有关庖丁解牛读后感。
经过小编的筛选这篇“庖丁解牛读后感”展现在大家面前，阅读作者写的作品后，不仅涨了知识，还怡情修身。 如果我们没能理解这本书的本质，那么写出读后感也只是形式而已，知道如何动笔去写作品的读后感吗？请查看本文中的相关信息！
庖丁解牛读后感【篇1】
导语：《庖丁解牛》是先秦道家学派代表人物庄子的作品。这是一个寓言故事，原意是用它来解释生活方式。
文章先描述庖丁解牛的高超技艺，再由庖丁阐述他的解牛之道，并借此揭示了做人做事都要顺应自然规律的道理。文章采用多种写作手法，结构严谨，语言生动简洁，体现了庄子文章中汪洋万里的特点。下面是小编搜集的《庖丁解牛》读后感。
欢迎阅读及参考！
篇一、庄子《庖丁解牛》的读后感世界上的事情纷繁复杂，处理不当无形中会给人带来烦恼，如何摆脱烦恼，潇洒的处理好一切事情呢？就得象《庖丁解牛》一样，牛是复杂的，但是只要掌握了牛的肌理，就可以一刀下去，刀刀到位，轻松简单的解牛了。世上的事情也是一样的，不管它多么复杂，都是有规律可循的，充分认识和掌握事情的内在规律，处理起来就游刃有余了。
庖丁顺利解牛后“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”是一种悠然自得的人生境界；也是一种对于追求充满自信的境界。这也是人生希冀的境界。
如何能够达到这种境界呢？就得象庖丁一样学会用“刀”。“刀”是生存的**，用刀是生存的技能。
会用刀，刀常新，就活的洒脱。如果不会用刀，砍坏了刀子，就失去了生存的**，就会陷入苦恼的泥潭不能自拔。那么如何掌握这用刀的生存技能呢？
就得研究“牛”的结构，摸准牛结构的肌理，牛结构的肌理也就是事物的内在规律。做到有牛又无牛，也就是有事也不妨，化繁为简，轻松自如解决问题。那么如何能够掌握好这把洒脱之刀呢？
虽然世界上的事情不同，但每个人和每件事都有规则可循。我们要善于掌握它的规律，遵循它的规律，遇到困难时尽量绕道沟通。避免违背它的规律硬砍硬崩。
如果不按规律办事，不知道拐弯，拼着力气砍坏了解牛的刀，没有了**，不但解不了牛，就连鸡也杀不了。这样做势必会陷入尴尬而没有回旋的余地。那么如何研究牛的结构掌握其规律呢？
“始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。”这就是说，不管对于任何人或任何事，要在全面掌握的基础上，首先要找到门和路，也就是说要知道从那进，从那走，从那拐弯。
比如，学习，比如处理人事关系，都是这样的。“臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。”这里说得是熟悉，熟悉到心领神会，而不是盯住不放。
盯住不放会使牛引起错觉，好像在下套。知道了下一套，牛会反感而不配合，而这种套也会诱捕解决牛的人，不知如何下手。比如，解决人事关系中的矛盾，也是一样的。如果你盯着对方看，不但没有回旋的余地，还会产生被别人困住的错觉，引起怨恨。你应该知道没有人愿意被别人困住。
正确的方法是顺着对方的思路迂回引导，这就是“官知止而神欲行。”其实感官的间隙距离沟通，比物碰物的沟通更有效。对于人事来说就是心有灵犀一点通。
那么遇到筋结和股骨怎么办呢？
“依乎天理，批大郤，道大窾，因其固然。”这就是庖丁解牛的技术关键，沿着牛体内的空隙走刀。对于人事来说，这就叫绕开障碍走路，绕开障碍走路，比跨越障碍省力而且顺畅，即使使对方割爱也不会觉的疼痛。
绕过障碍物不仅是解决问题的捷径，也是解决问题的最佳途径。“技经肯綮之未尝，而况大軱乎？”解决问题不要在硬节上碰，硬碰不但自己费力丧气，更糟糕的是容易击到对方的最痛处，致使对方痛的对你不可饶恕；那样不但解决不了问题，还会在合作的关键的门路上打上难以解开的死结。
所以，做事要象“庖丁解牛”一样，既不能把自己刀子的锋芒磨损，还要把牛顺利解开。达到一种踌躇满志不败的境界。对于人事就是要善于掌握规律，运用规律。
运用规律办事就顺利，办事顺利心情就愉快，这也就掌握了养生之道了。
篇二、庄子《庖丁解牛》的读后感读罢《庖丁解牛》，不禁为丁厨师“官知庄而神欲行”的刀中至境而惊叹，更对她"技经肯綮之未尝”的高超技艺钦佩不已，毕竟，“冰冻三尺非一日之寒”，解牛能达到这种境界也着实不易。
再次阅读本文，我们发现本文有几点值得学习。
首先，它给我们平常的解题带来了启示。庖丁刚开始解牛的时候眼前出现的是一头头完整的牛，自己也不容易找到下刀之处，然而，经过了三年的努力，庖丁眼中出现的再也不是一头头完整的牛了。再后来，**牛时只是用心神领会，按牛的自然结构杀之，最后才达到了出神入化的境界。
我们解题亦是如此，开始学***识的时候，出现再眼前的题目，很多都不知道如何下手，经常感到很惶恐，而经过反复的练习，不断的巩固，却也不难发现一些题目的固定思路和一般解法，理清自己的思路，再去一步步的突破，通过已知条件再慢慢推导，就这样经过长时间练习，初看题目就能做到心中有数，知道题目应该如何去解。因此，再题海中就不难做到游刃有余了。
世间万物都有其固有的规律性，只要你在实践中做有心人，不断摸索，久而久之，熟能生巧，事情就会做得十分漂亮。
当然，通过这篇文章的学习，也教会我们一定要把自己的学习奉献给自己的感情和智慧，从而达到一种忘我的学习，享受学习的乐趣。就如当年孔夫子听到韵乐之时，如痴如醉，竟“三个月不知肉味”，那便是一种全身心的投入。
虽然学***枯燥的，只要我们用心去体会，去感受，把学***发现美、攫取美的过程，体验学***所包含的成功及快乐情趣，就能使我们的学***内在自我，不再是乏味、痛苦的。
篇三、庄子《庖丁解牛》的读后感庄子在《庖丁解牛》一文中，详尽的描述了庖丁为文惠君表演解牛之术，令文惠君叹服，并从中悟到了养生之道的故事。
所谓“养生”真正之道，不仅是身体外部的锻炼，更重要的是心灵的纯净。在今天重物质、轻精神的情况下，保持一颗纯洁的心是多么的困难！
工作压力大，生活负担重，追求名利和优越的物质生活，让人心急如焚、疲惫不堪。在这种境况下，养心就显得尤为重要。经常将心灵的包袱放置一旁，时常清理清理心灵堆积已久的垃圾，暂且将世间劳形劳心之事抛开，心灵就会放轻松，明亮、畅快起来。
养生与养心同时进行，方可达到庄子所说的养生之道。
《庖丁解牛》中另一层含义，便是遵循自然之道。世界万物皆自然生成，按照一定的规律变化延续着，而作为广泛的自然界中渺小的人类，却试图根据自己的利益和要求改变自然、创造自然。我不知道这种自以为是、无理的行为给人类带来了多少灾难。
近年来，各种疾病和灾难不是人类疯狂掠夺和不尊重自然的结果吗？
作为人类，他们不满足于自然的状态。他们违背常识，不惜一切代价改变自己的外表，以致弄巧成拙，给自己带来极大的伤害，甚至终生后悔。其实，月亏也是一种美，一种是一美，一种自然美。刻意追求外在的完美，本身就失去了真实感，这种修饰的美总是虚假的，不会打动人，也没有魅力。
尊重自然之道，将人类无止尽的欲望降到最低，我们看到的就不再是满目疮痍，也不会因为自己行为造成的后果而懊悔不已。
篇四、庄子《庖丁解牛》的读后感生活如诗，可以色彩斑斓，
生活如狱，可以苦闷昏暗，
回眸一探，转个视线，
又是另外一片天。 ——题记
你认清自己的生活了吗？我每天扪心自问。
“臣之所好者，道也；进乎技矣。”《庖丁解牛》告诉我们：只要我们能够适应外界条件，顺应自然，就能活得惬意，活得精彩。
每一个阳光灿烂的日子，喜欢漫步在温暖的阳光下，暂时抛却成长的烦恼，猛然发觉一切都如“春风又绿江南岸”一般朴实美好。
曾记得有多少次像听天书似的上数学课，脑子飞快的转着，却总也跟不上老师的节奏，只有双手在不停的运动，复制下老师的板书；曾记得有多少回再拿到试卷的一刹那，脑袋一片空白，心中不由凉了半截；曾记得有多少个夜晚，面对眼前的作业发呆，不知何以下手的无奈涌上心头……很多次很多次当真为自己沉重的生活下了定义：如同地狱般的生活，不是人过的。
诚然如此，我又不得不承认事物总有其两面性，正如那令我厌烦又不能及时消化的笔记成了我最宝贵的学***；那令人心寒的分数背后却隐藏着我必须消灭的敌人——学***弱环节；那犹如“雪满太行”的难题，在我努力攻克下，成功的欢欣鼓舞无可替代……正所谓“柳暗花明又一村”。
庄子能把知识分子认为繁重、肮脏、卑贱的宰牛劳作，写成一曲美妙的**演奏，那么我为什么不能将学***看成一种享受呢？既然我们无法改变学习的伟大，就让我们适应它吧。
换一种眼光看生活，我知道我该怎么做了！
篇五、庄子《庖丁解牛》的读后感在暑假期间我读了很多好书，有：《格林童话》、《最温暖的感恩童话》、《励志好故事》、《益智好故事》······但我最喜欢的还是《寓言故事》这本书！
《寓言故事》讲述了很多做人、做事的道理，我特别喜欢《庖丁解牛》这个故事。
一天，厨师被邀请到文惠君家为他宰了一头肉牛。我看见他用手压牛，用肩膀靠牛，用脚踩牛，用膝盖碰牛，动作非常熟练。他在将屠刀刺入牛身时，那种皮肉与筋骨剥离的声音，与庖丁运刀时的动作互相配合，显得是那样的和谐一致，美妙动人。
他那宰牛时的动作就像踏着商汤时代的乐曲《桑林》起舞一般，而解牛时所发出的声响也与尧乐《经首》十分合拍。站在一旁的文惠君不觉看呆了，他禁不住高声赞叹道：“啊呀，真了不起！
你宰牛的技术怎么会有这么高超呢？”庖丁见问，赶紧放下屠刀，对文惠君说：“我做事比较喜欢**事物的规律，因为这比一般的技术技巧要更高一筹！
看了《庖丁解牛》这个故事后，我体会到了许多事情都是需要多练，常练的，就像我们学***，也是需要经常做***巩固自己所学的知识。我在学***的过程中，也是感受特别深刻。上个学期我参加了市里组织的”三独比赛“中的独舞比赛，通过反复练习，我逐渐理解每个动作的意思，充分的表达了**所包含的情感，让自己对舞蹈动作有了更好的理解，在跳舞的时候更加专注更加自信了。
我觉得我在遇到不熟练的事情时，一定会努力的练习，才可以达到一定的目标。但是如果没有好的方法，就会迷失正确的方向，达不到自己的目标！
不付出努力，是不会收获好的成绩！
篇六、庄子《庖丁解牛》的读后感看了《庖丁解牛》这篇文章，我领悟到了许多道理。
《庖丁解牛》讲的是;庖丁替文惠君宰牛，手触之处，肩靠之处，脚踩之处，膝顶之处，皮骨分离之声响成一片，刀刀合乎节拍。文惠君说;“好，你的宰牛技术竟达到如此地步，为什么呢?”庖丁回答：
“刚开始宰牛，我看见的是整头的牛，再过三年，再看的就是牛的部件，我用刀顺着牛体结构去走，绕开牛体经脉纠结的地方，不要和那牛髀骨硬碰硬。好的厨师每年都要换一次刀，那是用力横行的结果，多数厨师一个月就换一次刀，那是蛮力切砍得结果，庖丁手上的那把刀了19年。宰牛数千头，但刀刃却无多大损坏，很薄的刀可以插进去牛的骨节，但还要注意不碰到筋骨交错聚结的地方。
”文惠君听了庖丁的一席话，领悟到了养身的道理。
学***丁解牛使我明白了学***讲方法。比如说：复***不能死记硬背，要用方法，理解课文要用想像力，想想故事里发生什么事，事情是怎样发展的，说明什么道理才可以完完全全地记住课文。
不仅学***方法，生活中、游戏里也要讲求方法。记得较早前，有一回妈妈陪我到白莲洞公园玩，要我大胆尝试玩一个爬高游戏，我看了那个游戏设施，是一个大胶模型充气做成的，上面有手和脚踩的小环，只要爬到顶上就可以成功，如果跌下来会有一个大气圈接住。我脸色刷地一下变得苍白，因为我当时很害怕登高，但妈妈给予了我很大的鼓励，我决定试一下。
我的心在怦怦地跳，我一边爬，手心一边出汗，任凭我怎样使劲，很难向上爬。我伏在那，直到没了力气，掉到大气圈里。我疲惫不堪索性躺在气圈上看着那些机灵的孩子是怎样爬上去的。
一个虎头虎脑的小男孩伸上肥嘟嘟的双手用力地拉住上面的两个环，便用小脚上一个环，右脚蹬环左手拉，左脚蹬环右手拉，我发现他上一个级双手放松，储蓄力气拉上更高的环，用这样的方法三下两下就上了去。我试着用他的方法很快就上去了，我既成功了，又懂得了爬高的方法。
《庖丁解牛》虽是一个平凡的故事，却让我明白了做事要反复实践，掌握了事物的客观规律，方才得心应手的道理。
读《庖丁解牛》这篇文章使我受益匪浅。
庖丁解牛读后感【篇2】
《庖丁解牛》是我高中选修时最喜爱的一篇古文，“庖丁”顾名思义为厨师，而“解牛”字面意义理解为剖开牛的肢体，在文中则被庖丁赋予更深的意义。文章的开始是一段惟妙惟肖的解牛描写:“手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然响然，奏刀騞然，莫不中音。合于桑林之舞，乃中经首之会。”这段非常具有音律美的笔墨，文采斐然的描绘出一幅解牛图，表现出了庖丁解牛时动作之和谐、之悠闲，一气呵成。这仿佛不是在劳动，而是在载歌载舞，具有一种自然顺畅的美感。对于庖丁来说宰牛是一种乐趣，一种享受。当他把牛分解完毕后，文中说他“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志”显得极为自信，得意悠然，似乎获得了无与伦比的满足感和成就感。连在旁观看他解牛的文惠君也发出“善哉”之叹。
宰牛在古时是一种繁重的劳动，并且总是与腥骚血污连在一起，被人看作是低微下贱的工作。但庄子笔下的庖丁，不以为苦，反以为乐。庖丁与普通的厨工不一样，普通的厨工不了解牛的内在组织结构，盲目地用刀劈砍骨头;好的厨工虽然可避开骨头，却免不了用刀去割筋肉;而庖丁则以“神遇而不以目视，官知止而神欲行”的内在精神去体验牛的结构，而不是去肤浅的用感官了解牛体。体现了一种顺其自然、刀我合一的境界。最精妙的是庖丁对文惠君的回答：“臣之所好道也，进乎技矣。”将技至此的原因归之于道。正谓道者，行万物也。顺应自然，物我合一本是道家的追求。庖丁以此为解牛之方，才使他由“技”进于“道”到达到炉火纯青、技艺超群的地步。方法对了，不仅牛解的快，刀子也不受损害。十九年来解牛数千头，竟未更换过一把刀，刀刃还是锋利如初。这当然是每月换一把刀的低级厨工所不能及的。
这篇文章也体现了庄子的养生之道。道不可言，人生观本是一种抽象的东西，但在庖丁的刀下，却显得如此自然、生动、具象，令人感受到道的潜化于行。庄子学派认为“技”与“道”相通，“道”高于“技”、“技”从属于“道”，当“技”合于“道”，技艺才可以纯精。道的本质在于自然无为，只有以人的内在自我去和外在自然相结合，才可达到“技”的最高境界。解牛尚且如此，更何况学习、工作呢?文末以文惠君通过庖丁之技，悟得养生之道，提出养生的根本方法乃是顺应自然，显得回味无穷，意味深远。解牛与养生，在道的轨迹中结合，读者的思绪将被引向无限的远方。
庖丁解牛读后感【篇3】
依乎天理，批大郤，道大窾，因其固然。这是屠牛技术的关键，沿着牛身上的缝隙切割。对于人事来说，这就叫绕开障碍走路，绕开障碍走路，比跨越障碍省力而且顺畅，即使使对方割爱也不会觉的疼痛。
绕过障碍物不仅是解决问题的捷径，也是解决问题的最佳途径。技经肯綮之未尝，而况大軱乎？解决问题不要在硬节上碰，硬碰不但自己费力丧气，更糟糕的是容易击到对方的最痛处，致使对方痛的对你不可饶恕；那样不但解决不了问题，还会在合作的关键的门路上打上难以解开的死结。
所以，做事要象庖丁解牛一样，既不能把自己刀子的锋芒磨损，还要把牛顺利解开。达到一种踌躇满志不败的境界。对于人事就是要善于掌握规律，运用规律。
运用规律办事就顺利，办事顺利心情就愉快，这也就掌握了养生之道了。
范文三:
读罢《庖丁解牛》这篇文章，我对庄子的养生之道有了更深刻的理解。我认为，我们在生活中应学会善刀而藏之，即在处理问题时要顺应事物发展的规律，保护自己的身心健康。
在当今社会，许多人急功近利，不懂工作规律，对自己的身体感到厌倦，收效甚微。这些人正像是乌鸦喝水这则寓言故事中的那只乌鸦。乌鸦想喝杯子里的水，但当它把嘴伸进杯子里时，他够不着。
它费了半天的劲，最终的结果自然是徒劳无功。这就好比是《庖丁解牛》中的良庖与族庖。他们未能看透事物的本质及道理，只知道蛮干，岁更刀、月更刀，技艺没有得到提升，而且自己也累得筋疲力尽，可谓是事倍功半。
但是，如果我们能够掌握这些规律和方法并付诸实践，我们就能事半功倍。例如，乌鸦后来想出了一个主意：在杯子里放一些小石头，这样水就会上升，而且很容易喝水。
于是它成功了。不妨比较一下同一只乌鸦处理同一问题的不同方法，不难发现，前一次乌鸦费的力气要比后一次多很多，而且没有成功；后一次它发现了处理这个问题的本质，几乎没有费什么力气就获得成功。这跟庖丁用刀的道理一样：
遇到节者有间，则以无厚入有间，游刃有余；每至于族，则怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微。解牛有时会遇到筋骨交錯的地方，好比行事遇到障碍，便要巧妙地避过，且加倍小心谨慎，集中精神去应付。于是事情便可得到解決。
庖丁用这种方法，十九年而刀刃若新发于硎。这就好比人生处世，面对种种困难，仍能保持完好的生命而不受损。庖丁之所以用刀美妙绝伦，是因为他掌握了解牛的规律及方法，得养生焉。
我们要学会使用养生之道，在纷繁复杂的社会中保全自己的身心，游刃有余地养生
在学习过程中，要了解各学科的学习要领，不要采取题海战术，要掌握正确的学习方法，要有效地学习。
在将来的工作岗位上，我们要学会挖掘工作中的技巧，不盲目硬做，而要注意自己的身体，用正确的理论指导自己的实践活动。
在社会中，我们要顺应自然，遵循社会发展的一般规律，在发挥主观能动性时以客观规律为前提。这样才能建设起一个和谐的社会环境。
庄子称赞庖丁解牛合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。诚然，解决生活中各种问题的过程也应该是一门有自己节奏和节奏的艺术。社会中的人既要投入地生活，又要善刀而藏之诗意地享受着人生。
庖丁解牛读后感【篇4】
读完一本经典名著后，相信你一定有很多值得分享的收获，此时需要认真思考读后感如何写了哦。可能你现在毫无头绪吧，以下是小编为大家收集的庖丁解牛读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
在《庖丁解牛》中我们明白了，牛是复杂的，但是只要掌握了牛的肌理，就能够一刀下去，刀刀到位，简单简单的解牛了。世上的事情也是一样的，不管它多么复杂，都是有规律可循的，充分认识和掌握事情的内在规律，处理起来游刃有余了。
庖丁在顺利解牛后“提刀而立，为之回顾，为之踌躇满志。”是一种悠然自得的人生境界，也是一种充满自信的境界。在我们现实生活中，我们怎样才能到达此种境界呢？我们要学会用“刀”学会了就活的洒脱，不会用“刀”就失去了生存的工具，就会陷入苦恼中不能自拔。我们就应如何掌握这用刀的生存技能呢？我们首先要学会研究生的结构，找准牛的肌理就是事情的内在规律。简单自如的解牛和解决事情。
人世间的事情虽然千差万别，不尽相同，但是对于每个人每件事，有规律可循。就得善于掌握它的规律，顺着它的规律去做，遇到难题要学会绕道解决。避免与其规律发生冲突，如果不按规律办事，拼着力气在干了解牛的刀，没有了武器，不但解不了牛，就连鸡也杀不了。这样做势必会陷入到无法回旋的余地，我们就应如何掌握解牛的正确方法呢？
我们就应做到，不管对于任何人或任何事，要在全面掌握的基础上，要找到其中的门和路，要明白从那进入，从那里拐弯。像我们的学习，人际关系，都不是这样的吗？我们要学会用灵活的`头脑来应对世间万物的变化。我们有时要学会绕开障碍而行，也是解决问题的最佳方法以。解决问题砂是在硬碰硬上，硬碰不但白费力气，更糟糕的是容易击到对方的最痛处，那样根本解决不了问题，还会在合作的关键的门路上打上难以解开的死结。
所以我们学了《庖丁解牛》以后我们要学会能把自己的锋芒磨损，还要顺利解牛。要学会到达一种踌躇满志不败的境界，对于处理人事间的事怀也要善于学会掌握规律，运用规律，不要去硬碰硬要按规律这样才能顺利办事情，从而到达情绪愉快，这样也就掌握养生之道的规律了。
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旧书不厌百回读，熟读精思子自如。阅读完作品后，我们会对自己是否喜欢这部作品产生决断，写读后感时不需要面面俱到，可以写自己读后在思想上、行动上的变化。写出一篇优质的作品应该具备哪些条件？因此，栏目特意整理了《庖丁解牛》读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢！
《庖丁解牛》读后感 篇1
庄子在《庖丁解牛》一文中，详尽的描述了庖丁为文惠君表演解牛之术，令文惠君叹服，并从中悟到了养生之道的故事。
所谓“养生”真正之道，不仅仅是身体外部的锻炼，更重要的是心灵的纯净。在当今注重物质而忽视精神内在的现状下，坚持一颗纯净的心灵，何其难也！
工作压力，生活负担，对名、利、优越物质生活的追求，令人们奔波劳顿，疲惫不堪。在这种境况下，养心就显得尤为重要。经常将心灵的包袱放置一旁，时常清理清理心灵堆积已久的垃圾，暂且将世间劳形劳心之事抛开，心灵就会放简便，明亮、畅快起来。养生与养心同时进行，方可到达庄子所说的养生之道。
《庖丁解牛》中另一层含义，便是遵循自然之道。世界万物皆自然生成，按照必须的规律变化延续着，而作为广泛的自然界中渺小的人类，却试图根据自我的'利益和要求改变自然、创造自然。殊不知这种自以为是、有违天理的行为给人类带来了多少毁灭性的灾难。近几年来各种各样的疾病、惨重的灾害，不正是人类疯狂掠夺，不尊重自然的结果吗？
作为人类自身也不满足于自然之态，违反常理，不惜一切代价改变自我的外貌，从而弄巧成拙，给自身带来很大的伤害，甚至是一生的遗憾。其实，残月也是一种美，一种令人怦然心动的诗意美，一种自然之美。刻意去追求外在的完美，本身就失去了真实感，这种经过修饰的美始终是虚假的，不会打动人，更无魅力可言。
尊重自然之道，将人类无止尽的欲望降到最低，我们看到的就不再是满目疮痍，也不会因为自我行为造成的后果而懊悔不已。
《庖丁解牛》读后感 篇2
课文《庖丁解牛》是《庄子·内篇·养生主》里的一则寓言故事。《养生主》主要阐述养生的要领和方法。庄子以刀喻人，以筋骨盘结牛体比喻人，以筋骨盘结的牛体比喻充满着错杂的人类社会。以为不会操刀的人又砍又割，徒劳伤筋，又吃力又不讨好；不懂道理的人处事损形耗神，劳累而无效。但是，若要保全刀刃，就要尽量避免切割筋腱骨骼；若要保养身心，则要避开社会的矛盾冲突。
课文是战国时期著名思想家、文学家庄子继承并发展老子“道法自然”的思想，成为战国时期道家学派重要的代表人物，与老子并称为“老庄”。庄子的著作被列入《庄子》一书，他的散文有相当高的艺术成就，具有浪漫主义的艺术风格，想象奇特，构思巧妙，善于运用语言、比喻及夸张等不同的修辞手法。他把深刻的哲理阐述得格外精细入微，形象生动。若把庄子比喻成星星，那他便是夜空中那最耀眼的星星。此外，中国是属于思想家的年代，而“天道自然，养生全身”这八个字，已向人们传播着此思想。
《庖丁解牛》假托庖丁为惠文君解牛的故事，阐述着庄周的“养生之道”，他的客观意义已远远超出这个寓言主观意旨。读者从文章中除了能为庖丁解牛的高超感到惊讶，还能领悟到一切事物都有它的客观规律，只要反复实践，不断的累积经验，虚心向学，就可以像庖丁一樣，认识及掌握事物的规律后，可达到得心应手，运用自如，迎刃而解的高端境界。
这篇文章分成三个不同阶段。首先，第一阶段是让读者欣赏“解牛之美”，作者先阐述解牛的场面。接着，第二个阶段是借用文惠君的赞叹和提问，说明庖丁解牛的技巧和方法，将庖丁的解牛细节一一生动的叙述。最后，作者比较了庖丁、良疱与族庖的阶段。他运用这三个不同的阶段体现了只有通过长期的解牛实践，才能得到解牛之道。
总的来说，这篇课文——《庖丁解牛》让读者除了领悟到养生之道，还学习到通过如何不断积累经验，反复实践以提升自我的个人水准。大家都知道“台上十分钟，台下十年功”这个简易明了的道理。厨师的刀工需要时间磨炼而成；飞机师也得进行培训，自我的实践与练习才能达到当飞机师的水准。凡事都有隐藏的精华在内，必须坚持信念，耐心地提升自己才能达成自己的目标，并把自己推到更好的水准。
《庖丁解牛》读后感 篇3
读了庖丁解牛让我感觉到世界上的事情纷繁复杂，处理不当在无形中就会给人带来烦恼，如何去摆脱烦恼，潇洒的处理好一切事情呢？
在《庖丁解牛》中我们明白了，牛是复杂的，但是只要掌握了牛的肌理，就能够一刀下去，刀刀到位，简单简单的解牛了。世上的事情也是一样的，不管它多么复杂，都是有规律可循的，充分认识和掌握事情的内在规律，处理起来游刃有余了。
庖丁在顺利解牛后“提刀而立，为之回顾，为之踌躇满志。”是一种悠然自得的人生境界，也是一种充满自信的境界。在我们现实生活中，我们怎样才能到达此种境界呢？我们要学会用“刀”学会了就活的洒脱，不会用“刀”就失去了生存的工具，就会陷入苦恼中不能自拔。我们就应如何掌握这用刀的生存技能呢？我们首先要学会研究生的结构，找准牛的肌理就是事情的内在规律。简单自如的解牛和解决事情。
人世间的事情虽然千差万别，不尽相同，但是对于每个人每件事，有规律可循。就得善于掌握它的规律，顺着它的规律去做，遇到难题要学会绕道解决。避免与其规律发生冲突，如果不按规律办事，拼着力气在干了解牛的刀，没有了武器，不但解不了牛，就连鸡也杀不了。这样做势必会陷入到无法回旋的余地，我们就应如何掌握解牛的正确方法呢？
我们就应做到，不管对于任何人或任何事，要在全面掌握的基础上，要找到其中的门和路，要明白从那进入，从那里拐弯。像我们的学习，人际关系，都不是这样的吗？我们要学会用灵活的头脑来应对世间万物的变化。我们有时要学会绕开障碍而行，也是解决问题的最佳方法以。解决问题砂是在硬碰硬上，硬碰不但白费力气，更糟糕的是容易击到对方的最痛处，那样根本解决不了问题，还会在合作的关键的门路上打上难以解开的死结。
所以我们学了《庖丁解牛》以后我们要学会能把自己的锋芒磨损，还要顺利解牛。要学会到达一种踌躇满志不败的境界，对于处理人事间的事怀也要善于学会掌握规律，运用规律，不要去硬碰硬要按规律这样才能顺利办事情，从而到达情绪愉快，这样也就掌握养生之道的规律了。
《庖丁解牛》读后感 篇4
生活如诗，能够色彩斑斓，
生活如狱，能够苦闷昏暗，
回眸一探，转个视线，
又是另外一片天。——题记
你认清自我的生活了吗?我每一天扪心自问。
“臣之所好者，道也;进乎技矣。”《庖丁解牛》告诉我们：只要我们能够适应外界条件，顺应自然，就能活得惬意，活得精彩。
每一个阳光灿烂的日子，喜欢漫步在温暖的阳光下，暂时抛却成长的烦恼，猛然发觉一切都如“春风又绿江南岸”一般朴实完美。
曾记得有多少次像听天书似的上数学课，脑子飞快的转着，却总也跟不上教师的节奏，仅有双手在不停的运动，复制下教师的板书;曾记得有多少回再拿到试卷的一刹那，脑袋一片空白，心中不由凉了半截;曾记得有多少个夜晚，应对眼前的作业发呆，不知何以下手的无奈涌上心头……很多次很多次当真为自我沉重的生活下了定义：如同地狱般的生活，不是人过的。
诚然如此，我又不得不承认事物总有其两面性，正如那令我厌烦又不能及时消化的笔记成了我最宝贵的学习资料;那令人心寒的分数背后却隐藏着我必须消灭的敌人——学习的薄弱环节;那犹如“雪满太行”的难题，在我努力攻克下，成功的欢欣鼓舞无可替代……正所谓“柳暗花明又一村”。
庄子能把知识分子认为繁重、肮脏、卑贱的宰牛劳作，写成一曲美妙的音乐演奏，那么我为什么不能将学习生活看成一种享受呢?既然无法无法改变学习的艰巨性，就让自我去适应它。
换一种眼光看生活，我明白我该怎样做了!
《庖丁解牛》读后感 篇5
学了庖丁解牛让我感觉到世界上的事情纷繁复杂，处理不当在无形中就会给人带来烦恼，如何去摆脱烦恼，潇洒的处理好一切事情呢?
在《庖丁解牛》中我们知道了，牛是复杂的，但是只要掌握了牛的肌理，就可以一刀下去，刀刀到位，轻松简单的解牛了，《庖丁解牛》读后感作文。世上的事情也是一样的，不管它多么复杂，都是有规律可循的，充分认识和掌握事情的内在规律，处理起来游刃有余了。
庖丁在顺利解牛后“提刀而立，为之回顾，为之踌躇满志。”是一种悠然自得的人生境界，也是一种充满自信的境界。在我们现实生活中，我们怎样才能达到此种境界呢?我们要学会用“刀”学会了就活的洒脱，不会用“刀”就失去了生存的工具，就会陷入苦恼中不能自拔。我们应该如何掌握这用刀的生存技能呢?我们首先要学会研究生的结构，找准牛的肌理就是事情的内在规律。轻松自如的解牛和解决事情。
人世间的事情虽然千差万别，不尽相同，但是对于每个人每件事，有规律可循就得善于掌握它的规律，顺着它的规律去做，遇到难题要学会绕道解决。避免与其规律发生冲突，如果不按规律办事，拼着力气在干了解牛的刀，没有了武器，不但解不了牛，就连鸡也杀不了。这样做势必会陷入到无法回旋的余地，我们应该如何掌握解牛的正确方法呢?
我们应该做到，不管对于任何人或任何事，要在全面掌握的基础上，要找到其中的门和路，要知道从那进入，从那里拐弯。像我们的学习，人际关系，都不是这样的吗?我们要学会用灵活的头脑来应对世间万物的.变化。我们有时要学会绕开障碍而行，也是解决问题的最佳方法以。解决问题砂是在硬碰硬上，硬碰不但白费力气，更糟糕的是容易击到对方的最痛处，那样根本解决不了问题，还会在合作的关键的门路上打上难以解开的死结。
所以我们学了《庖丁解牛》以后我们要学会能把自己的锋芒磨损，还要顺利解牛。要学会达到一种踌躇满志不败的境界。
《庖丁解牛》读后感 篇6
成千上万个门口，总有一个人要先走。于是，庖丁迈出了脚步，他不断积累经验，逐渐成长。起初“所见无非牛者”，三年后“目无全牛”，最后“以神遇而不以目视”，一番摸爬滚打后，他才得以如此高超的技艺，让人为之惊叹不已；于是，爱迪生迈出了脚步，在探索科学的路上，虽然历经坎坷，但却从未服输。在挫败的背后，他寻找科学的内在规律，终究他的发明成为人类历程上一笔宝贵的财富，他也永远被后人铭记在心；于是，钱学森迈出了脚步，他总是躬行实践，对每个细微数据都精确计算，容不得一点马虎。
不入虎穴，焉得虎子，他终与中国航天事业的发展密不可分，他为中华民族书写下辉煌灿烂的篇章。暴风雨后的晴天彩虹才更加耀眼迷人，大千世界中，我们极其微弱的力量不可能去改变什么，但是我们可以以不变应万变，“依乎天理，因其固然”，再洞悉掌握了一切事物的客观规律后，方才使得游刃有余，得心应手，挥洒于世间。
[收藏]《庖丁解牛》读后感(精选3篇)
在阅读了作者写的作品，我们的心里满是感动。读后感可以将这些道理更长久的记录下来，以下的内容“《庖丁解牛》读后感”是工作总结之家小编特意为您准备的，希望对你的工作和生活有所帮助！
《庖丁解牛》读后感【篇1】
大概是在上高中的时候，我跟从老师学过这篇课文。那时候，读完文章后总感觉：一个写宰牛人的故事，还收取课本里，又被老师说的好了又好。不过有什么可好的啊?还不如那些写古时候刺客的文章过瘾。
现在，能有空闲时间偶尔翻阅了这篇文章。每每读过，却总能由衷的感叹，文章传千古啊。有时竟然在临睡之时，这篇文章里的句子又一下一下的窜了出来。故意让我再三品味，而后才能昏昏睡去。在昏昏之际又仿佛时而能听那种牛皮被刀子割开时的霍霍的声响，或是体会手持牛刀，视为止，行为迟的超出感官的解剖境界。
或许每个人读后的感受不同。但这个小文章却能如此轻易的就向读者传达了庖丁解牛时的感受，而且感同身受。堪称生动。
自己总结了一下，这个文章比较有力的一点就是整个文章中拟声词的使用。开篇就使整个文章充满了音乐的动感。不仅在暗地用拟声词，更在文章明面上写出了合于桑林之舞。试想，如果真的有听过《桑林》这个曲子，那这篇文章阅读起來能听的声音不是更丰富么。
而且，文章中每次语义的过渡时候，又采用拟近的联想手法，使整个文章浑然一体。也就是说，每次语意转移的时候，都承接上一个描写的现象，转移人们最容易联想的另一个现象。比如，开篇描写动作，从手，肩足，膝，都是从相近的位置间逐渐转化，而后再用触，倚，履，这些动词，把各个部位衔接在一起。好像一个人的具体动作从最开始的一部分一部分的被观察，最后再将这些动作连贯起來给你一个动画般的印象。
而后的说理部分更是这样，从牛的身体结构写刀，再从刀又写回牛的身体结构。这些都是最容易联想的想象过程。也就是说，通过人们最容易联想的事物之间的交叉转换，完成了文章各个部分的过渡。更进一步，如果这些想像中的事物如果有逻辑上的必然联系，那么，就会出现动画般的连贯想像效果。让人难以忘记。
而更为高的一招，就是把整个文章的说理过程都隐藏起來了。在文章的最后一句，突然來了个文惠君曰：善哉!吾闻庖丁之言，得养生焉。。使人从沉醉在具体的感官感受中猛然醒悟，原來这是个说理的文章。于是，又重新从另一个高度，再次的进行阅读，而后挖掘其中深刻的道理。
这样的文章，或者是笔法，或者是道理，都会深深的留在读者的脑海里。所以，《庖丁解牛》无论从描写手法，说理形式，都很值得把玩。
《庖丁解牛》读后感【篇2】
在暑假期间我读了很多好书，有：《格林童话》、《最温暖的感恩童话》、《励志好故事》、《益智好故事》······但我最喜欢的还是《寓言故事》这本书！
《寓言故事》讲述了很多做人、做事的道理，我特别喜欢《庖丁解牛》这个故事。
有一天，庖丁被请到文惠君的府上，为其宰杀一头肉牛。只见他用手按着牛，用肩靠着牛，用脚踩着牛，用膝盖抵着牛，动作极其熟练自如。他在将屠刀刺入牛身时，那种皮肉与筋骨剥离的声音，与庖丁运刀时的动作互相配合，显得是那样的和谐一致，美妙动人。他那宰牛时的`动作就像踏着商汤时代的乐曲《桑林》起舞一般，而解牛时所发出的声响也与尧乐《经首》十分合拍。站在一旁的文惠君不觉看呆了，他禁不住高声赞叹道：“啊呀，真了不起！你宰牛的技术怎么会有这么高超呢？”庖丁见问，赶紧放下屠刀，对文惠君说：“我做事比较喜欢探究事物的规律，因为这比一般的技术技巧要更高一筹！
看了《庖丁解牛》这个故事后，我体会到了许多事情都是需要多练，常练的，就像我们学习一样，也是需要经常做习题来巩固自己所学的知识。我在学习舞蹈的过程中，也是感受特别深刻。上个学期我参加了市里组织的”三独比赛“中的独舞比赛，通过反复练习，我逐渐理解每个动作的意思，充分的表达了音乐所包含的情感，让自己对舞蹈动作有了更好的理解，在跳舞的时候更加专注更加自信了。
我觉得我在遇到不熟练的事情时，一定会努力的练习，才可以达到一定的目标。但是如果没有好的方法，就会迷失正确的方向，达不到自己的目标！
不付出努力，是不会收获好的成绩！
《庖丁解牛》读后感【篇3】
大概是在上高中的时候，我跟从老师学过这篇课文。那时候，读完文章后总感觉：一个写宰牛人的故事，还收取到课本里，又被老师说的好了又好。不过有什么可好的啊？还不如那些写古时候刺客的文章过瘾。
现在，能有空闲时间偶尔翻阅了这篇文章。每每读过，却总能由衷的感到，文章传千古啊。有时竟然在临睡之时，这篇文章里的句子又一下一下的窜了出来。故意让我再三品味，而后才能昏昏睡去。在昏昏之际又仿佛时而能听到那种牛皮被刀子割开时的霍霍的声响，或是体会到手持牛刀，视为止，行为迟，的超出感官的解剖境界。或许每个人读后的感受不同。但这个小文章却能如此轻易的就向读者传达了庖丁解牛时的感受，而且感同身受。堪称生动。
自己总结了一下，这个文章比较有力的一点就是整个文章中拟声词的`使用。开篇就使整个文章充满了音乐的动感。不仅在暗地用拟声词，更在文章明面上写出了合于桑林之舞。试想，如果真的有听过《桑林》这个曲子，那这篇文章阅读起来能听到的声音不是更丰富么。
而且，文章中每次语义的过渡时候，又采用拟近的联想手法，使整个文章浑然一体。也就是说，每次语意转移的时候，都承接上一个描写的现象，转移到人们最容易联想的另一个现象。比如，开篇描写动作，从手，肩到足，膝，都是从相近的位置间逐渐转化，而后再用触，倚，履，踦这些动词，把各个部位衔接在一起。好像一个人的具体动作从最开始的一部分一部分的被观察到，到最后再将这些动作连贯起来给你一个动画般的印象。而后的说理部分更是这样，从牛的身体结构写到刀，再从刀又写回到牛的身体结构。这些都是最容易联想到的想象过程。也就是说，通过人们最容易联想到的事物之间的交叉转换，完成了文章各个部分的过渡。更进一步，如果这些想像中的事物如果有逻辑上的必然联系，那么，就会出现动画般的连贯想像效果。让人难以忘记。
而更为高的一招，就是把整个文章的说理过程都隐藏起来了。在文章的最后一句，突然来了个文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”。使人从沉醉在具体的感官感受中猛然醒悟，原来这是个说理的文章。于是，又重新从另一个高度，再次的进行阅读，而后挖掘到其中深刻的道理。
这样的文章，或者是笔法，或者是道理，都会深深的留在读者的脑海里。所以，《庖丁解牛》无论从描写手法，到说理形式，都很值得把玩。
丁丁历险记读后感
针对同一件事，同一部作品，每一个人的感受都不一样，阅读或观看过程中的感悟把它记下来就成了心得体会。在我们平凡的日常里，大家都不可避免地要接触到心得体会吧，写心得体会时需要将所思所得条清缕晰地记录下来，我们写心得体会时需要注意哪些问题呢？以下“丁丁历险记读后感”由小编为大家收集整理，供大家借鉴和使用，希望大家分享！
丁丁历险记读后感(篇1)
这次丁丁要和米卢去非洲，米卢在船上在和一只鹦鹉搏斗时，意外发现了一个家伙，他差点打死米卢，无奈之下，米卢跳入大海，结果被丁丁救起。在刚果，丁丁找到了向导小黑人可可。一路上，丁丁与米卢遇到了鳄鱼、可恨的秘密乘客、猴子、一大群鹿，他们到了巴包隆人领地，毁灭了想除掉他的巴包隆巫师与秘密乘客的阴谋，因为他的威信太高，成了巴包隆人的大首领。然后巫师与想杀死丁丁的秘密乘客又挑拨马土乌部落的大首领与巴包隆人打起战争，丁丁用电磁铁把箭和长矛全部吸在哪里，也当上了马土乌人的国王。秘密乘客在一棵大树下把丁丁打倒，还好，丁丁最后被一个神甫救了，当上了非洲刚果老师，在上课中，用海绵和水把一只误进学校的豹子赶跑，最后丁丁回了家乡比利时。
丁丁聪明、善良、可爱、机智勇敢，是一个“四好青年”。所以，他穿过了无人能过的刚果森林，得到了刚果人民的喜爱。
丁丁历险记读后感(篇2)
前不久我把《丁丁历险记》系列的书全部都看完了。直到把书放回书架，我还是意犹未尽的回想着书中的每一个细节。书中妙趣横生的对白；扣人心弦的画面与意想不到的情节深深吸引了我。
一捧上这本书，看着那些精心描绘的画面，我就好像走进了这本书，走进了丁丁的世界和聪明勇敢的他一起去冒险。丁丁虽然只是个毫不起眼、默默无闻的普通新闻记者，但就是这样的他，拥有许多别人没有的品质；诚实善良、坚强勇敢、聪明机智……我数都数不过来。他还有许多肝胆相照的好朋友。与他一起过着有时快乐，有时难过，有时惊险，有时刺激的生活。丁丁本来是个普通的人，却因为一次次偶然的发现卷入到了正义与恶势力的斗争中。而他也凭着过人的勇气与智慧，一次又一次地化险为夷，建立奇功，创造佳绩。他找到了船王神秘的宝藏；穿越了一望无垠沙漠；探索过无人敢去的黑岛；完成人类第一次登上月球……他的壮举数不胜数。
我希望世界上再出现越来越多的丁丁，帮助大家，也帮了自己。俗话说：赠人玫瑰，手留余香。过着帮助别人，惠及自己的生活，难道不快乐吗？
丁丁历险记读后感(篇3)
丁丁历险记之奥托卡王的权杖。今天，我在图书馆无意间看到了《丁丁历险记——奥托卡王的权杖》这本书。我怀着好奇的心情翻开书津津有味地看了起来。
这本书讲了丁丁有一天在座椅上发现了一个公文包，并认识了哈朗毕克教授。在飞机上，丁丁通过一本书西尔达维亚国王的权杖。当得知权杖被偷时，丁丁意识到：在西尔达维亚中出现了叛乱分子，而且他们偷走国王的权杖，以便逼迫国王在皇家典礼仪式上退位。情况万分紧急!最后，在丁丁和小狗米卢的帮助下，终于夺回了权杖，最终被授予了最高荣誉的金鹈鹕勋章。
丁丁有一条狗，它的名字有三个，分别是：米卢、白雪和咪罗。他的狗爱啃骨头。有一次，奥托卡国王的权杖被坏蛋偷了，丁丁想方设法、克服种种困难夺了回来，放在衣兜里。后来，权杖掉了出去。在路上，幸亏白雪小狗发现了。但是白雪小狗捡了一个骨头，它想带回去。可是，它只能用嘴叼一样东西。如果不扔掉骨头权杖就没法带回去。白雪想拿骨头可它怕丁丁会批评它。所以，白雪拿了权杖。最终，在他们的共同努力下，权杖又回到了国王手里。
丁丁被阿朗毕克教授聘为秘书，一同前往西尔达维亚王国研究印章学。在那里，他遇到了爱好和平的国王和他善良的人民们。丁丁无意中发现了一个谋害国王的阴谋，一些不法之徒密谋夺走了象征国王权威的权杖。一旦失去权杖，国王就必须退位，他的国家也将面临大劫难。丁丁和白雪临危不乱，克服了重重困难，终于把权杖安全地交还给了国王。
看完这本书后，我为丁丁在敌人面前机智勇敢、沉着冷静的情绪而感到震惊。如果是我的话，我老早就大喊救命了。可是丁丁就像神一样，不论遇到什么困难都绝不退缩，他的智力也超乎想象。这时，我又为自己感到惭愧，我要学习丁丁，不仅在学习上，在精神上也要向他学习。我即将跨入五年级。五年级，就意味着我们长大了，要担当的起责任。我要向丁丁一样，遇到任何挫折都要勇敢面对! 如果丁丁能做到，那我们为什么做不到呢?那么从现在开始，向丁丁学习，成为一个有责任，有担当的男子汉。
丁丁历险记读后感(篇4)
《丁丁历险记》是令我喜欢的一本书。整本书让人仿佛身临其境，那些生动有趣的故事正向我叙述着那一个一个鲜明的人物性格。
整本书中，我们的主人公丁丁当然是最令人敬佩的了，他不畏艰险、勇敢、善良、乐于助人。
先说他的不畏艰险，勇敢吧，这一点几乎每一个小说中的人物都有。但他不一样。丁丁的勇敢超乎常人，他那次勇敢地保卫了发射基地，避免了资料丢失。弹子与他的头插肩而过，他也差点去见了死神。他的这种无与伦比的勇敢，是在现实生活中没有的。比如大街上有人抢东西了，没有一个人会站出来，只会远离，怕伤到自己。可丁丁就是一个勇敢的人。
而他的善良，我不得不说，在他一路探险中，有时从鳄鱼嘴中救出黑人小孩。有时用现代化的药救得病的黑人，有时不惜违背规则去保住一个失败者。而用人性的方法来帮助他。他的这种善良是在现代社会中少有的，也是稀有的。所以丁丁的善良与爱心都是值得我们每一个人学习的。
丁丁的乐于助人，使我感动，尤其是在中国的时候，那时的中国正在被日本侵略，丁丁救了移民叫张仲仁的小男孩。指出了中国鸦片的恐怖之处。作者本人也有一个这样的朋友，也姓张，作者听了日本侵略者干的恶行，一气之下写了这个故事。使我非常感动，因为在那个时期，终于有人相信我们！
这本书令我回味无穷读了一遍有一遍的收获，我一定要向丁丁学习，争取做一个像丁丁一样的人！
丁丁历险记读后感(篇5)
今天，我读了《丁丁历险记》中的《法老的雪茄》这本书，让我回味无穷啊！丁丁和小狗米卢，跟着一个人进入了法老的坟墓。但是，丁丁和米卢刚拐了个弯，就到达了另一个房间。在这里，他们意外的发现了——一排整齐的木乃伊！画面上的丁丁很吃惊，当时我也很吃惊。最后，丁丁闻到了一股麻醉药的气味，丁丁就昏过去了。然后，丁丁和米卢莫名其妙的被装在了棺材里，竟然还飘在了海面上。
我想啊，那些被变成木乃伊的人，是怎么被变成木乃伊的呢？然后，丁丁是怎么知道那是麻醉药的气味呢？丁丁和米卢又是被谁装进棺材了呢？他们又是怎么被放到了海面上呢？这一连串的疑问把我自己都搞糊涂了！但我要把我说到的和没说到的谜团，一个个的解开，这些谜团太有趣太好玩了！如果你也感兴趣，那么就让我们一起努力，开动脑筋，拨开这些迷雾吧。
丁丁历险记读后感(篇6)
当他们以为得救的时候，火山熔岩流到了大海里，威胁到橡皮艇的安全，这时，舒特又从飞机上投下云梯把他们解救出去。
我们要学习朋友之间互相友爱帮助的精神。
这个星期我很高兴换到了《丁丁历险记——714航班》。这本书主要讲的是丁丁和他的朋友们去旅行、历险的故事。
旅行中，他们碰到了一些坏人，他们一直在抓丁丁的朋友。丁丁多次和坏人作斗争，解救了他的朋友。但这些无恶不作的坏蛋把他们赶进了一个神秘的洞底，突然他们看到一个火山喷发，他们一直在逃命直到海边，丁丁的朋友舒特从飞机上运来了一艘橡皮艇
本周我看了丁丁历险记之《丁丁在刚果》这本书。
这本书讲了丁丁到非洲发生的一系列事情，他们勇敢地战胜了非洲的巫师和秘密乘客，最后坏人都被囚禁了。这个故事告诉我们在面临困难的时候只要勇敢面对，开动脑筋，用智慧也能克服一切困难。
今天我给大家推荐一套书，书名叫《丁丁历险记》，他的作者是埃尔热，他一共创作了25部《丁丁历险记》，其中我最喜欢《丁丁在西藏》这本书。
这本书主要讲了这样一个故事：一架飞机遇上很糟糕的天气，坠毁在了尼泊尔的高原地带，正好丁丁的朋友张就在这架飞机上，所以遇难了，但是丁丁不相信张已经死了，所以，丁丁不顾朋友船长的劝告，坚持要去西藏寻找那位朋友张。他在寻找张的途中遇到了很多困难，但是丁丁不怕困难，勇往直前，最终丁丁把他的朋友救了回来。
从这个故事中我知道了：做什么事都要坚持到底，才能胜利，我要做一个像丁丁一样的人。
今天我读完了丁丁历险记，里面有22套，在里面，丁丁记者和米卢小狗，一起冒险。
在书里，有许多坏蛋，但是丁丁记者和米卢小狗都躲过了坏蛋的袭击，最后还出了一个阿道克船长，和丁丁记者米卢小狗一起去了全世界，包括海上，都去过，连飞机也坐过，这册书太好了，我要留给我的后代。
丁丁历险记是由埃尔热写的，故事一共有22集。我最喜欢丁丁，因为他冷静、机智、聪明、勇敢、爱思考（还很幽默）。
是一位很爱探险的人，每次都会有一些探险故事等着他，他的朋友——阿道克—阿奇博尔德船长，但是他非常爱骂人，是一位爱喝威士忌的人，每次喝到威士忌都会有力量，他还喜欢喝白兰地。
还有一位那就是特里芬—向日葵（英语缩写字母是t——t）一位老糊涂，有耳背这个病。总是把丁丁说的话听错，他穿着一件绿色的外套，手拿雨伞，头戴绿色的帽子，上面刻有t——t。他有的时候很开心，有的时候很严肃。丁丁历险记每一集都会出现几个新人物。
我看了丁丁历险记的很多集，是丁丁的忠实粉丝，简称丁丝。丁丁历险记主要写了丁丁的事，我要向丁丁学习他那勇敢的精神。
关于丁丁当当读后感700字6篇
面很很多的事情或者文学作品，我们都会油然而生一些体会。心得是自己的理解，也可以是自身受到的感悟和启发。无论是在学习还是在工作中，我们经常都会遇到写心得体会，心得体会可以总结出具体的经验和想法。心得体会的内容要写些什么更好呢？以下是由小编为大家整理的“关于丁丁当当读后感700字6篇”，相信你能从中找到需要的内容！
丁丁当当读后感(篇1)
这个寒假，我在王老师推荐下读了曹文轩的《丁丁当当》一户人家先后生下了两个可爱的小男孩--丁丁和当当，然而，一个残酷的事实几乎毁灭了这户人家：两个男孩都是傻子。哥哥叫丁丁，弟弟叫当当，当当无比的依赖丁丁，兄弟俩谁也离不开谁，好似一个灵魂，好到让人羡慕，他们无忧无虑彼此信任。但命运似乎故意与他们作对。这一天他们走散了，从此哥俩踏上相互寻找的漫漫长路。
他俩是傻，但是和其他傻子有很大区别。他们很爱干净，即使在相互寻找的途中每天风餐露宿，也不忘保持着整洁。他们的心地很善良、很纯真，在他们的眼中世上的一切都是美好的，他们傻得可爱。
经历了一件又一件事，但却从不放弃流浪他乡，相互寻找着，却依旧执着的向前方走去。也从未因流浪他乡而放弃快乐，只是想念彼此时伤心难过。丁丁和当当在途中遇到了各种各样的困难，也遇到了各种各样的好人和坏人。他们用自己的真、善、美的内心感动了绝大部分的人；还用自己纯洁无瑕的目光震撼了很多坏人的灵魂，使这些坏人改邪归正。无论好人还是坏人都分别给予兄弟俩不同的帮助，使得他们最终找到了对方。就连动物都是他们的好朋友！有时我会问：“妈妈，他们傻吗？如果傻，为何懂得感恩，而且他们感染了许多人。他们的快乐，他们的天真，让我敬佩更让我羡慕。究竟谁才是傻子？”我疑惑了，我考虑了太多太多，双眼被许多东西蒙蔽了！我常常为这俩兄弟的傻感到不公，但在看到后面时我开始羡慕起这种傻，执着认真，不轻言放弃，这种傻，有着许多我们做不到的东西，却让他们的心灵特别纯洁，这种傻，赐予了他们神仙般的善良，让他们知恩图报，有仇却忘。这种傻，算傻吗？
读完这套书我明白了：无论遇到什么困难，只要善良、有爱心，就会感动别人，得到别人的帮助。而且只要有坚持不懈的信念，就一定能实现自己的心愿。
丁丁当当读后感(篇2)
一次偶然的机会，看到了这本书，封面上“丁丁当当”的题目一下子吸引了我。怀着满心的好奇，情不自禁地翻开了它，走进了那个神奇的世界……
《丁丁当当》中的《跳蚤剧团》讲的是一个名叫当当的孩子的漂泊之旅，从一列火车上拉开序幕，随后经历了公路上的游荡，人群中的彷徨……最后，命运将当当带到了一个乡村剧团——跳蚤剧团。在这里，他邂逅了一个与自己有着相似遭遇的男孩儿——在剧团里扮演小丑赖以生存的灰娃。当当傻呵呵，灰娃很聪明，两个人俨然就是兄弟俩。他们每天都开心地生活着。可是，灰娃心里明白，他毕竟不是当当的亲哥哥，当当和自己一样，依然思念着自己的亲人。于是，他狠心地抛下当当，让当当一个人踏上了寻找丁丁的路程，自己也踏上了艰难的寻亲之路……
虽然，前途是何等险恶，但是，当当和灰娃依然独自一人默默地去找自己的哥哥。是什么让他们有如此勇气？我想，是亲情，是亲情在召唤他们。人一生
下来，就拥有自己的亲人，那么，这份亲情对每一个人来说，是如同生命般一样重要。因此，每个人，哪怕是傻子，他们在内心的一个角落中，都会留下亲情的种子。社会上，有许多人为了某种利益，或者有着某些无奈，狠狠心抛弃了还在襁褓中的孩子。可是，事隔十几年，乃至几十年，他们最终通过种种努力寻找已经长大的孩子。而每次，最终的结局总是希望是美好的，失散多年的人们总期盼着团聚。还有那些走失了的孩子，他们的父母不辞辛苦、历经艰险地去寻找孩子，这是为什么呢？因为，他们的心中，总有着对已经失散的孩子有一种撕心裂肺的思念。我想，这就是亲情。
高尔基曾经说过：“时间可以让人丢失一切，可是亲情是割舍不去的。即使有一天，亲人离去，但他们的爱却永远留在子女灵魂的最深处。”是呀，亲情是无价的，血脉亲情是割舍不去的。无论何时，不管身处何地，我们要珍惜亲情，保留这最美好的情感，在纯净的心灵空间里凝聚……
丁丁当当读后感(篇3)
《丁丁当当》读后感400字：
文：LiuJY。今天我看了一本书，它的书名叫《丁丁当当》，它是著名作家曹文轩的作品。曹文轩既是作家也是学者，1954年生于江苏盐城，现在是北京大学中文系教授。这么厉害的作家写的书，我当然想看、想读，那么大家跟我一起进入书的世界吧。
这本书主要讲了一户人家生下了一个可爱的男孩儿，全家人从此沉浸在无边无际的幸福之中，但是后来他们发现这个男孩是个傻子。几年之后，这户人家又生下一可爱的男孩儿。全家人满怀希望，日夜注视着这个孩子的长大。然而，一个残酷的事实几乎毁灭了这户人家：这个男孩也是个傻子。傻子兄弟却无忧无虑地长大，两个肉体好似一个灵魂。这一天，他们偶然失散，从此天各一方。漫长的互相寻找，由此拉长了序幕，也由此在这天地之间演绎了一段又一段大善大美、使人灵魂澄澈的故事。
人们总是逃避痛苦、追求快乐，但《丁丁当当》那贯穿全文的忧伤，令我十分着迷：作品写苦难——大苦难，将苦难写到深刻之极；作品写美——大美，将美写到极致；作品写爱——大爱，将爱写得充满生机与情意。
丁丁当当读后感(篇4)
这个暑假我读完了曹文轩叔叔写的一套书：《丁丁当当》。
书中写了一户贫困的人家，先后生了两个傻子，从此不幸就降临到这个家庭：妈妈离家出走，爸爸意外死亡。兄弟俩在赶集时走散了，从此天各一方。在寻找对方的过程中，他们遇到了重重磨难，也发生了一些感人的故事。
这套书总共有七本，我个人最喜欢第四本《山那边还是山》。主要讲的是：丁丁告别了在第二本中收留他的盘锁夫妇以后，被一个叫亮疤的人骗到了一个小黑矿，成了一名叫鹤的黑矿工。在这个小黑矿里有几十个和丁丁一样的傻子。丁丁为了寻找弟弟当当，他一次又一次地逃跑，可每次都失败了。后来，善良的本性使丁丁救了掉进陷阱里的亮疤，亮疤良心发现，帮助丁丁带着一群傻子胜利大逃亡。丁丁无意间救的小白狗也在关键时刻牺牲自己帮助了丁丁。其中最感人的是：丁丁他们快要逃走的时候，看门人的红狗追了过来，小白狗挺身而出和它厮杀，因为红狗太强壮了，所以白狗完全不是它的对手，红狗快要追到丁丁他们时，小白狗突然冲出来把红狗撞下了悬崖，它自己也由于重心不稳掉下了悬崖。看到这里，我不禁流下了感动的泪水。
丁丁当当虽然是一对傻子，但是他们有比常人更真挚的情感，他们天真、善良、乐于助人，有很多值得我学习的地方。在生活中，我们也不能岐视有缺陷的人。
丁丁当当读后感(篇5)
有一户人家生了一位小男孩，全家人都很开心，可惜这位小男孩是个傻子，上小学一年级了还不会数数，学会了叫爸爸，但见到谁都是爸爸。由于他长得很白，所以都叫他“白痴”。几年后他们家又迎来了第二个男孩，但这位男孩同样也是个傻子，只不过比白痴长得黑，所以都叫他“黑痴”。妈妈觉得太失望，于是离开了这个家，爸爸建窑的时候太累了掉下来，摔死了。只剩下年迈的奶奶，奶奶很担心于是给两兄弟买了两串铃铛，帮他们取了一个新名字，老大叫“丁丁”，老二叫“当当”。
在一个夜晚，当当走了，一个剧团在表演，他救了一只不小心滑倒的兔子，团长收留了他拉他进跳蚤剧团，在这里他邂逅了一个与他有着相似遭遇的男孩——灰娃。当当整天傻呵呵的，灰娃可是很聪明，但他们还是成了兄弟。后来当当在寻找丁丁的途中走到了草根街，他还居然能跟动物对话。
丁丁跑到了火车站找当当，上了一辆火车，那时离油麻地千里之外了，忽然想上厕所于是就下了火车。他遇到好心的盘锁收留他，因为很同情他，对他也很好，不过盘锁经常不在家，就让丁丁在家看羊。最后，丁丁还是离开了。走后，被一个亮疤的人骗到了黑窑里，一条灵性的白狗在关键时刻牺牲了自己帮助了丁丁。在寻找的弟弟的途中遇到一位不离不弃的老爷爷，虽然最后老爷爷死了，但在丁丁的眼里他觉得还有一天会见到爷爷的。
最后两兄弟听到了“叮叮当当”的铃铛声音，于是他们相见了。
看了这套书，我觉得不管孩子有多傻，父母可不能不要孩子。在生活中也有这样的事发生，父母嫌弃孩子，把孩子送去孤儿院或四处流浪，太可怜了。
其实每个人都有优点和缺点，要发现别人的优点才会飞快进步。傻子不一定什么都傻，有些事情反而傻子才能做到。
丁丁当当读后感(篇6)
丁丁当当读后感
这几天，我在看曹文轩叔叔的故事集《丁丁当当》。看着看着，我仿佛来到了书中，听到了丁丁当当的响声。
丁丁、当当和其他人有点不一样：说起话来结结巴巴，眼神很像傻子的眼神，别人不怕的他们都怕，别人怕的他们一样也不怕。一次，一片叶子落在了丁丁的头上，丁丁像看见了鬼似的抱着脑袋跑回了家。又有一次，当当看见水上有一只鸟在挣扎，别的小朋友都不敢上前，生怕一不小心掉进河里，他却不怕危险救起了那只鸟，还差一点丢了性命。所以很多人都认为他们是傻子。
可是我觉得丁丁和当当不但不傻，还十分聪明懂事：在《草根街》里，当当总是帮助素珍和来幅做农活；在《黑水手》里，丁丁帮助孤独的老渔翁捕鱼；在《蚂蚁象》里，当当让蚂蚁象一举成名；在《山那边还是山》里，丁丁把杀狗的屠夫的狗全都放走了。一路上，很多人都被丁丁和当当感动了。
看完这一套书，我明白了：不管你多么与众不同，只要像丁丁和当当一样，用心感动别人，那么你的敌人就会越来越少，朋友就会越来越多，生活就会越来越幸福！
牛虻读后感
我们会不经意地忘记对手精辟的观点，就像忘记自己愚蠢的想法一样。人是复杂的动物，是有感情和有思想的动物。在日复一日的生活中，大家都对心得体会很是熟悉吧，心得体会比较多地倾向于个人的主观感受和体会，那么如何写好我们需要的心得体会呢？小编特意收集和整理了牛虻读后感，还请你收藏本页以便后续阅读。
牛虻读后感 篇1
在读过的小说中，伏尼契的《牛虻》给我留下了深刻的印象，书中的主人公牛虻更是让我感觉到震撼……
亚瑟，书中描写道：他身体十分单薄，常常的眉，薄薄的唇纤细的手足，身上的没一个地方都过于精细，过于弱不禁风，看上去不像三十年代的英国中产阶级青年，倒像是十六世纪肖像画中的意大利人。如若让他安静地坐在那里别人一定误会以为他是一个身着男装的妩媚动人的女孩而不是男孩。但是就在他走动的时候，那轻盈敏捷的体态又使人想象到一只被驯服的，没有了利爪，失去野性的豹子。
牛虻，书中又写道：
‘费利斯。列瓦雷兹，绰号牛虻。
年龄：大约三十岁；
籍贯：不详，大概系南美人；
职业；新闻记者；
矮个子；黑头发；黑胡须；皮肤黝黑；蓝眼睛；前额：既阔又圆；鼻子，嘴巴，下——'
对了，这儿：‘特征：右脚跛；左臂弯曲；左手少了两指；脸上有最近被马刀砍伤的疤痕；口吃。下面还有一句附言：‘精于枪法，捕时要加以注意。'
大概没有人会想到，那个曾经的俊美少年会变成最后这“丑陋”的模样，这或许就是作者伏尼契最成功的地方。《牛虻》之所以能令人心弦激动，就是因为在牛虻的身上，集中了许多方面的“冲突”。这就应验了文学评论家勃兰兑斯说过一句名言：“没有冲突，就没有悲剧。”这“冲突”或者是政治信仰的冲突，或者是爱情与理想的冲突，而由于这些不能调和的冲突，就爆发了惊心动魄的悲剧。
这许多的冲突中每个都耐人寻味，每个都动人心旋，每一个冲突都把牛虻带向悲剧。可我无暇仔细体味这些冲突，因为我在被他的那种精神感动着、震撼着……
不管我活着，还是我死去，我都是一只牛虻，快乐地飞来飞去－－这是开篇首语。本书的精华所在，文章的点睛之笔，也是牛虻和琼玛小时侯一起学的一首小诗，是文章的结晶。
的确，牛虻精神是永不泯灭的。在宇宙的每个角落都会有这样的人存在。牛虻精神是人类的一种精神的象征。
无论在牛虻那个战乱的年代，还是如今这和平的时代，牛虻的执着，坚强，顽强的毅力和面对敌人视死如归的精神都是值得我们学习和发扬的。
＂我知道你们这些留下来的人团结起来，就会给他们猛烈的反击，你们将会实现为之奋斗的宏伟大业。至于我，对待死亡就会怀着轻松的心情，走进院子，就像是一个放假回家的孩童。我已经完成了我这一份工作，死刑就是我彻底完成了这份工作的证明。他们杀了我，因为他们害怕我，我心何求。＂这是封面上的一段话。足见牛虻的伟大。他用一生的时间和恶势力作斗争，把自己的青春和热情毫不吝啬地献给了意大利。献给了他深爱的与之无关的人民。而面对死刑表现得从容不迫甚至让执行枪决的军官士兵都不寒而栗。面对手无缚鸡之力的牛虻，他们显得多么狼狈不堪！就连枪决的士兵都舍不得下手，一心想着是身旁的人射死牛虻的，最后竟有个士兵甚至没有开枪。牛虻就是有这个力量，能让他的敌人也受到感染。在他身旁的人，都会感受到他灵魂的魅力。并受到他的熏陶和感染。哎，这样一个好人还是被乱枪射死了，可就连最后一刻，他都不忘和敌人斗争，最后一刻他也是胜利的。他的敌人都怕他……
牛虻是在其生命中最爱的两个人——神父蒙太尼里和女友琼玛的双重伤害下、其内心承受着非人的炼狱般折磨中流浪到南美洲，度过了地狱般的十三年。而后再出现在意大利的他已经成熟了，已经是老练的“牛虻”，成为一个为国家命运不顾个人安危的真正的革命者！转眼看看现在的我们，80后的我们，被人们喻为“草莓族”的我们，莫说是受到生命中最爱的两个人的双重打击我们有没有勇气重新站起来，就是遇到挫折也会让许多人放弃前进去选择逃避！这是多么鲜明的对比啊！
生活在和平的年代里，我们缺少的或许就是一种牛虻精神——执着、坚强、顽强的毅力和战胜自己、愈挫愈勇的斗志！或许这时的我们真的应该学一下鲁迅先生的“拿来主义”，把牛虻精神拿来，将它溶于自己的思想中，为自己所用，改变80后“草莓族”的现状，将自己变为不仅外表光鲜亮丽，内心也坚强无比的“转基因草莓”吧！
牛虻读后感 篇2
《牛虻》是爱尔兰女作家伏尼契的一部长篇小说。因为其以意大利人民反对奥地利殖民统治的革命斗争为背景，而我对政治、革命一向不甚感冒，所以对这本书也是一直敬而远之。后来，孩子把这本书买回家来，他没怎么看，倒是我看上瘾——原来在革命大背景下，这个故事也是起伏跌宕，充满着爱恨情仇，非常引人入胜。
牛虻小时候也是一个非常单纯、幼稚的小男孩，他虔诚地信仰着上帝，虽然家里很富裕，但是家庭状况比较复杂，父亲早亡，同父异母的哥哥嫂子歧视、排挤他，亲身母亲也染病身亡，他的童年能够给予他温暖和安慰的是神父蒙泰尼里和女同学琼玛。而这两个人也注定成为他生命中最重要的两个人。
在牛虻经历了欺骗、背叛、入狱、误解，特别是当他得知自己的亲生父亲就是神父蒙泰尼里时，他彻底崩溃了——他砸碎了家里的神像，也砸碎了心中对人世、对宗教的所有的美好的憧憬。伪装了投海自尽的假象后，他漂泊流浪到南美洲度过了13年炼狱般的艰难生活，而再次回到意大利时，他已经破茧重生，成为一个坚强、冷酷、老练的革命战士。
牛虻的革命信仰如此坚定，以至于13年非人的折磨中，他都能够坚持下来。后来琼玛问他为什么没有想到自杀？他抬起头，诧异莫名：“我的工作怎么办？谁来替我做？”这是他的反问，也是他最铿锵的回答。一个从小养尊处优的人，沦为扫猪圈、在马戏团扮演驼子、在港口给海员打杂，哪一种都足以打垮、毁灭他，但是所有的遭遇都没有摧毁牛虻，他选择了活下去，他选择了忍辱负重，继续战斗。他像钢铁和冰块一样冷酷、绝情，又像刺猬一样拒绝别人的关心和爱护，他追寻着自己的信仰，死守着自己的秘密，孤独而执着。
但牛虻毕竟是血肉之躯，他对亲生父亲的那种刻骨铭心的爱恨交织是最打动人心的。当起义中他举枪射击时，因为父亲的突然出现让他一时心慈手软，结果不幸被捕入狱，导致了最终的被执行枪决。
在狱中，面对前来探望自己的蒙泰尼里牛虻主动承认了自己就是当年的亚瑟，父子间的对话，既让人感到父子情深，又看得出不同信仰的相害相伤。也许是女人见识，如果换做我是蒙泰尼里，我一定会把牛虻——把自己的亲生儿子放走，毕竟，蒙泰尼里是那么地爱着自己的孩子。但是这个老爷子也够信仰坚定的，硬是没有妥协，最后还在孩子的枪决执行书上签了字。看似是他在亲情与信仰的斗争中以信仰战胜了亲情，但最后还是受不了“自己亲手把儿子送上断头台”的精神折磨，在精神严重分裂中痛苦死去。
而面对初恋女友琼玛的`怀疑和试探、猜测，牛虻是以遗书的形式告诉她，自己真的就是那个琼玛最爱的人。其实琼玛一直在怀疑牛虻就是亚瑟，几次试探，但牛虻每每不予承认，而且每次都装作冷酷无情或者插浑打科，敷衍过去。对此我也不能深刻理解他的用心，这时的琼玛已经是孀居，承认了自己的身份和心爱的人又是志同道合的人重新开始一段新的美好人生不是更好吗？
与刀光剑影中演绎爱恨情仇，在革命的大背景下展现人的悲欢离合。合上《牛虻》，终于明白了，经典名著一定是又有思想深度又有可读性。
牛虻读后感 篇3
“今天来了一批重伤员。一个头部受重伤的红军战士被安置在病室角上。他叫保尔·安德烈叶维奇·柯察金。……他常常疼得失去知觉，但是从来没有哼过一声。他伤势好转后我问他原因，他说：‘您读一读《牛虻》就明白了。’”
——奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》
人们读到《钢铁是怎样炼成的》中的这一段时，一定会对《牛虻》这本书产生巨大的好奇心。这是什么样的一本书，能使保尔有着如此坚毅的性格呢？那就不妨来读读它吧。
《牛虻》的故事发生在几百年前，意大利人为了推翻奥地利的殖民统治，成立了意大利青年党，进行各种革命活动。十八岁的大学生亚瑟就是它的成员之一。因为接受忏悔神父的诱骗，单纯幼稚的他无意中泄露了党的机密，自己也被朋友误解。于是假装投海自尽，实则通过一艘轮船偷渡到南美。经过十三年的磨难，他由一个神父最爱的学生、虔诚的宗教徒变成了一个坚定的革命者。他以“牛虻”为笔名，在报刊上发表各种讽刺文章，来支持党的运动。在一次起义行动中，牛虻被捕，经受住敌人的种种折磨，最后英勇就义。
小说非常通畅，容易理解，不失为一部经典名著。读完它后，我倒感觉有点像外国版的《红岩》。不过写作的风格是完全不同的。《牛虻》带有意大利人浓郁的宗教气息和女作家细腻、忧伤的叙事格调，和许多中国革命小说是不太一样的。
书中最引人瞩目的，就是亚瑟这个人物形象了。十八岁时，他还是一个单纯天真的爱国青年，神父最喜爱的学生。因为宗教信仰，他无意中泄露了党的秘密，导致自己和同志被捕。出狱后，因为朋友的误解才无奈走上了出国历练的道路。我们无法想象他在南美洲遭遇了怎么样的痛苦，仅凭书中的一些片段来看，那一定是极其难以忍受，不仅是肉体上，还有精神上的——他的尊严也在被人践踏。这些无法想象的痛苦，被亚瑟一一隐忍了下来。痛苦，磨练出了他那坚韧、顽强的性格。他完全变了一个人儿。回国之后，他以像十三年前那样不改的热情投入到革命事业中去，却少了一份青涩，多了一份隐忍。他的语言犀利、辛辣，犹如一把长剑刺入敌人胸膛。同志们形容他是一只牛虻，这再贴切不过了。他像一只牛虻，叮得敌人瘙痒难忍，不觉露出了丑陋的真实面孔，暴露在世人面前。怪不得敌人对他又恨又怕，语言啊，永远是最具有威力的武器。
读《牛虻》，我们可以学习到亚瑟那坚韧不拔的顽强性格，以及对国家、事业的满腔热情。这些优秀的品质，足够我们受益终生。
牛虻读后感 篇4
在读过的小说中，伏尼契的《牛虻》给我留下了深刻的印象，书中的主人公牛虻更是让我感觉到震撼……
亚瑟，书中描述道:他身体十分单薄，常常的眉，薄薄的唇纤细的手足，身上的没一个地方都过于精细，过于弱不禁风，看上去不像三十年代的英国中产阶级青年，倒像是十六世纪肖像画中的意大利人。如若让他安静地坐在那里别人必须误会以为他是一个身着男装的妩媚动人的女孩而不是男孩。可是就在他走动的时候，那轻盈敏捷的体态又使人想象到一只被驯服的，没有了利爪，失去野性的豹子。
牛虻，书中又写道:
‘费利斯。列瓦雷兹，绰号牛虻。
年龄:大约三十岁;
籍贯:不详，大概系南美人;
职业;新闻记者;
矮个子;黑头发;黑胡须;皮肤黝黑;蓝眼睛;前额:既阔又圆;鼻子，嘴巴，下——'
对了，这儿:‘特征:右脚跛;左臂弯曲;左手少了两指;脸上有最近被马刀砍伤的疤痕;口吃。下头还有一句附言:‘精于枪法，捕时要加以注意。'
大概没有人会想到，那个以往的俊美少年会变成最终这“丑陋”的模样，这或许就是作者伏尼契最成功的地方。《牛虻》之所以能令人心弦激动，就是因为在牛虻的身上，集中了许多方面的“冲突”。这就应验了文学评论家勃兰兑斯说过一句名言：“没有冲突，就没有杯具。”这“冲突”或者是政治信仰的冲突，或者是感情与梦想的冲突，而由于这些不能调和的冲突，就爆发了惊心动魄的杯具。
这许多的冲突中每个都耐人寻味，每个都动人心旋，每一个冲突都把牛虻带向杯具。可我无暇仔细体味这些冲突，因为我在被他的那种精神感动着、震撼着……
不管我活着，还是我死去，我都是一只牛虻，欢乐地飞来飞去--这是开篇首语。本书的精华所在，文章的点睛之笔，也是牛虻和琼玛小时侯一齐学的一首小诗，是文章的结晶。
的确，牛虻精神是永不泯灭的。在宇宙的每个角落都会有这样的人存在。牛虻精神是人类的一种精神的象征。
无论在牛虻那个战乱的年代，还是如今这和平的时代，牛虻的执着，坚强，顽强的毅力和应对敌人视死如归的精神都是值得我们学习和发扬的。
"我明白你们这些留下来的人团结起来，就会给他们猛烈的反击，你们将会实现为之奋斗的宏伟大业。至于我，对待死亡就会怀着简便的心境，走进院子，就像是一个放假回家的孩童。我已经完成了我这一份工作，死刑就是我彻底完成了这份工作的证明。他们杀了我，因为他们害怕我，我心何求。"这是封面上的一段话。足见牛虻的伟大。他用一生的时间和恶势力作斗争，把自我的青春和热情毫不吝啬地献给了意大利。献给了他深爱的与之无关的人民。而应对死刑表现得从容不迫甚至让执行枪决的军官士兵都不寒而栗。应对手无缚鸡之力的牛虻，他们显得多么狼狈不堪!就连枪决的士兵都舍不得下手，一心想着是身旁的人射死牛虻的，最终竟有个士兵甚至没有开枪。牛虻就是有这个力量，能让他的敌人也受到感染。在他身旁的人，都会感受到他灵魂的魅力。并受到他的熏陶和感染。哎，这样一个好人还是被乱枪射死了，可就连最终一刻，他都不忘和敌人斗争，最终一刻他也是胜利的。他的敌人都怕他……
牛虻是在其生命中最爱的两个人——神父蒙太尼里和女友琼玛的双重伤害下、其内心承受着非人的炼狱般折磨中流浪到南美洲，度过了地狱般的十三年。而后再出此刻意大利的他已经成熟了，已经是老练的“牛虻”，成为一个为国家命运不顾个人安危的真正的革命者!转眼看看此刻的我们，80后的我们，被人们喻为“草莓族”的我们，莫说是受到生命中最爱的两个人的双重打击我们有没有勇气重新站起来，就是遇到挫折也会让许多人放弃前进去选择逃避!这是多么鲜明的比较啊!
生活在和平的年代里，我们缺少的或许就是一种牛虻精神——执着、坚强、顽强的毅力和战胜自我、愈挫愈勇的斗志!或许这时的我们真的应当学一下鲁迅先生的“拿来主义”，把牛虻精神拿来，将它溶于自我的思想中，为自我所用，改变80后“草莓族”的现状，将自我变为不仅仅外表光鲜亮丽，内心也坚强无比的“转基因草莓”吧!
牛虻读后感 篇5
最终看完了《牛虻》。这次我是全身心地投入，从头到尾一字不漏看完的。
我不能想出有任何其他的结局来代替这一看似注定的杯具。深沉的，有如宿命一般。虽是肉体的毁灭，却是灵魂的永生。我不能记起看过哪部小说有如此震惊、痛苦、惶惑而又释然!结尾我读了几遍。初读后是极其悲哀的，却似乎是哀叹命运对人的无情捉弄。真是让人难以置信，却是现实，是黑暗的现实。因而，它的杯具是无法挽回的。虽让人扼腕，却也是最好的结局。读后把全书联系起来深思之后，我深深地被震撼，震撼于一个人的坚强。这更像是一曲伟大英雄的赞歌，一个身体被锤子击得支离破碎，而精神上却比别人坚强的人，难道不值得赞美吗？
“无论我活着，还是我死去，我都是一只欢乐的牛虻。”他，算是经历了世上所有的灾难，拖着残损的躯体，却始终快活。因为他看到了期望，看到了他活下去的目标。他不是一个懦弱的人，他把精神上的巨大痛苦深深埋在心中，把他的爱与怨恨一并埋葬，直至末日降临。他对主教深沉的永远无法化解的爱与恨困扰了他一生，也成了他杯具的根源。神父是他一生最敬重最信赖的人，他以往奉为神明，直至最终忍不住向神父告别时，他还是满怀期望。可是神父辜负了他的爱，“杀死”了他。在他心中，这一切也是情有可原的，是预料中的事，他如同飞蛾赴火般“成功”地结束了自我的生命。
在这一杯具中，另一个人，却不禁引起我的尊敬与伶悯，那便是蒙泰尼里教士。他生平也许只做过一件错事，但他却虔诚地用他的一生来忏悔。他是众矢之的的“敌人”，却因慈爱善良而不失为一个圣人。圣人千虑，必有一失。我想造成他一生悲苦的也许是年轻时犯下的那桩“罪”。这桩罪所付出的代价也太大了!他同牛虻两个人一生的幸福和最终的毁灭，同类的故事在教会世界中并非少见。如《十日谈》中所述，一个教士如不犯七宗罪中的任一条，反倒是不可思议的了。也许，正因为他是个如此善良的人，便注定他要负“债”一生。他与亚瑟母亲都是善良而虔诚的人，这便也造成了亚瑟天性悯人，嫉恶如仇，坚持正义不动摇的性格。他最终的选择是合情合理的。如果换上我，我也必定做出同样的选择，不得不把自我最心爱的人送上断头台，最终导致自我的精神崩溃。当他领悟到现实真相后，他悔恨不已，在他疯狂地砸下圣像之后，他选择了死亡。这也是他最好的归宿。于是，他也如牛虻一样获得了解脱。他最终跟随心爱的儿子去了。余下的人们，我想他们都将继承他的遗愿坚定不移地走下去。要革命少不了流血，能让“圣子的鲜血”唤醒那些沉睡的民众，这便是那些仁人志士肝脑涂地而在所惜的原由。
琼玛也是个极让我尊敬的人。她的沉着冷静，她的坚定不移和深明大义，都无愧于牛虻对她的执着的爱。然而，她也承受着多年的悔恨。她永生也忘不了那个从童年时代就一向印在脑海中的名字。逝者已矣，生者可追!我相信琼玛会更加执着地顽强地战斗下去。前进吧!为了自由。
牛虻读后感 篇6
它是这个暑假被我看完的第一本书。
最开始，我在《钢铁是怎样炼成的》中发现了有这样一本书，保尔在驰骋疆场后的夜晚，伴着军营里升起的篝火看得入迷。是这样一本书，告诉我们，这个世上存在为理想而忍受一切的人；是这样一本书，它能让我们的心灵受到震撼；是这样一本书，让保尔乃至读者们产生了共鸣，产生一股力量为自己理想而战
真的有那么大的力量作用吗？
没看过这本书前的我，半信半疑；看完了这本书的我，深信不疑，因为这种强大的精神力量，它有！
在这本小说里，早先英俊年轻的亚瑟，经过世道的折磨与各种困境的洗礼，再生了一个“恐怖”的神秘人物牛虻，与此同时，他在不断地改变着自己的身份，投身于各种危险的革命活动当中，他看淡了一切，包括死亡！亦或是说他将牛虻活成了一种精神！
看过近代爱国志士的慷慨赴死，在牛虻身上，我隐约看到了他们的影子，大同小异，却始终是有“异”的——牛虻的死是无比悲壮的。他不像文人志士，大手握笔一挥，一篇热血沸腾，斗志昂扬的诗篇就此蹴成，不，他不是！
面对行刑的刽子手，他竟会嘲笑般地大吼，第一次子弹扫射过后，他仍“猖狂”地宛若疯子般叫道：“弟兄们，枪法太糟，再打一次！”这，超乎了我们对行刑的想象，更刷新了我们对“慷慨赴死”这一概念的认知，牛虻赴死的这种惊天地泣鬼神的场面，以及他气冲霄汉的英雄气概，让我们为之敬佩，只道：“好一条硬汉！”
谁能想到，他最初的身份会是教父的私生子呢？
“人最宝贵的东西是生命。生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回首往事时，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧，这样在临死的时候，他能够说：‘我整个的生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’”
愿你们，也能为自己的理想而努力奋斗。
我们都是奋斗者！
牛虻读后感 篇7
牛虻（亚瑟·勃尔顿）是一个非常坚强的人。他在革命斗争中学会了坚强，并支撑了他的事业。《牛虻》以主人公坎坷的一生为主线，大笔勾勒和细致描绘了牛虻饱受压抑和摧残后，背叛了他曾笃信的上帝，投入了火热的革命斗争，锤炼成一个为统一和独立的意大利而忘我战斗的革命者。作者（伏尼契）以出色的艺术手段，通过跌宕有致的情节（牛虻因误会被认为出卖朋友，出逃南美洲，改名为里瓦雷士。在那里，牛虻成了残疾人：跛脚，左臂扭曲，左手缺二指。牛虻参加了革命，在偷运军火时由于疏忽被捕，最后被杀），鲜明生动地塑造了牛虻这个为意大利民族解放忍受苦难英勇牺牲的典型人物形象，体现了意大利爱国志士的刚毅精神及他们对革命事业的无限忠诚。牛虻在革命斗争中逐渐变得坚强起来。刚出场19岁的亚瑟有点像十六世纪肖像画里的意大利小伙子。“从他那长长的睫毛，敏感的嘴角和娇小的手脚看，身体各个部位都显得过分精致，轮廓格外分明。”而经过革命锻炼之后的牛虻则是“空空寂寞中把他压垮的幽灵似的恐惧、虚幻世界里的幻像，都随产生他们的夜消失了，而一旦太阳光芒四射，敌人出现在眼前，他便斗志激昂，再也无恐惧可言。”牛虻所有的一切，在监狱执行死刑的士兵则是这样认为的：“他那直剌人心的雄辩，他那无休止的狂笑，他那光明磊落、感人肺腑的勇气，曾像太阳的光芒一样在他们死气沉沉的生活中闪耀。”牛虻变得成熟了、坚强了，成为一个为国家命运不顾个人安危的真正的革命者。坚强的牛虻在牺牲前一夜给他深爱的人琼玛的遗书里这样写道：“我将怀着轻松的心情走到院子里去，好像一个小学生放假回家一样。我已经做了我应做的工作，这次死刑判决就是我忠于职守的证明。”当侍卫要给他实行枪决的时候，眼里都是含着泪花，他们太热爱牛虻了，不忍心下手。但是牛虻却是笑着面对他们的，好像这一切已经被他看透，生死对他毫无意义，因为他的心还活着。
与牛虻关系密切，给他巨大影响的人是他的忏悔神父主教蒙太尼里（其实是他父亲）。主教蒙太尼里欺骗了牛虻，从而使牛虻对上帝产生了怀疑。亚瑟在苦难中成了一个彻底的无神论者，他憎恨那些虚伪的祷告，憎恨所有的神父，他认为“上帝是—一只泥巴做就的东西，我只需一锤就能够把它砸个粉碎；而你呢，却一直用谎言欺骗我。”出走前牛虻这样说道。蒙太尼里影响了牛虻的一生。应该说，牛虻的死，他要负大部分的责任。但是在正义和亲情面前，牛虻他义无反顾地选择了正义，为了革命而奋斗！
牛虻，这个理想与追求的化身，没有人可以否认你的传奇。虽然只有这本书我只有读过三遍，或许对这本书的体会还不深，不能够完全明白其中深刻的含义，但是我从中学会了一种精神，那就是坚强，学会坚强，无论你我，挺起胸膛，直面困难，向困难挑战——这是《牛虻》给我的启示。相信在以后的道路上，牛虻能一直伴我前进，它会是我人生道路上的一个指明灯，时刻引导着，让我不会害怕……
牛虻读后感 篇8
我已经很久没有用心地读过一本书了，因为好看的书都被我看完了。但是，自从读了《牛虻》这本书后，我又开始喜欢上阅读了。想知道我为什么喜欢这本书吗？读完这本书，我有什么收获呢？请听我细细道来。
《牛虻》是我参加镇演讲比赛得到的奖品。因此，拿到这本书后，我就特别喜欢它。看到这本书，我就想到自己从训练到参加比赛的艰辛。颁奖仪式结束后，我兴奋得一蹦三尺高。回家后，我就拿起这本书，如饥似渴地读起来。
《牛虻》这本书的主人公叫亚瑟，他虽身于富商家庭，但小时候就失去了父母。成年后，他投身于革命，因为一时疏忽，泄露了机密，便战友被捕，又被青梅竹马的女友琴玛误会，最后又痛苦地发现自己是一直崇拜的“神父”的私生子。残酷的现实让亚瑟只好用假自杀来作掩护。在外面漂泊了13年，历经艰难后，他最终回因化名为“牛虻”组织武装，偷运军火，不幸被捕。在对方的军官的威逼利诱及生父的劝降下，不为所动，最后从容就义。
看完这本书后，我的感受特别深刻。亚瑟的成长经历告诉我，只有不怕挫折，勇于面对困难，坚持自己的理想，才能够实现自身的生存价值。这本书浅显易懂，内容生动，主题深刻，读后我受益匪浅。从这本书中，我不仅积累了不少好词佳句，还掌握了一些读书方法。阅读时，要让自己心平气和，在安静的环境下阅读，更能够身临其境，与文中的主人公同喜同悲。阅读时一定要全身心地投入，才能够感受到当时的环境对主人公的影响。
《牛虻》这本书让我收获很多，我要向亚瑟学习，学习他身上坚韧不拔的精神。
丁丁当当读后感700字系列
世界上有许多好书值得我们去阅读。在阅读了作品感受到了作者的文思敏捷，下笔成章，写出一篇精彩的读后感，也是对阅读的作品一种复盘。作品的读后感是怎么写的呢？请你阅读工作总结之家辑为你编辑整理的《丁丁当当读后感》，希望能帮助到你的学习和工作！
丁丁当当读后感 篇1
《丁丁当当》系列是著名作家曹文轩所著的一套书，书里描述了丁丁和当当两兄弟的故事，他们是一对傻子，也是一对孤儿。他们依靠奶奶生活，虽然穷，但是过的无忧无虑。突然有一天，当当和丁丁走散了，他们天各一方，漫长地相互寻找。丁丁和当当他们永远记得对方手上有一个铃铛，他们不怕困难，还救了许多动物。一路上走呀走，一心想找到对方，就像《龟兔赛跑》里的那只乌龟，虽然跑得慢，但一心想要到达终点，不像兔子那样愉懒。经过努力，他们成功找到了对方。
《丁丁当当》系列共有7本书，有《黑痴白痴》、《盲羊》、《跳蚤剧团》……其中《草根街》让我印象深刻，当当在流浪时，被六指看上了，把他卖给了一个穷苦人家。过了不久，他们才发现当当是傻子，十分后悔，但还是收留了他。在他们家，发生了许多感人的故事，男主人来福的脚受伤了，只能坐在轮椅上，当当每天都推着他走。一次，轮椅不小心掉进了水里，当当不顾危险跳下水去救主人，直到水到了当当的脖子，才有人来救他们。最后，当当离开了来福家，继续寻找丁丁。和他们分别时，还把自己的钱留给了来福，来福控制不住自己，在院子里放声哭泣。
经过千辛万苦，丁丁和当当最后相遇了，还见到了奶奶。顿时，我被他们的爱心和努力感动了，同时让我明白了，只要坚持不懈，什么都能做到！
丁丁当当读后感 篇2
一次偶然的机会，看到了这本书，封面上“丁丁当当”的题目一下子吸引了我。怀着满心的好奇，情不自禁地翻开了它，走进了那个神奇的世界……
《丁丁当当》中的《跳蚤剧团》讲的是一个名叫当当的孩子的漂泊之旅，从一列火车上拉开序幕，随后经历了公路上的游荡，人群中的彷徨……最后，命运将当当带到了一个乡村剧团——跳蚤剧团。在这里，他邂逅了一个与自己有着相似遭遇的男孩儿——在剧团里扮演小丑赖以生存的灰娃。当当傻呵呵，灰娃很聪明，两个人俨然就是兄弟俩。他们每天都开心地生活着。可是，灰娃心里明白，他毕竟不是当当的亲哥哥，当当和自己一样，依然思念着自己的亲人。于是，他狠心地抛下当当，让当当一个人踏上了寻找丁丁的路程，自己也踏上了艰难的寻亲之路……
虽然，前途是何等险恶，但是，当当和灰娃依然独自一人默默地去找自己的哥哥。是什么让他们有如此勇气？我想，是亲情，是亲情在召唤他们。人一生
下来，就拥有自己的亲人，那么，这份亲情对每一个人来说，是如同生命般一样重要。因此，每个人，哪怕是傻子，他们在内心的一个角落中，都会留下亲情的种子。社会上，有许多人为了某种利益，或者有着某些无奈，狠狠心抛弃了还在襁褓中的孩子。可是，事隔十几年，乃至几十年，他们最终通过种种努力寻找已经长大的孩子。而每次，最终的结局总是希望是美好的，失散多年的人们总期盼着团聚。还有那些走失了的孩子，他们的父母不辞辛苦、历经艰险地去寻找孩子，这是为什么呢？因为，他们的心中，总有着对已经失散的孩子有一种撕心裂肺的思念。我想，这就是亲情。
高尔基曾经说过：“时间可以让人丢失一切，可是亲情是割舍不去的。即使有一天，亲人离去，但他们的爱却永远留在子女灵魂的最深处。”是呀，亲情是无价的，血脉亲情是割舍不去的。无论何时，不管身处何地，我们要珍惜亲情，保留这最美好的情感，在纯净的心灵空间里凝聚……
丁丁当当读后感 篇3
世界上有一种草，它有两根茎，一直缠绕在一起，如果有人把这两根茎强行分开，过一会儿，你会发现它们一扭一扭的向对方靠拢，最后又缠绕在一起变回原样;如果有人在两根茎之间放一个物品，它们会绕过这个物品又重新环绕在一起。每当看到这种草，我便会回忆起《丁丁当当》这套丛书。
有对夫妇先后生下了两个傻子，这让他们全家人跌入了绝望的深渊。他们的奶奶为了防止他们走失，在他们的手腕上分别系上了一个铃铛，且给兄弟俩取名为丁丁和当当。但丁丁和当当还是阴差阳错的走散了，就这样，他们拉开了一场动人心弦、惊心动魄的寻找之旅。
在这过程中，他们历经千辛万苦，遇到了各种各样、形形色色的人，但都被他们兄弟俩纯真、善良的品质所深深的打动。最终，丁丁和当当终于找到了对方，回到了油麻地，和奶奶团聚在一起。
通过此套书，我认为丁丁、当当与其它傻子很不一样。他们非常的善良、勇敢。《黑痴白痴》中，一只小鸟因为被老鹰追赶，落到了河里，因为羽毛沾了水，怎么都飞不起来了，眼看就要淹死了，丁丁毫不犹豫的跳进了河里，小鸟被成功的解救，但丁丁却陷入了险境;《蚂蚁象》中，在一个风雪交加的晚上，穷困潦倒的画家蚂蚁象醉倒在路边，当当不顾夜晚风雪的寒冷，救助且陪伴了他渡过了这个寒冷的夜晚。
在一般人的眼里，丁丁和当当永远都是一个傻子，什么也不懂。但在我的眼里，有时候他比正常人还要聪明、懂事。在《黑水手》中，丁丁为了报答老渔翁的救命之恩，经常光着身子下水帮助老渔翁捉鱼。在《草根街》中，当当为了减轻来福和素珍夫妇的负担，主动帮助他们干农活。
平常我们看到的傻子都是满身的污垢，周身散发着难闻的气味，而丁丁和当当却非常的爱干净。在《盲羊》中，盘锁夫妇收养了丁丁，在那样艰苦的环境下，他依然每天都要洗澡。在《蚂蚁象》中，当当居然把蚂蚁象的家里、院内打扫的一尘不染。
曾经，我以为傻子比普通人的感情要淡漠，甚至于不知道感情，但看完这套书，我改变了自己的看法。丁丁和当当彼此在寻找对方的过程中，他们的兄弟情深感动了所有的人。我终于明白有时候，傻子比普通人还要善良、懂事，感情比普通人更加细腻。
丁丁当当读后感 篇4
这个暑假，妈妈给我买了一套曹文轩的书--《丁丁当当》。这套书，有时让我开怀大笑；有时让我很欣慰；有时，让我的眼泪情不自禁的流下来。尤其是第一本：《黑痴白痴》。
黎明时，一户人家生出一个可爱的男孩儿，全家人都无比幸福。可是有一天，男孩对着村子里的陌生男子叫爸爸，这下全村人都认定，“这孩子是个傻子！”傻子刚然会做傻事，有一次，傻子看见被关在鸭圈里的鸭子，很同情他们，便把它们放了出来，没想到，鸭子们像饿死鬼一样，把人们的庄稼吃完了，村子里的人都在训斥傻子，还说傻子的妈妈。几年后，这户人家有生了个可爱的男孩，可最后又发现，这孩子也是傻子。妈妈受不了了，走了。爸爸因为劳累，不幸去世了。家里只剩下奶奶和傻子兄弟，村里人再看见他们，都投来同情的目光。奶奶怕弄丢他俩，送给了他们各一个铃铛，发出“叮叮当当”的声音，所以哥哥叫：丁丁，弟弟叫：当当。可是有一天，他们走散了……那年丁丁十二，当当七岁。
这就是傻子兄弟，整天无忧无虑的，两个肉体，却好似一个灵魂，也没有一点烦恼。虽然，他们是傻子，但是他们有时比正常人还懂事，情感还丰富。不管他们睡觉，玩耍，都是在一起的，甚至连做的梦都是一样的。每每我和弟弟打架时，妈妈总是拿丁丁当当来教育我--看看人家丁丁当当兄弟俩，天天快快乐乐，不打不闹，多亲呀！要知道，你俩可是最亲的啊！是啊！丁丁当当永远是我学习的榜样，他们的懂事，善良，纯真让我永远忘不掉。可惜他们却走丢了，但是，老天被兄弟俩的爱感动了，让他们三人--丁丁当当和奶奶，在第七集也是最后一集的《蚂蚁象》这本书上见面了。
傻子兄弟，永远懂事，快乐，善良。他们那种傻里傻气的样子，看多少遍，也不会厌烦！
丁丁当当读后感 篇5
前几天，我读了曹文轩老师的《丁丁当当》，第一部黑痴白痴。
内容是这样的，一户人家生下一个可爱的男孩，全家人从此沉浸在欢乐中，幸福中！慢慢地发现这个孩子是个傻子！因为男孩傻，出了事怎么办？家人都很无奈。几年过后，这户人家又生下一个可爱的男孩，全家人满怀希望，然而老天爷太不公平了，这个男孩还是个傻子。
从此，两个兄弟无忧无虑的成长。后来他们的母亲走了，父亲也死了。两个傻孩子与奶奶一起生活，奶奶怕他们走丢，就给他们每人买了一个铃铛，告诉他们找不到奶奶时，就摇手中的铃铛，这样他们就不会走丢，奶奶给他们取名叫丁丁、当当。一天，丁丁、当当、奶奶他们三个人去集市上还是走丢了，丁丁、当当就摇手中的铃铛，但是集市上的人太多了，谁也听不到，从此以后丁丁、当当开始了寻亲之路。
看了丁丁、当当这本书，我感觉到，世界上到处都有好人，当当在找哥哥遇到了好朋友灰娃，他与灰娃相依为命了一段时间，生活的非常快乐。丁丁也在找弟弟，他也会遇到善良的人的帮助。愿天下所有的人都献出爱心，让真、善、美之风吹遍全世界。
丁丁当当读后感 篇6
这套书是作家曹文轩写的，这套书共有七本。主要写丁丁和当当是两个傻子兄弟。有一次当当走丢了，丁丁就开始寻找弟弟当当。在寻找的过程中丁丁遇到了四次，有一次被坏人给骗走了，被卖到了黑矿上过着艰苦的。当当为了找哥哥，也经历了很多，他被一位农民收养了，跟着那个人赶鸭子、抓鸽子、天天打清水清洗路面，他的也非常艰苦。
通过这套书我受到了很多的启发，比如当当走丢以后，丁丁就开始寻找他。两个傻子还有这样深的感情，我们常人更应该兄弟之间要互相谦让、和平相处。这使我想到《三字经》中的一句话“兄则友，弟则恭。”这句话的意思是：兄弟之间要互相谦让、和平相处，哥哥应该让弟弟，弟弟应该尊敬哥哥。
我还收到的启发是，丁丁不懈、不怕，寻找弟弟当当的精神。如果他没有这种精神，遇到一次困难就会寻找。可是他没有这样做，克服了每次的困难，最终他了，找到了当当。这使我想到了我们在的时候，肯定会遇到很多困难，我们要向丁丁，坚持不懈，想办法解决问题，向丁丁一样，坚持就会胜利。
读了这套书，对我们有很大的好处，你们也来看这套书。
丁丁当当读后感 篇7
这个暑假我读完了曹文轩叔叔写的一套书：《丁丁当当》。
书中写了一户贫困的人家，先后生了两个傻子，从此不幸就降临到这个家庭：妈妈离家出走，爸爸意外死亡。兄弟俩在赶集时走散了，从此天各一方。在寻找对方的过程中，他们遇到了重重磨难，也发生了一些感人的故事。
这套书总共有七本，我个人最喜欢第四本《山那边还是山》。主要讲的是：丁丁告别了在第二本中收留他的盘锁夫妇以后，被一个叫亮疤的人骗到了一个小黑矿，成了一名叫鹤的黑矿工。在这个小黑矿里有几十个和丁丁一样的傻子。丁丁为了寻找弟弟当当，他一次又一次地逃跑，可每次都失败了。后来，善良的本性使丁丁救了掉进陷阱里的亮疤，亮疤良心发现，帮助丁丁带着一群傻子胜利大逃亡。丁丁无意间救的小白狗也在关键时刻牺牲自己帮助了丁丁。其中最感人的是：丁丁他们快要逃走的时候，看门人的红狗追了过来，小白狗挺身而出和它厮杀，因为红狗太强壮了，所以白狗完全不是它的对手，红狗快要追到丁丁他们时，小白狗突然冲出来把红狗撞下了悬崖，它自己也由于重心不稳掉下了悬崖。看到这里，我不禁流下了感动的泪水。
丁丁当当虽然是一对傻子，但是他们有比常人更真挚的情感，他们天真、善良、乐于助人，有很多值得我学习的地方。在生活中，我们也不能岐视有缺陷的人。
