下收十几个病人，然后就开始转床，有的转入ICU，有的又转出ICU，甚至有的在同一间病房也转床，而有时候护工阿姨们转床时忘记转床头卡，这样的情况下，差错真的很容易发生。所以，在执行医嘱转床的时候一定要亲力亲为，不能嫌麻烦，要保证病人、床头卡、一览表都要转好，在执行别的医嘱时一定要核对病人“你叫什么名字”在服药、注射、处置前必须严格执行“三查七对”制度(即摆药后查，服药、注射处置前、后查;对床号、姓名、药名、剂量、浓度、时间、用法)。
3、团结就是力量
在肝胆，几乎每天都是要加班的。因为手术多，上午我们忙着给之前手术的病人做生活护理、各种管道护理、给病人翻身拍背，预防各种并发症(如褥疮、伤口感染、坠积型性肺炎等)的发生、观察病人的病情变化、及时通知医生进行处理等。我们要忙着新收病人、出院的病人要进行出院健康教育，如带管出院的病人更要教会病人如何护理管道，即将手术的病人要做术前准备。下午手术才回来，我们要开始接收病人，做好病人的术后护理，同时执行各种术后医嘱。这时候医生们也刚下手术台，回来看病房的病人，会开很多的医嘱需要我们去执行，因此时间上会往后拖，加班也就形成了。
肝胆科每位护士都是好样的，她们除了每天有条不紊的完成自己本班工作职责外，还主动帮助别的护士，不管工作有多忙多累，大家没有怨言，经常加班加点努力一起把工作做好。尽管她们每天都在繁忙中度过，但看到的是她们下班后的谈笑风生，而不是满脸的忧愁和抱怨。我深深地感受到团结和友爱、互相关心和帮助的精神。在这里工作可以说是累并快乐着!
4、整体护理
在这里我想谈谈我独立值夜班和独立值责任班的感想。当我开始值夜班时，担心的是夜晚病情的变化，我会不会处理，如何处理，我关心的是应急预案，不会想什么整体护理，所以有时候对病人的情况会一知半解，蒙蒙的。
关于当护士的心得体会范文 篇3
在xx市儿童医院里工作已有半年的时间，这半年来一直都是考核期，我也在这样的工作情况下兢兢业业，态度始终是一丝不苟，因为我不想因为犯错而导致病人遭罪，也不想因为自己工作失误而考核不过。所幸这半年里并无什么大碍，我顺利的通过了试用期，满足了转正的要求，在昨天，就向医院方提出了转正申请，也得到了同意。感谢这半年来护士长对我的多番教导，工作里我其实还有很多不熟悉的项目，但是作为护士又不得不去做，为此颇为的头痛。而护士长则是多次对我进行来了教导，帮助我进行练习。
我在学校里练习了很多静脉注射，也对这个很熟悉了，在学校的时候没有觉得有什么难的，和同学之间练习的也是相当的熟练，没有犯过什么错。但是在试用期的开始阶段，我一度紧张到不行，因为我太不想犯错，也太想把事情做的完美了，以至于压力太大，手都有些抖。为别人打针手抖，这不是护士该有的样子。
在我头一次扎错了的情况下，护士长看出了我的不对劲，她并没有接替我给病人进行注射，而是拍了拍我的肩膀，在一旁默默的给我加油打气，按理说我们这些小护士，尤其是我这样新来的实习护士，面对护士长的时候肯定是会很紧张的，但是从她身上我却没有丝毫这样的感受，我调整了下心态，然后将我练习了几千次的动作再一次的重复了一遍，这一次，完美，长舒了一口气，也是在这之后，我重新有了自信。
我没有觉得因为自己的实习生就觉得不如别人，也没有因为自己是实习生就可以理所应当的犯错。相反，因为我是实习生，我反而需要比别人更加努力。医院里的同事都是我的前辈，也是我学习的对象，她们所处理的病人比我这个零经验的新人要多的多，遇到过的事情也比我要多的多，我有什么本事在她们面前傲气呢?论学历，她们也不会差，资历也比我深，我想我有的，只是我还年轻，能比她们更快的接受新的事务与知识吧。
所以不仅仅是护士长，我们护理科室的每一位同事，都值得我去感谢，值得我去信赖。即便是她们不知道，但在有意无意里都教会了我很多的东西，让我这半年没有虚度，谢谢你们!
关于当护士的心得体会范文 篇4
在这个几个月的护理工作下来，我着实看到许多的可圈点值得学习的东西，自我来到xx医院工作以来，我所看到的的护理人员，都非常的优秀，几个月的时间我确实体会到了这给我带来的影响，一段时间工作充实又紧张，充实是每天处于不停工作状态，xx医院是一个比较大的医院，做护理工作的我平时事情还是较多，紧张是处于这么一个环境下，每一个人努力，加上工作的繁多，确实比较紧张，这么几个月的工作我也有一翻心得。
一直到现在为止我觉得做护理工作需要一份耐性，这是肯定的，经历了这几个月的工作我确实感受到了耐心的重要，复浮躁的处在工作当中不能够把事情做好，相当大的可能会让自己对工作抱怨，保持一个平常心态去应对工作，耐性是对这个职业的负责，只要接触到护理工作就能够感受到这一点，再一个就是学习，其实学习是比较广义的， 自己专业能力的一个提高，我们总是在工作中忘却很多，但是自己一直在做那么一件事情，就不会忘记，工作需要这般，找到自己在工作当中的那一份认真。
我感觉最深的还是，做护理工作的责任心，就像对待每一个病人都需要保持责任，心中有责任工作才会有，这份责任心是一定需要具备的，我们经常会觉得这不是偶然可是在工作当中这些都第一个必然的，我一直坚定，在工作的时候我们履行一些原则对自己今后是绝对有益的，几个月的护理工作让我觉得责任是一个非常重要的，优秀的护理工作者一定保持了强烈的责任心，其实这几个月下来我感觉到的所有，都是我的应该细细体会的，接触这份工作就意味着我要努力，平时的工作一定不会松懈，长期的让自己保持好的状态，学习，努力。
当然自己的生活状态有时候也会影响到工作，就比如说情绪，这是一个很不稳定的，做护理工作的每一个人都很明白，其实有的时候需要把工作跟生活完全划分，特别是自己的情绪，在工作的时候一定是不允许的带入的，这样的例子还是存在，因为生活的情绪造成的工作不便，还有给病人带来的不好的一面在，这样的例子给了我一个警示，做护理工作是一定需要保持好一个情绪的问题，随时知道自己的情况，自己在做什么，所以说护理工作这几个月充实又紧张，我觉得每一个护理人员都需要有一个强烈的工作意识，也在今后保持好这些。
关于当护士的心得体会范文 篇5
我很荣幸的参加了xx省护理学会举办xx省首期产科专科护士培训班。培训由各大省级医院的医疗、护理专家们给我们辛勤教导。课堂上他们毫不保留，讲课生动具体，我们很轻松地掌握了产科常见病、多发病以及各种危重症、并发症的治疗与护理。时至今日，一个月的理论学习已圆满结束。这一月的知识灌输，改变了我对产科工作的认识，丰富了我的理论知识，使我受益匪浅。
专科护士是指在某一特殊或者专门的护理领域具有较高水平和专长的专家型临床护士，中文通常翻译为临床护理专家，以区别于不同专科工作的普通护士。我省举办的专科护士培训为期x个月，其中包括理论教学x个月，临床实践x个月。
通过这次培训，我增强了自信。产科专科护士需要掌握孕前、产前、产后等一系列护理技能及保健知识。通过这一个月的理论知识学习，我的护理技术、法律意识、科研能力等得到很大提高。我对产科常见病、多发病以及各种危重症、并发症的治疗及健康教育等专科知识有了系统认识，扩展了知识面，提高了专业能力。
原来我可以做得更好。参加完专科护士培训后，我方知自己其实与专科护士的要求相差太远，实是惭愧。外面的世界很精彩，这次培训，我对省内高尖端的医学领域有了近距离接触和较多的了解，认识到护理事业职业内涵的深遂与广阔，增强了我对产科护理工作的激情与热爱，我也要做的更好。
古人云：“读万卷书，行万里路”。通过这次学习我深深地体会到不读书行再远的路也只是个邮差。专科护士的培训要比普通的进修学到更多更深的东西，专科护士的学习将我们培养成了一批呼之即来、来者即战、战者则胜的优秀护士。
学习是一种形式，感受是一种心得和收获，学以致用是我们的目的。也许这次学习不会给我的工作带来翻天覆地的变化，但对生活对工作我有了更多的思考，希望它可以渗透进我的思想，为我的人生赋予新意。最后我要感谢领导给与我这次宝贵的学习的机会，我将在以后的工作中继续努力，不断进取，拓宽知识面、改善知识结构，以专科培训为基点，不断提高和完善自己，使自己成为名副其实的专科护士，更好地为病人服务！
关于下一代的心得体会
在日常生活中大家会读很多书籍，这时我们可以将自己的感悟记录下来，形成心得体会。这些记录下来的心得能够帮助我们长期地成长和发展。在撰写心得体会的过程中，你的想法又是怎样的呢？
关于下一代的心得体会【篇1】
2021年12月7日，中共中央办公厅、国务院办公厅印发《关于加强新时代关心下一代工作委员会工作的意见》，并发出通知，要求各地区各部门结合实际认真贯彻落实。今年2月9日，《意见》通过新华社和央视新闻联播正式对外宣传，《人民日报》于10日刊登了具体内容。通过学习，我进一步认识到党中央、国务院对关心下一代工作的高度重视，同时也进一步认识到“五老”工作者肩上的责任与使命。
我于2021年2月退休，很荣幸成为教体系统五老工作室成员，在过去的一年中，为教体系统心理健康教师做心理辅导理论和技能培训5场，到皇华镇和滨河片区宣讲家庭教育讲座2场；到繁荣路学校作《珍爱青春花季，奠基高贵人生》青春期健康讲座1场；为家长和学生心理辅导40余人次。通过辅导，我发现以下问题比较明显：家长群体普遍存在家庭教育知识缺失，部分家长有学习家庭教育知识的意识，但是对家风教训家教等对孩子的影响等方面认识不足；学生成长动力严重不足，成长中出现的各种困惑无力应对等等。
我在退休前主要负责学校的家庭教育和心理健康工作。我将加强学习，不断提升服务社会的技能，在市关工委和各级领导的指导下，继续发挥我的优势，只要有需要，我将不遗余力传播家庭教育知识，宣传“传承好家训，建设好家风”对孩子成长的意义，为幸福家庭、和谐社会献出绵薄之力；只要有需要，我将继续为家长和学生开展心理辅导，帮助孩子走出困境，用一颗温暖的心守护孩子心灵成长。
甘做传播幸福、守护心灵的“五老”志愿者！
关于下一代的心得体会【篇2】
通过学习，一是深受鼓舞、倍感自豪。《意见》充分体现了党中央对关工委的亲切关怀和对五老的殷切期望，为新时代关工委工作指明了方向；二是内容丰富、系统全面。《意见》有许多新提法、新要求，围绕破解制约关工委工作发展的重点难点问题，提出了一系列新思路、新举措，是新时代关工委工作的行动纲领；三是积极准备、做好汇报。《意见》明确了新时代关工委工作的六个重点，回答了关工委“怎么做”和“谁来做”的问题，明确了“四个加强”的措施。这对于理顺工作关系，推进关工委工作高质量发展必将产生深远的影响。我们要抓住机遇，结合实际，提出具体的贯彻落实意见建议，及时向党委汇报，争取党政及各方对关工委工作更大的支持。运用《意见》，推动杭州关工事业的新发展；四是加强宣传、营造氛围。要主动与宣传部、文明办和新闻媒体联系沟通，全方位宣传、解读好《意见》，努力营造全社会共同关爱服务青少年健康成长的良好氛围；五是贯彻《意见》，创新业绩。召开全市关心下一代工作会议，对贯彻落实《意见》进行全面部署；举办全市关工委干部和五老培训班，深入解读《意见》；落实关工委成员单位联席会议制度，形成“大关工”格局；开展调研督办，促进《意见》落地落实，推动杭州关工委工作再上新台阶！
关于下一代的心得体会【篇3】
党中央、国务院非常关心我们“五老”志愿者，强调推进新时代关工委建设，强化组织实施，我们倍感亲切和温暖。我作为乡镇关工委的“五老”志愿者，一是组织带领各级关工委认真学习、宣传、贯彻、执行好《意见》，真正领会其精神实质，坚持政治引领，提高政治站位，实施党建带关建；二是用文件指导我们的工作，将文件中的重点任务贯彻于关工委工作的全过程，真正做到学习文件与实际工作有机结合起来；三是以实施“文化塑造未来”铸魂工程“五个一”系列活动为抓手，高起点创建“优秀校外教育辅导站”，使关工委工作的内涵更深，水平更高，质量更好，争创特色品牌；四是深入基层，注重调研，解决问题，总结经验；五是践行新作为，一定按《意见》的要求，认真履行关工委职责，以辛勤的汗水谱写对党的事业的忠诚，培养教育好下一代，以优异的成绩献礼党的二十大。
关于下一代的心得体会【篇4】
学习了中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《关于加强新时代关心下一代工作委员会工作的意见》，常州市关工委增强了实施“文化塑造未来”铸魂工程的信心。《意见》指出，关工委工作“以培育和践行社会主义核心价值观为主线，以理想信念、思想道德、传统文化、科技素养和法治教育为重点”，这一要求，贯彻了习近平总书记对关工委工作的重要指示精神，体现了总书记“文化自信”思想，首次明确了传统文化教育是关工委的重点工作之一，其意义十分重大。为了引领“文化塑造未来”铸魂工程深入实施，2021年，常州市关工委编印了《红色云溪》一书，作为青少年修身读本，产生了广泛积极的影响，受到市文明办的推荐和支持。在《意见》精神鼓舞下，我们随即开始编写第二本青少年修身读本《逐梦云溪》，并列入2022年工作计划。以常州人文历史成就典范“云溪文化”为内容的青少年修身读本，将首先在武进区牛塘镇青云村组织的青少年修身社团中进行读用试点，然后总结经验，推动全市传统文化教育工作。习近平指出：“中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。”根据总书记的重要指示精神，我们有信心落实好《意见》关于传统文化重点工作要求，深化实施“文化塑造未来”铸魂工程，推动基层关工委工作高质量发展。
关于下一代的心得体会【篇5】
在“两个一百年”奋斗目标历史交汇的重大节点，在我们党成立100周年和“十四五”开局之年，经党中央、国务院同意，中办、国办专门印发加强新时代关工委工作的纲领性文件，对关工委工作作出顶层设计和重要制度安排，这在中国关工委发展史上是第一次，充分体现以习近平同志为核心的党中央对关工委工作的亲切关怀、高度重视和对广大“五老”的殷切期望，体现新时代新形势新任务对关工委提出的新的更高要求，对于进一步统一思想、统一意志、统一行动，建立健全党委统一领导、党政齐抓共管、关工委主动作为、社会各界广泛参与的关心下一代工作机制；对于进一步发挥各级关工委和广大“五老”在教育、引导、关爱、保护青少年方面的独特优势和重要作用，抓好后继有人根本大计，培育德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人；对于进一步保持和增强关工委的政治性、先进性、群众性，推进关工委工作科学化、制度化、规范化，具有重大而深远的里程碑意义。2022年，是我们喜迎党的二十大胜利召开之年，也是我们全区关工委落实《意见》精神的开局之年，我们要在后续的全区关工委工作会议和关工委干部培训会上继续推进学习《意见》，进一步找准新时代关工委工作的着力点、切入点、创新点，切实强内涵、补短板、促提升，在全区范围内迅速掀起学习贯彻落实《意见》的热潮。
关于下一代的心得体会【篇6】
2022年2月9日中共中央办公厅、国务院办公厅下发了《关于加强新时代关心下一代工作委员会工作的意见》以下简称《意见》，这是中共中央办公厅和国务院办公厅第一次就关工委工作联合下文，体现了党和国家对新时代关工委工作的高度重视，我作为在关工委工作十多年的老同志深感高兴和激动，也感到莫大的鞭策和鼓舞。经过反复的学习和思考，我有以下的认识和体会。
一、正确认识《意见》的背景和意义
党和国家作出任何决策都离不开三个要素。一是理论依据，二是实践基础，三是现实针对性。
《意见》的理论依据。自中国共产党成立以来，指导我们党的思想理论基础是马克思列宁主义和中国化的马克思主义。广大“五老”是在党的指导思想指引下经过长期实践且具有丰富的成功或失败经验的群体，老干部、老战士、老专家、老教师、老模范等离退休老同志已成为党和人民的宝贵财富。在立德树人的系统工程中有其明显的政治、经验、情感、威望以及时空的优势，在为民族复兴培养年轻一代继续奋斗的伟大事业中具有不可替代的作用。
《意见》的实践基础。1984年3月，在河南安阳由几位老红军老干部倡议成立了全国第一个“关心下一代协会”。1985年5月中组部和团中央转发了老干局和少工委“关于安阳关心下一代协会的调查报告”。这一新鲜事物发展很快，至1988年底已有21个省、市、区相继成立了“关心下一代协会”。随着工作的开展和影响的不断扩大，1990年2月中共中央和国务院批准成立“关心下一代委员会”，同年6月，在北京人民大会堂召开了成立中国关心下一代委员会的座谈会。习仲勋、王任重任名誉主任，康世恩任主任、王照华任副主任。委员会由中组部、全国文明办、教育部、公安部、司法部、全国总工会、团中央、妇联、军委政治部等单位组成。中国关工委成立以后，地方和学校相继成立了关工委，关工委主动作为，成效显著，有为有位，一直得到各级党和政府的高度重视和支持。三十多年来关工委牢牢把握“急党政所急、想青少年所想、尽关工委所能”的职能定位；坚决贯彻”围绕中心、配合补充，因地制宜、量力而为，立足基层、注重实效”的工作方针；突显了“忠诚教育、关爱后代、无私奉献、务实创新”的宝贵精神。实践证明，这支队伍作用巨大，弥足珍贵。
《意见》的现实针对性。我们党的一切工作都是要确保中国共产党长期执政，国家长治久安，实现中华民族伟大复兴，这就要有一代又一代人的继续奋斗。现在的社会复杂多变，青少年在成长的过程中会受到来自正反两方面的影响，在我们党和政府以及各种组织培养青年一代的工程中，发挥老同志的职责和热情，利用其优势为团结教育引导广大青少年听党话跟党走，让老同志发光发热，“五老”是一支不可多得的宝贵力量。
正确认识关工委组织和工作在全局事业中的地位作用。晚清学者陈澹然有一句至理名言：“不谋万世者不足谋一时，不谋全局者不足谋一域”。其哲理是整体决定局部，即要想做好一个方面的工作，就得从全局出发。我们的全局是怎样的呢？2020年我国全面建成小康社会，从2021年开始，我们已开启了建设社会主义现代化国家的新征程。在全面建设社会主义国家的新征程上，我们要全面贯彻新的发展理念，努力构建新的发展格局，统筹好国内国外两个大局，推动各行各业高质量发展。这是党和国家治国理政的最新思路，这个思路包括经济、政治、社会、文化、生态等方面。单从政治方面来看，党和国家也有一个全面的谋划，近三年来，为了牢固构筑中国精神、中国价值、中国力量，增强全民族的理想信念、价值理念、道德观念，中共中央国务院精心谋划，先后颁布了《新时代公民道德建设纲要》（2019年10月27日）、《新时代爱国主义教育实践纲要》（2019年11月12日）、《关于加强和改进新时代思想政治工作的意见》（2021年7月12日）、《关于加强新时代老龄工作的意见》（2021年11月18日）、《关于加强新时代关心下一代工作委员会工作的意见》（2022年2月9日）、《关于加强新时代廉政文化建设的意见》（2022年2月24日）。
以上这些都是党中央、国务院谋划思想政治建设全局的重要文件，其目的就是要推动高质量发展。关工委组织和工作是这个全局中的一个方面，关工委既有单方面的要求，又要与其他方面工作紧密联系和积极配合。其工作目标就是：充分发挥“五老”在教育引导和关爱保护青少年方面的优势作用，促进青少年成长成才，为培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人贡献力量。
为了适应新时代关工委工作的需要，党中央和国务院制定这个《意见》，明确新时代关工委组织和“五老”在立德树人中的地位作用，干什么怎么干，是新时代关工委工作的根本遵循，为推动关工委工作高质量发展指明了方向。同时，颁布《意见》是对各级关工委工作的高度重视和充分肯定，必将进一步激发广大老同志对培养后代的使命感、责任感以及高度的政治自觉。对于进一步推动关工委工作深入开展有着重大意义。这是我们应有的认识和站位。
二、学习宣传贯彻《意见》的设想与安排
1、学习传达。学习宣传贯彻《意见》是关工委当前和今后一段时间的重要政治任务。开学后铁道校区关工委尽快组织各二级单位关工委主任、常务副主任、秘书以及“五员”传达学习《意见》，领会其精神实质，切实把思想和行动统一到党中央、国务院的决策部署上来，增强做好关工委工作的思想自觉和行动自觉。
2、主动向校党委汇报。根据教育部和湖南省及省教育厅关工委有关要求，结合学校实际制定贯彻《意见》措施办法（已拟出初稿）出台后，要抓好落实。
3、高度重视、切实做好“读懂中国”活动。今年“读懂中国”活动的主题是“共话百年奋斗争做时代新人”。校区各单位要在总结前三年这项工作的基础上，紧紧围绕主题，选好对象，组织学生队伍结对深入采访，制作出高质量的“微视频”、“征文”、“舞台剧”等作品，按照校关工委的有关要求上交作品和资料。二中二小今年要开展“新时代好少年强国有我”主题教育读书活动，通过征文、朗诵、演讲等形式进行展示和传播。按照教育部和省教育厅关工委以及学校关工委的有关要求上传作品和资料。
4、组织好三场报告会。4月份听取田红旗院士报告会，5月份听取姜涛院士报告会，下半年由铁道校区联系组织一场劳模报告会。
5、开展法治教育。邀请知名教授作法治教育和权益保护讲座，增强学生法治意识，助力成长成才。
6、大力创造教育引导工作的创新案例。校关工委要求各二级学院和各校区都要结合实际推动教育引导的创新，希望铁道校区能够在开展“劳模精神”、“劳动精神”、“工匠精神”，“创新创业”等方面的教育上打造一批创新案例。今年校关工委将组织创新案例的评选。
7、协助做好课程思政和思政课程项目的结题验收。
8、深化学校“五员五导”和基层品牌工作。巩固提升铁道校区各单位已有的基层品牌，不断赋予新的内容，鼓励创建新的品牌，以推动关工委工作的生机与活力。
9、配合组织好关工委网络思政工作骨干培训。推进“关工入云、关爱入微”工作的深入发展。
10、大力提倡并开展调查研究。就青少年学生成长中的需求，对社会主义核心价值观的认同、实践情况等做深入的调查。
11、深入开展“五好关工委”和“示范关工委”创建活动。继续做好“五老”骨干慰问。
12、加大关工委工作宣传力度。各单位通讯员多上稿件上高质量稿件。协助校关工委编印优秀宣传稿件。
13、完善关爱基金管理。用好“关爱基金”和“关怀奖学金”。
14、加强关工委教育阵地建设。建议与学校的党校、学工、团委协同建设一批青少年教育基地。现在校区的“铁路园”、“党建科普”教育基地，适时挂上关工委教育基地的牌子。
关于下一代的心得体会【篇7】
通过学习《意见》，感受很深，体会有三点：一是“重”，意义重大、使命重大。党中央、国务院高度重视关工委工作，印发了《意见》，贯彻好落实好意见精神，是不负党中央的重托的政治任务，我们必须全力以赴，以更高的标准，更加自觉地行动，高质量地做好关心下一代工作。二是“明”，方向更明、重点更明。《意见》明确了新时代关工委工作的总体要求和重点任务，并就推进新时代关工委建设和强化组织实施提出了切实可行的措施，这是一个推动新时代关工委工作的纲领性文件。我感到工作方向、工作重点、保障措施都更加明确了，接下去的工作怎么抓，心里更加有底了。三是“足”，信心更足、干劲更足。通过主流媒体的宣传，相信社会各界都对关心下一代工作有了更多的了解，会更加支持关工委的工作。我们学习好、汇报好、宣传好、贯彻好《意见》精神，并以此为新起点，结合杭州实际把《意见》精神转化为杭州方案，加快构建有杭州特色的关工委工作模式，力争形成更多的杭州经验，为后继有人贡献更多的杭州力量。
关于下一代的心得体会【篇8】
近日，我学习了“两办”《关于加强新时代关心下一代工作委员会工作的意见》，深受鼓舞又感到责任重大。
青少年的三观教育关系到家庭的兴衰，关系到地方的安宁，关系到民族的未来。这些年我有幸参与了市关工委的多项活动，我的博物馆也接待了成千上万的参观者，里边有一大部分是青少年，亲眼见证了形形色色的孩子，有的让人欣慰，有的确实令人担忧。所以说《意见》的出台非常必要也非常及时。对于面临新形势、新任务的关心下一代工作提出了具体指导措施，高屋建瓴又很接地气，让我在以后的工作学习中有了新的思路。
我是一名“五老”报告团成员，同时也是“五老”工作室成员，还是市工会“劳模工匠宣讲团”成员，尚德民俗博物馆是潍坊市社会科学普及教育基地、诸城市关心下一代教育基地，今后我将充分发挥自身优势，配合市关工委对青少年进行爱国主题教育、传统文化教育以及劳动体验教育等，引导孩子们汲取信仰力量，铸牢理想信念根基，成就自己，造福社会。
一个人的力量是有限的，通过关工委引导组织，把小溪汇成一股洪流，发挥应有的作用，是全社会的期盼。
关于下一代的心得体会【篇9】
《意见》充分体现了以习近平同志为核心的党中央对关心下一代工作的高度重视，对“五老”人员的优势作用、奉献精神和支持帮助青少年成长成才作出的积极贡献给予了高度肯定。《意见》始终贯穿立德树人要以培育和践行社会主义核心价值观为主线，以理想信念、思想道德、传统文化、科技素养和法治教育为重点，以培育德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人为目标，指明了前进方向，提供了根本遵循。我们青云村关工委将学习好、宣传好、贯彻好《意见》精神，深入理解新时代关工委工作的重要性，明确工作定位和主要任务，始终牢记“两个确立”，坚决做到“两个维护”，将结合学习贯彻党的十九届六中全会精神，研究制定加强青云村关工委工作的实施方案，推动《意见》落地生根，在新的历史起点上谱写新时代关工委工作发展新篇章。新的一年里，我们将围绕“文化塑造未来”铸魂工程服务体系建设，切实加强青少年思想道德教育，成立三支青少年修身社团，进一步整合校站资源，充分利用好江苏理工外国语学院、牛塘初级中学、牛塘中心小学德育教育的主阵地，坚持发挥“五老”的优势作用，落实“校站结合制、人生导师制、家站联系制”机制，突出关怀好外来务工人员子女和困境儿童，促进青少年学生健康快乐成长。
关于下一代的心得体会【篇10】
在收看和学习《意见》后纷纷表示，《意见》是新时代关工委工作管根本、管长远的行动纲领。在当前和今后一个时期，我们要在学深、悟透《意见》精神上下功夫，在创新创优关工委工作上见实效。用《意见》精神武装头脑，指导实践，切实将思想和行动统一到党中央、国务院的决策部署上来；要深刻领会和把握《意见》精神内涵，进一步明确加强新时代关工委工作的目标方向和任务举措，要把《意见》精神落实到我们服务青少年健康成长成才的各个方面。自觉从“党政所急、青少年所需、关工委所能”出发，锁定服务青少年成长成才的方向，紧扣立德树人根本任务，发挥“五老”优势，用好红色资源，讲好红色故事，传承红色基因，用真理之甘露浸润青少年心田，用信仰之火炬照亮青少年理想，激励青少年从小励志听党话、感党恩、跟党走的信念，激发青少年奋斗正青春，追梦有我，强国有我的斗志，为推动我市关工委工作创新发展、取得实效做出我们“五老”志愿者新的更大贡献。
上面的这些是网小编专门整理的关心下一代工作委员会心得体会精选21篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
敢于担当心得体会必备
每当碰到一些事物，总会涌现各种个样的声音，我们可以将自己的收获写下来。心得体会就是将自己阅读过的文字或经历的事情，以写作技巧的观点来评论它的优劣得失、意义内涵，一篇出色的心得体会应该具有什么样的特质呢？相信你应该喜欢工作总结之家编辑整理的“敢于担当心得体会”，建议将这段话记下来或收藏起来以便以后再看！
敢于担当心得体会(篇1)
通过对四论的认真学习，结合自己二十多年的基层工作经历，我能深切地感悟到，“担当”一词的分量。在我的潜意识里，担当即为责任，敢于担当就是做工作做事情首先要有责任心。不管做什么工作，“责任心”是最基本的职业精神，只有明确自己的责任，才能更好地承担责任，尽职尽责，才能顺理成章地把工作做好。这里，结合本人的目前的工作，谈一点粗浅的认识和体会。
作为一个土生土长的农村人，作为一个在基层工作了二十多年的工作人员，对农村工作的熟悉是毋庸置疑的，农村工作看似平常，其实真正做起来是极其复杂的，要想真正做好农村工作，必须有一颗高度的责任心。我目前的工作内容主要是驻村工作。我个人认为，驻村工作是一个具有伸缩性的工作，即可勤可懒，可深可浅，可忙可闲，具体怎么做，就要看你有没有责任心了。比如，没有中心工作的日子，你到不到村里去全在自觉不自觉，工作主动不主动也在于你自己掌控了。另外，带着责任心去工作，与简单应付地去工作，其结果是大相径庭的，这一点我深有体会。前年，一次我到一个村民家里去走访，和女主人拉家常中我知道了他的一个儿子几年前因车祸去世了，接着媳妇改嫁了，留下一个孙子由爷爷奶奶照顾，看着很是可怜，回到乡里我将情况反映给了民政所，让这个孩子按政策享受到了孤儿的待遇。像一类的看似平常的事情我们平时工作中遇到的还有很多，其实，农村工作说白了，就是这些琐事堆积而成的，看就看我们用不用心去对待了。
众所周知，一个人的能力有大小，只要努力就行了，但一个人的责任心的有无，才是真正做好事情的关键，才是对“担当”一词的最好诠释。当然，“敢于担当”所涉及的内涵很多，比如迎难而上了，比如敢于挑战了，再比如提升自我了等等，这里，由于自身认知及水平的局限性，就不一一谈及了。
敢于担当心得体会(篇2)
在我看来，敢于担当不仅是一种自励、自省，更是一笔宝贵的人生财富。我们在工作中要做到敢于担当，不能做一些工作上的事情，只有在自己的岗位上敢于负责，积极负责，才能够不断提升自己，取得成功;不要做一些工作上的事情，只有在自己的岗位上敢于负责，积极负责，才能够不断地进步;要做一名责任心强、能力强的，不但要有担当的勇气，更要有担当的魄力。
“责任意识”，“奉献精神”。责任的核心是“奉献”。“奉献”不是空口号，也不是空洞说教，而是要求一种精神，一种奉献精神，一种责任，一种精诚所至、金石为开的奉献精神。“奉献”更是一种奉献精神，“奉献”是一种“自觉性”。“奉献”是一种奉献精神，也是一种“责任心”。“奉献”不是口号，而是要求一种“责任心”。责任心强，敢于担当就敢于承担，就敢于负责，就敢于承担责任。“奉献”是一种责任心、责任感;责任感要强，敢于担当就必须要有“责任意识”。“奉献”是一种奉献精神，也是一种奉献的表现。责任心是一种精神上的“自觉性”，而责任感是一种“主动性”。“责任感”就是对工作的高度负责，一切为了群众，一切依靠群众，一切为了群众，一切依靠群众。责任感不是空洞的“说教”，它要求每一个，要有主动履责，勇于担当的责任感，把工作做在前面，把事情干在前面，把工作做在关键处。“奉献”是一种“主动性”，也是一种“奉献”。
一个人有了责任感，就会不断地加强自身的修养，才可能有所作为。当然，责任感不仅仅是对别人的“夸奖”，还要对自己的岗位“尽心”。在平时的工作中，要多向老师请教工作中的技术技能，多向有经验的同事请教经验。
“奉献精神”，“奉献精神”是对工作态度上的“认真”。作为，要有奉献精神，要有担当的责任感。责任感要强，敢于担当就必须要有勇于担当的责任感，要敢于负责。责任感是一种“自觉性”。在平时的工作中，要多向老师请教工作中的技术技能，多向有经验的同事请教经验。在自己的岗位上做到敢于担当，不怕担当就要敢于负责。要有担当的责任感，就是要敢于负责，敢于负责就必须要敢于负责，敢于负责就是敢于担当。
敢于担当心得体会(篇3)
党的以来，系列重要讲话深刻回答了新的历史条件下党和国家发展的重大理论和现实问题，为推进伟大事业、伟大工程提供了强大思想武器。全党上下在深入开展党的群众路线教育实践活动的同时，深入学习贯彻系列重要讲话精神，自觉用讲话精神武装头脑、指导实践、推动工作，形成了上下一致、党政协调、万众一心，为实现中华民族伟大复兴的中国梦共同拼搏奋进的喜人局面。
系列重要讲话贯穿着强烈的担当意识，反复强调领导干部要敢于担当。他指出：“是否具有担当精神，是否能够忠诚履责、尽心尽责、勇于担责，是检验每一个领导干部身上是否真正体现了共产党人先进性和纯洁性的重要方面”。这是习代表党中央对领导干部提出的时代要求，也是对全体党员干部的基本要求。每一个党员干部都应该认真领会、自觉践行。
中国共产党是敢于担当的马克思主义政党，敢于担当是几代中国共产党员人的政治本色，在革命、建设、改革的历史进程中，无数优秀共产党员在不同岗位上展现了敢于担当的宝贵品格，他们已成为中国人民心中“永远的丰碑”。现在，我党绝大多数干部依然保持着党的这一优良作风和优秀品格，但也有不少干部身上或多或少地存在着不敢担当的现象，不同程度地影响了干部的履职，影响了党的事业的发展，具体主要表现在:
一是不讲是非，只讲世故。信奉多栽花、少栽刺的庸俗哲学和所谓的“潜规则”，不讲原则、不顾真理，只讲关系，只看领导怎么说，只听他人怎么讲，或看书面材料怎么写，就是不看事情本身的是非曲直。唯恐得罪领导得罪他人，明哲保身，置危害党的事业、损害群众利益于不顾。其根本在于把个人的利害得失看得高于一切，自私自利，损人利己。
二是不讲有为，只求无过。在其位不谋其政，遇到矛盾绕着走，遇到群众诉求躲着行，推诿扯皮、敷衍塞责，致使小事拖大，大事拖炸。担心做不好事受领导责怪，出现失误得到批评处罚，影响前程，甚至丢官罢职。假深悟“真道”之名，行庸政懒政之实。
三是不讲批评，只讲和气。习惯于当老好人、讲一团和气，对问题不敢说不敢讲。有的当面不说、背后说，平时不说、关键时候乱说。对同志不关心、不爱护、不帮助，内心阴暗，看不得他人进步，喜欢窃喜他人的犯错，希望自己能从他人的错误中得到一些进步的机会。牺牲他人，保全自己。
四是不讲担当，只图诿过。做事怕担责任，患得患失，没有吃苦精神和迎难而上的意愿。揽功诿过，事情做得好了，都是自己考虑周全、安排得当，对领导的表扬、同事的称赞默然接受，全然不顾他人的感受，做得不好都是他人重视不够、操作不力，把所有责任都推到他人身上，把自己置身之外，似乎与自己毫无关系，毫无责任感。
这些现象的存在极大地弱化了干部的责任意识、危机意识、进取意识，直接影响了干部队伍的凝聚力和战斗力。如果该干的事不干、该负的责不负，遇到困难绕道走、碰到矛盾踢皮球、面对歪风往后退，就会错失机遇、贻误事业、带坏风气、影响发展。针对这些现象和问题，习审时度势，高瞻远瞩，对广大党员干部尤其是领导干部提出了要敢于担当的要求。这是时代对党员干部的基本要求，是确保全面深化改革伟大事业顺利进行和“两个百年”目标顺利实现的必要举措。党员干部应自觉把敢于担当作为自身追求的基本素质。
敢于担当心得体会(篇4)
责任担当植根于中华优秀传统文化，是民族精神的重要组成部分。中华文明源远流长、博大精深，中国人独特而悠久的精神世界，让中国人具有很强的民族自信心，也培育了以爱国主义为核心的民族精神。作为民族精神的坚定传承者，中国共产党领导全国人民在革命、建设和改革的各个历史时期，不断丰富和发展中华民族精神，不断赋予责任担当以新的时代。
责任担当是我党的优良传统，是我党先进性的重要体现。
自创建之时起，中国共产党就是具有强烈责任意识和坚定担当精神的政党，中国共产党人始终心怀崇高革命理想，同全体人民一道顽强拼搏，很好地诠释了不同历史时期的责任担当。
责任担当是马克思主义权力观的必然要求。
马克思主义权力观是人类迄今为止最科学、最先进的权力观，其基本观点包括：权力来源于人民、权力用之于人民，权力受人民监督。党员干部要有担当精神，是马克思主义权力观的内在逻辑和必然要求。领导意味着责任，因此，领导必须要担当。对于党员干部来说，责任无处不在，担当义不容辞。党员干部手中的权力是人民赋予的，在行使权力时，要以强烈的担当精神尽力为人民办实事、办好事，对人民负责，让人民满意。每一名党员干部都应当在与人民同甘共苦、风雨同舟、血肉相连的真情实感中深刻理解和领会马克思主义权力观的与要求，踏实践行自身的责任和担当。
责任担当是全面建成小康社会和实现中华民族伟大复兴的必然要求。
当前，实现“两个一百年”奋斗目标和实现中华民族伟大复兴中国梦的新征程已经开启。我们面临着国际格局的深刻变动、国内社会的深刻变革、社会思想的深刻变化，并且这种变动、变革、变化的广度和深度前所未有，不确定因素和难以预见的风险与考验越来越多，我们肩负着新的更为艰巨而繁重的历史任务。特别是，当前我国改革已进入深水区、攻坚期，在全面深化改革中推进伟大事业任重而道远，尤其需要党员干部具有直面矛盾的勇气、敢于担当的精神。
责任担当首先要体现在始终保持正确的政治立场上。
党员干部要始终把握好意识形态立场的坚定性，在涉及道路、理论、制度等根本性问题上一定要头脑清醒。
责任担当要体现在思路谋划和顶层设计上。
当今世界，各个领域都在发生复杂深刻的变化，更加需要党员干部具有全局观念、前瞻意识和开阔视野，自觉在党和国家建设的大局下谋划发展，抓好工作。我省党员干部要进一步立足云南省情，认准改革发展目标方向和路径，明确时间表、实施科学决策，保持发展思路和宏观政策的前瞻性、针对性和相对稳定性，坚持不懈、一抓到底，以求取得实效。
责任担当要体现在思想解放和思维方式的转变上。
对于云南而言，首先要尽快转变以“唯GDP增长论成败”的传统发展观，以就业增长和提高经济发展质量为首要发展目标，促进全省由数量粗放型经济增长模式向质量效益型经济发展模式转变；其次要切实树立以人为本的发展理念，统筹好经济与社会、人与自然、资源与环境三个重要关系，把云南从落后的思想观念、传统生产和生活方式中解放出来，推动全省科学发展和谐发展跨越发展，提高社会生产力和发展质量。
责任担当要体现在抢抓机遇和加快发展上。
抢抓机遇，需要充分发挥每一位党员干部的创造力和执行力。党员干部要善于认识机遇，把握机遇，用好机遇，更重要的是还要学会创造机遇，在制度和科技创新方面多作努力，大胆先行先试，克服在抢抓国家政策机遇的问题上“慢半拍”、“慢一拍”、“不合拍”的不足。
责任担当要体现在善于发现问题和解决问题上。
一名优秀的党员干部，需要具有强烈的问题意识，在实践中发现问题，在探索中提出问题，以历史勇气直面问题，以责任担当研究问题，以政治智慧回答问题，以实干精神解决问题。只有抓住时代本质，以问题为中心，为群众排忧解难，工作才会更扎实有效，人民才会更加满意。
责任担当要体现在严格自律和清正廉洁上。
“忠诚干净担当”的好干部标准是相辅相成的，在作风建设和义务建设问题上，一个党员干部如果过不了廉政关，就不可能会有什么担当可言。党员干部要始终把“干净”作为个人修身之本，坚决抵制拜金主义、享乐主义和极端个人主义的诱惑和侵蚀，只有恪守清正廉洁的道德底线，党员干部的责任担当才能实实在在转化为优良的作风和人民满意的政绩。
敢于担当心得体会(篇5)
中国共产党是中国特色社会主义事业的坚强领导核心，这是人民的选择，是历史的选择，而非自诩。“中华号”巨轮乘风破浪、顺利前行，关键靠党来掌舵，靠党逐浪前行。毛泽东说“党的路线、方针、政策确定下来后主要就是靠我们的干部”。敢于担当，就是要坚持原则、认真负责，面对大是大非敢于亮剑，面对矛盾困难敢于迎刃而上，面对危机风险敢于挺身而出，面对错误失责敢于承担责任，面对歪风邪气敢于坚决斗争。建设中国特色社会主义，关键在于培养造就一支具有铁一般信仰、铁一般信念、铁一般纪律、铁一般担当的干部队伍。
共产党员要勇于担当有作为。首先，要体现在坚定理想信念上。理想信念是一个人的世界观、人生观和价值观的集中体现。崇高的理想信念是人生的支柱和前进的灯塔。确立了崇高的理想信念，就有了正确的方向和强大的精神支柱，就能抵御各种腐朽思想的侵蚀，永葆共产党人的先进性，矢志不渝地献身于伟大的事业而不畏任何艰险。经过90多年的艰辛历程，坚定的理想信念激励党员干部的精神写下让世界瞩目的“中国震撼”。
其次，要体现具备担当的能力素质。能力是担当的底气，勇于担当必须有真功夫、真本领。没有能力的担当，只会事与愿违，甚至酿成大错。勇于担当，不是逞匹夫之勇，而是要有着眼大局的视野格局、创造性解决问题的素质能力。党员干部要把学习作为一种政治责任和工作需要，作为一种生活常态和精神追求，做到学以立德、学以增智、学以创业，不断提高服务人民的能力和水平。
最后，要体现实际行动有作为。在现实中，一些干部守成求稳、缺乏斗志，遇到矛盾绕着走，遇到难事推别人，“得罪人”的事不干，“讨人嫌”的话不说，只要不出事，宁愿不做事。这种状态与事业发展的要求大相径庭，必须彻底破除。敢于担当的精神和勇气，不以任何理由延误工作，不以任何借口服务缺位，勇敢地承担该担的责任，做好该做的工作，真正做到责任上身、工作上心。
共产党员要勇于担当有作为，必须将坚定理想信念、担当的能力素质和实际行动有作为有机紧密结合起来，三者相辅相成、密不可分、缺一不可。在新的历史时期，共产党员要勇于担当有作为，为党和人民书写出一份满意的答卷。
敢于担当心得体会(篇6)
敢于担当，争做优秀。学会争做优秀合格党员，为党的创造活力注入新鲜血液。党的先进性是由党员的先进性来体现的。党员的先进性，又是由广大党员的先锋模范作用来实现的。开展保持共产党员先进性教育活动，使党员队伍保持思想上、政治上、组织上、作风上的先进性和纯洁性，始终站在时代前列，必将有力地促进党的政治优势、组织优势和密切联系群众作用的充分发挥。
敢于担当，甘于奉献。认真领悟学习党的思想，永远铭记心中，深刻领悟脑海中，为党为人民做出自己应有贡献。自身生活生长在基层，要把党员的表率作用发挥出来，努力使自己的素质与先进性要求相适应，行动与先进性要求相合拍，真正把先进性要求体现在行动上，落实到工作中。
敢于担当，服务师生。认真学习党员义务，学会承担党员义务，时刻牢记自己作为一名党员所要履行的职责，认真学习党的路线、方针、政策及决议，学习党的基本知识，学习科学文化和业务知识，努力提高为师生服务的本领。学习只有不断的学习才能充实自己，只有不断的学习才能发展自己，不但要好好学习相关理论知识还有学会学以致用。
敢于担当心得体会(篇7)
担当精神是新时代践行初心使命的时代召唤。在坚持和发展中国特色社会主义新的长征路上，要统筹推进“五位一体”总体布局，协调推进“四个全面”战略布局，经受住“四大考验”、克服“四种危险”，尽早实现中华民族伟大复兴的中国梦，需要广大党员干部担当新使命、展现新作为，不断打开新局面、开辟新境界，让敢于担当在新时代蔚然成风，把党的十九大擘画的宏伟蓝图落细落实。
敢于担当，就要牢固树立“四个意识”。敢于担当是我们党的政治本色和优良传统。党员干部锤炼担当的政治品格，最重要的是牢固树立“四个意识”，坚定自觉地在政治立场、政治方向、政治原则、政治道路上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致，坚决维护党中央权威和集中统一领导，在大是大非面前旗帜鲜明，在风浪考验面前无所畏惧，在各种诱惑面前立场坚定，不打折扣地贯彻落实党中央的各项决策部署，使担当永不偏离正确的政治方向。
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”牢固树立“四个意识”，就是要敏于求知，刻苦钻研，强化理论武装，善于以习近平新时代中国特色社会主义思想指导实践；就是要有党性担当，严肃党内政治生活，切实增强政治敏锐性，保持政治定力，对党绝对忠诚；就是要把纪律和规矩挺在前面，始终心怀敬畏、行有所止，做政治上的明白人，自觉地把“四个意识”转化为党性观念和务实担当，服从服务于党和国家的发展大局。
敢于担当，就要切实增强“四个自信”。习近平总书记反复强调，要坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。“四个自信”根植于中国大地，反映了人民的意愿，顺应了新时代的要求，代表了中华民族独特的精神标识。“四个自信”是国家凝聚力、感召力的源泉，是激励人民不懈奋斗的向导和强大精神力量。
敢于担当，就是要遵循“不忘初心、继续前进”的实践要求，不断从“四个自信”中汲取最充沛的养分、最磅礴的力量，坚守共产党人的精神家园，夯实信仰之基，把人民对美好生活的向往作为自身的奋斗目标，努力践行以人民为中心的发展思想，更加自觉地做中国特色社会主义道路的忠实信仰者、中国特色社会主义理论的积极践行者、中国特色社会主义制度的坚强捍卫者、中国特色社会主义文化的坚定传承者，“既不走封闭僵化的老路，也不走改旗易帜的邪路”，坚定不移地走好新的长征路。
敢于担当，就要直面矛盾问题。在矛盾问题面前，最能检验党员干部，特别是领导干部的担当精神。是否敢于担当负责，是否敢于攻坚克难，决定一名领导干部贡献作为的大小，也决定改革能否得以深入持续下去。当前，改革已步入攻坚期和深水区，在这样的关键期，要想有所作为，就要敢于正视矛盾问题。
敢于直面矛盾问题，具体而言，就是要把握好时代发展要求，强化问题意识，坚持问题导向，以壮士断腕的决心向顽瘴痼疾亮剑，以凤凰涅槃之气度触及深层次利益关系和矛盾，做到关键时刻能豁得出去，真正成为战风险、渡难关的先锋模范，而决不能优柔寡断而贻误时机；就是要善于抓主要矛盾和矛盾的主要方面，切中事物的要害，办事善于抓重点抓关键；就是要运用辩证思维综合研判、运用系统思维统筹协调、运用底线思维行稳致远，着力提升解决问题、化解矛盾的能力，积极稳妥推进改革，决不能敷衍塞责导致问题淤积、矛盾激化。
敢于担当，就要勇于开拓创新。敢不敢创新，彰显的是勇气和担当。习近平总书记指出，“开拓创新永远是中国共产党人应该具有的历史担当”。有创新才有发展，而要创新就必须具备过人的胆识和气魄。敢于担当，作为一种精神品格和精神状态，说到底要有一股精气神，锐意创新、敢为人先。新时代新作为，离不开创新这个引领发展的第一动力。
“苟日新，日日新，又日新。”国内外形势正在发生深刻复杂变化，新情况新问题层出不穷。思维方法和思维能力是创新的核心，党员干部要善于打破自己的思维惯性和工作惯性，有意识提升创新思维能力，并运用它抢占先机厚植优势，以创新举措破解发展难题，在开拓创新中体现担当。当今社会，谁赢得人才上的优势，谁就赢得创新实力上的优势。领导干部要怀有强烈的人才意识，积极营造人才成长的环境，尽最大可能为各类人才发挥特长、施展才华搭建舞台。
敢于担当心得体会(篇8)
近期公司组织深入开展“讲大局、讲奉献、讲长远”的学习教育活动，开展此次活动我收获很多，体会深刻。收获是沉甸甸的，其中有领悟、有灵感、有激励，也有反省。
在一个企业工作，不论在哪个部门工作，都应胸怀大局，只有讲大局才能保持清醒的头脑，坚持高尚的操守才能不斤斤计较蝇头小利，不拘泥于个人的恩怨得失。讲大局，培养正确的大局观，真正做到“讲大局”必须用全面长远的眼光看问题，办事情，要把公司的大局放在首位，要防止只见部分利益，不见全局利益只见个人利益，不见集体利益。要认识到公司和个人的根本利益和长远利益是一致的。公司有公司的大局，个人有个人的大局，在处理公司与个人的关系时，要做到个人利益服从公司利益，个人的“小”大局要服从公司的“大”大局。在处理个人的事务时，要从公司的大局出发，以服务于大局为一切工作的标准。所以“讲大局”，就要求我们思考问题，决定问题和处理问题都要从公司的大局出发，用这个大局检验，自觉服从服务于这个大局。
讲奉献，没有奉献精神，创业实际很难实现。奉献，是一种真诚自愿的付出与收获；奉献，是一种纯洁高尚的精神与境界。提倡奉献精神，绝不是陈年老调，而是应在全社会大力弘扬的时代精神。就像滕总讲的有选择就有放弃，有得就有舍。要吃得起苦、吃得起亏。任何事一旦上升到“应该做”和“我要做”的境界，就会自动自发，就会有阳光心态，那就是奉献精神。奉献不是痛苦，不是剥夺，不是丧失，不是单向的给予，奉献是爱心的流露，境界的升华、美德的弘扬，是一种巨大的精神收获。
“无私奉献”应当成为我们创业精神的重要内涵，提倡服从大局的奉献精神，提倡“舍小家 ,顾大家”的奉献精神.。既然选择了这份工作，我就明白自己肩上的重任和责任，要耐得住寂寞，踏实做好本职工作，把一点一滴的小事做好，把一分一秒的时间抓牢。这就是敬业，这就是奉献。
讲大局，讲奉献，就要讲长远，在工作上如果自己到了某个阶段，认为很强了再不用重点发展自己了，而不再去拼博，那就不会有以后地发展，那就是从长远谋划问题，用发展的观点看待问题所给我们带来得益处。
总之，不讲大局就不会讲奉献，更谈不上讲长远，没有这样的意识，就不会自觉的做出牺牲，没有这样的意识，就无法用长远的眼光和发展的眼光看问题，工作中难免磕磕碰碰，产生诸多不和谐的因素。
结合公司开展的三讲活动，我认为作为一名普通员工，一定要将公司经营理念烙印心中，“视客户为生命，把保安服务做到用户心中”这也是成为我们每名员工的价值观。我们应该不断提升自身素质与能力，立足本职工作，从平凡着眼，从小事做起，从细节抓起，熟练掌握各项业务，不断总结经验，形成灵活多样、行之有效的工作做法。
敢于担当心得体会(篇9)
敢于担当，争做优秀。学会争做优秀合格党员，为党的创造活力注入新鲜血液。党的先进性是由党员的先进性来体现的。党员的先进性，又是由广大党员的先锋模范作用来实现的。开展保持共产党员先进性教育活动，使党员队伍保持思想上、政治上、组织上、作风上的先进性和纯洁性，始终站在时代前列，必将有力地促进党的政治优势、组织优势和密切联系群众作用的充分发挥。
敢于担当，甘于奉献。认真领悟学习党的思想，永远铭记心中，深刻领悟脑海中，为党为人民做出自己应有贡献。自身生活生长在基层，要把党员的表率作用发挥出来，努力使自己的素质与先进性要求相适应，行动与先进性要求相合拍，真正把先进性要求体现在行动上，落实到工作中。
敢于担当，服务师生。认真学习党员义务，学会承担党员义务，时刻牢记自己作为一名党员所要履行的职责，认真学习党的路线、方针、政策及决议，学习党的基本知识，学习科学文化和业务知识，努力提高为师生服务的本领。学习只有不断的学习才能充实自己，只有不断的学习才能发展自己，不但要好好学习相关理论知识还有学会学以致用。
通过“两学一做”学习教育，本人更加觉得作为一名共产党员，应坚持用“三颗心”——爱心、耐心和责任心教书育人，把满腔的关爱倾注给每一个学生，用智慧的方法引导学生建立健康心态，形成正确的人生观、世界观和价值观。只有捧着一颗爱心而来，才能安于教学，勤于钻研，守得住清贫，耐得住寂寞;只有具有奉献精神，才能用纯洁的爱去润泽学生，感染学生，让学生在爱的阳光中健康快乐成长。
敢于担当心得体会(篇10)
敢于担当是广党员干部必须认真对待的重大课题，这既是一个政治课题，更是一个具有很强的现实性、针对性和操作性的重大实践问题。敢于担当，体现着共产党人的蓬勃朝气、浩然正气、昂扬锐气，反映着领导干部强烈的事业心和责任感。同时，能否敢于担当，对领导干部来讲，也是一种严峻考验，检验着思想素质、道德品质、党性信仰的强弱。作为一名工作在基层的领导干部，贯彻高部长讲话精神，必须牢固树立责任重于泰山的意识，直面难题，敢于担当，多办实事，敢办难事，会办新事，做新时期敢于担当的先锋。
一、敢于担当源于坚定的信念
领导干部是各级各部门的领导者、组织者，是火车头、是领头雁。无论处在什么岗位，从事什么工作，都要牢固树立“守土有责，知责思为”和“为官一任，造福一方”的责任感，只有意识到责任，才能感到肩上担子的份量，才能振奋精神，奋发有为。
（一）要有敢于担当的勇气。敢于担当是一种精神境界、人格修养，是一名领导干部必备的素质。古人云：“在其位，谋其政”。切实履行好职责，是对从政者的基本要求。领导干部要不辱使命、不负重托，要明确职责所在，对该干的事做到胸中有数，不能当“糊涂官”。是职责范围的事，就应该尽心尽力去完成好。切不可在其位不谋其政，谋其政不尽其心，碰到问题不解决，遇到矛盾绕着走。仅仅明确责任还不够，还要勇于承担责任。一个不敢承担责任的领导干部，不可能成为一个奋发有为、积极进取的领导干部。遇到急难险重的工作，发生重大事件，领导干部要亲临一线、靠前指挥，绝不能畏缩不前、贻误时机；工作中出现失误、造成损失，领导干部不能推诿和逃避，必须敢于担当。当前，新情况、新问题层出不穷，特别是在农村基层面临经济发展任务重、农村事务管理亟待规范、矛盾纠纷难点多等问题，都需要我们去面对和解决。区就坚持在农村基层党风廉政建设上下大气力，探索并推行重大村务票决、为民办事双向承诺、村财区审、勤廉双述和群众申请事项全程代办五项制度，做到了村务票决，集体的事群众做主；双向承诺，该办的事大伙监督；定期审计，财务的事区乡共管；勤廉双述，优劣的事群众评判；全程代办，群众的事干部去办，形成了“用制度规范、用制度维护”的配套体系，确保了农村和谐稳定。实践证明，只要勇于负责，敢于担当，再困难的问题也能找到解决的办法。
（二）要有敢于担当的底气。心底无私天地宽。干事干净，干净干事，是领导干部敢于担当的底气所在。对领导干部来说，说一次大话，就毁一分形象；搞一次特殊，就损一分威信；破一次规矩，就留一个污点；谋一次私利，就失一片民心。领导干部只有以身作则，率先垂范，在任何时候、任何情况下都不说让人瞧不起的话，不做让人戳脊梁骨的事，才有资格做领导，才有资格管别人。领导干部要用如履薄冰、战战兢兢的心态来从事工作，用高度负责的精神和严格的自律意识来履行职责。只有有担当的底气，才能担当得起，担当得好，我们的事业才能做得更好。近年来，区立足于干部有效监管，创新实行了“科级干部廉政等级评定动态管理”、“人大、政协、协同监督”、“基层站所面向监管服务对象述职述廉”和“信访举报人定址择人约谈”等一系列加强领导干部廉洁从政的机制制度，并创新开展了“廉政健康体检活动”，督促各级领导干部从我做起，从小事做起，自重自省自警自励，慎独慎微慎权慎欲，真正做到了干事干净、干净干事。
（三）要有敢于担当的锐气。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。敢于担当就要有良好的精神状态和勇克艰难的锐气。干事业有风险，严抓严管还会得罪人，特别是干新事、干难事，在一段时间内，可能不被理解，甚至遭受非议。但从长远看，只要符合客观规律、符合绝大多数人利益的事，认准了就要拼出去干，该管的事一定要拉下脸来管。如果前怕狼、后怕虎，这也怕，那也怕，畏首畏尾，就谈不上敢“担当”。有些干部之所以迈不开步子，不敢闯、不敢冒，关键时候豁不出去、拼不上去，就是因为缺乏一种敢于担当的锐气，缺乏为了党和人民的利益不怕得罪人、不怕担责任、不怕落埋怨的思想，在患得患失中磨去了棱角、捆住了手脚，这样的干部就谈不上敢于担当。领导干部面对矛盾、问题、困难，要勇于攻坚、敢于碰硬，迎难而上，知难而进；要不怕麻烦，敢于牺牲，不计较个人得失。怕麻烦者，不抓事，最终误了事，领导批评，群众不满，结果更麻烦。在，全体监察干部始终坚持在经济建设一线担重任、打头阵，设身处地为本地项目建设清阻除障，为企业发展架桥铺路，为促进经济平稳较快发展加油助力，连续三年在全区开展了“机关效能提升行动”，在全国首创了“机关效能110”监控平台，重拳整治发展环境，受到了群众的广泛好评。
二、敢于担当源于求实的态度
“没有金刚钻，不揽瓷器活”。敢于担当，需要智慧和能力。敢于担当的前提是必须要有真本领和大智慧。没用这个前提，敢于担当很有可能会事与愿违，造成蛮干、盲干、胡乱干，甚至酿成大祸。敢于担当，就要坚持科学的精神，求实的态度，做到善于担当。
（一）要讲实话。讲实话，自古以来就是中华民族传统的美德，也是党和人民对党员干部的一贯要求。讲实话，说起来简单，真正做到并不容易，不仅是个人品德问题，也是党性问题、原则问题，更是敢不敢担当的问题。听取意见要真心诚意。领导干部要大力倡导和鼓励讲真话、察实情，多听不同意见，多听批评意见；要认真倾听来自群众的真实声音，哪怕是有些偏颇、不同甚至过激的意见，逐步形成一种群众放心说真话、干部诚恳听真话的和谐氛围。说话做事要真实可信。有喜报喜、有忧报忧，有一说一、有二说二，对成绩不夸大、对问题不缩小，决不能因为怕影响“政绩”、怕丢面子，而掩盖真相、回避矛盾、避重就轻、粉饰太平。看待问题要全面客观。无论是检查工作、调查研究，还是评价干部，都要客观、公正、全面、求实。作为领导干部要多深入实际、深入基层、深入群众，做艰苦的调查研究。没有调查研究，就不可能掌握真实情况，就讲不出实话。
（二）要办实事。群众最讲实际，实事最聚民心。群众利益无小事。凡是涉及群众切身利益和实际困难的事情，再小也要竭尽全力去办。领导干部一定要以人民群众满意不满意、高兴不高兴、答应不答应作为出发点，坚持从人民群众最现实、最关心、最直接、最具体的事情做起，诚心诚意办实事，尽心竭力解难事，坚持不懈做好事。要从文山会海中解脱出来，少些迎来送往，少些陪酒陪会，少些礼节性的应酬，腾出更多的时间和精力，真正把心思放在谋划发展上，把精力花在真抓实干上，把功夫下在解决问题上。在这一方面，进行了大胆的尝试，在整合区内多条热线基础上建立了由区管理运行的民生热线，24小时受理群众的各类求助与投诉。在受理群众诉求事项上，实行无任何范围框架，无任何职能限制，不论诉求事大事小，不论求助事急事缓，只要群众有呼声、有需求、有难处，我们都倾心响应、认真办理、全力排解。民生热线开通9个月以来，解决各种民生诉求3万余件，全区信访量同比下降30%，诸如外来务工子女入学、农村分户等一大批多年来解决不了的问题得到有效解决，群众反响之大、评价之高远远超出预期。
（三）要求实效。邓小平同志说过，“世界上的事情都是干出来的，不干，半点马克思主义都没有”。任何一项方针政策，任何一项工作部署，都有一个落实的问题。再好的决策，再重要的工作，如果落不到实处，无异于纸上谈兵，中看不中用。对于每一位领导干部来说，要实现预定的目标，兑现对人民群众的承诺，最基本的品质和标准就是求真务实抓落实，最高的思想和境界也是求真务实抓落实。只有求真务实抓落实，才能推动事业跨越式发展。这就要求我们各级领导干部，拿出无坚不摧的气概，克难奋进，朝着既定的目标，一个问题一个问题地解决，一个重点一个重点地突破，一个项目一个项目地推进，一个难关一个难关地攻克，在攻克困难中推进工作，在克服困难中积聚发展实力，尽力将好事干实，实事干好。对重大决策、重要部署、重大事件、重大项目、主要矛盾、关键环节，要放在心上，亲历亲为，抓出实效。
三、敢于担当源于务实的作风
一个地方经济社会事业发展的快与慢，群众是否得到更大的实惠，关键在人，在于党员干部有没有一心一意干事业的思想，有没有心系群众的意识，有没大胆开拓的精神和扎实务实的作风。实践证明，只要领导干部敢于担当，一心想事业，尽心竭力干事业，做到正干、实干、苦干，就能干出正气、干出样子。
