瓦尔登湖读后感收藏。
对于优秀的读后感，您是否感到兴趣呢？读完作者所著的作品后，我对其中的心得和感悟有很多想要记录下来。阅读这本书之后，我觉得有必要将我的想法记录下来，并且需要学习有关于“瓦尔登湖读后感”的知识。这篇文章有助于对我们的成长产生影响，分享给身边的朋友也能够使他们受益匪浅！
瓦尔登湖读后感 篇1
简单到极致即为幸福
钢筋混凝土结构，让高楼林立，一排排。科技的高速发展，加快了我们生活的步伐，狭小逼仄的立体空间，有横流的物欲，有浮躁的身心，有迷失的双眸……于是，我们渐渐丢失了本真，幸福就成了奢望。
卢梭说：“人生而自由，却无往不在枷锁之中”。我们中最原始的人带着哭泣来到这个世界。我们的眼睛清澈纯洁。
随着我们在时间的长河里徜徉，对外界的接触越来越多，内心被附加的东西也越来越多，故而，我们被囚于樊笼桎梏之中，灵魂不得自由，久而久之，幸福不得。
最初读《瓦尔登湖》时，我内心甚是浮躁，曾一度看不下去，我认为这是一本孤独的书。后来逐渐深入进去，才发现书中更多的是生命的厚重，猎狗、田园、土地、融雪、汽笛、栗色的马、斑鸠……这些真实可爱的事物，仿佛给了我一处灵魂的栖息地，让我在其中自由的徜徉，飘飘乎独居山林湖畔间，整个大脑充满了对自然万物以及重新认知自我的新奇感，是以那些纷纷扰扰的世俗杂事，皆在不知不觉间离我远去。
梭罗由于生活的时代性，一直主张回归本心，亲近自然。所以于1845年，在距离康科德两英里的瓦尔登湖畔，梭罗隐居了两年，期间他自耕自食，体验简朴和接近自然的生活。诚然，我们不能像作者那样摆脱所有的社会关系和事务，但这并不意味着我们找不到幸福。
夏日静谧的午后，一杯绿茶，一本好书，这样的平淡真实完全可以使我们提高幸福额度。试想一下，某日黄昏，天有蒙蒙细雨，独自一人散步在校园的林荫小道，路旁的枫杨枝繁叶茂，浓翠欲滴，一阵风吹来，夹杂着鲜草的芳香，让人的每个毛孔都充斥了季节的味道，天渐渐变暗，路灯下飞蛾嬉闹，草丛中的虫鸣蛙叫……这一切是多么的美妙！
其实，每个人心中都有一个瓦尔登湖，在这片湖畔，我们的身体和灵魂都是自由的、幸福的，可是我们往往忽略掉它。金钱、名誉、地位外界的喧嚣使人难以分辨真伪。然后，整个社会的离婚率、自杀率和犯罪率都在上升。王小波曾说：
“我时常回到童年，用一片童心来思考问题，很多繁难的问题，就变得易解。”的确，黄发垂髫的孩提时期是简单纯真却又弥足珍贵的，我们可以贪婪的挥霍时光，一个小小的八音盒就可以满足愿望，吵闹地画着斑驳的画，简单的哭，亦简单的笑，可是满满的都是开心。不妨试着放下一些琐碎的事情，给自己一个回归真实的机会，也许你会发现幸福真的很简单。
“当我们追求幸福时却是别无他求，只要幸福本身”。真正的幸福是通过追求目标和实现价值来实现的。没有梦想，不愿意冒险，生活就会变得很琐碎，很渺小。
对我来说，没有寄托和追求，就没有幸福。不知道该做什么或该做什么的生活是无聊的。 这会给人一种虚假的感觉，认为没有任何关系。事实上，每个人都希望得到存在感，希望能够得到别人或者自身的肯定，而当一个人倾尽心力去做一件事情时，不懂不会就去学习，没有条件就自己制造条件，没有经验就积累经验，停止抱怨，看到经过努力而得到的成果时，心中就会有满足，整个人周围就会洋溢着幸福。
幸福有很多种。它可以是一种“收入”：从外地归来时父亲在站台的等候，天气变化时母亲的一句叮咛，心情沮丧时朋友的一句安慰。
它可以是一种“分享”：在空间发表的说说，在朋友圈发表的**，在微博发表的心情，希望和我的朋友一起分享我的幸福生活。它可以是一种“付出”：
倾己所知，看学生汲取知识、锻炼能力，捐钱捐物、做志愿者为社会服务……只要保有一种积极乐观的态度，幸福，可以是你身边任何一种被认为是轻松愉悦的东西。
幸福其实可以很简单，而最重要的是在于对事情的看法，把心放宽一点，计较少一些，就能更加轻松。寻求简单的幸福，珍惜身边的人和事，把注意力放在当下，赋予自己正能量，努力去营造积极的环境，坚守美好的希望，全力以赴去追求，带出最积极、最成功的自我，并且去欣赏那个自我。今天的你可以很幸福。
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。幸福总是存在的，也许我们走错了路。
瓦尔登湖读后感 篇2
原创： 叶英儿
这本书买来是有一段时间的，当初只因它的名气大，所以买来，但当你一翻开书，你就会被作者的智慧和淳朴所迷住。
梭罗是美国的作家，是一位独身者，是一位”富有爱心的人”,他毕业于哈佛大学，是一位”返归自然”的倡导者，是一位献身于思想和大自然的学者。他以全部的热爱将他的天赋献给了故乡的田野、山脉和、河流 .虽然梭罗在他45岁时死于肺结核，但他的《瓦尔登湖》却影响了一代又一代的人们。
梭罗出生于1817年7月，病逝于1862年5月，正如爱默生所说，梭罗是高贵纯洁的，是美国一位伟大的儿子，他对自然界的研究是他持久的光环。
作者在《瓦尔登湖》中，以描写瓦尔登湖为中心，辐射到它周围众多的地方，梭罗写了他”以禽兽为邻”,在”豆田”耕作，与”村子”中的人交往等诸多的生活细节。最后作者以”春天”为结尾，给我们奏响了新的生活乐章。最后他在”结束语”一篇中，这样说：
”不必给我爱，不必给我钱，不必给我名誉，给我真实就行了。”全书共18篇文章，另一篇附录，毕业留言。
就是这样一本不算厚的书，却流芳百世。看看作者写的：春天的第一只麻雀！
新年伊始，比以往任何时候都充满了青春的希望！蓝鸟、歌雀和红翼鸟微弱的银铃般的啭鸣传遍了部分光秃潮湿的田野，仿佛是冬天的最后雪花降落时发出的叮当声！多么美丽快乐的文字，仿佛让人立起了自己的领地，小溪唱起了赞美春天的快乐之歌。
白尾鹞低低地飞翔在草地上，已经在寻找刚刚苏醒的第一批覆有黏泥的生命。多么生动，多么有张力的文字。
再看看梭罗在《豆田》这篇文章所写的农事，是多么的神圣和艺术。古代诗歌和神话至少启发了人们：农业曾经是一门神圣的艺术；又如他说：
古罗马人”把土地同样称为母亲大地和刻瑞斯，并认为耕种土地的人都过着一种虔诚而有益的生活，同时，只有他们才是农神萨图恩王的遗民。”
在《春天》这篇文章中，又写到，”永恒的春天，宁静的和风，温暖地吹拂着不种而生的花朵”.多么富有诗情画意。
在结束这篇文章之前，让我们再听听大师的话：多余的财富只能买到多余的东西。灵魂的必需品，金钱一样也买不到。这样的忠告如梵音，对于我们无疑是醍醐灌顶。
《瓦尔登湖》之所以成为《瓦尔登湖》，是因为这部瑰伟的巨著富于思想性，而它优美的文字，富有爱心的人与自然的和谐相处，令人羡慕！
《瓦尔登湖》不朽的艺术之湖，心灵之湖，自然之天使！
瓦尔登湖读后感 篇3
再一次合上《瓦尔登湖》，似乎一股清凉的湖水已然汇入心间，澄澈见底，把我满脑子的杂想荡涤得如一泓秋水，不染纤尘。
说实话，我到现在也没有完全读“透”这本书，我所能感知的、体会的，不过是皮毛罢了。说起来，这本书与我挺有缘的，它是学校颁发的奖品。但当时得了一等奖的奖品才是这本书，而我是二等奖，不知怎的，阴错阳差，辗转之中这本书到了我的手上，我也与它结下了不解之缘。
《瓦尔登湖》是美国著名作家梭罗的代表作，写于19世纪美国经济迅猛发展的时代。贪婪的人类疯狂地占有有限的自然资源。处欲欲望旋涡中的人很难摆脱。欲望创造并摧毁一切。
在这样的环境下，梭罗深受爱默生自然主义思响的影响，只想亲近自然，回归本心。这个身材不高，但很坚实，有着浅色的**，敏锐的五官，看起来似乎有些严肃的梭罗，这个被同时代的人认为是一个行为怪异的偏执狂梭罗，真的逃离了城市的喧嚣，搬去了瓦尔登湖畔隐居。他自食其力，真正体验到了极其简朴、近乎自然的生活。
《瓦尔登湖》有点像游记，又不是真正的游记，他写的无非是自己的日常生活，是一本极其私人化的书。现在有人把个人写作看作是一种狭隘的认识，但我认为这种认识确实是狭隘的。哪一个人写作的初心不是为了写出自己的想法呢？
而且每个人的想法都不一样，文章的表达和意意自然也不一样，个人写作就是其中之一。既然如此，又怎么会有狭隘之说？
在那里住过之后，作者首先自己盖了一座木屋。木屋只有十几平方米，这就意味着他没有足够的生活区，各种生活区无法清晰区分，他需要在床上活动，甚至吃饭，设施也不完善。最特别的地方是他的木屋和生活完全向公众开放。
他从不锁门。过路人甚至动物都可以自由进出。即使他不在家，家里的食物和餐具也可以随便拿。在梭罗的木屋里，新鲜有趣的东西随处可见。它们有趣，温暖，快乐。
这段短暂的逃离，使平时远离俗事的他用起工具来像一个合格的农夫，他只用两只眼睛估算两棵树的高度，结果都能十分准确；他也能像一个牲畜贩子一样估计出一头牛或一头猪的重量。这些看似粗俗笨拙的工作，真的让他融入了大自然。乡村生活让人保持了淳朴，而这是人最可贵的品质之一，它让人活得不虚标，能够控制贪欲，懂得知足。
最重要的是享受生活的细节，能够品味大自然的恩赐。
梭罗在这本书中记载的是他的小日子，似乎是不食人间烟火，但又烟火味十足。他让自己慢下来，将日子过得有滋有味。再反过来看我们的日子：
早退晚归，忙着谋生，有点闲暇时间泡吧、打手机、聚会，仿佛对我们来说，是日复一日单调的流水账。读后感一切的欲望，无论是贪食、好色或是追求财富，都只是同一个东西，一个贪心不足的胃口。当一个人忙于世俗事务时，他会忘记提升自己的精神境界，或者根本不去关注精神境界。
工业革命和商品革命把文明进步推到了一个新的高度，但忽视了一件事，那就是人与自然应该如何密切联系？“精神”应该怎样加快脚步，去追赶上物质的进步呢？这是一个大命题，与大家息息相关。
《瓦尔登湖》中的很多语句也给我留下了深刻的印象，它的每一句话都能引起我的深刻反思。如“知道自己知道什么，也知道自己不知道什么，这就是真正的知识。”是啊，只有当自己明白，认识自己，才能达到这种境界。
但大多数人往往知道自己知道的，却忽略了自己不知道的，这是一种悲哀。“所谓的听天由命，是一种得到证实的绝望。”在当代生活中，很多人都相信“锦鲤”这一说法。
所谓“锦鲤”，就是变相地听天由命，是自己不做任何努力，光靠想象甚至是幻想来渴望达到自己目的的一种消极的手段。只有仰望星空，而不是脚踏实地，你永远无法摆脱这种绝望！因而，改变命运并不是傻傻地等待，唯有努力，唯有改变，自己的人生才能被自己牢牢地抓住，才能被自己主宰。
其实，并不是所有人都喜欢这本书，有人觉得它太静了，不符合自己的品味；还有一些人，是为了吹嘘，为了炫耀才去阅读。真正能读懂这本书的人，能全身心投入这本书的人，消耗的不仅是时间与精力，更是要降低自己的欲望，然而有几个人能去做出这个改变，走到这个地步呢？
如果你有时间，不妨也读读《瓦尔登湖》这本静悄悄的书，走进大自然鸟兽草木之间，从而获得一种简单、独立、大度和充满信任的生活，不断走向更高的生命境界。作者：温雅婷
瓦尔登湖读后感 篇4
读瓦尔登湖有感合上《瓦尔登湖》的封面，我静静地，我感觉到自然的力量，感觉到一股清劲的风吹拂着我的心，我了解到，静心感受，原来自然真的是那么美好。正如徐迟先生在《序言》中所说：“《瓦尔登湖》是一本寂寞的书，是一本孤独的书。
他只是一本一个人的书。”当你的心静下来的时候，再去拜读这篇神的思想吧！这本书写于19世纪中叶，那时正是资本主义的飞速发展时期，在当时的背景下，人们追逐利益，想尽一切的办法来使自己，获得更高的权利和更多的金钱。
工业文明和喧嚣的社会正在挤压和侵蚀着人性。在这种情况下，这位从哈佛大学毕业的智者单身，拿起斧头，跑进了无人居住的瓦尔登湖旁的树林里。怀着一颗向往大自然的心，他踏踏实实地踏上了这段心灵的基石。
而在这个被成为“神的一滴”的瓦尔登湖的土地上，他坦然在空间里，孤独在思想中！“我喜爱我的人生中有闲暇的余地。有时，在夏天的早晨，像往常一样洗完澡，我坐在阳光明媚的门前。
从红日东升直到艳阳当头的正午，坐在这一片松林，山核桃树和漆树的林中，坐在远离尘嚣的孤寂与静谧中，沉思默想。”他静静的卸载城市的喧嚣，用心写下孤独。每当我读他的书时，都会感到震惊。 他思考生活，使我的心如水一般。
他让我感到敬畏，原来一个人的生活这里是这样的，他的一生是如此的简单而又芳香扑鼻，虽然短暂而又意蕴深远。他的精神世界是美好而美妙的。 也许世界上这样的智者有些。在梭罗短暂的一生中，他试图鼓励人们简化生活，抽出时间深入生活，品味生活。
通过自己的生活经历，他告诉世人不要被复杂的生活所迷惑，从而失去了生活的方向和意义。做生命的舵手，扬帆远航。他认为：
如果人们能够按照宇宙定律过简单的生活，那么他们就不会有太多的焦虑来扰乱他们的内心世界。所谓的明天，即使时间永远不会结束。()使我们视而不见的光亮，对于我们就是黑暗。
当我们清醒时，曙光才会破晓。来日方长，太阳只是颗启明星。他提倡俭朴生活，并不是让我们要粗茶淡饭或是节衣缩食，而是想要让我们多听听新的节奏，这也许就是一个人的价值，只是孤独，恬静，没有任何的矫揉造作。
作者对瓦尔登湖孤独的追求实际上是对深独的追求。他想在孤独的心态中思考和探索生活。孤独催生了他的深刻思想。“不必给我爱，不必给我钱，不必给我名誉，给我真理吧。
”这是他的心里呼声。《瓦尔登湖》的伟大之处就在于梭罗能够通过艺术来实现自己决意要做的事业。通过创造一种有机形式，他为自己的决定带来了新的活力：
经过有意识的努力，他恢复了一种成熟的平静，即使不是**年龄的纯粹的狂喜。 。如果梭罗仅仅给我们留下一部一个男人在林中生活的记载，或者说他仅仅退隐到森林之中，在那儿记载着他对社会的抱怨。
甚至说，如果他想把这两者都合到一本书里，那么《瓦尔登湖》就不会有这一百年的生命。正像一切所进展的一样，梭罗记下了人跟自然的关系，人在社会中的困境和人希望提高自然的关系，人在社会中的困境和人希望提高自我精神的习性，连他自己恐怕也没有意识到自己在做什么；他一会儿为自我辩护，一会儿充满了喜悦、自由、奔放、创造出了一个独特的煎蛋卷，让人们在饥饿的一天不断从中汲以营养。《瓦尔登湖》是最早一盘充满维生素的菜肴之一。
瓦尔登湖读后感 篇5
最近清华大学校长推荐《瓦尔登湖》这本书的事备受关注，前段时间我恰好也读了这本书。起初对这本书的了解来自语文课本上的选段，当时并没有发现那段文字有什么不同，仅觉得那是缺乏情节的无聊散文，但真正当我捧起这本书时，有了完全不同的感受。
放暑假之后在家很少出去，外面炎热的天气也让我畏惧，但人毕竟耐受不住寂寞，很快我就被无聊所围困。无聊的人终于捧起了那本自认为无聊的书，散漫的翻阅了起来。但就是那朴实的文字，一下子向展现了我北美丰富多彩且富有野性的画面。我的心跳开始加速，这正是我几年前读《鲁滨逊漂流记》是的感觉，似乎自给自足的生活从一开始就能勾起我探索的欲望。但让我吃惊的是这是本生活随笔，是作者梭罗所亲身经历的，这似乎使我产生了某种嫉妒的心理。
对，湖，就是湖。北美大陆最多的就是湖，而中国北方最缺的就是湖。渐渐地，我似乎被记忆带走了，书中冬天到来时，我彻底掉进了记忆的漩涡。在几年前，离家不远还有个不大的湖，那时候的湖仍保持着比较自然的状态。秋天水位会下降，但是格外清澈，露出湖边极为平坦的地面。冬天以后，湖边泥土被冻硬，我时常会绕着湖边散步。那段时光格外美好，而梭罗的文字似乎在告诉我我们是知音。于是我就继续漫步，追赶着前方的山鸡和野兔。似乎将那些非自然的东西抹去更符合我的审美，我也就这样被《瓦尔登湖》迷住了，我更希望，我就是梭罗。 但第一遍读时，我是随着内心的感受和回忆进行的，在意的是瓦尔登湖这个湖本身，而对于梭罗想要表达的更深层思想还缺乏一些思考，为此，我又一次翻开了这本书。目录上那一串字格外醒目：经济篇、我的生活所在、我的生活追求、阅读、声音 、孤独 、访客、 种豆 、村子、湖、 贝克田庄、更高的法则、禽兽为邻、 室内取暖、 昔日的居民、冬天的访客、冬天的禽兽、冬天的湖、春天。
这串文字似乎暗含了梭罗内心不断的变化，显然是从现实出发，然后是对自己的思考，这是一个普通人惯有的思维。但当独自一人看待社会时，在感受中对那熟悉的社会就多了几分厌恶，同时对于自然就会有深深的喜爱。梭罗对人总会带着批判与讽刺，虽然对弱者他会带着同情，但毕竟只有完全自然的东西会引发梭罗全身心的热爱。经历了收获的秋，漫长孤独的冬季往往是大多数人所厌恶的，然而梭罗却享受在其间，通过劳动来享受生活。
梭罗在独自居住的过程中，书是他重要的伙伴，让我惊讶的是，他读过的书中有中国古代的经典，而当时正值中国清末国力衰微之际。似乎可以看出，真正思想高深的人永远不会只向高处寻找出路，抛弃一切表面形式寻找其中最本真的东西才是他们的最高追求，就像捞起湖底洁白的沙。
纯净的自然是一幅画，是清澈的湖水，远离喧嚣，更是对待生活的态度。梭罗是幸运的，那曾是他所拥有的财富，也是我梦中的桃花源。
瓦尔登湖读后感 篇6
终于把《瓦尔登湖》阅读完。
《瓦尔登湖》中有一句话：“一个人对自己的看法，决定了他的命运，或者说，指明了他最终的归宿” 。
一个人能否成功，不在于他有多少优越的条件，而在于他如何看待自己。只有正确认识自己，才能走向成功。
正确认识自己似乎很简单，但如果仔细想想，又有多少人能正确认识自己呢？有的人总是一味否定自己，总是认为自己不够优秀，但却从未想过去寻找自己有什么优点，去发现自己的过人之处。这样的人怎么能成功呢？
如果一个人总是对自己不自信，总是不相信自己，总是在盲目地贬低自己。这样的人，你不愿意给自己一个机会，那么别人怎么能给你一个机会呢？你连自己都不相信，为什么要让别人相信你？你为什么让成功来照顾你？
对于一直不自信的人来说，没有成功。 除了这些不自信的人以外，还有一些不成功的人。那便是那些对自己盲目自信，总认为自己就是最棒的，认为自己做什么都是对的。他们总是认为自己很重要。他们认为没有他们地球就不能转动。
这样的人总是盲目自信的。当别人努力工作时，他们只是沉浸在自己的世界里。他们总认为别人无法超越自己，殊不知，别人已经到达了终点，而他们却始终在原地踏步。
认识自己是人类智慧的体现，是掌握、发展和超越自己的前提。一个人对自己的看法决定了他一生的命运。所以，在人生路上，你的敌人永远只有你自己妄自菲薄和盲目自信只会阻挡你的成功之路，然后将你引向失败，若是想要获得成功，那就要正确认识自己，找好自己的定位，要客观的评价自己的优势和劣势，认识自己的与众不同和发展潜力，不要一味不自信。
在自己的人生道路上，只有正确认识自己，才能识自己走得更远。
能够正确认识自己，失败时让自己不气馁地正确认识自己，发出自己的光辉；正确认识自己，让自己选择命运，而不是让命运选择你。
瓦尔登湖读后感 篇7
然而笑容还没来得及绽放，历史这块魔方已经从正面翻转到反面：水土在流失，大地在沙漠化，物种在减少，人间变成污染的烟尘世界，自然又在嘲弄企图称霸地球的人类了。人们鄙视梭罗与自然和谐相处的方式，所以雾霾、pm2
它告诉我们大自然的反击是多么强大。
梭罗说：“来到这片树林是因为想过一种经过省察的生活，去面对人生最本质的问题。”我在想，在现实的世界里，现代文明改造和穿越自然环境之前，是否也该多一些自省与自察？
是时候反思了。如果我们不尊重自然，我们将受到更加无情的惩罚。
梭罗还说：“不需要多余的款待。”但是当我们肆无忌惮地用着稀土资源，金属矿藏的时候，是否知道还有25年,已探明储量铜、铝将被用尽，到时候我们的后代要用什么资源呢？
几年以前，边境的居民不知道稀土资源的珍贵而低价贩卖给邻国以谋取个人私利，导致中国稀土资源的大量流失，现在人们意识到这个问题的严重，但是仍有一小部分的人贩卖着稀土资源。日本很聪明。知道自己的国家资源贫乏，这是非常经济的。现在，它从国外购买资源，并储备起来供日后使用。日本是一个小岛国，几年内资源总量会超过我们吗？
大部分资源是有限的，所以我们应该控制个人的贪欲，不要消耗太多资源，给子孙后代留一条路。
如果我们少一些贪婪，少一些索取，如果人间多一处瓦尔登湖，人类就会多一条后路。这该是《瓦尔登湖》的一句隐语吧。不要让梭罗成为孤单的环境保护主义者，我们每个人都应该从现在开始行动起来，向自然敞开心灵，与自然和谐相处。
瓦尔登湖读后感 篇8
在瓦尔登湖清新的春日晨光中冥想，在夏日虫鸣的小路上漫步，记录秋天五彩缤纷的秋天，空气清新，描绘冬天雪花飘落的轨迹和冰晶的形状。这是梭罗笔下的世界，是《瓦尔登湖》中的世界。宁静的村庄，寂静的瓦尔登湖，五颜六色的夕阳，雪白的土地和清新的空气，没有任何噪音，一切都是那么的宁静和安宁。
仿佛我怀念的从前。
从前……
是了，我开始想念从前，想念乡下的外婆家，那时的天空在清晨是鱼肚的白色，黄昏是令人心醉的玫瑰红，有可能刚刚放晴，有可能雨还未落下。那时，我喜欢晚饭后在寂静的河边散步，在水中看鱼和虾，听虫和鸟的啁啾，享受清风明月，享受一个人的宁静，一种内心的宁静，一种浮躁中的宁静。
也许是被梭罗的《瓦尔登湖》所吸引，今年暑假，我又回到了那个地方，那个很纯粹的地方。岁月在泛黄的灯光中漂洗，照亮了墙壁的颜色，时光已经松动了门框，但一切还是那么亲切，走在石板路上，听着老木匠叮当的声音，仿佛从未离开。人们，迎面见了，不管熟悉的不熟悉的，都是笑眯眯的。
那种温暖纯朴的感觉就像梭罗的《瓦尔登湖》，像一阵细雨洒入我心底。鸣叫的鸟儿，茂盛的植物，可爱的动物，这一切美好至极的景物都被作者以柔缓的笔法叙述了出来。虽然乡村没有城市的繁荣、现代和舒适，但他们的世界里没有冷漠、没有背叛、没有欺骗，这可能是梭罗鼓励人们简单生活的原因！
来到外婆家的院子里，墙上攀爬着可以勾住光阴的牵牛花，那株被我种下去的小树苗如今已经长成了参天大树，院子里还有那一口老石磨，隔那么远都能闻到浓郁的豆香，白白的豆汁淌下来，像纠缠的雨水，在心中柔柔地搅着漩涡。白豆汁，不含任何添加剂，纯天然。这时，奶奶可能听到了声音，颤抖着柱着拐杖走了出来，时间在老人的沧桑面前刻下了岁月的痕迹。
外婆激动地拉着我的手说道：“瞧，我孙女从城里来看我了。”街坊邻居听到了也都乐呵呵地过来帮忙张罗饭菜。
几盘菜，一张圆桌，几张木椅，就是一桌晚餐。人们围坐在树荫底下，呷几口白酒，尝几粒花生，聊几句家长里短，简单却幸福。就像梭罗所说：
“我愿意深深地扎入生活，吮尽生活的骨髓，过得扎实，简单，把一切不属于生活的内容剔除得干净利落，把生活逼到绝处，简单最基本的形式，简单，简单，再简单。”可能没有城市里那一桌满汉全席来的豪华，但青菜豆腐、馒头稀饭又何尝不是一种生活呢？
如果说城市是一个现代多变的女人，那么农村就是一个单纯的农妇。在农村，有纯净的风景、纯净的生活、纯朴的农民和纯净的情感。在城市里，人们彼此用冰冷的防盗门隔离开来，守着一间冷血的没有人情味的空房，过着追名逐利的生活，却从不肯停下脚步歇一会，即使这样，他们也许活得也并不快乐，而在乡村的农民眼里，能吃饱饭就是最幸福的。
是的，世界上最快乐的事情都是那么简单。
曹文轩先生说：“我常常在沉思这种乡村生活对一个人的必要性，这种生活对于一个人的审美情趣起到了一个什么样的潜意默化的作用。这样的生活怎能帮助一个人在干热如火的现代生活中获得心灵的净土越老，情结越深。
”而我们所能做的，就是不论身处乡间野地，还是冠盖京华，都还能在心中保留一份天真、一份质朴、一份纯净，保留那些至纯至美的东西。
仿佛又看见，晨昏照耀下的树林和季节变幻间的乡村和田野，水天一色下翩飞的欧鸟，树丛里惊恐逃走的小兽，垂在小灌丛枝头的饱满的浆果和清澈见底的瓦尔登湖。
瓦尔登湖读后感 篇9
合上《瓦尔登湖》墨绿色的盖子，一股清凉的湖水已经流入我的心底，清澈见底，心情像一滴秋水一样被冲走，不沾染细尘。正如徐驰先生在《序》中所说：“瓦尔登是一本孤独的书，一本孤独的书。他只是一个人的书。”当你的心静下来的时候，再去读一读神的思想吧！
这本书写于 19 世纪中叶，当时资本主义正在迅速发展。在那个时代的背景下，人们追逐利益，千方百计地做自己，获得更高的权利。和更多的钱。工业文明和嘈杂的社会挤压着人类，侵蚀着人性。在这样的背景下，这位单身的哈佛毕业知识分子拿着斧头，跑进了瓦尔登湖边的无人山林。他特立独行，怀着向往自然的心，悄悄踏上了这颗灵魂的路基。而在被称为“一滴神”的瓦尔登湖大地上，他在空间上是平静的，在思想上是孤独的！
“我喜欢我有空闲的时间。有时，在一个夏天的早晨，我通常洗完澡后，坐在一扇阳光明媚的门前。中午时分，坐在这片山核桃和漆树的松林中，坐在远离喧嚣的寂寞和寂静中，静心冥想。”
他悄悄卸下了城市的喧嚣，用心写 寂寞之下 每次读他的书 都是一种震撼 他思考人生 让我的心清澈如水，他的一生是那么的简单而芬芳，虽然短暂而深刻。他的精神世界是多彩而精致的，世界上大概也有这样的智者。
在梭罗短暂的一生中，他极力鼓励人要简化生活，腾出时间深入生活，品味生活。他通过自己的人生经历，告诉世人不要被复杂的生活所迷惑，从而失去人生的方向和意义。做舵手生活，扬帆起航。他认为，如果人们能够过上宇宙法则所规定的简单生活嗬，会少些不安扰乱心安。所谓的明天，即使时间结束，也永远不会到来。使我们盲目的光对我们来说是黑暗。当我们醒来时，黎明破晓。未来很长，太阳只是一颗晨星。
他提倡节俭的生活，不是让我们想马虎或节俭，而是让我们倾听新的节奏，这可能是一个人的价值，只是寂寞，宁静，没有任何做作.
作者在瓦尔登湖畔对孤独的追求，其实是对深邃的追求。他想在孤独的心态中思考和探索生活。孤独催生了他深刻的思想。 “你不用给我爱，不用给我钱，不用给我名气，给我真情就好。”这是他内心的声音。
去读这本心灵的教科书吧！它会让你的旅行不虚此行。
虽然我们无法像梭罗那样体味孤独的高山生活，虽然瓦尔登湖已经永远消失了，但这些都不能阻止我们心中有一个清澈的瓦尔登湖，可以让心灵在一直。根据梭罗的说法，去你的内心冒险吧！
瓦尔登湖读后感 篇10
你可能见过很多人整天追求夸张，什么都不做，或者你可能见过很多人害怕被别人孤立，随波逐流。我们生活在这个嘈杂复杂的世界里，很难保证我们的心不被世界的喧嚣打扰。但有这样一个人，他如鱼得水，他渴望一颗纯洁的心，他偏离了这个世界，他不愿在喧嚣中迷失自我。所以，在瓦尔登湖边的小屋里，他把他在寂静中找到的永恒抛在了脑后。
半个世纪前的美国诗人、哲学家梭罗向往诗意的生活。他在瓦尔登湖畔的一座木屋里隐居了两年，仔细记录了自己的所见所感。
每次读梭罗的《瓦尔登湖》，都有不一样的感受。散文中零散而深刻的思想在每一次理解中都难以预料，而归根结底，我意识到，他是在以一种从容的心态来领悟一种朴实的生活态度。
梭罗曾在书中说过：“多余的财富只能买到多余的东西，而人类灵魂所必需的东西，不需要用金钱来购买。”这似乎反映了当前的社会现状。 , 在互联网飞速发展的时代，我们总是被动接受各种爆炸性的、快速传播的新闻，当新闻、娱乐、八卦挤占了我们安静的阅读时间，当互联网抓住了人们交流的机会面对面，人与人之间的冷漠，隐藏着思想的火花，我们是否应该静下心来思考，放慢脚步，透过时代的镜子审视本质，从虚荣中归来，享受内心的平静慢生活带来的。
这不仅仅是一种生活方式的选择，更是一种世界观和人生观。这个世界并不总是浪漫的，更多的时候我们无法选择生活。我们可能不得不勉强接受现实或适应竞争。丛林法则自古就有。这或多或少会影响我们对生活的看法，但我们要知道，生活不仅仅是生活，每个人千差万别的经历和认知赋予每个人生活的意义——用思想生活，而不是为了追求物质生活和渴望急功近利，超越物质，不困于红尘，保持内心的平静和豁达。
这个时代需要这种返璞归真的哲学，可以让狂热的心灵平静下来，让人们在迷失的时候找回自我，在与人的对抗中找到平衡点。本我和超我。
