童年读后感十四篇。
写好作品读后感的技巧值得借鉴，读后感必须令人眼前一亮。在写读后感时，确立一个感发点是关键，感发点即是读后感的核心论点。这样一来，写一篇读后感就会变得轻松。小编特意为您搜索了关于“童年读后感”的相关资讯，并在下面进行了详细介绍。
童年读后感(篇1)
童年是人生最好的时光。它充满了无尽的美好回忆和甜蜜的感情。
近日，我读了《阅读年选》中《童年的游戏》，作者充满童真的文字，使我的眼前浮现出文中令人回味的一幕幕：作者的童年没有高科技的玩具，只有自做的简洁朴实的小玩意儿，他们却是“自找乐趣，乐无穷。”男孩们热衷于滚铁环和玩陀螺，他们大大咧咧的，在每个晨昏，使其飞速旋转，如转瞬即逝的童年；踢毽子和跳箱皮筋则成了女孩们的拿手绝活，他们跳跃着，像一群快乐的小鹿。
总之，童年的快乐，说不尽，也道不完。
我的童年也另有一番风情。低年级时，每每放学归来，我就迅速做完作业，随后奔向楼下与小伙伴玩。我们在一起有说有笑，酣畅淋漓，心中的烦恼顿时化为乌有。
我记得那时，我们热衷于骑那些微不足道的儿童自行车。看着它，一个断断续续的自行车队像一条生龙活虎。我们会时不时地拿出家里的宝贝——玩具，互相炫耀。身为大姐姐的我还组织大家开展“活动”，小到吹泡泡。
画画，大到表演故事。做手工制作。虽然我们经常为琐事争吵，但理解之后的快乐是无尽的。
而现在，我已经是高年级的学生了，繁重的功课挤去了我游戏的时间。但我细细回味，心中还是浮过许多欢乐和安慰。
作者的最后一句话让我深深地感到，童年是难以重获和拥有的。我觉得，古今中外，无论是质朴的过去，还是蓬勃发展的21世纪，丰富多彩的童年都让无数人追忆。我们的童年只是短暂的，我们应该珍惜它。
啊，一个梦幻般的童年，我想拥抱你，让你留下。
童年的游戏读后感2
偶然的一次机会，我看到了一本题为《童年游戏》的书。题目也很吸引人，所以我一口气读完了这篇文章。读完后，却触发我深深地陷入了沉思……
作者向我们介绍了他儿子经常玩的游戏——拍外国画和玩弹珠。但是令作者伤感的是现在已经很少看到别人玩了，甚至几乎绝迹了。而现在的的孩子手上拿的都是高科技玩具。
什么变形金刚、f1赛车、芭比娃娃、汤姆科齐等玩具比外国画和弹珠先进的多，但他这么好吗？那不是真的。外国画、弹珠等玩具不仅便宜，而且很好玩。和朋友一起玩，一起跳，一起笑，多开心啊！哪像现在，孩子独门独户的关在家里一个人玩，再贵的玩具也玩腻啦。
而且不与别人交往，时间一长，什么不合群啦，自闭症啊都来了，听老爸老妈说他们小时候还玩陀螺，滚铁环，丢沙包，这些东西都是自己动手制作的，既动脑又动手，多他们的帮助也很大。
与作者的童年相比，我们不仅在玩具上不如人，在玩法上也不如人。玩的时间更是少的可怜，笔者在文章中提到：放学后，放下书包和朋友一起玩，从下午一直玩到晚上，每次都在大人的**里依依不舍地回家。
读到这里，我羡慕极了，他们玩了这么久，对我羡在来说，简直是一厢情愿。整日被学***喘不过气来。埋头于作业之间，做完课内作业，还有课外作业：
读英语，练书法……等到一天结束后拖着疲惫不堪的身子**时，才猛然想起，这一天压根就没有玩过，我和作者的境遇真是天壤之别。偶尔有机会玩，爸爸妈妈也会千方百计劝诫，什么能玩，什么不能玩。要是灰头灰脑的回到家中，一定会被骂的狗血淋头。
对于五年级的我来说，童年已慢慢的溜走。正如“转瞬即逝”，对于这即将远去的童年，我的心中只有无限遗憾！
哦！缺失色彩的童年呦！
童年读后感(篇2)
我们大多数人都是独生子女，是父母的掌上明珠。我们有很好的生活和学习条件，但许多学生不知道如何珍惜它们。我想如果他们也和我一样认真地读一读高尔基的《童年》，就会知道应该珍惜今天的幸福生活。
高尔基从7岁起就就没有了爸爸，跟着妈妈和奶奶一起生活。其他孩子都有新衣服，但他只有几件补好的旧衣服和一个破书包。因为他生活贫苦又没有爸爸，所以每天都会受到别人无理的欺负和辱骂。
然而，小高尔基并没有在困难面前低头，他没有抱怨生活、没有埋怨妈妈，而是更加努力地读书，用自己的刻苦认真让辛苦的妈妈感到一丝欣慰。
读到这里我脸红了，我想到高尔基在那么艰难的条件下都能克服困难认真学习，而我每天坐在宽敞明亮的教室中，有时还会走神不能全身心的投入学习；父母长辈对我的关爱照顾可以说是无微不至，可我有时还对他们发脾气，抱怨这样，抱怨那样，与高尔基相比真是身在福中不知福啊！
高尔基没有向命运低头，克服困难，最终成为一名天才，我真的很佩服。生活在逆境的人都可以通过努力成才，那么生活在家长老师关心、爱护下的我和我的同龄人们更应该珍惜如今幸福的生活，用自己的实际行动回报家长、回报老师，争取在将来成长为真正对社会有用的人。
童年读后感(篇3)
当我拿到那本书时，我打开了那一页，一口气读完了。小故事里有许多哲理。
书中有一篇故事是《绿猫》。它讲述了一个三年级的男孩，苏苏，他看到了一只绿猫，但大人们怀疑他的发现，甚至责骂他不切实际。苏苏对大人们的态度非常伤心，于是做出决定，即使旷一天课，也要找到那只绿猫。
难道绿猫仅仅是绿色的猫吗？大人看不到孩子看到的东西，因为他们已经失去了童心，所以他们总是用**的眼光看待事物。而苏苏则要找到绿猫证明自己的正确。
我记忆最深刻的是《会跳舞的第六根手指》。它写到右手有六根手指的小孩“六指”因为有第六根会跳舞的手指而让大家惊奇，于是“六指”成为孩子们的中心。可是“六指”的父母犯了错遭到大家的批判时，所有的孩子被家长告知不许和“六指”玩。
第二天，大家说“六指”是个怪物，怪物才会有六根手指，都用看怪物的眼神看他。“六指”十分寂寞，他努力讨好别人，可是大家仍然不理他，不久“六指”一家就搬走了。这个故事告诉我，成年人不应该因为自己的错误而认为孩子是坏孩子，也不应该戴着有色眼镜去看人。
而《凡尔医生出诊记》是一则有趣的小童话。主人公瓦尔医生医术高超。国王找到他，请他治好他的鼾声。否则，女王会和他离婚！瓦尔医生立即回去学习。他加了100多种药，服药前做了70-80个动作。
国王一一照做，他的呼噜声变成了驴叫。瓦尔医生立即回去重新配置。这次加了200多种药，但国王的驴叫变成了狗叫。凡尔医生又把动作加到了七十二小节，每小节三十六个动作。
国王一个接一个地这样做，最后昏倒了，再也没有打鼾，但王后还是想离婚。原因是国王不打呼噜她会做噩梦！这个故事告诉我不要盲目地寻求改变，因为你突然改变了自己，不知道别人是否会接受。
书里还有一系列小故事，都很精彩。它让我思考，让我知道如何做正确的，我非常喜欢这本书。
今年暑假期间，我读了一本书，叫《童年的远方》。这本书有动人的故事、诗歌和文章。其中大部分是关于童年的。那些生动的小故事给我一种深刻的感觉。
在这本书中，《绿猫》这篇文章给我留下了深刻的印象。
文中讲了一个小男孩，他叫苏苏。当他看到一只绿猫在水泥砖路上时，他非常兴奋。他撞着胆子告诉了老师。
可是，还是白忙活了一趟。老师根本不相信他，还批评他不认真学习，整天搞些古怪的东西。苏苏很伤心，但是他还是坚信有绿猫。
于是，他又告诉了爸爸妈妈。爸爸笑着说不可能。即使有一个，也是被一个淘气的孩子染的。苏苏听了更加伤心、难过。
他决定把那只绿猫弄回来，即使他缺课了。
看到这里，我就想到了自己。我是否有这种姿态呢？答案是肯定的，而且是不计其数的。
通过这篇文章，我也学习了***运用有意义的隐喻来反映一种态度，反映一种对比，使我的作文水平更高！
读了《童年的远方》一书，使我受益匪浅，让我想起了我童年时代发生的趣事。
《童年的远方》这本书，讲述了每个人童年发生的趣事，以及每个人童年代的梦想。在这本书中，有的借植物来表达童年的美丽和悲剧，有的借诗来表达，有的直接表达。每篇童年故事中都具有独特的情感。
这本书中，我最喜欢看《我是白痴》这个童年故事。透过我的眼睛，我看到了一个智障孩子艰难而又快乐的童年生活，这个白痴孩子，就是这个故事中的主人公，“彭铁男”。尽管别人怎么嘲笑他，怎么叫他“白痴”，他都不在乎，他依然生活得很快乐。
最让我印象深刻的是，彭铁男在所有人和事面前朴实纯真的善良，我深深地被他的善良所吸引。
现实生活中，也有彭铁男这样的残疾儿童，但他们也过着幸福美好的生活，过着自己的童年。不管你是什么人，都要把自己的童年过得有声有色。因此，我们应该珍惜童年和童年的美好时光。
这个暑假，我读了一本书——《童年的远方》。这本书的内容很丰富，让我给你介绍一下！
这本书的第一篇是《我是白痴》，听了这个名字，你是否感觉非常可笑呢？其实内容真的非常可笑，这篇**用第一人称来讲述一个被人们称为“白痴”的智障孩子的故事——彭铁男的生活在我们看来充满了喜剧元素，但这喜剧中又常透入出闪烁的泪光。
第二篇文章叫《会跳舞的六根手指》。六根手指没有因为身体的某种缺陷而遭到小伙伴们的任何歧视，却由于社会观念的原因而成为了他们眼中的“怪物”。在那个荒唐的年代里，因为父母的“倒霉”，六根手指就成为了昔日的玩伴避之唯恐不及的对象。
第三篇的名字叫《卖茶叶的一天》。本文以德昂族少女腊朵的吻为切入点，向读者介绍了德昂族独特的民族生活方式，但作者所要讲述的故事，不仅是关于民族文化的，更是关于德昂族两个少女的童年生活。两个女孩在曼允街卖茶的动机很简单。他们只想买自己最喜欢的冰棒，但卖光了茶，市场又结束了，他们再也找不到冰棒的影子了。
我还喜欢其中的另几篇文章，比如说什么《遥远的年历片》、《我亲爱的童年》、《吃饭的故事》，还有游戏歌中的《蚕豆》、《抽中指》、《拉大锯》、《一猫子》等。
这本《童年的远方》这是太好看了，内容丰富、精彩，仿佛就是我一个最好的伙伴和朋友。我喜欢这本书！
童年就像一个游乐园。让我们在这里玩得开心。有时我们吃一块糖果。让我们回忆一下那些有趣的童年故事。很有趣。
《童年的远方》是许多短篇着作集录起来的一本书。它里面既有诗歌又有文章。“童年的远方”意思是童年的一切并没有走远，让我们又感受到了童年的欢心愉快。
诗歌不像文章那样长篇大论。不仅可以言简意赅，还可以充分表达自己的内心感受。在第三板块里，《大人们的大事情和小孩子的小事情》完全可以说明这个道理。
整首诗表达了儿童的天真和**的无知。进一步表现了大人们不懂小孩子的《世界》。突出了诗句“大人们不一定就‘大’，小孩子不一定就‘小’”。
这首诗对于大人来看的话，它会建起一座桥梁，通往小孩子的心灵。
文章故事生动又曲折。在《卖茶叶的一天》，主人公腊朵和她的好朋友立包去卖茶叶。文章运用了一些好词佳句，让人一看就吸引住了。
最后一个自然部分突出了童年的独特感受，让人想起童年的天真可爱。令我感受最深的，是《不好看的书》。讲的是一个外星人不喜欢钞票这种“书”，跟大人、小孩手中的书交换了。
再一次表现了大人对钱的崇拜。与小孩无邪对比，突出了主题的风格。
这本书给小孩读，回忆童年往事；这本书给大人读，了解孩子的心灵。
假期里，我读了《童年的远方》这本书。这本书由许多关于童年的感人故事组成。其中我最喜欢的是《会跳舞的第六根手指》这篇文章。
故事内容讲了一个小孩叫六指，叫这个名字是因为他的右手长了六根手指。但六指却没因为这个多出的手指而感到自悲。因为长长的小六指非常灵活，可以任意变换，还可以和**一起跳舞，所以小六指就成了孩子们非常乐意玩的小玩偶。
但后来这件事让大人知道了。他们都回家警告他们的孩子，六个手指是一个怪物，他们不能再和他玩了。从此所有的小孩都离六指远远的，六指很伤心，再也不敢把他那自认为很厉害的六指拿出来了。再后来六指的一家就搬走了……
看了这个故事，我也深深地为六指感到难过，也为那些大人的做法感到生气。因为他们的错误观点，身体残疾的孩子有心理阴影。通过这个故事也让我明白了每个人都有这样那样的缺点，我们不但不能歧视他们，而是更要热心帮助他们，与他们交朋友，让他们有信心和正常人一样生活、学习，让生活中不要再出现第二个、第三个甚至更多个“六指”了。
这个假期，我读了一本书，名字叫《童年的远方》。
《童年的远方》这本书中，周锐叔叔的《不好看的书》这一篇给我的影响最大。
《不好看的书》讲的是一个小外星人来到地球上，被一个摄影家看见后，以钞票为条件让小外星人拍照，想参加“奇形怪状大赛”的目的。当时小外星人以为厚厚的一捆钞票是地球上一本很有趣的图画书。可是，当他一页一页地往下翻看的时候，却发现所有的图画都是一模一样的。
就在他想把这本“图画书”扔掉的时候，却看见有个大人带着一个孩子看着一本完全不一样的图画书。他想用自己的“图画书”和这个孩子交换，小孩却不同意。大人看到小外星人手里的“图画书”时，眼睛都直了，不顾孩子的感受，硬硬地将孩子的图画书与小外星人的交换，然后匆忙离开了。
然后，小外星人高兴地看着他的图画书。
读了这篇文章，我感受很多。在小外星人眼里，千篇一律的货币不过是一本“不好看的书”，而在地球人眼里，钞票“这种‘书’越厚越好看。”假若我们以小外星人的视角看待钞票其实一文不值，孩子和小外星人一样都表现出了对知识、对科学、对鲜活创造的向往，而大人身上则只留下了对物化的货币价值的崇拜。
如果大人们都和孩子们一样内心纯洁善良而不只是向“钱”看的话，那么，这个世界将会多么的美好啊！。
这个暑假，我读了一本书——《童年的远方》。这本书的内容很丰富，让我给你介绍一下！
这本书的第一篇是《我是白痴》，听了这个名字，你是否感觉非常可笑呢？其实内容真的非常可笑，这篇**用第一人称来讲述一个被人们称为“白痴”的智障孩子的故事——彭铁男的生活在我们看来充满了喜剧元素，但这喜剧中又常透入出闪烁的泪光。
第二篇文章叫《会跳舞的六根手指》。六根手指没有因为身体的某种缺陷而遭到小伙伴们的任何歧视，却由于社会观念的原因而成为了他们眼中的“怪物”。在那个荒唐的年代里，因为父母的“倒霉”，六根手指就成为了昔日的玩伴避之唯恐不及的对象。
第三篇的名字叫《卖茶叶的一天》。本文以德昂族少女腊朵的吻为切入点，向读者介绍了德昂族独特的民族生活方式，但作者所要讲述的故事，不仅是关于民族文化的，更是关于德昂族两个少女的童年生活。两个女孩在曼允街卖茶的动机很简单。他们只想买自己最喜欢的冰棒，但卖光了茶，市场又结束了，他们再也找不到冰棒的影子了。
我还喜欢其中的另几篇文章，比如说什么《遥远的年历片》、《我亲爱的童年》、《吃饭的故事》，还有游戏歌中的《蚕豆》、《抽中指》、《拉大锯》、《一猫子》等。
这本《童年的远方》这是太好看了，内容丰富、精彩，仿佛就是我一个最好的伙伴和朋友。我喜欢这本书！
20xx年的暑假，我阅读了一本书，名字叫《童年的远方》。这本书是由12个部分，49个小故事和儿童诗组成的。由方卫平教授选评。
这本书中，有一首儿童诗很吸引我，也是我最喜欢读的一首，题目叫《大人们的大事情和小孩子们的小事情》。这首诗主要讲了许多大人们对于我们这些小孩子做的“大事情”不屑一顾，也不懂得如何用孩子的语言去和他们沟通。诗中的几句话让我记忆犹新：
“有些大人总说，我们小孩子干的一切，都是小事情。其实这样说的大人，是没能找到一条合适的路，走进我们小孩子的世界中。大人们不一定就“大”，小孩子不一定就“小”。
比如举目望夜空——那大的不一定就是大星星，那小的不一定就是小星星。”这几句话很正确。在许多大人心中，我们小孩子的小事情，是没法和大人们的大事情相提并论的，可是在我们心中小孩子做的事情甚至比大人们的大事情还要伟大，还要重要。
我很喜欢那首诗，因为它用了许多生动的语言，和一些修辞手法，来进行细致的描写。同时也用小孩子的思想去考虑诗句，体现出了儿童一种天真可爱的性格特征，无忧无虑的生活和非常丰富的想象力，所以我才喜欢这首独特的诗。
在这十二个部分、四十九个故事里最贴近我们生活的应该就是《绿猫》这篇文章。它主要讲述了小男孩儿苏苏在上学的路上碰见了一只绿颜色的猫，他认为这是一件多么稀奇的事情呀，于是他准备捉猫，可是，不但没捉着，反而把自己弄得狼狈不堪，想到学校还要测试，就急匆匆的赶到学校。测试期间，他一直在想绿猫的事情，竟不知自己在卷子上都写了什么。
下课后他到教师办公室去问生物老师关于有没有绿猫的事情，却被生物老师和数学老师迎头痛击，狠狠地批评了一顿，还要留下补习。出了学校他飞奔到遇见到绿猫的地方，猫却不见了，晚上回家后他也和爸爸妈妈讲了这件事情，他爸爸妈妈却不相信他，于是他在心里下定决心即使旷课一天，也一定要找到那只绿猫。
这个故事体现出了孩子非常勇敢，才下定决心做了这个决定，也告诉我们做事要有始有终，即使这不可思议，即使这不被大人们，老师们和朋友们理解，但是这时候的我们已经有了一种能够自己做决定的能力，不管别人怎么说，都要坚持自己的想法，相信自己是正确的，不要太在意别人的看法，这也是童年一种不一样的姿态，充满意义的姿态。
读完这本书之后，给我的感觉是“小故事，大道理”，每一个故事都语言生动，有着丰富的想象力，站在孩子的角度和立场上来充分体现孩子天真无邪，聪明可爱的性格特征，并且以多个层面来诠释着童年的美好无缺，因而也证明了这是一本难得的好书，一本值得读的好书！
童年读后感(篇4)
本学期通过“中外教育名著导读”的课程，我读了不少教育名著，《童年的秘密》是的第二次读，体会比第一次更深了一层。
“爱”是人类永恒的话题，蒙台梭利关于爱的理解是：爱不是原因，而是结果，它的动力就是本能，是生命的创造力量，在创造过程中，他产生了爱，这种爱充满了儿童的意识。
蒙台梭利把爱看作是一种创造性的本能，它使孩子们能够以一种敏锐而热情的方式观察环境的特点。爱能使我们对他人不注意的事物产生敏感，儿童的智慧能够看到成年人视而不见的东西。这一点对**来说是相当重要的，因为他们缺乏儿童的那种活力。
在**眼里，儿童热中于一些琐碎的、毫无用处的事物，他们为此感到不可理喻。因为他们不理解儿童的这种爱。当一个孩子发现桌布歪了，他就会想到桌布应该怎么铺，并且调动他的所以热情，慢慢地试图把它弄平整。
对孩子来说，这是一种狂喜。我们可能会认为这种行为是多么幼稚。但或许，这正体现了我们对儿童的不理解。
早晨，儿童进去唤醒他的父母，这是一件极讨厌的事情。但是，如果不是爱，还有什么东西会促使一个儿童一醒过来就去寻找他的父母呢？父母住在那个房间也许仍然是暗的，门紧闭着，以致黎明的霞光并没有打扰这两位睡眠者。
儿童来了并触摸他的父母，父母抱怨道：“我们已经跟你讲过多少次了，不要早晨一早就来叫醒我们？”儿童回答说：
“我并没有叫醒你们，我只是要给你们一个吻。”我想任何父母听到这样的话都会给孩子一个吻。
圣保罗说：“爱是恒久忍耐、使仁慈、爱是不嫉妒，不干羞耻的事，不自矜；爱是不起野心，不为自利，不易起怒，不做恶事，喜欢真理，正义，凡事相信，凡事期望，凡事忍耐。”
这些事实是对内心世界的描述，使人们思考童年的特点和被童年所吸收的心理。它喜欢吸收一切，让它在未来的成年人身上体验。爱是降生于世界上每一个儿童的禀赋，要是儿童爱的潜能得以发挥，或者其全部价值都得以发展，我们就会取得无法计量的成就。
读了《爱的智慧》一文，使我感触颇深，也使我联想到了教学工作中，对学生的爱与严。事实上，在教育学生的过程中，要深入细致地了解学生，真诚关心学生，充分尊重和信任学生，严格要求学生。教师对学生的爱不同于家长对孩子的自然爱。它包含了更多的社会内容，具有广泛的社会意义。
师爱不仅是个体之间的一种态度，一种积极的情感，更是一种评价。教师对学生的态度往往反映了学生的集体，甚至是对社会的某种评价。
一个聪明的教师能引导学生去观察生活中最主要的和最美好的事物并获得欢乐和满足，使他们不至于把时间和精力耗费在无益的事物上；一个聪明的教师能进行幼儿个人的心理观察，并大致估计各种刺激保持幼儿注意力的长短；一个聪明的教师能既关心幼儿的身体发展，又关心幼儿的智力发展和道德的进步。
在传统教育方法下，儿童像被钉子固定的蝴蝶标本一样，尽管张开着他们的翅膀，然而这种翅膀已经失去了作用。教师应该是被动的观察者，而不是主动的观察者。对幼儿的观察应该是一本教师手册，一本鼓励教师行动的书，一本适合想成为真正的教育者的书，必须认真阅读，深入学习。
由于时间关系我没有把书详详细细地看下来，只读了我最欣赏的部分。我想《童年的秘密》以及其他一些教育名著，将来还值得我们好好研读，比如，《德国教师培养指南》、《雄辩术原理》(又名《论演说家的教育》)、《颜氏教训》、《忏悔录》、《爱弥儿》等等。
《童年的秘密》读后感
我品读了一本《童年的秘密》，其中一段是这么说的：人们对儿童心理上的创伤仍然知之甚少，但是他的伤痕大多数是由**无意识地烙上去的。这些创伤，几乎全部都是因为我们不了解儿童的心理所造成的，我们自以为是为了孩子好，但其实却造成了相反的后果。
好心办坏事的例子，太多了。而《童年的秘密》里，或者指出常识性做法的谬误，或者提出了一些我们未曾想到过的地方，这本书对我来说，是一本非常颠覆性的书籍。
其实，我们都知道有一个敏感期，那就是孩子的语言天赋。在儿童学习语言的某个阶段是惊人的。所有的人都是他们的老师。他们只是静静地听着，直到有一天他们说出第一句话。这点**体会最深，学外语现在对我也是一件头大的事情，无论是听力还是单词，都是需要持续的下苦功才可以。
但是除此之外，儿童的敏感期还有很多。最重要的敏感期之一是对秩序的敏感期。一个非常重要和神秘的时期是孩子们对秩序极其敏感的时期。
这种敏感性发生在儿童生命的第一年，并持续到第二年。
蒙台梭利说：这种敏感期的存在也许更清楚地表现在儿童所遇到的障碍上，在大多数情况下儿童发脾气很可能都是由于这种敏感性秩序感在于认识到每样物品在它的环境中所处的位置，记住每件东西应该放在**。这意味着一个人可以适应自己的环境并在所有细节上支配它。
正确的思维环境是这样的：一个人可以闭着眼睛四处走动，只需伸手去拿他想要的任何东西。这样的环境是平静和快乐所不可少的。
显然，孩子们对秩序的热爱不同于**对秩序的热爱。秩序给**某种外在的快乐。但对幼儿来讲就完全不同了。
它好像动物漫步的大地，或鱼儿游憩的水。
不过，进一步考虑是可以理解的。比如我们新到了一个环境，也是会经历很不适应的时期，所谓的水土不服，但是儿童却更加的敏感，敏感到桌子上放了一把没见过的雨伞也会生气的地步。据说这种儿童的敏感期会持续到5岁。
保护自己的财产不受侵犯一直是**的心意，这几乎是**的自然法则。所以，我们经常阻止孩子做很多事情，害怕打破东西，总是让他们按照我们的节奏生活。同时，对于**来说，有一个自然规律，即利益最大化规律？
这就促使他用最直接的方法在尽可能短的时间内实现目标。当他看到一个儿童正在作巨大的努力做某些似乎毫无成效的事情，而这些事情他本人一瞬间就可以做完，并且做得完美得多，这时他感到痛苦，就想去帮助这个儿童。还有我们迫不及待的教小孩子识字，剥夺了他们的乐趣。
过早地强求他们通过阅读书本来识字也会产生一种消极的影响。追求这些并不很重要的东西会削弱他们生气勃勃的心灵的能量。这一点，在松居直的《图画书论》里也有所涉及。
每一个在孩子成长道路上的**，都是他们的教师，所以，并非有孩子的父母亲，或者教授他们知识的老师才应该来阅读这本书。当一个**看到儿童端了一杯水，他就开始害怕这只杯子可能会摔破，当他感觉到这一点时，他的贪婪就使他把这杯子看作一件珍宝，并从儿童手中把它夺过来。另一方面，儿童还必须形成他的行为习惯，但是他从来也没有得到许可去展现连续的行为过程。
如果儿童正在游戏，**就会打断他，认为该是散步的时间了。这小孩就被打扮一番带出去了。这些都是不好的。
当儿童工作时，他并不是为了获得某些进一步的目的而如此做的。他工作的目的就是工作本身，当他重复一项练习，使自己的活动达到一个目的时，这个目的是不受外界因素支配的。就儿童个人的反应而言，他停止工作跟劳累没有联系，因为使他的工作完全更新，充满精力是儿童的特征。
实际上这本书里的珠玉比比皆是。我以为每一个人都应该读一读她。我们大多数人的童年在某个地方被弄丢了，我们现在要做的，是重新认识我们自己。
那我们应该如何去做呢？《童年的秘密》这本书里给了我们答案。首先要把孩子置身于一个愉快的环境，在那里几乎所有的东西都是他们自己的。
小桌子、凳子和拖把都是专门为他们做的。这些对孩子很有吸引力。其次是教育者的沉静。
它是一种更深沉的平静、一种空白，即我们所说的客观的心理。无需过多的语言和暗示。最后是要给儿童特殊的作业材料，使孩子能被材料所吸引，促使其分析和运动，从而使他们聚精会神，精力集中。
儿童就会获得一种满足感和快乐感。这样儿童就向正常化迈进。即学会克制自我、平静地生活喜欢工作。
这本书提高了我的思想境界和认识水平，在今后的实践中应不断地总结经验，寻求更好的教育方法，使孩子健康成长。
《童年的秘密》读后感
《童年的秘密》一书是蒙特梭利通过自己在“儿童之家”的教育实践指出了正确的教育方法和疗救之方。她还提出了儿童发展中有一个“敏感期”的观念，刻画了儿童在智力、秩序感、行走、节奏感、观察力等方面的发育特征，是一本了解儿童发育和成长秘密的最生动的著作。通过对这本书的阅读，给我留下了很多的启示，现从以下三个方面简单谈一下我的体会和认识。
曾经青春的我们是否有过叛逆，是否因为和父母意见不同而产生冲突呢？蒙特梭利女士告诉我们：**总是按照自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法，这便是大人和孩子产生冲突的原因。
虽然孩子在年幼时对父母的这些强迫没有反抗能力只能接受，但长期如此对孩子的个性发展有很大的影响。这种冲突所产生的后果几乎会无限扩展，就像一块石子扔进平静的湖面时传出去的波一样。
蒙特梭利女士系统的阐述了揭开儿童成长奥妙的革命性观念，正如她所言：“儿童只有在一个与他的年龄相适合的环境中，他的心理生活才会自然的发展，并展现他内心的秘密。”她认为，一个儿童之所以不能正常的发育和成长，主要是因为受到了成年人的压抑，是社会赋予了成年人截然相反的使命；让他们又权决定儿童的教育和发展。
在书中，蒙特梭利女士提出了儿童的成长有着其内在的精神驱动和规律，儿童的成长需要依靠他们自身不断的有意识的、自主的、独立的与外界环境进行活动来获得。**如果想促进儿童成长，最重要的是给他们创造一个充满爱的安全的丰富的环境，尊重并理解孩子的行为，对他们的行为尽量做最少的限制和“指导”。儿童自然会知道自己想做什么，该如何做。
在一次又一次的探索中，他会逐渐成长起来。
有多少人相信儿童是一个精神的存在物？相信他一生下来就蕴含着强大的精神能量，他将按照内在的成长规律成长？在一个年龄段，孩子就喜欢玩水和玩沙子，如果大人阻止他，他会顽强抗争。
这到底意味着什么呢？
如在**的眼里，孩子热衷于一些琐碎的、毫无用处的事物，他们为此感到不可理喻，他们认为孩子的自由探索行为是很幼稚的，这个过程是很缓慢的，他们企图将一切事情代劳。但对于孩子来说，这些探索是可喜、有趣的，他们从中得到了满足感。比如，孩子会要求自己纽纽扣、系鞋带，他们会完全沉迷在这些在大人看来是再简单不过的工作中，在一遍遍的尝试、重复中探索、发现、兴奋着、愉悦着，但大人们看不下去了，最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由**代劳。
既然我们知道**不可以按自己的意愿让孩子做什么不做什么，那么就应该放手让孩子自己去探索、发现。但这种放手有没有一个限度呢？是不是要完全抛弃自己的想法呢，难道没有经过任何修剪的小树苗长大之后其弯弯曲曲的样子就真的好看吗？
**的经验就真的帮不了孩子什么吗？我看不是，**的放手是有前提的，首先得确认孩子的探索过程是安全的，其次也得要有远见，可以准确判断出孩子当前的探索是对孩子的发展是有帮助的，并在适当的时候提出纠正帮助。
对教师而言，观察儿童的方法是极为重要的。所以，仅仅有教育理论知识是不够的。教师首先必须系统地研究自我，使自己的内心做好准备。
这样，教师才能摆脱最根深蒂固的缺点，事实上，这些缺点会妨碍教师与儿童的关系。为了发现这些潜意识的弱点，我们需要一种特殊的引导。我们必须像其他人看待我们那样对待自己。
教师必须一开始就研究自己的缺点，以及自己的坏脾气，而不是过分关注“儿童的脾气”，或者“纠正儿童的错误”，甚至是关注“原罪的影响”。只有先清除你自己眼中的沙粒，你才能清楚地知道如何消除儿童眼中的尘埃。
童年读后感(篇5)
童年是一个短暂而美好的时光，值得每个人铭记和珍惜。对我来说，童年是我最珍贵的收藏。然而，高尔基大师的童年可以用“令人窒息的世界，苦难的童年”来形容。童年对他来说应该是一段悲惨的经历和一段深情的回忆！
读完这本书，感触良多。首先，和高尔基的童年相比，我深深感受到了作者童年的悲惨经历，我觉得自己是幸运的，也是幸福的！在家里，父母宠爱、呵护、保护。在学校，有老师的指导和同学的陪伴，真的可以说是无忧无虑了。那么高尔基呢？和我们正好相反。有人说：“环境可以造就一个人，也可以毁灭一个人。”正是这样的环境造就了高尔基，造就了高尔基。在这样一个邪恶肮脏的社会里，他那颗明亮博爱的心并没有被动摇和污染，反而变得更加开放和明亮。也许这就是他成功的秘诀！这本书告诉我们要坚强和勇敢，要诚实和自信。
这本书告诉我们把握未来！每个人的内心都充满了暴力和麻木不仁。他们放纵自己，麻醉自己，并试图忘记贫穷和疾病的折磨。那些阴暗的日子真的很难度过。你还记得书里的那句话吗？日月漫漫，忧伤是它的节日，烈火是它的狂欢，伤痕变成了虚无脸上的点缀——我想这就是对《童年》中生活的最好诠释！
童年读后感(篇6)
在《童年的秘密》中，蒙台梭利深刻揭示了儿童心理发展的秘密，阐述了成人对儿童的阻挠和压制是儿童心理偏差的根源，并通过自己的“儿童之家”教育实践指出找出正确的教育方法和补救措施。读这本书给了我很多启发。
大人为了自己的方便，强迫孩子长时间睡觉。蒙台梭利指出，如果我们要帮助孩子的个性发展，鉴于孩子是弱者，个性较强的成年人在指导孩子时必须控制自己。蒙台梭利认为，孩子不会像兔子一样等待步行能力的发展，而是通过练习获得，因此成年人必须调整自己，帮助孩子享受步行的乐趣。蒙台梭利说，我们在评估儿童的心理发展时，应该从言语的表现和受工作启发的手部动作的表现等方面来考虑幼儿的心理发展。
蒙台梭利批评大人没有从孩子最基本的心理需求出发去帮助孩子，而是代替孩子独立完成所有他们想完成的活动。蒙台梭利指出，成人用自己的行动代替孩子的行动，不仅表现在行动的方式上，还表现在通过暗示将自己的意识渗透到孩子的意识中，将自己的意志强加给孩子。蒙台梭利认为，由于成年人不了解运动对孩子的重要性，他们阻止孩子进行体育锻炼。而一个“失去了身体自由”的人，比聋哑人受的苦更惨、更严重。
蒙台梭利以一种独特的方式提出，孩子们有一种特殊的“爱智慧”天赋。这种爱赋予了孩子观察的能力，也赋予了孩子一种热情、注重细节的方式。观察能力，儿童以热情、注重细节的方式观察周围的一切，包括成人。正是因为孩子们对我们成年后的爱，我们的精神世界才被唤醒。如果没有孩子来帮助提振成年人的精神，人类将是颓废的。
面对孩子的成长，我们应该像蒙台梭利一样学会观察、引导、等待，用“准备好的”合适的环境引导孩子的内在活力，耐心等待。孩子完成了内心的心理变化，而不是用我们大人自以为是的“帮孩子”来干扰破茧的过程，造成了众所周知的“拔苗”的严重后果。
看完后
童年读后感(篇7)
读《童年》这本书让我受益匪浅，书中说高尔基五岁的时候父亲就去世了，他的生活非常艰难。
高尔基和他的母亲住在他祖父的房子里。因为家里很穷，他只能穿妈妈的皮鞋和奶奶的外套。正是这种不规则的着装，引起了同学们的嘲笑。高尔基很不高兴。在这样恶劣的环境下，我真想回到高尔基的童年，帮助他走出这个别人嘲笑他的地方。 .
高尔基在班上被很多人嫌弃，也有人在嘲笑他，但他却把这些嘲讽和讽刺当成动力来鼓励自己学习，所以高尔基非常勤奋好学。最终，他终于取得了优异的成绩。从此，同学们都愿意和他友好相处。
与高尔基的童年相比，我的童年吃了我最喜欢的食物，我的衣橱里装满了漂亮的新衣服，我的生活是那么美好，但我还是生来就带着祝福而不知道幸福。我也想让我爸妈生气。我不努力学习，也不知道怎么存钱最多。每次我看到新事物，我都不想看到旧事物。自从看了这本书，我真的很惭愧。如果我也去过高尔基的童年，学会吃苦耐劳，经历过他的人生经历，我就会懂得节约，不浪费，懂得生活的艰辛，才会珍惜美好和现在的幸福！
读了高尔基的《童年》一书，让我明白了他小时候的艰苦生活是多么的不开心，每天生活在恶劣的环境中是多么的煎熬。而我生活在如此优美的环境中。如果我不努力学习，浪费时间将是一个很大的错误。我要抓住现在的学习机会，努力工作，给自己一个光明的未来。
童年读后感(篇8)
高尔基的悲惨童年读了《童年》有感 我们每个人的童年都是快乐的、幸福的，而《童年》中的主人公阿廖沙的童年却是悲惨的。 《童年》是高尔基以自身经历为原型所创作的自传体小说三部曲中的第一部，讲述的是阿廖沙的童年生活。 本文从阿廖沙的父亲去世后，随母亲投奔外祖父开始写起，道外祖父叫阿廖沙去人间混饭吃结束。生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的的生活状况。阿廖沙的外祖父卡舍林是一个小染房主，已濒临破产，性情贪婪、自私，两个舅舅也和他一样，连他们的下一代也受到很深的影响。 但这里面也有许多好人，比如慈祥善良的外祖母：乐观淳朴的小茨冈；正直的老工人格里戈里；献身科学事业的知识分子好事情都以各种方式个阿廖沙以力量和支持。
读完这本小说，我突然觉得我的童年真的好幸福。有良好的家庭环境，有父母的疼爱与呵护。我不应该辜负父母的一片苦心，好好学习。 我喜欢读高尔基写的《童年》。
童年读后感(篇9)
曾几何时，有一匹马，它有着蓝而深邃的眼睛，灰蓝布似的嘴，光洁的白毛，强健而优美的体型……就是这样美丽的一匹马，留给了“我”与维利酸甜不一的童年回忆……
故事《童年的马》由长大后的在德国的“我”，参观汉斯一家的农场写起。忽遇的一匹美丽白马，使曾经的那匹拉车大白马在脑海中浮现出来……尽管家乡和莱茵河畔之间的距离很遥远，童年和此时此刻之间的岁月很悠长，但彼此交相辉映，两个不同的故事，因为同样的白马，被交织在了一起。
文中的“我”与小维利有着截然不同童年。“我”的童年，是在乡下的田埂、河边的浅滩上度过。大白马吃的，是“一些碎谷草和糠粉，用水拌着”；大白马没有马鞍，是“光腚马”；猴子似的“我们”，“裤子打满了补丁，红红绿绿的布料映在河水里，差不多没有一个穿鞋的”。
生活朴素，简单，却又充实。
美丽的莱茵河，马匹驰承载农场上，是维利的童年。马槽中的“机制饲料，那样子有点像感冒胶囊，长条形，暗绿色，很硬”；全副武装的小赛马，有着“极合体极讲究的小马鞍、马镫，有彩色鞍垫，额上垂下了红色的丝质缨穗”；维利穿着“白衣、马靴、头盔，手提一副小马鞭”，生活富裕，充实，多彩。
同样的年华里，遇见同样的白马，怀着同样的天真烂漫，却有着物质差距如此悬殊的童年，未免让人唏嘘不已。
故事中，当“我们”这些孩子欣赏、抚摸着大白马时，“饲养员老木头咕咕哝哝地走过来，用手扳开我们几个小家伙，说：‘踢着！不怕踢着？
’”；当哥哥为了取悦女友，擅自骑马而坠马破相后，罗玲子因为哥哥满脸伤疤离开了他；年幼的“我”竟将责任全部推给大白马，一度动过杀掉它的念头……
饲养员老木头的好心保护，无形中疏远了孩子们与大白马的感情，抑制了孩子们对自然的探索，将好奇和思索的萌芽扼杀在了襁褓之中。罗玲子以貌取人。她爱上的只是她哥哥英俊的外表，这是一种肤浅的、不负责任的爱。为了讨好女朋友，不能擅自骑马的哥哥，他只是想逞强，没有考虑安全和后果，导致了摔倒的悲剧。
哥哥的日渐堕落，也在“我”幼小的心灵中，蒙上了一层深灰色的阴影，为长大后的“我”对小动物心生戒备埋下了伏笔。
德国农场的故事是什么？当“我们”参观着农场时，“那个老太太大叫着，两手挥舞着奔向黑马，搂住马的脖子。”；维利的进行骑术表演结束后，童心未泯的客人们，在跑道旁为维利和他的小赛马欢呼雀跃着，汉斯夫妇和妹妹玛丽，激动地吻着维利，“幸福骄傲地快哭了”……
汉斯和客人们，言传身教，用实际行动告诉孩子们亲于自然，热爱自然，那位德国老太太依然富有活力，可能就是因为对生活仍有一颗好奇心吧。小维利表演马术时，“我”所想到的，是可怕的意外；汉斯夫妇鼓励维利用满足的眼光去追求他的梦想，并没有因为爱而紧紧地保护他。在鼓励声中成长的孩子，怎能不充满对生活的期待和热爱呢？
这两个截然不同的故事唤起了我们更深的思考：我们是否在日常生活中失去了什么？
有时候，身处大千世界的我们，因为都市中繁忙的节奏，因为楼宇间繁华的灯火，被蒙住了眼睛，遮住了心灵，渐渐淡忘起很多：对生活的追求、对自然的热爱……流沙般飞逝了。马儿的故事，仿佛唤醒了心中那份最初的单纯，那份赤裸裸地来到这世间时的单纯，像一湾清澈的湖水映在心头，开启了我们对美、尊重、责任、爱和人生的呼唤。
童年，是心中一块充满故事的草地，有蓝悠悠的天，白柔柔的云，一个小小的自己静静地坐着，歪着脑袋，衔着草梗，沉浸在自己的童话里。对了，还有一匹马儿，一匹自由驰骋的白色马儿。
童年读后感(篇10)
童年，是夸姣的梦；童年，是理想的港湾：童年，是记忆里的甜美……童年，对我们每个人来说都是夸姣的，但是，对高尔基来说，却是另一番感触感染……
前几天，我读了他的自传体《童年》，这令我十分打动，书中说到他小的时候，妈妈把他寄养在外祖父家。他来到外祖父家时，外祖父已经变得急躁。他的两个舅舅不中断地争吵、斗殴。妈妈不堪忍受这种糊口，便丢下了他，离开了这个家庭。然而，他的奶奶和外祖父他们却是截然不同的，她慈爱、智慧、善良、能干，这给幼小的高尔基留下的不仅仅是当时社会上的丑恶，还有糊口的勇气和决心信念。
高尔基那时曾因好奇把白桌布染成蓝色而被外祖父打的失去知觉，在那种艰险、恐怖的糊口环境中，他只能默默地忍受着，默默在这种污浊的环境中生存着。然而，在这么恶劣的糊口环境中，他依然走了过来，成为了一名享誉世界的大文豪，为人类留下了一部又一部的名著，流传千古。
这一点，是值得我们学习的。
他的糊口和我们的今天比拟，那可是一个天一个地。现在的我们，个个都养尊处优的，在家当着小天子、小公主，只要一点不顺心，就得让大人忙活一阵子。哪似高尔基那时在艰苦的糊口环境中还闯出了一番事业。但是，虽说我们现在糊口好了，不似高尔基那时糊口那么悲惨，可我们也不可以这么做，要知道，今天的糊口来之不易，要好好珍惜。不要再做小天子、小公主吧，好好享受现在的糊口。我们似一株株小苗，在现在安定的、夸姣的社会润泽津润着，我们要好好孝敬父母、当真学习，为未来做好预备，做出自己的一份贡献！
时光，一触即去，童年，也随之流逝。现在，布满活力的我们，要趁着这夸姣的时光，这夸姣的糊口，好好学习，每天向上！
童年读后感(篇11)
童年是值得回忆的相机，童年爱满心窝，我们的童年布满了欢乐，布满了暖和，布满了回忆，可以说，童年是一生中最快乐的一段时光。而高尔基的童年却与我们截然不同，他的童年是如斯悲惨，如斯艰辛……
《童年》主要描写了高尔基在幼年时期的.糊口。父亲的去世让高尔基跟随母亲和外祖母投奔到尼日尼市的外祖父家。外祖母家是开染坊的。家里的人口多，除了外祖父和外祖母外，还有两个舅舅、舅妈，表姐和表兄们，但是高尔基却无法融入到他们的糊口，不喜欢他们的糊口方式和那种家庭气氛。烦闷抑郁的糊口和随之而来的孤傲感使他过早地体验了糊口的艰辛。
高尔基的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。四周残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。
这跟我们的童年有着天地之别，由于，我们拥有的是那布满快乐的回忆。
记得那天，正好是我的生日，爸爸妈妈爷爷奶奶外公外婆都来了，爸爸妈妈买了一个大蛋糕给我，大家坐在一起，其乐融融的吃着蛋糕，每个人脸上都洋溢着幸福的笑脸。吃完蛋糕后，他们开始聊着家长里短、家庭趣事。我则窝在房间里享受自己的个人空间。这天，我们都是快乐的。
和高尔基比拟，我们就像蜜罐里的蜂蜜一样，可我们却生在福中不知福，总想向父母索求得更多，得到更多。每当父母无法太成自己的愿望时，心中充塞得是满满的诉苦。
读完书的最后一页，阿廖沙的童年也结束了，等待他的是另一种截然不同的糊口。
我想，高尔基要告诉我们的是：执着求知、不怕难题、持之以恒勇于拼搏的立场对待现在和未来的糊口。那么，就让我们从现在开始步履起来吧，让我们学会学习，学会分担，学会给予……
童年读后感(篇12)
最近，我读了高尔基的《童年》。 《童年》与《人间》、《我的大学》并称为“自传三部曲”。高尔基的童年是悲惨可怜的。
在书中，阿辽沙的父母双亡，爷爷脾气暴躁，只有奶奶最爱他。他的祖父不是很喜欢他，他经常被祖父殴打。两个叔叔更讨厌他了。在如此恶劣的环境下，他勇敢地走了过去。这让我深深体会到了当时人们的丑陋。
与我的童年相比，那是天壤之别！我们的童年是那么的灿烂、快乐、美丽，那么的无忧无虑，没有烦恼，也没有太多的痛苦。有很多孩子甚至不知道“殴打”是什么，因为他们从未经历过被殴打或鞭打。他们吃得好，吃得好，他们是父母的宝贝，他们的祖父母和祖父母的宝贝，他们一直有他们想要的东西。只是在父母的保护下免受风吹雨打，从不被漂浮，独立的味道。但阿辽沙的童年却是常人无法想象的沉重经历。
然而，在如此黑暗肮脏的环境中，阿辽沙依然保持着对生活的勇气和信心。而我们在如此优越的环境中，为什么不能像他一样呢？
阿辽沙教会我们珍惜眼前的幸福快乐的生活，抓住无忧无虑的时刻，努力学习，不断前行，要知道幸福的时候一定要知道.祝福！
如今，看着童年的逝去，迎接我们的是充满生机的青春，让我们珍惜童年，让我们努力，让我们永远铭记，留住童年！
童年读后感(篇13)
初中时代曾读过一些文学名著，其中有一篇就是马克西姆.高尔基的《童年》。高尔基出生在俄国尼日尼诺夫戈罗德一个木工家庭，早年丧父，寄居在外祖父家，十一岁走向社会，饱尝了人生的辛酸。而《童年》正是根据他童年的生活而写成的，可以说是自传体小说，正反映了当时的社会现状。
小说中的主人公同样是三岁丧父，由母亲和外祖母带到外祖父家。外祖父是一个性情粗暴、自私的小染坊主，但已快濒临破产。而两个舅舅也是同样的粗暴、自私的市侩，甚至他们的儿女也沿袭着这样的风气。阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待：外祖父经常痛打外祖母及孩此文来源于文秘资源网们，有一次竟把阿廖沙打的失去了知觉，结果大病了一场。在这样的环境下阿廖沙幼小的心灵能不觉得恐慌和不安吗?!所以这本书都会令我们每一个人感到不快和压抑，这也是必然的，因为我们每一个人心中都有恻隐之心。
处在这样丑陋的社会，我们不得不担心阿廖沙的心灵会不会也被玷污?但幸好这世界也不完全是丑陋不堪的一面，身边还会有善良正直的人存在，他们给了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和希望，并相信黑暗终将过去，未来是属于光明的。在他生命中最重要的一个人便是他的外祖母，她把蜜送到了阿廖沙的心窝中去了。作品中外祖母是最慈蔼、最有人性的形象，她总是用她的温存给予阿廖沙此文来源于文秘资源网的种此文来源于文秘资源网，种此文来源于文秘资源网发芽了，长成了参天大树，有了羽翼的保护，阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了。祖母抚慰了他心灵上的创伤，而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里。当然那个善良、乐观、富于同情心的小茨冈也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难，但他却被两个舅舅给害死了，然而我觉得与其说是被他们害死的，还不如说是被这个黑暗的社会所吞噬的。高尔基正是以他无产阶级作家特有的感情和娴熟的艺术技巧，根据自己的亲身经历，成功地再现了阿廖沙作为一代新人从觉醒到成长的艰难历程。
高尔基在作品的开头就写到：有时连我自己也难于相信，竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳、否认，因为在那一家此文来源于文秘资源网蠢货的黑暗生活中，残酷的事情太多了。但是，与此同时，我们也可以看到，在这黑暗的另一面，还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。只要还对光明充满希望，那么这一点点微弱的火光就可以被放到无限大，直至洒到每一处阴暗的角落。我想这大概就是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题--批判俄国几世纪以来形成的小市民习气，痛斥小市民的卑鄙灵魂。让这种卑鄙灵魂消失，正是无产阶级努力的方向，直至今天还在继续
而我所要说就是不要对任何不堪的现实失去信心，总会有一些人一些事令你感到痛苦甚至绝望，但你想想，黑暗过去，黎明的曙光总会到来。只要你仍能保持不灭的信心，做一个善良、乐观、富于同情心的人，那么你的光明定会到来。
童年读后感(篇14)
我们每个人都会有童年，也会有不同的“精彩”，可能快乐，可能悲伤，可能富有，可能贫穷……即使是高尔基，也有一段让他难忘的童年，之所以令人难忘，也应该归功于《童年》这本书。我仔细阅读了这本书，悄悄走进了阿辽沙（高尔基的绰号）的童年。
这本书的每一个角落都反映了阿辽沙家的贫困。可是，他的外祖父开了一家染坊，可是随着家业的没落，他变得非常暴躁，极其暴躁，像鞭炮一样，动不动就打阿辽沙。当然，这种环境可能不会使阿辽沙成为前苏联最伟大的无产阶级作家。她之所以能取得如此成功，是因为他的祖母，还有伊凡伊凡等一些心地善良的人。 ，也就是在他们的启发下，创造了一个充满爱的高尔基。有一段时间，我的祖母和阿辽沙相依为命。每当我读到《祖母拿着阿辽沙挣来的钱，默默流泪》的时候，我不禁被书中的情节所感动。
书中还有两个人物我比较关注。其中之一是“爷爷告诉阿辽沙关于伏尔加河上的追踪器”中的 Kahirin。她已经以凶猛和残暴着称。她是不是真的有性格，比如：逐利、无知等等。我不是说大家看得出来，这些话都是贬义的。她就是这样一个人。至于她，在全书中与阿辽沙形成鲜明对比，也是典型的小镇市民形象。
另一位伊万诺夫娜也比较出名，但她是俄罗斯文学中最生动、最富有诗意的形象。她也更勤奋、善良、乐观，有时更聪明，而且非常坚强和果断。
这本书不仅情节跌宕起伏，曲折，而且在描述方式上也值得一提。童年使用儿童和成人的视角。一方面，光差从孩子的角度描述生活，让童年更加生动活泼地展现在我们眼前。另一方面，作者偶尔会站在成年人的角度来评论现实，文章充满了思想和哲理。
语言也有艺术的足迹，特点是生动活泼，往往把场景描绘得淋漓尽致，让人读后有身临其境的感觉，这就是语言的精髓所在。
也许，你的童年经历了不一样的变化，也许你的童年已经一去不复返了，我想说的是，不管你的童年是快乐还是悲伤，请好好珍惜，等等。更何况，那些已经逝去童年的人，因为童年只属于你一次。
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《童年》读后感(精华十篇)
以下是编辑为大家收集的“《童年》读后感”，欢迎你的浏览愿这篇文章能够给你带来好运并请与你的搭档分享。读书提高了我们的文化水平素质，增长了我们的社会阅历，阅读作品后，我被作者描绘的场景深深吸引，并产生了很多思考。让我们好好写份读书心得，把你的收获和感想记录下来吧。
《童年》读后感 篇1
每个人都拥有一个快乐的童年，如今，童年已经随着时间慢慢地流去。每当回想起自己的童年，就想到《童年》这本书，想到书中赵斌有一个令人感慨，令人欣慰的童年！
书中的赵斌，生活非常的艰苦。家里有三个哥哥，一个幼小的弟弟。大哥在小学当老师，二哥在念高中，三哥在乡中学念初中。不久，妈妈因病过世了，赵斌悲痛不已。三个哥哥不在家，所以赵斌只好和爸爸一起在家照顾弟弟，一起干活。时间一天一天地过去了，赵斌也该上学了，可是家里没怎么多钱，所以大哥就在家教赵斌读书学习，哥哥认真地教，弟弟就专心地学，就这样，经过了他的刻苦专研，终于踏入了初中的校门。渐渐地，他也走进了高中的校门。而在学校里，赵斌也受了不少的委屈，但最后，赵斌还是被分配到团中央直属机关单位从事少先队工作。但是，在赵斌心里还有一个最大的阴影：他从来没上过小学，也没带过一次鲜艳的红领巾。而赵斌也说过：假如再给他一次童年，他希望自己上一次精彩又快乐的小学生活……
赵斌告诉我们：苦难，也是一所学校！童年是属于自己的，我们要好好珍惜，好好面对，千万别错过！
《童年》读后感 篇2
童年，听到这个词，你们联想到的一定是快乐、幸福的童年，而我想到的却是阿廖沙那悲惨的童年。
是的，这本书叫《童年》，主要描写了小主人公阿廖沙三岁到十岁的苦难童年生活，抨击了小市民阶层庸俗无聊、空虚自私的丑恶嘴脸，又展现了劳动人民的正直勤劳、淳朴善良。
阿廖沙三岁丧父，来到外祖父家，经常被外祖父痛打。再想一想我们现在的生活：衣来伸手，饭来张口。但是我们还是不满足，只想奢求世界上更好、更想要的东西。
此刻，我们就应该悔过以前的奢望，就应该不再浪费任何所拥有的东西，学会珍惜现在所拥有的一切便足够了。我们应该自立起来，不能指望一切都依靠父母，对自己充满信心，独立勇敢地面对生活。
人生中固然不可能一帆风顺，每当要放弃时，我们应该想一想高尔基是怎样坚持下来的，这样，我们才能够在痛苦中寻找快乐，在绝望中寻找期望，保持一个好的心态，坚信光明一定会到来。
温室的花朵经不起风雨。从这一点来说，经历苦难未必是一件坏事，它能丰富我们的人生经历，磨砺我们的意志，让我们成为一个自强自立的人。
黑暗过去，东方的太阳总会升起，光明会照亮人间。只要你仍然保持对任何事物都有不灭的信心，懂得珍惜拥有的一切，属于你的光明就一定会到来。
《童年》读后感 篇3
寒假里，我读了高尔基的著作《童年》，书中形象地描绘了主人公阿列克赛悲惨的童年。阿列克赛的童年记忆从父亲的去世开始，他目睹了母亲和外婆的悲伤，而外祖父脾气十分暴躁，只有慈祥、乐观、善良的外祖母带给他一些温暖。可是外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。在他身边的许多人和事，让他到无能为力。伙伴茨冈因为两个舅舅的陷害死去了，舅妈娜塔莉娅难产死了……贫穷和争吵让这个大家庭四分五裂。就在这样恶劣的生活环境下，男孩阿列克赛却走过来了。当母亲因为婚姻失败和病痛死去后，阿列克赛的童年也结束了。
再看看我们，被父母和亲人爱着；每天可以坐在宽敞明亮的教室中，听老师教给我们知识；回家有各种美味等着你品尝；还有小伙伴一起玩耍……
和阿列克赛的童年相比，我们的童年是灿烂的，是幸福的，是没有痛苦的，也是无忧无虑的。所以，我们要珍惜现在拥有的一切；我们要开始满足自己的幸福生活；我们更应该认真学好知识，为了以后，为了将来，为了我们到“人间”的那一天。
《童年》读后感 篇4
前不久，读了苏俄作家高尔基的成名作之一的小说《童年》，这是一部描述沙俄小主人公阿廖沙在外祖父家度过的艰辛岁月的故事。这个小家庭中根本没有一点温暖，尔虞我诈，弱肉强食，但唯有外祖母真正关心阿廖沙，是他在童年时期唯一的慰藉。
这本书中塑造了许多个性鲜明的人物形象：有善良的母亲;有慈祥、善良、能干的外祖母;有凶狠残暴，但内心也有善良一面的外祖父;有乐观纯朴的小茨冈……如此众多的鲜明人物聚集在一起，反映出了沙俄时期旧社会的小家庭的低俗。
读完整部小说，我感动于三类形象：慈祥善良、自私自利、粗暴却不失温柔。他们的代表人物分别是母亲和外祖母、两个舅舅、外祖父。外祖母是最善良的，既袒护“我”这个外孙，也爱自己的两个宝贝儿子。这种人是天使，是可以上天堂的那一类人，她始终拥有着一颗圣洁的心，给予四周人无私的爱，这种博爱精神十分值得我们学习。舅舅们的自私自利、贪财、吝啬令读者们十分嗤之以鼻，他们总是为了金钱吵架、打架、更可气的是，为了金钱，他们不顾及到别人的感受，总是挑起事端。外祖父的形象似乎十分显而易见，吝啬、贪婪、专横、残暴、不通人情，尤其是对外孙阿廖沙，总是对之毒打。但是，我们似乎没有看完整他。他其实也是一个善良的老头，对待小茨冈，他总是带着十分欣赏的目光看待，打骂相比舅舅们来说，也少了许多。他的内心，也有善良的一面，仅仅是对金钱、利益的贪婪，腐蚀了他的灵魂。
这一连串的人物，一连串的生活带给我们许多启示，我认为我们应该做一个善良、开朗、向上、不屈不挠、正确看待金钱的人，做一个纯粹的人。
每一个人的童年都是不尽相同的，只有在或有或无的欢欣与苦难中，发现乐趣，确定自己的目标，才是真正的为人之道。
读了《童年》，使我受益匪浅。
《童年》读后感 篇5
读《童年》有感300字一
高尔基的童年十分让人悲伤，天天外祖父骂，外祖父太不爱高尔基了，转眼几十年过去了，外祖父更让人恶心了，高尔基又去了好多城市，希望可以找一份活干，他又去了哪里呢?
他去了海上的船里工作，工资很少，是专门给老板念书的，但又“下岗”了，这一会连五卢布还没挣到，哎!可以充分体现俄国的贫穷。
他为了能上大学，去了一个城市——喀山，关于大学，马克西姆·高尔基没有多说。
高尔基我佩服你。
读《童年》有感300字二
今年暑假，我读了高尔基写的自传体三部曲童年、在人间、我的大学。
这本书主要说的是：孤苦伶仃的高尔基从小就寄往在外祖父家。寄人篱下和充满仇恨的环境，在他幼小的心灵上留下了深深的伤痕。为了生活，他在杂货铺做过伙计，当过绘图师的学徒，还做过船上的洗碗工。后来，怀揣读大学的梦想，高尔基背井离乡来到喀山。谁知梦想破灭，迫于生活的压力，他走入了天地广阔的”社会大学“。在这里，高尔基终于成长为一位革命者。
读了这本书，我的感想是：在童年时，外祖父经常打他骂他，而他的外祖母却非常疼爱他。我觉得他小时候非常可怜。等到他长大一点了就四处奔波，要外出打工。我觉得这段时间的他非常忙碌。等到他想上大学了，就环着对美好生活的向往去了大学，但是最后他还是迫于生活的压力，放弃了自己的想法。我认为他非常厉害，没读过大学都当了作家，我很佩服他，也很疑惑他是怎样做到的。
读了这本书，我明白了：我们要有追求光明的??力和信心，要学会从容镇定地面对生活中的`困难与挑战。我们要学习他身上奋发努力的精神。这本书给了我很大的鼓励和启发，我喜欢这本书。
读《童年》有感300字三
今年寒假，我和妈妈一起读了高尔基写的自传体小说《童年》。他痛苦的童年给我留下了深刻的印象。
高尔基幼年时期父亲就去世了，他和妈妈一起来到了外祖父家，资料共享平台《读《童年》有感300字》()。说是家还不如说是人间地狱。高尔基在这里，经常因为犯一点小错误而被外祖父打、骂。他的外祖父非常暴躁，而且视财如命。两个舅舅总是因为分家而打斗，甚至用棍子打父母。阿廖沙的母亲后来又结了婚，可是继父是个恶棍，根本不关心他们母子。这个家里只有外祖母疼爱阿廖沙，带个他无穷的快乐。这是多么不幸的童年啊!
我想到了自己，我生活在幸福的家庭中，有爸爸、妈妈、爷爷、奶奶、姥姥、姥爷那么多人疼我、爱我。我却常常因为贪玩不听他们的话，学习不专心，惹大人生气，现在想想多么不应该呀!
阿廖沙一共上了两年小学，可是后来他成为了著名的作家。在24岁时，发表了第一篇作品。当时，报社的人希望他有个像样的名字，他给自己起了个名字叫”马克西姆高尔基“，意思就是”最大的痛苦“。从此，他就以”高尔基“为笔名，开始了创作。
他的童年是那么痛苦，一共才上了两年小学，却成为了大作家，这是为什么呢?我和妈妈查找了关于高尔基的资料，我发现他非常爱读书。他说”我扑在书籍上，就像饥饿的人扑在面包上。“是书籍给了他力量，是知识让他变得坚强，知识改变了他的命运和人生。我也要多读书，而且要坚强地面对生活中的困难，不能退缩。
读《童年》有感300字四
读一偏好文章犹如交一位好朋友，《童年》这篇文章就像我的好朋友，它带给我许多有益的启迪。《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自转体小说三部曲中的第一部，讲述的是他的童年生活。童年生动地再现了十九世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。当我阅读这本书的时候。被文中高尔基那种读书时忘记一切，专心致志的精神所染。
我仔细阅读着，仿佛在和高尔基一起读书。他读的那么专心，把世界上的一切都忘记了。读到这里，我不仅想起了自己从前读书的情景。我虽然爱看书但收获却很少。为什么呢?高尔基如饥似渴地读书，忘记了一切，我和他比较，我看的并不仔细，只注意一些主要情节，不体会文章的内涵和写作的好方法。又因为看的书多，都是走马观花，所以看完即忘，受益浅。高尔基之所以能成为文豪，与他那求知若渴，专心致志的读书精神是分不开的。他认真读书的态度，也教育了我，做任何事都要认真投入。粗心乃失败的根源，认真是成功的秘诀。我是身有体会，粗心是我屡次失败，我怀疑它是我的影子与我相拌。可今天，我看到高尔基读书望了一切，才明白抛开粗心与认真交朋友，才会通向成功之路。
我仔细阅读完高尔基的《童年》之后，对”认真是成功的秘诀，粗心是失败的伴侣“这句话坚信不疑了。
《童年》读后感 篇6
在我们的眼中，童年是梦幻的、美好的、幸福的、无忧无虑的。但是你是否知道前苏联大作家——高尔基的充满坎坷的童年生活呢？《童年》是高尔基以亲历为原型创作的自传体小说三部曲中的
盆栽中的小草，长辈对我们精心呵护。最后，高尔基奋发向上，成为了文学界一位耀眼的文学巨匠，一颗璀璨的明星。我们拥有这样优越的条件，不是更应该有所作为吗？
我听过一个故事：有三个人外出，一个人拿了一把雨伞，另一个拿了一根拐杖，剩下的那个什么也没有拿。结果，拿雨伞的被淋湿了。拿拐杖的腰扭了，什么也没拿的却一点事也没有。原来下雨的时候拿雨伞的大胆的走着，什么也没拿的急忙四处躲避，拿雨伞的却被淋湿了；走山路的时候，拿拐杖的大胆的走着，什么也没拿的小心的走着，拿拐杖的腰却被扭了。这个故事告诉我们：有时候人不是在劣势中跌倒，而是跌倒在优势中。
读了这篇文章，我明白了一个道理：其实，无论环境如何恶劣，只要你努力的去做，就会成功，希望大家在劣势中也不要气馁，更要勇敢的去面对，早日实现自己的理想。
《童年》读后感 篇7
前不久，读了苏俄作家高尔基的成名作之一的**《童年》，这是一部描述沙俄小主人公阿廖沙在外祖父家度过的艰辛岁月的故事。这个小家庭中根本没有一点温暖，尔虞我诈，弱肉强食，但唯有外祖母真正关心阿廖沙，是他在童年时期唯一的慰藉。
这本书中塑造了许多个性鲜明的人物形象：有善良的母亲;有慈祥、善良、能干的外祖母;有**残暴，但内心也有善良一面的外祖父;有乐观纯朴的小茨冈……如此众多的鲜明人物聚集在一起，反映出了沙俄时期旧社会的小家庭的低俗。
读完整部**，我感动于三类形象：慈祥善良、自私自利、粗暴却不失温柔。他们的代表是母亲和祖母，两个叔叔和祖父。
外祖母是最善良的，既袒护“我” 这个外孙，也爱自己的两个宝贝儿子。这种人是天使，是可以上天堂的那一类人，她始终拥有着一颗圣洁的心，给予四周人无私的爱，这种博爱精神十分值得我们学习。舅舅们的自私自利、贪财、吝啬令读者们十分嗤之以鼻，他们总是为了金钱吵架、打架、更可气的是，为了金钱，他们不顾及到别人的感受，总是挑起事端。
我祖父的形象似乎很明显。他吝啬、贪婪、暴虐、残忍、不人道，尤其是他的孙子阿利奥沙，他总是打他。但是，我们似乎没有看完整他。他其实也是一个善良的老头，对待小茨冈，他总是带着十分欣赏的目光看待，打骂相比舅舅们来说，也少了许多。
他的心，有好的一面，只是为了钱，贪婪的利益，腐蚀了他的灵魂。
这一连串的人物，一连串的生活带给我们许多启示，我认为我们应该做一个善良、开朗、向上、不屈不挠、正确看待金钱的人，做一个纯粹的人。
每一个人的童年都是不尽相同的，只有在或有或无的欢欣与苦难中，发现乐趣，确定自己的目标，才是真正的为人之道。
读了《童年》，使我受益匪浅。
《童年》读后感 篇8
读《童年》有感401徐梦真
读了《童年》以后，我受益匪浅，跟高尔基相比，我们比他幸福多了！
高尔基很小的时候就失去了父亲，母亲带他去了一个外国家庭。当时，他们的家庭很穷。 他穿着祖母穿的衣服。 他的穿着不均匀，这时他成为同学们嘲笑的对象。高尔基，但是，不在乎。 相反，他更加努力。
我们现在都穿着好看的衣服，有些是名牌。但我们却“身在福中不知福”,有时甚至还挑三拣四的，真是不应该啊！
高尔基每天放学后总是捡起一些瓶子，想把它们卖出去交学费。因为家里穷，他的学费应该自己省。高尔基是多么懂事的孩子啊！
我们从来不必担心学费问题，相反，我们不爱学习，还要家长督促我们学习；我们总是有美味的食物和零花钱，但我们不珍惜它。与高尔基相比，我们真的很惭愧！
《童年》这本书使我懂得了很多道理，我们应该珍惜今天的幸福生活，懂得父母对我们的爱，好好学习，不辜负父母对我们的期望，同时也要学习高尔基勤奋，努力，自强的学习精神！
《童年》读后感 篇9
每一个人都有一个属于自己的、独特的、值得回忆的童年，并且每个人的童年都是不一样的，我们每一个孩子都是父母的掌上明珠。但是，我们有高尔基那么贫苦吗？不，我们没有，高尔基的童年没有我们幸福，家庭也没有我们美满。接下来，我就来为大家讲高尔基的，《童年》。
这本书大概讲了这样一个故事，高尔基的父亲去世以后，他就在外祖父家里度过了童年的岁月。在高尔基的眼里，大人的世界是丑陋的、无情的。母亲在感染霍乱而死的父亲遗体旁生下了□，但不幸夭折了，外祖父家里舅舅们整天为了争家产而吵架斗殴，愚弄弱者，家里强壮的男士，欺负、殴打女士，毒打小孩，被鞭子抽，甚至连外祖父自己也为了一点小利益而伤害自己的家人，而且放□，钱统统让高尔基和□妈还。从此，在高尔基幼小的心灵里留下无光、黯淡、悲惨、痛苦、黑暗的童年。读了这本书我的心如波浪在翻滚，如针在扎我的心，就像打翻五味瓶似的不知道什么滋味。久久不能平静。
《童年》中所描述的一家人的生活状态，可怜的小高尔基出生的地方是多么黑暗，多么的没有生机，到处都是坏人，好人是非常难找到的，那些让人厌恶的丑事，比铅还沉重的丑事，是无法让人喜欢的，正是因为这些丑恶的人给了幼小的高尔基不良的影响，使他在幼小的心灵蒙上了一层阴影，但是小高尔基从小受外祖父的虐待，使他从小就养成不向恶现象屈服的性格。
童年，每个人都有美好，纯真难忘的童年，我们每天都在编织着美好的故事，现在我们与高尔基相比，我们太幸福了，我们的生活就是一个天堂，而高尔基的生活就是一个地狱，如此的悲惨，没有好玩的玩具，没有一本象样的书，没有一件新衣服，没有一个好的环境，没有一个良好的教育，没有一个知心朋友，没有一个美满幸福的家庭，没有父母的关爱。高尔基生活在这样的环境里，他都能坚强不屈的生活下去。如果换做我们，我想我们很难生活下去的。假如我们没有玩具，我们的生活将枯燥无味，假如我们没有父母的关爱和教育，我们人生的旅途上将是一片混乱，越来越难，假如我们没有一个美满的家庭，我们将会是街头流浪儿，或许是一名罪犯。假如我们没有一个知心的好友，那就等于你的生命中缺少了最重要的友谊。我们现在要玩具有玩具，要书有书，要“星星”可以摘“星星”的生活。我们的生活如此的幸福，所以呀，我们更应该珍惜现在的生活，学习高尔基的知足，满足，不屈不挠，艰苦，坚强的精神。他在如此恶劣的环境下，坚持自己读书的梦想，通过他不懈的努力，最终成为了大文豪，他这种精神是最值得我们学习的。
让我们一起来学习高尔基这种满足，不屈不挠，坚强，坚持梦想的精神吧！
《童年》读后感 篇10
寒假期间我读了《童年》这本书。它的写作背景是高尔基在**第一次革命失败后在意大利的一个小岛上完成的。
本文描述了主人公艾莉莎3-11岁时在祖父家中的生活。深刻的描写了两个舅舅面对钱财、家产时表现出的自私与贪婪，外祖母的聪明、善良、胸怀宽大，在文中我最喜欢的人是外祖母，她聪明能干、热爱生活，对每个人都非常的忍让，只有她在外祖父家最关心阿廖沙，也是唯一关心他的人。她经常给他讲一些关于弱者的民间故事，歌颂正义，给他适当而有益的教育，来照亮阿丽莎敏感而孤独的心灵。
本文中最烦人的人是两个叔叔。这两个叔叔心胸狭窄。他们经常为了家庭财产大喊大叫、打架，因为财产而忘记了亲人的存在。
在阿廖沙的童年中，在生活中存在的善、恶、爱、恨、都清清楚楚的印在他幼小的心灵上，并且在他11岁的时候，他的母亲去逝了，外祖父也破了产，这个时候他便走上了社会独立的谋生。想想我们的童年，没有一个孩子像他那样悲惨，所以我们必须懂得珍惜现在的美好生活。
《童年》是一本揭开生活的书，让我们明白了很多生活中的真理，是一本值得大家阅读的好书。
童年的馒头读后感十五篇
写读后感时，我们应该格外注意表达清晰、观点明确，不偏离主题。体会作者的思考和感悟，能让我们更好地理解作品，从中获得更多启示。在写读后感时，要真实记录自己的感受和体会，不能生搬硬套，要通过仔细筛选找出最真实的观点和情感。工作总结之家小编为你精选出了一篇非常好的作品，希望你能喜欢并珍藏。谢谢你的收藏，希望这篇作品能够成为你生活中的一部分！
童年的馒头读后感(篇1)
童年是每个人都必需经历的，我的童年也很幸福快乐。
这个寒假，我读了《树叶的香味》这本书，其中有一篇是《童年的馒头》让我受到了启发。
这篇文章主要讲了，“我”家里很贫穷，娘拉扯着“我”和妹妹，“我”在五里以外的村里上学，六岁的妹妹在家烧火做饭，娘起早摸黑挣工分，供“我”上学。有年“六一”，学校里给每个学生发了三个馒头，“我”心想给妈妈一个，妹妹一个，我一个的，走在半路上，“我”由于饿极了，把三个馒头都吃了，回到家后不知道怎样躲过妹妹的目光。妈妈又蒸了五个白中带黄的大馒头，妹妹大口大口的咬着馒头，“我”却哇的一声哭了，后来，我发现，就是在那一天，“我”的童年结束了。
通过这篇文章，我深深的感触感染到我们住在这么漂亮的屋子里，糊口的这么好，我们却不懂得珍惜，剩下的饭菜都倒掉，零花钱刚发了就花了，从今以后我要改掉坏毛病，帮家长做家务。
童年的馒头读后感(篇2)
这是一个真实的故事：某小学为了庆祝“六一”儿童节，给每人发了三个馒头。原来打算把馒头带回去和母亲、妹妹一起吃，结果自己忍不住诱惑把馒头全吃了。回家后母亲不但没有责怪小明，反而做了五个馒头，让儿子在邻居眼前挽回了尊严。
没有太过复杂的情节，也没有十分柔美华丽的词组，一切都是那么简朴，那么平实。故事表达了母亲对儿子无尽的爱。在母爱的宽收留与爱护眼前，小明就越发觉得愧疚了。母亲那朴实无华的爱不仅打动了小明，而且打动了我们。尤其是那句“娘平时不是把麦粑让给我和妹妹，她只喝羹羹吗？娘说过，她不喜欢吃麦粑呀！”更加让我们感触感染到母爱的伟大。娘真的不爱吃麦粑吗？在那样一个食不果腹的年代，母亲把麦粑让给了孩子们，为了让孩子吃的心安，才会说自己不喜欢吃麦粑啊！
再想想我们身边，母亲的爱不一样默默地关注着我们吗？仍是歌唱的好：“你入学的新书包，有人给你拿。你雨中的花折伞，有人给你打。你爱吃的三鲜馅，有人给你包。……你躺在病床上，有人掉眼泪。你路出笑脸时，有人乐开花。啊……这个人就是娘，这个人就是妈，这个人给了我生命，给了我个家……”。母亲给予了我们生命，给予了我们一个家。我们要大声的对母亲说一声：“谢谢您！”
童年的馒头，饱含了母亲对孩子无尽的爱。母爱无声，一直在默默关注我们，默默风险，母爱无尽，犹如涓涓细流沁人肺腑。我们每一个人都在母爱中出生，在母爱中成长。
童年虽然难忘，母亲尤其伟大。我要永远专心收藏妈妈对我的爱，在品味和细细咀嚼母爱的幸福中慢慢长大。
说实话，歌颂母爱的文章和作品多得数不胜数，遗憾的是我们的孩子良多时候仍是会对自己糊口中所承受到的爱无动于衷。每一天餐桌上那一盘盘盛满母爱的饭菜、那一件件洗净的新衣、那经由母亲顿的干净而又恬静的房间，哪一样不渗入渗出着母亲浓浓的爱呢？
文章中那盛满母爱的馒头，在你们今天的糊口中到是不多见了，所以这个故事能深深的触动你内心的爱与温柔。但是，说实话，老师更但愿你们能够于自己平日的糊口中去好好品味母亲为孩子所作的一切，这样可能更有现实意义一些。
好好珍惜你所拥有的一切，由于母爱永远会陪伴你幸福成长！
童年的馒头读后感(篇3)
这是一个真实的故事：某小学为了庆祝“六一”儿童节，给每人发了三个馒头。原来打算把馒头带回去和母亲、妹妹一起吃，结果自己忍不住诱惑把馒头全吃了。回家后母亲不但没有责怪小明，反而做了五个馒头，让儿子在邻居面前挽回了尊严。
没有太过复杂的情节，也没有十分优美华丽的词组，一切都是那么简单，那么平实。故事表达了母亲对儿子无尽的爱。在母爱的宽容与爱护面前，小明就越发觉得愧疚了。母亲那朴实无华的爱不仅感动了小明，而且感动了我们。尤其是那句“娘平时不是把麦粑让给我和妹妹，她只喝羹羹吗？娘说过，她不喜欢吃麦粑呀！”更加让我们感受到母爱的伟大。娘真的不爱吃麦粑吗？在那样一个食不果腹的年代，母亲把麦粑让给了孩子们，为了让孩子吃的心安，才会说自己不喜欢吃麦粑啊！
再想想我们身边，母亲的爱不一样默默地关注着我们吗？还是歌唱的好：“你入学的新书包，有人给你拿。你雨中的花折伞，有人给你打。你爱吃的三鲜馅，有人给你包。……你躺在病床上，有人掉眼泪。你路出笑容时，有人乐开花。啊……这个人就是娘，这个人就是妈，这个人给了我生命，给了我个家……”。母亲给予了我们生命，给予了我们一个家。我们要大声的对母亲说一声：“谢谢您！”
童年的'馒头，饱含了母亲对孩子无尽的爱。母爱无声，一直在默默关注我们，默默风险，母爱无尽，如同涓涓细流沁人心脾。我们每一个人都在母爱中出生，在母爱中成长。
童年固然难忘，母亲尤其伟大。我要永远用心珍藏妈妈对我的爱，在品味和细细咀嚼母爱的幸福中慢慢长大。
说实话，歌颂母爱的文章和作品多得数不胜数，遗憾的是我们的孩子很多时候还是会对自己生活中所承受到的爱无动于衷。每一天餐桌上那一盘盘盛满母爱的饭菜、那一件件洗净的新衣、那经过母亲整理的干净而又舒适的房间，哪一样不渗透着母亲浓浓的爱呢？
文章中那盛满母爱的馒头，在你们今天的生活中到是不多见了，所以这个故事能深深的触动你内心的爱与温柔。但是，说实话，老师更希望你们能够于自己平日的生活中去好好品味母亲为孩子所作的一切，这样可能更有现实意义一些。
好好珍惜你所拥有的一切，因为母爱永远会陪伴你幸福成长！
童年的馒头读后感(篇4)
童年的梦，七彩的梦;童年的歌，欢乐的歌。童年的脚印一串串，童年的故事一摞摞。树上黄鹂欢歌，树下孩子欢笑。童年的故事多又多，让我来给你说一说。
洗馒头
记得小时，我的早餐是两个馒头和一瓶牛奶。一天，我刚刚准备吃早餐，其中的一个馒头趁我不注意，偷偷地溜到了地板上。啊?!怎么办呢?还好是双休日，有足够多的时间供我思考。对了!妈妈平时弄脏了东西，不都是放在水里洗一下就干净了?要不，我也试试看，毕竟粒粒皆辛苦嘛!
说干就干。我蹑手蹑脚地进了卫生间，端着脸盆装满了水，将馒头放入水中，浸泡了不知多久，我又把沐浴露、洗手液、肥皂等全放了一点儿进去，用筷子搅拌了好一会儿，泡泡布满了水面。我想，这会儿该干净了吧，便将馒头拿出来，放在洗衣板上使劲搓。啊!终于好啦!咦?馒头怎么碎了?
补馒头
碎了可不能吃呀，补起来吧!
想到平时做手工都是用双面胶固定的，我也用双面胶小心翼翼地将点点碎渣粘上。一分钟，十分钟，一个小时，总算粘成了一个头大小的馒头。怎么办，好小呀!有啦!透明胶不是透明的吗，就用透明胶绕大一点儿不就行了吗?哈哈，我真是太佩服我的聪明才智啦!
透明胶不久就将小馒头变成了大馒头。哈哈，开始吃啦!咦?怎么咬不下了呢?我的牙齿也太不中用了吧?
没办法，只好请教妈妈，妈妈不住笑了，对我说：“哎呀，馒头是用面粉做的，怎么可以洗呢?脏了就把那一块剥掉一点儿，也不至于弄成这样呀!”我似懂非懂地点点头。
童年的梦，七彩的梦，童年的歌，欢乐的歌，童年的故事，是一颗颗耀眼的珍珠，数也数不清。
童年的馒头读后感(篇5)
今天，我读了一篇文章，叫做《童年的馒头》。
文章主要讲了，“六一”儿童节时，学校要给每一个人发三个馒头，我在回家的路上，因为肚子很饿，就开始吃，把自己的吃了，回到家后，我手中的荷叶已经空空如也了，这时，邻居来串门，说自己的孩子把三个馒头都带回来了，妈妈竟然说学校还多奖励了我两个馒头。事后，妹妹吃着馒头，我却哭了。读了这篇文章，我深受启发，对自己以前的做法感到后悔。
以前，妈妈一买来好吃的，我就马上拿起来自己先吃了，看见妈妈看着我的时候，才想到让父母吃，问妈妈吃不吃，妈妈却说不吃，这样的事情有很多很多。
那时，我已经在这所学校里读二年级了，那时候，自己还小，做什么事，妈妈都不放心，就连我在学校里吃饱吃不饱都要询问一般，隔着四五天的就来看我，每次来的时间点儿都差不多都是中午，每次来还得带我出去买点衣服，吃吃饭。每次吃饭的时候，我都要问一下妈妈，问妈妈饿不饿，妈妈说自己不饿，我就不信，所以就点了一个双份的汉堡，我把东西端到餐桌上，妈妈看见有两个汉堡，问我能吃的下不，我就说另一个是给你的，妈妈笑了笑，就把汉堡吃下了，我见妈妈吃了，就开始狼吞虎咽的吃东西，妈妈有食欲，我就更有食欲了，以为每一次吃肯德基的时候，妈妈都看着我吃，我就还不下多少，现在，妈妈和我一块吃，我就吃的更起劲了，妈妈高兴，我就更高兴了。
想起以前和妈妈度过的快乐时光，我就心里甜甜的，“光阴似箭，日月如梭”一转眼，我就要和小学的美好时光告别了，踏上我人生前进的第一步！
童年的馒头读后感(篇6)
童年是每个人都必须经历的，我的童年也很幸福快乐。
这个暑假，我读了《树叶的香味》这本书，其中有一篇是《童年的馒头》让我受到了启发。
这篇文章主要讲了，我家里很贫穷，娘拉扯着我和妹妹，我在五里以外的村里上学，六岁的妹妹在家烧火做饭，娘起早摸黑挣工分，供我上学。有年六一，学校里给每个学生发了三个馒头，我心想给妈妈一个，妹妹一个，我一个的，走在半路上，我因为饿极了，把三个馒头都吃了，回到家后不知道怎样躲过妹妹的目光。妈妈又蒸了五个白中带黄的大馒头，妹妹大口大口的咬着馒头，我却哇的一声哭了，后来，我发现，就是在那一天，我的童年结束了。
通过这篇文章，我深深的感受到我们住在这么漂亮的房子里，生活的这么好，我们却不懂得珍惜，剩下的饭菜都倒掉，零花钱刚发了就花了，从今以后我要改掉坏毛病，帮家长做家务。
童年的馒头读后感(篇7)
前几天，我读了《树叶的香味》中的一篇文章《童年的馒头》，觉得很受启发。
这篇文章主要讲：学校六月一日儿童节的时候，给每个学生发了三个馒头，“我”本想给妹妹一个，娘一个，我一个的，但是刚发下馒头，“我”由于饿极了，所以把馒头全吃了。回家后，却发现娘的锅里蒸着五个大馒头，当同院的二丫娘问起孩子发馒头的事时，娘为了不伤“我”的面子，就说孩子也把馒头带回来了，还多奖了二个！
读了这篇文章后，我联想自己在家里，由于是独苗苗，爷爷奶奶、爸爸妈妈都把好吃好喝的留给我，而我往往都是独自全吃了，从没想过要留给他们一份。今天读了这篇文章后，我想到古时候孔融让梨的故事，孔融把大的梨让给大人，自己挑小的吃，他多懂事呀！今后我也要学孔融让梨，学会谦让，不再自私。
文章最后写道，“后来，我发现，就是那一天，我的童年结束了。”说明作者从这件事中也受到了教育，从此成长了。每个人都难免会出错，重要的是从错误中吸取教训，改正过来。
童年的馒头读后感(篇8)
我读完《童年的馒头》这篇文章使我久久不能平静。这篇文章主要内容写了“六一”儿童节的时候学校，发三个白花花的馒头，在放学的路上主人公平娃因为肚子饿，把学校分发的馒头都吃完了。二丫他娘来串们问起学校发馒头的事，平娃母亲蒸了五个馒头保护了平娃的自尊心。
当我读到“等我回到家时，呆呆地看着手中空空的荷叶里边连馒头屑也没剩。”的时候。知道了平娃上学的地方离平娃家很远他才肚子饿。在从“呆呆地”可以看出平娃已经知道自己错在了把妈妈和妹妹的馒头吃完。看那一个主人公每天都是起早贪黑，可我每天都非常晚起床，还在学校中不用心学习，让父母担心。
当我读到“我在五里外的村上小学，六岁的妹妹在家浇锅做饭，背着那个比她还高半截的竹篓打猪草，娘起早摸黑挣工分”从这一句话我感受到“我”家中穷的只供我一个人读书，妹妹确每天干家务活，一句埋怨话也没有说;可我的妹妹与弟弟每天在读书。我们非常不爱惜现在的生活与幸福。看着主人公的妹妹做家务活一句话不说，可我做家务妈妈都要吹催一下。有时还不去做。
读完了这些，我来整理一下，我每天的生活是饭来张口，衣来伸手。不过我有一个非常坏的毛病就是挑三捡四。如果父母爱孩子想要保护他们的自尊心，请放开双手让孩子在自由的生活中飞翔。
童年的馒头读后感(篇9)
童年，是每个人必经的岁月，我的童年的每一天都是那么幸福快乐，然而，今天我读《童年的馒头》这篇文章，却给我不同的感受。
这是来自《读者》的一篇文章，讲的是作者和妹妹的童年生活在一个很贫苦的家庭，全家省吃俭用供作者上学，有时候连饭都吃不上。有一年“六一”，学校庆祝节日，给每个孩子发三个馒头，作者非常高兴，心想：我一个，娘一个，妹妹一个。回家的路上，作者肚子咕咕的叫着，忍不住吃自己的，后来又忍不住把妈妈和妹妹的也吃，回到家，作者不知道该如何面对妹妹期盼的眼神，十分惭愧，谁知，妈妈蒸一锅馒头，为他解围。作者吃着馒头，却内疚的哭。从那一天开始，作者长大。
比起作者，我们现在的童年生活幸福多，住在漂亮的房子里，吃可口美味的食物，但我却不懂得珍惜，比如饭菜吃不就倒掉，零花钱到手就花个精光。看这篇文章，让我知道现在的幸福生活是来之不易的，我以后要珍惜粮食，不乱花零花钱。通过读这篇文章，我还学习到要关心家人，孝敬父母，有好吃的让家人先吃，多帮家长做家务。作文
童年的馒头读后感(篇10)
当我看到这个故事标题的时候，我想，馒头有什么可写的呢？但是，当我读完这篇故事以后发现，里面表达的不是简简单单的几个馒头，而是深深的母爱。
六一儿童节的时候，学校发了三个馒头，为了能让妹妹和娘吃上馒头，小作者经历了激烈的思想斗争，但是最终还是在回家的路上吃掉了那三个馒头。你们也许会说，馒头有什么好吃的呢，我开始也和你们一样想，在现在这个富裕的生活中，馒头对我们来说确实没有什么吸引力，可是爸爸妈妈跟我说，在他们的童年时代，馒头只能在过年才能吃上啊！馒头和鸡蛋对他们来说，是奢侈品，难怪作者抵抗不了馒头的诱惑。最让我感动的是最后一段，母亲早就想到了作者会把馒头吃掉，于是为了给孩子挽回尊严，她提前蒸了几个白里透黄的大馒头。我读不懂为什么他们吃馒头时作者哇一声哭了，但是在我读了四遍以后，我终于明白了作者内心的感受。他的哭中蕴含着对母亲的感激和对自己行为的惭愧，难怪作者说从那一天起，他的童年结束了。
从这篇故事中,我感受到了母爱的强大。另外，从这里，我懂得了我们要珍惜现在幸福的生活，要爱惜粮食，孝敬父母，做一个有爱心的好孩子。
童年的馒头读后感(篇11)
今天，我读了《童年的馒头》这篇文章，令我感受最深的就是娘为了不伤害我的自尊，而对邻居隐瞒了真相，他对作者深深的爱，打动了我。
文章写了，有一年“6.1”,学校给每个学生发三个馒头，可我因太饿，全吃了。娘为了保护我的自尊，不但没批评我，还对别人隐瞒了真相。
如果娘当时对邻居道出了真相：我在路上把馒头全吃了，“我”一定会很没面子，别人还会笑话“我”，觉得“我”不懂事，母亲的做法让作者感动的留下了眼泪，让我明白了要报答母亲。
这让我想起了那次英语考试，我考的十分糟糕，回到了家，我不好意思的拿出了考卷，递给妈妈。而妈妈却对我说：“考得很好嘛，只不过下次不要马虎了。”妈妈又给我分析了错题的原因，经过努力，后来我终于考出了理想的成绩。
我明白了，母亲都是用不同方法，保护孩子的，我们要有自己的实际行动去报答自己的母亲！
童年的馒头读后感(篇12)
星期一，我阅读了聂作平写的《童年的馒头》，我深深地体会到文中母亲对作者的爱，使我感动不已。
这是一个真实的故事：作者上的村小学为了庆祝“六一”儿童节，给每人发了三个馒头。作者原来打算把馒头带回去和母亲、妹妹一起吃，结果自己忍不住诱惑把馒头全吃了。回家后母亲不但没有责怪作者，反而做了五个馒头，让儿子在邻居面前挽回了尊严。
没有太过复杂的情节，也没有十分优美华丽的.词组，一切都是那么简单，那么平实。故事表达了母亲对儿子无尽的爱。在母爱的宽容与爱护面前，作者就越发觉得愧疚了。母亲那朴实无华的爱不仅感动了作者，而且感动了我们。尤其是那句“娘平时不是把麦粑让给我和妹妹，她只喝羹羹吗？娘说过，她不喜欢吃麦粑呀！”更加让我们感受到母爱的伟大。娘真的不爱吃麦粑吗？在那样一个食不果腹的年代，母亲把麦粑让给了孩子们，为了让孩子吃的心安，才会说自己不喜欢吃麦粑啊！
再想想我们身边，母亲的爱不一样默默地关注着我们吗？还是歌唱的好：“你入学的新书包，有人给你拿。你雨中的花折伞，有人给你打。你爱吃的三鲜馅，有人给你包。……你躺在病床上，有人掉眼泪。你路出笑容时，有人乐开花。啊……这个人就是娘，这个人就是妈，这个人给了我生命，给了我个家……”。母亲给予了我们生命，给予了我们一个家。我们要大声的对母亲说一声：“谢谢您！”
童年的馒头，饱含了母亲对孩子无尽的爱。母爱无声，一直在默默关注我们，默默风险，母爱无尽，如同涓涓细流沁人心脾。我们每一个人都在母爱中出生，在母爱中成长。
童年固然难忘，母亲尤其伟大。我要永远用心珍藏妈妈对我的爱，在品味和细细咀嚼母爱的幸福中慢慢长大。
童年的馒头读后感(篇13)
星期一，我阅读聂作平写的《童年的馒头》，我深深地体会到文中母亲对作者的爱，使我感动不已。
这是一个真实的故事：作者上的村小学为庆祝“六一”儿童节，给每人发三个馒头。作者原来打算把馒头带回去和母亲、妹妹一起吃，结果自己忍不住诱惑把馒头全吃。回家后母亲不但没有责怪作者，反而做五个馒头，让儿子在邻居面前挽回尊严。
没有太过复杂的情节，也没有十分优美华丽的词组，一切都是那么简单，那么平实。故事表达母亲对儿子无尽的爱。在母爱的宽容与爱护面前，作者就越发觉得愧疚。母亲那朴实无华的爱不仅感动作者，而且感动我们。尤其是那句“娘平时不是把麦粑让给我和妹妹，她只喝羹羹吗？娘说过，她不喜欢吃麦粑呀！”更加让我们感受到母爱的伟大。娘真的不爱吃麦粑吗？在那样一个食不果腹的年代，母亲把麦粑让给孩子们，为让孩子吃的心安，才会说自己不喜欢吃麦粑啊！
再想想我们身边，母亲的爱不一样默默地关注着我们吗？还是歌唱的好：“你入学的新书包，有人给你拿。你雨中的花折伞，有人给你打。你爱吃的三鲜馅，有人给你包。……你躺在病床上，有人掉眼泪。你路出笑容时，有人乐开花。啊……这个人就是娘，这个人就是妈，这个人给我生命，给我个家……”。母亲给予我们生命，给予我们一个家。我们要大声的对母亲说一声：“谢谢您！”
童年的馒头，饱含母亲对孩子无尽的爱。母爱无声，一直在默默关注我们，默默风险，母爱无尽，如同涓涓细流沁人心脾。我们每一个人都在母爱中出生，在母爱中成长。
童年固然难忘，母亲尤其伟大。我要永远用心珍藏妈妈对我的爱，在品味和细细咀嚼母爱的幸福中慢慢长大。
童年的馒头读后感(篇14)
宽容的母爱
――读《童年的馒头》有感
今天,我读了一篇《童年的馒头》。我读了一遍又一遍，受益匪浅。
故事是：平娃男孩家很穷，妈妈把他和妹妹拉上来。一年的6月1日，学校给每人发了三个馒头。平娃对妈妈说，一个给妈妈，一个给每妹，一个给他。
但在回家的路上，平娃把三个包子都吃了。回家后，二娘问平娃娘，平娃是否把馒头带回来了。平娃娘奇迹般地拿出五个馒头，维护了平娃的尊严。
读到这里，我想如果平娃娘没那么说，而是把实情告诉了二丫娘，那么二丫娘就会传遍全村。平娃便会受到伙伴们的排挤，脸上无光。平娃妈妈是个好妈妈，他维护了孩子的尊严，没有责怪平娃。
由平娃娘的做法，我想到了自己的妈妈：一次考试我没考好，怕妈妈责打我，回到家，妈妈笑着给我开门，我却低着头，饭也没怎么吃。妈妈怀疑我有什么心事，便问我。
我颤抖着从包里拿出那张纸递给我妈妈。妈妈说：“闺女，没事儿，你努力了，我就不会怪你。
好好学，下次考好就行了。”
母爱如春风，温暖着孩子的心；母爱就像一把雨伞，遮住了孩子们成长的雨天。读了《童年的馒头》之后，我对母爱的理解又深了一些。
童年的馒头读后感(篇15)
当我看到这个文章标题的时候，我想，馒头有什么可写的呢？但是，当我读完这篇文章以后发现，里面表达的不是简简朴单的几个馒头，而是深深的母爱。
六一儿童节的时候，学校发三个馒头，为能让妹妹和娘吃上馒头，小作者经历激烈的思惟斗争，但是终极仍是在回家的路上吃掉那三个馒头。你们也许会说，馒头有什么好吃的呢，我开始也和你们一样想，在现在这个富裕的糊口中，馒头对我们来说确实没有什么吸引力，可是爸爸妈妈跟我说，在他们的童年时代，馒头只能在过年才能吃上啊！馒头和鸡蛋对他们来说，是奢靡品，难怪作者抵挡不馒头的诱惑。最让我打动的是最后一段，母亲早就想到作者会把馒头吃掉，于是为给孩子挽回尊严，她提前蒸几个白里透黄的大馒头。我读不懂为什么他们吃馒头时作者哇一声哭，但是在我读四遍以后，我终于明白作者内心的感触感染。他的哭中蕴含着对母亲的感谢感动和对自己行为的惭愧，难怪作者说从那一天起，他的童年结束。
从这篇文章中，我感触感染到母爱的强盛。另外，从这里，我懂得我们要珍惜现在幸福的糊口，要爱惜粮食，孝顺父母，做一个有爱心的好孩子。
第七感读后感十四篇
即使是读同一本书，不同的人都会不有不同的心得。阅读或观看过程中的感悟把它记下来就成了心得体会。在日复一日的生活中，大家都对心得体会很是熟悉吧，写心得体会我们可以养成良好的总结方法。心得体会应该怎么制定才会更好呢？小编陆续为大家整理了第七感读后感十四篇，仅供参考,欢迎大家阅读本文。
第七感读后感 篇1
摘要：我在苹果公司工作时，有一位经理刚刚被我提拔。因为下属的批评，我很沮丧，找了另一个人来代替他。我问他：
“你认为你的长处是什么?”他说，“我自信自己是一个非常正直的人。”我告诉他：
“当初我提拔你做经理，就是因为你是一个公正无私的人。管理经验和沟通能力可以在以后的工作中学习，但一颗诚实的心是无价的。”我支持他继续干下去，并在管理和沟通技巧方面给予他很多指点和帮助。
最终，他不负众望，成为一名杰出的管理人才。现在，他是一家非常成功的公司的首席技术官。
李开复给中国学生的第二封信：从卓越到卓越
内容提要：这“给中国学生的第二封信”是为那些希望不断提高自己，不断学***成功所必需的基本技能和领导艺术的人所写的。第一部分重申了《给中国学生的一封信》中讨论过的有关个人素质的话题;第二部分阐释了领导能力中最重要的情商;第三部分给出了卓越的领导所必须具备的、有别于普通人的基本特质。
李开复写给中国学生的第三封信：成功、自信和幸福
摘要：我写这封信给那些渴望成功却觉得成功遥不可及，渴望自信却总是自怜，渴望幸福却不知道什么是幸福的学生。我希望这封信能给读者一个新的成功定义，鼓励读者认识和肯定自己，做一个快乐的人。
我也希望这封信能帮助读者理解成功、自信和幸福是一个良性循环：自信和幸福可以从成功中获得，幸福和成功可以从自信中获得，成功和自信可以从幸福中获得。
李开复给中国学生的第四封信：大学四年应该是这样
摘要：大学是人生最关键的阶段。从入学第一天起，就要对大学四年有一个正确的认识和规划。
为了在学***受到最大的快乐，为了在毕业时找到自己最喜爱的工作，每一个刚进入大学校园的人都应当掌握七项学习：学***之道、基础知识、实践贯通、兴趣培养、积极主动、掌控时间、为人处事。
李开复写给中国学生的第五封信：写给他们的父母
内容提要：我的理念就是：如何培养一个理智讲理、成功学习、自主独立、自信积极、快乐感性的孩子;然后和他成为无所不谈的朋友。
中国的家长：最重要的不是你认可多少我这些理念，而是希望你知道你的孩子心中有话。如果这封信能够促使一些家长问问你们的孩子心里的话，彼此沟通理解，甚至成为“朋友”，那么我写这封信的目的就达到了。
李开复给中国学生的第六封信：选择的智慧
内容提要：我能帮你做的不是选择，因为你自身的问题只有自己最清楚，自己的未来也只有自己最在意。我能做的就是教会你选择的智慧，帮助你倾听内心最真实的声音，帮助你选择智慧。
我提出选择成功的智慧共有8种：用中庸拒绝极端;用理智分析情景;用务实发挥影响;用冷静掌控抉择;用自觉端正态度;用学***经验;用勇气放弃包袱;用真心追随智慧。
李开复写给中国学生的第七封信：21世纪最需要的七种人才
内容提要：在过去21世纪之前，在工业时代，更多的需要脑力的工作，21世纪我们更多需要的是脑力的创造，带来公平的竞争、共享的信息，还有放权的关系，人们可以自由的选择，世界可以不断改变。我看到越新的公司，越是互联网的公司，他们会越放权，给员工更多的选择，以平等的方式运作一个公司，所以二十一世纪其实最需要的人跟过去时期需要的人有相当大的变化，过去我提到21世纪最需要的人才。
第七感读后感 篇2
“死无葬身之地”是这本苦难巨著中难得的欢乐色彩，其实它身处的大背景仍然是层出不穷的小人物的悲剧故事。鼠妹因为男友的欺骗而跳楼，她的男友又为了给她买一个墓地而去非法组织卖肾，导致最后自己因为身体的原因死亡；张李二人的**以及张刚父母的挟儿子以令警察局；被强拆致死的郑氏夫妇等等。当然这其中也有令我久久不能释怀的，这也是前段时间闹得轰轰烈烈的事儿了。
一群生下孩子却没有钱支付后期费用的父母，他们的孩子被医院偷偷地扔进了小河沟里，当事情被李月珍发现，被报纸杂志披露出之后，医院竟然还敢明目张胆地将这些无辜的小生命称作应该被处理掉的“医疗垃圾”！也许真的，他们失去了人类最基本的良知。他们空荡荡的身体后面，只有一张**的食人脸！
这是一本叹而观止的书，里面有太多的悲哀太多的无可奈何，因为它实在被浓缩了太多的观点，赋予了太多的意义，一次性让我们全部接受实在太困难，所以它被许多网民称之为新闻大杂烩也情有可原。
只是，我们什么时候才能真正读懂这些意思呢？
第七感读后感 篇3
我最喜欢的一本书是沉世熙的《第七只猎犬》。这本书让我更多地了解了猎犬的生活和动物的习性。
翻开这本书，亲近动物的生活，感受它们幸福的生活，不禁佩服它们的智慧。惊叹于它们顽强的意志，敬畏它们的高贵品质，从动物的故事中，我发现了故事背后的悲剧。
两只狼之所以被猎犬杀死，是因为一只狼的后腿被掐断了，另一只狼为了救它也死了。狼妈妈之所以救下幼崽，是冒着生命危险，用石灰覆盖全身，装成狗，在猎人的枪下将幼崽带走。藏獒之所以受到作者的喜爱，是因为它优秀、勇敢、野蛮的性格。
这本书最好的地方是第七只猎犬的故事，主要讲述了辣椒是赵霸老人的第七只猎犬，他们过着幸福的生活。但有一天，他们去打猎的时候，遇到了一头独狼，中枪后没有被击倒。当他打电话给Chili时，他没有来。赵霸丢下火药，飞速跑去。不一会儿，独狼就卡在了树枝上。原来，辣椒遇到了蛇，并与蛇战斗。结果杀了蛇之后，独狼就已经被卡住了。赵霸误会了，把它赶走了。它成了豺狼中的豺狼。王。有一次，豺狼群想伤害赵八，赤力和赵八一起把豺狼群赶走。而辣椒也受了重伤。
看完这本书，我觉得自己很渺小，尤其是当我读到第七只猎犬Chili为了救主人会牺牲自己的时候，我想到了自己。有一次我和几个朋友玩轮滑比赛。在比赛中，其中一位朋友不小心摔倒了。我不但没有举起，还眯着眼睛笑了。虽然我赢得了这场比赛，但我朋友的腿在流血。读了这本书，我已经知道了自己的错误，我决定以后去帮助别人，不求回报，做一个优秀的好孩子。
第七感读后感 篇4
猎犬是猎人最忠实的朋友。如果猎人得不到满意的猎犬，他就会失去力量，就像骑兵没有好马一样。
召盘巴就是这样一个不幸的猎人，他前后养过六条猎狗，可是这六条猎狗都令他不满意。就在他经常叹气的时候，他的第七只猎犬终于长大了。它的名字叫做“赤利”（傣族传说中会飞的刀）。
他们同去打猎。“赤利”为了保护自己的主人，与一条眼镜蛇厮杀在一起。在此时，召盘巴发现了一只老野猪，举**枪打了几枪，却没有将其打死。
由于“赤利”在跟眼镜蛇还在厮杀，无法脱身，召盘巴遭遇了巨大的危险。
结果，召盘巴很生气，把“赤利“抓起来想要煮了吃掉。
艾孙孙内心善良，不忍“赤利”被杀死，于是把“赤利”放了出来。“赤利”成了豺狼的首领。一次，豺狼去攻击召盘巴。
“赤利”为了保护自己的原主人，不惜受伤与豺狼搏斗，自己也只剩最后一口气了。
“赤利”虽然被旧主赶出家门，但仍不忘旧主曾经对他的恩德。这样无私，有恩必报的精神我们实在应学习。
我想起了曾经听过的一个故事：“一个老人养着一只小狗，老人为了给它吃美餐，自己省吃俭用。渐渐地，老人的身体越来越差。
终于有一天，他离开了人世。他的孩子们发现陪伴他日夜的狗不见了。而他的墓碑前竟有一串小狗的脚印。
原来，这条狗在看守墓碑一段时间后，在河里自杀了。老人走后，狗有很多选择，它选择为主人而死。
“赤利“和“小狗”所做的都是为了他们曾经主人的恩惠。我们人与他们一样，要做到滴水之恩，以涌泉相报。这种报酬是人的天性，但却被金钱和利益所摧毁。我们应该把它还回去。
第七感读后感 篇5
《第七只猎狗》读后感
《第七只猎狗》是一部扣人心弦的小说，讲述了一个关于猎狗的故事，充满了惊险、感动和深思的情节。作者以生动细腻的笔触勾勒了每一只猎狗的特点和个性，使读者能够深入了解猎狗的天性和感情。
小说以养犬爱好者约翰为主角，讲述了他是如何逐渐收养并训练了六只优秀的猎狗，而当他收养了第七只猎狗，他的生活也因此发生了翻天覆地的变化。
小说中的每个猎狗都有着鲜明的特点和不同的性格。其中有忠心耿耿、聪明机智的拉布拉多犬，有勇敢果敢、顽强不屈的杜宾犬，还有敏感过度、猜忌心重的巴赫猎犬等等。作者通过这些独具特色的猎狗形象，不仅仅表达了他们各自的个性，还将一些人性的特点巧妙地融入到了猎狗身上。
小说中，当养犬爱好者约翰收养了第七只猎狗时，他发现这只狗与其他狗有着截然不同的态度和行为。其他狗对他的命令总是虔诚地听从，享受着他的溺爱和呵护。而第七只猎狗却总是表现出对约翰的怀疑和敌意。无论约翰怎样努力，仍然无法改变这只狗的态度。
通过这一情节，作者无疑在表达一种现实生活中的现象——不同个体之间的差异和对立。有些人总是对别人抱有怀疑和敌意，无论别人怎样努力和善意的对待他们，他们总是保持着一种警惕和攻击性。而有些人则总是无条件地信任他人，不论对方是好是坏，他们总是毫无保留地付出。通过第七只猎狗与约翰之间的冲突，作者想要告诉读者，我们应该学会理解和尊重他人的差异，对于那些怀有敌意的人，我们应该坦然面对，并尽力化解矛盾。
除此之外，《第七只猎狗》还揭示了人与动物之间的深刻情感。约翰对于他的猎狗们是如此地倾注了感情，他们成为了他最亲密的伙伴和朋友。而在故事的结尾，当第七只猎狗来到约翰身边，无声地表达了对他的信任和依赖时，约翰感到万分振奋和感慨。
通过这一情节，作者呼吁大家应该尊重和关爱动物，他们和我们同样是有感情的生灵。猎狗作为人类最忠诚的伙伴之一，用自己的方式表达了对主人的感激和爱恋。当我们与动物和谐相处时，我们会从他们身上获得更多的喜悦和满足。因此，小说中的第七只猎狗不仅仅是一个角色，更是象征了人与动物之间的爱和理解。
通过读完《第七只猎狗》，我深深地被作者的细腻描写和丰富情节所吸引。这部小说不仅仅是关于猎狗的故事，更是一部关于人性的故事。通过猎狗们与约翰之间的互动和矛盾，作者给予我们深刻的思考，让我们反思自己与他人的关系，与动物和谐相处的方式。阅读这本小说，让我更加理解了人与动物的亲密关系，也让我感受到了动物的智慧和感情。这部小说不仅在情节上引人入胜，更在思想上为读者打开了一扇窗，让我们对待他人和动物更加人性化，更富有同情心。
小编认为，《第七只猎狗》是一本令人陶醉的小说。在这个故事中，作者细腻地描绘了每一只猎狗的特点和个性，展示了人与动物之间的深厚情感。同时，通过猎狗们之间的纷争和约翰对待他们的态度，作者还道出了人与人之间的差异和对立，呼吁我们要多一些理解和尊重。这本小说引人入胜，让我们思考并懂得珍惜和爱护动物，也让我们更深层次地思考自己与他人的关系。阅读完《第七只猎狗》，我对于猎狗的理解和对动物的尊重更加深入，同时也增加了自己对人性的关注和思考。这是一部令人难以忘怀的小说，值得一读。
第七感读后感 篇6
主人公碎花小鳄被迫来到一个古怪、诡异的学校——永远无声无息的209寝室、莫名其妙的同窗室友、不同寻常的冰镇可乐怎么喝都会中奖、只要出门就能看到的那辆出租车和那位表情猥琐的司机，所有的种种无不隐藏着惊世骇俗的秘密。
是死神的诅咒，抑或是活人的阴谋？母女二人同时爱上一个男人，结局会是怎样？是什么堆积出难解的亲情仇恨？已经过世的父亲为什么会变身成为“电子父亲”？浪子的爱情究竟情归何处？“第七感”是个人的主观感觉，还是蕴藏在何种情感中的不为人知的情结？
有点恐怖，不过我不会入戏太深，所以只是有点恐怖。以上介绍来自网络。其实小说分三部分，虚幻、真相、幕后，层层揭开恐怖的来由，写作手法还是有点新颖的。有人说作者是恐怖小说第一人还是有点道理的。
第七感有没有我不知道，到第六感我相信还是有的，生命中依然有很多我们所不知道的情节，操纵着我们的心里世界，正常人和疯子有时差的并不远。疯子和天才有时只是一个人不同的方面。所以，心里有什么还是一定要说出来，不要自己一个人钻牛角尖。
最近一直在看周德东的小说，好像生活在了另一个世界。是该换个主题看看了，否则我都要觉得这个世界有太多不正常了，特别是这种讲心里不正常的小说不能连着看。只是好小说太少，有谁给介绍介绍？
第七感读后感 篇7
不仅是海洋，还有人类对自然的破坏，总有一天会导致地球的毁灭。这个童话通过记叙海底生灵再也受不了人类对海洋的破坏，进行可怕的报复，引发了一场战争，后来经过协商，科学家鲁皮博士采取了一系列挽救大海的措施这样一件事情，警示我们要爱护海洋，尽快治理海洋污染，也给人类敲响了警钟：请爱护我们的海洋吧！
是啊！大海是人类的母亲，可人类却在向海洋进行毁灭性的破坏。童话中那只有灵性的老海龟灵浦先生气愤地说道：
“总有一天，人类会吃亏的。”看看如今的海洋，确实让人心寒：海面上漂着大片翻着白肚皮的鱼，还有每天成千上万的垃圾向海洋倾倒，石油漂在海面上……人类已对赐予自己无穷宝藏的大海犯下了不可饶恕的罪行。
浑浊的海水痛苦地晃荡着，仿佛在流泪……童话中另一个主人公就是“丑人鱼”。在暑假中，我读了《海的童话》中《丑人鱼和老海龟》这篇童话。它向人类海洋学中心的鲁皮博士传达了海洋人民的愤怒，鲁皮博士采取了一系列拯救海洋的措施：
停止在海底捕杀生物，倾倒垃圾，用筛子过滤海水。读完后，我感觉很深，激动的心情无法用言语来形容。这些虽然有些不现实，可表达了海族公民和人类对制止破坏海洋的美好心愿，也使我们看到了恢复海洋本来面目的一丝曙光。
第七感读后感 篇8
《第七只猎狗》读后感
《第七只猎狗》这本小说，让我深受触动。故事发生在一个偏远而贫瘠的农村，讲述了一只被农夫遗弃的猎狗与一对善良的姐弟之间的温馨故事。作者以其生动的笔触和细腻的情感，展示了人与动物之间深厚的情感纽带，同时也反映了人性的温暖与善良。
故事的主人公是一只被农夫扔在荒野中的猎狗，它遭受了很多磨难，生活几乎陷入了绝望。但是，就在它奄奄一息之际，一个叫"小明"的男孩和他的妹妹"小萍"走过来并发现了它。小明和小萍都是热爱动物的孩子，他们心地善良，决定带回这只猎狗并给予它一个温暖的家。
从那以后，猎狗成为了小明和小萍生活中的一员。它们一起玩耍、一起学习，温暖着彼此的心灵。小明和小萍通过努力和毅力，让这只猎狗逐渐摆脱了曾经的困境，恢复了健康和快乐。
故事中的小明和小萍展现了非凡的责任心和善良的品质。在面对困难和挫折时，他们没有放弃，而是充满了坚持和勇气。通过他们的努力，猎狗不仅得到了温暖的家庭，更是学到了许多与人类之间相处的方式和技巧。
我被小说中的情节所打动，小明和小萍让我重新思考了人与动物之间的关系。动物是我们的朋友，它们有着和我们一样的情感和需求，我们应该对待它们，给予它们爱和关怀。正如小明和小萍一样，我们应该成为动物们的守护者，保护它们，让它们生活得更加幸福和安全。
同时，故事也提醒了我要珍惜拥有的一切。小明和小萍给了猎狗一个家，而猎狗也带给了他们无尽的快乐和温情。这让我想到，我们生活中的很多东西都是那么珍贵而容易被忽视。我们应该学会感恩并对待每个人和每个事物都怀有感激之情。
在这个物欲横流的社会中，读完《第七只猎狗》后，我对人性和善良有了更加深刻的理解。无论处于什么环境，人都应该保持善良、助人为乐，不要忘记自己的初心和责任。正如小明和小萍一样，只要我们心存善意，就能够影响并改变身边的人和事。
《第七只猎狗》这本小说以其温暖的情感和生动的故事情节深深地触动了我。它让我重新认识到了人与动物之间的特殊纽带。我将倍加珍惜生活中的每个角落，保持善良和喜爱动物的心，并将这种关爱传递下去。
第七感读后感 篇9
今年寒假，我读的书可多了!有《寻找第七颗星》、《三国演义》、《零花钱大计划》、《时代广场的蟋蟀》等等，我印象最深的就是《寻找第七颗星》中的《两只棉手套》了，它让我懂得了给予是十分快乐的。
这篇文章主要讲了松鼠妈妈快生孩子了，可是却找不着避风的地方。找了很久，松鼠妈妈找到一只棉手套。生完孩子后，她遇到了一个失去手套的小男孩。
当小男孩看到松鼠住得太拥挤时，他给了它们另一只棉手套。小男孩很开心。
当我读到“他毫不犹豫地脱下另一只棉手套，放在地上”时，我感到小男孩很富有同情心，见到松鼠爸爸让孩子住在手套里，而自己在外面挡风雪，便果断地脱下手套让松鼠爸爸祝我还十分敬佩小男孩，在这寒冬腊月里，他为了让松鼠爸爸住得温暖，不顾寒冷，摘下了另一只棉手套让松鼠爸爸祝虽然那时天气很冷，但我觉得小男孩的心是炽热的。
看完了《两只棉手套》，我想起了一件往事。那是一个星期二，在数学课上，我的同桌发现他没有带三角架。我知道后，二话不说，就把我的三角尺借给他用，他很高兴，我也感到很开心。
读了《两只棉手套》后，我想对全天下的人说：“让每人献出自己的一点爱，人间将变得更加温暖!”
在一个满是玫瑰花的玫瑰花园里，有一只名叫阿杜杜的瓢虫。不小心，它听了孩子们得歌，知道自己只有六颗星。它感到很抱歉，于是他开始寻找第七颗星。
它飞进一片小树林，看见一只美丽的蓝蝴蝶，上面布满了红白相间的斑点。但是蝴蝶不想借给它。它又飞进了一片苗圃，苗圃盛开着各种花朵，其中有一簇满天星开着漂亮的小百花，就像一颗颗小星星一样随风摇摆，跳着欢快的舞蹈，阿豆豆向满天星借一颗星，满天星一起向它拥了过来都想送它一颗星，有一朵小花抢先落到了阿豆豆的翅膀上变成了一颗星，阿豆豆高兴极了，自己终于变成七星瓢虫了。高兴之余才想起一天没吃东西了，看着满天星嫩绿的叶子大口大口的吃了起来，满天星被咬的扭来扭去把阿豆豆甩了下来，它刚刚得到的那颗星也被甩掉了。
第七感读后感 篇10
前些时间，我认真阅读了朱永新教授的《我的教育理想》一书，深有感触。
作为一名教师，我想从这本书中学习，所以我更关心书中对理想教师的描述。朱教授在书中描述：理想的教师，应该是一个胸怀理想，充满激情和诗意的教师；是一个自信、自强、不断挑战自我的教师；是一个善于合作，具有人格魅力的教师；是一个充满爱心，受学生尊敬的教师；是一个追求卓越，富有创新精神的教师；是一个勤于学习，不断充实自我的教师；应该是一个关注人类命运，具有社会责任感的教师；应该是一个坚韧、刚强、不向挫折弯腰的教师。
读完之后，我不由得按着书中理想教师的“标准”去叩问自已：我是不是一个理想的教师？我是一个勤奋和自我充实的老师吗？我是不是一个追求卓越、富有创新精神的教师？
如果你想成为一名理想的教师，首先要做的就是拥有丰富的知识，这是永恒的真理。以前崇尚教师有一桶水，现在随着各种新的课程标准的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而应该是一条河流而且是一条奔腾不息的河流！惟其如此，才能让孩子更有所学、有所获！
否则，拿什么来教给孩子呢？这就要求：一是要勤于读书，充实自己，使我们的知识海洋不断充实，永不枯竭，实自己不断充满活力。
苏霍姆林斯基说过：“教师获得教育素养的主要途径就是读书、读书、再读书。”
感觉自己还相差甚远，在今后的工作中，必须从最基础的做起，勤于学习，扎扎实实地多读一些书，不断向书本学习，积累丰富的文化底蕴，向身边老师学习，把他们先进的教育理念、课堂教育的机智，结合自己的教学实践去思索，不断去总结自己教育的得与失，勤于动笔、善于反思，记录教育过程中的体会和感悟,使自己不断向理想的教师靠近。
朱教授在论及“理想的教师，应该是一个充满爱心，受学生尊敬的教师”的时候，他就说到了我们现在的很多老师充当的是“教育警察”和“刽子手”的角色，无限地放大学生的问题，在我们手上，失去了很多诺贝尔获奖者。只有当老师对学生充满爱的时候，才能欣赏他们，激励他们，让他们享受成功的快乐。看完这些陈述，我想到了我对学生的态度，以及大多数同事对学生的态度。尤其是考试的时候，我和我的很多同事真的扮演了朱老师说的可怕的角色。
看完他的讨论后，我决心改变我的形象。只有当我真的爱和欣赏我的学生，他们才能真正发展。这也是我读书后最深刻的体会。
总之，我相信只要我在教学实践中不断努力和注重探索和总结，我就会更接近理想教师的形象。谢谢您。
第七感读后感 篇11
亲爱的同学，敬爱的老师，大家好！今天我演讲的题目是“不忘国耻，振兴中华”！
大家都知道，我们中国曾经有一段屈辱的历史。外国侵略者在中国土地上跋扈鲁莽，犯下了不可磨灭的滔天罪行。南京大**，拖着沉重的步伐经过了70年。
我们怎能忘记70年前的那一天，可恶的日本人在中国烧杀抢掠。三十五万无辜的南京老百姓们，在短短一周内，成为了疯狂刺刀下的牺牲品，他们没有任何反抗的能力，任凭侵略者在他们身上残暴地发泄着。圆明园是当代世界最大的博物馆和美术馆，被英法联军洗劫一空，被大火烧毁。
那其中凝聚着我们中华儿女多少的心血与智慧啊。那些狰狞的表情，猖狂的笑容，无一不揭示着他们那没有人性的躯壳！
1945年8月15日，日本帝国主义被迫无条件投降，中国人民经过8年浴血奋战，洗刷了一百年来被挨打的耻辱，取得了抗日战争的伟大胜利，挽回了我们中华儿女的民族尊严，中华民族由一个背负着帝国主义与封建势力重压，被称为“东亚病夫”的民族，成为傲然屹立于世界东方，令世人瞩目的民族。乱翻的乌云扫清了，祖国迎来了一个黎明。
今年是抗日战争胜利70周年。看着朝霞每天升起的五星红旗，谁能忘记70年前中国为抗击日本法西斯做出的伟大民族牺牲？为了祖国的领土完整和民族的尊严，战士们不停地抛头颅、洒热血。他们用鲜血换来了今天的和平，我们怎能可以忘记呢？
今天，我们生活在一个和平稳定的社会里，但是我们不能忘记我们落后的时候要挨打的情况和国耻。古人云：“生于忧患，死于安乐。
”我们青少年只有将国耻铭记在心中，奋发图强，学习精益求精，抱着“为中华之掘起而读书”的信念，德智体美劳全面发展，才能担负起建设祖国的重任。中国人的苦难与抗争，奋进与搏击，无不可歌可泣，激励今人，昭告后世。永远不要忘记过去，忘记未来的老师，深刻理解和弘扬民族精神，必将为中国社会主义现代化建设注入强大动力。
我们是21世纪的**人，会经受一次又一次的锻炼，迈开沉着而坚定的步伐，向光辉的未来继续前进。最后，让我们高呼“不忘国耻，振兴中华”！
我的演讲完毕，谢谢大家。
亲爱的同学，敬爱的老师，大家好！今天我演讲的题目是“不忘国耻，振兴中华”！
同学们，你们还记得1860年10月6日吗？当日，英法联军入侵北京和颐和园，瞬间将这座世界上最雄伟壮丽的建筑变成一片焦土和瓦砾，这是中国人民一生的耻辱。1937年7月7日，日本帝国主义发动了震惊中外的卢沟桥事变，对我们伟大的国家采取了残酷的行动。
从此，中国人民走上了艰难的救国救民的抗战征程……
黑暗终于过去，光明终于到来。1949年10月1日，毛主席站在天安门城楼上，向世界庄严宣告中华人民共和国成立！
从此，我们抹去了黑暗的阴影，迎来了辉煌的荣耀！1997年香港重回祖国的怀抱；2003年我国成功地加入世贸组织；2005年神州“六”号载着人类的梦想探索宇宙。如今，我们国家已经成为举世瞩目的体育强国，彻底洗刷了“东亚病夫”的耻辱，令世界刮目相看。
你听，08年奥运会的脚步已越来越近；你看，“五福娃”高唱“北京欢迎您！”向全世界人民发出诚挚的邀请……
沧海桑田，风雨坎坷，怎能让伟大的祖国再历尽磨难。我们要继承和发扬先行者留给我们不怕困难，开拓前进的大无畏精神，作为世界上最坚韧民族的一员，作为龙的子孙，让我们时刻谨记“不忘国耻，振兴中华”！为中华之崛起而读书！
为中华之腾飞而读书！
我的演讲完毕，谢谢大家。
★★★★★读后感写作技巧：
第一、读原文，抓重点。仔细阅读原文，读几遍，抓住自己最深刻的体会，加以延伸，拓展丰富的联想。
第二、摆好位，侧重“感”。在剧题写的时候还应该注意方法：一般文中既要有“读”的内容，这部分是文章的开头，又要有“感”的内容，要结合实际，和“读”的内容紧密联系，做到“读”“感”相连，有略有祥，有感而发。
第三、抓住“点”，联实际。有的同学读文章后会有很多感受，而写读后感时不能面面俱到，应抓住自己感受最深的一点，结合自己的生活经历，深入地写下去，这样才能做到中心明确、观点鲜明，使人读起来感到亲切、舒服。
第四、定标题，明写法。掌握读后感的写法，犹如盖房搭建了钢筋框架。因此要帮助学生初步掌握读后感的写法。
其一：确定标题。标题有两种写法。
一种直接命题，一般为“读《╳╳╳╳》有感”或“《╳╳╳╳》读后感。”另一种可确定正副标题，正标题一般注明文章的中心内容。副标题表明题材。
其二：掌握读后感的基本写法：为了整体把握，我归纳为这几个字“引 — 议 — 联 — 结。”
①引——扼要写出“读”的内容或直接引用原文重点语句，很快引出感的观点和中心。
②议——就自己“感”的中心或观点进行分析议论，说明道理。
③联——就议论的中心展开联想，继续某些典型事例。也可联系社会和自己的生活抒发感受。
④结——结尾概括中心，总结全文，得出结论。结论可与开头相照应，可归纳出结论性的意见，可强调某一重点，可发出号召。
第七单元作文写读后感
1狼牙山五壮士》读后感
读完《狼牙山五壮士》,心里久久不能平静,想了很多很多。
《狼牙山五壮士》叙述了1941的秋天,五位抗日英雄胜利地完成了阻击敌人,掩护人民群众和连队转移的任务.在弹尽粮绝,就要被敌人俘虏时,毅然跳崖,以身殉国,谱写了一曲惊天地泣鬼神的英雄乐章.
文章中这样一句话最让我感动：五杰喊“打倒日本帝国主义”中国共产党万岁”！
然后昂首挺胸,迈开大步,相继跳下悬崖.这声音惊天动地,气壮山河,喊出了中国人的肺腑之声。
今天，当我重读烈士们的丰功伟绩时，我只觉得自己很无知，很渺小，只觉得手里绩时页书的重量那么重。我们作为二十一世纪的**人,在学习上遇到困难就退却放弃，而狼牙山五壮士为了民族的解放事业,克服了重重艰难险阻,赴汤蹈火,为国捐躯.我们遇到的这点困难又算得了什么。
正是因为无数革命先烈流下了头颅，流下了鲜血，不断前进，我们才有了今天的幸福生活。如果我们在学习上遇到一点困难，我们明天怎么能为祖国做出贡献呢？我们一定要以烈士为榜样，拿他们的枪，不怕困难，努力学习，努力学习，掌握科学文化知识，把祖国建设成为更加美丽富饶的国家！
五壮士的英雄壮举正是中华民族的脊梁,他们是中华儿女的楷模;他们的英雄气概将浩气长存,他们的英勇事迹流芳百世,永垂不朽……不知不觉,我心中耸立起一座雄伟而庄严的丰碑。上面镌刻着狼牙山五壮士的名字:马宝玉,葛振林,宋学义,胡德林,胡福才.
让我们永远记住1941年的秋天。琅琊山五杰向我们展示的无畏革命精神，将闪耀千年
2《假如给我三天光明》读后感
《假如给我三天光明》这本书中，海伦·凯勒的故事深深地感动了我，使我受益匪浅。
这本书介绍了美国盲童学者、教育家海伦·凯勒的生平故事。海伦因病失去了视力和听力，但她没有屈服于命运。她回到这个世界上的是她伟大而无私的爱。为了了解这个美丽的世界，她学会了多种语言文字，学会了手语与人交流，克服了身体残疾的困难，成为一位知识渊博、精通五种文字的著名作家和教育家。
从此，她毕生致力于为世界上的盲人和聋哑人谋取利益的事业，一生中绽放了无数的鲜花和掌声。
美国著名作家马克·吐温曾说过：“19世纪出了两个杰出人物，一个是拿破仑，另一个是海伦·凯勒；如果说，拿破仑是战场上的胜利者，是叱咤法国大地的乱世枭雄。海伦凯勒，是一个生活中的勇士，一个拒绝向命运低头的光明使者，决心驱散生活中的黑暗。
一个盲聋人能取得如此大的成就，的确令人称奇。如果海伦屈服于她的不幸，她将成为一个贫穷和无知的寄生虫。但她没有向命运低头，而是以惊人的毅力和不屈不挠的精神，完成了人生的道路，成为一个博学而受人尊敬的人。
海伦的一生，是不平凡的一生。也让我受到极大的鼓舞。只有尝试过，才会懂得自己该选择什么；只有奋斗过，才会知道自己该放弃什么。
比别人多一点努力，你就会多一份成绩；比别人多一点志气，你就会多一份出息；比别人多一点坚持，你就会夺取胜利；比别人多一点执着，你就会创造奇迹。
3《窃书记》读后感
以前，我总觉得读书没多大用处，家里有很多名著，可我总是囫囵吞枣，不求甚解。
今天，我有幸拜读了林海音的《窃书记》，深受震撼、受益匪浅。世界上有这么一个爱读书的小女孩，我不禁感到内疚和羞愧。学校图书馆里有各种各样的书，可以让我们大饱眼福，但我们没有珍惜这样一个好的阅读机会。真的不对。
《窃书记》中作者那强烈的求知欲深深的感染了我，我的脑海中闪出了这样一个影片：在书店的一脚，有一个小姑娘，正翻着一本书，目不转睛的看书，不知过了多久，可能是她饿了，从口袋里拿出几颗花生米，塞在嘴里，一会儿，她又开始看书了，眼睛还不时的盯着柜台看，注意着售货员的反应和表情，脸上陶醉着幸福的表情。仿佛在她的心里读书是世上最美好的事。
我不由得想起了鲁迅《孔乙己》里的一句话：“窃书不算偷也。”因为两人的窃书目的不同，一个为了一饱口福，一个为了一饱眼福，所以我想将其改为“窃书不算偷也。”
如果我将来有机会，我会办一个慈善图书馆。只要你对书有一颗真诚而热情的心，进去读书不需要任何手续。
第七感读后感 篇12
母亲的恩情
唐朝有个诗人，名叫孟郊。有一次，他要出远门了，母亲忙着给他缝补衣裳。夜深了，母亲还在油灯下一针针一线线地缝着。她想，孩儿这次外出，还不知道什么时候才能回来……
第二天清早，母亲把孟郊送到村外。她望着儿子说：“郊儿，你可要早点儿回来呀!”孟郊听了不住地点头。他看到母亲的头上又多了几根白发，眼睛湿润了。
太阳出来了，路边的小草更显得生机勃勃。孟郊抚摸着身上的衣服，注视着那又细又密的针脚，心里想，母亲的慈爱，不就像这春天里太阳的光辉吗?沐浴着阳光的小草，无论怎样都报答不了太阳的恩情啊!
慈母手中线，
游子身上衣。
临行密密缝，
意恐迟迟归。
谁言寸草心，
报得三春晖!
母亲的恩情孟郊永远铭记在心，就在他50岁那年，写成了这首著名的小诗《游子吟》。
最动听，最感人
A B C D E F
“为你读文”四月主题预告
云中谁寄锦书来?
“欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处”的怅惘，多么浪漫，多么真挚!
曾经有哪些书信让你潸然泪下，哪些书信让你开怀大笑?
哪些书信让你牵肠挂肚，哪些书信让你不忘初心?
让我们一起用诵读和墨香，来畅读心声、感悟真情，
四月主题“读信：云中谁寄锦书来”，期待您的参与!
无论您是谁，无论您在哪里，只要您热爱朗诵，热爱文学，
就是我们要等的人!
这里不仅能满足您一展才艺的心愿，
更有机会成为《语文周报》的特邀朗读嘉宾，
您的好声音会被加载成二维码，
随着我们的报纸走遍全国各地，
在每一块大地上播撒下爱与美的种子!
您只需录好音频，
第七感读后感 篇13
余华的作品，主人公死后游荡7天所发生的故事，站在一个全新的角度来阐述日常所见，关于拆迁，爱情，抉择，卖肾，开餐馆，家教，人民矛盾等多个角度为切入点阐述，篇幅不长，但每一个节点都有深思的余地，尤其是最后那句“死无葬身之地”。
一场大火，一场交通事故让很多人丧失了生命，主人公从小被养父养大，虽然有跟亲生父母相认，但那个家里的矛盾深不可解，他选择了陪伴养父，那个为了他一辈子未婚的人，他死后只想见自己的养父一面，一路找寻，一路遇见尸骨未寒，骨肉未脱离的故人，了解了每个鬼的故事，活着的时候聊的不畅快，死后却可以无所顾忌，不被束缚，不被规则牵绊，游荡的这些鬼魂只因没有自己的墓地，便成为野鬼，但他们活的开心，没有任何歧视，公平又像一家人一样，唯一担心的是怕世界上没人记得他们的存在。
死后他与前妻和解了，他理解了餐馆老板的不易，同情被强拆而压死的夫妇，为贫穷的爱情而感动，每个故事都让他懂得了人间珍贵，却再也不能活的坦荡，死的干脆，就连死后的世界都分了阶层，他们讨论的是墓地的位置，自己身上的穿戴，哪怕是没有肉体的骨架都像有血有肉的人类一样摆谱，谈道理。
我们可以从另一个角度看作者是如何描述日常生活的。活着并不可怕。可怕的是在失去生命的那一刻放弃这个想法，去理解什么是珍贵的，什么是真爱。我会为那些贫穷的爱情而可惜，为主人公养父的执着而感动，为父母担心孩子而心疼，为那句只要一家人在一起，不管活着还是死了都踏实而心动。
喜欢结尾的那句话“死无葬生之地”每个人活着的时候在找寻自己的位置，就连死后都是如此，但是有些人死了，依旧成了孤魂，找不到安息的位置。
第七感读后感 篇14
告别，是通向成长的苦行之旅，山盟虽在，锦书难托。朗读的人一个接一个，叙述者他们的告别。。。。
这一期的《朗读者》又是一磅重重的催泪弹。一直以硬汉形象示人的张国强在一上台还未开始朗读就已经情绪失控了，维和部队的儿子是国家的儿子也是一个家庭的儿子啊!
这一期，我也钦佩于清华北大的高材生，他们告别了自己的专业，承受着巨大的压力和看不到未来的重度焦虑，勇敢的选择了自己热爱的事业，并一丝不苟的精雕细琢着自己的每一部艺术品。程禾和刘阳用朗读和歌剧相结合的形式演绎了一个有着坚定信仰的堂吉诃德。
清明时节，用这个主题，不知道唤起了多少人的思念。
有的人，思念的也许是已故的至亲挚友。
有的人，思念的也许是早已失去联络的曾经帮助过自己的萍水相逢的人。
有的人，思念的也许是那片曾经挥洒过汗水的故土。
有的人，思念的也许是那段悄然流逝却又难以忘怀的时光。
人的一生，总是充满了各种各样的告别。
告别一个不够好的自己，告别一段不够舒适的感情，告别一个束缚自己的环境，告别一个将错就错的选择，这样的告别，有时候需要承受很大的痛苦和压力，需要有很大的勇气和动力，做出这样告别，不容易，但是，跨过去了也许就是一个新的开始，新的平台，新的出发点。
而有的告别，却是不可挽回的诀别。既然知道会不可挽回，那就在还拥有的时候好好对待，不要在失去时后悔莫及。
送给我也送给你，好好生活，让每一次告别都不留有遗憾，做到这个很难又很容易。
告别，总是会有些许悲伤的情愫在里面。只能说，为了将来不后悔，我们要珍惜当下，好好对待自己，对待亲人，对待身边的每一个人。
童年读后感
究竟如何才能写出最新颖、独到的作品读后感呢？当我翻开手中的这本书时，内心涌起了一股巨浪。阅读并记录自己的感受，不仅可以让阅读变得更有意义，而且还能帮助我们更好地理解书中的内容。今天，编辑就为大家带来了一篇关于“童年读后感”的文章，相信看完本文后，你一定会有所收获！
童年读后感 篇1
每个人都有童年，但都并不相同。现在，在这繁华美丽的城市生活的我们是父母们的掌上明珠。过着无忧无虑的生活，怎么可能会想马克西姆、高尔基的童年生活那般的痛苦呢？
你也许会问你怎么会知道的呢？那是我在寒假看了他所写的《童年》中得到的答案。书中高尔基以自己的真实情景描写了主人公阿廖沙，他自幼父母双亡，外祖父脾气暴躁又不喜欢他，两位舅舅更是讨厌他，只有外祖母疼爱着他。也是在这种有残暴沙皇统治之下和恶劣的家庭环境下，小小的阿廖沙走了出来。
与阿廖沙相比，现在的的我们是多么的幸福呀！我们就像温室中的花朵一般美丽的绽放着，在父母的怀抱下成长。我不禁想到了那些在大山深处的孩子们同样是相同的年龄，却拥有着不一样的童年：早上天刚蒙蒙亮，他们就早早起床，自己起来做饭，还帮着家里人做些农活。自己上学，走的是崎岖的山路，而学校也只是些比较宽敞的房子，在这样简陋的学校里，但他们还是十分认真的学习着。果真应了那句俗话“穷人的孩子早当家”。看看他们，再会想想我们自己，有可能早上都是由父母叫起床才缓缓地起床，吃的早饭也是父母一催再催才吃完，在坐着轿车来学校的吧。在学校里我们有着高端的设备，整洁的课桌椅，可有些同学的学习成绩却十分的差劲。两者相比，我们是否要仔细想想：既然我们有着如此好的环境，优秀的小学器材，就应该好好学习学会独立，让父母放心！而不是坐享其成，用父母幸苦赚来的钱随意挥霍，最后“榨干”父母的钱财，要知道父母的钱财也是靠自己的劳动得来的。
童年读后感 篇2
星期六我到图书馆看了高尔基写的三部曲之一《童年》，这篇文章主要写了阿廖沙痛苦、凄惨的童年。
读到第一篇时，我就仿佛看到阿廖沙年幼时他的父亲便离他而去，一家人都痛不欲生，他的母亲披散着头发，眼睛里含着泪水，冰冷的手拿着梳子，不停的给逝去的父亲梳理着头发，全家人穿着黑衣裳哭泣着。看到这里我不禁鼻子一酸，心想：可怜的阿廖沙啊，从小就失去了父亲，再也感受不到父爱了。
接着往下读，仿佛领略了阿廖沙的外祖父的冷漠、粗暴、严厉；仿佛看见了阿廖沙的两个舅舅为了夺取外祖父的家产相互争夺；还仿佛看见了外祖母的善良，她每天晚上都坐在阿廖沙的床边，给他讲上帝、天使和民间故事，那时的外祖母显得格外年轻、漂亮。
再接着读下去，阿廖沙因为把白白的桌布染了颜色，结果被外祖父发现了，年幼的阿廖沙挨打了。我仿佛听到了柳树枝从空气中划过，发出“呼呼”的声响，让人听上去都害怕，何况是打在身上呢，打在年幼的阿廖沙的身上。我仿佛听见了阿廖沙悲痛的哭声和外祖母在门外心痛的叫声，可外祖父没有一点心软，打得更重了。我想：可怜的小阿廖沙，从小就受到那么严厉的教育，在童年那么美好的时光中留下了一道又一道的阴影，一道又一道的伤口和许多的灰暗，使他的童年变成那样的痛苦，那样的无奈。
比起我的童年来，显得我的童年比他的童年好一百倍，每天放学爸爸就吧可口的饭菜做给我吃，我想要什么爸妈都给我买，做错了什么事情父母也不会像阿廖沙的外祖父那样狠了心的往死里打。
我们一定要好好的珍惜现在的美好的童年。
童年读后感 篇3
每个人的童年各不相同，有的人的童年充满欢声笑语，有的人的童年刺激精彩，还有的人的童年却是乌云密布……今天，让我们打开这本书——《童年》，走进书中主人公阿廖沙的童年。
阿廖沙，一个不幸的小男孩，他的童年里满是惊惧与不安，唯一能带给他温暖的只有他的外祖母。他三岁丧父，随着母亲投奔外祖父一家，从此他的悲惨命运拉开了帷幕。他没有亲人的关爱，也没有祖辈的宠爱，更没有父母的疼爱。他经常遭受亲人的毒打，听到的都是亲人的.冷嘲热讽。他就像一个皮球，谁要是不开心都可以踢他几脚。正是这样的环境，让阿廖沙的童年布满乌云。看了他的童年，我不禁感慨：相比阿廖沙，我们就像是生活在蜜罐里的小公主、小王子，每天享受着亲人的问候，祖辈的关爱，还有父母无微不至的照顾。
可是我们中的很多孩子偏偏不知福，即使过着衣来伸手饭来张口的日子，还要动不动就向亲人发脾气，很多都变成了家中的“小霸王”，大人口中的“熊孩子”。他们不懂忍耐，只会哭闹；不懂分享，只会争夺；没有同理心，只会指责。这不应该是我们这个时代的孩子的童年该有的样子。
我们应该像阿廖沙学习，即使在“乌云密布”的环境下，也能找到一束光，努力追求光明，刻苦学习，成为一个有用的人。
童年读后感 篇4
合上马克西姆·高尔基写的《童年》，我陷入了沉思中。
主人公阿廖沙四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到暴戾的外祖父家，认识了很多亲戚，其中包括两个贪得无厌的舅舅和两个都叫萨拉的表哥，以及朴实的“小茨冈”。后来，阿廖沙和外祖父、外祖母搬进了新房子，认识了另一些人，他从他们的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。
阿廖沙的童年是在一个典型的18世纪俄罗斯小市民家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为了争夺财产常常因一些小事争吵、斗殴……但同时也有坚强、勤劳、善良在其中隐藏着——阿廖沙的外祖母总是潜移默化地教他做一个不像丑恶现象屈膝、不与世俗同流合污的人。
我想，和阿廖沙相比，我们的童年是五彩斑斓的，更是阳光的。我们没有真正见过家人之间的殴斗，也没有亲身体验过被鞭子抽打的感觉，更不会看到有人被活生生地折磨死。我们沐浴在亲人、朋友、老师赋予我们的爱之下，却不懂得发现和回报爱，理所当然地认为这些本来就应该有。
看到好吃的零食，我们本能地向父母伸手要钱买，如果父母不允许，告诉我们吃太多零食对身体百害而无一益，有些孩子非但不听，还哭闹着说父母不爱自己。做错事了，朋友诚心帮助我们改正错误，有的人不仅不虚心改正，反而觉得朋友啰嗦。考试失败了，我们沮丧地叹气，老师加班加点为我们补课不求一丝回报，有些同学不但不认真听讲，反倒认为老师有意给我们增加负担。
我们实在太不懂得“理解”二字的含义了！我们是如此任性地认为自己总是对的，以自我为中心，从未替别人着想，一刻不停地抱怨生活的枯燥无味。请珍惜吧！我们不能永恒拥有这些，所以，就趁着我们还拥有的时候好好体味、好好珍惜吧！
学会知足，学会珍惜，学会体谅，《童年》与我前行。
童年读后感 篇5
我在假期里有幸读了《童年》这本书，感触颇深。
《童年》是高尔基自传体三部曲的第一部，主要讲述了高尔基幼年时期三岁至十岁这段时间的生活。
文章主要讲主人公阿廖沙三岁丧父后被接到外祖父家。他的外祖父和两个舅舅都是性情暴躁、乖戾、贪财、自私的人。他的家里弥漫着人与人之间的炽热的仇恨之雾，大人都中了毒，连小孩也热烈的参加了一份。而他两个舅舅为了争夺财产，每天打得头破血流。他们的妻子和徒工也被他们害死。阿廖沙在这样的环境下每天过着心惊胆战的日子。
阿廖沙值得我们学习的地方是，虽然他在黑暗的生活中度过了自己的'童年，但是他并没有被黑暗的丑事和腐蚀人的灵魂的恶势力所压倒，反而他锻炼成长为了一个坚强、勇敢、正直和自信的人我想这与他的顽强毅力是分不开的，难道他的这种品质不值得我们学习吗？
在平时的生活中，我们遇到点困难就害怕，就知难而退。就拿做题来说吧。每次一遇到难题，只是泛泛的看一眼就说不会，而没有仔细去理解它。最后，不是抄别人的，就是扔了不做。那时，我们为什么不去想想高尔基小时候呢？他遇到困难是怎样克服的。我们为什么不像他学习呢？
《童年》这本书主要揭露和批判了当时俄国几十纪形成的小市民的生活方式及精神特征，鞭打了小市民的卑鄙灵魂。我想我们应该庙是那些卑鄙的小人，而尊重正直善良的人，最后我要说的是：“黑暗终究会过去，我们向着光明而奋斗吧！”
童年读后感 篇6
小学生作文童年趣事:“赤脚小仙”
远古时期的人类赤着脚自由自在地在大地上行走、奔跑，而如今，人类的`脚被鞋子“束缚”着，不能与大地亲密接触。我突然冒出了个想法：为什么不与大地来一次亲密接触呢？我和伙伴们说干就干，当起了“赤脚小仙”！
来到大操场，几个调皮的伙伴二话不说，脱掉鞋袜，在操场上跑起来。我犹豫了一阵，也脱掉鞋袜在操场上来回走着。脚底又麻又酥，舒服极了。我开始奔跑，忽然，脚底有点儿发痛。原来，我踩到了一颗螺丝钉。幸好脚没有被扎破，我急忙逃离了操场。
来到沙坑旁，我心想：这次应该没有危险了吧？(小学生作文 )于是，我连眼皮都没眨一下就跳进了沙坑。刚刚“降落”在沙坑中的我，往下陷了几厘米。我爬起来，在沙坑里活蹦乱跳，一粒粒金黄的沙子从我的脚趾间滑过，还有的停在我的脚背上。玩累了，我一头倒在沙坑里，躺在松软的沙子上，跟金黄的细沙们一起享受温暖的阳光，仿佛到了海滩上，惬意极了。
依依不舍地离开沙坑，我们又来到小溪边。看着一颗颗小巧光滑的鹅卵石，我们迫不及待跳了进去……
古有赤脚大仙，今有“赤脚小仙”。这次体验不仅让我们与大地母亲亲密接触，还让我们从中获得了许多快乐，真是一举两得啊！
童年读后感 篇7
正在我的记忆中，童年是无忧无虑的，每天皆是多姿多彩的，陪同着我少年夜的，是怙恃漠没有体贴的体贴战悲声笑语。没有竭以去我皆觉得，童年是上天给每小我私人最好好的礼品，我真怀念那段杂真的光阴啊!
我下兴，我正在爱的芳喷鼻中茁壮死少;我气愤，俄国其时的社会为何云云漆乌;我怜悯，一个几岁的小孩却要接受着弘年夜的徐苦;我爱护，阿廖沙正在艰易糊心战亢劣的情况下仍旧正直善良······
糊心正在荣幸环绕着的苦好中的我们易以设念，一小我私人，假如正在根柢出有一面家庭温战，以强凌强、我虞我诈、为夺取财产而辩论挨斗的家庭中糊心，是何等的徐苦，更况且一个稚童呢?童年，那段我们心目中最好好的光阴，但阿廖沙的童年倒是一视无边的漆乌。当我们贪婪天吮吸着女爱、母爱死少时，阿廖沙却过早天失?了女爱，正常的母亲也已曾使阿廖沙享遭到应有的爱。寄人篱下的糊心更使阿廖沙的悲剧童年没有胜回顾。固然正在中祖母家他也曾经得到过布谦糊心气味与诗意的中祖母的闭爱，那成了阿廖沙悲凉童年的一丝明面，使悲苦的阿廖沙内心多次流过一股股苦泉。果此，文章的字字句句皆表暴露阿廖沙对中祖母的酷爱、感激之情，“是她那对天下无公的爱歉硕了我，使我布谦了刚强的气力以对付困苦的糊心的”。那个慈爱的妇女无怨无悔天支出着，统统皆燃烧没有了她内心深处的仁爱之光，从而培养了阿廖沙莲花般“出淤泥而没有染”的安康正直的本性。但是，真正主宰阿廖沙糊心支流的倒是中祖女。
中祖女，那个像魔兽一样，无公暴虐、险些出有兽性光辉的人，正是小市仄易远阶层细雅无公、空真无聊的'代表。他有着冲突复杂的性格，曾经的他，一个糊心的斗士与怯妇也有过善良的一里，但正在那暗无天日的乌公自，对款项的贪婪腐化了他本去正直的灵魂，变得那样空真。他仿佛除对钱有一份猖獗的遁供，历去没有会也出有爱过任何人。他厌恶统统分享或夺取他款项的人，哪怕他的女子或幼小的阿廖沙。是他，使阿廖沙的童年覆盖正在漆乌当中，他掌控着阿廖沙的荣幸与悲愉，成了阿廖沙悲剧糊心的主旋律。
我们又何尝没有是呢?大概来日诰日的我们出有了阿廖沙的中祖女那恶魔般阳影的陪同。死少的光阴里，更多的是像中祖母一样的人陪我们一同走过挫开，一同经历风雨，他们成了我们心中温战的伊甸园，死命也果爱而出色。正在我死少的面滴中，我深深天体会到了那一面。固然也曾背叛，也曾整丁哭泣，却果为有了爱的陪同才没有会孤独。
曾经，接连没有竭的得利让我丧得自疑心，忽然间变得好怅惘，好懦强，变得缄默没有语。一小我私人忍耐着的徐苦，历去已曾背他人讲过，一晨一夕竟让我十分压抑。那天，我的死日，被徐苦包围着的我竟完整记没有得了。傍晚，去到教校，竟收明抽屉里有一只粉色的小船女。我不寒而栗天挨开：何等死习的字体呀，哦，是萱!我看着写得谦谦的纸条，一股暖流油但是死：本去，萱没有竭体贴着我，她知讲我的痛，她依旧记得那被浓记的死日。我知讲，那是交情的气力!我念，阿廖沙的门路上也多几个像萱那样的朋友，他的童年也没有会那样的孤独战悲凉。
中午回家，桌上已摆着插谦蜡烛的蛋糕。妈妈吻了吻我的额头讲：“宝宝，一两次挫开出事的，我们皆相疑您是最棒的!去，许个愿吧!”我吹了蜡烛，随着蜡烛的燃烧，心灵上的忧云也随之飘走。我知讲，那是亲情的气力。假如，阿廖沙的女亲没有早逝，他的中祖女也背中祖母一样有颗善良的心，他的童年也一定被爱包围着。
糊心中的您，可可仍为了一些琐事而眉飞色舞?念念阿廖沙吧，那样一个该当战我们一样，享用着荣幸的孩子，他的糊心是甚么?他得到了甚么?当时，您便会顾惜具有的荣幸。悲愉孕育于面滴当中，只要您酷爱糊心，您便会收明那份好好。
让我们教会顾惜，顾惜花开的喧闹，顾惜天空的艰深，顾惜无止的女爱，顾惜如水的母爱，顾惜糊心中面面滴滴的荣幸!
让我们教会刚强，刚强空中对人死中的风风雨雨，没有管如何，扼守本人的灵魂，扼守本人的胡念!与阿廖沙虽是别样的童年，却有一样的人死。
童年读后感 篇8
我相信，无论是怎样样的人，必须都无法忘怀童年所给予他的回忆。无论这种回忆对他而言是否完美，是否拥有着重要的价值，都会无法忘记。因为，这种回忆早已深深的植入到他的记忆中了。所以，在空闲的日子里，我拜读了高尔基的自传三部曲之一的《童年》，以下就是我在读的日子里的一些感触与启发。
马克西姆.高尔基的《童年》举世闻名。在一个很平凡的星期天午时，我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落......主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，之后却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了......
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴......但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自我都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我们多幸福啊，被父母宠着。每一天坐在宽敞明亮的教室中，听着教师讲课;回家有大鱼大肉等着你品尝;你想要什么，就给你什么;如果有人欺负你，大人会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番。而高尔基那个年代呢高尔基很少有安宁的日子，几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。我也有些想不明白，那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢这些毫无意义的事情值得他们去做吗我们的童年是灿烂的，是彩色的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每一天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，被金灿灿的钱堆着......我们是多么幸福呀!我们从来不用研究衣食住行，总是想着有大人在轮不到我们。
但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应当悔过自我以往的奢侈，我们应当不再浪费，我们应当学会珍惜，明白父母的艰辛是为了我们.。
所以，我们更要珍惜如今美满、幸福的生活。我们要抓住童年的尾巴，努力学习，千万别身在福中不知福。这样优秀的学习环境，这样完美的童年生活，我们再不好好学习，那就太对不起父母了。
如今，童年就要走了，迎来的是充满活力的少年，让我们珍惜童年的最终一刻，稍不留神，童年就会离我们远去，抓住童年最终的时光，留下我们对童年最完美的印象吧!
童年读后感 篇9
大人们总觉得漫画不好，可这本书让我得到的感触，不止是“很深”这两个字能够将它表达出来的。
这本书主要讲的是一个小男孩得了癌症而得不到亲人的关心与爱的故事。（小男孩叫戴维·斯摩尔）
看完这本书之后，我被深深的震撼了，没想到，一本漫画几乎比我以前读过的书都要好，要知道，只有最好的书才会让人感受到震撼。
我们可能有时会把父母的爱给忽略。不知道为什么，一直在写作业或搞补习时，觉得生活苦、生活累的我，却突然感到了自身健康的幸福。有时，父母的`小小的一个举动都会包含着浓浓的爱。我们可能有时感受不到，可那种爱是纯净的，是非常美好的。
之前我还觉得我的童年没有快乐和幸福，可看完这本书之后，终于，我明白了，原来父母都是在为我好。
父母都爱我们，有时我们只是不理解他们的爱，可为我们的成长做打算时有些小孩，就是因主人公有癌症或者有其他的什么东西，父母就慢慢地、慢慢地不爱他们了。
这本书让我知道了父母对我的爱和自身的健康最珍贵。
童年读后感 篇10
《童年》这本书主要讲述了高尔基出生在俄国的一个木工家庭，他早年丧父寄居在外祖父家，十一岁走向社会饱尝了人生的辛酸。而《童年》正是根据他童年的生活写成的自传体小说，反映了当时的社会现状。
小说中的主人公同样是三岁丧父由母亲和外祖母带到外祖父家。外祖父是一个性情粗暴、自私的小染坊主。而两个舅舅也是同样的粗暴、自私的市侩，甚至他们的儿女也沿袭着这样的风气。阿廖沙就在这样的家庭中饱受折磨，外祖父经常痛打外祖母及孩子们，有一次竟把阿廖沙打的失去了知觉，结果大病了一场。在这样的环境下阿廖沙幼小的心灵能不觉得恐慌和不安吗？！所以这本书令我们每一个人感到不快和压抑这也是必然的，因为我们每一个人心中都有恻隐之心。处在这样丑陋的社会我们不得不担心阿廖沙的心灵会不会也被玷污？但幸好这世界也不完全是丑陋不堪的一面，身边还会有善良正直的人存在，他们给了阿廖沙信心和力量使他看到了光明和希望并相信黑暗终将过去，未来是属于光明的。在他生命中最重要的一个人便是他的外祖母，她把蜜送到了阿廖沙的心窝中去了。
作品中的外祖母是最慈蔼的，最有人性的形象她总是用她的温存给予阿廖沙爱的种子，种子发芽了长成了参天大树有了羽翼的保护，阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了。祖母抚慰了他心灵上的创伤，而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里。当然那个善良、乐观、富于同情心的“小茨冈”也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难，但他却被两个舅舅给害死了，然而我觉得与其说是被他们害死的还不如说是被这个黑暗的社会所吞噬的。高尔基正是以他无产阶级作家特有的感情和娴熟的艺术技巧，根据自己的亲身经历，成功地描写阿廖沙作为一代新人从觉醒到成长的艰难历程。高尔基在作品的开头就写到：“有时连我自己也难于相信竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳、否认因为在那一家子蠢货的黑暗生活中残酷的事情太多了。”但是与此同时我们也可以看到在这黑暗的另一面还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。只要还对光明充满希望那么这一点点微弱的火光就可以被放到无限大直至洒到每一处阴暗的角落。我想这大概就是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题。批判俄国几世纪以来形成的小市民习气痛斥小市民的卑鄙灵魂。让这种卑鄙灵魂消失正是无产阶级努力的方向直至今天还在继续。
看完这本书，我要说的就是不要对任何不堪的现实失去信心，总会有一些人一些事令你感到痛苦甚至绝望，但黑暗总会过去，黎明的曙光总会到来。只要你仍能保持不灭的信心做一个善良、乐观、富于同情心的人，那么你的光明一定会到来！
童年读后感 篇11
初读《童年》这本书时，我的心久久不能平静。
《童年》是一本独特的自传。它不像大多数自传那样，以一个主人公为形象创造出一幅肖像来。它更多地像一幅长卷斑斓的油画，复原了一个时代，一个家庭里的一段生活。写出了高尔基对苦难的认识， 对社会人生的独特见解， 字里行间涌动着一股生生不息的热望与坚强。
阿廖沙三岁时，失去了父亲，母亲把他寄养在外祖父家。在这个家庭里，阿廖沙看到人与人之间弥漫着仇恨之雾，连小孩也为这种气氛所毒害。他的母亲由于不堪忍受这种生活，便丢下了他，离开了这个家庭。在这个污浊的环境里，还有另外一种人，另外一种生活。这里有乐观、纯朴的茨冈人，正直的老工人。
外祖母给阿廖沙的影响是最深的。外祖母为人善良公正，热爱生活。母亲的再婚，使得阿廖沙对周围的一切都失去了兴趣，阿廖沙在家中感受不到温暖，在学校也受歧视和刁难。因此，在阿廖沙的心灵中，“爱”的情感渐渐被对一切的恨所代替。由于和后父不合，阿廖沙又回到外祖父家中，这时外祖父已经全面破产，为了糊口阿廖沙放学后同邻居的孩子们合伙拣破烂卖。同时，也感受到了友谊和同情。他以优异的成绩读完了三年级，就永远地离开了学
校课堂。 这时候阿廖沙母亲逝世，他埋葬了母亲以后，不久便到“人间”去谋生。 现在的我们，与阿廖沙相比，是幸福的，我们要珍惜如今美满、幸福的生活。我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。因为生活中有太多太多值得我们留恋的美好，我们也不要对任何不堪的现实失去信心，总会有一些人一些事令你感到痛苦甚至绝望，但你想想，黑暗过去，黎明的曙光总会到来。只要你仍能保持不灭的信心，那么你的光明定会到来。
《童年》读后感
每个人的想法和观念都不一样，你觉得是错的事，别人不一定觉得。一千个读者就有一千个哈姆雷特，心得也不例外，在日常的生活中，大家都写过心得体会吧，每一次心得体会可以一直更新迭代自己的想法。你是否会写相关心得体会呢？小编现在向你推荐《童年》读后感，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
《童年》读后感 篇1
《童年》是苏联著名作家高尔基的一部自传体小说。去读了这本书第一时间给我的感觉太幸福了！想想作者高尔基的童年是多么悲惨，生于俄国苦难生活的艰苦一个木工家庭，从小就受到苦难生活的折磨，他只读过两年小学，十岁首入社会。底层的生活是他亲身体会到人民的痛苦，看到社会的丑恶。
我们有童年是多么幸福，而他四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的，濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的，为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅。还有两个都叫了萨拉的表哥。朴实是爱着阿廖萨“小茨刚”伊凡每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖上身上的鞭子，尽管会抽的红肿。但强壮他后来去在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了......
阿廖沙的童年是一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的。贪婪，残忍，愚昧；父子兄弟夫妻之间勾心斗角；为争夺财产，常常为一些小事争斗殴。但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳坚强善良的外祖母。他常常跟阿廖沙讲神话故事，也潜移默化地教他做一个不像丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信，就会发生那样的事情。但好像有外祖母全家人精神支柱。阿廖沙还认识很多其他的人，搬进新房子后的几个房客，隔壁的三少爷等等。好好想想，从家人的一些。“奇怪”的动作中懵懂了一些道理。
我要用心去感受生活中的点点滴滴。
《童年》读后感 篇2
今天我把妈妈给我买的《童年》看完了，我的心久久不能平静。三岁父亲去世，跟着外婆来到外公家的小主人公，在这里生活所遭遇的事情让我愤愤不平。当我想到他残忍，刻薄，贪婪的祖父和自私，贪婪的叔叔，我同情高尔基。
与他相比，我们的童年是快乐、快乐和无忧无虑的。我们比他有很多，但不是他的坚强和乐观。我们要向他学习，无论遇到什么困难，都要坚持，对未来充满希望。
做一个善良、勇敢、乐观的人。
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冬是清寒的。站在一个有风的地方，我静静地回首，看到了我来的路。一路有花的娇艳，有草的青葱，有树的挺拔，有鸟的鸣叫。抬起头，天空蓝的清澈。风起时，有笑颜。
冬，是寂寞的。万物都归于沉静中，孕育着来年的昌盛。忍让是最强大的，因此，孤独的冬天给人太多的幻想和欲望。
会去渴望温暖的一炉壁火，也会想要一个温暖的怀抱。围炉煮雪，相拥着取暖。
***在寂寞的冬天种下心情，深耕一朵朵陇陌花。等待着，下一季的盛景。不会忘记冬天的感觉，圣诞的钟声会响起，冬天有自己的荣耀。
静静地写下一首诗，当花开时，在枝头剪下，为冬天歌唱。
《童年》读后感 篇3
《童年的秘密》中，蒙台梭利曾提到一些**对儿童错误的看法——“儿童的思想、意识是空白的，只有在**的帮助下才能健康成长，才能激发潜能、潜意识，他们想尽办法为孩子提供各种建议和指导，无论是感情智力还是意志都是如此，并且认为这是自己的职责所在。”**为自己的利益不惜牺牲孩子内心发展的需要，对于蒙台梭利的“扼杀孩子”指控，他们拒绝承认，也不能忍受，他们声称自己无论做什么都是为了孩子好。等等。。。。
这些观点在我们的现实生活中很普遍，大多数**人并没有意识到这是错误的，可以说**对孩子的了解还不够。在这本书中，蒙台梭利对道路儿童早期教育中最基本的问题有着独特的见解。
她通过对儿童的认真的观察和深入的思考，详尽地描述了儿童的生理和心理特征，整本书强调儿童的精神世界里有巨大的潜能，而**为儿童所提供的帮助就是为儿童创造适宜他们心理与身体发展的成长环境，对儿童的表现给予充足的关注和尊重，以便儿童能在此环境中自我塑造和发展。在蒙台梭利的观点之中，对我比较有启发的，也是让我重新认识儿童的，是以下几点:
1、 为儿童创造良好的成长环境，儿童在自我建设中完成自我建设
因为他们之间的矛盾和冲突，*和孩子不能适应彼此的世界，*世界往往是复杂多变的，但孩子的世界是简单的。儿童的发展只需要一些简单的事情，但复杂的事情会阻碍发展。
因为儿童的教育始于其诞生的那一刻，儿童会有意识地模仿周围人去做事，在模仿中自我发展，所以为孩子创设良好的成长环境十分必要。
要为儿童的成长提供良好的环境，首先要详细了解儿童发展的需要，从心理学的角度观察儿童，了解和掌握儿童的心灵是如何看待现实世界的。
在教育孩子的过程中，教师和家长只需要发挥观察者的作用，尊重孩子的内在需要，孩子的个性发展依赖于自己。所以**不要过度干预孩子的活动。
儿童的成长有一定的预定轨迹，这是所有生物的特征——成长过程中的自我完善。
在与环境的不断接触中，儿童能用自己的意识发挥各种本能，完成“实体化”，即儿童的心理，生理发展，从中形成自己的个性，但若**在此过程中干预、破坏，那“实体化”的力量就不会完全发挥出来，甚至对发展起恶劣的影响。
二、放手，让孩子自己动手做
往往**无意识的行为妨碍了孩子的成长。
不要过度干预孩子的行为，也不能因为害怕孩子陷入危险而采取许多措施，这样的过度保护忽视了孩子内在精神的发展，影响孩子的能力发展，孩子就如此被限制在了一个狭窄的感知范围内。儿童受到保护，与自然环境的接触大大减少，受到越来越多的限制。“正常化不是把孩子置于危险的境地，而是让孩子在此过程中学会谨慎地认识和控制危险，从而即便身处险境也能够生存”。
**在儿童想独立完成某事的过程中无意地设置了许多障碍，将孩子排斥在环境之外，不理解孩子工作的重要性，顾虑太多，应放手让孩子动手做。**往往会无意识地用自己的行为标准来衡量儿童的行为，判断孩子不行又不能，因而“帮助”孩子解决问题，破坏了孩子建设性行为的发展。长久的帮助让孩子对**有依赖性，而懒于自己动手解决问题，久而久之富有活力的创造性思维渐渐衰退，转而对**的命令绝对服从，成为大众眼里的“乖孩子”。
这种“乖孩子”往往很受**的欢迎，而孩子也能从中体会到顺从**的好处，而压抑自己的想法，放弃自己的主见。
儿童容易受到暗示的影响，禁令限制了他们的活动。
**的生活节奏强烈而迅速，我们应该学会等待孩子，主动适应儿童发展的需要，不要把自己快速的生活节奏强加在儿童身上，应鼓励儿童，引导儿童。
蒙台梭利呼吁儿童的发现和解放，让每个孩子的潜能都能自然和谐地发展，从而展现出更好的个性。
三、**对孩子的误解
**往往无意中的失误使儿童在释放潜能过程中受阻，造成儿童心理创伤而心理混乱，需求得不到满足而表现出没有活力，这种自我保护的反抗被**看作是任性、发脾气。**大多数都知道孩子的心理矛盾，但很少尝试缓解儿童的心理矛盾。
**用自己的意志和思想来代替孩子的发展遵循自然规律。孩子的处境仍然很糟糕，他们没办法申诉，没法自我保护，正如蒙台梭利所说“儿童正是那些痛苦无法表达和倾诉的承担者及受害者”。
儿童被认为是破坏社会秩序的人。人们往往把自己的意志强加给他们，压制孩子的天性，使孩子成为**控制的奴隶。
局限：蒙台梭利教育方法也存在着一定的局限性，如过分强调工作对儿童身心发展的作用，而轻视游戏的作用，把游戏仅视为闲暇时的一种快乐的消遣；过分强调教具的价值，而贬低玩具的价值；具有神秘主义和宗教色彩等等。因此，在学习蒙台梭利的教育理论和方法的过程中，我们应该根据一切为儿童服务的目的合具体情况，加以利用、改造和创新。
（传闻蒙氏的伪书太多，尽信书不如无书。蒙台梭利最早教育的都是贫穷人家上不起学的孩子，而现在的蒙氏教育都要砸大把银子才能上的特权班，不得不让人感到心酸。）——引某豆瓣网友书评
启示：教育要引导人的自然成长，为孩子创造良好的成长环境，深刻理解和尊重他们。引导他们，主动适应孩子的节奏，耐心等待他们的自我修养，教育的方法应该以孩子为中心。
以下资料可做参考：
《童年的秘密》是蒙台梭利对幼儿之谜的探索和解答，记录了她在学前儿童方面的研究和教育工作，阐述了幼儿教育的原则和方法。在“导论”中，蒙台梭利指出：“儿童并不是一个只可以从外表观察的陌生人。
更确切地说，童年是生命中最重要的部分，因为一个人是在早期形成的。”“为儿童的利益所作的孜孜不倦和真诚的努力将使我们能够发现人类的秘密，正如科学的调查研究能使我们洞察众多的自然秘密一样。”
《童年的秘密》是一本了解儿童发育和成长秘密的最生动的著作。蒙台梭利在书中详细生动地描述了儿童的生理和心理特点，揭示了儿童成长奥秘的革命性观念。它让世界知道，孩子们有着丰富的潜能，但只有在适合他们年龄的环境中，他们的心理生活才能自然发展，展现出他们内心的秘密。
一些孩子不能正常发育和成长，主要是因为他们被大人忽视和压抑。因此，我感受最深的是：
幼儿教育的原则和方法应该是理解和尊重儿童，根据儿童身心发展的规律，为儿童实现自身潜能提供必要的帮助。
但蒙台梭利教育方法也存在着一定的局限性，如过分强调工作对儿童身心发展的作用，而轻视游戏的作用，把游戏仅视为闲暇时的一种快乐的消遣；过分强调教具的价值，而贬低玩具的价值；具有神秘主义和宗教色彩等等。因此，在学习蒙台梭利的教育理论和方法的过程中，我们应该根据一切为儿童服务的目的合具体情况，加以利用、改造和创新。
这样的孩子长大后，会有自己的成就、自己的生活方式、自己的生活经历；在这一生中，他一直为自己而活，实现了自己的价值和尊严。
1、让孩子自主学习。他会按着自己的想法去尝试，去获得自己的经验；只有他自己形成的经验，才能成为他的知识与能力；大人灌输给他的知识，就像水倒在杯子里，融合不了，水还是水，杯子还是杯子。
2、让孩子人格独立。首先，要培养孩子在日常生活中的自主能力和决策能力，培养孩子独立思考和行动的能力。不要认为喂饭、帮孩子穿衣服，都是小事，就是这些生活小事，让孩子变得依赖，失去自我。
3、珍视孩子的不同。不必把你的强项一定要教给孩子，孩子不是你人生与思想的复制品；孩子想法与你不同，这是最珍贵的，你要保护它、鼓励它，这是创造能力与创新精神的开始。
4、给他创造环境与机会。孩子的学***，是需要父母去创造的，有的可以带到家里，如玩具、各种材料；有的需要走出去，到社区、自然界、有其他人群与景观的地方；发现了孩子的兴趣，可以找专业的机构或老师进行培养。
5、学***必备的育儿知识。比如孩子不同月龄的敏感期与学***，了解孩子了，才知道怎样为他准备环境，怎样做一位引导者，怎样成为他的朋友。
6、要有无私的爱、宽容的心。伤害孩子最多的，往往不是别人，而是父母；父母必须放下自己的成见、面子、功利心，允许孩子犯错，一直对孩子自己改正错误的努力有信心、有耐心。
7、要愿意改变自己，提升自己的修养，你的言行举止、你的思想境界，都是孩子的榜样。
8、上幼儿园、小学后，或许教学还是千遍一律，但是，学校的学***、与课外的自由选择，结合起来，孩子也会快乐成长。忌讳的是，课外你还执迷于孩子的考级、竞赛，如果这些孩子不喜欢，你就不必强加，否则，孩子会苦不堪言。
孩子的天性一旦得到释放，就像春天的原野，绽放出各种各样花朵，这种自然的美，远比花盆的花花草草美。这样的美，才是父母给孩子的一生的祝福。
过度保护的不利之处。
过度保护阻碍了孩子独立性的发展。孩子会因为父母的过度保护，导致自己所取得的经验不足，从而感到自卑并害怕挑战。受过度保护的孩子到了该长大的年龄却总是让人觉得他长不大，到了而立之年，凡事仍不能自立，没有长辈陪在身边就惶惶不可终日。
有人把这样的人叫做“30岁儿童”。
过度保护在压制孩子的求知欲和学***性的同时也不利于个性的发展。研究证明，过度保护会使孩子依赖性太强，人际交往能力差，缺乏自信心，自理能力差，胆小，肢体灵活度差等等。看似小事的“不会自己吃饭”、“不参与小朋友的各种活动”，都会使孩子产生心理负担，觉得自己处处比别人差，不能融入同龄人中，渐渐失去自信心，对什么都提不起兴趣来。
过度保护，使孩子缺少了成长过程中的磨砺，容易造成孩子的软弱闭塞、胆怯无能并逐渐养成胆小怕事的性格， 同时使孩子和社会之间竖起了一道墙，孩子在无形中远离了社会，长大以后就会难以适应社会。所以，受过度保护成长的孩子，在社会上会遇到许许多多的问题。
孤独的保护其实是一种伤害
《童年》读后感 篇4
今天，我读完了高尔基的一部自传，名字是《我的童年》。这本书中所说的高尔基的童年生活给我留下了深刻的印象，也让我获得了很多收获。
我是一个独生女，从小就受到父母的百般呵护，但年幼的我那时却是身在福中不知福。当我读完高尔基的《我的童年》时，我才发现我就像只在蜜罐中长大的蜜蜂，从小就不用担忧生活中的每一件事，长辈会给你采蜜，而我唯一要做的就是吃完这些父母采的“蜜”。
高尔基在幼年时期就失去了父亲，勤劳善良的母亲因无法养活他，只好把他送到外祖父家度过童年。高尔基只上过三年学，十一岁就走向社会，开始了独立的生活。他当过学徒、搬运工、守夜人、面包工等。在高尔基的童年中，我还知道得当时俄国就像一个黑暗时代一样，人人都很自私。当知道这一切时，我在想：我是否也能像高尔基一样独立，去寻找自己能够生存的方法呢？但是这其中有多少的艰辛和坎坷呢？大家常说：“大家都是对手，你没有实力，就会被社会所淘汰。”
高尔基身处逆境，但是他有理想，他的身后没有人为他加油，但是他照样能够坚持下去，在这么多人面前站起来。而我们现在有这么好的教育，又有父母、长辈在身后作我们的精神支柱，给我们前进的动力。只要我们脚踏实地，就一定实现我们自己的理想！
《童年》读后感 篇5
它艺术地向我们展示了阿利奥萨在黑暗社会中争取光明的历程，以及19世纪70年代和80年代的社会风尚。他3岁时，父亲因病去世，母亲带他回娘家。可惜外公是个自私而又专横的小业主，但是资本主义**的发展打断了外公发财的好梦，从此破产以至于贫困潦倒。
可怜的母亲改嫁之后，生病而死，十一岁的作者被外公残忍地赶出了家门，到社会上自谋生路……其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。高尔基用真实而美丽的文字描述了自己的苦难和难以置信的童年
我们现在丰衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝”哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论，年代的不同就是这差别，一个是天堂，一个是地狱;一个充满阳光，一个到处黑暗。我们的童年现在很难来了！童年充满欢乐，童年处处温馨，童年是值得回忆的相机，童年是充满爱的！
高尔基的童年没有什么值得回忆的，除了一些教育和友谊！
如果我们生活在沙皇时代呢？我们会认为这里不是人们居住的地方吗？我们不仅要珍惜眼前的幸福，而且要学会制造幸福。
屠格涅夫说过：“屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。
”美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。
《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体**。它揭露了沙皇时期的黑暗、残酷和不人道。然而，高尔基从小就生活在这样的环境中，饱受折磨和羞辱，无论是精神上还是身体上，他都饱受折磨。
但高尔基并没有对生活失去信心，而是变得坚强起来。
高尔基的原名是阿列克谢·马克西莫维奇·皮什科夫，他的绰号是阿利奥萨。他年轻时失去了父亲，与母亲和祖母来到祖父家。这一切只是主角阿利奥萨艰难命运的开始。
与其说爷爷的房子是个家，不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切，脾气非常暴躁、视财如命，主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打;两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手;家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，发泄。这一切在阿利奥萨年轻的心里留下了阴影。
在那之后，阿里奥沙离开了祖父的家，独自踏上了社会。他曾在许多地方踢球，在这段时间里，阿利奥萨饱受羞辱，但他活了下来。因为他总是被他坚强的精神和不屈服于困难的信念所支撑。
而现在的我们，真不知福在身，不愁衣食。而小阿廖沙却吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱。一幕又一幕的悲剧，让我不禁想起：
如果我们生活在沙皇时代呢？我们会认为这里不是人们居住的地方吗？
时代在不断进步，但人们变得越来越懦弱。当他们遇到困难时，他们想撤退、逃跑或走捷径。屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。
”美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。
高尔基的《童年》举世闻名，在一个平凡的星期六下午，我翻开那红色的封面，目光凝聚在黑色的宋体字上，情绪也随着这本书潮起潮落。
第一章的第一幕是阿利奥萨的父亲躺在一个狭窄的房间里。他已经不在人世了。当时，阿廖沙仅仅只有4岁，想一想，一个4岁的孩子，面对亲生父亲的死亡，是一种什么样的心情，我想，那是一种我们无法想象的悲伤。不仅是这种悲伤，阿廖沙每天都遭受暴力的外祖父的毒打，尽管有外祖母的关爱与呵护，但这只是重重黑暗中的一个光点。
阿廖沙的童年是在一个小市民的家庭里度过的，贪婪、残忍、愚昧围绕着他;兄弟、夫妻常常为一些财产吵架、斗殴。有时候，我都在想，阿廖沙他有没有真正开心地笑过一次，在这种黑暗愚昧的地方生活，犹如他的家庭一样，如果是我，说不定会忘记——怎样开心地笑。
与阿利奥萨相比，我们的童年是灿烂的，多姿多彩的，总是无忧无虑地玩耍、玩耍。很多孩子的父母根本不愿意打他们，他们从来没有尝过挨打的滋味，更没有被鞭打的感觉。我们天天都是衣食无忧的，生活在蜜罐里，与阿廖沙的童年有着天壤之别，尽管有时会有一些小困难，但这是人避免不了的。
但拥有这些，我们还不知足，天天想着要拥有最好的，最美的东西，现在一想，我们实在是太贪婪了。阿廖沙只有11岁，却能在如此黑暗的环境中悄悄生存下去，不被外祖父，舅舅他们所沾染。而11岁的我们呢?
享受父母的金钱和爱。让我们看看我们和aliosa有多不同。
那么，就从现在开始吧，满足自己的幸福生活，为了以后，为了将来，为了我们到“人间”的那一天。
《童年》读后感 篇6
导语：有一本书讲述了一个孩子怎样在苦难中成长，读完这本书后我感觉我自己简直就是身在福中不知福，他让我明白了“吃得苦中苦，方为人上人”的意思。下面由xx，希望可以帮助到大家！
一最近，我读了高尔基著作《童年》，书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。
就在这样恶劣的环境下，他却走过来了。事实上，aliosha的原型就是高尔基本人。高尔基用aliosha来描述他的童年。这让我深深地体会到了当时人们的丑陋。
高尔基的童年跟我们现在比起来，实在是太悲惨了！
我们多幸福啊，被父母宠着。每天，我坐在宽敞明亮的教室里听老师讲课。当我回家的时候，我犹豫和肉等着你品尝。你要什么我就给你什么。如果有人欺负你，大人会毫不犹豫地教训那个人。而高尔基那个年代呢？
高尔基很少有平静的日子，几乎每天都有人伤害他，虐待他，欺负他。我也有些想不明白，那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢？这些毫无意义的事情值得他们去做吗？
因此，我们应该珍惜今天幸福快乐的生活。我们应该抓住童年的尾巴，努力学习，永远不要不知道就幸福。这样优秀的学***，这样美好的童年生活，我们再不好好学习，那就太对不起父母了。
如今，眼看童年就要走了，迎来的是充满活力的少年，让我们珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就会离我们远去，抓住童年最后的时光，留下我们对童年最美好的印象吧！
二自从读完《童年》之后，我的心久久不能平息，为之深受启发。
主人公阿莱沙从出生起就在艰难困苦中成长。他的经历是非常悲惨的，这使他迅速成长，磨练他的一直。从父亲一开始的死亡，到无数次的殴打，再到母亲的失踪，再到继父的残酷对待，最后到母亲的死亡，这足以反映出亚历克西娅的悲惨命运。
可是，阿廖沙并没有放弃生活，他顽强的反抗着命运……
我深受感悟。然而，同龄的孩子却能忍受这样的苦难。一个字出现在我眼前-坚强！宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来，只有在众多挫折与不幸面前，才能磨炼出超乎常人的钢一般的精神！
而作为中学生的我们，整日生活在蜜罐里，在父母的翅膀下成长，丰衣足食，无忧无虑，享受着幸福快乐的童年时光，而阿廖沙，身着外祖母的长外套，穿着母亲的鞋，向远处凝望着……我的鼻子一阵阵的发酸……什么都不用说……
《童年》生动体现了19世纪七八十年代俄罗斯下层劳动人民的生活状况，反映了小市民阶层的庸俗自私和空虚无聊，揭露了沙俄**的黑暗和罪恶。
因此，作为中学生，我们要学会坚强，要有这个美好的时光和相遇，要努力学习，立志成才，报效祖国！
三今年寒假期间，我读了一本高尔基写的《童年》，我感触很深。
书中的主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气暴躁，只有外祖母疼爱他。外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。
在这样恶劣的环境下，他却走过来了。事实上，aliosha的原型就是高尔基本人。高尔基用aliosha来描述他的童年。我深深地体会到了当时俄罗斯的面貌。
高尔基童年是多么悲惨呀！
想想我们现在，还有贫富不均，也有一些。但我们孩子的童年却变得越来越幸福，都被父母宠着，要什么就有什么，对比高尔基的童年，我们现在的孩子比他们幸福多了。
高尔基的父亲小时候去世了。他经常受到欺负和殴打。现在我们都可以联系到长者了。最好的例子是我表哥的儿子。由于是儿子，所以几家人都十分的疼爱他，他也变本加厉起来，一不满足就哭；心情不好就打。有一次他去他家，他姐姐抱着他。他突然打了他妹妹一巴掌。我们都很惊讶。他四岁的时候就会打人。
后来，我们都知道他的亲戚，包括我，都被打了。
那个年代的俄罗斯虽然挺黑暗的，但我想也会出现孩子打父母的现象，但也就一两个罢了。
父母越是伤害我们，我们就越应该报答他们，以免让他们对我们的期望落空。
《童年》读后感 篇7
童年，是每个人必经的岁月，我的童年的每一天都是那么幸福快乐，然而，今天我读《童年的馒头》这篇文章，却给我不同的感受。
这是来自《读者》的一篇文章，讲的是作者和妹妹的童年生活在一个很贫苦的家庭，全家省吃俭用供作者上学，有时候连饭都吃不上。有一年“六一”，学校庆祝节日，给每个孩子发三个馒头，作者非常高兴，心想：我一个，娘一个，妹妹一个。回家的路上，作者肚子咕咕的叫着，忍不住吃自己的，后来又忍不住把妈妈和妹妹的也吃，回到家，作者不知道该如何面对妹妹期盼的眼神，十分惭愧，谁知，妈妈蒸一锅馒头，为他解围。作者吃着馒头，却内疚的哭。从那一天开始，作者长大。
比起作者，我们现在的童年生活幸福多，住在漂亮的房子里，吃可口美味的食物，但我却不懂得珍惜，比如饭菜吃不就倒掉，零花钱到手就花个精光。看这篇文章，让我知道现在的幸福生活是来之不易的，我以后要珍惜粮食，不乱花零花钱。通过读这篇文章，我还学习到要关心家人，孝敬父母，有好吃的让家人先吃，多帮家长做家务。作文
《童年》读后感 篇8
《童年的秘密》告诉我们，教育可以采用一种帮助儿童的自然发展的方式去保护和培育儿童，从而对这些自然特性产生影响。所以教育首先要做的事情是“ 发现儿童真正的本性，进而帮助他正常发展” 。在这里，除了环境和材料之外，某些条件是特别重要的，那便是“ **中立的特征” 。
蒙台梭利建立了第一个儿童之家。父母都是文盲。他们忙于谋生，无法给孩子们更多的精力。他们的老师都是没有野心和先入之见的普通劳动妇女。这导致了一种理性的沉默。教师必须沉静。他是一个更深层次的和平，一个空白，或一个更好的和畅通无阻的状态，这是内心清晰的源泉。
这种沉静由心灵的谦虚和理智的纯洁组成，是理解儿童所必不可少的条件。
于是，我知道了一般传统教学法的老师与蒙特梭利教学法的老师的根本不同：一般传统的学校，老师只是认识小朋友的行为，知道要照顾他们，也知道为了教育他们应该做些什么；
蒙台梭利的老师，在他面前，应该是一个还不为人所知、完全被认理解的孩子。站在孩子旁边，观察孩子。让孩子在自我照顾中获得生理上的独立，在自由选择中获得意志上的独立，在无休志的独立工作中获得思想上的独立。
也就是说，我们要追随儿童。让“他们的生命自然地展现，就像莲花在散发出芬芳的花香时，伸展出百色花瓣以接受阳光的哺育。
《童年的秘密》中还提到：新教育的基本目的是发现儿童和解放儿童。试想今天，我们在解读孩子的“一百种语言”，在创造的幼儿教育中发展孩子的多元智能，在关注孩子的生活世界中努力为孩子创造回归以人为本的生态式教育环境……所做的一切不正是源自于发现儿童的渴望，我们所孜孜追求的不正是真正意义上的幼儿的解放和童年的真义吗？
作为教师，我们无疑深深地爱着我们的学生。然而，很多的时候，我们总是在抱怨，我们那样的辛苦那样的劳累那样的甘于清贫那样的不计名利，而学生们面对我们的良苦用心却似乎总是无动于衷。其实，这一切的尴尬都只因我们对学生的爱过于武断、包办与**。
对学生，爱是立场，爱的智慧则是境界。
苏霍姆林斯基说：我们应该尽可能小心地对待荷叶上的露珠，以保护学生年轻的心灵。晶莹透亮的露珠是美丽可爱的，却又是十分脆弱的，一不小心露珠滚落，就会破碎，不复存在。
学生的心，就像露水一样，需要老师和家长的呵护。这种保护就是一种教育。
读了意大利着名教育家和改革家玛利亚·蒙台梭利的《童年的秘密》，觉得这本书真的很深奥，值得我们细细品读与研究。虽然我还没有完全理解，但书中的一点给我留下了深刻的印象。那就是：
**对儿童缺乏理解。
蒙台梭利在书中告诉我们，**是儿童的障碍和抑郁，是儿童心理偏差的根本原因。 **们总是按照自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法，常常是大人和孩子产生冲突的原因。虽然孩子在年幼时对父母的这些强迫没有反抗能力只能接受，但长期如此对孩子的个性发展有很大的影响。
这场冲突的后果几乎是无限的，就像一块石头被扔进平静的湖中。在**的眼里，孩子热衷于一些琐碎的、毫无用处的事物，他们为此感到不可理喻，他们认为孩子的自由探索行为是很幼稚的，这个过程是很缓慢的，他们企图将一切事情代劳。但对于孩子们来说，这些探索是令人满意和有趣的，他们从中得到满足。
比如，孩子会要求自己系鞋带，他们会完全沉迷在这些在大人看来是再简单不过的工作中，在一遍遍的尝试、重复中探索、发现、兴奋着、愉悦着，但大人们看不下去了，最后穿戴全部由父母代劳。
**对待孩子的态度就好像他们是孩子的创造者。**认为他们自己永远正确，儿童要以他们为榜样，所有儿童的行为与自己相左的都是错误的。这种态度下意识地抹杀了孩子的个性，而**仍然认为自己很热情。
**无法理解儿童对感兴趣事物的热爱，他们对一切都***常，并认为自己了解这些事物。所以他们感到无聊和疲倦，不再热爱自己的工作，开始被动地行动，孩子们的注意力和**开始消失。
作为**的我们被控告了。原因就在于我们忽视了“儿童的精神”。与儿童相比，**是以自我为中心的。他们从自己的角度看孩子，关心和引导孩子，所以他们对孩子的理解越来越混乱。
所以解决办法首先是：他们错了。正如书中所说：
解决儿童与**的冲突问题的关键在于**要具有认识到阻碍他们真正“理解”儿童和尚未意识到的错误，这种心理准备。
此外，书中还提到，新教育的基本目的是发现和解放儿童。试想今天，我们在解读孩子的“一百种语言”，在创造的幼儿教育中发展孩子的多元智能，在关注孩子的生活世界中努力为孩子创造回归以人为本的生态式教育环境……所做的一切也正是因为了发现儿童的渴望。
作为教师，我们无疑深深地爱着我们的学生。然而，很多的时候，我们总是在抱怨，我们那样的辛苦那样的劳累那样的甘于清贫那样的不计名利，而学生们面对我们的良苦用心却似乎总是无动于衷。其实，这一切的尴尬都只因我们对学生的爱过于武断、包办与**。
对学生，爱是立场，爱的智慧则是境界。
因此，今后作为一名教师，当然首先要作为一名**。在我们意识到人们还没有真正理解儿童之后，我们应该开始解决儿童与**之间的冲突。学会分析孩子的心理，了解他们的想法，了解他们的需要，重视他们的精神世界。
我认为，教师的行为、教育方法和理念无疑会潜移默化地传递给家长，从而影响一代人的生活。儿童内心的真实景象，它与我们平时主观认为的儿童的想法是不同的，这也许就是“童年的秘密”。
《童年》读后感 篇9
本书分为两个部门。第一部门作者主要表述“童年”这个概念的发源；详细地说，就是童年起初不需要存在，而后却发展成不可避免的存在，它们各自的传播前提是什么。而第二部门作者则将我们置身于现代时空，企图揭示从谷登堡的印刷世界转换到塞缪尔？莫尔斯的电报密码世界，这个过程使童年作为一个社会结构已经难认为继，并且实际上已经没有意义。
这本书写得很通俗，作者在书中回顾了童年产生的历史，童年的发展和命运，最后揭示出这样的一个事实：童年在消逝。不是生理上童年的消逝，而是概念的消逝。
书中举出了良多例子，说明了印刷术、书籍和电视对童年所起的`影响和作用。而电视，是使童年消逝的主要因素之一，电视是人发明的，发明确当初并没有预料到它所带来的影响。电视使孩子成人化，也使成人孩子化。在现在看来，这一现象好像更显著。
而书中所显示的媒体对时代对儿童的限制和影响，对后现代文化进行了剖析和批判，在喧嚣的消费时代发出了“救救孩子”的呼声。
在大众文化的批发复制链条上，儿童是被忽略的一环。大众文化是拒绝启蒙、消解启蒙、对抗启蒙的文化。
所以我们我能有什么方法能让童年不消失呢？
谜底就去慢慢的寻找去吧！
《童年》读后感 篇10
《童年的消逝》作者是尼尔·波兹曼他是世界著名的**文化研究者和批评家，生前一直在纽约大学任教。二本书的主要内容讲的是为童年的消逝提供一个解释这种现象和以发生的理论。
本书分为两个部分。在第一部分中，笔者主要阐述了童年概念的由来，具体来说，童年最初并不需要存在，而是发展成为一种必然的存在，它们各自的交往条件是什么。而第二部分作者则将我们置身于现代时空，企图揭示从谷登堡的印刷世界转换到塞缪尔莫尔斯的电报密码世界，这个过程使童年作为一个社会结构已经难以为继，并且实际上已经没有意义。
这本书很受欢迎。作者回顾了童年的历史、发展和命运，揭示了童年正在消逝的事实。不是生理上童年的消逝，而是概念的消逝。
许多例子说明了印刷、书籍和电视对儿童的影响和作用。电视是使童年消逝的主要因素之一。它是由一开始并不期望它的影响的人发明的。电视使孩子**化，也使**孩子化。
在现在看来，这一现象似乎更明显。
而书中所显示的**对时代对儿童的限制和影响，对后现代文化进行了剖析和批判，在喧嚣的消费时代发出了"救救孩子"的呼声。
在大众文化的链条中，儿童被忽视了。大众文化是拒绝启蒙、消解启蒙、对抗启蒙的文化。
所以我们我能有什么方法能让童年不消失呢
答案就去慢慢的寻找去吧!
除了人为"催熟"儿童，天真烂漫的儿童时代也正在渐渐提前消逝。我曾从事教师工作十余年，深刻感受到孩子越来越难教，越来越早熟、越来越淡漠而以自我为中心，教师在孩子眼里越来越没权威……这让人困惑的境况产生的原因是什么翻开美国**文化研究者和批评家尼尔 ·波兹曼的《童年的消逝》一书，我找到了关键的答案——一览无余的媒介。
波兹曼在《童年的消逝》里，运用他对心理学、历史学、语义学的深刻见解，有说服力地阐述了一个触目惊心而颇具创意的论题：在电视之类**的猛烈冲击下，儿童和**之间的分界线越来越模糊，**的性秘密和暴力问题等转变为娱乐，导致我们眼睁睁地看着儿童的天真无邪、可塑性和好奇心在逐渐退化，童年在提前消逝。"儿童之所以好奇，是因为他们还不知道将要知道的东西，**之所以权威，主要是因为他们是知识的主要。
"如今电视、电脑日益繁盛，特别是电脑，成了孩子们的"玩具"和获取信息的主要，电子**迅速、肆无忌惮地在孩子面前展示**世界的内容，海量的"怪力乱神"信息冲击着孩子的头脑，导致孩子的好奇心渐渐消失，**的权威和光环在孩子眼中也失去了大部分，孩子的好奇被愤世嫉俗代替，然后演变为漠不关心，"当儿童有机会接触到从前密藏的**信息的果实的时候，他们已经被逐出儿童这个乐园了。"
如今的孩子缺少玩伴，学业太重，家长望子成龙让孩子压力过大，罗大佑《童年》歌词里的"池塘边的榕树上知了在声声地叫着夏天，操场边的秋千上只有蝴蝶儿停在上面……"的童真情趣在日渐远离，"捉迷藏"之类儿童游戏已成为濒临灭绝的物种，谁还看见九岁以上的儿童玩抛石子、滚铁环、跳橡皮筋这样的游戏孩子的主要娱乐是看电视、玩电脑，充斥电视屏幕的战争、婚恋、魔幻题材的电视剧，无益孩子童年的健康成长;电脑里的暴力游戏、八卦新闻和各种**之类的广告比比皆是，这些都在暗淡着童年纯真的天空。
童年在提早消逝，**们请不要再拿儿童来"消费"了，而应好好探问——拿什么来拯救孩子们的童年净化媒介信息，设置儿童**专区，减轻孩子学业压力……努力保护孩子充满好奇、幻想、纯洁、烂漫的童年净土。
什么是儿童读这本书之前，我只是有个大致的概念。联合国《儿童权利公约》和中国《未成年人保**》中的儿童范围是指0到18岁，而医学上是指0到14岁。不同的范畴对儿童范围的划定固然不同。
但这些数字不能帮助我们表达童年的概念。在这本书中，作者从社会学和人类学出发，在儿童和志愿者之间划出一个更容易理解的界限。
作者用三个特点区分了童年和**：1、生理上是否发育完全。2。身体是否能完全服从理性思维的控制。3、对于社会各方面的信息，是否具有阅读分析能力。
第一点很容易理解，第二点主要是指一个人是否有能力战胜人性。至于什么是人性，我的理解是：人性是人作为动物的属性。
虽然我们不愿意承认自己是动物，但事实上，从生物学的角度来看，我们只是一种非常普通的动物。吸收和排泄，和其他动物一样，人类需要这样生存，这是动物的天性。性欲，人类和其他动物皆有，这是我们赖以繁衍的手段。
不过人类在这点上比其他动物特别的地方在于：人类把这种手段升华为生活的情趣，并把性欲衍生为权利欲，占有欲之类的一系列欲望。我认为人类之所以特别是因为它们的社会属性。
然而，人性带走了人的社会属性，与其他动物的本性是一样的。第三点时我们都是自己知道的。因为我们年轻时没有阅读和分析的能力，所以我们需要像学校这样的机构来培养我们在这方面的能力，这养我们才能更快地成为**。
作者在书中的重点是分析当代社会如何通过混淆这三个概念来消除儿童与**之间的界限。
罪魁祸首还是电视。首先，电视每天24小时**内容，这就需要不断寻找话题。高时效性和娱乐性使得电视不能在同一个话题上停留太久。
于是乎，很多儿童不应该知道的东西被堂而皇之地公之于众。性话题，暴力，犯罪，政治阴谋等会使儿童接触后不知所措的"**秘密"被大量地灌输给当代的儿童。这在很大程度上消除了儿童与**之间的身体界限。
此外，电视作为“图像革命”和“电子革命”的完美结合，使儿童和**能够毫不犹豫地获取信息。电视鼓励感性的思维而非理性的思考。失去理性光环后**的思维和孩子的思维有什么区别？在电视机前人人平等，**和孩子们都在电视机前笑。
举一个非常现实的例子，我母亲的同事有一个儿子，他才上初中，知道如何在大人面前炫耀自己的成熟。他看见大人不会出现以往孩子的羞怯，反而在夸夸其谈自己如何懂得处理朋友关系，如何懂得利用身边的人来成就自己。他说：
“朋友是你身边最好的资源。只友是不时地给他们好处，他们才能欣赏你，结交更多有钱有前途的朋友，这对他们将来走出社会更有好处。"我听到后简直心寒。一个13-14岁的孩子学会了用这样一种功利的视角来看待朋友关系。年轻时，世界观严重扭曲。很难想象他长大后会变成什么样子。
我稍微了解了一下他的家庭环境：衣食无忧，上贵族学校，父母没空陪在身边，天天看电视过日子。他的父母还挺有"眼光",觉得动画片太幼稚，干脆给他看时事政治等**的内容，还让他提前"了解"世界，他还"了解"得挺到位!
这些早熟的"伪**"们可能真的知道自己所说的，所做的一切。但是经历过青春洗礼的人都会明白，一个天真烂漫的儿童眼神中散发出来的目光永远是美丽而让人怀念的。而这些新一代的"伪**"却似乎失去了怀念童年的机会。
这就是社会发展的代价，一些无法用经济学解释的沉重的代价……
《童年的消逝》的作者尼尔波兹曼生前在纽约大学执教，他首创了传媒生态学专业，终身致力于传媒批评与后现代工业社会批判。这本书的新颖之处在于从童年的视角来**传播方式的变迁及社会后果。简单而言，尼尔认为古登堡印刷术的发明为人类引进童年的概念，而后现代工业社会中的电子媒介的横行正在反向摧毁人类的童年。
本书的书名立马就吸引住我先，一直以为"童年"这个名词如太阳东升西落般不具**性的，看了上篇"童年的发明"后，才发现，对童年的关注早在古希腊就已出现;印刷术诞生后，尤其在文艺复兴时期，关于童年的**热烈不绝。
童年的消逝，严格来说应该是童年概念的消逝，童年本质上是个时段概念，与生命一样是与生俱来的;但正如"天赋自由人权"等名词，童年并非一个排他性的独立概念。技术的发展、教育的程度、社会观念、制度与法制的建设直接影响着童年的长度与内容丰富性。在印刷术发明前，文化与知识的传播以口口相传为主，古人了解与传播知识、文化的途径是一元的，在这样的社会化环境中，儿童没有自己独立的成长方式和生活特征，他们仅被视为"未成型的**".
口播的传播方式还制造了一个严重的人文后果，即**毫无区分**世界与儿童世界的意识，以致尼尔言"没有高度发展的羞耻心，童年便不可能存在".
看完本书的上篇，有两点感想。一是"知识沟"的概念，它划分的不仅是人类的年龄阶段，更是社会等级的落差，后者与本书无关而被忽略，但其严重性是今天的传媒研究者所无法跨过的问题。**市场化在给我们带来传媒生态变革、消极自由滋长的同时，却也增大了知识沟的裂痕：
中西部新闻源分配严重不均，困难群体被排挤在传媒视野之外、或是以异化的方式被呈现，社会各阶层接触信息的途径、成本、几率和质量严重不平衡——这些因素进一步激化了社会的不公和贫富差距，强化"大者恒大，小者恒小"的发展规律。我虽不赞成新左派视商业化和消费文化倾向为敌，但我极力赞成在商业利润和社会责任之间必须有个合理的制横。
二是古登堡印刷术的发明。说到这个，咱中国人又可以自豪的说老祖先的印刷术比他们要早得多;但再回望比较印刷术问世后的东西方世界，我们不得不红着脸承认，我们错过了一次飞跃的时机，在此强调一下，这仅仅只是n 次遗憾中的一个擦身而过。加文孟席斯在《1421 中国发现世界》中提到，当中国的明朝皇帝用金刀银碟琼汁玉液款待各国前来朝贡的使者时，欧洲最富裕的商人的藏书量仅仅八本。
好的，让我们来看看八十年过去后，欧洲发生了怎样的变化——他们共印刷了800 多万本书，教育的蓬勃发展使欧洲人民的文化平均水平远远高于中国。我一直在想，中国与成为超级强国的机会一次次失之交臂，是不是和我们安宁从容的农业文明和天人和一的内敛文化传统直接相关，否则我真很难理解掌握先进航海技术和天文知识的明朝皇帝不去建立海外殖民地，而是无谓地挥霍国家钱财换取和平的近邻关系;为何突然闭关锁国，而将海上霸权拱手让于达珈玛的那几条破船……
不得不眼睁睁看着儿童的天真无邪、可塑性和好奇心逐渐退化，然后扭曲成为伪**的劣等面目，这是令人痛心和尴尬的，而且尤其可悲。
— —尼尔·波兹曼
最近看了尼尔·波兹曼的《童年的消逝》这本书，对于家里有人在教师岗位工作的我来说，这本书确实引发了我的一些思考。
这本书讲述了有关"童年"的历史，包括"童年"的产生、发展以及日益走向消逝的整个过程。而这一过程是伴随着人类传播方式的变迁而完成的，信息与媒介与"童年"的起止相伴始终，文字、印刷、电视等都在"童年"的变迁过程中发挥着重要的作用。其中，我获得的最大的收获就是，童年居然是人造的，而不是天然形成的。
这里，在本书的最后一章里提到过，童年作为社会结构的想法在中世纪并不存在。它是在16世纪才产生的，而现在正在日益消逝。
随着社会的不断发展，信息化程度不断提高，我们可以了解到，生活在这个时代的儿童已经变了模样。他们的生活环境发生了改变，思维也在慢慢变化。他们不再在空余的时候玩扔石子、捉迷藏等游戏，更多的是拿起手机玩消消乐和斗地主;也不再在查找资料的时候拿起手中实实在在的书本进行翻阅，取而代之的是各种电子软件。
经常，我们可以在新闻里看到"小学生化妆比赛"、"小学生追星阵营"等等关于现在儿童的"日常"活动。那么，到底是什么原因导致所谓的童年渐渐消失
尼尔·波兹曼在这本书里，运用他对心理学、历史学、语言学和麦克卢汉学说的深刻见解以及常识，有力的阐述了一个触目惊心且颇具独创的论题：即在各种**的猛烈冲击下，儿童和**之间的分界线越来越模糊，**的性秘密和暴力问题等转变为娱乐，导致我们眼睁睁地看着儿童的天真无邪、可塑性和好奇心在逐渐退化，童年在提前消逝。
童年，如尼尔·波兹曼努力揭示的，是一种环境的结果。在这个环境中，一些专为**控制的、特定形式的信息，通过分阶段用儿童心理能吸收的方式提供给儿童。由最初的中世纪里没有儿童成长发展的概念，直到15世纪中叶，活字印刷术的发明，改变了这一局面。
传播技术的变化无一例外的产生了三种结果：它们改变了人的兴趣结构、符号的类型，以及社区的本质。于是乎，教育开始发展起来，学校也开始创办起来，人们开始意识到识字的重要性，并且将儿童视为一种投资甚至炫耀成本。
这个时候，童年在此发展到了最高峰，儿童被划分到与**有了本质的区别。
但是，与电子媒介发展相对应，"图像革命"也在悄悄展开，一个以图画、漫画、招贴和广告构成的符号世界正在兴起，二者结合起来，把原来的理念世界改造成为光速一样快的画像和影像世界。语言是经验的抽象表述，而图像则是经验的具体再现。而此时，电视的到来，与图像革命走到一起。
这是一个重大的转折点，童年逐渐消逝。电视的出现，使得儿童接受信息的方式发生变化。电视使图像成为主导，而语言显得并没有那么重要了。
简单来说，就是人们是看电视。人们不阅读电视，也不大会去听电视。电视的传播是无须分辨使用权的，意味着电视节目不需要以"儿童"和**"进行分类。
电视出现以前，政治生活的阴暗一面大多只是**的是。儿童不读报，但是他们是电视观众，人性弱点不断在儿童面前暴露。
从儿童的观点来看，电视上**的最多的是**世界充满了无能、竞争和担忧这个无可争辩的事实。电视等电子**迅速、肆无忌惮地在孩子面前展示**世界的内容，海量的信息冲击着孩子的头脑，导致孩子的好奇心渐渐消失，**的权威和光环在孩子眼中也失去了大部分，孩子的好奇被愤世嫉俗代替，然后演变为漠不关心，"当儿童有机会接触到从前密藏的**信息的果实的时候，他们已经被逐出儿童这个乐园了。"
童年是社会的产物，它不属于生物的范畴。它由被发现，到壮大，经历了世纪的沉淀。而现在，信息时代的到来，童年的概念变得模糊。
广告里的女儿和母亲，分辨不出年纪，女儿看起来跟母亲一样成熟，母亲看起来跟女儿一样年轻。不管是童年在消逝，还是成年在消逝，儿童和**之间的区别在消逝。
技术本身被神化，政治过程被降格，**的头脑日益萎缩，童年逐步走向消亡，这些都是可悲的迹象。周国平说："中国当今的现实是，不但电视文化，而且印刷文化，二者共同导致了童年的消逝，而且消逝得更为彻底。
"当今的中国电视内容发展，并没有很大的突破，在教育意义方面也没有过多的进行思考。
而书本的最后，作者希望有一种传播技术足以保持童年存在的需要，他将此寄托在电脑上。他认为，人们为了学***编程，就必须学***语言，这将使教育变得有意义，可能重新回到印刷时代。但以目前互联网的发展状况来看，波兹曼的希望落空了。
随着互联网的发展，各种各样的信息都被搬到了网上，儿童通过电脑获得信息的数量和速度都大大增加，而且互联网的信息具有共享性，匿名性，因此，信息不能针对儿童和成年人进行区别分级，可以说电脑正在加速童年的消逝。xx