少年观后感(精品9篇)。
我们将带您探索“少年观后感”不为人知的事情请看下去，观后感有什么要求呢？观后感应该从观影者的角度出发评价电影的问题和局限，写观后感可以提高写作能力还可以提高认识能力，希望本文能够为您拓展视野！
少年观后感(篇1)
放暑假啦，每天闲着无聊，所以就看了一些名著。最近看了《少年维特之烦恼》，我的心里有了一些感想。 《少年维特之烦恼》是德国著名作家歌德以自己的亲身经历为蓝本，以日记的形式把维特内心的高低起伏描写的淋漓尽致，内容颇为真实、感人。
《少年维特的烦恼》讲述的是一位才华横溢、热爱自然的青年维特独自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村，他尽情地沉醉于这梦幻般的自然景色中，怡然自得。这种惬意的日子没过多久，维特在一次舞会上认识了一位年轻美貌的姑娘绿蒂，并深深地爱上了她。可谁也没想到绿蒂竟然已经订婚了，她的忠诚使她无法将自己的爱情献给维特。这无疑是给热恋中的维特一个沉重的打击，一系列的烦恼也随之而来，他只好告别绿蒂，不舍地离开了。可在那个腐朽的社会，他处处碰壁，心灵再次承受着痛苦和失落，他又再次回到原先的山村。物是人非啊!绿蒂结了婚，善良的村民也一个个惨遭不幸，他绝望了，在奥西思的悲歌中，用枪对准了自己的头颅?? 歌德描写了维特跌宕起伏的感情波澜，在抒情和议论中真切、详尽地展示了维持思想感情的变化，将他个人恋爱的不幸放置在广泛的社会背景中，对封建的等级偏见、小市民的自私与守旧等观念作了揭露和批评，热情地宣扬了个性解放和感情自由。 “我担心，我害怕，仅仅是因为不可能实现，才使这个占有欲对你如此有诱惑力”
少年观后感(篇2)
读完短文《少年闰土》，我不禁为作者鲁迅那细致的人物特点描写暗暗喝彩，又为闰土那过人的胆识佩服之极。
一个十一、二岁的少年，金月之下，沙地看瓜，手握钢叉，奋勇刺猹，这是其勇也。雪如鹅毛，立牌匾散布山谷，观鸟食，拉绳捉鸟。这是他们的智慧。这就是少年闰土，行走于沙地之中，戏耍于海滩之上 —— 乡下的孩子多好呀，无时无刻不接触着大自然!
笔者将自己与闰土进行了鲜明对比，突出了农村孩子的幸福感。嫉妒了一段时间后，我陷入了沉思---
闰土在乡下见多识广，而我们既没他那样勇敢，又没他知识丰富。那捕鸟的技术，那刺猹的英勇，我自愧不如。现在我们不是每天上学就是很忙，这成了我们逃避充实自己的借口。有时我们也在平坦的水泥路上玩耍。
闰土要看瓜刺猹，我们城里的孩子可能一看见凶猛猹，还没刺，就丢下钢叉，撒腿就跑。闰土雪天捕鸟，可我们一看到“蓝背”、“道鸡”呀，就会激动地惊呼起来，结果把鸟全吓飞了 —— 这都是因为我们没有接触大自然。今天不是家长叮嘱“山上有蛇，千万不能去”;明天就是报纸上说：
夏天蚊虫极多，请少接触花花草草。而这一切也让我们像鲁迅一样过着只有“四角天空”的生活。
读完《少年闰土》不仅让我明白了一些写作方法，更重要的是让我得到新的启示：要遇事不惊、不慌、不乱，大自然才是最好的老师!我们要学会走进大自然，探索他无穷的乐趣和奥妙!
勇于面对困难的勇气得到磨练，从中积累了丰富的知识。这就是——要做一个有胆识的少年。
《少年闰土》读后感作文
细读鲁迅先生的《故乡少年闰土》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
我读鲁迅先生的这篇布满对童年回忆的散文，正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然、向往自由的童真童趣。忽然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅。他，正和闰土在厨房里谈天说地呢。
这是初遇闰土的第一天。闰土很高兴，他和我不停地讲我们在城里看到的东西。少年闰土是一个富于表现
力的少年，是一个有更多的新鲜生活和新鲜感受要表达的少年。
然而，闰土在这些年里一点一点地长大**。他不但是身体上的改变，也是心里之中的改变，他对鲁迅恭恭敬敬地叫：“老爷。
”而先前那欢笑着叫鲁迅：“迅哥儿!”的闰土早已经在社会的冷酷之中淡淡的，消亡了。
让人费解。所以说以前的社会是吃人的。只是让鲁迅拿笔来与这个社会抗争，为后人开辟一条道路，让后人走过这条道路去开辟一条新的道路，其实，没有路在地上，更多的人就会成为道路。
人们常常说要懂事，可这不必须，还不如天真无邪，欢声笑语要好的多。
当看了这篇文章，我感到了一种凄然的感觉，自我不禁颤了一下，难道友谊在时间的过滤之后会褪色，会暗淡吗?当鲁迅激动得叫了一声：“闰土哥!
”而闰土默不吭声。之后，又喊了一声：“老爷!
”我明白他俩的友谊不那么深，原先的大海已如一条溪水。
我开始害怕了。我当时担心我最好的朋友会贬值。很多年后，也许知识会记住这样一个人。我没想到会这样，就像鲁迅没想到水和宏儿会走自己的路一样。哎，难道世界上没有永恒的友谊吗?
《少年闰土》读后感
初看《少年闰土》这个题目时我并不太在意，一看作者，嘿!鲁迅写的，大作家耶!读读看吧，说不定还不错哩!
几遍翻看之后，我嘟嚷着说:什么嘛，不就是写人文章么?过了几天老师正好用这一篇文章上了一堂公开课，这一课时我重新认识了这个少年----闰土。
少年时的闰土和鲁迅因为一次祭祀而相逢。那时的闰土见人很怕羞可是对于鲁迅却十分大方。闰土给鲁迅讲述了许多鲁迅在院外的新鲜事儿：
什么雪地捕鸟，海边拾贝，看瓜刺猹，潮汛看鱼，一件件稀奇的事儿。在鲁迅心中闰土的心里仿佛有着无穷无尽的好玩的有趣的稀奇古怪的故事，而这些故事却是鲁迅他们所不知道的也不会知道的。
《少年闰土》看似是写出少年时的闰土见识多广，活泼开朗，机智勇敢，健康，也写出了像鲁迅以及一些城市里的的少爷，小姐们的孤独。可以想象，当闰土站在海边脚下踏着清亮的海水时，鲁迅他们是否又坐在椅子上吟诵古文;当闰土咯吱咯吱地踩着雪去捕鸟时，鲁迅他们是又在受到长辈们的批评，还是在听着父母的警告;当闰土手持胡叉深夜里还在捍卫农田时，鲁迅他们是否刚刚写完作业想要放松一下却又被家长们赶小鸭似的赶回家?鲁迅他们不知晓的一些趣闻，闰土在海边时早已享尽，鲁迅他们都一样的只能看见也只能享受院中里的高墙上的四角的天空。
只有四角的天空，鲁迅他们就如同井底之蛙，笼中之鸟一般总是不能够逃出枯井，挣脱铁笼，也总是不能够去外面的世界闯上一番，去和世界去和自然接触一次。在鲁迅的那个时代，城市的孩子都是如此，如今呢，也越发的都成这样了。我们也知道外面的世界很危险，外面的世界是复杂的，可是亲爱的家长们可否放放手让我们多感受感受自然，让我们沉在泥土之中，心却浮在云雾之端，我也知道家长是为了我们好，不想让我们吃苦，可是只有尝到了苦头才能成长呀!
嘿!家长们让我们去大自然中成长吧!在自然中品味生活之道，自然之理!
少年观后感(篇3)
在暑假中，我阅读了许多书。在这些书中，有一本叫做《少年的荣耀》，它主要讲了十一岁的男孩沙良和他的伙伴们在战争中的成长故事。
一群懵懂无知、无忧无虑、天马行空的孩子和战争猝然相遇。罪恶试图用浓黑的阴影遮蔽童年的纯真，但童心依旧在挣扎中孕育出友爱、同情、仁义、感恩的种子，苦难屡屡阻断他们的成长之路，但生活的粗砺反而把心灵锻造得更加硬朗、坚韧。沙良、沙吉、阿山、阿河和潘阿之间的情谊，更是超越了成人世界的恩怨情仇，就如同大地上野蔓菁洁白美丽的花朵，在战场的战火上、灼伤的大地上温情绽放，真是山河永在的誓言与信念，大爱无边的宽恕与温暖。
战争是残酷的，战争是血腥的，战争是可怕的，战争是惊心动魄的。这种狼烟四起、炮火连天、惨不忍睹的场面，是我们前所未见的。尸体漫山遍野，血流成河。日本人残忍的手段十分毒辣，火烧村庄，抢夺粮食，抓妇女儿童，用刺刀杀村民……
在诸多人物中，对我印象最深的不是沙良而是沙吉。他受到了战争严酷的摧残，尤其是心灵的摧残。可恨的日本鬼子和汉奸潘子厚当着他的面杀了他的妈妈沙柳氏，以至于在他心中种下了仇恨的种子，他隐忍着，直到汉奸潘子厚被八路军抓住，他才把自己一肚子所受的委屈和仇恨发泄了出来。而之前，没有人知道他这一秘密，就连沙良也不知道。我难以想象，一个孩子如何能忍住失去母亲的痛苦和仇恨，谁也不知道他心里经过了怎样的煎熬。他把这份仇恨，藏在了心底，很难想象，在那个战火纷飞的年代，他是怎么一个人默默地承担着这一切的。想到这里，我不禁为他而痛心。可幸的是，杀他母亲的凶手死了，他母亲沙柳氏可以安息了。
《少年的荣耀》饱含生命的质感和历史的厚重，小说字里行间流淌着一种自然流畅的传统韵味，中国传统乡土社会尽管破败不堪，却依然唱着古老的歌谣，缓慢而忧伤地看着受到侮辱和伤害的孩子们。这些流淌在文本中的传统元素是对古老乡愁的祭奠，沙良无疑带着一种稚嫩却雄健的精神力量，呼唤中国少年建构属于自己时代的文化气质与文化人格，在反抗强权侵略的斗争中，认知自我、他人和社会关系的复杂性，体会苦难又珍视生活的趣味，体察人性之恶又体恤人性的弱点，认知生存的艰难又向往乐观、友善的生活。无数沙良们在苦难中的生存与奋斗，完整地展示了中国少年的力量和荣耀。
勿忘“昨天”,勿忘那曾经的伤痛；勿忘“昨天”,牢记那可贵的觉醒；勿忘“昨天”,把握那难得的坚毅；勿忘“昨天”,继承那令人敬仰的中国魂。这部书像警钟一样时时鞭策我保持警醒、踏实前进，我们是新世纪的少年，是未来的希望，明天，祖国将由我们建设，历史将由我们谱写！
加油吧！时代的接力棒将由我们传递下去！
少年观后感(篇4)
在学生时代就听说过《少年维特之烦恼》这本书，一直没有机会去认认真真地看一次，这学期开学初在图书馆偶然间看见了这本书，并利用一个月左右的时间把它看完了，真让我受益匪浅。这本书是德国十八世纪伟大的文学家、思想家约翰〃歌德的代表作，篇幅不长，情节也并不复杂曲折，主要角色只有维特和绿蒂两人，全书以主人翁维特不幸的恋爱经历和在社会上处处遇到挫折这一根线索串连起来，构成一部完整的小说。
主人公维特是一个市民出身的青年，他向往自由和平等的生活，并且希望从事一些有实际意义的工作。但是，当时的社会却充满着地位等级的偏见和鄙陋的习气。保守腐败的官场，庸俗的市民，还有傲慢的贵族，使他与周围的现实不断发生冲突。小说以浓郁的诗意和喷涌的激情寻写了维特的痛苦，憧憬和绝望，将他个人恋爱的不幸放置在广泛的社会背景中，对封建的等级偏见、小市民的自私与守旧等观念作了揭露和批评，热情地宣扬了个性解放和感情自由。勇敢地喊出了那个时代的青年要求摆脱封建束缚，建立平等的人及关系，实现人生价值的心声，生动地反映了青年们的感情，憧憬和痛苦，表现出一种抨击陋习、摒弃恶俗的叛逆精神，因而更具有进步的时代意义。
我静静地合上书页，仿佛听到了那“砰“的一声，一切都须臾即逝。但我的脑中一直不断重复着维特死之前说的那段话，“我要先去啦，去见我的天父，你的天父！我将向他诉说我的不幸，他定会安慰我，知道你的到来，那是我将奔向你，拥抱你，当着无所不能的上帝的面，永远永远的和你拥抱在一起！”这样声嘶力竭的呐喊，听起来是那样哀恸和绝望，他只能把他们的爱情带入坟墓，祈祷着上帝能洒下同情的泪水，让他们的爱情开出花朵。这样伟大而又高傲的一个人，在爱情面前却是那样的渺小和可怜，也许他早就预料到自己的结局，因而他告诫后人，“做个堂堂正正的男子汉吧，不要步我的后尘。”维特所不知道的是，他的举动已经吞噬了广大青年的心。没有人觉得他不伟大，因为不是所有人都有为爱而死的勇气。诚如他自己所说，“人世间只有很少高尚的人肯为自己的亲眷抛洒热血，以自己的死在他们的友朋中鼓起新的，百倍的生之勇气。”尽管维特的做法有些决绝，这样极端的爱也许会让活着的人背上沉重的负担，甚至失去爱的勇气，但维特还是义无返顾地做了。
看完了这本书后，我很可怜维特，也很理解他为何如此烦恼。同时，我也懂得了一个道理：在生活中，我们无论遇到了什么烦恼，什么挫折，都不能像维特一样选择逃避，人生的道路不可能都是平地，不可能一帆风顺，我们绝不能跌倒了就说不行了，就放弃。我们无法回避挫折，只能面对，
重要的是在挫折中能坚持到底，永不言弃，直至击败挫折。还记得刘翔永不言弃的速度，爱迪生永不言弃的勇气吗？他们有一个共同的特点，那就是坚信挫折是人生的必要上的课程。这一切都告诉我们，永不言弃是一种品格，更是一种顽强精神，永不言弃的人总会胜利。即使最后没有成功，但至少我们努力过，奋斗过，执着过，那也很快乐。坚持就是胜利，在最后一秒还未到临前，结果都是未知的。做任何事，都要有意志力的。
少年观后感(篇5)
杨迤丹今天，我学习了《少年王冕》这篇课文，文章里的主人公“王冕”深深震撼了我的心灵。
王冕七岁时失去了父亲。他依靠母亲帮助他做针线活读书。这样的生活一直持续到他长到十岁。十岁，本该是一个有长辈疼，有父母爱的年龄。
可王冕呢？小时候，我自力更生，帮家里放牛，不忘孝顺母亲。当别人坐在学校里大声读书时，王冕为了不让母亲伤心难过，愿意放牛；当主人给王冕好吃的腌鱼和熏肉时，他总是舍不得吃，用荷叶包起来回家孝敬母亲。
我们现在的生活可以说是衣食无忧，但远不如王冕这个家境贫寒、聪明懂事、勤奋好学的人。孟子说：“惟孝顺父母，可以解忧。
”可我却从不把孝顺父母当做一件重要的事，反而觉得很麻烦，千金小姐般享受着这美好的爱。更令我自惭形秽的是：父母把好吃的留给了我，把好用的留给了，为我创造了优越的生活环境，我却成了一个好吃懒做的人、一个衣来伸手饭来张口、一个不会体谅父母的人·······从这些点点滴滴的小事比起来，我感到自己是多么的渺小。
王冕被家人逼着离开学校，给别人放牛，但他还是不忘学习。他一边放牛一边刻苦学习，把秦家给的买点心的“两个钱”积攒下来买书、画笔、颜料……最终成为了画荷花的高手。而我呢？
坐在宽敞明亮的教室里，有着先进的多媒体教学设备却没有专心听讲；学校图书室里有种类繁多的书籍，虽然积极地借阅，但也总是借一些图画书、搞笑滑稽的书，不会学正经知识；家里有好多的书，可就是不想读，就算读了，也只是一目十行，草草了事。总以为读书是浪费时间，不如出去玩！
读了《少年王冕》，我深感惭愧。今后一定要向王冕学习，做一个勤奋好学、善于观察和思考、孝顺长辈的好学生。怀着一颗感恩的心，我们将以优异的成绩回报父母和老师。
少年观后感(篇6)
悲剧的结尾，却让悲剧沿袭了好久好久。维特让众多的青年踏上了他的道路，寻觅了一个知己，却是只有黄泉相会。一些评论家甚至想彻底颠覆这部作品达到他们眼中所谓的“拯救”，闹来闹去也不过一场笑话。
幸运的是，许多年后，人们不必在混乱中迷失自己。为此，我们必须感谢使我们能够生存下去的国家和时代。闹剧收场，结局往往是警戒。可是故事之外的我们戏里戏外难分彼此。
曾经，有一个少年为了他的苦恋史忧愤即逝，我们看到了，这个世界上的人们见到了，哀叹一声，更警醒了许久。总有人在千方百计寻找出路，这真的足够了！
毫无疑问，维特的思想和行为是不成熟的。他冲动，坦率，并且坚持爱。这样一个悲剧故事描述了维特从崇拜到坠入爱河，再到为爱而死的整个心理过程。也正是青年的猛烈冲撞，无所顾虑的爱情才深深震撼着读者的心灵，反映青年们的感情价值，以及对美好爱情的憧憬，也同时对社会环境所导致的有情人分离而痛苦绝望。
抛开性格的缺陷，文中含而不露地揭露当时社会的鄙陋的习气，以及地位等级偏见，表现了年轻人勇于追求“个性解放”、“感情自由”的先驱精神，同时表达的他们对建立平等人与人间关系的强烈愿望。
死着的维特是否能给绿蒂带去关于真爱的真谛？这已经不重要了。重要的是，这个社会开始反思对年轻人的扼杀。它相信黑暗的雾总是会被光消散
少年观后感(篇7)
我读鲁迅先生的这篇布满对童年回忆的散文，正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然、向往自由的童真童趣。忽然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅。他，正和闰土在厨房里谈天说地呢。
这是初遇闰土的第一天。闰土很高兴，他和我不停地讲我们在城里看到的东西。少年闰土是一个充满表现力的年轻人，他有更多新鲜的生活和新鲜的感情来表达。
然而，闰土在这些年里一点一点地长大**。他不但是身体上的改变，也是心里之中的改变，他对鲁迅恭恭敬敬地叫：“老爷。
”而先前那欢笑着叫鲁迅：“迅哥儿!”的闰土早已经在社会的冷酷之中淡淡的，消亡了。
让人费解。所以说以前的社会是吃人的。只是让鲁迅拿笔来与这个社会抗争，为后人开辟一条道路，让后人走过这条道路去开辟一条新的道路，其实，没有路在地上，更多的人就会成为道路。
人们常说要理智，但不一定比天真和欢笑好。
当看了这篇文章，我感到了一种凄然的感觉，自己不禁颤了一下，难道友谊在时间的过滤之后会褪色，会暗淡吗?当鲁迅激动得叫了一声：“闰土哥!
”而闰土默不吭声。之后，又喊了一声：“老爷!
” 我知道他俩的友谊不那么深，原来的大海已如一条溪水。
我变得恐惧起来，我害怕现在的挚友会贬值，多年以后，也许知识记得有这么一个人。我不想这样，就像鲁迅不想让水和宏儿走他们的路一样。哎，难道世界上没有永恒的友谊吗?
读《少年闰土》有感
读了鲁迅先生写的《少年闰土》一文，我深受感触。我对文中的少年闰土十分敬佩，对文中的“我”能有这样的儿时朋友而感到无比高兴。年轻的闰土不仅聪明活泼，而且知识丰富，给人留下不可磨灭的印象，这让我佩服他。
少年闰土十分可爱。你看他，紫色的圆脸，头戴一项小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈。由此可见，闰土是一个生活在农村的孩子，戴小毡帽是那里的习俗。
还可以知道，他的父母十分疼爱他，要不然，怎么还给他套一个银项圈?
闰土很聪明。当他11或12岁的时候，他会抓鸟，捡贝壳，看西瓜和荆棘。这此不仅是文中的“我”没有听说过的，就连现在的我也没听说过，更没玩过。
冬天，天气很冷，下了一场大雪。山川，河流，树木，房屋全都罩上了一层厚厚的雪，万里江山变成了粉装玉砌的世界。闰土在雪地里扫出了一块空地来。
用短棒支起一个大竹匾，撒下秕谷，看鸟雀来吃食时，他就将缚在棒上的绳子一拉，鸟就**住了。此外，他还认识许多鸟类，如米鸡、角鸡、鸽子、蓝背鸡等。
夏天一到，闰土就要在夜晚去看瓜。看瓜刺猹可有趣了!月光下，你听，“啦啦”地响了，便知道猹在咬瓜了。
闰土捏了柄钢叉，遁声刺去。那刺猹倒很伶俐，反向闰土奔来，从他跨下逃窜了。……我读到这里，仿佛看见一个十一二岁的小男孩，项戴银圈，手捏钢叉，向一只猹尽力刺去。
闰土在看瓜刺猹时表现的机智勇敢，使我更加敬佩他了。
闰土知识丰富，我和他一比，真是羞愧，我整天呆在家中，对外边的事了解甚少。可见，我的知识很贫乏。鲁迅先生写的《少年闰土》使我收益非浅，他使我知道了自己的知识很浅薄，我应该好好学习，成为一个对祖国有用的好学生。
少年观后感(篇8)
1.少年林语堂读后感
童年是一首快乐的童谣，难忘；童年是一幅美丽的图画，难忘；童年是一本有趣的书，难忘。童年是草芽，充满活力；童年是早晨的太阳，充满活力；童年是晴朗的雨，充满幸福。每个人都有自己的童年。每个人的童年都不一样。
就像桌上的每一道菜都有自己的味道，可能是酸的、甜的、苦的、辣的、咸的。但不管是“酸甜苦辣咸”里的哪一种，童年都是快乐的!《少年林语堂》这本书用流畅、生动的语言讲述叙述了林语堂老师少年时的“和乐时光”。
提到林语堂老师，大家应该都不陌生：林老师是学贯中西、知识渊博的文学大师，从小就饱受父亲“林至诚”知识的浇灌，受益终生。十岁时，他从福建平和的坂仔镇起家，到鼓浪屿读书。最后，他才华横溢地走向世界，成为一为著名的作家。
翻开书“一个人童年的环境和思想与他的生活息息相关。我对于家乡的环境所赋予我的一切，都感到很满意。”一段文字映入我的眼帘：
这是林语堂回忆童年生活时的内心感受。
在这幅看似朴素的作品中，年轻人林语堂聪明伶俐，活泼可爱。他在严父严母的呵护下茁壮成长，在兄弟姐妹的爱中度过童年，在朋友的嬉戏中享受童年。
我就像书里和乐的父亲喝茶时细细品味着茶水一样，细细品读着这本书;最后慢慢地把茶水全部喝下肚子。这本书使我大开眼界，让我看见了我们这个年代所接触、体验不到的事物：和乐那时候和小伙伴们一起在清澈见底的小溪里捉鱼摸虾，在溪边拾卵石，扔贝壳，在田间穿梭，那些乡村的纯朴远远比电子信息发达的现在快乐得多。
和乐可不像现在社会上的大部分孩子一样，被父母宠着惯着，衣来伸手饭来张口，他们从七八岁起就要开始帮父母干活了，想喝水就要自己去井里打水，想吃饭就要自己去田里种菜，靠的就是自己动手丰衣足食。有些事物更是稀奇：他们洗澡的时候，并没有肥皂、沐浴露、洗发水可以用，他们是在一种名叫“皂荚树”上采下“皂荚”(树的果实)，擦在身上。
这皂荚真神，竟像香皂一样会起泡泡。那时，他们用手搓洗衣服和被子。奇怪的是，他们洗完衣服和被子后应该把他们泡在米汤里。当他们从米汤里拿出来的是候，他们不应该把米汤拧干，他们可以直接拿出来晾干。原本我好奇衣被被米汤浸透了，穿起来不是粘粘的吗?
后来我才知道，原来泡米汤是为了让衣被结实点，不会软塌塌的，只要晒干后就不粘了······林语堂老师小时的那些事和物真是“稀奇稀奇真稀奇，麻雀踩死老母鸡，蚂蚁身长三尺六，老爷爷坐在摇篮里”啊。
品尝完这杯沁人心脾的茶，我明白了许多做人的道理：我们要像少年和乐，从细微的小事做起，有美好的心灵品质，才能走向更广阔的未来，成就更伟大的事业，为人民、社会、国家做出贡献!(五(4)班吴承霖)
2.少年林语堂读后感
一个人童年的环境和思想与他的生活息息相关。我对于家乡的环境所赋予我的一切，都感到很满意。这是林语堂先生回忆童年生活的内心感受。
林语堂是一位知识渊博的中西文学大师。他从福建平和的一个小镇起家，到鼓浪屿读书。最后，他走向世界，成为一个著名的文化专家与许多作品。影片用流畅生动的语言讲述了他年轻时的生活。
在这幅看似朴素的作品中，年轻人林语堂聪明伶俐，活泼可爱。他在严父严母的呵护下茁壮成长，在兄弟姐妹的爱中度过童年，在朋友的嬉戏中享受童年。也许你会说：
“不就是林语堂小时候的事嘛，能告诉我们什么?”《少年林语堂》是一本特别的**，它以林语堂十岁前的生活作为题材进行创作，从而向读者展示了一个长久不为人知，或知之不详的世界文化大师林语堂的独特世界。
看了这本书的人，在看的过程中，会有一种仿佛在看一部电视剧的感觉，书中优美的句子让书里的人物“活了，栩栩如生的一幕又一幕画面在脑海浮现：和乐在墙角观察蚂蚁，他蹲在那里，看蚂蚁忙忙碌碌地跑来跑去。他知道蚂蚁在找吃的。
突然，他捡起一块碎瓦，在蚂蚁队中间划了一条水平线。蚂蚁队立刻变得混乱和惊慌失措。父亲林至诚说教式的教育：“人的内心是自私还是充满爱心，就像刚才茶杯里的茶水。
有冷的，也有后来加的热茶，就看是冷茶还是热茶多。……我们做人，一定要爱心多一些，自私少一些，不能让自私没有控制地生长，自私没有控制地生长了，就很危险，会成为魔鬼。”**中林语堂的梦想：
“我以后就要写一本让全世界都知道我的书”。**一个又一个故事，我有一种很好的感觉：林语堂童年生活幸福，父母教育严格。
林语堂从小立志，在童年生活中带着思想长大，最终实现了自己的梦想，成为一个名人。
今天，我生活在一个不同于**的时代，在**中描述的大部分童年生活我从未经历过。我的童年比他的童年多了些现代信息，少了些乡村的纯朴，但梦想是不会因为环境而失去的，我也要向**中的和乐学习，从小立志，做个有梦想、有爱心、对国家有用的人……(五(3)班吴泳妍)
3.读《少年林语堂》有感
福清市实验小学五年八班吴若舒
指导教师：郭彤彤
暑假来了，我读了许多书，如《拇指班长》《胡小闹日记》《少年维特的烦恼》等等，而其中《少年林语堂》这本书给我的感触最深。“我们童年的日子，那些简单幼稚的事情，虽然你并不常想，可是那些东西，那些事情，总是存在你心坎儿的深处的。并没有消失啊。
”这句话让还身处童年的我不由更加珍惜现在的时光。
林语堂是中西文学大师，曾多次获得诺贝尔文学奖提名。《少年林语堂》这本书讲述的是林语堂童年时在乡下老家的快乐生活和他的成长历程。林语堂的小名叫和乐。他的童年生活就像他的小名。这是一个非常好的时间。
二姐去河边洗衣服，和乐去玩水，和大家一起打水漂，跟小伙伴们到竹林玩，在花山溪里捞鱼。他还经常戏弄家里的老母鸡和蚂蚁。比如，当他知道蚂蚁在找食物时，突然捡起一块碎瓦，在蚂蚁队中间划了一条水平线。蚂蚁的队形立刻变得混乱和惊慌失措，何悦则开心地笑了起来
其实，我们每个人都有像林语堂一样的“和乐时光”，在看到《少年林语堂》这本书的时候，我的心坎儿深处也不由浮现出了我乡下的老家，想到了我在老家的四季不同而各具风味的“和乐时光”。
春天时，我们家的桃花开了，我们一家子坐在桃树下，吃着饭，聊着天，时不时还有一两片桃花跳下来为我们伴舞，别有一番情趣;夏天时，我们家的凉亭可就派上大用场了，我们把吃的都搬到外边，躺在草席上，听着知了为我们演奏的夏日主题曲;秋天时，我们坐在草地上，看着一片片树叶在风中蹁跹起舞;到了冬天，窗前的梅花开了，在凛冽的寒风中昂首挺胸，英姿飒爽。
除了这些诗意的自然风光，我们家还有许多活泼可爱的动物。他们就像精灵一样，照亮了四季的美丽，带来了生机和活力。老家有养小白兔，每次回到家中，我就当起了勤快的小保姆，帮兔宝宝喂奶，看着兔宝宝们争先恐后的样子，心中充满了快乐。冬末春初，我们家门前的大树上会有鸟筑巢，生小鸟。
看着鸟儿破壳，长发，吃东西，学着一步步飞，我感受到了由衷的幸福。我很喜欢这种“和乐”的感觉。
“一个人童年的环境和思想与他的生活息息相关。我对于家乡的环境所赋予我的一切，都感到很满意。”我的家乡也同样赋予我美好、快乐和活力，读《少年林语堂》给我最大的收获，就是让我学会了珍惜童年的“和乐时光”。
少年观后感(篇9)
今天下午，我用了两个小时左右的时间看完了《少年维特的烦恼》后面的一些介绍性文章，真正地了解到了这部作品的价值所在。
在以前，就曾了解点关于这部作品与歌德本人有关的情况，作品中维特的形象其实就是歌德本人。看完这篇介绍性文章后，从中获知了不少歌德的资料，从而对歌德与《少年维特的烦恼》的认识更清晰了。原来这本书的
内容在现实生活中确实确有模型。第一部分是作者内心世界的反映，第二部分是歌德一位好朋友的遭遇。经过作者的艺术加工，使内容更充实，更吸引读者！
从这篇介绍性文章里，我又了解了此书在刚发行时所出现的一些风波——由于**中的某些人物是现实中的模型，因而引起了一些诽议，因此他的好友绿蒂夫妇写信怒斥歌德，而歌德则在回信中极力恳请他们原谅，并做
了一些解释，答应为他们解除不必要的烦恼，这样绿蒂夫妇才谅解了他，于是他们之间的友谊就一直保持着。但是他与绿蒂一直没有见面，直到四十几年后，才见了一面，而这时歌德则已经是德国著名的诗人与作家了。
我看完这部作品后，完全沉浸在与维特的烦恼的共鸣之中了，根本就没有想到社会上的一些情况。从后面的这篇介绍性文章里，我深深地了解到这部作品在当时的地位——在青年人心目中的地位以及在社会上的风风雨雨
。这项工作也是对当时封建社会的有力打击。许多名家学者都为之发表过高见，有的给予称颂，有的提有异议。总之，《少年维特的烦恼》一书在社会上的影响远远地超出我的想象!
读《少年维特的烦恼》有感作文
歌德的《少年维特的烦恼》，在常人的眼里通篇都是维特的爱情烦恼，其实不然。在上层人物的聚会中，就连没落贵族夫人也以自己的外甥女与维特交往为耻，群起驱逐他;就职单位势力的上司也对他百般挑剔。曾以为
因为他的懦弱，维特献身于爱。现在他发现自己是个热血青年。他热爱平民，呼吁众生平等，热爱生活，崇尚自然。维特与穷人打成一片，鄙视达官贵人，因为他看透了“某些稍有地位的人，总是对老百姓采取冷淡疏远的态度，似乎一
接近就失去什么来着……骨子里却想叫穷人更好地尝尝他们那傲慢的滋味。”
维特爱绿蒂不是由于绿蒂的美貌，他更看重绿蒂的善良和善解人意：她答应母亲临终遗言，如慈母般照顾一大家人的生活，给病友送去春天般的温暖……即使如此，可爱的绿蒂明明爱维特却嫁了阿尔伯特还忐忑不安地亲
手递出那把置维特于死地的手枪……即使拿破仑读后都觉得不可思议，也许是歌德对绿蒂爱维特爱的势力的巧妙讽刺?笔者以为维特之死不仅仅是爱情悲剧，不仅仅是个人对抗礼教的悲剧。这出悲剧隐含的深意胜过梁山伯与
祝英台的极端行为强烈表达了歌德代表青年对美、自由、平等、自然、真实的热切呼唤。
由此可见，这部作品不仅流露出爱情的忧郁，而且这部作品的主题毕竟是爱情的烦恼。
读《少年维特的烦恼》有感
本来就容易被世间的不公和封建束缚烦恼的维特遇到的了他的爱情，他心中的天使夏绿蒂。就是这份得不到的爱情让他的烦恼终于全面爆发，最终让他的生命走向尽头。
这样惊天动地的爱情席卷了当时年轻一代，整个德国沸腾了，一时间，身穿蓝燕尾服、黄背心，脚蹬长统靴的“维特装”成了当时青年男子的时尚，年轻女子则爱穿绿蒂的服式，尤其是她与维特初次见面时的服式：白上
衣服、袖口和胸前都有粉红色的蝴蝶结，社会上甚至还有维特尼式的自杀。
我们暂且先不谈自杀是否可取，只谈爱情。有人说这只是一种爱。我一开始就这么想，因为夏洛特从来没有对维特说过一句我爱你的话，而是仔细品味她的言行。我相信她也爱维特。它离不开维特。只是她有她
束缚。作为一个女人，她有一个慈爱的丈夫。她也爱她的丈夫。她应该爱她的丈夫。
可是，只有维特才与她志同道合、意气相投，才能达到情感上的交融。她很难选择，不愿意，决心和勇气投入维特的怀抱，牺牲她的婚姻。她必须忠于她的丈夫，而不是她的感情。
维特说，他的心是他唯一的骄傲，只有他的心是他所有力量、所有快乐和所有痛苦的源泉。只是他有一颗不变的心。他需要一些更有吸引力的东西来分散他的注意力，但在那个时代，他并没有追求自己的事业和理想环境。
