三杯茶读后感。
阅读是一件永远不会晚的事情，即使开始晚了也不要抱怨，因为晚于从不去读是更加可悲的情况。作品给读者带来了丰富的生活感悟，有时候我们会对作品产生深深的共鸣。那么，我们应该如何去写作作品的读后感呢？今天我想与大家分享一篇关于“三杯茶读后感”的文章。
三杯茶读后感【篇1】
“告诉我，如果能为你们村子做一件事，那会是什么?”
“尊敬的先生，你们在力量和耐力上实在不能教给我们什么，我们也不羡慕你们不安的灵魂——也许我们还比你们快乐些。在你所有的东西中，我们最想要的就是让我们的孩子上学。”——埃德蒙。
希拉里爵士和夏尔巴人乌尔奇恩的对话，节录自《云端上的校舍》
这是我在《三杯茶》读到的一段引言。这本书放在床头很久了。总是三页两页的。也许是太发达的网络让我没时间看。所以我今天又拿起这本书，开始仔细阅读。
它大概是讲了一个美国人因为一次登山偶遇而开始了为巴基斯坦穷困地区捐建学校的故事，捐建学校之类情节的新闻或者故事，国内外均不鲜见，就在几周前还收到过团委的倡议，说是为贵州山区的贫困儿童募集教辅书籍。或许是类似的新闻见多了，人也变得有些麻木，并且第一念头会想到这是zf的责任与义务，第二念头会想到曾经付出的money还不知进了谁的腰包，第三念头会想明知道养不了为何还要呢啥，等等等等吧，慢慢的不为所动。可是当我认真的读这本书，看到上面这一段话，还是被震到了。
曾经也幼稚的以为，旅游目的地那些美丽的自然风光、奇特的民族风俗是美好的世外桃源，其中的居民也和游客一样享受不已，他们心灵纯净、与世无争，过着简朴却快活的日子，我没有想到的是，贫穷所带来的日复一日的食不饱、衣不暖，特别是渴望读书的儿童求学的艰难。即使当我读到这些**，我也感觉不到他们的生活，但至少我被作者摩顿森的行为所感动。
这本书介绍了他筹集资金建造了60多所学校。我读的部分是第一所学校的建设过程。不想重复人家多伟大、自己多渺小;山区多贫困，自己已温饱云云的废话，只是希望自己能够仔细的读完这本书，逐渐拂去世俗虚荣的心灵蒙上的尘土，能够在未来的日子里，像最尊敬的一位领导用慈母般柔软的力量捐助一名女童一样，付出一点点自己的俗人的努力。
“第一杯茶，你是陌生人；第二杯茶，你是我们的客人；第三杯茶，你是我们的家人，我们愿意为你做任何事，甚至死亡。"
三杯茶读后感【篇2】
在亚马逊寻找《幸福的方法》的时候，偶然的机会看到了《三杯茶》的介绍，亚马逊声称此书是一本令世界震撼的书，喜欢读书的我，就毫不犹豫的买了回来，迫不及待的一口气读完了。
读完《三杯茶》，我的心灵被彻底征服了，我想一本书的好坏，对于每个人来说，关键是书的思想和文字与读者能产生多少共鸣。在读《三杯茶》的时候，我被一次次震憾着，感动着，而每到一处，我都感动的双眼里的泪水直往外涌，那种感觉就像书中所形容无比震撼人心的风景一样，只能用这样一句话来形容：即使世界上最伟大的词来形容这一些，都显得微不足道！
此书是我今生遇到的最令我深思的书，它净化我的心灵，鼓舞我更勇敢执着的追求我的梦想，给了我足够足够的勇气，不仅仅是被摩顿森的精神所打动，而是被他的行动彻底的征服，一个伟大的人。他选择了人类最伟大的事业，开始的每天九死一生每天为那些孩子奋斗着。按照他的精简的介绍就是：我盖学校，让女孩子上学的学校。仿佛我感到摩顿森离我的生活并不遥远。
我只所以与《三杯茶》产生了这么多的共鸣，主要给我的理想有关。
我一直认为：帮助别人是我今生追求的事业。所以自己也选择了攻读心理学，也许也许我今生达不到摩顿森那样英雄式的成就，但我相信星星之火可以燎原，摩顿森刚开始的艰难，彷佛一次次在鞭策我，只要找对方向，目标明确，坚持下来，你就会成功，他坚持下来了，无论当初的五百八十封信，一万两千美元还是在的八天不知死活的囚禁，还是十年的努力，当他对着哈吉。阿里勇敢的女儿微笑，想象老村长如果能活到今日，脸上一定会露出满意的笑容。当初他们一起种下的种子，如今已经结出灿烂的果实。就为了眼前的这一刻，一切的辛苦都微不足道。而自己呢？
为此梦想，所谓的事业付出了什么呢？所谓的帮助别人，是帮助那些人？以什么样的方式帮助？怎样帮助？在心中有没有清晰的蓝图。我突然想到了二月八日的《今日说法》里的两个小主人公，那对小姐弟，发现自己在他们面前都显得那么渺小。自己是该好好反省了，定好自己的位，清楚自己的目标然后立刻去行动，而不是等到自己如何如何了再去怎样怎样，到时候今生得到的只有：遗憾一生的离去，让自己的生命变得毫无意义，辜负了佛祖给我的使命。
《三杯茶》，让我清楚了自己的未来，我也希望星星之火可以燎原，为了着一些一点一滴的做起。就像摩顿森，就像伟大的德兰修女，行动起来并愿此付出今生，不是为了别的，仅仅是实现生命的价值和意义，让自己过的更幸福，无论结果如何，都愿为此付出，如果今生不是为了这些，生有何意，死有何难？
没有读过《三杯茶》的朋友们，赶快行动起来吧！来感受一下这本震撼世界的力量吧！读过此书的人们，但愿我们的心从此在一起：为需要我们帮助的人，尽一点点力。如果这样的话，世界会因此更加团结和谐，中国建造和谐社会的理想实现就在眼前，中国的贫富差距会越来越小，中国也会因此更强大！
三杯茶读后感【篇3】
穿过烂漫的夏日香，氤氲了一场风暴。
若是只有雨，应该会安静的滴下来，像诗人眼中那抹清泪，连接天地。
若是只有风，便安静的游走过去，摇曳着走散的花，模拟蝴蝶的翩跹。
雨应该竖着来，风应该横着吹，什么时候风雨在一起了，天气也会反转的吧？秋日后的疑惑到了次年的昨天，方才释然。闪电在天空盘亘的像一条龙，在裂块的云层里，攒动蛰伏的身躯，仿佛数不清的锁链，捆绑着不安分的巨兽，引起它暴怒的吟啸。金属链条与坚硬的鳞甲摩擦着，三分危险，七分震撼。那跳耀不安的闪电，就像天空里长长的导火索，似乎在炸响的一刻，让我看到了飞速略去的火光。
天从墨色到昏黄到褐红到银蓝，在闪电之中也会有瞬间的青紫。仿佛是凌乱的彩虹，或是彩虹的凌乱，变化而莫测。雷声渐小，才敢开灯继续读书，关于雨横风竖的思考也便从翻开书开始告一段落。
这本书叫《三杯茶》。
一个关于承诺的故事。故事发生在地球的两端，美国和中亚。时间是美国和中亚让世界悲痛的战争期。我从书中第一次认识到战争的残酷和生命的脆弱，认识到贫困和苦难的压抑，但更多的，我看到的是坚持不懈的解救和天使般的庇护。有那样一些地方，没有教育，而像我一样年龄的那些异国女孩，甚至一辈子可能都不会知道，学校是什么样的地方。
直到一个登顶乔戈里峰失败，死里逃生又走错方向的大块头美国人，走进了这个地方，喝下了那一杯比一杯醇厚的甜茶，看到了这一个比一个让人心碎的现实，才用他并不富裕，甚至自己都生存困难的手，揽下了这份让落后世界找到光明的责任。在巴基斯坦的世界中，“三杯茶”，是巴尔蒂人交朋友的方式。
第一杯茶，你是陌生人；
第二杯茶，你是我们的宾客；
第三杯茶，你是我们的家人，我们愿意为你做任何事，甚至是死。
那份纯净的渴望就像雪山上的蓝天，一望而去没有一丝尘埃。摩顿森的行动绝对是感人的，他对教育的重视与投入，他身边的支持者这份人道的关怀，无不让社会动容，让身处社会而时时感慨社会不公，没有好人的人，有理由反观自己疲惫的内心，以找到可以填充的东西。我的感动，也不亚于任何读者，以至于时间流逝，天空早已陷入黑暗，而雨水又被蒸发干了，才长吁短叹的读到完。手边一杯茶早就凉透了。
不经篡改了心里的宏愿，我原本是想，将来能给全中国的人每人一元钱的，但我发现，这一元钱普及到每个中国人头上的作用并不大。我应该学习的是摩顿森的这种精神，把钱给需要的人，为渴望赢得希望，为希望带去可能。世界上有太多的人，值得我们帮助，所以爱心才永远不会泛滥。躺在床上，怎么也感觉不到方才天的疯狂快意了，只有细细的风吹过来，懒散得很。夏虫唱得很自由，我却找到了新的沉重。
三杯茶读后感【篇4】
刘雪镜暑假期间读了《三杯茶》这本书，刚开始看的时候，就是感觉这本书就是写一个落魄的登山者，一个身无分文的美国穷小子去攀登世界著名的山峰，当我继续看下去的时候，才被书中那主人公的责任、承诺、坚持、慈善那种高尚的情操深深的折服。在书中，我也深深地意识到，他们中的大多数人和我们一样，都是善良、友好、爱好和平的人。他们想得到尊重，接受教育，过自己想要的生活。
在巴基斯坦世界，“三杯茶”是波罗的海交朋友的方式。第一杯茶，你是陌生人；第二杯茶，你是我们的客人；第三杯茶，你是我们的家人，我们愿意为你做任何事，甚至死亡。当摩伦顿在攀登k2时迷路时，基尔飞尔德村的居民救了他一命。
当地人民生活困难，糖是如此的稀有和珍贵。不过，他们给他沏了甜茶，让他恢复体力。从此，从第一杯茶到第三杯茶，从陌生人到愿意用生命互相保护，“三杯茶”代表着他们珍贵的信任，也是一种终生的承诺，也是一个旅行者和改变世界的开始。
本人的主人公格瑞格·摩顿森原来是个登山家，1993为了纪念早逝的妹妹，展开了攀登世界第二高峰k2的旅程，却发生意外，与队友们失去联络，只留下他一人，没有水也没有食物。被巴尔蒂人救出后，在村民的精心照料下，他的尸体得以死亡。从此和当地人结下深厚情缘。
为了实现在巴基斯坦贫困村庄建设学校的承诺，他努力在巴基斯坦和阿富汗建设了几十所学校。
为了实现对巴尔帝人的承诺，为了让科尔飞的孩子们能够上学，他用他可以做的一切甚至不止一次冒着生命的危险。他开始在一个村庄，两个村庄，整个巴基斯坦西北部，最后阿富汗。他从580封信开始申请捐款，直到中亚协会成立。
他一开始是个无名小卒，后来在巴基斯坦和美国出名。令我感动的是他对善良的巴尔帝人民的感激之情和他们承诺的是现。
从前，我们很多人都认为慈善是富人做的。他们积攒了一辈子的财富，成名了。他们开始想用慈善来回报社会。然而，《三杯茶》的作者告诉我们，每个人都可以做好事来帮助世界上需要帮助的人。
做慈善不一定要去捐很多的钱，当然钱是表现的一种最直接的一种方式，08年**的时候，一方有难，八方支援，那么多无私奉献的义工、学生、解放军，全国各地的热心人，捐来衣物、药品、食品等一切生活用品，他们没有捐很多的钱，却是用自己独有的一种方式，来体现了那种大爱，挽救了许多人的生命。他们是一群再也不能平凡的普通人，但在灾难面前，他们展现出非凡的伟大。我们曾经许下过一个诺言，这个诺言甚止会感动我们自己，不是没有能力，因为我们缺乏无私的心、实践的勇气和坚定的意志。
但最终一个一个诺言，变成了空话、谎言。
只要每个人都付出一点爱，世界就会变成一个美丽的世界，选择善良而固执，让我们的心，也从此，充满纯洁、爱、热情，充满友情。
三杯茶读后感（二）
《三杯茶》的原作者是（美）格雷戈·莫顿森，（美）大卫·奥利弗·里林。这本书讲的是一个关于承诺的感人>故事，是继《追风筝的人》《灿烂千阳》之后描述阿富汗与巴基斯坦的最动人之书。
今天总算把《三杯茶》读玩了，心中久久不能平静。其实，我一开始对读书没什么兴趣，特别是那些人山人海的名字太长、太陌生、太难记，但随着情节的发展，我越来越渴望读完这本书。
这本书是格雷戈·莫滕森和大卫·奥利弗·里林写的，很难相信这个故事真的存在于我们生活的是界里。在这个所谓物质横流的文明世界里，人与人之间上演着猜疑、算计和冷漠。我简直不敢相信这个世界还有这样的坚持和承诺。书中描述在巴基斯坦的世界中，'三杯茶'是巴尔蒂人交朋友的方式，第一杯茶，你是我们的朋友，第二杯茶，你是我们的宾客，第三杯茶，你是我们的家人，我们愿意为你做任何事，甚至是死。
我尊重人与人之间的承诺和信任感。我能感受到人性的温暖。
这本书分为三个部分来讲述这个关于承诺的感人故事。第一部分主要讲述了登山运动员摩滕森在攀登世界上最难攀登的乔戈里峰的过程中迷失了方向，与队友和合作者迷失了方向。并描述了他的登山记忆，反映了他的钢铁意志，为后来描述了他帮助基尔飞尔德建设学校的惊人意志。书中关于描写他对他妹妹的感情细节也令我深深感动，他处处为患有癫痫病的妹妹着想，为她还去研究癫痫神经学，知道她恋爱了还给她讲授***的用法，如此细节令我了解这个男人拥有一颗柔软的心。
后来他靠着自己专业的登山方面的知识、够强的体魄以及遇到协作穆札佛的运气，总算是大难不死，成功回到地球表面。但是后来他意外地来到了科尔飞而非本来的目的地艾斯科里，在科尔飞，他受到了村民们的热情款待，当地的村民贫穷得连糖都是珍稀之物，但是她们为了让他尽快恢复体力还是给他提供甜茶，并且把家里最好的棉被给他盖。在科尔飞待的那段时间，摩顿森看着这个与文明世界所隔绝的贫困的地方并非文明世界人眼里的伊甸园，这里的人默默忍受着无知与疾病，所以他总是尽自己的所能帮助着这里的人们，当他看到这边的孩子跪在霜冻的土地上学习，用小木棍在地上写写画画，摩顿森惊叹得心都碎了，他对哈吉承诺说他要为他们建一所学校，就是这个承诺改变了他，使这个世界多了个奇迹，多了个震撼，多了份感动。
第二部分主要描述摩顿森为募捐建学校的资金的奋斗，这个过程比登世界最危险的乔戈里山峰还要艰难，那是因为在文明世界里找不到多少共鸣的人，他们对那个贫穷落后的地方没有感触没有感情，他们***冷漠，但是有个细节是小孩却能轻易地产生共鸣产生怜爱之心，我想也许只有那份没被污染的纯真的心还能闪烁人性的光芒吧。摩顿森列出那些知名的有影响力人士的名单，然后充满希望地寄出五六百封求助信，然而很遗憾地是只收到一封回信和100美元的资助，最后还是霍尔尼（有着怪脾气但深刻了解科尔飞那贫穷状况的人帮了他）帮他解决了资金问题。摩顿森几乎卖掉了所有的东西，飞到了他心中温暖的地方，在那里他留下了他的承诺：“我不能离开这片土地，因为我们有同样的心跳。
'书中关于他所租的廉价的热笼般的房间以及艰险的运输过程更是深刻表现了主人翁用生命谱写的承诺的伟大。
第三部描述到达科尔飞后了解到建校必须得建一座桥，这对摩顿森来说是个很大的难题，他回到美国，此时她女朋友也离他而去，此刻的他心灵受着沉重的打击，他回顾他走过的路做过的事，攀登乔戈里峰失败，恋爱失败，建校失败…现在的他简直是一无所有在他灵魂受着失败的撕咬时，罗和德（美国首位成功攀登过乔戈里峰的登山运动员）鼓励了他，他说摩顿森现在所做的事比攀登乔戈里峰更困难，他使摩顿森重新燃起斗志，那不是失败，那只是暂时还没有成功。在罗和德的鼓舞之下，摩顿森向霍尔尼寻求资金赞助，很开心的是这次霍尔尼很爽快很温和地答应了。终于摩顿森可以重新履行他的承诺了。
此书除了震撼人心的承诺外，还屡次描写了喀喇昆仑、巴托罗冰川、乔戈里峰等山川的美丽壮观令人震惊的自然风光，让人满怀想象，令人神往。总之这本书让我震撼于人世间的大爱，震撼于人世间的自然美景，震撼于人性光辉的美丽。另外那一诺千金的美丽让我感慨，那锲而不舍的意志令我敬佩。
这本书也让我体会到于文明世界隔绝的纯真和无助。
《三杯茶》读后感（三）
陈婷明月光学市场服务部
我们要做的事也许只是落入大海中的一小滴水，但如果没有那一小滴水，大海就会小很多。'永远不要空说，实践和坚持才是关键。
——《三杯茶》
巴尔帝地区的科尔飞，一个位于巴基斯坦的偏远小山村。那里的村民，对待一个遇难的陌生人，他们给了他最珍贵的甜茶、最好的棉被、甚至宰杀最昂贵的大山羊……这个陌生人摩顿森被感动了。当他看到村民承受着痛苦与疾病，看到八十多个孩子们在雪地上用小木棍识字上课的时候，这个善良的人被深深触动了。
虽然他一无所有，但他郑重地向村长许下了一个承诺：要为科尔飞建一所学校。为了这个承诺，他写信给580位名人、商人和其他美国精英人士筹集钱款，结果只却收到100美元。
他不得不变卖自己的全部家产去筹集费用，然而却与实际所需相差甚远。当他终于带着捐助的钱再次回到巴基斯坦、回到巴尔帝的时候，却发现原来一切并不那么简单。他忍受着大自然恶劣的环境，穿梭于巴基斯坦地区动荡的战火，被视为异教徒而受到驱逐，被塔利班部队囚禁，从绑架者的枪口下侥幸逃脱，相恋的女友毅然离开、美国的工作不幸丢失……每一次挫折都没有打垮他的意志，每一次苦难都让他更加坚定自己的信念，历时三年，科尔飞的学校终于傲然伫立于雪山之下。
科尔飞村民的淳朴和真诚换来了孩子们的将来，更成就了摩顿森一生的事业。一个人，一个承诺，一段辛苦漫长的旅程，12年的坚持，许许多多人的爱心，一个美丽的承诺，终于实践，三杯茶带给我的远远大于感动二字。在巴尔蒂，敬上第一杯茶，你是一个陌生人；再奉第二杯，你是我们的朋友；第三杯茶，你是我的家人，我将用生命来保护你，这也是巴尔蒂人的交友方式。
温暖的三杯茶，落肚久久的感动，喝下的是真诚，喝下的是等待，喝下的是承诺。烹煮这三杯茶的，是人与人之间的信任，是人与人之间的真情，也正是人与人之间最美丽的承诺。
在现代的文明社会里，我们不要说用三杯茶来打动别人，甚至连我们自己都已经开始怀疑这个世界还有没有信任和真情。我们不肯伸出援手，是因为我们认为那与我无关，甚至会给自己带来麻烦；我们想要中途放弃，是因为我们不曾知道什么是责任，什么是承诺，什么是信念。
三杯茶带给我的远远大于感动二字，因为它让我有了行动的力量，让我对自己过去的一些想法有了重新的认识，让我看到什么是平凡的伟大。谢谢你，摩顿森和你的朋友们。
三杯茶读后感【篇5】
曾几何时，我们很多人认为，慈善是富人做的。他们积攒了一辈子的财富，成名了。他们开始想用慈善来回报社会。然而，《三杯茶》的作者告诉我们，每个人都可以做好事来帮助世界上需要帮助的人。
做慈善不一定要去捐很多的钱，当然钱是表现的一种最直接的一种方式，08年**的时候，一方有难，八方支援，那么多无私奉献的义工、学生、解放军，全国各地的热心人，捐来衣物、药品、食品等一切生活用品，他们没有捐很多的钱，却是用自己独有的一种方式，来体现了那种大爱，挽救了许多人的生命。他们是一群再也不能平凡的普通人，但在灾难面前，他们展现出非凡的伟大。我们曾经许下过一个诺言，这个诺言甚止会感动我们自己，不是没有能力，因为我们缺乏无私的心、实践的勇气和坚定的意志。
但最终一个一个诺言，变成了空话、谎言。
只要每个人都付出一点爱，世界就会变成一个美丽的世界，选择善良而固执，让我们的心，也从此，充满纯洁、爱、热情，充满友情。
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《三杯茶》的读后感模板7篇
对你来说，别人的想法你也不一定会接受。看过了解一样事物之后，每个人都有自己对其的看法。在日常的生活中，大家都写过心得体会吧，每一次心得体会可以一直更新迭代自己的想法。如何去写好一份优秀的心得体会呢？有请阅读小编为你编辑的《三杯茶》的读后感模板7篇，仅供参考，欢迎阅读。
《三杯茶》的读后感(篇1)
内容简介：敬上一杯茶，你是一个陌生人；再奉第二杯，你是我们的朋友；第三杯茶，你是我的家人，我将用生命来保护你。一个人，一个承诺，一段辛苦漫长的旅程，许许多多人的爱心，一个美丽的承诺，终于兑现。摩顿森把一次旅行化作了一个生命的承诺，从而改变了他在路途中所遇见的人的命运，并通过文字将看似不相干的人拉在一起，娓娓道来，他朴素的心便很快让你跳进《三杯茶》的友情世界里去，令你也嗅到茶的清幽香味。他教晓我们爱是怎么一回事，因为有了爱，他才在黑暗中看见星辰。这是一趟非比寻常的旅程，在这旅程上，不仅有他的脚步，也可以有你我的脚步，我们愿意与摩顿森一起结伴同行吗？
三杯茶读后感，来自当当网上书店的网友：这是一本让人停不下来的书。在“帮K2山区小孩建学校”的号召下，患癌症的科学实业家，浑身酒气的绑匪，都像卡通人物一样，英雄式登场、退场。这本书带我们看见石头中长出学校，更提醒我们重视女孩教育。如诺贝尔和平奖得主、印度银行家尤能，特别鼓励妇女贷款，因为，他们都看到了女性地位比以前更重要。自信的女性会促进整个家庭向上，让沏茶的手捧起书本，也阻拦了拿刀枪的手，何其动人，何其有效!而这些令人喘不过气来的张力，竟然，只是源于素朴的“三杯茶”。
三杯茶读后感，来自卓越网上书店的网友：《三杯茶》就是那个有关承诺的故事。我在波士顿哈佛广场的旅游书局无意间被这本书吸引，一读之下，当场泪流满面……一个人，一个承诺，一段辛苦漫长的旅程，许许多多人的爱心，一个美丽的承诺，终于实践。故事的后来，的确是美好结局：在过去的十几年内，摩顿森总共在巴基斯坦、阿富汗及喜马拉雅山区，盖了不止一所，而是六十余所学校，特别是能让女孩子上学的学校。如果您也被这个承诺故事感动，请将这本书推荐给您的学校、图书馆、朋友吧!
《三杯茶》的读后感(篇2)
昨晚上大半夜的喝完《三杯茶》后，我记住三句话：
1，越是黑咕隆咚的天儿，瞅星星啊月亮啥的就越亮；就算乌云密布马上大暴雨，那闪电照的暴雨是堪比999纯白金似的；
2，大家都看好你的时候，或许你本人心里一点儿都没数儿，还不知道东南西北咋分辨呢。比如某位中年美少女壮士。。。；
3，本来没有路，走的人多了，也就成了路。发现没，鲁哥这句话说得多带劲啊! 都知道是那么回事儿吧，就是没人说出来。
o，sorry稍微跳跃了。滴3句人家说了，最麻烦的事儿就是面对\无知\。唉，当我们较劲的急赤白脸的喊着这人怎么这么没素质昂。。的时候，人家说我不怪你，因为你无知嘛。来来来，甭管咱们7大姑8大姨怎么折腾，来来来，咱们自己不能无知。
为了纪念妹妹去攀登的途中误入一座山谷中，得到了诸多善良人们的帮助，从最简单的想法：让孩子有座学校 到最后涉及了各种公共关系的一个有规模的组织，这位登山者是非常不容易的。更何况中途竟然涉及了战乱，竟然也没停止过。
起初只是基于同情心，回报，感恩的态度去做了一件事情。
但是，当有很多因素夹杂进来，还能不能保持初心？？比如各个村落的利益关系，当地的风土人情；
当有很多质疑的时候，还能不能保持初心？？比如中间夹杂的战乱，有人说是这是一场阴谋策划；
当有家人无法忍受这种生活方式的时候，还能不能保持初心？？比如前女友的离开，现任妻子的两个月工作时间期限；
当你自己都不知道该怎么办的时候，还能不能保持初心？？比如第一座学校，需要先解决两座山的链接；比如资金不足如何去筹集；比如战乱来临，如何最大限度去说服大家继续学习；比如纷沓至来必须用卡车去计量的支持信件和捐款等如何取舍和安排；。。。。
太多的未知，本不应该涉及的也涉及了；本不应该承担的也承担了；本来不想走的路，也走的很远都忘了来时到底怎么进来的；
三杯茶喝完，也明白一件事情：所有的未知，本着当初那份初心，那份一如既往的执着，都会迎刃而解。
20xx.08.29 忙！
《三杯茶》的读后感(篇3)
第一杯茶，你是一个陌生人;第二杯茶，你是我们的朋友;第三杯茶，你是我的家人，我将用生命来保护你。
《三杯茶》讲述的是主人公摩顿森为了纪念妹妹的离世，想通过攀登世界第二高峰来缓解内心的痛苦，在登山过程中发生意外误入巴基斯坦北部的科尔飞村庄。那里是巴基斯坦最偏僻、最贫瘠、最闭塞的地方。那里的巴尔蒂人拯救他，照顾他，并把他当贵宾一样对待。为了回报善良的巴尔蒂人，摩顿森决定实现当地人民渴望已久的梦想——“为那些贫困地区的人们建造学校”。
以后的十几年，摩顿森为了兑现这个承诺历尽千辛万苦，身体力行，可以说这个过程远比他这个登山爱好者登过的所有山都要艰难，无数的碰壁，无数的打击，尽管身体和精神都倍受苦楚，他的信念却从未改变，最终他竭尽所能实现了自己最初的道义承诺——在巴基斯坦和阿富汗地区建立60余所学校。
一个人，如果用一辈子的时间来做一件事，即使是普通的事，那也是伟大的。很难相信一个人为了一句承诺而为之信守xx，把帮助别人作为自己的事业。这是一本看了能让人心潮澎湃，并激励人们去寻找内心的向往，给予人们信念的好书。作文面对贫穷、饥饿、仇恨、死亡，主人公摩顿森善良、勇敢、包容，用自己所有的努力来实现那个美丽的诺言，也许你觉得不可思议，但这一切都是事实，不是小说、没有编撰。我想大多时候，我们的信誓旦旦成为纸上谈兵，不是因为能力不足，而是那一份难得的坚持和一颗无私奉献的心。
书中的很多地方看了都能让人哽咽，战火频繁、贫瘠的土地但却孕育了一群卑微却善良的人们，所以才会有同样善良的摩顿森为了报答这些人完成了生命的承诺。这份信任，这份真情，这份承诺，造就了这个奇迹。《三杯茶》——人性的光辉，最美的承诺，最真的情谊。
《三杯茶》的读后感(篇4)
敬上一杯茶，你是一个陌生人;
再奉第二杯，你是我们的朋友;
第三杯茶，你是我的家人，我将用生命来保护你。
潮汕有句话，茶薄人情厚。意思大概是即使茶很清淡，承载的感情却很深厚。茶，总与情谊同在，《三杯茶》这本书中透露的也是如此。茶，承载着巴基斯坦人民的友谊，溶解误会的隔阂，且又散发和谐的氛围。
对于阿富汗、巴基斯坦，新闻给我们传达的只有贫穷和战乱，而《三杯茶》告诉我们的是人民纯朴的情谊和对外界帮助的需求。
人类，只能敬畏自然，而无法征服自然。在自然面前，我们永远是幸存者，而不会是胜利者。书中言，登山者必须用对抗敌人般的战术，无情地对这座山峰展开攻势，但在战争结束之后你还是无法征服这座山，因为不会有真正的胜利者，只有幸存者。但人类可以战胜自己，可以成为自己的胜利者。葛瑞格.摩顿森，不是到达K2山峰峰顶的幸存者，却是人类教育事业的胜利者。
摩顿森，用文化改变阿富汉。一个有文化的国家，必能靠文化的内涵消灭一切的不美好。虽然，这需要很长的历史时间，但沉淀的文化才能持久芬芳。一个人的努力很微小，也许只是落入大海中的一小滴水，但如果没有那一小滴水，大海就会小很多。
阿富汗，一个贫穷的国家，有如一个嗷嗷待哺的孩子，然而，外界带来的炮弹总多于面包。中国人以血的教训领教了落后就要挨打。同样，落后使阿富汗一度陷入战争中。能堵得住枪口的不是一个人，甚至一群人的血肉，而是知识。知识改变命运，改变一个国家的命运。然而，落后和愚昧始终分不开的。愚昧的可怕是使人处于耻辱中而不知辱，使人在黑洞中挣扎而不知痛!一个摩顿森，改变了阿富汗许多的孩子，而对于整个阿富汗来说，这些还是远远不够，还不足以使整个民族醒悟。让一个人觉悟很容易，但让一个民族觉醒却是十分困难的。正是如此艰难，阿富汗才需要世界的帮助，需要世界的宽容，需要世界的博爱!我们无法轻易拯救阿富汗整个民族，但是我们可以爱护阿富汗每个孩子，每个阿富汗的希望，一点一点教导这些孩子，只有他们自己才能拯救自己!
有句话说，什么事都要等到别人来提醒已经是太晚了。这用在阿富汗依然适用。等到一个美国人来宣传教育的意义，来规劝家长让孩子读书，为时已晚!但这也不能成为我们放弃一个民族的理由。这个世界，本是手足，更应互相扶持，不管多难。
有人说，《三杯茶》涉嫌造假。故事是否有虚构的细节其实并不重要，重要的是书传达的精神，书宣传的友谊。即使某些细节造假，但那60余所学校却是事实，功大于过，不足批评!
有谁愿意放弃自身的生活去为贫穷的孩子谋求读书的机会，有谁愿意放弃自己安全的国土跑到战乱国家去工作，有谁愿意付出很多却还要背负别人的质疑，有多少人愿意呢?
沉默了，但面对涉嫌造假，却那么的振振有词......
话又说回来，正如古人言，天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，行拂乱其所为......
这是个感动世界的事，这也是对世界和平和美好的呼吁!爱在，有何惧!
《三杯茶》的读后感(篇5)
敬上第一杯茶，你是一个陌生人；再奉第二杯，你是我们的朋友；第三杯茶，你是我的家人，我将用生命来保护你。”很喜欢这几句话，所以买来看看。
没想到这是一个关于承诺关于意志，和教育有关的真实故事。一个身无分文的美国穷小子，为了实现对巴尔帝人的承诺，为了让科尔飞的孩子们能够上学，他用他可以做的一切甚至不止一次冒着生命的危险。
他从一个村子开始，到两个村子，到整个巴基斯坦西北部，最后还到阿富汗。我所感动的是他对于善良的巴尔帝人的感恩，和对他们承诺的履行。
但我也为他的家人的做法而感动。他的父母没给他留下任何的财产，但教给他的是钢铁般的意志力和责任感，这比任何东西都要宝贵。摩顿森播撒着爱的种子，他影响了很多人，而一切是源于他父母的言传身教。
读一本书，总喜欢找到和自己内心，自己生活的契合点。而《三杯茶》最触动我的是他对自己生活方式的勇敢选择和承担。每个人都可以选择自己想要的生活，这很难，摩顿森却让我看到了这件事的简单。当然，简单背后是一种持续的坚守。
这种持续的坚守，很难，但他做到了，所以，他很了不起。由此获得力量。向一切勇敢而坚持的人和他的父母家人致敬！
《三杯茶》的读后感(篇6)
摩顿森，一个登山家，为了纪念自己早年去世的妹妹，1993他展开了对世界第二峰k2的攀登，没有想到，在攀爬过程中发生了意外，他和队友们失去了联系。没有水，没有食物，陷入绝境的他幸运地在巴基斯坦一个偏僻的小山村中被人救起。当地生活十分艰苦，对他们而言，糖是非常稀有而珍贵的东西。可是，善良的村民却为了这个素不相识的陌生人一连煮了三杯甜茶帮助他恢复体力。在村民的悉心照顾下，摩顿森的身体慢慢恢复了。
被村民们的善良深深感动的摩顿森发现，这个只有400人的小山村里，有三分之一的孩子活不过一岁；离村子最近的医院要走一个星期才能到达；淳朴的孩子们愿望是拥有一间“有屋顶”的教室。
看到孩子们渴望读书、渴望看到外面的世界，摩顿森的心被深深的触动了。他发誓，一定要为孩子们建一所学校。之后，摩顿森回到美国，遭遇了种种非人的艰辛。在悲伤、沮丧、孤独与频临死亡的时刻，他也从没有忘记自己的承诺。
在奔走了12年之后，他终于成立了一个非盈利组织“中亚协会”，用募捐得来的钱为阿富汗和巴基斯坦建了78所学校。摩顿森还让从不能上学的女孩也接受了教育——这一切得益于摩顿森守护妹妹的信念，是它，改变了一群女孩的命运，让她们不再藏匿于面纱之后，有勇气面对世界，甚至有了改变世界的力量。
真正的朋友，不在乎输赢，只在乎对错。要办成一件事，不在乎动机，只在乎结果。
当我看完了这本书，心中感慨万千。摩顿森能因为三杯茶，一个承诺就可以不畏艰难帮助村里的孩子拿起书本。在现实生活中，我们的父母为我们，一生辛勤无怨无悔，我们都不懂得感恩，还嫌弃父母唠叨，婆婆妈妈，真是太不应该。所以，从现在起，让我们行动起来一同好好的孝敬父母吧。
我向每一个人献上三杯茶，向每一个人推荐《三杯茶》，因为，他让我明白，人生重点不在于你怎么实现自己的梦想，而在于怎样度过你的人生。如果你正确的方式度过人生，梦想就会实现。
《三杯茶》的读后感(篇7)
“一个人，一个心愿，一段辛苦漫长的旅程，许许多多人的爱心，一个美丽的承诺，终于兑现。”读了《三杯茶》后，我深深地被摩顿森坚守的承诺和无疆的爱心而感动。事实上，摩顿森不仅仅是为巴基斯坦建成了一栋又一栋的教学楼，还用行动在我们每个读者心中建造了一座又一座的爱心之塔。
《三杯茶》以作者摩顿森的亲身经历，带我们去进行了一场洗涤心灵的旅程。作为一个平凡的美国人，摩顿森的生活质量只到温饱线上。为了自己的登山爱好，他省吃俭用去实现自己的梦想，挑战极限。但是在攀登乔戈里峰失败后，经历了生命与自然的抗争的摩顿森被巴尔蒂人救起，因此和当地人结下了深厚情谊。为了回报善良的巴尔蒂人，摩顿森决定实现当地人民渴望已久的梦想，为那些贫困地区的人们建造学校。以后的几十年，摩顿森历经千辛万苦，身体力行，尽他所能实现了他最初得道义承诺，在巴基斯坦和阿富汗地区建立了60余所学校。他帮助了无数的巴基斯坦人，改变了无数巴基斯坦人的命运，也改变了他自己的命运，成为了一个真正心灵高尚的人。
在巴基斯坦的世界中，“三杯茶”是巴尔蒂人交朋友的方式:第一杯茶，意味着你是陌生人；第二杯茶，意味着你是他们的宾客；而第三杯茶，则意味着你是他们的家人。可见，如果你去到巴尔蒂人的地方，能喝到他们的第三杯茶那是多么荣幸的一件事。在《三杯茶》这本书中，我不仅了解了更多有关中东地区的文化、习俗、风气，也对责任、友情、坚持有了更深的体会。不仅如此，通过文章主人公的慈善行为，我又对慈善的真正意义以及它所带来的影响，有了更深刻的体会。真正的慈善是不一定要被人知道的，也不一定是做自己力所能及的事。故事的主人公为巴尔蒂人所做的事是超出自己能力范围的，但是他历经千辛万苦还是完成了，所以我对主人公的行为产生由衷的敬佩。也希望自己以后能努力为真正需要的人付出，虽然我知道自己是达不到主人公的境界的。
也许这个世界很多人都认为，慈善是富人做的。他们积累了一辈子的财富，然后功成名就开始想用慈善来回报社会。然而《三杯茶》的作者却告诉我们，每个人都可以做善事去帮助这个世界需要帮助的人。而且真正的慈善是一种责任感，否则他怎么会深入全世界生活条件最艰苦的地方？那里常年高海拔，交通极其恶劣，战乱频繁。我记得四川地震的时候，有一个乞丐老爷爷捐了五块钱，第二天他又捐来了100块钱，要知道他赚来这些钱有多么不容易啊！但也因此让我们知道什么是平凡人给我们带来的感动。很多时候那只是我们的举手之劳，或是微不足道的一些钱。但我们是否有意识去做，是否肯用心去做就显得很重要了。
我们的世界可能有很多勾心斗角，尔虞我诈的现象。但在巴基斯坦的世界中，很敬重人与人之间的那种承诺与信任的感觉，可以感到人性光芒的温暖。或者摩顿森就是被这样的真诚所感动，并为他们默默做了那么多的事情。我既为巴尔蒂人的淳朴而感动，也为摩顿森12年来坚守自己的承诺而敬佩，最终让这个美丽的承诺得以兑现的不懈努力而感动。
一个人的力量有多大？你可以为这个世界奉献多少？《三杯茶》让我震撼于人世间的大爱，震撼于人世间的自然美景，震撼于人性光辉的美丽。摩顿森那一诺千金的美丽让我感慨，那锲而不舍的意志令我敬佩。我始终相信爱的种子会播种到更多人的心中，总会在某一个地方或者是在我们的心中，生根发芽……（蔺珂）
茶读后感
面很很多的事情或者文学作品，我们都会油然而生一些体会。每个人基于自己的理解，可以将自己的感悟记录下来。相信每一个人在小学和中学都写过不少心得体会，写心得体会可以提高我们对思维的训练。那么一篇好的心得体会要怎么才能写好呢？相信你应该喜欢小编整理的茶读后感，欢迎阅读，希望对你有帮助。
茶读后感(篇1)
《盖碗茶》读后感
《盖碗茶》是一本让人心旷神怡的小说，让我感受到了生活的美妙和人情世故的深厚。这本书以茶文化为背景，讲述了一位普通茶农的奋斗故事，充满了温暖和人性的魅力。
故事的主人公是一个叫做杨毅的年轻人，他出生在一个贫困的茶农家庭。由于家境贫寒，他自小就坚持放学后帮忙家里的农活，长时间的劳作让他变得异常瘦弱。这并没有影响他对茶艺的热爱和对生活的憧憬。
在杨毅眼中，茶不仅仅是一种饮品，更是一门艺术。他对茶的品质和泡法有着极高的要求，时常将自己亲手采摘的茶叶泡给家人品尝。茶艺对于杨毅来说，不仅仅是一种技巧，更是一种传承和情感的表达。
通过对茶的执着追求，杨毅逐渐得到认可和赞赏。他的茶叶质量越来越高，生意也越来越好。在成功的背后，杨毅也经历了一系列的挫折和困难。有时天灾、有时人祸，但他总能坚持住，再次站起来。
与此同时，杨毅也结识了许多不同背景的人，每个人身上都有着自己的故事和梦想。通过与他们的交流和互动，杨毅感受到了人与人之间的深情厚谊，也学会了更多关于人性的智慧。在茶的交流与分享中，他们的人生得到了更多的启迪和改变。
在《盖碗茶》中，作者用简洁而生动的笔触，展现了茶农的艰辛奋斗和喜怒哀乐。从茶的产地到生产过程，从销售到品尝，书中洋溢着一种浓郁的乡村气息和文化底蕴。
通过这本书，我深深体会到了茶文化的深刻内涵。茶不仅是一种饮品，更是一种传统文化的载体，代表着中国人一种独特的生活方式和思考方式。阅读《盖碗茶》，我仿佛看到了一个个愿意坚持追求梦想的人，他们用自己的热情和努力改变了生活。
这本书让我明白了一个道理，即只有对自己的梦想保持执着不懈的追求，才能战胜逆境、实现人生的价值。正如杨毅在茶的世界中一样，每个人都应该怀揣着对生活的热爱和执着，去追寻属于自己的那份神奇和幸福。
《盖碗茶》是一本温情而激励人心的小说，它让我在阅读的过程中感受到了茶文化的魅力和人生的意义。这是一本值得反复细读的书籍，通过其中的故事和人物，我仿佛走进了一个温暖而祥和的世界。读完这本书后，我对生活充满了希望和勇气，也更加懂得了珍惜和感恩。
《盖碗茶》是一本值得推荐的好书。它不仅仅是一本描述茶文化的小说，更是一本展现了人性光辉和生活真谛的作品。无论是对茶艺感兴趣的读者，还是对生活和人情有所思考的读者，都会从中找到属于自己的珍贵收获。
茶读后感(篇2)
“阅遍人间笑浮华，莫若细品一杯茶”。茶道对于我们修身养性，陶冶情操具有独特的作用，尤其是在我们这个相当浮躁的社会，品品茶，论论道，会对我们的身心大有裨益。由于我老是心浮气躁，容易冲动，对茶也颇为喜爱，就在暑假读了两本关于中国茶文化的书，虽然只有短短两个月的时间，但也感触良多，受益匪浅。神农尝百草，日遇七十二毒，得茶而解之”。这是关于茶最早的传说。茶源于中国，这一点是我们国人值得自豪的地方。茶经历了食用，药用，饮用三大阶段。这三大阶段也并不是完全分开的，只是某一个在某个时代处于主导地位而已。原始社会时代，由于食物缺乏，人们把茶当做食物，食茶占有主要角色。随着食茶而带来的益处，人们又了解了茶的药用功能，茶开始以药用为主导。茶被作为饮料是在汉代，但是这个时候茶仅仅作为兴奋提神和解酒的饮料，“倾须精爽键，忽似氛埃灭”，但并没有上升到精神内涵。
当然这个转变已经显示出我们祖先认识事物并加以运用的超凡能力。茶被赋予文化内涵是在魏晋时代，陆纳以茶待客，刘琨以茶解闷，“茶祖”诸葛亮以茶养德的故事体现了那些政治家们提倡的以茶养廉。自此，茶不断被赋予新的内涵。茶文化在唐代达到极其繁盛的地步，茶道正式出现，“茶圣”陆羽也出现于这个时代。宋代出现斗茶，“斗茶味兮轻醍醐，斗茶香兮薄兰芷”。晚明时的茶更是上升到了艺术的高阶段，茶画茶扇很流行。由此可见，中国茶文化源远流长，博大精深，是中国传统文化的重要组成部分。
茶读后感(篇3)
如何描述用牛皮纸包裹的薄小册子所带来的简单，美丽和有意义的感觉？我想大约是形式和内容的统
一、各个细节都臻于完美吧。我不得不承认，购买此书的初衷是被“小册子”（读起来不累、能够读完）的体量和对“通篇讲茶、通篇无茶”的宣传语的好奇所打动的。用零散的时间读完全书，觉得很值得收藏。
先说形式吧。首先是版式。这种窄小的薄本能够容纳几万字，内容主体再加上“索引”和“译者后记”才凑够了129页。
尽管页面的制约非常宽松，行间距并没有选择很大的行间距，段间距较大、大概是2.5倍的字高，形成了一种舒朗却不给人“注水”感觉的版面。下边的页边距大致比大拇指关节弯曲处更长，恰好够单手持握。
这种舒适感在阅读中时时刻刻都能感受到。标点的悬挂式缩进和数字的奇特形式还是我第一次见到。至于为什么数字是这样，我从来没有想过。
再说色彩。除了牛皮纸的原色外，书中还出现了红茶的红棕色作为本章首页的标题字体。这种颜色看起来丰富、高贵，不喧哗但自然优雅。
甚至装订线也是这个红棕色。当我发现这一点时，我不得不感叹这本书在细节方面是到位的。牛皮纸也分为两层：光滑的内封和有纹理的内封。
护封常常让人忍不住摩挲。作为一个“断舍离”执行者，我以前常常把护封丢掉。（现在想来也是够二的。
）在做了出版之后，才会把护封攒起来作为资料。我常常想直到印章的含义是什么，直到有一天我突然觉得它就像是礼物或是一层产品包装。这本《茶书》恰恰用了《我们仨》那样的牛皮纸作为外包装，但我觉得横排的纹理似乎更胜于《我们仨》。
这样的护封让人怎么忍心丢掉呢？
这本书的整体布局体现了简洁的特点，虽然过于简单，但似乎是那么得体。就像日本茶道和茶馆的内涵一样。从这个角度看，编辑已经吃透了这本书的内容。
从产品设计的角度来看，这本书的外观和内容都达到了完美的契合。如果你把它放在无印良品店**，我想也会很忙。正如口号所说，无印良品和原研哉与日本茶道有着千丝万缕的联系。
那么说明了什么呢？这不意味着这本书的设计也熟悉茶道的精髓吗？相比之下，其它版本的《茶之书》装帧花花绿绿，单看倒是贴近这个意思，但都没有这本书这样更好地把握住了内容的本质。
谈到形式的美丽享受，我直想说什么。可是这短短几万言中包含的内容之广泛、思想之深邃、文笔之优美，渗透出的作家精神之健硕、意志之顽强又怎能忽略呢？其实有些内容我也只是匆匆掠过，对于日本文化又知之甚少，很多内容并不能理解。
但通过读这本提纲挈领的小书仍然多了解了一些日本。为什么二条城皇宫室内简洁朴素，为什么很多建筑杂志上日本茶室空无一物，却就让人欣赏其中之美，为什么日本住宅室内看上去简洁、平淡，没有过多我们喜欢的一些装饰物等等，更不要提奢华的外表？日式的美学就是如此，而这是长久传承下来的。
所以，建筑和物质空间真的就是一个外壳、是表象，不理解其中的文化和生活方式，是无法深刻理解建筑本身的。
我不得不提一下翻译。我记得刚读了几页，我就被文字本身的美所感动。翻译得美，尤其是面对这些晦涩抽象的主题，体现了译者的能力。我情不自禁地派了一个朋友圈来表扬翻译。
然而我的一位作者给我看了另一个版本的《茶之书》的译文，同样优美，似乎不输于本书。我们**的结果是谁的译文更好，似乎很难下结论。因为翻译虽是“二次创作”，是依托于原著，但本身仍有很大的创造空间。
那么本文的翻译是不是“过头”了呢？会不会偏华丽了一些呢。这是我后来想的。
因为有的句子我们可以想象英文就是非常简洁的，甚至很“直白”的。这真是我的苛求了。
如果说这本书有那么一丁点儿瑕疵，那么就是宣传语中所说的“每页都能够像精装书一样平摊”没有完全实现。个别页和前后页面多少有一些粘连，而这种工艺上的少许不足应该归因于技术上不能完全实现。至于书本身，书的工艺足以追求完美。
致敬并感谢编者、作者、译者。
茶读后感(篇4)
姓名：彭国柱班级：统计班学号：
201230492089是什么力量能够让摩顿森坚持不懈奔走十二年？是什么力量让他不断寻求帮助？这是三杯甜茶，一生的承诺。
我知道了这前前后后的原因，让人铭记于心的就是那三杯茶：
敬上一杯茶，你是一个陌生人；
再奉第二杯，你是我的朋友；
第三杯茶，你是我的家人，我会用生命保护你。
从第一杯茶到第三杯茶，从陌生人到愿意用生命守护彼此。“三杯茶”代表的是他们之间珍贵的信任，更是一生的承诺，也是一个旅人改变生命的开始。
巴尔蒂人用这种友好的方式与一个死去的陌生人交朋友，从而展开了这个感人的故事。登山爱好者摩顿森在登山过程中受伤，误打误撞地走进了巴尔蒂的科尔飞村，一个位于巴基斯坦的偏远小山村。在那里，淳朴的村民真诚地接待了来自异国的陌生人。
感动摩顿森的是，一个陌生西方人闯入他们的村庄，而所有人都把他当贵客，把平时最不舍得吃和用的东西全部都给了他，并尽全力去关心和照顾他。甚至不惜为他补身体而宰割最珍贵的大山羊。
而当他看到村里所有的孩子都跪在霜冻的土地上学习的时候，他觉得是该做些什么了，他可以做一些更有意义的事情来纪念妹妹。他虽然一无所有，却郑重地向村长许下诺言：我一定为你建一所学校，我保证。
接下来的几年里，这个身无分文的美国穷小子，为了实现对巴尔蒂人的承诺，为了给科尔飞村建学校，为了让巴尔蒂的孩子们能坐在教室里学习，他用他可以做的一切甚至不止一次冒着生命的危险。他开始在一个村庄，两个村庄，整个巴基斯坦西北部，最后阿富汗。他从580封信开始申请捐款，直到中亚协会成立。
他一开始是个无名小卒，后来在巴基斯坦和美国出名。令我感动的是他对善良的巴尔帝人民的感激之情和他们承诺的是现。很多时候，我们总是认为很多事情都是对的，我们从来没有想过为什么。
为什么别人要对我们好？因为他们友谊颗善良的心，充满纯洁、爱和友谊。
一个人，一个承诺，一段漫长而艰辛的旅程，很多人的爱，一个美丽的承诺，最后实践。三杯茶带给我的远远大于感动二字，因为它让我有了行动的力量，让我对自己过去的一些想法有了重新的认识，让我看到什么是平凡的伟大。很多时候，我们认为那是和我们无关的事情，我们认为那不可能做到，我们想要中途放弃，那是我们不曾知道什么是责任、承诺和信念的真谛
正如《三杯茶》中所说：“我们要做的事也许只是落入大海中的一小滴水，但如果没有那一小滴水，大海就会小很多。”我们要做的就是让大海中的每一滴水都完美得落入它该在的地方。
茶读后感(篇5)
我曾经在潮汕地区服兵役，那时我粗略知道潮汕人对茶的钟爱。也知道潮汕人每天喝下的不仅是润心润肺的茶水，喝下的还有他们悠闲的人生滋味。在我读了廖琪的《茶道无道》一书之后，才更进一步了解到潮汕茶文化的深邃内蕴。也可以说，《茶道无道》就是一部揭示潮汕茶文化深邃内蕴的书。用《茶道无道》书中的话来说，潮汕人是在茶水里泡大的，潮汕人可以一天不吃饭，但不能一日无茶。也正因如此，功夫茶成了潮汕地区最为古老最为独特的文明象征。也才让“茶铺多过米铺”的香城成为小说主人公的活动场所。
廖琪的《茶道无道》采用了家族为主线的叙述方法，叙述的时间跨越了四代人，几十年的历史，小说中描写的大多数重大事件都是秦氏家族命运的转折点。在讲述赛茶的过程中，小说开始倒叙过去发生的事情。丁世昌，原本秦文辉。从此展开了叙述的翅膀，秦老太爷、秦老爷和秦凤丫。给我们展示了潮汕地区秦氏家族四代茶人的起伏跌宕的命运。就赛茶这一情节就把中国的茶文化的精髓全部展示给读者。作品通过茶叶、茶壶、泡茶的手法很酣畅淋漓地展示给读者，那种好茶在岩韵、清韵、水韵上的分别，一把陶壶由新壶到养成茶壶的繁复过程，可以说是潮汕茶文化的精髓所在。
廖琪的《茶道无道》不是无道，而是下笔有道。将中国茶性精神与深邃的传统进行了有机的完美组合。他很巧妙地将中国茶文化的文字记载安排进一场赛茶的情节中。让读者感受中国古代茶文化源远流长。在柳二公上台讲述烹茶的三沸，我就想到林清玄《茶味》中说到的五泡，在第一泡时苦涩，第二泡甘香，第三泡浓沉，第四泡清冽，第五泡清淡，再好的茶，过了第五泡就失去味道了。
茶读后感(篇6)
《茶之路读后感》是一本非常精彩而有趣的书籍。书中不仅生动地展示了茶的历史发展之路，还介绍了各种茶的制作工艺和茶文化的传统。通过阅读这本书，我对茶的认识得到了很大的拓展，并对茶文化产生了更深的兴趣。
这本书以《茶之路》为题，点明了茶叶从栽培到饮用的全过程。从茶叶最初的发现和种植开始，作者详细地介绍了各个国家和地区的茶叶品种、制作工艺和饮用方式，让我对世界各地的茶文化有了更深入的了解。例如，在中国，茶叶的制作工艺有炒青、揉捻、蒸青等步骤，每一步都需要精心的操作和技术。而在英国，最有名的茶就是红茶，许多人喜欢用奶和糖搭配来饮用。这些不同的茶文化让我对茶的制作和饮用方式有了更多的了解。
除了茶叶的制作工艺外，书中还介绍了茶文化的传统和仪式。例如，在日本，茶道被视为一种独特而重要的艺术形式，人们通过参加茶道来感受茶的美好和思考自己的生活。在中国，人们喜欢在一起品茶交流，通过茶叶的香气和口感来感受友谊和情感。这些传统和仪式使茶饮成为人们生活中的一部分，也扩展了茶的文化内涵。
此外，书中还穿插了一些有趣的故事和趣闻，让读者更加享受阅读的过程。例如，在几百年前，茶叶从中国传到欧洲时，一位法国国王竟然将茶叶看作是一个危险而可怕的东西，并禁止人们饮用。然而，随着时间的推移，人们逐渐了解到茶的好处，并且茶文化得到了更广泛的传承。这些故事让我更加感受到茶文化的重要性和坚韧不拔的力量。
通过阅读《茶之路》，我对茶的认识得到了很大的丰富和拓展。茶是一种散发着浓郁香气的饮品，它不仅可以滋养人的身体，还可以让人们在品味和交流中获得愉悦和思考。茶文化是世界各地民众共同的精神财富，它承载着历史的传统和当代的情感。为了更好地保护和传承茶文化，我们应该更多地了解和学习茶的制作工艺和传统仪式。
总的来说，阅读《茶之路》是一次愉快和有收获的体验。通过书中内容的启发，我对茶文化产生了更浓厚的兴趣，并且对茶的制作工艺和饮用方式有了更深入的了解。这本书不仅传递了茶的文化内涵，还通过生动的故事和趣闻吸引了读者的注意力。我相信，在茶之路上，我们将会有更多的惊喜和发现，也将找到属于自己的茶的世界。
茶馆读后感
阅读是每个人生活中不可或缺的一部分，它能帮助我们通过阅读书籍来感悟人生，指导我们走好人生的每一步。当我们仔细读完一本书后，我们的内心会因此而产生不同的想法和感悟。
因为每个人都有不同的生活经历和思维方式，所以当大家读同一本书时，会有不同的心理反应和思考方式。读后感是对一篇优秀作品的总结和思考，它需要从不同的角度来写。我们可以从作品的情节、人物形象、语言运用等方面来进行分析和解读。也可以从自己的观点和体验出发，谈谈作品对自己的影响和启示。
在这里，小编推荐给大家一篇值得一读的“茶馆读后感”文章。希望大家能够通过阅读与这篇文章进行心灵的对话，一起感悟生命的真谛和价值！
茶馆读后感 篇1
茶馆读后感
暑假期间，我读了《茶馆》一书。这本书是以剧本的方式来写的，跟莎士比亚写戏剧的方式差不多。内容也非常有趣。里面有善有恶，有好有坏。我喜欢王利发，我厌恶心狠意毒的刘麻子。
《茶馆》主要讲得是清末戊戌维新失败后、民国初年北洋军阀割据时期、国民党政权覆灭前夕三个时代一个叫裕泰茶馆的生活场景。文章分为三幕，第一幕是茶馆最鼎盛的时期，很多人来这里喝茶谈笑;第二幕茶馆开始渐渐衰落，因怕遭淘汰，后面已经改成了公寓;到第三幕时茶馆已经非常衰落了。最后，王利发一家(除了王利发)都逃走了。王利发最后也上吊自杀了。
我喜欢王利发这个人。他是裕泰茶馆掌柜的。虽然他有点自私，但是他善良、心眼不坏。第三幕时，王掌柜已经很老了。他的心依然善良。他帮助因为家穷而卖给庞太监做老婆的康顺子。当康顺子和庞家断绝关系后，她的四侄媳妇来请她去管管要做皇帝的四侄子少贪图女色，因为康顺子不答应，她的四侄媳妇就翻脸了，给她下了最后通牒。王利发知道，要是康顺子还不答应，康顺子会倒霉，他的茶馆也会完蛋。他就帮助康顺子隐藏她儿子的秘密，还帮助她秘密逃走。他也知道后果，就是砸茶馆。但他也不怕这些了。要是有些贪图荣华富贵的人，绝对会好好地劝康顺子，讨好她的四侄媳妇，以后讨一个大官做做。要是不行，就强行把她送到宫里去，至少能得到许多赏赐。但王利发就不这么想。后来他又帮两个罢工的老师逃走了。他也知道后果，轻则坐牢，重则枪毙。后来他因为放了起事的康顺子的儿子康大力，弄得他们家(除了王掌柜)要逃到别处去，王利发自己说不定都要丧命。王利发还没有一点后悔。要是有些怕死的人，就后悔自己放了康大力，连忙派人去这里找找，那里找找，说不定能捡回一条命。
《茶馆》这本书就是这样，有善有恶，有好有坏，有喜有忧，有笑有哭。
茶馆读后感
放暑假在家，每晚跟爸妈一起守在电视机前等待中央八台播出的电视剧版《茶馆》，虽然我是从二十几集才开始看的，但看了一集就被深深吸引住了。最近，经典文艺作品的翻拍版往往令人，如新版《三国》、新版《红楼梦》等，但这部《茶馆》却异军突起，在观众中赢得了非常好的口碑。究其原因是导演编剧和主创们对老舍先生原作的用心理解，忠于原著的精神，但并不囿于原著的框架，进行了创造性的改编和再现。《茶馆》原著最本质的精神是“形喜实悲”，是对这个无比颠倒和荒唐世道的无尽嘲讽正如老舍先生在创作时所言“想要写一部最悲的悲剧，其间回荡着无耻的笑声”。除此之外，老舍先生作品的魅力也在于其文字和人物中透出的浓厚的老北京韵味，以一种黑色幽默的方式刻画了那个年代老北京风俗、人情、政治的方方面面。应该说在这两点上，电视剧版的《茶馆》把握的非常到位，没有糟蹋经典。
但仍有美中不足之处，特别是后5、6集其精彩程度明显大打折扣，有强弩之末之势，为了凑集数而拉长了故事情节，反而使整部剧的艺术性和观赏性受到和减损。另外，茶馆大掌柜王利发的妻子被美国大兵的吉普车撞死这一情节设置值得商榷，编剧似还未跳脱出五十年代初反帝主义和过激民族主义的巢窠，于目前国际化和现代化的社会氛围不太合适。
此外，有关庞太监的后人登基的情节也显得不伦不类，试想当时已是1946年，国共两党激烈交战之时，国民党政权已风雨飘摇，身为国民党宪兵队长的沈处长怎么会幼稚到在当时搞复辟，如果是为了以此吸引共产党地下党人自投罗网，剧中也未作清楚的交待，令人看了感到可笑，却摸不着头脑。总体来说瑕不掩瑜，这部《茶馆》应该是今年中国电视荧屏上的优秀作品，大众的口碑说明，群众的眼睛是雪亮的，相比依赖明星、炒作、华而不实的布景，用心写故事，贴近社会和人民心声的作品才能焕发持久的生命力。
茶馆读后感
老舍，一个本该被诺贝尔记住的人，可是最后，正如他的话剧《茶馆》所说的最后一句台词“我是爱我们的国的，可是谁爱我呢?”，就此陨落。
《茶馆》的角色说起来有七十多个，代表了那个时代各个阶层的小人物，老舍先生通过描写人物的语言、神态、动作栩栩如生地体现出角色们的喜怒哀乐，就像茶馆老板王利发的精明灵活，常四爷的耿直磊落，王掌柜的精明油滑，他们在与那个时代巧妙周旋的过程中背地里却都满满是无奈与辛酸。
我通过上网查阅资料知道了茶馆讲述的清末到抗战胜利后的五十年间的事，那个时代有人夜夜笙歌，也有人为自己的生机而八方应酬，而老舍先生塑造的茶馆老板王利发便是这样的一个经典形象，他只是一心想要让父亲的茶馆兴旺起来，这有什么错呢?可是他却如一个小丑一般，屡屡被世态炎凉所嘲弄。形形色色的人出入着茶馆，王利发看着他们的悲哀，也眼睁睁地看着自己同样掉进这个令人窒息的漩涡中，越纠缠越绝望，越绝望，越纠缠。
其间有好多细节触动着我，也彰显着那时整个社会不堪一击的华丽外皮下的衰亡。洋货充斥市场，太监买姑娘做老婆，洋货充斥市场暂且不提，毕竟尝试新事物是人类的本能，就拿“太监买老婆”一事来说，首先太监可说是君主立宪制时期的代表出产物，朝代又首推清朝，恰巧上一节说过这一故事涉及到清末这一时期，因此“太监买老婆”的主语咱们推敲完毕，下面是动词“买”，现代社会大家都知道，每个人在人格和法律地位上都是平等的，男女没有贵贱之分，更何提把人像东西一样买卖呢?最后又一个关键词“老婆”相信这也不必多说，除非是皇帝恩赐一位姑娘与立过大功的太监“同食”，否则太监是不能娶妻的。整个短语一下推敲完毕，我们用数学语言来说就是有证据A 、证据B 、证据C 来证明当时“大清帝国”的名存实亡。
再迷醉的外表，撕开不过是虚有其表。无论在什么时候透过表面看实质都是非常重要的，就像我们透过老舍先生笔下的一个个灵魂，窥见那个时代的特征。
茶馆读后感 篇2
近日去新华书店，在书之海洋中，惋叹自己太渺小，忽逢一薄书者，名曰《茶馆》，置于书山中，其渺小程度同吾也，吾大喜，捧书而视，受益无穷于其中，故有感如下：
书名为《茶馆》，我不由得想起了小时候外公每次带我去茶馆打牌的情形，在我印象中，茶馆就是一个热闹而常常笼罩着烟雾的地方。可翻开了书，才发现它并不是仅仅讲的是在茶馆里的事，而是以对话剧本的形式讲述了一副旧北平社会的浮世绘的黑暗社会，老舍从小小的一个茶馆中反映出了整个社会，以小见大。是由茶馆中的客人的话中而得。语言朴素却能体会出许多意味。书虽短小而精致。把我印象中的茶馆的形象完全x，同《骆驼祥子》一样，老舍也是无情的批判了这个社会—他不让好人有出路。
书的主人公是王利发，他是他裕泰茶馆的老板，他也是整本书的线索。在第一阶段中，的为太监娶老婆，暗探遍布社会，麻木的旗兵无所事事，寻衅打群架，另一方面是破产的农民卖儿鬻女，爱国的旗人常四爷因几句牢骚被捕，新兴的资本家企图“实业救国”，王利发左右周旋，企图使生意兴隆。而在第二阶段的发展中，恶势力越来越肆无忌惮，为所欲为，暗探宋恩子、吴祥子的后代子承父业，继续敲诈勒索，的刘麻子的后代青出于蓝，依托x要员准备开女招待“拖拉撕”，庞太监的侄子侄媳组成的迷信会道门在社会上称王称霸，甚至做着“皇帝”、“娘娘”的美梦，而一些企图有所作为的良民百姓却走投无路。
我第一遍读它的时候，还不能理解它，此书短小，且为剧本式的，还被拍成了真正的话剧，我虽未深入去读，但也能浅薄的感受到当时社会下厚重的历史画面。
茶馆读后感 篇3
大学《茶馆》读后感范文
老舍，一个本该被诺贝尔记住的人，可是最后，正如他的话剧《茶馆》所说的最后一句台词“我是爱我们的国的，可是谁爱我呢？”就此陨落。
《茶馆》的角色说起来有七十多个，代表了那个时代各个阶层的小人物，老舍先生通过描写人物的语言、神态、动作栩栩如生地体现出角色们的喜怒哀乐，就像茶馆老板王利发的精明灵活，常四爷的耿直磊落，王掌柜的精明油滑，他们在与那个时代巧妙周旋的过程中背地里却都满满是无奈与辛酸。
我通过上网查阅资料知道了茶馆讲述的清末到抗战胜利后的五十年间的事，那个时代有人夜夜笙歌，也有人为自己的生机而八方应酬，而老舍先生塑造的茶馆老板王利发便是这样的一个经典形象，他只是一心想要让父亲的茶馆兴旺起来，这有什么错呢？可是他却如一个小丑一般，屡屡被世态炎凉所嘲弄。形形色色的人出入着茶馆，王利发看着他们的悲哀，也眼睁睁地看着自己同样掉进这个令人窒息的`漩涡中，越纠缠越绝望，越绝望，越纠缠。
其间有好多细节触动着我，也彰显着那时整个社会不堪一击的华丽外皮下的衰亡。洋货充斥市场，太监买姑娘做老婆，洋货充斥市场暂且不提，毕竟尝试新事物是人类的本能，就拿“太监买老婆”一事来说，首先太监可说是君主立宪制时期的代表出产物，朝代又首推清朝，恰巧上一节说过这一故事涉及到清末这一时期，因此“太监买老婆”的主语咱们推敲完毕，下面是动词“买”，现代社会大家都知道，每个人在人格和法律地位上都是平等的，男女没有贵贱之分，更何提把人像东西一样买卖呢？最后又一个关键词“老婆”相信这也不必多说，除非是皇帝恩赐一位姑娘与立过大功的太监“同食”，否则太监是不能娶妻的。整个短语一下推敲完毕，我们用数学语言来说就是有证据A 、证据B 、证据C来证明当时“大清帝国”的名存实亡。
再迷醉的外表，撕开不过是虚有其表。无论在什么时候透过表面看实质都是非常重要的，就像我们透过老舍先生笔下的一个个灵魂，窥见那个时代的特征。
茶馆读后感 篇4
我从没觉得童年会不快乐，我以为每个孩子的童年都是无忧无虑的。可读完《月亮茶馆里的童年》我才发现，童年并不都是快乐的，也会伴随悲伤与痛苦。
书中，那个天真无邪、无忧无虑，诚实善良的天米给我留下了深刻的印象。天米住在一个特别的地方，它既不是乡村也不是城市，而是一个叫宝野的工业区。故事的重心在天米的小学阶段，同学、老师、邻居都出现在故事中：一个形影不离的好朋友；一个有先天性心脏病的孩子；一个为聪明的朋友；一个在我们孩子眼里是个好人，却遭到周围人议论的年轻教师；一个不近人情的古怪文学家天米与他们交往，度过了自己刻苦铭心的童年。
如果我们能一直停留在童年，也会有多么开心啊，可世上哪有长不大的孩子？书里的人会长大，我们也会长大，但那些美好回忆会永远停留在我们的脑海中，成为我们长大的足迹，这本书让我明白了：童年一定要自己说了算，不要被父母逼迫，不要让童年留下遗憾，让自己童年成为一段美好的回忆。
读一本书最终是读自己，书中发生的伤心事在生活中也会有，记得在四年级的时候，我们班来了一位助教老师，很温柔、很漂亮，我们都叫她小杨老师。她对我们非常好，会给我们买零食，和我们一起玩耍，可是小杨老师在五年级的时候就离开了我们班。在她走后，我才发现我是非常喜欢小杨老师的，尽管我经常惹小杨老师生气，和她对着干，不听她的话，甚至她去教其它班时，我看见她就跑。表面上我总是躲着小杨老师，但我心里是正的喜欢她，希望她再回来教我们班，再回来和她一起打闹、玩耍、学习，但我知道不会了。
在我们的成长路上，就是不断的获得，不断的失去。我们不断地获得友情知识，也不断地失去朋友老师。
珍惜现有的时光吧，让童年不留遗憾。
茶馆读后感 篇5
《茶馆》里的道理可真多呀！
老舍茶馆读后感（三）：
茶馆，没事儿喝茶，彼此唠家常，谈世事的地方。谁曾想到，在老舍的笔下，它已成为社会的缩影。地道的语言，真实的场面，人物栩栩如生，写的太现实。
这和老舍的生活环境是分不开的。老舍出生在北京一个叫舒的满族贫困家庭。父亲是护军，母亲靠洗衣赚钱。
父亲早逝后，生活更为艰难，但幸运之神眷顾了老舍。一是支持老舍为慈善家上学，让他接受良好的教育。在老舍自身的不懈发奋下。
他渐小有成就。在后来的创作过程中，情况却深深地影响着他。而《茶馆》之因此有小中见大的特色，与其是平民出身也有密切联系。
同样，老舍的手法也是独一无二的。其中最突出的一点便是全剧只有三幕，一幕一时段，干警、简洁，也十分容易表现剧情，(****)从清末戊戌维新失败到**初年北洋军阀割据时期再到国民党政权覆灭前夕，与其说是时刻变迁不如说是历史变迁。人物表现年代，而年代又作为人物表现的背景，相辅相成，使小小一茶馆提升到不得不让人用看历史剧的眼光评审这部巨作。
其二，尽管茶馆人呆，三教九流植被也不少。但是几位人物始终贯穿全剧，起着核心作用。
一、王利发（茶馆掌柜）
二、松二爷（胆儿小，人却不怀）
三、常四爷（正义之士、十分爱国、体格健康）松二爷、常四爷两位茶客与王掌柜交情还不错而在这所谓热闹的茶观众，要找出几个掏心掏肺的件阿婆人还真不容易。听听！说的不是客套话便是奉承话。
我虽不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少透过这有点人情味儿和有良心的三人谈话使人更深刻的体会到世态炎凉啊！发人深思。
其三，子承父业。这是几句疮痍有待讽刺意味的安排。在剧中，时代在前进，服装也跟着前卫。客人的想法呢？！
简直是幻包装不换资料。比如，以前相见的糖铁嘴养了一个儿子，现在却升格为大师。刘麻子那说媒拉线行当竟让他儿子发扬光大变为花花联合公司（专给洋人、**带给女招待与吉普女郎）。
而吴祥子这老式特务到了儿子这辈儿竟改个名儿叫世袭特务。人哪！为何总在这方面遵规守矩呢？
老舍《茶馆》给与咱们的是一个时代！
老舍茶馆读后感（四）：
茶馆，彼此唠家常，谈山海经的地方。谁能想到它竟能折射出一大社会问题！除非一个有着独特视角的大师让它活下去，否则茶馆是平庸的，永远不会有更深层次的利益。
而那个人就是老舍，一位语言大师，他用自己独特的视角和技巧，让整部戏的语言绽放出生命的光彩。
老舍出生在北京一个叫舒的满族贫困家庭。父亲是护军，母亲靠洗衣赚钱。父亲早逝后，生活更为艰难，但幸运之神眷顾了老舍。
一位慈善家资助老舍上学，使他收到了良好的教育。在老舍自身的不懈发奋下。他逐渐小有成就。
在后来的创作过程中，这种境遇深深地影响了他。而《茶馆》之因此有小中见大的特色，与其是平民出身也有密切联系。
同样，老舍的手法也是独一无二的。其中最突出的一点便是全剧只有三幕，一幕一时段，干净、简洁，也十分容易表现剧情，从清末戊戌维新失败到**初年北洋军阀割据时期再到国民党政权覆灭前夕，与其说是时刻变迁不如说是历史变迁。人物表现年代，而年代又作为人物表现的背景，相辅相成，使小小一茶馆提升到不得不让人用看历史剧的眼光评审这部巨作。
其二，尽管茶馆人三教九流不少。但是几位人物始终贯穿全剧，起着核心作用。
一、王利发（茶馆掌柜）
二、松二爷（胆儿小，人却不坏）
三、常四爷（正义之士、十分爱国、体格健康）松二爷、常四爷两位茶客与王掌柜交情还不错而在这所谓热闹的茶观众，要找出几个掏心掏肺阿婆还真不容易。听听！说的不是客套话便是奉承话。
我虽不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少透过这有点人情味儿和有良心的三人谈话使人更深刻的体会到世态炎凉啊！发人深思。其三，子承父业。
这是几句疮痍有待讽刺意味的安排。在剧中，时代在前进，服装也跟着前卫。客人的想法呢？！简直是换包装不换资料。
比如，以前相见的糖铁嘴养了一个儿子，现在却升格为大师。刘麻子那说媒拉线行当竟让他儿子发扬光大变为花花联合公司（专给洋人、**带给女招待与吉
普女郎）。而吴祥子这老式特务到了儿子这辈儿竟改个名儿叫世袭特务。人哪！为何总在这方面遵规守矩呢？
老舍，无论您想传达予后人什么，至少《茶馆》让咱们受益匪浅。我不能评说它的优劣，在如此剧你面前，我只有说声：多谢！多谢您留予咱们如此宝贵的财富。
老舍茶馆读后感（五）：
《茶馆》是中国话剧史上的经典，也是老舍的成功之作。
老舍的《茶馆》看似聚焦于一个小茶馆里，但这个人来人往的茶馆里汇聚了各色人物，三教九流，简言之，是一个小社会的浓缩。老舍抓住了这个场景的特点，将半个世纪的时刻跨度，六七十个主，人物高度浓缩在茶馆中，展现了清末戊戌维新失败后，**初年北洋军阀割据时期，国民党政权覆灭前夕三个时代的生活场景。本文总结了中国社会不同阶级、不同势力之间的尖锐对立和冲突，揭示了半封建半殖民地中国的历史命运。
这就是《茶馆》投影出的中国!
裕泰茶馆在这个伟大的时代得以生存，它必须有自己的生存之道。先从茶馆的内部装饰开始说起。
从茶馆中桌凳的变化就侧面反映了那里生意的好坏。在第一幕中，商店放了一张长桌、一张方桌、一张方凳、一张长凳和一张小凳子。这样客人的容量还是挺大的。
当时天泰，广泰，德泰都已经关门了。市场竞争的压力并不大。我想谋生。在第二幕中，所有的都是小桌子和藤椅，上面覆盖着浅绿色的桌布。
墙上没有时尚之美，王利发紧跟时代潮流。在第三幕中，他们都换成了小长凳和长凳。家具也很暗，门也不亮。岁月使裕泰失去了生机。体面也不是那里的形容词了。
除了这明显的外部装饰，还有那些个字条。
莫谈国事这条子陪着裕泰一齐经历了半个世纪。第一幕中茶馆各处都贴着这条子莫谈国事。第二幕中的莫谈国事更大了，更醒目了，功能依旧。
第三幕中莫谈国事有了一个伙伴茶钱先付。别再大谈国事了！这是一张神奇的纸条。
不要讲国事，把封建主义无限放大，这也无限地反应了社会的落后。预付茶叶款反映了裕泰的生意有危险。
在茶馆中不仅仅仅有陈设的条子，还有人。《茶馆》中人物繁杂但每一个都有鲜明的个性。
其中在全文的结尾的时候有一个沈处长。他一共只有一点点的台词，是七个好字和一个传字。语言极为简练，但同时又把人表现的淋漓尽致。
沈主任出来时穿着便服，高筒靴，马刺，小鞭子，后面跟着两名宪兵。他明显是一个很霸气的人，但少言寡语。沉默和眼神交流可能是这些军官的特征之一。
沈处长但是是这戏中的跑龙套，而王利发是贯穿整部戏的灵魂人物之一。
王利发是一个小小茶馆的老板，为了生存，他阿谀奉承，逆来顺受。这不仅仅仅是他的茶馆，也是他父亲的。因此茶馆不仅仅是一个赚钱工具，更是他父亲的馈赠和期望。
一个不卑不亢的人，但不是一个苟活之人，他很坚定的保护家人，自我坚守茶馆，最后用上吊来结束性命。
《茶馆》是我读的第一本戏剧。人物繁多，我每每读过都不时的翻到前面去看人物表。虽然人物多很繁杂，但老舍能清晰地写下这么多，可见他潜质的强大。
一张张丑恶的嘴脸，一张张善良的脸庞，都在老舍笔下栩栩如生。我读出了世道沦落，读出了人间正道是沧桑
《茶馆》很经典，人物很传奇。
茶馆读后感 篇6
老舍的书是语言幽默，京味十足，他的书是很具有代表性的，他写的骆驼祥子和茶馆都反映了当时的社会体旨鲜明，语言通俗是他的强项。
茶馆是以王掌柜、常四爷、秦忠义三个人贯穿全剧，以一个大家族茶馆开始的情节，本故事有三个章节，第一章章节讲的就是茶馆生意兴隆，三教九流，特色人物云集，此处有小恶霸洋人等，成四爷探讨国事被抓秦中义英雄兴致勃勃办工厂工业救国，这一个个小小的故事情节，反映了当时的黑暗社会表现了帝国主义的侵略，封建，表现了当时中国的黑暗。第二章的事件发生在民国初年，袁世凯死后，帝国主义操纵北洋统治时期这次写的是王力发与妻子抱怨生意艰难，持续混乱在茶馆交谈，可这个时候，王立发突然要公粮，王立发交不出，只好贿赂巡警，刘麻子被抓走，当了庞太监的老婆，第三章写的是，日本侵略者刚刚投降，茶馆的败落，王利发的儿子媳妇孙子都投奔康大利，他和秦忠义和常四爷一起在茶馆里烧纸钱，沈处长，大批人马来霸占茶馆时，王利发早已吊死，这个辉煌一时的茶馆就毁灭了。
茶馆是一个小小的茶馆，但它确实值的大背景，他是社会底层人的缩写，是反应当时社会的一个典例，他虽是一个很小的地方，却反映了当时的社会是那样的黑暗，茶馆，的莫谈国事的标志是越来越大，底层的人物也再也不敢谈论国事，这反映了当时社会人民的卑微，这种底层的生活，让我不禁想到了骆驼祥子，老舍的书籍就是这样，他深刻地反映了当时人们的生活，最后的结尾堪称悲凉，茶馆成为了贵人们谈论的歌舞厅，他们并没有输给当时困难的社会生活，而是输给了那些不知青红皂白的官员，当时的社会太过黑暗，以至于如果你不是当官的，你无法在社会中生活，尽管你如何的努力，却依然改变不了这个现实，社会的黑暗，简直让你难以想象。
茶馆这个简单的两个字，却蕴含着多大的含义，它反映了我们的旧社会，一个茶馆，一个时代，我会多去看这种故事，愿往后的生活变得更好!那个旧时代已经过去，新时代也早已来到，人们不用再生活在那种黑暗悲惨的社会当中，我以自己是个中国人而骄傲，我希望现在的茶馆是一个崭新的时代，是一个不同的缩版，它可以反映着我们幸福美好的生活不再是反应当时的悲惨凄凉的黑暗社会!
茶馆读后感 篇7
这一天，我随意打开书架，不经意间看到书架的角落里有一本老舍先生写的《茶馆》，这本书好像还没看过。于是，我就拿起这本书来看。
不看不知道，一看吓一跳。原来这本书的故事很精彩，很有哲理。这本书是关于戏剧，一个悲剧，分为三个场景。分别描述了清末民初、中期和后期人们的生活经历和生活状态。
这本书写了一个掌柜王利发的茶馆由兴盛到衰败的过程，最后被军阀势力逼死的事。同时，还写着农民康六欠别人钱，被迫把女儿卖了当太监老婆，害了女儿的命。
我看完这本书，竟然掉下了泪水。王利发一生中都趋炎附势，见到别人总打招呼，只是为了在乱世中得到生存。但他的好话，他的躬仍然不能让他顺利结束他的生活，最后他被迫上吊自己的军阀。
康六的女儿不敢在太监家哼唱。直到太监死了她才自由。但自由之后，他们仍然被其他人追杀，被迫一路逃亡。唉，这是傅仪的错。
傅仪统治时期，闭关锁国政策让人们的生活穷困潦倒，而傅仪却认识不到这个错误，以致于自己做了亡国君王，被剥夺了自由与权利。但这辈子不能后悔。这是错误的代价。在这本书中，我为社会的黑暗和人们的自私感到悲哀。
其实，这不应该把过错归咎于普通百姓上，为了生计，每个人不得不变得狠心冷血。错就错在了军阀势力的统治衰败，让人们无处谋生，只得阿谀奉承，颔首低眉，像狗一样生活着。
其实，现在的社会这样的人也并不少。为了赢得老板的尊重，在公司有一席之地，很多公司员工利用各种卑鄙手段陷害他人，抬高自己。这些人难道不像那个时候的老百姓吗?
但他们并没有清楚地看到这是一个民主社会，一个知识决定命运的社会。只要我们有本领，有知识，何愁没有伯乐呢?何处不是容身之所呢?
亲爱的人们，拿出你的尊严，拿出你的技能，不要做一个尽力陷害别人的人，做一个以自己的技能脱颖而出的坚强的人。
《茶馆》读后感茶馆读后感（2） |《茶馆》读后感
茶馆，彼此唠家常，谈山海经的地方。谁能想到它竟能折射出一大社会问题！除非友一位具有独特视角的大师使它“活”起来，否则茶馆平庸无奇，永远不会有更深的意义。
而那个人就是语言大师老舍，他用自己独特的视角和技巧，让整部戏的语言绽放出生命的光彩。
老舍出生在北京一个叫舒的满族贫困家庭。父亲是护军，母亲靠洗衣赚钱。父亲早逝后，生活更为艰难，但幸运之神眷顾了老舍。
一是支持老舍为慈善家上学，让他接受良好的教育。在老舍自身的不懈努力下。他渐小有成就。
在后来的创作过程中，情况却深深地影响着他。而《茶馆》之所以有“小中见大”的特色，与其是平民出身也有密切联系。
同样，老舍的手法也是独一无二的。其中最突出的一点便是全剧只有三幕，一幕一时段，干警、简洁，也十分容易表现剧情，从清末戊戌维新失败到**初年北洋军阀割据时期再到国民党政权覆灭前夕，与其说是时间变迁不如说是历史变迁。人物表现年代，而年代又作为人物表现的背景，相辅相成，使小小一茶馆提升到不得不让人用看“历史剧”的眼光评审这部巨作。
其二，尽管茶馆人呆，三教九流植被也不少。但是几位人物始终贯穿全剧，起着核心作用。
一、王利发（茶馆掌柜）
二、松二爷（胆儿小，人却不怀）
三、常四爷（正义之士、十分爱国、体格健康）松二爷、常四爷两位茶客与王掌柜交情还不错而在这所谓“热闹”的茶观众，要找出几个掏心掏肺的件阿婆人还真不容易。听听！说的不是客套话便是奉承话。
我虽不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少通过这有点人情味儿和有“良心”的三人谈话使人更深刻的体会到世态炎凉啊！发人深思。其三，子承父业。
这是几句疮痍有待讽刺意味的安排。在剧中，时代在前进，服装也跟着前卫。客人的想法呢？！简直是幻包装不换内容。
例如，原先看相面的糖铁嘴养一儿子，现竟“升级”为大师。刘麻子那说媒拉线行当竟让他儿子“发扬光大”变为“花花联合公司”（专给洋人、**提供女招待与吉普女郎）。而吴祥子这老式特务到了儿子这辈儿竟改个名儿叫世袭特务。
人哪！为何总在这方面“遵规守矩”呢？
老舍，无论您想传达于后人什么，至少《茶馆》让我们受益匪浅。我不能评说它的优劣，在如此剧你面前，我只有说声：“谢谢！谢谢您留予青少年如此宝贵的财富。”
高一年级读后感：《茶馆》的读后感言茶馆读后感（3） |高一年级读后感：茶馆的读后感言
茶馆，彼此唠家常，谈山海经的地方。谁能想到它竟能折射出一大社会问题!除非友一位具有独特视角的大师使它“活”起来，否则茶馆平庸无奇，永远不会有更深的意义。
而那个人就是语言大师老舍，他用自己独特的视角和技巧，让整部戏的语言绽放出生命的色彩。 老舍出生在北京一个叫舒的满族贫困家庭。父亲是护军，母亲靠洗衣赚钱。
父亲早逝后，生活更为艰难，但幸运之神眷顾了老舍。一是支持老舍为慈善家上学，让他接受良好的教育。在老舍自身的不懈努力下。
他渐小有成就。在后来的创作过程中，情况却深深地影响着他。而《茶馆》之所以有“小中见大”的特色，与其是平民出身也有密切联系。
同样，老舍的手法也是独一无二的。其中最突出的一点便是全剧只有三幕，一幕一时段，干警、简洁，也十分轻易表现剧情，从清末戊戌维新失败到**初年北洋军阀割据时期再到国民党政权覆灭前夕，与其说是时间变迁不如说是历史变迁。人物表现年代，而年代又作为人物表现的背景，相……
高一必读书目：读茶馆有感茶馆读后感（4） |这一天，我随意打开书架，不经意间看到书架的角落里有一本老舍先生写的《茶馆》，这本书好像还没看过。于是，我就拿起这本书来看。
不看不知道，一看吓一跳。原来这本书的故事很精彩，很有哲理。这本书是关于戏剧，一个悲剧，分为三个场景。分别描述了清末民初、中期和后期人们的生活经历和生活状态。
这本书写了一个掌柜王利发的茶馆由兴盛到衰败的过程，最后被军阀势力逼死的事。同时，还写着农民康六欠别人钱，被迫把女儿卖了当太监老婆，害了女儿的命。
我看完这本书，竟然掉下了泪水。王利发一生中都趋炎附势，见到别人总打招呼，只是为了在乱世中得到生存。但他的好话，他的躬仍然不能让他顺利结束他的生活，最后他被迫上吊自己的军阀。
康六的女儿不敢在太监家哼唱。直到太监死了她才自由。但自由之后，他们仍然被其他人追杀，被迫一路逃亡。唉，这是傅仪的错。
傅仪统治时期，闭关锁国政策让人们的生活穷困潦倒，而傅仪却认识不到这个错误，以致于自己做了亡国君王，被剥夺了自由与权利。但这辈子不能后悔。这是错误的代价。在这本书中，我为社会的黑暗和人们的自私感到悲哀。
其实，这不应该把过错归咎于普通百姓上，为了生计，每个人不得不变得狠心冷血。错就错在了军阀势力的统治衰败，让人们无处谋生，只得阿谀奉承，颔首低眉，像狗一样生活着。
其实，现在的社会这样的人也并不少。为了赢得老板的尊重，在公司有一席之地，很多公司员工利用各种卑鄙手段陷害他人，抬高自己。这些人难道不像那个时候的老百姓吗?
但他们并没有清楚地看到这是一个民主社会，一个知识决定命运的社会。只要我们有本领，有知识，何愁没有伯乐呢?何处不是容身之所呢?
亲爱的人们，拿出你的尊严，拿出你的技能，不要做一个尽力陷害别人的人，做一个以自己的技能脱颖而出的坚强的人。
《茶馆》的读后感范文茶馆读后感（5） |茶馆的读后感范文
近日去新华书店，在书之海洋中，惋叹自己太渺小，忽逢一薄书者，名曰《茶馆》，置于书山中，其渺小程度同吾也，吾大喜，捧书而视，受益无穷于其中，故有感如下：
书名为《茶馆》，我不由得想起了小时候外公每次带我去茶馆打牌的情形，在我印象中，茶馆就是一个热闹而常常笼罩着烟雾的地方。可翻开了书，才发现它并不是仅仅讲的是在茶馆里的事，而是以对话剧本的形式讲述了一副旧北平社会的浮世绘的黑暗社会，老舍从小小的一个茶馆中反映出了整个社会，以小见大。是由茶馆中的客人的话中而得。
语言朴素却能体会出许多意味。书虽短小而精致。把我印象中的茶馆的形象完全颠覆，同《骆驼祥子》一样，老舍也是无情的批判了这个社会—他不让好人有出路。
，书的主人公是王利发，他是他裕泰茶馆的老板，他也是整本书的线索。在第一阶段中，拉皮条的为太监娶老婆，暗探遍布社会，麻木的旗兵无所事事，寻衅打群架，另一方面是破产的农民卖儿鬻女，爱国的旗人常四爷因几句牢骚**，新兴的资本家企图“实业救国”，王利发左右周旋，企图使生意兴隆。而在第二阶段的发展中，恶势力越来越肆无忌惮，为所欲为，暗探宋恩子、吴祥子的后代子承父业，继续敲诈勒索，拉皮条的刘麻子的后代青出于蓝，依托当局要员准备开女招待“拖拉撕”，庞太监的侄子侄媳组成的迷信会道门在社会上称王称霸，甚至做着“皇帝”、“娘娘”的美梦，而一些企图有所作为的良民百姓却走投无路。
我第一遍读它的时候，还不能理解它，此书短小，且为剧本式的，还被拍成了真正的话剧，我虽未深入去读，但也能浅薄的感受到当时社会下厚重的历史画面。
读茶馆有感的作文茶馆读后感（6） |读茶馆有感的作文
这一天，我随意打开书架，不经意间看到书架的角落里有一本老舍先生写的《茶馆》，这本书好像还没看过。于是，我就拿起这本书来看。
不看不知道，一看吓一跳。原来这本书的故事很精彩，很有哲理。这本书是关于戏剧，一个悲剧，分为三个场景。分别描述了清末民初、中期和后期人们的生活经历和生活状态。
这本书写了一个掌柜王利发的茶馆由兴盛到衰败的过程，最后被军阀势力逼死的事。同时，还写着农民康六欠别人钱，被迫把女儿卖了当太监老婆，害了女儿的命。
我看完这本书，竟然掉下了泪水。王利发一生中都趋炎附势，见到别人总打招呼，只是为了在乱世中得到生存。但他的好话，他的躬仍然不能让他顺利结束他的生活，最后他被迫上吊自己的军阀。
康六的女儿不敢在太监家哼唱。直到太监死了她才自由。但自由之后，他们仍然被其他人追杀，被迫一路逃亡。唉，这是傅仪的错。
傅仪统治时期，闭关锁国政策让人们的生活穷困潦倒，而傅仪却认识不到这个错误，以致于自己做了亡国君王，被剥夺了自由与权利。但这辈子不能后悔。这是错误的代价。在这本书中，我为社会的黑暗和人们的自私感到悲哀。
其实，这不应该把过错归咎于普通百姓上，为了生计，每个人不得不变得狠心冷血。错就错在了军阀势力的统治衰败，让人们无处谋生，只得阿谀奉承，颔首低眉，像狗一样生活着。
其实，现在的社会这样的人也并不少。为了赢得老板的尊重，在公司有一席之地，很多公司员工利用各种卑鄙手段陷害他人，抬高自己。这些人难道不像那个时候的老百姓吗?
但他们并没有清楚地看到这是一个民主社会，一个知识决定命运的社会。只要我们有本领，有知识，何愁没有伯乐呢?何处不是容身之所呢?
亲爱的人们，拿出你的尊严，拿出你的技能，不要做一个尽力陷害别人的人，做一个以自己的技能脱颖而出的坚强的人。
高中生读后感：读《茶馆》后的感想茶馆读后感（7） |高中生读后感：读茶馆后的感想
。《茶馆》讲述了老北京裕泰大茶馆几十年间的跌宕起伏，历经清朝、民-国、抗日战争胜利后国民党统治时期这三个年代。《茶馆》非常现实，好人不一定有好报，恶人不一定有恶报，充分体现了解放前社会的黑暗、**的腐-败。
老舍先生在《茶馆》中刻画的人物性格特点十分鲜明，这也是这个剧本的一大特色，王掌柜、常四爷、松二爷、刘麻子、唐铁嘴、宋恩子、吴祥子等人物的个性特点都跃然纸上。只需读过一次，不必像上语文课那样细细品读，也能把各种人物的性格特点弄明白。例如裕泰茶馆的王掌柜，他为人正直、不做坏事，但有些软弱，遇事就给钱、说好话。
茶馆的老主顾常四爷，他跟王掌柜一样，正直、不做亏心事，跟王掌柜不一样的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲气，怎么也不肯低头，不肯让步。
读完《茶馆》，我体会到我们现在是多么幸福，那时候的很多孩子连一碗热汤面都很难吃上，而我们现在汉堡牛扒可以随便吃。那时的人们真是生不逢时，生活在那样一个黑暗的年代。
高一年级读后感：《茶馆》的读后感言茶馆读后感（8） |高一年级读后感：茶馆的读后感言
茶馆，彼此唠家常，谈山海经的地方。谁能想到它竟能折射出一大社会问题!除非友一位具有独特视角的大师使它“活”起来，否则茶馆平庸无奇，永远不会有更深的意义。
而那个人就是语言大师老舍，他用自己独特的视角和技巧，让整部戏的语言绽放出生命的色彩。 老舍出生在北京一个叫舒的满族贫困家庭。父亲是护军，母亲靠洗衣赚钱。
父亲早逝后，生活更为艰难，但幸运之神眷顾了老舍。一是支持老舍为慈善家上学，让他接受良好的教育。在老舍自身的不懈努力下。
他渐小有成就。在后来的创作过程中，情况却深深地影响着他。而《茶馆》之所以有“小中见大”的特色，与其是平民出身也有密切联系。
同样，老舍的手法也是独一无二的。其中最突出的一点便是全剧只有三幕，一幕一时段，干警、简洁，也十分轻易表现剧情，从清末戊戌维新失败到**初年北洋军阀割据时期再到国民党政权覆灭前夕，与其说是时间变迁不如说是历史变迁。人物表现年代，而年代又作为人物表现的背景，相……
茶馆读后感
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茶馆读后感 篇8
国际商学院国际**091张启超2009014129
第一次接触茶馆是在高中时代的语文课本中，当时囿于年龄、阅历和心态，都不能沉下心来完整地读一读，只是为了考试很浮躁地略其梗概，根本无法抓住其神韵。而今年选修的中国近代文学作品精读这门课上，有幸第一次看到话剧版的《茶馆》，不知道是人成熟了还是真正读懂了这个故事的意味，就是那么沉静地一点点把这个故事从头看到了尾，意犹未尽、感触良多，不仅仅是为了这个故事所要讲述的内在精神，更是为了这个伟大作者的精雕细琢、细微处见神奇。《茶馆》是老舍先生话剧代表作之一，写于1957年，从《茶馆》问世以来，深受观众欢迎，连周总理都曾给予过高度的评价，是具有世界水准的不朽之作，在我看来，《茶馆》完全配得上这一殊荣，不仅在艺术上别具一格，在思想内容上，也富有深刻的现实教育意义。
它可以让人们看到中国昨天的苦难，进而激励人们珍惜今天的幸福，向往光明的明天。
《茶馆》里有些语言我特别喜欢。大傻杨的话是一个非常巧妙的开场白。我从来没听过数来宝，观众一看大傻杨的样子就马上知道当时人民的情况，在第一幕时，他说得很活泼，但是到第三幕，他的样子是“半死半活”的。
我发觉了中国人跟美国人说话的法子很不一样，差别相当大。中国人是比较含蓄，他们常用客气话和婉转的话，这是汉语最博大精深的地方，在《茶馆》我们学了地道的中国人的说法，最好笑的是在第二幕，两个拜把子兄弟想娶一个太太，但是不好意思告诉刘麻子他们的奇怪要求，他们当然不直说出来，反而他们说，“这两个人穿一条裤子的交情……没人笑话俺们的交情。”刘麻子同意，“没人耻笑。
”他们又说，“那你说这三个人的交情也没人耻笑吧？”我也很喜欢刘麻子的反应。“平常都说这小两口儿，小两口儿，谁听说过小三口儿的呢？
”中文里真有微妙的意义！
《茶馆》主要写的是中国历史社会生活，旧社会人们的生活，他的社会背景是从戊戌维新后写起的，直到抗日胜利，历时近半个世纪。作品通过北京一个大茶馆的兴盛和与有关人物的升沉变化的叙写，侧面反映了这段时间的中国社会现实，并揭示了黑暗腐败的半封建半殖民地的社会制度必然要被推翻被埋葬的历史规律。其中三幕话剧，每一幕都承担了一个“埋葬”任务，作者也巧妙的应用了“埋葬三个时代”，刚巧与当时的三个统治时期相一致——中国所经历过的清朝、北洋军阀和蒋介石三个统治时期。
该剧第一幕讲述的是1898年政变后的清朝。剧本通过政变后的一天在茶馆中发生的人和事，体现出这个时期的阶级矛盾和社会状况：特务、打手任意打人捕人，栽赃诬陷；连太监都是本文的一个霸王例子**在文秘写作网，竟然荒唐地娶了老婆；帝国主义者在幕后倾销货物、贩卖鸦片、操纵封建**。
一些经济困难的人沦为卖孩子和卖女人。政治上毫无人身权力就要挨打受辱。这个时代就如剧中人所说的“你完啦！
”剧本的第二幕的开始时，是经过十几之后，中国进入了更悲惨的第二个时代，也就是北洋军阀统治的时代。该剧第二幕反映了这一历史时期的社会现实。辛亥革命虽然把清朝帝国送上了坟墓，但国家和社会并不稳定和进步，胜利的果实落入反动军阀手中。
特务、走狗比早年更加猖狂。同样，仍有大批人在战争中流离失所，男女难民在街头乞讨，无辜学生**。就连曾经生意兴隆的王店主现在也倒霉了。
茶馆“改良”后还没开张，巡警、特务、散兵游勇就接二连三的趁火打劫。这将表明，这个社会是恶人的天堂和人民的地狱。它与满清一样注定要被埋葬。
第三幕讲的是抗日战争胜利后，蒋介石统治下的北京建国的惨状。经过八年的抗日战争，中国人民取得了胜利。但是前门赶走了海浪，后门让老虎进来了。
日本侵略者一离开，国民党就陆续进京。尤其是茶馆主人王利发、秦仲义和常四爷这三个同病相怜的老朋友碰在一起，他们一腔悲愤无处发泄，为了悲悼自己的不幸，三个老人异常悲伤地自撒纸钱，自唱葬歌，来了一个自奠自葬。这一幕的意义也非常深刻。作者让他们埋葬了自己，也埋葬了这个万恶的时代。
在这一幕里，作者除了“埋葬”之外，哈通过抗大利和西三游击队这一方面，透露了康顺此文**于文秘写作网、王大栓、周秀华等人投奔游击队等情节，展现了中国人民不愿做奴隶的光明前景，中国将走上社会主义的光明大道。
有人说，在新时代旧的文学就应该被时代所淘汰，但类似《茶馆》的不朽之作应流传万古，中华儿女百折不挠、愈挫愈勇的精神应被我们代代传承，《茶馆》的光辉，也应愈磨愈亮，不减光芒，长久照耀新时代的发展。
茶馆读后感 篇9
《茶馆》的故事全部发生在一个茶馆里。由一个茶馆，将半个世纪的时刻跨越，许多人物都被高度浓缩在茶馆之中，分别展示了清末、民初、国民党政权在大陆结束前这三个年代的旧中国生活。下面是小编为你们整理的几篇文章，希望你们喜欢阅读。
茶馆的读后感
在暑假中，我找出了爸爸珍藏的书《茶馆》。
《茶馆》是老舍的著作，里面写了一个掌柜和他的茶馆的故事。
从前，有一个叫王利发的人，正因丧失了父亲，因此他二十岁就当上了裕泰茶馆的掌柜。(lz13)在这个茶馆，你没事有事都能待很久。
但是，好景不长，大清的警察宋恩子吴祥子天天来捣乱，搅得生意一塌糊涂。好不容易等到了民国，宋恩子吴祥子的儿子居然也当上了警察……
裕泰茶馆一天不如一天，杯具就天天发生：先是妻子被车撞了没人管，又是伤兵天天来搅生意，最后竟然让刘麻子给要走了。
最后的一天晚上，老掌柜叫来了朋友秦二爷、常四爷一齐说起了自己的遭遇，朋友走后，老掌柜将常四爷拣来的纸钱点燃了。一会儿，就火光冲天，老掌柜依然坐在哪儿，他想起了年轻的时候……
《茶馆》这部小说看后总是叫人悲愤不已。为什么能够让小唐铁嘴儿、小刘麻子、小宋恩子、小吴祥子这样的家伙过得有滋有味，天天不愁吃不愁穿。而就不许像王掌柜、常四爷、秦二爷、松二爷这样的大好人过上好日子?这种世道也太不公平了，但那时的人们又能说什么呢?
茶馆的读后感
《茶馆》是中国话剧史上的经典，一部不朽的传奇。
故事讲述了茶馆老板王利发一心想让父亲的茶馆兴旺起来，为此他八方应酬，然而严酷的现实却使他每每被嘲弄，最终被冷酷无情的社会吞没;经常出入茶馆的民族资本家秦仲义从雄心勃勃搞实业救国到破产;豪爽的八旗子弟常四爷在清朝灭亡以后走上了自食其力的道路。故事还揭示了刘麻子等一些小人物的生存状态。老舍把这些人物集中在茶馆这个微缩社会中，让他们各自上演不一样的人生故事，用小人生来写大社会，同时以茶馆的兴衰来透视旧中国的衰败。
《茶馆》一剧具有极强的社会批判精神，反映了生活在黑暗社会中小人物的命运是多么悲惨，道出了劳苦百姓对生活的憎恨与不满。能够说，老舍笔下的三幕戏葬送了三个时代，这三幕戏共占了五十年的时刻。这五十年中出了多少多少大变动，但是剧中只透过一个茶馆和一些下茶馆的小人物来反映，并没正面叙述那些大事。这就是说，用这些小人物怎样活着和怎样死的，来说明那些年代的啼笑皆非的形形色色。这些混杂着汗与泪，歌与笑的故事全部发生在一个茶馆里。茶馆里人来人往，汇聚了各色人物、三教九流，一个大茶馆就是一个小社会。老舍抓住了这个场景的特点，将半个世纪的时刻跨度，六七十个主、次人物高度浓缩在茶馆之中，展现了清末戊戌维新失败后、民国初年北洋军阀割据时期、国民党政权覆灭前夕三个时代的生活场景，概括了中国社会各级阶层、几种势力的尖锐对立和冲突，揭示了半封建、半殖民地中国的历史命运。
这样的戏剧构思纵横开阖，既是大气魄大手笔，又不乏细微之处的生动描述，是老舍先生的独创，带给了大家这样耳目一新的故事。因此曹禺先生说，《茶馆》是“中国戏剧史上空前的范例”。
一锅老汤、一壶酽茶，一幕震撼人心的人间悲喜剧在百年老店“裕泰大茶馆”里上演，演绎着老舍先生蘸着沧桑写出的旧时代里黑暗的一页，把一幅沾满了人世坎坷的老北京历史民俗画卷生动地展示在读者面前，留下永恒的记忆。
茶馆的读后感
这部剧运用对京城中裕泰大茶馆里人们的谈话，体现了国家的兴盛衰败。从戊戌变法的失败到解放战争的前夕，时代的变迁让茶馆里发生的一件件小事变成了一部历史剧，而这部历史剧的主角当然就是茶馆掌柜王利发了。
王利发是个精明而正直的人，年仅二十岁就出来替早逝的父亲打理生意，他生在一个混乱的、战火连绵的年代，最后正因不能忍受自己经营了几十年的茶馆被人强行霸占而上吊自杀。是啊，用戏中的话说，那是一个人们“一堆一堆给洋人送钞票”的日子，不少的人都当起了汉奸，个性是戏中的两代小人——刘麻子和小刘麻子。
先说刘麻子吧，他见利忘义，干着给人说媒拉线这种不正当的生意，不论双方愿意与否，只要有钱赚他就干，有时甚至还卖人儿女。在第一幕中，他竟然把一位生活贫苦的农民——康六的女儿康顺子以十两银子的价钱卖给了给了一个太监。
而刘麻子的儿子小刘麻子呢?他非但没有“改邪归正”，反而还“发扬光大”，要创办一个专给美国人带给女招待的“花花联合公司”，甚至想方设法霸占了王掌柜的裕泰茶馆，把它改成了一个“取得超多情报，捉拿共产党”的地方。
现如今，像这样见利忘义的人还在少数吗?有些奸商，为了谋求暴利，用偷工减料制成的东西来蒙骗消费者，甚至不惜搭上消费者的性命!
但是此刻，随着人们的意识不断增强，明白那些为祖国作贡献的好心人越来越多，这是让人们欣慰的一点。不管怎样，《茶馆》这篇局本让我受益匪浅，让我从中读出了一位语言大师的爱国爱民，善解人意。
茶馆读后感 篇10
茶馆内，人们彼此说着家常谈论山海经的地方。但在小茶馆内却能折射出一大社会问题！能具有如此独特视觉的大师便是老舍。他用平庸无奇的茶馆来做背景，却总暗藏着更深的含义。
老舍的手法独一无二。全剧分为三幕，一幕一时段，见证了从清末戊戌维新失败到民国初年北洋军阀割据时期再到国民党政权覆灭前夕的历史变迁。其中的人物也丰富多彩，相辅相成，每一个人物都代表着当时一类人得表现。其中有几位人物贯穿全文，其核心作用：王利发（茶馆掌柜）、松二爷（胆小，人却不坏）、常四爷（正义之士）。
不过我最喜欢的人物并不是他们。而是一名叫康顺子的女角色。她受了一辈子的苦，但其精神很坚强，最终终于找到了自己的快乐。就是时代的女人在社会上没有地位，但是《茶馆》的故事也暗示这个情况正慢慢地改善。这就是我喜欢这位出场次数并不多的角色的原因。
而主人公王利发则是个本分买卖人，希望社会安定，可社会总是不争气，用其魔爪雨来越紧地卡住他的脖子，最后无奈吊死。他的形象很有代表性，不害人，逆来顺受，没有过高的生活要求，是当时小市民普遍的心态，也表现出底层人民的愤怒。
老舍，无论你想传达予后人什么。至少《茶馆》让我受益匪浅。在这雄伟的巨作面前，我不能评说它的优劣，我只能说：“谢谢！谢谢您给予青少年如此宝贵的财富！
茶馆读后感 篇11
《茶馆》是老舍先生最优秀的一部话剧《茶馆》中的所有故事都发生在一个叫裕泰茶馆的地方，演绎着老舍先生蘸着沧桑写出的旧时代里黑暗的卷面，把一幅沾满了人世坎坷的老北京历史民俗画卷生动地展现在读者面前。在19xx年2月随着袁世凯迫使宣统帝薄仪退位，清朝就此灭亡。已然是台当局为首的北洋市势力，局势动荡不安。原本以为剪了辫子，送走了满清，百姓能过上好日子，却不曾想更迭的不是一个王朝而是迎来了十万浩土!
军阀混乱，穷人更穷，社会民不聊生。于是民间穷人流传了一句话：为了一口饭，好死不如赖活着。如今的裕泰茶馆，冷冷清清，早已不见当年的门庭若是，明白的却是一波又一波的社会蛀虫。曾经那个丧尽天良的人贩子，刘麻子依然做着非法贩卖人口的生意，然而善恶到头终有报，那些曾经被他贩卖给庞太监的小姑娘们，因为庞太监死了，而被打了出来，令人意想不到的是庞太监是被饿死的。而刘麻子死猪不怕开水烫，又把矛头对准了一对兄弟，可是刘麻子这回就没有那么幸运了。一向是富贵险中求，恶向胆边生的刘麻子，也就此走到了他人生的尽头。
而这篇文章的结尾也令人心寒。裕泰茶馆的老掌柜，秦四爷和常四爷在一起交谈着自己的生活，最后他们按照北京出殡的风俗，撒着纸钱祭奠着他们自己凄凉的声音，让人心酸不已!他们经历了一次风雨到头来却化成了不过三尺白绫和一声声的哀怨!他们三人也就此分别，而这一别将是人生最后的终点!随后王掌柜步入他的内室，仰望着屋顶，他的眼睛里充满了无奈与绝望，而他选择了悬梁，结束了自己的一生!
在他们那个年代，王掌柜是中国传统老百姓的缩影，他圆滑、敬畏权贵，依然怀揣着一颗向善之心。还有常四爷，他虽然是没落的贵族，但是他依然正直、敢作敢当，一辈子挺直了腰板。让人敬畏的秦二爷也怀揣着民族大义，一直谨记着实业兴邦，他想通过自己的力量来改变这个满目疮夷的社会!但他非但没有成功还落得一个混吃等死的地步。然而令人意想不到的是刘麻子这样丧尽天良的人，竟活的有滋有味，老天爷仿佛是瞎了眼。但就是这样的内容，才能更加的突出当时社会的腐败。从而将这一段动荡的历史活灵活现的展现在我们每一个读者面前。
整本书当中我最喜欢的一句话是结尾常四爷所说的：我爱我们的国呀，可是谁爱我们啊!这一句话不知道出多少人的心声。他们爱祖国，可是他们却无法拯救自己所爱的国。而他们为祖国所做的一切都毫无用处，直到最后也换不来别人的一丝爱。
这本书其实也是在告诫我们青少年，应珍惜当下幸福的生活，努力学习，为祖国做贡献，使祖国繁荣富强!
茶馆读后感 篇12
今年寒假，我读了老舍的茶馆。深受感触，深有启发。
这本书主要讲的是晚清时期，王利发想让茶馆兴盛起来，但现实却让他遭到嘲笑。最终被社会吞没。常去茶馆的秦仲义从救国走向破产；八旗之子张四爷在清朝灭亡后自食其力。
在清朝即将灭亡的年代，这个茶馆仍然很繁荣，在这背后隐藏着整个社会令人窒息的衰亡：洋货充斥市场、农村破产等等。**初年，百姓仍然深受苦难，这个茶馆改良经营， 又过了三十年，王掌柜仍在拼命支撑茶馆，但国民党和美帝国主义发生内战， 他绝望了。
这时，来了两位朋友，三位老人撒着捡来的纸钱。王利发为了寻找一个安全的地方而结束了自己的生命。
读完这本书，我想他对我有另一个意思。我发现在过去，中国人崇拜外国人，提倡洋货。为什么？在茶馆中，可以看到洋人的地位越来越高，在第一幕中，马五爷是吃洋饭的，信洋教以及说洋话。这种习惯现在也存在。比如说，买一部手机，很明显中国和国外很相似，但人们还是会买国外的。
为什么？我猜想人都会这样说道：“国内的货虽然便宜，但用不久就坏了，国外的虽然贵一点，但可以用住。
”我也相信这句话。所以支持洋货的原因不是因为人们不想买国货，而是因为咱们的水平不如外国的高。所以要想让人们买国货的唯一办法就是：
实现强国梦，发展科技创新能力，国富民强，民族富强，科技发展，所以国产产品替代国外产品是有可能的。
这本书的作者是老舍，他是中国现代著名**家、文学家、戏剧家，被称为“人民艺术家”。他的名著《茶馆》还被改编为话剧、京剧搬上舞台，成为家喻户晓的艺术作品。
好书手不释，挚友心相知。《老舍茶馆》是一部反映和批判当时社会现实的好书，读后深受启发。
初中预备年级4班刘葆池
茶馆读后感汇集十三篇
对你来说，别人的想法你也不一定会接受。人是复杂的，尤其是思维，心得也在一直变换。在学校的时候我们都写过心得体会，写心得体会我们可以养成良好的总结方法。我们写心得体会时需要注意哪些问题呢？于是，小编为你收集整理了茶馆读后感汇集十三篇。欢迎阅读，希望你能阅读并收藏。
茶馆读后感【篇1】
前阵子，听到了有种新型教学叫“后‘茶馆式’”的，心中感觉非常好奇与新鲜，只感觉肯定是在一种很轻松地、无拘无束的氛围下，在茶馆里大家就某事高谈阔论。但很难想象如何在课堂上教书？暑假里，我终有机会拜读了本市静安区教育学院附属学校校长张人利所著的《后“茶馆式”教学》一书。
本书中，张校长生动具体地介绍了后“茶馆式”教学的内涵及其精髓，并以各种教学例子来证明和阐述，非常令人记忆深刻——简单来说后“茶馆式”教学就是：读读、练练、议议、讲讲、做做！读读，就是在课堂教学过程中，教师引导学生自己读书，它是课堂教学的基础；议议，就是提倡学生自觉议论，主动探讨问题，这是课堂教学的关键；练练，就是学生将学到的知识，具体运用到教学实践中去，它是学生学习知识、巩固知识和形成技能的一条重要途径；讲讲，即是讲解、解惑，可由教师讲，也可由学生讲，变一言堂为群言堂，目的是培养学生的自学能力。
"后茶馆式教学"其主要思想有以下几点
第一：学生自己学得懂的，或者部分学生自己学得懂的，教师不讲。这一教学特征体现了“先学后讲”或“先学后教”的理念。
当然，这个先学可以在课前，也可以在课上。这个先学，可以是学生先“读”，也可以是学生先“练”，也可以是学生先“做”，甚至是学生先“议”。同时，也体现了“讲是为了不讲”“教是为了不教”的理念。
第二：尽可能暴露学生的潜意识，尤为关注“相异构想”的发现与解决。无论学生有没有经验，学生的经验与课文之间没有对话，只有教师对课文的解读，这样的教学是灌输式的。
即使有的课堂教学有“暴露”，教师津津乐道的也是“闪光点”，而不是关注班中还有哪些“相异构想”。这一课堂特征的呈现，不但在于“暴露”，更在于解决。
归纳起来，后“茶馆式”教学的特点是:一个核心，“议”为核心;两个基本特征，学生自己学得懂的或部分学生学得懂的教师不讲，尽可能暴露学生的潜意识，尤为关注“相异构想”的发现与解决。教学方法更加多样化，教学形式更加灵活，教学的价值取向更加明确。
教学有法，教无定法，我们应牢牢记住了张人利校长的一句话：“作为一个成功的教师在教学中往往只要你做到一点，只要改进一点，兢兢业业的改进一点，勤勤恳恳地改进一点，扎扎实实地改进一点，而这一点你坚持做下来，那你就成功了。”
聂晓婷2011.9
茶馆读后感【篇2】
暑假期间，我找到了父亲收藏的书《茶馆》。
《茶馆》是老舍的作品，里面写着店主和他的茶馆的故事。
从前，有一个叫王丽发的人，因为他失去了父亲，所以他在20岁时成为了玉泰茶馆的'店主。()在这家茶馆里，你可以呆很长时间。
然而，美好的时光并没有持续多久。清朝的警察宋恩子和吴祥子每天都在捣乱，这使得生意一团糟。民国时期，宋恩子和吴祥子的儿子成为了警察……
裕泰茶馆一天比一天差，悲剧天天发生:先是妻子被车撞了，没人管，然后伤兵天天来搅生意，最后让刘麻子离开。
最后一天晚上，老店主打电话给他的朋友秦二爷和常四爷谈论他们的经历。朋友离开后，老店主点燃了常四爷挑选的纸币。过了一会儿，火爆了。老店主还坐在哪里？他想起了他年轻的时候……
看完小说《茶馆》，总是让人悲愤不已。为什么能让像小唐铁嘴、小刘麻子、小宋恩子、小吴祥子这样的家伙过上好吃的生活，天天不愁吃穿。而且不允许像王掌柜、常四爷、秦二爷、松二爷这样的好人过上好日子？这种世界太不公平了，但当时人们能说什么呢？
茶馆读后感【篇3】
老舍先生是人民公认的人民艺术家，他塑造的很多任务也早已经深入人心。老舍先生早年留学英国，而他也正是在那时开始了自己的创作。
而《茶馆》则是老舍先生最成功的剧本之一，这其中的故事、人物以及语言都为人们津津乐道。
读过《茶馆》的人都知道，这个剧本是通过对一个小茶馆，名曰裕泰茶馆的地方所发生的故事进行描写，从而表现出中国从清末到民国的变迁。《茶馆》向我们展示了那个时代各阶层人民的生存状况，不论是他们的挣扎，抑或是他们的无奈，都被拉入故事中进行生动的展示。这部戏剧仿佛是一幅万生相，将我们完全带入了那个年代。在这部戏剧中并没有绝对的主人公，各个人物他们之间的关系交织成一张人物网，共同推进着这个故事前进。老舍先生好似一个可亲的老者，脸上带着浅浅的忧伤，向我们讲述着那个时代的悲与喜。我想他生活在那个年代，他了解那个年代。
在小时候，我初次阅读《茶馆》时，并不能理解这其中蕴含着的深刻的哀伤。但当我长大后，再次阅读这部戏剧的时候，却生动地感受到了老舍先生在创作《茶馆》时，心中既愤怒而又无奈的悲伤。
在整部戏剧中，有两个场景是我始终都不能释怀的。我不能理解，我不能释怀，我也不能接受这样的中国人。
其一就是庞太监在买媳妇的时候，中间人克扣了人家卖女儿的银子却丝毫没有显露出一丝一毫的羞愧。最终老人用十两银子卖了自己养育多年的女儿。我不知道十两银子够不够养活一家人，但用十两银子卖了自己的亲生女儿，只是为了让家里人活下去。这到底是那个时代的悲哀，还是我们中国人的悲哀?被卖的姑娘昏了过去，庞太监却依旧在旁边大声叫嚣着，我要活的。在姑娘醒过来的时候，庞太监大笑着说：她又活了。我不禁要问，这样的姑娘，到底是人还是个玩物?既是这样的玩物，那姑娘以后过什么样的日子也就可想而知了。
我想在那个年代，下层人民的生活大概皆是如此吧。贫苦人家的孩子还不如富贵人家里的一只狗。就像是杜甫曾经说过的，朱门酒肉臭，路有饿死骨。那到底是一个什么样的时代?人活着，竟然不如一只狗。我又不禁要问，难道只有富贵人家的孩子是孩子，贫苦人家的孩子就不是人?试问谁家的孩子不是十月怀胎呢?谁家的孩子又不是含辛茹苦养大的呢?
其二便是小花与爷爷告别的那一幕，我读到了老掌柜的无奈，也读到了老掌柜的不舍。可他为了让孙女活下去，却也只能与她告别。这一幕与前一段写老人卖女儿的那一幕又异曲同工之处，离别皆是为了过活。每每读到这里，我都忍不住眼眶湿润，但正当这时小唐铁嘴便出现了，恰如其分的搞笑将气氛重新调动起来。我想这一定是老舍先生的精心安排。但在笑过之后，心中又不免有些淡淡的苦涩。不知道到底是该笑还是该哭。正是因为这样见风使舵的人太多，也正是因为这样欺软怕硬的人太多，才使得中国久久不能振兴，甚至险些亡国。想到这些，在看到这个本应搞笑的人物，又怎能笑得起来?
当然，让我对这本书爱不释手的同样还有剧中充满京味的语言，每次读到老舍先生的作品我都忍不住嘴角牵动。因为在他的作品中，那些早已沉睡多年的北京土话又变得活灵活现起来。儿化音加的恰到好处，老北京人的幽默也得到了很好的体现。我总是在脑海里想象着一个慈祥老者的形象，将听过的故事用口语化到极点的北京土话一一娓娓道来。
在《茶馆》中，大力妈向老掌柜道别的时候说的硬硬朗朗儿，老掌柜在请客人落座时说的您请着都蕴含着浓郁的老北京特色。就像飘香的炸酱面，就像浓郁的豆汁，就像蜿蜒曲折的胡同，这都是属于老北京独一无二的味道。老舍先生作为一位地道的京城作家，作为一位血统纯正的旗人作家，向世人展示了一个最地道、最纯正的北京。
也许有的人会说老舍先生的《茶馆》没有革命意识，没有向人们展示一个光明的未来。但我认为在那个腐朽的时代，改革的志士都被杀头，搞实业的商人都被欺压，在这样一个时代又如何看得到光明的未来?我记得剧中有一位曾经搞过实业、进过国会的知识分子到寺中念起了经文，不问世事。面对政治家的邀请，固执的坚持自己除了念经什么也不会。因为他已经对那个时代失望了，他已经对那时的政治失望了。我愿意相信这是真实出现在那个时代的场景。面对这样的黑暗，该到哪里寻找光明?我相信从始至终老舍先生斗不过为我们展现了一个最真实的北京，也为我们展现了一个最真实的时代。
在那个时代，人们看不到光明，看不到未来。下层人民生活在黑暗当中，每天都在为下一顿饭在哪里而担忧。而统治者则夜夜歌舞，时时丝竹，不关心社稷，更不担心人民的死活。试问这样的时代，又要如何看得到未来?
这一篇《茶馆》道尽了无尽的沧桑，历久弥新。而这些历史的沧桑也终将伴着我们一直走下去，如警钟长鸣。
茶馆读后感【篇4】
《茶馆》 观后感
计信0932班李涛
在中国社会发展史的课堂上，我们看了老舍的《茶馆》改编的电影，从电影看，它反映的是从清朝到国民党时代老北京人民生活上的问题，从那批老演员的精彩演绎更使我对过去那一段艰苦岁月感触良多。
《茶馆》里有些语言让我印象很深。一开始，店主对秦先生说：“你想办法，我们能不能不做王国的奴隶呢？”他回答说：
“不，中国迟早要亡国”，“那么死马就要活马治疗”，“死马就要活马医生治疗，那是一种错觉，死马不能再活了，活马迟早会死。”。这些话从侧面反映了清政府的无能和腐败。另外，我发现中国人和美国人说话的方式很不一样，很不一样！
中国人比较含蓄；他们经常使用礼貌和文雅的词语，这是学习汉语最困难的地方！在《茶馆》我们学了地道的中国人的说法，最好笑的是有一对兄弟娶媳妇，他们两个拜把子兄弟想娶一个太太，但是不好意思告诉刘麻子他们的奇怪要求，他们当然不直说出来，反而他们说，"这两个人穿一条裤子的交情......没人笑话俺们的交情。
"刘麻子同意，"没人耻笑。"他们又说，"那你说这三个人的交情也没人耻笑吧？"我也很喜欢刘麻子的反应。
"平常都说这小两口儿，小两口儿，谁听说过小三口儿的呢？"中文里真有微妙的意义。
《茶馆》对我来说还有另外的意义，我发现了中国人佩服"洋人"，我觉得
莫名其妙。为什么中国人想象洋人？为什么中国人会想洋人比他们好？在《茶馆
》里的第一幕可以看得到洋人的地位越来越高。在第一幕，马五爷是"吃洋饭的
，信洋教，说洋话。”茶商还说，刘麻子的衣服很别致。在第二幕中，他跟着第二幕
第三幕，外国人的习惯逐渐成为中国人的习惯。甚至他们的货币也叫“现大洋”。人
听得音乐有洋味儿，不想再听传统的评书。小刘麻子最受洋人的影响。他说洋人
的话很吃香。甚至有洋味的话比普通说的话有力量。小刘麻子说"你看人家不说
'好'人家说'蒿hāo'"，连王掌柜也会说外国话的"alright！"
！中国人越来越脱离中国人含蓄的习惯。小丁宝干脆说小刘麻子他的计划用"缺
德公司"最好，我觉得太爱洋人的东西是不对的。我看这种态度的时候觉得不舒
服，可能我是特别敏感吧！
对于刘麻子、唐铁嘴和官员，他们无疑应该感谢时代。在大英帝国的硝烟和日本的白脸这样的时代，这些东西只有那些有能力的人才能得到。作为没有“能力”的人，走鸟人松二爷、爱国者张四爷、秦二爷，想通过勤劳救国，在一个不属于他们的时代，只能付出，得不到回报。
因为在这个世界上，他们真的很“无能”。作为在这些人中打转的王经理，他能看到和听到更多，自然也有更多的感受。有些感情只是以无声的形式反映出来
整个一部剧看下来，我不得不佩服导演的精心。因为无论是谁去看，他们都可能在那个时候或现实中找到自己的影子
《茶馆》里有的对白能引人一笑，但是这笑中更多的是苦笑，是无奈的自嘲。这些有趣的对话要么来自那些被生活逼得一事无成的人的无助的话语，要么来自那些令人厌恶的人无的奉承。笑过之后，不禁感到一丝悲凉--"人活着总得有条路走啊，可是哪有路可走啊！
"愿为国家排忧解难的人们飘零四方，一辈子只想太太平平的老掌柜被逼上吊自杀，见风使舵溜须拍马毫无良心的人却有钱有势，不惜让别人用命来满足自己的私欲。打学生的老师追杀爱学生的老师。如果你给官方两枚外国硬币，你就能摆脱死亡的灾难。不管官员指的是谁
杀谁--"这什么世道啊？"
《茶馆》最后的一部分，三位气数将尽的老人碰在一起，回顾自己的一辈子，让人颇感心酸：心怀浩然正气的常四爷干了一辈子的活却"一事无成"，心怀实业救国理想的秦二爷耗了四十年心血建的工厂"拆了"，安分守己的王掌柜"做了一辈子顺民"，到了让人赶出自己开了50年的茶馆。这就是"爱国""顺民"的"下场"......
"我爱咱们的国啊，可是谁爱我啊？"常四爷在同一地点时隔五十年两出此话，着实让人嗟叹不已......
看了整部电影，我想：人不可能一帆风顺地生活在这个世界上，不可能遇到困难，不可能遇到挫折，不可能遇到变化，不可能遇到不愉快的人和事。这些都是生活进步中的正常现象。然而，有的人遇到这些现象时，或心烦意乱，或痛苦不堪，或萎靡消沉，或悲观失望，甚至失去面对生活的勇气
不可否认，当这些现象出现时，会影响人们的思维和判断，刺激人们的言行，攻激人们面对生活的勇气。比如，当你在工作中受到了上司的批评后，你会思想低落；当你在生活中遇到别人误会你时，你会感到气愤和委屈；当你失去亲人朋友时，你会悲痛至极；当你在仕途中遇到不顺时，你会怨天尤人，工作消极。
当遇到这些现象时，人的这些表现都很正常。因为人类是能思考的高级情感动物，这也是与所有低级动物的根本区别。但这些表演不能结束，否则你会很累，不开心和不开心。
人在生活中，要学会用阳光般心态面对生活。所谓阳光心态，是一种积极向上、宽容开朗、健康的心理状态。因为，它会让你快乐，它会推动你前进，它会让你忘记疲劳和烦恼。
当你遇到困难时，它会给你克服困难的勇气，它会让你相信“有比困难更多的方法”，让你检验“世上无难事，只要你愿意攀登”的真理。
当你遇到问题时，它会让你的思想更加理性，让你面对问题，不是悲观失望，而是反省自己做事的方式、生活的原则，让你不得不改变，没有鼓励，更上一层楼。
当你遇到委屈时，它会给你安慰，它会给你宽容，它会让你的心像海一样宽广，志向像天一样高。
当你遇到变化时，它会让你化悲痛为力量，让你觉得自然规律是不能违背的，让自然成为幸福的本质。
它将使你的视野更加深刻，你看待社会的能力更加敏锐，你对生活的态度更加自然，你对生活的信心更加坚定。
朋友们，阳光般的心态来之不易，它需要你生活的阅历更加丰富，获取的知识更加充实，对待人生的态度更加积极，它需要你用修养之水浇灌，勤劳之力扶持，宽容之心呵护。
朋友们，从现在起，为拥有阳光般的心态而努力吧！
我们要学会生活，做好我们该做的！
茶馆读后感【篇5】
老舍先生创作《茶馆》时，是政治清明的好时候，他写出了了如此有力度的作品，读来令人回味。
《茶馆》叙述了清朝末年，民国初年，以及抗战结束的三个时期一家大茶馆的变迁，以此来表现19世纪末以后半个世纪中国的历史变迁。老舍除此之外还经历了新中国这一时期，他的这部文学作品可以说是对时代的总结从他的这种宏大叙事中能感受到老舍先生的将自身生活经历与所处的环境紧密联合起来，用自己的`理解与感悟诠释这个年代的复杂悲凉，他的才思涌动，笔力雄厚可以被我们深深地所感知。
老舍先生对这篇文章的叙述动机，是来自于对建立现代民族国家的渴望，和对一个不公正社会的憎恶。刘麻子之死就是一个印证。刘麻子是一个坏人，他却不是因为他做过的错事而得到应有的惩罚，而是被人冤枉了，说他是逃兵，顶着这样一个八竿子打不着的罪名，读到这儿，心里有种说不出的感觉，同情他吗，他是坏人，不值得同情；不同情他吗，可他确实是被冤枉的可怜人。
仅这一幕就能让我们知道军阀一贯草菅人命的作风，即使是像刘麻子一样的坏人，也应该有自己的生命权，他被冤死，只能说明军阀更坏，这个社会充斥着巨大的不公。而庞太监之死，则又是另外一种基调，充满了悲凉哀悯的色调。曾经是大权在握的宫廷大太监，改了朝换了代，大权旁落，没了势力就面临着被狠心的侄子们活活饿死的局面。
他有权势时，是做过些见不得人的事，却被亲近的人如此对待，可能在今天的我们心里感受并没有那么强烈，但如果把他放在现在，想象一下，一位老人，他心力交瘁了一生，却不能拥有活下去的权利，他是多么的可怜悲哀啊。
在这个时代我们想着这是如何如何的绝情，但在当时，似乎并没有什么，乱世之中，黑暗的社会里，好像只有麻木的人心。所以，这样的社会里满是不公正，亦满是老舍先生对此深深地憎恶，他也渴望真正的现代新民族国家得以建立，从这人吃人的社会中逃离出来，把它击碎，让每个人真正得到幸福。
茶馆读后感【篇6】
老舍先生是人民公认的人民艺术家，他塑造的很多任务也早已经深入人心。老舍先生早年留学英国，而他也正是在那时开始了自己的创作。
而《茶馆》则是老舍先生最成功的剧本之一，这其中的故事、人物以及语言都为人们津津乐道。
读过《茶馆》的人都知道，这个剧本是通过对一个小茶馆，名曰裕泰茶馆的地方所发生的故事进行描写，从而表现出中国从清末到民国的变迁。《茶馆》向我们展示了那个时代各阶层人民的生存状况，不论是他们的挣扎，抑或是他们的无奈，都被拉入故事中进行生动的展示。这部戏剧仿佛是一幅万生相，将我们完全带入了那个年代。在这部戏剧中并没有绝对的主人公，各个人物他们之间的关系交织成一张人物网，共同推进着这个故事前进。老舍先生好似一个可亲的老者，脸上带着浅浅的忧伤，向我们讲述着那个时代的悲与喜。我想他生活在那个年代，他了解那个年代。
在小时候，我初次阅读《茶馆》时，并不能理解这其中蕴含着的深刻的哀伤。但当我长大后，再次阅读这部戏剧的时候，却生动地感受到了老舍先生在创作《茶馆》时，心中既愤怒而又无奈的悲伤。
在整部戏剧中，有两个场景是我始终都不能释怀的。我不能理解，我不能释怀，我也不能接受这样的中国人。
其一就是庞太监在买媳妇的时候，中间人克扣了人家卖女儿的银子却丝毫没有显露出一丝一毫的羞愧。最终老人用十两银子卖了自己养育多年的女儿。我不知道十两银子够不够养活一家人，但用十两银子卖了自己的亲生女儿，只是为了让家里人活下去。这到底是那个时代的悲哀，还是我们中国人的悲哀?被卖的姑娘昏了过去，庞太监却依旧在旁边大声叫嚣着，“我要活的。”在姑娘醒过来的时候，庞太监大笑着说:“她又活了。”我不禁要问，这样的姑娘，到底是人还是个玩物?既是这样的玩物，那姑娘以后过什么样的日子也就可想而知了。
我想在那个年代，下层人民的生活大概皆是如此吧。贫苦人家的孩子还不如富贵人家里的一只狗。就像是杜甫曾经说过的，“朱门酒肉臭，路有饿死骨。”那到底是一个什么样的时代?人活着，竟然不如一只狗。我又不禁要问，难道只有富贵人家的孩子是孩子，贫苦人家的孩子就不是人?试问谁家的孩子不是十月怀胎呢?谁家的孩子又不是含辛茹苦养大的呢?
茶馆读后感【篇7】
暑假是阅读书籍的一个好时间，所以在这个暑假里我翻开了人民艺术家老舍的作品《茶馆》。
《茶馆》是以中国社会的变迁为原型所改编的剧本，共分为三幕，分别对应戊戌变法军阀混战以及新中国成立前夕三段中国历史上的重大时期，将那个时代里中国人的悲惨命运生动的展现在观众面前。
通过老舍先生的笔下的文字，我仿佛身临其境。
我看到了满腔热血的秦二爷，他喊着要办顶大顶大的工厂，说要靠实业去救国。但事与愿违，官僚资本主义和帝国主义的压迫，让他大半生的心血全都付之一炬。工厂、机器、货物，什么都没了，野心勃勃的民族企业家最后就这样被压倒。我早已从历史书上知道了中国近代史上的三座大山是如何压垮中国民族资本主义，再回想秦二爷的人生遭遇，还是禁不住的唏嘘。
我看到了忠肝义胆的常四爷，他一辈子一身正气，从不服软，凭着自己的良心，自己的双手劳动了一辈子，时代却没有留给他生活的余地。他一辈子爱国，可直到最后也没有等来一个像样的国，苟延残喘的国家让他彻底失望，他的结局也是一片悲凉。
我看到了精明圆滑的王掌柜，他对谁都是一副笑脸相迎的姿态。在那个战争四起的年代，他的笑脸化解了太多太多的矛盾与冲突，支撑着茶馆的经营，保障着家庭的安全。社会的黑暗教会了他为人处世、乱世生存的方法，他活着的一辈子看淡了恶，从不为了向善而得罪恶人，但同时他也从来不去做恶事，他只想好好经营他的茶馆。他为了自己的茶馆操劳了一辈子，精明了一辈子。而那样的他，最后还是没有守住茶馆，他就那样安静的和自己的茶馆一起走向消亡，就那样再也笑不出来了。
最后一幕，三位老人又聚在在茶馆里，好不容易弄得点花生米，可谁还嚼得动呢?多可悲啊!他们坐在茶馆里各自讲着自己的那份悲哀：秦二爷的四十年心血全打了水漂;王掌柜一辈子小心经营的茶馆被恶人轻易占去;常四爷盼国家能成个样儿的期望成了当时的妄想。纸钱撒了一地，三个老人用捡来的纸钱祭奠着自己，再喝一口茶，道一声再见，他们的故事就算是落了幕。
那个时代乌云遮住了光，世间自然是黑暗的。活在那个年代的人看不到光明，实业救国在当时听来就像个笑话，不过是鸡蛋撞石头自取灭亡罢!人人都自身难保，何谈去救别人、救国呢?但即便如此，再黑暗的社会也遮不住人民的心，心存善念的人们依旧愿意用生命点亮火把，用心中的温暖去等待阳光的普照，他们相信总会有一天天会亮起来!正如这本书的最后说道黑到头儿天会亮。
中国的天真的亮了!伟大的中国共产党用自己的鲜血，甚至是用生命换来了新中国，换来了人民的幸福与自由，换来了美好的未来，带领着中国走向富强!读完《茶馆》，我更加明白：作为新时代青少年的我们，应当怀着感激之心，拥护党的领导，传承党的精神，用实际行动，为中华民族的美好未来不懈奋斗!
茶馆读后感【篇8】
这几天一直在看央视的电视剧《茶馆》，昨天这部电视剧全剧终了，但我感觉它就像一杯好茶，让我回味无穷。
《茶馆》是老舍先生的著作，名气自然不用我说。但我之前一直未读过原著，心里有些惭愧。但因为这个原因，我看电视剧非常仔细。
首先，演员们的新鲜表演给我留下了深刻的印象，特别是他们讲得非常好的北京话，让人真正感觉到这就是老北京。其次就是老舍先生把老北京的俗生百态描写得活灵活现，让人不得不佩服。最后，人物的命运发展，没有特别刺激或可悲的场面，让人感觉非常真实，也引起人们的思考。
那个时代是一个混乱的时代，老实诸如王掌柜的人总是受压迫，而阿谀奉承如宋、吴，坑蒙拐骗如刘、唐这类人却能屡屡吃香。王掌柜只是一个小市民，只想一心把自己的茶馆经营好，该送钱的他送了钱，也在自己茶馆里贴上“莫谈国事”的标语。但即使是这样的人，还是不断被那些掌权者**。
最后，茶馆要被霸占了，王掌柜也被逼上绝路了。秦二节是一位民族资本家，他创办了一家工厂，为国家服务，并**了祖传的财产。起初有点成效，可后来军阀来了。
他不和军阀合作，军阀便炸了他的工厂。他罢工后并不气馁，但后来国民党来了，没收了他的工厂。一心报国却不断被**打击，他说：
“全世界也再找不到这样的**了。”而这时，他也已经日薄西山了。
常四节是一个旗人，他个性耿直，倔强，即便后来靠买菜为生也要正直地活着。然而，有正义感、愿意战斗的人，最终只能感觉到自己不是饿死就是被杀。
结局时，三个老人聚在了一起。他们发出各自的人生感慨。王掌柜说：
“人总得活着吧？我变尽了方法，不过是为了活下去！是呀，该贿赂的，我就递包袱。
我可没作过缺德的事……那些狗男女都活得有滋有味的，单不许我吃窝窝头，谁出的主意？”秦二爷说：“……应当劝告大家，有钱哪，就该吃喝嫖赌，胡作非为，可千万别干好事！
”常四爷说：“我爱我的国家，可是谁爱我呢？”
如果一个社会太不公平，被迫无奈的人肯定会发出上述三种情感中的一种。王掌柜和张四爷的感情充满了困惑和怨恨，秦二爷却失去了信心。社会太不公平了，被强迫的人会受到这些情感的影响，甚至做出极端的行为。
我国正处于转型的关键时期，如以往出现的各种极端杀人案件。虽然我们现在的社会比旧社会好几千倍，但仍有人受到不公平现象的刺激。我想，关键是要营造一种向上的社会气氛。
如果像《茶馆》中一样，坏人活得有滋有味，好人反而活不下去，那这个人们的心里肯定是不好受的，这个社会也一定是要向下发展的。如果社会气氛积极向上，坏人无法生存，那人们的心理也会向上，社会就一定会向上发展。
除了社会之外，人自身的思想也是影响人的重要因素。老人们的子辈参加了革命，他们就是自己的生命掌握在自己手里。即使社会暂时不好，如果大家都有信心，积极改革社会，也会越来越好。
《茶馆》到最后，王掌柜一把火把自己的茶馆烧了，自己也死在其中。我想知道这是否意味着埋葬旧社会。老舍先生没有写解放军解放北京的事，但以悲剧收场。我认为这样的结局是给读者留下更多的想像空间。但不管如何，毋庸置疑的是，正义一定会胜利的。
悲剧只是**对正义的暂时胜利，就像剧中最后唱到的“阴霾的天空就要放晴啦。”这也启发我们，要有信心，永远不向**屈服！
茶馆读后感【篇9】
当时人们如此地关注这位老人，说白了，其实就是奔着他的大名声来的。说来，这不得不令人觉得世间很多事很可笑也很无奈!
我很早就有一本季老的《谈人生》这本书，但是我翻了翻，最终还是没有看。当时我觉得文字特别平实，平实得一如身先街坊的老大爷在对你语重心长地讲道理，我觉得文字太老，语言也不是我平时所喜欢的那种特别有激情的那种，我想，大概是因为老人的文章都是如此。平淡、朴实，没有华丽的装饰点缀。而且观点也很老人，像是将世间一切都看穿、看透了似的。我就不想看了，认为年轻人还得看一些冲劲足的文字!
但是，最近季老辞世，同期辞世的还有任继愈，我和朋友一起缅怀季老和任老时，生出了不少感慨!季老一生是平实的知识分子形象，从来就不张扬，晚年竟如此地受社会关注，是社会上真的认识到他的非凡和成就了吗?还有任老，他走了，很多人才知道中国还有一位任继愈!作为学者，耐得住寂寞是学者的优秀品质，而社会如此功利，又是社会的悲哀呀!
回到家里，我又一次拿起季老的书，在小区的花园木椅上静静地读，非常安静，没有人打扰，我的心也很平静，读来竟如品甘露!里面多么平实的话竟有许多让人回味的哲理。不用心去体会是不可能感知的!那么，为什么我以前看不进去呢?我想是因为我浮躁的缘故。就像是在大街上遇到一位老人，你不愿意认真去注视，去用心交流，你不会发现他竟是一位高人!
茶馆读后感【篇10】
读完《茶馆》，我体会到我们现在是多么幸福，那时候的很多孩子连一碗热汤面都很难吃上，而我们现在汉堡牛扒可以随便吃。那时的人们真是生不逢时，生活在那样一个黑暗的年代。
在《茶馆》里，我最敬佩的人还是常四爷，特别是他那种不向困难低头的精神。常四爷是满族旗人，在清朝时有份“铁杆儿庄稼”，不用干活就有钱拿。后来清国灭亡了，常四爷并没有像他的好朋友松二爷一样挨饿，而是自己去种菜卖菜，自食其力，不向困难低头。这种精神正是我们现在缺少的，由于生活条件优越，我们遇到困难就退缩，假如生活在那个年代，没有常四爷这种精神恐怕也很难在社会中生存。
《茶馆》里的其他人，儿子还是遵循老子的处世态度，有的甚至变本加厉。这是时代的悲哀。
《茶馆》让我们看清了那三个黑暗时代，也看清了那些生活在底层的人民，一个个破落、衰败。《茶馆》不愧为“中国戏剧史上空前的范例”。
老舍茶馆读后板一敲响，大幕徐启，一个身着晚清大褂的人亮出嗓门：“大茶馆，老裕泰，生意兴隆真不赖。”接着入目的便是一间大茶馆，人来人往，热闹气十足，只有四处张贴着的“莫谈国事”的纸条独自寂寞着，有些突兀。这便是老舍笔下的裕泰大茶馆。
《茶馆》共分为三幕，时间跨度却很大，跨越了从戊戌变法到军阀割据再到国民党黑暗统治的五十年。在不同的历史时期下，茶馆里发生了许多不同的故事，却又大致相似，换的是主角，不换的是黑暗时期下社会最底层人民的悲惨命运。《茶馆》里的人物多多少少有五十个，从父辈到孙子辈，从“刘麻子”“二德子”到“小刘麻子”“小二德子”，这些人物里有好有坏，可即便是最可恶的人，结局也令人唏嘘。正是这样一个茶馆，让我感受到了真正的悲哀与心酸。
裕泰大茶馆的掌柜的'，王利发，自小便接管父亲留给他的茶馆，他为人圆滑精明，心眼却不坏，对“上层”人恭敬请安只为保全茶馆和家人，可最后苦心经营的茶馆却被国民党强夺作为根据点，王掌柜最终自缢而死。其实，从茶馆越来越浓厚的“洋气”和越来越紧张的改良中已经暗示了旧中国的灭亡和帝国主义入侵势力的强大。茶馆中“莫谈国事”的字条越来越大，生意惨淡，更是反映出了当时民不聊生的惨况。在这样的社会情形下，百姓们更可谓是“自相残杀”，如文中康六卖女，宋恩子吴祥子为几块现大洋诬告刘麻子，小刘麻子为国民党效力强夺茶馆等情节，让人心痛不已。为了白面粮食和大洋，他们可以出卖自己，他们可恨吗?当然!但他们却又是可悲的，愚昧无知，只求保全。
但配角之中也不乏清醒之人。身为旗人的常四爷正直勇敢，厚道善良，是热心的市民代表，可却逃不过必然的命运，发出了“我爱我们的国，可谁爱我呀!”的沉重悲叹;还有一心要“实业救国”的先进资本家代表秦仲义，他开的几个工厂最后都被拆了，只得到个“有钱便应吃喝玩乐”的教训，这何尝不是历史上民族企业家软弱一面的反映呢。他们二人与王掌柜一起撒纸钱，给自己出殡来祭奠自己，是何等的悲凉!可他们再也没有力气做出比“死亡”更为激烈的反抗了。
老舍曾说：“茶馆是三教九流会面之处，容纳各色人物，一个大茶馆就是一个小社会。”老舍没有写官场上横行的党员军官，没有写腐败落寞的晚清贵族，政治上的风云仅通过一座茶馆和形形色色的小人物翻涌了起来，百姓的悲哀其实更是当时中国社会的悲哀。
幕已谢，那个开场时身着大褂的人早已换上的短袄，剪去了小辫儿。竹板这么一敲响，他又哼唱了起来：“小姑娘别这样，黑到头儿天会亮。小姑娘，别发愁，西山的泉向东流。苦水去，甜水来，谁也不再做奴才。”
近代史上近百年的压迫与屈辱早起过去，黑暗已落幕，我多想踏进裕泰茶馆，为这里的人撕去黑暗的历史，高呼一声：“天亮了!”
读《茶馆》仿佛痛饮一碗“悲茶”，我坐在茶馆里不动声色地看着每一个过往的人，心中郁结着什么，若非要形容出来，那便是鲁迅先生曾用过的“浓黑的悲凉”罢!
茶馆读后感【篇11】
迎新晚会主持词一个陌生的世界里有谁会懂我一个人在一个陌生的环境，走在陌生的街道，真的很彷徨，真的不知道自己的该往哪个方向走！一个人站在十字路口仰天长立、落魄、颓废、流浪、这些词通通涌向我！
似乎自己的生活失去一切动力一个人唯有的只是迷茫！眼泪成了我生活的附属品！烟酒成了我最忠实的朋友！
我一直告诉自己，我相信我会好起来的，一切都会好起来的。我是茶馆里的陌生人。但现实与幻想形成落差似乎自己又明白了什么是黯然伤神，失落，我又放大了自己的悲伤，沉浸在琐碎的记忆里，心底的痛，无以言表......当眼泪流下时，自己也不过像个婴儿。
也许你认为我虚伪，也许你认为我对你的爱是假的！但你不会知道我总是把你放在我心里最深的地方，深深的，就像你永远不会知道我心里的痛苦一样。此时此刻，用言语表达内心的痛苦真的很难！
一个人11月走在铁轨边上，却怎么追不上铁轨。于是我如同英语小文章生活***开始***默不语，紧握着双手随之颤抖，带伤的脸庞和黯然惆怅的画面，湮没在这个漫长转预备党员发言稿而散乱的整片沉思的冬里谁也不曾发觉那些微笑背后无处安放快要溢出的伤痛，切骨得心如刀绞般,缓缓渗入左心房深处……乍然，陌生世界让我有种突入其来沉痛的心境。
或许是***伤感。没人知道的那些寂夜里，紧紧的用双手抱裹着自己，右耳旁是悲伤**，随之泪水不断的流淌在凄凉的夜里..但我没去轻意擦试它，我想也许这也是释放伤痛的一种方式，因为我真的累了，不想再被爱情所伤，真的太累…… 在夜深人静的时候，想起曾经深爱过的那个他，坐在街边的马路上，掏出手机想打个**，明明心里念着他啊，却只能无关痛痒地聊着天气，以及笑话，转念作罢，只好给老朋友打一个**，然后哭诉着你此刻无人能懂的悲伤与寂寞，这些话我从来不敢告诉他，因为怕他不懂，更怕他不屑。
最后只好抹干眼泪，微笑着在心里默念对那个人的祝福，请你一定要幸福啊，这样，即使你给不了我想要的幸福，能看见你的幸福也是我的快乐。
茶馆读后感【篇12】
这几天，我花了一些功夫在一本书上，书名叫——月亮茶馆里的童年。它的作者是殷健灵。这本书写得非常好。故事里的人物在作者的笔下栩栩如生，我不禁赞叹作者写的真是妙笔生花啊！
故事写的是一个农村小孩子——天米从小到大经历过的事情。天米是一个非常漂亮，文静，的小女孩。实际上，她比谁都热情，朋友非常多。她上小学时交了一个朋友叫麦穗，两人非常要好，形影不离；渐渐，学校转来一个小女孩叫廖廖，她又多了一个好朋友，三人在一起有说有笑，后来廖廖知道自己不是自己的妈妈亲生的，而是自己妈妈的妹妹的亲生女儿时，她考虑再三，回到了自己亲生妈妈的身边，居住地——大山里；从此，她们再也没有见面，后来她又见到了一个古怪的老太太——眉娘，渐渐产生了感情，可是眉娘的了肺癌，忍受不了寂寞和病魔的折磨，自己服用了大量安眠药，自杀了；她还遇到了自己班主任的女儿——南南。这充满童真的南南患有心脏病，不幸去世了……可是，不管天米在这期间遇到哪每一件事，她都用一颗善良的童心去看待每一件事。
读完这本书后，我一直在想：天米的那一颗美好的童心是用多少金钱也买不来的呀，现在的人，小孩子，都失去了那一颗美好的童心。我们被每天的作业，工作中的压力冲淡了那颗童心的味道，我们现在都怀着一颗颗充满压抑的心。所以，我提醒大家：童心是多么重要啊！他家都知道忙这个字怎么写吧。对，就是一个竖心旁加一个亡字，意思是：你如果太忙了，心也就死了。现在去珍惜你那颗珍贵的童心吧！
茶馆读后感【篇13】
人民艺术家老舍笔下的《茶馆》真不愧为“东方舞台上的奇迹！”
全剧的人物复杂多样，却简略到从陈设的古朴变为新式，最后沦为简陋，昭示出茶馆在各个特定历史时期的文化特征、时代特征。
清末，整个社会黑暗腐朽，病入膏肓。这是整部戏剧的中心思想，也是作者想要反映的现实社会的特征。为此，老舍先生精心刻画了各色人物。从旧社会小资产物、小商人的典型人物王利发的经营方式的改变，充满爱国热情、最后沦落为卖菜的常四爷……无不时刻在步步深入文章的主旨。
从这家老茶馆的精彩表演中我们可以看出，管理方法是注定的。
老舍的文风在语言特征上表现得淋漓尽致。浓烈的“京味”语言笼罩了整个剧本，代表了中国的艺术剧本。简洁、个性化的语言可以通过勾勒人物的走廊来突显老舍的戏剧特色。
当然少不了像“将，你完啦”这样一语双关的潜台词，让人读了很有味道。语言中蕴藏了老舍先生高超的写作手法。
茶馆不仅代表着一个人、一个茶馆的兴衰，更代表着一个社会、一个国家的集中。
茶花女读后感
古代哲人曾言，学习之本在于阅读，在读完某些作品后，我们可能会对其中的情节产生浓厚兴趣。你已经收集了多少篇作品读后感范文呢？深入探索“茶花女读后感”的内涵，将带给我们更多有趣的发现。
茶花女读后感 篇1
《茶花女》读后感
每次说起小仲马的名字的时分，尾先映在我们脑中的便是《茶花女》那部永世不朽的著做。为甚么说它是著做，果为它其实不单单是一本普普通盘的描写有关恋爱的书，而是一本全面的，感人的，唯好的，撕心裂肺的神来之笔。
抱负 社会
她是一个赋性善良的姑娘，不然她不会为爱放弃一切，可是她却堕进黑尘，做了被人嫌弃的妓 女。其实是不甘心用妓 女那两个冷冰冰的字眼来描述她，或许酬酢花那个词语更契合她吧。果为只要她才是名不实传的一朵陈艳欲滴的诱人的花。在那个只是年夜要华美，而心田里年夜度的抱负社会里，人们彼此互相棍骗，在那用实假掩蔽的世界里，她的存在是必然的，她的命运更是没法逆转的。或许连她本人都讨厌那一切。在她的四周，没有人对她付出实情，没有人是实正爱她的。普吕珰丝，若不是为了得到报问，她会对玛格丽特到亢躬伸膝的境界吗;那些情人，若不是为了得到她，他们会供养她吗;那些交易人，若不是为了在她身上年夜赚一笔，会在她身上操心机吗答案我们可想而知。一直到她弗成救药之时，她们才暴露***。一张张可骇得让人做呕的脸，面临她，他们不再需求那张实假的面具，只果为她再也没有哄骗的价值。最可悲的是她死后，那些人便慢于拍卖她的物品。她便像一群没有效的垃圾，被遗忘，被抛弃，被压在底层，无声无息。所以说促进她平生悲剧的幕后乌手是社会，那一面也不为过。
阴影 赋性
玛格丽特是酬酢花，所以固然她放弃了一切，可是仍没法改动现状，在那里没有人能承受，也不消说相信一个酬酢花会从良，她永近活在那不堪回顾回头的阴影里。其实假设她没有逢到阿我芒，或许她的平生 将永近活在那肮脏的世界里，带着那一面面善良的赋性展转与她的各个情人之间吧。可是命运让她逢到了那个她一辈子都爱不够的男子，所以，她的世界有了毫光与杂良。可是生活的时钟不会逗留在最荣幸的时段，没有人可以改动他们所想改动的。最终她照样为了阿我芒，再度回到那***治的世界中往了，同时也为了他的，一个战她素未碰面，毫无关联的人，只果为她是他的。是的，她像最下尚的女人一样冰浑玉洁。有多么贪婪，她便有多么无公。
欢快 徐苦
玛格丽特其实不忏悔所有的选择，她坚信当他知讲实相,她会在他的眼中隐得非分特地下尚，固然是收作在她死后的事变。玛格丽特是一个刚烈的姑娘，她一小我面临着灭亡，她又如斯善良，不愿让他看到本人灭亡前的徐苦。她平生最欢快的韶光是阿我芒给予的，但她平生最徐苦的韶光一样也是阿我芒给予的。阿我芒的出现，是使她走背命运终面的催化剂。使她的凄凉命运加倍深化。或许没有阿我芒出现即使没有了闪耀面，也不会有深切的徐苦。或许正是果为阿我芒，她的生命才有了荣耀。她才可以或许从那个凄凉的世界里完全的解脱。
被爱 爱
我想假使有机逢让玛格丽特从头选择的话，她必然照样希视在她的生命中可以或许逢到阿我芒，果为她的平生都是实假的，而他倒是她生命中唯一的其实。便算在玛格丽特在世的最初一刻并没有睹到她的最爱，可是我想她的脑海中必然一直回忆着，回忆着可是她或许其实不希视阿我芒再睹到她，爱上她。果为她知讲阿我芒为了爱她受了太多的苦，流了太多的泪，她给他带来了太多的徐苦。而她却不幸视他为了她而受苦。只要实爱，才是希视对圆荣幸，希视对圆比本人更荣幸。
玛格丽特是一朵在乌暗中衰放的雪莲，清白无瑕，透着亮光，固然那光那末微小，那末缥缈，最终还被乌暗，那般强年夜的力气吞食失踪，可是她也是一张弓，固然外表被剥食得一无所剩，而心田倒是坚固、圣洁的。或许那便是我们所有人都那末爱她的情由吧!
茶花女读后感 篇2
外国文学出版社1991年出版的《茶花女》，出版得特别。它没有扉页，整部书没有半页是空白的。翻开书的封面，第一页就是正文，封面的背面（封里或封二）就当扉页，封底的反面（封底里或封三）写着出版情况，封底写着作品和作者的大概情况，算是序了。这样的出版特点似乎还第一次看到。
前日观《茶花女》电影，以前也看了这本小说，感受颇多。其中男主角对于爱的理解，是一种崇高而伟大的爱，从而自己成为了很渺小的一种动物，诚如，红楼梦中贾宝玉对于世间女子的态度。
这种崇高而伟大的爱，是不能参杂一点一点沙子的，因而两人总是经常发生一些不愉快，这种纯洁毫无杂质的，在欧美的爱情小说里面几乎都有。令人奇怪的是，那时候的欧美对于有夫之妇的追求，不会遭到当时舆论的指责。
不像有些书那样，光是序、跋或译者序、作者序等等就用了十几张甚至二三十张的篇幅，感觉累赘而烦闷。有些介绍或评价未尝不可，但那冗长的卖弄简直就是让人受罪。就像参加那种拖泥带水、枯燥乏味的马拉松会议一样的感觉。读者是想看作品而不是去看作品研究分析或对作品褒贬评说的，更不是去领受什么教导或寻求指点迷津的。
一个人有一个人的观点，一种人有一种人的路，很不必引导和硬拉本属于这条路上的人到你处于某种目的而希望公众都该走的那条路上去，这往往是徒劳的，也是不现实的。何况，你自己可能已不想或根本就没在那条路上。每个人所走的都是他该走的路，不论那是一条什么样的路，都是他的主观与客观元素经久协商后一致决定的，并不是某一个人或某些人可以去指定而固定的。
茶花女读后感 篇3
《茶花女》读后感
每次说起小仲马的名字的时分，尾先映在我们脑中的便是《茶花女》那部永世不朽的著做。为甚么说它是著做，果为它其实不单单是一本普普通盘的描写有关恋爱的书，而是一本全面的，感人的，唯好的，撕心裂肺的神来之笔。
抱负 社会
她是一个赋性善良的姑娘，不然她不会为爱放弃一切，可是她却堕进黑尘，做了被人嫌弃的妓 女。其实是不甘心用妓 女那两个冷冰冰的字眼来描述她，或许酬酢花那个词语更契合她吧。果为只要她才是名不实传的一朵陈艳欲滴的诱人的花。在那个只是年夜要华美，而心田里年夜度的抱负社会里，人们彼此互相棍骗，在那用实假掩蔽的世界里，她的存在是必然的，她的命运更是没法逆转的。或许连她本人都讨厌那一切。在她的四周，没有人对她付出实情，没有人是实正爱她的。普吕珰丝，若不是为了得到报问，她会对玛格丽特到亢躬伸膝的境界吗;那些情人，若不是为了得到她，他们会供养她吗;那些交易人，若不是为了在她身上年夜赚一笔，会在她身上操心机吗答案我们可想而知。一直到她弗成救药之时，她们才暴露***。一张张可骇得让人做呕的脸，面临她，他们不再需求那张实假的面具，只果为她再也没有哄骗的价值。最可悲的是她死后，那些人便慢于拍卖她的物品。她便像一群没有效的垃圾，被遗忘，被抛弃，被压在底层，无声无息。所以说促进她平生悲剧的幕后乌手是社会，那一面也不为过。
阴影 赋性
玛格丽特是酬酢花，所以固然她放弃了一切，可是仍没法改动现状，在那里没有人能承受，也不消说相信一个酬酢花会从良，她永近活在那不堪回顾回头的阴影里。其实假设她没有逢到阿我芒，或许她的平生 将永近活在那肮脏的世界里，带着那一面面善良的赋性展转与她的各个情人之间吧。可是命运让她逢到了那个她一辈子都爱不够的男子，所以，她的世界有了毫光与杂良。可是生活的时钟不会逗留在最荣幸的时段，没有人可以改动他们所想改动的。最终她照样为了阿我芒，再度回到那***治的世界中往了，同时也为了他的，一个战她素未碰面，毫无关联的人，只果为她是他的。是的，她像最下尚的女人一样冰浑玉洁。有多么贪婪，她便有多么无公。
欢快 徐苦
玛格丽特其实不忏悔所有的选择，她坚信当他知讲实相,她会在他的眼中隐得非分特地下尚，固然是收作在她死后的事变。玛格丽特是一个刚烈的姑娘，她一小我面临着灭亡，她又如斯善良，不愿让他看到本人灭亡前的徐苦。她平生最欢快的韶光是阿我芒给予的，但她平生最徐苦的韶光一样也是阿我芒给予的。阿我芒的出现，是使她走背命运终面的催化剂。使她的凄凉命运加倍深化。或许没有阿我芒出现即使没有了闪耀面，也不会有深切的徐苦。或许正是果为阿我芒，她的生命才有了荣耀。她才可以或许从那个凄凉的世界里完全的解脱。
被爱 爱
我想假使有机逢让玛格丽特从头选择的话，她必然照样希视在她的生命中可以或许逢到阿我芒，果为她的平生都是实假的，而他倒是她生命中唯一的其实。便算在玛格丽特在世的最初一刻并没有睹到她的最爱，可是我想她的脑海中必然一直回忆着，回忆着可是她或许其实不希视阿我芒再睹到她，爱上她。果为她知讲阿我芒为了爱她受了太多的苦，流了太多的泪，她给他带来了太多的徐苦。而她却不幸视他为了她而受苦。只要实爱，才是希视对圆荣幸，希视对圆比本人更荣幸。
玛格丽特是一朵在乌暗中衰放的雪莲，清白无瑕，透着亮光，固然那光那末微小，那末缥缈，最终还被乌暗，那般强年夜的力气吞食失踪，可是她也是一张弓，固然外表被剥食得一无所剩，而心田倒是坚固、圣洁的。或许那便是我们所有人都那末爱她的情由吧!
茶花女读后感 篇4
《茶花女》是我国第一部被翻译过来的外国小说。这本书是法国著名作家小仲马的代表作，也是一部法国文学名著，自一八四八年问世以来，产生了强烈的社会反响。几年以后，小仲马将它改写成五幕话剧，获得了巨大的成功，轰动了整个巴黎。随后，这部广受好评的著作又被谱写成了歌剧。
只是一部凄美的小说。在作者的笔下，男女主人公都有真挚的爱情：一个敢于牺牲自己向往的豪华生活，处处替情人着想，不肯多花情人一分钱，宁愿卖掉自己的马车、首饰、披巾，也不愿情人去借债；替情人的妹妹着想，又毅然的牺牲了自己。另一个则一见钟情，听不进任何人的劝阻，哪怕倾家荡产也在所不惜；又因为深切的爱情而产生了强烈的嫉妒心，致使双方都遭受了巨大的痛苦，他们的爱情因此一波三折，感人心肺。
小仲马在叙述这个凄凉的爱情故事时，也揭露了资本主义者的虚伪和残忍，控诉了资本主义社会的种种不平。一个多世纪以来，这部催人泪下的小说被译成了十多种文字，风靡世界。
茶花女玛格丽特的悲惨命运，一直深深感动着我！
茶花女读后感 篇5
《茶花女》这本书我好久以前曾粗略地读过，当时也没有什么特别的感触。而当我再次拿起这本书耐心品读，却发现它是多么好的一个作品。读过后仿佛自己的心灵也下过一场雨，那些杂乱的世俗的东西被荡涤过后，显得无比清新和纯净。
《茶花女》真实生动地描写了一位外表与内心都像白茶花那样纯洁美丽的少女被摧残致死的故事。主人公玛格丽特是个农村姑娘，长得异常漂亮；她来巴黎谋生，不幸做了妓女。富家青年阿芒赤诚地爱她，引起了她对爱情生活的向往。但是阿芒的父亲反对这门婚事，迫使她离开了阿芒。阿芒不明真相，寻机羞辱她，终於使她在贫病交加之中含恨死去。玛格丽特的爱情悲剧故事就是这样的。一介弱质女流在放荡且无目的的生命中找寻到了真爱，为此放弃了自己习以为常的大量物质享受，放弃了一切能使自己暂时快乐的糜烂生活习惯，只为求能和最爱的人呆在一起。要从深陷的泥潭中爬出来，是要花很大的力气和决心的，况且还要使自己最小程度地被泥水污染。玛格丽特做到了，而且做的非常出色。可如此巨大的付出，换回的仍是人们的不理解和排挤，还有自私的人们的恶意中伤。
巨大的阻力最终还是使玛格丽特和爱人分开了，误会使最爱的人再自己最需要安慰的时候羞辱她，这是何等痛苦的事情？也许真的只有死亡可以拯救她。是的，玛格丽特死了，孤独的死去，再也没了活着时的奢华，以前无数的情人也忘了她。生前的生活愈是轰动，死的时候就愈是冷清。
茶花女读后感 篇6
记的第一次读“茶花女”似乎实在十年以前了，那时侯只是崇尚大师的写作手法，仅仅品味文字而已。而今复读，于心灵深处是有极大的触动的，然而又是一片茫然，莫名其中原由，昏然中思绪似乎被小仲马的笔锋所引，在十九世纪的法国香榭里舍大街上漫游，我确是感觉到一幕真实的故事再现于我的面前，我是与之而同悲喜。
也许是鉴于此吧，我于文章中女主角的经历是有很大的触动的，倘若我能够与其生活在同一个空间里，我是极愿在她快乐时与她共享，她烦闷寂寞时为她排忧，尤其当她被病魔折磨而又将不久于人世时，我能够握着她的手予她勇气，总之一切能够减轻她痛苦的事情我都愿去做。可是我却不能够，因为我不是阿尔芒，也只有阿尔芒才是她的偎依，是她的的安慰，是她生存的希望，可是她的阿尔芒其时却在遥远的他乡。想着玛格丽特病卧于床捱死的模样，看着满屋子的东西，属于自己的却只有一张别人出于怜悯而留下的床，是否有点儿太过凄凉，于一个垂死的人而言，似乎又是一道催命的鼓槌，呜呼哀哉……
我不想去追忆玛格丽特的堕落，我以为这是对一个复苏灵魂的玷污。似乎可以这样讲，爱情的力量唤醒了一颗麻木沉醉的心，从而使她的灵魂高尚起来，当她一心想和那种使她脸红的过去的生活告别而于心爱的人厮守时，当她害怕会被强迫去重操旧业时，生活却与她开了个大玩笑，她是又被重新推向了深渊，因为他们的关系是为当时的社会制度、阿尔芒的家庭所不能允许的。我诅咒这样的社会制度，我诅咒这样的家庭，我是为玛格丽特而不公，生活于她是太不公平。
虽然我们的玛格丽特是出于一种善意的目的，一个崇高的理想为着自己的心爱的人的家庭、心爱的人的幸福而离开，忍受着心上人的误解而采取的报复而无悔，我想她亦是无愧的了，然而她却是在摧残自己，是对生活于她不公的绝望，是对社会于她不平的绝望，神圣而伟大中，悲惨亦凄凉！
亦或许，玛格丽特并不是个完全的悲剧人物，至少，她得到了真爱，她的灵魂得到了净化。贵妇人们只看到了她生活的奢侈和物质的享受，却不知道她高尚的情操也是自己所望尘莫及的。奇怪的资本主义上流社会的人们，明明鄙视放荡的妓—女，却又要逼良为娼。如果玛格丽特没有生在这样一个肮脏、虚伪、残忍的资本主义时代，或许她就是圣母玛利亚。可惜那样的社会，那样的时代，连圣母也会被玷污。而在玛格丽特被玷污的躯壳下，顽强而又圣洁的灵魂正是读者们暗暗哭泣的原因。