论张与弛作文集合4篇。
资料一般指可供参考作为根据的材料。我们在平时的学习工作中，都会接触到很多资料。参考相关资料会让我们的学习工作效率更高。可是你知不知道我们国家的资料有哪些呢？于是，小编为你收集整理了论张与弛作文集合4篇。仅供参考，欢迎大家阅读。
论张与弛作文【篇1】
论张昭为什么当不了丞相
——曾凡飞——
在群雄并起、群英荟萃的三国人物中，张昭也算得上是一个重要人物，他辅佐孙策、孙权兄弟二人开创并巩固了东吴政权，是东吴的开国元勋和决策人物。
孙策临终时曾经留下这样的话给孙权：内事不决问张昭，外事不决问周瑜。这正说明张昭在东吴的威望，他能和名满天下的周郎相提并论，张昭自然也不是等闲之辈。但自孙权登基当政之后，以为长史，待以师礼，张昭却没有什么大的建树，这倒是一件很奇怪的事情。
在东吴没设置丞相之初，大家就认为这职位非张昭莫属。后来，丞相职位出现空缺，百官再次推举他，孙权始终没有答应。
拿张昭和荣登相位的顾雍来做一番比较，也许对张昭为什么当不了丞相，能找出点儿原因来。顾雍的资历比张昭浅，他却能担任东吴丞相长达19年之久，系统最大的优点是沉默寡言，提干封侯就像没有这么回事，对家里人也不说一声，对于军国大事的是非得失，更是“自非见面，口未尚言”。孙权曾经表扬他：“顾君要么不开口，一开口就必然说中”。也许是觉得自己受了托孤之重任吧！张昭一向知无不言，言无不尽，哪怕是不成熟的意见，也急于发表，本意是想供主子决策时参考，然而言多必有失，固然就有说错的地方。他曾经在背后议论鲁肃“年少粗疏”，甘宁建议孙权攻打黄祖，他也当面提出责难，怕战事不利引起内乱，结果一战而平，证明他的担心是多余的，这样的失误一多，难免在主子那里留下不好的印象。胸无成府，口无遮拦，是张昭做不成丞相的原因之一。
对上不恭，不善逢迎，是张昭做不成丞相的原因之二。顾雍有什么想法或建议，总是私下里和孙权说：被采纳了就归功于上级，不采纳也不透露半个字。孙权有事派人征求意见，他如果同意，就和来的人反复探讨并好酒好菜招待。不同意则“默默无闻，无所施设”，来人回去一汇报，孙权就决定再考虑考虑。能处处注意维护领导的形象和尊严，这样识趣省事的部下，做领导的谁不喜欢？而张昭却很有点儿“倚老卖老”的臭架子，张口一个“老臣”，闭口一声“太后”，发表意见“辞气壮厉，义形于色”，还经常当面顶孙权，有一次君臣二人在宫殿上争执了起来，张昭寸步不相让，过于执作，坚持自我、自负、自清、自大。此时孙权觉得一国之君的面子上过不去，于是执手按剑柄说：我“尊敬你已经够可以的了，你却好几回在大伙面前扫我的面子，我老是害怕自己做错事”。从这一点我们可以看出孙权虚伪的一面，死要面子，以权压人。“他说害怕自己做错事”，言下之意就是恨不能杀了你。张昭回家以后托病不出，孙权更是生气了，派人用土把他家的门堵上，张昭以土还土，在里面又封了一道。几个月后孙权发现自己错了，就几次派人慰问张昭以表示自己的歉意，这一点可以说孙权是一个能屈能生的人，知错能认，但是张昭就是不肯借着梯子下楼，非得把臭架子摆够，就这一点可以充分说明张昭死心眼，自以为是，最后孙权用车子载以还宫，孙权并做了深刻的自我批评，张昭才算消气了。脾气这么倔，别说是一言九鼎的皇帝老儿，就是换了现在，有哪一个领导吃得消呢？
为人矜持，过于清高、不能和群众打成一片、上谏言不看方设法，以自我为中心，只有我的谏言才是真理……我个人认为这是张昭不能当丞相的原因之三。孙权在武昌临钓台饮酒喝得大醉，让人往全臣身上泼水，说今天只有醉倒在台上，才可以不喝。张昭正色不言，出外，车中坐。孙权问：不过是找找乐子摆了，张公你为什么生气呢？张昭说：从前商纣造起糟酒池，从黄昏一直喝到天亮，当时他也引以为荣，不认为是什么坏事。此时孙权听了默默无言，面有惭色只好败兴地宣布罢宴。
如果张昭能随和一点，灵活一些、看方设法、在领导与民同乐时积极配合一些、只要领导放心开心、同事们快活称心，当那个一人之下，万人之上的丞相，想来不会是一件难事。
总而言之，一个人的性格与他自身的前程是密切联系的。张昭当不了丞相就是他的性格造成的。
论张与弛作文【篇2】
鹏问亮曰：“鄙人之于学也，尽心焉耳矣。自知数学之识愚劣，故穷其力于数论，计算也，无报。然英语益弱矣。故又穷其力于英语，然数学又益弱矣。察同僚之学习，无如鄙人之用心者。彼之成绩，扶摇直上也，鄙人之成绩，摇摇欲坠也，何故？”
张亮对曰：“吾闻君近迷剑侠也，请允亮侠之风喻之。‘侠之大者，身兼绝世之功，胸怀奋斗之志，苦练而不懈，求教而不厌。故能豪于众贤之间。’然观其品格，则毫无骄纵气傲之格，而虚怀若谷也。此则侠之风也。君以为如何？”
鹏曰：“善。此侠之真谛也！”
亮谓鹏曰：“君觉陈诚之学识何如？”
鹏曰：“极其高明也！”
亮曰：“陈君之学识，你我皆不能及也。然观其言行举止，则处处谦逊，毫无盛气也。而其勤学好问则益盛矣，既能上询于师，亦能下闻于伴。所谓问之勤者，所学自然丰也！而君好问于师乎？”
曰：“少问也。”
“君好问于同伴乎？”
曰：“少之又少也！”
张亮谓曰：“此君之不及陈君之由也。”
张亮亦问于鹏曰：“君觉滕添之谈吐何如？”
对曰：“语出惊人也！”
亮曰：“添之谈吐，可谓雅而有理，文字亦行云流水，缘其博览群书，多于你我。以其之技，亦可高谈阔论于人前也。然则其却少于显露，为其知尚有不足！冒昧谓君之谈吐，不及其之高明，然多言矣。此君之好显露而不好学也。”
亮再问曰：“君觉陈圆之天赋高乎？”
鹏对曰：“恕直言，不及吾也！”
“然其成绩与君之比，孰高明也？”
“似其略高一筹。”
亮曰：“圆之各科天赋基础，皆不及君也。然则其并不气馁，而欲学焉！故处处脚踏实地，苦学以求进步——无显所得，亦不气馁，踏实向学，弗思付出也，得失也。故无几日，其各门之功课皆有进步也。而君之‘努力’也，好胜心强，少付出而欲多回报焉，故无显之进也。且吾观君之‘刻苦’也，专一而不顾其他也。往往得不偿失，似拆西墙以补东墙耳，疲于奔命矣！”
“急功而近利，欲学而不好问，好显露其才，却无欲增进自身之学识，此君之学之内病也；迷于游戏，喜安逸而好嬉戏，贪欢亦不善安排自身之学时，此君之外患也。内忧外患，君何能求其进步耶？”
鹏自惭而谢曰：“听亮先生一言，鹏茅塞顿开也！”
论张与弛作文【篇3】
张喜论原名张希伦，可不知从什么时候开始，他在我们班成了张喜论，连老师上课喊他回答问题也这么叫他。因为他实在太喜欢高谈阔论了。
你看，寝室里，吴雨泽正一脸严肃地跟大家说一个秘密，他一而再、再而三地提醒大家不准说出去，大家也连连点头，发毒誓绝不走漏半点风声。吴雨泽开始讲述他的小秘密，大家敛声屏气，大气都不敢出，直到吴雨泽讲完最后一句话。字音刚落，大家都还沉浸在他的秘密中时。张喜论一个转身，以迅雷不及掩耳之势冲进隔壁寝室，大声对他们喊道：你们知道吗？吴雨泽有个秘密吴雨泽顿时急得面红耳赤，冲进隔壁寝室，要把张喜论拉回来。其他同学也一拥而上，捂嘴巴的捂嘴巴，拽胳膊的拽胳膊，抱大腿的抱大腿，可这也堵不住他的嘴：吴雨泽的秘密呀，就是就是他说他想让同学们叫我回去唉，这什么跟什么呀。
陈老师周二总在二楼值班，张喜论铃声一响就朝陈老师飞奔而去，一到陈老师面前便开始眉飞色舞地嘚啵嘚啵起来，两片嘴唇上下翻飞，两手一会儿指天，一会儿指地。根本不给陈老师任何插话的机会，不知道的还以为他在给我们班主任陈老师布置什么工作呢！你听：陈老师，我来向您反馈一下最近班级里的情况。最近呀，我们班的男生在寝室里我觉得呢，这个问题奥可以还有啦，我发现陈志远对了，陆海蓝最近陈老师，您知道吗，上次陆泽宇你看他话题转换有多快，刚刚还在讲徐铭杰，东瞅西瞧的眼睛刚好瞟到周琛栋走过。张喜论朝周琛栋神秘一笑，便又讲起周琛栋，来了陈韵涵，对陈韵涵微微一笑，又讲起陈韵涵。难怪同学们都要说：喜论一笑，生死难料。
陈老师值班要走动，可是只要陈老师挪一步，他也挪一步，陈老师走两步，他也走两步，真正是亦步亦趋。班级里任何同学的大小动静他都要跟陈老师绘声绘色讲一遍。有时陈老师婉言问他：你作业做完了吗？早做完了，陈老师，我跟您说啊张喜论，你口渴吗？一点也不。陈老师啊，我们班他就要这样两眼放光的发表长篇大论，直到铃声响起，他才会依依不舍地说：陈老师，我走了！陈老师，待会见！陈老师，您慢走！
每当有同学有不懂的问题要请教他时，他总会这样说：这道题这么简单，你还要请我这样的大神来指导，这不明摆着大材小用吗？去去去！找别人去！正当这位同学准备转身离开的时候，张喜论似乎一时间想到了什么，连忙对那位同学说：你回来！你回来！我说过不教你了吗？来来来，就让我这位大神来指导指导你吧！这道题的答案是A+B=B+A，就是这么简单。当那位同学用美好的眼神看着他想要表达自己内心无穷的谢意时，转眼间张喜论瞬间改口道：刚刚只不过是开个玩笑，应该是这样的B+A=A+B，口误口误！真正其实是AB=BA
直到把那位同学搞到云里雾里，不知所以。每当老师叫他去办公室拿点东西，他就会说：Miss周，您的东西拿来啦！请过目王老师，记得给个五星好评哦陈老师，您的东西已准时送达！您是不是要付点小费啊
你说，这是张希伦还是张喜论？
论张与弛作文【篇4】
孟子论辩，善用语势，于风平浪静之末藏破竹之势，辗转迂回之间直指所取，张弛有度，不急不躁，听者拜首于无形之中。大千世界之无穷变幻，人生事理之风起云涌，向有其遵循的不变规律。诚难一言以蔽之。然吾观之，张弛之理，运行其间，奥妙高深。
《三国演义》中有言：天下大势，合久必分，分久必合。合则山川一统，政治清明，于泛泛黎民而言，自可暂免于战乱流离之苦，耕作田垄之间，享日出日落之天福，于草木虫鱼，也落个耳根清净，此可谓之“弛”。一日生揭竿之事，必有乘水摸鱼者，诸候割据，军阀混战，在所难免，此百姓之灾也，生死难料，颠沛流离。乱世出英雄，也出断肠之诗。“国破山河在，城春草木深”，这便是天下割据之“张”。
天下之张弛，犹百姓内心之张弛。且张之愈紧，弛愈松。张弛之度，如拉弓射箭，拉之愈紧，射之愈远。推究其根本，则取决于拉弓之人。小孩拉弓，张无力，射不远；待其长成，气冲斗牛，射雕犹易矣。视中国之进步，九州之发展，犹如小孩之成长，从初之小张小弛，至后之大张大弛。从过去的两个世纪看，中国正处于大张大弛之中。
古今中外，胸怀大志者无数，而终有成就者，惟懂张弛之理者。夫张弛者，蓄势以待发也。孔明韬略，缘其学之久，心智也大。古之大成者，无不如此。
拿破仑身材矮小，而志不小，厚积而薄发，终成一代传奇。在波涛汹涌的法国大革命中时起时伏，正是懂得张弛之理，才于低谷中东山再起，虽然最终客死海中，诚难测也。
，四渡赤水，用兵如神。正是因为在第五次反围剿失败后毅然北上长征，铸就了不屈的灵魂，开辟了又一片广阔的天空。此如翻山越岭，于险处谨慎，谓之“张”，遇着骇然之景，也能尽情享受，谓之“弛”。
一张一弛，须张弛有度。过于张，则心力交瘁，大伤元气；过于弛，则放任自由，望其本来目的，当然不可以。
历史张弛之理，自有其运行的内在规律，而人生事理之张弛，惟取决于自身的把握。把握了张弛之理，必有“去留无意，看庭前花开花落；宠辱不惊，任天外云卷云舒”之境界。
