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哲学与人观后感

发布时间: 2023.11.26

哲学与人观后感汇集七篇。

本文将详细介绍“哲学与人观后感”这部作品的各个方面。在撰写作品观后感时,你了解什么样的格式是必须掌握的呢?观看电影后,我们能够从中汲取许多人生智慧。每个人的观后感都具有其独特性,无所谓对错。写作观后感可以开拓我们的视野,提升我们的语文素养。请细细品味本文,并将其收藏起来!

哲学与人观后感 篇1

刚看了傅佩荣的《哲学与人生》,如何提升哲学素养?培养思考习惯、掌握整体观点……咱也活学活用一下嘛,至少不以偏概全,“对任何事情都要从不同的角度思考,久而久之,就可以超越自己的成见,思想也将更为圆融。”

哲学,高中时学了一点点理论,到底是该如何定义,恐怕要对不起老师了。当年的老师是个魁梧的老师,很有激情的,印象中,他总是用两只熊掌一样的手在头顶上比划,“哲学嘛……”,人在教室四周走动,小数点也在教室横飞。一上课就很忘我的老师,是个好老师,只可惜,我的智商实在不高,无法理解老师的许多话。记忆中,高二时,我还当了一年的政治课代表。这门学科我没有任何特色,至今不明白班主任的用意。是拿掉我的英语课代表的职务于心不忍,还是有别的`激励的意思?不清楚,班主任没找我谈一句话,我那时一直在黑暗中想,老师为什么只照顾到急于在英语学科上要进步的同学她呢?老师有没有想到我的感受?后来,也在一直假设,要是老师那时找我们多谈谈心,也许……学生时代的我多么渴望老师给予的言或行的鼓励啊,

而今,我当老师了,我当然知道孩子们在心智上需要什么。于是我毫不吝啬,该付出的绝不占有着。“生命是丰富的,但对每个人来说,都只能活在当下。”

今天读了第十三章,《教育与自我》,收获颇丰。

主要内容是:

教育是风格的培养:教育的三阶段 1、浪漫期——小学阶段;2、精密期——初中高中的6年;3、展望期——上了大学以后。教育就是自我的要求。

我认为值得回味的语录现在供大家一起分享:

我们常说教育是“自我教育”,就是因为它需要受教育者的配合……教育是一个需要靠自己去承担的责任。

小孩子在尚未准备好接受现实世界之前,必须先以这些浪漫题材所提供的故事情节作为他所相信的世界,

哲学与人观后感 篇2

《哲学与人生》是台湾大学哲学系教授傅佩荣所著。本书是集傅教授数十年授课之精华所成就的作品,前半段以西方为焦点,探讨“思想方法”、“人性的真相”、“神话与悲剧”、“苏格拉底”、“存在主义”、“荒谬之超越”等知识背景,提供由人生省思走向哲学的途径。后半段则以“中国哲学的起源与特质”、“儒家的风格”与“道家的智能”为主题,揭示中国传统文化中体大思精的人生哲理与玄妙卓越的人生境界。全书的结论放在“文化的视野”,有助于拓展人们的眼界与心胸,培养独立思考的能力。读这本书,我有以下几个方面的收获。

“哲学”到底揭示了什么?不同的哲学流派以不同的方式描述解释了世界的本质属性和客观规律,进而思考人生。“哲学”出现在西方古希腊时代,它的定义是“爱智”。“哲学”作为一门学问,原来只是一种生活态度,就是保持好奇的天性,探寻一切事物的真相。这种态度成为“爱智”。作者同时指出“爱智”的原则:拥有智慧不等于爱好智慧。“爱智”代表的是一种追求的过程,而这个过程的特色就是一直保持心灵的开放。所强调的是过程,要不停地质疑与询问,永远在等待着接受惊讶。

关于人生的思考。人生就是不停地追求,追求自我的完善,外部和内部的自我实现。我们都在下意识地追求自我的实现,却忘记了去思考人生是什么,当有一天我们累了,我们不得不停下脚步来去思索。我们困惑了,当我们得到了很多,我们也失去了很多。真正让我们开心的是什么?得到了,却没有想象中的欣喜若狂;失去了,也没有想象中的那么忐忑不安。真正的原因是:我们往往实现了外在的自我,却失去了内心的平静和坦然。因此我们应永远记住:内外兼修是最重要的。这个世界会促使你外部自我实现的发生,而内部的自我实现却必须依靠你自己,在这一点上,没有人能帮得了你。真正地做到了自我实现,你的人生才是最幸福的。

哲学是对人生经验的全面反省。哲学与人生有什么关系?苏格拉底曾说:“没有经过检查的人生,是不值得活的。”人生犹如航海,如果你没有罗盘,就不知道方向。罗盘就是哲学,哲学就是对人生经验做全面的反省。人们可以向哲学家借这样一个罗盘或指南针,参考他们思考后的见解,也可以在自己内心里面启发这样的智慧。其实每个人的内心都有他的罗盘,只不过他不一定经过严格的训练或者适当地去反省而找到。所以离开了人生,哲学是空洞的,它没有内容;如果离开了哲学,人生是盲目的,人生找不到方向,不知道下一步该往哪里走。

读《哲学与人生》,由此喜欢上了哲学,感悟着人生;喜欢上了哲学,懂得了笑看人生!

哲学与人观后感 篇3

歪打正着的教材阅读体验

——这本书是我高中时买的,那时没钱买正版书,就到旧书店淘盗版书,正巧,就碰着了这本封面写着《周国平人生哲思录》的书。周国平在我们读高中的时候,以一本《妞妞,一个父亲的札记》一举获得我们的亲睐,他睿智、理性、深刻,是我的偶像。可这本书买回来我还来得及看,就高中毕业了,读大学时偶尔翻翻,觉得理论东西太多,淡然无味。

直到我去年寒假回家发现我没读过的书,我才开始读。说来好笑,读这本书时的感受跟读周国平其他作品的感受很不一样,但是因为这是周国平老师的书,是我偶像的书,所以一直就耐着性子读下去,居然也有所得。直到有一天,大概看到一半左右,实在太疑惑了,就翻开前言,想看看这本书到底是个什么目的和思路。

结果发现,这本书封面是《周国平人生哲思录》,内容却是《傅佩荣哲学与人生》。周国平还为这本书写了推荐语。我哑然失笑。

其实单单这个过程,就给我一个启示。就像低年级的孩子崇拜老师一样,我们也崇拜比我们聪明的人。当孩子从心底里佩服你,崇拜你时,你才有可能将知识灌输于他,将智慧传授于他。

因此,当老师,尤其是大三的老师,首先要让孩子崇拜你、崇拜你。就如同周国平之对于我们。

但崇拜容易盲目,让人失去自己的思考和判断,盲目接受。一旦这种偶像崇拜有一天被打破,后果就是怀疑,双重怀疑,直到它变成一种反叛的怀疑。就像孩子正在经历叛逆期。

一个真正的智者不会让他的崇拜者反叛,因为他知道被崇拜不是他想要的,而是他想要成为思想的引导者和智慧的领袖。就像傅佩荣先生一样,他在书中多次提醒我们,要有自己的想法,不断怀疑。他小心翼翼地培养起初露端倪的怀疑,直到他的崇拜者能够在寻求知识的道路上独立前进。

在孩子的成长过程中,老师就扮演着这样的一位“智者”,不断告诉孩子,要有自己的想法,要有疑问,要思考,直到将孩子领到求知的路上。

接下来就谈谈这本书带给我的东西。

《哲学与人生》是傅佩荣自己编写的一本哲学教材。因为是教材,所以本书的体例非常清楚,共十四章,概括来说,分别阐释了什么是哲学,哲学指导下的思想方法,人性的真相,西方哲学起源、发展和哲学代表思潮,中国哲学起源、发展和代表思潮,哲学与宗教、艺术、教育、文化之间的碰撞。在每一章中,作者都从各个方面进行了介绍,并结合现实生活进行了分析,最后得出结论。

就像书名一样,这本书紧密结合生活的现实,用哲学指导生活,在生活中不断发展哲学。

哲学原意为“爱智”,亦即爱好智慧。作者解释说,爱智慧并不意味着拥有智慧,而是一个追求的过程。这一过程的特点是思想开放,不断提问和询问。

我们知道,这是一个飞速发展的时代,科学技术和思想日新月异。正是如此,才出现两代人之间的不合,青少年愈演愈烈的叛逆,以及同代人、不同代人之间的不理解。在这种情况下,如果你想于时俱进,了解更多,了解更少的代沟,最好的办法就是保持思想开放,不断吸收新知识和新概念,跟上时代的步伐。

我敬佩那些能适应电子产品的老人,敬佩那些终生追求知识的老人。对他们来说,接受和适应新事物是他们的智慧,是他们对生活的热情,是他们无尽的奋斗。人们常常被自己的经历所限制,被暂时的快乐和兴趣所蒙蔽。这就要求用理性的思维去判断分析。

作者告诉我们,不停地追问自己:“到底什么是真正的我?我该是什么样子?

”能够帮助我们反思自我,确定人生路该怎么走。当然,人生是需要体验的。在不断的经验中确认价值,随着生命的成长,他的经验会越来越丰富,而生命的经验和价值的把握也会越来越深刻和准确。

傅先生首先用三句话来描述哲学:(1)哲学是培养智慧;(2)哲学是发现真理;(3)哲学是证明价值。接着他作了进一步的阐述:

所谓“培养智慧”是指人们超越感性的限制,对客观事物的认识达到完整和根本的境界;所谓“发现真理”是指人们去掉重重遮蔽,发现客观事物的真相;所谓“印证价值”是指人们凭借自身的生活经验去体验、印证真理的价值所在。那么如何提升哲学素养呢?

首先,培养思考的习惯。有思考的人是自己生命的主宰。很多人容易受外界情况变化而影响自己心情,天气好就心情好事事都好,天气不好就心情不好事事不好,这就是容易受外界影响。

很多人无法控制自己的情绪,喜怒哀乐都写在脸上。这也是缺乏理性思考的结果。有思考的人则表现出理性和冷静。

怎么样才能养成思考习惯呢?作者举了牛顿的例子。苹果如果掉在我们头上,我们只会习以为常,心态不好的骂一句,心态好的吃之大吉;苹果掉在牛顿的头上,牛顿却从中发现了万有定律。

如果你想当然,你就不能养成思考的习惯。作者告诉我们,如果对任何情况都能够加以考虑,就会发现不是所有事情都如此,也不是事情会一直如此,这样就会在很多看似理所当然的事情中找到新的可能性。这让我想到电影《雪国列车》里的一片段:

列车里的警察持枪对着要暴动的人,副手骂他们“把这没用的东西拿开”,这句话所有人忽略了,但暴动的青年领袖从这句话中得知:警察的枪里早已没用子弹了,他们早就用完了。这是善于思考的典型。

掌握整体观点。这就是对任何事情都要从不同角度思考,|久而久之,就可以超越自己的成见,思想也更加圆融。年轻人都喜欢有棱有角,不喜欢圆融,我自己也是。

有棱角的个性适合辩论,也适合偷工减料;容易突出差异,也容易闭门造车,不听别人的合理建议。幸运的是,圆润和棱角并不是完全相反的,人格也不是听别人建议的矛盾。我们要学习的是在二者之间找到平衡。

确立价值取向。在这个世界上,虽然每个人都有自己的个性或生活方式,但通过学习和成长,我们可以修改和调整,然后选择我们想要成为什么样的人,这就是所谓的价值取向。价值取向既然是一种选择,就一定要有所取舍,如果我选择了某些价值,那么势必要放弃另外一些。

由此可以看出,选择价值需要勇气,人不可能拥有一切,取悦每一个人。有些人崇拜偶像,一个人崇拜什么样的偶像,是有一定道理的,这反映出他内心的一种需求,反映出他想要成为什么样的人。可惜的是很多人是盲目崇拜。

知道自己的价值观是正确的,就应该坚持到底,不轻易改变,甚至牺牲自己的生命也在所不惜。如果一个人什么代价都不愿付出,随便放弃自己的价值观,他的一生想要快乐的活着,是不可能的事情。

最后,要力求知行合一。知行合一是人一生都要努力去追求的。当然,我们不必给自己太大的压力,因为如果每个人都能做到所有他听到过的德行,那岂不是满街都是圣人了吗?

人都会犯错误,因此只能努力追求知行合一,选择一种价值之后不断地印证,让自己对自己越来越满意。知识的范围是无限的,即使你皓首穷经,一辈子也无法把天地下的书读完,人一生所能学到的只是很少一部分知识。并且,如果你学到一些知识,却不能应用到日常生活中去,那么就算学的再多又有什么意义呢?

所以,我们学习知识后,就要懂得消化,并融会贯通才是“知”“行”合一。

写到这里,我想用傅先生的一句话来作个小结:离开人生,哲学是空洞的;离开哲学,人生是盲目的。哲学决非一种枯燥的东西,它可以引人入胜,就象人生的照明灯,让我们知道该往哪里走。

所以读一点哲学书对我们的工作和生活是大有好处的。

感谢傅先生在让我领略到哲学风采的同时为我指明了清晰的道路:我需要提升自己的哲学素养。以正确的价值取向为指导,将思考变成自己的一种习惯,做事从多方面考虑,运用所学。

我想,那样的生活会很有意义的。

哲学与人观后感 篇4

不必问别人你能做什么,除了你自己,没有人知道。也不必问别人你到底该做什么,除了行动,没有任何解答。

最近刚看完一本名为《哲学与人生》的书

老师推荐我看的

这是一位台湾作者写的书

本书被列为“高校哲学教学指导专家推荐书”

这位教授在大学开设"哲学与人生"这门课程

17以来座无虚席

本书集作者数十年授课之精华

开宗明义地讲述了哲学的有关知识

通俗易懂

无半点枯燥乏味之感

有人或许会问

"学哲学有什么用?又不能当饭吃

"的确学哲学是不能当饭吃

但学了后却能知道"吃饭是为了什么?"以下有一些句子和段落看了后颇有感触

摘抄出来和大家分享

希望能找到共鸣

"人的经验有时候需要概念才能展现内涵"

--摘自第十四章《文化的视野》

这句话太精辟了!一个人假设碰到一种情况或一种经验

但却无法用言语来形容

他不知道这种情况和经验是什么

也无法去处理

没有体会也没有心得

更没有感知力

不久以后就忘了

即使再有相同的遭遇

也缺少先前的心得作为对照

几十年的人生虽然经历很多

但用言语表达出来却很少

对自己的一生很漠然

很无视仿佛一生都是很苍白的

生命力的乏弱使他感受不到生命的快乐和痛苦

"一个人活在世界上

可以没有丰富的物质享受

可以没有良好的制度

却不能没有正确的理念"

--摘自第十四章《文化的视野》

在解释这句话之前

文化有三个层次:器物层次、制度层次和观念层次

"那么这句话和上面这句话有什么关系呢?打个比方

现代人都讲究快乐

做什么事都是以是否快乐为前提

物质的提高和科学的迅速发展是否能证明社会的进步?即使在寝食无忧的生活里

人们是否就能快乐呢?有了一千万想两千万

有了两千万想五千万

人的欲望用无止境

追求不到时就永远在没有边界的痛苦里轮回

而颜回的"一箪食

一瓢饮在陋巷

回不堪其优

这也是一个很好的证明,即使在一个物质极度匮乏的社会

人也是可以快乐的

显然人是否快乐和物质没有关系

经济和科学属于器物层次

器物不能代表文化

制度也是一样

生活在资本主义制下的人比生活在社会主义之下的人幸福

社会主义的人一定比封建社会的人快乐

我看不一定

"至于教育

我们知道关键在于内涵而不在于程度

" --摘自第十四章《文化的视野》

这句话让我想起不久前在电视上曝光的硕士研究生,他从事教育事业,闯红灯不听劝阻,妨碍警察执法

还故意推桑民警

最终被治安拘留的事件

不管是初中文化、大学文化、硕士生、博士生

哪怕是小学文化甚至文盲

这只能说明一个人的学历或教育程度

不能说明这个人的人品是按照学历排列的

博士生的学历最高

所以一定是很有文化WWw.gZ85.coM

人品一等

教育工作所承担的是文化传承的历史使命

肩负的责任是重大的

古人说君子要三省吾身

其一就是"传不习乎?"意思就是

学到的知识用到实处了么?显然那位硕士生肯定没有学到实处

更不知道她是怎么教育别人的

中国的教育如果都落在这等人身上

哲学与人观后感 篇5

因为看一个人读此书,而知道此书;因为听到一个人说书好,而想拥有此书;因为特殊的机缘,而拥有此书。

其实,这本书在我这已经搁置了很长一段时间了。原因有三:一是买书不如借书,陆续看了很多别人的书,这种富有是自家书不能给予的;二是手中可供选择的书太多,挑来选去中,它总会成为舍去的;三是觉得深奥,需要定心定性地研读,过早接触怕是打击了刚刚建立的读书信心。

其实,这些也都是借口。对于哲学,我是颇有“慧根”的。在唐山师院两年的脱职进修中,“逻辑学”这门课程考试全年级只有两个满分,我就是其中之一。这样的成绩恐怕也是不多见的吧,惹得苑老师亲自到班里来非要亲眼见一见如此通灵的学生。

但是将哲学与人生放在一起,这是第一次。当决定捧起《哲学与人生》这本书时,我就抱定了“啃下去”的决心。人到四十,真是该思考人生的时候了。

就是怀揣着这样的小心思,我踏上了哲学与人生之旅。走进去,才发觉这是一片绿洲,自然地吸引我前行,一路前行。

随着阅历的增长和心态的成熟,感觉这样的一本书应该成为每一个中年人的人生必修课。此时的我们,工作、生活都处于一个“瓶颈期”,不谈家庭,不论孩子,我们还有没有自己呢?……

哲学与人观后感 篇6

专业班级p>

学号p>

姓名p>

手机p>

授课教师p>

(2013年4月)

宇宙与人,人的产生与宇宙有什么关系呢?宇宙有是什么样子的呢?这是一个值得我们考虑的问题。自从有意识地研究人类的存在以来,人类就一直试图去触摸宇宙以找出它的样子。

但是,由于人类发展缓慢,科学技术和人类思想不能发展到能够清楚地研究这个问题的地步。因此,直到今天,人类思想高度解放,科学技术飞速发展,人类对宇宙的认识才真正取得突破。宇宙与人,以科学研究新成果,系统地证明了唯物主义自然观的正确性,证明了宇宙的起源演化,万物的生灭,都是自然相互作用的结果,宇宙中根本就不存在什么超自然的神秘力量。

各种歪理邪说纯属无稽之谈,在科学面前不攻自破。该片在普及公众科学知识,提高人们识破虚假科学的能力,防止各种形式邪教的侵蚀,树立唯物主义的自然观、科学的人生观和世界观等方面发挥了积极作用。

“世界上没有不可认识的只有尚未被认识的事物。”《宇宙与人》正好验证了这个原理了,它讲述的是地球的诞生与人类的进化,在这部影片里我们不仅能更仔细、更清晰、更完整地去观察这个创造了人类的物质系统,而且还能弄清楚这个物质系统是怎样进行操作的,而这又正好验证了马克思所说的,人类的进化,人类是如何来的。宇宙是一个生命体,世界是可识别的,世界的起源是物质。

运动是绝对的马克思主义哲学原理。宇宙万物都是由原子构成的。不同数量的原子在宇宙中制造不同的东西。

世界的物质性,没有不可认识的事物,只有尚未被认识的事物,终有一天,科学将会揭示整个宇宙的奥秘。“世界上没有不可认识的只有尚未被认识的事物。”《宇宙与人》它讲述的是地球的诞生与人类的进化,在这部影片里我们不仅能更仔细、更清晰、更完整地去观察这个创造了人类的物质系统,而且还能弄清楚这个物质系统是怎样进行操作的。

马克思主义哲学通过对自然科学、社会科学和思维科学成果的总结,揭示了自然、社会和人类思维发展的一般规律。马克思主义哲学坚持根据世界的本质来认识世界,坚决反对加法和主观臆测。马克思主义哲学是唯一的科学世界观,是唯一的科学政党。

我们只能在马克思主义哲学的世界里得到承认。实践是认识的基础。鉴于这些事实,我们坚信世界是可以被承认的。

剩下的只是时间早晚的事。

看完经典科教大片《宇宙与人》,给我的最深刻感受还是宇宙是生命的,世界是可以认识的。世界的本原是物质。150亿年前,一个令人难以置信的热能量奇点爆发,创造了一个充满大小星际物质的广阔宇宙。

此外,爆炸过程仍在继续,因为一旦宇宙停止向外移动,它将被自身的引力摧毁。所以运动是绝对的,从这里我们可以得到答案。宇宙中的一切,从恒星到尘埃,都是由原子组成的,只是原子数量的不同。

而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而构成,微粒再由更小的微粒构成,究竟有没有最小的不可分的微粒以构成这个宇宙,至今科学尚未发现。

马克思主义哲学是唯一的科学世界观,是唯一的科学政党。我们只能在马克思主义哲学的世界里得到承认。

哲学与人观后感 篇7

三要健康生活。树立正确的人生观,以宽容和理解的态度面对家庭和生活,善待亲友,真诚待人。要养成良好的生活习惯,增强体质,注意心理调适,保持内心和谐。

要培养健康向上的生活情趣,不断提高文化素养。永远保持自己良好的生活本色。

四要和谐相处。首先,我们要客观地认识自己。只有对自己有全面客观的认识,才能与他人和谐相处。因此,我们不仅要了解自己的强项,也要了解自己的弱点和不足,勇于自我分析和自我批评。

要大度容人,学会对人宽厚,要有容人之量。在工作生活中要学会求大同,存小异。对大事、原则问题要一丝不苟,不能让步,但“不让步”需讲究策略,要千方百计化解分歧达成一致;对小事、非原则问题要糊涂一些,学会让步,学会忍耐,以诚待人,人以诚待我,营造和谐的氛围。

让我们走过人生的每一步,真正追求人生的意义,实现人生的价值!

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