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林冲棒打洪教头读后感

发布时间: 2023.11.19

林冲棒打洪教头读后感汇编13篇。

人的思维和想法,总是随着时间不断的改变。先发表自己的意见或感想,然后引用读过的文章来做印证。写心得体会是一项非常重要的写作训练,通过写心得体会可以很好地提升我们的思考水平,怎么才能写出更好的心得体会呢?小编特意收集和整理了林冲棒打洪教头读后感汇编13篇,供你参考和使用,请收藏和分享。

林冲棒打洪教头读后感 篇1

教学目标:

1、能正确、流利、有感情地朗读课文,复述课文。

2、学习生字,理解由生字组成的词语。

3、感知林冲和洪教头个性鲜明的人物形象。

4、激发学生阅读和欣赏名著的兴趣。

教学重难点:

凭借具体的语言材料,感知林冲和洪教头个性鲜明的人物形象。

2、聆听着这气势磅礴、荡气回肠的《好汉歌》,你眼前仿佛浮现了哪些英雄好汉呢?( )

3、好,这堂课让我们在歌声中继续走近《水浒》,走近林冲。请大家齐读课题:《林冲棒打洪教头》

4、话说豹子头林冲恶了高太尉,遭到陷害,误入白虎堂,被发配沧州,经过柴进庄上,遇到了谁呢?(洪教头)

1、今天,我们就重点研究一下课文中的两个人物(林冲、洪教头)请大家用自已喜欢的方式读课文,读完之后思考:你觉得林冲是个怎样的林冲?前面可加个什么词语?你从课文哪些句子中找出加这个词语的理由?

2、在读书之前,谁能说一下,我们应该怎样读书呢?(不动笔墨不读书,注意圈画写批注)好,请大家自由读课文吧。

⑴生:是一个谦虚的林冲。我从“连忙站起来,躬身施礼”“起身让座”等处看出。

⑵生:是一个武艺高强的林冲。我从“非比他人,乃是东京八十万禁军教头”等处看出。

⑶生:是一个机智的林冲。从“戴着木枷,就算是输了”“还了个拔草寻蛇”的招式。等处看出。

⑷是个……

4、研究了林冲,必然还要研究一下另一个人物,谁?(洪教头)( )的洪教头,你认为可以怎么填呢?

⑴生:是一个傲慢无礼的洪教头。我从“挺着胸脯,歪戴着头巾”可以看出。

⑵生:是一个盛气凌人的洪教头。从“如此轻信,厚待一个犯人骗吃骗喝”可以看出。

⑶生:是一人心胸狭窄的洪教头。从“越发要跟他交手,恨不得一口吞了”“提起棒就打”可以看出。

⑷生:是个目中无人的洪教头,是个自不量力的洪教头,是个……

1、读了全文,我们知道洪教头处处要跟林冲打斗,林冲一让再让,最后一棒打在他小腿上,让洪教头满面羞愧。两个人物形成了鲜明的对比,在对比中凸现人物性格。写得最精彩的是第七节,我们一起把第七节再好好地赏读赏读,练好后,我请你来读。

通过学习,我们知道了林冲武艺高强、聪明机智、谦虚,这样的人就是好汉。《水浒》中这样的好汉还有很多很多,学完课文,你还想知道些什么,或干些什么呢?

林冲棒打洪教头读后感 篇2

要说我最喜欢哪篇课文,那自然是《林冲棒打洪教头》。为什么呢因为仅仅三面纸就让我深深地了解了三个水浒人物不同的性格特点,因为区区三面纸让我感受到了水浒之美,水浒之妙!

这篇课文记叙了林冲遭高太尉陷害,被发配沧州时途遇柴进,在柴进的大力邀请下来到柴进庄上遇到洪教头,在洪教头再三冒犯和挑衅下,林冲只好与他较量一下,最终洪教头自取其辱,满面羞愧,落荒而逃。

文章从“连忙,躬身施礼”体现出林冲的谦和忍让,从“一扫,抡起”看出来了林冲高超的武艺把人物刻画得栩栩如生,十分真实生动。甚至借洪教头之口写出了柴进喜好枪棒。看着课文,再想想我自己,我不禁满面羞愧。

记得前不久,老师布置了一篇当堂习作,题目是写一位自己的老师,我看着题目想了半天,都不知道如何下笔。苦思冥想都想不出来,只好回忆以前假期里写过的一篇习作,凭映象写了下来,当然,这篇习作没得“优”。学习了这篇课文我终于知道了,原因在于我平时缺少观察,积累。

我喜欢这篇课文,就是因为作者手法高超。一方面,他把人物性格描写得很具体,字字句句都透着人物的性格非常贴切;另一方面是因为文章的语言简练,不拖泥带水又非常准确,内容依然那么翔实,生动。

这就是我最喜欢的课文——《林冲棒打洪教头》,因为它让我明白水浒之美,水浒之妙在于对人物刻画得栩栩如生。

林冲棒打洪教头读后感 篇3

《水浒传》中我最喜欢的一段就是我学的一篇语文课文《林冲棒打洪教头》。我之所以喜欢这个故事,是因为林冲的谦逊使我很敬佩。这个故事主要讲了洪教头骄傲自大,不断挑衅林冲,而林冲却一直在忍让,后来武艺高强的林冲轻而易举便打败了洪教头。

像林冲这样谦逊的人还有古代的蔺相如。在大街上他曾经多次给廉颇让路,廉颇还在别人面前侮辱蔺相如,他也不追究。人们不知原因,他说:我不是怕他,而是秦王不敢侵犯我们赵国,就是因为我们武有廉颇,文有蔺相如。

如果我和他闹翻了,后果会怎样?你想过没有?人们这才恍然大悟,蔺相如忍让廉颇是为赵国着想。后来廉颇羞愧难当,就背着荆条来负荆请罪,蔺相如不仅没有责备他,反而替他披上衣服,廉颇被蔺相如感动了。从此,他们相敬如宾。

这些故事都告诉我们要谦逊忍让,不能骄傲自大。

林冲棒打洪教头读后感 篇4

教学目标:

1、了解故事梗概,学习复述课文。

2、抓住人物语言、动作、神态,学会概括人物个性特点,以体会林冲“武艺高强”的性格特点为重点,教会学生学习的方法。

3、初步引导学生体会古典名著的艺术魅力。

1、板书课题,今天我们继续学习《林冲棒打洪教头》一课!

2、通过上节课的学习,你知道文章写了哪些人物?生:林冲 洪教头柴进 庄客 等

4、文章讲了一个什么样的故事?浏览全文,用一句话来概括得说说课文的主要内容。 同桌互相说说 。

文中的人物很多,你最喜欢谁?请从书上找出相关语句作为你喜欢的依据?找时要特别注意人物的语言、动作。

①林冲寻思,……连忙站起来躬身施礼。

林冲知道洪教头来了是怎么做的?

②林冲起身让坐。

在怎样的情况下,林冲起身让坐的?有人叫他吗?

①“不敢,不敢” 他真“不敢”吗?为什么要这么说?

什么叫“只好”? 无耐,只能这么做。

③林冲纵身跳出圈外,叫了一声“我输了”

他真的“输了”吗?为什么他要这么说?

①这位林武师非比他人,乃是东京八十万禁军教头。

找得很准,我们一起来看这一节,什么叫“非比他人”?

②林冲把棒一横,还了个“拨草寻蛇”的招式。洪教头跳起来大喊:“来!来!来!”举起棒劈头打来,林冲往后一退。洪教头一棒落空,他一个踉跄,还没有站稳脚跟,就又提起了棒。林冲看他虽然气势汹汹,但脚步已乱,便抡起棒一扫,那棒直扫到他的小腿骨上。洪教头措手不及,“扑”的一声倒在地上,棒也甩出老远。

A、对这段话就是写林冲武艺高强的!数数看林冲用了几招打败了洪教头?

此时林冲主动出击了吗?

林冲与洪教头比试,林冲只用棒打洪教头的脚,没打他的头。猜测一下,林冲为什么这样做? (武德高尚,给柴进面子)

在我们眼里林冲是那样完美,他是一个_______________的人。

文中有个人物与林冲相应成趣,他是谁?他又有什么特点呢?

①挺着胸脯,歪戴着头巾。

②洪教头全不理睬。

④洪教头冷笑了两声:“只因大官人好习枪棒,往往流配的犯人都来……找你骗吃骗喝,你怎么能如此轻信呢?”

⑤洪教头跳起来说“我偏不信他,他敢和我较量一下,我就承认他是真教头。”

⑥洪教头先脱了衣服,拿起一条棒掂量一番,独自耍了一阵,然后喝道:“来!来!”

①洪教头恨不得一口吞了林冲。 ②洪教头提起棒来就要打。

③洪教头恼恨林冲,…… ④还没站稳就又提起了棒。

三、课外延伸

观看影片,加深印象。介绍其他故事“武松打虎、杨志卖刀、鲁智深倒拔杨柳、林冲雪夜上梁山”,让学生课后进行阅读 。

《林冲棒打洪教头》一课,选自四大名著之一的《水浒传》,课文较长,文章中值得挖掘的东西很多。教学过程中,我从分析人物的性格特点入手,先让学生回忆以往看电视剧或电影当中了解的林冲是以为怎样的人物,然后自读课文体会林冲和洪教头的人物个性,然后再让学生通过细品课文,抓住人物的动作、神态、语言的描写,挖掘出他们不同的内心世界。在学生对课文、人物有了一定了解的基础上,为了更加吸引孩子们的兴趣,我让孩子们担当导演角色,通过小组合作,将林冲到达柴进庄后的情形描述出来。首先是对任务的刻画,孩子们说:“林冲是个英雄,应该很魁梧,而且人很正直,虽然戴着枷锁,但人不会掩盖住他的正气。”还有的学生说:“林冲非常有礼貌,即使在洪教头如此无理的情况下仍然很冷静有礼。而且他很沉着冷静,武艺高强。”英雄的形象很好找,唯一不容易把握的倒是反面人物洪教头。他如何打扮呢?学生们说:“是一个傲慢无礼的家伙,自以为是,而且出口伤人。”还有的说:“从外表看都不是什么好人!你看他来的时候挺着胸脯自以为是,而且歪戴着头巾肯定是个粗俗的人。”“很贪财,而且心浮气燥,结果失败后被人耻笑。”我问孩子们为什么如此设计两人时,同学们将课文和自己的见解结合在一起,每个人的答案都很精彩,将整节课的气氛推向了高潮。这种让学生自行阅读、挖掘内容、体会人物形象的学习方法,不仅提高的学生的学习兴趣,也是“学生自主学习“的生动体现。

根据前面学生对人物性格的掌握情况,在最后的探究环节上,我设计了这样一个问题:“为什么气势汹汹的洪教头最后会败给林冲呢?”这个问题表面上看,似乎和前面体会人物性格的环节重复,其实不然。我认为学生在上一环节中对人物性格的了解只是表面上的,他们只是单纯的知道这些人物身上具有哪些性格,但是并没有真正深入的理解。学生通过对这个探究问题的讨论,就可以进一步知道洪教头的失败正是由于他的目中无人、过分自大,而林冲也正是因为他的机智勇敢和善于观察才赢得了这场比武。掌握了这些,就可以让学生明白“性格决定成败”,这样学生对人物性格的理解就更深了一层。

在《林冲棒打洪教头》这课的教学中,我尽量发挥学生学习的主动性,多采用合作探究的方式,让学生学得有兴趣,学得有收获。

林冲棒打洪教头读后感 篇5

每每观看窦桂梅老师的课堂实录,都感到热血澎湃,我想这就是情感信息导入的魅力吧。窦老师的语言铿锵有力,抑扬顿挫,让人的耳朵不由自主地跟着她的音线飘荡在课堂中。可如果你认为这是大师之课最大的亮点所在,那可不一定,所谓声音、气势、姿势等等这些都是外现内容。我想真正令人感动的应是作为一名语文教师本有的真挚情感——那是对中国古典小说真切的热爱,对中国语言文字诚恳的钻研,对“传道授业解惑”的真实付出。也许这就是一切精巧设计的源头,也许这才是一堂令人久久回味之课的灵魂所在。

《水浒传》是汉语文学中最具备史诗特征的作品之一。这样的巨作,用大白话授课怕是全然不能吸引学生吧。纵观窦老师的这堂课,古代名言,成语等信手拈来,满满的语文味游荡在教室的每个角落。如“好文在手,需得琅琅上口”、“说林冲,道林冲,谁人不知,谁人不晓”、“把火烧天像熊熊燃烧的大火,举天而来,燃烧了整个天空,就这样如泰山压顶般”等等,不论是与学生的对话,或是概括总述都是这般诗意。这样的诗意语文、诗意对话,对于年轻教师的我来说一时半会难以运用到自己的课堂,仍需长期浸润在书香之中,受到书籍的熏陶滋养,方能外化成语言运用到课堂对话当中。

林冲棒打洪教头读后感 篇6

《林冲棒打林教头》一文写了八十万禁军林冲被高俅高太尉陷害,发配到沧州,两个差人押解林冲来到柴进庄上,柴进见了林冲,心中大喜就杀鸡宰羊款待林冲。

从文中我认识到一个机智聪明、武力高强、谦和沉稳的林冲,还有一个骄横狂躁、目中无人的洪教头。正因为洪教头的骄傲自满、盛气凌人,比赛以后才输得惨不忍睹。古今中外,因为骄傲而失败的人数不胜数,我们怎么能忘记呢!

通过读了这篇文章让我感受到无论做任何事情都不能骄傲自满、目中无人,应该学会宽容别人。做人应该象林冲一样学会谦虚,要做一个会忍的人,但也不能什么事情都忍着,如果你觉得自己是对的那就不该忍着,要大声的说出你的想法,让别人赞成你的看法。

所以,我们以后要学林冲那样的精神,该忍的时候就忍,不该忍的时候就大胆的提出自己的看法,要成为一个宽容大度,敢作敢为、谦虚谨慎的人。

林冲棒打洪教头读后感 篇7

今天,我学了《水浒传》里的一则故事,那就是《林冲棒打洪教头》一课。

林冲是一百零八将中的一位英雄豪杰。因为和高太尉有过失,寻事发下开封府问罪,断遣刺配此沧州。来到柴进庄上,柴进待人宽厚,好酒好菜来款待林冲,却遭到了洪教头的误会,说林冲是来骗吃骗喝的。

洪教头是一个自以为是、目中无人、傲慢无礼的人。他跟林冲比武时,自以为自己能打败林冲,自己才配当八十万禁军总教头,还能拿到一锭二十五两的银子。可是,他万万没有想到,自己却被林冲打伤了,他气得都冒烟了,只好溜走了,洪教头真是个小人。

《林冲棒打洪教头》这篇小说里的三个人给予我一个很深的印象。柴进:待人宽厚、善解人意。林冲:武艺高强、足智多谋。洪教头:自以为是、目中为人。

以本文中我可以体会到两个道理:(1)无论你是什么罪,只要为国立过功,别人一定会好好待你。(2)你要是个傲慢无礼的人,无论到哪儿,别人都不会把你放在眼里。

我希望洪教头能以林冲为榜样,一起保护国家,使国家强大起来,以后和平相处,成为一对好兄弟,并且洪教头不再自以为是,傲慢无

读后感,希望对您有帮助!

礼,而是要待人宽厚。

林冲棒打洪教头读后感 篇8

话休絮繁。被智深监押不离,行了十七八日,近沧州只有七十来里路程。一路去都有人家,再无僻净处了。鲁智深打听得实了,就松林里少歇。智深对林冲道:“兄弟,此去沧州不远了。前路都有人家,别无僻净去处,洒家已打听实了。俺如今和你分手,异日再得相见。”林冲道:“师兄回去,泰山处可说知,防护之恩,不死当以厚报。”鲁智深又取出一二十两银子与林冲,把三二两与两个公人道:“你两个撮鸟!本是路上砍了你两个头,兄弟面上,饶你两个鸟命。如今没多路了,休生歹心。”两个道:“再怎敢?皆是太尉差遣。”接了银子,却待分手,鲁智深看着两个公人道:“你两个撮鸟的头,硬似这松树么?”二人答道:“小人头是父母皮肉,包着些骨头。”智深抡起禅杖,把松树只一下,打的树有二寸深痕,齐齐折了,喝一声道:“你两个撮鸟!但有歹心,教你头也与这树一般。”摆着手,拖了禅杖,叫声:“兄弟保重。”自回去了。董超、薛霸都吐出舌头来,半晌缩不入去。林冲道:“上下,俺们自去罢。”两个公人道:“好个莽和尚,一下打折了一株树。”林冲道:“这个直得甚么?相国寺一株柳树,连根也拔将出来。”二人只把头来摇,方才得知是实。

三人当下离了松林,行到晌午,早望见官道上一座酒店。但见:古道孤村,路傍酒店。杨柳岸,晓垂锦旆;莲花荡,风拂青帘。刘伶仰卧画床前,李白醉眠描壁上。社酝壮农夫之胆,村醪助野叟之容。神仙玉佩曾留下,卿相金貂也当来。三个人入酒店里来,林冲让两个公人上首坐了。董、薛二人,半日方才得自在。只见那店里有几处座头,三五个筛酒的酒保,都手忙脚乱,搬东搬西。林冲与两个公人坐了半个时辰,酒保并不来问。林冲等得不耐烦,把桌子敲着说道:“你这店主人好欺客,见我是个犯人,便不来睬着,我须不白吃你的,是甚道理?”主人说道:“你这是原来不知我的好意。”林冲道:“不卖酒肉与我,有甚好意?”店主人道:“你不知俺这村中有个大财主,姓柴名进,此间称为柴大官人,江湖上都唤做小旋风,他是大周柴世宗子孙。自陈桥让位,太祖武德皇帝敕赐与他誓书铁券在家中,谁敢欺负他?专一招接天下往来的好汉,三五十个养在家中,常常嘱付我们酒店里:如有流配来的犯人,可叫他投我庄上来,我自资助他。我如今卖酒肉与你,吃得面皮红了,他道你自有盘缠,便不助你。我是好意。”林冲听了,对两个公人道:“我在东京教军时,常常听得军中人传说柴大官人名字,却原来在这里。我们何不同去投奔他。”董超、薛霸寻思道:“既然如此,有甚亏了我们处?”就便收拾包裹,和林冲问道:“酒店主人,柴大官人庄在何处,我等正要寻他。”店主人道:“只在前面,约过三二里路,大石桥边转弯抹角,那个大庄院便是。”

林冲等谢了店主人,三个出门,果然三二里,见座大石桥。过得桥来,一条平坦大路,早望见绿柳阴中显出那座庄院。四下一周遭一条涧河,两岸边都是垂杨大树,树阴中一遭粉墙。转弯来到庄前,看时,好个大庄院!但见:门迎黄道,山接青龙。万枝桃绽武陵溪,千树花开金谷苑。聚贤堂上,四时有不谢奇花;百卉厅前,八节赛长春佳景。堂悬敕额金牌,家有誓书铁券。朱甍碧瓦,掩映着九级高堂;画栋雕梁,真乃是三微精舍。不是当朝勋戚第,也应前代帝王家。

三个人来到庄上,见那条阔板桥上,坐着四五个庄客,都在那里乘凉。三个人来到桥边,与庄客施礼罢,林冲说道:“相烦大哥报与大官人知道:京师有个犯人,送配牢城,姓林的求见。”庄客齐道:“你没福,若是大官人在家时,有酒食钱财与你,今早出猎去了。”林冲道:“不知几时回来?”庄客道:“说不定,敢怕投东庄去歇,也不见得。许你不得。”林冲道:“如此是我没福,不得相遇,我们去罢。”别了众庄客,和两个公人再回旧路,肚里好生愁闷。行了半里多路,只见远远的从林子深处,一簇人马飞奔庄上来,但见:人人俊丽,个个英雄。数十匹骏马嘶风,两三面绣旗弄日。粉青毡笠,似倒翻荷叶高擎;绛色红缨,如烂熳莲花乱插。飞鱼袋内,高插着装金雀画细轻弓;狮子壶中,整攒着点翠雕翎端正箭。牵几只赶獐细犬,擎数对拿兔苍鹰。穿云俊鹘顿绒绦,脱帽锦雕寻护指。?风利,就鞍边微露寒光;画鼓团?马上时闻响震。鞍边拴系,无非天外飞禽;马上擎抬,尽是山中走兽。好似晋王临紫塞,浑如汉武到长杨。那簇人马飞奔庄上来,中间捧着一位官人,骑一匹雪白卷毛马。马上那人,生得龙眉凤目,皓齿朱唇,三牙掩口髭须,三十四五年纪。头戴一顶皂纱转角簇花巾,身穿一领紫绣团胸绣花袍,腰系一条玲珑嵌宝玉环绦,足穿一双金线抹绿皂朝靴。带一张弓,插一壶箭,引领从人,都到庄上来。林冲看了,寻思道:“敢是柴大官人么?”又不敢问他,只自肚里踌躇。只见那马上年少的官人纵马前来问道:“这位带枷的.是甚人?”林冲慌忙躬身答道:“小人是东京禁军教头,姓林,名冲,为因恶了高太尉,寻事发下开封府,问罪断遣,刺配此沧州。闻得前面酒店里说,这里有个招贤纳士好汉柴大官人,因此特来相投。不期缘浅,不得相遇。”那官人滚鞍下马,飞近前来,说道:“柴进有失迎迓。”就草地上便拜。林冲连忙答礼。那官人携住林冲的手,同行到庄上来。那庄客们看见,大开了庄门,柴进直请到厅前。两个叙礼罢,柴进说道:“小可久闻教头大名,不期今日来踏贱地,足称平生渴仰之愿。”林冲答道:“微贱林冲,闻大人贵名,传播海宇,谁人不敬?不想今日因得罪犯,流配来此,得识尊颜,宿生万幸。”柴进再三谦让,林冲坐了客席;董超、薛霸也一带坐了。跟柴进的伴当,各自牵了马,去院后歇息,不在话下。柴进便唤庄客,叫将酒来。不移时,只见数个庄客托出一盘肉,一盘饼,温一壶酒;又一个盘子,托出一斗白米,米上放着十贯钱,都一发将出来。柴进见了道:“村夫不知高下,教头到此,如何恁地轻意?快将进去。先把果盒酒来,随即杀羊相待,快去整治。”林冲起身谢道:“大官人,不必多赐,只此十分够了。”柴进道:“休如此说。难得教头到此,岂可轻慢。”庄客不敢违命,先捧出果盒酒来。柴进起身,一面手执三杯。林冲谢了柴进,饮酒罢,两个公人一同饮了。柴进说:“教头请里面少坐。”柴进随即解了弓袋箭壶,就请两个公人一同饮酒。柴进当下坐了主席,林冲坐了客席,两个公人在林冲肩下。叙说些闲话,江湖上的勾当,不觉红日西沉。安排得酒食果品海味,摆在桌上,抬在各人面前。柴进亲自举杯,把了三巡,坐下叫道:“且将汤来吃。”吃得一道汤,五七杯酒,只见庄客来报道:“教师来也。”柴进道:“就请来一处坐地相会亦好,快抬一张桌来。”林冲起身看时,只见那个教师入来,歪戴着一顶头巾,挺着脯子,来到后堂。林冲寻思道:“庄客称他做教师,必是大官人的师父。”急急躬身唱喏道:“林冲谨参。”那人全不睬着,也不还礼。林冲不敢抬头。柴进指着林冲对洪教头道:“这位便是东京八十万禁军枪棒教头林武师林冲的便是,就请相见。”林冲听了,看着洪教头便拜。那洪教头说道:“休拜,起来。”却不躬身答礼。柴进看了,心中好不快意!林冲拜了两拜,起身让洪教头坐。洪教头亦不相让,便去上首便坐。柴进看了,又不喜欢。林冲只得肩下坐了,两个公人亦就坐了。

洪教头便问道:“大官人今日何故厚礼管待配军?”柴进道:“这位非比其他的,乃是八十万禁军教头,师父如何轻慢?”洪教头道:“大官人只因好习枪棒,往往流配军人都来倚草附木,皆道我是枪棒教师,来投庄上,诱些酒食钱米。大官人如何忒认真?”林冲听了,并不做声。柴进说道:“凡人不可易相,休小觑他。”洪教头怪这柴进说“休小觑他”,便跳起身来道:“我不信他,他敢和我使一棒看,我便道他是真教头。”柴进大笑道:“也好!也好!林武师,你心下如何?”林冲道:“小人却是不敢。”洪教头心中忖量道:“那人必是不会,心中先怯了。”因此越来惹林冲使棒。柴进一来要看林冲本事;二者要林冲赢他,灭那厮嘴,柴进道:“且把酒来吃着,待月上来也罢。”

当下又吃过了五七杯酒,却早月上来了,照见厅堂里面,如同白日。柴进起身道:“二位教头较量一棒。”林冲自肚里寻思道:“这洪教头必是柴大官人师父,不争我一棒打翻了他,须不好看。”柴进见林冲踌躇,便道:“此位洪教头也到此不多时,此间又无对手。林武师休得要推辞,小可也正要看二位教头的本事。”柴进说这话,原来只怕林冲碍柴进的面皮,不肯使出本事来。林冲见柴进说开就里,方才放心。只见洪教头先起身道:“来,来,来!和你使一棒看。”一齐都哄出堂后空地上。庄客拿一束棍棒来,放在地下。洪教头先脱了衣裳,拽扎起裙子,掣条棒,使个旗鼓,喝道:“来,来,来!”柴进道:“林武师,请较量一棒。”林冲道:“大官人,休要笑话。”就地也拿了一条棒起来道:“师父请教。”洪教头看了,恨不得一口水吞了他。林冲拿着棒,使出山东大擂,打将入来。洪教头把棒就地下鞭了一棒,来抢林冲。两个教头就明月地下交手,真个好看。怎见是山东大擂,但见:山东大擂,河北夹枪。大擂棒是?穴内喷来,夹枪棒是巨蟒窠中窜出。大擂棒

似连根拔怪树,夹枪棒如遍地卷枯藤。两条海内抢珠龙,一对岩前争食虎。

两个教头在明月地上交手,使了四五合棒,只见林冲托地跳出圈子外来,叫一声:“少歇。”柴进道:“教头如何不使本事?”林冲道:“我输了。”柴进道:“未见二位较量,怎便是输了?”林冲道:“小人只多这具枷,因此,权当输了。”柴进道:“是小可一时失了计较。”大笑着道:“这个容易。”便叫庄客取十两银子,当时将至。柴进对押解两个公人道:“小可大胆,相烦二位下顾,权把林教头枷开了,明日牢城营内但有事务,都在小可身上,白银十两相送。”董超、薛霸见了柴进人物轩昂,不敢违他,落得做人情,又得了十两银子,亦不怕他走了。薛霸随即把林冲护身枷开了。柴进大喜道:“今番两位教师再试一棒。”

洪教头见他却才棒法怯了,肚里平欺他做,提起棒却待要使。柴进叫道:“且住!”叫庄客取出一锭银来,重二十五两。无一时,至面前。柴进乃言:“二位教头比试,非比其他,这锭银子,权为利物;若是赢的,便将此银子去。”柴进心中只要林冲把出本事来,故意将银子丢在地下。洪教头深怪林冲来,又要争这个大银子,又怕输了锐气,把棒来尽心使个旗鼓,吐个门户,唤做把火烧天势。林冲想道:“柴大官人心里只要我赢他。”也横着棒,使个门户,吐个势,唤做拨草寻蛇势。洪教头喝一声:“来,来,来!”便使棒盖将入来。林冲望后一退,洪教头赶入一步,提起棒,又复一棒下来。林冲看他脚步已乱了,便把棒从地下一跳,洪教头措手不及,就那一跳里,和身一转,那棒直扫着洪教头臁儿骨上,撇了棒,扑地倒了。柴进大喜,叫快将酒来把盏。众人一齐大笑。洪教头那里挣扎起来。众庄客一头笑着,扶了洪教头,羞颜满面,自投庄外去了。

柴进携住林冲的手,再入后堂饮酒,叫将利物来,送还教师。林冲那里肯受,推托不过,只得收了。正是:欺人意气总难堪,冷眼旁观也不甘。请看受伤并折利,方知骄傲是羞惭。

柴进留林冲在庄上,一连住了几日,每日好酒好食相待。又住了五七日,两个公人催促要行。柴进又置席面相待送行,又写两封书,分付林冲道:“沧州大尹也与柴进好,牢城管营、差拨,亦与柴进交厚。可将这两封书去下,必然看觑教头。”即捧出二十五两一锭大银,送与林冲;又将银五两赍发两个公人,吃了一夜酒。次日天明,吃了早饭,叫庄客挑了三个的行李,林冲依旧带上枷,辞了柴进便行。柴进送出庄门作别,分付道:“待几日小可自使人送冬衣来与教头。”林冲谢道:“如何报谢大官人!”两个公人相谢了。

三人取路投沧州来,将及午牌时候,已到沧州城里,虽是个小去处,亦有六街三市。径到州衙里下了公文,当厅引林冲参见了州官大尹,当下收了林冲,押了回文,一面帖下,判送牢城营内来。两个公人自领了回文,相辞了,回东京去,不在话下。

林冲棒打洪教头读后感 篇9

一、教学要求:

1、能正确、流利、有感情地朗读课文。

2、抓住人物的动作和语言体会人物的性格特征。

3、通过对课文语言文字的朗读品味,让学生初步受到古典文学的熏陶,培养热爱祖国传统文化的感情。

继续学习《林冲棒打洪教头》,课文讲了一件什么事情?

______________,林冲棒打洪教头,__________________。

二、综观全文,整体把握:

林冲是怎样的一个人?洪教头又是怎样的一个人?了解一个人物的特点,可以抓住人物的语言、动作来体会。自己读读课文,在人物的语言、动作下面圈圈、划划,同桌可以商量、讨论,呆会儿交流。

你可以选择一个人物来谈谈,你觉得洪教头、林冲是怎样的人?你从哪里体会到的?也可以两个人对比着来谈。

三、

1、出示:林冲寻思,庄客称他教头,想必是柴大官人的师傅了,连忙站起来躬身施礼。洪教头全不理睬。

出示:林冲起身让座,洪教头也不相让,便去上首坐了。

哪个同学把这几句句子读好?读出洪教头的特点。

2、哪个同学从洪教头说的话中看出他的特点的来交流。

出示:只因大官人好习枪棒,往往流配的犯人都来依草附木,冒称武师,找你骗吃骗喝,你怎么能如此轻信呢?

你从洪教头的.话中体会到什么?怎么读好它?态度傲慢,出言伤人。

出示:我偏不信他,他敢和我较量一下,我就承认他是真教头。

洪教头气势汹汹,逼人太甚。

3、你还从洪教头哪些动作中体会到他的特点?

从洪教头一连串的动作可以看出他怎样?狂妄自大、傲气十足、急躁。

四、林冲是怎样的人?

躬身施礼、起身让座看出林冲谦虚有礼。

林冲连说不敢,不敢。看出他十分忍让。

他的意思是什么?这句话的真正含义是什么?言外之意是戴着木枷不好使出真本领。

五、林冲获胜是课文最精彩的部分,指名读第七小节,其他同学边听边想象两人比试的场面。

六、同学评议读得怎样?

七、你从林冲的一横一退一扫打败洪教头中,体会到林冲的什么特点?

八、师生接读第7小节:

洪教头使了个什么招式?林冲还了个什么招式?洪教头怎样进攻?林冲怎样应对?结果怎样?林冲怎么进攻?结果怎样?

九、众人见此情景,哈哈大笑起来。

他灰溜溜地走开了。

假如你是众人中的一个看客,你会说些什么?假如你是洪教头,你会自言自语说什么?(四人小组说一说。选两组上台演一演)

十、分角色朗读全文。

林冲棒打洪教头读后感 篇10

今天,我学了《水浒传》里的一则故事,那就是《林冲棒打洪教头》一课。

林冲是一百零八将中的一位英雄豪杰。因为和高太尉有过失,寻事发下开封府问罪,断遣刺配此沧州。来到柴进庄上,柴进待人宽厚,好酒好菜来款待林冲,却遭到了洪教头的误会,说林冲是来骗吃骗喝的。

洪教头是一个自以为是、目中无人、傲慢无礼的人。他跟林冲比武时,自以为自己能打败林冲,自己才配当八十万禁军总教头,还能拿到一锭二十五两的银子。可是,他万万没有想到,自己却被林冲打伤了,他气得都冒烟了,只好溜走了,洪教头真是个小人。

《林冲棒打洪教头》这篇小说里的三个人给予我一个很深的印象。柴进:待人宽厚、善解人意。林冲:武艺高强、足智多谋。洪教头:自以为是、目中为人。

以本文中我可以体会到两个道理:(1)无论你是什么罪,只要为国立过功,别人一定会好好待你。(2)你要是个傲慢无礼的人,无论到哪儿,别人都不会把你放在眼里。

我希望洪教头能以林冲为榜样,一起保护国家,使国家强大起来,以后和平相处,成为一对好兄弟,并且洪教头不再自以为是,傲慢无礼,而是要待人宽厚。

林冲棒打洪教头读后感 篇11

11月6日我有幸到福州参加了“智慧.互动.成长”第四届全国青年教师风采展示活动,初入教坛一年的我像一块海绵,拼命地汲取着知识,生怕漏掉一点点养分。每一节课都是一段奇异的旅程,从清华附属小学王岭湘老师的文言文中感受甚聪慧的《杨氏之子》,懂得品味对话,品味语言的美;再到厦门大同小学黄靓芳老师的《威尼斯的小艇》,通过创设情境,师有感情的朗诵,激发学生情感,甚至让身在台下的我都仿佛置身于威尼斯的水上旅程中,都让我受益匪浅。其中最撼动我心的是窦桂梅老师的六年级阅读课《林冲棒打林教头》,以及她的主题教学讲座。

窦桂梅,全国著名小学语文特级教师,清华大学附小副校长。

窦老师在这节课中先以一曲《好汉歌》将我们带入了那当道,百姓处水深火热的乱世之中,一百零八条好汉就此浮现。接着窦老师一人饰二角,两课时均从从“题目、外貌、语言、动作”几方面进行教学,同样的教学四步曲,奏出的却是不同的优美乐章,一节是通过指导朗读理解文本内容,一节是通过指导朗读发现写作手法。两堂课环环相扣,实现了对文本的理解和发现,最后提炼出“朗读就是理解,朗读就是发现”的教学理念。在课堂中她激情演绎角色,时而参与学生阅读,激情范读,和学生共同感受,时而指导学生阅读中出现的问题并及时指导。

听了窦老师讲的《林冲棒打洪教头》,深感同学生阅读竟是如此美好的事情,更懂得了高年级应如何进行阅读教学。阅读教学应让学生学会从不同的角度去阅读,读人物外貌、语言、动作入手,从人物外貌读出人性,从人物语言中读出性格,从人物动作中读出对文本的理解,让学生根据个人对文本的体会进行个性化朗读。窦老师强调,“一篇课文学过之后留下的应该是读完文本后学生的收获,而不是老师个人的美丽”,因而我们教会学生自主阅读,而不是引导学生走向事先设定的思想。那么怎么让学生学会阅读呢?朗读是个很好的契合点。“什么样的文章要还他什么样的味道”,这是窦老师一直强调的教学理念,所以窦老师认为语文老师要千娇百媚,上什么课就要拿出什么范来。而朗读就是文本与学生交流的桥梁,朗读就是再现世界的样子,我认为,教师要千娇百媚,就是说要能不同题材要有不同形式的朗读,不同题材上出不同的课的味道,不要千篇 一律。关于这一点有个小插曲,窦老师的徒弟吴志诚老师在上《卖火柴的小姑娘》过多地展示个人的教学功底,而忽略了这是一篇童话题材的课文,这时窦老师就提出了高明的课不是上出你个人风格,而是伤处这个文本应有的风格。这就给我敲响一个警钟,不同的课要有不同的上法。

两节课时间真快,让人意犹未尽,回味无穷啊!会后有个老师引用窦老师课中的`角色语言来评论窦老师的课,‘ “洪教头有”来!来!来!”我有“妙!妙!妙!”林冲有“不敢!不敢!”我有“佩服!佩服!” ’是啊!但凡听过、看过窦老师的人,谁能不折服于她的非凡魅力呢?在台下听着课的我在感叹他的非凡魅力的同时,更惊讶于她台下的努力,的确这样的教学功力并非一朝一夕的功夫,讲台上的灵动,正是灯下的沉静。窦老师说,读书是一个教师的内功,是一个教师的本份。是啊,我们再忙,每天也得抽出时间来读书啊!这是一个教师的本分。

林冲棒打洪教头读后感 篇12

偶觉的林冲是一个武艺高强~~武德高尚的人~

而洪教头去是一个招招毙命~~争强好胜的人~~

林冲百般的被洪教头刁难~可还是那么谦虚~~他从当上教头那天就一直在忍!

知道最后忍无可忍了!才明白当今世上的皇帝是多么的昏庸无能啊~

最后他终于明白了当今世上是多么的乱~最后就上了梁山~

才有了那时的“豹子头”林冲~

读了这一篇文章之后~我觉得做人要向林冲一样学会谦虚~要做一个会忍的人~

但也不要什么都忍着~如果你觉得你是对的~那就不该忍着了~大声的说出你的想法~

让别人赞成你的看法~~~

如果是那些鸡毛蒜皮,不值一提的小事~能一只眼睁着一只眼闭着~过去就算了~~~

这样~你不仅能避免了和朋友之间的矛盾~还能使人家认为你是一个多么宽容的人~

所以!大家以后一定要学林冲那样的精神~~~该忍得时候就忍不能忍的时候就大胆的提出自己的看法~~~

要成为一个宽容大度,谦虚请教的人!

林冲棒打洪教头读后感 篇13

本周我们学习了新课文《林冲棒打洪教头》,老师说这篇课文是《水浒传》里的一个故事,并建议我们去读一读这部名著。于是我就借来了这本书,阅读之后,今天我想谈谈我读了第四十三回---假李逵剪径劫单人黑旋风沂岭杀四虎的感想。

这个故事的内容是:李逵想念家乡的老母亲,便想回家把母亲接到城里同自己一同生活。在回家的路上,李逵遇到了李鬼,李鬼假冒李逵在路上抢劫,李逵将其制服,李鬼求饶,并说自己有老母亲要抚养,李逵便将他放了,还给他银两回家孝顺母亲。后来李逵得知李鬼欺骗了自己,还要加害自己,一气之下将李鬼杀了,李鬼的妻子落荒而逃。李逵回到家中,见到母亲,发现母亲已经双目失明,十分心痛,李逵便带着母亲离开家乡。在回城的途中,李逵背着母亲过沂岭时,母亲口渴了,李逵便去找水,谁知等自己找来水后发现母亲被老虎给吃了。李逵十分悲痛,将四只老虎都打死了,给母亲报了仇。

由这个故事可以看出李逵是一个很孝顺的人,因为李鬼有要赡养的老母亲便放了他,送他银两回家侍奉母亲;自己本想带母亲去城里享享福,谁知被老虎吃了,他悲痛之中杀虎报仇。李逵生活在旧社会里才会有那么多无奈!而我们生活在新社会里,爸爸妈妈在精神上给了我们很多关爱,在物质上也满足着我们的要求,可是有很多孩子却觉得都是应该的,从没有想到应该关心自己的爸爸妈妈。我们应该学习李逵的孝心,多帮助爸爸妈妈做些力所能及的事情,像他们关心我们一样多关心他们!

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2024《信客》读后感(汇编13篇)


我为了满足您的要求整理了以下信息:“《信客》读后感”,通过阅读作者写的作品获得了不少见解经验时。从书中汲取本书的精髓,从而转化为自己思想,写成读后感,如何才能写好作品的读后感?希望本文可以帮助您获得一些新的收获!

《信客》读后感 篇1

《信客》写的是早年在乡间的事,那时候通信手段很落后,对外的通信往来主要依靠一种特殊职业的人信客。没有信客,好多乡人就不不能联系上出远门的亲人了。在很长的时期中,信客沉重的脚步,是乡村和城市的纽带。文章说的是这里的一个老信客,曾有一次为客户送给女儿的红绸,而他也要为一远亲送一分礼,就裁下了客户窄窄的一条红绸扎礼品,图个好看。没想到上海那位又托另一个人给家里带来口信,说收到红绸后看看两头有没有画着小圆圈,以防信客做手脚。这一下老信客就栽了跟头,四乡立即传开他的丑闻,以前叫他带过东西的各家都在回忆疑点,好像他家的一切都来自克扣。但他的家,破烂灰黯,值钱的东西一无所有。小小的一件事毁了老信客一生的名誉,老信客申辩不清,满脸凄伤,拿起那把剪红绸的剪刀直扎自己的手。这就是不讲诚信的结果,哪怕只有仅仅的一次;这就是我要说的,在这个世界,你要想顶天立地的站在这个世界上,请记住一句话万事诚为先!

《信客》读后感 篇2

《信客》一文写两代信客的人生,虽带有较强的故事性,但仍然比较偏重于批判旧社会的人们。所以文章写信客这个特殊行业不是目的而主要是为了表现它所影响所体现出来的一种人性的缺陷。它的批判意识与全文的基调是一致的。读《信客》,我认为至少有两点值得重视。

第一,在《信客》里我们看到了信客为通报噩耗而被人当作死神冤鬼,大声呵斥以充当别人出气筒的可怜,看到了信客为死者把点点遗物送去却遭受了红红的眼圈里射出疑惑的利剑而到头来好心得不到好报的可悲,看到了信客为伸张正义主持公道出示物证却遭人诬谄并倒打一耙的可叹作者写的是当时,但我们读来却是对当世的一种警示和感召。尤其是年轻信客饱经了工作之苦、生活之苦和心灵之苦却依然保持了这份诚信的美德。作者是在寻找,还是在呼唤?

但如果循着作者这条思路,我们似乎发现,其实这又是矛盾的,凭着两代信客这种顽强的承受力,都不应该告别自己所从事的信客职业:一个去看坟场,一个从教当了校长。那么,在这里我们是不是还可以斗胆地揣测一下,作者处在当今这个从业多元化的社会,文章是否力图去解释选择与坚守以及放弃这一社会现象的复杂性?因为它有一种失败的无奈,像老信客失信自残,最终一路寂寞伴坟场,它是一种敏锐的选择;像年轻信客由于感受到这条路越来越凶险,我已撑持不了,才让人生拐了弯但他或许清楚地认识到,是30年信客的经历增长了自己的才干,才有了后来适合从教的选择。《信客》一文中体现出的传统文化心理以及作者所要表现的文化批判意识是显见的。

第二是《信客》中塑造的人物形象:老信客一生的信誉毁在了那条窄窄的丝绸带上。年轻信客从业30年,通报噩耗,无端受气,出示物证竟遭诬谄,他一生坎坷,挑着一副生死祸福的重担,来回奔忙。四乡的外出谋生者,都把自己的血汗和眼泪,堆在他身上。读此文,我们除了对人物命运寄予深切的同情外,还将受到人格魅力的感染,那就是两代信客表现出来的任劳任怨、无私奉献、宽厚待人的职业道德和优秀品格。但细细体味后,就会引发你的深思,在思考中你就会发现,作者在文中倾注的情感态度比较复杂,文中的一系列的人物也都难以用好坏来界定。写两代信客,作者一方面倾注了极大的热情,为其树碑立传;但另一方面也写出了作为普通人的正常情感和心态。他们肩上的担子太重了,他们所承受的太多,最终成为不能承受的生命之重,他们选择了放弃。这也正塑造了完整的人物形象。

余秋雨的文化散文,总是有着一股力量,让人深深的沉入历史,在灵魂的挣扎中体味那独特而厚重的美。《道士塔》是这样,《信客》也是这样。

《信客》读后感 篇3

余秋雨的文化散文,总是有着一股力量,让人深深的沉入历史,在灵魂的挣扎中体味那独特而厚重的美。《道士塔》是这样,《信客》也是这样。

这是一个关于两代信徒的故事。这是一个关于信任和不信任的警钟。回溯老信客的一生,我看到了他对这份职业的重视、责任感,甚至是无奈放弃后的深深依恋——在交接信息时的细声慢气,在“逼着”年轻信客讲各个码头的变化后的唏嘘声里。我着实感动,因为,不论从现在还是当时来看,信客绝对是个吃力不讨好的活儿,老信客干了一辈子,穷困潦倒,连一个家室也没有。

家中一无所有。沿途投宿,总是拣的小旅馆。吃饭找那种“可以光买饭不买菜”的小店。

一年到头,又累又寂寞,身边除了他唯一的胃病和风湿玻璃外,还有很多额外的工作,经常帮忙写信、送信。有时还要充当**人,某个外出谋生者死去,代表家属料理后事,收拾遗物。当你回到家乡时,你应该报告这个坏消息,哀悼死者的家属,交出遗物。

信客还要遭受无端的怀疑,憎恨和诬陷。可以说是身心俱疲的来往于城市和乡村,做着那个“最敏感的神经末梢”。

我不禁要想,是什么让老信徒愿意承担这一琐碎而艰苦的工作?这样的事情,在现代,真是不可思议。也许,老信徒是我们这个时代失去的人格。

令我感觉惊讶的是,这样一个显而易见的任劳任怨、恪守职责的信客,怎么就会栽在那样一件小事上。

第一,信客只是为了图喜庆,撕了一点布边。这件事,可大可小,大了说,他的确不应该动托寄的物品,这是信用问题;可往小了说,这个行为,放在平时,就相当于借了别人的肥皂洗了次衣服那样无足轻重。就这件事本身而言,我认为这真是小题大做。

对老信客,我始终觉得这个行为很生活化,很真实。就像天使偶尔偷了一回懒。

第二,情况严重的关键是上海派人看布头和布尾的痕迹,避免信徒的手脚。看到这里,我觉得人心啊,实在是——不说险恶吧——太具有防备性了。这个在上海闯荡的同乡,看来已被城市同化,而信任到了需要被检验的时代。

不幸的是,从未犯错,从被信任的老信客被这突如其来的检验难住了。唯剩百口莫辩……

第三,最令我心寒的是乡民的反应。老信客的善良仗义,饱受艰辛,曾经带来的喜悦和希望,全被他们抛到九霄云外,宛若不曾发生。也许,他们真是铁石心肠?

也许,他们也是值得我悲悯的受害者——突来的证据,把老信客推到了乡亲们的对面,他们那简单甚至狭隘的心不能接受,就像被最信任的朋友背叛的孩子,有一种近乎偏执的怨恨,于是,找来许许多多的回忆做证据——老信客已经干过很多这种事了,他一无所有的家就是通过克扣赚来的!文章刚开篇到这里,我便尝出弥漫着的讽刺意味。一生的信誉毁于一旦!

老信客失了信誉,懊悔莫及,带着自残后的手,独自到外乡看坟常信客的工作由年轻信客来继续。而他,只能“躲在山间坟场边的破草房里,夜夜失眠,在黑暗中睁着眼,迷迷乱乱地回想着一个个码头,一条条船只,一个个面影”。

这是他干了一辈子的事,走南闯北,过山过桥,找寻熟悉的身影,那心情,一如在外风尘苦旅的游子期盼他脚步声的急切。这算不算“身在曹营心在汉”?亦或是他从来都不曾离开过,年轻信客的脚步就是他的脚步,一次次的重温漫山遍水的乡情。

年轻的信客谨遵老信客的血的教训:要诚信!但耿直的信客因坏了同乡的“好事”,被发了财而拈花惹草的同乡诬告为“私闯民宅的小偷”,将他扭送到巡捕房。

这一系列的伤害和凶险令信客心灰意冷,他在老信客的坟前郑重请求原谅,打算抽身而退。可笑的是,尝到失去的滋味的人们,这才想起他全部的好。后来还请他当教师,死了还有很多人来悼念。

我不禁为老信客鸣不平,同样辛劳一生,这结局却是惨惨淡淡,是借着信客的光,顺便修修他的坟!这是为什么呢?一个是全身而退,所以“赢得身前身后名”,

另一方面,他带着污点被流放,被推入无底深渊,完全被遗忘。他只是一个在两个地方旅行的乡村信徒。他不是民族英雄。他死后,可以平反和哀悼。然后他将永远活在世界的心中,照耀大地。但我很高兴有这样一篇文字,记录了那个时代的那些人,一种原始的生态喜怒哀乐,坚忍不拔,舍不得放弃。

让我感受和思考历史的无奈及其背后的深度。

《信客》读后感 篇4

【1】 这是一个关于两代信徒的故事。这是一个关于信任和不信任的警钟。回溯老信客的一生,我看到了他对这份职业的重视、责任感,甚至是无奈放弃后的深深依恋——在交接信息时的细声慢气,在“逼着”年轻信客讲各个码头的变化后的唏嘘声里。我着实感动,因为,不论从现在还是当时来看,信客绝对是个吃力不讨好的活儿,老信客干了一辈子,穷困潦倒,连一个家室也没有。

家中一无所有。沿途投宿,总是拣最便宜的小旅馆。吃饭找那种“可以光买饭不买菜”的小店。

终年奔波,劳累孤独,陪伴他的只有胃病和风湿病。此外,还有很多额外的工作,经常帮助写作和写信。有时还要充当**人,某个外出谋生者死去,代表家属料理后事,收拾遗物。

当你回到家乡时,你应该报告这个坏消息,哀悼死者的家属,交出遗物。信客还要遭受无端的怀疑,憎恨和诬陷。可以说是身心俱疲的来往于城市和乡村,做着那个“最敏感的神经末梢”。

我不禁要想一想,是什么让老信徒愿意承担这些琐碎而艰苦的工作。在现代真是不可思议。也许,老信徒是我们这个时代失去的人格。

老信客失了信誉,懊悔莫及,带着自残后的手,独自到外乡看坟场。信客的工作由年轻信客来继续。而他,只能“躲在山间坟场边的破草房里,夜夜失眠,在黑暗中睁着眼,迷迷乱乱地回想着一个个码头,一条条船只,一个个面影”。

这是他干了一辈子的事,走南闯北,过山过桥,找寻熟悉的身影,那心情,一如在外风尘苦旅的游子期盼他脚步声的急切。这算不算“身在曹营心在汉”亦或是他从来都不曾离开过,年轻信客的脚步就是他的脚步,一次次的重温漫山遍水的乡情。年轻的信客谨遵老信客的xx血的教训:

要诚信!但耿直的信客因坏了同乡的“好事”,被发了财而拈花惹草的同乡诬告为“私闯民宅的小偷”,将他扭送到巡捕房。这一系列的伤害和凶险令信客心灰意冷,他在老信客的坟前郑重请求原谅,打算抽身而退。

可笑的是,尝到失去的滋味的人们,这才想起他全部的好。后来还请他当教师,死了还有很多人来悼念。我不禁为老信客鸣不平,同样辛劳一生,这结局却是惨惨淡淡,是借着信客的光,顺便修修他的坟!

这是为什么呢一个是全身而退,所以“赢得身前身后名”,另一个,是有了污点,从此被放逐,被打入无底深渊,直至被彻底遗忘。他只是一个在两个地方旅行的乡村朝圣者。他不是民族英雄。他死后,可以平反和哀悼。然后他将永远活在世界的心中,照耀大地。但我很高兴有这样一篇文字,记录了那个时代的那些人,一种原始的生态喜怒哀乐,坚忍不拔,舍不得放弃。

让我感受和思考历史的无奈及其背后的深度。

《信客》读后感 篇5

一封信、一份情。 独自一人,游荡在城镇和乡村间的小路上,既为了自己,也为了别人。作为一个默默无闻的小角色,为了他人能互相传递亲情,传递思念,独自承受旅途的孤独和寂寞。这便是为读完《信客》一文后对那两位乡间信客的全部看法。 《信客》一文是余秋雨先生写的一篇文章。文章描写了在过去的乡村中两位信客的故事,信客的路上真的只有孤单一个吗?我曾这样想过。但想想这种工作的劳累,我又释然了:做信客这样辛苦,谁想要去做呢?文中的老信客,将自己的工作传给年轻信客时,年轻信客又何尝不是有着一百个不愿意呢?可或许是因为时间会冲淡一切吧,当年轻信客也慢慢变成另一个老信客之后,他心中的,只怕是肩上重重的责任,也就是这一种责任,让信客在面对死者家属发泄和同乡的诬陷时,能够一再地隐忍。 还记得余秋雨选择在描写年轻信客刚上路之时,对于游子对老信客的企盼所做的精彩描写 年轻信客上路后,一路上都遇到对老住宅中的询问。大半辈子的风尘苦旅,整整一条路都认识他。游荡在外的游子,年年月月都等着他的脚步声。现在,他正躲在山间坟场边的破草房里,夜夜失眠,在黑暗中睁着眼,迷迷乱乱地回想着一个个码头,一条条船只,一个个面影。 我想,也许作者不仅仅要称颂像信客;而是要称颂像信客一样一辈子默默无闻奉献于他人的人。 难道我们的身边没有这种人吗?如果有,你有没有对他们说一声“谢谢”呢?如果没有,请赶快吧,这就是他们应得的。

《信客》读后感 篇6

信客,是一种职业,在这科技发展迅速的时代里,已经消失了。

信客,一种高贵的精神永远也不会消失。

曾有一次为客户送给女儿的红绸,而老信客也要为一远亲送一分礼,就裁下了客户窄窄的一条红绸扎礼品,图个好看。没想到上海那位又托另一个人给家里带来口信,说收到红绸后看看两头有没有画着小圆圈,以防信客做手脚。这一下老信客就栽了跟头,四乡立即传开他的丑闻。老信客没有想到,一个信字,竟让他丢掉了自己一辈子的名誉。而后,他明白了。当他把棒交给年轻的信客的时候,他千叮咛万嘱咐,做信客,关键就是一个信字。

然后,每次的风雨中,总会有一个全身湿透了的年轻人,在凹凸的石板路上来回地奔走,怀抱中抱着一个包裹,像孩子般紧紧依偎在妈妈怀抱里,紧紧的,紧紧的

读完此文,我一片迷茫,这样不堪入目的人生,为何却还有着奉献,他的人生值得吗?

《信客》读后感 篇7

余秋雨的文化散文,总是有着一股力量,震撼着读者的心灵,在灵魂的挣扎中体味那独特而厚重的美,《道士塔》是这样,《信客》也是这样。

这是关于两代信客的故事,这是关于信任与不信任的警醒。回溯老信客的一生,我看到了他对这份职业的责任感,甚至是无奈放弃后的深深依恋在交接信息时的细声慢气,在逼着年轻信客讲各个码头的变化后的唏嘘声里。我着实感动,我不禁要想,是什么让老信客愿意担当起这份琐屑和辛苦?这样的事,放在现代,实在是不可思议。也许,老信客就是我们这个时代丢失的人格。

令我心寒的是乡民的反应。老信客的善良仗义,饱受艰辛,曾经带来的喜悦和希望,全被他们抛到九霄云外,宛若不曾发生。一生的信誉毁于一旦!

老信客失了信誉,懊悔莫及,带着自残后的手,独自到外乡看坟常信客的工作由年轻信客来继续。年轻信客的脚步就是他的脚步,一次次的重温漫山遍水的乡情。年轻的信客谨遵老信客的血的教训:要诚信!但耿直的信客因坏了同乡的好事,被发了财而拈花惹草的同乡诬告为私闯民宅的小偷,将他扭送到巡捕房。这一系列的伤害和凶险令信客心灰意冷,他在老信客的坟前郑重请求原谅,打算抽身而退。可笑的是,尝到失去的滋味的人们,这才想起他全部的好。后来还请他当教师,死了还有很多人来悼念。我不禁为老信客鸣不平,同样辛劳一生,这结局却是惨惨淡淡,是借着信客的光,顺便修修他的坟!

这是为什么呢?一个是全身而退,所以赢得身前身后名,另一个,是有了污点,从此被放逐,被打入无底深渊,直至被彻底遗忘。他只是个游走于两地的乡村信客,他不是民族英雄,死后可以被平反,被悼念,然后永存世人心中,光辉照耀大地。但我庆幸,有这样一段文字,记录下了那个年代的那些人,一种原生态的喜与怒,坚守与不舍。让我,可以去感受、思考那源于历史的无奈和无奈背后的深沉。

《信客》读后感 篇8

今天读了余秋雨的一篇文章—《信客》。读后心中久久不能平静,脑海中不时浮现出信客的形象:在崎岖的山道上,一个身穿破旧的粗布衣衫,背着沉重包袱的人在踽踽而行,汗水顺着他苍老的脸颊流淌下来,啪——嗒!

啪——嗒地滴在山路上,也滴在他那充满希冀的目光中。汗水浸湿了他弯曲的背,但他仍在走路

他知道他不能停下来,因为在他看来,他背上的包袱太深重了,里面装的可是千家万户的期盼和他对未来的希望啊!有老张家期盼的书信,老李家过冬的衣衫,一句话里面充满着千家万户的喜怒哀乐,吉凶祸福,他要把这些一全部交到主人的手中。这就是他——一个信客的神圣的使命!

他凭着顽强的毅力和崇高的责任感,奔波于城乡之间,坚定的脚步成为联系城乡的纽带。一年四季,风里雨里,他拚命地奋斗着、挣扎着,就为了得到一点微薄的收入养家糊口。这就是一个信客艰难的人生!

他本来应该赢得人们对他的尊重,然而并非如此,他经常遭人怀疑、责难和污辱。尽管如此,他还是保持沉默,容忍屈辱。只有没有客人,人们才能想到他的好处。

他有一双铁脚板,能走遍千山万水,可是却一生贫寒;他有知识,本可成为他骄傲的资本,然而却成了他为人处事的羁绊。这就是一个信客的悲剧一生!

然而,信访沟通了城乡,增进了人与人的交流,是当时边远山区邮政业最早的雏形。它的贡献不可磨灭。

信客读后感(二)

一口气读完这篇《信客》,心里的感觉无法以言语来形容。

信客信客,“信”字尤其重要。老信客悲惨的命运成了年轻信客的教训,苦心维持了大半辈子的诚信品质毁在一件微不足道的小事上。在事发现场外,我们似乎听到了凄凉的警报声。

诚信需要以许多美好的品质来维持,信客任劳任怨、默默无闻、能抵住**,这些都让我体会到信客的不易。拥有诚信并不容易,但失去诚信只是一瞬间。

我明白,“诚信是做人的根本”,“诚信是人生的试金石”。一个人若失去诚信,犹如丢失了你进入他人心灵,他人进入你心灵的钥匙。

我们应培养自己诚信的好品质。

信客读后感(三)

文中的那个老信客,他连着那个小乡村与外面的联系,可他犯了一个信客最不应该犯的错误,这个错误对他来说是致命的,他再也无法做一个信客了。因为这件事,他失去了尽管苦,但他却非常热爱的工作。事后他很后悔,但这一切都晚了,只好把这个既让他热爱又让他痛苦的工作交给了一个年轻人,因为他深深地知道,这个乡村不能没有信客。

老信客很不放心,为年轻人详细讲解,年轻人没有拒绝,成了村里的新信客和外界的接触者。

渐渐的,随着时间的推移,年轻的信客也变老了,在他当信客的十几年中,他对工作从来都是认认真真、兢兢业业,不敢有丝毫的马虎。

但是有一次送信发生的那件事,让他伤心极了,回到家,他当即到老信客的坟头烧了香,这位老人已死去多年。他跪在坟头请老人原谅:从此便不再做信客。

信徒不再是信徒。他只是有时间和别人写信,挣钱养家。几年后,村里成立了一所学校,缺少一名地理老师。人们想到了朝圣者。果然,信客讲的绘声绘色。

不久,他脱颖而出,成为这所小学的校长。后来,信客死了,前来吊唁的人非常多,有不少还是从外地特地赶来的。按照他的遗愿,他的坟墓建在老信徒的坟墓附近。

此时的乡人已大多不知老信客是何人,与这位校长有什么关系。

为了看着顺心,也把那个不成样子的坟修了一修。很多年过去了。在当今社会,所谓的顾客似乎不那么重要。我们有许多高科技产品可以完全替代客户。但在那个时代,信客是非常重要的,但却常常被人们误解。作为一个信访客人,我们应该注意信的性质。老信客就是一个例子。

虽然这些人很卑微,但我们不能没有他们。

人们,请给他们多一点自尊,只是一个微笑,因为他们需要的只是我们的爱,仅此而已。

信客读后感(四)

我第一次读《信客》是在初二的语文书上,当时读这篇文章的时候,给我了极大的震撼,作家笔下的人物,不管是老信客还是年轻信客,不管是在外游子还是乡里乡亲,都刻画得有血有肉,充分的反映了当时社会的状况,一下子就吸引了我。

读完之后,深感当信客不是一件好差事,不但劳累,坏了自己的身体,而且自己的一番辛苦换来的却是别人的冷漠,连为别人报丧也会被怀疑,回想以前的老信客,更是悲惨,被逼迫的竟然去看坟场,即使是这样,信客还是无任何怨言的上路了。

读过《信客》,我感觉在当时的社会里,当信客比当人力车夫还困难,还受委屈,有时还被当作玩偶,甚至“死神冤鬼”,被随意的斥责,没人会想到他的好处,当信客终于忍受不了不干的时候,再也找不到新信客的时候,人们才想起他的全部好处——这些都是当时的社会病态,“历来是坏事多于好事”。

就像课本的前言,“信客,作为一种职业已经消失了,而作为一辈子默默奉献的一类人,却没有绝迹,也不会绝迹”,而我们有没有注意过他们呢,如果真的没有这一类人在默默地奉献,这个世界又会存在多久呢,希望我们不能忘记这些默默奉献自己的人,同时自己也是这一类人。

信客读后感(五)

一封信、一份情。

独自一人,徘徊在城乡之间的小路上,为自己,也为他人。作为一个不知名的小角色,为别人能够传递家庭情感,传递思念,独自承受旅途的孤独和寂寞。这便是为读完《信客》一文后对那两位乡间信客的全部看法。

《信客》一文是余秋雨先生写的一篇文章。文章描写了在过去的乡村中两位信客的故事,信客的路上真的只有孤单一个吗?我曾这样想过。

但想想这种工作的劳累,我又释然了:做信客这样辛苦,谁想要去做呢?文中的老信客,将自己的工作传给年轻信客时,年轻信客又何尝不是有着一百个不愿意呢?

可或许是因为时间会冲淡一切吧,当年轻信客也慢慢变成另一个老信客之后,他心中更多的,只怕是肩上重重的责任,也就是这一种责任,让信客在面对死者家属发泄和同乡的诬陷时,能够一再地隐忍。

我还记得余秋雨刚刚上路时,他对游客对老信徒的企待的精彩描述:

青年信客上路后,一路到老宅探访。大半辈子的风尘苦旅,整整一条路都认识他。游荡在外的游子,年年月月都等着他的脚步声。

现在,他正躲在山间坟场边的破草房里,夜夜失眠,在黑暗中睁着眼,迷迷乱乱地回想着一个个码头,一条条船只,一个个面影。

我想,也许作者不仅仅要称颂像信客;而是要称颂像信客一样一辈子默默无闻奉献于他人的人。

难道我们的身边没有这种人吗?如果有,你有没有对他们说一声“谢谢”呢?如果没有,请赶快吧,这就是他们应得的。

信客读后感(六)

读了《信客》这篇散文,我觉得人与人之间要有一座桥梁——心灵与心灵的沟通,那就是人与人之间的真诚相待.而我认为信客这行业是乡村与城市的桥梁,也是乡人与远行者心灵的桥梁.有人说,信客就是邮差,至少在我看题目时这样想过.

但读完文章,我并不同意这个观点,在我看来,信客的工作内容比那些邮差要有价值,信客要比邮差有着更多的人生经验和经历!

邮差是传递信息,但信客不只是传递信息,也在传递着一份份的感情!信客基于对乡亲们的一片奉献之心,帮同乡的人处理大小小的事情,大至处理后事,小至挽回一份感情,这也是城乡之间沟通的通道.“这乡间不能没有信客”,我知道信客之所以重要,是因为,他除了传递信息与情感之外,还有就是帮助那些在他乡的同乡人排除思乡之情.

四乡的外出谋生者,都把自己的血汗和眼泪堆在他的肩上.说句实话,信客真的是不好当:要有过人的体力,过人的坚持,毅力,过人的信用,还要有过人的爱心.

小至对同乡的关爱,大至对整个社会的关爱。

信客、信客,就贵在一个信字.这篇文章的“信”,我把它理解为诚信、信用.在读完文章后,我觉得我们做人做事更要讲信用,更要有诚信,要诚实.

就算一个人一辈子都在做好事,做了无数件好事,但是因为这最后一件事,一次的不诚实,那这一生的名声也就随着这一次破败了.文中的那们老信客就是这样的人,他只是因为一次的不诚实……

如果我去当信客,我想我应该是不能胜任的!先排除体力不说,光是那一项项繁杂的工作就不能胜任.不过,我想,在人生的旅途中每个人都要经历大大小小的坎坷和磨难,但是我们如果要有信客这样的精神的话,这些坎坷也会不攻自破.

就像信客的奉献精神感动了上天,他们的这一切付出终于有了回报,他们跋山涉水,但终可以见多识广;他们周旋于喜事与丧事之中,但他们终富于情理!这也许就是对信客的回报吧!

信客读后感(七)

今天老师讲了《信客》这一篇文章,都后我感触很深。

科技在日新月异的进步着,信客如同许许多多的职业一样,在今天已经没有存在的意义了,于是这个职业消失了。

但是,曾经或者愿意成为信客那样的人却没有消失,他们仍然在世界的某个角落。科技是在进步,但作为人的一种思想,一种品质的象征的信客是永恒的,如同儒家的教育一样悠久,如雷锋的象征一样深远。他们这些人就是我们道德的最高境界,这种品质却永远不会想他们曾经的职业一样消逝,现在,他们仍在世界的某个角落默默的奉献着。

信客的苦是双方面的,他们赚的钱仅够糊口而已,但工作却异常艰辛,往往乡亲们的亲戚都不在一个城市,所以要走的路程可想而知,运气不好,遇到坏天气,可能难以吃的上饭,这些苦就是来自肉体与物质的;然而收到了如此苦难后的信客们,回乡却难以受到乡亲们的安慰,如果有哪家人死了,还得主动去安慰他的家人,任凭别人打骂。更糟糕的是,信客们常常收到乡亲们的无端怀疑,这使本身身体劳累的他们,心也累了。这些痛苦,这些磨难,不是你我所能承受的,然而,信客们都已默默承受,并没有丝毫怨言。

信客的职业已经逝去,并不再回来,让我们目送这曾经承载过无数有信客精神的人的职业,但是,也不要忘记,这种精神却永远的被刻在了历史,现在,和将来,是你我都因去继承和发扬光大的。

这是给信客职业的墓志铭,却不是给信客精神的墓志铭。

《信客》读后感 篇9

虽然说信客这个职业,已经随着世界的变化,,时间的流逝,消失了……

但是,曾经或者愿意成为信客那样的人却没有消失,他们仍然在世界的各个地方,这样拥有无私奉献的人,仍存在着,并却永远不会消失。科技是在进步,可是信客这种高尚的精神,却会成为心中的永恒,如同儒家的教育一样悠久,如雷锋的象征一样深远。他们这些人就是我们道德的最高境界,这种品质却永远不会想他们曾经的职业一样消逝,现在,他们仍在世界的某个角落默默的奉献着。

信客的苦是并不是一方面的,他们赚的钱仅仅够自己来吃饭而已,但工作却异常艰苦,往往乡亲们的亲戚都不在一个地方,所以要走的路程可想而知,跋山涉水,翻山越岭,然而当收到了如此苦难后的信客们,回乡不会受到乡亲们的致敬,也不会受到乡亲们的重视,甚至都没有人会去注意这些整天跑东跑西得信客们。而且如果有哪家人死了,还得主动去安慰他的家人,任凭别人打骂。更糟糕的是,信客们常常收到乡亲们的无端怀疑,这是信客们不止身体上过度劳累,也使信客们心理上得不到一丝安慰。这些痛苦,这些磨难,不是普通人们所能承受的,然而,信客们却默默承受这一切,并没有丝毫怨言。

信客的职业已经消失,并不再回来,但是他们那种:任劳任怨,恪尽职守、善良厚道、宽以待人的优良品质,这些正是我们所需要学习的品质。

信客会永远活在我们心中。

《信客》读后感 篇10

第一次读《信客》这篇课文,我看到了他默默奉献的精神。信客,作为一种职业已经消失,但作为一种毕生默默奉献的人,没有消亡,也不会消亡。因为,这种精神存在于大多数人心中。

读完《信客》这篇文章,我从“整整两天 ”、 “细声慢气 ”两个词中,可以看出老信客是很有耐心的尽管不会有人去看重他的职业, 可他依然任劳任怨地帮助别人,默默地奉献着。

作为一名信客,虽然经常要长途跋涉,四处奔波,可是依然存在着幸运的一方面。因为他们可以开阔视野。尽管信客的责任很重, 可是他们并不会因这一点小小的责任而压倒,而是会更加努力、更加辛勤地忙碌着,为他人默默奉献着。

无论这种职业多么卑微,多么不敬,但他们默默奉献的精神是别人无法比拟的。

虽然信众的时代已经过去,但心中的精神依然存在,它就像一粒种子,播在每个人的心中,让这种默默奉献的精神,永远传播下去!

“信客信客就在一个信字,千万别学我!”老信客用他惨痛的教训告诉了年轻信客诚信的重要性。他一辈子风尘苦旅,来回奔忙,

但是的一次失信便将他维持一生的清誉毁于一旦,不得不被迫放弃

了信客的工作,此后孤独终生。年轻的信徒继承了老信徒的品质,在漫长的道路上经受了很多磨难,

忍辱负重,踏踏实实,直到有一天,他被同胞陷害,进了巡防房。他思量再三,觉得这条路太凶险了,说不定什么时候就会被埋葬,此时他没有选择继续忍耐,而是做出了新的选择,这一选择成就了他的另一种人生。当他坚持自己的职业道德时,他发现现实生活的变化如此之快,以至于固有的文化远远落后于所谓的现代文明。

一方面是信仰,另一方面是社会的需要。在这两个困难中,他选择了前者,宁愿选择独立地支持自己的信仰,也不愿屈服于世俗现实。

难道两者真的只能成就其一吗?未然,后来他当了教师,当了校长,也正是由于他的坚守,才有了另一种人生的辉煌。诚信在不同的环境中可能会受挫甚至被抹杀,但只要我们坚持下去,用心去做,成功一定会在路的另一端等着你!

从信徒身上,我看到了一种对诚实的坚持,也是对人性的坚持!

《信客》是余秋雨的一篇文章,也是一种职业。这项工作平凡而伟大,贫穷而富有,一个人支持农村和

城市的桥。

之前,老信客在时,并没有人在意。就因为他做了一点事,大家都把矛头指向他。人性中的自私、虚荣在文章中充分地体现。

在这样的氛围中,老信徒为了全村的利益选择了一个信的。

尽管他并没有答应,但老信客还是把自己一生的经验告诉了年轻人。

这个年轻人终于被感动成了信徒,但他的道路也很崎岖,充满了不同的危险。

在本文中,笔者运用多种手法来衬托人性的恶,同时也运用人性的恶来衬托信徒的善心。

当有人死了,信徒总是第一个被发泄的人。亲人死去的痛苦总是发泄在信客身上,若是常人,早已挥手不干。但他与众不同。他和所有的信徒都有同样的品质——善良和力量。

人们并非没有良知,但大多数人都感到困惑。就如那位发了财

的同乡一般,总有良心发现的那一天。 那人承信客的恩,发了更大的财,这才知要报答信客,让信客

的生活变得不像从前一样辛苦劳累。 人是有感情、有良知的,无论他到了什么地步。而那些善良的

人的坚持,最后也都会得到相应的回报。 我们何尝不是如此?此时对于一些事物充满了厌恶,但总有一

天,都会化成理解与感恩。

《信客》读后感 篇11

读余秋雨

的《信客》时,我的心情从叹息到释怀,中间又夹杂着怜悯、愤怒等情感。《信客》通过讲述老信客和年轻信客各自的遭遇,表达了作者对信客的尊敬和高度赞赏之情。

文中说老信客因为将客人包装礼物的红绸私自剪下来一条为自己的礼物包装,被客人逮了个正着,从而使老信客的声誉受损,村民们无法再信任老信客,因此老信客就不再干了,自己孤身一人去看坟场了。事实上,老信客是一个正直的人,他只是觉得一条包装用的红绸并不会影响什么,但是如果自己礼物的包装被动了手脚,多数人都会觉得自己的礼物被克扣了一些吧。老信客尽管被村民们冤枉了,但是他还是一心为村民们着想,他想到自己不干后,村人们的物品无法送达他们远方亲人的手里,他就很忧心,因此他找到了一个年轻人接替了他的职业。

年轻信客原本是没有意思去做信客的,但是老信客讲的细心、真诚,年轻人被老人打动了,所以就不再回绝了。从这里我们可以看出这位年轻的朝圣者是一个善良的人。老信客守坟时,想起自己送过的每一封信就夜夜失眠。

老信客是一个善良、有责人心的人,他热爱自己的工作,但他只能在悲痛中度过余生,这让人感到无限的同情和叹息。

信客是一件很辛苦而且贫困的工作。信客的工资并不多,因此年轻信客出外送信或者物品都要肩挑手抗,住在最便宜的旅馆,以便节约花费。年轻信客因为经常长途跋涉得了胃病和风湿病。

从这里可以看出,年轻的朝圣者是一个勤奋的人。外出的谋生者死了,年轻信客需要向她的家人报丧,并且帮忙打点一切。如果死者的遗物过于简单,信徒的人格就会受到怀疑。

死者家属经常提出问题。如果信徒回答不好,他们就得为许多罪行付出代价。信客会帮助那些不识字的村民**书信。从这里可以看出,这个年轻人是一个勤劳诚实的人。

这位年轻的信访客人知道一个同胞作弊了,但他不想给他的同胞的名誉蒙上阴影。他在村里什么也没说。关于年轻信客为什么不让出轨同乡的妻子这件事,我不想多作评论,因为如果是我我也不会多说什么。我认为外人最好不要干涉别人的事,否则他们可能会很好地做坏事。

那个同乡后来有钱了,因为感动于年轻信客没有传他的坏话,所以想要帮助年轻信客,但是年轻信客并没有接受。后来,这位年轻的信徒成了一名教师,为人民服务,受到许多人的尊敬。再后来,年轻信客死了。

年轻信客要求葬在老信客旁边。年轻信客尊敬老信客,视老信客为人生知己,老信客能得到这样的人生知己也算是对他凄凉余生的慰藉了。

《信客》读后感 篇12

信客的苦是并不是一方面的,他们赚的钱仅仅够自己来吃饭而已,但工作却异常艰苦,往往乡亲们的亲戚都不在一个地方,所以要走的路程可想而知,跋山涉水,翻山越岭,然而当收到了如此苦难后的信客们,回乡不会受到乡亲们的致敬,也不会受到乡亲们的重视,甚至都没有人会去注意这些整天跑东跑西得信客们。而且如果有哪家人死了,还得主动去安慰他的家人,任凭别人打骂。更糟糕的是,信客们常常收到乡亲们的无端怀疑,这是信客们不止身体上过度劳累,也使信客们心理上得不到一丝安慰。这些痛苦,这些磨难,不是普通人们所能承受的,然而,信客们却默默承受这一切,并没有丝毫怨言。

信客的职业已经消失,并不再回来,但是他们那种:任劳任怨,恪尽职守、善良厚道、宽以待人的优良品质,这些正是我们所需要学习的品质。

信客会永远活在我们心中。

《信客》读后感 篇13

今天读了余秋雨的一篇文章—《信客》。读后心中久久不能平静,脑海中不时浮现出信客的形象:在崎岖的山道上,一个身穿破旧的粗布衣衫,背着沉重包袱的人在踽踽而行,汗水顺着他苍老的脸颊流淌下来,啪——嗒!啪——嗒地滴在山路上,也滴在他那充满希冀的目光中。汗水早已湿透了他弯弯的脊背,然而他还在不停地走着走着......

他知道他不能停下来,因为在他看来,他背上的包袱太深重了,里面装的可是千家万户的期盼和他对未来的希望啊!有老张家期盼的书信,老李家过冬的衣衫,一句话里面充满着千家万户的喜怒哀乐,吉凶祸福,他要把这些一全部交到主人的手中。这就是他——一个信客的神圣的使命!他凭着自己顽强的毅力和崇高的责任感穿行在城市和乡村间,他的坚毅的脚步声成了联系城市和乡村的纽带。一年四季,风里雨里,他拚命地奋斗着、挣扎着,就为了得到一点微薄的收入养家糊口。这就是一个信客艰难的人生!

他本来应该赢得人们对他的尊重,然而并非如此,他经常遭人怀疑、责难和污辱。尽管如此,他还是默默地忍气吞声,忍辱负重。只有在没有信客的时候,人们才能想起他的种种好处。他有一双铁脚板,能走遍千山万水,可是却一生贫寒;他有知识,本可成为他骄傲的资本,然而却成了他为人处事的羁绊。这就是一个信客的悲剧一生!

然而,信客沟通了城市和乡村,增强了人与人的交流,它是在那个苦难的年代边远山区邮政业最早的雏形。它的贡献不可磨灭。

《儒林外史》读后感(汇编5篇)


阅读完一本作品后,他给人们留下了很多对生活的感悟。读后我们应该仔细总结和分析自己的思考和感受,你可以看看一篇名为“《儒林外史》读后感”的美文,说不定能从中获得一些新的有益帮助信息!

《儒林外史》读后感 篇1

有谁能像贤士嵇康,狂傲不羁,广陵之音久绕梁;有谁能像隐者王冕,少年画荷,留百世墨梅孤香。

宦海浮沉,总免不了惹一身世故。外国人很难理解“关系”一词,“关系”,不外乎人情往复,“心似双丝网,中有千千结”,说的不仅是坠入爱河的情感,或也可理解为波诡云谲的人心。

士大夫常借歌妓的口吻来书写心事,晏殊在《山亭柳赠歌者》中道“花柳上,斗尖新”“蜀锦缠头无数,不负辛勤”“残杯冷炙漫销魂”。歌妓和士大夫虽然地位上一卑一高,实质上却大有相通之处,歌妓要勤学苦练,最终靠技艺谋生,儒生也要十年寒窗苦,和莘莘学子们去考场上“斗尖新”,一旦金榜题名,也一样“蜀锦缠头无数,不负辛勤”。歌妓最终的出路是要找一个终身的依靠,儒生也是学成文武艺,货与帝王家,一身的本领需要找一个合适的买主,连孔子都是“我待贾者也”,期待着明主的赏识。

赏识之意,即使提拔升官。官场里一条亘古不变的定律,即是明哲保身,越是清官,越是做不长久,干不了几天便掉了脑袋,留下的至多也不过是一个清明的名声,给不了百姓多少实惠。

而所谓**,也不见得是过街老鼠,和绅生前深得乾隆皇帝的赏识,死后在民间有一种说法,叫“和绅跌倒,嘉庆吃饱”,其家财为国库的充盈做了不少“贡献”。

官场种种,恰如人世间的万千世相,讽刺纷繁,无奇不有。只是有多少人躲得开名利场的**呢?置身其中,便不可能冷眼旁观,拿一把道德的尺子,掌握一定的分寸,左右逢源也不见得就一定是个贬义词。

流年暗换,浮生几凉,若是失意,念一句江海寄馀生,也是一种境界罢。

《儒林外史》读后感 篇2

. 如果我赢了1000万,我会买30套房子租给别人。我一天收一次房租。哇咔咔~~充实骑白马的不一定是王子,可能是唐僧;带翅膀的也不一定是天使,有时候是鸟人。

“功名富贵无凭据,费尽心情,总把流光误。浊酒三杯沉醉去,水流花谢知何处。”这是《儒林外史》开头的几句。

可以说,这也是整本书的灵魂所在。

这些话虽然已是老生常谈,可真正能明白人的又有几个?“学而优则仕”,正是这句话害了一批又一批的读书人。他们把读书当成敲门砖——“书中自有黄金屋,书中自有圆如意,书中自有美娇娘……”。

为了金钱,为了财富,他们可以废寝忘食地读书,可以从黑发垂髫考到白发苍苍:八十岁才中了状元的梁灏,花白胡子还是“小友”的周进,考了几十年一朝中榜,欢喜疯了的范进……儒林中为了功名利禄,消得人憔悴,衣带渐宽终不悔的又何止这几个?鲁迅把封建礼教称为食人,所以把封建科举制度称为有害制度也不为过。

读书,其实强调的是一个漫长的求知过程。王国维说得很好,读书分为三个境界:“昨夜西风凋碧树,独上西楼,望尽天涯路”这是立志。

“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”这是奋斗。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”这才是最后的成功。而儒林中的那些一心只为功名者,第一步——立志,就走错了。

在我看来,读书就是人在不断汲取精神食粮的过程。其中最关键的在于吸收,然后再转化为自身的力量。这与一日三餐的功效是一致的:

吃饭,吸收营养,再促进自身生长。只可惜,儒林中的某些学子们只注重“食”,即数十年如一日地读书,却忽视了吸收。读书对他们来说,只是一个敲开荣华富贵之门的工具。

一旦达到目的,这个工具也就毫无价值了。这些人即使读了一辈子书,也不会有一点知识吸收到自己的力量中去。这些书,除了造成他们的“营养不良”,别无他用。

当然,“世人皆醉我独醒,举世浑浊我独清”的人在儒林中也不是没有。王冕就是其中的一个。他从小就因为家境贫寒而为邻人放牛。

在牛背上,他仍旧博览群书,更自学成为了画没骨花卉的名笔。此后,下到平民百姓,上到知县财主都来索画。但王冕性情不同,不求官爵。

朝廷到浙江省政治秘书处招收王冕为官时,他隐居在会稽山。后人提到王冕时,常常称其为王参军。但王冕何曾做过一日官?

能在功名面前,心如止水,不为所动,也只有王冕这些儒林中的凤毛鳞角了。

几百年后的今天,捧起《儒林外史》细细品读。时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息

,时而又为贪官污吏的卑鄙丑恶而愤怒。吴敬梓以幽默的语言,描绘了封建社会科举制度腐朽的阴暗面。难怪后人有“慎勿读《儒林外史》,读竟乃觉日用酬酢之间,无往而非《儒林外史》”之叹。

《儒林外史》读后感 篇3

《儒林外史》是一部讽刺小说,是一幅活生生的社会面貌图。《儒林外史》把锋芒射社会写秀才举人、翰院名士、市井细民,并且是客观的、写实的,此刻读来,仍感叹不已。

在当时认为举业高于一切,于是读书人便死作那些八股文,认为只要有了功名,便高人一等。于是隐藏在这种心理背后的丑态被折射了出来,君不见那八十岁才中了状元的梁灏,花白胡子还是小友的周进,考了几十年一朝中榜,欢喜疯了的范进儒林中为了功名利禄,消得人憔悴,衣带渐宽终不悔的又何止这几个?可是当他们考取了功名,真正为老百姓做事,当一个好官的又有几人呢?进士王惠被任命为南昌知府,他上任的第一件事,不是询问当地的治安,不是询问黎民生计,不是询问案件冤情而是查询地方人情,了解当地有什么特产,各种案件中有什么地方能够通融;之后定做了一把头号的库戥,将衙门中的六房书办统统传齐,问明了各项差事的余利,让大家将钱财归公。从此,衙门内整天是一片戥子声、算盘声、板子声。衙役和百姓一个个被打得魂飞魄散,睡梦中都战战兢兢。而他本人的信条却是三年清知府,十万雪花银。朝廷考察他的政绩时,竟一致认为他是江西的第一能员。但与他们相比开头出现的王冕,中间出现风四老爹,结尾出现四大奇人。他们全是没有任何社会地位、游离于统治秩序之外的平头百姓。他们的冰清玉洁、古道热肠、淡泊明志,都与丑态百出的儒林和官场构成鲜明对照。

而那些有钱的财主们却又为富不仁。贡生严致中是横行乡里的恶棍。他强圈了邻居王小二的猪,别人来讨,他竟行凶,打断了王小二哥哥的腿。他四处讹诈,没有借给别人银子,却硬要人家偿付利息;他把云片糕说成是贵重药物,恐吓船家,赖掉了几文船钱。严监生死后,他以哥哥身份,逼着弟媳过继他的二儿子为儿子,谋夺兄弟家产,还声称这是礼义名分,我们乡绅人家,这些大礼,却是差错不得的。

这林林总总的丑态也正说明了清朝黑暗统治下士大夫阶层的堕落与无耻,政治的罪恶与社会的腐败。几百年后的这天,捧起《儒林外史》细细品读。时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息,时而又为贪官污吏的卑鄙丑恶而愤怒。吴敬梓以其幽默诙谐的语言,把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。难怪后人有慎勿读《儒林外史》,读竟乃觉日用酬酢之间,无往而非《儒林外史》之叹。

《儒林外史》读后感 篇4

《儒林外史〉是我国清代一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说,所表现的是作者胡敬梓亲身的所见所闻,也寄托了他看重文行出处,鄙视功名富贵的高尚情操。小说以生动形象的笔墨,逼真地反映了社会,是一幅活生生的社会面貌图。

其中第一篇就是我们五年级上半学期二十四课《少年王冕〉的文章。王冕是一个孝敬长辈,勤学刻苦的孩子,他靠画画和读书来维持生活。不久母亲去世,在临终前告诉他不要做官,因为她看见那些做官的都没好下场,让王冕帮自己守墓母亲去世了王冕大哭一场。我被他的一片孝心所感动。

还有一篇叫《周学道孝场拔真才胡屠户行凶闹捷报〉〉我知道范进是一个懦弱猥琐,虚伪圆滑。善于应酬很有城府。忍气吞声的人。胡屠户是一个厚颜无耻,虚伪势力,欺贫爱富,庸俗自私,趋炎附势的人这些人物的特点一一尽显出来了。

这部书中还有一人叫郭力的人他的父亲是个和尚他来看父亲,父亲却不认他。寺里来了一个不守规矩的和尚被赶走了,那和尚怀恨在心要报复。有一天那坏和尚碰到了郭力的父亲就把他的双眼打瞎了,有个人把老和尚救走了老和尚问他尊姓大名,那人不说,其实就是郭力。读后我非常佩服郭力这种不计小节,不怕危险,孝顺,善良的品质。平时父母的责骂我们就气在心里,他们有时有一些小事需要我们去做的我们却不高兴,但郭力就比我们做的好,我们要向他学习,学习他那高尚的品质,因此人们叫他郭孝子。

读完这本书后我学到了很多知识懂得了好多做人的道理,希望大家读读好书,这样你才会博学多才。

《儒林外史》读后感 篇5

这个人物总算是给了我一些慰藉。因为在“池塘的淤泥里”,仍有几枝“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的莲花,王冕就是其中之一。尽管他没有远大的志向,读书也是为了充实自己,但从品质来讲,他还是一面很好的镜子。

话说回来,什么东西让“读书人”如此痴迷?就是它——科举制,一个从隋唐时期只是为了寻找更多的人以治国,到明朝成为“读书人进步的阶梯”,这其中的本质已经发生了变化。在我看来,这种制度所形成的“官本位”怪圈就像一个大泥潭,进去就很难再出来了,就连现代人都不一定。

幸运的是,这种制度早已废除。现在,我国是应试教育,读书是为了更好地发挥自己的长处,考试是为了更好地巩固知识。

“记得当时,我爱秦淮,偶离故乡……从今后,伴药炉经卷,自礼空王”。结尾词带给了人们无尽的遐思,也给看完这本书的读者带来无尽的思考……

高老头读后感悟汇编8篇


下面由编辑给大家来分享高老头读后感悟,看了这本作品后,让我的心仿佛在因啜泣而颤抖。这时我们可以通过写读后感的方式来记录我们的新想法,感谢您的阅读!

高老头读后感悟 篇1

同学们读过巴尔扎克的《高老头》吗?如果没读过,就让我来为你们介绍吧!

《高老头》最初是一部中篇小说,在许多读者和专家看来,这是一部杰作,是巴尔扎克的长篇小说代表作。巴尔扎克通过高老头家父女关系的描写,已经把当时社会认钱不认人,钱在亲情的丑恶现象揭露的淋漓尽致,一览无遗。但是这种揭露需要通过一个人的眼睛来完成。因此,大学生拉斯蒂伲就充当了此任。在那群怪异的房客中间,拉斯蒂尼是个有抱负的青年,他有清醒的头脑,想通过学习来预知社会未来的动向。

巴尔扎克描写这样一些人,虽然客观上对当时条件下的社会和人性作出较为深刻的批判,但他其实也是想让这些人尽可能展现出个性的光辉。高老头溺爱女儿,连她们损他害他他也不计较,这种感情模糊了他的眼睛和理智,使他看不到别人的苦楚。单纯就父爱而言,高老头不单是一个好父亲,而且简直是一个“伟大的,高尚的,无私的”父亲。在文学的人物廊里,这个不顾一切溺爱女儿的父亲大概可以占有一席之地。

大家听了我介绍,知道了高老头的大概剧情,大家快去看吧!

高老头读后感悟 篇2

世界上自从发明了钱以后,钱作为财富的代表,在给人极大方便的同时,造了多少孽,害了多少人呵!人与人之间究竟应该是什么关系?钱,还是爱?以钱为基础,还是以爱为基础?这是巴尔扎克包括《高老头》在内的许多小说向我们提出的严峻课题,也是自古以来世界观的根本问题,无疑对我们中国当前社会有着重大的现实意义。

《高老头》在书中是以高老头和青年拉斯蒂涅这两个人物为线索,在寒酸的公寓和豪华的贵族沙龙这两个不断交替的舞台上展开的。

巴尔扎克是高明的艺术大家,对高老头,他没有平铺直叙,而是设好包袱,从外人旁观的角度出发:在平民化的“伏盖公寓”中住着各类房客,其中有个古怪的老头,好多行动神秘莫测,以房东伏盖太太为主的各类人物“以小人之心”对此作着“最坏”的猜想,实际上却是高老头被女儿所逼,为女儿奉献最后剩余的财富,榨干他自己身上的最后一滴油。包袱揭开后,读者恍然大悟,一切都在意料之外,情理之中。

风度翩翩的青年拉斯蒂涅是外省的破落贵族子弟,他内心所感受的贫富的强烈对比,让他在家谱找到了远亲鲍赛昂夫人作为他高攀上流社会的引路人,在爱情战场上,他经历了从懵懂到选择再到熟悉的训练,然而,高贵的门第只能帮助他进入上流社会,却不能帮助他在上流社会扎根。痛心于自己失败的鲍赛昂夫人复制自己的经验告诉拉斯蒂涅所谓虚假爱情的速成法,去追求她一贯蔑视的银行家夫人纽沁根太太。她给初出茅庐的拉斯蒂涅上了启蒙的第一课:“真正统治这个社会的是金钱。”

故事的最后,高老头痛苦地死在阁楼上,两个女儿及女婿拿走了他全部的丰厚财富,看都不来看他一下,他孤独而无人理会。青年拉斯蒂涅埋葬了他,他亲眼目睹了"崇高的父爱”在金钱下的惨败,从此泯灭了良心,灭绝了人性,踏入了巴黎的上层社会。

“拉斯蒂涅一个人在公墓内向高处走了几步,远眺巴黎,只见巴黎蜿蜒曲折的躺在塞纳河两岸,慢慢的亮起灯火。他的欲火炎炎的眼睛停在王杜姆广场和安伐里特宫的穹隆之间。那便是他不胜向往的上流社会的区域。面对这个热闹的蜂房,他射了一眼,好象恨不得把其中的甘蜜吸尽。同时他气概非凡地说了句:

‘现在咱们俩来拼一拼吧!’

然后拉斯蒂涅为了向社会挑战,到纽沁根太太家吃饭去了。”

这个时候,天地间最后的一点点美好和希望都消亡了,最后一点点光明都被熄灭了,我们被迫陷入了一个完全绝望的世界里。作者告诉我们:“美好的灵魂是不能在这个世界上待久的。真是,伟大的感情怎么能跟一个猥琐,狭小,浅薄的社会沆瀣一气呢?”

这是作者愤怒而又深沉的控诉!拉斯蒂涅替作者向我们呐喊了,“这个只认金钱,不认亲情的可恶的社会,咱们来拼一拼吧!”

高老头读后感悟 篇3

前几天刚把《高老头》这本书看完了,深深感觉到资本主义社会那种人情的淡薄,当时人们唯一的追求就是金钱和权利,而此书中的主人公高里奥(高老头)就是最大的受害者。他原本是一个精明的面商,赚了不少钱,成了当地的名人。他有两个女儿,由于妻子的早逝,他对两个女儿爱戴有加,可以说是溺爱,不,比溺爱还要溺爱!这也是他悲剧的导火索,正是他的畸形的爱使他不但没得到女儿的爱,还招来了她们的恨,甚至连他驾鹤西去的时候也没见到他两个心爱的宝贝女儿。

他那两个女儿一个选择了金钱———嫁给了一位银行家,一个选择了地位———嫁给了一位男爵,它们所选的路不同,但同时选择了上流社会,也同时放弃了父亲———深爱着她们的父亲!她们只有在最困难的时候想到了父亲,把他的一切都掏空后竟然抛他而去,连死的时候都没见上一面,虽然她们都有各自的理由。最终,她们失去了父亲的庇佑,同时也失去了快乐,失去了自己的一切。这也许就是她们应得的,而这一切只因为一个父亲的爱,过分的爱,畸形的爱!

文中还有一个人物就是欧仁,他开始是一个想拼命挤进上流社会的大学生,甚至为了这个目的一而再,再而三地向母亲、姑姑、表妹伸手要钱,明知她们已经没钱了,还是开口要钱,为此,母亲和姑姑不得不外出赚钱来给他,还把表妹的私房钱全部搜刮。他揣着这来之不易的钱,通过表姐(上流社会的风流人物,后来因为情夫的背叛而醒悟过来,找了个偏僻的地方重新来过)在上流社会中游走,那时侯的他非常兴奋,因为他进入了这个圈子。高里奥是同他住在同一寓所里的,当他得知高里奥的两个女儿的真实情况后对这怪老头另眼相待,后来通过一系列的事情变故之后,他觉悟了,他被高里奥的父爱所感动,也为两个女儿(特别是小女儿,因为他们是相爱的,他企图让她爱她的父亲)对父亲临死前的冷漠态度感到吃惊。最后,他安葬了高老头,同时也安葬了他一直以来的梦想……在当时的社会背景之下,他成了一股清泉,虽然他曾经污浊过。

高老头读后感悟 篇4

高老头》读后感——心中有他人“人间的真情,美好的爱情,父母的亲情……这一切的一切在赤裸裸的金钱面前显得是那样苍白无力。”书本后面的这几句话给我留下了深刻的印象。是的,在19世纪上半期的巴黎社会中,人与人的那种金钱关系实在是太普遍了。

《高老头》这本书,以巴黎社会为背景描绘出一幅资本主义的金钱社会百丑图。破落贵族子弟拉斯蒂涅来到巴黎上大学,住在偏僻的伏盖公寓里。

他经不起上流社会灯红酒绿的诱惑,通过远房表姐鲍赛昂夫人踏入贵族沙龙,先后结识了两位少妇。而这两位少妇,正是与他同住在伏盖公寓的高老头的女儿。高老头是个资产阶级暴发户,爱女成癖,并为她们花光了所有家财,而自己却省吃俭用,成了个吝啬鬼,最终因为贫穷而被女儿抛弃,成为金钱关系的牺牲品,凄然死去。高老头的父爱,让两个女儿踏入上流社会,却也正是由于他的溺爱,使两个女儿抛弃了他。“6点钟,高老头遗体下了墓穴,周围站着女儿家中的管事。拉斯蒂涅出钱买来的简短祈祷词刚念完,那些关事便与神父消失得无影无踪。”即使在高老头的葬礼上,他的女儿也没来看他一眼。可怜的高老头!还有他那可怜的父爱,在灿烂夺目的金钱面前,实在是太微不足道了,最终也只能折服在金钱脚下。至于文章的另一位主人公,高老头唯一的朋友,那个原本正直善良的拉斯蒂涅,后来也因禁不住上流社会和金钱的诱惑,蜕化成不顾一切去弄钱的野心家。“他看着坟墓,洒下了年轻人最后一滴眼泪。

这是神圣的感情在一个纯洁心中逼出来的眼泪,一滴刚落地便立即飞到天上的眼泪。”这滴眼泪在那个金钱社会中是多么难能可贵。可是在这滴真诚的眼泪过后,“他贪婪的目光停留在旺多姆广场的柱子和安伐里特宫的穹顶之间,那里便是上流社会的区域。面对这个喧嚣的蜂窝,他眼中熠熠放光,似乎要把那里的蜜汁一口吮尽。”即将上演的又是金钱之间的交易和为了金钱不顾一切出卖自己的种种悲剧。对于现在,过去的那个巴黎社会已不复存在。但其实,它那时种种的一切,仍潜伏在现在这个社会中。

《高老头》这本书使我真正了解到:拥有权力获得利益只能带来片刻的欢愉,不是永久。我们应该学会主宰金钱而不是被金钱主宰。并且,在做每一件事前,都问问自己的良心,因为如果你一不小心出卖了他,那么良心的谴责将让你得不到好下场。

高老头读后感悟 篇5

这些天,我与父母共同阅读了19世纪的法国现实主义作家巴尔扎克所着的《高老头》,感触很大。这部伟大的作品深刻揭示了当时法国社会的黑暗现实以及人与人之冷酷的金钱关系,读来让人震撼,同时也为巴尔扎克对社会的深刻揭露而慨叹。

故事发生在波旁王朝复辟时期的巴黎。主人公就是高里奥老头和拉斯蒂涅,此外还包括伏脱和鲍赛昂夫人。这四个人各自有着不同的经历,却从不同角度反映出一个共同的社会现象——金钱对社会的决定性作用,它诱人堕落,它把人与人之间的关系变得冷酷无情,它导演出一幕又一幕的人间悲剧。高里奥原是面粉商。

大革命时期,他趁灾荒年搞囤积,大发了一笔横财。为了让两个女儿攀上一门好亲事,他把自己大部分财产分给了她们。可是,两个女儿眼里只有钱,不过两年,就把父亲从自家赶出来,可怜的高老头不得不去租住破旧的公寓。

20年间,他把自己的心血和财产都给了两个女儿,可最终却像被榨干了的柠檬壳一样被女儿们丢弃。直到死,两个女儿为参加舞会都不愿见自己父亲最后一面,让他含恨而终。这样的社会,哪儿还存在道德理想?金钱才能统治全社会,得之者胜,失之者败。而作品另一个主人公拉斯蒂涅,更是经历了一个堕落的过程。

在上层社会和下层社会生活所形成的强烈对比之下,他的性格慢慢发生了变化,贫富差距不断刺激着他的欲望,最后抵不住金钱的诱惑,走上了资产阶级野心家的道路。作品中所描写的这些世态炎凉,让人惊叹,促人深思。

谁能够说当今社会不存在这样的事实?多少人一旦走向社会,就禁不起金钱和各种利益的引诱,最终充当了金钱的奴隶。贪婪受人钱财,敲诈勒索,偷盗抢劫……不都是为了钱吗?可是最后落得什么下场呢?不过是整天的恐慌,度日如年,最终还要面对阴暗的牢笼,遭世人唾骂。为什么我们总是如此不小心,落入了金钱的圈套呢?为什么要被它牵着鼻子走呢?

难道我们就不能主宰钱财吗?能!当然能。“钱不是万恶之源,只有当你过分地,自私地,贪婪地爱它时,它才是万恶之源。”可见只要坚持正确的人生观,正视钱财,堂堂正正地做人,就不会陷入金钱的泥沼。

我们不应当对生活过于苛求,应该珍惜好自己所拥有的一切。对于钱,更应该有清醒的认识,其实我们拥有的最大财富在于拥有绚丽多彩的生命,认识到这点,我们才会活得更加坦荡,更加快乐。

高老头读后感悟 篇6

这些天,我读了19世纪的法国现实主义作家巴尔扎克所著的《高老头》,感触很大。这部伟大的作品深刻揭示了当时法国社会的黑暗现实以及人与人之冷酷的金钱关系,读来让人震撼,同时也为巴尔扎克对社会的深刻揭露而慨叹。

故事发生在波旁王朝复辟时期的巴黎。主人公就是高里奥老头和拉斯蒂涅,此外还包括伏脱和鲍赛昂夫人。这四个人各自有着不同的经历,却从不同角度反映出一个共同的社会现象——金钱对社会的决定性作用,它诱人堕落,它把人与人之间的关系变得冷酷无情,它导演出一幕又一幕的人间悲剧。

谁能够说当今社会不存在这样的事实?多少人一旦走向社会,就禁不起金钱和各种利益的引诱,最终充当了金钱的奴隶。敲诈勒索,偷盗抢劫……不都是为了钱吗?可是最后落得什么下场呢?不过是整天的恐慌,度日如年,最终还要面对阴暗的牢笼,遭世人唾骂。

高老头读后感悟 篇7

有一种义无反顾的伟大叫爱;有一种毫无保留的无私叫爱;有一种伤痛欲绝的坚持叫爱。

读完这本书,让我感触最深的还是高老头那揪心的爱。

也许年幼的我,并不知道金钱的魅力,但高老头的所作所为着实让我感动,但与让我忏悔让我替他叫不值,虽然儿女是父母的心头肉,天下没有不爱自己子女的父母,可是高老头对自己女儿的爱,爱我看来未免太过荒唐了。金钱真的可以买到一切吗?我不知道,但我知道金钱并不是万能的,靠金钱来维持的关系可以久远吗?

我觉得高里奥先生应从实际出发去爱她的女儿,而不是让金钱隔膜了亲情。看着他为女儿们付出那么多,可结局却要几个酸穷的大学生来送终,我的心像是被什么抽动了一般,隐隐作痛,我也不知道自己在痛什么。或许在为高老头叫不值,也或许在位天下所有的义务反顾、毫不保留的爱而屈服吧!

我觉得我们大家都应该读一读这本书,都应该反思一下自己对父母的无尽的、没有结果的“勒索”。父母更应该反思一下,不要让溺爱成为扼杀亲情的毒药。

我不知道金钱维持的关系能否久远,也不知道是什么让这伟大的爱蒙上了一层阴影。一切的一切,我都不知道,但是我想我们大家都应该好好的想一下到底我们都遗失了什么,到底又是谁弄脏了纯洁的爱。

高老头读后感悟 篇8

《高老头》这本书我早就听说过,并且像一块磁石深深地吸引着我。趁寒假期间,我领略了巴尔扎克那优美的文采——《高老头》。

看完《高老头》这本书后,我不禁潸然泪下。这本书使我深深感觉到资本主义社会那种人情的淡薄,当时人们唯一的追求就是金钱和权利,而此书中的主人公高里奥就是最大的受害者。他原本是一个精明的面条商,赚了不少钱,成了当地的名人。他有两个女儿,由于妻子过早的去世了,他对两个女儿疼爱有加,甚至到了溺爱的程度。而正是这种过分的溺爱成了杯具的导火线,正是他畸形的爱使他不但没得到女儿的爱,还招来了她们的恨,甚至连他驾鹤西去的时候也没有见到他心爱的两个宝贝女儿。

他那两个女儿一个选择了金钱——嫁给了银行家,一个选择了地位——嫁给了一位男爵。她们虽然所选的路不一样,但都是上流社会,也同时放弃了父亲——深爱着他们的父亲!她们仅有在最困难的时候才会想到父亲,他们只需要一句花言巧语,高老头就会顺其自然地把钱交到她们那双肮脏的手中。读到那里,我总会觉得高老头太傻了,会轻信于他那两个人面兽心的女儿。

高老头在临死前明白了一句话:“金钱能够买到一切,包括女儿。”我觉得他真可悲,就算金钱能够买到女儿,可是用金钱换来的亲情是廉价的。如果亲情能够用金钱来衡量的话,那“亲情”这个词语根本没有存在的必要,那种和在街上认识的人有什么区别呢?高老头在临死前领悟这样的一句话,难道他的女儿不会感到惭愧羞耻吗?最终,他的两个女儿没了父亲的庇佑,没有了欢乐和一切,这也算是她们罪有应得。高老头需要用金钱去维持父女之情,这样的父亲是可悲的,但他为女儿付出的一切,不得不承认他是个伟大、值得敬佩的父亲。

班长打擂台读后感汇编


每个人的经历与看法都不相同,面对同一作品,想法当然千差万别,看过了解一样事物之后,每个人都有自己对其的看法。在日常的生活中,说到心得体会,大家肯定都不陌生吧,心得体会能够让人头脑更加清醒,目标更加明确。在写自己的心得体会时要注意些什么呢?我们的小编特意搜集并整理了班长打擂台读后感汇编,还请多多关注我们网站!

班长打擂台读后感(篇1)

20xx年7月14日 星期五 晴

《网侠龙天天》之班长打擂台读后感

我看了一本书,他的名字叫做《网侠龙天天》之班长打擂台。它的作者是童喜喜。有一天,一班的同学正在和七班进行足球对抗赛。但是,一半的实力远远超不过七班,结果输给了七班。这一次,他们呢的队长龙天天很失望,正在他失望的时候,男同学们觉得应该把严茉莉这位已经当了三年的班长换掉,改成龙天天,但是女生不想把严茉莉这位班长换掉,于是,一班男女大班长大作战作战正式开始了!

但是严茉莉,因为家里有事,自己宣誓退出竞选。而这次,只有龙天天才能获得班长宝座。但是龙天天早就看出茉莉有一些事,于是,进行了一次“神探计划”。

有一天放学,龙天天在放学的时候跟踪严茉莉,但是他并没有跟踪成功,因为严茉莉今天是骑自行车来上学的。但是因为一个巧合,龙天天有遇见了严茉莉。于是,他继续追踪。并来到了人民医院。她为什么要来人民医院呢?原来是他妈妈的腿骨折了!龙天天很想帮忙,但茉莉说不用了,而且还要保密这件事!但是龙天天用自己的网名,来到了网络上的一个论坛,并把这件事说了出去。有一位叫做“鮑不平”的网友告诉他这件事完全是茉莉妈妈公司的错误。因此,他叫上茉莉,并把这件事说了出去。茉莉感到很奇怪。于是,他们来到公司的领导的办公室。向领导说出了这件事。领导很奇怪。原来,那位小组长见周围没有人,就想办法隐瞒了过去。于是这件事就解决了!

当然,因为这件事,龙天天顺利的当上了班长。

这个故事,让我感受到了龙天天是一个非常有爱心,有责任心的人!这位网名为“鮑不平”的网友,也很有热心!

班长打擂台读后感(篇2)

班长这个职务在每一个学校都有.比如:班级里的班长选举;学校的广播里面说:请各班班长到大队室开会.等等.这些都离不开班长.可见,班长这个名词在班级中影响力是很大的.

我们班的班长叫盖磊,中等个,偏胖.一张圆圆的脸上嵌着一双炯炯有神的眼睛、一个不大也不小、配在他的脸上正合适的鼻子,还有一张管人管倒不行,说话说倒不停的嘴.只要他在你面前一站,给你留下的印象一定是相当不错了.

盖大班长最大的优点就是管理班级的能力很强,而且还为同学们着想.

有一次上美术课,老师讲完课,就让盖磊管理班级的纪律.开始纪律还不错.一会儿,老师就出去了.老师这一走可好,全班就炸了锅,同学们干什么的都有:有的在看闲书;有的在说话闭嘴!!!盖大班长这一吼,把我们全都震住了,看书的也不敢看了,说话的也不敢说了,就连管灯也快要掉下来了.下了课,老师一个劲地表扬他,说得他脸都红了.当时我想:原来盖大班长还会害羞呢!

还有一次全校去扫雪,没等老师说完我们班的分担区,盖磊就开干了.可当他一转头,正巧看见一辆出租车向我们班的兰云飞飞快地驶来,盖磊发疯似的大叫:兰云飞,快闪开这样,一场即将发生的车祸,就很好的避免了.

这就是我们班的班长,一个能够充分管理好班级的班长;一个为同学们着想的班长.如果你想和他交朋友,我劝你最好不要,因为我们班的班长脾气可是很爆的哦!他的口头禅就是:不服呀,要不找个地方单挑.

班长打擂台读后感(篇3)

《班长打擂台》讲述了学校,哪怕是再破旧,大人们都常常怀念它。可事实上,学校生活真的那样幸福吗?谁真这么想,那可大错特错!比如眼下,激烈程度堪比星际大战的“校园足球争霸赛”决赛,正在一班与七班之间紧张地进行。就是因为这场足球比赛,一班爆发了班长大战……

下午,终于到了选班长的那节课。当老师走进教室时,严肃的目光和我对了个正着,在那一刻我的心绷得紧紧的。看着前面几个同学一个一个走下讲台,我的心像是装了一颗定时炸弹似的,一直在“怦怦怦”地响。“下面请郭荧炎同学上台演讲,大家掌声欢迎!”老师的话像突如其来的春雷,惊醒了沉思中的我。在我站起来的那一刻,我什么都没想,只听到自己的心跳声,脚步也迈得十分艰难。终于走上了讲台,现场热闹的气氛一下子凝固了,大家都用期待的目光看着我。“嗯……”我的脑袋一片空白,我的嘴巴不听使唤,我可以感觉到自己的腿在微微颤抖,汗水悄悄爬上了我的背……

当我清醒时,我已经坐在座位上了,我不知道自己说了什么,也不知道自己是怎样走下来的,竞选的结果是我落选了!尽管早有思想准备;尽管老师和同学们都来安慰我,我还是难过地哭了。

[班长打擂台读后感440]

班长打擂台读后感(篇4)

《打擂台》是一部小成本影片,演员全是老将带新人,一个当红明星没有,出品人刘德华和监制林家栋倒比演员还大牌,呵呵。《打擂台》在故事创意上也大有新意,看了开头不少观众可能都会觉得这又是一个典型的笨小子练成真功夫的励志故事,但看到后来才发现作为线索人物的黄又南其实并非真正的男主角,最后他的功夫也只能算是小有所成的入门级水准,并没有像许多港产功夫片惯用的那样脱离现实速成大高手打败强敌,而是遇到高手只有抗打不服输的精神可嘉,其实并无还手之力。此时观众才会意识到,本片的男主角其实是梁小龙和陈观泰两位老人家,打擂台实现的是他们的励志传奇和人生抱负,让影片最终演变成这些老家伙们壮怀激越的夕阳之歌,还能让广大青年观众深怀认同与感慨,充分说明《打擂台》在角色塑造和情感渲染上的成功。

勇往直前,擂台之上并没有分出所谓的输家和赢家,有的则是一个武者不屈的尊严。不打就不会输,打就一定要赢。这样的金句毫无悬念的揭示了影片的主旨励志。末尾大伙那释然的狂笑声足以说明一切:岁月不饶人,年轻人更应该珍惜自己的时光和生命,永不放弃的往自己的目标所努力和奋斗。

有功夫,有故事,有搞笑,有无厘头,最重要的是有勇往直前的精神力量!《打擂台》让我们一起感受小成本电影的精彩,体会个性十足的角色魅力,向那些影坛老人们致敬!让我们在《万里长城永不倒》的歌声中来品味曾经的岁月吧!

班长打擂台读后感(篇5)

这个寒假,我读了一本书,名叫《班长打擂台》。

这个故事要从一场足球争霸赛说起。那天,七班和一班举行了校园足球争霸赛,七班的队长是王冲,他还是他们班的班长呢!一班的队长是龙天天。最后七班以2比1的成绩,险胜一班。一班不服气,而且吕品田还骂他们的班长严茉莉,丁小毛帮班长跟他吵,吕品田还说要龙天天当班长,其他男生听了,也选龙天天,茉莉哭着跑了,龙天天不知怎么回事。回到家里,龙天天和老爸聊起了天。

一天中午,茉莉去跟老师请求不当班长,老师不同意。然后经过一次又一次的努力,茉莉不当班长候选人。后来,茉莉的海报展了出来,龙天天不仅展了,还请大家去吃面,而李嘉鸣却给同学们发发那个,发发这个。茉莉的妈妈因为骨折,还失去了工作,家里的重担就落在茉莉爸爸一个人的身上。龙天天一天偶遇见了医院前面的茉莉,得知了茉莉为什么不当班长的原因,到网上跟网友说了这件事,得到了满意的回答,就去帮助了茉莉的妈妈,结果成功了。

因为此事,老师让龙天天当上了副班长。这本书告诉我们:我们要向严茉莉学习,学习她的孝顺;我们要向龙天天学习,学习他的帮助同学;我们要向丁小毛学习,学习她的正直;我们不要向吕品田学习,不学习他的欺负同学;我们也不要向李嘉鸣学习,不学习他的以给别人东西而让别人帮你投票

班长打擂台读后感(篇6)

因为雪大路滑,车开得很慢,我到校的时间比平时晚了五分钟。教室旁已站满了同学,一见我跑来,他们立刻七嘴八舌地说开了:“班长,怎么来这么晚?是不是睡懒觉了?”“我们都来这么早,你负责开教室门却来这么晚,不是让我们挨冻吗?”“就是,下次我可要学聪明些,也晚点到校。”听到同学们的议论,我真想告诉他们:“我新搬了家,要坐好几站,今天我特意提前半个多小时就出了家门。”可是我最终没有为自己辩解。“语文测验成绩出来了,第一名是王红,第二名是班长。”“班长都没考第一?”“没有一点表率作用。下次不选她了。”难道班长就必须次次考试得第一吗?千里马还有失蹄的时候呢,真是倒霉的一天!我心里想。

望望窗外仍然阴云密布的天,雪还在下……“班长,这道题怎么做,你给我讲一讲,行吗?”这不是今天一直对我冷嘲热讽的刘小伟吗?我真想拒绝,可一看他愁眉紧锁的样子,还是答应了下来,三下五除二,我这个“数学高手”很快就帮助他攻克了难关,“班长,你真棒!对不起,刚才我还讽刺你……”“行了,快别说了,我都不记得了。”看着刘小伟蹦跳着走了,我的心情也开朗了起来,原来原谅别人的感觉这样舒服。

“班长,咱们板报组要重新设计板报参加学校比赛呀!”“早就准备好了。”我拿出精心设计的板报图样。你画我写,我们板报组的同学分工明确,配合默契,很快板报出好了。“班长,我觉得这个栏目应再加个图标才好看。”“让我看看。对,你这么一改比我原来的设计就漂亮多了。真是‘三个臭皮匠,顶个诸葛亮’。”“啊,哈……”笑声飞出了教室。

关好门窗,锁上教室的门,我走出教学楼。雪停了,天晴了,整个校园静悄悄的,回想这一天的经历真是苦辣酸甜,什么滋味都有。也许不当“班长”了,就不会有这么多事发生。可是我也就会失去锻炼自己的机会。“努力干吧!”我在心里给自己鼓劲:明天又将是崭新的一天,而在明天,我又能学到许许多多…

高尔基曾这样说过:“当劳动是种快乐时,生活是美的;当劳动是一种责任时生活就是奴役。”每当读到这句名言时,浮现在我脑海中的,便是一层云雾,而剥开这一层层云雾的,便是可以用宽容化干戈为玉帛的人。这人便是我们的班长。知道为什么他能剥开那一层云雾吗?因为他值得我点个赞。

“作业,快教语文作业。”我的狮吼功又发挥作用了!同学们陆续交上作业,大约过了十分钟,没交作业的只剩班长一人了。一直让我敬佩的班长,他那签字写在纸上始终让我心口压着一块大石头。就在我把没写完作业的名单放到他桌上时,让他签名,他猛地站起来说:“我和你一起去交作业。”我微微点点头,这时我感觉到班长一种压制力量,似乎他是在监视我。作业没写完的事有没有告诉老师。

他是我心中唯一一个具有正义感的人,唯一一个值得敬佩的,唯一一个值得我点赞的人。可是现在,他到底值不值得我点个“赞”?

到了办公室,老师依然和往常一样安静坐在转椅上批改同学们的作业,看着老师的神情,好像上次作业写得不咋地!班长率先走进办公室低着头。我把作业交给老师,看着老师严肃的面孔,不知何时,手心已充满冷汗。正在我犹豫该不该把班长没写完作业的事告诉老师时,班长那悦耳的男低音从我耳边回荡。“老师,我没写完作业,因为昨天班主任让我去把卫生再打扫一遍。” 班长把事情原由解释一遍之后,老师的神情并未改变,冷汗又一次从满我的手掌。但是老师却说了一句慈祥的话,“学习为重,千万不要因为这个耽误了学习!”

回到教室我问他为什么不“瞒天过海”,他只是简单地说:“因为我是班长。”“那你把班长辞了也不会造成这种结果!”“老师相信我,才把班长这个职位给我。承担责任时,我也也收获了快乐!”

赞,只有那些值得让你敬佩的人才配有这个资格;只有那些具有正义感的人,才有这个称号;只有那些懂的劳动是一种快乐的人,才拥有让人称赞的大拇指!正如李大钊说的:“我觉得人生求乐的方法最好莫过于尊重劳动。一切乐境,都可以由劳动得来;一切苦境,都可由劳动解脱。”

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