思想实践报告(经典13篇)。
光阴似箭，岁月如梭，我们要迎来新的一个阶段工作了，又到了为我们这阶段的工作画上句号的时候了。在总结的过程中，要量化精力，定性分析和定量分析相结合，你在寻找一个优秀的工作总结模板吗？小编为大家呈上收集和整理的思想实践报告(经典13篇)，欢迎阅读，希望对你有帮助。
思想实践报告 篇1
一、看待兼职的态度
在被调查者中有15%的同学没有做兼职，85%的同学正在做兼职。从有无必要兼职来看，分别有55%的同学认为大学生非常有必要做兼职，25%的同学认为大学生兼职可有可无，而认为大学生没必要兼职的占20%。从上述数据显示大学生做兼职的观念在大学校园中非常普遍。
二、兼职目的
一半的同学做兼职是为了增加自己人生阅历及为自己的未来积累经验。20%的同学是为了补贴家用，5%的同学是出于好奇而选择做兼职，4.5%左右的同学是为了打发时间，剩余的同学则是出于其他目的做兼职。由此可见，绝大部分同学的兼职目的还是很好的。
三、兼职与专业关联度
只有16%的同学从事的兼职与其专业有关，这是一个相当严重的问题，学不能致用，自己的专业知识无法发挥功效，在社会上寻找与自己专业对口的工作难度很大，这是广大学生兼职时面临的主要问题。
四、兼职与学关系
当兼职与上课时间发生冲突时，仍有1%的同学选择逃课做兼职。只有61%的同学会坚决选择放弃兼职好好上课。而剩余的38%的同学则因情况而定。由此看出，大学生兼职一定程度上还是影响到了学业。但是我们还是劝诫大家，学生的主要任务还是学习，不应该让兼职耽误学业。
五、兼职收入使用
25%的同学将其作为生活费，从而减轻家庭负担。一半左右同学则会将这些收入作为自己的额外零用钱，提高生活档次。20%的同学是为了自己的梦想等长期目的作准备，剩余的做为恋爱开支。
六、兼职所欠缺的素质
广大同学反映，在兼职中他们不同程度地欠缺问题解决、专业知识技能、与人沟通交流等能力。长期从事兼职，也能够让我们更加了解自己，从而在择业时能够有更加明确的目标，迅速定位并找到工作。
思想实践报告 篇2
敬爱的党组织：
昔日的学生时代已经离我渐行渐远，在两个月前，我正式离开学校开始了我的工作生活。没有了在学校时的闲暇，安逸，变的是有压力，有激情，不一样的经历。
其实，就我个人而言。我的目标很明确，就是从事营销的工作。因为我知道，虽然营销很苦很累，但是在这个行业内，自己能够很快的锻炼自我，提升自我。工作了两个月，心里还是蛮有感触的，品味的酸甜苦辣，心中已然是波浪起伏。我在这里想和大家分享几个词，这几个词不仅在工作中是必须具备的，而且对人的一生都是有益处的。
第一，和大家分享的一个关键词是心态。电话营销对于才加入这个行业的人来说，短时间内做好是有困难的，适应需要一个过程。在公司，平均每天打着250个电话，时长在10000s左右，因为，很多电话打重复，客户不堪受扰，甚至遭遇别人的谩骂，很多人的面对这样的压力时，往往坚持不下来。所以，我必须要有一颗乐观的心态，多多鼓励自己，往往自己在工作之余，我学会排解压力，去不断完善自己的内心，使自己的内心比较强大。其实，同事之中，也有心态非常好的人。例如：一名同事兼好友龚辉，打一电话，遭遇谩骂，若换他人，或与之对骂，或即挂电话，而龚辉，续拿电话，泰然处之，最后，那人骂了三分多钟，而后，辉哥问：“您话说完了吗，心情好些了吗，您还需要做网络推广吗?”最后，让那客户到时不好意思，挂电话了。一个心态好的人，是永远不会输的，乐观是做好一件事情的基础。
第二，关键词是目标感。熟话说：“方向不对，努力白费”。可见，目标感对于一个人的重要性。行事之初，没有目标，如大海行船不知驶往何处。10000s太久，只争朝夕。每天做着同样一件事，枯燥在所难免，但是，只要我们能够朝着坚定的目标奋进，就一定会有一个较好的结局。
第三，关键词是方法。古语说勤能补拙是良训，但我要说，勤奋之余，方法也颇为重要。就像电话营销，资料的来源，资料的质量度直接决定了你是否能有更多的意向客户。有的人可能打了200个电话，很多是无法接通或是屏蔽，而有的人则只打了100个就通了80个。例如其他的还有很多很多。
第四，关键词是反思。一日而三省吾身的古训之所以几千年还为人所颂，毕竟有其道理。人只有在不断地反思中得到进步。每天反思自己有哪些可以改进的地方。这个方法这个关键词是相辅相成的。今天遇到了客户的哪些问题，自己无法解答，话术有待加强，或者是这个找资料的平台不好，下一次再另寻其他的路径等等。这一切都需要我们去慢慢的去揣摩，摸索。
我有一个习惯，不论到了哪样的一种环境中，就是以最短的时间熟悉周围的环境，进而适应周围的环境。工作对于一个还未毕业的我来说只是一个开始，但是我希望，把这个基础走踏实，千里之行始于足下，万丈高台始于垒土，扬帆起航时遇顺风时则一鼓作气，遇逆风时则不弃磊，再接再厉。
以上是我在六月对自己的反思与总结。时间是检验真理的标准，在实践中不断前进，前行。我要朝着自己心中的梦想迈进!如有总结不到位的地方，希望组织予以批评指正。
此致
敬礼!
汇报人：
思想实践报告 篇3
福建江夏学院2012年社会实践报告
福建江夏学院思想政治理论课社会实践调查报告
题目:非物质文化和物质文化遗产保护、建设及作用发挥等问题
指导老师：陆娱 系别：经贸系 组别： 组长: 李玉婕
组员:李惟惠，陈艾嘉，彭秋颖，郑冰倩，唐芳亚班级：国贸一班 联系电话：13015729127 电子邮箱：115373824@
福建江夏学院2012年社会实践报告
调查时间：2016年7月7日 至 2016年7月21日 调查地点: 福建福州林则徐纪念馆
福建永泰联奎公园；
湖南怀化芷江受降纪念坊；
福建漳州明清古街；
广东佛山祖庙；
贵州开阳烈士陵园
调查对象: 非物质文化和物质文化遗产
调查方法: 文献资料查阅法，问卷调查法，观察法
调查人: 李玉婕，李惟惠，陈艾嘉，彭秋颖，郑冰倩，唐芳亚 调查分工: 李玉婕（组长）：负责福建漳州明清古街的实地走访调查研究，并拍摄照片，收集相关资料，分发问卷调查并总结所有问卷调查结果，做好自己负责地点的调查日志，实践后以自身实践经验整理出个人小结，并整理所有地点的资料与照片制作成ppt，填写实践报告手册。
李惟惠（组员）：负责广东佛山祖庙的实地走访调查研究，并拍摄照片，收集相关资料，分发问卷调查并整理结果。并把自己负责地点的所有资料与照片整理后给组长，做好自己负责地点的调查日志，实践后以自身实践经验整理出个人小结。
陈艾嘉（组员）：负责湖南怀化芷江受降纪念坊的实地走访调查研究，并拍摄照片，收集相关资料，分发问卷调查并整理结果。并把自己负责地点的所有资料与照片整理后给组长，做好自己负责2
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地点的调查日志，实践后以自身实践经验整理出个人小结。 彭秋颖（组员）：负责福建永泰联奎公园的实地走访调查研究，并拍摄照片，收集相关资料，分发问卷调查并整理结果。并把自己负责地点的所有资料与照片整理后给组长，做好自己负责地点的调查日志，实践后以自身实践经验整理出个人小结。
唐芳亚（组员）：负责贵州开阳烈士陵园的实地走访调查研究，并拍摄照片，收集相关资料，分发问卷调查并整理结果。并把自己负责地点的所有资料与照片整理后给组长，做好自己负责地点的调查日志，实践后以自身实践经验整理出个人小结。
郑冰倩（组员）：负责福建福州林则徐纪念馆的实地走访调查研究，并拍摄照片，收集相关资料，分发问卷调查并整理结果。并把自己负责地点的所有资料与照片整理后给组长，做好自己负责地点的调查日志，实践后以自身实践经验整理出个人小结。
一、前言
文化遗产是中华文明历史上无数闪亮的瑰宝，那么面临着时代的发展这些非物质文化和物质文化遗产的保护，建设及作用发挥又是怎样的呢？对身处于福建，湖南，广东，贵州这几个有着许多文化遗产的省市的我们而言，对于文化遗产的保护，建设和作用发挥有着极大的社会责任感与热忱。我们于2016年7月7日展开实践研究，并将调查地点选定在了各组员的家乡福建福州林则徐纪念馆，永泰联奎公园，漳州明清古街，湖南怀化芷江受降纪念坊，广东佛山祖庙，贵州开阳烈士陵园这几处文化遗产进行调查。通过实地到调查地点走访调查，亲身感受文化遗产的历史底蕴及其保护现状，建设情况与作用发挥。也通过调查相关历史文献的资料，查阅相关书籍，并设计问卷调查，深入了解与研究文化遗产现今的保护现状，建设前景与作用发挥。
二、主体
（一）人们对于非物质文化与物质文化遗产概念的了解程度
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概念了解程度非常了解比较了解一般了解不太了解非常不了解 对于人们对于非物质文化与物质文化概念的了解程度的问题，通过我们的调查后：42℅的人们对于非物质文化与物质文化概念只是一般了解，24℅的人们对于非物质文化与物质文化概念不太了解，16%的人们对于非物质文化与物质文化概念比较了解，14%的人们对于非物质文化与物质文化概念非常不了解，4%的人们对于非物质文化与物质文化概念非常了解。从上面的比例，我们明显可以看出人们对于非物质文化与物质文化概念大部分是处于一般了解或是不太了解的程度，体现了我们身边对于非物质文化和物质文化遗产概念了解的并不多，了解程度并不高。
文化遗产，概念上分为有形文化遗产、无形文化遗产。包括物质文化遗产和非物质文化遗产。物质文化遗产是具有历史、艺术和科学价值的文物；非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式。
物质文化遗产即传统意义上的“文化遗产”，根据《保护世界文化和自然遗产公约》（简称《世界遗产公约》），包括历史文物、历史建筑、人类文化遗址。物质文化遗产包括古遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁画、近代现代重要史迹及代表性建筑等不可移动文物，历史上各时代的重要实物、艺术品、文献、手稿、图书资料等可移动文物；以及在建筑式样、分布均匀或与环境景色结合方面具有突出普遍价值的历史文化名城（街区、村镇）。
根据联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》（Convention for the Safeguarding of the Intangible Cultural Heritage）的定义，非物质文化遗4
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产是指“被各群体、团体、有时为个人视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。
非物质文化遗产的最大的特点是不脱离民族特殊的生活生产方式，是民族个性、民族审美习惯的“活”的显现。它依托于人本身而存在，以声音、形象和技艺为表现手段，并以身口相传作为文化链而得以延续，是“活”的文化及其传统中最脆弱的部分。因此对于非物质文化遗产传承的过程来说，人就显得尤为重要。
（二）非物质文化与物质文化遗产的保护现状
我们的调查表明：人们对于非物质文化和物质文化的保护效果的评价非常好比较好一般较差
根据图表数据我们可以了解到人们对于非物质文化与物质文化实际保护效果的评价，43℅的人们对于非物质文化与物质文化实际保护效果认为比较好，34℅的人们对于非物质文化与物质文化实际保护效果认为一般，12%的人们对于非物质文化与物质文化实际保护效果认为非常好，11%的人们对于非物质文化与物质文化实际保护效果较差。从上面的比例，我们明显可以看出人们对于非物质文化与物质文化实际保护效果是比较好的，体现了现今人们对于非物质文化与物质文化的保护意识较高，政府与相关人员重视非物质文化与物质文化保护的重要性，并给予相关的措施对非物质文化与物质文化进行保护与维修工作。
物质文化遗产保护和非物质文化遗产保护。我国文化遗产蕴含着中华民族特有的精神价值、思维方式、想象力，体现着中华民族的生命力和创造力，是各民族智慧的结晶，也是全人类文明的瑰宝。保护文化遗产，保持民族文化的传承，是连接民族情感纽带、增进民族团结和维护国家统一及社会稳定的重要文化基础，
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也是维护世界文化多样性和创造性，促进人类共同发展的前提。加强文化遗产保护，是建设社会主义先进文化，贯彻落实科学发展观和构建社会主义和谐社会的必然要求。
当前物质文化遗产和非物质文化遗产的保护工作面临的最大问题人们保护意识不够缺乏有效的机制保护外来文化和现有文化的冲突资金不够传承人老年化
对于当前非物质文化与物质文化的保护工作面临的最大问题，通过我们的调查后：46℅的人们认为非物质文化与物质文化的保护工作面临的最大问题是人们的保护意识不够，25℅的人们认为非物质文化与物质文化的保护工作面临的最大问题是缺乏有效的机制保护，10%的人们认为非物质文化与物质文化的保护工作面临的最大问题是外来文化和现有文化的冲突，13%的人们认为非物质文化与物质文化的保护工作面临的最大问题是资金不够，6%的人们认为非物质文化与物质文化的保护工作面临的最大问题是传承人的老年化。从上面的比例，我们明显可以看出人们认为非物质文化与物质文化保护工作面临的最大问题是人们的保护意识不够与缺乏有效的机制保护，针对保非物质文化和物质文化遗产的保护工作所面临的最大问题我们应采取相关的解决措施与办法，从自身做起增强自身对于非物质文化和物质文化遗产的保护意识，提高自身的社会责任感，向有关政府部门提交建议信，强化对非物质文化和物质文化遗产的保护机制与措施，加强保护力度，有效实行保护措施，把非物质文化和物质文化遗产更好的保护起来。
非物质文化和物质文化遗产是不可再生的珍贵资源。随着经济全球化趋势和现代化进程的加快，我国的文化生态正在发生巨大变化，非物质文化和物质文化遗产及其生存环境收到严重威胁。不少历史文化名城（街区、村镇）、古建筑、古遗址及风景名胜区整体风貌遭到破坏。文物非法交易、盗窃和盗掘古遗址古墓葬以及走私文物的违法犯罪活动在一些地区还没有得到有效遏制，大量珍贵文物流失境外。由于过度开发和不合理利用，许多重要文化遗产消亡或失传。在文化遗存相对丰富的少数民族聚居地区，由于人们生活环境和条件的变迁，民族或区域文化特色消失加快。因此，加强文化遗产保护刻不容缓。地方各级人民政府和有关部门要从对国家和历史负责的高度，从维护国家文化安全的高度，充分认识保护文化遗产的重要性，进一步增强责任感和紧迫感，切实做好文化遗产保护工作。
（三）非物质文化和物质文化遗产的建设
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文化遗产的建设吸引外来人员的到来是否有带动当地的经济发展毫无影响有点影响但是不大只带动了少数人的经济发展与自己无关很大的带动了当地的经济发展同时自己也是受益人 对于文化遗产的建设吸引外来人员的到来是否有带动当地的经济发展的问题，通过我们的调查发现：9℅的人们认为文化遗产的建设吸引外来人员的到来对带动当地的经济发展毫无影响，22℅的人们认为文化遗产的建设吸引外来人员的到来对带动当地的经济发展有点影响但是不大，42%的人们认为文化遗产的建设吸引外来人员的到来只带动了少数人的经济发展但与自己无关，27%的人们认为文化遗产的建设吸引外来人员的到来很大的带动了当地的经济发展同时自己也是受益人。从上面的比例，我们明显可以看出人们认为现今非物质文化与物质文化的建设有的只带动了少数人的经济发展，并没有通过这些少数人的发展从而带动当地的发展是更多人受益。
由此可见，适当的文化遗产的建设是可以带动经济的发展，但是少数人的经济发展应带动更多人的发展，进而促进当地经济的发展。
（四）非物质文化和物质文化遗产的作用与发挥
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从调查中发现，如何让其他人了解本地的文化遗产，接受问卷调查的人们当中有31%的人们认为开办更多的当地文化遗产活动能让其他人了解本地的文化遗产，有30%的人们认为可以通过媒体固定文化遗产节目的宣传来让其他人了解本地的文化遗产，有33%的人们认为可以将物质文化遗产改造成社区文化馆，让其他人了解本地文化遗产，有6%的人们认为将文化遗产造成专业的博物馆供大家参观学习也能让其他人了解本地的文化遗产。通过各式各样的渠道与方法，发展本地的文化遗产，让更多的人了解与关注。
非物质文化与物质文化遗产让更多人了解与感受发挥文化遗产自身的传统文化与深厚的历史底蕴。非物质文化与物质文化遗产也能带动当地的旅游经济的发展，促进中华传统文化的传承与发展。
校园媒介熟人介绍网站报纸人才交流会职介所其他
（五）大学生对非物质文化和物质文化遗产的保护与传承
1、大学生传承非物质文化和物质文化的必要性：
大学生是社会文化传承的优秀群体，在非物质文化和物质文化的保护方面有着其自身特有的群体优势。作为先进文化的传承者，大学生具有广泛的科学文化知识面和较强的学习新事物的能力，如果各个专业的大学生都能发挥所长投身于非物质文化和物质文化的保护工作中，必将对非物质文化和物质文化遗产保护事业起到大大的推动作用。同时也能锻炼大学生的社会实践能力，扩充大学生的文化知识领域。大学生正值青春对生活满怀激情，对未来充满设想，具备为高尚事业无私奉献的精神。大学生没有工作压力，有更多的时间去从事文化遗产保护活动。
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2、大学生应该如何参与保胡非物质文化和物质文化遗产：
（1）我们应该认识到大学生积极参与到保护非物质文化和物质文化遗产的必要性和可能性，在学校通过老师为我们营造的非物质文化和物质文化遗产保护提供的平台，了解更多的关于非物质文化和物质文化遗产的知识，融入非物质文化和物质文化学生社团、学生社会实践活动等，积极参与非物质文化和物质文化遗产教育与保护，更清楚的认识非物质文化和物质文化遗产！
（2）我们应该响应非物质文化和物质文化遗产的保护号召，积极参与，我们大学生都是来自不同的地区，多少都保持着对自己地方民间民俗活动、文化活动的印象，有些学生还有着相当的感情。非物质文化遗产本身也是非常丰和富的，有些技艺为大学生所喜爱，我们在学习过程中要投入一些传统技艺的学习，了解更多的社会地理文化的不同，亲身接触知识和技艺，并成为其人文素养的重要组成部分，这对于非物质文化和物质文化遗产的覆盖面，促使更多的年轻人投入保护，起着至关重要的作用。。
（3）年轻人的积极参与是非物质文化遗产得以传承不哀的关键。不少非物质文化遗产的技艺之所以濒临危机，其中一大原因就是年轻人根本就没有参与，导致其传承乏人，濒临断绝；保护非物质文化遗产迫在眉睫、一刻不可放松，作为大学生的我们更应该积极参与非物质文化遗产保护，为保护非物质遗产做出自己的一份力量。
三、结论
非物质文化和物质文化遗产是我们的祖先智慧的结晶,它直观地反映了人类社会发展的这一重要过程,具体有历史的、社会的、科技的、经济的和审美的价值,是我们社会发展不可或缺的物证.因此,保护非物质文化和物质文化遗产就是保护人类文化的传承,培植社会文化的根基,维护文化的多样性和创造性,保护社会不断向前发展.我国文化遗产蕴含着中华民族特有的精神价值、思维方式、想象力,体现中华民族的生命力和创造力,是个民族智慧的结晶,也是全人类文明的瑰宝.保护文化遗产,保持民族文化的传承,是连接民族情感纽带,增进民族团结和维护世界文化多样性和创造性,促进人类共同发展的前提.加强文化遗产保护,是建设社会主义先进文化,贯彻落实科学发展观和构建社会主义和谐社会的必然要求
总的来说,非物质文化和物质文化遗产,作为人类自然和社会活动的历史遗存,无论它们最初是精神的还是物质的、先进的还是反动的,都从不同的侧面和领域揭示这一定的历史现象,体现古代人民的思想道德和科学水平,它们价值和作用是永恒的,保护文化遗产的意义重大：保护文化遗产能够帮助各族人民广泛汲取民族精
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神养分；进行爱国主义和革命传统教育,文物有着无可代替的作用；保护文化遗产就是保护了各族人民思想道德和科学文化素质的历史根基；文化遗产在夸大对外交流,保护旅游业发展发挥着重要作用.。
附件：
一：问卷
您好，我们正在进行一项关于非物质文化和物质文化遗产保护、建设及作用发挥等问题的调查问卷，占用您几分钟的时间帮忙填写这份问卷，本问卷实行匿名制，仅以用以统计分析，请您放心填写，谢谢您的配合。
1.您的身份是（） A.本地人 B.游客
2.您对物质文化遗产及非物质文化遗产的概念了解多少（） A.非常了解 B.比较了解 C.一般 D.不太了解 E.非常不了解 3.您经常去文化遗产的展览或遗址？（） A.经常 B.偶然 C.去过几次 D.没去过
4.对于物质文化遗产问卷调查点您认为物质文化遗产保护工作效果如何？（） A.非常好 B.比较好 C.一般 D.较差
5.对于物质文化遗产的建设吸引外来人员的到来是否有带动当地的经济发展问题，
对此你的看法是？（） A毫无影响 B有点但是不大
C只带动了少数人的经济发展与自己无关
D很大的带动了当地的经济发展同时自己也是收益人
6.您认为当前物质文化遗产和非物质文化遗产的保护工作面临的最大问题是什么?（）
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A.人们意识不够 B.缺乏有效机制保护 C.外来文化和现有文化冲突 D.资金不够 E.传承人老龄化
7.您觉得政府应该给予非物质文化遗产怎样的政策保护（） A.保护现状
B.加大宣传力度，鼓励民众积极参与
C.注入更多的资金，颁布更多的法令，加大保护力度 D.举办更多的非物质文化活动 E.不用保护，无需理会
8.您认为如何让其他人了解本地的文化遗产？ A.开办更多的当地文化遗产活动 B.可以用传媒固定文化遗产节目的宣传
C.可以将物质文化遗产改造成社区文化馆，让其他人了解本地文化遗产 D.将文化遗产造成专业的博物馆供大家参观学习 9.您觉得本地文化遗产怎么得以延续？ A.举办本地的文化大型专题活动 B.政府加大力度进行宣传 C.开办手工艺专题兴趣班
D.政府应提高大家保护文化遗产的意识 再次感谢你的帮忙与支持！！！ 11
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一、实践目的
1、实践目的和意义
实习从某种程度上来说就是实践学习。我想这也许真是我们从大学踏入社会的必经之路，开启我们踏入工作、适应社会的钥匙。仔细想想，这好像真的是我们人生中不可缺少的一部分。俗话说：“纸上得来终觉浅”是很有道理的。课本上的条条杠杠，只有在真正的生活中方显得印象深刻。我们一直都在不断的在学习，不断的在实践。
转眼间，大一的生活已经结束。为了让自己的暑期生活有所收获，我选择了润霖宾馆的实习，更进一步的去学习服务和管理的技能。
2、实践内容
打算实习的地方不是很大，但是我想让我暑假在这里实习一段时间还是充足的。主要就是两个方面，这样可以积累不同的服务理念和管理理念。所以我的实践分为了两个阶段，前一阶段是负责前台工作，后一阶段是客房的服务和打扫。
二、实践过程
第一阶段：前台工作
一直认为做接待的很简单，只要微笑跟顾客说欢迎光临之类的就好了。可是事实并非如此，由于店的规模所限，我们除了接待还要做登记。并且在这之前我们还要先了解学习了怎样登记，怎样刷房卡，怎样扫描客人的身份证和输入客人的信息并发送到公安局。另外还简单学习了怎样解决一些紧急状况。在12点以前，客人就得退房，如果还没退的，就要打电话到房间去问是否还要续房。客人退了房以后，我还要把他们的住房资料推掉，把资料刷新。同时，还要打电话给服务员，让他们打扫房间，以便更快的让新客人入住。住房的价格也是因人而异的，有很多老顾客，不用说都会普遍的降低入住价格。可是由于我们一开始是新来的，不知道这些，导致出现了好多个尴尬的场面。
尽管会发生些小小的不愉快，不过相对于其他人我还是有一个很好的开始。记得刚一开始实习的时候，我第一次接待客人，有点小激动，再加上比较的热情。所以他们只是询问了一下情况，，或许因为我热情的服务，客人二话不说便决定入住了。在我和其他工作人员登记了客人的信息后，我把刷好的房卡递给了客人并示意微笑。第一次登记让我心里无比开心，满怀成功感。我继续保持着这份喜
悦，恰恰地奋斗了一段时间，虽然有些辛苦，但汗水见证着我的劳动，留下了我奋斗的痕迹。然而工作并不总会是一帆风顺的，突发情况才能够锤炼我们的应变能力，工作能力，这样才会学会更多东西，积累更多经验。
前台工作都差不多，不过每天都会遇到一些事，比如客人嫌房间一够干净要换房间，或者客人还需要更多点的洗涮用品等等。这些都是可以办到的小事，我也常常耐心地一一解决，本着为客人服务的理念，真诚地为每一位客人服务。在这一阶段，我学会了很多，学会如何更好地与人沟通，如何应变，如何管理客人的信息，如何解决突发情。这些都是宝贵的知识，难得的经验。面对问题，不急不躁，心平气和，运用自己的智慧，以自己的诚心与热情去解决处理问题，无论以后从事何种行业，这次实习学到的知识与经验都是十分有用的。
第二阶段：客房的服务与打扫。
7月29号恰好是我们实习的两组换班的日子，所以我们这组不再负责前台的登记，而是负责房间的服务与打扫。
刚入手，工作虽简单，但还是有要求的。我们不时在打扫的过程中，还要给房间的客人送去他们所需要的物品，为不会开门的客人开门。另外，打扫房间的质量也要很高。记得刚第一天打扫的时候没仔细，没清理掉墙角的烟灰，客人知道后便向经理反映，然后就又得重新打扫一遍。之后便吸取了教训，对于墙角的烟灰总是格外的仔细认真。
虽然我们已经很小心了，可是还是会出现些意想不到的事情。七月末的天气实在是有点闷热。而一开始不知道什么原因某天忽然断了将近半个小时的店。不仅仅是前台的服务电话被打个不停，我们这些做客房服务的也不容易。在搞清楚停电的原因之后，我们立刻对所有的房客给予了我们的解释，并为给他们带来的不便感到抱歉。有很多的顾客都表示理解，当然也有蛮不讲理的，甚至是会出言辱骂。这个时候，忍耐就是相当的有必要。深呼吸，平复好自己的心情后，仍表现的很有耐心。令人高兴的是半个小时后便来了电，问题得到了解决，我们也就松了一口气。
虽然表面上自己仍然露着笑容、，可是当退出房间后，就抱着同实习的朋友哭了。毕竟是刚刚踏入社会，觉得明明不是自己的错，却还要忍受别人的谩骂，心里很受不了。值得庆幸的是，我们的领班是个极心善的人，她说她自己的女儿也跟我们差不多大，所以总是忍不住对我们多照顾一点。在这期间，我学会了与人相处，学会了诚心待人，对服务理念的理解也大大提升了。
三、实习中的自我收获
因为后期的努力，我的账表做得十分的出色。每一项都有详细的标明，让人一目了然。所以不久我又重新开始做前台的接待和账目记录，其实这个工作的性质和出纳差不多，关于要用到的计算机问题，我也会请教比我清楚的人。时间一长，做什么事情都觉得很顺手了。
回想最近的生活，有时很辛苦，有时很单调、枯燥、乏味，不过快乐也有很多。我们用自己的汗水赚来了自己进入大学第一份的收入。虽然不多，不过我们依旧体会到了那种自己亲手赚钱的感觉。可以说这次的实习时收益良多的：
1、增加了自己对人对事的耐心
在实际处理中，经常会有顾客抱怨些小问题，这个时候要耐心地倾听客户的抱怨，不要轻易打断客户的叙述，也不要随意的批评客户的不足，而是耐心地听完客户的倾诉与抱怨，当他们得到了发泄的满足之后，就能够比较自然地听得进服务人员解释和道歉了。即使是客户存在不合理的地方，也不要过于冲动，否则，只会使客户失望并很快离去。
2、加强了亲和度与热情度，问题更容易解决
客户有抱怨对我们的服务不满意时，若是在处理过程中态度仍不是很友好，这更会让他们心理感受及情绪很差，恶化与住客之间关系。反之若服务人员态度诚恳，礼貌热情，会降低客户的抵融情绪。俗话说：“怒者不打笑脸人”，态度谦和友好，会促使客户平解心绪，理智地与服务人员协商解决问题。
3、实际生活中与人交际的能力得以提升
以前遇到问题总是会变得很暴躁，在家里什么东西都乱扔。可是现在在并非在家里，所以学会跟不同脾性的人说话，打交道是很有必要的。实习期间学到了很多与人交流的技巧，面对陌生人也不会像一开始那样觉得有点无所适从
四、结束语
总的来说，这次的实践还是蛮顺利的，而且学到的东西也还是蛮多的。顾客是上帝，一切都要以尽量满足他们为主，不要与客人发生口角，带来不必要的麻烦。客人来了要微笑，时刻微笑着的服务员才是合格的服务员，以微笑热情地招待客人。有人打电话来订房后，也要把房间的价格和标准说清楚，做好订房记录。
在这里我学会了很多在学校学不到的东西。参加社会实践看来还真的是在离开大学之前获取工作经验的最好办法，庆幸的是我还有下个暑假，乃至下下个暑假都还可以去实习。在这份工作中我的确受益匪浅，开拓了我的视野，增长了才干，进一步明确了自己的奋斗目标。
有人说踏入大学就等于是进了半个社会。可是真正的社会跟大学还是很有差距的。这个暑假的实习，我算是进入了社会的一小角。在这一小块的的天地里，既能让我们的人生价值得到体现，更为将来更加激烈的竞争打下了更为坚实的基础。“盛年不再来，一日难再晨，及时宜自勉，岁月不待人。”这是给自己的勉励，期待下一个暑假实习的到来。
思想实践报告 篇5
习近平新时代中国特色社会主义思想是党的十九大报告的灵魂。党的十九大通过的党章修正案将习近平新时代中国特色社会主义思想确立为我们党的行动指南，实现了党的指导思想的又一次与时俱进。这是党的十九大的一个重大历史贡献。我们要认真学习领会习近平新时代中国特色社会主义思想，深刻领会时代背景和历史贡献，掌握核心要义和丰富内涵，指导推进共青团改革，团结引领广大团员青年听党话、跟党走，在实现中国梦的伟大进程中作出青春贡献。
一、深刻认识党的指导思想与时俱进是夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利的重要保证
马克思主义政党的一个重要理论品质，是坚持用马克思主义指导实践，并在实践中推动理论创新，不断发展马克思主义。这种实事求是、与时俱进的理论品质，始终贯穿于我们党革命、建设和改革开放的伟大实践。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央，统筹推进“五位一体”总体布局，协调推进“四个全面”战略布局，在推动改革开放和社会主义现代化建设取得历史性成就、推动党和国家事业发生历史性变革的基础上，凝聚全党和全国人民实践经验和集体智慧，创立了习近平新时代中国特色社会主义思想。这是对马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观的继承和发展，是马克思主义中国化的最新成果，是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分。这一思想源于实践又指导实践，为新时代建设和发展中国特色社会主义提供了基本遵循，为发展21世纪马克思主义作出了历史性贡献，成为新时代中国特色社会主义的行动指南。
二、深刻领会习近平新时代中国特色社会主义思想的核心要义和丰富内涵
习近平新时代中国特色社会主义思想紧紧围绕坚持和发展中国特色社会主义的核心要义，深刻回答了新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义这一重大理论和实践问题;
紧紧围绕“8个明确”主要内容和“14个坚持”基本方略，深刻回答了新时代坚持和发展中国特色社会主义的总目标、总任务、总体布局、战略布局和发展方向、发展方式、发展动力、战略步骤、外部条件、政治保证等基本问题和一系列路线方针政策，是一个系统完备、逻辑严密、内在统一的科学体系;
紧紧围绕党的理论创新和实践创新这个新起点，开辟了马克思主义新境界、中国特色社会主义新境界、治国理政新境界、管党治党新境界，具有重大政治意义、理论意义、实践意义，使21世纪中国的马克思主义展现出强大的真理力量。
三、深刻把握习近平新时代中国特色社会主义思想对做好新时代党的青年群众工作的指导作用
习近平新时代中国特色社会主义思想是新时代做好党的青年群众工作的根本遵循。我们要自觉用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑、指导实践、推进工作，牢牢把握引领团员青年听党话、跟党走这一首要政治任务，带动广大青年牢固树立“四个意识”，不断增强“四个自信”，更加坚定共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想;
牢牢把握为中华民族伟大复兴中国梦而奋斗这一中国青年运动的时代主题，带动团员青年坚定不移贯彻创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念，立足岗位创新创业创优，勇做走在新时代前列的奋进者、开拓者、奉献者;
牢牢把握共青团改革增强政治性、先进性、群众性的目标，自觉坚持党对共青团的领导，自觉贯彻全面从严治党方针从严治团，自觉锤炼团干部队伍作风，不断提升做好党的青年群众工作本领。
思想实践报告 篇6
在当今时代，随着中国的快速发展以及科学技术的不断进步，大量就业机会不断涌现，一定程度上能够缓解我国的就业压力，但仍然满足不了社会的需求，仍然存在一个很大的缺口。
另外，随着大学扩招，每年毕业的大学生越来越多，但是留给他们的就业岗位有限，每位毕业生都面临着巨大的压力。许多大学生甚至空有高学历而没有一份好工作，甚至待业在家。这与现在教育重视理论关系而缺乏实践机会有一定程度的关联，大学生就业难问题也亟待解决。
值得庆幸的是，大学生们也普遍认识到了这一问题。为了锻炼自己的能力，丰富自己的阅历，他们选择了再大学生活中从事兼职活动。与此同时，兼职也为大学生提供了一个很好的平台，使他们从中不断发展自己，完善自己，提前进入社会，并努力去适应社会。大学生兼职已经成为了一种普遍的社会现象。我们应该怎样合理从事兼职，兼职的利害关系成为了我们讨论的热门话题。为了进一步了解兼职的情况，我就在我所认识的大学生中展开了调查。
思想实践报告 篇7
随着经济的快速发展，社会思潮也日益多元化，西方的“拜金主义”观念已以势不可挡之势进入我们的社会。为了解大学生对拜金主义思潮的看法，我们采用问卷编制法对90名在校大学生进行调查。结果表明，虽然大部分大学生认为金钱不是万能的，金钱不可能替代情感，但大学生群体中依然普遍存在拜金主义现象，一切向“钱”看的错误价值观潜移默化影响大学生的思想。根据调查的结果，我们提出了如下措施：⑴树立和落实科学发展观;⑵学校加强对学生思想的引导和培养;⑶父母以身作则，教导孩子正确的价值观;⑷大学生自身努力提高自己的道德修养和价值认知;⑸坚持正确的舆论导向。
中国改革开放以后，经济迅速发展的同时，社会转型亦不断加速，人们的思想迅速活跃起来，一系列社会思潮蓬勃兴起并快速发展。伴随着资本主义产生的拜金主义思潮也传入我国，对整个社会产生巨大影响。近年来，其对广大群众的影响不断扩大和深化。拜金主义不仅会导致我们的改革成果受到损害，更会对正处于世界观，人生观形成关键之期的栋梁之才产生极坏的影响。大学生正迅速走向成熟却又未完全成熟，具有很强的不稳定性和可塑性。具有很强危害性和吸引性的拜金主义思潮不可避免会对大学生产生了一系列的不良影响。
拜金主义(money worship)由崇拜金钱的拜金思想蔓延而成，是指盲目崇拜金钱、把金钱价值看作最高价值、一切价值都要服从于金钱价值的思想观念和行为。【1】拜金主义表面上是对金钱的崇拜，但这种崇拜的背后实际上是享乐主义、极端个人主义在作祟。
拜金主义的现象在我们日常生活随处可见。在经济方面，拜金主义表现为：片面追求经济效益;为私人利益而牺牲国家和民族的整体利益、长远利益，如假公济私。政治方面：假公济私，滥用权力，从而出现不少现象，而这些行为又直接助长了拜金主义的泛滥。在文化方面：文化活动被简单地商品化;一些文化工作者的社会责任感严重缺失;一味迎合低级、庸俗趣味的媒体。【1】他们在这种错误认知的影响下，认为读书是为了找到一份高收入的工作，自己努力的一切动力都来自于金钱和物质。很多拜金主义的大学生在学校里盲目攀比，追求名牌，将付出与利益挂钩。
近年来，我国学者关于拜金主义的研究有很多，但是专门针对大学生拜金主义的研究相对较少。我们本次调查，试图在这方面针对大学生做一些有益的探讨，从而帮助大学生正确认识拜金主义的实质、根源和危害，引导他们树立正确的人生观和价值观。抵御拜金主义的思想侵蚀，是马克思主义理论与思想政治教育工作者的重要任务。因此，对在校大学生的金钱观进行调查，对拜金主义现象深入探讨，并根据调查结果进行正确的引导是很有必要的。
首先，我们小组的成员就当代社会思潮对大学生的影响方面进行了资料的搜索，通过搜索CNKI的期刊论文并结合当代大学生的特点确立以拜金主义为研究主题。在确立主题的基础上，我们扩大了搜索的广度，主要在CNKI中国知网、维普中文期刊、Google学术搜索上输入关键词“拜金主义思潮”进行搜索。搜索结果显示，对拜金主义的研究有上千条记录，但对大学生这个群体的研究欠缺，所以我们有必要全面了解拜金主义对当代大学生产生的具体影响及探讨产生的机制和应对措施。
在参照西南大学程文亮硕士论文《拜金主义思潮对当代大学生的影响和研究对策》中问卷的基础上,我们编制了当代拜金主义思潮对大学生的影响调查问卷，一共二十五道题目。问卷共发放90份,对不同地区和专业的大学生进行调查，包括广东省内各大高校的大学生。高校涉及湛江师范学院、华南师范学院、广东海洋大学、惠州学院和韶关学院。其中男生42人，占46.67%;女生48人，占53.33%.调查年龄阶段从18岁到25岁,文科38人，占42.22%;理科52人,占57.78%。家庭户口在农村的人数有46人，占51.10%，城市的则有44人，占48.90%;独生子女21人，占23.33%;非独生子女69人，占76.67%。
1、首先，我们调查的是大学生对金钱的看法。图一以问卷的第一题“当今社会拜金现象很普遍”为例。
调查结果显示，63.34%的人认为当今社会的拜金现象很普遍，只有小部分人认为拜金现象很少;在问及金钱是否是地位的象征时，48.89%的人认为，在当今社会，拥有金钱就等于拥有地位;在问及金钱是否是万能时，只有8.89%的人认为金钱是万能的，74.45%的人反对这种观点。说明绝大部分的人都认为世界上还有很多比金钱重要的东西;在问及金钱与人的幸福快乐是否有直接的关系时，有38.89%的人认为金钱与人的幸福快乐有直接的关系，有32.22%的人不同意这一观点;约一半的人觉得，在校园里有很多人物质追求时尚品牌，同学之间相互攀比，这是一种值得关注的校园现象。这些数据表明，目前在大部分大学生心目中，社会上的拜金现象是普遍的。
2、其次，调查拜金主义对当代大学生的择偶观的影响，图二以问卷中的第七题“只要伴侣有钱就可以忽略彼此的年龄差异”为例。
这道题目的调查结果显示,只有7.78%的人认为，只要伴侣有钱就可以忽略彼此的年龄，78.89%的人都不认同这种价值观。这说明大部分人在择偶的时候并不是最看重金钱的。在问及择偶标准时，35.56%的人认为收入水平的高低是择偶的重要标准，同时也有25.56%的人不认同这种观点;此外，在问及情感是否可以用金钱来维持时，74.45%的人持反对观点，只有5.55%的人同意。这说明感情这一因素在人们心目中是不可以被金钱所取代的，金钱并不能买来爱情。大部分大学生持有健康的恋爱观和金钱观，这是我们调查结果中最令人欣慰的。
3、再次，对大学生对拜金现象的影响后果的看法调查，图三以问卷第十二题“一味追求金钱会让大学生道德沦丧”为例。
拜金主义对社会道德的影响调查结果显示，64.45%的人认为一味追求金钱会让大学生道德沦丧。在问及拜金现象对社会是否危害很大时，有52.22%的人认为拜金现象对社会危害很大，说明大部分人都意识到拜金现象的害处。但是在进一步的访问中，我们发现，许多受访者尽管认为拜金现象造成的危害较大，但对如何减轻甚至避免这种危害，许多人表示很迷茫，不知道如何解决。那么，我们就要从拜金主义出现的原因这里出发，以求找到解决的方法。
4、最后，我们对拜金主义出现的原因进行了调查。
在问及送礼请客是否是维系现今社会人际关系的纽带时，48.89%的人同意送礼请客是维系现今社会人际关系的纽带，几乎占了一半的人数;同时，在问及拜金现象的存在是否是社会发展阶段的必然结果时，46.67%的人认为拜金现象的存在是社会发展阶段的必然结果，只有18.89%的人不同意这种说法;在调查大众传媒是否影响金钱观时，43.33%的人认为大众传媒对金钱的大肆宣传是造成校园出现拜金主义的重要原因;在调查教育对金钱观的影响方面，35.56%的人认为教育缺乏是造成校园里出现拜金主义现象的重要原因，但也有31.11%的人反对这个说法;除此之外，有33.33%的人认为西方以个人为本位的核心价值观催生拜金主义的膨胀。其实，在经过我们组员的讨论之后，我们也发现一个问题，大学生自身也会存在盲目追求品牌消费、互相攀比的现象，例如，35.56%的人宁愿出生在有钱、有势力的贵族家庭。也就是说，大学生自身的素养也会影响拜金主义的流行。
调查结果显示只有14.45%的人作为家长时，会向自己的孩子灌输有“钱途”才有“前途”这样的思想。其他大部分的家长，都会教育孩子一些正确的价值观。正确价值观的传输有助于孩子建立合理的金钱观，避免走进拜金主义的误区。这说明，家长对于孩子价值观的影响起着十分巨大的作用，从小就应该给孩子建立正确的金钱主义观。
在调查结果以及访谈的过程中我们不难发现，拜金主义思潮对整个社会产生了一系列的负面影响。拜金主义将人与人之间的关系金钱化、市场化，拜金主义不仅造成一些消极现象和社会丑恶现象，同时也不利于形成健康的人际关系。【2】据调查问卷的结果可以发现，在回答“你觉得拜金的现象存在是否普遍?”时，占63.34%的人选择了肯定的答案。但是，这并不意味着我们可以容忍拜金主义与享乐主义、放任甚至纵容拜金主义现象的滋长和蔓延。我们采访到的一位大三的李同学就表示：“现在的富二代太普遍了，有十个同学中就会有一个同学会产生“拼爹”的意识。”实际上，任何时代都有“拼爹”的现象，只不过我们现代社会的“拼爹”变成了赤裸裸的物质和金钱的较量，而不是道德和理想的推崇。其实，并非由金钱堆砌出来的人生才是最完美的，自己感到幸福的人生才是最弥足珍贵和有价值的。大学生应该懂得，人生的目的'和意义在于精神的追求和满足，而不是物质和金钱。
调查中发现8.89%的人认为金钱是万能的，可以成为评价一切的首要尺度。这一调查结果折射出了有些学生存在拜金主义思想，在学校表现为对物质的追求和对奢侈的享受，把艰苦奋斗和勤俭节约等行为看成是老土的做法。【3】很多学生在聊天过程中，总是能听到“没有钱办不了的事”、“花钱就行”等之类的话语，通过与他们深入的沟通，发现他们其实知道金钱其实决定不了一切，因为至少父母和学校老师是这样教育的，但是社会上的买卖之风以及形形色的案例又让他们觉得金钱确实是好东西，能够发挥巨大作用，有钱确实好办事。这些想法不得不引起我们的深刻思考和关注。
专家表示：在学习方面，普遍的大学生不愿成为书呆子，特别偏重于课程和知识的实用价值，对与实际经济效益紧密联系的知识和技能有着浓厚的兴趣。为求学有所用，这本是大学生求实务的表现。但过于功利的学习态度，便使得部分大学生在学习过程中轻视理论学习，对理论课不愿付出太多时间和精力。在这种思想影响下，考试作弊，校园枪手等违规违纪现象时有发生。另一原因是大学生人际关系出现庸俗化趋势。在人际关系上，有的大学生把经济活动中的等价交换原则移植到人与人的关系处理上，虽然讲朋友间的友情，但更注重经济关系和利益关系。
在社会心理学中有一种“互惠原则”的人际关系，一些似懂非懂的大学生就把这个法则运用在自己身上，还美其名曰：“有科学远见”。其实所谓的“互惠”、“利益”，并非单纯指金钱和利益。相互之间的问候、温暖也是一种互惠。有些大学生与人交往的直接目的就是获取利益，一旦目的达到或无法达到，双方关系就会破裂。还有的大学生把金钱作为维系人际关系的一种手段，人际关系也就变成了金钱关系。学校师生之间也因为考试成绩和毕业分配等现实问题而蒙上了金钱的色彩，影响了师生的真挚感情。我们采访到的林教授就感叹道：“大学本应该是书香浓郁的象牙塔，怎的就和菜市场一般世俗了?”我们认为，学校是追求知识的殿堂，是充实人生的精神源泉，所以这股萦绕在大学校园里的歪风邪气是迫切需要改的!
总结调查结果，发现大部分当代大学生能拥有健康的恋爱观和金钱价值观，能正确认识金钱不是万能的观点，但他们也认为校园里普遍存在拜金主义现象，对大学生的生活行为造成很大的影响并危害社会的发展。他们还认为影响拜金主义出现的最大原因是媒体的大肆传播，另外也有学校教育力度不够和西方拜金价值观念等的影响。可见，拜金主义思潮是当代大学生思潮的一个普遍问题，危害极大且引发的原因也是多方面的【4】。因此，我们小组从思想教育、学校教育、家庭教育、大学生自身完善、社会舆论五个层面对大学生拜金现象的问题提出了一些对策和建议【1】。
(1)在高校中树立和落实科学发展观。要从根本上消灭拜金主义，必须坚持以经济建设为中心，大力发展生产力的基本路线。但是，发展生产力的根本目的不只是在金钱和物质上的满足，而是在提高人民的生活水平的基础上，促进人的全面发展。这就要求我们牢固树立和全面落实科学发展观，明确我们社会的发展不是片面的经济指标的增长，而是全面、协调、可持续的发展。这是抵制拜金主义的基本思想。
思想实践报告 篇8
半学期的思想政治理论的学习中，我感悟到，思想政治确实是我们一生都不能丢的，我需要进一步学习。在老师把我们的课后实践学习材料发下来后，我们就开始准备，组队，讨论实践方向;经过大家的努力，我们确定做关于08届农学院90后女生的恋爱观的实践学习;实践方向确定后，我们小组开始收集材料，编制问题，制作问卷调查表;然后我们在农学院女生中进行随机问卷调查。
我在调查以及分析问卷中有如下状况：
同学们用心配合，在问卷过程中我们不留意丢失了一份，因此有效问卷为45份。
现我对我们问卷的部分问题作分析。
第二题：你有无恋爱经历?其中有24人以前有恋爱经历，有一小部分还恋爱了多次;对于恋爱，大家都很看得开，表现出大家心理较为成熟。
第三题：当看到别人有男朋友时，你也想交吗?绝大多数有点想，我们能够看出我们女生需要我们大家呵护。当然这与恋爱校园环境有关。
第四题：假如在你渴望感情时，刚好有位从未受你关注的人追求你，你会?有26人作出了“先不理睬，观察一段时间”，说明我们农学院的女生都比较理智。她们多信奉“因为爱，所以爱”，而不是“因为无聊、寂寞而恋爱“的恋爱观。
第八题：你心中最喜欢的异性类型是(限选两个)：得出如下结果：
从相关数据发现：我们农学院90后大一女生比较实在，有自我的主张。
第九题：假如你爱上一个异性，你会?其中有7人敢于表白自我的感情，占总样的17%，能够得知：我们女生趋于开放，不太压抑自我的感情，这从心理来说这是一种叫好的现象，她们会为自我减轻心理压力。
第十题：如果失恋了，对你意味着什么?大多数选取认真学习。这也是十分好的事。
简答题：“大学生是否能够结婚”的问题。她们也表现得较为坦然，同时她们也注意到了结婚需要必须的基础。
最后，我得一个较为全面的结论，这也是我们这次实践的总体结论：
对于我院90之后说，大学恋爱是很为正常的。她们的恋爱观更独立、更自我，自控潜力很强，不易受周围的人和事打扰，见多识广的她们更专注倾听心灵的声音，她们信奉“因为爱，所以爱”，而不是“因为无聊、寂寞而恋爱“的恋爱观。她们的恋爱观念方面(所能理解的亲密行为，恋爱可能带来的影响，恋爱对象的类型，表达方式以及失恋)：较为开放，善于表达自我的感情，易理解一般的亲热方式;同时她们注重学习，感情能够服从学业、促进学习。她们在大学校园空闲的生活和紧张的学习中需要他人的关怀与照顾。对于失恋会有必须的痛苦，但痛苦之后还是能更好的自我调节，尽快的投入到学习中去。恋爱心理方面(恋爱的动机，失恋等)：她们感情心理稳定，较为成熟;感情心理承受较强，有自我的主张。但还是缺少恋爱方面的相关知识。
最后，对于这次问卷调查以及分析得到的结论，我提出如下推荐：1。我院女生就应端正恋爱态度，明确什么是真正的恋爱;2。摆正感情的位置，找准自我的定位;3。学院要加强感情法制教育，用心关心我们90后女生的成长。
从这次调查中，我学会了很多，如何独立做事以及团队怎样合作，ppt制作过程中我也学会了相关方面的知识。
小组总结：
在本次调查中，我们一共发放了调查问卷46张，收回有效问卷45张。大多数同学都很配合我们的工作，做了认真的回答。下方就此次调查的细节做一下报告。
这次调查所用的问卷由十道选取题和一道问答题组成，问题覆盖到08届农学院90后新一代女生的思想观念和恋爱心理方面的大部分。
调查结果证明：我院90后女生的恋爱观更独立、更自我，自控潜力很强，不易受周围的人和事打扰，见多识广的她们更专注倾听心灵的声音，她们信奉“因为爱，所以爱”，而不是“因为无聊、寂寞而恋爱“的恋爱观。
首先，我们从90后恋爱观念方面(所能理解的亲密行为，恋爱可能带来的影响，恋爱对象的类型，表达方式以及失恋)调查得知：90后的女生感情观较为开放，善于表达自我的感情，易理解一般的亲热方式;同时她们也注重学习，如果拥有感情也期望感情能够服从学业、促进学习。她们在大学校园空闲的生活和紧张的学习中也需要他人的关怀与照顾。对于失恋有必须的痛苦，但痛苦之后还是能更好的自我调节，尽快的投入到学习中去。
然后，我们在90后恋爱心理方面(恋爱的动机，失恋等)调查发现：感情心理稳定，感情心理承受较强，有自我的主张。
最后，我们从简答题分析可知：对于90之后说，大学恋爱是很为正常的，但对要结婚之事，她们也表现得较为坦然，同时她们也注意到了结婚需要必须的基础。
结论：我院90后女生心智较为成熟，没有被“缺少感情的大学生活是不完整”的恋爱表象所误导，更独立自主，较为现实，但还是缺少恋爱方面的知识。
推荐：
根据我们的调查和总结对90后女生的推荐是：
1、端正恋爱态度，明确什么是真正的恋爱;
2、摆正感情的位置，找准自我的定位;
3、加强感情法制教育。
学生自我鉴定：
学习态度用心，做事认真，生活态度明确。在这次实践中发挥用心作用，有很好的团队精神，能组织同学参加课后实践。在这次实践中能用心思考，发现问题，解决问题。
思想实践报告 篇9
调研校园思想实践报告
一、引言
随着时代的发展和社会的变迁，人们单纯的经济诉求已经不再是我们所追求的全部，而是更加注重我们的思想理念和精神生活。因此，思政教育在当前形势下越来越重要，成为了当前高校教育的重要组成部分并受到了全社会的高度关注。在这个过程中，校园思想实践具有至关重要的作用。
二、校园思想实践现状调研
1. 思政教育日益重要
随着我国经济的快速发展，人民生活水平的提高，更多的人们开始追求思想的自由和个性的发展。因此，思政教育成为了现代大学教育的一个基本构建。尤其是在当前，很多学生的思想观念容易受到外部思想的影响，因此学校对于思政教育的引导与培养，具有至关重要的作用。
2. 校园思想实践内容不断更新
随着社会的变化和经济的发展，人们的思想观念和思维方式也会随之而改变。为此，学校所提供的思政教育也需要不断更新其内容和方式，以满足时代的需求。目前，学校在此方面的探索和实践已取得了一定的成绩，促进了更多学生的积极参与和成长。
3. 校园思想实践现存问题
尽管校园思想实践在推进学生的思政水平和塑造正确的人生观、世界观等方面起着重要的作用，但与此同时，也存在一些问题。比如，组织形式不多元化、思政教育内容过于抽象，强行灌输等现象，导致了一些学生对于思政教育的抵触和不信任。解决这些问题需要学校不断地改进和优化，打造贴合现代年轻人思维的思政教育内容与形式。
三、优化校园思想实践的建议
1.多元化的组织形式
学校应该尽可能地提供多元化的组织方式，如开办社团、组织特色活动、主题论坛等等，满足学生个性化的需求，让学生在参与中更加深入地了解和体验思想实践的重要性。
2.具有现实性的实践活动
学校思政实践应该更多地针对当前社会的现实问题，为学生提供更加实际的体验和贴近生活的思想实践活动。这些活动既具有发掘学生才华和能力的实质性价值，同时更能够使学生在现实问题中逐渐形成自己的思想观念，增强社会责任感和思考能力。
3. 以学生为主体的参与及评价机制
学校思想实践应该更多地向学生开放实践机会并促进学生参与实践，增加对于思想实践的认同多样化。同时应根据实践过程中学生的表现及反馈，进行有效、公正的评估和机制建设，让学生参与其中并得到成长的证明。
四、结论
通过本次调研，我们可以看到思政教育在当前形势下越来越重要，并且校园思想实践也在逐渐优化与改进中。同时，我们也看到了一些存在的问题。作为学生，我们应该积极参与到思政教育中来，真正理解和领会思政教育内容的重要性。作为教育工作者，更需要在组织活动方面更多地体现灵活与创新，真正让思政教育成为学生的精神力量。
思想实践报告 篇10
中图分类号：G641 文献标志码：A 文章编号：1002-258902-0205-02
高校思想政治理论课通过对大学生进行系统的马克思主义理论教育和实践引导，提高他们的理论素养和综合能力，使他们能够形成科学的世界观、人生观和价值观，并正确指导实践活动。为了实现这一目标，不但需要形成科学的理论体系和丰富的教学方法体系，而且需要形成关于教学过程的规范管理体系。“思想道德修养与法律基础”课（以下简称“基础”课）作为高校思想政治理论课的重要组成部分，旨在通过社会主义道德教育和法制教育，帮助学生提高思想道德素质，增强社会主义法制观念，解决成长成才过程中遇到的实际问题。①
过程管理是现代质量管理的基本方法之一，它通过过程策划、过程实施、过程监测和过程改进等环节来优化管理的效果和质量。
但是，由于现有的管理规范大都是针对教师如何设计与教授课程的，因此，人们往往将课程过程管理的内涵片面理解为只针对教师教的过程，而忽略了学生的学习过程。实际上，教学质量不仅仅由教师教的过程决定，也取决于学生学的过程，尤其是对“基础”课这样大班授课的课程而言，如果缺乏对学生学习过程的有效管理和控制，那么不但难以保证规范的教学秩序和积极的学习氛围，而且会影响学习效果，难以达到预定教学目标。
因此，过程管理在内涵上既包括对教师教的过程的管理，也包括对学生学的过程的管理。我们需要从教与学相结合的角度探讨如何通过过程管理来组织学生、管理纪律、引导学习，以实现对课堂教学的动态调控，加强师生间交流和对话，建立和谐的教学环境，从而增强课程的吸引力，优化教学效果。
过程管理是一项系统工程，在实施主体上，它不能仅依靠任课教师的一己之力，而是要通过教辅结合的育人队伍形成合力，这其中既包括教师之间的合作，也包括教师与以辅导员为主的学生工作队伍的配合。
承担“基础”课教学的教师团队首先需要根据课程的性质、目标共同制定教学大纲，然后以大纲为依据，确立课程过程管理的基本环节，并且在实施过程中，定期展开研讨，及时交流授课过程中的疑难问题以及课堂管理中的新情况和经验教训。“基础”课过程管理的实施还需要以辅导员为主的学生工作队伍的大力配合，尤其是在针对学生学习过程的管理中。目前高校的“基础”课基本都是采用大班授课的形式，课堂学生人数众多。面对如此庞大的学生群体，任课教师很难通过课堂上有限的交流充分了解学生并把握他们的学习状态，而辅导员由于和学生相处时间较长，能够更加全面地了解学生的个性特点。此外，思政课的任课教师具有较丰富的理论知识，辅导员则具有实践指导经验，因此，两者共同组成的管理队伍能够大大增强指导力和说服力，有效引导学生，促进知行统一。
“基础”课的过程管理是由过程的策划、实施、检测和改进四个环节组成的`统一的循环体系，在每一个具体环节中都要根据课程特点和学生特征设计有针对性的措施。
首先，在过程策划环节，需要从教和学两类过程出发，确立可测量的教学过程质量要求，并基于这一要求，进行教学过程设计。其次，在过程实施环节，任课教师和辅导员双方都需要熟悉过程管理的具体措施和要求，并根据内外部环境、因素的变化和来自学生、督导等的信息，对过程管理进行及时调整。再次，在过程监测环节，既要对过程管理实施中的情况进行监测，也要对过程管理的实施结果进行测评。监测的形式包括：教师向学生发放调查问卷，以不记名的形式征求对课程的意见和建议；辅导员通过座谈会、个别访谈等形式了解学生的观点；教师之间互相听课并点评；(德育管理论文 )向学校的教学督导了解对课程的评价、意见和建议。最后，在过程改进环节，教师团队根据实施和监测情况对过程管理的具体措施进行修改和调整，并在此基础上形成新一轮的过程策划、实施、监测和改进，循环反复，不断提高。
为了将过程管理落到实处并取得实效，需要制定切实可行的实施路径。在“基础”课过程管理的各环节中，一方面需要通过严格的管理措施来规范教学活动以及调控学生的课堂参与，另一方面更要依靠灵活而丰富的方法和手段来吸引学生，优化课堂教学效果，提高学生学习效率。
在管理措施方面，首先，为了突出学习过程的重要性，需要提高平时成绩在课程总成绩中的比例，同时相应降低期末考试成绩的比例，以此杜绝“平时学习与否不重要，一张期末试卷定最终成绩”的错误观念，为学习过程的管理提供可行性。其次，为了使占有重要比重的平时成绩有据可依，也为了更好调动学生积极性，需要完善平时成绩的考核并将评分规则在开课之初就通知学生。通过严谨客观且针对性强的平时成绩考评体系，一方面教师可以给学生布置具有挑战性、有吸引力并且有明确激励措施的任务；另一方面教师能够将学生的参与准确地、详细地记录下来，作为评定依据，做到个体平时成绩可识别化。
过程管理不仅仅以规范的教学过程和严格的管理制度作为实施路径，还需要引入多种教学方法，如专题法、案例法，以及对话式、启发式、问题式教学法等，使学生不但在严格措施下监督下完成学习过程的每一个环节，而且在灵活方法的吸引下积极参与学习过程，提高道德修养与法律素养，解决成长成才过程中的问题。教师正是通过多元方法的灵活运用，有意识地培养学生的问题意识，使学生带着问题去学习，激发起学生的求知兴趣和探索兴趣，然后再通过细致、合理、明确的管理手段和措施进一步促进学生的参与，并对其参与情况及时反馈，形成良性循环。
教师不仅要在教学中讲解和传授理论知识，更要注重学生能力的培养，而能力的养成和提高，不但需要教师的精心准备和全心投入，更需要学生具有主动性。然而，当前大学生在学习上的主动性并不是很强，尤其在思想政治理论学习上的主动性更为淡薄，容易在课堂上出现懈怠现象，表现为一些学生对课程不重视、不关注，在学习过程中不提问、不思考，导致教师精心准备的授课内容难以发挥效用，也导致案例分析、课堂讨论等教学方法由于缺乏学生的积极参与而难以充分实施，影响课程的教学实效。正是在这一背景下，“基础”课引入过程管理来调控教学过程，在过程管理中，教师会在注重教学内容与方法的同时，制定措施对学生的参与情况进行调控与管理，其目标不仅仅在于保证学生的到课率和参与度，更重要的在于促进学生主动学习，在参与过程中逐渐培养学生的问题意识和研究兴趣，并最终达到思想政治素质和理论分析能力的提高。
“基础”课教学所要达到的效果不是只使大学生们接受一般性的理论知识和行为规范，而是要将马克思主义在道德和法律方面的理论、观点、立场和方法深入到大学生的内心世界，成为他们的信念和信仰，并表现在他们的学习和生活中，体现于始终一贯的行动中，也就是说要实现马克思主义道德观和法治观的内化与外化。如果在教学中忽视过程管理，缺乏有层次性和针对性的细化的管理措施，将难以真正深入到学生中去了解他们的思想动态，更不要谈道德品质的培养和法律修养的提高。此外，由于过程管理通过对教与学的动态调控，加强师生之间交流，从而增强课程的吸引力，优化课堂教学效果，因此它有助于形成平等互动的师生关系，营造和谐的教学环境，这也有助于学生更好接受授课内容，并通过教师的言传身教潜移默化影响自己的言行。
思想政治理论课教师与辅导员是高校思想政治教育的两支重要队伍，尽管两者在工作目标和对象上具有内在的一致性，但由于教师主要在第一课堂承担理论教育的任务，辅导员侧重于在第二课堂负责实践育人的工作，两支队伍之间缺乏有效沟通平台和长效合作机制。
通过构建教辅结合的过程管理主体，教师与辅导员之间建立起稳定、有效的结合平台，成功解决了二者相脱离的问题，辅导员会将及时了解到的学生的思想情况、主要关注点以及对课程教学的反应和态度等信息反馈给任课教师，任课教师通过与辅导员广泛、深入的交流，有针对性地调整教学内容和方法，以使课堂教学更贴近学生实际，起到事半功倍的育人效果，共同致力于育人目标的实现。
综上，过程管理能够增强教学的针对性和实效性，一方面要加强对它的理论探索，夯实过程管理的理论基础，另一方面要在实践中结合课程特点和学生特征不断改进过程管理的实施模式，充分发挥它在马克思主义理论课堂教学中的作用。
思想实践报告 篇11
非重点中学关于转变办学思想的实践报告
非重点中学关于转变办学思想的实践报告
近年来，xx市xx中学这所老校的发展面临着严峻挑战。一些通过应试教育完成早期“资本原始积累”的学校积聚了丰厚的财力、师资、社会声誉而成为了大校或名校。他们又凭借这种优势又在素质教育的比赛中扮演领跑者。尤其是在生源大战中，我们学校作为保底学校经常处于尴尬境地。我们招收的一般是基础差、学习差，且家庭关系贫困复杂的学生，这好像是一个永远解不开的死结紧紧地勒住了学校发展的动脉。生源的困境造成了学校教师巨大的失落感和挫折感，由此带来优秀师资无情流失的困境。流失的背后，是学校教育资源的严重浪费和重大损失，更可怕的是它还带来了人气的丧失和人心的涣散。为适应全球化、信息化的发展趋势，我们必须从教育思想、教育模式到教学方法，都要迈开较大的改革步伐，为加快人才培养的速度与效应不断探索、实践。
1、确定人人能成才的办学理念
优质教育资源分配的不均衡是客观存在的，教育资源仍将在相当的时间内继续保持这种不均衡也是客观现实，学校的困难将在很长时间内延续也是我们必须面对的。那么，解决问题的关键是什么？
关键在于我们不能用同一把尺子来丈量原本就不一样长的学生，关键还是一个培养目标和评价标准的问题。用一句通俗化来讲，就是“换一个眼光，换一个角度，换一种心情来看世界，世界也许就不同了。”基础教育：高中毕业不是让每一个学生都能进入国家级的重点大学。培养能够为社会主义和谐社会的建设贡献力量的普通劳动者的教育，也应该是成功的教育；能发掘学生的民族艺术、美术、音乐、体育特长，也应该是成功的教育。问题的关键不在于问题本身，而在于我们看问题的角度，只需要用多元化的视野和多元化的评价体系来看待学生，也许每个学生都不再是难题，而是一份意外的精彩！于是，我们从学校现实出发，提出了“人人能成才”的办学理念。
“人人能成才”的理念内涵中，“能”强调了学校在实施公平和谐教育过程中的主观能动性，它要求学校要树立崭新的人才观和全新的育才观，积极主动的为培养人才做物质、精神、理念上的准备；“人人”则强调了我们教育对象的全面性和广泛性，每一个学生都是我们珍惜的教育对象；每一个学生都应该是和谐教育观和全面成才观的受益者；每一个学生都应该为自身即将进入社会做好智力和心理的准备。当学校真正树立了“人人能成才”的观念后，会有“暮然回首，那人就在灯火阑珊处”的惊喜。教育是一个复杂的系统，教育过程自身具有多元特征。在全球化、信息化时代，学校发展应与时代特征相一致。多元化的教育观，多元化的发展观，多元化的评价体系，全面的成才理念，受益的是学生，支撑起的是xx中学的素质教育的发展道路。
2、建立全面的贫困生的资助体系
我校面向xx市城乡结合部，学校所处的地理位置决定了学生来源的复杂性。在社会正处于巨大转型期的大背景下，学生的家庭也经历了巨大的冲击。经过学校德育部门多年的调查，在我校读的学生中，离异单亲及主要家庭成员下岗失业现象普遍存在，学生家庭普遍经济困难。
“人人能成才”首先要保证让每一个困难学生能够完成学业，能够成人成才。这是学校不容辞的责任，也是教育公平性的重要体现。为此，学校建立了完整的班级——年级组——学校三级资助体系。
在班级中，以班主任为核心的班级基层组织高度关注贫困生的学习和生活，在班主任日常工作中，突出平等性，尽力消除所有可能存在的对贫困生的歧视性因素。同时，在班主任的心中，则始终把照顾贫困生放在优先地位。班主任通过走访的方式，深入学生贫困家庭，了解贫苦家庭现状，力所能及的帮助贫苦学生家庭解决现实困难。当贫困生的父母亲和学生本人发生疾病，意外伤害的时候，班主任都会组织学生干部和代表上门慰问，在第一时间把班级的关怀送进困难学生家庭。
在年级组中，各年级组建立了贫困生档案，及时了解学生的就读状况。部分学生家庭经济困难，个别学生家庭突然发生重大变故，很多学生表现出来明显的弃学情绪，有的学生悲观失望，无心恋学；有的担心家庭经济收入无力负担学业，动摇不定；有的甚至瞒着家长和老师，利用晚上和假期，外出打工。所有这些状况都由班主任及时反馈到年级组，由年级组统一作出减免杂费的决定，切实减轻困难学生家庭经济负担。帮助学生完成学业。
学校是资助贫困生最重要的环节。每年，学校都会对残疾、下岗学生家庭进行登记，严格按照教育主管部门要求对困难学生的学费予以减免。3年来学校累计减免困难学生学费累计近三十六万元。学校用暂时的利益损失挽回了上千个家庭的希望，换回了社会的稳定，换回了公平教育。通过扶贫助学活动，我们为那些生长在同一片蓝天下、同一块土地上的孩子们抹去了忧伤，描绘了希望，从经济上对贫困生的资助是学校贫困体系的一个方面，它甚至只是一个相对次要的方面，对贫困生家庭的资助解决不了实质性的，社会性的问题。对于一个庞大的贫困生群体来说，学校的资助可能只是杯水车薪。真正的，能切实解决困难学生家庭状况的只有教育，让每一个困难学生都能享受到平等的，无差别无歧视的、优质的教育资源，让每一个困难学生都能成为对家庭、对社会有用的人才；让每一个困难学生都能因为教育而深刻的改变自身及整个家庭的命运，这才是学校教育对贫困生及其家庭最大的资助和最深切的关爱。
3、树立全面发展的德育观
我校德育实践中，始终以尊重的教育理念为指导，为学生实现优良个性品质、身心全面和谐发展搭建平台。“德育者，育德者“，每一个老师都是对学生进行品德教育的主体，每一次教育都是为了帮助学生建立积极的心理状态，形成自我德育的内部动力机制。
在哈佛大学350年校庆上，有人问学校值得自豪的是什么，校长回答，哈佛最引以自豪的不是培养了六位总统，三十位诺贝尔奖获得者，她最重要的是给予学生以充分的选择机会和发展空间，让每一颗金子都闪闪发光。学生在学习成绩和智力上的差异是客观存在的，但他们成为一个公民所需的道德要求和心理准备却是相同的。这就是我们开展德育工作的“起跑线”。
在德育的“起跑线”上，我们承认起跑有先后，速度有快慢，路线有差别。实施素质教育，承认个体差异。因材施教，是中国的已有传统。每个学生都有不同的先天素质和生活环境；都有自己的生活和学习习惯；都有自己的爱好和长处；都能得到对自身有利，对社会有益的发展。
长期以来，我们有些教师习惯在心理给学生加上一些“坏”、“差”、“不正常”“品行有问题”等等否定性的评价，把这些学生认定为“坏学生”、“差学生”。这样的教师不少，这样的主观评价肯定也是“事出有因”，但这种评价忽视了学生的可塑性和发展性，而且极有可能是片面的。许多学校，受过度的应试教育影响，为学生提供的成功非常少。许多教师只把眼光牢牢地盯在分数上，大部分的学生没有得到教师的关注。他们不知道自己有什么优点，因为教师从来没有夸奖过他们，他们得到的只有教师有意无意的“你们不是好学生”的暗示。没有赏识，没有成功，也就没有了自信，没有了希望，他们在深深的绝望和麻木中，只能自暴自弃。
我校面向每一个学生，高度重视行为规范的训导教育，把外在的社会公德内化为学生内在的道德要求；把外在的纪律意识内化为学生自身的习惯。学校的德育立足发展、从小处着手，着力培养学生良好的学习生活习惯。“细节决定成败”，“让良好的习惯伴随学生的一生”是学校领导常常对青年教师说的话。我们认为，一个经常迟到的学生变得守时了；一个爱说谎的学生学会了诚信；一个从来不和父母交流的学生能够坐下来和父母亲说说话了；一个随地乱扔纸屑的学生开始把垃圾投进垃圾箱了；一个脾气暴戾的学生懂得了克制；一个缺少自信的学生明白了勇气的含义；一个把自己封闭在孤独自我中的学生和他的新同学在一起玩耍了……这些都是我们教育工作的成功。学生的进步可能是与学习成绩无关的，也可能是微不足道的，但相对于他们自身，他们已经收获了很多东西。在校园中，每一个学生都能有一点点进步，汇集起来，我们的教育就有了巨大的进步。
4、坚持全面成才的教学观
由于受家庭、社会诸多因素的影响以及遗传因素所起的作用，学生在教学活动中表现千差万别，有的行为敏捷；有的反映迟钝；有的一点就通；有的一窍不通。作为一所普通综合学校，课堂上教与学的矛盾、考试后教师付出与学生收获的矛盾显得特别尖锐。学生因为学习习惯差，成绩落后导致的不良后果正将学校导入不能自拔的恶性循环中，问题如何解决？
“因材施教”这一古老思想已经为问题的解答提供了可能的途径。“人人能成才”是目的，“因才施教”是途径。“因才”怎样“施教”？“人人能成才”就是提倡不同的人在公平的开放的学习过程中都能得到不同的发展。所有的课程面向全体学生，让不同的人在学习上都有所成功。教育过程能最大限度的发展每一个学生的需要，最大限度的发展每一个学生的智慧潜能。从面向每一个人出发，也能为有特殊才能和爱好的学生提供更多的发展机会，使学生在学习上得到不同的发展。
文化成绩落后的考生如何与其他考生在高考中竞争？学校如何同别的学校竞争？面对这样的学生，我们应该如何教才算成功，结合我校实际的生源状况和客观差异，我校坚定不移的走民族传统艺术特色发展之路。大文大理是学校的立校之本，在紧紧抓住文理教学不放松的前提下，学校做大做强做优美术艺术、民族体育特长生的教学，形成了一整套特色教育的模式。
学校全力推进新课程改革，用新理念、新方法教育指导教学。随着新课程标准逐步试行，新评价体系的建立已迫在眉睫。对学生评价的“简单、盲从”必须进行深刻的反思和检讨。我们提倡评价标准的多元、评价主体多元、评价方式多样，关注学生个体间发展的差异性和个性内发展的不均衡性，着眼学生一生的发展。教学是实践“人人能成才”理念的重要阵地。学校制定了低起点（因材施教、分层教学），小步子（针对学生实际），多滚动（不断激励）勤反馈（不断提高教学目标），促发展（实现主体发展）的教学新模式。针对学生生源质量参差不齐的现状，我们倡导在教育教学过程中因层而异，分层施教；提倡小步子的进步，反对不切实际的盲目推进，让学生在小步子推进的过程中收获知识；不断地多激励让学生收获信心；当进步积累到一定程度时，我们提倡上台阶，体现学习水平的提升和质的飞跃。
联合国教科文组织早在70年代就指出：“教师的职责现在已经越来越少地传递知识，而越来越多地激励思考，除了他的正式职能以外、他将越来越成为一位顾问，一位交换意见的参加者，一位帮助发展矛盾论点而不是拿现成真理的人，他必须集中更多的时间和精力从事那些有效地和有创造性的活动；互相影响、讨论、激励、了解、鼓舞。”根据这一原则，在教学中，我们强调了教师身份的转变，由重视知识传授、单纯的教书匠变为注重学生个性、发展能力，成为学生人生的引路人。新形势要求教师要改变过去那种强调知识传授的倾向，变为尊重学生个性差异、根据学生的不同心理、不同水平采用不同的方法，耐心引导、启发、帮助学生形成积极主动的学习态度，使学生具有能认同正确的价值标准。
思想实践报告 篇12
近几年，随着生活水平的提高和住房制度改革的进一步深化，xx市市区居民的住房条件得到明显改善，房地产市场呈现出一片繁荣的景象，经济适用房出现短缺，商品房炙手可热，二手房价格不断上扬，引起社会各界的高度关注。为了解xx市市区居民对小康目标中住房建设的新要求，我们对xx市居民住房问题进行了一次调查。
本次调查样本总量100个，调查范围和对象为xx市区居民家庭，不包括无房户、集体户。通过调查，掌握了xx市不同年龄、不同文化程度、不同职业、不同收入等家庭的住房面积和产权情况，比较准确地掌握xx市区居民今后一段时期的购房意向和目的、购房类型、结构、住房要求，能够承受的住房价格、状况和付款方式等资料。
掌握xx市居民收入及住房情况，了解xx市居民收入与住房之间存在的问题。
被调查的包括社会各种职业的人，下面是其具体情况：
1、按调查对象的职业情况分：45%在公司企业单位工作;30%是离休人员;6%在个体单位;
2%在国家机关;其他人员占8%;无业人员占9%。
2、按家庭常住人口结构分：40%的是三口之家;28%的是两口之家;12%的是四口之家; 15%
的是五口之家;5%的是单身。
3、按20xx年总收入水平分：26%是1-22016元;20%是22016-40000元; 18%是
9001-12016有元; 16%是40001-60000元;12%的是9000元以下;6%的是60001-80000;
本次调查采取的是随即问卷调查，并当场收回问卷。发出问卷100份，收回98份，回收率98%。
五、小组成员的分工情况：王慧琳与薛佳凤负责发与收回调查问卷，龚紫佳负责整理调查问
卷，陈昕昕与茆太春负责写社会实践报告。
六、调查内容：主要调查了人们的工作、收入、现在所居住房情况及其买房计划。
1、房屋基本上都是 私有 化。90%居民拥有自己的产权房，10%居民家庭为租住或借住;有43%的居民购买商品房;购 房改房 的占27%;原有私房的占15%;经济适用房的占60%;租赁公房和租赁的分别占6%、3%。
2、家庭住房面积呈 中间大，两头小 的格局：60%的家庭有61-120m^2的面积，60m^2和120m^2的家庭分别占22%和18%。
3、部分居民家庭拥有多套住房：随着居民收入水平的提高和住房制度改革的深入，以及住房公积金制度的完善和住房金融制度的加快发展，居民个人购房能力得到显著提升。89%居民有成套住宅，11%居民有平房等非成套住房。居住一居室的占15%，二居室的占40%，三居室的`占36%，四居室的及其以上的占9%。许多居民家庭改善了住房条件，住进了宽敞明亮的住宅小区。
4、住宅建筑式样以配套住宅为主：现住房为成套住宅的占88.83%;平房等非成套住宅占11.17%;主要为农村住户。居住一居室的占15.5%、二居室的占40.16%、三居室的36.18%、四居室及以上的占8.17%。许多居民家庭改善了住房条件，住进了宽敞明亮的住宅小区。
5、房产占家庭总财产构成比例高：房产占家庭财产50%以上的占90.17%;房产占家庭财产40-50%的占5.16%;房产占家庭财产30-40%的占2.5%;房产占家庭财产30%以下的占2.17%。
可见：房产是人们家庭的主要财产，住房问题涉及到千家万户的福祉，涉及到社会财富的流向和社会公平的程度。
通过对100户居民家庭住房需求的调查，未来五年里有37户打算购买住房，五年后有11户打算买房，27户不打算买房。
未来五年内在外资或私营企业工作的购房率最高。调查数据显示：在国家机关工作的未来五年内购房率为46%，占购房总户数的6.9%;在国有企业或集体企业工作的未来五年内的购房率为31.86%，占购房总户数的23.76%，在科研事业单位工作的未来五年内的购房率为32.69%，占购房总户数的5.61%;在外资和私营企业工作的未来五年内的购房率为32.54%，占购房总户数的27.07%。
中等收入家庭希望五年内购房的最多，家庭月收入在1000元以下的家庭未来五年内的购房率为21.74%，占购房总户数的8.25%;1000-2016元的家庭未来五年内的购房率为37.19%，占购房总户数的的39.27%;2016-3000元的家庭未来五年内的购房总户数的34.98%;3000-5000元的家庭未来五年内的购房率为44.71%，占购房总户数的12.54%;5000-8000元的家庭未来五年内的购房率为80%，占购房总数的3.96%;8000-12016元的家庭未来五年内的购房率为66.67%，占购房户数的0.67%;12016元以上的家庭未来五年内的购房率为50%，占购房总户数的0.33%。
本次住房状况调查，从相关调查资料结果显示：近几年来，xx市城市化水平提高很快，房地产业发展较为迅速。但目前存在的主要问题是房价偏高，中低收入群体难以承受。
据调查目前有购房意向的大多数为月收入为4000元以下的低收入群体和4000-8000元中低收入群体，真正需要改善住房条件的是这些经济条件不佳的普通市民，他们所占的比例巨大，这些人是未来的购房消费群体，但是房价上涨的速度远远高于家庭收入的增长速度。即使有住房信贷的支持，居民购买商品房也需要一个较长的积累过程。而且居民收入与支出存在不确定性(比如医疗、教育方面的高投入等)，势必会滞留一部分资金的投向。目前房地产市场，一方面是大而全，设计多样且新颖的商品房不断推出，而另一方面是经济适用、小户型等适合中低收入家庭需求量大的住房其投入力度就明显不足，造成了商品房闲置不少与很多市民家庭买不起房屋的矛盾，这种结构性突出的问题，影响了房地产市场的良性循环，并且房价过高，与居民预期收入反差过大，容易形成明显的消费断层，对启动住房消费，改善居民住房状况，推动房地产业的向前发展会产生较大的制约作用。因此，如何从构建和谐社会出发，有针对性地进行开发，改善低收入群体的居住状况和生活质量是一个值得政府主管部门思考的问题。
1、调查目的：（sxw9.COM 实习报告网）
大学，众所周知，是人生的一个关键时期，很可能成为影响人们一生的重要时期。广大莘莘学子通过三年或四年的努力，终于踏上了自己满意或不满意的大学。但是，当学子们纷纷踏入大学校园时，又会感到迷茫。有人说，大学就是一个 亚社会 ，也就是说，大学是人们步入社会的一个过渡时期，在大学的校园里，你会看到许多社会的影子，于是就有人说，大学，我们就是来锻炼自己能力的，学习就不那么重要。于是两个争议也就产生了：大一，在大学里，你毕竟是一个学生，应该以学习为主;第二，大学是锻炼你人际交往和提升能力的重要时期，学习是次要的，只是辅助作用。对于初入校门的大学新生来说，这两种说法对他们的大学生活影响都会比较大，究竟该如何选择，会成为困惑他们的主要因素!
为了进一步了解这些情况，也为了给大一新生以较好的参考作用，我利用暑假期时间，采取问卷调查的方式，通过发放纸质问卷结合网络问卷的形式，主要针对大二、大三的学生进行调查，毕竟这些学生已经在大学里待过两年或三年了，对大一新生也有一个很好参考价值。
4.调查过程：分发一个关于大学生暑假是如何安排的调查问卷，请同学参与调查;将调查表发到网上，请网上学生调查;然后通过统计得到调查的结果，最后分析该结果得出结论。
在暑假之初，我对在校的一些大二大三学生进行调查，通过当面发问卷和询问的形式，最后又通过网上调查的形式，最终将这两种观点汇总，得到上面的百分比。通过数据可以看到，大家还是认为在大学里还是应该以学习为主。毕竟，大学是一个学习的地方，不可能像社会上那样主要为了提升自己的为人处世能力。大学里，大学生的首要任务就是好好学习，将自己的基础以及专业知识学好，试想一下，任何一家用人单位，都不可能找一个什么知识都不会的人。所以对于一些新生来说，还是应该以学习为首要任务!
社团，我想作为一个大学生大家都知道，是一个锻炼自己的地方。从以上数据可以看出，大部分学生都会参加学会生社团。但是，在当面调查时，大家都会说，这肯定是在自己学习之余，挤出时间来做社团的事。社团，的确可以锻炼自己的能力!但是在很多同学都是在学习之余吧!
从那些参加过社团的学生那里，我得到以上数据。大部分同学都不愿意耽误自己的学习时间去做那些所谓的 提高自己能力的事 。也就是会说，对于大部分同学来说，大家还是感觉学习应该是最重要的!
对于所谓的聚会，应该是社会上最重要的交流工具吧!但是，我们能看到，虽然95%的人都可能会去，但是大部分都是在不耽误学习的情况下才会去!
从以上这份调查中，我们能够看到，作为一名大学生，大家在学习与提高能力这两个问题上，感觉两者都比较重要，但更多人是更加偏重于学习方面。大家也都知道，对于社团以及同学聚会，这些都是很能够提高大家社交能力的，但是只有少部分同学愿意放弃学习时间来提高所谓的能力。大部分同学都愿意而且赞同在不耽误学习的情况下，来更好的提高自己。毕竟，大学生，来到校园里你就是一个学生，作为一个学生，你的天职就是好好学习，你就更应该偏重于学习，只有当你在大学里面认真学习了文化知识，才有可能将知识应用于实践。而且，大学的主要任务就是培养这种有用的、对国家有贡献的人才。
当然，从另一方面来看，大学生毕竟不是初中、高中生了，我们也应该试着去提高自己各方面的能力，例如交际能力、为人处世之道等方面。从以上数据，我们也能看到，大学生也是相当注重社交方面的处理，因为大学也并不是只注重学习的地方，如果你只会学习，那么你很有可能被这个社会淘汰的!只有当你学会了这些方面，你才能在踏入社会之初，能够做到应对自如，不至于手忙脚乱，不知所措!
大学生活很精彩，在大学这个大舞台里，我们只有正确处理好学习和各种提高自己的方法之间的关系!正如开头所说 大学就是一个亚社会 ，你如果不能适应它，那你只能被它淘汰。但是，在大家认识到这一点的时候，也要同样认识到，大学毕竟是给我们提供学习的地方，必修要正确处理两者之间的关系，才能让大学生活过得更加的精彩。以上调查报告，希望能对即将进入大学的学生起到一个一个参考作用。
思想实践报告 篇13
勤工俭学思想实践报告
一、前言
“勤工俭学”是中国人民大学创办的一项传统，旨在帮助学生以自力更生的方式获得原始资本，同时培养自力更生、艰苦奋斗的精神。在这个信息时代，社会的变化日新月异，学生们必须要通过自身努力来适应社会，增强自己的生存能力。因此，通过自己在校园里的勤工俭学体验，并结合自己关注的社会现象，更好地发掘出生活的真正丰富内涵。
二、勤工俭学的体验
2019年9月份刚刚进入大学的那一刻，我便开始了自己的勤工俭学计划。在学校里，我选择成为图书馆助手。从早上7点半到晚上10点，我要在图书馆门口迎接每一个通过图书馆大厅所要进行的学术交流的人，为他们提供一系列的支持，包括电脑、打印、扫描、复印等服务。
在这个过程中，我接触了许多有趣的人，包括教职工、学生和校外导师。这让我对于学校的了解更加深入，同时也帮助自己了解了社会的方方面面。我通过学习掌握了图书馆里各种数据库、信息资源、学术期刊和书籍，从而在帮助学生寻找资料、答疑解惑等方面变得更加得心应手。这不仅让我学到了专业知识，也磨练了我处理复杂问题的能力。
此外，我还参加了很多社会实践，包括“学科竞赛”、文艺社团、公益活动等。在这些活动中，我得到了很多不同方面的锻炼，如如何与人合作、如何展现自己的才华以及如何与其他同学竞争等等。
三、勤工俭学带给我的价值
在过去的几年中，我逐渐意识到勤劳和朴素的价值，同时也体会到了用自己的汗水来换取自己需要的东西的酸甜苦辣。参加勤工俭学计划让我真正地体验到生活的精华，在同时也让我更加关心那些有关校内外生活和感受的问题。
四、勤工俭学对我的未来
勤工俭学对我的未来产生了深远的影响。它帮助我建立了自信，增强了我处理复杂问题的能力和抗压能力。在未来的职业道路上，我会先关注自己的内在发展，再利用自己掌握的知识和技能提高工作价值和职业竞争力。
总之，“勤工俭学”的精神，不仅是中国人民大学的传统，也是每一个青年学子要学习和实践的生命常识。作为一位刚刚走向社会的学生，我会继续以勤劳的态度和执著的努力来贯彻并传承“勤工俭学”的思想。
