搜索的读后感1000字精选。
我们读了作者写的作品以后，心中常有许多感想，那么很多人在这个时候就会想要写一篇读后感。关于写作品读后感的知识你知道哪些呢？有请驻留片刻，编辑为你推荐搜索的读后感，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
搜索的读后感(篇1)
叶蓝秋，一个正处在诗意年龄的女子，却被坚决地告知身患绝症，虽极不情愿相信，但是冷冰冰的诊断书将现实与幻想隔断得清晰而透彻。
她的生命长度，仅剩一周，以天计。
继而，她在恍惚中接连做出了错误的选择。我以为，这只是在错误的地点，由混沌的心绪引发的一场悲剧。可是，悲剧远没有如此轻易落幕。接踵而至的是，媒体的肆意曝光，老板夫人的误会，社会各界的良心谴责。瞬间，她被湮没了。
绝决地，她辞职了。出于厌恶、压力，又或是参杂着其它原因，她只能逃离那个勾心斗角的职场。她也曾澄清、解释过，可结果又是怎样的呢?媒体为了所谓的收视率，果断地延播了，殊不知一个人的荣誉与尊严，就像是一张平整的纸，一旦弄皱，就很难恢复原状了。然而，更可悲的在于，她是个孤儿，在这个城市是个单纯而干净的存在。所有的苦痛与委屈，她只能深藏于心。仅此而已。
幸而，她遇到了杨守诚，一个同病相怜的男人。也许是因为相似的遭遇，她内心的警戒相对地放松了。阳台上漫不经心的一瞥，冥冥之中注定了他们沁人心脾的一生。
你要是想让他爱上你，你就带他去蹦极。这是杨守诚告诫她妹妹的一句话，更是他自己和叶蹦极之后的感受。蹦极，一项对身体和心理都颇具挑战的运动。置身其中，整个世界都是虚无的，只有你身边抱着的那个人才是实实在在的。这种稳稳的幸福，是真正可以用双手去碰触的。
去郊外看日出。郊外远离了都市的喧嚣，浩荡的芦苇，初生的青苔，静谧的湖面，风起，微澜泛开。日出，大自然演绎新生的特有方式。红日，那喷薄而出的热烈，定会温暖她内心最阴冷的“湿地”。“我要过好每个小时，每一分，每一秒，每一天。”叶这样说道。
只是，她不知道，灾难也步步紧逼。
又是媒体，无处不在的便衣，隐形的杀手。
面对杨的咆哮，她没有想到自己生命里最值得信任的人，竟然是这样。她再也按捺不住了，含泪揭开了“伤疤”。
真相，就这样赤裸裸地摆在了杨的眼前，他可能是第一次意识到自己对于身边这个女子的责任是有多重大。此刻，他不再躲闪，他说，“我要让所有人都看到我每天都陪你治疗。”
然而最终，叶以自己的方式结束了自己的生命。
她的遗书是这样写的：“我知道你会在玫瑰旅店等我，可你再也等不回我了。谢谢你这些天陪我。我一直在挣扎，终于明白，与其在恐惧中等待死亡，不如直接面对。请把本该给我治病的那一百万，和我账户中所有的钱，都捐给更需要的人。我在家乡一套房子卖的钱，也一起捐了。替我谢谢沈总。杨守诚，我爱你，遗憾的是，为什么这个爱来得这样迟!”
即使世界以痛吻她，他也要报之以歌。她就这样走了，留给世界最后一丝温存，留下了茫然不知所措的我们，需要思考的太多。
关于她和杨，只一句遗憾，却将多少不舍与依恋悉数掩埋。他们之间没有承诺，可能有的时候，有些东西因为摸不着看不见，最后也就随时间消失不见了。像这样，简单而纯粹，挺好。
蓝秋绽放，生命绝唱。
搜索的读后感(篇2)
1926年，鲁迅写了《纪念刘和珍君》，“真的勇士，可以直面惨淡的人生，可以正视淋漓的鲜血”。这句话恐怕是对“勇士”一词的传播。在今天，当我们说一个人是“勇士”的时候，往往是一种含金量并不高的安慰。实话说，看完陈凯歌的这部被誉为“回归现实主义”的《搜索》之后，我想说，陈凯歌是一名“勇士”。
在XX年上半年，国产电影除了《黄金大劫案》票房略微盈余之外，其余的十几部国产片皆死得轰轰烈烈。下半年以《画皮2》的所向披靡开场，国产电影大有绝地反击之势，接下来，陈凯歌以六十高龄披挂上阵，以一部“回归现实主义之作”迎战“好莱虎”，用他自己的话来说，“怕7月6日接力棒送我手上时，我也掉链子。”外界对《无极》之后的陈凯歌一直抱着一种观望——廉颇老矣，尚能饭否？然而，在民族电影再次陷入危难之际，老导演的一番举动着实笼罩着悲壮的“勇士”气息。
说“勇士”，更多地是一种民族主义情绪作祟。但是如果关上门的话，那还得说点自家人的真心话。整部电影看完后，我的第一个直观感受是，我似乎不是在看*电影，而是在大银幕上看了一部120分钟的电视剧或是电视电影。究其原因——《搜索》没有电影感。
我每年给新生上第一堂电影课的时候，都会问他们——电影是什么？回答五花八门。最后，我会给他们我自己的理解——“电影是超越日常经验的想象”（其实任何一门艺术都是这样）。我对于这句话的理解是：电影一定跟日常经验相关，但是电影之所以是艺术就在于它“超越日常经验”的那个“想象”的部分，“想象”的高下直接体现了导演的水准。巴赞在他的长镜头理论中也提到——“电影是现实的渐近线”，“渐近线”就意味着它永远不会跟现实重合。而中国的“现实主义”电影的问题是：它没有超越日常经验。电影本该是对现实做乘法或是除法，而国产此类型影片仅仅是做了加法或是减法。
打着“现实主义”旗号的《搜索》再一次不幸地陷入了这种类型创作的怪圈之中。
从叙事角度上看，《搜索》的电影感很弱。虽然故事看不出有什么漏洞，就是一个女记者调查一个不给老人让座的新闻事件，牵涉其中的人发生的一些列的连锁反应。他们是大老板、阔太太、小秘书、小记者、混混、下属……一群人中规中矩地奉献了生活的常态（其中，不点名地批评某些角色做作夸张），只不过这种常态因为一个突发事件而显得相对紧凑。其实，《搜索》的形式做得挺花哨，大肆地动用了“qq、搜搜、新闻采访、电视直播、手机录像”等媒介手段和方式，其中很重要的一点就是探讨了“媒体与公众的关系”。当一个新闻事件不断被报道，当记者手中的公权力被当做泄私愤或谋私的手段时，媒体的道德取向是否正常？当被赋予民主权利的国人通过网络所进行的人肉搜索，通过剥夺一个人的全部隐私，宣泄积怨已久的现实情绪，这种打着道德旗号的集体暴力是否过于残忍？它与中国某个红色时期的情绪有差别么？恐怕犹有甚之……这本是一个“直面惨淡”的现实题材，但《搜索》在表现上显得过于扁平与通俗，少了“超越日常经验的想象”部分。看着《搜索》，我想到了主题很相似的《楚门的世界》，该片展现的是金凯利饰演的一个年轻人，突然发现自己三十多年来一直生活在社区人民的“偷窥”之下，他决定走出那个像摄影棚一样的社区，寻找属于自己的世界。虽然这是一个不可能发生的事情，但是几乎没有观众去否认《楚门的世界》的真实性。这便是国产电影与人家的差距。一个说了真话却让人不为所动的电影，一个是说了谎话却让人觉得无比真实的电影。
搜索的读后感(篇3)
正是沈流舒的不解释，才使得莫小渝由猜疑发展到防备，最后开始进攻，姑且不论莫小渝的做法卑鄙与否。但是沈流舒给她停了卡，这确实让莫小渝伤透了心。特别是他在晚会上利用莫小渝达到自己的商业目的。正如莫小渝所说的：你把商场上的那一套搬到家里来，把自己的女人当场商业上的竞争对手。这样很过瘾吧？个人认为，沈流舒之所以这样做，是因为他不在乎了，厌倦了，或许他认为一句：你太小看我沈流舒了，我看上的女人还用偷吗？就足以证明自己是清白的，但男人和女人心里想的是根本不同的。
鉴于此，我宁愿相信他是懒得解释，而不是真的不在乎了。如果一个男人真的在乎你，怜惜你。你的一句话，一个眼神都会触动他的心弦，你的一句赌气的话都会让他信以为真，浮想联翩，万般解释。正是他的这种不在乎和不信任，使得莫小渝离她越来越远，无法回头。
当然，莫小渝也有错，她相信自己的眼睛所看到的东西，却不再相信自己相伴多年的丈夫，缺乏一个富贵太太应有的宽容和大度，为了证明自己的猜忌，她一步一步地破坏了自己在丈夫心目中的形象，使得沈流舒对她的信任也出现了危机，疑人者必被人疑，毁掉他们婚姻的正是夫妻之间的信任危机。
虽然在电影的结尾真相浮出水面，证明沈流舒是清白的，但莫小渝的心是彻底伤透了。让沈流舒感到意外的是，最后莫小渝选择了离开，并且是带着属于自己的东西在沈流舒的事业达到另一顶峰时离开的，对于一个人老珠黄，步入中年的女人做出这样的决定是很艰难的，但在富贵和尊严之中，她选择了尊严。
片尾，莫小渝开着豪车行走在大道上，神采飞扬！
搜索的读后感(篇4)
周末，给自己放了个大假，走进电影院，彻底放松一下。
售票处显示今日影讯：《画皮2》、《四大名捕》……
“哎，神神鬼鬼的，实在不适宜放松紧张的神经。”
陈凯歌的《搜索》映入眼帘。好像看过影评，这是一部关于网络与人性的影片，而且还有我喜欢的大嘴姚晨。就是它啦，买了票，抱着一筒超级大的爆米花，走进了影厅。
叶蓝秋：美丽的高级白领，有钱大佬的“一秘”。被查出癌症晚期，生命走到了尽头。
陈若兮(姚晨饰)：敏锐老道的电视记者。她和未婚夫及夫妹合租一间狭小破旧的房子。正为婚房的首付浴血奋战。
杨守诚：一个诚实的摄像师，陈若兮的未婚夫。由于说了句实话导致失业，而且负债累累。
一切从叶蓝秋的遭遇开始。被检查出癌症晚期的叶蓝秋心情忧郁，在公车没有给老人让座，还出言不逊，被记者偷拍下来，放到了网络上。
一石激起千层浪，“不让座”事件在社会上越炒越热，媒体不正确地引导、某些人不怀好意地爆料、网络恶意的人肉搜索，这一切在一起混杂搅拌，渲染发酵，使叶蓝秋成为了一个挑战社会道德底线的公众人物，人尽诛之。
叶蓝秋没有回应，她也没有力量回应，她只是想安安静静地走完人生的最后几个月，甚至是几天。
正当“不让座事件”的风暴愈演愈烈，一个小人物出现了。杨守诚，一个胆小而诚实的人，地地道道的小人物。他为还债受雇于叶蓝秋，开始，他出于要本本分分地挣到自己的那份工钱，尽职尽责地保护着叶蓝秋，后来，他发现，这么一个柔弱的生命被人们毫无顾忌地在网络上践踏的时候，他又一次诚实地挺身而出，像勇士一样地保护着叶蓝秋。
影片的结尾，叶蓝秋纵身一跳结束了自己的生命。一切也终究归于平静。
这场惊心动魄的“人肉搜索”由于叶蓝秋的死而划上了句号，让人伤感，也让人愤怒。叶蓝秋的死是对绝症的无奈，也有“网络暴力、人肉搜索”的推波助澜。
其实，现代人利用“搜索引擎”在网络上可以找到你想要的任何东西。网络搜索的“快速、便捷、无所不知”丰富了我们的生活，拉近了人与人之间的距离。但这是把双刃剑，它也会把人性深处的欲望、挣扎、丑恶散播开来，并像瘟疫一样迅速繁殖。
影片中的故事情节只是艺术化地再现各种冲突，它并不会改变我们的生活，并不会改变“网络搜索”在我们的日常学习工作中的重要地位。但是，我们应该反省，毫无顾忌地在网络上“嬉笑怒骂”，只会给空虚的精神世界带来短暂的快感，那是在浪费时间浪费生命。
很喜欢影片的最后，杨守诚制作的“蓝秋绽放”的网站，那是真善美的绽放，是温情的绽放。
搜索的读后感(篇5)
读《红与黑》是一段太过漫长的过程，因为时间已给了作家和作品最无私而又公正的评判，我的阅读态度自不能像对畅销书那样肆无忌惮，又不能像对言情小说那样不置可否。我是在用心灵去与那个时代交谈，重点也放在历史以外的探究和思考。
在社会现实阻碍实现抱负时只有两种选择：退避或是反抗。那些当着小职员不求上进、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他们或许平庸得舒适却被社会的前进所淘汰。能不断树立人生目标、决定实现人生理想的便是和于连有同样气概的反抗者。这个时代当然不欢迎虚伪的言行作为手段，但仍然需要对生活的热情来反抗空虚的度日。这样，于连悲剧性的结局除了昭示“个人反抗行不通”外，就有了对当今社会更实际的意义。
写至此，不得不引到这部小说的一个“创举”——使于连与德·雷纳尔夫人“心灵的爱情”和于连与德·拉莫尔小姐“头脑的爱情”相映成趣。尽管这两个贵族女性的爱情方式迥然不同，一个深沉，一个狂热，他们在这两个基本点上却是一致的，那就是：对本阶级的厌恶，对封建门阀制度的叛逆。记得当于连发现自己的爱情正蜕变成虚荣的工具时说“我把自己毁了”，可之后的细节是“一种高傲之间带着恶意的表情很快的代替了最真挚、最强烈的爱情的表情。”这时的贵族小姐却是摆脱了一像慢得像乌龟爬一样的生活，用丧失尊严的方法博得爱情。书中两段悲剧爱情的进展始终伴随着新贵的若即若离和于连的自卑带来的怀疑，直至生命将要终结时，爱情才爆发出无济于事的原始的火花，令人感怀。
当我将落笔时，发现用意识写出感想的时间已可与用精神阅读原著的时间相比较了。我兴奋于自己得到反抗平庸的启示，感动于那些尽管扭曲而依然壮烈的爱情片段。当有人提及《红与黑》，我可以自豪地在回答“我读过”后面加上一句“我也掩卷沉思过”。
搜索的读后感(篇6)
《搜索》看后，我心里有种莫名的难受，结局有点让人心酸。然而，那又很接近现实的生活。
原来，多条的误解交织在一起就会编织出可悲的结局。这部电影和我之前看的《守望者》有点类似，所酿出的而又有些出乎意料的结局大都只是对一句话或几句话的误解而已。我似乎对理解万岁有了更深的领悟，对人的理解宽容也可以说是正在挽救他。这样说，似乎有些夸张，可是在当今网络科技发达的社会，有些消息不胫而走，仅在1分钟的时间就会有上万人知道，尤其是些负面消息，那么对他的个人生活造成的影响是不言而喻的。电影中的女主人公就是一个很好的例子。其次，我们要学会尊重人，当你处在愤怒时，要学会给他解释的机会，更不能毫无事实根据去妄加猜测。否则，你将失去的更多。
还有一点颇有感触的是记者这个行业，这与我现在所学的专业密切相关。现在回想剧中的陈若兮也并不是完全是她的错。她起初也只是真实的记录了社会中的一个现象，发布社会新闻，但是由于诸多的因素她们没有真正的调查当时的情况就给主人公定性：她是一个破坏别人家庭的第三者。由于舆论的压力和自身的身体状况，造成了她的悲剧。记者在面对职业责任和良心道德时，必须要处理好两者之间的关系。总之，记者、编辑都没有想象中那么容易。在现实社会中，永远都是赢者通吃，输者一无所有。当你的地位比别人高时，他就会嫉妒你，巴结你，甚至陷害你，把你当做他上升的垫脚石；当你地位卑微或是有一天突然降职，他很快就会翻脸不认人，那态度变得比翻书还快。所以，要想在社会上混的好，就必须让自己变得强大起来。
人往往都是失去之后才懂得珍惜。你拥有的时候，却不以为意，失去之后，又追悔莫及。要学会珍惜所拥有的。爱情的守护也并非事件易事。有时，感情的破裂都不知因何而起。也许，爱情真的很容易败在时空的距离中，那无法够及的距离把原本的默契消磨殆尽......
搜索的读后感(篇7)
故事以叶蓝秋在公交车上不让座为线索，影片运用网络信息传播为主线，描述了每一位牵扯到的人物的不同命运。看了一大半，没觉得有什么亮点，情节平铺展开，但我心里一直在等待那个叶蓝秋病情告发的桥段，那是故事的高潮，但，影片没有把这个感人的桥段放大，以至于我只是小小地感动了一下。有人和我解释，这不是一部感情片，所以不会把这一桥段过多渲染。但作为观众，我还是希望在叶蓝秋告知杨守诚病情时，能够拍得更煽情、更感人，而叶蓝秋与杨守诚的感情铺垫应该更丰富一点。对于最后莫小渝离开沈流舒这一情节觉得不合理，有点做作，是多此一举。
沈流舒的扮演者王学圻演得非常出色，把一个商场上的富豪演绎得恰如其分，姚晨把角色演得很到位，让我看到了陈若兮的强势、偏执到最后的无奈。而一直期待的高圆圆与赵又廷演得不算太失望，但是没看出来这影片的故事能把他们感动成现实中的一对。陈红演技真不怎么样，而且她的容颜不禁让我感叹：岁月真是一把杀猪刀呀，相比之下，高圆圆真的好美哦。
因为我喜欢现代剧，所以很多时尚元素还是很吸引眼球，演员的衣服、办公室的布置、人物的语言、汽车等都堪称精致、都很现代！
虽然影片没有轰轰烈烈的场面，也没有让我泪流满面，但感触还是很深：
第一， 在这个快餐式的信息时代，我们该怎么看待网上的信息？现在的人们都不愿意用自己的脑子判断真伪，一旦看到网上的信息多会确信是真的，而且大多数人都会用一种非常负面的态度判断某一事件，比如说：人们不会想一下，叶蓝秋为什么不让座？也许她有隐情？莫小渝一个电话就能让所有的人相信叶蓝秋是一个小三。
第二， 网络时代的发展，阻碍了人与人之间面对面的交流。陈若兮以一则短消息认定杨守诚与叶蓝秋肯定相爱很久，当她听到杨守诚说：当我发现自己再也见不到她时，才觉得自己爱上她了“时，她发现自己误会了。
第三， 不管是记者还是读者，在报道或传播事件时一定要做到客观公正。这对我们工作中生活中都有帮助。
总之影片让我领悟到：对人对事不能带有无意识的偏见，要以积极、包容的态度解读网络上的信息。
再次感叹，高圆圆好美哦！
搜索的读后感(篇8)
好电影是可遇不可求的，能够花时间欣赏到一部好电影真的是一件幸福的事情。前天，我非常钦佩的王老师分享了一部电影的视频，虽然，她的出发点也许只是提升情商，但是，却引发了我观看这部电影的极大兴趣。
通过强大的互联网，我搜索了几个主演的名字，不费多大力气就找到了片源，昨天下午，我很投入的花了两个小时，独自欣赏了这部20xx年的电影《搜索》，让我有感而发的是，这不仅仅是部电影，更体现了电影人的社会担当，我为这部电影台前幕后的所有工作人员点赞。
电影的情节并不新颖也不曲折离奇，或许还有些老套，什么癌症晚期的套路让我一下子想到了很多影视作品过往的桥段，说实话，要不是王老师分享给我们，对于我这么喜爱电影的影迷来说，压根就没有在当年关注过，倒是时隔8年，让我有机会欣赏它的时候，发觉这部电影不可多得的优点来了。俗话说，千里马易得，伯乐难求。对于艺术作品而言，更是如此，能够欣赏这部电影并给予好评的，也许才能体会到这部电影的`用心良苦。
就电影本身而言，我很喜欢这样的现实题材，通过一件事情折射人性的电影，比起动作片、商业片，给我留下的余味更持久些。这部电影讲述的是舆论对于个人的影响，我记得，演员阮玲玉有句话说：人言可畏。放在今天，就是网络可畏，舆论可畏。
在互联网的世界里，千千万万的负面攻击真的是可以压垮一个人的，我在看完电影后，最新想到的就是提醒我自己，今后在评论任何人、任何事的时候一定要保持着客观、公正、谨慎的态度。毛主席说过一句话：没有调查就没有发言权。而在当下的社会，在调查之后发表自己的言论的人寥寥无几，就连举着无冕之王的记者或许也是出于某种利益的考虑会选择性的发布内容，而不是发表事情的全部，这也是这部电影带给我的思考。
我一边在看这部电影，一边在想，如果，我在现场，我会怎么做？如果我是坐着的人，我会主动让出我的座位，如果我是站着的一员，我也只会沉默，看着墨镜姐姐被群起而攻之，我在一旁会不发一言，甚至想早早下车离开是非之地。以上是我的真实想法和做法。易地而处，如果我是墨镜姐姐的话，如果有一个人在这个时候，能够挺身而出为我解围的话，我会相当感激的。
现在离开看完这部电影过去了整整一天，我要感谢王老师，让我可以看到这部好电影，作为专业人士，她用1分钟的视频让我能够体会出自己的软弱和今后自己可以提升的地方，引发了我的思考。善良、正义不是口头上说说的，而是当我们真正遇到突发事件，从内心深处会导致自己的言行举止。设身处地为他人着想也不是很难做到，只要想一想如果你是她，你会怎么做，就容易理解别人的难处了。真实世界里，我作为芸芸众生，有的时候只是一颗棋子，看不到全局，当我在对人对事下判断的时候，就要想一想我看到的未必是事实的全部，而下的结论也未必是正确的，能够想到这里，或许就不会随随便便去发一通评论了，就会少了很多误解和误伤。
搜索的读后感(篇9)
内容简介：在东京独居的女子有一个难以启齿的奇怪爱好，那就是给陌生人打电话玩性爱游戏。一天晚上，她照例躺在床上随便拨了一个号码，却听到了恐怖的犯罪现场！自觉该对此事负责的女子最终给警方写了一封匿名信，同时也通过自己的力量展开调查。然而随着调查的深入，她惊恐地发现，登记了那部电话的人家并没有发生犯罪事件。事实上，这家人那一天根本不在家！电话到底打去了哪里？女子开始了“搜索”！
搜索杀人来电读后感，来自卓越网上书店的网友：这是本绝对扣人心弦的小说。深夜拿起，午夜读完，一气呵成。只是读完之后很难入睡，超级害怕电话响起……岛田庄司作品 系列中文版销量突破30万！请不要在午夜随意拿起电话，听筒那端也许会发生谋杀！
搜索杀人来电读后感，来自当当网上书店的网友：这是本绝对扣人心弦的小说。深夜拿起，午夜读完，一气呵成。只是读完之后很难入睡，超级害怕电话响起……
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搜索的读后感1500字(模板10篇)
每朵花都没有一样的时候，人也是一样。先发表自己的意见或感想，然后引用读过的文章来做印证。每一个人在学校的时候都有写心得体会的经历，每一次心得体会可以一直更新迭代自己的想法。关于好的心得体会要怎么样去写呢？经过收集，小编为您献上搜索的读后感1500字(模板10篇)，请收藏并分享给你的朋友们吧！
搜索的读后感【篇1】
随着三生三世十里桃花的热映，本人已经对赵又廷路转粉，从一开始对他的无感，来了180度的大转弯，现在已经折服在其腹黑而又浪漫的演技中。所以说，趁着某天晚上有空而电视剧还未更新的时候，找出了他跟高圆圆的定情之作来慢慢品味。
高圆圆，女神，现在男神跟女神在一起，匹配的一脸狗血。
看完电影还是要写观后感，谁叫今年过年期间给自己傻不拉叽的定了一个看至少n部电影写观后感的to do list......
那言归正传，搜索这个电影刻画了网络暴力，这个随时可能发生在我们身上，但是我们都是以一种吃瓜群众的心态去面对的这么一个社会现象。
而这部电影从四个方面进行了刻画，首先，就是当事人，也就是高圆圆所演的叶蓝秋，那个身患绝症心情不好不肯让座被媒体曝光而逃避走上自杀之路的女主。其次，媒体人，据说一个正直的媒体人在写一个报道时不能带有自己本身的情绪，而真正优秀的媒体人是否真的会在毫无调查的情况下，将这么件社会事件放大只为满足广大群众的好事心理？若真的是这样，那我们现在所见的报道他们背后的事实又是如何，报道的可信度又有多少，到底该不该相信那些所谓正刊的采访之类的东西。第三，群众，电影中的群众大部分是被媒体蒙蔽而一边倒的指责的`人，然而也有少量的人会用辩证的眼光去看待这么一个现象，甚至在电影中的一个访谈片段里面，主持人真的就把事实真相用推测的语气说出来的这么一个片段，让人觉得世界上还是有存在好人。最后，就是受害者的朋友，老板，从一开始的信任变成了犹豫甚至开始怀疑，而老板的老婆从头到尾都活在自己所给自己设置的假想中，到最后失去了一切还觉得自己是对的，铮铮有词，甚是可悲；男神演的人物则从一开始的媒体人男朋友变成了后来喜欢上女主的男人，撇开他在爱情方面的移情别恋，他的角色也正如有良知的群众一样，还是渴望揭示事实真相，而当真相真的展现在眼前时，虽然选择很困难，但还是坚定的站在事实这边。这点令人欣慰，但是为时已晚也是真的。
人还是渴望光明的多一些。
这部电影我觉得最感动的地方还是对自己生命的一种珍惜。珍惜，指的是从现在开始，每一分，每一秒，都要好好活在当下，认真的过，努力用心的过。不要等到挥霍完了之后再跟自己后悔，后悔自己没有珍惜这本该美好的一切。而面对生活的时候，无论前路如何坎坷，总会有希望，总会有微笑。
印象最深的就是叶蓝欣说的最后一句话：我要过好每一分，每一秒，每一天。
搜索的读后感【篇2】
周末，给自己放了个大假，走进电影院，彻底放松一下。
售票处显示今日影讯：《画皮2》、《四大名捕》……
“哎，神神鬼鬼的，实在不适宜放松紧张的神经。”
陈凯歌的《搜索》映入眼帘。好像看过影评，这是一部关于网络与人性的影片，而且还有我喜欢的大嘴姚晨。就是它啦，买了票，抱着一筒超级大的爆米花，走进了影厅。
叶蓝秋：美丽的高级白领，有钱大佬的“一秘”。被查出癌症晚期，生命走到了尽头。
陈若兮(姚晨饰)：敏锐老道的电视记者。她和未婚夫及夫妹合租一间狭小破旧的房子。正为婚房的首付浴血奋战。
杨守诚：一个诚实的摄像师，陈若兮的未婚夫。由于说了句实话导致失业，而且负债累累。
一切从叶蓝秋的遭遇开始。被检查出癌症晚期的叶蓝秋心情忧郁，在公车没有给老人让座，还出言不逊，被记者偷拍下来，放到了网络上。
一石激起千层浪，“不让座”事件在社会上越炒越热，媒体不正确地引导、某些人不怀好意地爆料、网络恶意的人肉搜索，这一切在一起混杂搅拌，渲染发酵，使叶蓝秋成为了一个挑战社会道德底线的公众人物，人尽诛之。
叶蓝秋没有回应，她也没有力量回应，她只是想安安静静地走完人生的最后几个月，甚至是几天。
正当“不让座事件”的风暴愈演愈烈，一个小人物出现了。杨守诚，一个胆小而诚实的人，地地道道的小人物。他为还债受雇于叶蓝秋，开始，他出于要本本分分地挣到自己的那份工钱，尽职尽责地保护着叶蓝秋，后来，他发现，这么一个柔弱的生命被人们毫无顾忌地在网络上践踏的时候，他又一次诚实地挺身而出，像勇士一样地保护着叶蓝秋。
影片的结尾，叶蓝秋纵身一跳结束了自己的生命。一切也终究归于平静。
这场惊心动魄的“人肉搜索”由于叶蓝秋的死而划上了句号，让人伤感，也让人愤怒。叶蓝秋的死是对绝症的无奈，也有“网络暴力、人肉搜索”的推波助澜。
其实，现代人利用“搜索引擎”在网络上可以找到你想要的任何东西。网络搜索的“快速、便捷、无所不知”丰富了我们的生活，拉近了人与人之间的距离。但这是把双刃剑，它也会把人性深处的欲望、挣扎、丑恶散播开来，并像瘟疫一样迅速繁殖。
影片中的故事情节只是艺术化地再现各种冲突，它并不会改变我们的生活，并不会改变“网络搜索”在我们的日常学习工作中的重要地位。但是，我们应该反省，毫无顾忌地在网络上“嬉笑怒骂”，只会给空虚的精神世界带来短暂的快感，那是在浪费时间浪费生命。
很喜欢影片的最后，杨守诚制作的“蓝秋绽放”的网站，那是真善美的绽放，是温情的绽放。
搜索的读后感【篇3】
简介：《数字战争》作者查尔斯·亚瑟（Charles Arthur），《卫报》资深科技编辑，多次采访过比尔·盖茨，拉里·佩奇，斯蒂夫·乔布斯等人。作者通过对微软与Google间搜索引擎竞争，微软与苹果、Google智能手机竞争，剖析了互联网时代三巨头各自竞争优势及成长逻辑。追寻作者的思路，本文主要分析Google与微软的搜索引擎之战，了解和思考Google崛起之路。
总结
Google推出了解决搜索引擎行业痛点的产品，并选择了实现产业链正循环的商业模式，从而推动搜索行业真正爆发。微软与Google之间战争，一方面因为微软对互联网判断失误，在战争开始之前Google已经形成极大的优势，另一方面，微软本身因为缺乏互联网基因，无法适应互联网行业发展思路，在战争真正开始的时候并没有给Google带来大的冲击，最终成就了Google搜索行业的霸主地位。Google不仅成为搜索引擎的龙头，而且推动了搜索引擎行业的爆发。真正成功的公司与行业是相互促进，相辅相成的。
1、搜索引擎时代的到来
第一代搜索引擎：20世纪末，互联网发展初期，大量的搜索引擎涌现，如雅虎（1994）、MSN（微软，1997）、Alta Vista(康柏，1995）等 ，第一代搜索引擎产品和商业模式如下：
产品：门户网站 + 搜索框 ；
商业模式：门户广告，搜索页面广告。下图是雅虎的门户网站和搜索页面。
但是由于技术及商业模式等原因，第一代搜索引擎存在很多弊端，我们从行业痛点和商用模式两个角度分析下：
行业痛点：搜索准确性差
（1）搜索效果差，10次搜索，只有1-2次能够搜索到正确结果；
（2）垃圾网站充斥网络，而搜索引擎却难以自动筛选；
商业模式：产业链负循环
（1）搜索引擎门户网站上充斥各种广告，用户体验差；
（2）搜索页面广告越来越多（前十个搜索结果可能都是广告），一方面用户体验差，另一方面广告效果越来越差，广告价格在下滑。
结果：搜索引擎搜索不到想要结果，用户体验差，因为网络广告太多，广告效果差，广告单价持续下跌，最终搜索引擎网站赚不到钱，造成整个产业链的负循环。第一代搜索引擎产品和商业模式不能推动搜索行业发展，必将走向死亡。
第二代搜索引擎：
1998年拉里·佩奇和谢尔盖·布林在斯坦福发明PageRank技术，该技术通过网络浩瀚的超链接关系来确定一个页面的等级，极大提升了网络搜索的准确性，同年二人成立了Google公司，第二代搜索引擎时代到来。通过Google来分析下第二代搜索引擎的特性：
产品：搜索框
商业模式：放弃横幅广告，搜索页面广告，2000年9月推出AdWords（搜索关键词广告） 。
同样从行业痛点和商业模式来分析第二代搜索引擎：
行业痛点： 准确快速找到搜索结果
（1）Google产品要求：准确性和速度，二者同等重要；
（2）Google十次搜索6、7次准确，比原来十次1、2次准确大幅提升，准确性大幅提升；
（3）速度方面： 2000年互联网泡沫破裂，IDC、服务器资源白菜价，Google大规模收购，一举提升自己硬件能力，为搜索服务提供强有力硬件支持。
商业模式：产业链正循环
（1）放弃横幅广告，门户页面清洁，用户体验非常好；搜索后第一时间看到搜索结果，同样提升了用户体验。
（2）AdWords：基于搜索的关键词广告，在搜索页面右侧提供跟搜索关键词相关广告，广告排列根据点击率和出价两个因素决定。这个商业模式对用户有利，用户最想看的广告会排在前面；对广告商有利，广告与搜索内容挂钩，广告效率提高； 最终Google依靠该模式实现盈利，并不断推动搜索技术进步。
结果：第二代搜索引擎解决了行业痛点，实现产业链正循环，推动了搜索引擎行业的爆发式发展，从而推动搜索引擎时代的到来。
2、未开始就注定失败的战争
1998年至2003年，Google的搜索引擎业务快速成长，几乎没有遇到强劲的竞争对手，那么同期IT行业巨头微软在干嘛呢？为什么没有限制Google的发展呢？
1998-2002：沉睡的微软
（1）判断失误：微软认为浏览器是互联网行业入口，而且当时没人觉得搜索业务可以赚钱（第一代搜索引擎不赚钱），所以微软在IE浏览器，抢占了80%的市场份额后，没有着力发展搜索引擎，自己的MSN网页的搜索引擎技术还是别人的。因此1998-2002年成为了Google搜索引擎业务发展的黄金期，至2003年初Google搜索网页市场份额已经35%，搜索引擎份额约70%，而微软搜索网页份额15%，大幅落后。
（2）微软没有精力发展搜索引擎业务
（a）核心产品的更新：把Windows 98和Windows NT融合到同一平台（企业和消费者），就是2001年推出的Windows XP系统；
（b）反垄断调查：微软因为在浏览器竞争中使用了操作系统垄断优势去竞争（预装），因此1999-2001被反垄断调查，尽管最后处罚不痛不痒，但是严重束缚微软手脚。所以微软在这段时间不敢大规模发展搜索引擎业务。
Google护城河形成：微软注定失败的战争
2003年初，微软认识到搜索引擎重要性后，准备全力进军搜索引擎市场，但Google市场地位已经确立 ，护城河已经形成，这注定是一场失败的战争。我们来分析下Google的护城河：
（1）搜索引擎：2003年初Google搜索引擎市场份额约70%，搜索引擎具有明显规模和网络效应。用户粘性高：客户对搜索引擎第一要求是准确性，而80%的搜索寻找的是20%关键词，但是决定搜索引擎好坏的是剩下难以统计和预测的80%“长尾”词语的搜索情况，“长尾”词语搜索结果决定了用户的去留，所以编译搜索词量越大，搜索结果越准确，用户体验就越好。2003年时Google索引量达到50亿以上，而微软仅仅才几十万索引，差距巨大。
（2）ADWORDs：广告系统是通过点击率排名和广告商支付价格来确定广告放置顺序，点击率排名需要通过对用户点击习惯进行大量数据分析得到，所以规模越大广告排名有效性就越高，Google70%的市场份额，能够提供市场上最有效关键词搜索广告。这样Google广告的性价比远远高于其他搜索引擎服务提供商，这是最强的护城河。
（3）品牌：2001年后，Google品牌在影视剧、生活习惯等场合大量出现，用户已经将搜索与Google相关联。而且911事件中网络崩溃，Google依靠强大的硬件支持能力，正常工作，保证信息流畅传递，极大提高Google的品牌。 Google已经成为用户搜索的首选，成为一种习惯。
结果：在如此强护城河下，微软大概率走向失败。
3、互联网基因的重要性
2003年，微软认识到搜索引擎的重要性，开始研发搜索引擎和广告系统 ，巨人苏醒，战争开始，此时微软唯一胜算只有提供更好搜索引擎和广告系统。
2003年2月：微软集结公司最优秀人才，启动Underdog（落水狗）项目，研发搜索引擎和广告系统；
2004年7月：微软MSN发布新的页面设计，跟Google页面基本一致；
2004年11月：微软发布自己的搜索引擎，但刚上市第一天系统就崩溃，此时距Google推出的搜索引擎晚了6年；
2005年3月：微软推出了自己的搜索广告业务，比Google晚了5年；
2007年初：Underdog项目负责人佩恩离开微软，宣告项目失败。
持续人才流失：从Underdog项目落地后不久就有微软人跳槽至Google，至2005年3月，有超过100名员工跳槽至google，包括首席架构师。
结果：微软没有推出更优秀的搜索引擎和广告系统，而且随着人才流失，市场份额差距拉大，微软对Google战争以失败告终，甚至没有给Google带来些微冲击。是什么导致IT的王者如此不堪？
微软 VS Google：公司对比分析
（1）组织架构差异
微软：分工明确，层级严格，产品推行需要严格的报告层层上报，效率低；部门只关心自己业绩，很难相互帮助，协同性差。
Google：员工可以直接跟领导对接，快速有效推动产品进展；部门沟通便利，实现信息快速传递，问题快速解决。
（2）文化差异
微软主业做操作系统、办公产品，产品更新换代慢，但要保证产品质量，稳健是公司最主要品质。
Google工程师文化，推行个人英雄主义，在高效率组织架构下，工程师作用最大化。
（3）领导者差异
微软：2000年后微软管理者逐步由盖茨转变为鲍尔默，鲍尔默是管理专业出身，但对IT行业创新理解不深，对新兴互联网行业发展把握更差。
Google：比尔盖茨是信息时代拿破仑，继任者并不是鲍尔默而是Google的佩奇和布林，佩奇和布林对互联网的理解是别人难以企及。
结果：互联网时代产品更新换代非常快，甚至一周就能推出一款新的产品，微软固化组织架构、稳健的企业文化完全跟不上节奏，而Google不论组织架构、企业文化甚至领导者都完美适应互联网思维，最终Google取得了搜索引擎战争的胜利。这些原因的综合，可以说就是一个公司的基因。
搜索的读后感【篇4】
正是沈流舒的不解释，才使得莫小渝由猜疑发展到防备，最后开始进攻，姑且不论莫小渝的做法卑鄙与否。但是沈流舒给她停了卡，这确实让莫小渝伤透了心。特别是他在晚会上利用莫小渝达到自己的商业目的。正如莫小渝所说的：你把商场上的那一套搬到家里来，把自己的女人当场商业上的竞争对手。这样很过瘾吧？个人认为，沈流舒之所以这样做，是因为他不在乎了，厌倦了，或许他认为一句：你太小看我沈流舒了，我看上的女人还用偷吗？就足以证明自己是清白的，但男人和女人心里想的是根本不同的。
鉴于此，我宁愿相信他是懒得解释，而不是真的不在乎了。如果一个男人真的在乎你，怜惜你。你的一句话，一个眼神都会触动他的心弦，你的一句赌气的话都会让他信以为真，浮想联翩，万般解释。正是他的这种不在乎和不信任，使得莫小渝离她越来越远，无法回头。
当然，莫小渝也有错，她相信自己的眼睛所看到的东西，却不再相信自己相伴多年的丈夫，缺乏一个富贵太太应有的宽容和大度，为了证明自己的猜忌，她一步一步地破坏了自己在丈夫心目中的形象，使得沈流舒对她的信任也出现了危机，疑人者必被人疑，毁掉他们婚姻的正是夫妻之间的信任危机。
虽然在电影的结尾真相浮出水面，证明沈流舒是清白的，但莫小渝的心是彻底伤透了。让沈流舒感到意外的是，最后莫小渝选择了离开，并且是带着属于自己的东西在沈流舒的事业达到另一顶峰时离开的，对于一个人老珠黄，步入中年的女人做出这样的决定是很艰难的，但在富贵和尊严之中，她选择了尊严。
片尾，莫小渝开着豪车行走在大道上，神采飞扬！
搜索的读后感【篇5】
1926年，鲁迅写了《纪念刘和珍君》，“真的勇士，可以直面惨淡的人生，可以正视淋漓的鲜血”。这句话恐怕是对“勇士”一词最大的传播。在今天，当我们说一个人是“勇士”的时候，往往是一种含金量并不高的安慰。实话说，看完陈凯歌的这部被誉为“回归现实主义”的《搜索》之后，我想说，陈凯歌是一名“勇士”。
在20__年上半年，国产电影除了《黄金大劫案》票房略微盈余之外，其余的十几部国产片皆死得轰轰烈烈。下半年以《画皮2》的所向披靡开场，国产电影大有绝地反击之势，接下来，陈凯歌以六十高龄披挂上阵，以一部“回归现实主义之作”迎战“好莱虎”，用他自己的话来说，“怕7月6日接力棒送我手上时，我也掉链子。”外界对《无极》之后的陈凯歌一直抱着一种观望——廉颇老矣，尚能饭否?然而，在民族电影再次陷入危难之际，老导演的一番举动着实笼罩着悲壮的“勇士”气息。
说“勇士”，更多地是一种民族主义情绪作祟。但是如果关上门的话，那还得说点自家人的真心话。整部电影看完后，我的第一个直观感受是，我似乎不是在看影院电影，而是在大银幕上看了一部120分钟的电视剧或是电视电影。究其原因——《搜索》没有电影感。
我每年给新生上第一堂电影课的时候，都会问他们——电影是什么?回答五花八门。最后，我会给他们我自己的理解——“电影是超越日常经验的想象”(其实任何一门艺术都是这样)。我对于这句话的理解是：电影一定跟日常经验相关，但是电影之所以是艺术就在于它“超越日常经验”的那个“想象”的部分，“想象”的高下直接体现了导演的水准。巴赞在他的长镜头理论中也提到——“电影是现实的渐近线”，“渐近线”就意味着它永远不会跟现实重合。而中国的“现实主义”电影最大的问题是：它没有超越日常经验。电影本该是对现实做乘法或是除法，而国产此类型影片仅仅是做了加法或是减法。
打着“现实主义”旗号的《搜索》再一次不幸地陷入了这种类型创作的怪圈之中。
从叙事角度上看，《搜索》的电影感很弱。虽然故事看不出有什么漏洞，就是一个女记者调查一个不给老人让座的新闻事件，牵涉其中的人发生的一些列的连锁反应。他们是大老板、阔太太、小秘书、小记者、混混、下属……一群人中规中矩地奉献了生活的常态(其中，不点名地批评某些角色做作夸张)，只不过这种常态因为一个突发事件而显得相对紧凑。其实，《搜索》的形式做得挺花哨，大肆地动用了“QQ、搜搜、新闻采访、电视直播、手机录像”等媒介手段和方式，其中很重要的一点就是探讨了“媒体与公众的关系”。当一个新闻事件不断被报道，当记者手中的公权力被当做泄私愤或谋私的手段时，媒体的道德取向是否正常?当被赋予民主权利的国人通过网络所进行的人肉搜索，通过剥夺一个人的全部隐私，宣泄积怨已久的现实情绪，这种打着道德旗号的集体暴力是否过于残忍?它与中国某个红色时期的情绪有差别么?恐怕犹有甚之……这本是一个“直面惨淡”的现实题材，但《搜索》在表现上显得过于扁平与通俗，少了“超越日常经验的想象”部分。看着《搜索》，我想到了主题很相似的《楚门的世界》，该片展现的是金凯利饰演的一个年轻人，突然发现自己三十多年来一直生活在社区人民的“偷窥”之下，他决定走出那个像摄影棚一样的社区，寻找属于自己的世界。虽然这是一个不可能发生的事情，但是几乎没有观众去否认《楚门的世界》的真实性。这便是国产电影与人家的差距。一个说了真话却让人不为所动的电影，一个是说了谎话却让人觉得无比真实的电影。
如果说《搜索》的故事讲述并无加分之处的话，那么《搜索》的视听影像一定是减了很多分，几乎把“电影感”遗失殆尽。我不知道该片的摄影和美术出了什么问题。通片没有紧张刺激的动感，没有浪漫唯美的抒情，没有温馨的家庭景观，更别说“有意味的形式”之类的运动和造型。电影中经常有的“两极镜头”、色彩风格、时间特写之类的手段完全空缺。当一束光从背后打到银幕上，未能跟观众形成有效的“光合作用”的时候，几百人坐在剧场的时候似乎是在看电视剧，或许追求电视剧的效果正是导演想要的艺术形式。因为没有封闭性和代入感，观众就会本能地出戏。
很多人说，《搜索》像是冯小刚电影。其一是因为冯小刚大部分电影的影像结构和视听语言都比较一般，本片亦然;其二，冯小刚越来越有历史反思精神了，嫌一部《集结号》不够，又开始了《1942》!而陈凯歌在百思不得观众其解之后却开始走起平民路线!用假装轻松的方式去撩拨年轻人的神经，于是，有了《搜索》!!冯和陈无意间地致敬了下对方，但这都只是浅表的cosplay，我们宁愿相信，这样的举动是中国电影人在资本裹挟之下，在公众期望与自我内心之间的一次博弈。
我一贯不喜欢拿诸如历史文化的精英命题来去说陈凯歌之前的作品，但看完《搜索》之后，我反倒宁愿凯爷深沉点，厚重点，哪管是闷骚，也不忍心看着他如此轻佻。陈大导演，你完全没必要用一个时髦的题材去证明自己的年轻，证明自己可以赤身抱拥这个激情的时代。正如微博上有句话说的挺好，“宁愿高傲的孤独，也不卑微地恋爱”不喜欢你的人不值得你爱，不爱你的人你努力只会换来心寒。
几乎很多人都跟我一样，凯爷的每一部新片出来，内心都会有一种莫名的激动，希望能看到《霸王别姬》那种令人心头一热的灵光闪现。但每次的结果都是默默地告诉自己内心的那个他——凯爷虽老，尚善饭，然顷之三遗矢矣!
搜索的读后感【篇6】
周末6点钟起来，睡不着觉，想着好久没看电影了，前几天出差，电影院的横幅放着白鹿原，就果断在网站上搜索。结果白鹿原的DVD没找到，阴差阳错的看起了另外一部片子，搜索。看之前没想到是陈凯歌导演的，看后这电影根本就是给高圆圆度身定做的，其他人的演技黯然失色。可是我更关注的是荒诞剧情的背后，之前以为应该是个轻松的剧情片，看后发现好多事情都映射了现实生活中的各类事情：
1.做成功人士的太太太危险，沈太太无时不刻的防备沈流舒周围的女人，这防得住么？是共患难的夫妻，没错，所以沈给了她名分和富贵，却给不了放心和安心。太太是不应该和秘书为敌的，应该是共治，这点道理都想不清楚，这沈太太的能耐也不算高。沈太太最后为啥要离婚？我觉得更多的不是因为致歉吧，都捍卫自己的正房那么多年了，轻轻易易就被打倒了？我更宁愿是相信她去寻找她的心里寄托去了，大富大贵也享受够了，寻找心里需要的东西，找个小白脸，还不容易？
2.所有想要往上爬的人，都是踩在尸骨累累的人身上的。这种报社署名权问题，卖方分析师多的去了。给你下面助理出名了，那老大怎么活？所以能不给你署名权，就继续剥削你的利用价值，最好呢，不带你去路演，不让你见客户，让你闭门造车写报告，写好了都是我的功劳，写不好都是你的过错记者圈也一样。一直和手下教育这个，教育那个，我想有时候我是否太唠叨，还是让他们将来自己明白这社会的复杂性和阴暗面吧。有句话说得对，记者就是要脸皮厚
3.最恶心的是唐小华，但我不信沈老板没洞察过。我总觉得所有人的能耐都是差不多的，如果在才华或者美貌上无法超越对手，那必然在龌蹉或者下三赖的技能上更高一筹。所以我一直相信，要和有才华或者美貌的人交朋友，因为这些人没啥大心计，他们可以依靠才华和美貌打倒竞争对手，无需使出可怕的卑鄙伎俩。而最可怕的人，往往是那种平时默默无闻不起眼的人，因为要想成名太难了。
4.有没有权利去拍公交车那段，然后被愚弄的网民发表所谓的正义言论，这些都不是大问题，我关心的是，社会价值取向是否被媒体有误导之嫌，尤其是那个短信利润13万的台词，让我真是心凉。所以我基本现在只看动物世界和历史人文地理篇，我感觉现在电视台哗众取宠的煽情东西太多，心脏受不了，只能看看平铺直叙的科普片，一来长长见识，二来也不必被无良的媒体所左右。
5.叶蓝球最后死了，倒是意料之外，情理之中。她死了，所有的结也都解开了，要不然故事也难以收场，但是这个结局有点剧情的败笔，现实太冷酷，让她死了很容易，其实在被媒体攻击谩骂这两三天，我觉得她已经死了好几次了。反倒是她的死，让沈太太很尴尬，让唐小华很得意，至于沈流舒，我想他的心情是最错综复杂的。我们不谈大道理，就像源氏物语说的，生前诚可恨，死后皆可爱，死往往是对世界不公最后的一种无言的抗争，我感觉和叶蓝秋的性格不合拍，这不符合逻辑。
6.杨守诚到底是真爱上叶蓝球，还是逢场作戏的合同交易？我觉得日久生情，不爱也难，和人类说理性，克制？我觉得都是哲学家的自欺欺人，我更宁愿相信听从自己的声音。要不然也不会在他手机上发现这么多的偷拍照片了。很奇怪的是，这种东西，其实是不需要被点破的，你要是真点破，少了一份趣味，多了一丝烦恼，又是何苦呢？索性，现实生活中记者老婆，也不是省油的灯，哎
7.商场就是战场，在商言商。沈流舒要的是合同，儿女情长的，他不擅长，其实沈太太大可以放心，就沈流舒那种人，绝对不是把性爱放第一号的人。按理说，这沈太太应该有点助夫运的，沈流舒这自己心里也该明白，男人的成功可以是多种多样的，职场和情场双丰收，我看沈流逝舒做不到。
这片子从情节上给4分，演技上我没看出特别好的地方，高圆圆给4.5分，其他人都3分（陈红以前是大美女啊，怎么现在这么胖），从启迪和育人方面给4分，导演上我没觉得特别精彩3.5分吧，是不是陈凯歌江郎才尽了？
搜索的读后感【篇7】
叶蓝秋，一个正处在诗意年龄的女子，却被坚决地告知身患绝症，虽极不情愿相信，但是冷冰冰的诊断书将现实与幻想隔断得清晰而透彻。
她的生命长度，仅剩一周，以天计。
继而，她在恍惚中接连做出了错误的选择。我以为，这只是在错误的地点，由混沌的心绪引发的一场悲剧。可是，悲剧远没有如此轻易落幕。接踵而至的是，媒体的肆意曝光，老板夫人的误会，社会各界的良心谴责。瞬间，她被湮没了。
绝决地，她辞职了。出于厌恶、压力，又或是参杂着其它原因，她只能逃离那个勾心斗角的职场。她也曾澄清、解释过，可结果又是怎样的呢?媒体为了所谓的收视率，果断地延播了，殊不知一个人的荣誉与尊严，就像是一张平整的纸，一旦弄皱，就很难恢复原状了。然而，更可悲的在于，她是个孤儿，在这个城市是个单纯而干净的存在。所有的苦痛与委屈，她只能深藏于心。仅此而已。
幸而，她遇到了杨守诚，一个同病相怜的男人。也许是因为相似的遭遇，她内心的警戒相对地放松了。阳台上漫不经心的一瞥，冥冥之中注定了他们沁人心脾的一生。
你要是想让他爱上你，你就带他去蹦极。这是杨守诚告诫她妹妹的一句话，更是他自己和叶蹦极之后的感受。蹦极，一项对身体和心理都颇具挑战的运动。置身其中，整个世界都是虚无的，只有你身边抱着的那个人才是实实在在的。这种稳稳的幸福，是真正可以用双手去碰触的。
去郊外看日出。郊外远离了都市的喧嚣，浩荡的芦苇，初生的青苔，静谧的湖面，风起，微澜泛开。日出，大自然演绎新生的特有方式。红日，那喷薄而出的热烈，定会温暖她内心最阴冷的“湿地”。“我要过好每个小时，每一分，每一秒，每一天。”叶这样说道。
只是，她不知道，灾难也步步紧逼。
又是媒体，无处不在的便衣，隐形的杀手。
面对杨的咆哮，她没有想到自己生命里最值得信任的人，竟然是这样。她再也按捺不住了，含泪揭开了“伤疤”。
真相，就这样赤裸裸地摆在了杨的眼前，他可能是第一次意识到自己对于身边这个女子的责任是有多重大。此刻，他不再躲闪，他说，“我要让所有人都看到我每天都陪你治疗。”
然而最终，叶以自己的方式结束了自己的生命。
她的遗书是这样写的：“我知道你会在玫瑰旅店等我，可你再也等不回我了。谢谢你这些天陪我。我一直在挣扎，终于明白，与其在恐惧中等待死亡，不如直接面对。请把本该给我治病的那一百万，和我账户中所有的钱，都捐给更需要的人。我在家乡一套房子卖的钱，也一起捐了。替我谢谢沈总。杨守诚，我爱你，遗憾的是，为什么这个爱来得这样迟!”
即使世界以痛吻她，他也要报之以歌。她就这样走了，留给世界最后一丝温存，留下了茫然不知所措的我们，需要思考的太多。
关于她和杨，只一句遗憾，却将多少不舍与依恋悉数掩埋。他们之间没有承诺，可能有的时候，有些东西因为摸不着看不见，最后也就随时间消失不见了。像这样，简单而纯粹，挺好。
蓝秋绽放，生命绝唱。
搜索的读后感【篇8】
中国人一生最不能错过的一本书是什么?当然是中国文学史上的巨作四大名著了。这个暑假，我很荣幸的阅读了其中的一本《三国演义》。
关于《三国演义》的歇后语和故事我早有耳闻，可是真正得读一遍整本书还是觉得非常精彩。它讲述了三国时期，刘备、关羽、张飞三人结拜为兄弟，建立蜀国，后与魏、吴共同归晋的故事。读完此书，我真心感叹作者罗贯中的手笔，把故事情节描写得曲折生动，有时让人敬畏，有时又让人感动，只要读这本书的人，无不被其中的内容所吸引。
《三国演义》中的人物不仅多，而且性格各异，使书充满了感情色彩。人物有“三绝”：“奸绝”曹操、“义绝”关羽、“智绝”诸葛亮。同时，还有仁义的刘备、豪爽的张飞、忠心耿耿的赵云等等。
《三国演义》不仅人物多，精彩的故事也很多，这些故事往往能发人深省，包含了许多道理。比如：“草船借箭”是非常著名的事例，它讲述了东吴受诸葛亮的建议把没有人的草船给曹军当“靶子”射箭，然后把这些箭收为己用。它告诉我们物资困乏时可以利用敌人，就地取材。空城计：诸葛亮在被司马懿逼得走投无路时，大开城门，假装无兵，使司马懿心中生疑，以为有诈，不战自溃。它告诉我们：迫不得已时可以虚张声势，利用敌人的疑心使敌自退。七擒孟获：诸葛亮七次抓捕孟获，有六次是放他走的，孟获终于感动，臣服于诸葛亮。它告诉我们：要想使人心服口服，就要欲擒故纵。
再说说我。众多人物中，最让我敬佩的是诸葛亮，他熟读兵法，饱览诗书，诸多战例中都能看出他的.智慧。还有他写的《前出师表》、《后出师表》也表现出了他的忠诚。他跟随刘备，为之卖命，坚定之心从未动摇，危难到来总能解决，这样的人，不仅值得我，也值得大家去学习。诸葛亮，是我最好的榜样。
去看看《三国演义》吧!你会发现不一样的战斗，不一样的故事，不一样的道理!
搜索的读后感【篇9】
1926年，鲁迅写了《纪念刘和珍君》，“真的勇士，可以直面惨淡的人生，可以正视淋漓的鲜血”。这句话恐怕是对“勇士”一词的传播。在今天，当我们说一个人是“勇士”的时候，往往是一种含金量并不高的安慰。实话说，看完陈凯歌的这部被誉为“回归现实主义”的《搜索》之后，我想说，陈凯歌是一名“勇士”。
在XX年上半年，国产电影除了《黄金大劫案》票房略微盈余之外，其余的十几部国产片皆死得轰轰烈烈。下半年以《画皮2》的所向披靡开场，国产电影大有绝地反击之势，接下来，陈凯歌以六十高龄披挂上阵，以一部“回归现实主义之作”迎战“好莱虎”，用他自己的话来说，“怕7月6日接力棒送我手上时，我也掉链子。”外界对《无极》之后的陈凯歌一直抱着一种观望——廉颇老矣，尚能饭否？然而，在民族电影再次陷入危难之际，老导演的一番举动着实笼罩着悲壮的“勇士”气息。
说“勇士”，更多地是一种民族主义情绪作祟。但是如果关上门的话，那还得说点自家人的真心话。整部电影看完后，我的第一个直观感受是，我似乎不是在看*电影，而是在大银幕上看了一部120分钟的电视剧或是电视电影。究其原因——《搜索》没有电影感。
我每年给新生上第一堂电影课的时候，都会问他们——电影是什么？回答五花八门。最后，我会给他们我自己的理解——“电影是超越日常经验的想象”（其实任何一门艺术都是这样）。我对于这句话的理解是：电影一定跟日常经验相关，但是电影之所以是艺术就在于它“超越日常经验”的那个“想象”的部分，“想象”的高下直接体现了导演的水准。巴赞在他的长镜头理论中也提到——“电影是现实的渐近线”，“渐近线”就意味着它永远不会跟现实重合。而中国的“现实主义”电影的问题是：它没有超越日常经验。电影本该是对现实做乘法或是除法，而国产此类型影片仅仅是做了加法或是减法。
打着“现实主义”旗号的《搜索》再一次不幸地陷入了这种类型创作的怪圈之中。
从叙事角度上看，《搜索》的电影感很弱。虽然故事看不出有什么漏洞，就是一个女记者调查一个不给老人让座的新闻事件，牵涉其中的人发生的一些列的连锁反应。他们是大老板、阔太太、小秘书、小记者、混混、下属……一群人中规中矩地奉献了生活的常态（其中，不点名地批评某些角色做作夸张），只不过这种常态因为一个突发事件而显得相对紧凑。其实，《搜索》的形式做得挺花哨，大肆地动用了“qq、搜搜、新闻采访、电视直播、手机录像”等媒介手段和方式，其中很重要的一点就是探讨了“媒体与公众的关系”。当一个新闻事件不断被报道，当记者手中的公权力被当做泄私愤或谋私的手段时，媒体的道德取向是否正常？当被赋予民主权利的国人通过网络所进行的人肉搜索，通过剥夺一个人的全部隐私，宣泄积怨已久的现实情绪，这种打着道德旗号的集体暴力是否过于残忍？它与中国某个红色时期的情绪有差别么？恐怕犹有甚之……这本是一个“直面惨淡”的现实题材，但《搜索》在表现上显得过于扁平与通俗，少了“超越日常经验的想象”部分。看着《搜索》，我想到了主题很相似的《楚门的世界》，该片展现的是金凯利饰演的一个年轻人，突然发现自己三十多年来一直生活在社区人民的“偷窥”之下，他决定走出那个像摄影棚一样的社区，寻找属于自己的世界。虽然这是一个不可能发生的事情，但是几乎没有观众去否认《楚门的世界》的真实性。这便是国产电影与人家的差距。一个说了真话却让人不为所动的电影，一个是说了谎话却让人觉得无比真实的电影。
搜索的读后感【篇10】
内容简介：在东京独居的女子有一个难以启齿的奇怪爱好，那就是给陌生人打电话玩性爱游戏。一天晚上，她照例躺在床上随便拨了一个号码，却听到了恐怖的犯罪现场！自觉该对此事负责的女子最终给警方写了一封匿名信，同时也通过自己的力量展开调查。然而随着调查的深入，她惊恐地发现，登记了那部电话的人家并没有发生犯罪事件。事实上，这家人那一天根本不在家！电话到底打去了哪里？女子开始了“搜索”！
搜索杀人来电读后感，来自卓越网上书店的网友：这是本绝对扣人心弦的小说。深夜拿起，午夜读完，一气呵成。只是读完之后很难入睡，超级害怕电话响起……岛田庄司作品 系列中文版销量突破30万！请不要在午夜随意拿起电话，听筒那端也许会发生谋杀！
搜索杀人来电读后感，来自当当网上书店的网友：这是本绝对扣人心弦的小说。深夜拿起，午夜读完，一气呵成。只是读完之后很难入睡，超级害怕电话响起……
读《家》的读后感1000字精选
读书最大的好处是可以让你有属于自己的本领靠自己生存。当阅读作者的作品时，我们既能从中获得大量知识，也能得到一些人生感悟，阅读过程之中，我们会有很多的感触，可以用读后感的形式记录。那么如何写作品的读后感呢？以下内容是小编特地整理的“读《家》的读后感”，供您参考，并请收藏本页！
读《家》的读后感(篇1)
读家的读后感
人们说巴金是个伟大作家，这我不置可否。而我认为《家》这部作品，是巴金最好的作品之一。
首先《家》以娴熟的艺术手法，塑造了众多富有典型的形象。每个形象都写得个性鲜明、栩栩如生。小说中的人物不下于七十个，其中既有专横，衰老的高老太爷，荒淫残忍的假道学冯乐山，腐化堕落的五老爷克定这些封建代表人物：又有敢于向死向封建专制抗-议的刚烈丫头鸣凤，温顺驯良的梅芬，善良厚道的长孙媳瑞钰等;以及受新潮思想、向往自由平等的觉慧、觉民、琴等青年觉悟者和叛逆者的形象。 小说着重刻画了觉新这个接受过五四新思潮的激荡，但处于“长房长孙”的特殊地位，深受封建伦理纲常，特别是“孝”的熏染的人物。他的一生陷入极大的矛盾痛苦中，大大加强了这个人物的悲剧力量。
作品以“五四”的浪潮波及到了闭塞的内地——四川成都为背景，真实地写出了高家这个很有代表性的封建大家庭腐烂，溃败的历史;高氏豪门外表上是诗礼传家，书香门第，但遮掩在这层帷幕之后的，却是内部的明争暗斗，腐朽龌龊。为了维护这个又面临崩溃的家庭，以高老太爷和克明为代表的那些腐朽者，竭力奉持着礼教和家训，压制一切新的事物，甚至不惜以牺牲青年为代价。这就又加深了新与旧，权势与被压迫者的矛盾，并使年轻人遭受巨大的痛若。也可以这样说，那个庭院深深的高府其实就是那个社会的真实写照，正是社会的一个缩影。
我问自己，家是什么，家的内涵到底是什么?我不可以回答，但我可以肯定，家的真正含义一定不会是《家》里面所写的那种压抑，封建，势利……那种时代早已过去，那样的家庭也该成为历史。《家》无情地鞭挞了那个黑暗时代的罪恶，同时也昭示了那积极，热烈的青春，惟有那旺盛的青春才会敢于追寻那美好的梦想!
于是我进行了几个人物分析，具体如下：
觉慧：一个有着新时代思想以及敢于挑战权威心态的朝气蓬勃的年轻人，他从不坐轿子，因为他信奉人道主义，他不分尊卑，因为他和仆人鸣凤恋爱，他参加游-行，他和志同道合的人一起办报，正是这样的青年才为封建和现代之间架起了一座过渡的桥，敢想，敢干!
觉民：有着和觉慧一样的思想，却终日想着他的琴，他深爱着琴，甚至为了琴在觉慧的帮助下逃婚，幸好老太爷病重。
觉新：三兄弟的老大，作揖主义，无抵抗主义，就是这两个主义，害了两个风尘女子，梅和瑞珏，因为父亲高克文死了，所以他要照顾整个家庭，他的这个公馆，好似一个小贾府，关系很复杂，所以觉新就像林黛玉进贾府那样，步步留心，听从长辈的一切吩咐，他因为听从长辈的要求，娶了瑞珏，害了梅，他因为听从了陈姨太的要求，把怀孕的妻子送到了又冷又潮湿的产房，结果连妻子最后一面也没见到。其实他心里也不好受，总是默默哭泣，尽自己最大努力承担一切，到最后，他终于醒悟了，帮助弟弟觉慧走向了光明!
琴：一个有着先进思想的女孩，却为母亲而牵绊，她热爱她的母亲，怕母亲被别人说闲话，所以连短发也不敢剪，她的家庭很不幸，只有她和她母亲相依为命。她和觉新相恋，是信任支持着这份荆棘丛中的爱。
徐倩茹：剪短发，有一个词概括，洒脱
鸣凤：命很苦，自幼沦为人奴，在高公馆伺候了七八年，最后还是被无情地抛弃，她因为秉持着觉慧的那份爱，所以几度抱有希望，但最后才明白，没希望了，她跳进河中，结束了自己年轻的生命
老太爷：害人不浅，整个一封建老混蛋，为了面子，他害了多少人，整日做着四世同堂的美梦，年纪这么大了，还娶了个姨太，自己不够，还把鸣凤送给冯乐山这个王八蛋做姨太。。。。。
陈姨太：年纪应该不大，却乐此不疲地伺候老太爷，做他的姨太，还整日胭脂水粉，把脸涂得红扑扑的，走过就飘过一股不自然的香气，还扭着腰，恶心死了，老太爷死的前后，她想透了脑筋，终于想出了请巫师驱鬼和把瑞珏移到过城门又过桥的鬼地方的办法，他大概整日跟着老太爷，思想也腐朽了。
剑云：印象不深，他很自卑，喜欢琴却不敢说
瑞珏：很贤惠的一个女人，身为人妻，她体贴丈夫，却不知丈夫心中已有别人，知道后，她也坦然面对，身为人母，她疼爱海儿，最终却只落得个死。。。。。
黄妈：一个和蔼的女仆，深受觉民觉慧两兄弟喜爱
整个故事应该是以觉慧为主线，诉说了一代人在封建制度下受到的压迫，他们有的崛起，有的却永远地倒下。
巴金的序里这么讲：‘几年前我流着眼泪读完托尔斯泰的小说《复活》，曾经在扉页上写了一句话：“生活本身就是一个悲剧。’
事实并不是这样。生活并不是悲剧。它是一嘲搏斗”。我们生活来做什么?或者说我们为什么要有这生命?罗曼罗兰的回答是“为的是来征服它”。我认为他说得不错。我有了生命以来，在这个世界上虽然仅仅经历了二十几个寒暑，但是这短短的时期也并不是白白度过的。这其间我也曾看见了不少的东西，知道了不少的事情。我的周围是无边的黑暗，但是我并不孤独，并不绝望。我无论在什么地方总看见那一股生活的激流在动荡，在创造它自己的道路，通过乱山碎石中间。
这激流永远动荡着，并不曾有一个时候停止过，而且它也不能够停止;没有什么东西可以阻止它。在它的途中，它也曾发射出种种的水花，这里面有爱，有恨，有欢乐，也有痛苦。这一切造成了一股奔腾的激流，具着排山之势，向着唯一的海流去。这唯一的海是什么，而且什么时候它才可以流到这海里，就没有人能够确定地知道了。”
这时我会有一些明悟，那个黑暗的年代永远地过去了,但家在批判那个时代的同时正昭示着青春的可爱,对啊!青春是多么的可爱,我们正处于美好的青春岁月中,我们充满了激-情,我们的心里洋溢着爱!
只要心中还有梦,就能忍住多少痛.
只要心中还有爱,那就离快乐很近,离幸福不远了。
读《家》的读后感(篇2)
当我看完了《家》这本书，抬头望着正在尽兴玩着ipad的弟弟，才从高公馆那个“诗礼传家”、“四世同堂”的封建大家庭中穿越回来。
巴金用自己的创作向旧社会旧制度进行猛烈的抨击，生动形象的揭示了封建宗法制度必然灭亡的命运，在巴金的笔下，通过对青年一代勇敢抗争的描写，展现了在严密残酷的黑暗王国里放射出的一线光明，充满洋溢着信心，希望和力量。
《家》中的人物形象也是个性鲜明的，既有专横、衰老、腐朽的封建家族统治者、封建家长制代表高老太爷，荒*残忍的假道学和刽子手冯乐山，腐化堕落的败家子五老爷克定，狡猾贪婪的四老爷克安。又有封建道德和封建礼教的受害者，如敢于以死向封建专制*的纯洁、刚烈的丫头鸣凤，温顺驯良地吞咽着旧礼教恶果的小姐梅芬，善良厚道柔情的长孙媳瑞珏。以及接受新思潮影响、向往自由平等、大胆争取个性解放，敢于反抗封建统治的觉慧、觉民、琴等青年觉醒者和叛逆者的形象。
整本书都给人以压抑凄惨的美感，更有觉慧的一种从内心涌出的热流，炽热而奔腾，在黑暗中冲撞，头破血流的寻找着新世纪的出口的激情。我想可能很多年后，即使忘了这本书的故事情节，但不变的是这本书的味道。
读《家》的读后感(篇3)
读完《肩挑一个家》，我的心里沉甸甸的、满满的，好像有什么东西要从我的眼眶里，从我的胸腔里喷涌而出。
我的眼前似乎浮现出那二十个鲜活的少年：用瘦弱的身躯吃力地蹬着三轮车，把养父送到四公里外的医院的小姑娘薛馥华；节衣缩食、到工地搬砖头挣钱，只为想让穿上一身帅气的西装，能重新开始新生活的聋哑小伙子朱恩汉；照顾瘫痪在床的和生病的，却把捡废品挣来的“三十元”巨资义无反顾地捐给了四川汶川地震灾区，一心想要播种太阳的胡继汕；与相依为命，忙着割麦、做饭、喂猪、打猪草，却整天笑眯眯的焦彩虹；忍受巨痛，同自己的骨髓带着成功穿越恐怖地带的邵帅；们的快乐天使，的好助手，给予巨大精神支撑的李琳玉・・・・・・他们中的许多人生活艰难和辛苦，在别人的眼中，他们是不如意的，可是他们不怨天尤人，乐观向上是他们的共同特征，积极向别人传递爱心是他们的共同选择。
我的小老乡---南京市瑞金路小学李晨瑶的故事给了我很深的启发。她的故事似乎不够伟大：在社区里遇见一位性格孤僻的老奶奶，但是李晨瑶没有被老奶奶戒备的眼神、古怪的打扮和重重的关门声吓住，约上几个小，用甜甜的童声和纯真的童心一步步接近了老奶奶，让笑容重新回到了奶奶的脸上，一盏精致的莲花灯让奶奶从黑暗中走了出来，走向了光明的新生活。原来生活在幸福家庭的我们，一样可以用我们小小的肩膀挑起一个家。我要向华灵学习，把从爸爸妈妈、爷爷奶奶那里得到的爱传递给更多需要帮助的人；我要向李琳玉学习，用自己的勤奋努力和优异的学习成绩给予家人精神的支撑；我要向丁悦媛学习，关心、关心同学，让自己给世界最美好的；我要向赵乔乔学习，用自己带的双手为家人、为别人撑起一片天；我要向焦彩虹学习，在自己和他人之间架起一座心灵的彩虹，我在彩虹的这头，他们在彩虹的那头，让爱在彩虹上不停传递，让我们都沐浴在灿烂的阳光里！
读《家》的读后感(篇4)
记得曾经听过一个故事：一个富翁醉倒在路边，警察说想扶他回家。他说：家？我没有家。于是警察指着一栋豪华的别墅问：那是什么呢？富翁说：那是我的房子。
而在巴金的《家》中，有家人，有房子，有家族，但不像真正的家，于是觉慧去了上海。
刚开始读这本书时，我并没有读出家所含的内容。只是觉得觉慧、觉民、琴这一些新青年为新的思想、制度而着急。但从向督军请愿之事开始，家就占据了小说的主体。祖父的怒气、觉慧与鸣凤的谈话，似乎开启了家的大门。
在这个大家庭中，急性子、反抗精神强的觉慧很吸引人的眼球。生性软弱的剑云、觉新的消极主义有时让我无可奈何。觉民、琴的新思想被家人所阻的情况又使我着急（觉民最后藏在同学家逃亲的行为终于打破了平时唯唯诺诺的半敷衍景况）。还有，就是各位长辈为了一己私利而与家人明争暗斗，觉新对他们的无抵抗主义巴金在我们面前展现了一个栩栩如生的封建大家族。
我曾经读过鸣凤投湖这一段，现在结合了前文才能真正有所感触。其实当时我心中一直回荡着四个字怒其不争。为什么鸣凤就不能迅速地告诉三少爷自己要出嫁到冯乐山老头子家里呢？觉慧绝不会因为这句话打断了他的文思而恼怒的。但她就是将这些话埋在了心底，没有说出来。倘若，她说了出来，觉慧可以像后来觉民逃亲那样，两人一起暂住同学家，再前往上海可是就是缺这一句话。
读完结局后，我看到了书后的附录：巴金为《家》写的几篇序、后记，有初版、五版、十版和重印版。在这里，我看到了巴金的成长。一开始（初版），他谈了写的目的，为自己的亲人写的悼信，为家人的思想悲哀，沉浸在对封建的谴责中。五版时，他发现自己的性子比当时更烈，更充满激情。而后来，他说本想重写这部小说，但又想保留青春的放荡不羁，所以又放下了手中的笔。直到重印版，他批评自己在小说中投入过多的爱憎，没有抓住反封建的要害。毕竟，阅历是书本中学不来的。我想，若他真的重写这本书，或许会赤裸裸地反应出社会，并将本来就栩栩如生的人物之间的事情写得更温情罢！
读《家》的读后感(篇5)
这是我第一次凭直觉买书，不问出身，不看内容，不论口碑，只是淡淡的看一眼，便欣然买下了，于20xx年末。
因为，槭树下的家，让我觉得温暖。
读席慕容老师的书，要追溯到很早很早以前了，总是感觉文笔细腻，清新而阳光，平平静静，实实在在，一切看似淡而无味，却总能让人体会到生活意义。
我想，这是我读得最慢的一本书了，因为它是一段段的生活片段，读读停停，伴随着时刻的心情，在想念的时候，所以，它一直都在身边。
不是很喜欢它的写作风格，因为总像自己的手笔，字里行间看似琐碎，却透着深深的感情，含蓄且暧昧，总是会给别人留下猜想的空间，不是故意，只是没有亲身经历过，是不会懂得的感受，如此而已。
小时候就很喜欢槭树，只是那时不懂，常常把它唤作枫，犹记得那年于香山拾获的叶子，保存了好久，那是我第一次见到槭树，那一片片耀眼的红，看起来就是暖暖甜甜，很幸福的味道。若是真的可以住在院子里种满槭树的房子里，想必一定是快乐的日子。后来才知道，槭树区别于枫树的地方就是它的叶片是两两相对而生，且叶落较慢，所以才会整株红红的，异常漂亮。
以前，我喜欢在心烦的时候读这本书，借书中的平淡无奇来弥补急于看到结果的心，在作者一个个真实的境遇中比较，告诉自己一切都会安好，该来的总会来，于是，我耐心等待。在不开心的时候，也会默默地读上一小段，然后闭上眼睛，想像，那真正存在于美丽的槭树下，属于我的家。然而，期待往往是空的，画面编织得再温馨却也比不上那短短一刻中真实的温度，于是，
我渐渐懂得，渐渐失望。我不求什么结果，但我渴望一份安定，平淡而温馨，有根有果，有兴有败，在阳光下切实地存在着，总好过浮萍一只，游离于人世，却总是与风为伍，无意无情。
读《家》的读后感(篇6)
几天前我带着疼痛的心情读完巴金的小说《家》，在某一本语文书的扉页上写了一句话：生活就是一条激越的激流。
在巴金的《家》中，我再次见识了流动的力量和强大，生活并不是悲剧，它是一场搏斗。在《家》中，我见到了形形色色的人物，还有他们的选择和反抗，顺从、叛逆、腐化堕落等，从主人公高家三少觉慧，到主线高家大少爷觉新，从鲜明的有压迫就有反抗的三少爷觉慧，到既不满于黑暗的旧制度又逆来顺受的大少爷觉新，把一场激流一般的搏斗摄入了我的思想中，与我的生活就是一条激越的激流重合交织在一起
巴金曾提问：我们生活来做什么？或者说我们为什么要有这生命？并用罗曼罗兰的话题做了回答：为的是来征服它！
从《家》中，我伸出手，结果触碰到了无边的黑暗，但是，正如巴金所说的我并不孤独，并不绝望。我无论在什么地方总看见那一股生活的激流在动荡，在创造它自己的道路，通过乱山碎石中间。这生活的激流会永远动荡着，不曾停止，也不能够停止，并且没有什么东西可以阻止它！
我们所有人都一样，活着，就是为着来征服生活的！纵使内心含着爱、恨、欢乐、痛苦，也绝不曾失去信仰：对于生活的信仰。我的生活还不会结束，我也不知道在前面还有什么东西等着我，我只知道生活的激流是不会停止的，且看它把我载到什么地方去！
读《家》的读后感(篇7)
每个人的心中，都有一个完美的家。
家，是灵魂栖息的港口，是心灵停泊的港湾；是我们在风雨中的思念，是冰冷痛苦后的温暖。在那里你可以毫不掩饰地表现自己，真实情感可以与家人分享，不需要再看谁眼色。
家对于不同的人来说，都有着不同的定义。对归家的游子，家是最可靠的港湾；对尚幼的孩子，家是最温暖的小窝；对忙碌的公司职员，家是可以寻求慰籍的地方。家不是财富堆砌起来的空间，它一定是包含着情，一份血浓于水的亲情。但是在读了巴金笔下的《家》后，却让我对于家有了不同的定义和感受。
《家》，中国作家巴金的长篇小说，《激流三部曲》中的第一部，原篇名为《激流》。家和激流看似是两个完全不相关的概念，但在高府里，激流却是在里头流淌着的。
《家》中主要写了三个迷茫的青年，觉新，觉民，觉慧。他们成长在战火纷飞的年代，却渴望着真正的自由。
大哥觉新，由于他处在长房长孙的位置，因此，为维护这个四世同堂的大家庭，他凡事都采取不抵抗主义。他与他的梅表妹有一段美好的恋情，但是在这个封建大家庭里，婚姻大事是不由得他们做主的。他的父亲为他做了亲，他没有反抗，有的只是默默地接受父亲为他安排的一切。虽然他的内心十分痛苦，但他不敢说一个不字。而后他与妻子瑞钰成了亲。祖父死后，陈姨太以血光之灾为由，不许瑞钰在家生孩子，叫觉新送她到城外去，结果封建迷信吞噬了她的生命。而在这之前，他的梅表妹也因为他，郁郁寡欢而死。然而对于这一切悲剧的发生，他无力反抗，甘愿继续痛苦地过着旧式的生活。在这个家中，他是懦弱的任人操纵的木人，他曾经流泪向弟弟妹妹说过他在家中的无奈，可到长辈面前，他又是那个屈从孝顺的好孩子。他的生命里似乎永远不会有反抗，他只知道一味地服从，忍耐。最终，他失掉了所有的幸福。他只能守着空空的躯壳，孤独的怅望着世界。
二哥觉民，敢于同祖父对抗，甚至离家出走，是个在家中的逆子，是弟弟觉慧眼中的英雄。他拥有进步思想，但有时不坚定，处在守旧与进步之间，然而，就是这样，他凭自己的力量，得到大哥和三弟的帮助，赢得了琴表妹一个进步的、充满自信的新女性的青睐，可以说，觉民是《家》中最幸运的一个了。
三弟觉慧，似乎是个平和的人，却有着旁人不易察觉的痛苦与无奈，他虽不懦弱，却也不敢与祖父对抗，十分地矛盾。因为现实的残酷，他眼睁睁地看着心爱的婢女鸣凤拒婚自尽，只有让梦去洗刷他的痛苦面对虚假的人和物，他实在无法忍受，无法忍受下去，最终选择孤身前往上海。
《家》还重点描写了几个有着不幸遭遇的女子形象梅、鸣凤和瑞珏。这三个女子虽然性格不同梅忧郁，瑞珏贤慧，鸣凤善良却柔中有刚。她们的社会地位也不同，但她们的悲剧结局却是相同的。作品通过对这几位女子悲剧遭遇的描写，进一步控诉了封建礼教以及封建道德对弱小、无辜人民的压榨。
这样厚的书，我刚开始阅读时，觉得有些枯燥，毕竟故事发展很平淡。但最后合上书时，我的心情却久久不能平静。里面的故事，若是落在我的头上，我肯定不会有勇气像觉慧那样离开。他是值得赞叹的。
我觉得，觉新是这部小说里塑造得最成功的一个人物。为维护这个四世界同堂大家庭的和睦相处，他凡事都采取不抵抗主义，逆来顺受，委曲求全。觉新身上虽然有着很严重的旧观念的束缚。但同时，他又是一个接受了新思想熏染的人，也同情受压制的青年。总之，觉新是一个有着双重性格的悲剧人物，被写得血肉饱满，个性鲜明。
在那个年代，《家》是一部思想深刻的现实主义力作，深深反映了当时的社会面貌，深刻地揭露了封建社会和家族制度的腐败与黑暗，控诉和揭示了大家族和旧礼教、旧道德的罪恶以及吃人本质。同时，作品还以极大的激情歌颂了青年知识分子的觉醒。
这种觉醒，也适用于现在的青年。无论何时，我们都要保持反抗精神，与腐败对抗。
[热搜读后感]《山雨》读后感精选
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《山雨》读后感【篇一】
《山雨》这篇课文，让我感受到了山雨的韵味，也体会到了作者对山雨的喜爱，同时又领略到了大自然的秀美。这篇课文共10个自然段，分别写了雨来临之前、来临之时、来临之后的景象，使我的作文有了很大的提高，俗话说得好读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
文章联想的运用非常灵活，不受时空的控制，作者认真观察事物，抓住特点，展开想象用上好像仿佛等词，将事物与联想的事物巧妙地结合在一起，而且紧扣文章的中心。
作者还展开了丰富的联想，将雨声化作无字的歌谣，把岩石、树叶、绿草比作琴键，又将洒落的雨丝比作轻捷柔软的手指把雨声比作优雅的小曲为我们描绘了一幅多姿多彩的山林雨景图，也让我们感受到了作者对山雨的喜爱之情，写出了山雨的音乐美和色彩及雨后的余韵。
大自然是美丽的，总能让走进去的人陶醉，甚至流连忘返，回味无穷。尽情享受大自然的快乐！
《山雨》读后感【篇二】
记得我在四年级上半学期学习了《山雨》这篇课文，同学们都非常喜欢这篇课文。《山雨》这篇课文讲了雨前先是听见它的声音，像一曲无字的歌谣；然后又讲了雨中山林的颜色，这雨中的绿色，在画家的调色板上是很难调出来的；最后讲了雨后山中一下子变得非常幽静。
读了这篇课文，我的感受是本文寄情于景，把我带进了如诗如画般的梦境。看似一场普通的山雨在作者笔下变成了一幅多姿多彩的山林雨景图。山雨是那么的美，宛如一缕缕轻丝，从天而降，绵绵的细雨，飘落在山中、林间，叮咚响，像一支支婉转优美的乐曲，在山中回荡。
《山雨》读后感【篇三】
近来，通过对《山雨》这篇课文的学习，我十分向往那山林里。《山雨》这篇课文主要分为几个部分，作者从雨前的无字歌谣般的声音、雨中山林中出现清新的绿色，以及雨后山林中出奇的寂静三方面向读者勾勒了一幅有声有色的山林雨景图。
读完这篇课文后，我的感受是本文寄情于景，作者清新的笔墨把我带进了如诗如画般的梦境。看似一场普通的山雨在作者笔下变成了一幅多姿多彩的山林雨景图。山雨是那么的美，宛如一缕缕轻丝，从天而降，绵绵的细雨，飘落在山中、林间，叮咚响，像一支支婉转优美的乐曲，在山中回荡。
《山雨》读后感【篇四】
今天，我们学习了一篇名为《山雨》的课文。这篇课文是一片十分优美的文章，作者把“雨悄悄的来和雨悄悄的去”描写的淋漓尽致，作者用“大自然的眼睛”细致观察了这场优美的山雨，将山雨变成了一股清凉的风，吹进了读者的心里，让人倍感凉爽。这山雨的韵味藏在字里行间，作者用心去倾听山雨，听到了山雨悄悄的脚步声，这场山雨体现了作者清新透明的心情，更体现了他多姿多彩的内心世界。
雨，从来都只是过了就过了的，古往今来，没有任何人去关注。可这场优美，雅韵十足的山雨，被作者细心观察后，仿佛又重新流动起来，简洁的旋律似乎在谱写着一曲曲动听的歌谣，这山雨好像在呈现着一场盛况空前的音乐会，让人不禁被这种婉转动听的音乐所感动。
这场山雨虽然只是像白云一样无声无声无息飘过，但却给作者的内心留下了深刻的印象。
多么韵味十足的山雨啊！
《山雨》读后感【篇五】
天我们学习了《山雨》这篇课文，同学们都非常喜欢这篇课文。《山雨》这篇课文讲了雨前先是听见它的声音，像一曲无字的歌谣；然后又讲了雨中山林的颜色，这雨中的绿色，在画家的调色板上是很难调出来的；最后讲了雨后山中一下子变得非常幽静。
读了这篇课文，我的感受是本文寄情于景，把我带进了如诗如画般的梦境。看似一场普通的山雨在作者笔下变成了一幅多姿多彩的山林雨景图。山雨是那么的美，宛如一缕缕轻丝，从天而降，绵绵的细雨，飘落在山中、林间，叮咚响，像一支支婉转优美的乐曲。
《山雨》读后感【篇六】
读完了《山雨》这篇课文后，我几乎留下了深深的印象，我几乎可以想象出来山雨前、山雨中、山雨后的情景。
作者把心情释放出来，写在这篇课文上，作者把飘飘洒洒的雨丝，比喻成一双小手，把山中的每一样东西比喻成奇妙无比的琴键，仿佛一双小手在弹奏着一首又一首优雅的歌曲，此时此刻，我觉得作者用这种写法是非常优美的，真是美上加美，奇上加奇，山雨仿佛也是一块调色板，有墨绿、翠绿、淡青、金黄、还有火一般的红，到雨后的时候更加优美，只要闭上眼睛，就可以感受到课文上所说的美。
从课文前，到课文尾，边读课文，边听着音乐，轻轻闭上眼睛，就能体会到大自然独特无比的美！
科学探索者的读后感精选
工作总结之家主题阅读推荐：“科学探索者的读后感”。
任何一本书的影响莫过于使读者开始进行内心的反省。读作者写的作品让我们变得自由。读后感的写作需要投入自己的真情实感。如何去写一篇特别的作品读后感呢？有请阅读工作总结之家的编辑为你编辑的科学探索者的读后感，相信你能从中找到需要的内容！
科学探索者的读后感 篇1
我怀着好奇的心情，在这个充实的七天长假中看完了《科学探索者-天文学》这一本书。这本书使我增长了见识，走上了“搜寻彗星之家”和“火星之旅”。
这本书是“科学探索者”美国最权威的研究性学习教材，美国中学普遍选用的综合理科教材，也是新课标、新观念、新学法的最佳参考用书；书中主要讲述的是天文学知识，内容包括搜寻彗星之家、地球、月球和太阳、太阳系、恒星、星系和宇宙、火星之旅等。
其中详细介绍了珍妮·露正在观测的是太阳系中最远行星之外的天体，还发现了冥王星和其他大约3000个天体一起穿越太空行进，露和朱伊特将这些天体称为小冥王星群。
这本《科学探索者-天文学》深深地吸引我读了一篇又一篇，每一篇都有新的精彩、新的知识告诉我。在平时不愿主动去研究、又枯燥乏味的天文学顿时变得有趣起来。作者用简短的文字为我描述了一个又一个神奇的天体，使我受益匪浅。
书中所介绍的实验也是有趣的、令人能从中了解知识的，虽然很多实验因为没有道具和场地有限，无法亲自动手做一做，但看了它的讲解，也是学到了很多。这本书不仅令我走上了宇宙之行，也让我踏上了世界之旅。
《科学探索者-天文学》带给我的内容远远不止这些。宇宙是浩瀚无际、神秘莫测的，是需要人们一直探索与研究的。宇宙还有许多许多的未解之谜等待着我们解答，也许，有那么一天，我们将会是下一个珍妮、露博士。
科学探索者的读后感 篇2
这两天，我看了一本书，叫《科学探索者——天文学》，讲述了许多天文学知识。
这本书通过三章向我们介绍了天文学，分别是：第一章《地球、月球与太阳》、第二章《太阳系》、第三章《恒星、星系和宇宙》。每一章中都有好几节，每一节中都会分为：活动部分、阅读指南部分、文字介绍部分、想一想部分、试一试部分、直观的艺术部分、增进技能部分、技能实验室部分、社会研究部分、“科学与历史”部分、探索部分、复习部分、身边的科学部分等，还有丰富的插图。
我最感兴趣的是第二章第六节《地球以外还有生命吗》。它令我喜欢的地方不仅是这个话题吸引我，是它精确的资料，是它精美的插图，还是它准确的用词和它毫无破绽的分析。使我爱不释手，读了一遍又一遍，回味了一次又一次。它上面说，生物形成要有一个“金锁链条件”，即有液态水、适宜的温度和大气层。可后面有推翻了这个条件，因为在很深很深的海里，压力高、没有阳光的环境下，还是有生命生存的，他们既不是动物、植物，也不是微生物，是靠化学物质生存的。
这是一本既好看，又可以丰富知识的科学书，同学们，可以买来看看哦！
科学探索者的读后感 篇3
在这个春假，我看了《科学探索者》系列中的细胞与遗传。这本书给了我很大的启发。
通过这本书，我了解到细胞最外层是细胞壁，深入后则是细胞膜，细胞膜里面分为细胞核和细胞质，细胞核分为核膜、染色质、核仁；细胞质中则含有线粒体、内质网、核糖体、高尔基体、叶绿体、液泡、溶酶体。这些都是我以前不了解或或不知道或了解不深入的。而这本书详细、透彻、科学的为我们讲解了每一个细胞部位的功能和作用。还详细介绍了光合作用、呼吸作用、细胞分裂。
这本书还详细的讲述了遗传，让我知道了遗传分为显性和隐性，基因在遗传时，会发生突变，突变可以分为三种：有害、有益、无害无益。而遗传，有1/4的几率为隐性基因，有3/4的几率为显性基因。遗传病有1/4的几率出现，大部分遗传病出现在男性身上，女性一般为携带者。而生男孩和生女孩的几率一样大。而突变一般竞争、环境选择、环境变化。而大部分生物的祖先都是相同的。
看了《科学探索者》系列中的细胞与遗传，它让我了解了以前不了解或或不知道或了解不深入的。
科学探索者的读后感 篇4
这个长假，妈妈从网上买了一套对我的科学很有帮助的书《科学探索者》，其中我最感兴趣的就是动物啦。
这本书详细地向我介绍了海绵动物、腔肠动物、节肢动物等各种类型的动物。每一章里还会有一小节将动物与数学、环境科学、地球科学、物理学联系起来。最后一章会讲到动物的行为、模式与技术设计。书中还会有跨学科探索、技术手册。整本书都有着丰富的图片和探索活动、相关的网站等。
其中我还仔细看了昆虫的变态方式。昆虫主要有两种变态：完全变态和渐变态。我在平时的课堂中，对昆虫变态没有太多的了解，也没有对变态进行分类，概念很模糊。作文而读了这本书后我对这方面有了准确的认识。我知道了完全变态方式和渐变态方式都要经历4个阶段：完全变态要经历受精卵，幼虫，蛹和成虫。渐变态要经历受精卵，若虫，大若虫和成虫。最主要的区别就是是否经历蛹这个阶段。书上说，萤火虫就是选择完全变态，蝗虫就是渐变态。
而这只是书中的一部分，仔细翻阅书，会发现书中有许多对动物行为、种类的分析，十分特别，它告诉了我与以往不同的知识。看来动物这一方面的知识真是相当的丰富有趣啊！
科学探索者的读后感 篇5
在科学探究的产物触目皆是的世界，具有良好的科学素养是每个人必不可少的需要。每个人每一天都有不少事情需要运用科学知识作出适当决策。每人都需要有能力有见地的参加就涉及科学技术的重大问题而举行的公开讨论和辩论。每个人都应该有机会去领略一番因领悟和探明自然界的事理而可能产生的那种兴奋之情和自我满足感。如今有越来越多的工作需要高的技能，因而要求人们得会学习，会推理，会创造性思维，会做决策，会解决问题。了解科学，了解科学中的种种过程是掌握这类高级技能的一种根本性的途径。
美国《国家科学教育标准》就是向我们展示有良好科学素养的一国国民应该是什么样子。它对学生们在不同的年级段上需要知道些什么，懂得些什么以及能够做些什么才算有科学素养，作了简单的阐述。这部标准不仅仅要求把"学科学作为一种过程",作为学生们学习诸如观察，推断和实验等诸种能力的过程。学科学的中心环节是探究。科学探究指的是科学家们用以研究自然界并基于此中研究获得的证据提出种种解释的多种不同途径。科学探究也指的是学生们用以获取知识，领悟科学的思想观念，领悟科学家们研究自然界所用的方法而进行的各种活动。
科学教育采用的教学新方法必须能反映科学本身的实际搞法，强调把科学探究作为获取知识和认识世界的一种方法。只有当学生们经常参与积极的探究活动时才能实现本标准的预期目标。在童年阶段，孩子们的好奇心促使他们通过观察和摆弄周围环境中的常见物体和材料来探究世界。当孩子们开始解释世界时，他们进行比较，描述和分类。要想为解释和自然世界奠定主题知识基础，就需要在漫长的时间积累丰富的经验。年幼的孩子们把他们的经历，理解和想法都带到学校，教师为孩子们提供了继续探究的机会，让他们在目标集中的环境下与其他孩子们一道使用简单的工具（如放大镜和测量装置）进行探究。
在参与探究时，学生们要能描述物体和事件，能提出问题，能作出解释，能根据现有科学知识对所作解释加以检验，并且能把自己的看法和意思传达给别人。学生们得会自己提出假设，会运用判断思维和逻辑思维，会考虑可能的各种解释。这样做就可以把科学知识与推理和思维的技能结合起来，从而可以能动的获得对科学的理解。
低年级学生可以培养一些简单技能，例如如何观察，测量，切断，连接，开和关，倾倒液体，握持，打结和挂钩等。从一些简单的仪器开始，学生可以使用尺子来测量物体和材料的长度，高度和深度，用温度计测量体温，用钟表测量时间，用天平和弹簧秤测量重量，用放大镜观察物体和生命体，用显微镜观察植物，动物，岩石和其他材料的细部。孩子们还要为开展调查研究而学习使用计算机和计算器的技能。
学生在利用数据进行解释时要进行思考。即使是在低年级阶段，学生也应该学会什么可以作为证据，学会判断他们用来作出解释的那些数据和信息有什么优点。学生应该把他们的解释建立在观察结果的基础上；随着他们不断开发认知他们应能够把解释与描述区别开来，也就是说面对结果要找出原因，哟啊根据证据和逻辑论证确立因果关系，特别是，学生应该能够评价通过简单试验所获得的数据，对这些数据进行归纳总结并且对试验重点因果关系形成一个逻辑论点。学生在作出解释之后，他们会求助于知识和所得到的证据来支持他们的解释。学生应该根据科学知识，经验和他人的观察结果对其解释进行检验。
学生应该开始培养交流，批评和分析自己和同学的工作的能力。交流可以采用口头方式，图示方式或书面方式。学生应该培养倾听和尊重其他同学提出的解释的能力。在回答问题的过程中学生应该参与讨论和辩论，最后修改其解释。
在探究的各个阶段上，教师的工作都是指导学生们的学习，把注意力集中于他们的学习，激发和鼓励他们的学习。教师要不断地通过提问题创造机会去激发学生思考，推动科学探究活动。教师要和学生们一起努力，共同营造一种能确保学生勇于发表的环境。教师要鼓励无拘无束的讨论，要组织各种科学活动，以使学生们在这类活动中都不能不去说明自己对问题的理解，阐释自己做这样或那样理解的理由，提出凿凿有据的论点，为自己的结论寻找理据，对彼此的科学解释提出批评和质疑。学生在碰到新材料，新现象时，放开思想讨论虽然对学生很有益但教师还是要介入进去，集中他们的注意力，引导他们思考问题，否则，这种讨论可能达不到透彻理解的目的。教师要给学生们以机会，让他们去提高他们评价和总结思考他们自己的科学成绩的能力。
学生们必须参与以探究为目的的研究活动，使他们同老师和同学一起相互启发相互促进。学生们需要将他们目前所掌握的科学知识同他们从多种渠道获得的科学知识联系起来；他们要把科学内容应用于新的问题里去；他们要参与解决问题，参与作计划，参与决策，参与小组讨论；他们还要参与跟能动的学习方法在原则上是完全一致的评价活动。学习者共同参与可以增进学习；这有助于促进理解，有助于增强学生们的研究能力，有助于提高对探究有导向作用的所提问题的质量，也有助于学生们总结经验。同学与同学的相互合作不仅能增进对科学的了解，而且也有助于对科学探究活动特别需要的技能，思想方法，行为方式和价值观念的多方面培养训练。
科学探索者的读后感 篇6
这个五一假，爸爸给我买了一套“美国最权威的研究型学习教材”——《科学探索者》。我听说，这本书对于初中的科学学习会起到相当大的作用，是美国普遍选用的理科教材。于是，我便迫不及待地翻开了《科学探索者——天文学》。
翻开书本，我看到了目录，知道了本书介绍的是地球、月球和太阳、太空中的地球、相、食和潮汐、与技术科学的综合：火箭和卫星、地球卫星——月球、太阳系、观测太阳系、太阳、内行星、外行星、彗星、小行星和流星、与生命科学的综合：地球以外还有生命吗、恒星、星系和宇宙、与物理学的综合：现代天文学的工具、恒星的特征、恒星的寿命、恒星系统和星系、宇宙的历史、火星之旅还有参考部分、技能手册、像科学家一样思考、动手测量、科学研究、理性思维、信息处理、绘制图表、实验室安全守则、星图。
书本开头，讲述的是著名天文学家珍妮·露博士还是个小女孩时，就从越南来到美国，在加利福尼亚斯坦福大学修物理学，在麻省理工大学修天文学。主要讲述了珍妮·露博士5年中一夜又一夜的观测与工作。她观测的是太阳系中最远行星之外的天体——柯伊伯带。她说：“这很费时间，而且我们又不知道是否会取得成果。”最终，她们成功了。这也是科学探索必要的坚持与努力。接着，作者向我们讲述了来自宇宙的神秘故事，将读者带入一个未知的世界。
其中令我印象最为深刻的是月球与潮汐变化的关系这一章节。由于万有引力作用，月球地球互相吸引。而发生潮汐，则主要是由于月球对地球的不同部位施加不同引力之故。发现万有引力存在的便是世界科学史上最伟大的科学家之一——牛顿。相传牛顿一天坐在苹果树下，突然被树上掉落的苹果砸中脑袋。他想到：为什么苹果不往天上飞，偏偏往地上掉呢？这样就有了万有引力定律。
通过这本书我知道了太阳系中最远行星之外的天体，它是一个环绕太阳的由几百万块冰石碎片组成的环。由岩石组成的冥王星是这个环中最大的天体，这个环称为柯伊伯带。冥王星和其他大约3000个天体一起穿越太空行进，这些天体称为小冥王星群。在柯伊伯带中，有一些天体会逃离出来，并向太阳靠拢，太阳的炽热使它们发亮而变成彗星。
宇宙是浩瀚无际、神秘莫测的，是需要人们一直探索与研究的。宇宙还有许许多多的未解之谜等着我们解答，也许，这些谜团就会被将来的我们解开，会有那么一天的！
《诗经》的读后感1000字精选
读书，使人思维活跃，聪疑智慧；读书，使人豁然贯通，柳暗花明。阅读作品后，不仅涨了知识，还怡情修身，要写读后感首先我们要读懂原文，要准确把握原文的基本内容。如何将自己的感想和情感融入作品的读后感呢？在此，你不妨阅读一下《诗经》的读后感，欢迎你的品鉴！
《诗经》的读后感 篇1
中华经典——《诗经》是我国民族文化的精髓，也是中华文化艺术宝库中的一颗灿烂的明珠。《诗经》作为民族智慧与民族精神的载体，是人类文明最宝贵的精神财富，是我们中华民族的魂与根。《诗经》所蕴含的宝贵哲理，可以成为我们一生的文化资产。
今天，我读了诗经中的名篇《硕鼠》。《硕鼠》是一首政治讽喻诗。这首诗运用比拟手法把压榨人民的统治者惟妙惟肖地比作大老鼠，发誓要离开它，表现出了无比愤慨的阶级对立情绪。这个比喻把剥削阶级贪婪、残忍、寄生的本性以及人民的反抗意识反映得淋漓尽致。同时，作者又加以夸张，突出了“硕鼠”由于贪吃而体态肥硕，借以突出了剥削阶级的贪得无厌，使形象更加鲜明、生动。
这首诗共分三章，每章八行。各章均重叠“硕鼠”，把剥削阶级丑恶的面目揭露无余，也强烈地抒发了被剥削者切齿痛恨他们的仇视情绪。令我为之感慨万千。
更为重要的是，这首诗每章的末两句“乐土乐土，爰得我所”表达了一种向往、追求没有剥削、压迫，充满欢乐的人间乐土的社会理想。这就是人们抗拒阶级压迫和剥削、追求幸福生活和美好社会的思想感情。后世陶渊明《桃花源记》中的桃花源正是这样一片乐土。
是啊!这些不劳而获的人不种不猎，却占有大量财富，过着寄生的生活，而劳动者却食不果腹、衣不蔽体，太不公平了!
劳动最光荣!我鄙视那些不劳而获、巧取豪夺的人!
《诗经》的读后感 篇2
最近经历了不少事情，收获就是懂得了自己平时所学的文化知识是有用的。在没有认识他们之前，自己以为懂得的文化在同年龄段里的是多的了，见了平辈中的高人，才真正体会《庄子，秋水》“望洋兴叹”的典故。有点浮躁的心有重新平静下来，从重读古籍开始。
今天在朋友这里浏览了《诗经》，原本不知道诗经总共有多少首。牡丹亭。春香闹学中腐儒陈最良说过“《诗》三百，一言以蔽之，思无邪”。泛读后，找到了几篇自己最喜欢的。
考盘在涧，硕人之宽。独寐寤言，永矢弗谖。
大体意思是：木屋建好在山涧旁，隐士的胸襟多么宽广啊!一个人独自快乐的睡下，梦里说话都快乐无比，这样的生活一定要矢志不移地继续下去。
这首较早的隐逸诗中，不但有隐士的居住环境，更描写了隐士豁达的隐逸心态。此种生活方式自此就为历代隐退文人所推崇。以前逛网师园，小山丛桂轩旁边的小溪驳岸石头上就能看到“盘涧”两个字，如今才解其中味道。也许自己也只能心里想望此种悠闲生活了!
《诗经》的读后感 篇3
《诗经》像一盏清茶、一杯淡酒无声地滋润着我们干涸的心田，当你彷徨的时候，请你读一读《诗经》;当你无助的时候，也请你读一读《诗经》;当你无法找到自己人生坐标的时候，《诗经》可以让你安静下来，慢慢思考自己、生活、周围的一切。她就像一位老者，无所不知，知无不言，言无不尽。
《诗经》，她是一本让人受益终身的良书，这本书里记录着许许多寂寞和不舍之情，人世间的背欢离合，阴晴圆缺，让我们懂得了真谛，学会了怎样去面对，叩问自己的“心”，人来世间为了什么，一个人的命运如何，是由自己良心所控制的。诗经她能让人沉浸在人类内心深处，并得到永恒!真心希望我们中国人都能读诗经、传颂诗经，学习诗经这本代表了我国古代优秀传统文化的经典著作，她可以充实我们的内心，我们才不会丢失自己的民族魂。我们只有了解自己的过去，才能继往开来展望明天，这一代、下一代、世世代代的中国人才会有希望，我中华民族才能永远屹立于世界民族之林。如此纯真干净的《诗经》怎叫人不爱，她宛如是未经雕琢的璞玉，是生长在野外的山花，是初长成的少女，那么的自然。留下永恒的芬芳。
《诗经》的读后感 篇4
《诗经》是贵族教育中普遍的文化教材，孔子云：“不学诗，无以言。”秦始皇时期被焚毁，但由于它易于背诵，古人普遍熟悉，又得以流传。
读了这篇文章我感受到了：读诗有很多好处，可以传承中国古代文化，可以开阔视野，可以学到丰富的知识，读诗还可以励志。就像孔子说的：“不学诗，无以言。”
从小学一年级到现在，我已经学了很多首古诗，吕老师非常重视古诗词积累，现在我们已经进阶到第三阶段。
诗是最精简美丽的语言。“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦，”它把我带到了风景如画的春天，我欣赏并沉醉在美丽的春光中;“秦时明月汉时关，万里长征人未还，”我感受到了：战争带给人们的灾难;每当我玩得停不下来时，我就会想到“少壮不努力，老大徒伤悲;”
我们的老师就像辛苦劳作的园丁，栽种希望，收获芬芳，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干，”是对老师无私奉献精神的真实写照。
学习古诗能使我们变得灵秀、开阔视野，好的诗能使我们终生受用，我要好好学习古诗词，月底完成三阶段古诗背诵。
《诗经》的读后感 篇5
中华上下五千年，诗经如漫漫历史长河中的一颗明星，熠熠生辉。朗朗乾坤，堂堂中华，诗经风采，啧啧有音，飘扬千古。如今，吟读诗经，辅以鉴赏，以个人浅薄，感受古人智慧。
《诗经》是中国第一部诗歌总集，它汇集了从西周初年到春秋中期五百多年间的诗歌三百零五篇，三百零五篇诗分为风、雅、颂三部分，广泛地反映了当社会生活的各个方面，内容涉及政治、经济、伦理、天文、地理、外交、风俗、文艺各个方面，被誉为古代社会的人生百科全书，对后世产生过深远的影响。
《关雎》一篇我在初中就有所了解，如今《诗经》第一篇又看见了它，它被古人冠于三百篇之首，可见其重要性。关雎关雎，一首真挚动人的情歌，男欢女爱的千古绝唱。《关雎》巧妙地写出了妙龄少女怀春，翩翩少年钟情，用兴寄的写作手法表现了一个男子对一个女子的追求过程，从深切的思慕到结婚的愿望。这过程有追寻不得的痛苦，有求之不得的忧思，有倾之一切的勇气。诗歌的音韵美展现了古代诗歌淳朴自然的风格，正如诗中男女主人公的爱情一般，让人感到美好，让人不禁祝福：愿天下有情人终成眷属！
《葛覃》唱出了当时女子的心声，女子纺纱织布，洗衣做饭，但是并不觉得劳苦，而是怀着快乐的心情去歌唱，想要赶紧做好自己的事情，害浣害否，归宁父母。最后一句的歌唱唱出了女子迫切盼望回家看望父母的愿望。过去数千年中，我们的祖先遵循自然法则生活，男耕女织、自给自足。这种生活，陶冶出的是自然平和恬淡悠然的心态，是知足常乐、乐天知命的满足和幸福感。如今在第三次科技快速发展的现代化时代，已经看不到河边杨柳依依流水缓缓、女子浣衣的场景。洗衣机早已进入广大人民家中，社会在进步，但是环境却不容乐观，令人堪忧。然而，浣衣归去那份美好却随着《葛覃》穿越千年，随着缓缓细水流入我们心中。
《卷耳》是一篇思怀之作。文中的卷耳是北方山石上常见的一种伏地而生的植物，可以入药，也可以当野菜食用。采采卷耳，不盈顷筐女子上山采卷耳，却心不在焉，采了半天连半筐也未采满，就兀自怀念远行的心上人。在古代，天下分久必合，合久必分，战争频繁，烽火四起。江山人才代代辈出，有多少热血青年保卫国家，奋战沙场，又有多少女子日日思念远方的人？男子只愿黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。女子只能我姑酌彼金，维以不永怀。战争所带来的，关乎国家安危，关乎百姓幸福。珍爱和平，反对战争，这世间才会更加美好。
《螽斯》是一首庆生之作，古人逢生辰庆典，宾客来仪。用螽斯之多祝愿寿星多子多孙，福寿绵长。古人把人生的幸福和多子多孙世世代代生生不息相联系，在封建社会下，以小农经济为主，多子多孙，人多势众有利于家族的繁盛。但对于现代而言，少生优生更能适应这个社会的发展。
《桃夭》，这首诗词表达出了古代人民对新婚女子的纯真美好的祝愿，也表达了女子出嫁时对婚姻生活的希望和憧憬。朱熹《诗集传》认为每一章都是用的兴，固然有理，然细玩诗意，确是兴中有比，比兴兼用。全诗三章，每章都先以桃起兴，继以花、果、叶兼作比喻，极有层次：由花开到结果，再由果落到叶盛;所喻诗意也渐次变化，与桃花的生长相适应，自然浑成，融为一体。而且，此诗开篇的桃之夭夭，灼灼其华不仅是兴句，而且含有比的意思，这个比喻对后世影响很大。从此以后，用花、特别是用桃花来比美人的层出不穷。桃之夭夭，灼灼其华。艳丽盛开的桃花，随风摇曳的桃枝，经过打扮的新嫁娘此刻既兴奋又羞涩，两颊飞红。可谓人面桃花相映红桃树硕果累累、枝繁叶茂，象征着未来多子多福、家族兴旺的预兆。结婚自古以来就是人间一大喜事，结婚祝愿也各种各样。而《桃夭》将这种祝愿发挥得淋漓尽致。
《芣苢》这首诗有着浓厚的生活气息，是一首明快而优美的劳动之歌。贯穿全诗，意境优美，节奏明快。以一种简单的语言表述了妇女们采集车前子，但我们似乎看到劳动者的勤快的动作，感受到她们喜悦的心情。通过《芣苢》，我们似乎感受到了古代劳动人民集体劳作的火热氛围，团结就是力量，正是古代劳动人民集体的艰辛付出，才会创造出震撼世界的佳作，如那盘山蜿蜒的万里长城，如那金碧辉煌的阿房宫
《汉广》传达出一种爱而不得的忧伤。古代强调三六九等，强调门当户对。当一个渔夫爱上一位即将出嫁的美丽姑娘，这一段爱情注定是失败的，或者说只是单相思。就现代而言，多少平凡女子都希望找到一个高富帅，多少平凡男子都希望找到一个白富美，这些就像海市蜃楼。渔夫深知自己所爱之人是不可得的，却仍不能忘怀，为其唱出了自己的心声，可谓一片痴情，一往情深。乔木是神话传说中一株美丽的大树，渔夫以它象征美丽的女子，就说明了对于美丽的女子，虽然心里向往着，却不可能得到，就好像神话传说中虚无缥缈不可企及的乔木一般。汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。追求如此困难，但是男子依旧义无反顾，企望以自己的努力去得到。爱情的力量是强大的，心中有了爱，便可以所向披靡，便可以上刀山下火海，便可以坚守至海枯石烂。
《汝坟》可以看做是一首闺怨诗。古代的女子，当夫君外出，自己只能独自守着空房，膝下有儿女，上有年迈父母。家里没有了男人，只能一个人苦苦支撑这一家，不仅要承担许多琐碎劳苦的活计，细致周到，温柔体贴，而且要有巨大的心理承受能力，刚毅坚强，不屈不挠。其中的滋味，又怎一个苦字了得！对于丈夫在外远役的妻子来说，精神上最强大的支柱，莫过于盼望丈夫早日平安归来。未见君子，惄如调饥。如煎如熬，如饥似渴，如在深渊。既见君子，不我遐弃。希望如星火闪现，如镜中影像，想拼命抓住，绝不放手。等待给人希望也会个人绝望，苦苦等待，希望像是黑暗漫漫长夜的几颗寥落星辰，渺小而遥远，但就是这么一点点的希望却足以让一个女子日复一日，年复一年的无尽等待，春去秋来，花开花谢，等不到远方人儿的归来。当等到夫君的归来，所有的委屈，所有的等待都灰飞烟灭，剩下的只有心中的喜悦。最后结尾，鲂鱼赬尾，王室如燬；虽然如燬，父母孔迩。用了一个很奇特的比喻，就算王室已经快要完了，但愿父母家人能够团聚，犹能差强人意。
《鹊巢》这首诗写女子出嫁，满载财物的众多车辆，庞大的迎亲队伍前呼后拥，吹拉弹唱，场面十分壮观。但是对于这首诗，我最感兴趣的是第一句维鹊有巢，维鸠居之。鸠占鹊巢这个成语在今天多用于贬义，但从这首诗中可以看出，它的本意居然是好的，是理所当然的。鸠占鹊巢是婚娶的象征，鹊生来有修巢的义务，就好像男子本来就有照顾家庭的义务，男子将家庭房屋修好了，才能吸引女子的到来，组合成一个家庭。但在当代，男女子的地位平等，在照顾家庭方面也不再是男子主力，有些时候甚至是女子主力，对于修建爱巢，有时候也是两个人的事情了。
《采繁》写出了古代被压迫阶级的日常，于以采蘩，于沼于沚；于以用之，公侯之事。于以采蘩，于涧之中；于以用之，公侯之宫。在池沼，在水塘，在山涧采繁，采繁来干嘛呢？采来的繁层层叠叠地叠跺在一起，只为给王公贵族做衣服。劳苦人民的日日夜夜工作，换来的是王公贵族的优越生活。看了让人忍不住为古代劳动人民所痛心。
《草虫》是一曲以悲哀忧愁的音调弹奏的心歌，低回往复，缠绵悱恻，尽情吐露出了一位闺中少女对丈夫怀恋的深情喓喓草虫，趯趯阜螽；未见君子，忧心忡忡。草虫喓喓在鸣叫，蚱蜢四处在蹦跳。久未见到心上人，心中忧愁不安宁。开篇生动勾画一幅秋景，借景抒情，表达了对心上人的思念。声声催人的虫鸣，增添一层凄凉孤独的阴影，思念与忧愁交织，汇成一篇深情动人的诗篇。让人不禁感慨：小别如新婚，久别盼重逢。长相厮守，日月淡如水；离别重逢，平静中泛起层层波澜。平淡如水，可以长久永恒；波澜起伏，可以激情澎湃。月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全。离别的忧思，相聚的喜悦，以想象为心灵的慰藉，应当是古往今来人世间永恒的主题，也是人生永恒的生存状态。
培根曾说过：读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，物理使人深刻，伦理使人庄重，逻辑与修辞使人善辩。重读诗经，从中了解到的不仅仅是古代百姓的生活、习俗，还能从中获得感悟，提升自己的文化素养。《诗经》如细细春雨般滋润，如夏日炎炎的微风般爽朗，如秋风萧瑟的落叶般凄凉，如皑皑大雪的雾凇般美不可言。
《诗经》的读后感 篇6
在寒假，我读了《国学·诗经》这本书，使我深受感触。再次翻开，“燕燕于飞，差池其羽，之子于归”几个字引入我的眼帘。其中，就数第四单元——家国篇给我的感触最深，不仅歌颂了劳动人民炽热的家国情怀、人间真情，还写出了远在他乡之人的思乡之情。
“燕燕于飞，下上其音。之子于归，远送于南。瞻望弗及，实劳我心”这句话的意思是：燕子燕子飞呀飞，忽上忽下叫声悲。姑娘就要出嫁了，远送姑娘到南边。遥望不见姑娘影，心里悲伤柔肠断。写出了兄长对妹妹的不舍得，由此也看出了家人的重要。我闭上眼睛，回想着书中的内容，可却不由自主的想起了自己的家。我的家，可是一个温暖而又和谐的大家庭。爸爸善良、厚道也从未对我发脾气，每当我学习遇到困难时，爸爸会耐心的给我讲题，不厌其烦的说着，一遍又一遍，直到我听会了为止。妈妈更是每天无微不至的照顾我，为我做可口的饭菜……当我在外面遇到困难受到委屈时，父母亲会为我排忧解难。是他们让我懂得了如何做人，懂得了成长路上不可能一帆风顺……可即使是再和谐的家庭，也不可能没有争吵，就在寒假的一天，我不想写寒假作业，正在玩电脑，妈妈就开口说：“别玩了，快去写作业吧！”我不甘心的把嘴一撇，极不情愿地答道：“知道了”嘴上这么说，眼睛和身体从未离开过电脑，10多分钟过去了，妈妈看我还没有停止玩电脑，便生气地喊道：“快去写作业！不许玩电脑！”我只好慢悠悠的转身，妈妈看我动作慢，就一下拔掉了电脑插头。我当时也不情愿，看到这就更生气了，便把头一扭，气冲冲的去了卧室，把门用力的关上，门被弄得叮当响，我写完作业后无事可做，翻开了寒假读物《国学·诗经》看到了家国篇中远在他乡之人的思想情怀，不由得感到愧疚，我现在和父母在一起，他们对我这麽好，我却还不知足，还与他们发脾气，我真不该呀！要是我长时间不见父母的话，还会这么对他们吗？想到这儿，我便跑过去对妈妈说了声：“妈妈，对不起！”妈妈笑着说：“没什么事，我也有不对，不该鲁莽。”我们都一起笑了起来，妈妈的笑容是那么美丽，温和，里面包含着对我的赞扬，笑声久久回荡着，回荡着……
家是我们生命中的一部分，一首漫长而精彩的人生插曲。它承受着我们的一切。当我们内心受到创伤，受到挫折的时候，我们不必伤心，因为家成了我们的伙伴，我们的知己。家，是属于我的，唯一的避风港！
《诗经》的读后感 篇7
无意中注意到它，目光便被它锁住了。人与书的邂逅，大抵总是这样，凉爽的天气，泡一杯清茶，伴随一个书香浓郁的下午。有人说，诗词存在于苦难，诗词承载着困苦难，但我想，诗词是充满聚散离合各种悲欢。但是最终我们感受到的依然是爱和希望。
很多人对于《诗经》的印象可能就是“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”或“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”但《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣;《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌。
“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。”《诗经·七月》是《国风》里最长的一篇.该篇描写周代早期的农业生产情况,.以史般的气势记述农家的劳作、艰辛，以时间为线索将在家生活的方方面面展现出来。农民们的日子正是在这种忙碌、平凡、单调、周而复始的劳作之中默默地度过。其实，他们的愿望和要求再简单不过了：活着，活下去，吃饱穿暖就行。他们的子子孙孙一代又一代地怀着这样的愿望和要求活着，劳作，繁衍生息。
不当家不知道柴米贵，不稼穑不知道农民苦。科技快速发展，越来越多的人不再接触农事，甚至鄙夷，厌恶“农村人”。却不曾试想我们所吃的，所穿的，所用的，都源于他们。耕种，是源头，是起点啊。
“知我者为我心忧，不知我者谓我何求”知与不知，理解与不理解，此时，又如何重要，知己难求，《黍离》是对家国兴亡的感慨，文章只改六字，而一往情深，低回无限。可如今又有谁会感慨如此家国兴亡，谁会感叹“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。”忙着工作忙着赚钱，甚至忘了留时间来陪伴我们的亲人或许直到出事后才会懊恼“哦，我为什么没有多陪陪他们?”
《诗经》的读后感 篇8
也许是古代社会没有当今世界纷乱复杂，也许是古人心中有一丝的纯美，仿佛什么也无须遮掩，没有粉饰，没有忸怩，没有故作姿态……那些四字的句子，是一颗颗袒荡于天地之间的赤子之心，可以帮助你寻回那个还没有受到任何污染和伤害的最初的自己，在自然中纯洁、甜美地微笑着。
读着这些深涩难懂的文字，可以自由自在地听从自己的心灵随着那些句子浮想联翩。恍惚间，我觉得自己连这身体，都被这清新之风浸润得轻灵起来，或许连《牡丹亭》里的杜丽娘听了“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑……”这般清雅温润的言语，也会步出闺阁羞怯张望，看看那园子里的妩媚春光。
这样的一卷书，念着念着，仿佛回到儿时心境，内心有如头顶湛蓝的天空，广阔辽远，深邃不可触摸。此时人不再徘徊纠缠于俗事之中，时光可以这样从纸页间流过，就很幸福。
遇见《诗经》，是这秋天里最美的邂逅。因为无论是唐诗的华丽，还是宋词的精致，在我看来都抵不过《关睢》《蒹葭》《子衿》给我的震撼。那种质朴，那种清新，那种深沉，直抵心间，无可比拟。
遇见《诗经》，是这十月天里，最美的邂逅。诗是对生活的歌唱、吟咏，在创作与歌咏间享受了美感，升华了人性，使人得到了自由。在《诗经》里我亲见了《桃夭》的繁华，《出车》的深沉，似乎是真的回到遥远的古代。
《诗经》的读后感 篇9
当历史的书卷已被岁月的尘埃所覆盖，当先哲圣人的期待已被白雪覆盖，我多么想转回身去撷取一片精神的圣叶，笔尖祈愿书香。
你看到了吗?
隔着时光的洪流，任凭狂风吹打，任凭烟雨浸湿，!
你听到了吗?
它的低吟浅唱，它的语言沧桑，你也在疑惑吧，它是谁?
孔子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。”没错，就是《诗经》。
翻开《诗经》，体会先人的语言和情感，穿越千年的时光罅隙，洗涤思想，净化心灵。《诗经》中我最喜欢的一句便是“生死契阔，与子成悦;执子之手，与子偕老。”
当我们现代人毫不犹豫不假思索的说出“我爱你”的时候，这三个字忽然变得那么轻，轻的经不起触碰。
这使我联想到了当代社会的一种普遍的现象：早恋。似乎很多人已经习以为常，但请用古人的角度来看，这一现象是多么的可笑之极，古人把爱看得与生死一样重，他们觉得爱是回响在每个人生命中的潮汐声，而不是随便的游戏。
当以这一点来看，我觉得现代人应该多读《诗经》。古人的思想含蓄，表达委婉。虽不至轰轰烈烈的壮伟，却又细水长流，绵延一生的温良与感动。
明黄色的灯光，拉开窗帘，让月光透过书窗洒下。翻开它，一页一页，一字[篇1]句。
千年的文化，岁月的积累，拂去心灵上荡涤的尘埃。思绪明净，持一杯淡酒，品一绪心灵的`明净。
《诗经》中的大智大慧，大善大爱，就如同那彼岸繁花，虽然触不到，但它永远存活于我们的心中，让我们在这个争名夺利的尘世能够找到一方安享心灵的净土。
彼岸，繁花正好……
《诗经》的读后感 篇10
这是一首出嫁的卫国贵族女子思归不得的诗歌。
首章从河流起兴。这里的泉水，是一个专属名词，专指一条叫“泉水”的河流。它是淇水的支流，而卫国的国都就在淇水之畔。所以她以泉水汇聚到淇水来起兴，表达它这个嫁到外地的女儿，盼望回到故乡卫国的心情。
第二章是回忆当年出嫁时候的情形，如何与父母亲戚依依不舍。第三章写的是归宁的情形，如何重新装饰她出嫁时乘来的马车，要告别婆家回娘家了。
最末章把这种思归故乡的心情提升到了忧愁家国的高度。一句“思须与漕”，点明了她为何而叹息忧愁。学者认为，“须”即是“沫”，这是商王朝的旧都(也就是商纣王的朝歌)，也是卫国始封之地。卫国是周王朝在原来商朝的国都地区建立的诸侯国，以之来控制、监视殷商遗民的。后来卫国国都几次迁移。到了春秋时期，河北的狄族势力猖獗，常常入侵周王朝的诸侯国，卫国一度被灭国，在齐国的扶持之下才南迁到了“漕”地，建立了新的都城。
这句“思须与漕”，把卫国立国之初的兴盛和现在国破家亡的衰落进行了强烈的对比，于是她思归故国就不再局限于儿女情长的层次了，突出了乱世之中，国家命运和个人的命运都如浮萍一般朝不保夕，山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。这种有家不能回的苍凉之感才显得尤为沉重。
《诗经》的读后感 篇11
《小雅采薇》是中国古代现实主义诗集中的一篇，这是一首戎卒返乡诗，它唱出了从军将士们的艰苦生活和思念归还的情怀。全诗六章，每章八句。诗歌以一个戍卒的口吻，以采薇起兴，前五节着重写戍边征战生活的艰苦、强烈的思乡情绪以及久久未能回家的原因，从中透露出士兵既有御敌胜利的喜悦，但也深感征战之长苦，将士们的心中深深地渴望和平的心绪，末章以痛定思痛的抒情结束全诗，感人至深。该小节运用了重叠的句式与比兴的手法，集中体现了《诗经》反映现实生活，开创了中国现实主义优良传统。饥者歌其食，劳者歌其事。文章合为时而著，诗歌合为事而作。以抒情诗为主流，出于天籁，成于自然。四言形式，赋比兴手法，重章叠句，双声叠字叠韵等众多艺术特色。其中的赋、比、兴的表现手法更为一大亮点。末章头四句，抒写当年出征和此日生还这两种特定时刻的景物和情怀，言简意赅，情景交融，历来被认为是《诗经》中有名的诗句之一。
这首诗的主题是严肃的。猃狁的凶悍，周朝军士严阵以待，作者以戍役军士的身份描述了以天子之命命将帅、遣戍役，守卫中国，军旅的严肃威武，生活的紧张艰辛。作者的爱国情怀是通过对猃狁的仇恨来表现的。更是通过对他们忠于职守的叙述不遑启居、不遑启处、岂敢定居、岂不日戒和他们内心极度思乡的强烈对比来表现的。全诗再衬以动人的自然景物的描写：薇之生，薇之柔，薇之刚；棠棣花开，依依杨柳，霏霏雨雪等诗句，都烘托了军士们日戒的生活，心里却是思归的情愫，这里写的都是将士们真真切切的思想感情，在含义上多了一层忧伤的情调，但它并不影响本篇作为爱国诗篇的价值。正是因为爱国之深，害怕国家被猃狁所占领，所侵略而表现出的忧愁，这样一群有血有肉的将士们为了共同的目标而坚守着自己的岗位，一边防御着猃狁的入侵，一边期望能够早日打败敌人回到故乡这样一种矛盾但又真实的情感深刻地反应了当时劳动人民渴望和平的期盼。忧伤的情感恰恰相反是表现了人们的纯真朴实，合情合理的思想内容和情感，也正是这种纯正的真实性，赋予了这首诗强盛的生命力和感染力。
第一部分的三章采用重章叠句的形式反复表达戍卒远别家室、历久不归的凄苦心情。这三章的第一句都是采薇采薇，以此来引起下文。诗歌的一开始就给读者展示了一幅凄凉的戍边生活画面，我们仿佛看到戍卒一边在荒野漫坡上采集野菜，一边思念着久别的家乡，屈指计算着返家的日期。第一章开头两句写道的从春到秋，薇菜从刚刚绽出嫩绿的芽尖到叶片肥嫩到最后薇菜的叶茎将老而粗硬的一串客观现象。时光无情地流逝了。薇菜的由嫩而老不正象征着将士们的身心被时间而不断地消磨着最后变得憔悴的事实。戍卒思归，从春到秋，一年将尽，何时才能归家呢？其实在诗里，诗人原是把天地四时的瞬息变化，自然生物的生死消长，都看作是生命的见证，人生的比照。。因此，兴是自然予人的最朴素也最直接的感悟，其中有着体认生命的深刻之义。因此在采薇这样一个凝固在戍卒记忆里的姿势里，看到的不只是四季的轮回，光阴的流逝，还看到思念的成长，看到生命走向苍老的痕迹。
前三章的前后两层，同时交织着恋家思亲的个人情和为国赴难的责任感，这是两种互相矛盾又同样真实的思想感情。这样的豪迈和悲凉的交织构成了全诗的情感基调，只是思归的个人情愫和战斗的责任感，在不同的章节有不同的表现。
四、五章追述行军作战的紧张生活。写出了军容之壮，戒备之严，全篇气势为之一振。其情调，也由忧伤的思归之情转而为激昂的战斗之情。先是以维常之华，兴起君子之车，流露出军人特有的自豪之情。紧接着围绕战车描写了两个战斗场面：戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷。这概括地描写了威武的军容、高昂的士气和频繁的战斗；驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。这又进而具体描写了在战车的掩护和将帅的指挥下，士卒们紧随战车冲锋陷阵的场面。最后，由战斗场面又写到将士的装备：四牡翼翼，象弭鱼服。战马强壮而训练有素，武器精良而战无不胜。将士们天天严阵以待，只因那猃狁实在猖狂，岂不日戒，猃狁孔棘，既反映了当时边关的形势，又再次说明了久戍难归的原因。而这两章节的色调十分的华美，那层层密密的棠棣之花，雄俊高大的战马，威风凛凛的将军，华贵的弓箭，齐整的战车，这里洋溢着一种报效国家，不惜血酒疆场的豪放情怀。但在残酷的战争中无法把握自己的命运，只能任随战火的硝烟流逝，以及对遥远的故乡的浓得化不开的思念，这些阴暗的色调就在这里被冲淡了。反之是战斗时的高昂情怀。因为当自己在战场上浴血奋战的时候，正因为身后有如此承载着自己的温暖思念的美丽的家园。
这首诗的特点还在于选择了一个最佳角度，即在路上，这是一条没有尽头的路，也是世界上最长的路，它如此之长，长得足以承载一场战争，长得足以装满一个人年年岁岁的思念，长得足以盛满一个人生命中的苦乐悲欣。仿佛浓缩了那个时代的人们的命运。
昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。让那一股缠绵的、深邃的、飘忽的情思，从这风景画面中自然流出，含蓄深永，味之无尽。这四句诗被后人誉为《诗经》中最好的句子。这是写景记时，更是抒情伤怀。这几句诗句里有着悲欣交集的故事，也仿佛是个人生命的寓言。是谁曾经在那个春光烂漫的春天里，在杨柳依依中送别我？而当我在大雪飘飞的时候经历九死一生返回的时候，还有谁在等我？是《木兰辞》里亲人欢迎的盛况，还是《十五从军征》里荒草萋萋的情景？别离时的春光，回归时的大雪，季节在变换，时光在流逝，我们离去，我们归来，而在来来去去里，失去了什么又得到了什么呢？没有答案，只有漫天的飞雪中一个被沉重的相思和焦虑烧灼的又饥又渴的征人孤独的身影，步履蹒跚地，战战兢兢地走向他不知道的未来。
事实上，这一首诗里的确有着太丰富的色彩，太深沉的情怀。相思之情与报国之志，豪放与苍凉如此和谐地交织在一起，奏响的是真实的生命乐章。
清代方玉润《诗经原始》中说道：此诗之佳，全在末章，真情实景，感时伤事，别有深意，不可言喻，故曰莫知我哀。不然凯旋生还，乐矣，何哀之有耶？
