最新组歌的课件(汇集十三篇)。
筆者經過精心挑選，為大家推薦一篇標題為「组歌的课件」的精彩文章，希望這篇內容對你有所幫助，感謝閱讀。每位教師都需要在課前準備好自己的教案課件，本學期又到了撰寫教案課件的時候了。教案是教師教學態度和能力的重要體現。
组歌的课件 篇1
创意说明
这两首散文诗，形象生动感人，情感美好真挚，语言清丽流畅，是进行朗读训练的上佳文本。教师以其中的一首诗为范本，在精心设计的有序诵读中，引导学生感悟形象，品味情感，并加以朗读技巧的指导，再以另一首诗作方法实践，自学自读，使学生掌握诗歌朗读的基本方法，学会感情朗读。
教学设计
一、设情境、激兴趣、导入新课
1、设情境：
教师朗读
1、通过刚才对《浪之歌》的学习和朗读，同学们应该掌握了朗读诗歌的基本方法。现在，请大家自主学习《雨之歌》，按下列步骤，练习朗读：
一读：
感知形象，注意语音的饱满与圆润。
二读：
体味情感。注意语流顺畅，注意把握好朗读的节奏、停顿、快慢等。
三读：
进入情境。注意语气的轻重抑扬，注意体现散文诗的抒情性。
2、学生讨论交流阅读心得：
形象──奉献者，传情使者。
情感──慷慨无私的爱。
3、全体和乐朗读《雨之歌》。
六、结语
诗人敏感而多情地体察寻常生活，激荡出心灵的鸣唱，展现了海浪和雨水的诗意形象。同学们也通过自己深情地朗读再现了诗情画意。谢谢同学们和老师度过了美好的45分钟！
组歌的课件 篇2
教学目的
1、知识与技能：
⑴理解积累“读一读；写一写”中的词语。了解作者纪伯伦。
⑵学习借物抒怀的手法，训练朗诵和品读的能力。
2、过程与方法：
⑴反复诵读，感受散文诗的语言美，意境美，领会物体形象。
⑵品味诗中意味深长的语句，理解蕴涵之中的哲理。
3、情感态度与价值观：
感悟诗人热爱自然，热爱生活，甘于奉献的思想感情，培养学生高尚的情怀。
教学重点、难点
1、重点：
在诵读、品析中积累优美的语言。
2、难点：
深透理解作者笔下海浪和雨的形象内涵。
教学时数
1课时。
课前预习布置
1、结合资料了解纪伯伦的有关情况。
2、将“读一读；写一写”的词语，生僻字注音，把词抄写在预习本上，注意字形并理解、记住。
教学过程
一、导入
（运用阅读导言）
诗人有一颗敏感而多情的心。在他笔下，浪和雨有生命，有灵气，有个性，它与自然万物和谐相处，构成生生不息的美妙世界，同时，它们又闪烁着理性的光辉，给人以启迪。今天我就感受一下下诗人纪伯伦笔下的浪和雨的形象。
二、正课
1、文识了解：
结合注释，及学生预习，了解作者纪伯论。
参考：纪·哈·纪伯论（1883～1931），黎巴嫩诗人，画家。著有散文诗集《泪与笑》《先知》《沙与沫》。本文选自《泪与笑》。《组歌》共包括五首散文诗，这里选的是其中的两首。
2、初读感知：
⑴范读（放录音，或师配乐朗诵）：
学生在听读中感受散文诗优美的语言，感知诗中描绘的形象。
⑵练读（学生参照范读，自由练习朗读）：
提示：
①注意字音，节奏。
②注意语调和情感。
⑶试读（学生试着朗诵，师生评价指导）。
⑷理解形象：
①学生结合初读，感知海浪和雨的形象（同桌讨论）：
明确：海浪是一个博爱者的形象，雨是一个奉献者和使者的形象。
②从诗中找出体现这两种形象的语句并简析。教师根据学生的回答，随机评价点拨。
3、品读赏析：
⑴品读：
①请两位同学（自觉）根据自己对诗的领悟，有感情朗读。
（师生听读评价）
明确：有感情的读诗：
一要把握常规朗读技巧。如：重音，节奏，语速等。
二要结合诗的内容，把握住诗的感情基调，以确立语调。
②配乐朗读，女声《浪之歌》音乐轻柔、舒缓。男声《雨之歌》，音乐可阳刚一点。
⑵赏析：
让学生结合品读，谈一谈这两首散文诗美在哪里。
提示：可从诗的形象，语言，修辞方式的运用等角度（生交流互谈，然后展示）。
明确：
形象美：诗中海浪被诗人赋予了一个浪漫博爱者的形象，其既温柔多情，又执拗泼辣。“雨”被作者赋予了一个奉献者和使者的形象，正滋润万物，同时也把距离遥远的事物联结起来。
语言美：这两首诗的语言都清新流畅如《浪之歌》中，写浪与海岸的相爱，描写的十分形象入情．如：“我在情人的耳边发出海誓山盟，于是他把我紧搂抱在怀中；傍晚，我把恋爱的祷词歌吟，于是他将我亲吻。”
表达美：这两首诗运用了丰富的想象；作者想象中的海浪和雨水与自然物理相和谐，同时文中灵活地运用了比喻，对比，排比、拟人等多种修辞手法，使文章生动，形象可感。
4、读写链接：
在人的眼中自然万物都是有灵性的，花草树木，风雨雷电，无不展现着自己的情感，结合此文的学习，请选择一种事物，发挥自己的想象，赋予其情感。运用，比喻，拟人等修辞手法，以“____之歌”为题，写一篇短小的散文诗（准备下课时语文实践活动交流）
三、小结
纪伯伦的《组歌》与一般哲理诗一样，也采用拟人化手法，但又与一般哲理诗不同，它不以得出某种哲理为目标，而是最终形成一个有丰富感性内容的，难以被抽象为简单道理的形象。在诗中可随时看到诗人自己的影子。
组歌的课件 篇3
《组歌》之《雨之歌》
教学目标：
1．朗读课文，体会散文诗中的的感情和美妙的意境。
2．在反复诵读中理解诗歌主题
3．理解作者笔下雨的形象
4.学习文章比喻和拟人的修辞手法的运用
教学重难点：
1．在诵读中理解文章的情感内涵
2．理解作者笔下雨的形象
3．体会文章比喻和拟人修辞手法的运用及其作用
教学方法：诵读法（朗读和细读相结合）、合作探究法
教学手段；多媒体辅助教学
教学时数：1课时
教学过程：
一、导入：播放一段雨声，感受雨中的美好境界。
师：听，这是来大自然的声音，这是我们熟悉的声音，它从遥远的国度而来，滋润万物，它有时多情而缠绵，有时狂野而奔放，有时哀怨而伤感，有时飘逸且清高，这就是雨。古诗中有很多写雨的佳句，我们来回忆下关于“雨”的诗句：
例：好雨知时节，当春乃发生。
沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
七八个星天外，两三点雨山前。
我们感受过古人笔下多姿的雨，朱自清笔下温柔的雨，今天就让我们来听一听著名诗人纪伯伦的《雨之歌》。
二、朗读诗歌，整体感知
1．请一学生配乐朗诵，感觉诗歌的感情基调
2．全班朗诵，边读边思考：（从文中你感受到的是怎样的雨）
用自己的话来说说你从文中感受到的雨，在横线上加一个修饰语。
_______________________的雨
滋润万物的雨让山河欢乐的雨让花草欢笑的雨为云彩和田野传递爱情的雨充满爱心的雨启迪心扉的雨沁人心田的雨等
过渡：这么富有诗意的雨，带给人丰富的联想和想象，那么雨在诗人的笔下是怎样的形象呢，我们一起来探讨一下。
三、合作探究
小组讨论：
1．文章中作者用了哪些事物来描绘雨?塑造的雨是一个什么样的形象？
2．作者通过雨的形象表达了怎样的思想感情？
板书：银线，珍珠，传情的信使，大海的叹息，天空的泪水，田野的微笑。
作者以极大的热情歌颂雨。雨，在作者的笔下是一个奉献者和使者的形象。
它滋润万物，同时也把距离遥远的事物联结起来（是云彩和田野的传情的信使）。有了雨，千山万壑将会更加美丽；有了雨，大地万物将会充满生机；有了雨，花草树木将会绽开笑脸；有了雨，云彩和田野成了一对情侣。这些都说明雨是一个美好的事物，是一个奉献者和使者的形象。
表现作者对自然、生活的热爱对无私的奉献者的歌颂
3．全班再次朗诵诗歌
过渡：前面我们与诗人笔下的雨已有一次心灵上的亲密接触，从中我们可以感受到诗人那颗敏感而多情的心，他赋予了雨以活的生命，在诗人的笔下，雨富有灵气，有个性，它滋润万物，奉献自我，你喜欢这样的雨吗？找出文中你喜欢的句子和同学们分享你的感受吧。
四、品味赏析——品一品，谈一谈
品读诗歌，可以从语言、修辞方法和诗的情感等方面来谈。
备案：
（1）“于是清晨的女儿把我偷去”“偷”字，巧用拟人，写出了雨的珍贵。
（2）“我哭，山河却在欢乐；我掉落下来，花草却昂起了头，挺起了腰，绽开了笑脸。”
字面上的意思是说“下了雨，河水涨了，可以浇灌田野，花草，其实是在描写奉献者的形象化，写雨以自己的”哭“换来山河、花草的欢乐（昂起，挺起可见雨水的润物之功）。
（3）“我从湖中升起，借着以太的翅膀翱翔。一旦我见到美丽的园林，便落下来，吻着花儿的芳唇，拥抱着青枝绿叶，使得草木更加迷人。”把雨写成鸟的形象，“吻”“拥抱”写出雨对万物的滋润，富有情味。
过渡：同学们都说得非常好，除了同学所讲的外，我们再来看看这两个句子
（4）“我是大海的叹息，是天空的泪水，是田野的微笑。这同爱情何其酷肖：它是感情大海的叹息，是思想天空的泪水，是心灵田野的微笑。”
此句教师稍作点拨：“我是大海的叹息，是天空的泪水，是田野的微笑。”这是在说明自然界中雨水的形成的循环过程（海水被蒸发成水汽，一部分水汽到了一定的饱和度就形成降雨，这雨滋润了万物）这如同生活，爱情，也同样会充满叹息、泪水、微笑这样一个循环过程。
（5）尘世人生也是如此：开始于盛气凌人的物质的铁蹄之下，终结在不动声色的死神的怀抱。
人生也像雨一样，到来时雷声隆隆，在物质世界里喧嚣一世，或许为了生活奔波、或许为了功名利禄争夺，但生命结束时也是一无所有，悄无声息，埋葬在泥土里。
过渡：这篇文章不仅带给我们美的享受，也给了我们一些写作手法的借鉴，诗人为何能够把一个非常普通的事物雨写得如此生动形象呢？首先是本文通篇都利用了第一人称的写法，其次是作者以丰富的想象来美化雨，利用了比喻和拟人、排比等修辞手法才塑造成了这丰富而多情的雨的形象。
五、拓展延伸
你也来试一试，展开自己的想象，利用自己的表达能力，选择你喜爱的大自然的某一种事物（如花、草、彩虹、雪等等），采用第一人称仿写一番。
要求：采用第一人称。运用比喻、拟人或排比等修辞手法。
仿写句式：
（1）我是大海的叹息，是天空的泪水，是田野的微笑。我是根根晶亮的银线……我是颗颗璀璨的珍珠……（选一仿写，注意要有中心）
范例：
A、我(希望)是迷途中的一屡炊烟，是雾海中的一座灯塔，是沙漠中的一片绿洲。
B、我（花）是大地的女儿，是蜜蜂的母亲，是蝴蝶的情侣。
C、我（雪）是只只寻梦的蝴蝶，漫天飞舞着，以我婀娜的舞姿，装饰美丽的人间。
D、我（雪）是朵朵微笑的棉花，尽情绽放着，以我温暖的胸怀，拥抱裸露的大地。
五、作业：
将课堂上的仿写加以整理写在练习本上
板书设计：
雨之歌
雨的形象银线
（奉献者、使者）珍珠对自然、生活的热爱对无私的奉献者的歌颂
信使
鸟
感情大海的叹息
思想天空的泪水
心灵田野的微笑
（比喻、拟人、排比）
教后反思：语文课是美的，这种美潜伏在语言的深处。语文课首先要上出语文味儿，要上得朴素自然，要向学生传递语言深处的美。应鼓励学生成为充满热情的、独立的、反思的读者。创新的课堂是开放的课堂、安全的课堂、问题的课堂、情感的课堂。
语文综合性学习——寻觅春天的踪迹
活动目标：
1、注重以“春天”为话题，引导学生积累关于春天的俗语、谚语、成语和诗词名句，注重学生的文化积累，以提高学生的文化素养。
2、通过寻觅春天，观察春天的踪迹，让学生深入认识大自然的物候特征，了解一点生命在春天里成长变化的过程与特点，培养热爱春天的感情。
3、在观赏春天、赞美春天的活动过程中，加深对春天的体验和感悟，培养初步的自然观赏与艺术欣赏能力。
4、学会用适当的方式表达自己的感悟和感情，培养能将描写与抒情相结合的语言表达能力。
活动课时：第1课时学生集中活动。第2课时学生自由作文
教学过程：
（一）导入
引导学生诵读写春天的名篇；
朱自清的《春》；杜甫的《春夜喜雨》；白居易的《钱塘湖春行》
一年之计在于春，春天总给人带来许多希望、生机，古往今来，许多画家、散文家、诗人都会用自己的传神之笔，去描写春天的景象。
今天让我们一起走进自然去感受春天的美景吧！
（二）学生分组活动：
A、成语中的“春天”
B、诗文中的“春天”
C、绘画中的“春天”
D、现实中的“春天”
E、我心中的“春天”
活动要求：
A组：收集能够描写春天成语的，不少于10个，请选择其中6—8个写一段话，描绘春天。
B组：收集诗词中写“春天”的名篇名句，写一段赏析的文字。
C组：创作一幅“诗画”。给一幅有关春天的画题诗或者为诗配画。
D组：现实中“春天”：春天自然风光在变，人也在变，同学们的目光脚步乃至整个心态是不是因为沐浴了春天的春风、春雨和春光变的更加明澈，矫健和朝气蓬勃了？请描写春天的风景画和人情画。
E组：春天到了，一定会引发你很多思绪和感触，请用优美抒情的语句写出来。
（三）活动成果展示
（四）学生作文
题目：“我心目中的春天”
参考资料：
关于春天的成语：
春暖花开,春意盎然,满面春风,春光无限,四季回春绿草如荫,春风和气春光漏泄春光明媚春花秋月春华秋实春晖寸草春回大地春兰秋菊春暖花开春色撩人春色满园春山如笑春深似海春生秋杀春生夏长，秋收冬藏春笋怒发春蛙秋蝉春意盎然春意阑珊红情绿意花红柳绿花香鸟语枯木逢春柳暗花明漏泄春光满园春色柳绿花红鸟语花香双柑斗酒寻花问柳雨丝风片莺歌燕舞雨后春笋有脚阳春暗香疏影百花齐放姹紫嫣红倡条冶叶尺树寸泓出水芙蓉摧兰折玉繁花似锦凡桃俗李纷纷扬扬纷红骇绿风吹雨打风花雪月浮花浪蕊孤标傲世桂馥兰香桂林一枝桂子飘香含苞待放含苞欲放红衰翠减鸟语花香
有关春天的诗歌：
1、绝句唐*杜甫
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
2、春夜喜雨唐*杜甫
好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。
3、游园不值宋*叶绍翁
应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
4、春日宋*朱熹
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新，等闲识得东风面，万紫千红总是春。
5、春晓唐*孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。
6、绝句宋*志南
古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
7、鸟鸣涧唐*王维
人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。
8、渔歌子唐*张志和
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
9、咏柳唐*贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
10、丰乐亭游春宋*欧阳修
红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。
11、春望唐*杜甫
国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
12、江南春唐*杜牧
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
13、村居高鼎
草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
14、忆江南唐*白居易
江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火。春来江水绿如蓝。能不忆江南？
15、清明唐*杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
16、惠崇《春江晚景》宋*苏轼
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
17、早春唐*韩愈
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
18、大林寺桃花唐*白居易
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。
19、泊船瓜洲宋*王安石
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。
关于春天的散文：
心灵的春天
祝成明
故乡还没有从冬眠中苏醒过来，广州已是万花争艳。我带着渴望来到广州，带着一支笔和一沓文稿，最大限度地承受生命的轻与重。一支笔已经锈迹斑斑，古典情怀在红尘中找不到方向，我躲在春天的深处仰望天空。
赏花花城，这是一桩很美妙的事。我一直在构思我和广州的关系。半年以前，我辞去工作，在南昌念了半年的英语，投考华南师大的研究生。现在，我就租住在华南师大的围墙外，坐在四楼的阳台上，晒着太阳，喝茶，眼前就是空旷的运动场，红色的环形塑胶跑道，足球场上绿草如茵，令人浮想翩翩。临近黄昏，跑步的人渐渐多了，汇成一条流动的河流，奔向没有终点的终点。一向喜欢运动的我，做了一回旁观者。旁观者有旁观者的悠闲，表演者有表演者的精彩。在广州，有一间属于自己的宁静的房间，从此就可以栖息漂泊的心灵。
所有的忙碌结束后，生活卸去了过多的重量，在过年的热闹中我一次又一次地干杯，酒气弥漫了我所有的日子。青春的背影已渐行渐远，突围的狂热让我脚步踉跄。一个丢掉一切的人，是不容易醉的。酒精中我可能淡忘了一些熟稔的古文名篇，唐诗宋词，还有曾经朝吟暮诵的英语单词，对于这些东西的失去我一直耿耿于怀，似乎更加平添了一份人生的沧桑。酒和人生一样都是值得品味的。在广州，我学会了优雅地喝着啤酒和红酒，所有的怀旧在杯子中荡漾，热情的语言穿上漂亮的修辞，似乎光艳照人。渐渐的，我已开始删除生活中不健康的章节，比如酒，重新寻找心灵的归宿和家园。春天，没有观众。春天，让我用完最后一笔的构思，让我穿好最后一件衣裳，让我从无数的等待中苏醒，让我从遥远的希望中回来。在春天，我不能沉睡。
广州的春天令人陶醉，我开始发芽。
怀念家乡的春天
祝成明
世界繁华，我选择了寂寞的内心居住。
在广州幽僻的一角，我静静地守候在思维的边缘，怀念家乡的春天。
因为一场追赶，我离开家乡。白天和晚上的寻找，让我充实。闲着的日子，我的左手握着右手，就好像抚摸着家乡的春天。我从容地喝着家乡的味道，那从茶杯中飘出的芳香，热情的温度让诗歌开始沸腾，一片片碧绿的意象，鲜翠如初，追逐着记忆中的山野田园。我怀念与家乡与诗歌与人生有关的一切，怀想白雪盖住了我们的屋顶，春天的上游，母亲正在小溪边濯洗萝卜，她总想把日子喂肥养大。透过母亲佝偻的身影，我看到天空其实并不开阔，它只比我们的村庄宽一点点而已。当冬天的柴薪燃尽，春天也该出锅了，就像我的笔尖，总是构思家门口桃花盛开的速度，如何追赶天空中飞翔的燕子，如何迅速地占领这个季节的版面，让花朵从此成为春天的主题。故乡的炊烟也许在风中变弯了，我无法纠正。任我怎样竖起耳朵也无法听到家乡的春天，她的沉默与我有几千里的距离。
谁的手编织着家乡的春天？谁让我离开又不断地回望？美是一个人内心深处隐藏的爱，爱是一个人内心深处隐藏的美。一个人其实是一个大瓶子，贮满了友爱和关怀，只是坚硬的世俗，让我们时刻小心翼翼，生怕一旦失手，这样的伤害甚于一场旱灾。一个人其实也就是一个大瓶子，里面装填着水、食物和日子，假如还需要什么的话，那一定是朝霞中我们披衣起床，推开门扉时的眺望和夕阳里我们的安详。心系一处，守口如瓶，我们一生要承载这么沉重的躯体。春天像一条河流，从远处来，到远处去，来来去去之间，一切仿佛轮回。只是缘，也需要心灵的虔诚。最美丽的春天在家乡，最美丽的春天是一位三十岁的男人拽住春天的尾巴，一遍又一遍地怀念。最美丽的生命是这么普通，我们只有尽可能慢地行走在世上。
我常常想，风是没有家的，随风而奔，不如逐水而居，心灵如舟，泊在宁静的水面，渐渐隐入暮色的苍茫里。“春潮带雨晚来急”，哪一场爱情带给我今夜的思念？那一定是在家乡的春天里拈花微笑。
窗外是春天
祝成明
每年春天，我都会将书桌搬到靠窗户的角落。这样，我的眼光透过窗户，便可观赏到田野里大片大片的紫云英，倾听到那还等不及夜色弥漫便迫不及待奏响的蛙鼓。我觉得这是一件很有意蕴的事。我的读书和写作便有了一缕诗意。
我一直在寻找春天，从书本里，从生活中，从自我营造的氛围里。我企图将春天绣进人生的画卷里，像永开不败的鲜花一样。这个美丽的错误蛊惑着我，我选择了坚持，坚守乡村，坚守小屋，为生命编织一个绚丽的光环。
生命是我们在尘世上的最后一次努力。这就决定，我对现实的审美关系，只是一枝媚春的幽花。有阳光的日子，通过开放的窗户，书房里便有了另一种的花朵。春天多雨，我怕这淘气的精灵尿湿心爱的书本，我关起窗户，将雨关在外面，檐水击打泥土的声音，绵绵不绝地飘进来，一点一滴地啄掉这个季节的喧嚣，一声一声地唤起这个季节的宁静。风中，雨中，倒有一方博大的宁静。入夜，淅淅沥沥的雨水淋着起起伏伏的蛙声，我总是有点害怕，这乍暖还寒季节，无情的雨水会浇灭多情的蛙声，亦如唐诗所言，“怪来一夜蛙声歇，又作东风十日寒”。然而，我的担心是多余的，二十一世纪的春天大概比千余年前的春天更温暖些吧！时代的发展令人惊叹，气温越来越高了，诗歌越来越少了。春雨绵绵好读书，在孤独和寂寞中倒觉得美丽更是达到了至高的境界。这实在是因为心里有一个春天。
在春天，各种事物都忙着赶着出发。蝶儿翻飞，蜂儿授粉，燕子从另一个世界赶来奔赴一个不聚不散的约会。正如这样一则手机短信，“鸟儿恋爱了，蚂蚁同居了，蝴蝶离婚了，毛毛虫改嫁了，聪明的你，还等什么呢？”百花竞艳，万木争秀，流水以更欢快的旋律奔向远方。农民兄弟们又播下了一年的希望。
春天，没有观众。在春天，沉睡便是死亡。
坐在窗前，我将心中的歌谣唱响，一个直奔三十的男人，也要安安静静地写一首关于春天的诗歌。
春蛙第一声
祝成明
我还没从正月的酒席中退出，新的一个学期又开始了。生活总是这样周而复始，在这个僻静的乡村中学，我已生活近七年，一直从不自卑地努力着。夜晚总是能给我的心灵一些宁静，我靠在床上背诵着英语单词，准备一个新的开始。突然，我听见蛙的叫声，从窗外的田野传来，撞击着我的心扉。这是比摇滚更能震憾我的心灵的微弱声音，让我开始遐想。
又是一年春天！尽管天气还很寒冷，田野还在沉睡中，青蛙却醒来了。她们是不是会感到孤独？一个冬天的沉寂，一片田野的荒芜，我可是越来越孤独，但还是自信而执着，像这些青蛙一样。在这样宁静的夜晚，黑夜照亮了我们的梦想。有时候，并不是光明照亮了一切，而恰恰是黑夜照亮了事物，正是黑夜的到来使我们看见了无穷的星空，白昼将我们锁在有限的空间里。春天的第一声蛙鸣，引领着我的热爱上升。我看到了世界的生气。我听到了人生的真切。那一声声脆弱的蛙鸣，将她们坚持的信仰点燃。
幽暗中，微弱的蛙声鸣叫着，这多么像我在这个村庄的处境：无边的黑夜里，独自亮着的一盏台灯。
一个世界的热闹，一个人的梦。白天的忙碌歇下，奏响春天的第一声蛙鸣。
组歌的课件 篇4
【教学目标】
１、学习文章优美的语言中内含丰富的哲理。
２、理解作者采用第一人称，借助丰富的想象，表现出对人生的思考。
【教学重难点】
１、朗读课文，体会感情。
２、理解作者笔下的海浪和雨的形象。
【课时安排】
１课时。
【教学过程】
一、导课
有一位诗人，美国前总统罗斯福曾称他“是东方刮起的第一次风暴，席卷了西方，给我们西海岸带来了鲜花”。而他带有强烈东方意识的作品被称为“东方赠给西方的最好礼物”。这为诗人是谁？
纪伯伦。
有没有同学知道纪伯伦的情况？
（学生介绍纪伯伦）
（不知道也没有关系）那就让我们一起去认识纪伯伦吧！
纪伯伦·哈利勒·纪伯伦（１８８３～１９３１）黎巴嫩诗人、画家。与印度诗人泰戈尔齐名，被并称为“站在东西方文化桥梁上的两位巨人”。
今天，这份礼物就摆在我们的面前。下面，我们就将它打开。
二、整体感知
请同学们自由朗读散文诗《浪之歌》，然后说说你认为这首抒情散文诗表达什么样的感情。
（学生自由朗读）
自由地谈谈你读了这首诗后的真实感受。
（追问：你是从哪些诗句中体会出来的？你为什么会这样认为？）
三、深入探究
这到底是不是一首单纯的情诗呢？哪位同学的看法更符合作者的本意呢？我们还是来看看作者是一个怎样的人吧！
在生命的最后岁月，他写下了传遍阿拉伯世界的诗篇《朦胧中的祖国》，他讴歌毕生苦恋的祖国：“您在我们的灵魂中──是火，是光；您在我的胸膛里──是我悸动的心脏。”
说说你有什么新的感受。
（明确：他通过诗歌的形式倾诉了对祖国的无限热爱之情。）
请同学们再次朗读这首诗，体会作者的情感。
（学生朗读。追问：这一遍读下来，你觉得作者想要表达什么情感？你觉得哪些句子能够表达这种感情呢？你能读出这种感情吗？请你试着给大家读一读。对于这句话你是怎样理解的？其他同学有不同意见吗？）
我在自己班里上这一节课时，有同学认为这首诗不仅仅表达了爱国之情。你是否同意这个观点呢？
（学生谈自己的看法）
是啊！浪对美人鱼、对有情人、对礁石、对落难的人、对美女丽人也有着同样的爱，尽管礁石对它的态度是冷漠无情的。可见，浪还是一个博爱者。纪伯伦曾在他的诗中写到“整个地球都是我的祖国，全部人类都是我的乡亲”，“我爱故乡，爱祖国，更爱整个大地”。而这种博爱思想很好地体现在这首诗的第五
自然段，我们一起来读一遍，体会作者的这份深情。
（齐读第五段）
是的，纪伯伦的确是想借助这首诗表达对祖国，对全人类的热爱之情，我们该用怎样的语气、节奏朗读这首《浪之歌》呢？
请每个同学自己读一读。
（学生自读）
四、质疑解疑
我们对诗歌的情感已经有了一个比较准确的把握了，但是诗歌的语言有时难以理解，对这首诗歌，你还有什么疑惑吗？和你合作小组的同学交流一下吧？
（学生在小组内质疑解疑）
哪个小组还有什么疑问需要大家一起来解决的吗？
（全班质疑解疑）
五、深情朗读
对大自然如此满怀深情的描述来自诗人对大自然的由衷热爱，也正是诗人热爱生命的真切体现。在纪伯伦诗作中，景是大自然的景，情则是人类的情，二者互相映照，融为一体。因此，对自然之美的歌颂也正是对生命之美的歌颂。
理解了诗歌的丰富内涵之后，我有理由相信你们能够将作者对祖国对全人类的热爱之情淋漓尽致地表现出来。
下面我们请男同学和女同学各推荐一个朗读高手深情朗诵这首诗，比一比谁读得好。
（或“有请班里的朗读高手ＸＸ同学为大家奉上一首深情的《浪之歌》。”男同学读完后其女同学作一定的点评，反之亦然。如果时间允许，学生朗读的效果不够好，教师范读一遍）
（配乐朗读）
刚才，我们同学们对这首诗进行了精彩的解读。我们常说“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，那么，评论家们是如何解读这首诗的呢？老师给大家带来了一份学习资料，先放在语文课代表这里，大家可以参考一下别人的观点。
（分发学习资料）
六、课堂小结
除了浪之外，只要你注意聆听，雨点的敲击声也是一种乐曲。大家可以按照我们学习《浪之歌》时的步骤，自学《雨之歌》。我相信，能把《浪之歌》解读得这么好的你们，一定能读懂《雨之歌》！
让我们在歌曲《我和我的祖国》中结束这堂课。愿每个同学都有一双有灵性的眼，一颗有灵性的心。
组歌的课件 篇5
教学目标
1、了解作者生平和创作风格。
2、进一步理解散文诗的特点，借助反复诵读领会诗中海浪的形象，理解作者借海浪和海岸这对热恋形象所抒发的思想感情。
教学重点
1、借助丰富的想像引发对人生的思考。
2、把握文章的内容和散文诗的特点。
教学难点
借助海浪和海岸的形象抒发思想感情。
教学过程
1、导入新课：
纪伯伦（1883～1931）是阿拉伯现代小说和艺术散文的主要奠基人，20世纪阿拉伯新文学道路的开拓者之一。前期创作以小说为主，后期创作以散文诗为主。《先知》是他步入世界文坛的顶峰之作，曾被译成20多种文字在世界各地出版。
2、朗读课文，了解内容。
3、整理生字词语：
炽热（chì）祷词（dǎo）执拗（nìu）俊俏（qiào）衷情（zhōng）馈赠（kuì）憔悴（cuì）真谛（dì）夫穹（qióng）璀璨（cuǐcàn）镶嵌（xiāngqiàn）翱翔（áo）长吁短叹（xū）千山万壑（hè）津液（jīn）4、让学生在轻缓的音乐声中轻轻朗读课文，体会作者在文中借助海浪和海岸塑造的恋人形象所表达的思想感情。
5、师生研讨：
⑴诗中的海浪形象是极为感人的，她对情侣海岸一往情深，爱的热烈，爱的深沉。从那些地方可以看出来呢？试用自己的语言加以概括。
明确：海浪对情侣海岸一往情深，爱的热烈，爱的深沉具体体现在:黎明，她信誓旦旦地在情人耳畔许下忠诚的誓愿；傍晚，她为爱情唱着祈祷的诗篇。涨潮时，她热情洋溢，紧紧与情人拥抱；退潮了，她难舍难分，依恋地扑到情人的脚下。
⑵面对海浪这诚挚炽烈的情爱，海岸是怎样表现的？
明确：海岸是异常感激的。把海浪紧紧地抱在怀中，亲吻她，还容忍她的任性。
⑶与海岸连在一起的山崖是如何对待海浪的呢？海浪对山崖的这种态度是怎样表现的呢？联系作者所处的环境，体会作者的思想感情。
明确：山崖对海浪的态度是：不同情、不理解，不管她如何向他献媚，微笑，倾吐心声，都始终装聋作哑，置之不理。对山崖的这种态度，海浪感到伤感，苦恼。她辗转反侧，难以入眠。但是她的恋情并没有因此而减退，也没有因此而动摇对爱情的信念，决心只要“一息尚存”就要这样消磨岁月。显示了海浪对爱情的无限忠诚。这也正是诗人对祖国深厚情爱的反映。在这首散文诗中，作者借助海浪与海岸这对热恋形象，曲折表达了她对祖国忠贞不渝的情感和火热的衷肠。
⑷雨在文中是一个怎样的形象？它具有怎样的作用？用文中的词语加以概括。
明确：雨在文中是一个奉献者和使者的形象。她的作用是滋润万物、装点千山万和、镶嵌绿叶大堤、使花草昂头挺腰绽开笑脸、解除田野难耐的饥渴，还可以启迪敏感的心扉。
⑸作者运用于怎样的手法描写雨的形成、雨的降落、雨的终止的？
明确：作者用拟人的手法把雨的形成说成是“从湖中升起的”“大海的叹息”“天空的泪水”；雨的降落是由于雷声为他“鸣锣开道”“是田野的微笑”；雨的终止是由于“彩虹挂青天”。
⑹文中有哪些富有哲理的诗句？说说蕴含着怎样的道理？
明确：自由发言，只要言之成理就可。如“我哭，山河却在欢乐；我掉落下来，花草却昂起了头，挺起了腰，绽开了笑脸”；“我是大海的叹息，是天空的泪水，是田野的微笑”等。
⑺在自然界中，雨水意味着循环，在人类世界中，什么意味着循环？为什么？
明确：在人类世界中，爱情意味着一个循环，她滋润生命，传递着生命的能量，使之生生不息。
6、小结：
总之，作者在这两篇散文诗中用诗一般的语言，通过丰富的想像，传达了自己对自然的热爱，对生命的尊重，表达了作者对人生的思考。
7、作业设置：
选择生活中的某一事物，借助丰富的想像，模仿本文的写法写一首散文诗。
组歌的课件 篇6
教学目的
1．学习文章优美的语言中内含丰富的哲理。
2．理解作者采用第一人称，借助丰富的想像，表现出对人生的思考。
教学重点、难点
1．朗读课文，体会感情。
2．理解作者笔下的海浪和雨的形象。
教学时数：一课时。
教学过程
一、预习
1．给下列加点字注音。
炽热(chi4)祷词(dao3)执拗(niu4)俊俏(qiao4)
衷情(zhong1)馈赠(kui4)憔悴(cui4)真谛(di4)
夫穹(qiong2)璀璨(cui3can4)镶嵌(xiang1qian4)
翱翔(ao2)丧吁短叹(xu1)千山万壑(he4)
2．解释下列词语。
执拗：固执任性，不听从别人的意见。
憔悴：形容人瘦弱，面色不好看。
馈赠：赠送(礼品)。
真谛：真实的意义或道理。
璀璨：形容珠玉等光彩鲜明。
镶嵌：把一物体嵌入另一物体内。
酷肖：酷似。
海誓山盟：男女相爱时所立的誓言和盟约，表示爱情要像山和海一样永恒不变。
长吁短叹：因伤感、烦闷、痛苦等不住地唉声叹气。
盛气凌人：傲慢的气势逼人。
纹丝不动：一点儿也不动。
二、导人
诗人有一颗敏感而多情的心。在他笔下，浪和雨有生命，有灵气，有个性，它们与自然万物和谐共处，构成生生不息的美妙世界；同时，它们又闪烁着理性的光辉，给人以启迪。
作者简介：
纪·哈·纪伯伦(1883～1931)，黎巴嫩诗人、画家。著有散文诗集《泪与笑》《先知》《沙与沫》等。选自《泪与笑》。《组歌》共包括五首散文诗，这里选的是其中两首。
三、朗读课文
要求读出感情和节奏，初步体会两首诗表现作者怎样的感情。
四、学习课文
(一)学习《浪之歌》。
1．朗读课文，学生在散文诗旁用旁批的形式写下自己的短评。
如《浪之歌》开头写浪花对海岸的深情，浪花的性格是活泼的，她像一个纯情的姑娘日日夜夜嬉戏在海岸身边……
学生讨论、交流。
2．学生找出文中自己喜欢的句子，并加以评析。
鼓励学生畅所欲言，表达自己独特的感受。
3．理解海浪的形象。
明确：海浪的形象是一个博爱者的形象。
(二)学习《雨之歌》。
1．朗读课文，找出自己喜欢的句子，并加以评析。
学生交流自己的见解。
2．理解文章丰富的内蕴。
明确：
风情雨态是难以描摹的，更何况所写的并非是在特定情景中的某一场雨。作者在短短的篇幅中描绘了种种的雨：轻轻洒下的，如金线泻地，珍珠抛落；伴同雷电而来的，瓢泼而下，疗救饥渴的大地；叮咚作响的，轻叩着人们的心扉。
作者借助丰富的想像，艺术地描绘了“雨”的生活，借写雨来赞颂人类七情之中最美好的感情——爱，并借以袒露诗人自我仁爱博大的襟怀，表现出对人生的思考。
作者是在写雨的精魂，精魂离不了形体，从形体描摹入手，从与各种各样外物的关系中展开，不求工巧，而求离形得魂，从一枝一叶中让人想见全貌。如第四节写雨在云彩和田野间传信，天低云暗，雨丝绵绵，似乎把云彩与田野连结起来了，雨霁风止，云淡了，龟裂的土地平复了，确实如“这位干渴难耐，我去解除；那位相思成病，我去医治。”“雨”是旷达的，对于自己的放逐，虽然有过泪，但它明白。“尘世人生也是如此：开始于盛气凌人的物质的铁蹄之下，终结在不动声色的死神的怀抱。”对“死”的淡然态度，把“死亡”看成是必然到来的结局，因此甘于牺牲自己，造福万物。
五、口头仿写训练
朗读《浪之歌》第五节“曾有多少次，当美人鱼从海底钻出海面，坐在礁石上欣赏星空时，我围绕她们跳过舞；曾有多少次，当有情人向俊俏的少女倾诉自己为爱情所苦时，我陪伴他长吁短叹，帮助他将衷情吐露；曾有多少次，我与礁石同席对饮，它竟纹丝不动，我同它嘻嘻哈哈，它竟面无笑容。……”
要求运用“曾有多少次，当……时，我……；曾有多少次，当……时，我……；曾有多少次，我……”句式来说一段话。
学生讨论、交流。教师引导学生说话要有一个中心，前后句连贯，衔接自然。
六、拓展阅读
教师向学生推荐纪伯伦《组歌》中其他三首：《美之歌》《幸福之歌》《花之歌》，要求学生用旁批的形式写下自己的短评，并摘抄散文诗中的佳句。以下是《花之歌》原文：
我是大自然的话语，大自然说出去，又收回去，把它藏在心间，然后又说一遍……
我是星星，从苍穹坠落在绿茵中。
我是诸元素之女：冬将我孕育；春使我开放；夏让我成长；秋令我昏昏睡去。
我是亲友之间交往的礼品；我是婚礼的冠冕；我是生者赠与死者最后的祭献。
清早，我同晨风一道将光明欢迎；傍晚，我又与群鸟一起为它送行。
我在原野上摇曳，使原野风光更加旖旎；我在清风中呼吸，使清风芬芳馥郁。我微睡时，黑夜星空的千万颗亮晶晶的眼睛对我察看；我醒来时，白昼的那只硕大无比的独眼向我凝视。
我饮着朝露酿成的琼浆；听着小鸟的鸣啭、歌唱；我婆娑起舞，芳草为我鼓掌。我总是仰望高空，对光明心驰神往；我从不顾影自怜，也不孤芳自赏。而这些哲理，人类尚未完全领会。
七、小结
纪伯伦《组歌》与一般哲理诗一样，也采用拟人化手法，但又与一般哲理诗不同，它不以得出某种哲理为目标，而是最终形成一个有丰富感性内容的，难以被抽象为简单道理的形象。在《浪之歌》里，海浪的形象是一个博爱者的形象，从中可以看到诗人自己的影子，诗人是世间种种美好事物的守护者。在《雨之歌》里，雨的形象是一个奉献者和使者的形象，它滋润万物，也把距离遥远的事物联结起来。
八、布置作业
1．研讨与练习二。
2．选用课时作业优化设计。
组歌的课件 篇7
教材分析
《组歌》选自黎巴嫩诗人纪伯伦的散文诗集《泪与笑》。纪伯伦《组歌》与一般哲理诗一样，也采用拟人化手法，但又与一般哲理诗不同，它不以得出某种哲理为目标，而是最终形成一个有丰富感性内容的，难以被抽象为简单道理的形象。在《浪之歌》里，海浪的形象是一个博爱者的形象，从中可以看到诗人自己的影子，诗人是世间种种美好事物的守护者。在《雨之歌》里，雨的形象是一个奉献者和使者的形象，它滋润万物，也把距离遥远的事物联结起来。
教学目标
知识目标
1.理解、积累“执拗、憔悴、馈赠、真谛、璀璨、长吁短叹、盛气凌人”等词语。
2.了解纪伯伦及其艺术风格。
3.了解课文内容，领悟诗中拟人形象的情感内涵。
能力目标
1.强化朗读，培养在朗读中想象的能力。
2.品析文中意味深长的语句，理解诗中多角度拟人手法的妙处。
3.仿写文章精彩语段，学习借物抒怀的艺术构思。
情感态度与价值观
感悟诗作闪烁着的理性光辉，培植学生的博爱心灵。
教学重、难点
1.反复朗读，感受语言的形象美。
2.理解文章丰富的情感内涵。
3.分析诗中语意递进伸展的层次。
突破方法：调动学生的生活经验积累，借助形象感受诗歌意境，进而在朗读品析、语段仿写中深入感受作品的丰富内涵，感受诗歌语言的形象美、凝练美。第一首诗由歌咏爱情到歌咏对其他更广泛事物的爱，最后坚定地表明“这就是我的生活，这就是我终身的工作”，抒情层层深入。第二首诗多角度比拟，表现“雨”为他人而生活的崇高品质，具有崇高的献身精神，中间以富有哲理的语言表达对人生的思索，更坚定了奉献的信念，最后竟然与其他事物融为一体。这样的构思学生不易把握，可以采取学生质疑、小组讨论、师生互动的方法进行处理，必要时教师可以集中讲解。
教学方法
1.诵读想象法：引导学生有感情朗读课文，在朗读中想象诗歌画面，感受诗歌的意象美。
2.读写结合法：在品读的过程当中，进行仿写训练，让学生在写作中领会诗歌高尚的情感内涵。
课时安排：1课时
教学过程
一、导入设计
设计(一)引导学生回顾所学过的两首咏物诗。
咏蝉垂绥饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
石灰吟千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
两首咏物诗都从自然中的寻常事物中挖掘出不寻常的意义，赋予它们人的品格和意志’
借以表达作者的思想情怀。这类文学创作的手法叫做托物言志，古今中外的作家们经常使用。这类作品表达更加形象、含蓄，留给读者更多阅读想象的空间，使读者获得更多的阅读乐趣。今天我们学习黎巴嫩诗人纪伯伦的两首散文诗，欣赏托物言志类作品中的两篇杰作。
设计(二)联想与想象小练习：
假如请你赋予海浪或者雨以一定的意义，根据你的观察和生活经验，你将赋予它们什么呢?
示例1：我要赋予海浪勇敢的斗士，因为它敢于面对一切恶劣的天气，敢于冲破一切阻碍，不信，你可以看看岸边的礁石，他们总是被海浪咬得千疮百孔。
示例2：我要赋予雨生命的使者，春天，一场小雨，会使草木萌发，百花盛开;夏天，一场大雨会使小河水满，河里的鱼虾游得那么欢快;秋天，一场细雨让红透的秋果喜得合不拢嘴;冬天，雨化作洁白的雪，让灰暗的天空撒满洁白的柳絮。
揭示课题，引起学生的阅读期待。
二、朗读课文，感受诗中形象
1.自由朗读课文，初步感受海浪和雨的形象。
教师：请同学们自由朗读课文，发挥想象，将课文中的文字换成画面，然后用你自己的语言描述你想象出来的画面。同时注意圈画出优美的词语，体会其中的妙处。
生自由朗读课文，想象画面并做好标记。
(1)字词积累。
读准下面加点字的读音。
理解重点词语的含义。
海誓山盟：原指男女相爱时立下的誓言，这里指有了生命的浪对海岸立下的爱的誓言。
执拗：固执任性，不听别人的意见。
璀璨：形容珠玉光彩鲜明。
翱翔：在空中回旋地飞。
憔悴：形容人瘦弱，面色不好看。
镶嵌：把一物体嵌入另一物体中。
馈赠：赠送。
真谛：真实的意义或道理。
盛气凌人：傲慢的气势逼人。
长吁短叹：因伤感、烦闷、痛苦等不住地唉声叹气。
(2)四人小组，描述自己所看到的画面。
(3)小组代表向全班同学描述自己喜欢的画面，并简要说明喜欢的理由。
示例：在《浪之歌》中，我看到了银白的浪花冲向海岸，与金沙铺就的海岸合为一体，海岸上一下子凉爽了许多;在《浪之歌》中，我看到了海浪亲吻海岸的情形，他们的情感是那样细腻;在《浪之歌》中，我看到了海浪陪伴美人鱼跳舞的情形，它的舞姿是那样轻盈;在《雨之歌》中，我看到了细雨洒向大地，大地开始呈现草色遥看近却无的初春美景;在《雨之歌》中，我看到了一夜春雨之后，乱红摇曳，“花重锦官城”的壮美景象;在《雨之歌》中，我看到了干渴的禾苗饱饮甘霖时绿意盎然的情形;..
2.品读课文，深入探究海浪与雨的丰富内涵。
教师：海浪和雨在诗人的笔下是那么形象生动，富有思想情感。请你仔细品读课文，结合具体语句，领会它们给了世界什么?对生活，它们作出了怎样的抉择?其中蕴涵着怎样的人生境界?
学生深入品读课文，思考以上几个小问题，然后交流。教师倾听学生的理解，并适时点评，注意引导学生关注课文语言的运用，例如：海誓山盟、亲吻、坚忍而有耐心、拥抱、扑倒等。
之后，完成两个小活动：
(1)续写《浪之歌》第5段，或者仿写《雨之歌》第1段，领会它们的生命抉择。
续写示例.：曾有多少次，我将月亮的影子浸在我的怀里，将他冲洗得更加温润亮泽;曾有多少次，我倾听一群被白沙鱼追赶得疲惫不堪的沙丁鱼轻轻地叹息;曾有多少次，我慷慨地献出我滋养了多年的海藻，给那些饥肠辘辘的人们解除饥饿的痛苦。
仿写示例：我是七仙女项间散落的项链，洒在秋日的山林，孕育出林间红红绿绿的苹果。
(2)扩展《浪之歌》最后一个句子，根据你的理解，将代词“这”变成具体内容，领会海浪的人生境界。
示例：对海岸忠诚无悔的爱情，就是我的生活;对周围众生忠诚无悔的爱恋，就是我的工作。
3.师生小结，明确海浪和雨的丰富内涵。
从《浪之歌》中，我们可以领悟到诗中海浪的爱情内涵，那不仅仅是对海岸的爱情，是更广阔的对世间万物所怀的满腹的爱情，这博大的爱情闪耀着母性的光辉——“爱情的脾气是不喜欢睡眠的”，因为爱着这世界，所以哪怕“彻夜不眠让我形容憔悴”，也要守护着这个世界，守着它的和谐、它的美。从中我们看到了诗人自己的形象，诗人正应是这世间种种美好价值的守护者，正如诗的末尾所写：“这就是我的生活;这就是我终身的工作。”在这里，海浪的形象已经幻化为诗人自己的坚定的声音。而在《雨之歌》里，雨的形象是多么令人欣喜，它是慷慨无私的奉献者和殷勤的使者。自然万物因为它的滋润而生动而美好。我们敏感的心灵常常就是在这潺潺的雨水中，被引领着去触及那些离我们很遥远的记忆、梦想，以及深邃的精神世界。
三、学生质疑，深入领会作品的思想内涵和艺术特色学生的质疑可能有：
(1)“呜呼!彻夜不眠让我形容憔悴。可是，我在恋爱呀!而爱情的脾气是不喜欢睡眠的。”这里的连接词使用好像不合常规?
(2)“尘世人生也是如此：开始于盛气凌人的物质的铁蹄之下，终结在不动声色的死神的怀抱。”这句话如何理解?
(3)将《浪之歌》看做一首爱情诗可以吗?
(4)《浪之歌》中最后一句话去掉可以吗?
(5)《雨之歌》中前后内容是否重复?
教师鼓励学生大胆质疑，然后启迪学生探究答案，肯定学生言之成理的见解，注意引导学生结合诗歌主旨深入理解，教给学生围绕整体解答局部问题的思维方法。
四、拓展阅读，与作者零距离接触
多媒体展示《组歌》的“引子”部分，引导同学们大声朗读，进一步感受作者高尚的情怀和执著的理想追求。
组歌引子我不想用人们的欢乐将我心中的忧伤换掉;也不愿让我那发自肺腑怆然而下的泪水变成欢笑;我希望我的生活永远是泪与笑;泪会净化我的心灵，让我明白人生的隐秘和它的玄奥;笑使我接近我的人类同胞，它是我赞美主的标志、符号;泪使我借以表达我的痛心与悔恨;笑则流露出我对自己的存在感到幸福和欢欣。
我愿为追求理想而死，不愿百无聊赖而生。我希望在自己内心深处，有一种对爱与美如饥似渴的追求。因为在我看来，那些饱食终日，无所事事者是最不幸的人，不啻行尸走肉;在我听来，那些胸怀大志，有理想，有抱负者的仰天长叹是那样悦耳，胜过管弦演奏。
夜晚来临，花朵将瓣儿拢起，拥抱着她的渴望睡去;清晨到来，她张开芳唇，接受太阳的亲吻。花的一生就是渴望与结交，就是泪与笑。
海水挥发、蒸腾，聚积成云，飘在天空。那云朵在山山水水之上飘摇，遇到清风，则哭泣着向田野纷纷而落，它汇进江河之中，又回到大海——它故乡的怀抱。云的一生就是分别与重逢，就是泪与笑。人也是如此：他脱离了那崇高的精神境界，而在物质的世界中蹒跚;他像云朵一样，经过了悲愁的高山，走过了欢乐的平原，遇到死亡的寒风，于是回到他的出发点1;回到爱与美的大海中，回到主的身边。
五、课堂练习摘读，积累课文精美语言。
(1)摘录喜爱的一组美词佳句精彩段，以诵读方式推荐给全班，并简述推荐理由。
(2)分类集纳语言美点。词分成语、叠词、双声叠韵词、极富表现力的词、拟人化的动词、其他美词;句分修辞美句、极富感情的句子、联想丰富的句子、透射哲理的句子、特别喜爱的句子：段分排比构成的段、具有回环复沓之美的段、结构特别的段。
六、作业设计
万物有灵，只是因为人的存在。正是因为有灵性的人的凝视，万物才显出人间的情态，有了人的聆听，雨点的敲击才构成一种乐曲。请你采用第一人称，发挥丰富的想象，学习多样化的拟人手法以及其他修辞手法的巧妙运用，选取一物，以“之歌”为题(如“小草之歌”“白云之歌”“春风之歌”等)，写一首散文诗，表现你对人生的思考。
板书设计
教学反思
该课的教学设计最突出的亮点有以下几个方面：
一、导入不俗，直接切入语文学习。三个导入各具特色，第一个导入从作品的艺术特色人手，调动学生语文学习积累，领会托物言志手法的特色，便于学生更好地拓展思路，更快地理解
二、熔语文学习、思想教育于一炉。本文学习设计了几个小活动，充分体现了语文的工具性和人文性统一的思想，让学生在语文训练中接受思想教育和美的熏陶感染。
比如：自读想象画面，对文章局部内容的续写、仿写，对关键语句的扩展理解等，设计非常巧妙。
有关资料
一、作者资料
纪伯伦(1883～1931)，黎巴嫩诗人、散文作家、画家。生于黎巴嫩北部山乡卜舍里。
12岁时随母去美国波士顿。两年后回到祖国，进贝鲁特“希克玛(睿智)”学校学习阿拉伯文、法文和绘画。学习期间，曾创办《真理》杂志，态度激进。19xx年发表小说《叛逆的灵魂》，激怒当局，作品遭到查禁焚毁，本人被逐，再次前往美国。后去法国，在巴黎艺术学院学习绘画和雕塑，曾得到艺术大师罗丹的奖掖。19xx年重返波士顿，次年迁往纽约长住，从事文学艺术创作活动，直至逝世。
纪伯伦青年时代以创作小说为主，定居美国后逐渐转为以写散文诗为主。他的小说几乎都用阿拉伯文写成，有短篇小说集
纪伯伦认为诗人的职责是唱出“母亲心里的歌”。他的作品多以“爱”和“美”为主题，通过大胆的想象和象征的手法，表达深沉的感情和高远的理想。他的思想受尼采哲学影响较大。他的作品常常流露出愤世嫉俗的态度或表现某种神秘的力量。他是阿拉伯近代文学史上第一个使用散文诗体的作家，并组织领导过阿拉伯著名的海外文学团体“笔会”，为发展阿拉伯新文学作出过重大贡献。他的作品已译成多种文字，受到各国读者的欢迎。他的作品最先介绍到中国来的是《先知》(冰心译，1931)。从20世纪50年代起，他的其他作品也逐渐为中国读者所了解。
二、炽热的恋情、拟人的杰作
《浪之歌>赏析
这是一篇借物抒怀之作，也是纪伯伦著名散文诗篇之一。
读完《浪之歌》，透过浪花、海岸这些形象，我们不禁想起了诗人自己，想起他对祖国炽热而苦苦的恋情。熟悉诗人的人都知道，他的祖国——处于封建主义、殖民主义统治下的黎巴嫩——给予他的并不是很多。远在他少年时代，为了生存，他同家人不得不背井离乡，不远万里来到美国求生。后来，立志报国的诗人，又遭到放逐。在自己的国土上，他连立足之地也没有，不得不长期旅居异国，身老他乡。然而，这种因贫穷和统治阶级的罪恶而造成的与故土的别离，不仅没有淡化他对祖国的思恋，冷却他炽热的赤子深情。相反，他爱之更深，思之也更切，他不仅将海外流离的阿拉伯作家组织起来，共同为祖国独立和自由民主而抗争呼号，还常常在自己的诗作里，对祖国寄寓深厚的恋情。《浪之歌>便是这类诗歌的代表作。他借助海浪与海岸这对热恋形象，曲折地表达了他对祖国忠贞不渝的情感和火热的衷肠。
诗中的海浪形象是极为感人的。她对情侣海岸一往情深，爱得热烈，爱得深沉。黎明，她信誓旦旦地在情人耳畔许下忠诚的誓愿;傍晚，她又为爱情唱着祈祷的诗篇。潮涨时，她热情洋溢，紧紧与情人拥抱;潮退了，她难舍难分，依恋地扑倒在情侣的脚下。面对她这诚挚炽烈的情爱，海岸是异常感激的，他亲吻她，还容忍了她的“任性”。但与海岸连在一起的“山崖”，却不同情她、理解她，不管她如何向他献媚、微笑、倾吐心声，始终装聋作哑，置之不理。
他这种态度，使海浪感到伤感，苦恼。寂静的夜晚，大地万物都在睡神怀抱中沉沉酣睡，唯有她辗转反侧，难以安眠。然而，她的恋情并没有因此而减退，也没有因此而动摇对爱情的信念，决心只要一息尚存，就要这样消磨岁月，显示出无限的忠诚。海浪对爱情的这种态度，也正是诗人对祖国深厚情爱的反映。
海浪除具有人的特点、能借以很好地表达诗人的情感之外，还具有浪的特点。如她的“任性”，总不能平静的心胸，晨昏的情感的变化，潮水涨落时不一的举动等等。都符合海浪的特性。由此也说明，这一拟人形象是塑造得很成功的，显示了诗人杰出的艺术才能。
纪伯伦笔下的自然万物仿佛都是诗人的一个面影，一个道具，浸染着他的气息，跳动着他的诗心。在他的文学世界里，一切事物都仿佛汇流、回旋在一个巨大的合唱之中，歌颂着生命、自然、爱情，而生命、自然、爱情，似乎也只是宇宙运行的同一个恢弘的过程的不同表现、不同名称，为了去印证一个最终的和谐——这样的思想对我们总有似曾相识的感觉，因为它是纯然东方的。
不同于真实世界，在这首散文诗里，海浪被诗人赋予了一个浪漫的形象，它首先作为“海岸”的情人出现，在前四节里，铺陈出的是一个热恋中的女性形象，在周而复始的潮汐的律动中与爱人难舍难分。接下来，这个女性化的形象融进了更深广的喻义，它成为一个人间世界的守护者——“夜阑人静，万物都在梦乡里沉睡，唯有我彻夜不寐”，在星空、美人鱼、礁石和情人组成的画面中，它发出永恒的共鸣，“时而歌唱，时而叹息”，而海浪的歌唱也就是海浪的叹息。
也因此，我们方可领悟到诗中海浪的爱情的内涵，那不仅仅是对海岸的爱情，是更广阔的对世间万物所怀的满腹的爱情，这博大的爱情闪耀着母性的光辉——爱情的真谛就是清醒，因为爱着这世界，所以哪怕“彻夜不眠让我形容憔悴”，也要守护着这个世界，守护它的和谐、它的美。
在这里，我们恰恰看到了诗人自己的形象，诗人正应是这世间种种美好价值的守护者，正如诗的末尾所写：“这就是我的生活;这就是我终身的工作”，在这里，海浪的形象已经幻化为诗人自己的坚定的声音。
诗人的故国地处地中海的东端，这也许是海洋的意象在他的散文诗里如此亲切的缘由。
那在万籁俱寂的深夜里独自往复拍打着岸边，歌唱复如叹息的大海的梦幻般的图景，一定是这首散文诗诗思的缘起，而这，是仅仅在地图上遥想大海，而未曾在海边久久流连的人所不能写出的。
三、《雨之歌》赏析
纪伯伦常被称作哲理诗人，但他的散文诗的内涵常常多于一般的哲理诗，就这首
在这首散文诗的绝大部分，雨的形象是一个奉献者和使者的形象，它滋润万物，同时也把距离遥远的事物联结起来(“传情的信使”)。值得注意的是在诗中对拟人手法灵活的多方面运用：一方面是对雨的拟人化处理一，从第3节“我哭”开始，由此引起了一系列相关意象——花草、云彩和田野等等——相应加以拟人化，一方面雨的形象也时时在变化，或拟人的角度不同，或者由拟人很微妙地转换为拟物，例如第6节“我从湖中升起，借着以太的翅膀翱翔”，似乎又获得了一只鸟的形象，此外，除了自然界的具体的物象之外，一些抽象的事物也常常被拟人化，如第2节“清晨的女儿”中的清晨，以及第5节“不动声色的死神的怀抱”中的死亡，可以说是运用于无形。
文中的空间感依然是宽广浩大的，天上地下，雷电云霓，山河湖海，无所不至，但由于拟人手段的广泛运用，使文中的世界成为一个“人之境”。不过，直到第7节“窗户上的玻璃”和“敏感的心扉”出现，才真正引出了人的世界。
原来，万物有灵，只是因为人的存在，或者更准确地说，是因为有灵性的人的存在，有了他们的凝视，万物才显出人间的情态，有了他们的聆听，雨点的敲击才构成一种乐曲。
也是因为人的存在，雨才获得了一种新的使者的身份——在潺潺的雨水中，我们敏感的心灵常常被引领着去触及那些平日常常离我们很遥远的记忆、梦想，一个深邃的精神的世界。
在自然界中，雨水意味着一个循环，正如爱情在人类世界中意味着一个循环，它滋润生命，传递着生命的能量，使之生生不息。纪伯伦散文诗中的世界总处在运动之中，叹息、泪水和微笑只是人类世界运动过程的诸面，而自然，乃是人类世界的一面运动着的镜子。
四、纪伯伦诗歌赏读
美之歌
我是爱情的向导，是精神的美酒，是心灵的佳肴。我是一朵玫瑰，迎着晨曦，敞开心扉，于是少女把我摘下枝头，吻着我，把我戴上她的胸口。
我是幸福的家园，是欢乐的源泉，是舒适的开端。我是姑娘樱唇上的嫣然一笑，小伙子见到我，霎时把疲劳和苦恼都抛到九霄云外，而使自己的生活变成美好的梦想的舞台。
我给诗人以灵感，我为画家指南，我是音乐家的教员。
我是孩子回眸的笑眼，慈爱的母亲一见，不禁顶礼膜拜，赞美上帝，感谢苍天。
我借夏娃的躯体，显现在亚当面前，并使他变得好似我的奴仆一般;我在所罗门王面前，幻化成佳丽使之倾心，从而使他成了贤哲和诗人。
我向海伦莞尔一笑，于是特洛伊成了废墟一片;我给克娄巴特拉戴上王冠，于是尼罗河谷地变得处处是欢歌笑语，生机盎然。
我是造化，人世沧桑由我安排，我是上帝，生死存亡归我主宰。
我温柔时，胜过紫罗兰的馥郁;我粗暴时，赛过狂风骤雨。
人们啊!我是真理，我是真理啊，你们要把这一点牢记在心里。
在《美之歌>里，诗人把美当成上帝、真理。她无所不包、无处不在，其力量也非常神奇，可以主宰生死存亡，可以令你获得爱情、灵感，可以使人变得聪明、美丽，净化人的心灵，使社会变得崇高起来。同时，她也可以“赛过狂风暴雨”，摧毁一切。诗人在这里不是在演绎哲理命题，而是用艺术的散文诗形式和优美语言，形象地阐述美的作用与意义。
在纪伯伦前期人生哲学观里，美，有着较浓厚的神秘主义色彩，如他认为，“美是一种威严可怕的力量”，是一种“神力”，“只有在美中才有真理”，“只有在美中才有光明”，“美可以使你们的灵魂归真返璞至大自然——那儿本是你们生命的起源”等。在《美之歌》中，也具有这种神秘主义因素，如“我(即“真”)是造化，人世沧桑由我安排;我是上帝，生死存亡归.我，主宰”等。美成了超然之物，成了主宰生灵万物的神。
在纪伯伦后期人生哲学观里，美，开始逐渐褪减神秘主义色彩，而强调人们自己对“美”
实践的重要。如他说：“你们到处追求美，除了她自己做了你的道路，引导着你之外，你如何能找到她呢?”这里强调了要你自己去“找”，又说：“美是凝视自己镜中身影的永恒。但你们就是永恒，你们也是明镜。”“美在情人的心中，真在耕者的臂里。”“世上只有两个元素，美和真。”这就是说，美并不是一切，世上除了美之外，还有真。美不是虚无缥缈的，它是现实的、实践的，创造的，是掌握在人们自己手里的。不过《美之歌》的“美”，还没有进入到他后期这种境界。
《美之歌》这首散文诗的最大特色是，诗人以充沛的激情，运用众多而生动的比喻，并把许多经典典故通俗化、故事化，把个十分抽象的理念(美)演绎得具体形象，令人神往并引发人们对哲学的深沉思考。再加上新颖的意象和象征，以及运用一连串的排比句，有如一气呵成，行文华丽、流畅而富有音乐性，表现出强烈的主观色彩。这不仅是《美之歌》这首散文诗的艺术特色，也是纪伯伦所有散文诗的艺术特色，被称之为“纪伯伦风格”。
纪伯伦散文诗创作的数量多，内容丰富，体式多样，叙述型、抒情型、议论型、故事型、寓言型、戏剧型、单纯对话型、书信型、分行诗歌型、长篇、短篇，以及小诗、格言等等，各种体式都有。他为世界散文诗宝库留下了一份十分珍贵的遗产。
组歌的课件 篇8
创意说明
这两首散文诗，语言清丽流畅，句式整齐匀称，字里行间充溢着咏叹调式的浪漫与抒情，也渗透出深厚的理性内涵。如此富有诗意的美文，需要精心设计、有序指导学生美读。在美读中尽享语言的独特魅力，激发和谐的情感共鸣，在美读中获得语感的、情感的、美感的熏陶，在美读中提高学生的审美品位和审美情趣。
教学步骤
一、学法简介，导入课文
美的散文诗需要美读。通过美读，体味诗的音乐美，品味诗的画面美，感受诗的语言美，体悟诗的情感美，从而得到审美的享受。现在，让我们美美地读
1、用配乐诵读的方式，读出文章的音乐美。
2、带着想像诵读，用“我读出了这幅画面”的句式描述诗中的画面。
3、从用词、写句的角度，品味文章的语言。重点品读叠词、拟人句的妙用。
4、用深情演读的方式，体悟文中的情感。重点理解结尾一段的含义。
七、学法小结
资料整合平台：
1、课文背景资料：
作者简介（见《教师教学用书》）。
2、课文扩读材料：
《美之歌》、《花之歌》、《幸福之歌》。
使用建议
《组歌》共包括课文与以上三首散文诗。这五首散文诗情思交融，婉约清丽，晶莹剔透，诗中的一组形象既给人审美愉悦，又寓含生活哲理，显示了纪伯伦散文诗独树一帜的艺术风格。教学，可与课文联读，帮助理解“浪”、“雨”形象的情感内涵，体会纪伯伦散文诗个性化的语言和独特的艺术风格。
组歌的课件 篇9
【教学目的】
１、学习文章优美的语言中内含丰富的哲理。
２、理解作者采用第一人称，借助丰富的想像，表现出对人生的思考。
【教学重点、难点】
１、朗读课文，体会感情。
２、理解作者笔下的海浪和雨的形象。
【教学时数】
１课时。
【教学过程】
一、预习
１、给下列加粗字注音：
炽热（chì）
祷词（dǎo）
执拗（nìu）
俊俏（qiào）
衷情（zhōng）
馈赠（kuì）
憔悴（cuì）
真谛（dì）
夫穹（qióng）
璀璨（cuǐ
càn）
镶嵌（xiāng
qiàn）
翱翔（áo）
长吁短叹（xū）
千山万壑（hè）
２、解释下列词语：
执拗：固执任性，不听从别人的意见。
憔悴：形容人瘦弱，面色不好看。
馈赠：赠送（礼品）。
真谛：真实的意义或道理。
璀璨：形容珠玉等光彩鲜明。
镶嵌：把一物体嵌入另一物体内。
酷肖：酷似。
海誓山盟：男女相爱时所立的誓言和盟约，表示爱情要像山和海一样永恒不变。
长吁短叹：因伤感、烦闷、痛苦等不住地唉声叹气。
盛气凌人：傲慢的气势逼人。
纹丝不动：一点儿也不动。
二、导入
诗人有一颗敏感而多情的心。在他笔下，浪和雨有生命，有灵气，有个性，它们与自然万物和谐共处，构成生生不息的美妙世界；同时，它们又闪烁着理性的光辉，给人以启迪。
作者简介：纪·哈·纪伯伦（１８８３～１９３１），黎巴嫩诗人、画家。著有散文诗集《泪与笑》《先知》《沙与沫》等。本文选自《泪与笑》。《组歌》共包括五首散文诗，这里选的是其中两首。
三、朗读课文
要求读出感情和节奏，初步体会两首诗表现作者怎样的感情。
四、学习课文
１、学习《浪之歌》：
⑴朗读课文，学生在散文诗旁用旁批的形式写下自己的短评：
如《浪之歌》开头写浪花对海岸的深情，浪花的性格是活泼的，她像一个纯情的姑娘日日夜夜嬉戏在海岸身边……
学生讨论、交流。
⑵学生找出文中自己喜欢的句子，并加以评析：
鼓励学生畅所欲言，表达自己独特的感受。
⑶理解海浪的形象：
明确：海浪的形象是一个博爱者的形象。
２、学习《雨之歌》：
⑴朗读课文，找出自己喜欢的句子，并加以评析。
学生交流自己的见解。
⑵理解文章丰富的内蕴。
明确：
风情雨态是难以描摹的，更何况所写的并非是在特定情景中的某一场雨。作者在短短的篇幅中描绘了种种的雨：轻轻洒下的，如金线泻地，珍珠抛落；伴同雷电而来的，瓢泼而下，疗救饥渴的大地；叮咚作响的，轻叩着人们的心扉。
作者借助丰富的想像，艺术地描绘了“雨”的生活，借写雨来赞颂人类七情之中最美好的感情──爱，并借以袒露诗人自我仁爱博大的襟怀，表现出对人生的思考。
作者是在写雨的精魂，精魂离不了形体，从形体描摹入手，从与各种各样外物的关系中展开，不求工巧，而求离形得魂，从一枝一叶中让人想见全貌。如第四节写雨在云彩和田野间传信，天低云暗，雨丝绵绵，似乎把云彩与田野连结起来了，雨霁风止，云淡了，龟裂的土地平复了，确实如“这位干渴难耐，我去解除；那位相思成病，我去医治。”“雨”是旷达的，对于自己的放逐，虽然有过泪，但它明白。“尘世人生也是如此：开始于盛气凌人的物质的铁蹄之下，终结在不动声色的死神的怀抱。”对“死”的淡然态度，把“死亡”看成是必然到来的结局，因此甘于牺牲自己，造福万物。
五、口头仿写训练
朗读《浪之歌》第五节“曾有多少次，当美人鱼从海底钻出海面，坐在礁石上欣赏星空时，我围绕她们跳过舞；曾有多少次，当有情人向俊俏的少女倾诉自己为爱情所苦时，我陪伴他长吁短叹，帮助他将衷情吐露；曾有多少次，我与礁石同席对饮，它竟纹丝不动，我同它嘻嘻哈哈，它竟面无笑容。……”
要求运用“曾有多少次，当……时，我……；曾有多少次，当……时，我……；曾有多少次，我……”句式来说一段话。
学生讨论、交流。教师引导学生说话要有一个中心，前后句连贯，衔接自然。
六、拓展阅读
教师向学生推荐纪伯伦《组歌》中其他三首：《美之歌》《幸福之歌》《花之歌》，要求学生用旁批的形式写下自己的短评，并摘抄散文诗中的佳句。以下是《花之歌》原文：
我是大自然的话语，大自然说出去，又收回去，把它藏在心间，然后又说一遍……
我是星星，从苍穹坠落在绿茵中。
我是诸元素之女：冬将我孕育；春使我开放；夏让我成长；秋令我昏昏睡去。
我是亲友之间交往的礼品；我是婚礼的冠冕；我是生者赠与死者最后的祭献。
清早，我同晨风一道将光明欢迎；傍晚，我又与群鸟一起为它送行。
我在原野上摇曳，使原野风光更加旖旎；我在清风中呼吸，使清风芬芳馥郁。我微睡时，黑夜星空的千万颗亮晶晶的眼睛对我察看；我醒来时，白昼的那只硕大无比的独眼向我凝视。
我饮着朝露酿成的琼浆；听着小鸟的鸣啭、歌唱；我婆娑起舞，芳草为我鼓掌。我总是仰望高空，对光明心驰神往；我从不顾影自怜，也不孤芳自赏。而这些哲理，人类尚未完全领会。
七、小结
纪伯伦《组歌》与一般哲理诗一样，也采用拟人化手法，但又与一般哲理诗不同，它不以得出某种哲理为目标，而是最终形成一个有丰富感性内容的，难以被抽象为简单道理的形象。在里，海浪的形象是一个博爱者的形象，从中可以看到诗人自己的影子，诗人是世间种种美好事物的守护者。在《雨之歌》里，雨的形象是一个奉献者和使者的形象，它滋润万物，也把距离遥远的事物联结起来。
八、布置作业
１、研讨与练习二。
２、选用课时作业优化设计。
组歌的课件 篇10
教学目标
1、理解作者笔下的海浪和雨的形象。
2、学习文章优美的语言中所蕴含的丰富哲理。
3、发挥想象力，借助丰富的联想，在反复品读中理解诗歌的主题。
4、把握诗文的节奏与美妙的意境并从中理解诗歌的主题。
教学内容
1、指导朗读：
在朗读中整体感知这两首散文诗中的形象及作者思想感情。
2、品读欣赏：
促使学生在积极的情感体验中感悟作品的思想内涵和艺术特点。
3、模仿写作：
锻炼学生自由想象能力及表达能力。
教学步骤
一、导入新课
这个单元的选文都是散文诗，通过前面几篇课文的学习，同学们对“散文诗”这种文学体裁的特点已经有所认识，那位同学能对此谈谈？
在学生回答的基础上小结。
我们在前面集中学习了几位中国作家的散文诗作品，同学们还知道那些外国
著名的散文诗作者吗？
如屠格涅夫、泰戈尔、高尔基等。今天我们学习的这两首散文诗的作者纪伯
伦，其在散文诗方面的成就和影响均可与以上诸位并肩。谁来对纪伯伦的有关情
况作些介绍？
学生介绍后教师可作适当补充。
二、听读，整体感知形象及作者情感
听诗朗诵是一种高雅的活动，而听美好的散文诗更是能让人陶醉。请同学们闭上眼，美美地听读课文一遍，边听边想象其展现的画面，进入情境，体会稳中美好的情韵。
1、教师配乐朗诵。
2、默读思考：
这两首散文诗中的“浪”和“雨”的形象各有什么特点？请在横线上添加修饰语，说一说你的理解。
_______________的浪______________的雨
3、“诗根情”，作者写作散文诗，其根本就是要抒发内心充溢的情感。而这种情感往往借助于具体的形象来传达。也就是说，诗的形象（意象）之中渗透着诗人的情意。那么，这两首散文诗借助“浪”和“雨”的形象表现了作者怎样的感情？
在学生回答的基础上教师小结。
4、请两位同学分别朗诵这两首散文诗，以加深对诗中形象及情感的理解。其他同学可轻声跟读。
女生配乐朗诵《浪之歌》；
男生配乐朗诵《雨之歌》。
三、品读，感悟欣赏诗中美点
品诗是一种个性化的阅读行为，通过积极主动的情感体验，可以培养我们的欣赏品位和审美情趣。品读这两首散文诗，可以从诗的形象，诗的语言，诗的修辞方式，诗的结构形式，诗的情感，诗的抒情方式等方面进行。
1、请同学们根据自己的个人兴趣，选择其中一篇认真品读，自选角度，说一句或多句品析课文美点的话：
先说《浪之歌》：“美在……”
学生自由评说。
再说《雨之歌》：“美在……”
学生自由评说。
2、教师归纳学生发言，可作如下小结：
同学们赏析的内容，综合起来，有如下美点：
第一，形象之美；
第二，意蕴之美；
第三，表达之美。
四、美读
两首散文诗的表达之美，美在语言的清丽流畅，美在诗中语义的递进伸展，美在丰富的想象，美在作者的想象与海浪和雨水的自然物理特性相贴合，美在比喻、对比、排比、拟人等多种修辞手法的巧妙运用，美在它所营造出的咏叹调似的浪漫与抒情，……
大家自由选择组诗《浪之歌》或《雨之歌》中的任意一首，按下列步骤，练习朗读。
一读：重在整体中感知诗中形象，注意语音的饱满与圆润。
二读：重在体味情感。注意语流顺畅，注意把握好朗读的节奏、停顿、快慢等。
三读：重在进入情境。注意韵脚，注意语气的轻重抑扬，注意体现散文诗的抒情性。
五、拓展阅读，增加学生阅读面
发给学生纪伯伦《组诗》中的另外三篇《一支歌》、《美之歌》、《幸福之歌》，要求学生以“____之歌”为题模仿写一首散文诗，表现你对人生的思考。并将这几篇文中你喜欢的词语、句子抄写到摘抄本上。
组歌的课件 篇11
[教学目标]
知识与技能：学习本课生字次，理解歌词中关键词句的含义及其表达作用，背诵课文。
过程与方法：整体感知入手，以读体会课文思想感情，
情感态度价值观：体会歌词中表现毛主席用兵如神，红军战士过雪山，涉草地的艰难及其所表现出的钢铁意志。
[重点难点]
1、重点：理解歌词中心句。
2、难点：体会歌词的气势美和音乐美。
[教学时数]二教时
[教学过程]
第一课时四渡赤水出奇兵
一、导入
师生交流课前搜集的有关背景资料：
本文选自《长征组歌红军不怕远征难》，1965年为纪念红军长征胜利30周年而作，北京部队战友歌舞团当年首演于北京。全曲由十个乐章组成：①告别②突破封锁线③遵义会议放光辉④四渡赤水出奇兵⑤飞渡大渡河⑥过雪山草地⑦到吴起镇⑧祝捷⑨报喜⑩大会师。艺术地再现了红军长征途中若干重大历史事件，构成一部宏伟壮丽的英雄史诗，塑造了中国工农红军的光辉形象，热情讴歌了中国共产党和人民军队的伟大胜利。
作者萧华，1930年参加红军并加入中国共产党。亲身经历长征。曾任第四军的团政委、总政治部青年部长、少共国际师政委。长征中任第一军团组织部长、第二师政委。1955年被授予上将军衔。
二、朗读诗歌，自学生字词，全班交流
三、学习课文
㈠思考问题：
1、歌词主要讲了哪两个内容？哪句话最能概括全诗的含义？
2、说说你最喜欢的诗句，为什么？
学生讨论、交流明确：
第15行，表现红军在横断山脉行军的艰难和亲人送水解渴的军民鱼水深情。
第617行，表现中央红军四渡赤水，巧妙穿插，同国民党军队进行了一场出色的运动战，赞扬毛主席用兵如神。毛主席用兵真如神一句水到渠成，画龙点睛地盛赞了毛主席用兵如神的军事艺术。
㈡品味语言
学生找出自己喜欢的诗句，品读交流体会。
如横断山，路难行，天如火来水似银。（极写红军转战川黔边境所遇到的严酷的自然环境。）亲人送水来解渴，军民鱼水一家人。（写沿途人民群众对工农红军的支持和拥戴，交代了红军四渡赤水、克敌制胜的群众基础。）
师点拨：红军拥有广大百姓的支持，得民心，这也是红军在极其艰苦的条件下依然取得最后胜利的一个重要原因！这一段谁愿意读？
师注意点拨第二层的含义：这首诗描写红军在路途难行、敌军重兵围困下，依靠毛主席的正确指挥，演出了四渡赤水、飞渡乌江、威逼贵阳、佯攻昆明、巧渡金沙江等一幕幕令人惊奇的活剧，彻底摆脱了敌人的围追堵截，表现了红军战士在艰难环境中的革命乐观主义精神，赞扬了毛主席用兵如神的军事艺术。
你能将你对毛主席、对红军的赞叹读出来吗？
四、布置作业
写本课生字词，背诵课文，学唱《长征组歌》
板书设计：
毛主席用兵真如神：出奇兵
重飞渡
逼昆明
袭金沙
第二课时过雪山草地
一、交流导入：
师：同学们，雪山草地是红军长征路上最艰险的一段，经历过长征的将士曾写道：
《过雪山草地》
万苦艰辛出重围，又入雪山荒原地；饥腹奇寒旦可忍，难捱高原气体稀。
三军肝胆硬如铁，经得狂风暴雨侵；饥寒交迫不挂齿，全靠主义照征程。
神兵飞夺腊子口，会师陕甘挫追敌；日寇深入民族危，为求解放战到底。
《悼战友》
三过草地苦难熬，雨夜栖身牛粪房；
篝边战友长辞去，别前鞠躬泪含眸。
听了这两首诗，你有什么想说的？
师：是啊，红军长征途中翻越了夹金山、梦笔山、岷山等若干大雪山。这些雪山海拔高，山顶终年白雪覆盖，空气稀薄，气候复杂多变；草地主要指四川松潘的毛尔盖草地，上面泥潭、沼泽遍布，且被草蔓遮盖，极具隐蔽性，一不小心，人畜就可能遭灭顶之灾。红军长征途中前有杀敌，后有追兵，空中有敌机盘旋，红军指战员连续行军作战，缺少衣食，药品奇缺，许多战士尤其是伤病员都倒在了雪山草地。雪山草地，是长征途中最难走的一段道路。
二、品读歌词
师：哪写句子最能体现环境的艰险？
雪皑皑炊断粮谁能把你脑海中感受到的情景读出来？
雪山低头迎远客，草毯泥毡扎营盘。
（雪山真的会低下头吗？为什么这样写？用拟人手法来表现红军战士翻越雪山时的感受，使红军战士不怕难的精神跃然纸上。）
风雨侵衣骨更硬，野菜充饥志越坚。
（过雪山草地时天气变化无常，红军战士穿着单衣，粮袋中已粒米皆无，许多战士饥寒交迫牺牲在行军途中，但是，一个更字，一个越字，再次突现了红军不怕难的精神。）
师点拨：假如你就是长征路上的一名战士，在雪山上艰难跋涉着，你清楚地知道：前有杀敌，后有追兵，空中有敌机盘旋，你连续行军作战好几个昼夜，缺少衣食，无比困乏，你的许多战友已经倒在了雪山草地上，你会有什么感受？你能带着你的感受读这几句吗？
五、小结
《过雪山草地》这首歌描写了红军战士在百困交加的情况下，翻越雪山、穿过草地的惊世壮举，表现了红军的革命乐观主义精神和坚定的共产主义信念。
六、布置作业
写本课生字词，背诵课文，学唱《长征组歌》
组歌的课件 篇12
教学目的
1、注重朗读，感受两首散文诗中的形象特点，领悟其思想内涵。
2、引导学生进行积极的情感体验，在欣赏品味中享受审美乐趣。
3、模仿写作，初步培养学生创造性地感受与表达的能力。
课时安排
1课时。
课前准备
1、教师：
准备素材作好多媒体课件。
2、学生：
查阅作者纪伯伦的有关资料，准备在课堂上作相关介绍。
教学内容
1、指导朗读：
在朗读中整体感知这两首散文诗中的形象及作者思想感情。
2、品读欣赏：
促使学生在积极的情感体验中感悟作品的思想内涵和艺术特点。
3、模仿写作：
锻炼学生自由想象能力及表达能力。
教学步骤
一、导入新课
这个单元的选文都是散文诗，通过前面几篇课文的学习，同学们对“散文诗”这种文学体裁的特点已经有所认识，哪位同学能对此谈谈？
在学生回答的基础上小结：所谓“散文诗”，就是具有散文抒情特征的诗，它在抒情手法上相当随和地接近散文：不分行，具有一般分行诗所缺少的散文美，如内在的韵律，宽广的抒情层面以及在一定程度上不排除逻辑思维等。但它又毕竟是诗（或者是一种形式特别的诗）体裁较为短小，具有诗质的致密等。
我们在前面集中学习了几位中国作家的散文诗作品，同学们还知道哪些外国的著名散文诗作者吗？
如屠格涅夫、波德莱尔、泰戈尔（他的《飞鸟集》、《吉檀迦利》等名著已从二三十年代起影响过我国不少作家。我们学习过他的《金色花》。）我们还学习过高尔基的《海燕》等。今天我们学习的这两首散文诗的作者纪伯伦，其在散文诗方面的成就和影响均可与以上诸位并肩。谁来对纪伯伦的有关情况作些介绍？
学生介绍后教师可作适当补充（参考教师用书上的“有关资料”部分。）
二、听读，整体感知形象及作者情感
1、听诗朗诵是一种高雅的活动，而听美好的散文诗更是能让人陶醉。请同学们闭上眼，美美地听读课文一遍，边听边想象其展现的画面，进入情境，体会文中美好的情韵。
放朗读录音或教师配乐朗颂。
2、默读思考：
这两首散文诗中的“浪”和“雨”的形象各有什么特点？请在横线上添加修饰语，说一说你的理解。
_________的浪_________的雨
如：热情洋溢的浪、一往情深的浪、无比忠诚的浪、多情浪漫的浪、温柔善良的浪、痴情的浪、缠绵的浪、任性的浪等；
滋润万物的雨、让山河欢乐的雨、让花草欢笑的雨、为云彩和田野传递爱情的雨、充满爱心的雨、启迪心扉的雨、沁人心田的雨等。
3、“诗根情”，作者写作散文诗，其根本就是要抒发内心充溢的情感。而这种情感往往借助于具体的形象来传达。也就是说，诗的形象（意象）之中渗透着诗人的情意。那么，这两首散文诗借助“浪”和“雨”的形象表现了作者怎样的感情？
在学生回答的基础上教师小结。可以参考《教师用书》中的“整体感知”部分内容。
4、请两位同学分别朗诵这两首散文诗，以加深对诗中形象及情感的理解。其他同学可轻声跟读：
女声配乐朗诵《浪之歌》，音乐可轻柔、舒缓一点。
男生配乐朗诵《雨之歌》，音乐可阳刚一点。
三、品读，感悟欣赏诗中美点
品诗是一种个性化的阅读行为，通过积极主动的情感体验，可以培养我们的欣赏品位和审美情趣。品读这两首散文诗，可以从诗的形象，诗的语言，诗的修辞方式，诗的结构形式，诗的情感，诗的抒情方式等方面进行。
1、请同学们根据自己的个人兴趣，选择其中一篇认真品读，自选角度，说一句或多句品析课文美点的话：
先说《浪之歌》：“美在……”
学生自由评说。
再说《雨之歌》：“美在……”
学生自由评说。
2、教师归纳学生发言，可作如下小结：
同学们赏析的内容，综合起来，有如下美点：
第一，形象之美：
在《浪之歌》里，海浪被诗人赋予了一个浪漫的花的形象，它首先作为“海岸”的情人出现，她对情侣海岸一往情深，爱得热烈，爱得深沉，在周而复始的潮汐的律动中与爱人难分难舍。不仅如此，这个女性化的形象还被融进了更深广的喻义，它成为人间世界的守护者──“夜阑人静，万物都在梦乡里沉睡，唯有我彻夜不寐；时而歌唱，时而叹息”。
在《雨之歌》里，雨是一个奉献者和使者的形象，它滋润万物，同时也把距离遥远的事物联结起来。
第二，意蕴之美：
意蕴，就是渗透在作品艺术形象中的理性内涵，是读者能够体味得到的作品内在的情感、灵魂、风骨、精神及某种人生精义。从《浪之歌》中，我们可以领悟到诗中海浪的爱情的内涵，那不仅仅是对海岸的爱情，是更广阔的对世间万物所怀的满腹的爱情，这博大的爱情闪耀着母性的光辉──“爱情的真谛就是清醒”，因为爱着这世界，所以哪怕“彻夜不眠让我形容憔悴”，也要守护着这个世界，它的和谐，它的美。从中我们看到了诗人自己的形象，诗人正应是这世间种种美好价值的守护者，正如诗的末尾所写：“这就是我的生活：这就是我终生的工作”，在这里，海浪的形象已经幻化为诗人自己的坚定的声音。而在《雨之歌》里，雨的形象是多么令人欣喜，它是慷慨无私的奉献者和殷勤的使者。自然万物因为它的滋润而生动而美好。我们敏感的心灵常常就是在这潺潺的雨水中，被引领着去触及那些离我们很遥远的记忆、梦想，以及深邃的精神世界。
第三，表达之美：
两首散文诗的表达之美，美在语言的清丽流畅，美在诗中语义的递进伸展，美在丰富的想象，美在作者的想象与海浪和雨水的自然物理特性相贴合，美在比喻、对比、排比、拟人等多种修辞手法的巧妙运用（特别是《雨之歌》中拟人手法的灵活的多方面运用）美在它所营造出的咏叹调似的浪漫与抒情，……
四、美读，享受审美乐趣
读诗是一种高雅的情感体验活动，当我们在想象中进入诗中的意境，体悟到诗中美好的情韵而又能恰当运用朗读技巧用声音加以传达，这时，我们的心灵深处便会激起情感的火花，受到美的熏陶。现在，请大家自由选择组诗《浪之歌》或《雨之歌》中的任意一首，按下列步骤，练习朗读。
媒体展示：
一读：重在整体感知诗中形象，注意语音的饱满与圆润。
二读：重在体味情感。注意语流顺畅，注意把握好朗读的节奏、停顿、快慢等。
三读：重在进入情境。注意韵脚，注意语气的轻重抑扬，注意体现散文诗的抒情性。
五、模仿，锻练自由想象能力和表达能力
万物有灵，只是因为人的存在。正是因为有灵性的人的凝视，万物才显出人间的情态，有了人的聆听，雨点的敲击才构成一种乐曲。请你采用第一人称，发挥丰富的想象，学习多样化的拟人手法以及其他修辞手法的巧妙运用，选取一物，以“_______之歌”为题（如“小草之歌”、“白云之歌”、“春风之歌”等）模仿写作一首散文诗，表现你对人生的思考。
六、布置作业
将本文中你喜欢的词语、句子抄写到摘抄本上。
点评
这是两首清丽流畅，极富浪漫与抒情的散文诗，爱与美的主旋律回荡其间，令人陶醉不已。本设计抓住这一特点，从文学欣赏的角度安排教学环节：听读感知──品读欣赏──美读体验──模仿创造，促使学生在轻松愉悦中对课文的理解由感性认识上升到理性认识，进而学习创造。既符合学生认知规律，又能使学生享受到审美乐趣，受到情感熏陶。教者“重视学生独特的情感体验”，将课堂上大量的时间给予学生去自主地品读探究，然后让他们在合作交流中取长补短，分享智慧成果。而教师在其中引导有方，能够激起学生解读文本，参与体验并创造的热望。整堂课的设计注重了“知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观”三维目标的落实，较好地体现了新课程的基本理念。
组歌的课件 篇13
《组歌》教案
湖北沙市二中肖铁成
［创意说明］
这两首散文诗，形象生动感人，情感美好真挚，语言清丽流畅，是进行朗读训练的上佳文本。教师以其中的一首诗为范本，在精心设计的有序诵读中，引导学生感悟形象，品味情感，并加以朗读技巧的指导，再以另一首诗作方法实践，自学自读，使学生掌握诗歌朗读的基本方法，学会感情朗读。
［教学设计］
一、设情境激兴趣导入新课
１、设情境
教师朗读〈花之歌〉（节选）
我在原野上摇曳，使原野风光更加旖旎；我在清风中呼吸，使清风芬芳馥郁。我微睡时，黑夜星空的千万颗亮晶晶的眼睛对我察看；我醒来时，白昼的那只硕大无比的独眼向我凝视。
我饮着朝露酿成的琼浆；听着小鸟的鸣啭、歌唱；我婆娑起舞，芳草为我鼓掌。我总是仰望高空，对光明心驰神往；我从不顾影自怜，也不孤芳自赏。
２、激兴趣
老师读得好不好？想不想和老师读得一样好？
３、导入新课
今天，我们就来读一读黎巴嫩诗人纪伯伦的散文诗《组歌》，学习怎样有感情地朗读诗歌。
二、听读入诗境绘形象
诗歌是靠形象来传情达意的，读诗，先要感受诗中的形象特点。
１、请同学们闭上眼，美美地听读第一首《浪之歌》，边听边想象其展现的画面，进入诗境，听后谈一谈你所感受的浪是怎样的形象。
播放〈浪之歌〉的配乐朗诵，学生凝神细听听。
２、听读了〈浪之歌〉，我想，大家的心中一定都充满了对浪的感慨，那么就试着来完成老师的题目吧！
你在听读中感受的浪是一个怎样的形象？请说一说你的理解。
学生充分发言，教师不作评点。
3、刚才同学们说了自己对浪的形象的理解，口说无凭，课本为证！请同学们自由朗读浪之歌，从文中找到支持你观点的诗句，并把它读出来吧！
4、点读，教师作朗读指导。
５、总结浪的形象
浪的形象感知可能有一定难度，可视课堂情况引导学生先从前４个诗节感知浪的热恋中的情人形象，再由后２个诗节感知浪多情浪漫的形象特点。
多媒体显示海岸的情人人间世界的守护者
博爱者
三、品读察情感悟意蕴
刚才同学们在朗读诗句时，老师反复地要求同学要读出感情。老师是要告诉你们，诗根情，诗中的形象是情感的载体，承载着作者丰富的情感。下面请同学们再读《浪之歌》，品味诗中的情感意蕴。
１、学生轻读《浪之歌》，讨论交流。
２、总结前４个诗节总体上抒发了热情洋溢的爱恋之情，后２个诗节则抒发了博大深沉的爱恋之情。诗中海浪的爱情的内涵，那不仅仅是对海岸的爱情，是更广阔的对世间万物所怀的满腹的爱情，这博大的爱情闪耀着母性的光辉。
多媒体显示炽热深沉的爱
四、美读习技巧传情意
读诗是一种高雅的情感体验活动，当我们在想象中进入诗中的意境，体悟到诗中美好的情韵而又能恰当运用朗读技巧用声音加以传达，这时，我们的心灵深处便会激起情感的火花，受到美的熏陶。
１、重点读后两个诗节，教师作朗读技巧指导。
２、技巧简介：
语音--轻重；语速--缓急；语调--抑扬；节奏--顿挫。
停顿1．生理停顿、2．语法停顿、3．强调停顿
语速语速是指说话或朗诵时每个音节的长短及音节之间连接的紧松。说话的速度是由说话人的感情决定的，朗诵的速度则与文章的思想内容相联系。一般说来，热烈，欢快、兴奋、紧张的内容速度快一些；平静、庄重、悲伤、沉重、追忆的内容速度慢一些。而一般的叙述、说明、议论则用中速。
语调1．升调，前低后高，语势上升。一般用来表示疑问、反问、惊异等语气。
2．降调，前高后低，语势渐降。一般用于陈述句、感叹句、祈使句，表示肯定、坚决、赞美、祝福等感情。
3．平调。这种调子，语势平稳舒缓，没有明显的升降变化，用于不带特殊感情的陈述和说明，还可表示庄严、悲痛、冷淡等感情。
4．曲调。全句语调弯曲，或先升后降，或先降后升，往往把句中需要突出的词语拖长着念，这种句调常用来表示讽刺、厌恶、反语、意在言外等语气。
五、实践，自主学习《雨之歌》。
１、通过刚才对《浪之歌》的学习和朗读，同学们应该掌握了朗读诗歌的基本方法。现在，请大家自主学习《雨之歌》，按下列步骤，练习朗读。
一读：感知形象，注意语音的饱满与圆润。
二读：体味情感。注意语流顺畅，注意把握好朗读的节奏、停顿、快慢等。
三读：进入情境。注意语气的轻重抑扬，注意体现散文诗的抒情性。
２、学生讨论交流阅读心得
形象奉献者，传情使者
情感慷慨无私的爱
３、全体和乐朗读《雨之歌》
五。结语
诗人敏感而多情地体察寻常生活，激荡出心灵的鸣唱，展现了海浪和雨水的诗意形象。同学们也通过自己深情地朗读再现了诗情画意。谢谢同学们和老师度过了美好的45分钟！