冒烟的书包读后感(精品四篇)。
人的思维和想法，总是随着时间不断的改变。对于自己阅读过的书籍或文章的内容，然后写出自己的意见或感想，我们称之为心得。写心得体会是一项非常重要的写作训练，心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。那么一篇好的心得体会要怎么才能写好呢？你不妨看看冒烟的书包读后感(精品四篇)，希望能帮助到你的学习和工作！
冒烟的书包读后感 篇1
《冒烟的书包》是一本关于教育的经典小说，它通过描述一名孩子在贫困山区求学的艰辛经历，反映出了教育的重要性、贫困地区孩子们上学的不易以及中国教育的现状。
全书主人公叫做阿峰，他是一个家庭贫困的孩子，家里只有母亲，父亲在他小时候就去世了。由于家里经济拮据，他只能一步一步走过寻常学生难以想象的路程去上学。为了能够在学校里学到知识，阿峰几乎每天早上都要背着一只沉重的书包走出家门，徒步走过崎岖的山路，翻过陡峭的山峰，最后才能到达学校。这样的距离对于其他孩子来说太遥远了，但对于阿峰来说，这却是他每天必须承受的。
在阿峰的求学过程中，我们可以看到他的成长和变化。他逐渐从一个孩子成长为一个年轻人，他面对贫困和事实，依然坚定地向前走，从不退缩。他从一个依赖母亲的孩子变成了一个可以独立生活的人，他的书包也渐渐不再冒烟了，这是他用自己的汗水和努力换来的。
这本小说最重要的是它传递的教育意义，教育不仅有助于提高个人素质，更重要的是为整个国家和民族的发展做出贡献。通过阿峰这个人物，我们可以看到贫困山区学生的生存状态和学习路途的艰辛。作者不仅描绘了阿峰的生活和成长，也把生活在贫困山区的孩子的生活、思想和面对困境的勇气绘画得非常真实。
有时候我们总会去关注那些名家名著，而忘记了身边的故事。《冒烟的书包》就是这样一本质朴而真实的书，它讲述了一个普通孩子的故事，又点出了教育在人类社会的位置，让人感受到教育的力量。这本书告诉我们，真正的教育，是要让那些需要它的人受益，而不是只为了取得名次和荣誉。整个故事深刻反映青少年在人生道路上所面临的困难和磨炼，让人感受到了教育的浓厚人文之味。
教育是一个国家发展的根本，是人民自身素质的提升。而阿峰的故事告诉我们，不管生活有多苦难，努力学习之后，总会活得更好。只有通过教育，才能帮助我们走向更好的前途。在这里，我们要向所有辛勤工作、默默支持家庭教育工作的老师们致敬，因为你们的付出、爱和关怀，让每个孩子都能实现自己的梦想。让我们一起珍惜教育，让爱陪伴着每一个孩子成长，创造更美好的未来。
冒烟的书包读后感 篇2
读《冒烟的书包》有感_作文
读《冒烟的书包》有感_作文
我读了《冒烟的书包》这本书，里面有许多小故事都深深地吸引了我：有的故事惊心动魄，有的故事感人肺腑，有的故事回味无穷。在这么多的小故事中，有一个故事让我印象最深刻。
读完《冒烟的书包》的第七章：故事的主人公有个外星朋友，他的名字叫哈米。有一次他到火星出差，正好路过地球，来看看主人公。
但地球环境恶化严重，哈米不得不穿上54层甲壳防护服。同学们看见像人一样大的甲壳虫，他们都非常害怕，但是有的同学很勇敢，拿起榔头把甲壳虫全身的甲壳都砸掉了。
这是一个平凡的故事，却让我们明白了很多道理：保护环境，从我做起，让我们身边的一切消失！从现在起，从现在起，让一切不文明行为不发生。
当你看到地上有纸屑时，你应该弯腰捡起来；当你看到别人砍树时，你应该劝阻他们；当看到别人乱扔垃圾，你应当对他说：“不要乱扔垃圾！”只要一句话、一个行动，就能让地球的环境更进一步。
同学们，让我们尽力让地球充满生机。让我们从现在开始保护环境吧！
上海市浦东新区唐镇小学四年级：石玉洁
冒烟的书包读后感 篇3
我读了《冒烟的书包》这本书，里面有许多小故事都深深地吸引了我：有的故事惊心动魄，有的故事感人肺腑，有的故事回味无穷。在那么多的小故事里，有一个故事我印象最深。
读完《冒烟的书包》的第七章：故事的主人公有个外星朋友，他的名字叫哈米。有一次他到火星出差，正好路过地球，来看看主人公。可是地球环境恶化得非常厉害，哈米不得不穿上五十四层甲壳保护衣。同学们看见像人一样大的甲壳虫，他们都非常害怕，但是有的同学很勇敢，拿起榔头把甲壳虫全身的甲壳都砸掉了。
这是个平凡的故事，但却让我们明白了许多道理：保护环境，从我做起，让身边的一切化为乌有！从现在开始，从此时开始，让一切不文明的行为不要发生。当你看见地上有纸屑时，你应当弯腰捡起它；当看到别人砍伐树木时，你应当去劝阻；当看到别人乱扔垃圾，你应当对他说：不要乱扔垃圾！只要一句话、一个行动，就能让地球的环境更进一步。
同学们，让我们尽自己最大的努力，是我们这个地球充满生机，从现在开始让我们一起来保护环境吧！
冒烟的书包读后感 篇4
这本书讲述了一个男孩换上一身魔法行头，飞进了冒烟的书包，发现书包里竟然是一个秘密外星基地，里面发生了前所未有的事情。并且里面有三个主角，那就是金子光、段晶晶和吴吞天。他们三个在书包里 也遇到了许多怪事和妙事。
其中里面《生存训练营》的章节深深地吸引了我，神秘的宣传单，引起了全学校的注意，半途中，汽车在山崖中旋转，汽车里竟然还有驾驶舱，生存训练营里竟然是豪华大厅，共有几百层大楼，还有训练大厅，必须蒙克老师和冷老师才能打开大门，并且里面还有一个面壁台，就像真实的古代生存时期，还有简单的听课，可是凳子还会倒回来，还会升降，还有训练，每天都是不停跑步和做俯卧撑，不过还有更难的，三人一组进入生存门，让他们想办法从三个门中逃出来，他们每人有一个动念手镯，只要遇到困难的时候，念奇迹出现就会得到帮助，金子光，段晶晶和吴吞天三个主人公面临重重困难，他们三个齐心协力，敢于冒险，能吃苦，爱动脑，克服一切困难取得成功为五一班取得了荣誉。
我们四五班每一位同学也应该有团结意识，共同努力，向五一班的三个主人公学习，齐心协力为班集体增光。
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背书读后感(精品10篇)
每个人对事情，对作品的理解是不一样的，先发表自己的意见或感想，然后引用读过的文章来做印证。很多人都有写心得体会的经历，写心得体会可以记录我们的思想活动。我们写心得体会时需要注意哪些问题呢？小编陆续为大家整理了背书读后感(精品10篇)，或许你能从中找到需要的内容。
背书读后感(篇1)
《背影》是一篇朱自清先生写的语言通俗、简洁的亲情文章。作者把事情描写的栩栩如生，令人感觉好像事情就发生在身边。当读到作者的父亲努力地爬上月台为作者买橘子时，令人情不自禁地热泪盈眶。
《背影》主要讲作者因为祖母离世，家中光景惨淡。回家祭拜祖母后，与父亲同行一路去工作。离别时，父亲担心作者照顾不好自己，先是托茶房好生照顾，但踌躇了一会，还是决定自己送作者去车站。上了车，又是嘱咐了茶房一番，作者却是不以为然，认为父亲过于迂腐。将走时，父亲要去买点橘子留给作者吃。月台栅栏外有几个卖东西的，走到那边，须穿过铁道，跳下去又爬上去。父亲是一个胖子，自然要费事些。父亲蹒跚的攀下铁道，又努力的倾斜自己肥胖的身子爬上去。作者看着父亲辛苦地买橘子，泪很快流了下来。
回来后，父亲把橘子放在大衣上，拍拍泥土，便混入人群看不见了。多年后，作者家境更是败落。作者接到父亲的信，令他想起父亲当时的背影。我们要懂得父母为我们所做的一切，要知道回报他们，要知道感恩。就像《鲁宾逊漂流记》中，虽然鲁宾逊的父母一再组织鲁宾逊实现梦想，一再责骂、苦劝甚至是以断绝关系相逼，但那不都是为鲁宾逊好，为鲁宾逊的安全考虑吗。再比如现实中，虽然父母常常组织我们做一些好玩的游戏，比如：跳过小河、跳下石头、蹦极或者玩电脑、看电视，但那也都是为我们的身体健康、安全着想。我们却都很不以为然，认为这些游戏不会发生什么意外，常趁家长不注意时偷偷玩。这些事家长知道后肯定是一顿打骂，但这不也是家长对我们的担心吗，希望我们记住，不在去做这些事。有些人却口上答应，心里不以为然，依然趁家长不注意玩。这样要是发生什么意外，家长不是会很悲痛吗。
因此我们不要辜负父母的苦心，不要让他们为我们担心，要知道他们在为我们考虑，不要口上答应心里却不以为然，更不要嫌他们啰嗦、烦人，他们都是在为我们着想啊!
背书读后感(篇2)
通过读朱自清所写的《背影》让我知道了，父爱也同样伟大。
作者通过写外祖母去世，父亲为祖母奔丧，生意在这个时候亏了，父亲不得已去借钱，家中光景一日不如一日。后写父亲为安排“我”上车，与别人谈价。安排好后，父亲看到火车道的另一面有卖橘子，由于身体肥胖，下的时候要探下身去。作者禁不住的流泪了......
我先看了题目，是《背影》，我想了想，背影有什么奇特。在这篇文章中几乎没有华丽的语句，但是，我想流泪。虽然题目不是很特别，语句不是很华丽，但是，它却很煽情，煽出一种伟大的父爱。
从父亲的形态、动作可以体会到父爱，正如朱自清所写：“我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。”作者的父亲为他买橘子的辛苦，足以证明，父爱是伟大的！
当父亲已经年迈，离大去之期不远时，用颤抖的手为作者写平安信。
父爱是伟大的，在最后时刻也不让儿子担心，也许父爱有时也会为你指点迷津。
背书读后感(篇3)
在这个快乐又有趣的暑假生活中，我阅读了一本名叫《智慧背囊》的书，我读完，里边的做人道理，让我对生活有了更大的认识，更多的理解和感悟。
翻开这本书的第一页，是一般的语言流进我心中：
滴水藏海，一滴水中蕴藏着大海的汹涌澎湃，博大深沉；一滴水昭示着大海的快乐与苦难，过程与结果。一个故事，一段经历，就是人生之海中的一滴水。一则小故事蕴涵着大道理……前言都这麽深入人心，里面的内容也一定让人陶醉。
有一个小女孩，她养了一只小鱼，起初小鱼在鱼缸里游动，一不小心就会碰住鱼缸的内壁，心里很不愉快，后来，小鱼长大了，在鱼缸里转身都很困难，小女孩便给它换了个大鱼缸，它又可以游动了，可是，每次碰到鱼缸的内壁，它畅快的心情便会黯淡下来。到最后，索性静静的浮在水面上，一动不动，后来甚至不吃食物，女孩看它这般模样，便把它放归大海。它在大海中不停的转着，心中却一直高兴不起来。一天，另一只小鱼问它：“你为什麽一直闷闷不乐？”它长叹一声说：“唉！这个鱼缸太大了，我一直游不到边。”
看到这里，我又有了对人生的感悟：心就是一个人的翅膀，心有多大，世界便有多大，如果不能打碎心中的四壁，即使给你一片广阔的大海，你也犹如置身于狭小的鱼缸，而找不到自由与快乐的感觉。
《智慧背囊》让我有了高尚的品质，处事的优雅态度。
《智慧背囊》她为你开启智慧的窗，为心灵插上翅膀；她让你感受心灵的海洋；她印你走进生活的阳光；她会让你用爱的目光关心身边的人；
让我们一起走进充满真爱的人生旅程；走进溢满真情的生命时空吧！
背书读后感(篇4)
“在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的，青布棉袍黑布马褂的背影。唉，我不知何时再能与他相见见。”
读完朱自清的《背影》，仿佛有一双柔手动我的心弦，是我的心久久不能平静；又仿佛一双圣洁的翅膀飞过天空，在我的心中留下点点倩影。
母爱如水，温柔圣洁，无时无刻不包围着我们，让我们沉浸在爱中；而父爱如山般深厚，父亲用坚实的双肩支撑起整个家庭，父亲那深沉的爱要用多麽华丽的语言才能说出口？
冬天的寒风，飒飒的刮着。在这孤立无助的季节，祖母又去世了朱自清望着满院的'狼藉，簌簌的落泪，父亲自己虽然很难受，但却还安慰我：事以至此，不必难过，好在天无绝人之路。居然已经到了变卖家产的地步，但得到的钱却仅仅够还债，连祖母的丧事都要接钱办。在这祸不单行的日子，父亲虽忙，却还亲自送我去车站，为我买橘子，“他蹒跚的走到铁道边，慢慢的探身下去。”“他用两手攀着上面，两脚再向上缩，他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。”父亲老了。
我不能忘记小的时候父亲牵着我的手，那时的父亲多麽高大。但是，就在那一天，在那飒飒的秋风中，在哪昏黄的路灯下，我发现，父亲的背不知什么时候弯了许多，父亲的脸不知什么时候长了许多皱纹，父亲那乌黑的头发也不知什么时候变成了银色，无惊讶的发现父亲老了。
桃花谢了，有再开的时候；杨柳枯了，有再青的时候；燕子去了，有再来的时候；但亲爱的请你告诉我，为什么我们的时间一去不复返呢？
时间匆匆，不会为谁而停留，在这时间的洪流中，卷进了父亲的青春，也卷进了我们的青春，无门随着青春的流逝而长大，而父亲却慢慢老去了。是父亲用那坚实的肩膀托起了我们，也托起了我们一片光明的前途。
我们都是求学路上孤独的孩子，但有了父爱，我们的旅途不再孤独。
背书读后感(篇5)
初读《背影》一文，还是在去年的暑假。
一位父亲，在送儿子外出读书坐火车时，亲自为儿子捡定座位，虽知儿子已在北京来往过两三次，却还是不厌其烦地反复拜托一个熟识的茶房多多照应儿子，还艰难的穿过铁路，蹒跚地走到月台，爬上爬下为儿子买来朱红的橘子。
“他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子……”当儿子看到父亲的背影时，泪水情不自禁地溢出了眼眶。他发现在他长大的同时，父亲也老了。
其实，在我们的生活中，也有同样的背影。
冬天的风格外的凛冽，天也黑得特别早，因此，那天我早早地就回了家。回到家中就见正忙着做晚饭妈妈从厨房探出头来，关切地说：“回来啦，赶紧先用热水洗把脸，暖暖手，饭马上就好。”厨房里热气腾腾弥漫的白色水汽中，透过水汽看着妈妈模糊的身影，我感到十分温暖。开饭了，饭桌上全是我爱吃的，妈妈也时不时地夹菜给我，顺便与我交流学校的趣事，不大的餐厅里，充满了欢声笑语。
因着临近期末考，我们的学习任务也变得繁重起来，卷子如流水般哗哗袭来，我因为自身本就不算聪明，因此常常忙到很晚。这天夜里我写得昏昏欲睡，忽然就见一杯牛奶被放到面前，原来是妈妈。“不要急，越急越写不好，”，她动作轻柔地摸了摸我的头，“喝杯热牛奶暖暖身吧，早点休息。”然后，又轻轻地走出了房间。我摸了摸杯子，那滚烫的温度从指尖一直蔓延到心里，振奋了一颗隐隐消沉的心。写完作业后，我走出房间，却见妈妈坐在沙发上，一手支着头，却睡得很熟，背影是那样瘦削，眼下还带着淡淡的乌青，忽然间，我的鼻子很酸，却也坚定了期末考好的决心……
时隔一年，如今再读《背影》，顿觉感触良多。对于父母的唠唠叨叨，其实很多人是避之不及的，又有几人能体会父母的良苦用心？当人们真正静下心来，才惊觉有一个背影一直在默默陪伴着自己，为自己付出。
现在，让我们少一份轻浮，多一份沉稳，少一份骄傲，多一份谦逊，少一份责备，多一份理解，不要让这些“背影”的付出白费，让他们的期望消逝，让他们的爱被辜负。
背书读后感(篇6)
是的，父亲爱我如山，母亲爱我如海。朱自清老师的散文深深打动了我。在他短短的文字里，有许多难以用文字诉说，难以用笔墨描绘的感情。他说：“在晶莹的泪珠里，我看到了胖乎乎的蓝色棉袍和黑色棉袄的背影。赞成！不知道什么时候才能再见到他！”每次读到这里，总有一种心潮澎湃，无端想起过去，一些沉在记忆河底的琐事从眼前掠过，呼唤着我…
我默默地想起了我的父亲，所以我不禁流下了眼泪。
小时候，父亲的爱是晚饭后散步。小手牵着大手，大手牵着小手，慢慢走着。太阳下山了，影子也走了，空气中飘着一串笑声。
长大了，父亲的爱就是跑道晨练。父亲在前面，我在后面，暖流吹着我的脸。黎明降临，在跑道上，两个人影站在一起，阳光和汗水落下，他们依然坚持。
现在，父亲的爱是一杯香浓的奶茶。我坐在桌边，桌上的奶茶很香。香气四溢，变成一缕细小的金色光芒，环绕着我的全身。
父爱就是这样。
父爱伟大无私。这篇文章里的父亲是这样，我的父亲也是这样，尤其是全世界的父亲们！父亲保护我，教育我，鼓励我，让我终生难忘。这份爱将融入我的生活。
纵观古今，文人墨客写下了无数名著，深深打动了我，每时每刻都给我无尽的启迪、智慧、温暖和坚定的信念！
背书读后感(篇7)
秋雨绵绵，我却喜欢一个人坐在书桌前，听着窗外的雨声，拿着《朱自清散文集》的书，细细品味。记不清又看了多少遍《背影》。我上中学的时候，体会不到其中的深意。现在，我一天天长大了。我父亲带着书里的橘子蹒跚而行的背影一直定格在我的脑海里，像一根敏感的弦。一旦被触动，就会激起我无限的情感。
在中国几千年的浩瀚文坛上，赞美父母的文章数不胜数，但《背影》是最打动我的一篇。也许是作者用普通人的眼睛发现了普通父亲最常见的一个动作。而这恰恰触动了我内心最敏感的部分，让我想起了我的父母。细腻的情感是无穷无尽的，汇聚成一股温柔的小溪，缓缓流过我的心田。
我敬佩和羡慕那些擅长写作的作家或人。他们自然可以通过笔尖在纸上流下对父母的感情。读它总能带动读者的心跳，让内心深处的感情点燃，然后蔓延开来。当感情到达深处时，不禁有迷离的眼神，就像《背影》带给我们的感动。
所以我不禁想起了我的父母。以为生活虽苦，却乐观快乐的笑着；想起我妈放假回家看到我时那种孩子般的喜悦；我觉得他们还在冬天的寒风中，守着低收入的摊位，任由冷风吹脸颊；想着他们加深的皱纹和更清晰的白发。真的，想到这个地方就忍不住泪流满面。
平凡的父母给了我不平凡。我有一个简单的愿望：让父母早日卸下沉重的负担，享受晚年的幸福。我只能尽力让他们过得更好，因为我知道父母是无私的，是伟大的。
背书读后感(篇8)
“在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的，青布棉袍黑布马褂的背影。唉，我不知何时再能与他相见见。”读完朱自清的《背影》，仿佛有一双大手拨动我的心弦，使我的心久久不能平静。
一瞬间，我发现了在昏黄的灯光下，父亲的几缕白发。莫名地，我感到鼻头一酸，眼泪险些夺眶而出。我大了，爸爸也老了。他的脊梁在不知不觉间被时间压弯，他的脸上悄悄爬满了粗糙的皱纹，他的大手无声无息间长上陈厚的老茧，他的黑发也在时光的苍老中留下丝丝银白的印记。就如同《背影》中的父亲一样，挺拔高大的身躯渐渐缩小。
楼房造起来了，装修也搞好了……爸爸默默为了我们家付出了那么多，在岁月的缝隙中满是琐碎的片段，上面都是深沉的父爱！可我何曾给爸爸盛我一碗饭？何曾说过：“爸，您歇歇吧”？
我无视了那浓浓的爱，一直以来只是贪婪地享受着父亲的守护，却吝啬反馈给他相同的感恩和爱。那一刹那，无言的心酸和愧疚涌上心头，我是多么不懂事啊。我才发现，父亲头上那苍白的头发，眼角那密密的褶皱，都是我错过的，最需要我去珍惜的时光。它们就像在吸食着父亲那些意气盎然的岁月，沉淀，平静如同深水，却埋藏着巨大的能量。
回想父子俩那些一起打闹、相互鼓励的日子，我埋在父亲背上，听他缓缓诉说故事的日子。那时的父亲是多么年青，多么帅气。而那个父亲现已渐渐离我远去。小时候父亲是我的英雄，无所不能；长大后，他仍是我最伟大的榜样，在生活和学习上为我点明前进的方向。在父亲未在家时，我会学着父亲的模样去做一些力所能及的事。爸爸是一名工人，每天要工作到很晚。可是在一天的辛苦后还要为我们烧饭，洗碗，晚上要去田地里劳作。看着父亲疲惫的身影，我感到了心痛。我也发现，这些看上去容易的事实际上并不容易，反而有些繁琐和困难。原来父亲那熟练的技术，是在日积月累的劳动中形成的。我知道，父亲也会需要我，虽然每次去帮他总被说“我还小”拒绝我的帮助，但是这是父亲疼我，不想让我吃苦。拒绝我的，是他浓浓的父爱。的确，年少的我还无法肩负家庭的重担，无法如朱自清一样，能为默默付出的父亲也撑起一片天。我仍需要父亲来守护这个家，也需要父亲陪在我身边，鼓励我，指引我。但是我已不是那个嗷嗷待哺的婴儿，我也要学会帮助父亲分担家务，在他疲惫时送上安慰。我也期待着在我能帮助他减轻家里的负担，或者在学习上取得满意的成绩时，看到他欣慰的表情。
作为学生，父亲对我的成绩尤为关注，对我也很是严格。有一次，在我奋力拼搏下考到全校第八位，“很好！”“儿子很棒！”，父亲竟有点语无伦次，神情却那么自豪。那是我在这些天中努力得到的最好的奖励，这比任何的物质奖励都更加显得珍贵。我要做好自己的本分，在学习上力争上游，让自己满意，让父亲骄傲。
这份父爱，悄悄地渗在我生活的方方面面。庭院里那个充满生机的花园，它是靠父亲的血汗浇灌出来的；屋角那个破旧的婴儿床，是在我小的时候，父亲亲手为我打造的……这一切的一切，都是父亲那无言却深沉的爱与守护。虽然有时父亲也会严厉地训斥我，但我知道那是因为父亲不想让我遭受和他一样的苦。这也是我对他尤为感激的地方，就是在他那严格的督促下，我才能拥有这上游的学习成绩。在他那严厉的面孔之后，是一张充满父爱的身影。
看着这个家，它是在父亲的钢筋铁骨上搭建的。这磅礴的爱啊！
好多人，认为母爱是伟大的，他们总这么认为，却忽略了另一个比母爱还要伟大的爱——父爱。父爱没有母爱那么直接，也没有母爱那么张扬，但父爱是世界上最伟大的爱。父爱如山，坚毅、深沉！愿我们每个人能感受到沉默的父爱，仔细体味无声的父爱。
背书读后感(篇9)
朱自清《背影》全文只有一千五百字，却感人至深，脍炙人口。
《背影》表现了人间的至情——真挚的父子之情，描写细腻、真实、深刻。作者二十岁的冬天的一天，祖母去世后，父亲办完丧事，父子同到南京，父亲送作者上火车北去。在那特定的场合下，作为父亲对儿子的关怀、体贴、爱护，使儿子极为感动，这印象经久不忘，并且十年之后，想起来，那背影就出现在晶莹的泪光中，使人不能忘怀。文章中父亲从不放心茶房而要自己去送；从寻找座位、反复叮嘱；到亲自去买橘子，都体现了父亲的爱。各种事情，都是极其平常的，极其琐细的，但从中表现出的感情，却是极其珍贵的，我拜读后，也是深深为之感动。
父子之爱是伟大的、无私的、深沉的，细细读来，不仅使人想到了自己，想到了自己的父亲，那种愧疚的心情油然而生。我不禁回忆自己每次离开家和父亲从我这里离开的时候，自己的父亲的背影，那种曾经面临分离的无奈和无可奈何的表情，那种永远难以名状的矛盾心情。一个父亲的爱，就是这样，只是默默付出，不需要回报，甚至不一定需要懂得。
读这篇散文，使我明白了一个道理，我们一辈子不就是一直在探求做人的真谛吗？父母关心子女、子女关心父母，我们关心别人，别人关心我们，我们所要建立的社会不就是人人为我、我为人人的社会吗？
背书读后感(篇10)
在我所读过的所有文章中，最打动我的就是朱自清的《背影》，在那寥寥几百字中，我读出了朱自清对父亲深深的爱和他对父亲的思念。他细腻的文笔看似平淡却令人刻骨铭心，不能忘却。
“我最不能忘记的是他的背影。”朱自清的眼泪如花从那一刻绽开了……祖母的辞世，父亲的下岗使他家风雪交加！在他的眼中，他父亲有点哆嗦，儿子那么大了，还不放心。家，是一个一直想摆脱的网，但风雨来了却成了避风港父亲辛劳攀过石栏为儿子买下朱红的橘子，提着的只是橘子吗？还有沉甸甸的父爱！离开的时候，走几步，回头看……舍不得。担心，期盼和关心，仿佛书写在他的背影上，清楚而又深刻，不能忘却！两年后，他的思念随着信向朱自清寄来。家境一日不如一日，父亲离大去之期不远。在这个贪病交加，凄惨冷落的季节。“唉，我不知何时再能与他相见！”朱自清叹息着！悔恨，歉意与思念交织在晶莹的泪光中化开了……
爱，就是朴素中出高尚；爱，就是无声中响出歌曲；爱，就是透明中折出光彩。为儿子攀栏买橘是一件平常又非凡的事情。在千千万万爱的付出中显得平常，在千万的平常背后显得非凡！“他的背影混入来来往往的人里，再找不着了。”在生命的人海里，相信会一下子认出那个步履蹒跚的背影，那个正是当天为“自己”买橘子的父亲。
“谁言寸草心，报得三春晖。”是的，我们又要如何报答父母的深恩呢？父亲，在失败时鼓励，在成功时严厉，需要时帮助。没有华丽的语言去形容默默奉献的父亲，用上所有的语言也不够。但他为孩子付出的，一点一滴积起来是一个大海，一粒一颗堆起来是一座大山，一片一朵凑起来是一幕天空。翻开陈旧的相册。你记起了吗？心中那沉甸甸的关爱，就是父亲为你做的平常而又非凡的事。
父爱似山，我终于理解了这句话。
[精品]《包身工》的读后感900字通用11篇
每朵花都没有一样的时候，人也是一样。对于自己阅读过的书籍或文章的内容，然后写出自己的意见或感想，我们称之为心得。无论是在学习还是在工作中，我们经常都会遇到写心得体会，写心得体会能够培养人思考的习惯。写好一份优质的心得体会要怎么做呢？经过搜索整理，小编为你呈现“[精品]《包身工》的读后感900字通用11篇”，请收藏好，以便下次再读！
《包身工》的读后感【篇1】
看到“包身工”三个字，我畏惧得很，又有点似曾相识。
哦！原来现在这21世纪也有夏衍笔下的“包身工”。
21世纪的“包身工”出身并不低，他们有的是某名校大学生，有的是家庭条件不错的独生子女们，那这些人怎么会按上这“包身工”的名头呢？说好听也不好听啊，“包身工”可是被人称作是“猪猡”的人啊，怎么回事呢？
唉，21世纪的人忙于挣钱，便自然想出一些挣钱之道。这些道路会像黑猫白猫一样，只要是抓到老鼠就是好的？
传销来钱快吧！但你可知这传销毁了多少人？害了多少人？这传销的老板就是“带工”的老板，花言巧语骗同乡人，同学及亲戚加这榨取人血液的团伙。
诱惑的力量是不可估测的，有些人被黑心的“带工”老板一说心便涌动了，心动了，还有什么能阻挡他前进的步伐了。所以，一个个纯洁的心灵被“带工”老板侵蚀了。一个个健壮的身体被“带工”老板摧毁了，倾注了一些白日做梦的妄想。
这些“包身工”呀，她们有安于现状，不想跳出也难又跳出这个“吸血鬼”的魔洞，继续为那“带工”老板卖命坑害我们这些单纯的人儿们。但是幸亏还有一些人想逃出来，不想去与那“带工老板”同流合污，也不甘受那打骂挨饿挨冻之苦，他们为了解救自己，宁愿从高层楼的传销点跳下来，等待社会上的人的救助。
啊，我们这世纪还算很好的，好人总是比坏人多，一大群一大群的人前来帮助她，社会也在打击这种事。唉！可惜呀！夏衍所写的包身工们不是生在我们这个年代，要不然我们就可以伸手解救她们了，可可惜呀，我们伸手过去，包身工们抓不到啊，但庆幸的是，我们的手拉过来了一大群受传销毒害的人！读《包身工》有感，包身工读后感
我们的手是温暖的，我们要伸向每个群体的人。
《包身工》的读后感【篇2】
包身工这个名称对于我们许多人来说确实是十分陌生的。再次读完《包身工》这篇课文，我早已思绪万千，有好多好多的感受一股脑地涌入了我的心田。里面所写旧中国包身工的苦难生活，是我们今天的年轻人所难以置信的。诚然，这是一篇饱含血泪、令人叹息的文章。
朋友，请问：清晨四点一刻天还未亮时您在干嘛?您一定会说，那么早还能干嘛呀?当然是在温暖的被窝里了。是啊，我的答案跟您的一样。但旧时的那些包身工们可没我们这么幸福了，那时候的他们会被工头像赶猪猡似的叫喊起来，从那充满污浊空气，像猪圈般的工房里匆忙走出，去做繁重的工作，去为别人挣钱。可怜的包身工们一天的苦难生活就这样开始了。
包身工们不仅住宿环境恶劣，饮食方面的待遇也特差。两粥一饭是她们的伙食，所谓粥，是乡下人用来喂猪的豆腐渣加上很少的碎米、锅巴等煮成的。天啊!这是给人吃的东西吗?连如今的涮锅水都不如，再说正值发育时期十几岁的小姑娘们整天吃没营养的东西，整天无休止的做苦工，瘦弱的她们怎么能吃的消啊!然而，想想我们真的是深感惭愧。如今，我们有自己的人身自由，一天三顿都能吃上对于来说是美味家肴的饭菜，平时还可以花钱买五花八门的零食吃。和包身工相比我们简直是生活在天堂里。朋友，当你要为自己的一己之私抱怨什么的时候，请想想那些处于水深火热之中旧时的包身工们吧，这样你就会觉得自己的委屈、自己的苦也就不算什么了。
我相信很多同学在家里都没有干过很累的重活，甚至一些较轻的家务活。，即便我们自己想干，家长也不舍得去使唤我们，怕我们累，也是想让我们多一点时间去学习。尤其是在我们得病的时候，父母更是百般的呵护我们。
写到这里就又想起了那可怜的包身工们了。她们顶多也就十六七岁，正值青春大好时光，然而她们非但没有享受到受教育以及人身自由的种种权利，还处处受虐待、受压迫，被强迫着做超于自己体支的劳动，就连得重病也不能够逃脱。忍受着封建势力与帝国主义的残酷欺诈，她们有着悲惨的命运，有着可叹的遭遇。
由此，我们可以想到旧社会的黑暗。当然，很感谢我们的领袖毛主席为我们开辟了新的天地，更庆幸我们出生在这个光明的世界里。
朋友，让我们携手共进，不忘前恨，珍惜现在，共创更美好的未来!
《包身工》的读后感【篇3】
《包身工》是夏衍早在二十多年前发表的一篇报告文学。它报导了日本资本家在旧中国进行经济侵略所采取的一种特殊的剥削方式，反映了一?二八后到抗日爆发前国民党统治的黑暗。读到此文，感触颇深。
生活在今天的人，尤其是我们这些生长在幸福年代的青年学生们，的确很难想像到二十多年前竟会有生活得那样凄苦、像没有固定车脚的活动机器般的劳苦者包身工。
包身工，是当时社会的一种特殊产物。在农村遭受灾荒的年月，第二老板们出现了，他们凭着将一根稻草说成金条的嘴巴，花言巧语，用少数钱财哄骗做父母的订下合同把吃不饱的儿女交给他们带到城里，在日本殖民主义者和封建把头的重重压榨下过着猪狗不如的生活。你看，他们住的是充满了汗臭和湿气的空气里像被搅动了的蜂窝一般骚动起来的工房楼下;吃的是乡下人用来喂猪的豆腐渣加上很少的碎米、锅巴煮成的，在这样的食物里加上几片烂菜叶，用盐一浸，便是这些廉价的、不需要更多维持费的机器们难得的佳肴。人，怎么能和猪相提并论?人的住所，怎么能和蜂窝相比?猪吃了还可以高枕无忧地睡上一觉，而这些包身工呢?她们得每天坚持十个小时以上的工作;蜂窝，是再拥挤不过的，而包身工居住的地方，竟像蜂窝般拥挤，在此环境中，还要遭受非人的虐待。
包身工，她们的劳动属于老板们所有，在合同期内，她们的人身自由也全操在老板手中。在极端恶劣的生活条件和劳动条件下，她们以羸弱的身躯担负着繁重的劳动，受到音响、尘埃和湿气三大威胁，拿摩温(工头)和荡管(巡回管理的上级女工)们把他们当作发脾气和使威风的对象，稍不留意，便会受到文明的惩罚头顶皮带盘心子。每天两粥一饭，十二小时工作，劳动强化，工房和老板家庭的义务服役，猪一般的生活，泥土一般的被践踏，结果怎样呢?血肉造成的机器，终究和钢铁造成的不同;包身契上写明的三年期限，能够做满的大概不到三分之一。
日本殖民主义者之所以大量地雇用包身工，一方面因为这种劳动力的价格贱，另一方面因为她们是罐装的劳动力，很少有自由流动和团结起来反抗的可能。
在旧中国，帝国主义及其走狗对我国人民犯下了滔天大罪，他们却反过来诬蔑我们是劣等民族、东亚病夫，帝国主义文明的苦头我们算是尝够了!夏衍在深入观察生活和掌握大量材料的基础上写成的这篇优秀报告文学，报导了二十世纪烂熟了的技术、机械体制下苦役着的十六世纪封建制度下的奴隶的悲苦命运，为他们的不幸提出了沉痛而愤怒的控诉，真实而深刻地揭露了国民党反动统治时期帝国主义与中国封建势力相互勾结对包身工进行残酷压迫与剥削的罪行，作者饱含着鲜明的爱憎感情预示：虽然在表面上，这儿还没有自觉，还没有团结，还没有反抗，但是这些都必然产生、爆发，黎明的到来，是无法抗拒的。
《包身工》在二十多年前发表时曾激起人们对罪恶制度的强烈憎恨，激发了人们同仇敌忾反对日本殖民主义的决心。今天，我们生长在毛泽东时代的青年人，在背后没有敌人的鞭子，肩上没有沉重担子的新社会长大，看到祖国当前一片大好形势，怎能不由衷地感到自豪。读了夏衍的《包身工》，我们应引发对今昔不同社会的强烈思考，加倍地热爱今天的新生活。
《包身工》的读后感【篇4】
这篇文章，让我感受真的颇深。
文章没有笼统的介绍、描述包身工所受的苦难，工头的邪恶与残忍，而是经过对具体事例的描述突出了包工头不通人性的残忍和包身工的悲惨命运。就是这么一篇文章的出炉，花费了夏衍先生很长的时间，经历了种种困难，其目的就是让更多的中国人了解过去穷苦人民的生活是多么悲惨与不自由，同时告诫人们要珍惜此刻的幸福生活。
文章中的许多文段给我留下了深刻印象。这些包身工们，一天要工作十二个小时，而每一天却只能有两粥一饭充饥，且粥竟然只是用籼米、锅焦、碎米和较多的乡下人用来喂猪的豆腐渣做成的！“慈善的”资本家老板去菜场里收集到莴苣叶用盐水一浸竟然就是包身工们难得的佳肴。况且，包身工们在这样食不果腹、劳动强度如此之大的情景下，还常常饱尝工头们的打骂，没有一点人生自由。看到那里，我不禁义愤填膺，热血沸腾。我实在不敢想象那种场面，我更不敢说带工头是人！这不是人类所能干出的事！为了小日本的厂子，居然要牺牲那么多同胞的幸福，太可怕了！太可悲了！
在看看我们此刻的生活，嘿！真是不知比她们要好多少倍！我们不用干重活，不用一天工作十二个小时，我们有自由，能够干自我想干的事，没有人会随便地揍我们。并且，我们能够吃好的、穿好的，好有娱乐的时间！可就是这么好的条件，也有人不知足！！！经常能听到有人抱怨午餐不好吃；经常看到有些人浪费宝贵的资源；经常看到有些人奢侈地买一些本不值得买或没有多大用处的奢侈品这些行为，让我感到愤懑与不安。试想想，如果照这样的势头发展下去，国民就会堕落，那么那种奴隶生活又将离我们不远了。因为我们的国家拥有许多不支持国家和崇洋媚外的人。
仅有一个国家拥有真真寻求真理的人，能独立思考的人，能记录真实的人，能不计利害而为这片用鲜血换来的土地付出的人，能去捍卫宪法和主权的人；仅有一个国家拥有这样的头脑和灵魂，我们才能说，我们的人民不会被外人奴役；仅有一个国家能尊重培养这样的头脑和灵魂，我们才能说我们有信心让明天更完美！
《包身工》的读后感【篇5】
在夏衍的《上海屋檐下》一书中，我读到了《包身工》一文，这个名字让我很感兴趣。这篇报告文学是夏衍先生创作中的一个高峰，也是文学史上不可磨灭的一部杰作。夏衍作为一名著名的作家，对文学写作所投入的热情和精力是让人十分钦佩的。
他甘愿冒着生命危险，起早贪黑，深入纱厂亲自体验生活收集资料，经过几个月的实地考察之后用真情实感写出了这篇文章。在这篇报告文学中细致真切的描述了旧中国包身工的苦难生活，
无情地揭露了帝国主义和封建势力残酷压榨中国劳动人民的罪行，抒发对包身工深深的同情，和对帝国主义、反动派的愤慨并严正警告的激情，和对新社会的无比热爱。
那时候的中国十分槽糕，人民少吃没穿，很多老百姓养不起儿女，为了不让儿女受饿，听信“带工”老板的花言巧语，把儿女送入剥削者的手里，包身工的身体是属于带工老板的，所以她们根本就没有“做”或者“不做”的自由。这些包身工都是从乡下出来，而且大半都是老板的乡邻，这在“管理”上是极有利的条件。包身工由带工带进厂里，刚开始厂方把她们叫做“试验工”和“养成工”。无论怎样的称呼他们都是旧社会中最廉价的劳动力，受人欺辱的最底层的可怜人。
文中对“芦柴棒”这一角色生病的描写是那样真实，泼冷水后的“跳”，使这个场面描写达到了高潮，外面刮着寒冷刺骨的风，“芦柴棒”反射的跳，完全衬托出了打杂的“凶”，突出了“芦柴棒”受虐待的惨，最后老板娘的笑和她的话，又表现了她的残酷无人性，更显出了“芦柴棒”遭遇的悲惨，短短的一段文字使人对那个时期的残酷了解的更加透彻。
文章对小福子受罚的叙述与描写特突出了剥削阶级的冷酷，她只因为整好了烂纱没有装起这一点小事就遭打，“拿摩温”打她，东洋婆罚她头顶皮带盘心子，向着墙壁站立，罚了两个小时，赶不出一天的活，带工老板又打她。此外还会被饿饭、吊起等惩罚。文中的细致描写充分表现了包身工受罚受压迫的惨重，具有随意性、残酷性、多样性和时间长等特点。
夏衍的这篇文章内容充分、深刻鲜明、相得益彰，使文章很有说服力和感染力。让我心中充满对包身工的同情和对封建势力的痛恨。包身工的处境和16世纪封建制度下的奴隶，受着同样惨无人道的待遇。最后，夏衍先生利用黑夜、黎明坚定的表现了作者对包身工制度必然灭亡，新社会必然出现的信心。黑夜象征的是旧社会，黎明象征着充满光明，没有压迫的新世界，表现了作者对新社会出现的坚强信念。封建势力残酷压榨中国劳动人民的社会，已经一去不复返了，夏衍的文章震撼着我，要赶走帝国主义，要推翻残酷的社会制度，多少人曾流过无数的眼泪、血汗甚至献出的是生命。
今天的幸福生活不是无代价可以得来的，懂得我们现在的生活是多么地来之不易的。作为新时代的青年人要有居安思危的紧迫感，要有先天下之忧而忧的精神，为了子孙更幸福的将来，担负起责任，为新中国的发展奉献自己的力量。
《包身工》的读后感【篇6】
在夏衍的《包身工》中，有许多艺术性很强的句子。
“蓬头，赤脚，一边扣着纽扣，几个睡眼惺忪的‘懒虫’从楼上冲下来了。”
这个句子把几个描写包身工紧张，忙乱，邋遢的短语放在句首，比把它们放在主语后面要好得多。因为对“从楼上冲下来”的人，我们第一眼看到的只能是她们的“蓬头，赤脚”；而且这几个短语节奏急促，正和“冲”的情景相符，若说成“几个睡眼惺忪的‘懒虫’蓬头，赤脚，一边扣着纽扣，一边从楼上冲下来了”不但节奏变缓了，而且包身工们被奴役的形象特征也削弱了。这谓语前置的句子实在用得好，大大地增强了语言的表现力。
“四点半之后，没有线条和影子的晨光胆怯地显出来的时候，水汀门路上和弄堂里面，已被这些赤脚的乡下姑娘挤满了……”，这个句子，妙就妙在“没有线条和影子的晨光”，使人展开想像，悟到这是早得不能再早的时间。更妙的是作者用拟人的手法指出：面对包身工们恶劣的生活环境和残酷的工作，晨光也“胆怯”，真使人读之心寒！句子的文学性的确非同一般。
“所有包身工是一种‘罐装了的劳动力’可以‘安全地’包藏，自由地使用，绝没有因为和空气接触而起变化的危险。”这一句，也让我心动。作者用新颖、别致的比喻把包身工喻为罐里装的东西，被迫与外界隔绝，只生活在一个封闭的区间里，形象地突出了包身工毫无自由的悲惨遭遇。揭露资本家的残酷无情。
《包身工》的读后感【篇7】
夏衍的《包身工》。文章写于1936年，背景是帝国主义与中国封建势力勾结的时候，引用文章的话说：“在这千万的被饲养者的中间，没有光，没有热，没有希望，没有法律，没有人道。这儿有的是二十世纪的烂熟了的技术、机械、制度，和对这种制度忠实地服务着的十五六世纪封建制下的奴隶！”这篇文章是作者对上海工厂进行两个月实地调查之后写成的，全文深深地渗透着作者的血与泪，也深深地渗透着旧中国劳工的血与泪，真实反映了“包身工”惨绝人寰的遭遇。我对书中的一个人物“芦柴棒”印象很深，当时我上完课文时，心里充满了对日本人的憎恨与愤怒，他们在中国的地方肆意欺诈盘剥中国人；同时又为旧中国的软弱而感到痛心疾首。文章具有很强烈的社会意义，作者的笔法很冷峻，不仅深刻地反映了当时的'现实，而且加入了自己的评论。特别是结尾那句话：
“不过，黎明的到来还是没法可抗拒的；索洛警告美国人当心枕木下的尸骸，我也想警告这些殖民主义者当心呻吟着的那些锭子上的冤魂。”
由于对历史背景了解得不透，我对这句话当时不能很好的理解开来。现在来看，这句话应该是文章的主旨，道出了作者写这篇文章的目的。夏衍就是想通过事实向人们昭示：人类社会最终是向前发展的，任何违背人性的行为最终都会被历史的车轮给无情地碾碎！
《包身工》的读后感【篇8】
《包身工》这篇报告文学，写出了旧中国血泪斑斑史，写出了旧中国工人阶级的苦难和深仇。我初读此文后，浮想联翩，思绪千万，便写下些许感想。
《包身工》通过夏衍纪实包身工人一天的生活，反映了日本帝国主义勾结封建势力，用包身工制度来榨取中国工人血汗的滔天罪行，预示着中国工人奋起斗争，摧毁包身制度的光明前景。这是这篇文章的主题思想。作者做了大量的调查和观察，具体描述了包身工人的苦难生活。像鸽笼一样的住宿条件，像猪狗一样的恶劣饮食，像牛马一样的劳动强度。包身工的小弟小妹不是人，分明是猪猡。要打就狠狠地打，扣钱就一分不留的扣。任意奴辱，任意宰割，任意疯狂地掠夺。这是旧中国人的一大过错，也是侵略者在中国极恶不赦的行径。中国这颗东方明珠，受尽凌辱没有屈服，榨压了血汗没有低头。中国的斑斑血容历史为证。我们终于象一头沉睡的狮子猛然间醒来，推翻旧制度，赶走列强，包身工的事例不会再出现了。现在的工人，没有哪个是包身的，没有叫他们猪猡的了。吃穿住行已不是他们的眉头结了，真正做了社会主义时代的新主人。比如：在各地打工的少男少女，各个衣着华丽，风度翩翩的进入社会的各个阶层，岂不是社会主义制度的一天优越?
《包身工》这是历史的后页，使我们的教科书，。人们永远记住这种制度的罪恶，永远不会忘记列强对中国劳动者血腥迫害。当我们回顾历史，追思日本帝国主义在中国的倒行逆施，自然会想起想包身工这种丑恶制度下的劳动者。有了这个教训，中华民族的精神才会振兴，历史的车轮就不会倒转。
《包身工》的读后感【篇9】
在纱厂的工房，长方形的用红砖墙严密地封锁着的工房区域里，住着二千个左右衣服破烂而专替别人制造纱布的“猪猡”。
他们每天清晨四点就要起床梳头洗脸吃早餐，然后不停地开始干活。
这就是“包身工”。每年，尤其是大灾害时，这些在日本厂里的带工就会劝说那些无力抚养他们子女的父母去把他们的子女带走。包身费是大洋二十元，限期三年，生死疾病一听天命，先付包洋十元。听起来确实不错，可真的是这样子吗?我说那些父母啊，你们可是把你们的子女推上一条死路。
住的是拥挤的工房，吃的是粥，粥可不是纯米粥，是乡下人用来喂猪的豆腐渣加上很少的碎米、锅巴煮成的。就连那些在菜市场收集地菜叶，用盐水一泡，就是他们难得的佳肴。而且每人只能呈一碗。添粥的机会，那就只有在老板、老板娘的生日，或者是发工钱的日子才会有。而那些轮着擦地板的或倒马桶的，连一碗都乘不到，连病了也不许躺在床上休息，老板很会可靠地为厂家服务，用拳头、棍棒或者冷水强制他们做工。如果那些父母知道你们的子女的悲惨生活，你们还会签那张包身合同吗?也许，你们会问:“那父母知道他们的悲惨生活，不会去救他们吗?”不是的，父母并不知道。因为老板把包身工与外界隔绝，还把管理权交给带工老板，所以包身工就如文中所说的“罐装了的劳动力”，可以“安全地”保藏，自由的使用，绝没有因为和空气接触而引起变化的发生。
看到这里，你是不是感觉很愤怒呢?接下来，你一定会愤怒到极点。
只要他们在工作上有什么差错，工头和巡回管理的女工就会殴打他们。还要是“尽管打，打死不要紧，只要不是罚工钱停生意。”你说，这老板有多残忍。
两粥一饭，十二小时工作，包身条约上写着三年期限，能做满的还不够三分之二。
瘦的像根芦柴棒，一天几角工钱，而带工老板在他身上捞取了十几元。
为什么日本敢欺负我们，还不是因为当时中国弱。但是不管黑夜有多么恐怖，黎明始终会到来的。
《包身工》的读后感【篇10】
霉臭的工房，褴褛的衣衫，猪食一般的饭菜，猪狗不如的待遇……一切的一切让我无法承受……
包身工说：
我是一名包身工，今年十六岁……不对……十七岁？……哎，年龄先不说了。我来到杨树浦福路东洋纱厂干活已有两年了，应当有吧。刚到纱厂那会儿，我十分失望。从老家出来之前带工老板说跟着他有饭吃，有钱赚，生活也会很体面，很趣味。可是现实是：我每一天住在蜂房般的格子铺里，工房里，又湿又臭还充满汗味。每一天早上四点钟就得起床干活，每一天那个穿着拷绸衫裤的男子都呼喝我们，他叫我们“猪猡”“懒虫”，如果我的动作稍有迟缓，他就会毫不犹豫虎虎地在我的身体上踢上几脚，他总是喊“妈的，还躺着猪猡！”我们仿佛是被搅动的蚂蜂窝一般，打呵气、叹气、穿衣服，有的人穿错鞋子，有的人拿错衣服……刚开始还有些人报怨，但这些抱怨的人无一例外都受到了惩罚，残忍且决不留情的：毒骂、殴打、关黑屋、饿饭、吊着打等方式。他们总不让我们好过。刚开始还有反抗的，但渐渐地我们变得麻木了，不会去反抗，一味屈服，当有的人受“灾”时，我们也只是叹着气走开，没有同情。
饭菜是两粥一饭，早晚吃粥，中午吃干饭。粥，里面仅有较少的籼米，粥焦。碎米以及我们用来喂猪的豆腐渣，吃的连猪都不如！
对于带工和老板来说我们只是机器，我们每一天忙碌的为别人织着布绵，自我却没有一件完整的衣衫。即使是工作也要时不时的防“拿莫温”“小荡管”的殴打。生病了，我们没有请假的权利，一旦带工明白我们有人病了，那人只会迎来毒打，没有人来给我们治疗，我身边的人大都没有活过两三年之久，老板不断从我们身上压榨，我们过着猪狗不如的生活。
但我却依旧苟活着，因为我已经麻木，哦，朋友，别惊讶，如果换作是你，你也会麻木的。你试想，一天到晚的喝呼，遭受着猪狗不如的待遇，无止境的殴打与谩骂，什么也做不了，无自由可言，所以你只能选择屈服，我就是这样。
如果痛苦无法躲避，那便只能选择屈服，与其在痛苦中无用的呻吟，不如在痛苦中无言的苟活，即然我无法改变我的环境，我只能改变我的性格。
我想说：
包身工，一个几乎已经不被提起的名词，他们无疑是可悲的群体。而在这个光怪陆离的社会，我们中的有些人又何尝不是这样的呢？她们生活在社会底层，付出辛勤和劳动，却只能得到微乎其微的报酬，他们被人们不理解，被他们的老板压榨，昔扣工钱，过量劳动，很毒的谩骂……但却没人去反抗，似乎他们天生就该这样。我为他们感到悲哀，我们都是完整人，理解着自然对我们同等的馈赠，却只因生活环境与经历，驱使我们上了不一样的道路。
有一句话说的好：不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。而对包身工来说却是：不在痛苦中灭亡，就在痛苦中苟活。
《包身工》的读后感【篇11】
夏衍的《包身工》。文章写于1936年，背景是帝国主义与中国封建势力勾结的时候，引用文章的话说：“在这千万的被饲养者的中间，没有光，没有热，没有期望，……没有法律，没有人道。这儿有的是二十世纪的烂熟了的技术、机械、制度，和对这种制度忠实地服务着的十五六世纪封建制下的奴隶！”这篇文章是作者对上海工厂进行两个月实地调查之后写成的，全文深深地渗透着作者的血与泪，也深深地渗透着旧中国劳工的血与泪，真实反映了“包身工”惨绝人寰的遭遇。我对书中的一个人物“芦柴棒”印象很深，当时我上完课文时，心里充满了对日本人的憎恨与愤怒，他们在中国的地方肆意欺诈盘剥中国人；同时又为旧中国的软弱而感到痛心疾首。文章具有很强烈的社会意义，作者的笔法很冷峻，不仅仅深刻地反映了当时的现实，并且加入了自我的评论。异常是结尾那句话：
“可是，黎明的到来还是没法可抗拒的；索洛警告美国人当心枕木下的尸骸，我也想警告这些殖民主义者当心呻吟着的那些锭子上的冤魂。”
由于对历史背景了解得不透，我对这句话当时不能很好的理解开来。此刻来看，这句话应当是文章的主旨，道出了作者写这篇文章的目的。夏衍就是想经过事实向人们昭示：人类社会最终是向前发展的，任何违背人性的行为最终都会被历史的车轮给无情地碾碎！
《京华烟云》读后感四篇
以下是我为大家整理关于“《京华烟云》读后感”的资料，合上手中的书，脑海中浮现出各种画面。现在，我们可以通过写读后感的方式来回顾这些新知识。希望您阅读本文时能获得一些新的认识和经验，欢迎您的阅读！
《京华烟云》读后感 篇1
京华烟云起，风雨女儿情
读《京华烟云》有感
高二语文组：孙淑蓉
这一学期，断断续续将林语堂先生的《京华烟云》读完，林语堂先生曾说“全书写罢泪涔涔”，而我读完以后，不仅仅是泪沾衣襟，越到结尾，越是激情澎湃。我不禁为中国人民终于从苦难中觉醒而庆幸，为他们不顾个人生死，决心为民族复兴抛头颅洒热血的精神而赞叹。而处于这一动乱时期的中华儿女，有一个群体，尤其打动我。
这就是本书中介绍的女性群体。她们展现的女性之美深深地打动了我。
一、 女性的体态之美
在第三章中，作者描述了一个叫桂姐的女人的外貌。桂姐是曾文璞先生的侍妾。“…她整个的身段儿都加强了她的美，就犹如一个好的雕像偏巧又配上了一个好座子一样”作者借由文中主人公之一姚木兰说出了对桂姐的评价，“连日观之不厌，但觉尽善尽美，何以如此之美，却难以言喻”。
中国传统女性的穿衣打扮着实讲究，如果要论时尚，那首先要做到得体，所有的装饰打扮，好看时尚，无外乎要得体。
桂姐是以婢妾的身份出现的，连婢妾都如此端庄动人，更何况正房太太。说到曾太太，她谦虚、安静、庄重。因为生在上流家庭，曾太太有中国妇女的落落大方，庄重娴淑，处世合规中矩，办事井井有条，对仆人慷慨宽厚，治家精明能干，知道何时坚定不移，最重要的是，知道何时屈己从人，何时包容宽恕。
在管理家庭和丈夫时，宽容和监督同样重要。
因此，传统女性的美不仅仅是身体姿态之美，更是身体姿态之美所体现的内在的自我约束和气质。
二、 女性的处事之美
若为女儿身，必做姚木兰。既然要在这本书里谈女人的美，那就得谈谈姚木兰知道荪亚恋爱后的处理方法。她私下穿着得体的会见了曹丽华小结，不愠不火，娓娓道来，并且邀请曹小姐到家中做客。
从头到尾，她和父亲的阴谋没有伤害任何人。她不仅救了家人，还挽回了丈夫和曹小姐的面子。不仅没有让他们难堪，还让曹小姐成了家里的常客。她把她介绍给一位大学教授，并介了一段幸福的婚姻。
中国传统女性话语的智慧和风格无疑被揭示出来，真是令人惊叹！
三、 女性的勇敢之美
《京华烟云》中体现的女性之勇敢有两个方面，一个是为国奉献的勇敢，包括阿满，黛云，也包括最终幡然醒悟，向死而生的牛素云。尤其是牛素云，虽然她贩卖毒品给中国人，并和外国人勾结牟利，但在国家生死存亡面前，在自己的同胞和日本人之间，她最终选择了为国而死，她的抉择与她的勇敢，让她在生命的最后一段日子里，倍感快乐。
勇敢，另一方面，是为爱而战。在这一点上，我们不得不谈谈姚木兰进入虎穴救立夫的事。不一定每个女子都会遇到这样的生死抉择时刻，但是我从不怀疑，每一个真爱过的女子，都有为爱奉献为爱牺牲的自我成全精神。
而姚木兰，隐忍多年的爱恋，如果世事太平，她尚可和荪亚安然度日，但是当她深爱的立夫遇难，她却再也无法静观其变。她宁愿入虎穴，宁愿奉献一切，也要救出立夫。在这里，我们不得不承认女人在被爱冲昏头脑后不顾自己姐姐、丈夫如何理解的自私，却也不得不赞叹女人为爱飞蛾扑火的伟大。
《京华烟云》既非对旧式生活进赞词，亦非为新式生活做辩解。只是叙述当代中国男女如何成长，如何过活，如何爱，如何恨，如何争吵，如何宽恕，如何受难，如何享乐，如何养成某些生活习惯，如何形成某些思维方式，尤其是，在此谋事在人、成事在天的尘世生活里，如何适应其生活环境而已。而在这部宏伟巨著里，我看到的不止是乱世的变迁，更多的是生活于其中的中华儿女如何抉择。
而他们在苦难中的生活方式和生活方式的选择让我大吃一惊。尤其是其中的女性角色，她们的美，历久弥新！
京华烟云起，风雨女儿情
读《京华烟云》有感
高二语文组：孙淑蓉
2016/1/26
《京华烟云》读后感 篇2
——郭心禹
这部**，总的来说给个6分吧，林语堂全文英文写成，据说他本来想翻译红楼梦，过程中灵感迸发，不如自己重新创作一部作品，主要是向西方介绍中国文化，因此这算是文化风俗**，并不以剧情和人物见长。期间涉及到道教文化，甲骨文，中国传统民俗等，作者会详加解释，感觉是故意要记录下来，展现给人看，木兰的父亲姚思安，设计成为道家高士，其言行举止自然代表了道文化，这部**的剧情结构仿照红楼梦，同样以京城几大家族间的青年子女之间的情爱故事为主，讲述了几大家族里各式各样的兴衰败落，悲欢离合，最后更放到抗日的大背景下。
只是和红楼梦比情节实在单薄，我几次阅读不下去，好在林语堂文采一如往昔，对笔下女性人物的描写依然细腻动人，美轮美奂，木兰、莫愁一对姐妹花性情迥异，似是钗黛，双峰对峙，二水分流，高下难分，红玉的塑造完全临摹黛玉，曼妮的塑造是全书的最大亮点，这个人物在红楼梦中找不到对照，可以说是本书最具独立性的，以下就挑几个印象的人物来说一下。
首先，讲本书令人印象最深刻，也是最具独特性的曼妮，这个人物好像"古书上掉下来的一幅美人图",眼如秋水，牙如编贝，恬静文雅，足不出户，她冲喜嫁给平亚，没有做过一天夫妻，却为他守了一辈子的寡，在我们看来，她也许是被封建礼教埋葬了的一生的可悲女子，可她自己深深认同着这种价值观，辜鸿铭也对她大加赞赏，她32岁见到辜鸿铭时，辜鸿铭大赞她看起来只有23岁，他说那是因为中国古代女子大门不出二门不迈，是最好的养生美容之法。曼妮恪守本分，安时处顺，自有种娴静之美，她是中国古典美的代表，得到林语堂明里暗里的热情赞扬，只是最后结局令人叹息，她在日本人来时上吊自杀，尸体还被日本人戏弄，可当她的养子将她解救下来时，仍然觉得她是那么平静，那么镇定，仿佛只是睡着了一样。
曼妮就像"寒冬腊月盛放的梅花，生在苍劲曲折的枝头上，在冬末春初的寒冷中开放，无绿叶为陪衬，无其他鲜花为伴侣，命中注定幽峭隐退，孤芳自赏；在桃李及其他春花初开之时，她在苍老挺硬的枝丫上已度过了梦幻的韶华".
另一个令人感动的人物是莫愁，书中的莫愁与大姐木兰性情迥异，木兰是金命，莫愁是土命，木兰热情奔放，遇见愤懑不平之事常情感充盈，热泪盈眶，而莫愁则不然，她天生性格稳健，不管多大的兴奋情绪，到她那里都会化作嘴角边的一丝微笑，面对远行归来的丈夫，内心欢愉异常的她也只是"默默无言之下，紧紧的握了他的手一下儿",立夫才华横溢，但是作为一个丈夫是不合格的，他易于冲动，亢言直论，不计后果，而莫愁却像一个水母，总是粘着他，包围着他，不肯放开他。像水母一样，她柔韧无比。她经常改变自己的外表以适应他的愿望和任性。就这样，她保护他不受外界的伤害。莫愁那无限的耐性，百依百随，完全不顾自己，真是使他惊叹。
莫愁永远坚强而可靠，犹如大地一样。
“木兰的活泼像一条小溪，莫愁的宁静像一潭秋水。木兰如烈酒，莫愁似果露。木兰动人如秋天的林木，莫愁的爽快如夏日的清晨。木兰的心常在云端翱翔，莫愁的心如春天的大地一样宁静而坚强。"
另一个想说下的人物是道家高士姚思安，借姚思安之口，作者说出了不少道家智慧，姚思安从不心浮气躁，八国联军入侵之时，他本不想搬家逃命，因为他相信一动不如一静，谋事在人，成事在天，要听天由命，要逆来顺受。后来一旦决定了要去避难，便冷静异常，从容准备，方寸泰然，他把收藏的古玩都埋藏起来，并不过分担心会不会被找到，他对木兰说，物各有主。在过去三千年里，那些周朝的铜器有过几百个主人了呢。
在这个世界上，没有人能永远拥有一件东西。拿现在说，我是主人。
一百年之后，又轮到谁是主人呢？福气不是自外而来的，而是自内而生的。一个人若享真正的福气，或是人世间各式各样儿的福气，必须有享福的德性，才能持盈保泰。
在有福的人面前，一罐清水会变成**；在不配的人面前，一罐银子会变成一罐清水。
他是一个充满智慧的人。他对事情既不傲慢也不急躁。他完全观察形势的自然演变，服从自然的方式。面对革命，他也有一番道理：让他们去做。
他们主张的若是对，自然会有好处；事情若是错，他们过一阵子也就腻了，荒唐无理的主张，是不辩自明的。就像坏油漆，自己总会剥落的。
《京华烟云》读后感 篇3
我看《京华烟云》
本书作者林语堂（1895年10月3日至1976年3月26日），福建龙溪人，原名和乐，1976年在香港逝世。本书是在1935年后所写的。从作者的诞生到本书的完成，也是近代中国变迁的历史时期。可以说，这一时期是写这本书的背景。
本书说涉及的主要历史事件有义和团运动，辛亥革命，新文化运动，五四运动，卢沟桥事变（全面抗日战争爆发）等等；主要历史人物有慈禧太后、光绪皇帝、袁世凯、孙中山、蒋介石、齐白石等。笔者对这些历史事件和人物的评价持客观公正的态度。
这本书有两条线索：一是明确的界限：姚木兰的人生变迁；暗线：中国历史的变迁。此外，中国历史的变迁也是影响主人公生活变迁的重要因素。
本书所写的人物众多，有老爷、太太、小姐、少爷、丫鬟，历史人物等，既有富家人又有穷家人。有三个家庭：姚家、曾家和牛家。对后者来说，作者的作品较少。
书中人物可以说代表中国当时各种社会人物，有旧人物的消灭（牛氏夫妇，曾老爷），有新人物的出现（环儿，陈三，戴云）。
书中描写的女性最主要的有三个：木兰莫愁姐妹、曼娘，另外还有牛素云、华太太、莺莺、银屏、暗香、姚太太等。男性：
姚、曾、平亚（早逝）、经亚、荪亚、姚铁人（早逝）、立夫、陈三。
●小姐的命运
㈠姚木兰虽出生和成长在一个富贵之家，除带有旧时气息外，另外带有新时代气息，是一个逐步成长的新时代女性，原因有：⑴受父亲的影响，如不裹脚。⑵她自己本身的性格。
（3） 社会影响，如五四运动。木兰旧时气息的最主要的表现是在对婚姻的选择上，她喜欢立夫却又喜欢荪亚，在选择上并不是没有考虑，但最后选择了父母的安排，命运的安排与荪亚订婚结了婚，作者认为那是因为旧的封建礼教并未打破，木兰没有摆脱其束缚。新时代气息的主要表现是逛公园，与丈夫到外边小吃馆吃饭，看电影，原因是⑴木兰开朗的性格⑵社会时代在变在进步。
总之，木兰由富贵之人变为村妇，又成为普通老百姓，最后融入民苦大众之中。这是对木兰生活的概写。木兰在进曾家以前，就受曾家上下的喜欢，并提前进入了做曾家媳妇的人选，原因：
⑴小时侯遭困时被曾家所救并生活了一些日子，她身上的优势已显现给曾家⑵木兰良好的教养被看中⑶姚、曾两家很好的关系等。
㈡在婚姻上，莫愁则与姐姐一样，坦然接受命运的安排，此外喜欢立夫的文化生活修养也是嫁给立夫的原因之一（另外立夫家境远不如姚家家境好，从这方面可以看出姚家并不闲贫爱富），她在生活上随遇而安，坦然面对生活的变化。
㈢曼娘，曾家的大少奶奶，是曾家的一个亲戚女儿，并与曾家大少爷平亚早有婚约，在平亚病后嫁进曾家为平亚冲喜，但丈夫平亚仍然离开了她，离开了世界。从她的生活中可以看出，曼宁是封建伦理的典型产物，也是封建伦理的受害者。曾家觉得对不住她，，为她找了一个义子，算是给曼娘的安慰。
曼娘之死，宁死不受侮辱，也是面对日本禽兽的绝望之举！
㈣牛素云，官宦之千金，后成为曾家二少奶奶。但是曾家对她的态度远不如对木兰，曼娘的态度，曾家主仆上下（素云带来的丫鬟除外）对她都不满意，原因：⑴自身原因并未生育；⑵受牛氏家庭的影响，性格飞扬跋扈，教养差。
因为逐步腐化堕落，最终被曾家抛弃，还有革命对牛家的打击，是她不得不寻找自己的生活，当舞女，后又替日本鬼子做事，制毒贩毒（被日本人挟制无奈、生活所需），直至被阿非逮捕，经过姚老爷和戴云等人的劝说，加上自己的良心发现，开始进行反日行动，最后被鬼子发现英勇牺牲。她的转变让你开始同情她，改变你对她的不满吗？
★丫头的命运：银屏和暗香。
㈠银屏和姚家少爷体仁的自由恋爱，在现今时代来说，并不是什么大逆不道的事，可是在那个年代是绝对不允许的，一个府上丫鬟决不能嫁给府上的少爷，这就是“门当户对”。银屏为什么选择自缢而死？首先，我们不能回到我们自己的无助和绝望；二是对姚家（特别是姚太太）、命运和社会的不满与恨。
直到她死后才得到了姚家少奶奶的地位。
㈡而丫头暗香命运却很好。她虽从小就被拐卖做丫头，但是小时侯与木兰的患难相遇为以后两人的相见相处做了铺垫，长大后因为去曾家做丫头又遇到了已经是曾家三少奶奶的木兰，后又找到了自己的父母和家。素云下岗后，经木兰配和曾家同意，成功成为曾家第二小奶奶，地位得到提高。
爱情花木兰嫁给了荪亚，但她心里还有一个丈夫，虽然他嫁给了她的妹妹莫愁。在立夫遭难入狱后，木兰想尽各种方法去救他，不仅是因为立夫是自己的妹夫，是莫愁的丈夫与幸福，也是因为木兰心里爱着他，甚至冒着牺牲贞洁的危险去拯救他。木兰在处理与丈夫的关系时，莫愁和立夫是恰到好处的，避免了爱情的纷争和冲突。
㈡阿非与红玉的爱情命运。这两人的爱情相似与《红楼梦》中贾宝玉和林黛玉的爱情。**里曾说两人两小无猜，青梅竹马，看到相关内容时，也许你会认为阿非和红玉最终会走到一起，但是**最后说阿非遇到了自己的新幸福宝芬姑娘，红玉也悟出西湖月下老人的签文，跳池塘自尽了，以表示对命运的抗争。
㈢陈三与环儿。他们的婚姻是新婚姻的代表。在丈夫的支持下以亲吻的形式结婚。
▼对新事物和革命的态度
⑴环儿、陈
三、国璋、戴云等人支持革命。木兰的大女儿阿满和国璋为革命牺牲。
（2） 姚大师是一位开明的人，他接受西方文明和新事物，同情和支持革命，曾经为革命提供资金；曾老爷思想比较保守，曾排斥新事物，认为革命是“造反”。
**抗日战争爆发后，日本鬼子的侵略与疯狂掠夺对主要人物的生活变化有重要影响，象阿暄这样的热血青年进入抗日前线，象木兰已经走进老年时期的人迫于生活展转南北，来逃避日军的毒害。
**结尾以木兰的入蜀尤为详细。在去四川的路上，她遇到了避难的人和一些抗日的战士。善良的木兰救助两个孤儿，为孕妇接生，****等这些举动不仅表现是同情，还表现出了中华民族的团结互助的传统美德。
书中还写到车夫说“我上次推车去，一路上看见道旁有三次生产的。日本将杀死一百万人，而我们将再剩下四千九百万，而且每天都会有孩子出生！”，木兰对荪亚说“…中国人的血统一定要传下去…”作者从车夫和木兰的口中表达了对祖国人民坚定的信心，中国人是永远杀不完的！！
木兰心中所想也是作者所想，作者所想也是木兰所想！此时，木兰已成为中国人民的代表！中国民众力量是伟大的，不屈不挠的精神是可贵的，中国人民是不可战胜的，它预示着抗日战争必将取得伟大胜利！
·此外，这部**中对自然景观和人文景观的描写表现的淋漓尽致，对中国传统文化的宣扬（对对联，作诗）也恰到好处，作者将两者相结合，使文章充满诗情画意。庄家思想贯穿全书，其哲学意义表现很突出，姚老爷是庄家思想代表人物，其言行举止都很符合庄家思想：带领儿女和朋友游山玩水，将家事安排好后游云四方，就连去世时都带有道家风范。
我的能力有限，我只能分析其中的一些。对与错，好与坏，请评论。为什么姚老爷说“曼娘若说非打不可，中国就会战胜。如果马娘说中国不应该打，中国就会被打败。
”本人愚钝，想来想去不明白，莫非姚老爷知道中日之间必有一战，就是要借曼娘之口说出来吗？姚老爷到底怎么想的？
《京华烟云》读后感 篇4
如果木兰是一团永不熄灭的活，那么她的妹妹姚莫愁就是一条流淌的小溪。她更擅于默默地改变一个人和一件事。木兰未嫁时便对孔立夫芳心暗许，只是后来在诸多压力下不得已掩藏了真心嫁给了荪亚，但立夫于她而言就是青春，就是自己的整个少女时代。
至于立佛对木兰的感情，文章中并没有多余的表现，但姚莫愁对此事的态度也与此有关。姚莫愁并没有死守，而是像水一样包裹着孔立夫，给了他空间和自由，却让他从来没有自由的思考。她不说也不知道。她会像水一样融入孔立夫的生活，逐渐取代木兰。
所以她才不会生气。她变成了他的空气，阳光，他再也不能离开她了。
除了这些栩栩如生的人物，我们可以看到这本书蕴含着深厚的道家精神。**开篇即为"道家女儿。"**中姚木兰与曾荪亚，姚莫愁与孔立夫的结合处处透着道家阴阳五行的思想，林语堂先生一直在用道家无为而治，顺其自然的思想处理故事的发展，该发生什么就发生什么，不会出现刻意的，虚假的改变。
也正是因为这种处理方式，巴克女士称赞这部电影“现实而不为真相感到羞耻”。"
读到最后深深的为林语堂先生的文学素养折服，几处伏笔，几处暗喻安排的十分精彩。借军人之口诉尽自己的衷肠，"山河不重光，誓不回家乡！“远离家乡，他仍然没有忘记自己是中国人。他乡向世界传播中国文化。
让更多的西方世界的人了解中国古老而高雅的文化，用他的笔与侵略的敌人作斗争。读过这部现代版《红楼梦》我从中不仅学到了道家的无为而治思想，学到了坚韧不拔之礼，更学到了一种为祖国献身的大义精神。
《京华烟云》读后感 篇5
第一条：看完《京华烟云》，床头有本书。我是京华烟云。我读了一遍又一遍。只专注着木兰，看她讲话时灵巧的模样，看她聪明的眸子打量着人，看她冒出种种稀奇古怪的想法来，我就咧嘴傻笑起来。
不晓得自己有多么多么喜爱木兰，这个蕙质兰心的女孩子。我喜欢称木兰女孩子，即便好多年以后的她已经有了三个孩子，已经为人妻为人母，已经一次次在岁月与时代的波折间辗转，我还是爱叫她女孩子。木兰应该永远是最漂亮、最聪明、最快乐的孩子。
以前读红楼的时候独爱湘云，爱她的是真名士自风流，爱她活泼伶俐大方自然，丝毫没有扭捏矫柔之气。喜欢湘云的时候，爱看她打扮得似个假小子，爱看她大嚼鹿肉，爱看她联句的才思敏捷，爱看她醉卧芍药的妩媚天真，做女子本当如此，自自在在，坦坦荡荡，方显得可爱而不失本色。虽说温柔娴静是一种，可那率真自然却更附和道家法自然的思想吧。
于是便有了木兰，这个道家的纯真的女儿。什么样的家庭和教育才能让木兰成为这样的女孩？也许这真的是史无前例的，很难赶上其他人。喜欢木兰，最先倾倒于她的幸福。
我喜欢幸福的生活，喜欢即使我登上空中楼阁，即使所有的感情都是建立在一个虚无主义的关于美的故事上，它也愿意。林先生或许赋予木兰太多幸福了，以至于关于她的不幸似乎是不得已而为之的。一页一页翻过，充斥着的是时代的不幸和木兰的幸运，等到非要卷入时代洪流的时候，木兰已经为自己也为我们幸福了一生了。
说到躲，我知道再也没有比木兰更完美的女孩了。钱很重要。如果姚明的家庭没有那么富裕，木兰的大部分幸福生活都会随之而来。但木兰生活中的钱被放在了一个更巧妙的位置。不是财富让木兰变得完美，而是木兰让普通铜钱再次变得优雅。
最羡慕木兰有这样一位仙风道骨的父亲，可以在她懵懂的年纪就告诉她：“这些个宝物，若你当它们是废物，它们便是废物。”生命里，只有摆脱钱的束缚，人生才能真正潇洒起来，而木兰做到了。
最爱看木兰在曾府里适性愉情的生活着，冬日里，穿着鲜蓝的衣裳，摆弄花瓶里带着小果实的红石竹；春天里，慵慵懒懒的立在院子里整理牡丹花，夏日里一卷在手躺在凉椅上读**，秋日里与荪亚去西山赏红枫……不是无所事事的贵妇人，却是个极懂得享受生活享受人生的聪慧女孩儿。看到曾老太爷对这个“疯少奶奶”颇有微词便更觉木兰可喜可爱。木兰最爱和荪亚吃小馆子，也喜欢随荪亚逛公园，于是这“两大毛病”成了曾家二老很头疼的问题。
他们的儿媳妇是那么开朗，那么愉快的生活着，远远背离了儒家循规蹈矩的大门不出二门不迈，牵着夫君的手，自由自在得溜达在北京城的大街小巷，这个漂亮极了的道家女儿自然不在乎孔夫子的框框，真是要人怎么喜欢才好哦！曾经想，或许金庸笔下的俏黄蓉便有木兰的影子，看她充满浪漫的调调，看她精妙绝伦的手艺，读到杭州隐居时木兰烤叫花鸡那段，真是让人喜笑颜开。难怪林语堂说：
若为女儿身，必做木兰也。木兰太叫人喜欢，太讨人喜欢。至于木兰的不幸，我一直以为是时代的，不是木兰的。
阿满与曼娘的死，阿通的离家从军，是时代不得不要木兰牺牲的，换做别人，也有一样的遭遇。看到木兰为阿满伤心，我也很伤心。看到马芒惨死，我哽咽着说不出话来。一路走来，最深的情感上痛不能超过这一点，但最终，留在我记忆重的不幸不属于木兰，因为她是木兰，所以她最终会幸福，她有享受幸福的气质。
其实这个世界早已经没有了再培育一个木兰的土壤。北京古雅的空气，在文明的演进中，早已烟消云散，中国传统的含蓄之美，也早已被喧嚣的城市生活所扰乱。于是便没有了木兰。
木兰一定是一个成长在强大传统中的女孩，具有世俗智慧，具有中国传统女性的一切美德，美丽、聪明、宽容。她会应付大宅门里的种种关系，巧妙而得体的周旋在缠着小脚的太太姨娘妯娌之间，懂得微笑的看着贪小的管家，让下人知道这位三少奶奶的心知肚明，懂得关于***传统要求女子懂得的一切，这才能成就一个优美而典雅的木兰。木兰也必须是长在浓郁道家思想里的女孩儿，懂得道法自然，不做作，不刻意，率性并且接受新事物，明白人是需有能享福的德行才是福气，懂得腰缠十万贯不如骑鹤下扬州，可以轻易远离北京王府的富足生活，在杭州享受平淡而清静的幸福，这才能成就一个自然而纯真的木兰。
而必须的这两种氛围，恐怕再不会有了，这世上再不会有第二个姚木兰了。只为花木兰读京华，固执只沉溺于她的一举一动。也许世界从来没有这么完美过，但我宁愿相信，在一个动荡的时代，有这样一个女孩，自然而幸福的生活。
篇二：京华烟云读后感京华烟云是大家林语堂的作品， 《京华烟云》以曾、姚、牛三大家族从 1901 年义和团运动到抗日战争 30 多年间的悲欢离合和恩怨情仇为主线，并在其中安插了袁世凯篡国、张勋复辟、直奉大战、军阀割据、五四运动、三一八**、“语丝派”与“现代评论派”笔战、青年“左倾”、二战爆发，全景式展现了现代中国社会风云变幻的历史风貌。《京华烟云》作为一部长篇**，内涵丰富，引人入胜，在实践中做出了卓越的贡献。几十本关于中国的书并不像北京的中国书那样有效地把中国介绍给西方国家。
此书介绍中国社会，可算是非常成功的，而虽为**其中的真实性又无法抹杀，所以说京华烟云值得一读。其中，我觉得最真实的存在就是姚木兰。木兰是一个为自己的理想而生活的人。她很浪漫，但不失庄重。有了她的生活，她会填补很多琐事；她很现实，礼仪是她的行为准则。浪漫又现实，难怪有人说她是最理想的女人。
木兰的爱情同样也是曲折，她的婚姻是一场纠结的演绎，她因为冲喜嫁到曾家，阴差阳错嫁给了妹妹所爱之人，而丈夫却对她更是冷冷冰冰，在曾家妯娌之间的矛盾，与所爱之人周立夫更是只能爱埋心底，丈夫的外遇，曾家的衰落，她的爱情婚姻之路走得很是艰难，虽然最后，她的丈夫荪亚爱上了她，周立夫和她的妹妹也有了圆满的结局，但个中酸楚旁人岂能体会。 我在文中最为同情的便是牛太太马祖婆，她是一个实实在在的反面角色，她的榜样， 就是那个慈禧太后，呼风唤雨，专横跋扈。她相信“有钱能使鬼推磨”的人生哲学，可到了， 这哲学却破灭了。
在她的身体里，体现了**女人的自私、贪婪、冷酷和残忍。真是误人又误己，害人也害己。但她的确是可怜的，错误的价值观，被世人所唾弃与不齿，身为一位母亲却误了自己的亲身骨肉，何其可悲啊。
文中最幸运的便是木兰的丈夫曾荪亚了吧，有一位贤良淑德的妻子，成功男人的首要要素他便就具有了，可是他却不懂珍惜，外遇，脸色，不断的招呼着她的妻子，还好他足够了悟，最后应了木兰的感召，看到木兰人性的光辉。 这部**向人们表述了很多东西，爱情，婚姻，家国，战争，上半部分爱情婚姻为着重，书的后半部分是在战争的大环境，从军阀到抗日，乱世之中，随波逐流，没有人能完全主宰自己的命运。**几十年的时间跨度也是多种生命的缩影。
各有各的悲欢离别，各有各的苦乐哀伤，可是总是有茫茫的希望，让人不忍放弃，平淡，动荡，人生也就这般了。 读本**，品段爱情，懂得悲喜，人生总要无奈，人们总要成长。篇三：
京华烟云读后感读《京华烟云》的心情与别的书完全不一样。紧张、愤怒、悲伤……林语堂的女儿说：“其中有佳话，有哲学，有历史演义，有风俗变迁，有深谈，有闲话，加入剧中人物的喜怒哀乐。
”一点不假，读者凭着这些可以全身心地融入其中。在书中，给我印象最深的是要木兰与红玉。木兰被称之为妙想家一点也不夸张，她继承了姚思安的道家思想：
逍遥，自由，追求理想却又不强求，善于在平淡的生活中获得乐趣。荪亚娶了她，是几辈子修来的福气。木兰是适合做老婆的，她是一个妙想家，有你想不到的妙点子；她可以与你去很多的风景名胜，和她聊天，永远不会气闷；她喜欢做菜，特别爱研究新奇的菜式，对于种花养草，琴棋书画也有兴趣；既能满足你对生活上的要求，也可以陪你品茗赏月，做风雅之事；有时候可能有些过于理想化，但木兰也懂得适时调整。
对于书中的人物，我却更喜欢红玉。也许是因为出于同情，也有可能是怜香惜玉，总之，她的印象深深印在我的脑海里。她象一个有着许许多多烦恼的青春期少女，想减少自己的烦恼，却让自己的烦恼越来越多。
阿非对宝芬的仰慕，使红玉对阿非产生误会。红玉爱阿非太深了，加上自己将阿非的话理解错误，精神崩溃，最终跳潭自杀。她的身体与林带玉相似，多病；也像她那样专情：
整日担心自己喜欢的男子不再爱自己。这部书不愧为现代版的《红楼梦》。书中的主角姚木兰有林黛玉的才智、薛宝钗的守德、史湘云的豪爽、王熙凤的精明强干、秦可卿的温和、元春的贤孝才德、迎春的忍让、探春的睿智……林语堂先生也说过：
“若为女儿生，必做木兰也。”这是对木兰的最高评价了。也有人这么说：
红玉就是林黛玉，木兰就是史湘云，宝芬是宝琴，莫愁是宝钗……全书就是《红楼梦》的影子。木兰，不可否认的，一个女性的完美形象，深入人心。但到底是什么，能深深打动读者的心。
是她的美貌？她过人的才智？她的气魄？
她的胆略？……这些其实都是微不足道的。当读者看到她的宽容的时候，对她也许会有一个新的认识。
在木兰与曹丽华相见中，谁也想不到，木兰会对她丈夫的情人那么宽容。宽容是一种很普通的美德，但要真正做到它，可以说是很难很难。宽容就是一门艺术，一门做人的艺术，宽容精神是一切事物中最伟大的行为。
宽容待人，就是在心理上接纳别人，理解别人的处世方法，尊重别人的处世原则。我们在接受别人的长处之时，也要接受别人的短处、缺点与错误，这样，我们才能真正地和平相处，社会才显得和谐。如果木兰不宽容曹丽华，那么事情可能会变得更糟。
也许孙亚会抛下木兰与曹丽华结婚，这个结果也是木兰最不想要的。但宽容也并不是说一味地纵容。木兰的宽容是有尊严的，是大气的，不是一味地纵容，抑或故作姿态，千人千面，有气度的。
这种宽容才是真实的。《京华烟云》这一本书教我的不仅仅是这些，这本书也许只有中国人才能体会得到它的内涵。对联，甲骨文，道家经典，诗词歌赋……充满中国文化的气息。
让我在翻开书，细细品尝林语堂的最负盛名的传世之作。
《京华烟云》读后感 篇6
林语堂先生，一代文学大家，有幸在茫茫书海与《京华烟云》一书邂逅实属有幸。震撼于林先生将三大家族在清朝末期这样的时代背景**宕起伏，荣辱兴衰的故事和置身其中的人物命运精炼同时情节连贯错落有致的描写，处理如此得当，人物形象在脑海中栩栩如生。由于此书描写的是三大家族史诗般的命运变迁，逐渐衰落，姚木兰这一代人一生境遇变化，在变化的时代背景下不同人物性格、接收新事物、新思想的程度造成行为方面的千差万别，更是敬佩林先生思维之严谨，逻辑错综复杂没有半点不合常理之处更是让我感叹剧作家之伟大。
下面来说说剧中让我尤为记忆深刻的几个人物。
莫愁是最让我敬佩的女士。如果给我一个机会去选择其中的一个角色，与剧中人物的性格和命运一起走向生活，我会毫不犹豫地选择姚莫愁。莫愁的生活环境造就了这样一位完整、生动、文化涵养、文雅的女性。
姚思远作为一个新学派，接收新思想而不批判旧思想。他把旧思想和新思想结合起来，把新学校作为第一个。这样的父亲形象对莫愁成长的精神建设具有不可替代的决定性作用。另外姚木兰在莫愁为人做事，学***中的榜样作用由莫愁其自身性格，能力，为人方面优秀程度可见一斑。
后来嫁为人妻之后就是莫愁已经成型的个人人格魅力展现无遗的时候，直至此书末了，莫愁一家迁至重庆，后面的情形可自行想象。
木兰是姚思远最挚爱的一个孩子，在其身上倾注的心血不言而喻，由姚思远老先生从木兰孩童时期给木兰灌输的古代遗产经典文化，新派又别具一格的行事风格使得木兰逐渐成为大家所公认的妙想家。木兰一生中与莫愁这样一个旧式女人的友谊让我相信两个互补的人可以有莫逆之交的。作为一个新时代，我们有共同的语言和爱好。有个性的人可以产生友谊，这是最容易接受的想法。
可是木兰和莫愁之间的轻易颠覆了我之前的看法。就木兰这个人物就其中一些情节发展让我捉摸不透，但是又合情合理就人物性格而言。和妹夫孔立夫之间当方面的情思可以理解，作为女人这点我能够感同身受，但是以结婚生子的木兰在救孔立夫于监狱之中，孤身前往司令部这个没有把握的虎狼之穴着实有越人情常理。
后来举家迁至苏州之后其丈夫曾荪亚与艺校少女之间的一段没有结果的爱情被木兰发现后，她的处理方式确实十分得体。这两段话能否说明姚木兰能够接受夫妻双方精神上的不忠？就像现代社会的一些人可以接受肉体上的不忠而不能接受精神上的不忠一样。
这两种思想被认为是新思想，但像我这样的普通人是没有办法把这些新思想当作自己的规律的。
莫娘是一个典型的老派女型代表，同时也是一块玉石中的老派女性。生活一辈子一直遵守老旧思想。遗憾的是结局令人惋惜。又对日本人痛恨直至
姚思远，让我好奇的是这位老先生是如何从吃喝嫖赌一样不落的****转变为正派又有新潮思想的正统君子的。他的所有思想十中**我都可以接受，例如有钱攒着不如花在能产生价值的事物上，即使被别人认为不值得。就像他花了一大笔钱买下那座大花园，又拿出一笔出外游山观景。
古代遗产并非完全是某个特定人的物品，此刻拥有只能代表是此刻的主人，这些东西随着时代的变迁，主人也会不断变化。我们生活中的人或者事务又何尝不是呢。顺其自然，有了它就珍惜它，找到美或艺术，失去它就不会伤心。
这是否也验证了沉没成本呢？
其他性格鲜明、命运不同的人物将不在这里描述。
这部**就似一个宝盒，装有丰富的精神财富，一生短暂，不能体味多种性格命运，就是从像这样有内涵的故事中可以借以品味，尝遍人生百味也不失为美好直至。
《京华烟云》读后感 篇7
闽南文学六讲作业：
《京华烟云》读后感
林语堂著
闽南师范大学商学院
14级国际经济与**2班
张宋佳瑶
***（1）、图书简介
《京华烟云》是林语堂旅居巴黎时于1938年8月至1939年8月间用英文写就的长篇**，并题献给“英勇的中国士兵”。林语堂原本打算将《红楼梦》译作英文介绍给西方读者，因故未能译成，此后决定仿照《红楼梦》的结构写一部长篇**，于是写出了《京华烟云》。
《京华烟云》讲述了北平曾、姚、牛三大家族从1901年义和团运动到抗日战争30多年间的悲欢离合和恩怨情仇，并在其中安插了袁世凯篡国、张勋复辟、直奉大战、军阀割据、五四运动、三一八**、“语丝派”与“现代评论派”笔战、青年“左倾”、二战爆发，全景式展现了现代中国社会风云变幻的历史风貌。
（2）、作者简介：
林语堂是中国现代著名的作家、学者、翻译家、语言学家和新道家的代表人物。他1895年出生在福建省漳州市平和县坂仔镇一个牧师家庭。原名和乐，后改玉堂，又改语堂。
早年留学美国、德国，先后获哈佛大学硕士、莱比锡大学语言学博士学位。回国后先后在清华大学、北京大学、厦门大学任教。曾任联合国教科文组织文艺部主任、国际笔会副主席。
林语堂于1940年和1950年获得诺贝尔文学奖提名。曾创办《论语》《人世间》《宇宙风》等刊物，作品包括**《京华烟云》《啼笑皆非》。散文和杂文文集《人生的盛宴》《生活的艺术》以及译著《东坡诗文选》《浮生六记》等。
1966年定居台湾。1976年在香港逝世，享年80岁。
moment in peking，浮生若梦
我说：“浮生若梦应当是每个阅读《京华烟云》的读者的第一感觉。“人生是一件很奇妙的事，当它与整个的国家和民族联系在一起，当它在风云变幻的时代中沧海桑田，在地域的无限空间和历史的无涯中，生活总是变得悲壮。
现在，提到《京华烟云》，脑子里大多反应的是赵薇主演的电视剧，然而电视剧毕竟是平常人家酒足饭饱后的消遣，得尽量在情节上下功夫，这使得全书的哲学观和平和冲淡的笔调都不能表现和保留的淋漓尽致。如果你读过林语堂的原著，里面流淌的是一种幽香的味道。人心平和、尊严。
女主角木兰深受父亲的影响。姚先生是道教的信徒，所以她也相信一切都有办法。她很乖顺地听从了父母的安排，并平静地接受了命运。在其后的一生里，虽然没有断过对立夫的爱，但她始终没有背弃过她的婚姻，她也从没有怀疑过对荪亚的喜爱，虽然两种爱的层次大不相同。
甚至当丈夫偶然出轨时，她也并没有一味激怒怨愤，反而反省自身，并釜底抽薪，另想妙法解决。木兰从不埋怨命运，并欣然面对生活，享受着一种平静的安然，我们也不能说她是不幸福的吧。她带着那个时代女人的安顺。
而且，又非常真诚,大气。所以，我想这也是为什么林语堂才会说：“若为女儿身，只做木兰也。
“ 姚木兰，这是一个偶像型的女人.
《京华烟云》与《家》、《春》、《秋》、《金粉世家》、《小团圆》有着相似之处，巴金，张恨水，张爱玲，林语堂的文字，或朴实，或灵动，或有力，或飘逸，各有各的特色。随描写特点各不相同，但共同给人展现了一副**时期大家族的真实的生活，腐朽，糜烂。而若说不同和出彩之处，最大的莫过于，京华烟云这本书，始终是与闽南文化有着深深的羁绊，正如木兰这一带着浓烈道教气质的女子一样。
而这也正引出了林语堂与闽南深厚的情缘。
身为外地人，我对“闽南”一词，始终是陌生的，又带有好奇，闽南一词，犹如迟暮老人一般，带着岁月的宁静气息，他悠久而又神秘的文化气息，吸引着各式各样的人前仆后继踏上闽南这一神秘厚土，**他的文化。
对于出生在闽南的林语堂来说，他的文章无疑有闽南之根。闽南山水对林语堂的气质和创作确实有着深刻的影响。他于《四十自叙》中自言“为学养性全在兹”，梦寐不能忘也。虽然没有找到他晚年与林太乙的那段对话，他的自传**《赖柏英》中却有详细的描述，现摘录于文后。
另，他在《我过新年》（原题为《记元旦》）和《我的旅行》（记一次回漳州的旅程）中不经意流露出对家乡的眷恋之情，或许可以说明关于木兰的那些小细节并非巧合。“我看到有人从家乡送了一盆水仙花，我的家乡因出产这种美妙馥郁的水仙而闻名全国。我不觉回忆到我的童年。
当我接触到水仙花的芬芳时，我的思绪又回到了红对联、中国年夜饭、鞭炮、红蜡烛、福建橘子、早安和我一年一次的黑绸缎礼服上。午餐时，水仙的味道让我想起福建的一种萝卜蛋糕。……”这篇文章写林先生本来不想过旧历新年，最后却败给了一盆水仙花，十分可爱。
附上林语堂在《赖柏英》第九十五页、《林语堂自传》第二章：童年里的一段选文：
“细老那个男孩子在和阮娜说山的时候儿，他说：
“在黛湖我们有山。可是我在你们那个地方，可没看见那样的山。我们附近的山是真正的山，而不是你在新加坡看到的那些看起来不像的山。
我们那儿的山令人敬，令人怕，令人感动，能够**人。峰外有峰，重重叠叠，神秘难测，庞大之至，简直无法捉摸。”
他以突然兴奋的心情说话，好像倾吐出多年藏在心中的秘密一样，所以听他说话的人竟觉得突如其然，迷惑不解。他则接着说：“你一点儿也不知道。
如果你出生在山上，山会改变你的看法，山就像进入你的血液，山的力量是压倒性的。”——他停下来在思索一个适当的字。他说：
"山逼得你谦——逊——恭——敬。柏英和我都在高地长大。那高地就是我的山，也是柏英的山。
我认为那山从来没有离开我们——以后也不会……”
阮娜听见这话，她的眼睛越睁越大。她简直没办法听懂。她只觉得他说得越多，就越神奇。他所说的那座山的影响别人很难理解。
“你意思是说你把对那山的记忆看得很珍贵呀！”
“不只是珍贵。那些山的记忆都进入我浑身的血液了。只要童年已经成为山里的孩子，保证一辈子都是山里的孩子，永远不会改变。
可以说，有一种高层次的人生观，也有一种低层次的人生观。两者判若天渊，永无接近之日。”
阮娜神秘的微笑了。
她说：“我不懂你说的是什么？我所知道的只是你这个家伙太奇怪。”
细老说：“我给你说明白一点儿。我叔叔的人生观，就是低地的人生观。
平的，什么都是平的。从来不抬头往上望。”“我再改个说法。
比方你生在那些山间，你心里不知不觉评判什么都以山为标准，都以你平日看惯的山峰为标准。于是，你当然觉得摩天大楼都可笑，都细小得微不足道。你现在懂了我的意思了吧？
对人生别的一切你也是同样一个看法。人，商业，政治，金钱，等等，无不如此。”
阮娜把头向后一仰，低声嘻嘻的笑了。她说：“噢，那么……可是人都赞美摩天大楼呢。他们不像你把摩天大楼和山相比啊。”
细老说：“自然啦，我们的童年的日子，童年时吃的东西，我们常去捉虾捉小鲛鱼，泡泡水使脚清凉一下儿的小河——那些简单幼稚的事情，虽然你并不常想，可是那些东西，那些事情，总是存在你心坎儿的深处的。并没有消失啊。
”我常觉得《京华烟云》中的景色描写，无论是北京的香山、什刹海，还是杭州的西湖，都有一种静而悠然的氛围，似乎并非写一地一时的风光。或许可以推测，先生对这种和谐的自然美的喜爱与欣赏，可以追溯到儿时的生活经历，童年的印记，不仅从书中的景物描写中流露出来，还潜移默化了他的脾性和《京华烟云》的哲学内涵。
合书长叹,浮生若梦。凡一本好书,读罢,皆有浮生若梦之感。现在的人，精彩地飘荡着,没有厚土,没有根基,没有枝蔓相连,血脉相传的符号.
人只有焦虑地活着,自以为是地活着.没有很容易获得的满足,没有人安顺地享受命运。繁华如过眼云烟，萧瑟后百废待兴，正如神奇化为腐臭，腐臭化为神奇。
反观只有在《京华烟云》里，才能保留有那繁华如梦的京城往事；那人间天堂的苏杭韵味；那闽南世界里最质朴和最诚挚的人间实感；那关于几千年中华文明和文化的精彩记录；那佛道儒精神在世间的具体阐释；那满目疮痍的中华大地。这是战火纷飞的动乱年月里如若浮生一般的梦。这是一个时代的挽歌。
《京华烟云》读后感 篇8
几天功夫，把44集的新版《京华烟云》算是看完了（最后4集没完整看，以前看过）。**期间，想过看完后一定要写写观后感；可真的看完了，又不知从何写起。不想写了。
打开百度搜索，也有人对该剧作了一些评论，当然，分析的角度很全面，而且用词也很贴切。相比之下，我可能很难找到一些文字来充分表达我内心的想法。但为了留下纪念，我还是想录点东西，我不会浪费这些天去担心。
随便找个借口，我不是中文系的，用拙劣幼稚的语言来抒写，也无可厚非吧。也许这就是规则。近年来，每年暑假和寒假，我们都有机会完全看一场好戏。《新上海滩》、《半生缘》、《上门女婿》、《蜗居》、《拥抱阳光》等等。
记得20xx年，这部新版《京华烟云》出来后，遭到了很多非议，尤其是赵薇饰演的姚木兰。我没看过赵雅芝版的姚木兰。我无法比较，也没什么可说的。就像几年看《新上海滩》，孙俪版的冯程程被与赵雅芝版的比较而遭批一样。
或许，真正深入人心的只是人物本身吧。所以，我想说的只是这些角色，而不是演员的表演。看了这么多电视剧，我还是觉得**时期的主题最有趣。
风云变幻的乱世中，人与人之间的情感夹杂着政治、利益、功名的纠纷，似乎显得更加值得玩味。那是对一个时代立体地描绘。姚木兰是我最想说的，也是最难以形容的人物。
当我看到故事的前半部分时，不禁感叹：女人太完美是悲剧吗？她的完美让自己的丈夫感到畏惧而不敢爱，是命运的阴差阳错铸成了一段婚姻的悲剧。
我一直希望她能和曾荪亚离婚，嫁给志同道合的孔立夫。然而，她的责任心、宽容和大度使她的丈夫挥霍无度。这是一个传奇的女人，但并不那么神奇。
她用心良苦地帮助丈夫成为一个有担当的男人，却接二连三地受打击和伤害她很无助，很沮丧；但依然坚持。她要和曾荪亚离婚，也终于看到这个女子并非圣人，凡人的忍耐度总是有限的。可最终又留了下来，最初的原因，却只因放心不下丈夫在外面的私生子。
那种无私的博爱，试问天下有几个人能做到？其实，真正的婚姻无所谓门当户对，而是两人志同道合，以精神为伴，感情才能地久天长。一些爷们儿角色中，最敬重姚思安。
这个喜好云游四海，无为而治的道家信奉者。大结局中，他在熊熊烈火中高喊的那一句“就算这甲骨化成灰，也要让它在华夏大地上”令人为之震撼。人活着为什么会那么累？
无非就是抛不开名和利。而这些，在姚思安看来，都是“身外之物”。所以，他对一切都很淡漠，活得很洒脱，很无忧无虑。
几年前，我买了于丹的《庄子心得》，通读了一遍，就搁在书架上了。长期以来，我也很期待老庄的道教思想和生活方式。也许，是性情所致；也许，是羡慕道者在无为中脱离尘世的纷繁……但我知道，只要还身处在这个社会中，人心是无法真正做到这种平和的，尤其是人年轻的时候。
只有不断经历一些事情，不断思索、思索，才能慢慢将人心从浮华中出脱吧。我一直不喜欢用条条框框来分析**和影视剧的一些技法和艺术表现手法，只想从一些人物的生活轨迹中找到一些影子和寄托。从姚木兰身上，我可以看到，即使我是完美的，我的生活也会留下一些遗憾——这是最真实的生活。
但我们仍然要对自己的生活充满希望和坚持。姚父告诉我，除了亲情，名与利都为为“身外之物”，应时常保持一种平和的心境，凡事都能想开了。烦恼的源头，不也来自这些“身外之物”么？
《京华烟云》读后感 篇9
读《京华烟云》的心情与别的书完全不一样。紧张、愤怒、悲伤……林语堂的女儿说：“其中有佳话，有哲学，有历史演义，有风俗变迁，有深谈，有闲话，加入剧中人物的喜怒哀乐。
”一点不假，读者凭着这些可以全身心地融入其中。
在书中，给我印象最深的是要木兰与红玉。把木兰称为伟大的思想家并不夸张。她继承了姚的道家思想：自由，自由，追求理想但不苛求，善于在平淡的生活中取乐。
荪亚娶了她，是几辈子修来的福气。木兰是适合做老婆的，她是一个妙想家，有你想不到的妙点子；她可以与你去很多的风景名胜，和她聊天，永远不会气闷；她喜欢做菜，特别爱研究新奇的菜式，对于种花养草，琴棋书画也有兴趣；既能满足你对生活上的要求，也可以陪你品茗赏月，做风雅之事；有时候可能有些过于理想化，但木兰也懂得适时调整。对于书中的人物，我却更喜欢红玉。
也许是出于同情，也许是出于怜悯。总之，她的印象深深地印在我的脑海里。她象一个有着许许多多烦恼的青春期少女，想减少自己的烦恼，却让自己的烦恼越来越多。阿非对宝芬的敬仰，使鲁比误会了阿非。
红玉爱阿非太深了，加上自己将阿非的话理解错误，精神崩溃，最终跳潭自杀。她的身体与林带玉相似，多病；也像她那样专情：整日担心自己喜欢的男子不再爱自己。
这部书不愧为现代版的《红楼梦》。书中主人公姚木兰有林黛玉的聪明才智，薛宝钗的德行，史湘云的直率，王熙凤的聪明才智，秦可卿的温柔，元春的孝道美德，迎春的宽容，探春的智慧
林语堂先生也说过：“若为女儿生，必做木兰也。”这是对木兰的最高评价了。据说红宝是史林黛玉，木兰是史湘云，宝芬是宝琴，莫愁是宝钗
全书就是《红楼梦》的影子。木兰，不可否认，是一个完美的女性形象，深深扎根于人们的心中。但到底是什么，能深深打动读者的心。
是她的美貌？她过人的才智？她的气魄？
她的胆略？……这些其实都是微不足道的。当读者看到她的宽容时，他们可能对她有了新的理解。
当木兰与到曹丽华时，谁也想不到木兰会对丈夫的情人如此宽容。
宽容是一种非常普遍的美德，但要做到这一点却非常困难。宽容是一门艺术，是做人的艺术。宽容的精神是万物中最伟大的行为。宽容待人，就是在心理上接纳别人，理解别人的处世方法，尊重别人的处世原则。
当我们接受别人的优点时，我们也应该接受别人的弱点、缺点和错误，这样我们才能真正和平地生活，社会才会显得和谐。如果木兰不容忍曹丽华，事情可能会变得更糟。也许孙亚会离开木兰，嫁给曹丽华，这是木兰最后想要的结果。
但宽容也并不是说一味地纵容。木兰的宽容是有尊严的，是大气的，不是一味地纵容，抑或故作姿态，千人千面，有气度的。这种宽容才是真实的。
《京华烟云》这一本书教我的不仅仅是这些，这本书也许只有中国人才能体会得到它的内涵。对联、甲骨文、道教典籍、诗词赋，充满中国文化气息。让我在翻开书，细细品尝林语堂的最负盛名的传世之作。
开始认识《京华烟云》是由于其电视剧的热播，我看了几集，便对原著产生了兴趣，我知道了这是国语大师林语堂的经典之作。
故事是从义和团运动到抗日战争爆发，主人公姚木兰从一个小女孩变成一个中年妇女。鲁迅的*写的是这个时候人名群众的愚昧麻木，而林语堂是在歌颂中华的传统美德与面对外来者侵略时一个富贵儒商家庭的变迁故事，从而赞美保家卫国的勇士们。
《京华烟云》文字典雅平和，亦柔亦刚，糅合古今。虽然原著是用英文写的，但我认为只有中国人才能理解它的内涵。没有华而不实的文字，但它仍然美丽而简单。林语堂对这片土地和文化的热爱，每一个字、每一句话都流露出来。全书充满浓浓的中华文化，中华情感。
文中有“有佳话，有哲学，有风俗，有深谈，有闲聊，更有时代变迁时特有的语言习惯。”《京华烟云》犹如一杯甘露，又似一曲极为抒情的大提琴独奏，在黄昏的庭院里。
《京华烟云》思想美。在老庄思想的影响下，林语堂收道了道教的影响。每一章的开头都有一小段庄子的话，比如“梦饮酒者，旦而哭泣；梦哭泣者，旦而田猎。
”虽然我看不懂那是什么意思，但我相信那和一章的内容有哲学上的内在联系。其思想美更体现在对民族灾难与传承感知和认识上，读罢全文，我还有一种心绪难平的感觉，好像对我脚下的这片土地，有了更深刻的理解。
读罢全书，意犹未尽，在作读书笔记的时候，我相当于再看了一次本书。越是品味，越是反反复复地读。我越觉这书之妙。
姚思安，一个深受道家思想熏陶的智者，性情随和，胸怀宽广，为人坦荡，关心儿女。正是在他的指导下，培养了两个冰雪聪明的女儿。当时，他的思想比较开放。他没有让女儿绑脚。他让木兰接受现代教育，但她们都具有传统女性的美貌，并教会木兰认识甲骨文。最后他因忧国忧民而病卧不起，当他在临终前，曾要求见牛素云一面，他说了句“记住你是中国人。
”也许正是因为这句话，才拯救了牛素云的灵魂。
曼宁是中国传统女性的典型代表。她很谨慎，很有礼貌。她接受了传统的思想教育，并将这些思想贯彻到行动中，甘愿为丈夫守寡一辈子。她是封建主义的牺牲品，但我认为这种情绪不能用这样的话来解释。
书中还有一段话，姚思安预言了中国战争爆发的必然性。把中国能否获胜的问题归咎于曼宁对中国是否应该战斗的态度，似乎是荒谬的。但其中应该有很大的原因吧。我的理解是，像马芒这样的封建制度的牺牲品，也可以有抵抗日本侵略者的决心，中国怎么可能没有希望呢？
其实，曼宁本人也很矛盾。我认为她也在不断地超越传统。她还和木兰一起去看电影。
2005年的冬天，因公出差到宁夏银川，从武汉到银川没有直飞的飞机，中途须在咸阳机场转机，在等待的空隙，竟在机场的一个小书店里看到了林语堂先生的长篇**《京华烟云》。这本书在读大学的时候我是看过的，只是那时囫囵吞枣，并未真正能够理解；工作后却也没了大把闲散的时间再读，就留下了自己不觉的遗憾。现在出差一个星期，又正值西北天寒地冻的季节，既缺水，也没有下雪，树木都焦黑焦黑的，加之当地极少有青菜，吃的除了羊肉还是羊肉，感觉除了冷，还是冷，西北的风景也不能领略到。
只是晚上窝在宾馆里看这本**，才觉得这趟差还值，有大块的时间看了本好书。
《京华烟云》是林语堂先生旅居巴黎时于1938年8月至1939年8月间用英文写就的长篇**，当时正值国内抗日战争爆发，作者题献给“英勇的中国士兵”，英文书名为《momentinpeking》，《京华烟云》是它转译为中文后的书名。我看的是张振玉的译本，因为受英语表达方式的影响，初看觉得行文很奇怪，人物语言也缺乏个性，看起来有些累人，但看着看着就被深深吸引了。**情节曲折，展现了1900年至1938年政权更迭、军阀混战、人心郁闷的北平城中姚家、曾家、牛家三大家族中各类人物的性格演变、思想碰撞和命运选择，充分反映了中国当时社会的变幻。
这本书主要以主人公姚木兰的人生为主线，故事从木兰儿时一直写到她人生之秋。写她的童年趣事，被义和团红灯照拐买最终获救回家；写她的深深埋葬在心底的爱情；写她美满的婚姻；写她的丧女之痛；写她在逃难途中的善行以及她在道家思想影响下的思考。故事是以三个家族的人物命运来展现了旧中国的文化、政治与生活。
各种性格各种阶层的人物给北京城增添了万种风情。有画家齐白石、国学大师辜鸿铭、哲学家林秦南、思想激进的青年学生、不畏牺牲的爱国青年、奢靡荒淫的政客、海外归来的学者、以及一些富商、和尚道士、日本军官和妓女。读来颇令人有身在其中之感。
这本书最值得关注的是贯穿始终的道家思想，林语堂先生写这部**的初衷是向西方人介绍中国，介绍中国人的价值观、审美观，其核心便是道家思想。正如林语堂先生的女儿林如斯在评介这本书时说道：此书最大的优点不在性格描写得生动，不在风景形容得宛然如在目前，不在心理描绘的巧妙，而是在其哲学意义。
我想作为女儿的林如斯如此的评说，是很有道理的。的确，当我翻开此书，起初觉得如奔涛，然后觉得幽妙，流动，其次觉得悲哀，最后觉得雷雨前之暗淡风云，到收场雷声霹雳，伟大壮丽，悠然而止。留给读者细嚼余味，忽恍然大悟：
何为人生，何为梦也。
书中首题便是“道家女儿”。林如斯在《京华烟云》序文中说：“父亲其实是把木兰当成一个时代女子的典范了，是心目中的理想女子，有自己的想法，认真看世界，不为命运所屈服。
书中称木兰是道家的女儿，我想，这和她所受父亲的清净无为的思想熏陶较多。”我们在**中也看到，尽管姚木兰感情非常丰富，但内心深处的思想感情，总的来说是受到了道家思想的影响和制约，可以是“清水出芙蓉，天然去雕饰”的天然反映。这也使得木兰能在自己巨大的生活变迁中，从富家生长享用一切物质的安适，到后来变为村妇，过起了幽雅山居的生活，及最后变为普通农民……面对生活的种种沉浮，她始终保持着胸襟开阔又洒脱自然的心境；她天性活泼愉快，生气充沛，作起*来行思敏捷、振笔如飞；她也很会享受财富，但又从不依赖金钱，而是随时准备着失去了财富应当怎样过日子。
在富裕殷实的生活中，始终能够保持一种质朴厚实的心态，在平凡、宁静的乡村生活中，只求丰衣足食，无忧无虑，能够知足长乐。这样的思想修成，最终使木兰成为了一个聪慧、勇敢、忍苦、大气的女性代表。这也许是我们读这本**应该得到的启示吧。
草房子读后感精品十四篇
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草房子读后感 篇1
多希望自己就是曹文轩笔下的的小人物啊，可以是桑桑，也可以是纸月，哪怕是秃鹤也好啊。在那个美丽的村庄里，我可以做一些非同寻常但正常得事情。
实际上，我喜欢秃鹤。我觉得他很可爱。虽然他有一些缺点，但我不得不承认我喜欢他表达感情的方式；喜欢他在别人侮辱他时他做的还击；喜欢他的自信；喜欢他的坚持，包括他那寸“草”不生的光头，我都是极其的喜爱。
我看到了他的真诚，他热切的眼神，这些孩子现在没有的东西。00后的孩子们没有勇气，没有大自然的气息，没有高山的精神。更多的是怯弱，畏畏缩缩。
一年级的孩子似乎已经七八十岁了，看不起生活，没有热情。所以我爱那个叫白鹤的男孩。00后，我想爱他们，但爱他们并不容易。
00的孩子们，应该去曹文轩的“草房子”里面走走，让他们看看孩子就该有孩子的样子，孩子就应该有孩子的游戏，孩子就应该有孩子的天真、烂漫。
美丽可爱的草房子，我再静静的把你看完，然后悄悄的告诉我的00后，你们还是可爱的孩子，还是有着奇思怪想的孩子，你们会是我爱着的孩子。
现在的我已是一名名副其实的小学老师，我教的是一年级的孩子，有些孩子还保留着那份单纯活泼，就像《草房子》里的秃鹤一样，敢于宣泄自己的不满，但是还是有不少的孩子越来越会“趋炎附势”，没有自己的想法，当老师问：喜不喜欢的时候，几乎所有的的孩子会说喜欢，只有少部分孩子会说不喜欢。而这些说不喜欢的孩子往往被老师蒙蔽了双眼，尤其是在公开课上，他会觉得孩子只是在捣乱。
但是不得不承认老师亦有老师的苦衷。
那到底要如何才能让孩子们不再“趋炎附势’，大声的说出自己的喜好呢！
草房子读后感 篇2
午后的阳光，像温柔的丝带，爱抚着大地，赋予每一个生命神圣的力量。就像童话，梦幻般美丽。空气中充满了天真和无知。
《草房子》——1997年曹文轩创作**。
刚翻开书，不禁被书中的人物和故事情节深深吸引。整本书充满了不同的感觉，让人充满激情，思考起起伏伏。
*叙述了男孩桑桑刻骨铭心，终身难忘的六年小学生活。六年中，他亲眼目睹或直接参与了一连串看似寻常但又催人泪下、感动人心的故事：少男少女之间毫无瑕疵的纯情，不幸少年与厄运相拼时的悲怆与优雅，垂暮老人在最后一瞬间所闪耀的人格光彩，在体验死亡中对生命的深切而优美的领悟，大人们之间扑朔迷离且又充满诗情画意的情感纠葛……这一切，既清楚又朦胧地展现在少年桑桑的世界里。
这六年，是他接受人生启蒙教育的六年。
读完这篇*，在我眼前立即勾画出这样一幅景象：弥漫着幽香，懵懂纯真，一个可望不可即，浪漫温馨的童话世界。
在本篇*中，我最喜欢一个叫‘桑桑’的男孩，他是油麻地小学的学生，好奇心极强想象力丰富，总喜欢做一些让人意想不到的事情，但他也是一个善良纯真，讲义气，勇敢，乐于助人的好孩子，特别是帮助保护纸月不被坏学生欺负。
在诸多章节中，最令我心弦一震的是一篇关于‘秃鹤’的故事，叙述了：秃鹤因认为秃子是一种耻辱，而带着帽子上学。有一次，桑桑和他的朋友把白鹤的帽子挂在旗杆顶上，大家都嘲笑他。
之后秃鹤便不在戴帽子了，但在一次会操时老师要他戴帽子，可在途中他又忍不住扔掉了帽子……这一篇故事告诉我，不要因为自身的缺陷而自卑，要向前看，时刻提醒自己是最好的，是最棒的，要自信，不要在意他人的眼光，走自己的路，让别人说去吧！
曹文轩老师曾说过：“美的力量绝不亚于思想的力量，一个再深刻的思想都可能变为常识，只有一个东西是永不衰老的，那就是美。‘我十分认同这一观点，但我更坚信’如果‘爱’是时间的话，那你就是‘永恒’！
‘追随永恒，追随童真。
草房子读后感 篇3
读书，让我的生活变得有滋有味，丰富多彩，使我懂得了许多的人生道理，所以书成为了我生活中不可缺少的好朋友。下面，我就给大家说说我最近刚交的一位好朋友，那就是曹文轩的作品《草房子》吧。
《草房子》描述了油麻地小学里那个调皮捣蛋、聪明搞怪的校长儿子桑桑的小学生活，学校里那一排排草房子，承载和见证着桑桑多少喜怒哀乐的童年。而在他的身边有倔强自信的陆鹤，恬静懂事的纸月，热爱学习的杜小康，文弱多病的温幼菊，一丝不苟的校长，疯疯颠颠的秦**奶，古灵精怪的妹妹柳柳……这一个个栩栩如生的人物，都给我留下了深刻的印象……
这本书不仅内容好看，而且都蕴含着或大或小的人生道理，故事一开始就讲了那没有头发的陆鹤，被身边的人不礼貌地称作秃鹤，因为他的秃头闹出许多事，他被同学笑话，被同学摸头，被同学抢走帽子，被要求不能参加学校的会操比赛……而这些陆鹤总是在默默地捍卫着自己的尊严，在会操比赛上的暴发，在戏中演活了“秃子”的角色，陆鹤身上那真真实实的闪光点正映衬着文中的那句话“一个凶恶，一个善良；一个丑陋，一个美丽；”这句话深深地触动着我的心，是啊，在我们的这个校园大集体里，也经常在发生着这样的事情，以后我会从中启发，对待身边的任何人都要报以尊重，不能以貌取人。在书中，我还从闹腾的秦**奶身上看到我们不能为了自己的利益而不顾别人，而秦**奶的改变又使我瞬间觉得这个垂暮老人身上还闪耀着人格的光芒；细马的家人甚至告诉我们，有时候父母只是严格了一段时间，但事实上，他们仍然非常爱自己的孩子；从温幼菊小时候得病，但从不惧怕，告诉我们遇到什么事情都不要慌张，勇敢面对……
读了《草房子》这本书令我受益匪浅，这些道理使我终生难忘，我要向文中那一个个人物身上的闪光点靠近，让草房子里的温暖阳光照着我前行！
草房子读后感 篇4
勇于承担，坚韧无比的美。杜小康家曾经是油麻地最富有的人家，生活在高大阔气的红门里，但是一夜之间，父亲病了，为了给父亲治病，他的家里变得一贫如洗，学习成绩名列前茅的他，不得不辍学在家，和父亲一起到离家很远的大芦荡里去放鸭，当他们的鸭终于下蛋的时候，又不小心把鸭放进了别人家的鱼塘，吃光了人家的小鱼苗，鸭子和船统统被扣留了，他们的希望又一次破灭了。
但毕竟，杜小康是杜小康。 他没有怜悯自己，更不用说别人了。他毅然用年轻的肩膀卸下了家里的包袱，在校门摆了个摊子，让大家看到了他顽强之后的美丽和优雅。
杜小康的故事告诉我，富有的时候，不能浪费，不能高傲自大，贫穷的时候，也不要自卑，尽自己所能，克服种种困难，想尽一切办法渡过难关。
成长的美。这一切看似平常的往事深深地触动了主人公桑桑的心，在他的心里埋下了爱的种子，他再也不会抢了陆鹤的帽子，挂在高高的旗杆上，再也不会把父母的蚊帐拿去捕鱼……他帮细马放羊，陪孤单的秦**奶聊天，卖掉心爱的鸽子，把钱借给杜小康当做生意的本钱，忍着病痛的折磨坚持上学，最终战胜了病魔，考上了中学。
这就是人性之美散发出来的独特力量，《草房子》用这些最纯真的爱告诉我们：每个人的一生都不是一帆风顺的，都充满了酸甜苦辣，苦难和幸福犹如白昼和黑夜一样，永远与我们相伴，当苦难来临的时候，我们不能逃避，要满怀希望，微笑着去面对。
我们一天天长大，每个人都不例外
文/赵贝宁
美，秃鹤的光头，纸月的书包，细马的羊群，桑桑的鸽子，白雀的歌声，秦**奶的苦艾地，水道密布的油麻地，金色的草房子，浩淼无边的芦苇丛，浸月寺屋檐下寂寞的风铃声……
桑桑是一个淘气，聪明，善良，勇敢，细心和公正的孩子。他把蚊帐做成捕鱼的网；他把碗橱做成鸽子的家，遭到父母的打骂。桑桑还帮助纸月打败了她的坏同学。
后来，当他得知自己得了绝症时，他没有哭，还带着柳柳到城里玩，最后他的病被一位老中医治好了。
草房子读后感 篇5
孩子们的世界是简单而美丽的。我从陆鹤的努力中看到了什么是悲伤和勇气。
杜小康---一个经历坎坷的风光少年。从成为村里最富有的人到一夜之间负债累累，小孩子真的承受的太多了。从前，他的生活受到孩子的羡慕，优异的学习成绩，口袋里有各种各样的零食，能够骑着罕见的自行车。
但是，天有不测风云，因为父亲生意的失败，致使这个孩子的失去了一切，不得不辍学学做生意维持生计。但是，他还是勇敢的承受了。当我在学校摆摊时看到桑桑的场景，我看到他并没有被苦难摧残，反而变得更加坚强。
他接受现实，用坚定乐观的童心面对未来！
或许我们都曾有过“敌人”，暗中较劲不相上下。他数学考了满分，你作文被老师全班表扬；他有一辆自行车，耀武扬威地从你面前晃过，你就要召集一帮子人玩游戏偏不让他参加……然后某一天因为一件事你们都幡然醒悟，明白原来敌人才是自己最好的朋友，也许当时并不在意什么，只有在面对艰难时才突然明白，那时做了那么多愚蠢至极的事情。
孩子的世界是单纯美好的，我从陆鹤的行动中看到了什么是责任，什么是力量。
……虽然孩子之间有很多的争吵，打架，恶作剧。但看完了《草房子》之后你就会发现那一切的一切都不是真正发于他们的内心的，孩子的世界永远是单纯美好的，他们做的那些事情并不意味着与人为恶，其实他们是爱你的，只是不懂的如何表达，所以我们要给予他们这些机会，在他们做错事情的时候努力原谅他们，迟早有一天，他们会长大，会明白我们也是爱他们的。
草房子读后感 篇6
在学校组织的读书节活动中，我读到了曹文轩的**——《草房子》。
这本书讲述了桑桑六年小学生活中一些平凡而感人的故事。其中，最令我难忘的，就是《红门》。
《红门》这个故事分为两张。主要写了杜小康一家又富有贫穷，贫穷到红门内变成了“空壳”，但杜小康却始终乐观，自信，热爱学习。当父亲为了财富，带着杜小康离开油麻地，来到芦苇荡养鸭，而鸭子应误吃了其他人家家里的小鱼苗，连小船和鸭子一起被扣留。
这期间，发生了很多事：孤独，荒无人烟，生病，狂风……但杜小康没有叫过一生苦。在这些磨难中，杜小康长大**了，他比任何一个在油麻地的孩子都要懂事。
虽然回来时，父亲已经成了骷髅，但杜小康在桑桑桑眼里似乎长了很多。最后，杜小康做出了一个惊人的决定：在学校门口摆摊！
看着校门口杜小康瘦高的身影，连桑校长都叹了口气：今后，杜小康是油麻地最有前途的孩子！
我合上书，眼前又浮现出那个乐观向上的杜小康，他面对生活的困境：父亲生生病和家中的一无所有，依然用双肩撑起了家，他的懂事和坚强乐观，令所有人感动。
但我又不由自主的想起我在作文书上看到的一篇作文：在一家饭馆里，一个打扮的很可爱的小男孩大模大样地坐在椅子上。一位母亲给男孩买了牛奶，没想到男孩却“啪”地把牛奶打翻，并大叫着“不甜！
我不吃！”那位母亲又给男孩买了糖包，男孩手一打，两个包子“骨碌骨碌”滚到地上：“不吃！
不吃！”母亲很生气：“小祖宗！
你到底要吃什么！”男孩先是一愣，随即一歪嘴，“哇”地一声哭了出来。母亲慌了神：
“别哭别哭，我再给你买……”
唉，怎么能这样呢？！真是可怜天下父母心啊！一定是在家，父母也为这个无知的孩子操心碎！
今后，我将向杜小康学习，更加关注父母的辛勤工作。毕竟，我们已经13岁了，是时候为成年人做点什么了。
草房子读后感 篇7
陆鹤的心中长满一头乌黑的秀发
——读《草房子》有感
今年暑假读了曹文轩老师写的《草房子》，开篇就被陆鹤这个人物吸引住了，受所在村子水土的影响，他从小就是一个小秃子。
起先，由于年纪小陆鹤也没有觉得秃头有什么。但随着他慢慢地长大，逐渐有了自己的少年维特之烦恼，开始注意起了自己的与众不同，秃头成了他心中不可与人言说的痛。
于是他开始了与自己的秃头、与别人的对抗，他往自己头上擦过生姜、戴过帽子遮掩，有过遮掩自己缺陷的努力、也有过努力失败后的自暴自弃。特别是由于身边的同龄人年纪尚小，不懂得去理解和包容别人的缺点，无意识的顽童恶作剧，殊不知却深深刺痛了陆鹤的心。
随着这样的伤口的积累，最终在学校健美操比赛中，由于蒋老师的不当要求，结果自然可想而知。学校的健美操比赛没有得到理想的排名，克兰的抵抗和爆发取得了成绩，也完全让自己走到了大家的对立面，大家都责怪他破坏了学校的集体荣誉，都疏远了他。
造成这种结果是陆鹤想要的吗？肯定不是的！他只是被每个人的点滴或是有意或无意伤害压迫了太久，需要发泄一下。
受到了所有人的孤立后，陆鹤也曾尝试着缓和与大家的关系，但却都无济于事。换位思考，这个时候的陆鹤肯定是特别伤心难过的。
终于，他主动争取到了参演学校文艺汇演节目的机会，为了能够把握好这次机会，为全校争光并缓和与大家的关系，陆鹤在大冬天里一身夏天打扮，一遍遍地在家里练***演。功夫不负有心人，演出大获成功。师生们沉浸在喜悦中，但只有陆鹤在角落里哭泣。
这哭声是苦涩的吗？我想是有一点的。但更多的还是喜悦的，他终于获得了大家的接纳，不再是全校的公敌。
读到这里陆鹤的故事主线基本也就结束了。当然，他不是这本书的主角，但作者为什么把他放在开头呢？
我想，作者也是想告诉大家：或许我们身边也有一些像陆鹤一样有缺陷的同学，但他们不是怪物，也不是大家随意嘲笑捉弄的对象，他们和其他同学一样，也有一颗温暖向往被接纳被善待的心。所以，亲爱的学生们，如果我们身边有这样的学生，我们应该学会尊重他们，爱他们。他们和我们没什么不同。
嘲笑别人并不会让我们变得卓越或与众不同，但懂得尊重他人、宽容善良的学生会得到每个人的认可。
草房子读后感 篇8
——融入故事的感情
《草房子》是我最喜欢的书中的其中一本，有时我与书中的一切有同样的感情，曹文轩说的没错：美的力量绝不亚于思想的力量。深刻的思想可能会变成常识。只有一件事是永远不会变老的。那就是美。
作者曹文轩就是用这种美写的这本《草房子》
有时我会和书中的人物一起开心地笑他们做的蠢事；有时我会后悔他们做错了什么；有时候我对他们很兴奋
整篇文章写的是再纯不过的农村小孩儿的新闻趣事，但我觉得，这些以前我们没太注意的事情，是那样的有趣。当你看完整篇故事，合上书，准备回想一下时，你会发现自己好像穿越过去了一样，每件事是那样的清楚，每个东西、甚至是一块石子，都是那样的真切，好像真的经历过现场版的故事，虽然根本没有。
在想想那些人物：油麻地小学校长的儿子——调皮的桑桑、因为秃头而被同学叫成秃鹤的——高大的杜鹤、因在板仓小学受欺负而转校的小姑娘——纸月、校长桑乔、老师：蒋一轮、温幼菊……他们，一个个在我眼前浮现，好像我以前见过他们，知道他们，认识过他们……
读了这么多书，你一定还有一个问题我没回答？作者曹文轩为什么会用《草房子》为题呢？为什么不以别的题目为题的呢？
题目好，那是当然。以桑乔一家为龙头，油麻地小学当然也是龙头！那时农村的学校都不是楼房，而都只是一个个由茅草堆成的房子，而且，那里的居民的房屋大多都是草房子，而农村小孩儿们的故事大多都是由草房子引发的。
也许我们都不能走出童年，就像我们永远是孩子一样
草房子读后感 篇9
最近都在读关于儿童文学的书籍，读了国际大奖的**《亲爱的汉修先生》、《农场议案》等，发现国际大奖**它们都有一特点——有趣。这种有趣是从儿童的视角出发的，这种“有趣”吸引这孩子，也吸引这我。作为基础教育工作者，我希望在儿童文学中去“窥视”孩子的想法。
这次想看看本土的儿童作品——《草房子》。
《草房子》是作家曹文轩创作的一部讲究品位并曾获得过公认性奖项的少年长篇**。《草房子》的主人公桑桑是个精灵的化身，桑桑淘气、富于幻想、精力旺盛和不谙世事，就象一轮喷着彩色光芒的朝阳，他在你面前蹦跳着、笑闹着，宛如一个生气勃勃的儿童在你面前蹦跳着、喧闹着。
桑桑总喜欢做出一些夸张的事来：当秃鹤抢了他的风头，吸引了大家的目光时，他便开始想办法戏弄秃鹤，与别人一起将秃鹤的帽子抢走；为了能够养心爱的鸽子，他把家里的锅砸了卖钱去买鸽子，还把碗柜改造成鸽子的“高级别墅”；看到冰棒为何在棉絮包褒下不会融化，居然大热天穿上棉衣棉裤在校园里跑……他的搞怪一次次让我们大笑失声。然而这一个又一个让人哭笑不得的“创举”,在桑桑眼中却再自然不过了。
这就是孩子。
桑桑的身上，集中了一种矛盾的性格特征，这种性格也是孩子特有的。他有天真的深刻，幼稚的成熟，善良的诡计以及纯朴的聪明，这些性格特质，都是孩子最纯真的最实在的表现呀。
然而不独桑桑，这**里所有的人物都带有某种精灵气息，像秃鹤似乎超出儿童常态的强烈内心冲突和报复心理，像杜小康的绝顶聪明及鹤立鸡群式的高贵气度，像白雀飘飘欲仙的美貌和忧郁，像纸月神秘的身世与超凡出世般的书卷气，像秦**奶不无滑稽的固执及后来感天动地的善举，即使是外来的男孩细马，其异常的倔强早熟也象沾了油麻地的精灵气息……那种气息达到极致的是浸月寺仙风道骨的慧思和尚，他不是人间实有的人物，他和作者的另一部**《山羊不吃天堂草》中的那群洁白如玉、高贵圣洁的山羊一样，皆非人间凡物。这便是曹文轩的风格，凡刻画人物总要将某种性格推向极致，他极尽浪漫、空灵之笔致而又似乎仍不满意于笔端的人物与现实瓜葛太密，总要弄出些不食人间烟火的东西出来方肯罢休，好像中国的泼墨山水，画面上总要有一些“留白”，使人“看到”那墨迹以外的无限苍茫，又象是西洋油画，缜密的油彩纤毫必现地在一大片深暗的背景上堆出质感鲜明的人物，然而那漫不经意射入密林的一束阳光，或在僻静处若隐若现的一弯爱神的翅膀，则将浓的化不开的满纸情思向幽深的第三维空间弥散开去。
“秃鹤的秃，是很地道的。他用长长的好看的脖子，支撑起那么一颗光溜溜的脑袋。这颗脑袋绝无一丝瘢痕，光滑的竟然那么均匀。
在阳光下，脑袋像蜡一样亮，无缘无故地让同学们想起它。晚上也会很亮。由于秃成这样，孩子们就会常常出神地去看，并会在心里生出要用手指头蘸一点吐沫去轻轻摩挲它一下的欲望。事实上，白鹤的头经常被触摸。
”秃鹤的秃是通过生动形象的比喻以及人们的感受表现出来的。
“做到跳跃动作时，只见他像装了弹簧一样，在地上轻盈地弹跳。那颗秃头，便在空中一耸一落。当时正是明亮的阳光从云罅中斜射下来，犹如一个大舞台上的追光灯正追着那个演员，秃鹤的秃头便在空中闪闪发亮。
”恰当的比喻写出了秃鹤想要达到的效果。
秃鹤的成长，杜小康的成长，桑桑的成长，细马的成长，孩子们都在不同程度的成长着。每一个少年的成长都像一个庄严的仪式，每一个少年的成长都蕴含着让人哭泣的沧桑。这其中有自我否定后的重新自我肯定——如秃鹤，当他重新得到承认，重新回到一度因幼稚的负气而失去的群体之中时，他大概领悟到了什么是真正的自尊；有被生活开了一个残酷的大玩笑之后在磨难中的早熟——如杜小康，从物质与精神的双重优越的巅峰一落千丈，但最终艰难地站起，带着不卑不亢的微笑，他的人格已是从炼狱中重生；有预演了死亡之后的大彻大悟——如桑桑，踏破生与死的界限使他突然从司空见惯的事物中认识了生命夺目的美丽，他从肉体到灵魂都经历了一场深刻的蜕变，他不再是那个天真的童年精灵，他向真正的成年迈出了决定性的一大步。
《草房子》通过不同人物的生活历程写出少年人成长的几种不同途径、方式和层次，写出了少年人的自我意识生成的不同境界。在教学中，我们常常认为孩子的行为是不合理的。你有没有想过他可能有自己的想法和理由。只不过我们大人的视角并不认可。
草房子读后感 篇10
曹文轩是我非常喜欢的一位儿童文学作家，我和儿子的亲子阅读就是从曹文轩的《草房子》开始的。那时，我儿子刚上小学一年级。我花了将近三个月的时间每晚给我儿子读这篇文章。在那段时间里，每天晚上，我和儿子都会梦见这本书。
也许，当时儿子并不能完全理解这本**，但是他很爱听我读，《草房子》也开启了他以后的阅读之旅。
《草房子》用诗意如水的笔触，勾勒出了主人公桑桑刻骨铭心的六年小学生活。丰富的生活之后，桑桑从一个淘气的男孩成长为一个懂事的年轻人。这六年是他六年的人生启蒙教育。少男少女之间纯洁的情谊，不幸少年与厄运斗争时的悲怆与优雅，垂暮老人在生命的最后一瞬闪耀的人格光彩，在死亡体验中对生命的深切领悟……这一切展现在少年桑桑的世界里，他从这些故事中明白了：
善良，尊严，顽强……也在心里埋下了“爱”的种子。桑桑有着丰富的童年精神：游戏、善良、好奇、无知、成长
《草房子》中有一批栩栩如生的人物，他们当中有孩子，也有大人，于是油麻地就有了一幕幕耐人寻味的悲喜剧，他们每个人又都从不同的方向走来，或向不同的方向走去，于是**的空间便有了纵深的发展。
《草房子》通篇叙述既明白晓畅，又有一定的深度。作品中美丽的乡村风光和善良的家乡父亲深深地吸引着每一位读者。真挚的友情，感人的情感，甚至繁重的生、死、死的生命体验，都成为作品中纯净而美丽的思想。
作者用儿童的心理和语调来表现博爱和同情心，在人际关系日益疏远的当今世界，这一点尤为感人。
草屋是一个美丽的形象，草屋丽的人是美丽的生命。所有这些构成了一个真善美的世界。文学的魅力性质有时像镜子，让你从中看到真实的世界和你自己，特别是你脸上的瑕疵，你周围的丑陋，你的生活和你生活环境的种种不如意。所以，《草房子》在表现美好的同时，也不掩饰美的瑕疵，呈现给大家的是最“质朴本真的美”。
作者曹文轩说：“只有一个东西是永不衰老的，那就是美。”《草房子》带给了我们永恒的美，愿这永恒的美陪伴我们一生！
草房子读后感 篇11
作者：闫诗语
**：《全国优秀作文选·教师教育》2019年第06期
最近，我读完了《草房子》这本书，这是一部讲究品位的**。
故事讲述了主人公桑桑跟随父亲来到油麻地接管油麻地小學期间，令他刻骨铭心、终身难忘的小学六年生活。在这里，他经历了许多他从未经历过的事情，也理解了许多发人深省的哲学。我目睹甚至经历了一系列令人震惊的故事：
他和纸月之间毫无瑕疵、干净透明的感情;不幸少年杜小康与厄运作斗争的悲凉与勇敢;残疾男孩细马的善良内心和他对尊严的执着坚持.秦**奶在生命的最后一瞬问所闪耀的人性光辉。在死亡的体验中，桑桑对生命深切而唯美的领悟，大人们之间剪不断、理还乱但又充满诗情画意的情感纠葛……这一切的一切，都在桑桑幼小而简单纯真的心灵里印下了深刻的烙印。
每次读完一个故事，我都会感到一种震撼的力量，不断地冲击着我的心。故事中最撼动人心的莫过于秦**奶。她是书中最顽固的一个人，在油麻地生活了几十年，房子龟缩在小学的西北角，是学校的一个污点，学校花费了十几年也没能将她赶出校园。
在当地人眼中，她是一个可恶的老妇人，总是毁坏学校。然而，有一年春天，她冒着救落水的乔的险。在油麻地人民的精心照料下，他们在半个多月后终于着陆。
从此，她发生了巨大的变化：主动离开校园、用拐杖赶走闯进校园的鸡鸭、用拐杖关她够不着的窗户……最后，她竞为了学校的一个南瓜，不慎落水而永远地离开了。感动之余，我不禁想：
是什么让她如此伟大的改变？是什么让她为了一个南瓜而牺牲了自己的生命？是什么使她在垂暮之年发出人性光彩？
是爱！这是油麻地人的朴素和他们对她的爱。也是她那颗感恩的心。
记得我小时候。身体不好，经常生病。为了照顾我，妈妈请假，带我去医院，并细心照顾我。
打针吃药的时候，她总是在一旁安慰我：“没事的，很快就会好起来。”为了哄我开心，还特地买了许多零食和玩具。
在妈妈的照顾下，我慢慢好起来。我的身体一天比一天好，我和妈妈的关系也越来越好。为了报答我妈妈，我经常为她做些事情让她开心。
这一切都是妈妈对我无私的爱。
在当今世界，人与人之间的关系越来越疏远，情感越来越淡漠。这份爱显得弥足珍贵，格外动人。
草房子读后感 篇12
《草房子》是作家曹文轩创作的一部长篇**。这部作品讲述了男孩桑桑难忘的六年小学生活。这六年是他六年的人生启蒙教育。
站在仿佛无垠的田埂上，任凭清风吹着耳边的头发，闭上眼睛，我像是进入了曹文轩老师的**里。那一幢幢闪着金属光泽的草房子后，是一大片翻卷着阳光的麦浪，在麦浪间，我看见了那个模糊而又年迈的身影
她是艾地的主人公，一个强壮的老人，和秦仁奈。
她有自己的梦想：和丈夫拥有自己的土地。他们日夜努力，终于实现了这个梦想。
可惜好景不长，秦大过早地离开了人世。还未等麦子成熟，当地人就为了办学校，夺了她的地。我很生油麻地人的气，也很佩服秦**牛奶的坚强。
她种了很多艾草，把自己埋在对秦大无尽的思念和艾草的浓烈辛酸中，但谁知道，她的心里更是苦涩。
她像一个孩子一样用各种行动**着人们对她的不公正，我甚至可以从字里行间感觉到这个老人的无奈，我们也完全可以理解她对当地人的怨恨。然而，当这个小学生不小心掉进水里时，她勇敢地站起来，改变了大家对她的印象。
从那时起，她就成了这里的守护神。照顾孩子们，关心老师们。在一次次的玩闹中，她变得越来越豁达，成了一个慈祥和蔼的老太太。
她爱这里的孩子，也爱这里的一草一木，就是因为太爱，造成不可挽回的后果——竟然只是为了一只快坠到水里的南瓜，她掉落水中，就这样离开了她所牵挂的一切。
艾草就像秦**奶一样，风雨也摧毁不了她，她有韧性，有毅力，虽然一生都被苦味包里，但她并不因此放弃，虽然从头到尾都不曾留下她的名字，但是她的形象已经深刻地印在我们的心里，她不屈不挠的精神正是我们当代学生所缺乏的。字
一直以来，阅读最多的是各种童话、科幻****。今天天气不错，我坐在窗前，读了《草房子》这本书，第一次为书中的人物感动地哭了。
它魔力般吸引着我----那充满欢声笑语的油麻地小学、那让人感动至极的油麻地小学的故事。油麻地的老师，蒋一轮、温幼菊、桑乔、白雀对孩子们好像是与朋友相处，无话不说，几乎没有什么秘密藏在心中。油麻地的学生有桑桑、纸月、细马、杜小康。这些农村孩子开朗、温柔、可爱、活泼。没有人不被他们感动。
秦**奈、邱二爷、邱二妈，淳朴善良的农民，震惊了人们。
我不仅被它的魅力所吸引，而且被故事中的情节深深打动。我与文中的小主人公桑桑同乐同悲.当看到桑桑生病时，我哭了，怕桑桑会死掉，我心里默默祈祷，保佑桑桑能够度过难关.
给我印象最深的还是：秦**奶奋不顾身跳下水“救一只油麻地小学的南瓜”。只是一只渺小的南瓜，她却能把它当**似的，不顾自己的安危，跳下水去拿。
可惜，这么好的人只为一个南瓜而不醒。我看到这两行动人的泪水顺着我的脸流下来。我多么佩服秦**奶的精神。这不是我们学习的好榜样吗？这不是我们提倡的雷锋精神吗
〈草房子〉真是一本好书。它描写得那么催人泪下。如果我有时间，我会再读一遍，甚至第三次和第四次
在去年的校园书市上，我买了一本《草房子》，刚开始回到家就把它扔在了一旁，过了一段时间无意间翻到，才渐渐被它所吸引。它像其他有趣的读物一样会随时引人大笑，又会引人深思和启示。
这本书的主人公是桑桑。他在油麻地小学度过了六年快乐、难忘、发人深省的时光。在这六年里，他从一个天真、顽皮的小孩渐渐长成一个成熟、懂事的少年，在这难忘的六年生活里，他的朋友陆鹤、纸月、杜小康、阿恕、细马;老师蒋一轮、温幼菊;以及自己的爸爸、妈妈、秦**奶、白雀姐姐等，都让自己有了人生的认识。他们或许让他知道了爱，或许让他知道了忍耐，或许让他知道了荣誉、快乐、痛苦、无奈……这有些是我们城市人永远也学不到的，它给了我新的视角、新的感受、新的人生观，所以这本书尤为珍贵。
第二遍看这本书，我从书里学到了陆鹤的雪中送炭，不记前嫌;学到了纸月默默无闻地奉献，做好事不留名的精神;学到了杜小康能屈能伸，敢做敢当的高尚品德;学到了秦**奶做一件事要钻进去的拼搏劲……每当夜深人静的时候，我的眼前总会浮动着他们的身影。
童年不仅仅是快乐，更是痛苦和绝望。他得了一种叫疮的怪病。他脖子上有个肿块，很痛。桑桑和父亲去了医院和诊所，吃了无数苦药和苦方。
最终战胜了**的病魔。在这灰暗的几个月里，桑桑变得懂事了、坚强了，同时也不那么看重名利与得失。弱小的温幼菊老师给了他生存的希望，他终于坚强地活了下来。
都说在生死边沿走过一遭的人，才会更珍惜生命中的点滴，桑桑就是这样。
读了这本书，我发现了人生中很多闪光的地方，如果你自己发现不了自己的优点，那么就很难取得成就。同时，我们要学会宽容，欣赏他人，为他人喝彩。
《草房子》是一本永远值得我珍藏的书!字
《草房子》这本书讲的是油麻地小学的校长桑乔，校长的儿子桑桑和他的一群同学的故事。
桑桑的父亲桑乔是油麻地小学得校长。他非常重视荣誉。每次检查，他都能拿到优麦地小学的红旗。直到参孙病了，桑丘才不再重视荣誉。
桑桑的班里有一个叫陆鹤的小男孩，由于是秃子便有一个外号“秃鹤”。“秃鹤”和桑桑是非常好的一对朋友。
纸月是个新女人，她的书法是班上最好的。桑桑是一个很好的小男孩扮演胡琴。他的胡琴是温幼菊老师教的。
当桑桑看到纸月时，他从一个邋遢不爱干净的孩子变成了一个卫生干净的孩子。他和纸月经常用心灵说话。
桑桑还有一个朋友杜小康，杜小康家原本是油麻地最富有的人家，但因为他爸爸经商失败，杜小康从原来的衣食无忧变成了一贫如洗，要不是桑桑给了他用十只鸽子换来的钱，杜小康就不能在学校门口做生意，当没人买他的东西时，桑桑又是第一个去买他的东西，从此生意越来越好。这些杜小康没有忘记，当桑桑桑生病的时候，杜小康把鸭的双黄蛋给了他。
桑桑的老师蒋一轮是桑桑最羡慕的人。桑桑经常在蒋一轮的老师和一个叫白雀的姐姐之间写信，直到有一天父亲阻止他和蒋一伦的老师交流。
《草房子》带给我的是永远的感动，让我懂得了人生的重要性，所以我喜欢它!
草房子读后感 篇13
关于我们曾经，我们是否能够在这个充满繁华喧嚣的城市，独自对着星空，伴随着草丛间的带着感动，留恋的虫鸣，脑海里充满回忆，回忆着曹文轩梦一般的草房子。
那只属于20世纪的故事，油麻地小学的故事。在童年，总有一个人扮演着鹤的角色。他有着与众不同的外表，像一个打蜡的秃头，在阳光下特别突出。随着年龄的增长，他也会变得自卑，就像一只在河里游荡的野鸭，别无选择，只能被瓦片溅起的水打碎。
一顶白帽子只是我心里的安慰。即使这样的安慰也被同学们的好奇心打破了。在广播体操的个性中，让这颗无助的年轻心感到什么是悲哀。可是一场大汇演，在伪军连长的人物塑造上，从外貌到台词的演出得到老师，同学们的掌声。
演出结束时，我避开了所有人。我在河边哭。第一次自己找回了自信。纸月是个特别的孩子，不是因为她是从板仓小学调到油麻地上学，也不是她清秀的毛笔字，而是白白净净的她和其他孩子有着大不一样的举止。
她有一双仿佛会说话的眼睛，在油麻地，桑桑这个校长的儿子，外向的他和许多人说过话，可是桑桑却没有，可是桑桑透过纸月的眼睛能明白她所表达的意思。就像路过的风景，一直很安静。桑桑却沉浸这种感觉。
在草房里，我不仅被这两个孩子所吸引，还被蒋一轮对白鸟和山楂树的热爱所吸引。很喜欢蒋一轮依靠在树边吹着笛子，白雀随着笛声起舞的画面。可是这对相爱的人，却抵不过现实的残酷，白雀的父亲希望白雀能够嫁给一个富饶的人家，像蒋一轮教书的穷人当然看不上，于是桑桑成了两人传话的信使，蒋一轮痴情的等待，让人感动。
有时我想知道为什么两个情人不能在一起。罗密欧和朱丽叶，梁山伯和祝英台能不能不在一起。也许没有爱并不痛苦。也许蒋一轮和白雀所揭示的爱情真的应该考虑一下。爱需要我们努力奋斗。爱可以让人快乐，让人失去灵魂。
如果过蒋一轮的遭遇是值得可惜的。秦奶奶的经历让我感动。秦奶奶是个孤独的老人。她没有后代，丈夫也去世了。在这个好像和自己不相干的油麻地生活着，被在许多孩子的眼里，这个怪怪的老太婆只会让人害怕，尤其是女孩子。
不知道是因为感动，为了救一位落水的孩子，不会有游泳的她，自己也差点没了气，就是因为这次，孩子们开始接受她，在艾地，她用竹子搭上了围墙，为了不让家禽影响孩子的上课。艾地这个专属秦奶奶的房子，也因为孩子的拜访变得热闹起来，男孩子们期待的向秦奶奶要艾《一种驱蚊的植物》，女孩子们开心的和秦奶奶学着编辫子。秦奶奶看在眼里，乐在心里。
这一刻，孩子就是她的一切。最后，秦奶奶告别了这片土地，因为她想拯救一个即将被淹没的南瓜。这一次，她没有活过来。
在他的坟墓前是一块已经被足够移植的ai。 因为孩子们每天都要浇水，所以他们都没有死。它们站着，在风中摇动田野的叶子，终日散发自己的香气。每个人都有自己的故事，还有没有放弃对生活希望的杜小康，就算命运再怎样的不公平，将他的家庭从富饶到一贫如洗，她也要让每个看到自己坚韧之后的美丽，用实际诠释了面对生活的悲怆，我们要做的不是逃避，而是满怀希望，微笑的面对。
而最初外向，乐观的细马却因为一口江南口音，而与周围的环境相隔阂，而变得抑郁。但是我要感谢一个人，他就是贯穿整篇文章的主人公桑桑，不仅仅是他成为了细马最好的朋友，而是他与人同悲同乐的人生态度。
也许我们的回忆的就像文章中的一句话，桑桑就是桑桑，桑桑与别的孩子不大一样，这倒不是因为桑桑是校长的儿子，而仅仅只是因为桑桑就是桑桑。就算我们失去过，伤心过，流泪过。至少我们曾经也美好过，回忆就在那里，重要的是迎着星空的你是否想过。
草房子读后感 篇14
人们都说书籍是人类进步的阶梯；书籍是打开知识的一把钥匙；书籍是一位形影不离的好朋友；书籍是打开心灵的窗户；书籍是你抛弃不下的故事；书籍是……书籍是你一生一世的朋友。
一书是十一大假时学校发的，当时我一看到书封面，就对"草房子”这三个字十分感兴趣，心想现在的房子不都是用红色砖头修建起来的吗？难道我跟不上时代了吗？不可能，不可能。别想了。先读吧，不过我会看看封面上的人物，啊！
怎么一个个画的那么丑啊。我觉得画得丑，一定人也不好。我的心一下从“山峰”跌到了“低谷”，一直不想看。
直到快上课了，要写日记，才看《草房子》这一本书，没有想到这一本书，竟然如此的精美，生动，传神……这本书里有顽皮捣蛋的桑桑；严肃端正的桑乔；一手好字的纸月；从高富帅变成穷光蛋的杜小康；舍己为人的秦**奶但在其中我最欣赏的是：杜小康和秃鹤。
杜小康以前是一个富人家的孩子，可是有一天，因为什么事，他们家一落千丈，欠了一屁股的债，但杜小康还要坚持读书，我觉得我这个哭泣精来说，我可能会哭几天几夜，而杜小康是一个有志气的孩子，他为了读书赚钱，甚至在学校门口卖东西赚钱……他身子里流淌着一股骨气，是在学校里跟同学们一起读书，学知识。白鹤是个秃头，他的原名叫陆鹤。他过去常被大家嘲笑，但他在表演中证明了自己，得到了大家的尊重。
作者写这本书是为了记念童年，因为每个人都有一个不能忘记的童年。希望，我的童年更美好；希望以后能像作者一样写出一部精彩的童年回忆录。
四年级:褚一文
