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刮痧观后感

发布时间: 2024.01.24

刮痧观后感汇编11篇。

请问您是如何思考作品名的观后感?观后感的表达方式非常灵活多样,主要属于议论的范畴。这篇文章的主要议题与“刮痧观后感”密切相关,请务必关注我们网站的最新动向,以便调整策略!

刮痧观后感 篇1

影片《刮痧》向我们展示了华人在美国由于法律制度和社会习惯等的不同而产生的一系列冲突。中国人和美国的社会,当这两者组合在一起的时候本身就有一种矛盾效果,中国人应该存在于美国社会,美国社会应该容纳的是美国人。当中国人进入美国社会会发生什么?

刮片告诉我们这样一个故事。因为影片的主题充满了戏剧性,所以影片本身充满了戏剧性的张力。

影片开始是一场颁奖典礼,在礼堂的外面聚集了一批游行示威者在进行示威游行,用大同的老板约翰的话说就是“宪法规定的那一套言论自由”。中国式和美国式的矛盾由此产生:这种游行在美国很普遍,但在中国却很少见。

在礼堂内,中国式与美国式的矛盾又爆发了,大同的儿子丹尼斯打了约翰的儿子,大同于是就当着约翰的面打了丹尼斯。这是中国式的“当面教子,背后教妻”,也是中国式的要给老板面子。

回到家,爷爷和丹尼斯分手了,电影的导火索被埋了。在家里,一家人还在谈论白天大丹尼斯的事。丹尼斯说出了美国式的理解:

“打小孩的爸爸不是好爸爸。”爷爷也说出了一个中国式的理解:“打是亲骂是爱,不打不骂不成材。

”这可以说是礼堂里中国式与美国式的冲突在家里的延伸。刚来到美国的爷爷特别不适应在美国的生活:不能抽烟,听不懂别人在说什么,不能和美国人交流,在我看来,爷爷的不适可以代指大同心里的中国式情结,这种中国式情结在美国社会没有生存空间,导演将大同内心里不适应美国的地方,通过爷爷的不适外化了出来。

老霍心脏病突发死去,大同留下丹丹一个人在家去警察局接爷爷,在美国单独把孩子留在家里是犯法的,而在中国这种事情在很多地方是司空见惯的。丹尼斯摔倒了,大同带他到医院缝合伤口,医院的医生发现了丹丹背后由于刮痧导致的“伤痕”,他们以为大同在家里虐待丹丹,于是把这一情况通知了医院的社工。至此影片最大的中国式与美国式的冲突产生了:

刮痧在中国是一种传统的中医药,但美国的医生从来没有听说过。儿童福利局怀疑大同虐待丹丹,想带走丹丹。这时,大同的冲动开始显露出来,暴露的淋漓尽致。他大声叫警察把丹带走。

在影片中,大同给我印象最深的有两个:冲动和固执。在听证会上,大同说了谎,他把刮痧的事揽在了自己身上,顶替了爷爷。

中国式的思考是要替爷爷顶罪;美国人的思维方式是不说谎。没什么可上法庭的。大同在法庭上又发怒了,由于儿童福利局没有提供证据副本以及辩方律师的不对口,法官决定举行第二次听证会。在中国不会为了这点鸡毛蒜皮的小事而对案件进行重新审理;在美国,由于追求绝对公平,它将有一个新的审判。

美国法庭的审理与中国很不一样,不管是在证人的站位还是在法官行使的角色上。美国法院的主要角色是律师。打赢官司的关键是律师。人们判断证据。

在听证会上,大同败诉,丹丹被儿童福利局临时收养。大同的老板约翰去了中国城,让中国的传统中医给他进行了一次刮痧,他的后背出现了与丹丹一样的三道伤痕,但他并不感觉疼痛,于是他相信了大同并没有虐待丹丹。约翰和福利局的女工作人员要求法官撤回对大同的诉讼,于是丹丹回到了大同的怀抱,电影结束了。

这部影片给我们展示了一个中国人由于不熟悉美国的法律制度而引发的种种冲突,看完让人深思,也让人更加了解了美国。我们应该对中西文化采取理性的态度。电影中可以看到,美国人对儿童的保护,虽然儿童福利院是做了一件看似“复杂化”的事情,但是他们的态度和初衷都是对的。

虐待儿童和妇女在中国很普遍!但同时,虽然美国人类似儿童福利院这样的民间组织给了正常的家庭和人提供了很多帮助,它所面临的程序是复杂的,听证会后要经历3个月才能**审理,到时候不管真的结果如何,孩子都要忍受没有父母最大的痛苦!美国的民主政治虽然民主,但是效率不高这也是显而易见的。

高兴的是,美国人会意识到有”程序之外的例外“,他们知道不管官司如何,彼此都不是赢家,孩子是最大的受害者,并且愿意给出这样为了孩子的”例外“!这种对人权的尊重是多么令人高兴!

刮痧观后感 篇2

我平时,比较少看电影,却偏爱于追电视剧。但慢慢地,我发现,无论是电影还是电视剧,呈现给观众的都是一个故事,只不过电视剧耗时更多,叙述更为详尽,而电影把一个故事浓缩于一个小时之内,它们都能带领我们去观察现实,发现生活中的一些平常却不平凡的事情,进而引发我们去思考,去感悟人生。由于时间的问题,我想我将来会倾向于拍摄或微电影。

也许等我老了或退休了,如果有足够的时间,我会再次爱上电视。像现在我的妈妈一样,晚饭过后,便守在电视机之前来消磨时间。几天前,我抽空看了心理老师推荐的电影,那是很久以前的,由梁家辉和蒋丽雯主演。

故事情节虽简单,但高潮部分能牵动人心,引人深思。

《刮痧》以美国华裔许大同与妻子简宁,儿子丹尼斯,及其有着深厚的中国传统味儿的父亲的一个普通家庭发生的平常事展开。主要讲述了,大同父亲由于其老友意外死亡被逗留在警察局,大同一时疏忽把熟睡在家的孩子单独留在家,便慌忙赶去警局接其爸。他妻子的一个妻子叫醒了孩子,他在黑暗中非常害怕。

当大同开门时,丹尼斯冲过去迎接他,但由于天黑,他不小心头被打破了。医生给丹检查时,他不小心发现背部有瘀血,怀疑孩子长期受到体罚和虐待,立即联系儿童福利局。由此引发了诉讼纠纷,东西方文化冲突也愈演愈烈。

其实孩子的瘀伤由中国传统**方法—刮痧而致,由于西方医学没这记载这回事,再加上西方人普遍对中国传统、文化了解不深入,甚至对中国文化进行歪曲,最终使大同与其妻儿分居。后来,通过对大同好朋友的亲身考验,大同的清白得到了证实。在圣诞节那天,大同一家终于团圆了。

本来想好好去构思一番这部电影完完整整的细节来去深深体会其中的一些东西,却发现,有时候记忆里深处的东西能保留的,只是最最简单的一个框架,也就是刮痧中那种感人至深的情感。而一些最初的细节,或许被忽略了,让记忆展现出电影的完美。首先能让我记起的片断应该就是在法庭上的据理力争。

不消说,我觉得这是电影中冲突面最为强大的时刻,围绕着父子间的情与文化中的理性冲撞,觉得在一定程度上都将梁家辉的演技升华到了一定程度。公诉律师用了一些伎俩,让电影中的许大同失去了理智和最后的机会。面对处在托管处的儿子,那种撕心裂肺的痛楚想必为人父母的人们都不禁唏嘘不已。

是的,中国人的那种忠孝观念在外国人看来是多么的不可思议,在年迈父亲面前,我们中国人永远都用一颗不计回报的心去报答父母的爱,以至于在最为痛苦的时刻,也不能让父亲知道自己的痛,自己承担的那分压力。当许大同前去搀扶父亲上楼时,蒋雯丽扮演的妻子意味深长的说了一句:“这就是中国人对父亲的孝。

”不但让美国老板耸然动容,也让我们也有一番动情。我们的爱,不计回报。因此,虽然妻子也在受苦,但她坚定地站在丈夫一边。

虽然也曾因为母爱而动摇过,想去告知岳父所作地刮痧,但换位一下思考,也许此刻痛苦的是自己,而丈夫定会支持包容她。

老实说,我真的很欣赏美国在保护幼儿方面的做法。出台一系列有关儿童保护的法律、制度和政策,真正使为了让祖国的未来在安全、非暴力的环境中成长。把孩子单独留在家里或公共场所是违法的。我觉得这个规定,中国法律值得学习,也值得家长们关注!

因为最近一系列孩子出现意外,大部分由于父母的一时大意,疏忽,没把孩子看管好造成的。(观后感像长春婴儿轿车内随车被盗一案,简直让人感到揪心痛。两个月大的婴儿被罪犯勒死埋在雪地里。罪犯完全丧失了良知、童心、道德和人性。它可以说不是人,甚至不是野兽!

暂且抛开罪犯不提,进一步思考,婴儿的意外死亡,很大程度上由于父母单独把孩子留在车内。如果按照美国法律,这是违法是无可厚非的。假若该父母把孩子抱进店里,不贪图一时之便,把孩子置在自己视线范围内,该父母损失的仅是一部轿车的钱,而不是自己刚出生不久的亲生骨肉,更不用承受失子之痛!

钱财乃身外物,这个道理大家都明白。

但自己的孩子呢,是自己十月怀胎辛苦而来的,才刚沉浸在新生儿出生不久的喜悦当中,还没够体验做父母的经历,还没亲眼目睹孩子一步步成长的过程,就因为自己一时的疏忽,大意,就换来如今的悲剧,这样的代价值得么?早阵子的“小悦悦”事件已是一个活生生的例子,小孩趁父母不注意跑到大街上去玩,结果被车碾死。一个“小悦悦”还不够轰动?

还不够震撼人心吗?还不够引以为鉴吗?作为观众,**,我们都把责任全推给了外人,但没想到父母的责任是最大的。

或者是因为这个,不足以引起家长的注意和深思,导致悲剧不断!我衷心希望这样的悲剧能够尽快消除,孩子们能够快乐健康地成长!也希望那些残暴、虐待孩子的父母不存在,国家亦能完善孩子相关的保护条例!

孩子是祖国未来的花朵;作为父母,我们有责任让孩子在温室里成长!真心希望,每个孩子能健康快乐地成长!

刮痧观后感 篇3

影片从始至终,我感觉到总被一种特殊的感情牵系着,从主人翁许大同获得年度的最佳设计大奖,面对在场的众多美国同事、朋友,他激动而骄傲地告诉大家:“我爱美国,我的美国梦终于实现!”的时候,这种关于航行、关于人的航行并在乎航行之后的灯塔永久照耀的期待构成一幅美伦美幻的天伦之图。 而当羡慕与祝福在许多人心中升起的时候,也顺理成章的让厚实的华人感到这个世界的可爱,而世界是由“家”组成的,所以当“家”后来霎那间成为柳絮飘萍,这个世界连同那个美丽的国度也就突然变的狰狞而可怕。 “家”在中国人的心目中有着不可替代的重要地位。甚至于古代中国的文化形态,一直以来都表现出“家国同构”的显著特征。而许大同是属于新时代的青年的,而且用自己的努力和才华突破这个禁锢而将家安在美国——感觉中的幻想之地。但却由于家的一度被拆散,他在影片中也不得不产生了动摇和悔涩:“我一直把这里当作自己的家,现在,家已破碎成这个样子,我留在这里还有什么意思?回到北京,至少还可以一家团聚……。”所谓修身、齐家、治国平天下,家之不存,所有关于建功立业光宗耀祖的雄心壮志刹那间灰飞烟灭,“丧家”流浪的日子里,许大同和所有的华人一样,虽然属于所谓的“先进青年”,却仍一般凄凉。

许大同一家是无数浪迹天涯的华侨华裔的缩影。他们虽然讲一口字正腔圆的英语,他们也希望或是已经融入美国的主流社会,但在他们的内心深处,从未忘记自己是中华儿女,炎黄子孙。影片的末尾,两口子一字一板地教丹尼斯读“北京”、“长城”的场景更是蕴涵了这样的暗示。正是这种超地域、超国界的文化群体归属感和文化心理的自我认同,构成了中国文化历久弥坚的凝聚力。 我们的先民很早就有了“非我族类,其心必异”的观念,表达了文化心理上的自我确认。影片中许大同对美国友人所说的一句中国成语“道不同,不相与谋”也正是这样一个意思。影片所表现出来的异质文化冲突不过是漫漫历史长河中的一个小小的剪影。在中国文化几千年的发展进程中,无数次面临着外来文化的冲突和挑战。但是,在世界文明发展史上曾经出现的许许多多优秀的文化体系中,只有中国文化是历经数千年发展延绵不绝从未中断的。在与外来文化的冲突中,中国文化总是能坚持自己文明中优良的传统,并对外来文化进行融合和同化,从而造就中国文化强大的生命力,正如“刮痧”这一古老的中医疗法,最后也被美国人接受和认同。 许多人走出影院时两眼发红,我也一样,我拥有一个中国军校大学生资格和一个普通中国公民的尊严与思考。如果站在专业影评的角度来审视这部电影,或许并不完美,还有许多值得考究和商榷的细节。但作为同一文化群体的观众,我看到“刮痧”的场景时,发热的不是脊背与手掌心,而是我,以及我所可以代表的所有华人的心灵,“刮痧”刮在了我们的内心深处。我们能够深切地体味到许大同和简宁们的破灭和希望,他们的欢乐与悲伤,并为他们的最后团圆而喝彩。如同剧中聚集在楼下观望的人一样,“人之初,性本善”,对于美好亲情的向往和祝福,同样是超地域、超国界的。正是因为人性中有共通之处,异质文化才从有了冲突到融合的可能。 回想我们所日夕生活的古城,沉钟暮鼓与斜阳夕照还有那雄浑辽阔的明城墙总让人们觉得自己生存于一片圣地而对于异域他乡的文化的探究裹足不前。事实上这个城市的人们是需要一些不应叫做勇气的“勇气”,来走出城墙,走出国门,向更大环境的世界范围文化体系阐述这属于中华民族的灿烂渊源,融合来源于交流,真心的交流,使得这个世界走向完美与和睦。 《刮痧》,“刮”在我心深处。

刮痧观后感 篇4

it's about assimilation into american culture, and not assimilation in an international city, like sf or ny or la or chicago, but st。 louis, mo (actually shot there)。 really great acting, interesting story。

gua sha is a treatment in traditional oriental medicine in which a wooden board repeatedly slides across the patient's acupuncture acupressure massage points。 it works in similar principles like that of acupuncture acupressure massage。 this method would inevitably leave bruise on the skin, and the story

begins here, when the visiting grandpa who does not speak any english used this traditional practice to treat the grandson when both son and daughter-in-law were at work。

sadly, in us, this is a story that repeats itself many times in the area where many oriental immigrants lives and all of these are due to ****** misunderstanding between cultures。gua sha: step-by-step, by arya nielsen。

if an acupuncturist is trained in classical chinese medicine, they will do this technique in their practice for pain, and for acute or chronic illness。

刮痧电影英文观后感(二):

刮痧的英文观后感

gua sha is a movie about the differences between american and chinese culture。 xu datong is a video games designer in st。 louis。

when his father visits from china, he performs gua sha (a chinese traditional treatment) on his grandson, which leaves bright red marks on the skin and causes a lawsuit of child abuse。 in the court, datong loses his mind so that finally he loses custody of his son。 i think this scene is shocking and thought-provoking to most of the chinese audiences。

but the most impressing scene to me is the ending。 datong wants to see his son in christmas eve, he has to climb a pipe to the ninth floor which his son lives。 i think the pipe is not only a pipe, but also a gap, a deep gap between american and 5000-year chinese culture。

he wants to climb over the gap and he will never succeed, perhaps no chinese people really could succeed。

刮痧电影英文观后感(三):

i have never imagined that i would write a film review in english。 because when referring to feeling and culture, i can hardly express my whole idea in chinese,i have never imagined that i would write a film review in english。 because when referring to feeling and culture, i can hardly express my whole idea in chinese。

电影《刮痧》是一部反映中美文化冲突的影片,由梁家辉和蒋雯丽主演。梁家辉主演的许大同在美国辛苦工作了8年,终于有了一个成功的事业和幸福的家庭。他把住在北京的老父亲接到美国居住。一次,许大同6岁的儿子丹尼尔胃痛,老人用中药刮孙子的**。

结果丹尼尔意外受伤。在医院的了解检查中,医务人员看到他背上的伤疤,怀疑孩子在家里**待了很长时间,于是联系了美国儿童保护中心,引起了一系列诉讼。

不同文化之间的差异和冲突是主题。不过,影片也从多方面展现了人与人之间的理解,展现了人性的完美一面,尤其是亲情的情节,让我几度落泪。在人物对白上,有中国式的含蓄与深情,也有美国式的简洁与幽默。

在人生的旅途中,有两件事人们可以走得更远:一是前进,二是转身。前进需要极大的勇气,而转变需要智慧。

学会转弯,是人生一种难得的大智慧。有时候,虽然我转过一个弯,又走了几步,但我看到了另一片风景和另一片蓝天!人们一直都在倡导“执着”,对于选定的目标,看准的事,执着固然没错,但遇事爱钻牛角尖,“不撞南墙不回头”的“执着”,实不可取,更不可赞!

中有句话: “宁可湿衣,不可乱步。”瞧!

这样的“一步三摇”,多么可笑;这样的“斯斯文文”,多么可怜;这样的“过于拘板”,多么可叹!有些人就是这样死守教条,不肯转弯,岂不是同样可笑、可怜、可叹? 岂不是要遭人耻笑,多么难堪!

所以,在你的人生道路上,要把握好“方向盘”,要明白何时直行,何时转弯。不要一条道儿走到黑,“撞到南墙要回头”,要懂得变通,灵活改变。该前行时要前行,该转弯时须转弯,不要将自己变成一条旱河里搁浅的船!

遇到好事,就要尽力去做;遇到坏事,就要尽力去改变;遇到烦恼,就要敞开心扉,低头看;遇到变化,就要多转几个弯。读下面的故事,你就会明白学会转身并不容易。从前,西部有一个缺水的村子,村民要到五里外的地方挑水喝,没有能力挑水的人生活很困难。

头脑灵活的村民甲挑起水桶,以卖水为业挣了不少钱。看到这一幕,b村民眼红了,于是全家动员起来卖水要钱,很快就超过了a村民的收入。

村民甲见财路要断,脑筋一转,就花小钱请了十几个闲散劳动力为他挑水,而自己坐镇卖水,他竟然当起了老板,这样既省力又赚钱。后来,村民们都效法村民甲,可是不久人们发现自己的水突然卖不出去了,都傻了眼!原来,村民a买了水管,安装了水管,让水直接从水源流到家里。只要他坐在家里,卖水就能赚钱!

不管是世间的路还是人生的路,从来都是宽阔与狭窄交替,平坦与坎坷相连,笔直与弯曲相伴。有顺畅就有崎岖,有甜蜜就有黄连。只有懂得转身的人,才能摆脱困难,找到出路,为所欲为。

学会了转弯,才能以平常心去对待一切顺逆困厄,在遇到人生的大疑、大苦、大难时,才不会被击倒,才能以聪明睿智展现自己的不凡和达观。遇事多转几个弯,转弯才有新的生机。转身不是畏缩,不是胆怯,而是前进,后退,弯腰,展开。

转弯,就是人生大智慧的体现!每个人都有自己的故事。每个人都在经历着不同的故事修养,这就要求我们用智慧处理自己的事情,用体贴的态度对待别人。懂得体谅别人,就是尊重别人的不同真正的修养,不在你的学历、财富和地位,而在于你对遇见的人足够尊重。

人的一生总会与太多人相知相遇,没必要将彼此的存在分个你高我低。爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之”,要学会尊重每一个人。一个真正有教养的人不会试图在与他人的关系中获得优越感。

尊重是不含功利色彩的,是一种悯人的情怀,它来自人心底深处对另一个生命深切的理解和关爱别人尊重你,不是因为你很优秀,而是别人很优秀。在人之上请视人为人,在人之下请视己为人。对你不如的人要尊重,对不如你的人更要尊重。

康德曾说“我尊敬任何一个独立的灵魂,虽然有些我并不认可,但我可以尽可能的去理解”。修养很简单,就是懂得体谅别人。体谅别人也很容易,你要先学会尊重别人,尊重不同。

梁启超之所以受人尊敬离不开他懂得尊重别人的美德日子真实且琐碎着,我们常常会在三月的春风中期盼夏天的来临,也会在秋的门楣感慨时光的脚步匆匆,岁月催人老,就在我们徘徊,怅惘的时候,光阴已然悄悄流逝。一辈子很短,短的来不及看清风景,就已错过,短的来不及珍惜,已然失去,所以你要看清脚下的路,在相遇与别离间,学会随遇而安。人生就是一场旅行,开始上路时,会觉得前方路途遥远,三年五载,如一生一世,远的不能再远,仿佛有用不完的光阴可虚度。

于是前半生就稀里糊涂的过去了,该珍惜的没有珍惜,该在乎的也没有在乎,等到幡然醒悟,却已不再年轻了。经历过的终究不能再捡拾,日子一去不复返,我们不过是在老去的路上,重复着昨天的故事,最美的年华,成了指间流沙。董桥说,中年是一杯下午茶,中年是最尴尬的年龄,是天没亮就睡不着的年龄,是只会感慨不会感动的年龄,是只有哀愁没有愤怒的年龄。

是呀,人到中年,沧海桑田,心态也逐渐变得平稳了,一直以为放不下的,也都放下了,以为改变不了的,也都学着妥协了。人生,花好花红也就那么几日,终是要自渡。慢慢的,到了一定年龄,开始觉得时光匆匆了,转眼就是一天,转瞬就是一年,总觉得有些风景还没看够呢,就已错过了,于是开始学会珍惜了,盼着日子慢一点,再慢一点。

人生多少鲜衣怒马,也熬不过岁月静好。时光里,有些人,走着走着就散了,有些事记着记着就忘了,有些情,爱着爱着就淡了,人生多少繁华,转眼如过眼云烟,不是我们善忘,而是败给了时间。我们这一生,有顺境,也会有逆境,总要经历点什么,来证明我们来过,你要学会在风雨中奔跑,也要能静下心来在阳光下喝杯暖茶。

轻抚岁月的花瓣,风过生香,雨落成诗,时间证明了岁月的温柔,也见证了聚散离合,生命的每一个路口,都会遇到温暖的人,未来的每一次远行,都有诗意和远方。光阴里的那些青梅过往,总是写意着错过和别离,曾经的铭记,总是在渐行渐远的时候才开始明澈,才开始原谅那些转身离去的背影,学会了宽恕和感恩。生命的旅途,长的是岁月,短的是人生,在拿得起和放得下之间,人生在悄然远走,时间会带着我们成长,教会我们走向成熟,也终会将美好随手相赠。

走过的路,一花一叶都是生命的写意,一草一木都是风景,待到有一天,在老去的晨钟暮鼓间,守着一窗淡然之美,对着岁月粲然感恩,这一生,我来过,且活成了自己喜欢的模样。生活犹如万花筒,喜怒哀乐,酸甜苦辣,相依相随,无须过于在意,人生如梦看淡一切,看淡曾经的伤痛,好好珍惜自己、善待自己。珍惜上帝赐予的点点滴滴;善待自己,让自己的心中永远有一片阳光照耀的晴空;善待自己,把眼前的痛苦看淡,或许痛苦之后就是幸福的……没有人不想幸福快乐地活着,然在现实生活中尽不如人意。

我们却经常不能左右幸福,因为痛苦烦恼往往不期而至。面对痛苦烦恼我们也许无法逃避,但我们可以选择善待自己。或许生活中的你正因在贫困中挣扎而痛苦,或许生活中的你正因富足中的孤寂而烦恼。

或许生活中你因事业无成,爱情失败;或许生活中的你觉得人情冷漠、金钱至上。而丧失生活的激情,面对这一切的一切,其结果到底怎样,是由我们自己把握的。千万?

不要愁肠百结、心灰意冷,放纵自己甚至放弃生活。那些非理智的行为也只能让你体味“举杯消愁愁更愁”的滋味,让你的人生毫无生机,甚至毫无意义。

我们应当看淡一切,好好善待自己。善待自己吧让自己的心中永远有一片阳光照耀的晴空;善待自己吧把眼前的痛苦看淡,或许痛苦之后就是你幸福的天堂。人是在痛苦和烦恼中生存和逝去的。

没有经历痛苦的人生是很肤浅和简单的。真正的痛苦可以使人冷静;使人深邃;使人清朗。生活中我们难免会受到伤害,随着时间的消逝,有些事情早已忘却,可是心灵上的伤害,时刻会涌上心头,虽时间是良剂,能冲淡一切的一切,但也无法消去伤疤,伤疤也许是你的美好的见证,多少年以后成为你的一段美好的回忆,也许是你的一笔不小的财富。

让你的心中曾经的伤痛永远永远的消失吧!经历了痛苦人生才会有深度,越过了痛苦,我们就一步步走向快乐,走向人生的成熟。把那往事当作一场宿醉。

让那一切成流水,明日的酒杯莫再要装着昨天的伤悲!请与我举起杯,跟往事干杯!在痛苦面前,善待自己,珍惜上帝赐予你的点点滴滴。

人生只有经历才会懂得,只有懂得才知道珍惜,一生中,总会有一个人让你笑得最甜,也总会有一个人让你痛得最深,忘记,是善待自己。许多事情还是看淡的好,人生的过程不过就是失与得,看淡了也就轻松了在一切看淡后我不知道我该看重什么,自己看不懂的灵魂总在流泪……谁能无错,看淡一切,一切也就过眼云烟。如果忘不了,就默默地珍藏在心底的最深处。

藏到岁月的烟尘企及不到的地方……

刮痧观后感 篇5

Charlie from the “Rain Man” brings out the hospital until the beginning of “Rain Man” returned to the hospital is the film's central narrative paragraphs, occupy the entire film is 2 / 3 over. This progreis the procemore like road-mode, and this car is a big important paragraph of the props and bearing. The film also made a conscious decision to use other modes of transport instead of cars to complete the film “family” theme of the portrait. When Charlie prepared with “Rain Man” on the airplane, “Rain Man” showed extreme panic and anxiety, and enumerated in the previous periods crash. In no way Charlie circumstances had promised to “Rain Man” take automotive requirements. At this point, and directing were reached to extend the use of narrative time and space vehicles, and create a relatively broad narrative environment.

The whole car is the bearing of the incident, the theme is the cornerstone of good play. In the two-person trip to the middle of a “Rain Man” suddenly reminded of his underpants, he was required to return to the Charlie designated places to buy那条designated underpants. This has been a strange burn up his brother Charles at this time the dilemma. Abnormal helplehe angrily left the car, walked alone one person complained loudly, when he can look back again, my brother has not the car, but to sell his underpants that direction going. At that moment, the car empty, represented the brothers emotion and the way of thinking on the alienation and difficult to communicate, so俩人have left their places of spiritual exchange - automotive, suddenly created a separation empty art results. When Charlie and later, “Rain Man” won large amounts of money in the casino after playing and traveling together when Suzanne, the atmosphere is暖洋洋, because the narrow space in this car represents the soul of communication between the brothers, let them at the same time bathed in golden sunlight, the spring water fountain also like the ease of mind and a cheerful background music and exciting dance issued轻捷crisper, and drop people droplets sound. In these two areas, car apparently served as a “family” of communication sites, was a sharp contrast, and the plot laid a foundation for further development.

Apart from the car, also used in the film, such as the telephone, television, such as the product of modern science and technology to social reality of the state of some of the hidden side of refraction, and have a certain amount of social satire role. However, the greatest irony in the film, or for “Rain Man” Charlie irony.

“Rain Man” is suffering from “autism” a claof people is excluded from the normal world outside. The film “Rain Man” Raymund is typical. He has done things always behave properly all the things I asked Chen unchanged. He and others fear that exchanges and contacts, everything in the world is limited to the plane, dogmatic understanding of their behavior is the “otherness” in total disregard of the environment and the changes only according to its own subjective sense of action . And past performance of “non-normal” film, the film “Rain Man” Apart from congenital disability, but also has some “normal people” do not have some talent. In the movie, the director repeatedly demonstrated his interest and the unique digital extraordinary memory capacity, and intensified this individual acts, the leading clues, the entire narrative become an important motive exists. The film also uses its own characteristics that created a special effects comedy and drama tension. From a certain perspective, “Rain Man” films of this role is the focus of the entire drama. Tablets comedy links, the motives for contradictions in his possession were to be embodied. If Charles and Suzanne se-x, the unknown rational Raymund enter their room, and Suzanne and together哼哼up. This in his personal unconscious, without creating a logical act of endlejokes in the film. More importantly, his behavior aroused the discontent Charlie, but also for the further development of narrative and character level two opposing laid the foundation for mutual dissolution.

刮痧观后感 篇6

《刮痧》这部电影讲述的是由刮痧疗法而引起的,华人在美国一系列的矛盾冲突,反映了中美文化的差异。

许大同在美国八年已经取得了一定的成就,事业有成、家庭幸福,后来也把父亲接到美国生活。一次,许大同的儿子丹尼斯发烧肚子痛,爷爷刚来到美国,对药品的说明书也不懂,便使用中国流传已久的刮痧疗法给孙子治病,这便是整个故事的导火线了。后来丹尼斯因为意外而受伤,在医院就诊的时候医生发现了他背部因为刮痧留下来的痕迹,怀疑许大同虐待儿子,便通知了儿童福利局,对丹尼斯进行了监护。后面就是许大同与妻子漫长地夺回儿子的抚养权的过程了。 刮痧在中国人的眼中,也算得上一种很正常治疗手法了。但在当时美国人的眼中,这是完全没法理解的事,因为西方人都要讲究实实在在的科学依据。但在中国很多医疗是很难直接用科学来解释的。当大同向别人解释什么是“刮痧”时,连法官都觉得很荒谬,这些不解与误会正是因为中国与美国之间的文化差异。所以对于我们的积极的中国文化,我们也应该对外发扬,让外国人知道这些中国文化的重要性。

电影里面还有很多值得我们去思考的,除了文化上的差异,还有在意识上和观念上也存在着巨大的差异。许大同说他爱美国,说那里是他的家,但他毕竟是在中国出生的.,骨子里的中国传统文化已经根斯蒂固,这让他的思维方式没办法做出改变。就比如他在朋友面前体罚自己的孩子,并说是“打是疼骂是爱”;当上司无法理解他而认为他不可理喻时,他随口就说出了“道不同不相为谋”;还有在护士指控他在接产时说“保大人”的时候,他也说出了“留得青山在,不怕没柴烧”的话。可见他的中国传统文化已经在他的思维中根深蒂固了,所以美国人很难理解他的想法与做法,而认为不可理喻,这让他在也受到各种的阻碍。

在影片的后面部分,还是有很多很感人的镜头的。许大同的父亲找到大同的律师朋友,尽管不能用语言来交流,但他很努力地用比划来告诉律师说给丹尼斯刮痧的是他。后来律师自己也去体验了刮痧,他也明白了刮痧这一种疗法。在圣诞节的夜晚,许大同不可以靠近家人,但他对于家人的那份情感,他扮演了圣诞老人爬上了自家的窗户,有惊无险,终于与家人团聚,结局打动了观众。

《刮痧》表现出来的是中国与美国之间的文化差异而导致的冲突,这种文化差异的冲突以后还是会长久的存在的,重要的不是去改变它,而是去理解它。影片也用了很多镜头了表现人与人之间的相互理解。只要有爱,遇到的困难都可以迎刃而解的。

刮痧观后感 篇7

文化的碰撞——《刮痧》读后感

《刮痧》以中医刮痧**产生的误会为主线,讲述了华人在国外由于东西方文化的不同而造成的冲突,导致误会,主人公许大同夫妻被迫与儿子分别最后各自的理解和爱,误会破除,最后一家三口团结。

看前半部分的时候十分压抑,只因爷爷看不懂药品上的英文说明采用刮痧想要**自己心爱的孙子,因意外导致丹尼尔被送进医院,而**却告诉的儿童保护协会,丹尼尔被迫和家庭分开。刮擦已成为许大同虐待儿童的证据。协会的律师只顾胜利,一味找寻许大同在暴力上面的性格因素以及抹黑许大同,甚至抹黑中国及中国的传统文化,这十分让人愤恨,也让人思考文化不同而导致的社会见解差异。

在文化发生冲突时,我们是无能为力的,无法理解对方,无法向对方解释,因为一个文化差异而导致一个原本幸福美满的家庭破碎,这让人十分难受。

爷爷有着典型的中国性思维,像是“打是亲骂是爱,不打不骂不成材”,许大同从小到大刮了很多次痧,爷爷不能说英文,不能理解英语,交流困难。而就算大同在美国呆了那么久,有着、追寻着美国梦,依旧保持着中国思想,他骨子里被浸染的中国传统的思想意识形态是不会变的,他依旧相信中国的偏方,选择不把因为刮痧造成的误会导致丹尼尔被带走的事告诉爷爷,在法庭上说是自己刮的痧,替爷爷顶罪承担责任,他是孝顺的,在中国传统西游记被侮辱的时候奋起,在他被针对时变得冲动且固执,大同也是一个典型的中国男人。大同没有想到,在中国自然的东西在美国会变成非法和错误的。

美国追求绝对公平,多次举行听证会和审判,在中国不会持续这么久。在美国,律师们关心的是打赢官司、玩文字游戏、激怒被告以及实现他们的目标。当事人也会注意行为,仔细斟酌。

大同把丹尼尔带走送爷爷的时候,他有了逃跑的念头,被爷爷拦住了。而此时电视里已经**了大同作为通缉犯的**,这种家庭伦理案件都会迅速的执行追捕,可见美国的社会环境。

而影片的后半部就有很多感人的镜头了,爷爷虽然不懂英文还是去找了约翰,尽力比划着说明事情的真相,想要帮助儿子的家庭。版权律师问起简宁大同为什么要说是自己去给儿子刮痧时,简宁回复:“因为他是中国人。

”在中国这种司空见惯的事,想要保护自己家人的事情,而在美国却难以被理解,因为在美国真相就是真相。约翰找了家店刮痧,亲身体验刮痧,想要弄清事情的真相,接受文化差异的行为也让人动容。

而影片最后,简宁对儿子的爱,大同尽全力想见儿子履行他的承诺,大同的朋友以及协会负责人也帮助大同,让法院撤回禁令,让大同得以和家人团聚,又让人动容。这说明,面对爱情,文化差异是可以理解的,困难终将克服。

影片展示了不同文化之间在思想文化,法律制度等各各方面的差异。国内外的华侨对此片产生的巨大的共鸣,我们得知在一个背景不同的国家生活的不易,以及要融入一个社会前需要做好功课,熟悉其社会背景、思想文化等。最后的大团圆结局也表明文化在交际中被理解和认可。

刮痧观后感 篇8

《刮痧》观后感《刮痧》这部电影讲述的是一个北京移民家庭正在美国生活时发生的故事:5岁的华裔孩子丹尼斯闹肚子发热,他的爷爷由于刚从北京到美国,不了解药品上的英文阐明,便用中国官方流传已久的刮痧**给丹尼斯治病,就是正因这么一件小事,大同夫妻继而被控告虐待儿童,一个又一个物证人证令夫妻俩百口莫辩,就正因西医根本无法了解这种传统中国**。在法庭上,一连串的辩论辩论更是相继而来,一个本来幸福完美的家庭就这样转眼间变得四分五裂。

这些都在很大程度上反应了全球化的一个重要问题,即文化差异。刮痧是一种中国流传了两千多年的传统**方法,具体就是利用刮痧器具,刮试经络穴位,透过良性刺激,充分发挥营卫之气的作用,使经络穴位处充血,改善局部微循环,起到祛除邪气,疏通经络,舒筋理气,驱风散寒,清热除湿,活血化瘀,消肿止痛,以增强机体自身潜在的抗病潜质和免疫机能,从而到达扶正祛邪,防病治病的作用。当然,体内会有一些淤血的痕迹;但主体是好的。

而在影片中,许大同就说:“我爱美国!那里是我的家!

”八年的美国生活已经让他有自信说自己是美国人,并且和其他美国人一样自豪地称爱国。但无论他的英文说的如何字正腔圆,心里对美国梦、美国生活有多么的热爱和眷恋,他骨子里的中国传统文化所根植的意识形态和思维方式却怎样也改变不了了,例如丹尼斯和朋友的儿子打架,他会为给朋友面子而当众体罚自己的孩子,并坚称:“打是疼骂是爱”等。

这一切是在号称“民主、法制、科学"的美国的政治、法律所明白不了的。正是因为美国法院不了解中国刮痧项目和中国传统理疗的背景,他们根本无法在法庭上了解和体验这样的文化。至于许大同,解决问题的关键是如何证明刮痧是一种传统**

法,并且与“虐童”无关,最好的处理方式就是让法院的相关人员或者诸如电影后面他的老板所做的那样,只有这种思路下,才能最快的解救自己的儿子,打赢官司。

对其他文化的蔑视实际上是对这个人的文化观和价值观的一种蔑视。我早已忘记了是谁说过的这句话。但这句话其哲理性是不可辩驳的。

美国人和中国人教育子女的方式不一样,因此导致原本很幸福的许大同一家,在抚养院的律师逼供下,显得如此狼狈。而美国这种方式,并不是说不可取,但至少也能够听取孩子的意见和心声。小孩虽然没有独立的民事潜质,但是他是一个有意识并且有必须辨别潜质的独立个体。

即使你不能完全相信孩子的话,你也可以通过他的一些反应来判断他的真实情况。在这一点上方,电影中根本没有体现。而在控方雇佣的美国律师在法庭上这样描述《西游记》中的孙悟空:

用以证明移民美国的许大同有暴力倾向:“别人种了九千年的桃子,他不跟主人打一声招呼摘来便吃,当人家制止时,他不但不听劝阻,而且还大打出手毁了人家的桃园。别人辛辛苦苦炼好的丹丸,他拿来就吃,还把主人打得头破血流,临走还毁了人家的制作车间——象这样一个野蛮顽劣的猴子,竟然被许大同在电子游戏中描绘成英雄……”于是这位自认为已经被美国本土化的许大同先生在法庭上失控了!

但我想只要是一个中国人就绝对不会再简单的把它当作是一个家庭官司了,试想会有哪个华人能够容忍外国人那样歪曲甚至是**的解读我们的四大名著

之一的《西游记》!又有哪个华人能够容忍一个外国人那样貌挑衅甚至是带着玩弄的意味解读我们中国人的价值观跟道德规范?又有哪个华人能够在这种陷阱面前不深陷?

从而使美国律师成功地激发了大同的情绪,更成功地将大同诱入他精心设置的牢笼,充分暴露了中美之间严重的文化和价值差异。但是人类还是有很多的共性都是相通的。

但也不可否认有必然的因素。据调查此刻的大部分美国人对中国的了解还停留在中国解放前的情景,中国是贫穷落后的,中国人还穿着长袍马褂等等。此刻歧视中国人的事情在美国还时有发生。

当大同送父亲回来,将孩子带回托管所,一向中国特色的猴王玩具掉在地上,受到警察的践踏,难道受到践踏的仅仅是一个玩具,恐怕受到践踏的还有中国文化吧!

《刮痧》的另一个明白层面是情感,包括父子之爱,母子之爱、夫妻之爱、祖孙之爱、朋友之爱。这几者又以父子之爱为主要方面。电影中对于父爱的刻画十分细致,个性是许大同在法院听证会和最后爬楼的这两场戏。

在听证会上,一向淡定的许大同也被律师逼的发疯,这其实就是他对于丹尼斯极其深刻热烈激情的父爱所导致的,真是由于这样的爱,让他无所顾忌,甚至冒着触犯法律的危险带儿子见姥爷,最后还在圣诞节爬上了九层的高楼。我想导演选择圣诞节是为了表明中国的团圆文化也可以出现在西方的节日里,这涉及到文化的广泛意义和一个伟大的世界。避免不同文化冲突的关键是相互理解和宽容。

不得不说的是大同在晚宴上对丹尼斯的教育,这点上,大同完全体现出来的是一个中国式父亲,关掉电游,拍打丹尼斯的脑袋,这一系列的动作正是我们在中国这大环境下所常看到的,但我想作为美国人的昆兰对此产生疑惑是很正常的。(正因美国对小孩的教育跟中国有很大的不一样,小丹尼斯也说过,“打孩子的父亲是恶魔”)之后大同辞职的时候也有说道,当时他打自己的亲生儿子就是为了表示对昆兰的尊敬,对于这,昆兰更是觉得不可思议,正因他无法想像为什么会把打自己的孩子跟对别人表示尊重这两个毫无关联的事情联系起来。而这恰恰是一种在中国看来是再简单但是的道理了。

却在桑兰那里无法得到明白和认同。

影片最后,星光灿烂的夜空深处响起各种语言的声音,美妙如星空下绽放的显眼礼花,动听如维纳斯的声音!其中有许大同和简宁在教儿子讲中文的声音。

最后,不得不说《刮痧》是一部成功的电影作品。能够说,在电影中,“刮痧”本身只是一滴水,但其资料确实十分丰富,蕴藏着生活这个什么都可能发生的海洋的真义。

《刮痧》观后感电影《刮痧》是一部反映中美文化冲突的优秀影片。《刮痧》只是一滴水,而蕴藏在其中的却是因种族,区域,传统和文化不同而形成的激情澎湃的汪洋大海。在美国,尤其是在以保守和“居民顽固”著称的密苏里州,最能体现出这种对外来文化的排斥,因此影片把故事的发生地放在了这里。

虽然影片是从“教子”这个角度去反映不同文化冲突的,但我们仍能从故事的一些其他侧面加深对这种冲突的认识和了解。比如主人公许大同为了自己和洋人老板的所谓“面子”,当着洋人老板的面打了自己儿子一记耳光,非但没有找回自己和洋人老板的面子,还落得一个有严重暴力的恶名,连他的好朋友——就是那个洋人老板都不能理解和原谅他。原因是许大同的儿子丹尼斯和老外老大的儿子玩耍时吵架。

外国老板的儿子来投诉,许大同让丹尼斯道歉。丹尼斯拒绝了。许大同很生气,打了儿子一巴掌。

许大同的一巴掌,首先是还给自己面子。

父亲的尊严是中国古代几千年儒家文化的一个典型特征。君臣父子,天常地纲,不得僭越。君教臣死,臣不得不死;父教子亡,子不能不亡。

许大同称,他要求丹尼斯向孩子们道歉,丹尼斯必须无条件执行。拒绝就是反抗,就是不给自己面子,就是挑战尊严。于是他给了儿子一掌。

许大同的一巴掌,第二是给老板一个面子。

许大同在美国的小成功是因为老板的大力支持和支持,所以他们成了好朋友。老板的儿子被自己的儿子打了。在老板面前,他让儿子向他道歉。老板一定觉得很有尊严。儿子不听话,挨了打,老板的面子就找回来了。

甚至许大同的父亲都当面夸大同这一巴掌打得好,说:“当面教子,背后教妻,”一幅自诩的表情。

但许氏父子全都错了。

从洋人老板和妻子目睹许大同打儿子那一巴掌时错愕的表情里,观众读懂了,中美两种文化的碰撞和摩擦开始了。

林语堂先生在《脸与法制》一文中说,中国人的脸不但可以洗,可以刮,并且可以丢,可以赏,可以争,可以留。有时好像争脸是人生第一要义,甚至倾家荡产而为之也不为过。

鲁迅先生笔下的阿q,既无财产也无地位,但却有的是面子,一旦被人伤了面子,比父母死了还难受。面子几乎统治了中国人的心灵,“人要脸,树要皮”,“饿死事小,失节事大”,足见其在中国传统文化中的地位之大之先。

而美国人则不同。美国人不会忽视面子,他们只是不会把面子摆在中国人这样重要的位置。他们在原则问题上,绝不讲面子。

比如,在法庭调查中,许大同的老板当着许大同的面承认许大同殴打了他的儿子。事后当许大同责备他“不够朋友”出卖自己时,他嗫嚅着说,“那我也不能撒谎啊”。

中美文化差异产生的原因是复杂的,这体现在面子问题上,凸显了这种差异的互斥性。中国人民是一个非常重是几体主义原则的群体。人们注重和谐、相互依存、相互帮助,这是几千年农业文明培育出来的生存原则。落后的农业生产方式实际上是一种非常脆弱的生存纽带,维系在上面的人们,无法脱离它的束缚。

冲突的结果必然是毁灭现存的秩序,造成生产关系的又一次调整,使得苦难得以无休止的轮回。因此中国人愿意忍让,尊重别人,把和谐看得比天都大,把集体看的比天大,把面子看得比天大,不到万不得已,绝不轻言战端,绝不轻易得罪别人。这也是中华大一统历经离乱,而中华民族一直统一不散的一个重要原因。

许大同想给自己的老板面子,没想到自己落得一个很没面子的结局,他那关于面子的几

乎全是来自中国的理论和做法,使他陷入绝望。儿子被儿童福利局监护;妻子分居;父亲怆然回国,他只能自嘲自己为一堆“臭狗屎”。

《刮痧》所表现的冲突,只是中西文化全部冲突的一个缩影,这种冲突还将长久的继续存在。重要的不是改变,因为无法改变——两个民族几千年形成的思维和认知,只能随着交流的加深而逐渐融合。重要的是***相互适应——当观众们看到影片结尾许大同一家人激情的相拥在一起接受包括公诉人在内的那么多美国人的祝福时,谁能说这不是一种相互适应和融合呢。

《刮痧》观后感这学期**了同学推荐的电影《刮痧》,在影片的最后听见丹尼斯可爱稚嫩的声音,他在随着父母的教授念着:“中国、北京、长城……”我顿时百感交集,是喜悦,是愤慨,还是无奈?不知道该用怎样的语言来表达看完这部电影后的感受。

我认为,《刮痧》是一部非常优秀的电影作品,适合不同文化程度的观众**,具有诸多的成功之处。影片中的很多细节都给我留下了十分深刻的印象,因此想在这里跟大家分享一下。

电影《刮痧》是一部反映中美文化冲突的影片,故事发生在美国中部密西西比河畔的城市圣路易斯。来美已经八年的许大同,事业有成家庭幸福,他把在北京生活的老父亲接到美国同住。一天,五岁的儿子丹尼斯闹肚子发烧,他的爷爷由于刚从北京到美国,不懂得药品上的英文说明,便用中国民间流传已久的刮痧**给丹尼斯治病,没想到这竟成了丹尼斯一次意外事故后许大同虐待孩子的证据。

在法庭上,面对对刮痧这一传统中医**一无所知的美国法官,面对一个又一个意想不到的证人和证词,许大同有口难辩。法庭宣布剥夺许大同的监护权,不准他与儿子见面。一连串的矛盾冲突更是接踵而来,一个原来幸福美好的家庭就这样转眼间变得支离破碎……

电影中的很多细节是值得咀嚼和深思的。一开始,许大同就说:“我爱美国!

这里是我的家!”八年的美国生活已经让他有自信说自己是美国人,并且和其他美国人一样自豪地称爱国。但无论他的英文说的如何字正腔圆,心里对美国梦、美国生活有多么的热爱和眷恋,他骨子里的中国传统文化所根植的意识形态和思维方式却怎么也改变不了,这使得他在官司中处处碰壁。

在为他举办的颁奖仪式上,丹尼斯和朋友的儿子打架,他会为给朋友面子而当众体罚自己的孩子,并坚称“打是疼骂是爱”,老爷子指出他这是“当面教子背后教妻呀”。后来,因为刮痧的事情他被指控“虐待儿子”,听证会上对方律师请来他那位上司证明他是否真的动手打过儿子,这位上司不敢对法官撒谎只能回答“yes”,许大同据此认为上司出卖了他而提出辞职,上司认为他所谓的因为尊重上司而打自己的儿子是不可理喻的“中国逻辑”时,许大同用汉语脱口而出“道不同不相与谋”。听证会上对方请的另一个证人是当年给他儿子接产的**,这位**指出他在危急时刻曾经说过“保大人不管小孩”,他又一次用汉语脱口而出“留得青山在,不怕没柴烧”,可见他在说出满口纯正英语的时候,骨子里根深蒂固的还是“中国式”思维。

也许这就是中国美籍华人(或称移民)的生存状态:已经脱离了生长自己身体和灵魂的祖国,飘洋过海努力奋斗,但要最终融入这个文化、政治、意识形态完全不同的社会却又是那么困难。以至于在美国,他们好像是“东方人”,虽有绿卡但仍与美国普通民众格格不入,黑头发、黄**是他们的一个“异类”标签;而和中国人比起来,他们又是不同的,他们在家里也要说一口纯正的英语,他们口口声声说自己爱美国,他们努力退去身上的中国印。

同时,美国社会也是矛盾的对待着他们的,它接受他们作为它的子民,作为国家的成员,但在社会实际生活中却无处不存在着对东方人、黄种人(矛头指向的就是华裔)却充满了歧视、轻蔑和误解。最可怕的是,当这种误解、歧视和轻蔑和美国号称“民主、法制、科学”的政治、法律结合起来,就会产生如电影《刮痧》中一样看似闹剧,却让人看得轻松不起来的事情。

美国人不了解中国的刮痧,法律上也不承认其合法性,许大同在听证会上很激动地讲着“人体的七经八脉像无数小溪流向江河又奔向大海,气发自丹田又回到丹田……”,没有一个法官或是律师能够听懂,他们要求找医学权威来证明,可是这样的权威在美国根本就没有,于是案情的发展越来越让人揪心甚至愤慨:儿子丹尼斯只能被放在福利院,和被父母抛弃的孩子生活在一起,以至于他认为父母是要抛弃自己;许大同这边的辩护却一次次失利……从《刮痧》中,我们看美国的法制,会发现一个很奇怪的现象:在这个社会政治和法律系统里,每一个人都在努力维护这个系统的健康、透明而民主的运转,因此会有揭竿而起报警的医生和**,有为孩子的健康和权利而舌战不休的律师,有以说实话为自己责任的证人;但当遇到了他们所不理解或不了解的事情的时候,当另一个遥远国度的传统文化和他们的***mon sense产生冲突的时候,这种西方社会科学、严谨、民主的法律却成为他们固守自己偏执的一种**,就如那个律师在法庭上故意惹怒许大同、用刻意曲解《西游记》的手段误导法官以达到自己赢得官司的目的。

影片在后半部分有不少感人的镜头,老爷子找到许大同的朋友——一个做版权辩护的律师约翰,连比划带画图告诉他不是许大同给丹尼尔刮的痧,而是他刮的。约翰问许大同的妻子——蒋雯丽扮演的简宁:“为什么他在法庭上要说是他做的?

”简宁回答:“因为他是中国人。”这真是一个意味深长的答案!

大同和他的父亲、大同和他的儿子、老爷子和孙子之间发生的故事,皆因为他们是中国人,在中国司空见惯的事情与道理,到了美国却说不清楚了,一个深爱儿子的父亲被指控“虐待孩子”,却没有办法证明自己的无辜。

故事的转折是从律师约翰这里开始的。约翰自己找了一个中医去体验刮痧,这位中医一边用英语给他介绍刮痧的原理,一边在他后背上刮出了深深地痧痕,然后让他用镜子看自己的后背,问他是否感觉这是“虐待”,约翰终于明白了一切。圣诞节的夜晚,约翰去找原告方,告诉对方他有一个“两千年的理由”。

而另一边,大同和妻子协商了分居,这样儿子好歹可以和妈妈在一起,而爸爸则不允许靠近。圣诞节的夜晚,这位痴情的父亲因为被保安拒绝回到自己家里而选择了爬窗户,他扮演成圣诞老人从一层爬到了自家九层的窗户上,整个过程有惊无险,一家人终于团聚,约翰和原本起诉他们的劳瑞娜一起来告诉他们:法官已经撤回了禁令。

” 最终,西方的法制和东方的传统在经历了苦难和艰苦的磨合后达到了一种“和解”和“融合”,孩子回到了父母的身边,妻子和丈夫也不再需要痛苦的分离。

这真的是一部优秀的电影,不同文化之间的差异与冲突是主题,表达了作为移民的中国人在一个民主、法制但又充满对别国文化、尤其是中国传统文化误解的美国如何生存,如何融入美国的社会和政治生活,天生的不适应和排异性又让这种融合变得异常困难。但故事的结局是好的,我想,这个结局除了安慰台下心里早就为许大同遭遇感慨的观众们之外,更多的是想重复一个被外交家、政治家们重复了千万遍的真理:“无论是怎样的文化沟壑,只要相互交流就能达到谅解。

”《刮痧》中的刮痧,刮在孩子身上,刮在美国的法制身上,刮在美籍华人的心上,也刮在了我们每一位观众的心上。也许刮后印记难看,但温热微暖的感觉,却总是好的。“人之初,性本善”,正是因为人性中有共通之处,异质文化才有了从冲突到融合的可能。

融合**于真心的交流,希望在不久的将来,一个“大同”的世界真的会出现在我们面前!

刮痧观后感 篇9

导语:《刮痧》,影片以中医刮痧**产生的误会为主线,讲述了华人在国外由于东西方文化的冲突而陷入种种困境,最后又因人们的诚恳与爱心,困境最终被冲破的故事。下面是平才网的刮擦感。欢迎阅读。

剧情电影《刮痧》观后感电影《刮痧》上映于xx年,由郑晓龙为导演,梁家辉、蒋雯丽等主演,主演反映了中国文化与西方文化互相不能理解而形成的矛盾冲突,在海内外华人范围中产生了一定的反响。

故事情节:故事发生在美国中部密西西比河沿岸城市圣路易斯。许大同来美八年,事业有成、家庭幸福。

五岁的丹尼斯发烧了,他在家的祖父用中国民间的刮胡粉给丹尼斯治病,这成为丹尼斯出事后虐待孩子的证据。在法庭上,一个意外的证人和证词让许大同哑口无言。但以解剖学为基础的西医理论无法解释中医学。

面对控方律师对中国传统文化与道德规范的“全新解释”,许大同最后终于失去冷静和理智……法官当庭宣布剥夺许大同的监护权,不准他与儿子见面。

父子分离,夫妻分居,朋友决裂,工作丢失……接连不断的灾难恶梦般降临,一个原来美好幸福的家庭转眼间变得支离破碎,努力多年、以为已经实现了的美国梦,被这场从天而降的官司彻底粉碎。贫民区的破旧公寓里,偷偷相聚的大同夫妇借酒浇愁,抱头痛哭。

圣诞之夜,许大同思家团圆盼子心切,只有铤而走险,装扮成“圣诞老人”,从公寓大厦楼外的水管向高高的九楼——自己家的窗户悄悄爬去,结果引来警车呼啸而至。

最后,经过多方努力,误会解除,许大同回到了正确的生活方式。这件事也给他身边的人带来了巨大的变化。

刮削是中国传统的自然现象之一。在我们看来,这是最正常的行为。我小时候试过。仅仅是以解剖学为基础的西方医学氛围,不相信经验的传授,不理解带来的曲解。律师甚至还对《西游记》中孙悟空的进行评价:

“别人种了九千年的桃子,他不跟主人打一声招呼摘来便吃,当人家制止时,他不但不听劝阻,而且还大打出手毁了人家的桃园。别人辛辛苦苦炼好的丹丸,他拿来就吃,还把主人打得头破血流,临走还毁了人家的制作车间象这样一个野蛮顽劣的猴子,竟然被许大同在电子游戏中描绘成英雄……”许大同是怀揣着美国梦来的,他曾以为事业有成就已经实现了美国梦。然后只是简简单单的一次打击就让一切支离破碎。

东西方文化的差异是不可避免的。世界观、人生观和价值观的碰撞、不理解和曲解是相伴而生的。这是埋在根里的东西,是时间的积累。但是,也不是完全不能消除的。

电影结束时,昆兰来倒唐人街体验刮痧。认识和观念的转变,使他为许大同撤诉而努力。最终为电影赢来的是大团圆结局。

或许,文化认同的根本是尊重。尊重是拥抱另一个世界最好的敲门砖。

实际上,我也要说,我们不仅需要对外国文化的足够尊重,而且需要对我们自己的传统文化的足够耐心和尊重。文化差异本身,在如今,在年轻一代中也有很深的体现。通过对影视节目文学作品的片面解读,崇洋媚外的思想,无论是不是文化侵略的产物,在我们自己的心目中都拉开了老一辈和年轻一代之间的距离——比代沟还深刻。

文化多样性是时代背景,文化融合的结果应该是求同存异。没有人有权成为世界的评判者。也许对于年轻一代来说,我们应该看看西方的生活方式和哲学,也应该用正确的眼光看我们这边。那些老人,那些我们有意无意还保留着的举动。

只有我们能够自己正视自己,才能在正在发生和将会持续发生的文化碰撞中获得尊严,获得尊重。

剧情电影《刮痧》观后感《刮痧》是一部中国大陆拍摄的以中国传统中医中刮痧**方法为载体,反映中、西方文化冲突的影片,移居美国的华人许大同的孩子感冒了,华人家庭用刮痧方法**,但却意外遭到儿童保护组织的控告,因为他们认为许大同有虐-待儿童的嫌疑,这场误会最终虽然消除了,但却给许大同的生活带来了灾难性的后果。看完成这部电影,让人没有办法感到轻松,我一方面为梁家辉饰演的父亲许大同对孩子、家人的深情所感动,另一方面也对中、西方文化之间巨大的鸿沟,以及相互了解的不对称性而感到惋惜。

中、西方两种文明之间存在文化差异是可以理解的,也是不可避免,要消除这种文化隔阂,就必须要相互增进了解,只有这样才有可能消除误会,但很遗憾的是,中、西方两种文明的交流,双方的态度和主动性都不一样,是非常地不对称,也就是说中国人对西方文化了解的程度,远远大于西方人对中国文化的了解程度,从片中可能看出,许大同一开始对美国的生活是非常向往,似乎已经融入西方主流社会,但这都是许大同自己的努力适应,他们能够在西方人主导的社会中有所作为,说明他们非常了解西方文化,但“刮痧”事件发生后,让许大同一家感到震惊的是,西方人对中国的传统文化不仅仅是不知晓,甚至有些误解和歪曲,比方说片中对方律师对“刮痧”、“孙悟空”这些中国元素的解释,可以说完全是污蔑了,就算是这名律师是有意而为之,而法官、许大同的老板等对此也毫无认识,这就是文化交流的不对称性所造成的。

这种文化交流的不对称性,造成文化相互认知的不同,中国人对西方文化的认识远远大于西方人对中国文化的认知,而文化交流的不对称性,又是和国家实力相对称的,目前西方文化是世界主流的文化,就是因为西方的国家通常都是经济发达的国家,所以西方人自身就会产生一种文化优越感,所以他们就不可能主动去了解别的民族文化传统,包括中国传统文化,但作为中国人,我们要增进文化交流,不仅仅我们要多多学***文化,同时也应该积极地将本民族的文化向世界传播,过去我们就不重视自己的传统文化,甚至连中国自己也要贬低自己的传统,试想现在中国有多少人真正知道“刮痧”,有多少人看病会想到看中医,这了难怪“端午节”也被别人抢注了,筷子也被西方人认为是日本人发明的,等等诸如此类,现在中国的经济实力强大了,自然而然地学***文化的人增加了,我相信像电影中“刮痧”这样的误会会越来越少。

在这部电影中,最应该反思的应该是许大同本人才是,这次“刮痧”事件与其归咎于文化冲突,还不如归咎于许大同个人的失误或其性格上的缺陷,在片中许大同夫妇是知道美国的相关法律,比方说对孩子的保护-法律、中医“刮痧”不被法律认可等,但他们在主观上并没有认真看待,没有认识到不尊重这些法律的后果严重性,许大同将孩子单独留在家中,而且是在深夜中,无论如何都是不应该的,再加上他在众在面前打小孩,这些都无法让人认同他是一位负责人的父亲,后来他第一次面对法官的陈述,明显是表演的成份居多,他只是想走过场似的解决问题,请的律师也是一个门外汉,他声泪俱下的表演让人看了反而有些呕心,至少让人觉得他不是一个诚实的人,最后他一系列的冲动举动,再次证明了他性格的不成熟,在危机面前缺乏冷静的思维,许大同的悲剧最直接的原因就是他对法律的漠视,我相信对法律的漠视,并不是我们中华文化的传统,在任何一种文化中,不诚实、违法行为都是应该受到谴责的。

本片对许大同这个角色形象,是一个典型的中、西方文化结合的产物,是一个具有中、西文化的复合体,在他的身上不但有中国传统文化的敬老爱幼、敬业持家的品德,又有浓厚的西方个人冒险、英雄主义色彩,他作为儿子,对没有能很好地孝敬自己的父亲感到内疚,自己发达以,将老父亲接到美国照顾,这是典型的中国人的思维,虽然父亲对新的生活不能适应,但内心还是非常幸福的,他作为父亲,为了自己的孩子高兴,他在圣诞夜,变成“蝙蝠侠”,可以说是奋不顾身,他身体这两种不同的文化碰撞,结果不仅仅是智慧的火花,有时也会酿成悲剧,比方说将孙悟空设计到游戏当中,出人意料地取得成功,并因此获得游戏设计大奖,但用中国人的思维方式教育子女,比方说“打是亲、骂是爱”、“打自家孩子是为了给对方面子”,又让他陷入“家庭暴-力”的泥潭,所以说如何处理好这种文化差异,对许大同似的华人才是最至关重要的。

剧情电影《刮痧》观后感我就从我的触角写几点浅薄的看法。

中西方文化差异首先体现在教育上。大同在公众面前教育孩子,还狠狠地扇了他一巴掌,这让老板大吃一惊。老板认为孩子之间的问题应该自己解决,而且大多数时候,这些问题都不能构成问题。

尊重。大同觉得儿子打了老板的儿子。为了表示对老板的尊重,他当众殴打儿子,对儿子的尊重置之不理。因为他没有问清楚原因,他只注意自己的脸。

爱。一。有趣的事,他们举行了两次听证会,大同试图找到他爱儿子的证据。

结果他认为老子对儿子的爱天经地义为何要去证明,又怎么去证明。中国含蓄而深沉的爱,体现在生活的方方面面。很难找到证据。2.

他对父亲的爱。大同的孝顺让他说谎承认他亲自为儿子刮痧了,而且也因为觉得父亲年事已高所以不想徒增父亲的烦恼,这反而造成了信息堵塞以及个人压力增大,最后导致法庭崩溃爆发,失去与儿子接触的机会,恶性循环。3.

大同对简宁的爱。他们从不告诉对方他们的爱。即使在加州呆了八年,他们也没能学会西方的开放文化。只是在一起喝酒之后,珍妮宁骂大同是狗屎。当她说她是个**时,大同哭得很伤心。他妻子不允许这么说。他妻子不允许这么说。她为自己的无能感到惋惜。

理解。1.法理之外尽是人情。

即使不符合法律程序,法官也愿意撤销申诉。我认为这与文化差异无关。这是人性。这对全世界的人都是普遍的。2.

他的老板欣赏他的才能,了解他的处境。即使他在特殊情况下互相交谈,他也愿意在唐人街找到证据,证明刮擦是一种虐待,而不是虐待儿童。这种单纯的赏识,人性的宽容值得学习。

刮痧**。这是一种在中国已经流传两千年的方法,因为没能在美国得到认可而被误会成家庭虐待造成一场结局喜剧过程纠结的后果。因此,对外开放非常重要。它不仅帮助他人,而且在关键时刻拯救我们自己。

一件简单的事情在美国的法律届引起了轰动,这足以证明美国的自由及其社会制度的完善。也就不难解释为何那么多人想去那里。

原告律师的行为表明,人生处处有人渣。对付这种人只有一个秘诀:能打就打,不能跑就跑。

剧情电影《刮痧》观后感电影《刮痧》是一部反映中美文化冲突的影片,由梁家辉和蒋雯丽主演。梁家辉主演的许大同在美国辛苦工作了8年,终于有了一个成功的事业和幸福的家庭。他把住在北京的老父亲接到美国。一次,许大同6岁的儿子丹尼尔胃痛,老人用中药刮孙子的**。

结果,丹尼尔意外受了点外伤,在医院接受检查时,医护人员看到他背上的痧痕,怀疑这孩子在家里长期受到虐待,于是联系了美国儿童保护中心,从而引起了一系列的官司。

许大同虽然在美国生活了八年,却没有练就出“美国式”的思维,这使得他在这次官司中处处碰壁。在为他举办的颁奖式上,他的儿子打了上司的儿子,他要求儿子向对方道歉,儿子不从,他当着众人出手打了儿子,老爷子指出他这是“当面教子背后教妻呀”。后来,因为刮痧的事情他被指控“虐待儿子”,听证后上对方律师请来他那位上司证明他是否真的动手打过儿子,这位上司不敢对法官撒谎只能回答“yes”,许大同据此认为上司出卖了他而提出辞职,上司认为他所谓的因为尊重上司而打自己的儿子是不可理喻的“中国逻辑”时,许大同用汉语脱口而出“道不同不相与谋。

”听证会上对方请的另一个证人是当年给他儿子接产的**,这位**指出他在危急时刻曾经说过“保大人不管小孩”,他又一次用汉语脱口而出“留得青山在,不怕没柴烧”,可见他在说出满口纯正英语的时候,骨子里根深蒂固的还是“中国式”思维。

美国人不了解中国的刮痧,法律上也不承认其合法性,许大同在听证会上很激动地讲着“人体的七经八脉像无数小溪流向江河又奔向大海,气发自丹田又回到丹田……”,没有一个法官或是律师能够听懂,他们要求找医学权威来证明,可是这样的权威在美国根本就没有,于是案情的发展越来越让人揪心甚至愤慨:儿子丹尼尔只能被放在福利院,和被父母抛弃的孩子生活在一起,以至于他认为父母是要抛弃自己;许大同这边的辩护却一次次失利……

影片在后半部分却有不少感人的镜头,老爷子找到许大同的朋友——一个做版权辩护的律师约翰,连比划带画图告诉他不是许大同给丹尼尔刮的痧,而是他刮的。约翰问许大同的妻子——蒋雯丽扮演的简宁“为什么他在法庭上要说是他做的?”简宁回答“因为他是中国人”。

这真是一个意味深长的答案!大同和他的父亲、大同和他的儿子、老爷子和孙子之间发生的故事,皆因为他们是中国人,在中国司空见惯的事情与道理,到了美国却说不清楚了,一个深爱儿子的父亲被指控“虐待孩子”,却没有办法证明自己的无辜。

故事的转折是从律师约翰这里开始的。约翰自己找了一个中医去体验刮痧,这位中医一边用英语给他介绍刮痧的原理,一边在他后背上刮出了深深地痧痕,然后让他用镜子看自己的后背,问他是否感觉这是“虐待”,约翰终于明白了一切。圣诞节的夜晚,约翰去找原告方,告诉对方他有一个“两千年的理由”。

而另一边,大同和妻子协商了分居,这样儿子好歹可以和妈妈在一起,而爸爸则不允许靠近。圣诞节的夜晚,这位痴情的父亲因为被保安拒绝回到自己家里而选择了爬窗户,他扮演成圣诞老人从一层爬到了自家九层的窗户上,整个过程有惊无险,一家人终于团聚,约翰和原本起诉他们的劳瑞娜一起来告诉他们:法官已经撤回了禁令。

”这真的是一部优秀的电影,不同文化之间的差异与冲突是主题,然而影片也从很多方面展示了人与人之间的理解,展示了人性中美好的一面,尤其是其中表现亲情的情节,几次使我落泪。在人物对白上,有中国式的含蓄与深情,也有美国式的简洁与幽默。中国的几位主要演员都是演艺学校的,自然不用说。

我这一段时间也去影院看了几部影片,都懒得写点感受,看来这部电影真的是“打动我心”了。

刮痧观后感 篇10

7、控制好你的情绪。在我看来,控制分为三个阶段,第一阶段,根据事物、情绪的变化。第二个阶段,无论出现什么事情,都能较好的控制好自己的情绪。

第三阶段,什么时候和什么样的情绪应该出现。如果你不能很好地控制自己的情绪,很可能会给你的工作或生活带来很多麻烦。在影片中,原告律师利用许大同的兴奋,轻松击败了他。

8、证明你妈是你妈。在剧中,主人公必须证明自己是一个爱孩子的父亲。有一段时间,主人公有点慌张。这个需要证明吗?

你不需要吗?但更让我感触深刻的是,父母可以从小到大滴记住自记得孩子。父母之爱的伟大可见一斑。

9、不好破罐子破摔,善待他人。他儿子不能带他回来真是件坏事。许大同立即辞职。而且,他的老板背叛了他。老板背叛他了吗?

我认为他的老板很好。他现在需要一份工作。而许大同辞职时的言语,确实是令人不爽,期望员工和老板,能好聚,也能好散。事实上,你对老板的一次否定,何尝不是对你当初选取的一次否定。

10、良心与发现。这可能有点像孔子说的,我们应该每天醒来三次?只是开玩笑。吾日三省乎吾身。原告显然赢了官司,但认为如果我们错了,我们都是输家。这点觉悟,当真可贵。

11、老父亲回京。我觉得,这是个十分好的决定。在老家呆惯了,突然跑到美国,费劲的搞绿卡,在比人看来,可能是很nb,很幸福,但是对老父亲而言呢?

真的幸福吗?要记住的一件事是,山顶和山脚下的人互相看的时候都很小。你以为把父亲带到了高楼大厦大都市就必须好?

你的老年智能机器人不必比5美元的扫帚更好。一来,操作麻烦,而来,还费电。不一样的生活经历,价值观,看的事情的观点,大相径庭。

而且你那几万元的席梦思床垫也不用跟家里的大康比。

刮痧观后感 篇11

刮痧电影观后感 (一)

《刮痧》这部电影借一件小事反映了中美文化(或者说东西方文化)的冲突。许大同父亲在电影中的话最能说明这个问题。他说刮擦在中国已经有几千年的历史了。我们到了美国怎么能不说清楚呢?

其实说不清楚的何止是刮痧这种传统的中医**。象许大同代替父亲承认是自己给孩子“刮痧”,许大同对上司说的“我打孩子是对你的尊重”等等中国的传统道德规范,在上司桑兰那里又何曾得到理解和认同。中国传统文明古国具有丰富的民族文化和民族传统。中华民族,在2000年儒家文化的熏陶下,深植于人心。

民族思想和爱国情怀对每个公民来说都更加感性。

美国的现代文明只有300年的历史,但其短暂的历史恰恰使美国更容易接受新思想,而没有思想负担。现代的国家,主要体现在他的法律之上。法律理论深入社会各方面,依法办事,是这个国家更加制度化、规范化。

当两个文明国家相撞时,又会发生怎样的故事呢?

在中国,两千年的发展和延伸,在社会的方方面面,人们都有先辈的经验,人们的行为准则,更多的是来自社会的默许,即一套自己认可的行为准则。美国历史短暂,决定他必须有一套自己的人民必须承认的社会准则。要在短时间内做到这一点,必须依靠明文规定,即法律。

两个文明是独立的,没有好坏之分,中国,你不能说他不行,因为他的民族几千年来没有走过灭绝的道路。美国,你不能说他不行,因为他的现代民主是美国在世界前列,遥不可及的。

美国,法律深入到社会每一个角度,每件事都将法律,涉及到人的就要讲人权,孩子,一个敏感的话题,父母教育孩子,在中国人眼里,天经地义,深入人心,对于美国人来说,他们要保护孩子的合法权利,不允许他受到不合理的待遇。在这个问题上的巨大分歧须要沟通,以解决分歧,避免不必要的麻烦,避免一些重大错误。

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