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弟子规读后感

发布时间: 2023.08.17

弟子规读后感。

本文旨在为大家整理一篇关于“弟子规读后感”的文章,如果你觉得这个想法很不错请分享给你的社交圈大家一起分享。越来越多的人在读书中收获了简单而纯粹的快乐,我们阅读作者的作品,能从中收获古人的智慧。 写读后感是一种总结阅读体验的方式,让我们领会作品的思想。

弟子规读后感 篇1

点亮我们心灵的灯

从小到大,我对古典散文、诗歌等都很感兴趣。《三字经》、《千字文》和《弟子规》之类的启蒙读物,小时候就看过。这些书的文字韵律和谐,读起来朗朗上口,尤其是其中的内容是专为孩童教育而编纂的,它们都有一个共同的特点,就是通俗易懂、明白如话。

读这些书的时候,我觉得音韵学很有意思,我觉得这只是为了孩子的教育,所以我只关注它们的文学形式,而忽略了它们的教育思想。

到2011年11月中下旬,上了选修课《弟子规》之后,重新翻开《弟子规》认真细读,才真正明白那时的自己的见解何等肤浅。于是也明白了“学”与“读”之间的差距,也明悟到孔子在《论语·学而》中为什么说“吾十五志于学,三十而立,四十而不惑……七十从心所欲而不逾矩”,而不说“吾十五志于读……”。

读,是看一本书的内容的好坏、形式的丑美,是把书中的内容记在心里或者走马观花消遣时间。另一方面,学习不仅是理解和掌握书的内容,而且是把书中的真理实践运用到生活中去。因此,对我们来说,读《弟子规》很重要,学《弟子规》更重要。

大家都知道《弟子规》是根据《论语》中的内容为适应儿童教育而编写的,因此大家也认为它是封建的产物、落后的知识,它已经远远不适应现代的教育,不符合现代人的道德观念;我们应该把它扔进垃圾堆,或者放在博物馆里当文物一样供奉起来,或者放在自己的案头书架上显示自己的博古通今。可是如果你真正的读了《弟子规》,并认真的思考了它的内容,你一定会为自己的无知暗笑的。为什么这么说呢?

一位哲学家曾经说过,经典是经典,因为它包含着永恒的哲学和人类永恒的主题。《弟子规》这一本童蒙读物就是讲述、传授、规范人类永恒主题的指南针之一。比如《弟子规》开篇就说:

首孝弟,次谨信。泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。它就言简意赅地告诉我们:

作为万物的灵魂,人们生活在这个世界上。无论古今中外,任何人都有父母、兄弟、亲戚和朋友。我们要与身边的人沟通,努力营造良好的人际环境,努力保持自我,提高生存能力。更重要的是,它从孝、弟、诚、信、爱群众、仁爱、学文学七个方面,为我们的生活提出了具体而实用的规范。

当然,我们学习《弟子规》,不能抱着一学就懂,一学就能全用的态度。因为学习本身,就象我们自己的成长一样,是要随着时间的推移而积累,是要逐渐培养和提高的。学习它离不开我们周围的社会环境,也离不开我们自己的经验和修养。

如在学习《弟子规》“有余力则学文”这一章节时,就不能简单地理解为,《弟子规》是要我们努力学习文学知识的。如果只要求我们学习文学,它的价值就太低了。这就涉及到什么是文,对不同的人什么是文的问题。

对于如何学好、落实好《弟子规》,我认为最好的态度是谦虚、真诚,最好地方法追根索源、从小做起。关于态度,我就不做多余的赘述了。那么,我首先谈谈学好的方法——追根索源。

一是《弟子规》中的文字我们一般都是认识的,但由于该书年代久远,有些字的读音、字义发生了变化,我们就需要借助于字典之类的工具书。比如“便溺回、辄净手”中的“溺”字,准确的读音是“niao”,但我们经常会读为“ni ”。查字典就知道这个字有三种读音:

1、读“ni”词语有“陷溺”等,2、读“ruo”,词语有“溺水三千、只取一瓢”,3、读“niao”,通“尿”字。而且也知道了在这个地方的正确读音。二是《弟子规》的语句是从《论语》总结简化而来,学习时会出现断章取义、只知其一不知其二的错误,所以必要的时候一定要对照《论语》中的相关内容进行对比。

如“年方少,不饮酒。饮酒醉,最为丑”,从字面上看这句话的意思是告诫年青人不要喝酒,喝醉了最为丢人。我们可以说我不是一个年青人。我可以不受限制地喝醉。

可是看看《论语》里面“唯酒无量不及乱”(喝酒没有限制,但不能喝醉以致乱性),就知道因为《弟子规》是针对儿童的,所以只谈到了“年方少”;而且《弟子规》也没有说成年人就可以“饮酒醉”。三是学《弟子规》不能望文生义,而是要正本清源,准确地理解它有教育思想。如看到“彼说长、此说短、不关己、莫闲管”这句话,我们很容易想到“事不关己、高高挂起”这个明哲保身的贬义词。

但是看看《论语》中“乡愿,德之贼也”(老好人,是破坏道德的贼人); “君子成人之美,不成人之恶”(君子成全别人的好事,不帮助别人做坏事)等等,想想《弟子规》是处世良方,就明白这句话不是告诉我们消极地对待别人的言论,而是告诉我们要有“走自己的路,让别人去说吧”的大无畏精神,勇敢地面对前进道路上的一切疑难、诽语,不要因为别人的疑难、诽谤就耽搁影响我们的正常工作、生活。

其次,关于如何落实好《弟子规》的方法——从小做起。我认为:一是从我们年龄还“小”的现在开始做起,我们都是为子女的,“父母在,不言老”嘛。

二是从每一件小事做起,“万丈高楼平地起”、“千里之行始于足下”,做任何事都不能眼高手低,“勿以善小而不为”。三是从对比我们“小”的人(年龄小的、职务低的)做起,以身作则,以点带面,就象石子投入水面,化做一轮轮美丽的涟漪,就象春风吹上枝头,开出一朵朵芬芳的花儿,不断影响、感召我们周围的人。

总之,《弟子规》不仅是处世指南,而且是心录鸡汤。多读书,学好,我们会受益无穷,会使我们的思想更加健全,会使我们的品德更加完美,会使我们的生活更加幸福。

国学经典诵读演讲稿:

点亮我们的心灯

在育才学习四年了,每天迎着第一缕晨光我们都陶醉在琅琅的经典诵读中,《三字经》、《千字文》、《弟子规》是我们每天必读的。“弟子规,圣人训……”一遍遍诵读着朗朗上口的《弟子规》,一次次聆听着《弟子规》给我们带来的谆谆教诲,心中的那盏灯渐渐明了。

“入则孝,出则悌”告诉我们友爱兄弟,孝敬长辈,“孝”字也就从此铭刻于我们心间,使我们在关心长辈的同时也学会了尊重他人。“谨而信”为我们谱写着一支思想升华的歌,良好的生活习惯也伴随着我们进入更高的阶梯。“泛爱众,而亲仁”的做人守则成为人生起步的扉页,也是一个转折点。

更是那“有余力,则学文”的学习手册带领我们一次又一次地走出迷津。

《弟子规》是中华传统的瑰宝,凝聚着儒家千年初世哲学与生存的智慧,让我领悟到了许许多多以前不曾懂得的道理,给了我很大的帮助。

人生在世,品行虽然不是天生的,它须在幼小的时候开始培养。《弟子规》中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。

这样做之后,它教会了我们如何学习。我们不仅要努力学习,还要实践,这样才能真正读好书,成为有用的人才。

在孝方面,现在想起自己以前,虽然没有做过对不住父母的大事,但也对他们没尽过多大的孝心,反而是他们对我千依百顺,实在是太不应该了。读到“亲所好力为具亲所恶谨为去”时,一股愧疚的心情涌上心头,因为我还没完全做到以上要求。平时父母所喜欢我做的事情,本来就应该尽力去做。

但是我总是拖泥带水,做事情要父母三催四请,不能马上就去做。因此父母亲很讨厌我这种习惯。现在我学了《弟子规》后我逐渐改正了这个缺点,父母亲一叫我做事,我马上就能做好它,不让父母担心。

读到“读书法有三到心眼口信皆要”和“心有疑随札记就人问或确义”。这几句话,让我感触最深,亦是受益匪浅的。因为这几点也是我在学习中做得最不足的地方。

比如,有时候我刚开始读一本课外书,就开始羡慕楼下玩的开心的孩子们。我也想下去和他们一起玩。我无法安定下来。在读书的时候,心里对这个句子有疑问,笔记是做了,可是却忘了向良师益友请教,含糊了其事。幸好现在学习了《弟子规》,我终于明白了我的缺点所在,从现在开始按照《弟子规》上面所说的去做,相信我的学习效率会更高一层楼。

《弟子规》,虽然只是一本小小的读物,里面却隐藏着大大的力量,大大的智慧, 让我们学《弟子规》、品《弟子规》、仿《弟子规》、行《弟子规》;让《弟子规》每一句经典都能点燃我们的心灯;让《弟子规》永恒,让经典永恒,让爱永恒!

弟子规读后感 篇2

说到规则,很多人都会知道,甚至是一些孩子。《**规》,原名《训蒙文》,其中记录了孔子的108项言行,共有360句、1080个字,三字一句,两句或四句连意,合辙押韵,朗朗上口;全篇先为“总叙”,然后分为“入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文”七个部分。《**规》根据《论语》等经典,集孔孟等圣贤的道德教育之大成,提传统道德教育著作之纲领。

早在我上初中的时候,班主任就让我们每天在黑板上抄一条**规则。上课前,我们必须背诵一部分。那时,我们只知道背诵是件好事,从来没有深入分析过每句话的含义。但那时还是对传统文化很崇敬,现在我也长大了,转眼间是上大学的人了,

在这个假期里,我观看了**规则的传统文化视频,这让我对**规则有了更深的了解。仍然是有很大的收获,父亲也在旁边,还连声叫好。

为什么这条规则有这么大的魅力?让一位花甲的老父亲接连振作起来。让一个充满鲜血的年轻人冷静下来,倾听每一个字的意思?视频中的蔡礼旭说,人生最大的幸福不是有钱、有房、有车、有漂亮的妻子、有帅气的丈夫和受到别人称赞,而是孝顺父母和孩子。 父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒;父母教,需敬听;父母责,需顺承。

--这四句是一般人能做的到吗?没有发自内心、十足耐心能做到吗?连这点都做不到,还谈什么伟大事业,要如何如何。

是的,这些都是事实,能打动我们的心。

说完了“孝”,接着就是“悌”,“悌”,指兄弟姊妹的友爱。孔老夫子不光是重视孝,也非常重视悌,他认为认为悌也是做人、做学问的根本。这不是教条,是培养人性的光辉之爱,是中华文化的精神。

那么谈起孝悌,“父慈子孝,兄友弟恭”都是相对的,并不只是单方面的顺从、尊敬。

所谓入则孝,出则悌,首孝悌,次谨信,所谓谨信,谨是谨慎,信就是讲信用.对待自己的言语、思想行为要慎重,不能轻率放荡,要时常检查是善是恶.对圣贤的道理要仔细体会,深解意趣,就不再怀疑;所表现在言思行上不再有虚妄,处处显示真实,这就是信.。

看似共同的真理,却仍被许多人遗忘甚至抛弃。看看这么多虚假信息:假冒伪劣产品、虚假广告、虚假信闻、虚假购房、虚假创业、虚假宣传。但这只是我们社会的一个污点,我们的世界依然美丽。

另外,我对这光盘中提到的 “泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。”这几句话,感触最深,亦是受益非浅的。 博爱大众,亲近有仁德的人。

如果家庭条件允许,只要有时间和精力,我们就应该多学多问。“泛爱众,而亲仁”这不正是反映了孔子中的“仁”吗?“有余力则学文”不正好反映了我们现在的实际情况吗?

虽然我们不是豪门出身,但国家还是给了我们求学的平台,但父母们照样给了我们追求知识的机会,我们应当在此感激,去努力学习,以求有所成来回报国家、亲人、以及帮助过我们的人,里面的“恩欲报,怨欲忘,报怨短,报恩长”也是阐释了报答人的准则。

在生活中,我们要实行“治”,即锻炼自己,磨练自己,提高智慧,辨别是非,这样才能过上健康长寿、幸福美满的生活,不再过着空虚的生活,不知道明天该做什么。以上是我的理解,但这只是理解。它还没有得到很好的实施。很多老师都说**规则是用来练习的,不是用来轻松阅读和背诵的,所以我必须好好执行,改正自己的错误。我提倡我们大中华的传统文化,它已经传承到现在,它一定有他非凡的影响力和力量!

一个人活着的时候应该讲道德,讲品位,这样才能赢得别人的欣赏。而《**规》中所讲的道理,正是教人伦理纲常的最基本的常识。今后,我还会深入内心地反复揣摩《**规》,从中学会做人处事的道理,真正孕育出正人君子的品行。

这样既可打造健康、和谐社会,也可提升自己的修养,何乐而不为?

弟子规读后感 篇3

最近我看了一段叫做《**规》的视频,使我渐渐感悟到了《**规》的意思,我这才发现,原来做人也有许多规则,因此,想做一个受人敬重的人就得有规有矩,有礼貌,尊老爱幼,守信用。我就说一说我看后的感受吧!

看完《**规》,我以为今天的我们最需要奠基的为人处世之本,敦厚纯良之性,其原因有一:一是由于改革开放浪潮的涌入,人们不分青红皂白地接受西方国家的思潮,造成国人的荣辱观、善恶观、自我意识判断等观念的混乱,一时之间,以任性为个性,以无情为潇洒,以刁蛮为可爱,形成了一个不良的社会环境,不利于文明礼仪习惯的养成。二是独生子女现象导致家庭对子女的期望过高、溺爱有加,几乎达到“众星拱月”的地步,这同样不利于文明习惯的形成。

三是影视作品对文明礼仪缺失的漠视,镜头里充斥了子女大呼小叫、哭闹纠缠的情景,耳畔也充满了成年男女脸红脖子粗的骂街叫阵场面。我认为韩剧之所以在中国市场大受欢迎,可能与其传统文化有关。因为韩剧的情景画面总是令人感到温馨:

鞠躬问候,彬彬有礼,进退有度,使人如沐春风。当今社会,倡导国民素质的提高,当从小处着眼,从小儿着手,《**规》不失为一本好教材。如果有人能根据时代的特点,对《**规》进行再版修订,摒弃其中不合时宜的章节,增加当时当代所应秉承的德行操守,其必功德无量。

阳光洒在公路上,公车缓缓的靠站停下。被华丽的服饰裹着的人们,手上大包小包的簇拥上车。可怜的老奶奶却被挤得离车门一点一点远去。

美丽的大眼睛不服的瞪着捷足先登的穷阿姨。穷阿姨抱着自己的钱包恰似抱黄金。埋头走进车厢后坐。

高高瘦瘦的男子靠着强壮的体魄为他的女朋友开出了一条阳光“大道”。其女朋友皱着眉头看着拥挤的人。终于跟着那男子上了车,踩着高高的跟伫立在靠下车的后门处,似乎展示其窈窕淑女的姿态。

男子搂着她的肩膀,炫耀着。接踵而来的大叔,满脸淌着汗水,略喘息着。行李没有空位放,无奈的一声轻叹。

抱着孩子的妈妈靠着座位,身体伴随车的惯性倾斜着,然而抱着孩子的双手姿势还保持着,宝宝依旧在手中静静的睡着。车门正要关闭,最后上来的是那位可怜的老奶奶,佝偻的身体,伸出一只干瘪了的手拍着车门。门再也开不开了,奶奶只好站在前门附近的楼梯上。

端详了一下双鬓,一直凝视着玻璃外面的世界~~~~~

车上座无虚席,连谈笑声也只存在过去。车开了,是那么缓慢而显得沉重。

寒冷的空气萦绕着我们,是金钱蒙蔽了我们的眼睛,是欺骗了我们去体验冰冷的心灵,还是社会氛围笼罩着灰色的世界?

但我相信,这一切的一切,终究会随着《**规》到来而改变……

弟子规读后感 篇4

我的《弟子规》学习心得

仔细学习了公司分发给每一员工的光盘——《弟子规》,真的感慨颇多,当现代人迷茫与道德缺失,在物语横流的现代社会顾盼徘徊时,我们的先人已经做出了详细的道德准则。智慧的生命是无限的,就像圣人孔子一样,他经历了几千年的历史。孔子的形象在我们心目中仍然很高。根本原因不是孔子的出现,而是他的思想和原则。

《弟子规》为我们树立了一套完整的道德体系,从广义上的“入则孝” “信”和“泛爱众”到细微的吃穿住行的行为准则。当我们彷徨了,迷茫了,都可以在《弟子规》上找到相对的准则。

给我印象最深的是三方面的体会。

其一:“首孝弟”,“入则孝”。

弟子规首先强调的就是“孝”,百事孝为先。人生的第一步是孝顺。试想,如果一个人对父母不孝顺,怎么能指望他对朋友诚实,对社会有用呢?

少小不懂事,以前不知道父母的辛苦,随着年龄的慢慢增大,随着自己也将成为父母,慢慢理解了父母的艰辛。现在每每想起以前自己是如何的不争气,如何的让父母生气和伤心都无比的内疚和自责,但父爱和母爱的包容力是多么大啊,他们从来不记自己孩子的不好,但他们却记得孩子的每一点进步和懂事,现在我的父母和我聊天的时候说起来,还是我我小时候是如何如何的懂事和听话,听到这时,我都感动的无地自容。

记得高三复读那一年,由于自己不好好用功读书,导致当年的高考落榜,由于自己不想在那一所高中读书,执意要求去另外一个城市复读,父亲母亲理解我,他们知道我爱面子,害怕人家说长道短,就在另外一个城市四处托人给我找了一家高中。开学报到的时候是父亲送我去的,他默默陪着我交上学费,帮我买了被褥送我到学校寝室,帮我铺好了床。。。。。。这是我小时候第一次离家,所以我对一切都感到新鲜,一点也不了解父亲的心情。

安排好我的一切,父亲要回去的时候,父亲把身上所有的钱都给了我,自己只剩下车票钱,临走时父亲看着我,忽然流出了眼泪,他说:儿啊,好好读书吧,不能再耽误了,在这里好好照顾自己,别惹事。。。。。。

我永远不会忘记父亲那天的眼泪,但我从来没有读过父亲当时的心情。现在我渐渐明白,除了爱,没有责备和失望。父母为我们做了那么多,而当儿女的我们又应当回报给父母什么呢,父母要的很少,他们要的只是儿女能陪在他们身旁,儿女在外的,他们要的也只是一个电话,一句问候而已。我们这些做儿女的难道连这点都不能满足他们吗?

可惜我们都在忙着自己的事业,忙着生活,慢慢把父母落在一旁了,我们是不是很久才想起来给父母打一个电话,而打电话时,对于父母的唠叨显得是不是有点不耐烦?亲爱的朋友们,当我们真的失去父母的爱时,后悔已经太迟了。从现在起,让我们给我们的父母更多的关心,因为他们给了我们一切。

其二:“信”“凡出言。信为先”

做人要讲究信用,对人要真诚,做事要严谨。事做错了,不掩饰,不狡辩,不欺诈。“君子坦荡荡,小人常戚戚”,只有诚实守信才能成为君子,患得患失,工于算计,这样的人只能成为小人。

诚实守信是一个人品质的最基本的要求,可是在尔虞我诈的现代社会,最终迷失的人又有多少?为了追求物质欲望,很多人失去了原则,变得卑鄙,担心得失。金钱在现代人心中越来越重要。为了扭曲金钱的灵魂和肆无忌惮的金钱手段,许多人走向了无归宿、轮回、毁灭和痛苦的深渊。错了,这些人错了。世上有许多事情比金钱更重要,比如家庭和爱情,比如健康,比如正直。

我们的先人在几百千年已经为我们树立了君子的准则“诈与妄。奚可焉”“ 过能改。归于无。

倘掩饰。增一辜”“ 唯德学。唯才艺。

不如人。当自砺”,如果我们每个人都能按照《弟子规》的准则做事,我们都能成为君子,如果一个公司的员工都是君子,这样的公司会有怎样的凝聚力和战斗力呵。我想到了公司的标语:

至诚与中,业诚与孚,“诚信”这不正是我们中孚的企业文化吗?我想这也是公司安排这次学习《弟子规》的良苦用心吧。

如果一个公司只有一名员工,这个公司会很容易管理。如果有两个人,困难会加倍,因为他们的想法不同。三个人,困难度又会增加一倍,古人说“三个和尚没水喝”有很大的道理,但是四个人,五个人。。。。。。。

即使对一两百人来说,困难程度也可以想象,每个人的技术水平和道德水平都不一样,对同一件事的看法和看法也会大相径庭。但是如果我们都能按照同一个道德标准做事情,是不是事情就会变得容易一些呢,所以说,公司组织学习《弟子规》作为一名员工,我觉得对公司团队的建设,和对公司以后的发展,有很大的帮助。

其三:“泛爱众”“ 凡是人。皆须爱。天同覆。地同载”

爱是无私和无国界的。我们不能只爱我们的父母,亲戚和朋友。我们也爱别人,爱身边的人,爱地球。“只扫门前雪”即使你扫了,但还是受鄙夷。

前段时间看了一部电影叫《2012》,看完以后很受触动。电影讲的是由于我们破坏地球,2012年,地球气候发生巨变,濒临灭亡,当灭亡的那一刻,地震,海啸,火山,在大自然怒吼面前,人渺小的可怜,顷刻间死于非命。。。。。虽然这是一部电影,但足以让我们反思。如果我们继续破坏地球和生态平衡,电影里的一切必将重现现实!

保护环境和自然不是一个国家或集体的事情,而是我们每个人的事情。当我们每个人意识到保护环境的重要性,当我们每个人采取行动时,我们星球的创伤将慢慢得到修复,我们的子孙后代将能够世代生存和繁衍。

总之,学习了《弟子规》不管是对我个人的道德修养和为人处事都有很大帮助,它让我明白了在这个竞争激烈的社会,哪些是该做的,哪些是不该做的:在这个尔虞我诈的社会,哪些是真的,哪些是假的:在这个是是而非的社会,哪些是该继承的哪些是该摒弃的。

在这个趋炎附势的社会,哪些是该歌颂的,哪些是该唾弃的。

弟子规读后感 篇5

弟子规学校:松林小学

班级:六年二班

姓名:张靖泽

弟子规放暑假的时候,老师让我们背诵弟子规,当时我还不知道什么是弟子规。看过之后才知道,原来弟子规就是让现在的少年儿童认识和继承中国传统文化,是依据孔子的教诲编成的,是我们生活的规范。

弟子规由五个部分组成,第一部分是作为学生的基本,也是弟子规全文的总叙。告诉我们作为一个学生,要有学生的样子。要诚实,做事要谨慎,更要孝顺父母,尊重师长。

作为学生还要有爱心,要多学习品德高尚的人。学生还要多读一些对自己有益的书,增长知识。

第二部分是入则孝、出则悌。这一部分告诉我们的是要多孝顺父母,父母叫我们的时候要立刻给出回应。要关心父母的冷暖和喜好,要理解并尊重父母。

我们还要尊重兄长,称呼长辈的时候,不能直呼其名,在长辈面前不要炫耀自己的才能,要谦虚。当我坐公共汽车时,我发现有许多老人站着,而一些年轻人坐着好像什么事也没有发生。如果他们都能按着《弟子规》的规定去做,我们的社会会更好。

第三部分是诚实守信,它告诉我们要养成良好的习惯。这里提到的习惯包括卫生、品行、饮食、正直、与人沟通的礼仪等。让我知道很多平时不知道该怎么注意的细节,比如:不要忙,你有多忙;开始吧,问要保存哪一个

第四部分是爱民仁爱。这部分告诉我们要对每个人都有爱,因为我们都生活在同一个家庭,我们应该和每个人分享美好的事物,而不是自私。别人有才能要学会赞美他。如果我们互相尊重和关爱,我们的大家庭将会更加和谐。

第五部分是行有余力则以学文,告诉我们只知道纸上谈兵不知道亲身实践是不可以的,虽然有文化以后却没有用武之处。

通过学习和背诵弟子规我懂得了很多以前不懂得的道理,我以后还会多背诵弟子规,学习其中的道理,让自己成为一个懂孝道、讲诚信、有爱心的人。

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