《孙子兵法》读后感九篇。
我们对“《孙子兵法》读后感”进行了调整，以更好地满足您的需求。我们仔细阅读了作者的作品，从中获得了许多实用的知识。在写读后感时，我们会遵循客观事实进行评价，并且需要花费大量的时间来撰写作品。我们非常希望您能提供宝贵的反馈，以便我们改进文章。
《孙子兵法》读后感(篇1)
与不可战相对的自然是可战。如果一个企业的竞争能够巩固它的市场地位而不引起令人厌恶的竞争，那么竞争也是可取的。
二、识众寡之用者胜
战争双方需要准确地了解对方的兵力，并根据对方兵力的安排及时调整兵力，形成全面或局部的优势，与少数人作战。而对竞争中的企业来说，兵力可以有很多种。人才、资本就像士卒与粮草。
虽然在很多情况下，企业不能形成绝对的竞争优势。但我们可以集中兵力，在对手不注意的地方进攻。在ibm统治计算机行业的时代，微软公司就集中力量，在其所忽视的个人计算机领域大举进军，虽然对于当时的蓝色巨人来说，微软只是个不起眼的小公司，对自己不会有丝毫威胁，个人计算机也毫无前景，在pc领域投入甚少。
但微软抓住机会击败ibm，成为计算机行业的另一个巨人。
三、上下同欲者胜
兵将一心，上下同欲，才能发挥出军队的最大实力。在一个企业中，必须建立一种企业文化和统一的价值观。但无论是狼文化还是其他，企业都必须保证员工在竞争中不泄露企业信息，全心全意为企业服务。
这不仅需要领导的智慧，更需要健全的企业制度。更重要的是，要保证职工的利益与企业的利益相一致。
在企业中，竞争往往不止是营销部或销售部门的事情，除管理者需要与执行员工做到上下一心外，企业之间各部门也需要通力合作，企业管理者要整合内部资源，避免企业内耗。
四、以虞待不虞者胜
不打无准备之仗，这是一条战场上的常识。在没有做好相应安排的情况下，匆忙开战，只会为对手所乘，一败涂地。一个企业在发起竞争之前需要做好充分的准备。
包括人力资源、资金、物资、领导、竞赛计划、应急措施等，确保没有准备。在日常工作中，也要做好计划的准备，避免在竞争对手突然发起攻击时匆忙行事。
五、将能而君不御者胜
将在外君命有所不受，在战争中最忌讳的一点就是不明战场情况的君主胡乱下令。这可能导致战争全盘失败，岳飞在金军的铁浮图下岿然不动，却败在了十二道金牌之下。在企业中，企业领导者在选择了执行者之后，应该给予充分的权力下放，在执行过程中不要干涉太多。
执行者的选择也要千挑万选，确保其可以胜任。
知己知彼百战不殆
达到以上五点后，企业要想在竞争中取胜，就要做好市场调研，了解市场，了解客户，了解竞争对手的实力。只有了解自己和对方，才能打赢所有的仗。
《孙子兵法》读后感(篇2)
《孙子兵法》是春秋末期我国古代大军事家孙武所著的一部军事经典著作。它是中国古代最伟大的军事理论著作，也是世界上最有影响、最广泛的著作之一。《孙子兵法》涉及方方面面，使我受益匪浅。
我觉得它教给我们的不仅是军事理论知识，还有很多生活方式和做事方式，也就是说，它在领导艺术、经济领域、生活追求乃至家庭关系中都起着关键作用。
《孙子兵法》的开篇就揭示了作战取胜的五个重要因素。“一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。”“道”指的是好的出兵理由，使民心倾向你这边。
“道”是为了得民心，做到上下同欲。“天”、“地”强调作战的天时、地利条件。“将”说的是领导者的策略、领导能力。
“法”强调法规纪律。“凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜”。在古代，将领都要熟知上面五点，这样作战的时候就可以取得胜利。
对于这种说法，我想提出我自己的理解。我觉得，“道、天、地、将、法”这五个因素可以形成一个八卦圈，“道、天、地”在外面，“将、法”在里面。实际上，这是影响军队的内外因素。它们都相互影响。
“道”是一种理念，会形成一种凝聚力。“将”表示一种强势力量，“法”表示一种弱势力量，它们两者之间是相生相克，此消彼长，相互克制，可以相互转化的。
在现代商业中, “道、天、地、将、法”成为一种全方位经营管理的理念。“道”是经营理念;“天、地”是企业内部、外部的环境以及竞争的环境;“将”是领导者;“法”是企业的制度、规章。“道”在企业就是经营理念，也就是一种企业文化，包括物质文化、行为文化、制度文化和精神文化,其中，精神文化是核心层。
企业精神的确立，旨在为企业员工指明方向和目标，发挥企业总指挥的作用。“天、地”讲的是企业环境, 包含内部、外部的环境, 以及竞争的环境。实际上，这是战略管理过程中的swot分析。它将环境因素与企业的优势逐一结合起来，综合起业的优势、劣势、机遇和威胁，认真分析和重新评价企业的任务和目标。
“将”指的就是优秀的领导者。我觉得可以利用管理方格理论来培养这个“将”，使管理者清楚地认识到自己的领导方式，并明确自己改进的方向。其中最具有代表性的五种领导方式是：
1.1型贫乏式；9.1型权威式；1.
类型9乡村俱乐部；类型5.5平均值；类型9.9团队。
“法”就是指企业的制度、规章。企业必须建立简单、有效的规章制度，并认真贯彻执行。成功的企业有自己的经营管理模式和秘诀。
这些秘诀或多或少都和《孙子兵法》有着切合点。如果企业能够把《孙子兵法》的理论加以应用，不仅可以在企业中获得成功，而且可以把民族的思想精髓和智慧给发扬光大。
《孙子兵法》揭示了一系列具有普遍意义的军事规律，同时，也警惕着我们。虽然中国现在看起来很和平，但是事上，中国仍然受到一些发达国家或小邻国的威胁。例如，中国游客经常在菲律宾被扣为人质或被杀害。因此，在我看来，我们应该树立忧患意识，随时准备为国家的保护做出贡献。
正如《孙子兵法》第一篇——《计篇》里面的“孙子曰：兵者，国之大事也。死生之地，存亡之道，不可不察也。
”我们应该怀有忧患意识，抱有责任感，“天下兴亡，匹夫有责”。
《孙子兵法》读后感(篇3)
人生如战场，孙子兵法阐述的军事原理完全也能够适用于缤纷复杂的人生旅程中。要想立于不败之地，首先要不断提高自己。当今社会提倡终身学习、全面发展的理念，即使人们能够应对不同的生活、学习和工作环境，以追求自己的价值观。
人如果不懂得时时提高自己的能力，就早晚会在与他人的竞争中丧失信心，败下阵来。就像我们去面试一份工作一样，很多人喜欢关注对手准备得如何，他们是否比自己强，而不考虑对手是否有竞争力，也不考虑如何提高。其实只要你细心准备，用尽自己的全力，而且始终保持自信心，相信自己绝对是无法击败的，那么即使你最终结果还是不如对手，你也能从中获得很多东西，并早晚能击败对手。
这就是“先为不可胜”带来的力量。所以，发展自己，提升自己是至关重要的，它能让我们随时随地处于主动，获得优势，并最终胜利。
当然，我们在清楚自己的同时，也要时刻注意对手的情况。当今社会是一个统一的整体，任何人都无法脱离社会单独存在。既然人在竞争，难免会遇到别人和自己站在不同的位置，一起争夺机会。
就像高考前一样，我们会进行几次模拟考试，对全校进行排名，比较每各人的竞争力。也许自己没能遥遥领先，但是却能够从对手的长处了解自己的不足，取长补短，然后在下一次的测试中迎头赶上，甚至超越。这种先了解对手，然后从对手的优点中汲取精华，是现代社会的人所必须具备的一项重要能力，它在一定程度上就是体现了《孙子兵法》所说的“以待敌之可胜”的道理，对我们的人生之路是有很大的指导意义。
作为一个当代的大学生，正当青春年少有为之时，也要像孙子提倡的那样，不断地学习，不断地充实自己，发展自己，“先为不可胜”。在与别人的交流学习中，又要不断扬长避短，学习他人的优点，弥补自己的缺点，借助他人来帮助自己做得更好，最终战胜别人。此所谓制胜之道也！
《孙子兵法》读后感(篇4)
所谓“养兵千日，用兵一时”，练好将，治好卒，我们再来谈在战场上如何厮杀。我分三个部分来讲《孙子兵法》所提到的战争流程，也就是战争开头的筹措工作，战争进行中的具体应对方法，和战争的最高目标。
1.战争未开，谋略先行。孙子所提到的，战争还没开打便要先做的两件事，一是定计，二是蓄势。
孙子曰：“多算胜，少算不胜。”打战之前，要是将领对战局没有全盘的规划，那么军队就像是无头苍蝇，找不到制敌制胜的突破口。
2.《孙子兵法》集中讲的便是战争行进中的战略问题。个人认为，孙子的战略思想的核心是“机变”。
其实，就算有哪一步兵书写得多好多厉害，将领也不可能单单凭借纸上知识出奇制胜，这就要求为将者脑子要灵活，懂得随机应变。机变，就是在了解天时，地利的情况下，避实击虚，以曲为直，以患为利，以进为退，综合采取火攻，用间等战术。同时，要对敌方的行动有较为准确的估测。
《行军篇》里有段描写极为精彩，“众树动者，来也；众草多障者，疑也；鸟起者，伏也；兽骇者，覆也。”真可谓是一叶落而知天下秋，通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。
《孙子兵法》读后感(篇5)
《孙子兵法》是一部经典的兵法著作，书中道“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法”。
经典之所以成为经典，是因为他们在后世得到了应用和实践，使实践者获得成功。在《孙子兵法》出现过后的几千年中，历史历经了多少场战争，又有多少猛将锐兵借用《孙子兵法》中的战略战术大获全胜。《孙子兵法》古人用之于战，现代人亦可用之，用之于生活。
人们对每一个目标的追求都是人生的一个阶段，既崇高又无止境。所以，应当把某种追求的实现看作是向更高一级追求或者另一种追求的开端。有一位年逾花甲的科学家，他掌握了六种外语，然而依然锲而不舍地学习第七种外语。
有人问他为什么，他笑着回答：为了不懈地追求，为了拓展生存空间，为了不断地打开一扇有利于发现新目标的窗户。在人生旅途中，这种人会坚定不移地沿着既定的方向前进，永不迷失自己的目标，永远对自己的人生有一个新的安排。其实，这种人正是孙子所说的“动而不输，行而不穷”，以及善于战斗的“知兵”。
孙子曰："故用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待也；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。" (《九变篇》) "故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。
是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。" (《形篇》)这两句话的意思是说，用兵的法则是，不要寄希望于敌人不会来，而要依靠自己做好充分准备；不要寄希望于敌人不进攻，而要依靠自己拥有使敌人无法进攻的力量。善于战斗的人，总是处于不失败的地位，同时，决不放过战胜敌人的机会。
所以，打胜仗的军队，总是有了胜利的把握，才寻求同敌人交战；打败仗的军队，总是先冒险同敌人勉强作战，而后期望求得侥幸的胜利。孙子兵法不仅是军事斗争的关键，也是人生的常识。人生是美好的，但人生的道路却是坎坷不平的。
没有矛盾就没有世界，没有波折就没有生活。所以，我们不能把人生理想化，而缺乏走崎岖之路的思想准备，要接受前进道路上的各种考验，开拓进取，与时俱进，百折不挠，做一个勇敢的跋涉者。只要你能平静地面对生活、困难和挫折，那么坎坷就会变成平坦的道路，眼泪就会变成歌，陷阱也会帮助你成功，幸福属于你，你就会成为一个“立于不败之地而不属于敌人”的“好战士”，成为掌握自己命运的“主人”。
《孙子兵法》不仅是一部兵书，更是一部充满着哲学的文化经典，值得现代人去借鉴和学习。
《孙子兵法》读后感(篇6)
《孙子兵法》读后感书柜里面的书不下上百本，而我最喜欢的莫过于那本博大精深的恢宏著作《孙子兵法》，可谓："故书不厌百回读，熟读深思子自知"。首先，喜欢《孙子兵法》这本书是为作者的意志力所折服。
其作者孙武，战国时期著名军事家，孙武后裔。主要活动于齐威王时期。早年曾与庞涓师从鬼谷子习兵法。
庞涓出任魏将后，妒孙膑之才而将其骗至魏，施以膑刑（割去膝盖骨），因有孙膑之称。后经齐国使者秘密接回，被齐威王任为军师，马陵之战，身居辎车，计杀庞涓，大败魏军......作为一个双腿残疾，行动不能自如的人，他忍辱负重的坚强意志力、对待自己的人生理想永不抛弃、不放弃的精神理念对我个人有着超强的震撼力。
工作的艰辛、繁琐经常会让我失去耐心，业主们的不理解，也会让我在事业的追求中迷失方向感......这一切和作者的经历相比，又是多么的微乎其微啊，作者的经历更让我坚定了自己的人生理想，以及在这条理想的道路上走下去的信心。其次，《孙子兵法》是我们中国人自己的著作、是我国灿烂的古代文化中一份珍贵的遗产、是我们中华民族五千年文明的结晶。
美国人称《孙子兵法》为历史上最杰出的智慧，并成为美国高级军校的必修书目；日本人将《孙子兵法》列为商界领袖的必读书。作为一个中国人，我为古人的成就感到骄傲，也为这部经典的哲学著作和军事著作着迷。当然，《孙子兵法》中最吸引我的还是书中的内容博大精深、思想深刻卓越，逻辑紧密严、韵味无穷。
书中所揭示的一系列具有普遍意义的军事规律，不仅受到军事科学家的尊重，而且在经济领域、领导艺术、人生追求乃至家庭关系等方面也有着相似的联系。()对我个人来说更是："天机云锦用在我，剪裁妙处非刀尺" 懂得变通的理解，很多理论、原则都是可以借鉴运用到工作中的。
1.《孙子兵法》中的"智、信、仁、勇、严"是将帅必须具备的五种能力；通过对比，我发现自己还不具备足智多谋、勇敢果断的能力，而工作中应当做到的赏罚有信还贯彻落实的不到位。他的仁爱部下和从严治军应该发挥的淋漓尽致。
《孙子兵法》在用人方面更独到之处，在《始计篇》中提出"主孰有道，将孰有能"强调将帅在治理军队、领导部属时要赏罚分明、恩威并重；作为一名基层工作的者，我的理解是亲爱士卒，使其心甘情愿赴汤蹈火，与主将同生死。但亲爱绝不是溺爱，更不是放纵，而是纪律严明，令行禁止、阵法整齐、调度有数。2、在《军争篇》中，阐述了两军对垒战争的决策者一定要在战前做周密的计划，对战争中可能出现的种种情况做出不同的估计和安排，也就是说，要打有准备之仗。
这是对人力资源战略和规划的一个很好的诠释。面对日益复杂多变的外部环境，对群体和个人提出了更高的要求。"故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势"其中要点在"势"而不在"人"。人员的组织架构只是手段，而非目的，而不是被动地对下属求全责备。
它必须能够随着“势”的变化而变化，因地制宜，灵活运用，让大家量入为出，恰到好处，掌握得当，发挥作用。这里所讲的"势"与"故兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神"（虚实篇）中所强调的"势"类似。3.
"故杀敌者，怒也；取敌之利者，货也"（作战篇）要使军队英勇杀敌，就应该激发士兵同仇敌忾的士气；要想夺取敌人的物资，就必须借助于物质奖励。企业要想在竞争中立于不败之地，成为一支具有强大战斗力的队伍，就必须倡导“同仇敌忾，群策群力”的团队精神。正所谓"上下同欲者胜"（谋攻篇）一样的道理。
在房地产工作中，要注重绩效管理，同时要重视物质奖励、精神奖励等激励手段。随着人们需求的不断提高，从生理需求到尊重和自我实现的需求，有时候在会上一句表扬可能会更有效。这与“兵形如水，水形，避高而下；兵形，避实而下”所强调的“避实而攻虚”的效果相同。
在工作中，我们一定要尽量做到投其所需，实现激励效果。初读《孙子兵法》时，只觉得晦涩；再读《孙子兵法》时，脑袋有几分会思考了，好像是有那么回事；如今，又捧起《孙子兵法》一书时，思绪万千，感悟良多 。 学习"孙子兵法"，真的感受到中华文化的深厚与精髓，我们今天所做的一切，我们的老祖宗原来在数千年前就已认知和分析得如此确切与深透，使我们不得不深深感叹前人的伟大和华夏文明的精深的同时，多读读我们中国人自己的文化经典，多读多思考，才能发觉其中无穷的智慧，只有这样才能使我们在以后的生活、工作中取得更好的成就。
《孙子兵法》读后感(篇7)
我在这儿谈一下我所理解的《孙子兵法》在商业中的用途：
商场如战场，很贴切的比喻。《孙子兵法》是套源自战场的理论，那么在商场上，我们对其加以变通的理解，很多理论、原则都可以借鉴。“知己知彼，百战不殆”可谓是“兵法”中的精髓，世事中，对于这一谋略来讲，不管是军事还是商业，都是夺取胜利，取得成功的要诀。
所谓“知己知彼”，即自知和知人。自知就要有自知之明，一切从实际出发：知人就要有所准备，绝不打无把握的仗。
1、用人之道。当今企业都提倡以人为本，优秀的人力资源是企业最重要的资源。孙子兵法十三章贯穿了人们在战争中的决定性地位。
在《始计篇》中提出“主孰有道，将孰有能”强调将帅在治理军队、领导部属时要赏罚分明、恩威并重；“智、信、仁、勇、严”是将帅必须具备的五种能力；“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道”这里的“兵”是“懂得用兵的将帅”，孙子十分重视将帅在战争中的作用，这与现代企业视人力资源为企业的珍宝如出一辙。又如，“知兵之将，生民之司命，国家安危之主也”（作战篇）这些强调的都是将帅的重要性。其实，对于士卒，也强调了其作用。
“视卒如爱子”（地形篇）企业强调团队合作，关爱员工，培养员工对企业的忠诚度和归属感也是必要的。“将听吾计，用之必胜，留之。将不听吾计，用之必败，去之。
”企业是一个团队，团队合作是企业兴旺发达的重要因素，如果企业内部不能同心协力，必然使更多的资源浪费于内耗之中。
2、企业文化。“夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜少算，而况于无算乎！
”（始计篇）战争的决策者一定要在战前做周密的计划，对战争中可能出现的种种情况做出不同的估计和安排，也就是说，要打有准备之仗。这是对人力资源战略和规划的一个很好的诠释。面对日益复杂多变的外部环境和组织对员工的更高要求，企业越来越重视战略。人力资源规划是一种**性活动，简而言之“算也”。
一个年度开始时，企业要制定本年度的战略，对人员需求、培训、绩效考评、薪酬管理等做好规划、未雨绸缪，就可以从容应付未来的发展变化。如果在今天高速运转的市场环境下什么都没有准备好，那就一定要淘汰出局！在现代的商业范畴里，“商战如兵”。
如“凡治众如治寡，分数是也；斗众如斗寡，形名是也；三军之众，可使必受敌而无败者，奇正是也；”这里提到了“奇正”。人无我有，人有我好，人多我退。正所谓“凡战者，以正合，以奇胜。
故善出奇者，无穷如天地，不竭如江海。终而复始，日月是也。死而更生，四时是也。
声不过五，五声之变，不可胜听也；色不过五，五色之变，不可胜观也；味不过五，五味之变，不可胜尝也；战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。奇正相生，如循环之无端，孰能穷之哉！
“故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势”（军势篇）其中要点在“势”而不在“人”。正如将帅看到战争中的“势”一样，企业主管应把握商场上的“势”，及时组织合适的人力，抓住商机，而不是被动地对下属求全责备，人员的组织架构只是手段，而非目的。它必须能因“势”的变化而变化，让合适的人才在合适的位置上，掌握好机会，发挥出作用。
这里所讲的“势”与“故兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神”（虚实篇）中所强调的“势”类似。商场上各种信息瞬息万变，纸上谈兵、墨守成规、按图索骥只能被商场的大海所吞噬。当敌人发生变化时，关键在于谁是战场上的第一个主动权者。
3、激励机制。“故杀敌者，怒也；取敌之利者，货也”（作战篇）要使军队英勇杀敌，就应该激发士兵同仇敌忾的士气；要想夺取敌人的物资，就必须借助于物质奖励。企业若要在竞争中立于不败之地，成为一个颇具战斗力的团队，就应该提倡一种“同仇敌忾”的企业精神。
正所谓“上下同欲者胜”（谋攻篇）一样的道理。良好的绩效管理还需要激励措施的支持，比如物质激励。随着人们需求的不断提高，从生理需求到尊重和自我实现的需求，有时候在会上一句表扬可能会更有效。
这点于“夫兵形像水，水之形，避高而趋下；兵之形，避实而击虚”（虚实篇）中强调的“避实击虚”的效果一样。企业在极力员工时，要尽量做到投其所需，避开员工已得到满足的需求，去满足员工渴望得到的需求，实现激励最大化。
“故令之以文，齐之以武，是谓必取”（行军篇），孙子在治军上强调文武兼施，赏罚并重。在企业管理中，只有将文化与武术、奖惩相结合，才能提高员工的生产积极性，使大家争当第一，形成良好的企业氛围。
《孙子兵法》是商战中的“圣经”，特别是在今天中国从计划经济向市场经济飞速过度的时代，也就是在各个行业的商战中从一统“周天子”天下的局面向“春秋”再飞速向“战国”发展的时代，《孙子兵法》对我们的企业家们更具有深渊的指导意义和实际的使用意义。
《孙子兵法》的魅力在于他是中华5000文明的结晶，他蕴涵了普遍的、朴素的、辨证的真理。在这里我们不能把其视为万古不易的真理，也不能把他捧上高高的神坛。但是，我们现在又必须把他捧上神坛，这不仅是因为数千年来《孙子兵法》和孙子在国人的心目中已经成为百战百胜、决战决胜的钢铁统帅的代名词及其圣经，更重要的是，其文笔简约，正因为简约，可以引申出无限的联想和解释，言简意赅，内涵深厚，高屋建瓴，**远瞩！
《孙子兵法》的意义，不仅仅是一部军事著作，它更代表着炎黄子孙的智慧、思想、文化，是几千年华夏文化的结晶，是中华文明的智慧根基、源泉。所谓万变不离其宗。《孙子兵法》作为近代军事变革的颠峰之作，在政治斗争和商业竞争中发挥着重要作用。
中国文化道同行、而不悖、君子和、而不同，传承五千年，源远流长，作为炎黄后人当虚心上学，以史为鉴。”
《孙子兵法》读后感(篇8)
《孙子兵法》,它是春秋末年我国古代大军事家孙武所著，它既是一本军事著作，又是一本哲学著作。从这本书里面真的能够得到很多领悟，虽然它写的是当时行军打仗的策略，但是它对指导我们做人做事都有着非常重要的意义。
《孙子兵法》里讲的令行禁止，赏罚分明；纸上谈兵，全军覆没；避开锋芒，发动反击，一举获胜；诸葛亮草船借箭、七擒七纵孟获；淝水之战中东晋将领运用激将法，以少胜多；勾践卧薪尝胆；刘邦声东击西，麻痹敌人而取胜。凡战者以正合，以奇胜，关羽出其不意水淹曹营；孙膑减灶诱敌；项羽破釜沉舟，放手一搏取得胜利；弦高的虚实攻击法；成吉思汗虚虚实实让敌人无法辨别，出奇制胜；努尔哈赤集中兵力，各个击破，夺取胜利；晋文公信守诺言，以退为进；狭路相逢勇者胜，陆逊利用地形采取火计击败刘备，投亡地然后存，陷死地然后生。这些都体现出高智慧的战争策略，如今的社会是一个竞争非常残酷的社会，夸张一点地说，我们每一天都活在无形战争的炮火里面，想要生存和发展，需要懂得如何指定我们的策略。
《孙子兵法》就可以很好地指导我们。
《孙子兵法》的大概内容如下。《始计篇》是《孙子兵法》的核心所在，总揽全书的纲，讲述战争对于国家和人民根本利益的极端重要性。论述研究，谋划作战方略的伟大意义与决定战争胜负的基本条件，提出“攻其不备，出其不意的经典军事理论。
《作战篇》从用兵对国家经济力的影响，阐明长期作战对国家的危害，论述用兵出征既有拓展疆土，争夺财富的有利一面，又有耗费国力，祸害百姓的有害一面。《谋略篇》论述“上兵伐谋”的作战思想，分析军事谋略，政治谋略与外交谋略在战争中的重要作用，总结出不同形势下的不同用兵方法和预知战争胜利的几种基本情况，提出“知己知彼，百战不殆”的经典军事理论。《军形篇》论述依据敌我双方军事实力的强弱而决定攻守的战略思想，解析“先为不可胜，以待敌之可胜”的作战原则，提出“修道而保法”等一系列达到自保而全胜目的的军事理论。
《兵势篇》着重分析在对敌军实施战略进攻中如何从战略上运用“奇正”结合的原则，创造一种高屋建瓴，出奇制胜的态势，提出“择人而任势”的辨证思想，主张灵活变动的用兵策略。《虚实篇》论述军事活动中“虚”与“实”的对立和转化的关系，特别阐明避实就虚，以实击虚的原则，掌握战争主动权的重要性，提出“避实而就虚”，“因敌而制胜”的经典军事理论。《军争篇》阐述在战争中为将者必须把握的基本战略和战术，着重论述如何变不利条件为有利条件，总结战争规律，探索出在战争中夺取制胜条件的基本方法，提出“用兵之法”的八条原则。
《九变篇》论述在战争中必须根据敌情和地形的变化灵活处置，变通应敌，分析战场上经常遇到的各种需要变通应敌的情况和方法，提出“有备无患”的战略思想和作为将帅应防止与克服的五种重大险情。《行军篇》论述行军作战的战略要领，诸如行军时如何安营扎寨，如何观察和利用地形，如何判断敌情，总结历史上诸多战争的经验，列举出三十余种观察判断敌情的方法，提出“令之以文，齐之以武”的治军原则。《地形篇》论述地形在作战中的重要性和各种地形条件下的作战原则，指出将帅必须从战场实际出发，按战争规律办事，“进不求名，退不避罪，惟人是保”，以克敌制胜。
《九地篇》论述在九种不同战略地形下作战的原则，指出如何因地制宜，因利乘便，发挥将士的战斗积极性。《火攻篇》总结过去军队火攻的经验，论述火攻的作用，对象，条件种类和实施方法，主张“非利不动，非得不用，非危不战”战略原则，提出“主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战”的慎战思想。《用间篇》论述在战争中如何运用间谍的问题，包括使用间谍的重要性，间谍种类的划分，间谍使用的方法等。
分析不同种类间谍的特色及使用价值，强调“反间”的特殊重要性。总结出“明君贤将，能以上智为间者，必成大功”的历史规律。
《孙子兵法》不仅仅是一部战略宝典，它已在各个领域发挥其不可比拟的作用。学习“孙子兵法”，真的感受到中华文化的深厚与精髓。我们今天所做的，我们的祖先几千年前所认识和分析得，是如此的准确和深刻，以至于我们不得不深切地感叹前人的伟大和中华文明的博大精深。
不过，孙子兵法博大精深，还需要我们在今后的日子里仔细揣摩，不断实践和回顾。
《孙子兵法》读后感(篇9)
古人云：“听君一席话，胜读十年书！”
歌德说：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话”
书籍是作者人生经验和成熟思想的积淀，同时也反映了作者的世界观、人生观、价值观。
“近朱者赤，近墨者黑。”选择一本好书，就选择了一位良师。
《孙子兵法》是一本被誉为“世界三大兵书之一”的军事巨著；史一本被誉为中国“兵学圣典”的经典之作；一本被世界所瞩目的“百世兵法之师”的文学巨著……选择了它，你的人生会变得更加丰富多彩！
—题记历史背景
大约公元515年，春秋时期，有战争和战争。各地诸侯群起，南征北战，逐鹿中原。强者胜，中者存，弱者衰……继而出现了“春秋五霸”的新局面。
长年的战乱，土地的割据，诸侯间的你争我斗，百姓过着水深火热的生活。
然而，在春秋时期，也是百家争鸣、百花齐放的时代。涌现出许许多多政治家、军事家。
孙武是陈国的后裔，自幼勤勉好奇。他一生主张和平，反对战争。他积累了一生的学问，写成一本五千言的“兵家圣经” －《孙子兵法》
《孙子兵法》是我国古代流传至今最为完整，最早的，最著名的军事巨著。
它不仅是一部军事巨著，也是一部哲学著作。它是中国五千年灿烂文化遗产的重要组成部分。
《孙子兵法》不仅仅阐述了古代战争中最常见的普遍现象，也体现了古人那惊人的军事智慧。多少年来，它一直被古今中外的军事家所推崇。
它同时也是一部哲学书。它包罗万象，阐述了天时地利人和的重要自然因素，加上主观易变，根据不同的客观环境，充分发挥主观能动性等观点。
《孙子兵法》是一部军事巨著，这是毋庸置疑的！
孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
他强调，军事是国家最重要的组成部分，是国家的重中之重。军事关系到一个国家的生死存亡，必须深入研究。
军事是为了战争的需要，也是另一种和平。
作战是一件不得不重视的事情。
作战前，要根据双方的国力、军力、物力等因素，做好部署和比较。根据现状进一步制定相应的运营计划。
开战前，应该做出充分的准备。包括战争的**、人力、物力、资源的准备等。
作战中，合理安营扎寨，利用自然资源。再根据客观因素，做出合理的判断。
运用计谋，不单单是武力让战争取得胜利。
战争主张速胜，反对拖延。持久战只会削弱士兵的士气，浪费资源，最终导致失败。
孙武不仅是一位伟大的军事家，有“兵圣”之称。
同时，他也是一位和平主义爱好者。
他强调，大多数战争是不可避免的，这不仅浪费资源，而且破坏生命。
孙子曰：“故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。”
孙武主张，多用智谋而不是武力。若能用智谋让敌人不战而降。那样的胜利才是最高明的，最伟大的。
《孙子兵法》阐述的作战观点，不仅是孙武正确的作战理论，也体现了他天才般的军事才能。
当初，他把《孙子兵法》作为见面礼，送给吴王阖闾。我们可以打五仗、打五胜，帮助吴国一举战胜楚国，建立千年功绩。
如今，《孙子兵法》成为了世界最著名的兵学典范之书，对我国，乃至世界的军事都有着深远的影响。
《孙子兵法》也是一部商业管理书籍。
孙武强调“将者，智、信、仁、勇、严也。法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知之者不胜。
”就如同今天的商业一个合格的管理者，自身也应该具备素质：不凡的智慧，忠诚忠义，勇敢果断，真诚关爱，纪律严明。
如果组织结构、权责划分、资金物资配置等因素组织得好，企业就会成功，否则就会失败。
《孙子兵法》强调：“夫将者，国之辅也。辅周则国必强，辅隙则国必弱。”
他解释说，领导者往往在企业中起主导作用。领导对企业忠诚负责，则企业兴；领导者辅佐不得力，则企业就会衰。
孙武也强调“将听吾计，用之毕胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之”。在任何一个企业，只有领导和员工团结互助，企业才能走得更稳。
“故善战者，求之于势，不责于人,故能择人而任势。”合格的管理者应该根据企业走势和社会形势，量体裁衣，择人而用。我们不能固守规则，循规蹈矩，机械抄袭，纸上谈兵。
只有“简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠”才能使企业中各成员配合默契，团结一心，为企业创造更多的效益。
“是故智者之虑，必杂于利害，杂于利而务可信也，杂于害而患可解也。”任何一个企业，在考虑问题时候，一定要周全。我们不仅要考虑有利的一面，还要考虑有害的一面。
只有周全的考虑问题，才不容易失败。
《孙子兵法》阐明：对待下属要仁慈真诚，关怀备至。同时，要有严明的赏罚制度。记住，惩罚永远不是目的，只是手段。严明的赏罚制度对于一个企业是少不了的。
孙武强调：“知己知彼，百战不殆”。
在当今社会，在市场经济的强烈冲击下，任何一个企业都应该了解自己和他人，不断提高自身素质。才能在在激烈的竞争中处于不败之地。
《孙子兵法》也是一部哲学书。
“一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法”
说明客观环境是决定事物成败的原因之一。人要想成功，就必须根据管理环境，充分发挥主观能动性。
“兵法：一曰度，二曰量，三曰数，四曰称，五曰胜。地生度，度生量，量生数，数生称，称生胜。”
告诉人们，在生产生活中，要从实际出发，根据自己的实际能力去工作，这样才能更成功。切不可好高骛远，眼高手低。
《孙子兵法》是兵书中的经典巨作，积聚了古人不凡的智慧。也是商业学中的“圣经”，同时也是帮助人们认识世界，改造世界，不断推动人类社会进步的哲学书。
在高速展的时代，《孙子兵法》对人们生活生产的作用也越来越重要了。古今中外，无人不对它叹为观止。
《孙子兵法》是我国的“兵书圣经”，被日本企业家称作“最高经营教科书”也是“世界兵书之典范。”
