风雨天一阁读后感(推荐八篇)。
生活是多元的，一个阶段有一个阶段的想法，对于阅读或观看过的作品，用自己的话语把它写出来，我们称之为心得体会。每当观看或者阅读后，老师一般都要求我们写心得体会，心得体会可以总结出具体的经验和想法。你是否会写相关心得体会呢？考虑到你的需要，小编特地编辑了“风雨天一阁读后感(推荐八篇)”，仅供参考，我们来看看吧！
风雨天一阁读后感 篇1
也许是源自内心那份坚守和执着，也许是对传统文化的仰慕，读完余秋雨《风雨天一阁》的那一刻，我分明感到那源于历史深处的思索，如袅袅茶韵，飘然溢于纸外。
天一阁是一座古代藏书楼，它的主人是范钦。范钦对书的痴迷，不言而喻，这使得他到处搜集书籍，成就了天一阁。
天一阁当然不会那么太平，不过“书不可分”已成了范家的不二法则。真正对天一阁造成巨大威胁的居然是小偷，先被小偷拆墙偷书，后又被一个叫薛继渭的偷儿偷走了一半的珍贵书籍。幸遇商务印书馆馆长拨巨资抢救，藏于东方图书馆“涵芬楼”内，但此楼最终又毁于日军战火。
没有焚毁的，是天一阁本身，它这位满脸哲思的老人注视着一切后人，仿佛在说：“我是中华文化的象征，我是不会被轻易破坏的。”
要想让一本书保存几百年，是极其困难的，必须防止火烧、水吞、虫蛀、霉烂和窃贼等一系列书的克星。可见，天一阁保存至今有多困难。可是它坚持下来了，一次次磨难，一次次挫折；同样，也是一次次洗礼，一次次升华。
确实，懂得坚守，内心执着的人，他们往往更容易成功。如余秋雨先生，他冒着生命危险贴地穿越万公里考察一系列最重要的文化遗迹。如杂技演员，在经历了多少次的失败之后，才换来舞台上的鲜花和掌声。赵丽宏笔下的《顶碗少年》，不是失败了两次，最后一次才成功吗？又如运动员们，他们在训练的时候，在比赛的时候，在遇到各种对手的时候，有成功，也有失败，但他们没有放弃，内心执着，朝更高、更快、更强的目标前进着。你说，他们的成功难道不需要坚守吗？
有很多坚持不了的人，他们失败了。弹钢琴时遇到难弹的曲子，便说“不弹了”；练毛笔时，遇到难写的字时，便说“不写了”；爬山时，头上顶着炎炎的烈日，脚下是陡峭的山崖，看见离山顶还有很远的距离，便说“不爬了”。这些不能坚持到底的人不知道啊，只有爬上山顶，才能见到最美丽的风景。
天一阁执着坚守、传承千年，但因历经风雨，也确实承载了太多。我们这个发明了象形文字，发明了纸，又发明印刷术的民族，为何对于传统文化的传承会如此艰难。“血战前行的历史”中，战火一次次焚烧着脆薄的纸页；历史滚滚的车轮把我们带向新的征程，也碾压了一切。
传统节日很少有人记起：端午节不赛龙舟了，重阳节不登高了。在西方节日被人们热火朝天地庆祝之时，谁还会想起这些内涵丰富、意义非凡的传统节日与习俗呢？
传统的歌舞面临失传：凤阳花鼓，云南花灯，东北秧歌等早已被人们认为是俗不可耐，民间音乐以及国粹京剧受到了不同程度的冷落。不仅如此，曾经在民间大放异彩的民间艺术也面临着失传的危险；传统的绘画书法也受到了一定的冲击；传统思想道德正在被人遗弃。这许许多多的社会现象，不禁令人堪忧。
所幸，这些已引起了重视；历史，终将被改写。
天一阁将永久屹立于风雨中。
风雨天一阁读后感 篇2
在这篇万字散文中，作者叙述和表现的，是一个对中国文化抱有坚定执着信念的终极追寻式的人物以及故事，我视之为文化精神品格的榜样，并以此为骄傲。当我们被世俗文化所困扰甚至困惑的时候，读他的散文让我感到更加的惊讶和珍贵。
天一阁之所以叫天一阁,是创办人取《易经》中“天一生水”之义,想借水防火,来免去历来藏书者最大的忧患火灾。
读《风雨天一阁》，几个人的名字，深深地铭刻在我的心里。
范钦的藏书委托给了一些非常特殊的人。
范钦这种人必得长期为官，有足够的资财可以搜集书籍；
范钦这种人为官又最好各地迁移，使他们有可能搜集到散落四处的版本；
范钦作为一个男人，必须具有较高的文化素养，对各种书籍的价值要迅速敏感；
范钦这种人必须有清晰的管理头脑，从建藏书楼到设计书橱都有精明的考虑，从借阅规则到防火措施都有周密的安排；
作为一个人，范钦还必须有一个超越时间的深入计划，并且对如何使他的后代保留其书本有先入为主的想法。当这些苛刻的条件全都集于一身时，他才有可能成为古代中国的一名藏书家。
基于健全人格的文化良知，反之亦然。没有这种东西，他就不可能如此矢志不移，轻常人之所重，重常人之所轻。
一个成功的藏人至少是一个性格坚强的人。
丰坊作为一个地道的学者艺术家，他太激动，太天真，太脱世，太不考虑前后左右，太随心所欲。但他实在不懂人情世故，不懂巧取豪夺之辈，更不懂得藏书楼防火的技术，结果他的全部藏书到他晚年已有十分之六被人拿走，又有一大部分毁于火灾，最后只得把剩余的书籍转售给范钦。
侄子范大澈虽然把事情也搞得很有样子，但背后却隐藏着一个意气性的动力，这未免有点小家子气了。在这种情况下，他的最终目标是非常有限的，只有几代人的逻辑漂移。
范大中如果放弃自己的权利，选择自己的职责，就应该成为中国传统文化的代言人。
老人在弥留之际还给后代出了一个难题，他们遗产分成两份，一份是万两白银，一份是一楼藏书，让两房挑选。
这是一个非常奇怪的遗产划分。两万银币可以一次享用，而一楼藏品除了沉重的负担外，没有可能享用。如此彻底地划分权利和义务，需要子孙后代做出选择。
承接这项历史性苦役的信心。大儿子范大冲立即开口。他愿意继承图书馆，并决定把他的一部分良田作为图书馆的维修费出租。不经自身体验就来沿袭父辈的生命冲动。
钱绣芸宁愿一辈子嫁一本书。我不知道中国历史上是否还有第二个奇迹女孩。
宁波知府丘铁卿的内侄女。一个姑娘的生命如何强韧而又脆弱地与自己的文化渴求周旋。钱绣芸没有看到天一阁的任何一本书，最后很郁闷。
黄宗羲能够开启时代先河的人，打开一具具天一阁钥匙的人。
有选择，有判断，有一个大家庭的书个性闪耀。黄宗羲先生穿着长衣服和布鞋，悄悄地上楼去了。无论如何他是靠自己的人品、气节、学问而受到全国思想学术界深深钦佩的巨人，范氏各房也早有所闻。
尽管当时的信息传播手段非常落后，但由于黄宗羲的行为举止实在是奇崛响亮，一次次在朝野之间造成非凡的轰动效应。
余秋雨只能说“中国书生当如余秋雨”——肩负了一个民族的历史文化使命的书生。以最虔诚的形貌投入这个仪式，剥除斯文，剥除参观式的悠闲，甚至不让穿着鞋子踏入圣殿，背躬曲膝、哆哆嗦嗦地来到跟前。“登天一阁楼梯时我的脚步非常缓慢，我不断地问自己：
你来了吗？你是哪一代的中国书生？很少有其他地方能让我像这里一样感到沉重和宁静。
”变电业务室
风雨天一阁读后感 篇3
也许是源自内心那份坚守和执着，也许是对传统文化的仰慕，读完余秋雨《风雨天一阁》的那一刻，我分明感到那源于历史深处的思索，如袅袅茶韵，飘然溢于纸外。
天一阁是一座古老的图书馆。它的主人是范钦。范钦对书籍的痴迷不言而喻，使他四处藏书，成就了天一阁。
天一阁当然不会那么太平，不过“书不可分”已成了范家的不二法则。真正威胁天一阁的其实是小偷，他先是拆墙偷书，然后一阁叫薛继渭的小偷偷走了一半的珍贵书籍。幸遇商务印书馆馆长拨巨资抢救，藏于东方图书馆“涵芬楼”内，但此楼最终又毁于日军战火。
没有焚毁的，是天一阁本身，它这位满脸哲思的老人注视着一切后人，仿佛在说：“我是中华文化的象征，我是不会被轻易破坏的。”
一本书要保存几百年是极其困难的。要防止火灾、吞水、蛀虫、霉变、盗贼等一系列书籍。可见，天一阁保存至今有多困难。可是它坚持下来了，一次次磨难，一次次挫折；同样，也是一次次洗礼，一次次升华。
确实，懂得坚守，内心执着的人，他们往往更容易成功。像余秋雨先生一样，他冒着生命危险，千里迢迢地视察了一系列最重要的文物。比如杂技演员，在经历了多次失败后，只能在台上换取鲜花和掌声。
赵丽宏笔下的《顶碗少年》，不是失败了两次，最后一次才成功吗？又如运动员们，他们在训练的时候，在比赛的时候，在遇到各种对手的时候，有成功，也有失败，但他们没有放弃，内心执着，朝更高、更快、更强的目标前进着。你说，他们的成功难道不需要坚守吗？
有很多坚持不了的人，他们失败了。弹钢琴时遇到难弹的曲子，便说“不弹了”；练毛笔时，遇到难写的字时，便说“不写了”；爬山时，头上顶着炎炎的烈日，脚下是陡峭的山崖，看见离山顶还有很远的距离，便说“不爬了”。不能坚持到底的人不知道。只有爬到山顶我们才能看到最美的风景。
天一阁绵延千年，但因风雨交加，确实承载了太多。我们这个发明了象形文字，发明了纸，又发明印刷术的民族，为何对于传统文化的传承会如此艰难。“血战前行的历史”中，战火一次次焚烧着脆薄的纸页；历史滚滚的车轮把我们带向新的征程，也碾压了一切。
很少有人记得传统节日：端午节不赛跑，重阳节不爬山。当西方的节日被全世界的人庆祝时，谁会想到这些具有丰富内涵和特殊意义的传统节日呢？
传统的歌舞正面临着失落：凤阳花鼓、云南花灯、东北秧歌等一直被人为低俗，民间**和国粹京剧都不同程度地被忽视。不仅如此，曾经在民间蓬勃发展的民间艺术也面临着失去传承的风险；传统书画也受到一定的冲击；传统思想道德被抛弃。
这许许多多的社会现象，不禁令人堪忧。
幸运的是，这些都引起了人们的注意；历史终将被改写。
天一阁将永久屹立于风雨中。
小贴士：作文是学生综合运用知识和能力的体现。写作的提高不是一蹴而就的。它要求学生积累知识，提高阅读效率。
离不开平时对身边事物的观察，除了学***知识外，更应该了解外面的世界，细心的观察，认真的思考，勤快的练习，对作文水平的提高很有帮助。
风雨天一阁读后感 篇4
不知怎么回事，天一阁对于我，一直有一种奇怪的阻隔。照理，我是读书人，它是藏书楼，我是宁波人，它在宁波城，早该频频往访的了，然而却一直不得其门而入。1976年春到宁波养病，住在我早年的老师盛钟健先生家，盛先生一直有心设法把我弄到天一间里去看一段时间书，但按当时的情景，手续颇烦人，我也没有读书的心绪，只得作罢。后来情况好了，宁波市文化艺术界的朋友们总要定期邀我去讲点课，但我每次都是来去匆匆，始终没有去过天一阁。
是啊，现在大批到宁波作几日游的普通上海市民回来后都在大谈天一阁，而我这个经常钻研天一阁藏本重印书籍、对天一阁的变迁历史相当熟悉的人却从未进过阁，实在说不过去。直到1990年8月我再一次到宁波讲课，终于在讲完的那一天支支吾吾地向主人提出了这个要求。主人是文化局副局长裴明海先生，天一阁正属他管辖，在对我的这个可怕缺漏大吃一惊之余立即决定，明天由他亲自陪同，进天一阁。
但是。就在这天晚上，台风袭来，暴雨如注，整个城市都在柔弱地颤抖。第二天上午如约来到天一阁时，只见大门内的前后天井、整个院子全是一片汪洋。打落的树叶在水面上翻卷，重重砖墙间透出湿冷冷的阴气。
看门的老人没想到文化局长会在这样的天气陪着客人前来，慌忙从清洁工人那里借来半高统雨鞋要我们穿上，还递来两把雨伞。但是，院子里积水太深，才下脚，鞋统已经进水，唯一的办法是干脆脱掉鞋子，挽起裤管趟水进去。本来浑身早已被风雨搅得冷飕飕的了，赤脚进水立即通体一阵寒噤。就这样，我和裴明海先生相扶相持，高一脚低一脚地向藏书楼走去。天一阁，我要靠近前去怎么这样难呢?明明已经到了跟前，还把风雨大水作为最后一道屏障来阻拦。我知道，历史上的学者要进天一阁看书是难乎其难的事，或许，我今天进天一阁也要在天帝的主持下举行一个狞厉的仪式?
天一阁之所以叫天一阁，是创办人取《易经》中“天一生水”之义，想借水防火，来免去历来藏书者最大的忧患火灾。今天初次相见，上天分明将“天一生水”的奥义活生生地演绎给了我看，同时又逼迫我以最虔诚的形貌投入这个仪式，剥除斯文，剥除参观式的优闲，甚至不让穿着鞋子踏入圣殿，卑躬屈膝、哆哆嗦嗦地来到跟前。今天这里再也没有其他参观者，这一切岂不是一种超乎寻常的安排?
不错，它只是一个藏书楼，但它实际上已成为一种极端艰难、又极端悲枪的文化奇迹。
中华民族作为世界上最早进入文明的人种之一，让人惊叹地创造了独特而美丽的象形文字，创造了简帛，然后又顺理成章地创造了纸和印刷术。这一切，本该迅速地催发出一个书籍的海洋，把壮阔的华夏文明播扬翻腾。但是，野蛮的战火几乎不间断地在焚烧着脆薄的纸页，无边的愚昧更是在时时吞食着易碎的智慧。一个为写书、印书创造好了一切条件的民族竟不能堂而皇之地拥有和保存很多书，书籍在这块土地上始终是一种珍罕而又陌生的怪物，于是，这个民族的精神天地长期处于散乱状态和自发状态，它常常不知自己从哪里来，到哪里去，自己究竟是谁，要干什么。
只要是智者，就会为这个民族产生一种对书的企盼。他们懂得，只有书籍，才能让这么悠远的历史连成缆索，才能让这么庞大的人种产生凝聚，才能让这么广阔的土地长存文明的火种。很有一些文人学士终年辛劳地以抄书、藏书为业，但清苦的读书人到底能藏多少书，而这些书又何以保证历几代而不流散呢?“君子之泽，五世而斩”，功名资财、良田巍楼尚且如此，更逞论区区几箱书?宫廷当然有不少书，但在清代之前，大多构不成整体文化意义上的藏书规格，又每每毁于改朝换代之际，是不能够去指望的。鉴于这种种情况，历史只能把藏书的事业托付给一些非常特殊的人物了。这种人必得长期为官，有足够的资财可以搜集书籍;这种人为官又最好各地迁移，使他们有可能搜集到散落四处的版本;这种人必须有极高的文化素养，对各种书籍的价值有迅捷的敏感;这种人必须有清晰的管理头脑，从建藏书楼到设计书橱都有精明的考虑，从借阅规则到防火措施都有周密的安排;这种人还必须有超越时间的深入谋划，对如何使自己的后代把藏书保存下去有预先的构想。当这些苛刻的条件全都集于一身时，他才有可能成为古代中国的一名藏书家。
这样的藏书家委实也是出过一些的，但没过几代，他们的事业都相继萎谢。他们的名字可以写出长长一串，但他们的藏书却早已流散得一本不剩了。那么，这些名字也就组合成了一种没有成果的努力，一种似乎实现过而最终还是未能实现的悲剧性愿望。
能不能再出一个人呢，哪怕仅仅是一个，他可以把上述种种苛刻的条件提升得更加苛刻，他可以把管理、保存、继承诸项关节琢磨到极端，让偌大的中国留下一座藏书楼，一座，只是一座!上天，可怜可怜中国和中国文化吧。
这个人终于有了，他便是天一阁的创建人范钦。
清代乾嘉时期的学者阮元说：“范氏天一阁，自明至今数百年，海内藏书家，唯此岿然独存。”
这就是说，自明至清数百年广阔的中国文化界所留下的一部分书籍文明，终于找到了一所可以稍加归拢的房子。
明以前的漫长历史，不去说它了，明以后没有被归拢的书籍，也不去说它了，我们只向这座房子叩头致谢吧，感谢它为我们民族断残零落的精神史，提供了一个小小的栖脚处。
范钦是明代嘉靖年间人，自27岁考中进士后开始在全国各地做官，到的地方很多，北至陕西、河南，南至两广、云南，东至福建、江西，都有他的宦迹。最后做到兵部右侍郎，官职不算小了。这就为他的藏书提供了充裕的财力基础和搜罗空间。在文化资料十分散乱，又没有在这方面建立起像样的文化市场的当时，官职本身也是搜集书籍的重要依凭。他每到一地做官，总是非常留意搜集当地的公私刻本，特别是搜集其他藏书家不甚重视、或无力获得的各种地方志、政书、实录以及历科试士录，明代各地位人刻印的诗文集，本是很容易成为过眼烟云的东西，他也搜得不少。这一切，光有搜集的热心和资财就不够了。乍一看，他是在公务之暇把玩书籍，而事实上他已经把人生的第一要务看成是搜集图书，做官倒成了业余，或者说，成了他搜集图书的必要手段。他内心隐潜着的轻重判断是这样，历史的宏观裁断也是这样。好像历史要当时的中国出一个藏书家，于是把他放在一个颠簸九州的官位上来成全他。
一天公务，也许是审理了一宗大案，也许是弹劾了一名贪官，也许是调停了几处官场恩怨，也许是理顺了几项财政关系，衙堂威仪，朝野声誉，不一而足。然而他知道，这一切的.重量加在一起也比不过傍晚时分差役递上的那个薄薄的蓝布包袱，那里边几册按他的意思搜集来的旧书，又要汇入行箧。他那小心翼翼翻动书页的声音，比开道的鸣锣和吆喝都要响亮。
范钦的选择，碰撞到了我近年来特别关心的一个命题：基于健全人格的文化良知，或者倒过来说，基于文化良知的健全人格。没有这种东西，他就不可能如此矢志不移，轻常人之所重，重常人之所轻。他曾毫不客气地顶撞过当时在朝廷权势极盛的皇亲郭勋，因而遭到延杖之罚，并下过监狱。后来在仕途上仍然耿直不阿，公然冒犯权奸严氏家族，严世藩想加害于他，而其父严嵩却说：“范钦是连郭勋都敢顶撞的人，你参了他的官，反而会让他更出名。”结果严氏家族竟奈何范钦不得。我们从这些事情可以看到，一个成功的藏书家在人格上至少是一个强健的人。
这一点我们不妨把范钦和他身边的其他藏书家作个比较。与范钦很要好的书法大师丰坊也是一个藏书家，他的字毫无疑问要比范钦写得好，一代书家董其昌曾非常钦佩地把他与文徵明并列，说他们两人是“墨池董狐”，可见在整个中国古代书法史上，他也是一个耀眼的星座。他在其他不少方面的学问也超过范钦，例如他的专著《五经世学》，就未必是范钦写得出来的。但是，作为一个地道的学者艺术学，他太激动，大天真，太脱世，太不考虑前后左右，太随心所欲。起先他也曾狠下一条心变卖掉家里的千亩良田来换取书法名帖和其他书籍，在范钦的天一阁还未建立的时候他已构成了相当的藏书规模，但他实在不懂人情世故，不懂口口声声尊他为师的门生们也可能是巧取豪夺之辈，更不懂得藏书楼防火的技术，结果他的全部藏书到他晚年已有十分之六被人拿走，又有一大部分毁于火灾，最后只得把剩余的书籍转售给范钦。范钦既没有丰坊的艺术才华，也没有丰坊的人格缺陷，因此，他以一种冷峻的理性提炼了丰坊也会有的文化良知，使之变成一种清醒的社会行为。相比之下，他的社会人格比较强健，只有这种人才能把文化事业管理起来。太纯粹的艺术家或学者在社会人格上大多缺少旋转力，是办不好这种事情的。
另一位可以与范钦构成对比的藏书家正是他的侄子范大澈。范大澈从小受叔父影响，不少方面很像范钦，例如他为官很有能力，多次出使国外，而内心又对书籍有一种强烈的癖好;他学问不错，对书籍也有文化价值上的裁断力，因此曾被他搜集到一些重要珍本。他藏书，既有叔父的正面感染，也有叔父的反面刺激。据说有一次他向范钦借书而范钦不甚爽快，便立志自建藏书楼来悄悄与叔父争胜，历数年努力而楼成，他就经常邀请叔父前去作客，还故意把一些珍贵秘本放在案上任叔父随意取阅。遇到这种情况，范钦总是淡淡的一笑而已。在这里，叔侄两位藏书家的差别就看出来了。侄子虽然把事情也搞得很有样子，但背后却隐藏着一个意气性的动力，这未免有点小家子气了。在这种情况下，他的终极性目标是很有限的，只要把楼建成，再搜集到叔父所没有的版本，他就会欣然自慰。结果，这位作为后辈新建的藏书楼只延续几代就合乎逻辑地流散了，而天一阁却以一种怪异的力度屹立着。
实际上，这也就是范钦身上所支撑着的一种超越意气、超越嗜好、超越才情，因此也超越时间的意志力。这种意志力在很长时间内的表现常常让人感到过于冷漠、严峻，甚至不近人情，但天一阁就是靠着它延续至今的。
藏书家遇到的真正麻烦大多是在身后，因此，范钦面临的问题是如何把自己的意志力变成一种不可动摇的家族遗传。不妨说，天一间真正堪称悲壮的历史，开始于范钦死后。我不知道保住这座楼的使命对范氏家族来说算是一种荣幸，还是一场延绵数百年的苦役。
活到80高龄的范钦终于走到了生命尽头，他把大儿子和二媳妇(二儿子已亡故)叫到跟前，安排遗产继承事项。老人在弥留之际还给后代出了一个难题，他把遗产分成两份，一份是万两白银，一份是一楼藏书，让两房挑选。
这是一种非常奇怪的遗产分割法。万两白银立即可以享用，而一楼藏书则除了沉重的负担没有任何享用的可能，因为范钦本身一辈子的举止早已告示后代，藏书绝对不能有一本变卖，而要保存好这些藏书每年又要支付一大笔费用。为什么他不把保存藏书的责任和万两白银都一分为二让两房一起来领受呢?为什么他要把权利和义务分割得如此彻底要后代选择呢?
我坚信这种遗产分割法老人已经反复考虑了几十年。实际上这是他自己给自己出的难题：要么后代中有人义无返顾、别无他求地承担艰苦的藏书事业，要么只能让这一切都随自己的生命烟消云散!他故意让遗嘱变得不近情理，让立志继承藏书的一房完全无利可图。因为他知道这时候只要有一丝掺假，再隔几代，假的成分会成倍地扩大，他也会重蹈其他藏书家的覆辙。他没有丝毫意思想讥刺或鄙薄要继承万两白银的那一房，诚实地承认自己没有承接这项历史性苦役的信心，总比在老人病榻前不太诚实的信誓旦旦好得多。但是，毫无疑问，范钦更希望在告别人世的最后一刻听到自己企盼了几十年的声音。他对死神并不恐惧，此刻却不无恐惧地直视着后辈的眼睛。
大儿子范大冲立即开口，他愿意继承藏书楼，并决定拨出自己的部分良田，以田租充当藏书楼的保养费用。
就这样，一场没完没了的接力赛开始了。多少年后，范大冲也会有遗嘱，范大冲的儿子又会有遗嘱……，后一代的遗嘱比前一代还要严格。藏书的原始动机越来越远，而家族的繁衍却越来越大，怎么能使后代众多支脉的范氏世谱中每一家每一房都严格地恪守先祖范钦的规范呢?这实在是一个值得我们一再品味的艰难课题。在当时，一切有历史跨度的文化事业只能交付给家族传代系列，但家族传代本身却是一种不断分裂、异化、自立的生命过程。让后代的后代接受一个需要终生投入的强硬指令，是十分违背生命的自在状态的;让几百年之后的后裔不经自身体验就来沿袭几百年前某位祖先的生命冲动，也难免有许多憋气的地方。不难想象，天一阁藏书楼对于许多范氏后代来说几乎成了一个宗教式的朝拜对象，只知要诚惶诚恐地维护和保存，却不知是为什么。按照今天的思维习惯，人们会在高度评价范氏家族的丰功伟绩之余随之揣想他们代代相传的文化自觉，其实我可肯定此间埋藏着许多难以言状的心理悲剧和家族纷争，这个在藏书楼下生活了几百年的家族非常值得同情。
后代子孙免不了会产生一种好奇，楼上究竟是什么样的呢?到底有哪些书，能不能借来看看?亲戚朋友更会频频相问，作为你们家族世代供奉的这个秘府，能不能让我们看上一眼呢?
范钦和他的继承者们早就预料到这种可能，而且预料藏书楼就会因这种点滴可能而崩坍，因而已经预防在先。他们给家族制定了一个严格的处罚规则，处罚内容是当时视为最大屈辱的不予参加祭祖大典，因为这种处罚意味着在家族血统关系上亮出了“黄牌”，比杖责鞭笞之类还要严重。处罚规则标明：子孙无故开门入阁者，罚不与祭3次;私领亲友入阁及擅开书橱者，罚不与祭1年;擅将藏书借出外房及他姓者，罚不与祭3年，因而典押事故者，除追惩外，永行摈逐，不得与祭。
在此，必须讲到那个我每次想起都很难过的事件了。嘉庆年间，宁波知府丘铁卿的内侄女钱绣芸是一个酷爱诗书的姑娘，一心想要登天一阁读点书，竟要知府作媒嫁给了范家。现代社会学家也许会责问钱姑娘你究竟是嫁给书还是嫁给人，但在我看来，她在婚姻很不自由的时代既不看重钱也不看重势，只想借着婚配来多看一点书，总还是非常令人感动的。但她万万没有想到，当自己成了范家媳妇之后还是不能登楼，一种说法是族规禁止妇女登楼，另一种说法是她所嫁的那一房范家后裔在当时已属于旁支。反正钱绣芸没有看到天一阁的任何一本书，郁郁而终。
今天，当我抬起头来仰望天一阁这栋楼的时候，首先想到的是钱绣芸那忧郁的目光。我几乎觉得这里可出一个文学作品了，不是写一般的婚姻悲剧，而是写在那很少有人文主义气息的中国封建社会里，一个姑娘的生命如何强韧而又脆弱地与自己的文化渴求周旋。
从范氏家族的立场来看，不准登楼，不准看书，委实也出于无奈。只要开放一条小缝，终会裂成大隙。但是，永远地不准登楼，不准看书，这座藏书楼存在于世的意义又何在呢?这个问题，每每使范氏家族陷入困惑。
范氏家族规定，不管家族繁衍到何等程度，开阁门必得各房一致同意。阁门的钥匙和书橱的钥匙由各房分别掌管，组成一环也不可缺少的连环，如果有一房不到是无法接触到任何藏书的。既然每房都能有效地行使否决权，久而久之，每房也都产生了终极性的思考：被我们层层叠叠堵住了门的天一阁究竟是干什么用的?
就在这时，传来消息，大学者黄宗羲先生要想登楼看书!这对范家各房无疑是一个巨大的震撼。黄宗羲是“吾乡”余姚人，对范氏家族没有任何血缘关系，照理是严禁登楼的，但无论如何他是靠自己的人品、气节、学问而受到全国思想学术界深深钦佩的巨人，范氏各房也早有所闻。尽管当时的信息传播手段非常落后，但由于黄宗羲的行为举止实在是奇崛响亮，一次次在朝野之间造成非凡的轰动效应。他的父亲本是明末东林党重要人物，被魏忠贤宦官集团所杀，后来宦官集团受审，19岁的黄宗羲在廷一质时竟义愤填膺地锥刺和痛殴漏网余党，后又追杀凶手，警告阮大铖，一时大快人心。清兵南下时他与两个弟弟在家乡组织数百人的子弟兵“世忠营”英勇抗清，抗清失败后便潜心学术，边著述边讲学，把民族道义、人格道德溶化在学问中启世迪人，成为中国古代学术天域中第一流的思想家和历史学家。他在治学过程中已经到绍兴钮氏“世学楼”和祁氏“淡生堂”去读过书，现在终于想来叩天一阁之门了。他深知范氏家族的森严规矩，但他还是来了，时间是康熙十二年，即1673年。
出乎意外，范氏家族的各房竟一致同意黄宗羲先生登楼，而且允许他细细地阅读楼上的全部藏书。这件事，我一直看成是范氏家族文化品格的一个验证。他们是藏书家，本身在思想学术界和社会政治领域都没有太高的地位，但他们毕竟为一个人而不是为其他人，交出了他们珍藏严守着的全部钥匙。这里有选择，有裁断，有一个庞大的藏书世家的人格闪耀。黄宗羲先生长衣布鞋，悄然登楼了。铜锁在一具具打开，1673年成为天一阁历史上特别有光彩的一年。
黄宗羲在天一阁翻阅了全部藏书，把其中流通来广者编为书目，并另撰《天一阁藏书记》留世。由此，这座藏书楼便与一位大学者的人格连结起来了。
从此以后，天一阁有了一条可以向真正的大学者开放的新规矩，但这条规矩的执行还是十分苛严，在此后近2的时间内，获准登楼的大学者也仅有10余名，他们的名字，都是上得了中国文化史的。
这样一来，天一阁终于显现了本身的存在意义，尽管显现的机会是那样小。封建家族的血缘继承关系和社会学术界的整体需求产生了尖锐的矛盾，藏书世家面临着无可调和的两难境地：要么深藏密裹使之留存，要么发挥社会价值而任之耗散。看来像天一阁那样经过最严格的选择作极有限的开放是一个没有办法中的办法。但是，如此严格地在全国学术界进行选择，已远远超出了一个家族的职能范畴了。
直到乾隆决定编纂《四库全书》，这个矛盾的解决才出现了一些新的走向。乾隆谕旨各省采访遗书，要各藏书家，特别是江南的藏书家积极献书。天一阁进呈珍贵古籍600余种，其中有96种被收录在《四库全书》中，有370余种列入存目。乾隆非常感谢天一阁的贡献，多次褒扬奖赐，并授意新建的南北主要藏书楼都仿照天一阁格局营建。
天一阁因此而大出其名，尽管上献的书籍大多数没有发还，但在国家级的“百科全书”中，在钦定的藏书楼中，都有了它的生命。我曾看到好些著作文章中称乾隆下今天一阁为《四库全书》献书是天一阁的一大浩劫，颇觉言之有过。藏书的意义最终还是要让它广泛流播，“藏”本身不应成为终极目的。连堂堂皇家编书都不得不大幅度地动用天一阁的珍藏，家族性的收藏变成了一种行政性的播杨，这证明天一阁获得了大成功，范钦获得了大成功。
天一阁终于走到了中国近代。什么事情一到中国近代总会变得怪异起来，这座古老的藏书楼开始了自己新的历险。
先是太平军进攻宁波时当地小偷趁乱拆墙偷书，然后当废纸论斤卖给造纸作坊。曾有一人出高价从作坊买去一批，却又遭大火焚毁。
这就成了天一阁此后命运的先兆，它现在遇到的问题已不是让不让某位学者上楼的问题了，竟然是窃贼和偷儿成了它最大的对手。
19，一个叫薛继渭的偷儿奇迹般地潜入书楼，白天无声无息，晚上动手偷书，每日只以所带枣子充饥，东墙外的河上，有小船接运所偷书籍。这一次几乎把天一阁的一半珍贵书籍给偷走了，它们渐渐出现在上海的书铺里。
薛继渭的这次偷窃与太平天国时的那些小偷不同，不仅数量巨大、操作系统，而且最终与上海的书铺挂上了钩，显然是受到书商的指使。近代都市的书商用这种办法来侵吞一个古老的藏书楼，我总觉得其中蕴含着某种象征意义。把保护藏书楼的种种措施都想到了家的范钦确实没有在防盗的问题上多动脑筋，因为这对在当时这样一个家族的院落来说构不成一种重大威胁。但是，这正像范钦想象不到会有一个近代降临，想象不到近代市场上那些商人在资本的原始积累时期会采取什么手段。一架架的书橱空了，钱绣芸小姐哀怨地仰望终身而未能上的楼板，黄宗羲先生小心翼翼地踩踏过的楼板，现在只留下偷儿吐出的一大堆枣核在上面。
当时主持商务印书馆的张元济先生听说天一阁遭此浩劫，并得知有些书商正准备把天一阁藏本卖给外国人，便立即拨巨资抢救，保存于东方图书馆的“涵芬楼”里。涵芬楼因有天一阁藏书的润泽而享誉文化界，当代不少文化大家都在那里汲取过营养。但是，如所周知，它最终竟又全部焚毁于日本侵略军的炸弹之下。
这当然更不是数百年前的范钦先生所能预料的了。他“天一生水”的防火秘咒也终于失效。
然而毫无疑问，范钦和他后代的文化良知在现代并没有完全失去光亮。除了张元济先生外，还有大量的热心人想努力保护好天一阁这座“危楼”，使它不要全然成为废墟。这在现代无疑已成为一个社会性的工程，靠着一家一族的力量已无济于事。幸好，本世纪30年代、50年代、60年代直至80年代，天一阁一次次被大规模地修缮和充实着，现在已成为重点文物保护单位，也是人们游览宁波时大多要去访谒的一个处所。天一阁的藏书还有待于整理，但在文化信息密集、文化沟通便捷的现代，它的主要意义已不是以书籍的实际内容给社会以知识，而是作为一种古典文化事业的象征存在着，让人联想到中国文化保存和流传的艰辛历程，联想到一个古老民族对于文化的渴求是何等悲怆和神圣。
我们这些人，在生命本质上无疑属于现代文化的创造者，但从遗传因子上考察又无可逃遁地是民族传统文化的了遗，因此或多或少也是天一阁传代系统的繁衍者，尽管在范氏家族看来只属于“他姓”。登天一阁楼梯时我的脚步非常缓慢，我不断地问自己：你来了吗?你是哪一代的中国书生?
很少有其他参观处所能使我像在这里一样心情既沉重又宁静。阁中一位年老的版本学家颤巍巍地捧出两个书函，让我翻阅明刻本，我翻了一部登科录，一部上海志，深深感到，如果没有这样的孤本，中国历史的许多重要侧面将沓无可寻。由此想到，保存这些历史的天一阁本身的历史，是否也有待于进一步发掘呢?裴明海先生递给我一本徐季子、郑学博、袁元龙先生写的《宁波史话》的小册子，内中有一篇介绍了天一阁的变迁，写得扎实而清晰，使我知道了不少我原先不知道的史实。但在我看来，天一阁的历史是足以写一部宏伟的长篇史诗的。我们的文学艺术家什么时候能把他们的目光投向这种苍老的屋宇和庭园呢?什么时候能把范氏家族和其他许多家族数百年来的灵魂史袒示给现代世界呢?
风雨天一阁读后感 篇5
翻到余秋雨的短文――《风雨天一阁》，忽然想起我曾经看过、体验过。
一个偶然的机会，我走进了天一阁，一个以藏书著称于世的藏书楼。
那天，吃过午饭，短暂的休息之后，一位朋友说：走，我带你们去天一阁感受一下。我们都响应，因为下午的时光不知道怎么样打发。去感悟一下藏书楼的书香与文化的历史底蕴，也未尝不是一件好事。
乘车去天一阁。朋友也并不熟悉天一阁的具体位置，只知道一个大概的方向。于是，我们跟着他走，反正都不熟悉，错了，也不算什么失误，浏览宁波的自然和人文景观也是一种收获，有收获总比无聊地打发时间要好过，心里总会舒坦一点，不至于因为荒废了美好的时光而懊恼。
那天，天气也是阴沉沉的，阳光不知道躲到哪里去了。也许老天也让我们体验一下余秋雨笔下的天一阁，风雨中的天一阁也许就另有一种味道。
古代的藏书楼最大隐患或者说藏书楼最大危险就是火灾。木制的楼阁，再加上脆弱的纸页，都是怕火的。一把火，就能把几代人的心血、甚至几代的历史都付之一炬，在那残余的灰烬中，再也难寻历史的踪迹。只能是一生的叹息与遗憾。而创始人之所以取名天一阁，是因为去取《易经》中天一生水之义，想借水防火，以免除历来藏书者最大的忧患火灾。而天一阁在历史的洪流中就真的按照创造者的意图，演绎得淋漓尽致，依旧保持着原来的风貌，只不过多了些历史的沧桑与厚重。这不，今天又老天又飘起了雨丝！
面对选择，我们很难立刻就能做出无悔的抉择；而历史中的抉择就更是难了！历史的抉择如何，是遗臭万年，还是流芳百世，谁也不能站在历史的洪流中去评说，只有后人才能做出公正的评判！
范钦，一个真正的文化智者！是他将我们断残零落的精神史攒聚起来，为我们的建构了一个精神的家园，虽然，不是很大，但已经足够了！如果说大，那么，屈指算来，又有几个呢？恐怕如果有，那么也都被湮没在历史的海洋中。在历史中他能轻常人之所重，而重常人之所轻，在别人迷恋仕途之时，而他却在那个年龄将搜罗藏书融进了生命。
历史中和他同时代的人中也不乏藏书者，而残存下来的，流传至今仍然为我们所景仰的、瞻仰的则只有范钦所建立的天一阁这所藏书楼，其他的都随着历史而退出了舞台。为什么惟独范钦能永久地立在历史的洪流中呢？这和范钦的为人、气度是分不开的。也正因为范钦有一种超越意气、超越嗜好、超越才情，才有了他藏书楼超越时间的意志力！
历史就是一场没完没了的接力赛。而范钦所创造的历史该怎样继承呢？能不能将自己的一生的心血就在自己驾鹤西游之后也灰飞烟灭呢？君子之泽，五世而斩，况且这也并不是什么恩泽，他留下的是责任，沉重的历史的责任！范钦的长子范大冲从父亲的肩上接下了这个重担。没有信誓旦旦，但却比信誓旦旦更能打动人心。责任就是接力棒，一代代传下来。子生孙，孙生子，子子孙孙无穷尽也！就这样，天一阁就在这个家族的繁衍生息的历史中岿然不动。
没有规矩，不成方圆。要真正地把藏书楼保存下来，并且不会因为时间的流逝而褪色，没有一定的规定是不行的。俗语说国有国法，家有家规。范家也不例外，也许他们的规矩比别家更苛刻，更严格。但是也正因为严格、苛刻，藏书楼在没有在子孙后代的手中被葬送。虽然后来也有被偷，被盗，但是饱经风雨的天一阁依旧摇曳在风雨中，形成一道风雨中独特的风景，闪耀着历史文化的光辉，深邃而厚重！
走进淡褪了红色的大门，就是一个小小的庭院，原子很小，四棵饱经沧桑的不知道什么名字的树被栏杆围着，范钦的铜像就在树的中间。阴沉沉的天气就加重了历史的浓重感，顺着狭窄的小路，也就是走廊，走廊两旁排列的是藏书房间，介绍为范家藏书做出贡献的范家子孙。古色古香的简装或者精装的书都摆在书橱中，昏黄的灯光更让人觉得走进了历史的隧道，沐浴着历史的文化光辉。
修长的竹林在风中沙沙地响着，走过竹林，跨过小桥，踏过鹅卵石铺成的小径，青苔见证着天一阁的沧桑。小雨不知道什么时候开始下起来了，淅淅沥沥的雨，在加上天一阁特有的文化底蕴，让我感受到了心灵的震撼。
镂空的墙壁，雕刻着麒麟的影壁，还有那厚厚的墙壁，都沉淀着历史的记忆！
风雨天一阁读后感 篇6
在这篇万字散文中，作者叙述和表现的，是一个对中国文化抱有坚定执着信念的终极追寻式的人物以及故事，我视之为文化精神品格的榜样，并以此为骄傲。
当我们被世俗文化骚扰甚至迷惑的今天，能读到他这篇散文，让我更感到了一种惊喜与难能可贵。他在许多作品里几乎倾注了他全部的时间和精力去追随历史人物的精神品格，试图在他们的故事和传奇中发现对今天和未来有所启迪的东西，为人类留下真实和道义的作品。文章从《易经》、造纸和印刷术的发明一直追索到建国后的80年代，期间提到了创建和保护天一阁的范钦、范大冲父子，想看天一阁藏书而不得的钱绣芸姑娘，被破例允许参观天一阁的黄宗羲，提倡编写《四库全书》的皇帝乾隆，保护流散藏书、创建商务印书馆的张元济等众多历史人物。全文生动有趣，阅读完毕，读者不仅获取了大量的历史知识，而且不需要理论说教，就会自发地从这些故事和人物的言语行为中领会对传统文化的感悟。在这一点上，余秋雨成功地做到了找传统文化之根，让历史告诉未来的写作心愿。文章里充满了对民族精神根源的召唤和对国人善于遗忘的不满：“这个民族的精神天地长期处于散乱状态和自发状态，它常常不知自己从哪里来，到哪里去，自己究竟是谁，要干什么。”想要改进现有的中国文化就需要从改变中国人的人格开始，而目的是为了塑造健康完满的人生。
在《风雨天一阁》里，作者看重的是一种“健全人格”的精神，由此，作者才写道：“范钦的选择，碰撞到了我近年来特别关心的一个命题：基于健全人格的文化良知，或者倒过来说，基于文化良知的健全人格。没有这种东西，他就不可能如此矢志不移，轻常人之所重，重常人之所轻。一个成功的藏书家在人格上至少是一个强健的人。”
文中的这段文字，“只要是智者，就会为这个民族产生一种对书的企盼。他们懂得，只有书籍，才能让这么悠远的历史连成缆索，才能让这么庞大的人种产生凝聚，才能让这么广阔的土地长存文明的火种。”对我有极大的震动。作者这样一个饱读诗书之人，我辈要不感到渺小与浅薄那才是一种耻辱。古语有云“穷则变，变则通”，只有当一个人可以产生思考的时候，这个人的思想才能得到解放，得到发展。
面对选择，我们谁也很难立刻就能做出无悔的抉择；而历史中的抉择就更是难了！而范钦父子就不能不让我们钦佩了。范钦不仅是一个真正的文化智者，而且还是一个人格健全之人，是他将我们断残零落的精神史攒聚起来，为我们建构了一个精神的家园，虽然，不是很大，但已经足够了！在历史中，他能轻常人之所重，而重常人之所轻，在别人迷恋仕途之时，而他却在那个年龄将搜罗藏书融进了生命。这不正是一种向上的文化品格么！他的长子范大冲面对万两黄金与藏书楼的抉择时，毅然决然地选择了继承父业，并决定拨出自己的部分良田，以田租充当藏书楼的保养费用。这种担当需要勇气，更需要一定的健全人格与人生的终极价值观作为支撑，否则，谁又不爱黄金而选择仍需长久开销的藏书楼呢！
秋雨先生正是通过这一艰难的历程，为我们生活在今天的人们展示了一个文化贵族家庭的持久魅力与人格底蕴，并为今天的大学生提出了一个构建健康的、有益他人和世界的人生价值观的最佳参照，为我们成为一个怎样的人树立了光辉的榜样。此番风雨正当时，我辈岂能后古人！
风雨天一阁读后感 篇7
在这篇万字散文中，作者叙述和表现的，是一个对中国文化抱有坚定执着信念的终极追寻式的人物以及故事，我视之为文化精神品格的榜样，并以此为骄傲。
当我们被世俗文化骚扰甚至迷惑的今天，能读到他这篇散文，让我更感到了一种惊喜与难能可贵。他在许多作品里几乎倾注了他全部的时间和精力去追随历史人物的精神品格，试图在他们的故事和传奇中发现对今天和未来有所启迪的东西，为人类留下真实和道义的作品。文章从《易经》、造纸和印刷术的发明一直追索到建国后的80年代，期间提到了创建和保护天一阁的范钦、范大冲父子，想看天一阁藏书而不得的钱绣芸姑娘，被破例允许参观天一阁的黄宗羲，提倡编写《四库全书》的皇帝乾隆，保护流散藏书、创建商务印书馆的张元济等众多历史人物。全文生动有趣，阅读完毕，读者不仅获取了大量的历史知识，而且不需要理论说教，就会自发地从这些故事和人物的言语行为中领会对传统文化的感悟。在这一点上，余秋雨成功地做到了找传统文化之根，让历史告诉未来的写作心愿。文章里充满了对民族精神根源的召唤和对国人善于遗忘的不满：“这个民族的精神天地长期处于散乱状态和自发状态，它常常不知自己从哪里来，到哪里去，自己究竟是谁，要干什么。”想要改进现有的中国文化就需要从改变中国人的人格开始，而目的是为了塑造健康完满的人生。
在《风雨天一阁》里，作者看重的是一种“健全人格”的精神，由此，作者才写道：“范钦的选择，碰撞到了我近年来特别关心的一个命题：基于健全人格的文化良知，或者倒过来说，基于文化良知的健全人格。没有这种东西，他就不可能如此矢志不移，轻常人之所重，重常人之所轻。一个成功的藏书家在人格上至少是一个强健的人。”
文中的这段文字，“只要是智者，就会为这个民族产生一种对书的企盼。他们懂得，只有书籍，才能让这么悠远的历史连成缆索，才能让这么庞大的人种产生凝聚，才能让这么广阔的土地长存文明的火种。”对我有极大的震动。作者这样一个饱读诗书之人，我辈要不感到渺小与浅薄那才是一种耻辱。古语有云“穷则变，变则通”，只有当一个人可以产生思考的时候，这个人的思想才能得到解放，得到发展。
面对选择，我们谁也很难立刻就能做出无悔的抉择；而历史中的抉择就更是难了！而范钦父子就不能不让我们钦佩了。范钦不仅是一个真正的文化智者，而且还是一个人格健全之人，是他将我们断残零落的精神史攒聚起来，为我们建构了一个精神的家园，虽然，不是很大，但已经足够了！在历史中，他能轻常人之所重，而重常人之所轻，在别人迷恋仕途之时，而他却在那个年龄将搜罗藏书融进了生命。这不正是一种向上的文化品格么！他的长子范大冲面对万两黄金与藏书楼的抉择时，毅然决然地选择了继承父业，并决定拨出自己的部分良田，以田租充当藏书楼的保养费用。这种担当需要勇气，更需要一定的健全人格与人生的终极价值观作为支撑，否则，谁又不爱黄金而选择仍需长久开销的藏书楼呢！
秋雨先生正是通过这一艰难的历程，为我们生活在今天的人们展示了一个文化贵族家庭的持久魅力与人格底蕴，并为今天的大学生提出了一个构建健康的、有益他人和世界的人生价值观的最佳参照，为我们成为一个怎样的人树立了光辉的榜样。此番风雨正当时，我辈岂能后古人！
风雨天一阁读后感 篇8
在变与不变中延续，天一阁流藏至今日不能不让人吃惊。我一直都认为天地万物都存在一种规律:开始就等于结束，它们并没有相对立，而是相互对立挨着。而很多事情难不在开始，而是开始后那一段旅程是否能延续，是否能像直线一般延长。当你抓住一些东西时，就注定你会失去另一些东西。天一阁存在的目的应该是藏书楼。它的内容应该是书。但为了它的延续，它存在的意义发生了根本的改变，只能围绕藏。这不正是如此吗?我们不能对一样东西要求过高否则它将扭曲在无数个要求下。作为一个藏书楼在这个科技翻新的年代，仅仅只能是文物保护区。我们对它的关心也只局限与对它存在意义的参观与讨论，它以不能发挥自己的存在的目的。
在我心里隐隐的存在一个这样的画面，在一个月光皎洁的夜晚，天上洒下一股暖流如同到达天堂。在那个丛林深处，树林中树立着一些奇奇怪怪的树木，枝叶茂盛得遮挡了那一片夜空，星星从缝隙中闪烁着，倒映在那一片浅浅的芦花湖中，湖水平静着，而星星闪烁着，一静一动，神秘的就像这湖水下里面还有一个世界。然而透过它们有那一朵花，扎根于丛草中是显得那么不起眼，但幸好还有这一壶月光，它们倾倒与它的花瓣上，使他显得苍老了。但无论如何他依然吐露芬芳与艳丽，尽管根本没人懂得欣赏，也无法懂得。他在风中摇曳一两下，像一朵不老的花，笑看无数个日出和日落，是那朵花就像天一阁在天一方，靠近它要经历不少风雨，而其实那朵花就扎根在你心里而已。
风雨天一阁读后感 篇9
也许是对传统文化的仰慕，也许是源自内心的书生意气，当我读完余秋雨先生的《风雨天一阁》后，分明感到那源于历史深处的思索，如袅袅茶韵，飘然溢于纸外。
一座普通的藏书楼，却成了“一钟极端艰难，而又极端悲怆的文化奇迹。”天一阁，确实承载了太多，太多。
天一阁，建于明中叶，由其主范钦历终身觅书建楼，延续数百年岿然不动。其藏书楼之珍，保存之善，世所罕见。几百年的风雨，范氏家族始终恪守着近于苛刻的祖训，甚至只有大学者黄宗羲才成为数百年来登临此楼的唯一一人。然而当近代的兵燹来临，这座没有在大火中焚毁，没有在岁月中流散的古楼却如那饱经风霜的古书，那么轻易就焚毁了。印着大学者诚惶诚恐脚印的楼板，只留下偷儿日夜窃书遗下的枣核……我不禁发问：为什么保存了几百年的古籍在近代烽火中显得如此脆弱？为什么，为什么偌大一个中华，终容不下一座小小的藏书楼？
作为书生，我们是否也算作范钦的后人？但我读到范钦伟他的天一阁定下的条条铁律时，我不禁苦笑：在偷儿和强盗面前，书生的人格又算得了什么？也许创造了象形文字，创造了纸帛，又创造了印刷术的民族，将文化的传承寄予这小小的藏书楼，本身便是一种无奈，一种悲剧。“血战前行的历史”战火一次次焚烧着脆薄的纸页，黑暗一次次吞噬着智慧和光明，然而范钦冷峻的理性，为何要倾注于这小小的一隅？为什么不让文明的星火撒向更广阔的领域？我们作为中华民族未来的思想者，不该扪心自问马？
掩卷沉思，浩瀚乾坤，千古苍桑皆抑于此。
五千年的一个黄昏，一群茹毛饮血的的人来到一片荒原，发现这里可以耕种粟谷，无须为狩猎而奔波，于是华夏的始祖就这样默默定居下来……功于马背的秦始皇“余威振于殊俗”，“使蒙恬北筑长城而守藩篱”。他扬鞭一指，苍茫燕山便出现了一条蜿蜒万里得长城。胡骑锋镝，从此便越不过燕赵，攻不入中原，于是修长城便成了历代帝王的大事。从秦一直延续到两千多年后的明末。终于不见了狼烟四起，终于中原的王侯已安于“长乐未央”，然而不幸的是，地理上的围障却又将另一堵“长城”植入这古老民族的血液之中。于是，有了“梅妻鹤子”终老沧州的隐士之风；有了钟情山水﹑俯视笔墨间的文人气质；有了埋首圣贤之言﹑探究修身之道的理学之派。“长城将这个民族渐渐封闭，因封闭而自矜，因自矜而更加封闭。从此，没有了马背上的狂奔，没有了面对大海的遐想，大漠的驼铃终化成历史的空灵，远航的船队终在一片”耀武异域，劳民伤财“声中归于泯灭。于是便有了”乾嘉学派“，又了这孑然一身的风雨天一阁。对于一个已经习惯了子孙绕膝﹑丰衣足食﹑终老桑梓的民族；对于一个从来无需长途迁徙﹑﹑四海为家的民族；对于一个无需苦斗于马背﹑大海的民族，为什么，为什么不能将自己的视线投向更无垠的大地和天空呢？
又是一个黄昏降临，残阳如血，衰草连天，当这斑驳的古楼映着欲坠的夕阳，多少悲怆尽在一片如死的寂静中。天一阁，是否是一部浓缩的历史？是否是一个时代痛苦悲凉的结束？
满楼黄纸，诉不尽满腔悲怆；千古兴衰，皆溢于尘埃之上。天一阁的悲凉早已如远去的流水，一去不返，但余秋雨先生深沉的行文是否在告诉我们这些后来人，只有经历了推倒的痛苦，阻隔的墙才能成为沟通的桥？
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优雅走过下雨天读后感八篇
如果您想更深入地了解这个话题建议阅读一下“优雅走过下雨天读后感”，我相信这篇文章能够激发您的创造力。在生活中，我们会经常看一些我们感兴趣的书籍，作者写的作品这本书当中的很多情节让人深思。 读后感是对我们所读文章情感的激发和理性的思考。
优雅走过下雨天读后感【篇1】
细读池小凡的《优雅走过下雨天》，我感受到了字里行间流露出来的那一份从容与坚强。
天秤座少女千子星，父亲破产的消息正式见报，所有人都很好奇她会如何面对。千子星勇敢地接受了命运的安排，但她只是一个12岁的女孩，面对来自方方面面的压力，她感到力不从心，于是她参加了《天之骄子》这个真人秀栏目。“破产公主”千子星在录制节目中遇到了很多困难，她毫不气馁，用自己的努力得到了大家的肯定，赢取了一大笔奖金。
我很喜欢千子星，她有着网页上所介绍的天秤座性格特点：优雅大方，自信聪明，亲切真诚，随和温婉，善于理解别人的心情，体谅别人的难处，社交能力很强，仿佛就是生活在我身边的一个女孩。但她又不同于所谓的天秤座处事风格，当生活发生巨变跌入低谷时，没有“逃避现实，犹豫不决，不知所措”，而是面带微笑，从容冷静，坚强勇敢，让苦难在她面前不再盛气凌人，而是颓然倒下。热闹时她如鱼得水，独处时勇敢面对，这就是不同寻常的天秤座女孩千子星。千子星是天秤座女孩最理想的样子，虽然不可能做到和她一模一样，但我相信，每一个天秤座女孩都能在她身上找到自己的影子。也许千子星曾高高在上，过着我们感觉有些遥远的优雅从容的生活，但她也曾跌得比我们大多数人都低，承受着我们难以形容的压力与伤痛，表现出我们无法想象的坚强与勇敢。
千子星是天秤座女孩的楷模，虽然我不是天秤座，但她也是我的偶像，希望自己能够像她一样“优雅走过下雨天”！你也许是也许不是天秤座，但我依然希望千子星能给予你勇气，让你可以优雅从容坚强勇敢地面对人生里所有的顺境与逆境。
人人都可以是千子星！
优雅走过下雨天读后感【篇2】
在我的心目中，天秤座的人一直是个天生优雅的人，总是娇生惯养，可当我读完这本小说时，我改变了想法：天秤座的人，原来这么坚强！
这部小说的主角是天秤座的破产公主千子星。一向优雅自信的天秤座少女千子星从未感觉自己就读的国樱中学如此令人畏惧，父亲破产的消息正式见报之后，耐人寻味的眼光从四面八方投来，大家都很好奇，从云端跌落谷底的她会如何抉择？好在，她忍住了哭泣，勇敢面对了现实，表现得比父母还要坚强。但她只是个孩子。生活上的重担还挑在她的肩上，使她喘不过气来。就在这时，第二季重磅节目作文天之骄子给她带来了一丝希望。
成功入选节目后，千子星努力为了那第一名的三十万奖金而奋斗！即使顶着破产公主的羞辱称号也不在乎。可她万万没想到，她的对手如此强大！有明星、有电脑天才、还有音乐神童！还有恶劣的环境和拮据的资源
但是她都熬过来了！一路上，千子星收获了友谊、信任，同时也收获了背叛。但她终于突破重重困难，获得了冠军，赢得了30万奖金，给家人重新燃起了希望之火。
读完这部小说，我深深体会到了：无论生活中如果遇到什么困难，一定要向千子星学习，成为坚强的自己！
优雅走过下雨天读后感【篇3】
在我的心目中，天秤座的人一直是个天生优雅的人，总是娇生惯养，可当我读完这本**时，我改变了想法：天秤座的人，原来这么坚强！
这部电影的主角是天秤座破产的公主奇子星。一向优雅自信的天秤座少女千子星从未感觉自己就读的国樱中学如此令人畏惧，父亲破产的消息正式见报之后，耐人寻味的眼光从四面八方投来，大家都很好奇，从云端跌落谷底的她会如何抉择？幸运的是，她忍住了哭泣，勇敢地面对现实，表现得比父母坚强。
但她只是个孩子。生活的重担仍然压在她的肩上，使她喘不过气来。此时，第二季的大片《天之子》给她带来了一线希望。
成功入选节目后，赤子星争取30万元的一等奖！即使以破产公主这个耻辱的头衔，我也不在乎。但她从没想到她的对手这么强大！
有明星，电脑天才，还有神童！还有恶劣的环境和拮据的资源
但是她都熬过来了！一路走来，赤子星收获了友谊、信任和背叛。但她终于突破重重困难，夺得冠军，获得30万奖金，重新燃起了家人的希望之火。
看完这部电影，我深深地意识到，无论我们在生活中遇到什么困难，都要向千子星学习，坚强起来！
优雅走过下雨天读后感【篇4】
在暑假的时候，我去书店时我看见了一本叫《优雅走过下雨天》一本书。当时我马上被这本书吸引住了。
这本书主要人物是破产公主千子星，小童星秦思理,钢琴王子乔李，运动健将安可，宅女江宫雨，人型电脑王施宇。这本书主要讲了，优雅的千子星因为爸爸破产的消息正式见报，耐人寻味的眼光从四面八方投来，所有人都好奇她从云端掉到谷底的感觉。好在天秤座的她没被击倒，她勇敢的接受老天的安排，还鼓励自己的父母振作起来。在一次偶然的机会，千子星阴阳差错的进入了《天之骄子》的节目。千子星成功顶着破产公主的程号进入节目。在节目中遇到的所有困难都在考验着千子星。千子星凭着自己的努力完成了一次次的任务，在这期间她收获了友谊，也遭遇了背叛，学会坚持，也学会放弃。她凭着努力受到大家的关注拿到了30万的奖金，成功扭转了家里情况。
从这本书里我懂得了要勇敢的面对困难，我们要勇敢的面对困难
不能遇到困难就逃避。应该像千子星学习，学习她的勇敢。
在身生活中也是这样。比如，这次考试没有考好，就要好好分析一下哪个知识点掌握的不够扎实，分析完后就进行重点复习。不应该自爆自弃，应该勇敢面对失败，克服困难，一步一步的争取更大进步!
再比如，爸爸在做红烧肉时，第一次做没有成功，但是爸爸并没有放弃，而是认认真真的研究怎样做才好吃。经过爸爸一次次的努力，爸爸做的红烧肉越来越好吃了。只有不停努力战胜失败，才会有成功有成就!
我们要努力克服困难祖国才会有新的一天!
优雅走过下雨天读后感【篇5】
天秤座是个从容优雅的星座，善于交际，遇事处变不惊。而《天秤座：优雅走过下雨天》这本书中的主人公千子星很好的诠释了天秤座。
千子星是一个善于交际，乐于助人，坚强勇敢的女孩。
她曾是人人羡慕的千金小姐，家境殷实。可却因家中的变故，彻底改变了她的生活轨道，使她不得不学会坚强。
父亲的逃避和母亲的颓废，使生活的重担全压在了她一个人的身上。她将自己伪装起来，表面是那么的从容优雅，内心却十分焦急。因为她知道，如果这时他向命运低头，这个家就真的会支离破碎。
就在这时，千子星意外获得了一张真人秀栏目《天之骄子》第二季的报名表，因为人气第一的人可以获得30万奖金，而这是对于处在窘境的千子星的一份希望。她填了报名表，并顶着“破产公主”的屈辱头衔成功通过甄选，意图凭借自己的努力获得30万奖金。
在此期间，千子星竭尽所能地完成了一次次任务。收获了友情，遭遇了背叛，学会了坚持，懂得了放弃。凭借着自己的努力和出色的表现，赢得了冠军，如愿以偿的为这个家庭拿到了30万奖金。
同是天秤座的我，十分佩服千子星，她是千金小姐时，温柔知性，没有丝毫浮夸和做作；她家中遭遇变故时，从容冷静，沉稳大方，临危不乱，越挫越勇。无论是遭受挫折还是收获成功时，也只是温柔的笑笑就过去了，好像什么事都没发生似的。这点，我自问是做不到的。
这本书的题目我认为也很好，“优雅走过下雨天”不就是告诉我们，要优雅从容的面对生活中发生的任何不愉快的事，笑对挫折与困难吗？
大雨之后等待着我们的就是彩虹，挫折之后等待着我们的就是成功。
优雅走过下雨天读后感【篇6】
【篇一：《优雅走过下雨天》读后感】
寒假里，我去新华书店看书，被《优雅走过下雨天》这本书吸引住了，于是，便买了下来。
这是一个关于真人秀的故事。文章中的人物秦思理、桥李、安可等都带着自己的光环，一举一动都有着独特的魅力，牵动着人们的心。其中，我最喜欢的是乾子星。
她自信又善良，好像她是一个住在我们身边的小女孩。面对生活的巨变，面对被人带上“破产公主”的称号，她没有退缩，也没有屈服，更没有忘记时刻微笑！
曾经，她是国樱中学最耀眼的明星，集万千爱情于一身，如今，她坚强优雅地蛰伏在谷底，平静地承受耀眼。生活不能说不艰难。可是，依然走到镜头之前，露出笑容明媚的一面。
她是千童星，就像优雅的化身，她独立，自信，和蔼可亲，爱笑。她从不让人看到她的眼泪，即使天上掉下来，也只是皱着眉头，轻轻地撩起裙子。
看完这本书，千子星的优雅、沉着、坚定，给了我勇气，让我能够勇敢地面对生活中所有我害怕的挫折和挫折！
人人都是千子星！
【篇二：读《优雅走过下雨天》有感】
在漫长的寒假里，我发现了一本书，教会了我很多道理，现在我和大家分享。
一向优雅自信的天秤座少女千子星，从未感觉自己就读的国樱中学如此令人畏惧——父亲破产的消息正式见报，耐人寻味的眼光从四面八方投来，所有人都很好奇从云端跌落低谷的她会如何自处。幸好千子星没有被打倒，她勇敢地接受了命运的安排，甚至表现的比父母更坚强。不过，她毕竟还只是个小女孩，生活的重担偶尔会让她喘不过气来。
这时，真人秀栏目《天之骄子》第二季的报名表阴差阳错的进入了她的视线。
成功通过甄选的千子星顶着“破产公主”的屈辱名头进入节目组，意图通过自己的努力成为冠军，赢取奖金。不过，她的对手很强大，有人气明星、高智商人才，还有神童，迟子星似乎没有优势。而录制节目过程中的重重困难，恶劣的环境，拮据的资源，选手间的冲突暗算，以及“蟑螂风波”“演唱会惊魂”等突发状况，考验着千子星的智慧。
千子星力竭所能地努力完成一次次任务，在这期间，她收获了友情，也遭到了背叛，学会了坚持，也懂得了放弃，她用自己的才华和热情逐渐赢得了大家的青睐。就在这时，一份看起来充满**的选择摆在了面前，千子星突然陷入了纠结……
深陷谷底，却从不气馁。只要有一丝希望，绝不放弃！
【篇三：优雅走过下雨天读后感作文】
一次偶然的机会，我看了一本《意林·小小姐》，从此，我发疯似的读《意林·小小姐》系列的书，它深深地吸引着我。因此，我也有幸结识了它——《优雅走过下雨天》。
本文中的天秤座女孩千子星风度翩翩，家境殷实。然而，一夜之间，他父母经营的公司破产了，他的父母再也没有恢复过来，这让千子星非常失望。她表面平静，若无其事，但内心却十分忧愁。
这时，一张《天之骄子》真人秀节目的报名表阴差阳错地进入了她的视线。观众最喜欢的人可以得到30万元的奖金。千子星急需用钱，30万元奖金就在她身上。
她犹豫了一下，填了**，通过了选拔。但对手很强大，想先想一想就不那么容易了。经过选手间的明争暗斗、“演唱会惊魂”、“蟑螂风波”等事件，千子星终于获得大家的青睐，获得了第一名，拿到了30万奖金。
我十分佩服千子星。在她是千金小姐时，她温柔大方，完全没有富家女的浮夸和做作；在她由千金变为平民时，她依然冷静从容，沉稳大方；当她遇到挫折时，她在危险面前并不混乱，她越沮丧，越勇敢；在她收获成功时，她也只是温柔大方地笑笑，并没有惊喜得过了头。无论发生什么事，她总是冷静、冷静、温柔大方。
我认为这本书的标题非常好，而且很合适。 我已经直接指出了本书的内容。“下雨天”指的就是千子星由千金到平民的这段日子。“优雅走过下雨天”就是：
从容从容地面对和克服自己的挫折和困难，雨是彩虹，克服困难，你就能收获成功！
【篇四：《优雅走过下雨天》读后感】
优雅走过下雨天？当初听到这个名字，我还以为是哪个人随便起的名字呢！后来我才知道这是一本书的名字
《天秤座：优雅走过下雨天》，作者是池小凡。这本书是我同学推荐给我的，因为这是我的天秤座。
借到这本书后，我带着十分期待的心情去看，之后就如饥似渴的认真地读起来。
故事里的主人公千子星一向优雅自信，她从未觉得自己就读的国樱学校如此令人畏惧——父亲破产的消息正式见报，从千家大小姐沦落到一点资金都拿不出来的女孩。幸运的是，千子星没有被撞倒，而是比父母强壮。然而，她毕竟是个未成年少女，生活的重担有时让她喘不过气来。
这时，真人秀栏目《天之骄子》报名表阴差阳错的进入她的视线。千子星顶着“破产公主”的屈辱名头进入节目组，她竭尽所能地努力完成一次次的任务，在这期间，她收获了友情，也遭遇了背叛，学会了坚持，也懂得了放弃。大小姐，在这个许许多多的女孩面前，却是个遥不可及的词汇，要知道，在这之前，我对大小姐的理解就是：
矫情、有钱，可我万万没有想到有一位大小姐叫千子星，即使从彩云顶端跌落谷底，她却那样坚强，背起生活所有的重担！
看了这本书，我感受很深：千子星一次次的努力，一次次的挫折，尽管顶着“破产公主”的名号，我却能看到她坚强自信的精神。可是，我却和千子星有所不同：
在我的生活中，有时我变得很胆小，缺乏勇气。所以，我不敢面对，不敢说，也不敢做，即使我知道怎么做。因为我不敢面对，不敢说，不敢做，导致很多事情我没有更多的勇气去完成它。
后来我才意识到，我不敢做的事情太简单了，我失去了这个机会，失去了锻炼的机会。
不仅如此，有时由于我的胆怯，我不敢做很多事情，例如玩一些刺激的游戏，不敢在黑暗中独自行走，等等。我觉得这很正常，有些同学我觉得会有吗？
我一次又一次地让自己鼓起勇气，但我最终没有做到，我放弃了。有时候我会做点什么，总觉得自己下一步做不到，我自然会放弃。虽然我不想半途而废，但我做不到！
尽管这样，但我还是鼓励自己，对自己说：“你可以做到的！”虽然鼓励并没有多大的用处，但是，我有足够的勇气去完成一件事情。
这本书让我明白了：生活中，不管遇到了多大的困难，都要鼓起勇气去面对，竭尽所能地去解决，才能让自己成长起来。
优雅走过下雨天读后感【篇7】
《天秤座：优雅走过下雨天》读后感800字！
听着窗外的雨声，我读着池小凡的《天秤座：优雅走过下雨天》，感觉这场把我困在家里的雨也被作者柔软细腻的文字变得可人了。
我的心绪随着飘落书页的雨滴渗进故事里：天秤座的千子星从小在富裕的家庭里生活，但当千家破产的消息披露后，耐人寻味的目光从四面八方向她投来。为了得到奖金，她顶着“破产公主”的头衔参加了《天之骄子》节目。通过多次努力，终于用自己的才华与热情感动了评委，赢得了奖金。千子星是个坚强优雅的女生，她在重重困难前并没有低头认输，虽然自己身处逆境，却还不忘帮助胆小自卑的江宫雨重拾信心……她其实也不过是一个普通的女生，在闪光灯前会紧张，被别人嘲笑时会生气，但她仍然带着天秤座的优雅，微笑着向前走。湿了的书页早就干了，同是天秤座的我，却还没走出作者的“下雨天”。
我想，优雅与勇敢不是生来就有的，是在一次次微笑着面对困难、挫折中凝练而来的。记得有一次，爸爸妈妈带我去运动场跑步，跑到第二圈时我两只脚不小心绊到一起，摔了一跤。抬头一看，我发现妈妈连影都没了。虽然膝盖有点疼，但我还是咬了咬牙，拍拍手，爬起来。我继续向前跑了几步，感觉膝盖很疼，又停下来走了几步，才接着像往常一样跑完5圈。回家后卷起裤子，才发现膝盖流血了，两个膝盖一片血肉模糊，碰到裤子非常疼。我贴了六个止血贴，才勉强盖住主要的伤口，当撕开止血贴时，眼泪不争气地涌出来，但是我还是咬着牙，强忍着泪水让妈妈帮我消毒。
妈妈说，我长大了，变得勇敢、坚强了，不再是那个爱哭的小女孩了，离小淑女更近一步了……夸得我有点不好意思，又有点骄傲。
现在想来，我虽然还不能跟千子星比，但坚持往这个方向努力，勇敢地在生活中历练，总有一天，我也能优雅地走过下雨天！
点评：作者先用简洁地语言概括了《天秤座：优雅走过下雨天》这本书的主要内容，接着结合自己实际生活写出感悟。作者从中明白到“要勇敢战胜生活中的困难”这个道理，文章寓意深刻。
优雅走过下雨天读后感【篇8】
优雅走过下雨天？当初听到这个名字，我还以为是哪个人随便起的名字呢！后来我才知道是一本书的名字，全名是：《天秤座：优雅走过下雨天》，作者是池小凡。这本书是我的同学推荐给我的，因为这是我的星座天秤座。借到这本书后，我带着十分期待的心情去看，之后就如饥似渴的认真地读起来。
故事里的主人公千子星一向优雅自信，她从未觉得自己就读的国樱学校如此令人畏惧父亲破产的消息正式见报，从千家大小姐沦落到一点资金都拿不出来的女孩。好在，千子星并没有被击倒，反而比父母更坚强。然而她终究是个未成年的少女，生活重担有时会压得她喘不过气来。这时，真人秀栏目《天之骄子》报名表阴差阳错的进入她的视线。千子星顶着破产公主的屈辱名头进入节目组，她竭尽所能地努力完成一次次的任务，在这期间，她收获了友情，也遭遇了背叛，学会了坚持，也懂得了放弃。大小姐，在这个许许多多的女孩面前，却是个遥不可及的词汇，要知道，在这之前，我对大小姐的理解就是：矫情、有钱，可我万万没有想到有一位大小姐叫千子星，即使从彩云顶端跌落谷底，她却那样坚强，背起生活所有的重担！
看了这本书，我感受很深：千子星一次次的努力，一次次的挫折，尽管顶着破产公主的名号，我却能看到她坚强自信的精神。可是，我却和千子星有所不同：我在生活中，有时候会变得很胆小，缺少一些勇气。因此，我不敢去面对，不敢去说，也不敢去做，就算知道怎么做我也不敢去。因为我所有的不敢去面对，不敢去说，不敢去做，造成了我许多事情上没有更多的勇气去完成它。直至后来我才明白，我不敢做的一切是如此的简单，我失去了这个机会，也就少了一次锻炼的机会。
不只是这样，有时候因为我的胆小，好多事情我都不敢去做，例如：玩一些刺激的游戏、黑夜里不敢自己走等等。我觉得这很正常，有些同学我估计也会有的吧？我曾一次次让自己鼓起勇气，可我最终都没有做到，我放弃了。有时我会做到一点，总觉得下一步自己肯定做不到了，我自己自然而然就放弃了。虽然我不想半途而废，但是我实在是做不到啊！尽管这样，但我还是鼓励自己，对自己说：你可以做到的！虽然鼓励并没有多大的用处，但是，我有足够的勇气去完成一件事情。
这本书让我明白了：生活中，不管遇到了多大的困难，都要鼓起勇气去面对，竭尽所能地去解决，才能让自己成长起来。
哈佛风雨路观后感推荐14篇
工作总结之家小编为大家准备了这篇“哈佛风雨路观后感”的相关内容，要如何以文字的方式来记录下观影后的感受呢？通过经常写观后感并培养写作习惯，希望你愿意阅读并收藏！
哈佛风雨路观后感 篇1
还记得那是高三的一天，八校联考结束，窗外已然暮色降临，教室内却嘈杂骚动——在结束了两天高强度的联考后，年级主任组织学生看电影。那并不是我第一次看《风雨哈佛路》，但是却是印象最深刻的一次。可能因为是在高三那样的环境下，可能是因为60多名老师和同学都在我身边，而当时的我们都在为一个目标而努力着。那时候我所向往的就是高考成功，进入到理想的大学，离开自己生活的小城市。
犹记得当时电影里那个瘦小的女生说“我们都是普通人，我希望能和别人平起平坐，而不是低人一等，我希望能去哈佛，接受良好教育，读遍所有好书。”而当我真正到了大学以后，却失去了高中的那股拼劲和方向，更多的是迷茫和得过且过，认为自己的未来充满不确定性。在这时候，重温一遍这部经典励志鸡汤电影，又让我重新解读自己。其实每天劲心思找努力的动力和学习的意义，不如说就是对知识的渴望，对未来美好生活的向往。
对电影中的几个片段着实令人印象深刻。一是女主的家庭状况，Liz的父母都吸毒，一家人过着一贫如洗的生活，但是在Liz心目中全都是美好的回忆，她向往的不过是幸福美满的家庭和一个正常的母亲。正是因为失去了才会去珍惜，Liz对她的父母没有怨言反而是感恩。如今我们大多数人的家庭基本上都是富足和睦的，但是我们往往不懂得去珍惜和感恩，而是将父母的爱视为理所当然。设想当我们失去了父母的荫蔽时，又该何去何从呢？
哈佛风雨路观后感 篇2
如果不是苦难，人不可能在一夜之间长大。——题记
《风雨哈佛路》;是一部关于是一部关于教育题材的电影，讲述的是一个女孩在很艰难的环境中透过教育，最后改变了生活的故事。关于这部电影，给人印象最深的就是改变，不管是环境改变了那个女孩的童年，还是哈佛改变了那个女孩的此刻，还是教育改变了生活，不管怎样说，整部电影都在描述有关改变的事，正因世界上唯一不变的就是一切都在改变。咱们就应感激咱们此刻的生活。正因咱们没有吸毒的父母、不用每一天挨饿、更不用15岁就过上了流浪的生活。但是，有一点咱们很像，就是在人生路上也会面临很多选取。
只是有人选取了退却，有人却选取了冲向成功。我没有退路，叫我只能不停的发奋向前走，我为什么不能做到?活在每一个拐角，咱们总是给自我太多的退路，咱们总是怕有个万一。但是，这是这写退路让咱们忘记了要全力以赴的前进，忘记了要永不屈服的发奋。而且，失败后咱们又得到太多的安慰，似乎正因别的种种咱们的失败是理所当然的。咱们都忘记反问自我为什么我不能做到。显然电影里的女主角是没有退路的，因此是她自我把自我逼上绝路的。可能咱们真正懂得放下所有向前冲，当咱们真正懂得逼自我，也许机会才会出此刻下一秒。一个人的人性命运是分先天和后天的，先天只能给咱们成长创造一个好的环境，然而真正的愉悦是靠后天咱们自我的发奋来的。咱们为要觉得自我可怜，这就是我的生活。请不好闭眼，机会就在下一秒出现。有时候总觉得事情做不完，好像什么都堆到一块了，怎样也处理不完。原因其实很可笑――咱们忘了自我是怎样在推延中浪费一天一天了!后天的事情明天做也来得及。哎呀，我再睡10分钟。明天做，必须哈!~~~~咱们不断的拖拖延延，却还要抱怨机会怎样老是不降临?一部很简单的电影，没有太多的欺负，没有太多的波折，一切似乎早已注定如此，欠缺的仿佛只是时刻。小小的丽莎，有着同生活在这个世间任何一个愉悦的家庭的孩子一样温馨的记忆。莺飞草长得春天，母亲带着她去公园，拿硬纸板当垫子从山上滑下来，母亲紧紧地她抱在怀里，那样灿烂的笑容，开心地喊叫。那份记忆深入骨髓，温暖她18年动荡艰辛的人生。即使在多年之后，在应对纽约时报的评委，她仍旧以平静而缓慢的语调述说：我十分爱我的母亲，她吸毒，也酗酒，基本失明，她还患有精神分裂，但我决不会忘记她爱我，虽然她以前做过一些事，总是这样，总是这样……吸毒的母亲在送去戒毒所回来后最后无法继续忍受丈夫的无能，带
着丽莎的姐姐去了爷爷家――另一个暴力者。丽莎天真的以为她留下就能阻止这些，却不料被送去了收容所，被迫提早应对生活的艰辛。15岁那年丽莎认识了她最好的兄弟姐妹克里斯，同样的无家可归，生活开始沉沦和躁动中生长着，乞讨，偷窃，无穷无尽的流浪。母亲的去世像人生之河中一个不经意的转弯，轻轻地，白纸折一下，再展开也有了痕迹。丽莎开始上学，日以继夜的读书，也许是生活的经历也许是天分，丽莎的成绩出奇地好。纽约时报的奖学金给了她另一个机会能够去哈佛读书，或许一切正如丽莎回答记者提问时说的：我十分幸运，正因我心里所有的安全感被从身体中抛弃，因此我被迫向前看，我务必向前……没有能后退的路。然而，在她心底，这一切都抵但是她幼年温馨的记忆：母亲带着她去公园，拿硬纸板当垫子从山上滑下来，那样灿烂的笑容，开心地喊叫。我常想，如果丽莎的父母没有染上毒瘾，如果他们还住在学院路，她必须会有愉悦的童年，和任何孩子一样的愉悦。然而，这样的她还能坐在哈佛的课堂里吗?这是否就是所谓的上帝的公平?还仅仅是上帝的玩笑?生活是如此的黑色幽默，让渺小的人们难堪无助。我想，不管时刻过去多久，女主人公都会被我记起：那是一种不开明，不明确，却表达一种内敛的表情、不崩溃的尊严和不狼狈的痛楚。
为了饰演Liz，Throa曾和真实的Liz呆过两个星期来熟悉Liz。我要说的是，Liz并不是在告诉我无论处境如何艰难都要振作，绝对不是告诫或教训你要锲而不舍。这样说有些个性，但Liz不断发奋的目的只是像她说的那样她已经很糟了，生活对她来说已无退路，那么她就要看看生活到底还会有多糟。这点也正是影片的价值之一，它不是简单对你进行励志说教――事实上影片确实意非如此。生活在NewYorkCity的女主人公在最末落时做过乞丐，在垃圾箱里捡拾过食物。她并不在乎，不管她将来会如何的富有美丽，也不管过去怎样的穷困潦倒，她始终是那副表情，看起来她已习惯任何的变故。Throa的演技真是顶好，记得影片里Liz母亲吸毒死去那一天，只有棺木，连简单的葬礼仪式都没有。棺木就要被下葬，她跳上了棺木，静静躺在上边。自我的母亲下场如此惨。她的脸上没有痛苦，也无撕心裂肺的哭喊。更不是神情木然，茫然无措。她只是坐在那儿，略带不满意和失落。但是咱们知道，安慰大多数时候捉襟见肘，她很坚强，并不试着憎恨埋怨。要活下去。她影片最后女主人公最后走在哈佛的路上时，她依然是一幅内敛的表情。不崩溃的尊严和不狼狈的痛楚。透过小
姑娘女主人公被雨水淋湿的脸庞上的坚韧表情，咱们能够知道，她永远不会妥协。世界在转动，没有你，地球照样会转动，现实是不会按照你的意志去改变的。确实说得很有道理，世界不会正因你一个人的不幸遭遇而停止转动或者时空倒退，你能改变的只有自我，逼自我去改变现状，永远不好妥协。咱们在前进的路上，或许有风有雨，或许曲折艰辛，。但是请不好放下，这就是性命。
哈佛风雨路观后感 篇3
这部片励志片子我都看5遍了，每一次我都会被里面的情节所打动流泪。我老是在想我为什么流泪，是因为我是性情中人吗？呵呵也许有点这方面原因吧。但还有一个非常大的原因：因为我没有勇气去做丽丝所做的事，没有丽丝的恒心去做改变自己的事情。也许我是为自己流泪，呵呵！因为我不能像她那样去坚持做自己想做的事。也许我们知道什么事值得我们去做，可自己就是坚持不下来。看片子的时候是如何的咬牙切齿的去要改变自己，可看完片子呢？呵呵！又回到原点了！所以，我看片子时候哭了。我想你们也是吧！
我们也许会问为什么丽丝可以成功的爬出她生活的环境？我的答案是：她有一颗坚韧的心，有一颗恒心，有一颗感恩的心，有一颗发现爱的心，有一颗理性的心。也许正是因为这些内在的优秀的品质才让她获得了上哈佛的机会。不知道你们看没看过一部日本电视剧《龙樱》，我认为这是一部很好的励志电视剧。它讲的是一帮三流学生是如何考到东京大学的。你看完后你会发现：他们都有一颗执着的心。他们有的是有一颗为朋友的友爱之心，有坚强之心，有感恩父母之心。我想他们之所以会成功，是因为他们内在的品质。我们的智商都差不多，所以说学校到底应该培养我们什么呢！我们又应该去学什么呢！知识的更新是无时不在的，而我们却不可能一直在变。但我们有一点不变，那就是我们的品质。我们可以用它以不变应万变。
我们在看完这部电影的时候我们会问，在电影的最后有位记者问丽丝你是怎样做到这一点的？丽丝的回答是我怎能做不到呢？我的父母教会了我可能！也许看完这部片子的人会很迷惘他们怎们教她的呢？她的父母都吸毒，她的母亲吸毒，酗酒，精神分裂。虽然她的父亲很聪明，但也是一个不正常的人。他们是丽丝的创造者，是丽丝早年生活环境的营造者。当我们随着警察和社会工作者的视线看丽丝的生活环境的时候，我们用最恶心的词来形容也是不为过的。真是比狗窝还要难啊？脏，乱，差。因此早年的丽丝被同伴同学称为有味道的孩子。不幸的是由于丽丝的母亲精神异常家庭暴力。导致她被关入精神医院。虽然她母亲的精神病好了，但她得了艾滋病。她想远离她的老公，去她的父亲那住！而丽丝不愿去，她想留住母亲，可没成功竟不久丽丝被送入了收容所了。在这
哈佛风雨路观后感 篇4
“我爱我的母亲，她是个瘾君子，她是个酒鬼，而且基本失明，患有精神分裂，但我不会忘记她一直爱着我，即使她忘记了，一直如此，一直如此。”
乱成一团的家庭，吸毒的母亲，不管不问的父亲，还有姐姐、爷爷。这就是我对丽丝家庭的第一印象。在地上哭闹的母亲，在沙发上若无其事看电视的父亲，犯毒瘾的母亲用可怜的眼神看着她，她把手中唯一一点生活费给母亲，因为她从母亲的眼神里看到了难过，可是他的母亲却带走了所有的钱。父母没有给丽丝关爱，可是丽丝却如此强烈的感受到了他们的需要。和丽丝相比，我们太不懂事了，当丽丝在夜风中用剩饭填饱肚子时，我们在吃各种各样的零食，当丽丝坚定的压住自己的试卷，不想让老师拿走，因为她要做题，我们在想方设法的摆脱各种作业的苦恼。也许父母给的关爱太多，当我们渐渐把被关爱当成一种习惯，那些温暖的感动不再存在。回报的想法似乎被掩埋了起来，埋在很深很深的地方，早就已经被遗忘。因为现在一切的幸福来得太容易，我们没有感到这份幸福是多么的珍贵，很多的时候，我们在挥霍着这别人看来十分奢侈的幸福。
当感染艾滋的母亲逃离这个家庭，当警察出现要将丽丝带走，给丽丝重新找一个负责的监护人，丽丝身边唯一的亲人，她的父亲，没有挽留，她就这么被抛弃了。也许我们不能完全深刻的体会到，那种被全世界最亲近的人放弃的感觉，那种孤单，无助的感觉，因为父母的存在，它们都远离了我们，父母给了我们一道爱的屏障，让我们在这美好的环境下无忧无虑的成长。
丽丝的遭遇深深的刺激了我的神经，和她相比，我们太幸福了，想想曾经因为考试成绩不理想就郁闷一整天，萎靡不振，因为和同学闹别扭就乱发脾气，伤害身边的家人朋友，因为一道题做不出来就放弃整张卷子，这样实在是太不应该了。其实这些都是小事，只要坚持一下就过去了。现在的我们太怕吃苦，太怕累，太心疼自己，所以一遇到困恼就放弃，逃避，这样是不对的，这样到最后只会一事无成。“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。”看看身边那些有成就的人，哪个不是经历困难和挫折才成功的。而且两年之后的我们即将面对高考，如果现在不努力学习，用知识填充自己的头脑，将来又怎么能在茫茫人海中脱颖而出，考上自己心目中理想的大学。
“我相信我会成功，我仅仅只需要一个机会”这句话不仅仅是丽丝在说，我们每个人都应该这么说，当自己面对困难屡次失败的时候，是不是自己的自信心也被打击的一无所有？可是也许我们需要的，就是下一次机会，也许在尝试一次，就会成功，很多人都在距离成功一步的地方倒下了，不是没有力气了，而是被自己的心里击败的，只要我们对自己说：相信自己！我可以的！那么就一定会成功。
风雨哈佛梦，坎坷人生路，用乐观、积极的生活态度和顽强不懈的意志诠释生命，绝不放弃，我们的梦就在前方，美好的明天等着我们去创造。无论现在怎样，请一定要相信通过努力，明天定会很好。
哈佛风雨路观后感 篇5
今天，老师给我们了看一部名为《风雨哈佛路》的电影，很好看的，挺感动的。尤其是被主人公利兹那坚强不屈的精神所感动。15岁的利兹生长在一个十分不幸的家庭，她很小时父母就酗酒，她在父母的争吵和打骂声中长大。后来母亲珍妮开始吸毒，并因此染上了艾滋病，精神濒于崩溃。父亲酗酒，外公又不肯收留她，利兹只好流浪街头。不久，母亲去世了，利兹很受震动，她意识到如果沉沦下去，将会和母亲的结局一样悲惨。她决心告别过去，开始全新的人生。
一段非常典型的自我奋斗史，一段自强不息昂扬奋斗的生命历程。影片的前半部分，给人的感觉是利兹生活环境的如此恶劣和糟糕，小小的年纪内心的安全感却被一点点地剥夺，没人照顾，还要照顾妈妈，因为她知道，妈妈爱她，她也爱她的妈妈，尽管她酗酒，她吸毒，她双目几乎失明，她还患有精神分裂症，她犯起毒瘾来是如此可怕。。。她依然如此深地爱她妈妈。后来，她以非凡的毅力开始了刻苦的学习。17岁到19岁，两年的时光，她学习掌握了高中四年的课程，每门学科的成绩都在A以上。19XX年，上帝会让一个付出努力和艰辛的女孩收获喜悦；她的经历、她的真诚、她的论文深深打动每一位评委。10000美金的纽约时报一等奖学金，让她获得了进入哈佛的通行证——她成功了。梦寐以求的哈佛大学向她敞开了双臂。凭借着对信念的执着追求和对改变生活困境的强烈愿望，她实现了自己的诺言。
还记得利兹和父亲从学校办理完担保手续出来，她说：“爸爸，我爱你。”“我也爱你。”父亲说，“好孩子，好好上学，我这辈子是不行了，但是你可以成功。”然后她的父亲就穿着破旧的衣服走了，寒风吹着他凌乱的头发，那一刻，我真的觉得利兹，真的是一个人了，完全的一个人，所有的一切都如此冷酷地抛给她，她除了向前进，不断地奋斗别无他法。也许，生活中的我们就缺少这样一样心的境况，当所有的安全感，所有可以的依赖或者可能的依靠都统统没有，全世界只剩下你自己，也许只有这个时候你的潜力才能被最大的发掘。
同样一个金色的季节，作为哈佛大学――世界最高的学府的一员，她安静在了校园的教室中。也许只有她自己明白，她实现了自己的诺言，一个贫穷苦难的女孩用她的执着信念和顽强的毅力改变了她自己，改变了她的人生。
“影片中利兹的那种勇敢坚强的眼神，透露出来的是一种乱世从中破土而出的呐喊，一种无声却有力量的呐喊，面对种种困境却始终不放弃，平和淡定，这种眼神吸引着我，从灵魂深处震撼着我，带给我对执着这种精神的思考。人只有自爱自强，才能爱别人和让别人爱，人生的道路再怎么坎坷，只要不断努力，就能得到你想要的生活，在这世上，没有什么是做不到的，只要你用心！奇迹是由自己创造，命运掌握在我们自己的手里！
人生其实真的可以改变，只要你努力，只要你付出。
哈佛风雨路观后感 篇6
今日午时我们用了俩节课的时间看了一部电影，这部电影的名字叫《风雨哈佛路》，这部电影讲了一个女孩子从一个贫困的家庭用坚强的意志力去学习，用了两年时间完成了四年的高中课程，其实这种事情因该有很多的人经历过，从一个贫困的地区到了中国的顶尖大学，这也是种植的我们学习的。
就像影片开头一样，小女孩的命运就已经应我们的心里了。似乎是爸爸妈妈都吸毒，妈妈想要拿去买，而姐姐为了保护家里仅有的生活费，和妈妈吵了起来，最终妈妈还是拿到了钱，可是丽萨还是深爱着自我的爸爸和妈妈和这个贫困的家庭。
之后因为妈妈吸毒太重，导致精神分裂，而被警察带走了，丽萨痛不欲生，家里平静了两个多月。因为家庭的原因所以丽萨多次缺课，被警察带走在空铺的教养院里，她竟然呆了五年。可见她精神力量很大。
女孩出了教养院，到了外公的家里，她看见妈妈，妈妈在生命的后段时间里，给她最终的母爱，她也到了新的学校，她认识到里许多朋友，同学到他家里玩，见妈妈喝醉了回家，纷纷离开，之后得知，她的朋友无家可归，最终两人离家出走。
之后，她用了两年的时间完成了四年的高中。
就像阿炳一样有着不屈不挠的精髓，一步步的爬上高峰。我们因该向他学习。
哈佛风雨路观后感 篇7
《哈佛风雨路》观后感。
梦想改变生活，努力成就事业。想要改变生活就要先学会改变自己。这就是我观看这部影片的第一感觉。还记得有人和我说个这样一句话：成功是给那些有准备的人准备的，通过这部影片我深深的体会到了这句话我也总结出了以下几点感想：
1、懂得如何自立在影片中的女主人公的家庭环境真的是很糟糕，母亲和父亲都吸毒、自己从小就没有人照顾自己也没有上过学，但是就是在这样一个家庭长大的主人公靠着自己和朋友一直的生活。在想想我们现在的年轻人有多少能不靠家人独立的去完成一些工作那……？
2、环境造就人才人类的思想是很不可思议的，在不同环境下思想都在发生着变化，影片中的主人公之所以想要去上学完全取决于他想改变身边的环境，走出那个圈子。去看看外面是世界。所以说环境对我们来说是很重要的。
3、树立远大的目标记得我们的毛爷爷说过：“思想是行动的先导”如果没有思想人类和其他动物有什么却别吗？答案一定是没有。但是人类有思想有人生的目标，目标就是人生中的动力。目标的大小直接影响到个人的动力。树立远大的目标我认为是每个正常人都该做的。
4、勇敢的接受现实现实是十分残酷的，在影片中主人公的家庭被迫四分五裂，父亲流浪、母亲死亡、姐姐和爷爷住在一起、自己在漂泊这些都是现实没有办法去更改只有接受，只要接受了现实才能去想如何去改变。在当今社会就是一个非常现实的世界，不可能什么事情都非常顺利，我们要去接受现实，要有在哪跌倒在哪爬起来的精神，勇往直前、坚持到底。
5想要成功就要比其他人更努力每个人都想要成功，每个人都渴望成功，但是成功的人往往都是少数的这是为什么呢？我个人认为这个可能和每个人的努力是分不开的，但是能坚持到最后的人那又有多少哪？我认为寥寥无几，但是就是这少数的人获得了成功因为他们是将努力坚持到最后的人。总而言之、言而总之，每个人都有自己的梦想，实现梦想的方式有很多而且每个人有不同的喜好，喜欢走不同的道路只要能达成梦想获得成功就是好的。
哈佛风雨路观后感 篇8
从来没有一部励志题材的影片像《风雨哈佛路》这部剧一样带给我这么大的震撼，让我的心久久不能平静。
影片中的主人翁-----丽丝，出生卑微，成长于肮脏混乱不堪的环境中，父母是吸毒的瘾君子，生孩子却不会养的父母。正如丽丝所述:
我出生的环境，我认识的人全部充满了怒气，他们活着只为生存……身边的每个人都在谈论，性，他们试着撑过每一天…………。
她做过乞丐，捡过垃圾里食物，睡过地铁站。在如此恶劣的环境中，她始终相信有另一个地方，更好，更发达。她想活在那种地方。于是她主动寻求出路，竭尽全力要爬出她所出生的环境，迫使自己创造更好的生活。正因为这个观念，认知，信念她不遗余力的奋斗;正因为这个观念，认知，信念她也坦然面对她落魄的父亲，因为在她看来，是她父亲让她知道有另一条生存之路。他是她梦的开始。
在某种程度上，上帝是公平的。当他狠心切断她所有退路的同时，他也将向上的智慧给予她。因此她不会把时间浪费在灰心丧气中，而是用冷静沉着的眼光去看这个困境。她深深知道自己没有退路，于是尽她所能地努力奋斗看看究竟会怎样。
很多时候，不是因为看到了希望才努力，而是努力了才有了希望。努力不仅仅让她不用听从命运的安排，还让她的生命渐渐填进很多可能，让她憧憬更美好的未来:
起初，她想读书是为了想逃离她所出生的环境。上学后，想用两年的时间完成四年的学业。之后申请奖学金，问鼎最高学府哈佛大学。这是她之前想都不敢想的目标与梦想。就这样，具有方向感的努力让她的杂乱无章的生活慢慢有了节奏和秩序。让无家可归的人蜕变成哈佛学子。
她的故事让我更深刻地理解:世界上最贫穷的人并非是身无分文的人，而是没有梦想，没有远见，没有马上下决心立即行动努力的人。
是啊，一个人无法选择自己的出生和家庭。然而，更可悲的是，大部分像她一样出身卑微的人往往被困在这恶性循环当中，走不出家庭的阴影。她们认为自己，像她们父母一样，只配过混乱烂泥般的生活，如剧中塑造的另一个人物--克里斯,Liz的最好朋友。
克里斯与丽丝起点家庭背景相像却有着完全不同的人生轨迹，一个依旧是流落街头的穷孩儿，一个成为第六届纽约时报奖学金获得着。短短的两年，是什么让她们拉开如此大的差距?
曾有人说过差距大致可分为两种：一种差距，是个人的家庭背景、外在形象;另一种差距，是个人的价值观、学习能力、交际能力、情商高低，冒险精神。
哈佛风雨路观后感 篇9
这是我入营以来第二次看电影，我们看了《风雨哈佛路》。
一开始就是一个人吸毒，这是主角她妈妈，主角她爸妈都是吸毒人群。一次她妈在为吸毒讨钱时被警察带走了，之后她就被送进了收容所。那里都是一些调皮的小朋友，一开始她就考了一百分，那个教师叫她去正常学校读书。
她一进家门，看到她妈妈时，她妈妈已经染上了艾滋病，于是她整日与学校里那些不好的同学混在一齐，她妈妈去世后，她决定发愤图强。于是，她先上了一所刚开门的中学，我记得最清楚的一句话，就是他爸说的，“我失败了，你能成功”。之后，她考上了哈佛大学，拿到了纽约时报的奖学金。
这部电影让我懂得了，环境不是决定你命运的关键，而是你的渴望和努力！
风雨哈佛路观后感（四）：
有人这样描述成功之路：“成功之路就像心电图一般，如果没有波折那就代表你自我已经放弃了自我”。也有人这样形容成功之路：“成功之路就像一艘航船在风云莫测的大海上前行，不经历风雨，怎能到达成功的彼岸”。但无论什么样的描述，归根结底都是要我们坚持不懈，克服一切困难才能成功。
“不经历风雨，怎能见彩虹”。《风雨哈佛路》这部电影便很好的诠释了这个道理。这部电影的前半部分主要讲述了主人公丽丝家庭的不幸：丽丝的父母都会吸毒，所以原本幸福的家庭便开始变得支离破碎，父母什么都不管，于是她与姐姐便只能捡别人吃剩的东西吃，丽丝也很少去上学。直到有一天，她的母亲被带走戒毒去了，而她也因不上学以及父亲不管她而被带去孤儿所了。经过了一段时间后，她发现自我无法忍受孤儿院的生活，便开始与朋友到处流浪，与此同时她发现自我还是无法离开母亲，便又回到了早已从医院戒毒回来的母亲身边，但母亲因患艾滋病不久便死去了。
后半段则讲述了丽丝不甘沉沦，想要得到更好的教育，更好的生活：丽丝在母亲死后，与朋友分别，去到了一家公办学校，想继续上学，最终她凭借自我优异的成绩以及聪明的头脑被录取了。在一次机缘下，她去到了哈佛大学，从此她便渴望去到哈佛大学并为此努力，甚至只用了2年的时间便完成了4年的高中，最终在纽约时报的帮忙下她进入了哈佛大学，得到了她想要的生活。
“不经历风雨，怎能见彩虹”。在看过《风雨哈佛路》这部电影后，我最终彻底明悟了这句话的意义，要想成功，必须坚定信念，不畏一切困难。雏鹰不经历磨难，怎能翱翔天空铁石不经历敲打，怎能成为良器所以，让我们不畏困难，勇敢地冲向成功吧!
哈佛风雨路观后感 篇10
人生哪有什么岁月静好，它需要我们负重前行，永不逃避。在观看了影片《风雨哈佛路》后，我感触最深的地方便是丽兹的信念与决心。
在她的妈妈死后，她没有钱，也没有地方可住，但她没有选择堕落与放弃，而是选择了再次读书。当有人跟她说：“10门课，用2年读完，这不太可能，你会把自己累死的！”时，我分明看到了她那炯炯有神的目光，听到了她那坚定不移的声音：“不，这才是活着。”她说：“我没有退路，我只能不停地努力向前走，我为什么不能做到？为什么呢？有什么理由来逃避呢？我们没有理由逃避。”看看当下的我们，我们在家安逸地上网课。但疫情当前，那些一线的医护人员没有逃避，充满伤痕的脸和手没有逃避。
他们都不容易，失去母亲的丽兹也不容易，我们也不容易。我们都没有理由逃避！医护人员要救人，丽兹要为自己的未来想法子。而我们，温室里的花朵一般，在家里舒适地上课。就这样，还是不满足，吃喝玩乐，种种诱惑，随时都会夺去我们的心神。如果做了它们的俘虏，那就是在逃避学习！我们不能逃避。上网课固然难敌诱惑，但是像残疾的保尔，“我为什么要觉得可怜，这就是我的生活。
我甚至要感激它，它让我在任何情况下！都必须往前走。”他没有逃避。逃避只能解决当下，却不能解决未来！
哈佛风雨路观后感 篇11
我不明白该怎样形容我此时坐在电脑前的情绪，看了风雨哈佛路后，我受了很大的刺激，那个坚强的女孩，深深地打动了我。在父母吸毒，家不像家的环境下，她以前迷茫过，也在收容所（那个疯人院里）呆过，十五岁离家流浪，但是心里始终惦记着她的妈妈，妈妈的死给了她很大的打击，她发现生活还是有所期望的，她要上学！最终，她说：“我只是需要一个机会而已。”大卫给了她机会，她用两年时间读完了高中四年的课程，最终得到《纽约时报》的奖学金，得以在哈佛上学，影片的结局，她说：“我把我的故事告诉大家，我已经拥有了一个灿烂的明天，只是期望更多的人能够努力。”
哈佛，很完美神圣的名字，以前的以前，我也梦想着自己能够去那里读书，我对付昱说：“以后等咱有钱了，必须要去哈佛看看，虽然不能在那里读书。看看也好，圆了自己的梦！想起了自己初中的时候写的一篇日记，我的梦想是在北大的未名湖畔读书，看夕阳在树影下落下斑斑的光圈，记得当时有个男生偷偷地看了我的日记，然后嘲笑说：“你还想上北大，做梦吧。”呵呵，就此刻来说，我的确在做梦，在青海师大，我已经无法实现自己的梦想了，实际上但是是在为自己找借口而已。
一个人在安逸的环境下，永远无法真正发挥自己的潜能，那个女孩，她说：“我只能往前走，因为别无选取！”是啊，因为我安于现状，所以，终究但是是芸芸众生里一个默默无闻的小人物，以前的豪言壮志，已不知在哪儿，只能这样吗问自己，没有答案，因为我已无法说服自己去努力了，就这样吧，但是心里又有太多的不甘心，我注定是要靠自己的努力活出属于我的人生的，没有人能够为我做什么，只有自己！
什么都明白的，想想这样貌的自己，是自己想要的自己吗扪心自问，呵呵，晓依，你真的无可救药了。
北大、清华、南开、浙大、哈佛、剑桥、牛津……这些世界一流的学校，今生，我和你们无缘了，但是为了将来，我还是要努力的，对不对
那个女孩，自信的走进哈佛的校园里，在阶梯教室里认真的听课。真好！！
哈佛风雨路观后感 篇12
《风雨哈佛路》这部电影我看了很受触动，女主人公利兹经历了常人不敢想象的成长道路，最终实现了梦想，走进了哈弗大学的殿堂。
她生活在一个非常不幸的家庭，父母酗酒，经常争吵，后来母亲又染上了毒瘾，生活几经崩溃。一次她和她母亲一起去餐馆，那种久违了的感觉，曾经的温馨仿佛又围绕在她身边，“这一刻，我感觉母亲又回到了身边”是对她当时心里感受的最好描述，可见她内心对父母之爱的渴望。她只是个孩子，可是为什么要让她承受那么多？然而时间总是过得很快不一会儿她母亲毒瘾又发，跑去酒吧喝酒抽烟，这一切她都看在眼里，她在呐喊，在深深的呼唤，可，一切都是徒劳。
“我相信我会成功，我仅仅只需要一个机会”，这可以看出她的决心和意志。一个柔弱之躯，却用努力争取了机会，用行动诠释了自己，她的付出超出我们所能想象的程度。“我爱我的妈妈，不管她是个什么样的人”，感动了所有人，父母之爱比山高比海深，无论他们怎么样，我们依然要爱他们，他们一样爱着我们。最后当她站在哈弗大学的演讲台时，我们更多的是敬佩和感动，她的成功让所有人为之动容。
人的命运是可以改变的，只要我们有梦，有行动，乐观的面对现实，最终我们一定可以实现梦想。有志者事竟成，三千越甲可吞吴。自强爱人，方可被人所爱所尊重，不要抱怨现在的不幸，要勇于面对，要勇于去改变，不经历风雨怎见彩虹，未流过血的手指怎能弹出世间之绝唱。我们的命运掌握在自己的手里，现在的不幸将是对我们最大的历练，相信自己，相信明天会更好。
或许很多时候我们在羡慕别人的成功，羡慕别人的过人之处，总觉得他们之所以成功是他们比我们幸运，或者他们身上有着我们认为我们不可能有的东西，其实不然。就拿影片中的利兹来说，她称得上比别人幸运的是她遇到了她的伯乐，戴维老师。可是，这份幸运也是她对上学的渴望，以及不放弃的那个30秒。没有这份坚持与努力，便没有她在学校读书的机会，更没有后来戴维老师对她的那份帮助。所以说，那些看似我们没有的幸运与过人之处，其实就是人的那份执着与努力的累积，他们做到了那些不容易做到的小事，更坚定的人就能成功。正如这句哈所说：人，总要追求一些东西，而这些追求真的没有你以为的那么难，最难的是怎么让自己不要以为它难、以及迈出第一步。
风雨哈佛梦，坎坷人生路，用乐观、积极的生活态度和顽强不懈的意志诠释生命，绝不放弃，我们的梦就在前方，美好的明天等着我们去创造。无论现在怎样，请一定要相信通过努力，明天定会很好。
哈佛风雨路观后感 篇13
每个人的心中都有一个童话，故事的主角，是我们自己。只有我们才能决定故事的结局。为了童话美丽的结局，永远不要放弃。
看着这个自信、漂亮、眼神坚定、面露微笑的女生，你很难想象，她曾经生活在一个什么样的环境，是什么促使她考入哈佛，她的风雨哈佛路是怎样一路走来，看完就会得到答案。
《风雨哈佛路》女主人公丽兹经历了常人不敢想象的成长道路，最终实现了梦想。
影片一开始，主人公利兹就说了这样一段话：
“我爱我的妈妈!她吸毒、酗酒、几乎失明、精神分裂，虽然，她总是这样，总是这样，总是这样……”
丽兹的父母都是瘾君子，母亲患了精神分裂症，双目失明，后来死于艾滋病。父亲进了收容所。童的年生活，家里一片狼藉，没有人打扫，没有人收拾，丽兹去学校，被说成是“有味道”。
因为有这样的父母，丽兹的生活颠沛流离：住过收容所，睡过地铁站，捡拾垃圾……从来没有一个像样的家。
有时，她还要扮演大人的角色，照顾她的妈妈。
一天天，她活在一个没有希望和梦想的世界里。
丽兹像一个被上帝抛弃的女孩，所有人间的苦难和不幸全都降临在了她的头上。她一直背着那个不属于她的生活的包袱在努力前行。
她最辛苦的包袱就是她的妈妈。丽兹这样说：“她从来都没有照顾我，是我在照顾她，她是我的孩子。”
《安娜卡列尼娜》中有一句话：“幸福的人都一样，而不幸的人各有各的不幸。”
正因为生活所带来的伤痛，丽兹不想就这样生活下去。
生活的安逸往往会让我们失去梦想，想想尼克.胡哲、想想那些残疾作家、想想那个爆红网络，没有双臂的美少女，用脚穿衣、吃饭……
我们早已忘记了什么是坚持，什么是锲而不舍!丽兹让迷失的我们又一次看到了永不放弃的魅力!
丽兹的妈妈去世，她决定重新开始她的人生。
丽兹很少去学校上课，但是这并不意味着她不读书，小学时老师问她，“不常上学，为什么考那么好”。她回答“我一直在读书”。
她从未放弃过读书。
丽兹去高中学校面试，面试表上有一个问题“你的梦想是什么?学校的梦想?生活的梦想?”
丽兹在面试时这样回答的，“我只是需要一次机会!需要一次机会爬出那个环境!每个我认识的人都是愤怒、疲惫的，他们只是挣扎着活下去，但我知道有一个世界，一个更好的世界、更好的生活，我希望在那里生活。我知道在另一个时刻我要作出选择。我可以写我所有生命中发生的事情并为之辩护。或者我可以推我自己一把，让我的生活变好。”
丽兹很确定自己想要什么，她想从生活的困苦中爬出来，想成为她想成为的人!
她用了2年的时间完成了4年的高中课程。
在高中期间，丽兹不仅考到了前十名，而且还是第一名，有机会去哈佛游学。
在哈佛，丽兹第一次近距离接触哈佛，学校环境优美，教学楼窗明几亮，学生风度翩翩，第一次她体会到希望离地如此的近，似乎伸手就可以触摸到。戴维告诉丽兹“他们都是普通人，这是一种渴望，不是不可能。”
上帝或许抛弃了利兹，父母或许抛弃了利兹，但是她并没有抛弃自己!
她的前半段人生逼迫着她只能往前看，没有后路，她尝试着一次次努力。
《纽约时报》的奖学金高达120xx美元/每年，要求附一篇简短论文，“描述你认为最重要的收获和你是如何迎接挑战和克服困难的”
在地铁上，丽兹开始了构思：我想和人们站在一块，不想在他们之下，我想去哈佛，做受教育最高的人，读所有最好的书，用我所有的潜能去做这件事，我必须这么做，没有选择。
面试过程中，丽兹看到“有些人的需求，有些人的信念，可能比你的更强烈。我想人们会在不知生活有多困苦时感到失败。所以人们久久围困于自己的失败中。我们称为愤怒，对事物的整体视而不见，对于所有能够成功的微小元素，以及什么是成功视而不见。生活给我了那么多磨难，但我总是勇于接受现实。我知道，我总想离开我的环境。我希望你们知道我是多么需要这次机会。”
老天不负有心人，丽兹的努力让她拿到了《纽约时报》的奖学金，去哈佛上大学!
丽兹是如何做到的?在学校颁奖典礼上，丽兹谈到，“我的父母教会了我可能。我被迫向前看，我必须向前，没有后退的路。我要尽我所能的工作，看看会发生什么。现在我上大学了。”
看到丽兹一直这么努力奋力向前，我们有什么理由不努力呢?我们会埋怨自己出身不好，家庭条件不好，智商不高……其实这些都是我们在为不努力寻找借口、给自己留退路。当我们可以摒弃一切，明确我们的目标时，所以的一切都不是障碍，都会成为助推器。
哈佛风雨路观后感 篇14
这本书讲述的是一个绝望女孩与命运抗争的故事，在难以想象的逆境下，她没有放弃自己接受教育的权利，通过不懈的努力，最终被哈佛大学录取，她那种面对困难、毫不屈服的勇者精神，令人动容!
莉丝(Liz)出生在美国纽约市的贫民窟、一个千疮百孔的家庭里。她的父母酗酒吸毒，母亲还患有艾滋病和精神分裂症。她在xx，艾滋，饥饿充斥的环境中度过了童年。莉丝肮脏的衣着和藏在头发里的虱子曾经饱受同学们的嘲弄，最终她因逃课被送进女童院。15岁那年，莉丝拼尽全力维持的家庭最终破碎，她失学了并开始流露街头，终日靠捡垃圾、偷东西为生。苦难的生活似乎没有尽头，她整夜都待在地铁车厢里，因为只有在这里才相对安全、才能温暖入梦。当母亲最终因艾滋病感染而死亡时，莉丝深受触动。她知道，如果自己继续沉沦下去，她最后的结局将和母亲一样悲惨。她决定不再继续这样的生活，她要改变命运，要做一个对社会有用的正常人。
能够改变自己命运的道路只有一条，那就是重回学校，接受教育，并接受最好的教育。虽然莉丝从小家境贫寒，但她依然养成了一个爱读书的好习惯，既使在她流浪的那几年里，她也从未中断过读书。莉丝的父亲曾经是纽约一所大学心理学系的学生，他本该有着美好的前程，但是xx毁了他。尽管如此，喜爱读书的父亲在莉丝童年时仍经常带她去图书馆，使她从小就喜爱读书。书籍给了莉丝未来的希望，她决定坚强起来，并开始新的生活。于是她重新回到了中学，她以地铁站和商店走廊为家，用二年的时间完成了四年的高中课程，并以全校第一的成绩高中毕业，并成功申请到《纽约时报》的一种全额大学奖学金，她独特的人生经历受到哈佛大学录取委员会的青睐，最终进入这所大学并获得学士学位。
正像莉丝所言，每个人都有他的人生追求，重要的是这种追求是来自你的内心。一直以来，教育的力量都是无穷的，莉丝正是依靠教育改变了自己的命运。反观中国的现状，由于近年来大学扩招导致的高等教育质量下降、大学生就业困难，很使多城市贫困的家庭和农村家庭的孩子们，选择了放弃接受教育的机会。
这几年我们周围失学的孩子越来越多，有些并非完全是经济的原因，可能更多的是来自“读书无用论”的影响，这种影响其实比贫困更可怕。虽然美国也有着很大的贫富差距，但反观莉丝的人生经历，要是她生活在中国的话，基本上不会有上大学的机会，更不要说去读清华、北大这些名校了。上世纪90年代中国大学改革扩招之后，名为公立的大学，一边享受着国家的高额补贴，一边却向学生们收取高昂的学杂费。20多年前，很多原本贫穷的农家子弟通过上大学成为城里人，最终改变了自己的命运，那个时候上大学基本是免费的。但是，改革开放三十多年了，国家财富增加了不少，可是我们的教育却比以前落后了。目前我们的贫困大学生，除了借助一些很少的商业银行贷款，还没有哪种奖学金可以让穷人家的孩子可以没有后顾之忧、像莉丝那样去上大学。
“教育公平是最大的公平”，记得这是一位名人说过的话，希望我们国家在教育公平上有更多的进步，希望中国那些和莉丝一样命运的孩子，在不久的将来，也能够通过教育改变自己的命运。
滕王阁序读后感11篇
在我们的生活中，我们接触到了各种各样的书籍。读完这些作品后，许多人都会对其有深深的感悟。我们可以试着把这些新鲜见解写入我们的读后感中。那么，在写作读后感时，我们应该重点讲述哪些内容呢？编辑为您挑选了这篇极具价值的“滕王阁序读后感”，祝您阅读愉快。我们会不断更新，为您提供更多优质内容，敬请保持关注！
滕王阁序读后感【篇1】
日北京，雨落纷纷。下午得闲，观王勃《滕王阁序》，不胜感慨，念今国学日衰，洋文泛滥，竟然泪下，唏嘘不己。静下心后，写成此文，以作悼念之意。
王勃，字子安，唐代诗人。绛州龙门(今山西河津)人，与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，称“初唐四杰”，王勃是“初唐四杰”之首。
王勃才华早露，《旧唐书》载：“六岁解属文，构思无滞。”杨炯《王勃集序》记：“九岁读颜氏汉书，撰指瑕十卷。十岁包综六经，成乎期月，悬然天得，自符音训。”十七岁被沛王李贤征为王府侍读，两年后，因戏为《檄英王鸡》文，被高宗怒逐出府，随即出游巴蜀。其父亦受累贬为交趾令。二十七岁时，王勃南下探亲，不幸渡海溺水早亡。
王勃反对六朝以来颓废绮丽文风，“思革其弊，用光志业”，提出一些革新，把诗文从宫廷引向民间，从台阁移到大地，题材扩大，清新刚健，开创唐诗新气。王勃的诗今存80多首，赋和序、表、碑、颂等文，今仅存90多篇。较早的文集有20卷、30卷、27卷三种本子，皆失传。
不朽的《滕王阁序》，是王勃回乡旅途上即兴名作。
据说滕王阁成，南昌阎都督于重阳日，在滕王阁大宴宾客。阎都督宴客，本是欲夸耀女婿吴子章之才。然王勃当众挥笔而成不朽名篇《滕王阁序》：“勃欣然对客操觚，顷刻而就，文不加点，满座大惊。”
《滕王阁序》全文如下：
“豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟;人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临;宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十旬休假，胜友如云;千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗;紫电青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区，童子何知，躬逢胜饯。
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿。临帝子之长洲，得天人之旧馆。层台耸翠，上出重霄;飞阁翔丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回;桂殿兰宫，即冈峦之体势。披绣闼，俯雕甍：山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家;舸舰迷津，青雀黄龙之轴。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽;邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷;兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人;沟水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年。嗟乎!时运不齐，命途多舛;冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主;窜梁鸿于海曲，岂乏明时。所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心;穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙而相欢。北海虽赊，扶摇可接;东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情;阮籍猖狂，岂效穷途之哭!
勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠;有怀投笔，爱宗悫之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对;今兹捧袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜;钟期相遇，奏流水以何惭。呜呼!胜地不常，盛筵难再;兰亭已矣，梓泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯;登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙怀，恭疏短引;一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔!”
从《滕王阁序》，可看出王勃是忠于朝廷的，而朝廷有负于王勃。所谓“望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人;沟水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年。”王勃被贬，依然怀念着君王的宫门，期待能够去侍奉君王，可叹。
王勃《滕王阁序》引出冯唐容易衰老、李广难得封侯、贾谊贬于长沙、梁鸿逃匿到齐鲁海滨、孟尝君心地高洁、阮籍为人放纵不羁、终军请缨杀敌、宗懿从戎、钟期相遇、潘岳、陆机等典故，表明了他的不得志和无可奈何及幻想，也道出了人生悲剧。
王勃《滕王阁序》，有力表明了中华文化的至高无上，足令当今崇洋媚外之流汗流浃背。中国知识分子一定要以捍卫中华文化为己任，不可数典忘祖。
《滕王阁诗》多以王勃著，古人有诗叹王勃：“滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞;画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨;闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋;阁中帝子今何在，槛外长江空自流!”
笔者也有诗悼王勃：读罢王勃序，伏案泪自流!英才多无寿，天地亦悲愁!
滕王阁序读后感【篇2】
雾色缭绕，澄澈江水。来到南昌，站在滕王阁上，凉风习习，举目远眺，真正领略到“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的美景。
滕王阁，位于南昌市沿江路赣江之滨，由唐太宗李世民之弟、滕王李元婴都督洪州时所建，故名“滕王阁”。滕王阁历来是文人雅士吟诗作赋、歌舞宴筵的场所，因而，新建的滕王阁内陈设突出了其文化楼阁的特色。贴金的“滕王阁”正匾系苏轼的墨迹，正门不锈钢长联“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”为毛泽东手书。其余匾额、楹联，或集古人书法精华，或为当今名家珍品，各类大型壁画、浮雕，均体现“物华天宝”，“人杰地灵”的主题。汉白玉浮雕《时来风送滕王阁》、古老的编钟、乐器及青铜祭品、礼器等，幽远而古雅。
滕王阁之所以享有巨大名声，很大程度上归功于此篇脍炙人口的散文《滕王阁序》。其作者王勃，字子安，绛州龙门(今山西省河津县)人，与骆宾王、杨炯、卢照邻并称“初唐四杰”。六岁便善写文章，人称神童。据说约十五岁时被荐于朝任职。后因写文章得罪权贵而被革职。约二十六岁时前往交趾探望家父，路过南昌，赴都督阎某在滕王阁的宴会，赋诗并作序。后在赴探亲途中渡海溺水，惊悸而死。《滕王阁序》遂成为他的“绝唱”。
王勃亦因作《滕王阁序》而名垂千古，据说作此文时亦有典故：上元二年(675年)9月9日，洪州都督阎伯于此大宴宾客，王勃恰好路过南昌，亦属邀请之列。阎本拟让其婿写阁序以夸客，故序文早已事先预备好了。但其命人取出纸笔，假意邀请在座的宾客为滕王阁写作序文，人们知道阎的意图，故意谦让.推辞不写。让至王勃时，这位年纪最轻的客人毫不客气，欣然命笔。阎都督见状，十分不满，愤怒离座挥袖而去，并嘱人监视王勃作文，随时传报。王勃开始写道：“南昌故郡，洪都新府”，阎闻报笑日：“不过老生常谈”。接着又报：“星分翼轸，地接衡庐。”阎又轻蔑地说：“无非是些旧事罢了。”又报：“襟三江而举五湖，控蛮荆而引瓯越。”阎听了便沉吟不语了。接着几人连续来报，阎不由得连连点头。当报至“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”时，阎情不自禁地一跃而起，赞不绝日。满座宾朋也无不叹服。全文写完后，阎的女婿却说话了，说这是前人已有的文章，不足挂齿，接着一口气把《滕王阁序》一字不漏地背了出来，使得在座之人，也对他非凡的记忆力惊奇不已。王勃听后，也暗暗佩服，但灵机一动，问道：“序文之后还有一诗，能否也将诗背将出来?”那位女婿一听，不禁张口结舌了。王勃挥笔疾书，将诗写了出来：“滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云，朱帝暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在，槛外长江空自流。”
美哉，如此诗篇!如此典故!如此名楼!飞云卧水，山影横斜;春风秋月，物宝天华!
滕王阁序读后感【篇3】
林中流淌的溪水，面前总会有巨石、横木拦住去路，河道也并非笔直，而是曲曲折折，总是阻止溪水前进。人生也正是这样。人所踏上的道路不是一帆风顺的，而是坎坷密布，荆棘丛生。时运不济，命途多舛。
在大唐王朝强盛的唐高宗年间，从绛州龙门走出了一位才高八斗的文人。他就是初唐四杰之一的王勃。他才华早露，十四岁时即被授予官职。然而他却在仕途至终因才华横溢而遭受了两次打击。这也宣告了他仕途的终结。
上元二年，滕王阁上，他即席作赋，写下了千古名篇《滕王阁序》，为历代传颂赞赏。今日，读《滕王阁序》，我会在开始时同情王勃的遭遇。然而，读至老当益壮，宁移白首之心，穷且益坚，不坠青云之志时，我便渐渐由同情变为了赞赏与佩服。读罢此文，我深有感触。
林中的溪水虽身处曲折的河道中，面对拦路的艰难险阻，却毫不畏惧、毫不气馁，只是聚成一股又一股的水流冲向障碍，冲破障碍，流向远方。人在经历了失败、打击、挫折后，需要一种乐观向上的心态，拥有这种心态后，人就会变得不畏困难，像溪水一样勇于面对，勇于承担，勇于挑战，在摔倒之后满怀信心地再度站起，为追寻成功继续前行。
王勃前往交趾看望自己被贬的父亲途中，心中还怀着两次打击给他留下的阴影。然而在《滕王阁序》却表现出了一种积极的壮怀。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢使人精神一振，感受到作者那种身处逆境却仍乐观向上的心情。西汉史学家司马迁惨遭酷刑，却最终完成了史家绝唱的《史记》。他在《报任安书》中写道盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇，大氐贤圣发愤之所为作也。发明家爱迪生，失败两千多次后方才成功。音乐家贝多芬失聪，仍作出了一生中最伟大的音乐篇章。经历了痛苦的生命才能称其为人，真正的成功者都是从痛苦中超度出来的。古人在逆境，经历失败，这些不仅没有束缚他们的手脚，反而成就了他们的成功。若只是一味地感叹命运的不公，只会停滞不前，碌碌无为终此一生。
人生失意后，重要的不是别人的雪中送炭，而是自身需要一种积极乐观的态度去面对一切。命运是无情的，即使是叱咤疆场的一代名将李广也没有得到命运之神的眷顾，终身未得封侯，自刎沙场。海伦凯勒曾说过：对于无可挽回的事，就应想得开点，不要总强求不可能的结果。真正重要的并不是在一个人的身上发生了什么，而是这个人如何去看待。人不能只为自己的命运叹息，而是应该努力去改变命运。而改变命运就需要有向困难挑战的勇气和永不放弃的信心。而这些就需要心态的乐观。拥有了乐观的心态，人的心胸会变得宽广，不会总因失败而痛苦，心中会产生希望，进而会产生动力，使人继续向成功迈进。心态是成功的基石，正如一位名人所言：播下一种心态，收获一种思想；播下一种思想，收获一种行为；播下一种行为，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。一切的根源就是一种心态。人如果改变了心态，就能改变他的命运。积极的心态，能使人重新振作，重拾信心；积极的心态，能使人不畏挑战，勇往直前；积极的心态，能使人坚持不懈，持之以恒，积极的心态，能使人超越自我，走向成功。
北海虽赊，扶摇可接，东隅已逝，桑榆非晚。林中的溪水，终有一天会流到广阔的大洋。人如果永怀积极乐观之心，终会铸成人生的辉煌。
滕王阁序读后感【篇4】
泱泱华夏诗史，“初唐四杰”妇孺皆知，其中造诣最高的恐怕非王勃莫属。明陆时雍在《诗境总编》中说：“王勃高华，杨炯雄厚，照邻清藻，宾王坦易，子安其最杰乎？调入初唐，时带六朝锦色。”这句话不仅高度概括出了四杰各自所的诗风，更肯定了王勃的地位与成就。
王勃，字子安，六岁能文，才学俱富，诗歌和骈文的创作均有建树。但相较而言，他的骈文功底更为深厚，他创作的骈文更胜一筹。“况属高风晚，山山黄叶飞”让人们看到了一个漂泊异乡的天涯游子；“海内存知己，天涯若比邻”让人们看到了一个珍视友情的真情男儿；“阁中帝子今何在，槛外长江空自流”让人们读起来就不禁感叹历史沧海桑田的巨变；一篇《滕王阁序》更是让无数后人“望而却步”，感叹它“可望而不可即”。
“时运不济，命途多舛。”命运好像和子安开了一个玩笑，让他“哭笑不得”。才华横溢并没有让他得意官场，相反，带给他的是接踵而至的祸难。因作檄周王鸡而被逐出朝廷，子安经历了人生的第一个转折点。从此，他便渐渐偏离了仕途，走上了另一条截然不同的人生道路。虽是无意，作诗尽兴，但却被高宗品读出了挑动诸侯战乱的味儿来，结果就可想而知了。祸不单行，子安又因擅杀官奴险些丢掉性命，幸逢皇帝改号，才赦免了他。
在遭遇了两次打击之后，子安便与仕途彻底地远离了。
之后，子安就悄然地离开了朝廷，从平步青云转眼间成为一无所有。任何人被这迎头一击都会头晕目眩，不知方向。但子安似乎有着异常迅猛的反应力，他很快就从这“当头一棒”中凊醒了过来。身处逆境的子安开始透视自己，鞭策自己，完善自己。
在流放的两年日子里，他深刻地认识到了他的恃才傲物、玩世不恭才是导致这一切祸难发生的根本原因。他开始明白：一个人即便是才高八斗、满腹经纶，但只要他飞扬跋扈、目中无人，就很可能会成为众矢之的。做人应该低调，应该谦虚，这样才能让更多的人欣然接受。《滕王阁序》中所表现的谦谨的态度就是最好的证明。
“无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。”这就是子安最终确立的人生目标，明确而又唯一的目标。与那些没有目标或是心怀多个理想的人，未过而立之年的子安似乎比他们更早熟一些。因为他已经参透了理想的真谛，懂得了在人生中审视自我，在审视中感悟人生。人生应该承载理想，生命应该赋予意义。只有这样，人生才不会迷失方向；只有这样，我们才会在逆境中葆有勇气和信心，无所畏惧地面对人生中的暴风雨。正如汪国真所说：“我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。”
逆境磨练一个人的同时往往也造就了一个人。大彻大悟后的子安发出了深藏在内心的声音，“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。”怀才不遇的王勃虽然有有志难伸的愤慨，却无自暴自弃的颓放，他的矢志不渝诠释着一颗心的顽强与坚毅。人生无常，盛衰有时，但只要有一颗执着的心，不断勖勉自己，就会一步步朝着目标攀登，不在人世的流沙中沉沦。
人生的失意让子安看到朝廷官员的欲壑难填、尔虞我诈，同时也让他更深一层次的明白，一个人只要保持着内心的明净，坚守着自己的人生准则，即便是“酌贪泉”也会“觉爽”，即便是“酌贪泉”也只会衬托一颗心的真纯。白岩松曾写过一本书，书名《痛并快乐着》。初读此题，定会觉得平淡无奇，细细品味，其实不然。这句话与子安的“处涸辙以犹欢”简直是异曲同工。“并”字的运用，增添了这句话的分量，提升了这句话的境界。可以说，“并”字才是这句话的灵魂。它表现了白岩松对于困难的独到的认识，展现了他幽默的性格，更体现了他处世的一种豁达的态度。许多人极力推崇这句话，视其为经典，可是又有几个人知晓，一千多年前的唐朝早已有人说过这句话了。更确切的说，人们应该记住的是子安，而不是白岩松。
一颗心的明净让我折服，令我钦佩。可惜啊，子安在去交趾看望父亲的路上溺水而亡，年仅二十八。
当今的时代是一个躁动的时代，我们行走于世，会越来越感到步履艰难，但只要心如明镜台，就会轻松、坦然地走完我们的一生。
滕王阁序读后感【篇5】
《滕王阁序》全称《秋日登洪府滕王阁饯别序》，读了该文后有什么感受呢？
我们都会对天才（神童）刮目相看，更会对他们的文章或作品产生兴趣。王勃，年少有为，初唐四杰之一，被举为神童，不到二十岁就出仕。在这里，不得不再一次用到“天妒英才”这个词了，在作《滕王阁序》的两月后，溺水而亡，英年早逝。惋惜之声，响彻苍穹。
范仲淹在《岳阳楼记》中道出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国情怀。王勃在《滕王阁序》中写出了“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的壮阔一笔。在胜景面前，他们的心灵是无法平静的，富丽的词藻跃然纸上，广阔的胸襟得到了难得的满足与震撼。内心的怒吼终于可以渲泄出来，如倾泻而下的流水，浑然一体，一气呵成。征服了当时的文才俊杰，也征服了现在的千百万人。
远离了古代，飞机、火车、汽车取代了那沉旧的马车，便不会有“俨骖騑于上路，伤风景于崇阿”的体验与感受。和自然隔了一层窗，即使看得见，也听不到；身处其中，却怎么也摸不到。飞快的行驶速度，眼前的一切是模糊的，没有了仔细的观察，切身清晰的感受，就不会道出“闾阁扑地，钟鸣鼎食之家，舸舰你津，青雀黄龙之轴”。更不会有“云销雨霁彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁陈惊寒，声断衡阳之浦”的千古佳唱。
这壮丽的画面，大气的笔峰，对仗的文句，色彩的铺垫。动静相衬，情景相融。使我们不由自主的钻进了王勃的视野，和他一起去分离这不平凡的景象。如此的大气凌然，如此的广阔胸襟，使我们不得不佩服他的小年龄而大胸怀。
文章的每句话都似乎是仔细斟酌的成果，又好象一气呵成，信手拈来，博古今通今，无泄可击。
又如：“关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？”多少文人志士都会有这样感受，心有余而力不足。他的.年青气傲，他的傲视群芳，他的才华横越溢，他的思想与见解，潇洒与胸襟，终会为人所不容。“时运不济，命途多歼”这
在任何时候，都不要去否定自己，放弃了原本的梦想，要坚信天生我才必有用。“北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。”上帝关上了门，但他会给你留一扇窗。如果王勃不英年早逝，他的名声会与李杜齐名。
在众名士之前，他也会自谦几句。表面的高兴隐藏着内心真正的伤痛。“胜地不常，盛筵难再”，当一切已为往事的时候，我将在何方？
滕王阁序读后感【篇6】
一千三百年前的惊鸿一瞥，让一座古老的阁楼从此不朽，成就了江南第一楼的美名。一段人与文字的相遇之缘，让孤独的灵魂穿越了历史的星空。同时也奏响了文学史上的千古绝唱。而让这座江南名楼扬名后世的就是这篇来自初唐的骈文——《秋日登洪府滕王阁饯别序》。
公元675年，当时正处于人生仕途低谷的初唐诗人王勃前往交趾看望父亲，路过南昌，恰逢洪都知府阎公为滕王阁重修竣大宴宾朋。据说，阎公本想在滕王阁盛会上显示自家女婿文采，便提前让他腹稿了一篇《滕王阁序》，因此当阎公拿出笔墨送到宾客们面前时，众人心照不宣，纷纷自谦辞谢。
唯有王勃，接过纸笔，慨然应允。
也许，千余年后的我们和千余年前的王勃，都应该感谢阎公的这次雅集。我们收获了一次来之不易的心灵震撼，而王勃则在滕王高阁上，找到了自己。千百年来，当人们诵读《滕王阁序》时，总会伴着那些诗句浮想联翩。
“豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。”
文章先是历数了洪都雄伟的.地势。文曰，洪都处牛斗二星的分野，与翼、轸两个星宿相邻。滕王阁在今江西省南昌市，为汉朝豫章郡，因豫章在松江、娄江、东江的上游，故称之“襟三江”；豫章的周围被太湖、鄱阳湖、青草湖、丹阳湖、洞庭湖这五大湖泊所包围，故称之“带五湖”。控制着楚国，连接闽越。
“披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。”
如果说整篇《滕王阁序》是由一颗颗珍珠集萃而成，那么这一句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”无疑是最亮的一颗！诗人王勃怀才不遇，报国无门，但他依旧绘出了这般充满诗与远方的画卷。落霞与秋水交织，如梦如幻。以前的所有困顿只不过是一具枷锁，而王勃登楼远眺的所见所闻似乎已经展望到了枷锁外的未来。自己虽然像一只“孤鹜”，但有远方的“落霞”为伴，“秋水”给自己添彩，“长天”之间依然有自己的一席之地。
“关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。”
雄关高山，难以逾越，谁为失路之人悲伤，浮萍流水，偶然相逢，全是客居他乡之游子。他用最盛气凛然的《滕王阁序》也不能挽救回父亲的劫难。自责、压抑、矛盾、愤慨，而又身不由己、力不从心使得他“神笔落处星光灿烂，文章到处图画徐来”。冯唐易老，李广难封是作者借用的一个典故。冯唐，曾是西汉时期汉文帝和汉景帝的官员，后被罢免去职。汉武帝时求取贤良，他被举荐，可是当时已经年过九十，无法任职。而李广就是大家耳熟能详的西汉名将，在文帝、景帝、武帝三朝多次征战，被匈奴称为“飞将军”，但始终未获封侯。虽然自己仕途坎坷，但也应“老当益壮”！一次次哀叹，一个个隐喻的背后是他不畏险阻、壮心不已的坚强信念，是他长风破浪的浩气和积极进取的决心。
这篇序文用了大量典故来叙事抒情，有的是历史故事，有的是前人文句，而运用的手法又有所不同，有的是明用，如“冯唐易老，李广难封”；有的是暗用，如“酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢”；有的是正用，如“孟尝高洁，空余报国之情”；有的是反用,如“阮籍猖狂，岂效穷途之哭”。典故的运用，加强了文章的表达效果。
“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。”如黄钟大吕，依旧回旋在历史的时空，依旧拥有海内存知己，天涯若比邻的胸襟气度。
登阁赋诗，写景抒怀，乃文人雅怀，山水与文学相得益彰，不乏实例，但如《滕王阁序》这般令人荡气回肠千年的佳作却不多见！
在此后的一千多年间，从来没有任何一座楼阁像滕王阁那样有如此多的兴废重修，至今修建三十多次。王勃在滕王阁上的挥笔，不仅成就了自己，折服了世人，也为天下留下了一条文脉，这条文脉屹立在赣水之滨，也隐藏在书籍册页，更扎根在人们的心里。
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。滕王阁不再是当初的滕王阁，滔滔赣江也不再是当初的流水。唯有文字永恒，镌刻在人心千年并将持续镌刻下去，永不磨灭。
滕王阁序读后感【篇7】
我们都会对天才（神童）刮目相看，更会对他们的文章或作品产生兴趣。王勃，年少有为，初唐四杰之一，被举为神童，不到二十岁就出仕。在这里，不得不再一次用到天妒英才这个词了，在作《滕王阁序》的两月后，溺水而亡，英年早逝。惋惜之声，响彻苍穹。
范仲淹在《岳阳楼记》中道出了先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的爱国情怀。王勃在《滕王阁序》中写出了落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色的壮阔一笔。在胜景面前，他们的心灵是无法平静的，富丽的词藻跃然纸上，广阔的胸襟得到了难得的满足与震撼。内心的怒吼终于可以渲泄出来，如倾泻而下的流水，浑然一体，一气呵成。征服了当时的文才俊杰，也征服了现在的千百万人。
远离了古代，飞机、火车、汽车取代了那沉旧的马车，便不会有俨骖騑于上路，伤风景于崇阿的体验与感受。和自然隔了一层窗，即使看得见，也听不到；身处其中，却怎么也摸不到。飞快的行驶速度，眼前的一切是模糊的，没有了仔细的观察，切身清晰的感受，就不会道出闾阁扑地，钟鸣鼎食之家，舸舰你津，青雀黄龙之轴。更不会有云销雨霁彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁陈惊寒，声断衡阳之浦的千古佳唱。
这壮丽的画面，大气的笔峰，对仗的文句，色彩的铺垫。动静相衬，情景相融。使我们不由自主的钻进了王勃的视野，和他一起去分离这不平凡的景象。如此的大气凌然，如此的广阔胸襟，使我们不得不佩服他的小年龄而大胸怀。
文章的每句话都似乎是仔细斟酌的成果，又好象一气呵成，信手拈来，博古今通今，无泄可击。
又如：关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？多少文人志士都会有这样感受，心有余而力不足。他的年青气傲，他的傲视群芳，他的才华横越溢，他的思想与见解，潇洒与胸襟，终会为人所不容。时运不济，命途多歼这样总结一下，冯唐易老，李广难封如此的事例数不胜数。而这又能怎么样呢？我会意志越发坚定，不放弃远大崇高的志向。酌贪泉而觉，处涸辙以犹欢。
在任何时候，都不要去否定自己，放弃了原本的梦想，要坚信天生我才必有用。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。上帝关上了门，但他会给你留一扇窗。如果王勃不英年早逝，他的名声会与李杜齐名。
在众名士之前，他也会自谦几句。表面的高兴隐藏着内心真正的伤痛。胜地不常，盛筵难再，当一切已为往事的时候，我将在何方？
滕王阁序读后感【篇8】
富丽堂皇、腾空架起的高阁上，寒风拂动少年的衣襟。
觥筹交错的宴席上，千古名篇墨迹未干，已因其壮丽震慑全场。
少年却屹立飞阁，与远方高傲的孤鹜一同奔去落霞的方向。
彭蠡湖边，夕阳西垂。那一抹诱人的红色，远在水天一色的地平线上，转身即是鹤汀凫渚，那里雁歌群鹜舞。
究竟哪一处是我的方向？
徘徊于何去何从的他，王勃，就这样满怀愁绪地，淹没在随日落而起的冰冷江水里，与夜幕一同沉静。才华却似江水，波撼至今。
王勃的满腹才气，使之傲若重霄之松，也因此，成就他的大起大落。
正因此，从云霄跌入谷底滩涂，令他仰望霞光，发出绝世之作、绝命之响、一声划破苍穹的长啸。
少年无重愁，一舟足载；
少年无远虑，一江足流。
少年之傲，却也绝非叹夕阳，咏黄发之人所感。高悬青云的报国之志，乘扶摇上九重天的长风之梦，抱负，让他放下桀骜，命运，使之暂且屈下头颅，但这绝非任何一种形式的臣服。
若有来日，即将朝飞南浦云；
若有来日，定然重撼北极星。
只可惜，盈虚有数，天妒英才，来日方短，唯有诗篇，千年遏白云。
孤鹜远走人亦去，独留飞阁，
阵阵清风中洋溢愁的滋味，半分壮阔，半分凄凉。
滕王阁序读后感【篇9】
在唐王朝渐趋强盛的高宗年间，从山西绛州走出了一位才高八斗、学富五车的小神童——被誉为“初唐四杰”之冠的王勃。他才华早露、文章宏逸，非常流所能及。十四岁时就被授予官职。可他终因才华横溢遭妒忌，在遭受两次打击后，仕途终结。
读王勃当垂不朽的天才之作《滕王阁序》，心灵为之深深触动。王勃是在去看望因他而被贬的父亲的路途中，心中怀着两次被打击的'阴影下所做此文。然而，他在《滕王阁序》中却表现出了一种积极向上的壮怀，“穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙而忧欢。北海虽赊，扶摇可接，东隅已逝，桑榆未晚。”他以推陈出新的风格和华丽的辞藻，匠心独运，生动的展示了滕王阁壮美秀丽的景色，描写了群宴唱和的欢乐场景，以及由景至情的抒发了他身处异乡怀才不遇的伤感、和久积于胸的块垒，“兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，指吴会于云间”。嗟叹“时运不济，命途多舛”和“无路请缨”的无奈。
读古诗，觉得很多诗人皆因怀才不遇而借诗言志；或是无力回天愤世嫉俗以诗抒怀。但从《滕王阁序》中，透过诗人华丽而凝重的文采和自然奔放的气势，可以真切的感受到：精美华丽的辞藻表象下，舞动着一颗不甘寂寞的灵魂，和一腔对报国建功有着极度渴望的炽热情怀！
每每读至“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的时候，便仿佛置身于高耸秀丽的滕王阁上极目远望：孤鹜舞落霞，水光连浩天的壮美景象犹如一幅精美鲜活的画卷映入眼帘。
阳光映射下的彩霞与野鸭一起飞翔；远远望去，江水和天空连成一片。绚丽的、多重的落霞和单一的清淡的孤鹜，形成色彩鲜明的对比；浩淼的秋水，和辽阔的长天，一望无际浑然一体。你能不觉得——那动与静的完美结合，让人瞬间在心灵上充满了蓦然的感动、在视觉上获得了华丽的享受吗？由此也感悟到诗人那种“处境艰难反而更加坚强，不放弃远大崇高志向”的乐观襟怀！
无奈，天妒英才，王勃在创作此文后不久，省亲途中不幸魂归大海。《滕王阁序》以及那句让世人耳熟能详传颂至今、当垂不朽的绝句，成为了千古绝唱！
滕王阁序读后感【篇10】
《滕王阁序》是初唐才子王勃骈文(全篇以双句为主，讲究对仗和声律)的代表作。说起王勃，拿才高八斗学富五车来比喻他，不算过分。出身书香世家，七岁即善作文，人称神童九岁读《汉书》，就能指出注文中的错误;十四岁中举人当时与杨炯卢照邻骆宾王并称初唐四杰。明人辑有《王子安集》(王勃字子安)。其中的这《滕王阁序》堪称千古名篇。
《序》不是说写就能写的。王羲之写《兰亭集序》，缘于他自身的文学造诣就很高，更重要一点因为他是书圣。所以当时汇集兰亭的名流：谢安(指挥过淝水之战，文武双全外加围棋高手)，孙绰(文学家)，支遁(佛学家)等都推崇他来作序(不光留下美文，还可留下墨宝)。滕王阁是唐高祖之子李元婴在贞观十三年受封滕王后所建，非比寻常。与会名流姘集。要知道初唐四杰在当时的社会地位是比较低下的，让王勃作序，他的才华可见一斑。
拿我们现在的话来讲，这是篇命题作文，而且容不得多加考虑，要即席迅速完成(写序只是个开头，按照当时文人一惯的玩法，后面还有很多人等着写诗呢)。说实在的，滕王阁这样的命题不乏空洞，不象议论时要或抒发情怀等可以有一定的深度。作者却从描绘滕王阁周围景物及宴会的豪华场面着手，通过穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷;兴尽悲来，识盈虚之有数等句的承前启后，由景生情，在后半篇巧妙的熔入了自己的羁旅之情和对自身怀才不遇的愤懑与感叹，使通篇顿显立意深刻。真不愧为大家手笔!
说来惭愧，我开始看《滕王阁序》时，只觉得满眼的生字。因为特钟情于其词藻的华美，硬是边看注解边翻《辞海》把它看完。同时被作者那清新的格调和开阔的意境所深深地感动。
《序》中最有名的就是那句落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色且不论其构思的巧妙和对仗的工整，光那恢宏的气势，就让人心为之夺，仿佛只身画中通篇值得玩味的句子可谓俯首皆是：时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫看似朴实无华，却把大自然那股清新、祥和的氛围展露无遗。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒，声断衡阳之浦述说着渔人的怡然自得，道不尽自然界的生生不息(传说衡阳有回雁峰，雁到此不过，到了春天再北归)。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏意思是说清爽幽美的箫声响起来，清风因此而生;轻柔舒缓的歌声绵绵不尽，白云为它住留那融融的闲情逸趣，让人恍若身临桃园仙境。所赖君子安贫，达人知命。老当益壮，宁移白首之心?穷且益坚，不坠青云之志读起来字字掷地有声，展露着作者的傲骨，抒发着作者的抱负。画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋
字字句句，美不胜收。而且其中的物华天宝人杰地灵渔舟唱晚物换星移等说得上是脍炙人口，被后人广为引用
诚然，文章过于华艳就不免媚俗。对王勃的这一美中不足后世的评论可谓中肯。就象书法等艺术有藏拙守拙之类的说法。可要知道作者当时只有二十七岁，相对那些皓首穷经的老学究来说可要年轻多了套用现在时兴的话讲：都是太阳惹的祸，不是年轻铸的错。不过话说回来，以上这些可不是吾辈俗人所想理会的。君不见：有多少女性喜欢琼瑶的作品，有多少男生爱看武侠?要的就是这股俗劲儿!
古人有两句三年得，一吟泪肆流的感叹。撇开华艳不讲，王勃能在宴会上即兴写出这样的佳作，让人不由体悟到什么叫厚积薄发，什么叫才华横溢。
滕王阁序读后感【篇11】
—— 题记 当老师指着屏幕中那座宏伟的建筑说它就是滕王阁的时候，我已然朦胧了双眼。子安，安否？南海之水是否如他们所说，冰冷彻骨，你的灵魂是否如我所愿，安然无恙？
我很庆幸生在你的故乡，并州。虽不在龙门，却也与你同饮一湾河水，共登一脉太行。我始终相信，这区区一千三百年定不会抹杀你的一切。不知我脚下的土地，你是否来过，如果来过，它顶会存有你的一丝气息，哪怕只一粒微尘也好，便足以让我爱上这片土地。
只是，何日君再来，共闻落花香......
二十六岁，你的人生定格在了那样一个气宇轩昂的年纪。子安，那海水也不愿见你容颜老去啊！但我不相信那是个意外，不相信你如书中所说，“不幸落水惊悸而死”，只因不愿去想你痛苦挣扎的模样。我宁愿相信你以一道美丽的弧线落入水中，面容沉静地沉入水底。那个世道，容不下你。世俗，如一把锋利的'剑，死，或许是你不背叛灵魂的最好方式。那样，你遍永远都是心中的自己，那个无拘无束，桀傲不驯的王子安。 关于唐朝，从此后便只有一个王子安，什么帝王将相，或是侯门府院，也敌不过你身后一抹残云，脚下一方土地......
不知你在踏上小舟那一刻，有没有想过这一去便是千年，那滕王阁成了你留给世人最后一丝记忆。那日的学士将军，满座宾朋，也都随往事风干了吧，连那都督“阎公”也成了有姓无名的某某某，没有人记得，也毋须再记得。惟有你，连同你笔下的落霞孤鹜，秋水长天，穿越千年也未曾老去。可是，子安，今日的滕王阁以不是你当日登上的那座，任它重修得如何伟岸精美，终究没有你曾经来过啊。我更愿找一处当年的断壁残垣，坐在那里静静观望，你笔下的江水如何映着云影悠游流过，那些群山如何披着绿色顺势延伸。
四月的南海，以足够温暖了吧，不知那些如精灵般的阳光能否穿越那层深蓝的海幕，为你送去人间的问候。我从未到过南海，但我现在知道了，即使我一个人乘船飘荡在这单调的幽蓝之上，也是不会孤单的吧！这水下的某一处，某一缕水草或是某一方岩石之后，有你寂然地沉睡在那里，任海龟鱼儿匆匆游过，任海水瓢摇了你的长发。你，依然是你。南海有你，景皆失色。
子安，千年已逝，君可安否？
那南海之水啊，从此别再咆哮了吧，别再打扰寂寞的子安，和他高傲的灵魂，我愿用所有的笑容，换他一世的安宁。
深读天龙八部有感推荐
读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。假期时我们观看了作品，相信您对于作品在内心中会有独特的体验，此时就可以写一篇读后感，把自己阅读完毕后的想法写下来。我们从哪些角度来写这个作品的读书笔记呢？以下是工作总结之家小编为大家精心整理的“深读天龙八部有感”，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
深读天龙八部有感(篇一)
情节构架与人物塑造——读金庸《天龙八部》随想作为小说，它是通过人物、情节和环境的描写来来反映现实生活的文学体裁。小说艺术的一个重要特点，就是塑造了有血有肉，生动感人的人物形象。小说作者们通过具体感人的典型人物的塑造，描绘所处时代，诠释生活。人物形象是作者与读者交流的媒介。而小说的情节是用以表现主题或人物性格的一系列有组织的生活事件。小说的情节是虚构性的，而情节的构架是在把握人物性格的基础上的，是为人物服务的。
《天龙八部》是查先生一部以我国北宋年间，宋、辽、金等国的对抗斗争为背景，塑造了较多艺术形象的鸿篇巨著。作为一个优秀的小说家，查先生所有的情节设置皆服务于所塑造的人物。虽洋洋百万余字，却不是流俗的胡编乱造。
萧峰是金庸武侠小说中的第一好汉。从萧峰的身世来讲，他本是辽人，但却为宋人养育，从其襁褓中的仇杀开始，萧峰已被天命的成为一个宋辽矛盾的解决者。所以，萧峰不可能只代表宋辽一方利益，他的身世必然会被揭开，使其陷入两难的境地，从而完成小说所赋予这个人物的使命。萧峰未知身世时多次袭击辽人，这是与辽人所结的仇怨，又为耶律洪基平乱，这是与辽人的恩义；他受宋人教化习武成为中原豪杰，这是与宋人的恩义，之后为宋人围杀，聚贤庄一役结成与宋人的仇怨。作者总是将萧峰置于复杂的矛盾之中，这是萧峰个人的矛盾，所反映的是宋辽之间的矛盾，矛盾的解决者是作者钦定的萧峰。“侠之大者为国为民”，作者正是以这些情节来塑造萧峰第一好汉形象的。这是大环境，大情节对人物形象的塑造，这样的情节必定蕴出伟大的人物。那么，作为一个伟大的人物，萧峰不可能是一个回避者，他不能像《笑傲江湖》中令狐冲那样选择归隐山林，《笑傲江湖》通过对岳不群，左冷禅，甚至任我行的阴谋密计的描写刻画出险恶的江湖环境，无论是辟邪剑法，还是葵花宝典，甚至是吸星大法都是极阴邪的武功，这武功的设置也与所描绘的险恶环境相一致，对令狐冲来说，能解脱也就够了。而萧峰呢，他天生是无法逃避的，可是说，萧峰塞外牧马放羊的梦想很快被作者以情节否定了，作者就是要萧峰让入世。并且塞外牧马放羊梦想的破灭也告诉我们萧峰永远无法逃避，因为这里有作者赋予他的使命等待他完成。梦想破灭后，作者很快将萧峰置于为辽国平乱的历史重任之中。萧峰的死，从某种意义上讲也是塑造这个人物所必须的。我们已经分析了萧峰不可能归隐，那么当这个英雄以大智大勇解决了宋辽矛盾之后，他又该干什么呢？所以他只有死。萧峰的生是一段宋辽矛盾的开始，萧峰的死是一段宋辽矛盾的结束，这是情节的内在绝妙之处。而且萧峰为宋辽人民而死更能表现他的英雄形象。另外，萧峰的死也是解决其感情问题的最好方法。阿珠死后，他与阿紫相依为命，如果他不死而接受阿紫，这是对阿珠感情的背叛；如果不接受阿紫，萧峰又过于残忍了，这都会损害萧峰的完美形象。萧峰的形象是完美的，所以作者在情节设置上，虽然萧峰武功未必天下第一，但从未战败，作者是如此爱惜这个人物，又怎会让他在最后功亏一篑。
对慕容复的描写体现了中国文化中“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”的思想。慕容复是一个不太令人喜欢的人物，所以为他所设置的情节必定是高开低走。高开是因为慕容复的心计与抱负，地走也是由他的性格所决定的人物命运。慕容复名气所大，却多次战败，成功总是在最后时刻消失。收买各洞主岛主是这样，少林寺比武是这样，最后投靠段言庆也是这样。如此看来慕容复的失败也是情节的必然。与慕容复相对的是段誉，段誉是一个善良的人物，好人有好报，所以段誉有很多奇遇，总能化险为夷。在最危机的时刻，作者总设置情节打救段誉。如段誉学武，岳老三本要追杀段誉，但突然间要收他为徒，在常人看来已是天大的好事，但这还不够，段誉还可在无意中学到更上乘的武功。再如，在被所擒慕容复，段言庆的必死时刻，又道出其身世的天大机密，使之得救。与王语焉的爱情故事是段誉与其对立的形象慕容复的直接正面冲突，最后谁拥得美人归是一个必然的结局。慕容复复国失败，段誉却做了皇帝。
另外一个值得研究的人物是段正淳。查先生的爱情观是一见钟情，从一而终。这体现在他的作品中就是塑造了无数对生死相依的恋人：杨过与小龙女，郭靖与黄蓉。这其实都是查先生对其爱情观的诠释，但对多情郎又该如何处理呢？查先生的作品中著名的多情郎有韦小宝和段正淳。韦小宝娶了很多老婆，但韦小宝自己也说他不懂爱情的，这使韦小宝从未涉及到爱情从而保证了爱情的纯洁。但段正淳与韦小宝不同，段正淳是懂得爱情的，他爱他的每一个情人，用现在的话说段正淳是忠于了自己的爱情却没有忠于自己的爱人。段正淳多情的人物形象决定了他应遭受种种折磨，与情人的感情纠葛剪不断理还乱，这是对这类人的惩罚。在小说的情节中，对段正淳的惩罚集中表现在两个故事：一个是马夫人康敏对段正淳的报复，他杀死了自己与段正淳的孩子，设计谋杀段正淳，在马家对段正淳的种种折磨是情节中对段正淳的最直接惩罚。另一个报复来自王妃刁百风，她与段言庆的故事用意就是报复段正淳的多情，段誉是报复的产物，这使段正淳一生无法照顾自己的女儿们，所教养的儿子又非己出。但段正淳并不是一个坏人，他的形象没那么简单。段正淳是好人，但他与众多情人必须有一个了结，这个了结只能是死亡。如果段正淳与情人们不死的话，段正淳如何继续处理与情人们的关系呢？情节的发展使段正淳已不能回到以前与情人们的那种状态，但是让一个懂得爱情的人选择不忠是不可取的。所以段正淳与其情人们的死和杀人者慕容复到没有多大干系，而是完成人物塑造的情节需要。而这一情节的设置使段正淳的爱情被人理解了，是对段正淳人物形象塑造的最重要一笔，它使人物生动丰富起来。
其实，读一部小说就是这样，不能只图热闹，我们要对作品有一个思考，我们要知道故事情节设置的原因。我们常为小说中的人物而感动，那些不朽的人物形象印在了我们的心里，我们要知道作者是如何以情节的构架完成人物塑造的。查先生是一代宗师，他在小说情节构架与人物塑造上的造诣是值得我们研究与学习的。
深读天龙八部有感(篇二)
挥洒自如施墨笔，博古通今真才子——金庸。我脑海首先想到的是阿朱。
易容之精无人比，巧替乔峰救丐帮。少林夺书受重伤，聚贤庄里芳心碎。随夫解愁奔大理，上苍戏人为父牺。——乔峰。
雁门关外祸根生，九死一生命幸存。寄养农家强体魄，为学武艺别天伦。
一入丐帮屡立功，中原盛赞伟乔峰。打狗棒驱顽劣辈，降龙掌舞摄群雄。丐帮祸起因康敏，挤走乔峰别杏林。从此中原成混战，南来北往尽哀音。南院大王寂寞频，阿朱一去了无音。江南塞北群雄会，血溅关门了愿心。——游旦之。
目睹无奈父惨死，一心报仇石灰撒。无奈落入阿紫手，从此莫名为她迷。铁头烙上依无怨，掏送双眼任不悔。可怜阿紫心向峰，纵崖随去此生了。——慕容复。大噪名气齐乔峰，倜傥风流塞段誉。
北斗星移展神功，江湖人人见惧色。权利熏人弃人心，无望美破疯疯嵿。——段正淳。
天涯地角皆留情，江山美人集一身。情人王妃恨爱之，叹息命送情人计。——南海鳄神。痛恨他人呼老三，四大恶人欲第二。望收段誉为新徒，哪知弄巧成他徒。爱面屡次救其师，无辜死于老大杖。——段誉。
一走江湖历险途，王孙公子背贤书。无量山中奇遇至，有情梦里叹嗟吁。无心闯入曼陀庄，顿发痴情惹祸殃。从此江湖波浪起，争风吃醋反无常。凌波微步救书生，北冥神功化怨嗔。纤指挥时因六脉，逍遥一世等无论。段誉荣登大理皇，功成名就武林忙。大辽西夏皆兄长，相处和睦话短长。——虚竹。
相貌平庸栖少林，武功浅陋送佳音。道逢星宿海中怪，强掳同朝擂鼓行。普渡众生出本心，看人入劫起怜悯。无端插手棋局乱，绝处逢生唤痛吟。相救稚童获异功，仇家追溯躲皇宫。天山传授折梅手，冰窖牵连起誓盟。一入逍遥不自由，肩荷重任灭顽酋。阴差阳错缥缈上，率领豪杰度春秋。
深读天龙八部有感(篇三)
看金庸的原著完全是一种独特而令人沉醉的享受——
那些跌宕起伏的大喜大悲，那些错综纠缠的大爱大恨；那些人物本身个性鲜明的棱角，那些人物之间微妙复杂的关系；那些精彩绝伦壮阔宏大的打斗场面，那些言笑靥靥恍若仙子的美丽少女；
那样的细致入微精妙绝伦引人入胜，完全不是电视剧的镜头所能够触及和表达的。那里一切的一切，虽然我们明白并不存在，依然完全沉入其中忘乎所以。笔端的汩汩流淌，掺着那些生生死死喜怒哀乐，让人叹惋，让人陶醉。
在金庸的众多小说中，《天龙八部》算不得悲剧，除了萧峰阿紫之坠崖而亡，让人扼腕喟叹，其余也都算得皆大欢喜。然而我合上了这本整整700页都是密密麻麻小字的书，依然是一声叹息。
这或许就是人的天性吧，当美好的事物摆在面前，我们总是认为那都是理所应当，不加感恩；而当这美好的一切被撕裂在眼前，也就是悲剧发生的时候，我们却从心底生出莫大的悲伤，幻想能够改变一些什么。终究有心无力，便只剩悲情和叹息。
是啊，正如托尔斯泰所说——“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。”比如段誉和语嫣，比如虚竹和西夏公主，我们总是在悉数金庸小说美满夫妻的时候才能够想起。而有些人，他们始终在我们的心中，在我们的潜意识里，铭刻于心，无法磨灭。
这里我重点来说说南海鳄神这个人物。穷凶极恶岳老三算得我心里一个极端鲜明的人物，他的命运从开始到结束就和段誉纠缠在一起，从为段誉出场到为段誉谢幕，从渺小到高大，从可笑到可敬，他的悲情色彩萦绕我心。他想认段誉为徒，却在大理皇宫内被段誉戏弄反而拜了师父。
他既不甘心，又不愿意做“乌龟王八蛋”，因此多次受人摆布，每次只要和段誉同时出场便令人啼笑皆非，可爱可敬。看似没大脑的岳老三，却无时无刻不让人感觉到一种正气和守信。直到最后，为了救段誉被恶贯满盈的段延庆一杖戳死，生命至此终结。单纯也好，暴躁也罢，南海鄂神却认定段誉是货真价实的，拼死相救。
他的形象在那一瞬间高大，我想在腥风血雨勾心斗角的武林，这老头也算得是出淤泥而不染吧！鄂神死后书中有这样一段描述——“段誉觉到南海鄂神伤口中的热血流在自己脸上、颈中，想起作了他这么多年的师父，从来没给他什么好处，他却数次相救自己，近日更为己丧命，心下甚是伤痛。”是啊，相比起丁春秋那一群只会溜须拍马大唱赞歌，却在星宿老儿有难之时失势之后四散奔逃的宝贝徒弟，岳老三真可谓高大和令人敬佩！
人生渺渺，得徒如此，夫复何求？悲哉，悲哉。
深读天龙八部有感(篇四)
每个人都哭泣过，不论是豪迈悲壮的热泪，还是若隐若现的泪花，酸甜苦辣，五味俱全。“天龙八部”俯瞰着大干世界，芸芸众生，看着每一颗泪珠，在脸颊上流淌。每个人的泪都不一样，因为它饱含着自己独特的情感。就像故事中的三个主角，他们在《天龙八部》这波澜壮阔的画卷上，留下自己的痕迹。
段誉的泪夹杂着年少轻狂时内心深处春情萌动的刹那芳华。没有风花雪夜，没有花前月下，只是酸甜的梦一场，在武林中的爱恨情仇中悄然而生。这也标志着当年自己阴阳差错的奇遇，更代表着自己迈入成熟的步伐。长大了，回首曾经的岁月，虽然觉得傻里傻气，可那真情的流露，更加熟悉了自己，铭记了青春。
虚竹的泪流淌着佛家的慈悲。一个在少林寺里默默无闻的小僧初涉江湖，不仅让他感受到了奔走四方的刺激，还让他懂得了人心的险恶，才真正明白自己该用什么眼光，什么心态面对这个风云莫测的世界，而不是一遇到困难就敲着木鱼请求佛徂的庇佑。每一滴泪，都令自己变得坚强、变得坚毅。
萧峰的泪，蕴含着“侠之大者，为国为民”的气概。人在山顶处，只觉得空气中弥漫的都是孤独。身为丐帮帮主，面对各种小人、各种陷阱、各种意外，身经百战的他也会不知所措，一辈子就困在了这个“仇”字里。为国家，为人民，为亲人兄弟，为做人的尊严一……
萧峰是一个英雄！他生前的最后一滴泪，是辛酸的。他欣喜自己为世界带来了和平，不白之冤终被洗脱；他悲痛的是自己曾经在身世的蒙蔽下为中原杀了不计其数的契丹人，到后来才知都是自己的同胞。萧峰无法忍受犯下的过错，尽管他拯救了苍生，感动了天下，可为了一个自己的“义”，萧峰毅然用冰冷的长矛刺进自己火热的胸膛。
这世上，需要一笔勾销的不是仇，是义！
三个人的故事成就了这部著作，三个人的泪化成了书的精华。它让我们摸透了人性、颖悟了社会。这世上，有些事被熟记，有些事，被铭记！