虫子旁读后感(精华9篇)。
阅读是一种神奇的活动，它能够激发人们思维的活力，让我们变得更加聪明和善于质疑；阅读能让我们豁然开朗，彻底理解问题，如同暗夜中的清风吹散了昏暗，让我们看到了花朵的明亮。正是因为深受这本杰作的震撼，我想分享给大家这篇题为“虫子旁读后感”的文章。它充满灵感和智慧，绝对值得你珍藏。
虫子旁读后感 篇1
《虫子旁》是作者朱赢椿通过对小昆虫的长期观察，用文字和摄影作品的形式来展现微观世界里的传奇故事。
这个世界很小，小得足够被我们忽略、遗忘，但跟我们一样，虫子也有着惊心动魄的生活。蚂蚁被一根落下的枯枝砸断了腰肢;烟管蜗牛想在夏日的午后睡上一个美美的午觉，却未能如愿;而千足虫卡在路缝里，即使有一千条腿也无济于事……
在虫子的世界，一个水洼就是一片海洋，一片叶子就是一顶阳伞，一朵花就是一座岛屿，一粒米便值得它们相互残杀、各自伪装，而一块路边的石板就可以成为一个尸横遍野的战场……它们从容认真，它们生生不息。
看书名，你可不要误会哦。这本书并不是一本关于昆虫科学研究的书。书里无意将虫子们升级到审美等意识形态的高度，更不想讨论所谓益虫与害虫的问题。里面的主角大多是身边普通的小虫，少有珍稀，更没有濒危灭绝的昆虫。
作者带我们见识了一个被我们忽略的虫子的世界。虽然这个世界很小，可能一个水洼就是一片海洋，可能一个石头就是一座岛屿，但它们和我们一样，从容执着，生生不息。它们就像一面镜子，让我们照见了自己和自己的生活。
虫子旁读后感 篇2
虫子旁读后感
作为一本生物科普读物，《虫子》以其独特的视角和有趣的插图，吸引了各个年龄段的读者。每一页都充满了有关昆虫的信息和科学知识，读完本书后，不仅能对昆虫产生浓厚的兴趣，也能对自然界的美景和生态环境有更深入的了解。本文将于您分享一下读完《虫子》后的感悟。
首先，读完本书后，我对昆虫的了解更加全面了。《虫子》对于昆虫分类、解剖结构、繁殖方式等内容进行了详细的介绍，并且在插图中配合着生动的图示进行解释，使得这些学科中枯燥的知识变得通俗易懂。书中对人工繁育、害虫防控等方面的讲解也令人受益匪浅，这些知识的学习可以使我们更好地保护和利用昆虫这个大自然的宝库。
其次，读完本书后，我对昆虫的生态环境有了更为深刻的认识。显然，昆虫在生态系统中扮演着非常重要的角色，它不仅是食物网的重要组成部分，而且也担负着有益的作用，如传播花粉、分解死物等。而人类的发展会对其生态环境造成不良的影响，本书中所提到的“农药辐射反光杀虫灯”等都是人类活动对昆虫的严重威胁，因此，我们要尽力减少这些不利因素，保护昆虫的生态环境。
最后，读完本书让我感受到了自然界的神奇和美好。在本书中，对昆虫数量的介绍让我感受到了大自然生命力的强大，生物多样性也让我感受到大自然的奥妙和神秘。此外，通过本书的插图，我也更加感受到了昆虫之美，一只虎蝗在飞翔时的轻盈、一只蝴蝶在花间飞舞时的婉转……这些美丽的场景让人感慨自然的创造力与美丽。
总之，《虫子》是一本非常生动有趣的科普读物，读完本书后，让人对昆虫有了更深入的了解，也让人更加珍视和保护自然环境。希望越来越多的人能够读到这本书，让我们一起去发现自然界的美好！
虫子旁读后感 篇3
《虫子旁读后感》是一本关于昆虫世界的科普读物，作者通过丰富的插图和生动的文字，全面介绍了各种不同的昆虫及其生活习性。读完这本书，我深受启发，对昆虫世界有了更加全面的了解。
这本书为读者提供了一个奇妙的昆虫之旅。书中首先介绍了昆虫的基本特征和分类，让我们了解到哪些动物属于昆虫类，并学习到昆虫的共同特点，如有六条腿、外骨骼和功能各异的触角等。通过这些基本知识的介绍，我们可以顺利进入昆虫王国的大门。
接下来，书中介绍了各种各样的昆虫，包括蜻蜓、蝴蝶、蚂蚁、蜜蜂等。每个昆虫都有一个独特的形态和生存方式，让人们大开眼界。例如，书中介绍了蜻蜓的飞行速度之快，让人惊叹不已；蝴蝶的多样化花纹和色彩，让人叹为观止。通过这些介绍，我对昆虫的美丽和多样性有了更深刻的认识。
除了形态的介绍，书中还详细讲解了昆虫的生活习性，如它们的繁殖方式、食性、迁徙等。通过这些内容，我了解到一些有趣的事实，比如蚂蚁能够通过释放信息素与同伴进行通信，形成庞大的社会系统；蜜蜂的蜂巢是如何精确规划和建造的。这些知识不仅让我对昆虫的生存和行为方式有了更深入的理解，也让我对生命的多样性和复杂性有了更深刻的认识。
除了以上介绍的常见昆虫，书中还展示了一些罕见的昆虫物种，如水黾、电蓝蝶等。这些昆虫的形态和生活方式与常见的昆虫有着很大的差异，让我对昆虫世界的多样性有了更加深刻的认识。这些不常见的昆虫也警示我们，生命的琳琅满目在自然界中无处不在，我们应该更加重视保护自然环境，共同守护地球上的每一个生命。
总的来说，《虫子旁读后感》这本书从引人入胜的插图到生动有趣的文字，深入浅出地介绍了昆虫世界的奥秘。读完本书，我对昆虫的认识有了质的飞跃，不再将它们看作是无足轻重的生物，而是赋予了它们应有的价值。同时，我也深深感受到大自然的神奇和多样性，更加珍惜和保护生命的重要性。这本书不仅是一本科普读物，更是一本引领人们走进昆虫世界的精彩之作。
虫子旁读后感 篇4
读了法国著名的昆虫学家法布尔所写的《昆虫记》后，我不禁对虫子起了很大的兴趣。树干上忽而响起的蝉鸣，墙缝里突然伸出的小爪子，墙壁上飞快掠过的小壁虎，都使我欣喜若狂。但我还是得不到满足，对于那些昆虫，我想要更加深入地去了解，但一直没有机会。直到有一天，我在观看中国好书颁奖典礼时，典礼上的一本获奖图书引起了我的注意，那就是朱赢椿的《虫子旁》，我兴奋不已，随即便去书店里找到了这本书，开始津津有味地读了起来。
正如颁奖典礼上说的，读完这本书后，我的确受益匪浅，而我对于虫子的好奇心得到了大大的满足。正如作者在封面上所写的“这是一个被我们忽略的世界”，轻轻地掀开书封，细心的读者会惊喜地发现，在书封的下面，着实隐藏着一个栩栩如生的昆虫世界，离我们很近，就那么存在着，但一不留神就为人所忽略了。装帧设计之巧妙，确实是大师手笔。作者朱赢椿就是这样独具匠心，开启了他的讲述，关于被我们忽略的虫子的世界。故事的主角是我们日常生活中司空见惯的叫上名的以及叫不上名儿的虫子：西瓜虫、鼻涕虫、金龟子、蜗牛、蜘蛛、蝴蝶、蜻蜓、蜥蜴、蜈蚣、千足虫、壁虎、蚂蚁、马蜂、尺蠖、蚊子、苍蝇……这些平时被我们所忽略的甚至极其讨厌的虫子在他的笔下突然就变得鲜活起来，他们那样楚楚可人，他们同我们人类一样具有灵性，有思想，有智慧，有个性，有喜怒哀乐，悄无声息地上演着生老病死、悲欢离合的故事。掩卷沉思，不禁为作者肯蹲下身来和虫子平等对话、交流，他的细腻的心思、他对虫子的悲天悯人的人文主义关怀点赞!
高冷的叶甲对身边发生的一切不闻不问，却在一只冒冒失失的小尺蠖面前露出温暖的一面;蜘蛛妈妈建造坚实的卵袋来保护自己的宝宝，还不忘用蛛丝黏住一片树叶来为宝宝遮风挡雨;死要面子的鼻涕虫见刺蛾不肯让路，宁可忍着痛从刺蛾身上爬过去也不肯绕几厘米的路显得自己示弱……
当这些虫子展现出自己的性情，以立体形象跃然纸上之后，就变得可亲许多了。如果怕虫子的人读了这本书后，便会发现虫子也和人类一样，有的舐犊情深，有的骄傲倔强，有敌对有友情，顶着生存的压力积极生活，顽强战斗。那么，下次在房间里或是树荫下邂逅一只虫子，她就不会再是一只张牙舞爪的小怪物，或许更会是一位温柔的母亲，一位诚挚的朋友，一位认真的生活家……
朱赢椿的《虫子旁》，不仅仅以细腻的笔触把各种我们平时视而不见的虫子们带到我们面前，同时也是精妙的昆虫摄影，更是一种积极的生活态度——我们的世界既不太小，小到忙碌乏味两点一线;也不太大，大到难窥究竟触不可及。我们实际上生活在不同世界的交叉地带，只要注意观察，善于发现，小小的耐心就能换来大大的精彩。这种精彩，就是我们应该深爱的大千世界!
虫子旁读后感 篇5
《虫子旁》，是我读过最有趣、最有特点，也是最有收藏价值的一本书。我已经读了两遍，但有空时，我还是喜欢不自觉地去翻翻这本书。
这本书是朱赢椿叔叔写的，大家都称他为朱老师。这书也是他自己设计的，他所设计的书被誉为“世界上最美的图书”。我很有幸买到并读到了这本书。
《虫子旁》的主人翁全是各种各样的小昆虫，有：蜈蚣、蚂蚁、知了、壁虎、蜘蛛、蜗牛等等。朱叔叔花了五年的时间，每天观察院子里的这些昆虫，不仅用文字记录下来，而且还手绘虫子的解说图。我第一天看这本书的时候，就爱不释手。
看这本书，有时让我热血沸腾，有时让我虚惊一场，有时让我充满欢喜，我忽然觉得自己仿佛就是虫子里的一员，多么向往自己也是朱叔叔笔下的一只椿象。
我最喜欢的两篇是：《会织字的蜘蛛》、《小蚁被枯枝砸伤了腰》。
《会织字的蜘蛛》。这只蜘蛛的背部图案很像一个面目狰狞的人脸，但是，它织出来的网，上面就像写着“YIMAXJYAXXMNAAWM”这些英文字母。看到这里，我觉得这简直就是一只充满神力的蜘蛛，它每天就像一位艺术家在墙上尽情展示自己的艺术杰作。
《小蚁被枯枝砸伤了腰》。两只蚂蚁悠闲地在冰凉的石板路上走着，突然，一根细细的枯树枝从天而降，不偏不倚地正好砸中了一只蚂蚁的腰板，这个长家伙倒下来，砸中小蚂蚁的话，可是一个致命的打击。读到这儿的时候，我真为小蚂蚁担心，不禁大叫起来：“唉呀！枯树枝倒的可真不是时候，怎么正好砸中了一只小蚂蚁呢？它得多疼呀！”我迫不及待地往下看，结果，它被另一只蚂蚁从枯树枝底下救了出来，那只蚂蚁被砸得不轻，已经无法站立，被同伴拖向蚁穴。小蚂蚁总算得救了，我也替它捏了一把汗。
当看到这篇故事的时候，我脑海里仿佛出现了这样一幅画面：一个人，被大树砸中了，被一些消防员费了九牛二虎之力解救出来，送往医院疗伤……
其实，朱叔叔写这些虫子的世界，和我们人类的世界是非常相似的，有些事情虫子会遇到，我们人同样也会遇到。但有些事情，虫子做得其实比我们人类还要完美。
之所以朱叔叔能写出这样一本书，说明他在生活中细心观察了这些事情，耐心地去看，用心去体会虫子的世界。我建议大家读《虫子旁》这本书的时候，一定得慢慢读，要仔细去品味朱叔叔写虫子的乐趣和虫子的一些神态、动作以及心里想法。
虫子旁读后感 篇6
认真细致且充满乐趣地观察、玩味一只小虫子，一定是一位非常有趣的人，把生活过得有滋有味。朱赢椿就是这么一个非常有趣的人，他的《虫子旁》让我们从不同的视角体会到了从前不曾关注过的虫子世界的滋味。
这些常常被我们忽略的昆虫王国的子民们，有着它们独特的灵性。在过去的日子里，不论怕或不怕，我看见虫子，总是跨过去或者绕着走，从未思考过也从未观察过它们正在做什么，相互之间有什么交流，两只虫子之间是朋友还是对手，抑或是猎手与猎物。但是通过作者的眼睛甚至说通报作者的心灵，我看到了昆虫世界里的喜怒哀乐。
在《小蚁被枯枝砸伤了腰》一节，两只小蚂蚁高高兴兴地走在冰凉的石板上，搜寻着能够吃的东西。也许它们还打算干点别的，可是突然从天上掉下来一根枯枝，把一只小蚂蚁的腰砸伤了。小蚂蚁，想必大家都见过，那小细腰，怎么能承受得住这个重量和冲击力?对于这只小蚂蚁来说，这可真是飞来横祸。我读到此处，就不能不为它的倒霉感到惋惜，也感叹了一下蚁生无常。进而想到高空坠物真是害人害己，目前高楼林立，我们是不是要管好自己，更要管好管好自己孩子……
在《会一动的白色小花》一节，作者在一个枝头看到一朵小白花儿，他正要触摸，突然发现小花竟然移动了一下，仔细一看，竟然是一只叫做广翅蜡蝉的虫子。它孤零零地用这么一个拟态的技能来保护自我，在那么大的自然界，这躯体是多么弱小，可这种精神又是多么强大?事实上，昆虫有一点会让很多多情的人，凭空对他们产生怜悯的：很少得到双亲抚育，大多数都是孤独一生!我们会不会由此而想到，要珍惜眼前人，珍惜眼前的一切……
在《断翅的蝴蝶》一节，一只蝴蝶经历了化蛹、破茧、成蝶，走过了一个绚烂的春天。但是后来，她的翅膀被大雨打碎了，飞不起来，挪动困难，就和花瓣一起飘飘然落地，可谓晚景凄凉。这时候，作者敏锐的眼睛观察到，她的凄凉还不止如此，落地不一会儿，一只性急的蚂蚁已经在尝试着咬她的翅膀拖她的身躯，这是否印证着虎落平阳……
还有高冷的叶甲对身边发生的一切不闻不问，却在一只冒冒失失的小尺蠖面前露出温暖的一面，两只小虫头挨着头晒太阳;蜘蛛妈妈建造坚实的卵袋来保护自己的宝宝，还不忘用蛛丝黏住一片树叶来为宝宝遮风挡雨;死要面子的鼻涕虫见刺蛾不肯让路，宁可忍着痛从刺蛾身上爬过去也不肯绕几厘米的路显得自己示弱……
当这些虫子展现出自己的性情，以立体形象跃然纸上之后，就变得可亲许多了。如果怕虫子，读这本书，会发现虫子也和人类一样，有的舐犊情深，有的骄傲倔强，有敌对有友情，顶着生存的压力积极生活，顽强战斗。那么，下次在房间里或是树荫下邂逅一只虫子，她就不会再是一只张牙舞爪的小怪物，或许更会是一位温柔的母亲，一位诚挚的朋友，一位认真的生活家……
朱赢椿的《虫子旁》，不仅仅以细腻的笔触把各种我们平时视而不见的虫子们带到我们面前，也仅仅是精妙的昆虫摄影，更是一种积极的生活态度——我们的世界既不太小，小到忙碌乏味两点一线;也不太大，大到难窥究竟触不可及。我们实际上生活在不同世界的交叉地带，只要注意观察，善于发现，小小的耐心就能换来大大的精彩。这种精彩，就是我们应该深爱的大千世界!
虫子旁读后感 篇7
这是一本有趣而又有味的书，有文字有图片，写的都是在我们身边伸手可及的小虫子。不是科普小品，也不是煽情文字，但合上书，你会发现你了解了很多关于虫子的知识，你也会有很多无法言说的感慨。虫子的世界也似我们的世界，他们也同你我一样，在折腾在拼搏在叹息在挣扎。
你知道蚂蚁也有腰吗？一根棍子，破空而来，砸中了蚂蚁的腰，那只受伤的蚂蚁被同伴救回后，还好吗？对比蚂蚁的世界，这个棍子就像是撞击地球的行星了，如果击中的是你我，那……
蚂蚁想吃蜗牛，蚂蚁想吃蝴蝶，蚂蚁想吃见到的一切，一只小蚂蚁也居然敢和毒虫蜈蚣打架，虫子们的勇气难以想像。然而，再厉害的蚂蚁也无法抵抗一杯水的降临，但是在洪水来临的出逃之际，还知道叼着幼蚁一起走。这是多么伟大的蚂蚁呀！可是一群蚂蚁居然趁火打劫了摔倒的西瓜虫，人家只是摔个跤，蚂蚁们却直接把它抬上了餐桌。
如今难以一见的夏夜精灵萤火虫，居然是个肉食主义者，它们最喜欢吃的大餐是背着房子旅行的蜗牛。蜘蛛妈妈会不停地缝补着卵袋，不到孩子们茁壮起来，不放他们出袋。要知道，虫子的生活比我们看到的要悲情的多，大部分的虫子未出生就成了孤儿，它们从来不知道父母在何处，所有的生存都是独自面对。
橡春，叶甲，拉步甲，蛞蝓，珀蝽，蚁蛉，朱肩丽甲，鹿蛾……这么多神奇的名字，这么多精灵般的虫子生活在我们身旁。作者俯身在这些虫子旁时，肯定没有想到我投过去的目光，是钦佩羡慕的，却又是羞愧的。
我也曾和虫子们朝夕相处过，那是温暖而美好的童年，那是挤满虫子的童年。现在想来，对于虫子们而言，那相处也未免过于血腥了。作文夏天的早上，露水干了，便把新折的南瓜杆穿在竹竿梢上，裹了蜘蛛网去粘知了。蜘蛛网要挑那种干干净净的，从不关心辛苦一夜织网的蜘蛛有没有吃过早饭，也不关心刚从黑暗里爬出来蝉儿有没有看够光明的世界。
无数个夏日无聊的午后，用水甚至用热乎乎的尿去冲蚂蚁的家，看它们惊慌失措地逃跑，还常常挖开它们的家，呼叫小鸡们过来品尝蚁卵。
斑衣蜡蝉我们是叫她花大姐的，但我从不关心她起飞振翅的美丽，只是喜欢捉了她去钓鱼钓青蛙。天天和虫子呆在一起，我觉得在虫子们的眼里，我就是一只虫子，只不过是一只害虫。即使是我这样的害虫，也有怕虫子的时候。
学名叫刺蛾的痒辣子是最让人害怕的虫子，无数次的红肿和疼痛让我明白，它们是我所不能惹的。被我们叫作拃虫的尺蠖，也是不能惹的。小的拃虫令人烦，因为时不时地就树上掉下一个来，直接掉进衣服里，软软的凉凉的。大的拃虫令人害怕，绿绿肥肥的身子有小手指那么粗，两三寸长。大人说不能让它在身上拃五步，拃五步魂就会丢掉的。“尺蠖之屈，以求信也”，当我无数次碰壁之后，才明白易经中这句话所包含的拃虫的智慧。
我不知道我曾经戕害过多少只虫子，但我知道失去了虫子便失去了童真，失去了童年的无忧无虑。当我们在历经沧桑之后坐下来，我们才会重又记起，在我们的周围，还有个虫子的世界。如果可以重新来过，我一定选择一个没有杀戮的童年，一个和虫子们和谐共处的童年。我想，那样的童年，虫子旁的童年，才是最美好的童年。
我再次把头埋进书里，我觉得我也是一只虫子，一只热爱生活的虫子，我不在乎头顶上的目光是轻视还是戏谑，抑或关注。
虫子旁读后感 篇8
自从老公那次电话中振聋发聩地质问我最近读了什么书之后，我羞愧难当，知耻后勇，便开始发奋买书、读书。每日三件事必有一件是读书。中国好书颁奖盛典上的一部获奖图书引起了我的关注，那就是《虫子旁》。于是，打算在当当网上买一本回来，和女儿同看。可是奇货可居，此书畅销，长久缺货。无奈，只好买了本电子书凑合着先看。其先是督促女儿看，直至昨日，我才静下心来把《虫子旁》读完，觉得如此好书，读完了总得写点儿什么以抒怀，于是，今天给自己定下的第一件事，就是写一篇读后感。
正如作者在封面上所写“这是一个被我们忽略的世界”，轻轻地掀开书封，细心的读者会惊喜地发现，在书封的下面，着实隐藏着一个精彩的世界——虫虫，离我们很近，就那么存在着，一不留神就为人所忽略了。装帧设计之巧妙，确实是大师手笔。作者朱赢椿就是这样独具匠心，开启了他的讲述，关于被我们忽略的虫子的世界。故事的主角是我们日常生活中司空见惯的叫上名的以及叫不上名儿的虫子：西瓜虫、鼻涕虫、金龟子、蜗牛、蜘蛛、蝴蝶、蜻蜓、蜥蜴、蜈蚣、千足虫、壁虎、蚂蚁、马蜂、尺蠖、蚊子、苍蝇……这些平时被我们所忽略的甚至极其讨厌的虫子在他的笔下突然就变得鲜活起来，他们那样楚楚可人，他们同我们人类一样具有灵性，有思想，有智慧，有个性，有喜怒哀乐，悄无声息地上演着生老病死、悲欢离合的故事。掩卷沉思，不禁为作者肯蹲下身来和虫子平等对话、交流，他的细腻的心思、他对虫子的悲天悯人的人文主义关怀点赞!
本书以日记的形式书写，图文并茂，语言平实，生动有趣，读来轻松惬意。适合在一个有阳光的春日午后，沏上一杯茶或者咖啡，放着轻快或者安静的轻音乐。闻着茶(咖啡)香，有音乐缓缓流淌，静静品读，去体会一个个精彩的虫子的世界。生动的故事中隐含着淡淡的哲思，颇有些意境!书中是一个个温柔而甜蜜的陷阱，你会迷醉其中、不能自拔的………可是，我愿意!
现在，我在写这篇文章的时候，有一只蝇子落在了电脑屏幕上取暖，我没有像往常一样厌恶地立刻拿一本书去把它拍死，而是允许它在那里小憩。毕竟，它只是识趣地占据了一个不起眼儿的小角落，歇歇脚，取取暖，没有打扰我的生活，而是静静的陪伴……对蝇子的姑息是否等同于对恶的容忍，我不知道!
虫子旁读后感 篇9
数月前，朋友相赠一本书，名曰《虫子旁》，它是国家图书馆推荐的70本书之一。《虫子旁》并不是一本关于昆虫科学研究的书，它没有讨论所谓益虫和害虫的问题，只是忠实记录了作者的观察，并结合朴素的图片，幽默风趣的文字，为读者勾勒出一个或惊心动魄或温良缱绻的虫子世界，简单而又充满质感。
平日里让人敬而远之的虫子，因作者换了视角而呈现出别样的趣味。这这一方天地里，有将拟态保护功能发挥的淋漓尽致的尺蠖，有奋不顾身救援同伴的蚂蚁兄弟，有保护孩子彰显母爱的蜗牛妈妈，有不畏失败勇敢求爱的西瓜虫，有孤独爱面子的鼻涕虫，有固执懒惰的刺蛾，有一生换三装的斑衣蜡蝉，有悠然自得享受日光浴的跷椿……瞧，它们的世界同我们并无几多区别。在它们的世界里，有冲突，也有相安无事;有配合，也有单打独斗;有无知，也有智慧;有一根筋，也有圆融。其实变化的是不是虫子，而是我们的心境。
在作者书坊前，有个浅浅的小水洼，其中有两颗鹅卵石，彼时石上有一只小蚂蚁。而对于小蚂蚁来说，那个浅浅的小水洼无疑是一个巨大的湖泊，两颗石头成了两座小岛。小蚂蚁在石头边缘焦虑的转圈，还不停地低下头，伸出脚试探水的深浅，恨不得一下子跳进湖里涉水上岸。其实，有时候，我们和这只小蚂蚁又有什么两样呢?困在其中，画地为牢。但无论如何，我们都不能放弃，即使前方道路泥泞，荆棘在侧，也必须勇往直前。因为茫茫世界，并无舟子，除了自渡，他人爱莫能助。
一虫一世界。在小虫们短暂的一生中时常为一粒米、一个粪球、一具同类的尸体u争斗、伪装、甚至残杀……他们的世界就像一面镜子，时不时地映照了我们人类自己。看到这些，我们是不是可以将那簇争强好胜的心火熄灭下来?
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战争论读后感精华9篇
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战争论读后感(篇1)
一个民族的活动种类越单调，军事活动在这个民族中越可能占据重要的地位。出现军事天才的机会就越多。
对这本书最初兴趣起源于作者与拿破仑之间的些许微妙联系。作为“军事天才”的拿破仑，他的辉煌他的落魄都为人们津津乐道，因而探索他的事业巨细也成为了我的一个小兴趣。说到战争，虽然这本战争论距离我们已有好些年份，但是，经典之所以能够成为的原因就在于，它的很多信息不因时间为转移，只要世界还存在着与当世之时共同的某一属性。
放眼近年来的伊拉克战争，我们可以明白，战争无非是国家政治通过另一种手段的继续。战争是迫使敌人服从自我意志的一种暴力行为。看待战争，研究战争，战争论精心研究了战争中的一切因素，分析对当今战争理论和实践有相当大的指导借鉴作用。
其实，处于自身的局限性，对本书最大的印象就在于本书关于人道主义的否定给予了我巨大的冲击力。善良者希望在炮火中寻得平衡，幻想着类似电影一样可以巧妙的处理大慯之事的幸运办法，然而人道主义赋予我们的善良唯是的道德观念在战争这里往往覆于破灭，战争的实质就是如此残酷。
不造成破坏又使对立方臣服的意志并不能冠冕堂皇的称之为战争的艺术，这也并不是军事艺术真正的发展方向。纵使此论观之甚美，但其实质是必须克服的错误思想，不能犹豫厌恶残暴这个要素就忽略其艺术本性，客观存在之物，我们需要正视。
另一点论述与之有类似的情结，也确实让我在如此浩瀚的文字中产生了些许共鸣，既为不确定的感情因素。我们的理性告诫我们应该追求斩钉截铁的“是或不是”，我们的情感却驱使我们逗留于“大概”“也许”之间。哲学探索和逻辑推理的道理会将人引入陌生的“冰冷”世界，而侥幸的情感则带人步入偶然的幸运国度。尽管概率不定，但思维的惰性总是让人们偏至于感性的不肯定。
这在我们的日常生活中也十分常见。排斥肯定，实际上是对自我规箴的逃避，将事情或事物推至“不确定论”则是为自己找到龟缩的硬壳，世界本为相对，大范围运动中确实存在多方不确定，以巨论小，言其不顺可，言其顺亦可。这就是“不确定论’者的法宝。
一切若都定位未知，那世界则太为混沌了。
战争论读后感(篇2)
1832年，普鲁士过世将军克劳塞维芡的著作《战争论》问世，这本书首度以战争事实来印证探索战争的共通法则，迥异于仅描述战争或只研究**技术发展的兵书，而成为近代兵学的原典。时至今日，《战争论》被译成多国文字而影响了现代各国的军事、政治、经济的战略思想，并被列为西点、圣西尔等重要军事学校必读经典，克氏也成了世界公认的最有影响力的战争理论家。流传150余年的《战争论》，字字珠玑，随处摘取一句作为论例，顿觉光芒四射，而在邹校长编著的《百家经典选读》中，更是将其列为我校学生应读的经典著作之一。
书中有一句很著名的话，我觉得是最经典的，特引于此——“要在茫茫的黑暗中，发出生命的微光，带领着队伍走向胜利。战争打到一塌糊涂的时候，将领的作用是什么？它要用自己的微光带领队伍在无尽的黑暗中前进。
”一个人的能力不在于大小，而在于是否在最劣势的时候，甚至处于最被动的状态下，是否发光，哪怕是一丝光线。很多人都努力在一起发光，所以这不再是一线曙光，而是希望之光和胜利之光。
克劳塞维芡《战争论》，教导我们怎么在一场战争中去把握更多的机会；教导我们身先率人的基本心态和态度，毕竟具备这些，是参与战争的前提条件，它决定了战斗力是否爆发出来，是否更有“劲道”，决定**敌人的力度。
克劳塞维茨在**战争的属性问题时认为，战争的目的就是要战胜敌人、打败敌人，透过战争的全部现象就其本身的主要倾向来看，战争是个奇怪的三位一体：暴烈性的要素，使战争成为一种盲目的自然冲突，概然性和偶然性的活动，使战争成为一种自由的精神活动；作为政治工具的从属性，使战争成为一种纯粹的理智行为。这三个方面，分别主要同人民、统帅和它的军队以及**有关。
他说：“这三种倾向，就像三种不同的法律，深深地根植于战争的本质之中，同时扮演着不同的角色。”。"
他在**战略和战术区别的问题时指出："战术和战略是在空间上和时间上相互交错，但在性质上又不相同的两种活动，如果不精确地确定它们的概念，就不可能透彻地理解它们的概念，就不可能透彻地理解它们的内在规律和相互关系"。
他还在把所谓绝对战争和现实战争联系起来考察的基础上指出，由于在纯概念的抽象领域里：所思考的对象"是一场自行其是的、除了服从本身内在的规律以外不受任何其他规律约束的那些力量的冲突"，因而它导致了战争的行动在经常不断的相互作用下趋向极端。
从概率定律推断战争，必须依靠信息。他指出，情报是指我们所掌握的一切敌国情报资料，是我们一切思想和行动的基础。
由于战争是一种敌我双方互相欺诈的行为，一方为取胜对方，总要千方百计地隐蔽真实企图，制造出种种假象，互相诱骗，因而使得在战争中所获得的情报中，往往有很大一部分是互相矛盾的，更多的是假的，绝大部分是不确实的。
在此基础上，他进一步揭示了战争的特点：第一，战争是一个充满危险的领域。战争是一种充满困难和危险的活动。当一个人面临不同的风险时，仅仅有普通的勇气是不够的。
要在各种困难的条件下泰然自若，就必须具备巨大的、百折不挠的、天生的勇气、强烈的荣誉心或久经危险的习惯。
其次，战争是充满劳累的领域。在战争中，疲劳是许多暗中束缚人们智力活动、扼杀人们心理状态的因素之一。为了不被疲劳压倒，我们需要有一定的体力和脑力。
为此，指挥员要要求军队及其部属自觉地在战争中发扬艰苦奋斗的精神。
其三，战争是充满不确实的领域。在战争中，一切行动都只寻求可能的结果。行动所依据的四分之三的情况似乎隐藏在云层中，这或多或少是不准确的。人们只能根据少量的资料推测敌情的隐蔽性，也很难随时准确地了解自己的情况，从而增加了理解和掌握战争规律的难度。
其四，战争是充满偶然性的领域。人类的任何活动都不像战争那样，给偶然性这个不速之客留有这样广阔的活动地盘。偶然性会增加各种情况的不确定性，扰乱战争事件的进程。
由于突发事件的不断发生，预期计划与战争实际情况会不断出现不一致，直接影响到战争计划的实施。
克劳塞维茨通过对战争特点的阐述，指出了战争认识的特殊性。他说：“在现实生活中，很少有可能根据实际情况采取一切行动。在战争中，这样做更加困难。与其他人类活动相比，人们对战争的认识更不完善。人们会遇到更大的危险和更多的意外现象。因此，战争的拖延一定要多得多。
"然而，他又过分夸大了战争的不确实性和偶然性的特性，他说："战争中的一切情况都很不确实……一切行动都仿佛是在半明半暗的光线下进行的，而且，一切往往都像在云雾里和月光下一样，轮廓变得很大，样子变得稀奇古怪。所有这些由于光线微弱而无法完全看到的东西，都必须靠运气来推测或解决。
因此，在对客观情况缺乏了解的情况下，我们不得不依靠人才，甚至靠运气。"
《战争论》，从战场血淋淋的角度，让我真正领教到它的残酷，也体悟到商战的激烈，透过这本书，我庆幸有缘能比别人早一步去吸收。
其实，在我们人生的道路上，常常让我们忽略——在我们前进的同时，点亮一缕光芒，告诉所有人，我在路上，我在前进！
今天，真的感谢克劳塞维芡《战争论》，也感谢他给了我一把光束，我会紧握着这道光，告诉我身边所有的人：我在路上全速前进！
2013.12.29
战争论读后感(篇3)
战争的起源或萌芽是从什么地方开始的呢？战争这个名词会不会从我们的字典里消失？读完《战争论》我只得到一部分答案，还有一部分答案可能永远无法知道。
战争是敌我双方搏斗无限放大的结果，战场上，我与敌人搏斗为了生存，我会尽一切办法打败敌人，格斗技巧，武器状况，都可能决定我的生死。无数个我这样的军人去搏斗，去打倒敌人，那就是一个国家，民族的武器状况，军人整体素质，阵型，战术等决定一场战争的胜败。所以当西方列强的坚船利炮对大清的木质船，大刀片子占有绝对的优势，也自然能得到战争的胜利。
那么战争起源于何处？远古时代人少，不可能有战争，只有两个野人为一个雌性野人打架或决斗，就像动物那样为了交配而已，其实就是为了生存的延续。随着人口数量的增长，出现了部落与部落，人种与人种，国家与国家的战斗，说到底还是为了一种目的，一种更好的发展，生存的目的。如日本的扩张就是为了适应人口的增多。所有的战争都逃不开这样的目的。从原始的征服到现代的政治。都是为了获得利益，如果没有利益，就没有人愿意去战斗，战争是两败俱伤的，从来没有赢家。所谓的胜利只是将自己的损失加于敌方而已。所以战争是政治的一种手段，一种得到利益而流血的过程。
人存在于世界，如果不克制自己的欲望那么就一直会有争斗，小则国家内部而已的阶级利益矛盾，大则国与国的生死存亡。战争会与人的思想境界有关，人类从来都是在索取，向大自然，向自己有能力征服的国家，(所以有了殖民地，有了奴隶)。上天给予人有限的能力，人却有无限的欲望。
所以战争萌芽于人类的欲望，随着社会进步，有了国家有了政治制度，战争就成了统治者获取更大利益的工具。从秦灭六国到第二次世界大战没有逃出这个范围，打着民族强大复兴的旗号去强行夺取其他民族发展的权利(殖民要求，租界，关税，巨额的战争赔款)，人类多么可耻啊！！而战争则成为政治的手段，成为别国插手他国的工具。
而战争能否消失就在于人类社会能否真正的团结在一起，没有国界，没有人种的歧视，让教育真正发挥作用，认识到我们都是地球人。那样战争才有可能真正的从字典里消失。
而《战争论》从政治的角度出发，认为政治主导战争，战争只是手段，政治才是目的。这很正确，认识到这点，我们看待一场战争就更能有力的把握它。我们不需要考虑“忘战必危，好战必亡”等格言，记住政治的目的就能深刻的理解战争，美伊战争就大概如此吧。人类的最终归宿应该还是一个大同社会，但愿都能认清战争的本质。
中国人爱好和平，我们不希望战争，但若要是认为我们好欺负，你们有能力征服，那么来吧，我们接受挑战。你用你的价值观衡量世界，我必将你的价值观还到你的身上。明犯我大汉者，虽远必诛。
同时不要忘了一句话：兵者，国之大事也，生死之地，存亡之道，不可不察也。——《孙子兵法》
战争论读后感(篇4)
《战争论》读后感2000字
《战争论》是十九世纪普鲁士军事理论家卡尔冯克劳塞维茨所著。作者的思想受当时的德国古典哲学影响很大。由于时代的限制，书中的一些观点是不正确的，有些观点，特别是一些军事学术上的具体问题，同今天的客观实际不相符。但是作者是第一个自觉地采取辩证法研究战争理论的军事家，也得出了一些至今看来仍然正确的论断。恩格斯和列宁对其中某些观点也有过好评。恩格斯在致马克思的信中曾说：目前我正在读克劳塞维茨的《战争论》，他思考问题的方法是奇特的，而书的本身是很好的。
克劳塞维茨不是一个在战场上很有成就的军人，他的一生没有经历过什么重大的战役。此外，虽然深受德国哲学的影响，但是他还称不上是哲学家，所以他写的书既算不上地道的军事著作，也算不上地道的哲学著作。但是关键在于他有了创新，用哲学的方法来解释了军事学。
实际上，这本书是他12年的手稿，在他死后由他的夫人帮他整理出版，书中很多的章节都不完整。克劳塞维茨自己也曾经在遗稿中说过：假使我过早地去世，因而中断了这项工作，那么现有的一切东西当然只能叫做一堆不像样的思想材料了。它们将会不断地遭到误解和任意的批评。
如果作为读者你想从这本《战争论》中得到一些打仗的诀窍，那么你肯定会非常失望。因为这本书通篇描写的是什么是战争，而不是如何战争。在这本书中，我个人觉得他得出的比较有价值的观点有一下几点：
一、战争是政治通过另一种手段(即暴力)的继续。他的这个观点得到了世界上各个国家的公认，应该说这是这本书中最最重要的贡献，即使意思形态不同的共产主义者也没有提出反对意见。列宁在反对第二国际修正主义者的社会沙文主义的斗争中，曾不止一次的引用过作者的这句名言，同时还指出：马克思主义者始终把这一原理公正的看作探讨每一次战争的意义和理论基础。马克思和恩格斯一向就是从这个观点出发考察各种战争的。在书中他定义了一种绝对战争的概念，即最大限度地使用暴力手段。但是实际战争中，好像并没有这种战争发生。不管战争惨烈到何种程度，都没有达到作者笔下的绝对战争的标准。当这种战争被弱化后，他背后的主谋(政治)就浮出了水面。因此，无论何时何地，战争只能被定义为一种手段，而不是一种目的。
二、人民战争。他的这个观点比***要早提出近一百年，所以有人曾经提出***的军事思想不过是克劳塞维茨的翻版。(在战争年代，***的确拜读过克劳塞维茨的《战争论》，至于***是否剽窃别人的观点，这个命题就让历史学家求证去吧)。人民战争这个概念虽然在书中出现的频率不是很高，但是毕竟是作为一种战争的方式提出来了。这与他用辨证的方法写军事学著作一样，是具有划时代的意义的。人民战争的描述主要出现在他书中山地作战和后勤这两大块。
三、指挥系统扁平化。这个概念不知道是不是由他首次提出来的，但是无论如何，这个观点和现代的军事指挥系统的发展趋势是不谋而合的。例如美国的的未来战场指挥系统中，作战指挥部可以对单兵直接下达作战命令。这样既提高了信息传递的效率，也避免了信息在多次转达(传统的信息传达方式)后失去了原有的意义或者被夹杂了很多传达者的主观意见。
四、提出了战略和战术的划分。虽然现在有很多关于战略和战术的划分标准，但是克劳塞维茨的划分方法也还是比较独特的。他指出：战术就是如何战斗，而战略就是如何运用战斗。
简单的说了一些我认为《战争论》中比较有意义的四点后(其实远不止这些，只不过水平有限，还有就是懒得写)，也应该对他错误的观点进行一下驳斥。
一、防御是比进攻强的形式。
这个观点是充斥这整本书的观点，书中作者认为，防御是消极的，进攻是积极的，防御的最大利益就是等待。因此，防御者通过防御比进攻在形式上强的因素来抵消进攻者在实力上强的要素，从而达到彼此平衡的状态。其实作者这样把防御和进攻单独的列举出来谈是不正确的，因为，任何进攻都会以防守而结束，而防守的最终目的是为了进攻。(都是指广义上的)应该说防守和进攻是两个不可分割的整体。其实作者在最后的几章中也提到了进攻和防守不可分割，可能因为是手稿，所以造成了我无法领会作者的原意。但是进攻和防守在我认为绝对没有强弱之分。
二、万物绝对化、极端化。
可能作者是因为受了当时哲学的影响，什么东西都会追求绝对的概念，不时的就会使得自己陷入追求极端的逻辑怪圈中(当然，读者更受罪)。例如，他指出只要是战争就必须最大限度地动用暴力。他曾经痛斥不流血的战争这种观点，认为在战场上一定要歼灭敌人的主力。虽然他指出了战斗力中精神要素的重要性，但是他不明白攻心为上的战争规则，也不懂得上兵伐谋的道理。而关于这点，我国的孙子提出：不战而屈人之兵，善之善者也。其实这种暴力最大化观点和他提出的战争是政治的延续是矛盾的。因为，从广义上来讲，既然政治是战争的目的，那么战争就必须受到政治决策者的影响，也就是说，政治的眼光要超越战略的眼光。如果一味追求暴力最大化而忽视政治，那么政治必将成为战争的奴隶。而且，如果战争一味追求暴力，那么战争就称不上艺术，而应该改名叫屠杀。
战争论读后感(篇5)
《战争论》是一本由克劳塞维茨创作的经典军事著作，它被誉为军事战略学的奠基之作。这本书共有十章，涵盖了从战争的定义到战争的目的、战争的计划与准备、战争的实施等方方面面，全面深入地探讨了战争现象及其规律。读完《战争论》这本书，我深感受益匪浅。
首先，让我印象深刻的是书中强调的战争的目的问题。克劳塞维茨指出，战争的目的是为了实现政治目标，而不应该将战争仅仅看作军事行动的一种手段。这一观点让我明白，战争是一种政治的延伸，是实现国家意志和利益的手段。这个观点对于理解战争本质和制定战略战术十分重要。战争的目的决定了战争的方向，参战各方应以政治目标为导向，为之努力奋斗。
其次，克劳塞维茨在书中提到了军事计划的重要性。他认为，充分的军事计划对战争的胜利至关重要。克劳塞维茨指出：“没有充分的计划，战争就是在黑暗中摸索。”也就是说，优秀的军事计划可以指导军队高效行动，增加胜利的可能性。这一观点使我意识到，战争不是盲目的冲突，而是需要精心筹划和准备的。只有通过科学而周密的计划，才能更好地掌握战场的主动权。
此外，“战争是政治的继续”是《战争论》的核心理念之一。克劳塞维茨认为，战争是国家政治的延续，不应该将战争割裂开来，将其视为孤立的事件。战争是为了实现政治目标而进行的，每一次军事行动都应该紧密结合国家的利益和战略目标。这个观点使我深刻认识到，军事行动不能脱离国家的整体利益，必须合乎国家的政治发展方向。只有军事力量与政治目标相一致，战争才有可能更好地实现政治利益。
最后，我被克劳塞维茨对于战争实施的分析所震撼。他指出，战争规模与国家实力直接相关，而战争带来的损失也远远超过预期。这一观点引发了我对战争的反思。战争是一种残酷而严峻的行为，既能带来一时的胜利与荣誉，也可能导致国家的衰落与人民的灾难。通过读《战争论》，我更加深刻地认识到战争对人类社会的影响是深远而复杂的。
总之，《战争论》这本书让我对战争有了更加深入的认识。克劳塞维茨的观点和理论不仅仅适用于军队和军事领域，更具有普适的价值。通过理解战争的本质和规律，我们可以更好地应对挑战，积极推动和平与安全的发展。希望未来的世界，通过更好地理解和应用《战争论》中的思想，能实现国际关系的和平与稳定，建立一个更加美好的世界。
战争论读后感(篇6)
战争的目的是使敌人服从我们的意志。为打到这个目的，必然要使敌人无力反抗。而使敌人无力反抗就必须要消灭敌人的军事力量。这里的军事力量应该包括军队和敌人的精神力量，即意志力。因为战争是人与人之间的斗争，所以其必须在感情的范围之内。因此战争的精神力量不应该忽视也不能忽视，特别是在一些关系生死的殊死的斗争中。使敌人无力反抗一定要摧垮其国家和人发的抵抗意志，在理论上至少是这样的，其表面的特征可以是签订和约，要求苟合。这些特征至少说明敌人目前承认了失败，以后怎么样那是以后的事了。
在概念上分析，使敌人无力反抗会使斗争趋向于极端，然而在现实中必须也完全有必要对其修正。因为人是有感情的，不会为纯粹的逻辑而获得力量。战争是充满偶然性的，这也是因为精神力量即意志力在战争中起了很大的作用。
人们在战争尤其是在激烈的战争中不可能面面俱到，因此任何的疏忽都会导致战争进程的变化(相对于战争发生前的预测的)。这也是偶然性。
在任何时候不能忘掉，战争是政治以另外的一种手段的延续。因此政治目的始终存在于战争的始末。也许战争过程的进程对原来的政治目的有影响，甚至较大的影响。但是我们通常认为这种影响一般不会根本影响原来的政治目的或是影响的限度极为有限。需要说明的是，在两方敌对感情和意图不强或是力量相对称时，政治目的往往起到很大的作用，甚至全左右战争的进程。即使在一般条件下，政治目的也会极大的影响战争的进程，或是严格控制其规模，或是无忌的放大其规模(即使没有什么真正的敌对意图和目的)。通常情况下是严格控制其规模。
战争是政治的延续这是战争的固有属性。政治往往要比战争理智精明的多。而战争本身往往是充满偶然性的，暴力的。其中人的感情是关键的因素。
在现实中消灭敌人的军队和意志力往往要考虑自己的消耗，要考虑自身是否会被敌人消灭，还有当敌人的防御强于进攻时产生的间歇，这样战争也不会向极端发展。综上考虑由于自身的顾虑和客观的情况可能会使战争进程充满不确定性。这种不确定性好像使我们以前的分析失去了意义。实事也说明在很多的情况下真正的战争(即是两方的真实的撕打)并没有发生。应该认为战争中进行的军事行动应该包括两个方面的内容：一是为真正的战争进行的所有的准备，包括军事动员，物资运输，军队的调整集结。二是真正的战争，真正的撕打。可以知道在两方的力量相差悬殊时，当一方认识到对方的军事力量远远超出自己的力量时，就自动的放弃抵抗。这也是所谓的“不战而屈人之兵”。其实战争进程已经开始了。
这种不确定性并不与战争的目的即使敌人无力反抗矛盾。因为当一方不为消来敌人做准备或决心不进行决占而对方抱有积极的目的时刻消灭对手时，这一方在战争中必然会处于不利的局面，因为他在战争中在没有判定出对方不进行决战的情况下做出了消极的不决战的决心，这样在战争中他必然处于慌乱并且不能集中力量，最大限度使用力量。这样的结果必然是可悲的。
所以使敌人无力反抗，消灭敌人军事力量，摧垮敌人的意志力这个战争目的虽然不是每次战争都要达到的目的，但是它自战争一开始就存在于所有的军事行动中，只是由于政治目的或其它原因缓和或是遏制了。
战争论读后感(篇7)
1832年，普鲁士过世将军克劳塞维芡的著作《战争论》问世，这本书首度以战争事实来印证探索战争的共通法则，迥异于仅描述战争或只研究武器技术发展的兵书，而成为近代兵学的原典。时至今日，《战争论》被译成多国文字而影响了现代各国的军事、政治、经济的战略思想，并被列为西点、圣西尔等重要军事学校必读经典，克氏也成了世界公认的最有影响力的战争理论家。流传150余年的《战争论》，字字珠玑，随处摘取一句作为论例，顿觉光芒四射，这天，它最后在我的手中!
读完全书后，我得到一个结论：要做营销，就必须要读《战争论》!克劳塞维芡将战争描述的是如此出神入化，读着都能够闻到一股浓浓的硝烟味，似乎参与了这一场“大战”!
书中有一句很的话，我觉得是最经典的，特引于此——“要在茫茫的黑暗中，发出生命的微光，带领着队伍走向胜利。战争打到一塌糊涂的时候，将领的作用是什么?就是要在茫茫黑暗中，用自我发出的微光，带领队伍前进。”
克劳塞维茨在探讨战争的属性问题时认为，战争的目的就是要战胜敌人、打败敌人，透过战争的全部现象就其本身的主要倾向来看，战争是个奇怪的三位一体：暴烈性的要素，使战争成为一种盲目的自然冲突，概然性和偶然性的活动，使战争成为一种自由的精神活动;作为政治工具的从属性，使战争成为一种纯粹的理智行为。这三个方面，分别主要同人民、统帅和它的军队以及政府有关。他说：这三种倾向像三条不一样的规律，深藏在战争的性质之中，同时起着不一样的作用。
他在探讨战略和战术区别的问题时指出：战术和战略是在空间上和时光上相互交错，但在性质上又不相同的两种活动，如果不精确地确定它们的概念，就不可能透彻地理解它们的概念，就不可能透彻地理解它们的内在规律和相互关系。
他还在把所谓绝对战争和现实战争联系起来考察的基础上指出，由于在纯概念的抽象领域里：所思考的对象是一场自行其是的、除了服从本身内在的规律以外不受任何其他规律约束的那些力量的冲突，因而它导致了战争的行动在经常不断的相互作用下趋向极端。
《战争论》，从战场血淋淋的角度，让我真正领教到它的残酷，也体悟到商战的激烈，透过这本书，我庆幸有缘能比别人早一步去吸收。其实，在我们的人生道路上，往往让我们忽略了——在我们前进的同时，点亮一丝光束，告诉所有的人，我在路上，我在前进!所以，我们很多人都没有这样去做，也就造成了他永远成不了好的“领航员”。
这天，真的感谢克劳塞维芡《战争论》，也感谢他给了我一把光束，我会紧握着这道光，告诉我身边所有的人：我在路上全速前进!
战争论读后感(篇8)
战争的目的是使敌人服从我们的意志。为打到这个目的，必然要使敌人无力反抗。而使敌人无力反抗就必须要消灭敌人的军事力量。这里的军事力量应该包括军队和敌人的精神力量，即意志力。因为战争是人与人之间的斗争，所以其必须在感情的范围之内。因此战争的精神力量不应该忽视也不能忽视，特别是在一些关系生死的殊死的斗争中。使敌人无力反抗一定要摧垮其国家和人发的抵抗意志，在理论上至少是这样的，其表面的特征可以是签订和约，要求苟合。这些特征至少说明敌人目前承认了失败，以后怎么样那是以后的事了。
在概念上分析，使敌人无力反抗会使斗争趋向于极端，然而在现实中必须也完全有必要对其修正。因为人是有感情的，不会为纯粹的逻辑而获得力量。战争是充满偶然性的，这也是因为精神力量即意志力在战争中起了很大的作用。
这种不确定性并不与战争的目的即使敌人无力反抗矛盾。因为当一方不为消来敌人做准备或决心不进行决占而对方抱有积极的目的时刻消灭对手时，这一方在战争中必然会处于不利的局面，因为他在战争中在没有判定出对方不进行决战的情况下做出了消极的不决战的决心，这样在战争中他必然处于慌乱并且不能集中力量，限度使用力量。这样的结果必然是可悲的。
所以使敌人无力反抗，消灭敌人军事力量，摧垮敌人的意志力这个战争目的虽然不是每次战争都要达到的目的，但是它自战争一开始就存在于所有的军事行动中，只是由于政治目的或其它原因缓和或是遏制了。
战争论读后感(篇9)
19世纪军事理论顶峰的伟大之作，可与《孙子兵法》媲美的`西方经典军事著述。《战争论》是军事思想史上第一部自觉运用德国古典哲学的辩证方法系统地总结战争经验的著作，具有重要的军事学术价值。这部著作不仅奠定了近代西方资产阶级军事学的基础，而且也是马克思主义军事科学重要理论的来源之一。
作者克劳塞维茨是普鲁士军事理论家，西方近代军事理论奠基者。他先后研究了1566～1815年间所发生的130多个战例，总结了自己所经历的几次战争的经验，在此基础上写出了一部体系庞大、内容丰富的军事理论著作--《战争论》。
《战争论》首次把西文军事思想综合成为一个具有内存联系的理论体系，初步揭露了战争的复杂本性、内存的运动规律、整体运行机制。在此基础上，战争上升到战略层次、战术层面等系统内容。
这是一本值得一看的书，我就给他做一下广告了，可惜没有广告费，哈哈。
2024活法读后感精华9篇
我们常常翻阅卓越的图书，能够给人带来心灵的放松和快乐。最近我读了一本作品，深受启发和感动。你有没有积累过一些读后感的模板呢？为了让大家更好地了解“活法读后感”，我愿意和大家分享我的感受。
活法读后感 篇1
我们生活在一个丰富复杂的世界。世界没有距离，现代交通工具让世界失去距离感；人类不存在秘密，手机、互联网的存在让人类如同生活在露天广场中永远打开着的屏幕上；人人可以写出**，互联网的便捷让每个人都有写出需要的**的可能；娱乐不用出门，足不出户就可从互联网或电视中知天下、“行”天下。但是为什么人们却感觉快乐在逐步远离？
活着的意义越来越模糊。什么才是健康、积极地活法？稻盛和夫在《活法》一书中，把自己的创业心得，更确切地说是健康、积极地一种生活态度一点一滴剖析出来，文字中透露出一位智者对当下人焦虑、盲目生活的殷殷劝告。
稻盛先生认为，人生的意义在于修身养性，勤劳是最好的修身之道。人生就是一幕戏，每个人都是主角。然而，我们不仅在表演，而且是这出戏的创作者。
因为一般的戏剧总是有固定的结局，人生不同，结果往往掌握在我们自己手里。有些人相信，命运在我们出生时便以注定。稻盛先生随后与我们分享了他多年来在能力、努力、态度、利润、雄心、真诚、实力、创新、乐观等方面的成功之道。
这不是布道或布道。阅读时，能感受到作者的真诚和用心。
有这样一个故事：有幡被风吹动。因有二僧辩论风幡，一个说风动，一个说幡动，争论不已。
六祖慧能接着插嘴说：不是风，不是旗，是你的心！心为物役，物便成为心的主宰。
既然心灵有如此巨大的作用，那么，如果摒除过多的欲望，让心灵在繁杂中保持宁静，真正做到事忙而心不忙，那我们的眼睛看到更多的是世间的美，他人的善，心灵感受和体悟到的更多是一种享受。在踏踏实实努力工作的同时，以一颗宽厚仁慈之心生活，用双眼和人类独有的心灵更多关注社会中的美好的一面。王蒙前不久在上海图书馆进行的演讲《思想的享受》中有一段话，他说：
“人除了要享受喜悦，享受自在，享受逍遥，享受主动，享受智慧以外，还需要享受大喜大悲。因此，人们将享受他们的激情，包括生与死。”《活法》一书在告诉人们锲而不舍、化繁为简工作的同时，也强调了“美丽心灵”的重要，指出了什么是正确的“活法”。
正如上文的故事：认准目标后，脚踏实地努力工作，思维的想象力和创造性就在每天前进的一点点中；在认真工作的同时，尽量减少对外物的欲望，保持心灵的宁静，用一颗享受的心对待人生的一切悲喜起落。
古人云“风来疏竹，风过而竹不留声；雁过寒潭，雁去而潭不留影；故君子事来而心始现，事去而心随空。”这句话也许更多地强调了心灵的洒脱，但心灵的洒脱正是建立在对生活和工作得心应手的前提下。“喜悦是从艰辛和痛苦中一点一滴渗透出来的。
工作的快乐就隐藏在跨越痛苦的另一端。在全心全意地努力工作之后，完成任务时的成就感是不可替代的快乐。”
活法读后感 篇2
所以不管从事什么职业，处在什么岗位，每个人都有其担负的责任，都有自己分内应做的事情。做好分内的事情是每个人的职业本分，无论是我们选择了这份工作，还是被选择，我们就应该承担起这份责任，因为工作就意味着责任。
责任心是做好一切工作的保证。只有敢于承担责任的人才能得到更多的使命。
作为一名刚步入工作岗位的职场新人，参加工作的第一年，是非常重要的一年。在这一年中，我们要完成从一名学生到一名员工的转变，要完成从无忧无虑地生活到担当起一份责任的转变，而这种转变的快慢和是否到位，将影响到自己以后的发展。所以要从一开始，我们就树立起负责任的观念，把公司的事当成自己的事，不推卸，不逃避责任，出了问题要勇于承担责任，找出原因，弥补过失，吸取教训，并努力做好以后的工作，树立一种强烈的主人翁精神。
各位工友们，只有我们认清了自己的职责，端正了自己的态度，明确了自己的目标，不懈的追求，不断的学习，知识经验的积累，我们才能为我们泛亚的百年美好事业再加瓦添砖。
同仁们，让我们以此共勉，吸取《活法》精髓，学以致用，争做企业主人，争做现代产业化工人。
感谢公司领导给我们这样一个展示自我、挑战自我的新舞台！
感谢稻盛和夫，《活法》一书给了我们无穷的精神力量，他将引领我们一起走向更加辉煌的明天。
谢谢大家！
活法读后感 篇3
我又一次读了稻盛和夫的书。读完他的书，我总又一种犹豫不觉得感觉。我总觉得我从他那里听到的还不够。这本书以企业管理为例，讲述了许多哲学真理。虽然我没有真正在社会上工作过，但我还是觉得读了这本书，我受益匪浅，我得思想得到了普遍的洗礼。
稻盛先生在书中讲到“心态决定人生与经营”的道理，他用一个简单的坐标轴就把现实中的四种人生很清晰的表现出来，让我们明白了一个人的一生要活成什么样子其实决定权掌握在自己手中，只要我们勤奋努力，爱自己，爱家人，也爱身边的人，对世界对他人充满善意，怀着一颗感恩的心去生活就一定能实现自己的梦想并且造福身边的人，书中说善念召唤幸运，还提到西乡隆盛的遗训中所说的“爱已为最不善也”，让我感触很深，现代社会中的人们每天忙于为自己创造金钱利益，却很少为他人考虑，其实没有善念的这些人的成功并不会长久，反而怀揣着一颗为他人的心去努力过后才会得到稳定长久的成功。
又想起了那简简单单的四个字“敬天爱人”，也是稻盛和夫先生的座右铭，理解起来很容易，恪守天道，严格要求自己，并以一颗仁义之心去爱别人，但是能够做到这四个字的人却很少，或者说很难一直这样做，所以我们要学会自律、自诚，战胜自己的懒惰，坚持努力，坚持不骄傲，不放纵自己，坚持感恩，坚持去爱身边的每一个人，只要这样，我们也会有成功的一天，也会实现自己的梦想，也会有属于我们自己的“人生哲学”！
在这个暑假里，我阅读了稻盛和夫的《活法》后，我学到了很多的知识，而却有了很多的领悟和想法。让我看完一遍后还想再看一次。
稻盛和夫的这部书讲述了稻盛和夫对于人生、实现理想、提升心志方面的一些见解。稻盛和夫在讲述阳明哲学敬天爱人是思想源泉中讲到一句话，他说作为人，何谓正确？，他说这是良知的另一种说法。
作为一个人，它会做正确的事情，以正确的方式进行到底，并将良心发挥到极致。每个人都应该做社会允许的事，遵循法律赋予我的权利，尽我们所能，这样我们的社会才会更好，每个人都会成为一个人。我记得我以前的一位老师要求我们在书中写“人”这个词，并要求我们正确地写“人”这个词。现在我知道老师让我们写单词有什么好处了。
就是为了让我们做一个一正确的方式做任何事情，从而做一个真正对社会有用的人才，不会辜负国家对于我们的培养。
我在这本书中看到了一个释迦的故事，讲述了他在生死关头还在沉迷于蜜汁之中无法自拔。在此刻这个社会当中也有很多人在面临困难时，还在享受着快乐，从而失去了更多的东西。很多人就应看过封神榜吧，这部电视剧是一部神魔**，电视剧中的一个皇帝，不喜爱处理朝政，喜爱和他的嫔妃们欢乐，不顾百姓的死活和国家的衰败，大家就应都知道他是谁了吧。
他就是商朝的最后一个皇帝叫做纣王，最后和妲己都死在了自己的皇宫中。
我们要学会在不一样的时期，都要始终持续从正面忠实地应对自己的人生，在这个过程中，逐步确立自己的人生观，或者说有一个属于自己的活法。
《活法》是日本作家稻盛和夫的作品，读这本书是对灵感的一次修炼，对未来一次完美的冀望！
郎咸平以前这样评价过稻盛和夫，“稻盛和夫不仅仅创办并带领两家企业进入世界500强，还将他的经营和人生哲学传授给众多的中小企业和千千万万的个人。他不仅仅创造经济价值，还创造普世价值。”翻开这本书，我便开始了与这位智者的心灵交流。
翻开这本书，我找到了我对生活中一个问题的答案，那就是“我们生活在一个不安宁的时代，世道混迷，看不清前途……一种压抑的空气弥漫于整个社会，这是为什么？正因许多人找不到人生的好处和价值。很多人就问人生的好处是什么？
”我就在这本书中找到了答案，稻盛和夫的回答是：提升心性，磨练灵魂。简单的几句话可能不容易理解，所以我们应该一齐翻开书本，一齐与心灵对话，在书海中漫步，感受宁静的喜悦，与心灵交流。
(.)稻盛和夫做人的哲学激励了我。很多事情我们都了解，但是却没那么做，只是一念之差改变了我们的人生轨迹。小时候课本里读到的与人为善，多为他人着想，看似简单的道理，我们却忽视没有做到。
看过《活法》我们都就应重新审视自己，对人生的态度，对工作的热忱，还有对生活的期望，我们都应有所改变。
活法读后感 篇4
初闻“活法”二字，是在公司刚刚进来的第一天，珍珍把这本书发给我，告诉我要好好看。刚来之时，事情比较少，自然就读了起来。文字不多，但大多枯燥难懂，或文字不如普通白话那么容易理解。
大概读了一遍后，工作的事情变得忙碌起来，于是对于“活法”，也就渐渐的放下了。最近在常熟培训，重拾“活法”，可能是地点的不同，相对于第一次，这次看的更仔细，也会去更多的思考，将书中的场景和自己现实生活去作对比。盛稻和夫，该书的作者。
老实说，我以前不认识他，或者我只能从他的名字中看出他是日本人。后来简单的百度一下，出来了很多关于他的事迹，很多也很辉煌，他的事迹不可复制，但他的精神或者说他的处事却是我们可以，也应该去学习、学会的。
首先，文章的阅读给人第一感觉像是在倾诉，或者说是授业解惑。就像一个老人在你面前，喝茶告诉你他的故事。有很多故事，其中我印象深刻的是：
1） 生活的结果*工作=思维方式*热情*能力；2） 成功的两个因素：周密的计划和准备；3）无需完美，贵在坚持。这三点让我的对于工作、对于生活的认知有了较大的影响和改变。
它们的核心功能是强调思维方式的转变和自身人生哲学的确立。
第一点的公式似乎证实了这一点。每个人都是不一样的，横看成林侧成峰，对于不同的事务或者说目标，人的大方向是相通的，但是他们的路径却都是靠自己摸索出来的。思维方式、热情和能力，每个人对于这些的认定大体都是相同的，但对于具体的0-100的分数评定，每个人都有着不同的想法。
三个产品要素，每一个都代表不同的含义。能力和热情是显而易见的，但思维方式却大不相同。文章中称它是可以为负数，你的作用力可能是正的，但也极有可能是负的，盲目相反的作用力，导致的可能是更坏的结果。
因此，在争取这项工作成果的过程中，我们需要正确的思维方式。而想拥有一个正向的，并且是积极的乘积因子，我们需要去考虑达成这一目标的两大因素-缜密计划和前期准备。在挑战一切困难的事候，难免会遭到周围的反对和抵制。
但是，如果自己心中有“我做得到”的坚定信念，能够描绘已经实现的景象，就应该大胆的宣传这个设想，并为之努力。当然，前提是要有周密的考虑和周密的计划。在我们脑海中有新的想法时候，下一秒该有的不是找理由去灭杀他，而且多多征询领导、同事的意见，去分析列举利弊。
而且一切，都必须基于积极乐观的态度，但从设想向具体的计划转移时，就需要将悲观理性放到首位，必须去想象所有可能存在的风险，小心严密的推敲。直到最后，乐观主义将占上风。这不由让我想到了我们经常用到的“4d”。
前两步“discover”和“dream”，这一阶段的我们需要的是竟可能去想，去把一切可利用的或者说潜在的能量聚集起来，而之后的“design”却需要回归实际，充分考虑一切困难，最后“destiny”的任务分配又将充分信任每一个负责人，让它们放开手脚去干。这与“活法”中的思想不谋而合。有了全面的初步计划，真正开始做事的时候，难免会出现困难，这就需要我们坚持下去。
今天比昨天更好，明天比今天更好，为此，不屈不饶的工作、勤勤恳恳的经营、孜孜不倦的修炼，我们人生的目标和价值就是这样确确实实的存在着。在这一次次的工作中，就像我们对于方案的一次次改动、修正。虽然不完美，但它可以无限接近它。
“活法”，可以是工作中的一盏明灯，给予了我，作为一个新入职场的菜鸟，在工作是对于心态、定位和以后规划有了一个指导纲要。比如对于“努力、坚持”的意义。刚进公司，必然希望得到重视。
在这个时候，我们希望的是越来越重要的任务，我们希望依靠这些任务进入同事或领导的视野。一旦你觉得自己的成就没有得到认可，就很可能产生一颗恶心的心，从而懈怠下来。但“活法”之中告诉我们，只要你坚持努力工作，一定会得到企业认可的，不但给企业带来了效益，更快速提升了自己能力。
我们应该用“真心、诚心、虚心、恒心、爱心”的精神去工作，全身心投入工作，领导交办的工作要做到最好，对上司保持最起码的尊重，要有主动帮助别人的意识，主动找差距。我们只有具备了设定并达成目标的能力、快速执行的能力、团队协作的能力，在以后的职业生涯中才能找到自我实现的价值。但事实上，它告诉我更多关于我的生活态度。
活法活法，就是活着的方法。怎么活，如何活的好。笔者说要找到生活的意义，我认为有两点。
首先是生活在社会中，包括家人、朋友、同事等，这就需要我们努力工作。第二个是活在“自己”心中，作为一个单独的个体，每个人的想法或者说价值观都是不同的，我们都要为自己的梦想而去努力。“我能影响你，更重要的是你要改变你自己”公司的理念似乎也默默镶嵌在其中，我们要活出自己，成为一个独立思考、有判断力的人，做好一个社会人和个性自我。
只有这样，我们才能成为一个有判断力的人，而不是盲目服从。
实际上，这本书有很多内容。每一点都可以展开成一个故事，或一种正能量。我选择了这些点，也最感动我，或或多或少有最难忘的话在我身上。稻盛和夫先生很伟大，不仅仅是在日本崛起的那个年代能够抓住机遇，成为了唯一的两大世界500强公司创始人，更让我敬佩的是他对于生活的认知，更多的是在奋斗中的平淡。
大抵伟人都是如此，也希望自己能够成为这样或者说向其靠近的人。
2016年1月21日星期四
活法读后感 篇5
第二章：
不怨天尤人
对人要温和
哲学其实就是指自己的人生观、伦理观或者理念、道德，要约束自己、束缚自己，做选择时要选择远离自我利益，选择那条充满荆棘的道路
不是你自己的利益，而是别人的利益。
约束自己，不可贪得无厌
任何时候都不要忘记反省自己。 您应该反思自己的行为。
人生(工作的结果）=思维方式*热情*能力
如果思维方式朝坏的方向发展，就不可能有好的结果
认真过好每一天
热情，我属于缺乏热情，热爱我的工作
如果你没有热情，那就全力以赴，专心工作。
一个人真正的能力包括与他人坦诚相待的能力。
为了作出准确公正的判断，有必要用干净的眼睛看待问题。
把视点提高一个观察角度重新来看待问题。答案就简单明快了
利他向被伤害的对方真诚地道歉
与中国人交往，理性比常识更重要
经常问自己，这是正确的行为方式吗？
第三章是思维方式：它指的是人生态度，包括谦虚的美德。
人格第一、勇气第
二、能力第三
谦虚、内省、自制、尊重正义和勇气。
抑制自私、冲动的自我、心态更加平和与包容，利他之心开始萌生，让与生个来的我们的身心变得更加美好一些，就是我们人类活着的目的。
（要有责任心）教育孩子要有正确的人生态度，不要说谎，要诚实，不要欺骗，不要贪婪。
1、付出不亚于任何人的努力
2、戒骄戒躁
3、每天自我反省
4、感谢生命
5、行善积德
6、摒弃掉感性所带来的烦恼
将感恩之心铭刻于童心当中
对人生和工作尽可能诚实。
时刻准备好说“谢谢”太感激了
心怀“感恩之心”
率真之心是指勇于承认自身不足，并不遗余力力为的谦虚态度。大耳朵善于倾听他人的意见，审视自己的真诚眼睛，并牢记他们的心。
出现“自满、傲慢、怠慢、不周、过失”我们要找机会自我反省、加强自律。
时常要忏悔、反省，如对不起，
三毒：贪婪、愤怒和迷恋（愤怒、欲望、嫉妒、仇恨）通过诚实、感谢和内省减少三毒。
忽视自己而利于他人致力于后自己而先天下
拔出正剑时神灵给予帮助，而排出邪剑时神灵不予理睬。
“六波罗密”指：
1、布施 2、持戒 3、精进 4、忍辱5、禅定（让心灵安定）6、智慧（制约）
《活法》读后感
丛丽芳记2018年8月
活法读后感 篇6
数学组王伟
《活法》是稻盛和夫讲述他对生活本源的认识和感悟的一本书，它启示我们如何在迷茫中保持清醒、摆脱迷茫。尤其是看完这篇文章后，我能理解稻盛和夫先生所说的并非空话。每句话都是真的。崇拜钦佩之情悠然而生。
稻盛先生在书中肯定“努力、坚持”的意义，他强调一个人做任何事一定要付出百分之百的努力，努力到老天爷相助的那一刻，其实就是让我们有坚持不懈的精神。一件事情的成功很多时候并非取决于外部条件的优劣，更多是取决于人的态度。现在我们需要这种坚持和坚持到底。
无论外部环境如何，我们都应该积极、坚持不懈地工作。我们应该用“真心、诚心、虚心、恒心、爱心”的精神去工作，全身心投入工作，领导交办的工作要做到最好，对上司保持最起码的尊重，要有主动帮助别人的意识，主动找差距。我们只有具备了设定并达成目标的能力、快速执行的能力、团队协作的能力，在以后的职业生涯中才能找到自我实现的价值。
今天比昨天好，明天比今天好。为此，我们孜孜不倦地工作，孜孜不倦地经营，孜孜不倦地实践。这样，我们生命的目的和价值才真正存在。每天我们都在努力不懈地工作，在平凡的工作中不断完善自己的心灵，我们会一天比一天充实快乐。劳动对人类来说是具有更深远、更崇高的价值和意义的行为。
劳动具有战胜欲望、磨砺精神、创造人性的作用。其目的不只是简单地获得生存所需粮食。获取生存所需的粮食只不过是劳动的附属功能而已。
必须“极其认真”地过好每一天。生命只有一次，万万不能浪费，要“竭尽全力”、毫无疑问，全身沾满汗水和泥土、坚持劳作的“田间的精进”，已经潜移默化，扎根于内心，陶冶了人格、砥砺了精神，人品也达到了更高境界。真挚、认真地活着----继续这种看似朴素的生活，平凡的人不久也将旧貌换新颜，变成非凡的人。
要课以自己比他人更为艰苦的人生，并不断严格要求自己，这是必不可缺的。勤劳、诚实、认真、正直，严格遵守这些看似简单易行的道德和伦理，并把他们视为自己人生哲学或人生态度不可动摇的基础。
这些语言使我深深地反省自己，使我深感羞愧。审视活法，我们得为之而改变，像老鹰重生，凤凰涅槃一样，脱胎换骨，改变过去不好的生活状态和心态，改变过不不对的生活方式和方法，改变自己不正确的人生观、价值观、世界观，真正这样，方能重新活出活法！
活法读后感 篇7
市面上出现了越来越多各种各样激励人心的书刊，不管它所涉及的是哪个方面的，但或多或少给了自己不同层面的影响。而谢董推荐的《活法》是近来影响我最大的书，这是一本承载了厚重的人生真谛乃至可能需要一生才能够读懂的书。
读完活法，我不得不重新审视自己的人生哲学，也明白了一个道理：所有的奇迹和成功来自于简单的积累，一天比一天好，一年比一年好。生命是每一秒的积累，是现在的延续，所以我们应该抓住每一点。
长篇大论我不会，我就谈谈这本书给与我工作的一点小体会。首先，作为一名企业员工，我认为我们应该有四个心态：
第一，感恩的态度：感恩的原因很简单。首先，感谢今天的和平与健康，这是我们幸福的源泉。
其次，要感谢幼儿园和同事。当我们在天润相聚的时候，不仅是一份养家糊口的工作，更是一个展示能力、实现价值的平台。要感谢幼儿园、包括幼儿园的领导、同事，因为是由于他们对自己的认可才来到了幼儿园，自己的这个工作平台是由所有的同事搭建起来的，自己的工作成绩关系到公司的发展和其他员工的福祉。
第二、简单的心态：大道至简，保持一点点单纯，会活得更轻松，更有质量努力工作，专心做事，是我们生活的本真、幸福的源泉有一句话叫做“活在当下”，理解了这句话，你会活得更健康。
第三、 敬业的心态：要相信天道酬勤，努力就会有回报，暂时的失败和不成功，是还没有努力到老天爷感动的程度。
第四、空己的心态：做个有职业精神的员工，工作时间内要放空自己，一切以做好工作为依归，工作上不夹杂个人感**彩。只有这样，我们才能成为一名合格而高效的员工。
事实上，我们每个人每天都背着各种各样的十字架，我们都在挣扎。它可能是我们的学习，我们的工作，我们的情感，我们的责任和义务。然而，正是这些责任和义务构成了我们在这个世界上存在的理由和价值。
活法读后感 篇8
特别喜欢稻盛和夫一段话：今天比昨天做得好，明天又比今天做得好，每一天都付出真挚的努力、不懈得工作、扎实的行动、诚恳的修道，在这样的过程中就体现了我们人生的目的和价值。我们必须“极度认真”地过好每一天，人生只有一次，不可虚度。
认真的程度要达到“极度”好像很傻，但只要坚持这种人生态度，一个平凡的人就能脱胎换股，变成非凡的人物。
大家，不用羡慕官二代和富二代。尽管这些都是捷径，但它们已经失去了改善心灵和摧毁灵魂的过程。如果我们能一步一步、一天一天、兢兢业业、踏踏实实地工作，把时间和梦想积淀成现实，这是非同寻常的烦恼。当然，人生也有不如意的时候，我们不要有所怨恨，而应直面面对它，也正是因为这些苦难才能磨练我们的灵魂，提升我们的人格。
把苦难看作考验、看作机会，我们需要这样来思考问题。能够把考验看作机会的人，才能在有限的人生中让自己的生命绽放光彩。
继续努力把平凡变成非凡，加油！加油！加油！与大家共勉！
审计部刘春华
活法读后感 篇9
《活法》读后感杨阳
非常感谢您给我们再次学习的机会。这本书真的很好。作者用极其简单通俗的语言阐述了许多做人的原则。这些真理其实就在我们身边，与我们的日常工作和生活息息相关。
书中所述磨砺心智所需要的“六个精进”，在现实生活中尤为重要：
（1）付出不亚于任何人的努力
对于初出茅庐的孩子，我们首先要珍惜时间，努力奋斗。曾经我也为了工作的不顺心而怨天尤人，觉得世事不公，不曾想过自己的付出是否比他人更多，自己的价值是否真正体现。于是徘徊良久之后我选择了扎根在广联达，做一个敢于付出的人，当你真心想要成功时，你只有付出比别人更多的努力才可以。
（2）戒骄戒躁
谦虚是中华民族自古以来的传统美德，但真正做到谦虚的人并不多。人都有欲望，都有攀比之心，我也不例外。但只有真正踏入社会，才能知道自己只是一张白纸。你需要学习的东西太多了。只有谦虚，才能得到真诚的反馈，才能成长。
（3）每天自我反省
每日自省其实并不难，只是贵在坚持。事实上，当我们完成一天的工作时，我们总是会回顾我们今天所学和所做的。成熟的意义不在于经验，而在于自我反省。我的自我反省只是在于到挫折的时候，但我认为我应该把我的自我反省传播到未来生活的每个角落，所以我认为成功离我很近。
（4）感谢生命
只要活着就是幸福，热爱生活，珍惜生命。我们每个人都有自身存在的价值。关心身边的一切，感恩待人，你会发现生活充满希望。
在工作中怀着一颗感恩的心，你会发现你的工作会让你身心愉悦，效率会大大提高。
（5）行善积德
行善积德有好报，虽说现实生活中害群之马比较多，但对社会放弃希望是不对的。送人玫瑰手留余香，其实公德心在于生活中的每个角落，在工作中互助互爱，都当成自家人看待，那样的和谐氛围谁不喜欢？当然在这种氛围之下，任何困难我们都能将之克服。
（6）摒弃掉感性所带来的烦恼
不要总是忿忿不平、杞人忧天、自寻烦恼。要热爱自己的工作，喜欢自己的工作，重要的是培养自己的工作乐趣。不可能令人满意。因此，我们不应该对人和事太敏感。我们要积极面对一切，培养对分配工作的兴趣，做到最好。只有这样你才能成功。
从小，我们被种种活法限制了，失去了自己的活法，那么，既然人生是自己的，为什么不按自己的活法生活呢？
但不管怎样，时间一去不复返，就不会让过去的回忆在未来的某个时候后悔，那就是把握现在。我想，这才是活法想告诉我们的智慧！
虫虫读后感(范本6篇)
这篇文章经过我们精心打造“虫虫读后感”一定能够让您满意。世界上任何书籍都不能带给你好运，但是它们能让你悄悄成为你自己，我相信每一个曾经读过作品这本书的读者，内心的感触一定很多。写一下有关于这部作品的读后感，有助于我们更好地理解作品。请您把这篇文章收藏起来！
虫虫读后感 篇1
数来数去，最近囫囵看过的影视作品中，或许Love, Death & Robot是最值得一写的，刚看完此剧的那天晚上我还暗暗感慨了一番，这大概是今敏之后最优秀的动画集了。然而今年的北影节半路突然杀出一部匈牙利动画作品，昨日细看之下竟惊为天人，因此，即便此刻我还没有想好这篇影评该用什么结构，还没有组织好该用什么样的语言，也按捺不住要讲讲这部《盗梦特攻队》给我带来的惊艳之感了。 很久以前曾跟一个朋友讨论，《三体》如何进行电影改编才能不扑街。最后我们得出的结论是，若是拍成常规的电影，不论是拍一部，还是像书
一样拍三部曲，基本上都会扑街的，但是，若拍成动画，甚至动画集，失败的风险就会小很多。 我时常觉得，如今的导演们对动画这种特殊的形式没有给予足够多的重视，其实很多失败的真人电影，若是以动画的方式来呈现，或许都能扭转乾坤。换言之，动画相比真人电影所具有的优势，很大程度上被浪费了。 第一自然是场景和动作的设计。现实世界中难以找到的场景，演员们难以完成的动作，可以通过动画
创作的方式轻易解决，这个优势显而易见，不必多说。 第二是夸张、荒诞以及冲突手法的运用更有自由度。这才是动画这种艺术形式最具生命力的部分。一般而言，若是真人电影，观众们会对内容有最起码的真实性的要求，也就是人物所处的环境要与现实相贴合，人物的行为和语言要符合常识和场景，人物性格的转变是渐变而不是一蹴而就，在这种情况下，夸张和荒诞的手法运用就受到了极大的限制，因为那会让电影丧失部分真实感和可信度，而过于剧烈的戏剧冲突，又会让观众觉得突兀或者狗血淋漓。
虫虫读后感 篇2
《虫虫总动员》观后感
昨天是礼拜五，在顺利完成部分作业之后，妈妈让我看了一部经典的动画片——《虫虫总动员》。
《虫虫总动员》是美国迪士尼公司制作的电影，深受我们的喜爱。它讲述了一群蚂蚁和一群蚱蜢之间的战争。
先让我介绍一下主要出场人物吧！
菲力：一个聪明善良的发明家，但是他的发明却给蚂蚁们带来了许多麻烦。雅婷：美丽而聪明的蚂蚁岛公主。
小不点：善良而可爱的蚂蚁岛公主。
霸王：横行霸道，不为别人着想的蚱蜢国总裁。
故事是这样的：
从前，在昆虫王国有一座岛叫蚂蚁岛，那里的蚂蚁丰衣足食、生活自在。但自从来了一群凶恶霸道的蚱蜢之后，蚂蚁们的生活便改变了，蚱蜢们整天逼着蚂蚁们为他们不停地干活。
公主和大臣们决心反抗，大家决定派菲力去城市寻找更大的昆虫拯救蚂蚁岛。到了车水马龙的城市，菲力在一家餐厅找到了他以为的救星们——一群庞大的昆虫，但其实那只是一群被解雇的马戏团演员。
看到这么多救星，雅婷和蚂蚁们都惊呆了，并为他们举行了盛大的欢迎宴会。演员们原以为只是找到了工作，没想到要当救星，便慌不择路地逃跑了。
最后菲力和小不点追到了马戏团的演员们，大家齐心合力把霸王赶走了。看了这部电影，我们可以从蚂蚁们的身上学习到很多东西。第一：团结就是力量，蚂蚁们团结一致，用集体的努力战胜了霸王，取得了胜利；第二：善良。蚂蚁们很善良，即使面对霸王一样冤枉的敌人，他们也只是把他赶走，并没有赶尽杀绝；第三：对朋友的支持。小不点的支持是菲力不断进步的动力，我们也应该做朋友坚定不移的支持者。
虫虫读后感 篇3
今天，爸爸妈妈和我在家看电影，名字叫《虫虫特攻队》，这部电影很好看。
在蚂蚁岛上住着一群可爱的小蚂蚁，其中一只小蚂蚁“菲力”爱发明创造，也爱惹祸。每年秋天，蚂蚁岛上就会飞来一群不速之客蝗虫，他们抢夺蚂蚁们辛辛苦苦储存的食物。这次因为“菲力”把食物弄翻，食物都掉入了河里，所以蚱蜢们发怒了，他们要求蚂蚁们在最后一片落叶掉下来之际，为他们准备双倍的食物。“菲力”去大城市找援手，找到了一些马戏团的人。他们到了蚂蚁岛，齐心协力做了一只假鸟，想把蚱蜢们吓跑。蚱蜢们最终知道了蚂蚁产在搞鬼，想对蚂蚁们不利。在千钧一发之际，“菲力”把蝗虫头领引到了真鸟的巢穴附近，大鸟吃掉了蝗虫头领，小蚂蚁们最终取得了胜利。
小蚂蚁们是最勤劳的.，他们在夏天一直准备食物，不停地忙碌。而蚱蜢却是贪婪和无耻的，他们只有抢夺，真让人厌恶。
“菲力”与女王快乐地生活在一起了，再也没有人打扰小蚂蚁们平静的生活了，我真为他们感到高兴，勤劳万岁！
虫虫读后感 篇4
文/心空飘梦
前两天,看了一部动画电影,叫做,感觉非常不错。我一直很喜欢看这部英国原创动画片。我总觉得人们的电影水平很高。不仅画面优美，情节丰富，充满生活智慧。
看了这部电影，最大的感触就是——团结的力量。俗话说的好“人心齐，泰山移。”可见一个人的力量是有限的，但这也并不等于一群人的力量一定是无限的，因为如果每一个人心里想的是自己的利益，都朝着自己的方向使劲，最终仍然很难面对外力的威胁或者挑战。
只有当蚂蚁家族的成员扭成一根绳子，朝着图中所示的一个方向努力时，他们才有机会与强大的蚱蜢军竞争并获胜。
另外，智慧得力量远远胜于蛮力。力量再大，如果没有使对地方，只会使事态的发展变得糟糕，而运用智慧的力量，找到解决问题的最好办法，才能取得事业的成功。就这样，如果菲力普的智慧和与蚱蜢集团的战斗最终能够成功，那还是未知数。
最后，人应该不走寻常路，人的思维应该新颖。也许是长期刻板的思维习惯让我们变的迟钝。每当遇到问题，我们就开始机械地照搬旧的公式和方法。是否适合实际情况不是最好的解决办法。这样，因为我们的思维模式，因为我们的愚蠢，不知不觉中，我们可能浪费了很多时间，错过了很多机会。
其实，看这部电影还有很多其他的感受，比如信任和友谊的力量，也很感人，
由于时间缘故，篇幅所限，不再赘述，我要继续娱乐去了，嘿嘿。。。
虫虫读后感 篇5
听一声“啪”，玛利奥特踢开办公室的大门直冲到饮水机旁。看来她的房间又没开水了――想冲包咖啡。“嘿，给你说几遍了，进来要敲门。”里奥故意装的有风度点说。玛利奥特大怒：“我又跟你说了同百遍了呢（她故意把这个“呢”说的很重）？说了早上不许玩总统游戏！”哎，你说奇怪不？玛利奥特和里奥本来应该是很友好的――他们是邻居。但是他们却是两天一小吵；四天一大少；七天打一架。如果你是他们的父母，非把他们痛打一顿，也不解心头之恨。说起他们呀，也各有不同的特点。玛利奥特是一个女孩。一般来说，应该是很文静的。但玛利奥特不同，她除了睡觉还要娃娃枕头和喜欢在包上挂动物饰品外，其他方面已经很接近男孩了。也坚决不穿裙子，总是一条深色牛仔裤，下面一双臭鞋。最不容小觑的是她的滑板技术，在大街上飞来飞去毫不发怵。记得有一次，她帮朋友送报。本来玛利奥特有自行车，可她却觉得踩着滑板送报威风些。一出门，果然引人注目，连大男孩们都叉开食指和中指给她钦佩的“V”。里奥也是，他每天都呆在电脑世界里，享受着无穷无尽的快乐，因此他也被戴上了那深蓝色的.眼镜。还记得一件有趣的事：里奥拿着自己当月20马克5芬尼跑进了理发店，路途中还顺便买了二包薯片加一瓶可乐。理发的是一个中年男人，他戴着一副高度眼镜，眼睛一定很差了。果然，他跟里奥吹了一个当今最流行的“猫王”发型。再三追问，才得知：理发师把里奥错认成另个青年人。玛利奥特和里奥报这个“特工俱乐部”都是由他们自己决定的。他俩都是“007特工迷”。其实这个“特工俱乐部”只是帮助社会里需要帮助的人，想在社会之林里，多种几棵“爱心之树”。这天早上一起来，特工俱乐部的指导员发出通知：某某村的村民们因为山洪，使自己的家庭、农庄都丢失了。现在他们急需粮食、衣服。请特工俱乐部的成员们，开始执行任务。某年某月某日俱乐部首脑部（办公室）（免章）当天，里奥和玛利奥特就开始行动了。玛利奥特拿着自己的电子琴来到市中心“卖艺”。里奥却是自己用彩笔画了张海报，挂在脖子上，到大街上去打别人捐助。但捐来的钱并不多，他就去找自己家的私人医生。里奥最终说服了医生，但他也向医生保证了以后多感冒几次。最终里奥和玛利奥特被指导员评为了“爱心天使”。虫虫特工队作文800字
虫虫读后感 篇6
“越轨者因为心理问题而不能越轨”，这个命题和“艺术在失去了边界的同时也失去了艺术性”一样，这大概是作者想要传达的辩证法之一，正好集中体现在了高潮那场破坏现代艺术展的狂欢之中。另外也能看到对极权主义propaganda一种远景的恐惧，“精神宰制”。主人公没有被父亲精神宰制而成为艺术家，但他同时他被更大层面地宰制了，他要不成为了精神分析师，要不成为了侦探，他没能成为父亲的愿望，却成为了父亲现实的某一面。个中藏着弗洛伊德关于俄狄浦斯父权焦虑的命题，人以父亲给予的来杀死父亲并成为他。主人公成为艺术
家的焦虑被抑制在潜意识里，它一要越过那条界限上浮到前意识，就会带来“被迫展出”的焦虑，噩梦就是这一焦虑的自救法之一，窃取画作则是最终解法。影片中的画作在博物馆被公开展出，这正好与主角潜意识的“展出”表里契合了。所以主人公要成为一个收藏者。当
主人公的父亲真的死去的一刻，作为对“弑父渴望”的恐惧和愧疚，像一把钥匙似的，潜意识留存的父亲的意志被打开了，开始外化。噩梦即是前意识表的挣扎，正如主人公好友所说，噩梦只是开始，冲破梦的前意识之后，势必伤人或自伤。现实中被展出的画作既是“红丸”也是“蓝丸”，它们无关的、不受控制的存在却不断提醒主人公被强加压制“艺术家渴望”的存在并引诱它向外泛滥，同时，它们的存在也正好提供了方便的现实解法(“现实”仅对影片而言)——这也确实是心理治疗会用到的一条思路——在现实中找到潜意识的映射物，通过操
控现实重新把它们纳入自己的控制当中。把对外展出的画作取回来，重新藏回自己的潜意识中。这也是为什么他是collector而不是theft的意义。这里相互指涉的编剧法堪称完美，潜意识之于画作，外化之于展出。“取回”画作让自己方便地达成了父亲的“艺术家渴望”，这其中反而得出的结论是：父亲的精神植入根本就是荒谬的，父亲没有植入“我要成为艺术家”的愿望，只是植入了“我要获得那十三幅画”的愿望。灵性的追求哪有什么捷径可走，美好理想的意识形态化宣灌只会制造欲望错置的怪胎。这大概是电影藏到最后想说的了。
