洞读后感集合。
-洞读后感细读：触动心灵的智慧之光
洞读后感(篇1)
暑假的时候，我读了一本杨红樱写的书，名字叫《小猫出生在秘密洞》我买的时候，是好奇出生在秘密洞的小猫是什么样的？可当我读完，我哭了。这是一个非常感人的故事。
虎皮猫和笑猫住在秘密洞里，后虎皮猫怀孕了，它顺利地生下了前三个孩子。人们常说：“猫生四子好。”它们非常希望第四只小猫的降生。如它们所愿，第四只猫出生了，但这只猫和前几只猫有些不同。它瘦得皮包骨似的，而且迟迟睁不开眼睛。
在虎皮猫精心地照料下，几天后，第四只猫终于睁开了它的双眼。虎皮猫分别给他们取名叫：胖头、二丫、三宝和小可怜。小可怜睁开眼后，还是非常虚弱，连站都站不稳。哥哥姐姐们每天都为小可怜祈祷，虎皮猫也对小可怜宠爱有加，每天都抱着小可怜睡觉。
冬天到的时候，小可怜的身体更加虚弱了。于是，他的哥哥姐姐们四处寻找药物，打听照顾他的好方法。它们听说围着梅花树旁边的墙角走八十圈，可以帮助病人摆脱疾病。在大雪纷飞的日子里，他们坚持为小可怜走墙角。寒风刺骨，他们的身体都快冻僵了，但他们仍然坚持的走着。为了让小可怜开心，每天哥哥姐姐都陪她玩耍。
在春季的一天，小可怜渐渐恢复了正常，它可以独自走路了。于是，虎皮猫就让小可怜跟哥哥姐姐一起睡觉。暴风雨临的一天夜晚，小可怜呼吸急促，不久，便死去了。虎皮猫抱着小可怜不肯放下，哥哥姐姐也一直在痛哭。可小可怜却没有再醒。
我为小可怜悲惨的命运所伤心，也被小可怜的哥哥姐姐真诚的亲情所打动，更被虎皮猫这种伟大的母爱深深地感动了。
也让我想到了，在我发烧生病时，妈妈一直在床边守护我，用湿毛巾帮我降温，给我做可口的饭菜，还给我读故事听。在一班这个大家庭中，卢老师是我们的好妈妈，她好几次都是带病陪伴我们。有一次，她咳嗽得特别厉害，一声接一声的，嗓子都已经变哑了，但还坚持为我们上。还有一次，她正在领我们练字，突然，她跑去洗手间。后才知道她吐了。但她从洗手间回时，还继续领我们练字。
我喜欢《小猫出生在秘密洞》这本书，也爱我的妈妈和卢老师！
洞读后感(篇2)
就做一只特立独行的猴！！！——读《回洞，回洞》有感
就做一只特立独行的猴！！！
——读《回洞，回洞》有感
寿真跃如果可以的话，你会选择被世俗的金钱和权利奴役——人，还是一只简单快乐的猴子？
我，选择后者！
——寿真跃
一开始，《回洞，回洞》里的“我”正拥有着后者。拥有的少，无欲则刚，因此品尝着清泉与野果，便感到十分满足。
而这个高速运转的环境迫使每个猴子进化成“人”，将自己武装起来——戴上**的面具，人模狗样，寒暄打趣，疲于奔命，手持看不见的剑与盾为“理想国”厮杀拼搏。
可当梦中一切“美好”都变为现实，人会因此止步吗？不，不-只要他们不知道如何满足，他们只能让欲望的黑洞把自己吸得越来越深。即使他们已然有着旁人所艳羡的一切，他们的眉头依旧紧锁，他们的笑容依旧没有直达心底，他们的目光依旧贪婪……他们担心失去，担心入不敷出，担心别人的真心是否真心……
“回洞，回洞！”——这是“我”被现实的黑洞甩出去后却又回不了自己原来归宿时的呐喊——想回到原来那方美好的天地，可是星光被钱币的光芒掩盖，路途落满尘埃，陪伴的只有长夜漫漫路途遥远。不知这只“天涯沦落猴”可否意识到，自己已无法回洞，因为他也不可避免地被那一心追求利益的世俗所纷扰影响。
对简单而真实的幸福的渴望使他徘徊，孤独而无助，担心自己未知的未来。
可是，“回洞”真的是唯一的选择吗？
每个人都有着不同的另一面（甚至几面），正如我们有时可以理性思考权衡利弊，有时又可以感性地欢笑与哭泣——不妨给自己一条底线，坚守住它，在此之上，有弹性地融入这个环境。
你或许会惊讶于现世同样具有多面性——这现代文明所孕育的成果，恰如一台机器，冰冷，却又闪烁着诱人的光，同时不可否认地带给每个人更好的生活，只要我们让自己不被吸入无止境欲望的黑洞，就可以在欲望尘世里创造更适合我们自己的落脚点——过自己的生活！
就成为一抹与众不同的色彩！
就成为一抹真正的改变！
就成为特立独行傲视一切喝山泉吃野果已然凌绝顶一览众山小的猴子——你们（世俗之人）她喵该干嘛干嘛去！
学会不忘初心，也学会珍惜当下，让自己的心回到古朴安然恬静的“洞”。
那些恶梦，就让它随风飘去，就让它入了回忆，就让它烂在野地，而非怀揣在手恶心自己，阻碍我们奔向未来灿烂的美丽！
某一个安静得连风也睡去的夜晚，那只可爱的猴子，舔舐着身上的伤口，回眸一路走来的足迹，曾经的困惑迷茫，早已化作嘴角的一抹弧度——
呵呵——一笑了之——
笑声响彻空谷，不绝如缕，弥漫盘旋，经久不散……
【谢谢跃跃——你是暗夜丛林中高挂天空的一面圆月，你是寒夜旅程中一件温暖的小棉袄，你是山间一泓甘冽的山泉，在“我”漫漫的“回洞”路上，有你的陪伴——真好！】
洞读后感(篇3)
影片以十八洞村的真实故事为原型，讲述了退伍老兵杨英俊当初复员时因眷恋自己的一方水土，因苗歌的余音萦绕，因守护自己的妻子和呆傻的孙女，而没有和战友一起外出打拼，在资源短缺的十八洞村，用祖辈留下来的田地和插秧经验，经营着务农的故事。扶贫组来到村里时，杨英俊和几个堂兄弟被准确地确定为贫困户。面对这种情况，他们虽然心态不同，但心里都有脱贫的希望。在扶贫工作队的帮助下，杨英俊带领杨家兄弟立志、立身、立行，在完成精神脱贫的同时团结一心地打了一场脱贫攻坚战。
影片镜头很朴实，很接地气，能够感受到祖辈务农家族的乡土情和脱贫致富之间的融合，也能感受到影片弘扬的主旋律和传递的正能量。
生为农村人的我，经历过贫苦，感同身受。有时人们只看到扶贫的成果，忘记了扶贫的过程。脱贫是一个艰难而漫长的过程。在很多情况下，我们需要从当地人的想法出发，光是这个过程就足够长了。
从本质上讲，就是当地人要保持世俗的传统观念与现代化不能很好地融合，而要改变当地人的思想观念，需要扶贫人员长期的思想工作服务。
不论是十八洞村，还是偏僻落后的村落，在党的带领下，在扶贫队帮助下脱贫致富固然可喜，但需开展脱贫工作的地区依然甚多，任务艰巨。在中国特色社会主义新时代，我国的主要社会矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要与不平衡不充分发展之间的矛盾。贫困的存在正是这一矛盾的体现。
攻克脱贫攻坚战，不仅需要动员全党全国全社会投入更大力量到扶贫工作中，还需高度重视建立扶贫的长效机制。
贵州作为全国贫困人口最多、贫困面积最大、扶贫任务最重的省份，无疑是我国扶贫的主战场。我想，《十八洞村》弘扬的主旋律和传递的信息，可以成为我们省脱贫攻坚工作的借鉴，结合实际，不同类型，对症脱贫。
洞读后感(篇4)
《洞屋里的小火车》是一部让人既感动又惊叹的故事。本故事通过一个小男孩的视角讲述了一场充满魔幻、温情和勇气的奇幻之旅。它深入人心地体现了人性中的美好与善良，被誉为孩子们必读的闪亮之作。
故事的开头就引人入胜。小男孩汤姆从自己的房间里发现了一个通往洞屋的秘密厨柜，他毫不犹豫地爬了进去。在洞屋里他发现了一个被放弃的玩具小火车，这辆小火车居然还能开动，于是它和小男孩开始了一段惊险而神奇的旅程。
故事的核心就是小火车，它的出现和发光十分神奇，不但能安静地杀魔鬼，还能够变为平衡木等形状进行大展身手，每一个环节，每一个细节都展现出了它的灵动和美好。曾经放弃的小火车，如今以惊人的心力和内在力量，成为一种流传甚广的记忆，让孩子们感到有力与希望。
小男孩作为这个故事的主角之一，也给人留下了深刻的印象。他与小火车一起闯过了重重关卡，勇敢地面对了各种危险和挑战，不屈不挠，从不放弃。他所展现的坚韧和勇气，让孩子们看到了自己也可以这样，用勇气和坚韧成就自己的梦想。
在这个故事里，邪恶的魔鬼是一个重要的角色，这个角色的描绘达到了完美。它咆哮、吼叫，充满了恐怖和诡异感。他代表了邪恶的一面，而小火车则代表了正义的一面。在这个物理零度的故事里，魔鬼和小火车的对抗最终以正义的战胜邪恶结束，深刻地揭示出我们人类的道德和良知。
最后，故事的结尾很好点题，给人留下了极大的思考和启发。小男孩被小火车带回家，发现厨柜的门已经锁住了，他以身作则的告诉我们：有一种东西是我们一直拥有，却经常遗落在一旁，那就是爱！小火车是因为有小男孩的爱才得以起死回生，正是温情的力量，才点燃了小火车回到家的火热奔跑，在人类世界寻找自己的新生命。爱无处不在，它会呈现出神奇的力量，鼓舞我们前行。
通过《洞屋里的小火车》，我们不仅仅看到了一个绝妙而异想天开的故事，更是映射出了我们人性的柔美和勇气。它告诉我们，人类的内在力量和潜能是无穷无尽的，面对困境只要坚定信念，相信自己，充分发挥自己的潜能和爱，总能够克服万难，创造新的奇迹。最重要的是，我们要铭记于心，用爱去改变我们的生命和世界。
洞读后感(篇5)
故事开篇是十八洞村群山绕翠、梯田层绿的鸟瞰全景。随着镜头的徐徐推进，退伍老兵杨英俊站在水田里辛勤耕作的身影映入眼帘，当他抬头望向万里高空时，一只七彩凤凰迎着太阳展翅飞翔。发家致富的愿望正如这只美丽的七彩凤凰，是每一位面朝黄土背朝天的农民的“中国梦”，杨英俊也不例外。然而，地少人多，小孙女患脑膜炎意外致残让这位性格坚韧的退伍军人成了村里的精准扶贫对象。这让他感觉到颜面尽失，在退伍军人朋友中抬不起头来。杨英俊在部队时曾经修过飞机，转业后有过当石油工人的机会，然而因为父母在，屋里又分了田土而回到了家乡，希望一心一意种田来改变命运。他的妻子性情温和、勤劳淳朴、体贴入微，和他一起勤巴苦做，最后却还是挣扎在贫困线上，成了需要国家帮扶的贫困户。与他一起被认定为精准扶贫对象的还有杨英连，这位脾气倔强的哑巴老人不认可女儿小薇薇和女婿施又成的婚姻，原因仅仅是女婿的邻村祖上因为争水和他们村喝过绝交酒。杨英连在女儿女婿双双外出打工拿不到工钱，只能自己拉着顶帐回来的棉被在集市上叫卖时，对他俩大打出手，让本有回归心思的女儿女婿又一次黯然神伤离开了他。孤寡无依的他经常喝了酒以后放声大哭，日子自然也难有起色。精准扶贫对象的另三位是杨懒、杨三金和乡林场守林员杨英华，杨懒游手好闲，生活颓废，家徒四壁，岁数老大不小了却连个婆娘也讨不起。杨三金犯有腰伤，一连四胎全是女儿，生活重担压垮了他的斗志，他自己不干农活却寄希望于再生个儿子，让儿子长大种田致富。他的妻子在外打工，女儿在本该上学的年龄都辍学在家做家务，一家五口只能靠把田土租种给别人勉强度日。
扶贫工作人员小王踏实务实，一心想为农民兄弟做点实事，帮助扶杨家兄弟致富。在得知杨英华种的老稻谷每斤能卖到8元钱，打的米一斤能卖到几十元，城里人都抢着买以后，遂萌生了填土造田的想法。他从网上查到有一块铅锌矿尾矿库在寻找承包改造，就开上车拉着杨英俊实地考察。站在铅锌提炼走了的干涸的矿尾上，他没有一愁莫展，被堆满铅锌渣滓的广袤原野吓倒，而是心怀憧憬，要还这块满目仓夷的大地一片绿色，动员杨英俊带领杨家兄弟改造荒地。经过两次杨家兄弟会议的“战”前动员，他们从思想上认识到自己在压力面前总是处在低谷阶段，因而失去了自立自强的精神，缺少雄心壮志和苦干创业精神。扭转了自己“命中注定要受穷，再怎么努力也没用”的想法，彻底从思想上站立起来，从而鼓足了克服困难、战胜困难的勇气，要和贫穷打一场大胜仗。就这样，杨家兄弟和杨英连的女婿施又成团结一致，从周围的山上取土，一背着一背篓填土造田，汗流夹背，矢志不渝，后来引进大型设备，竟然填出了七、八十亩的水田，成为名符其实的“杨家班”，杨家班的填土造田工程让杨家兄弟摆脱了贫困，也吸引来了其他村民积极入股。
片尾，小薇薇开网店卖酸鱼销售额突破了万元;苗绣培训开辟了又一条致富之路;村里的公路正式修通;杨英俊的儿子媳妇也应召回乡。杨英俊地语重心长向小王道出了一个老兵的心声。他说人活一辈子都要走，人走了田不会走。自己当兵、当农民，守一方土，保一方田，就是为了后人能继续种稻打糍粑。正因为这造福后人的高尚情怀，他才能够带领杨家班兄弟摆脱了贫穷，也在十八洞村留下了一块厚泽晚辈的福田，也为全国农民创造了一笔宝贵的精神财富。
洞读后感(篇6)
10月27日下午，在省法制办机关党委的组织安排下，我有幸参加了《十八洞村》的观影活动。在观影前，就《十八洞村》的内容作过简单了解，期待着一场轰轰烈烈的脱贫之战。观影后，镜头的朴素反而让我生出更多感慨。
影片以十八洞村的真实故事为原型，讲述了退伍老兵杨英俊当初复员时因眷恋自己的一方水土，因苗歌的余音萦绕，因守护自己的妻子和呆傻的孙女，而没有和战友一起外出打拼，在资源短缺的十八洞村，用祖辈留下来的田地和插秧经验，经营着务农的故事。当扶贫工作队进驻该村，杨英俊和几个堂兄弟家被精准识别为贫困户，面对该状，他们虽心态各异但内心深处都有摆脱贫困的期盼。在扶贫工作队的帮助下，杨英俊带领杨家兄弟立志、立身、立行，在完成精神脱贫的同时团结一心地打了一场脱贫攻坚战。影片镜头很朴实，很接地气，能够感受到祖辈务农家族的乡土情和脱贫致富之间的融合，也能感受到影片弘扬的主旋律和传递的正能量。
在观影中，自己偷偷抹了好几次泪，因镜头的朴素展现让我联想到了自己的家乡。想来，自己的家乡也是经历了一个脱贫的过程。在几重大山阻隔的一个小村落，生活着一百来户的苗家人，年轻人都出去打工，留下了老人和孩子，他们依旧用古老的耕作方式，经营着祖辈大山里的村落家族。这样落后的村寨，也是在党的带领下，逐步实现思想脱贫，生活脱贫。
或是生为农村人，经历过贫苦，才会如此感同身受。有时候人们只看到脱贫的结果，而忘了脱贫的过程。脱贫是一个艰难长久的过程，很多时候需要从当地群众的思想上入手，而仅是这一过程就足够长久。实质来看，即是当地群众欲保留世俗传统的思想与现代化之间还不能很好地融合，而改变当地群众的想法则需要扶贫工作人员长期的思想工作服务。
不论是十八洞村，还是偏僻落后的村落，在党的带领下，在扶贫队帮助下脱贫致富固然可喜，但需开展脱贫工作的地区依然甚多，任务艰巨。脱贫攻坚工作关乎全面建成小康社会大局，在中国特色社会主义的新时代，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。而贫困现象的存在，就是此种矛盾的具体体现。攻克脱贫攻坚战，不仅需要动员全党全国全社会投入更大力量到扶贫工作中，还需高度重视建立扶贫的长效机制。
洞读后感(篇7)
今天我读了《魔洞历险记》中《花花蟒的故事》。
花花蟒是自私森林的问题儿童，因为花花蟒的胆子实在太小了，一点自信心都没有。他整天躲在角落里，挤在一起，大家都取笑他。水蟒很伤心。他不知道为什么每个人都取笑他？
花花蟒越来越孤僻，躲在洞里不肯出来。
好心的猫头鹰特地过来安慰花花蟒：“振作起来！蟒蛇，你不能因为别人对你态度不好而失去信心。
你一定要对自己有信心。”猫头鹰还鼓励他说“只要找出你最擅长的事，慢慢去做，就可以建立你的信心。”可是花花蟒还是觉得自己什么也不会。
直到有一天，水蟒看到三色鹿在沼泽地里有危险。他站起来，勇敢地跳进沼泽，最后把鹿安全地救了出来。不久，水蟒的英雄事迹传遍了整个森林，但有些人相信，有些人怀疑。但不管别人怎么想，水蟒一点也不在乎——因为他终于找到了自己的自信！
不管以后发生什么，他再也不会是胆小的水蟒了。
这个故事告诉我们，当我们在生活中遇到困难时，我们应该勇敢地面对和尝试。我们不应该害怕失败。我们也应该更加自信，因为只有我们相信自己，别人才能相信你。
洞读后感(篇8)
10月27日下午，在省法制办机关党委的组织安排下，我非常有幸地参加了《十八洞村》的观影活动。观影前，就《十八洞村》的内容作过简单了解，期待着一场轰轰烈烈的脱贫之战。观影后，镜头的朴素反而让我生出更多感慨。
影片以十八洞村的真实故事为原型，讲述了退伍老兵杨英俊当初复员时因眷恋自己的一方水土，因苗歌的余音萦绕，因守护他自己的妻子和呆傻的孙女，而是没有和战友一起外出打拼，在资源短缺的十八洞村，用祖辈留下来的田地和插秧经验，经营着务农的故事。当扶贫工作队进驻该村，杨英俊和几个堂兄弟家被精准识别为贫困户，面对该现状，他们虽心态各异但内心深处都有摆脱贫困的期盼。在扶贫工作队的帮助下，杨英俊带领杨家兄弟立志、立身、立行，在完成精神脱贫的同时团结一心地打了一场脱贫攻坚战。影片镜头很朴实，很接地气，能够感受到祖辈务农家族的乡土情和脱贫致富之间的融合，也能感受到影片弘扬的主旋律和传递的正能量。
观影中，我自己偷偷抹了好几次泪，因镜头的朴素展现让我联想到了我自己的家乡。想来，我自己的家乡也是经历了一个脱贫的过程。在几重大山阻隔的一个小村落，生活着一百来户的苗家人，年轻人都出去打工，留下了老人和孩子，他们依旧用古老的耕作方式，经营着祖辈大山里的村落家族。这样落后的村寨，也是在党的带领下，逐步实现思想脱贫，生活脱贫。
或是生为农村人，经历过贫苦，才会如此感同身受。有时候人们只看到脱贫的结果，而忘了脱贫的过程。脱贫是一个艰难长久的过程，很多时候需要从当地群众的思想上入手，而仅是这一过程就足够长久。实质来看，即是当地群众欲保留世俗传统的思想与现代化之间还不能很好地融合，而改变当地群众的想法则需要扶贫工作人员长期的思想工作服务。
不论是十八洞村，还是偏僻落后的`村落，在党的带领下，在扶贫队帮助下脱贫致富固然可喜，但需开展脱贫工作的地区依然甚多，任务艰巨。脱贫攻坚工作关乎全面建成小康社会大局，在中国特色社会主义的新时代，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。而贫困现象的存在，就是此种矛盾的具体体现。攻克脱贫攻坚战，不仅需要动员全党全国全社会投入更大力量到扶贫工作中，还需高度重视建立扶贫的长效机制。
作为全国贫困人口最多、贫困面积最大、脱贫攻坚任务最重的省份，贵州无疑是我国脱贫攻坚的主战场。我想，《十八洞村》弘扬的主旋律和传递的信息，可以成为我们省脱贫攻坚工作的借鉴，结合实际，不同类型，对症脱贫。现今的我虽不能为小康贵州作出多么惊天动地的贡献，但我仍满怀信心，努力学习科学文化知识，增强自身综合素质，期盼在未来岗位上能为我省扶贫工作奉献一份绵薄之力。
洞读后感(篇9)
每当看到书架上那本不起眼的《洞》，我就不禁想起书中变化颇大的主人公——斯坦利。
说起斯坦利，真是令人惊讶，原来他也跟我一样胆小怕事，因为肥胖而烦恼。他虽然没有我幸运，生在了一个幸福的家庭，可是他却慢慢地超越了我。
他在最开始的时候被迫挖洞，他挖得很慢，但很快他便习惯了。在挖洞的过程中，他变得刚强了起来，他敢和x光说谎，让自己有机会探寻真相;他敢抢走送水的车子，哪怕自己不会开车也要去寻找零蛋;他在背着伙伴来到“大拇指”之后还敢回翠湖营继续探明真相……终于，他收获了，收获了父亲的成功，收获了自己的成长。他应该感谢困难，是困难促进了他的成长，他才有了这样的成就。
说说我吧，我跟他简直就是反向而行。因为肥胖我跑不快，我就尽我所能躲避跑步;因为肥胖我做不了引体向上，我便以各种理由推辞好友们的友好之约;因为肥胖我就不再运动，天天看书……我这是在逃避呀!
我与他一比，心中像打翻了五个罐子，五味杂陈，惭愧无比。换位思考一下，发现如果是我去了翠湖营，我很可能只会畏畏缩缩，任劳任怨，而不会像“斯坦利”一样，在沙漠中“乘风破浪”，惩治坏人，解救好友。
再想一下这次疫情，它是大自然给人类设置的大困难，但他让中国更加的团结一心，让其他国家知道中国的仁德，也让每个中国人得到了一次成长。
是呀，困难是成长的必经之路，大至国家，小到个人，无不如此。
洞读后感(篇10)
当我读完《洞》这本书之后，我陷入了深深的沉思：古往今来，能做到“有福同享，有难同当”的人不在多数，而能做到“有福你享，有难我当”的又有几个呢？而斯坦利和零蛋他们做到了。
可怜的主人公斯坦利因为捡了一双从天而降的臭球鞋，而被告上法庭进了一个专门为坏孩子开放的翠湖营。翠湖营没有湖，他每天要挖一个五尺深五尺宽的洞，生活非常艰苦。但他认识了他的好兄弟零蛋。
在一次事故中，斯坦利被零控，从翠湖营逃出。斯坦利在挖了第45个洞后也逃走了。他们相约出发，一起寻找翠湖营的秘密。
零蛋那一刻的挺身而出，我想一定印在斯坦利的内心深处。能为一个人而牺牲自己那需要多么大的勇气啊，而且那个人只和自己认识一个月，可见零蛋是多么的重视这份兄弟情。在离开翠湖营后，他们俩人都有好几天没吃东西，没喝水了。
但喝了几瓶水后，他们却被迫忍渴，说一定要先喝好，然后自己喝，因为他们知道自己可能撑不住下一秒。这种为了兄弟死又何惧的情谊让我的眼睛里泛起了泪水，视线变得模糊，再不能看下去。
《洞》之中的兄弟情让我想到了《三国演义》中的另一种兄弟情，关羽被曹操抓住，曹操十分想要关羽当他的得力部下，于是他便想尽各种方法**关羽给他：金钱，地位……可关羽不为所动，一直思念着大哥刘备。最后关羽同意了曹操，但提出了三个要求，其中一个是一旦有刘备的消息，就让关羽去找曹操。
但曹操没有信守诺言，关羽就砍掉了六个将军，回到刘备身边。为了兄弟，我们不怕翻山越岭，不顾风雨的影响，我们会全心全意在一起，这是兄弟情谊的又一完美诠释。
古有关羽过关斩将，现有朋友同甘共苦。我还记得四年级的夏令营。我们在练习站立姿势。火辣辣的太阳丝毫不怜悯我们幼小的身体，依旧尽情地压榨我们身体中仅存的水分。
十分钟，二十分钟，我口渴难耐，嗓子貌似冒烟了一般。定海神的针线教官根本不想解散和休息。我该怎么办？机会来了！
只见教官转身走向队伍的那头检查军姿。我紧紧地拽紧拳头，告诉自己不要害怕，迅速蹲下身子拿起水杯“咕咚、咕咚”大口地喝了起来，馋得旁边的同学直咽口水。“谁在喝水？
”严厉的喝声如。同当头一棒，吓得我赶紧扔掉了水杯。“谁在喝水？
我最后再问一遍。”黑着一张包公脸的教官已大步流星地向我走来。“我……我……”支支吾吾的我急得满头大汗。
“出来罚站！其他同学解散！”“报告教官！
还有我!”我诧异地抬起头，是他——睡在我上铺的同学。太阳依旧那么毒辣地照射着两个小小的身影。
“你是不是傻？故意来罚站。”“呵呵，我来陪你呗，这样你也不会太寂寞啊！
” “陪我！为什么？”“因为我们是兄弟啊！
”他漫不经心地说着，又是显得那么悠然自得。“可、可我们才认识几天啊？”“认识几天就不能做兄弟了？
我宣布，以后你就是我的兄弟！”那么自然，那么霸气，也那么温暖。“罚站也不老实！
再领罚40分钟！”教官震天雷般的吼声又响了起来，吓得我俩吐吐舌头赶紧乖乖领罚。太阳还是那么大，那么毒，那么热，但我一点也不觉得热。也许这就是兄弟情谊的魔力！
“我的好兄弟，心里有苦你对我说……”一首《我的好兄弟》唱出了我在读完《洞》之后的感情。
洞读后感(篇11)
观《十八洞村》有感
星期五，学校组织收看了《十八洞村》，我不由自主地被吸引了。
影片里弥漫着人间温暖和大爱，温暖而感动。很多镜头是在路上奔跑，沾满稻田里泥土的胶鞋在山间的小路上急切奔跑——只为拦截拉着菜刀去找拐走女儿的男子的杨英莲，只为追赶怕因自己被气走的驻村干部……儿子多年前带走的母亲陪嫁的三把板凳，在多年后依旧完好无损地带了回来；麻妹重复了三遍台词：“小南瓜，我们永远守着你。
你活一岁，我们活五十岁；你活五十岁，我们活一百岁；你活一百岁，我们活一百五十岁”，既是摇篮曲，又是祖父母爱的誓言。
看完这部这部电影，记忆最深刻的是，主角杨英俊说的那句话：“我杨英俊辛辛苦苦种地几十年，到头来还是贫困户”。他自己种地几十年了。除了自己的3亩地，他还为村民种了7亩多的地，但他成了一个贫困家庭。
驻村干部小王说“谁说种地不能脱贫”。不由自主地想起了***记说的 “既尽力而为，又量力而行，一件事情接着一件事情办，一年接着一年干”，种地是一份职业，老百姓将此作为自己的终身职业，我们所选择的工作同样也是自己的终身职业。选择做什么其实并不难，难的却是一辈子的执念，脚踏实地，执着地坚守着同一份事业，唯有一件事情接着一件事情办、一年接着一年干，每一件事情尽力而为、量力而行，方得始终。
这部**，看到的是希望。不忘本来、吸收外来、面向未来—老一辈的杨家班不忘对土地的热爱，愚公移山，填土造田；新一代的杨家人通过开**、组织刺绣培训，借鉴外来经验，将本土文化和特色广泛传播；十八洞村在追求物质脱贫的同时，用双手和赤子之心，完美实现了精神上的脱贫与超越。。
