最新《活着》读后感模板十一篇。
如何才算是一篇高质量的作品的读后感呢？就像这本书一样，在我的心中留下了深刻的印象。写读后感要坚持实事求是，针对文章的核心内容进行分析，跟随我们一起了解《《活着》读后感》的相关知识。
《活着》读后感【篇1】
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活着是一种状态，也是一种心态，《活着》这本书给人地感受很深刻，也许你阅读之后会对活着这个词有更多的想法，小编整理了几篇活着的读后感，让我们看看别人对活着的感受吧。
《活着》，讲述的是一个名叫徐福贵的老人的故事……
他是一个出身良好的富家子弟，但却因为赌博、上妓院，而输光了祖上留下的一百多亩地，把祖祖辈辈住的大房子也抵了出去。他的父亲因为儿子的失败得了重病，最后因为从村口的粪池里摔下来而摔死。自此，他从一个富贵人家的少爷变成了一个要从别人手中租田的佃户;他开始有悔改之意，便想踏踏实实地用自己的双手养活一家人。
他的母亲也老了，最后病重。他妻子拿了一些银圆，让他去城里请医生。可郎中没请成，却被一个国民**的小小的连长逼去拉了大炮，成了一个没天都不知自己能否见到明天太阳的炮兵。
炮兵的生活是艰苦的，他们的粮食都要争抢着吃。幸运的是，如果你认识两个朋友，生活不会太无聊。
他们连的炮兵从不战斗，但每天都有成群的人死亡。好不容易他和他的另一个朋友春生捱到了全国解放，他领了共产党团长给的盘缠，踏上了归家的旅途。
他回家了。在这两年的时光里，他无时无刻不在想着这间小屋。他看到了女儿、儿子和他日夜思念的妻子。
当天晚上他夜不成眠，搂着妻子在门口看着星星想了一整夜：我回来了。
悲惨的生活从此开始。
他离开两个多月后，母亲去世了，现在他和妻子正在抚养两个孩子。然而，儿子徐有庆毕竟想读书，家里的口粮也成了问题。他的女儿徐凤霞因为小时发高烧，留了后遗症，从此变成了聋哑，不然到了出嫁的年龄不会没人来提亲。
于是，他和妻子商量把女儿送人。
他的妻子虽然不舍，却也被生活逼迫，把女儿送给一个老夫妇那里干活。他的女儿偷偷跑回来了，可他送女儿回城里，就快到时，他却忽然心疼他的女儿了：他的女儿很懂事，他不舍得送人。
于是，便背着女儿回家。当晚，他告诉他妻子：“就是全家都饿死，也不送凤霞回去。”
《活着》读后感【篇2】
在这个叫做“活着”的故事里，人们一个接一个地死去。
高中时一个偶然的机会,语文老师给我们分享了一部以余华**《活着》所改编的电影，这也是我第一次接触《活着》这个作品，继而果断上网买了实体书并开始认真品味这字里行间的韵味。
《活着》实际讲述的是一个人一生的故事，书中讲述了一位叫福贵的富家少爷，先是把家产赌光沦为一无所有的穷人，父亲气恨而亡；接着他不幸被国民党捉去当壮丁历经死难而幸免于世，但母亲却因病去世；再接着儿子有庆被抽血至干而死，女儿凤霞产后因败血症而亡，妻子家珍得软骨病最终病死；继而女婿二喜工伤而亡，外孙子苦根因吃豆子被撑死了；最后，只剩下老了的福贵和一头牛的故事。
这是一个历尽世间沧桑和磨难的老人。作者的笔触很平静，没有刻意去烘托一种跌宕起伏的气氛，随着作者平实的叙述中，经历着主人公的一生苦乐哀愁。看完后掩卷沉思，内心沉重，感觉有说不出的悲，似乎人生所能经历的不幸都降临到了主人公身上。
想到主人公的经历，我开始重新审视：生活的意义是什么？
我想人活着的意义就是---不断的成长。
福贵从一个完全娇生惯养、无法无天的富家少爷到一个撑起家庭、无怨无悔的普通农民，这期间福贵不是没有恨过怨过，然而更多的是让自己接受现实，不断的强大起来，这是福贵的不断成长，这是他活着的意义。
我们从一开始就无法决定自己的出生，或富裕或贫穷或健康或生病，有的人会觉得不幸福，会抱怨，会开始寻问人活着到底为什么？然而当我们从过去那个连九九乘法表都很难背的小学生到现在会算复合函数，学高等数学；从过去在老师的引导下才会鉴赏一篇到现在已经会自己鉴赏，自己创作一篇；从过去懵懵懂懂的幼稚到现在心智的成熟和心态的跨越；从过去任性发脾气到现在为父母着想。一路上，我们不断成长，这就是我们生活的意义。
我想人活着的意义就是--因为责任活的更好更出色。
当福贵被抓去当壮丁上了战场，在战场上历经生死，成了俘虏后面对解放军是选择留下还是领了盘缠回家时,他毫不犹豫的选择了回家；当福贵因为人民公社化的实施而使家里的田只剩门前一小块时，他并没有灰心，而是牢记父亲生前教他的“通过自己的努力让我们徐家从小鸡变成鹅,从鹅变成羊,从羊变成牛,慢慢的重新发起来”他努力的让家庭过得更好，这些都是福贵对家庭负责任的表现。福贵因为责任活的更好更出色，这是他活着的意义。
生于各行各业，我们都有自己的责任。早餐店的王叔叔每天早上起床，开始做蛋糕。白领林小姐每天都坐在电脑前，仔细地打字报告单。快递员周大哥一直给大家送快件。他们都因责任活的更好更出色，这是我们活着的意义。
我想人活着的意义就是--不断的付出爱。
当福贵劳累了一天后，他依然愿意弓着腰给家珍洗脚；当福贵的生活并没有过得宽裕时，他依然舍得把攒了已久的钱给凤霞纳一新衣服；当福贵知道有庆跑步得校里的第一名时，他的眼里满满都是骄傲。这就是福贵对他们的爱，他们也爱福贵。福贵不断的付出爱，这是他活着的意义。
如果世界是小屋，爱是小屋里的一扇窗；如果世界是船，爱是茫茫大海中的一盏明灯。被爱是一种良好的享受，关爱他人是一种高尚善良的道的品质。只要你仔细观察，你会发现身边有很多人需要你永恒的爱，这就是我们生活的意义。
活着，到底是为了什么？福贵的一生告诉我们：不仅为自己而活，也为你爱的人和爱你的人而活。
《活着》读后感【篇3】
《活着》读后感
《活着》是余华的一部经典小说，通过一个农民的生活经历，逼人地揭示了中国近代历史中的苦难与挣扎。这本书让我深受触动，使我对生命的意义和价值产生了深刻的思考。
这部小说以主人公福贵的视角展开，他是一个普通的农民，过着朴素的生活。命运却对他极其不公平，他经历了无数的挫折和磨难。他的妻子离世，儿女相继去世，他被迫割肉来喂狗，被逼成为活观音，所有的一切都压得他喘不过气来。尽管如此，福贵依然坚持活着，他相信自己的坚强和忍耐能够战胜一切。
这本小说让我深刻地意识到生命的可贵和宝贵。福贵在陷入无尽的苦难时，没有选择放弃，而是选择坚持。他坚信只有活着才有希望，才有可能改变命运。他在死亡的边缘挣扎时，内心的顽强使他坚定地生存下来。这种生命力和意志力令我敬佩和感叹。
小说中细腻而真实的描写，让我对中国历史中的悲剧和痛苦有了更深的认识。福贵所经历的不仅仅是个人的苦难，更是一个国家的苦难。小说通过福贵一家所受的磨难，将中国近代历史的恶劣运气展现得淋漓尽致。这种历史的痛楚与人类的悲剧一样，给了我极大的震撼和感动。
同时，这部小说也诠释了人性的复杂和世俗的无情。当福贵财产耗尽，家人相继离世时，他曾经是村中的财主，享受着别人的羡慕和嫉妒。当他变得一无所有时，他的亲人、朋友和村民们都毫不留情地离开了他。这种冷漠和无情令人心寒。人性的自私和世俗的现实深深地打击了福贵，也让我感到十分痛心。
这本小说让我明白了希望与坚持是生活中最重要的力量源泉。福贵一直相信，只要活着，就有希望。他在面临绝境时依然保持乐观的态度，坚持自己的信仰，这无疑是对人生最大的回应。正是这种坚持和信念，让他走出重重困境，重新获得了尊严和尊重。
《活着》是一部真正的经典之作，它通过福贵的故事，让我明白了生命的真谛和价值。这本书充满了对人性、命运和历史的思考，给予我深思熟虑和反思的机会。尽管故事中充斥着悲伤和痛苦，但它也充满了对人性的美好和对坚持的讴歌。读完这本书，我对生命充满了敬畏和感恩，同时也更加清楚地了解到自己应该如何对待生活中的挫折和困难。
在这部小说中，我看到了福贵的坚持和勇气，他的故事让我反思了自己对待生活的态度。尽管生活中存在很多困难和挫折，但只有坚持、希望和活着，我们才有可能战胜一切。在我读完这本小说后，我更加深刻地理解到了生命的可贵和宝贵，感激有机会拥有这么一段旅程。
小编认为，余华的《活着》通过一个农民的命运展示了中国近代历史中的苦难和挣扎，让我对生命的意义和价值有了更深入的思考。这本书充满了悲剧和痛苦，同时也闪耀着希望和勇气。它深刻地触动了我的心灵，让我对生活、历史和人性有了不同的理解。读完《活着》，我对于生命的态度和对待困难的勇气都得到了提升，我对自己的人生有了更深层次的思考和规划。
《活着》读后感【篇4】
这辈子想起来也是很快就过来了，过得平平常常，我爹指望我光耀祖宗，他算是看错人了，我啊，就是这样的命。年轻时靠着祖上留下的钱风光了一阵子，往后就越过越落魄了，这样反倒好，看看我身边的人，龙二和春生，他们也只是风光了一阵子，到头来命都丢了。做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。像我这样，说起来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。
——摘自余华《活着》
今天晚上在自习室一口气读完了余华老师的《活着》，总感觉应该写点什么。就像书自序中写的那样，作为一个词语，“活着”在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊、和平庸。
作者用第一人称来叙述主人公福贵的生活，这样写只需要福贵自己的感受，而不是其他人的看法，所以他讲述的是生活，而不是在别人眼中看来的苦难或是幸存。正如作者所说：如果用第三人称来叙述，如果有了旁人的看法，那么福贵在读者的眼中就会是一个苦难的幸存者。如此一来因为恰好突出了作者的本意：生活是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。对于这句话的理解或许还不是很深刻，我的理解是，人活的幸福与否，只取决于自己的感受，跟别人的看法应该没有任何关系。但这并不代表着每个人只是为自己而活，就可以去毫不顾及别人的感受，只是说每个人对自己的幸福生活的定位和要求不一样罢了。简单来说就是：活着不是给别人看的，在别人看来的苦难，对自己来说也许就是幸福呢。呵呵，我个人的理解只能到达这个深度了，希望不会误导大家…
我们总会认为人世间最伤心的事莫过于亲人对你的不理解，当看完《活着》你会知道，人世间最痛苦的事是看着身边一个个亲人慢慢的死去，直到只留下你孤单的一个人....
我不敢想象，如果主人翁换着是我，我会不会继续生存下去，但是他却依然友好地对待世界，这种对苦难的承受能力和对世界的乐观态度，我想不是一般人能想象得到的。
当生活在80、90年代的我们还在为物质上的需求挑三捡四时，我们从来不知道上一代人为了生存而挣扎的情形；当我们还在抱怨命运的不公时，是不是也应该想想这世上更苦难的人，与他们相比，我们是不是更应该感到幸运呢！
人，活着到底是为了什么？
活着，就要善待身边的每一个人、第一件事，千万别为自己找什么借口，因为“人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着”。
所以勇敢地去追逐的自己的理想，去追求自己的幸福吧，不要等到以后才去悔恨，不要因为现在面临这样那样的困难就轻言放弃好吗？不要让你自己的人生留下遗憾……读后感》
《活着》读后感【篇5】
初一八班：李家悦
读《活着》这本书时，恰逢春节,烟花盛放，繁华入景，欢声笑语时，又是一年。人们充满希望地活着，但是生活不过是一席华美的袍长满了虱子，活着也只是为了活着，每时每刻，别无他由。烟花总会黯然，随着绽放
故事开篇讲述“我”在乡间看到一位叫徐福贵的老人，老人拉着牛望着夕阳缓缓讲述了自己的故事,说出了自己的一切，作者用第一人称叙述，因为作者认为老人的故事不需要他人转述。徐福贵的生活可以说是凄美的。没关系。活着就是活着。
徐福贵是当地的地主，但他沉迷于赌博。他所有的家产都丢给了一个叫龙二的人，他的父亲不久就去世了。然而，他只能租5亩地为生。战争期间，福贵被迫加入国民党军队。两易春秋时期，福贵从死人中爬出来，回到了家。
却物是人非，母亲重病去世，女儿在一场高烧中成为聋哑人，妻子和他也只能为生活辛苦劳作，不断挣扎。此时龙二作为地主在土地改革活动中被批斗枪毙,机缘巧合使福贵活了下来。生活还得继续。福贵的妻子患有骨软骨病，没有药物**。
儿子也在为镇长夫人献血时不慎失血过多而死,女儿好不容易嫁了出去却在生产时意外去世，同一家医院,逝去了一对儿女。女婿在工地工作时意外身亡，只剩下一个孙子，也被豆子扶着，只有福贵还活着。他亲手埋了一个一个亲人，作者没有用大量笔墨渲染福贵在坟前的悲伤,简单的宣告了那些人的死亡，福贵还是活了下来。
在前言中，作者强调时间改变一切，一切也随之改变。去年，在今天的大门里，人类的脸是相配的。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。一切最终都会消失。
但活着就是活着，所有的感情都是多余的附属品，会随着时间而褪色，但活着的事实是抹不掉的，如何活着不能说，解决不了。
在书中，徐福贵从不向往死亡，从不想绝望，他活的辛苦吗？命运的羁绊使他在时代的变迁中蹒跚而行。他活的无所谓吗？
他承受住了生活数次打击，已经安然。他活的痛苦吗？至亲的离开他无法挽回，却只想着无人为自己收尸而活了下来。
他不去寻找生命的奇迹，却能够千钧一发。他没有探索生命的意义，但证明了没有绝望的地方。生命的浩瀚是无法想象的，生命的韧性是无法阻挡的。
活着就好。活着的意义，超越一切。
《我与地坛》将死亡定为必会到来的节日，《天才在左疯子在右》认为死亡是新的开始。有人认为死亡带来无尽的孤独，代表沉默，这是一种必然的悲剧。在《活着》一书中，活着，是永恒，活着的所有意义就是为了活着。
“活着”这个词充满了力量，它不是通过抵抗或战胜一切而产生的，而是通过不断地适应和持久而产生的。“活着”一词代表着活着、伟大的活着、有意义的活着和充满无限希望的活着。顺应一切的活下去，就是一个人能够做出的最大反击，最伟大的成就。活着是死亡无法达到的高度。
活着是一个人最后的祈祷，是一个人唯一的机会，活着，不顾一切的活着，是生命的歌唱，是时代的无边。生命是高尚的，死亡是卑微的，活着，好好生活。时代不断更替，有舍有得，活着就好，活着为了自己，为了实现活着的意义。
活着,为了承受一切。生命不会荒凉,烟花拥有绚烂。活着是一种意志，是不会消失的意志。
活着，只要活着，世界是温柔的，生命是无限的，因为活着代表希望。活着，不顾一切的活着,是为了发出最后一声呐喊，是为了指引彷徨的游灵走向轮回,是为了证明渺小与伟大不过千古的距离,是落日与朝霞一色的满足，活着，是为了活着。
活着就是活着。我特意看了《活着》的电影版，更加艺术化的结尾留下无限可能表现出的是活着的希望，是一只鸡可以变成良田千亩，是福贵老来一人看到的远方，是天边最后的朝阳，只有活着才能活着。
在我看来，生活可以在新的一天做我认为有意义的事情，读书可以增加我自己的见识，可以继承民族文化甚至人类文明。运动强身健体可以使自己阳光开朗。活着可以探索生命，可以走向远方。
活着看到明天更灿烂的太阳，活着代表无限的希望。活着是美好的。活着的意义就是活着。
活着，不可磨灭。
大地呼唤丰收，母亲呼唤孩子，为了生命而活。
少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。
活着只是为了活着。
春雪消融，清水难断，暖阳依旧。
《活着》读后感【篇6】
余华的《活着》是一本很沉重的小说，沉重到令我不忍深读。书评上有一句话，我认为评价这本书最贴切不过了，那就是：以笑的方式哭，在死亡的陪伴下活着。
小说中的人物——主人公的亲人、朋友，在主人公福贵平静得近乎外人的讲述中，在这个叫做活着的小说里一一死去。父亲因福贵赌博输掉全部家产气极而亡，母亲因福贵被抓充军思儿心切而死，充军期间身边的战友中弹而死，儿子有庆为老师献血过量而死，闺女凤霞因为难产而死，妻子家珍积劳成疾最终抱病而死，女婿春生在工地上被水泥板砸死，外孙苦根吃豆子撑死，最终年老体衰的福贵不得不与他在屠刀下救下性命的、也一样年老体衰的、也取名为福贵的老牛相依为命地生活在一起。可以说，中国过去六十年的种种发生在底层劳动人民身上的几乎所有苦难和艰辛，都在福贵身上发生了。
但是这本书也绝非只是单纯地想通过福贵讲述自己苦难的一生来表现人生的不易，而更多地展现的还是支撑着福贵的那些活着的希望。可以说，小说是以一种渗透的表现手法完成了一次对生命意义的哲学追问，那就是：人为何而活着？古罗马政治家西赛罗认为，人是为了思考而活着，法国启蒙思想家卢梭则认为，人是为了自爱而活着，而本书的主人公福贵却说，人是为了活着而活着！
看这本书之前，曾经看过一个电视专题节目，节目中小说的作者余华这样介绍了他写这部小说的缘起——"我听到了一首美国民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴经历了一生的苦难，家人都先他而去，而他依然友好地对待世界，没有一句抱怨的话。这首歌深深打动了我，我决定写下一篇这样的小说，就是这篇《活着》。"
本说的主人公福贵就是这样一个与命运友好相待的人：虽然是他一一亲手埋葬了自己所有的亲人，但他依旧坚韧。虽然他经历了重重打击，但他仍然乐观的面对每一天，和与他相依为命地老牛一起认真的活着。有一句歌词写到：三分天注定，七分靠打拼，对于福贵，或许是十分天注定，十分是态度吧！我想，作者写这部小说，最想要读者明白的恐怕是一个人对待命运的态度吧！无论命运对你眷顾或者虐待，你都要像福贵一样认真仔细的对待她，韧性的活着。
是啊，生命中的很多苦难是不期而至的，人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。既然如此，我们何不学学福贵，与命运开始一段友情呢？当命运将我们压制得喘不过气来，我们不防与命运握一个手，与之和解，建立一份友情，这份友情也许便消散了层层困苦。
春来秋去，光阴倐忽，生命的脚步一刻也不停留地走向尽头。今天活蹦乱跳的人，明天有可能忽然消失。生命，不管你有过怎样的'甘甜或苦涩，终将归于平淡。人世间的一切繁荣浮华，都不过是一场梦，所有的爱恨，最终都会像樱花飘落，繁华而后忧伤。生命是如此仓促，总是遗憾太多。在生命的时间轴里，我们匆匆来，匆匆去，其结果是一样的，只是过程不同，过程远比结果快乐。
我们活着的理由有很多，为了这些理由，我们还活着。活着的时候，我们要真切地去体验生命本身的安详、真诚、善良和美好，因此我们必须要与命运和解，也因此与命运开启一段友情。
《活着》通过福贵的故事告诉我们，生命中其实没有幸福或者不幸的，生命只是活着，静静的活着，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊与平庸，也许这就是生命的力量吧！
读完这部小说，不知怎么，很自然地想起杨绛先生的那段话：我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。
《活着》读后感【篇7】
我们不愿意回忆往事，是因为有些苦我们经历过。我们想忘记那些不快乐的事情，但历史是无法抹去的。我们越想忘记事情，我们就越会发现眼前的事情。不过谁也不愿意再过以前的生活却是真的。
“做人不能忘记四条，话不要说错，床不要睡错，门槛不要踏错，口袋不要摸错。”这是福贵老人说的话。这也是对整个社会的总结。
真是简明扼要。可是现在社会上就是这样的人多，你看看到时处说的是什么？谁谁是**，谁又挪用了**，真是大偷小偷，偷了公家偷个人；还有什么情人，二奶三奶等等，不都是这样的人吗？
每天都有这样的悲剧上演，这不仅是社会的悲哀，也是我们的悲哀。但是现在所有人都惊讶这种事情已经成为一种现象。成了一种现象啊！
真值得人深思。
社会进步过程中，看来是免不了要出现一些不良现象的。但是我希望我们这些家长们眼里所谓的高学历的大学生，要有应有的承担责任，要肩负着家长和老师的期望，争做国家栋梁，为国家做出贡献。
犹记得一句话，生，容易。活，容易。生活，不容易。活着不是为了什么，活着是为了活着本身，这就是我对《活着》的最大领悟！
得宠思辱，居安思危。《活着》给了我这样一种启迪。
《活着》读后感【篇8】
乘复***的间隙，我把《活着》给看掉了。余华的这本书早有所耳闻，可是一直没什么时间，到是张艺谋的电影先看过了。读过原著之后不由得赞叹这书天生就是本很好的剧本，我想编剧更本不用改什么。
故事的描写充满了镜头感，这是我最喜欢的一种讲故事的方式。作者的话并不华丽，但充满了力量，能让你发自内心。我不想说任何与灵魂有关的话。也许读太多的书不容易让人感动。但这是一本好书，值得推荐。
希望每个人读过之后都会有自己的感悟
这句话，是不是福贵的真心话，是福贵在经历了人生接连不断的大悲之后，彻底看清人生后的由衷感悟，还是被苦难人生重重压抑之下的由衷无奈!这，悠悠始终是不得而知，也许，就是作者余华自己也并不清晰。余华在《中文版自序》中，开篇就写道：
“一位真正的作家永远只为内心而写。”是的，余华的**简洁、简单，而这种简洁、简单，是一种让人欲哭无泪的简洁、简单!是一种直抵人心，让人心灵颤抖、心灵震撼的简洁、简单!
是一种无需复杂、也无法复杂的简洁、简单!
给出一段书中的文字，大家欣赏下：
当老人和牛渐渐远去的时候，我听到了老人从远处传来的沉重而动人的声音。他的声音像夜晚的风一样飘荡。老人唱道：
我却赞赏富贵面对打击面对挫折的勇气以及他在生活中勇于改过的精神。有钱贤惠的妻子在别人眼里可能有点傻，但她的力量是我们都应该有的。生活有很多意义。每个人都有不同的想法。我们不必要求别人和我们自己融合。
我们要做的就是好好生活，勇敢面对生活中的困难，追求生活的意义。
嗯，就像那谁说的，企图**活着的意义注定只能成为一个笑话。人只是一种存在，它没有宇宙的意义。
少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。
人只要活着，就有希望。人只要活着就是一种胜利。没有比活着更好的事，也没有比活着更难的事!生不可选，死不该选，惟有硬着头皮活着!
烟在农舍的屋顶上袅袅上升，散落在天空后消失了。
女人吆喝孩子的声音此起彼伏，一个男人挑着粪桶从我跟前走过，扁担吱呀吱呀一路响了过去。慢慢地，田野趋向了宁静，四周出现了模糊，霞光逐渐退去。
余华在书中说“活着的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予人们的责任。”忍受，忍受生活赋予的快乐和痛苦、幸福和不幸、悲伤和高兴以及兴奋和无奈等等……哪怕生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎，也要坚强的忍受，这个就是书的本意内涵吗?我不敢这么想,人的生命中若只剩下了忍受,生活何来转机何来精彩啊?
合上书，我似乎明白了许多，即使不能明白那些大人口中的哲理，但我知道不管发生什么，都要活着，即使不能看淡一切，也要活着，因为我是为自己而活着，即使自己在某些方面不如别人，也不能对自己失去信心。我就是我，是颜色不一样的烟火。
《活着》是一篇读来让人感到沉重的**，那种翻开书页的不忍，那种合上书本后的隐隐不快，我很想知道一个人需要怎样的信念和意志力，才能支撑他在遭遇到一连串的打击后还能顽强的活下去。家道中落的悲哀，失去双亲的痛楚，白发人送黑发人的打击，终于的落单与那头老牛，孤苦伶仃的日子里，回首曾经，他需要多大的勇气。“以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。
”福贵是生者的赞誉或是悲哀，之于他我更多的是同情却又不得不为他的淡然而心生丝丝敬意——他用平静的面容掩饰着他内心的波涛汹涌。他用自己的生命告诉我：平平淡淡是一种祝福，活着是件好事。
我知道暮色转瞬即逝，夜幕从天而降。我看到宽阔的土地上有一个强壮的胸膛，这是一种呼唤的姿态，就像女人呼唤自己的孩子一样，土地呼唤着黑夜。
《活着》读后感【篇9】
“人只是为了活着而活着，并不是为了其他任何事情活着。”余华如此写道，我感到有些寒冷，虽然我找不到任何理由来反驳这句话。
一般来说，人睡着年龄的增长拥有的一切逐渐增多。在这部名著中，作者表达了相反的观点：童年时，人拥有一切，然后慢慢失去一切，最后无依无靠地死去。如此去讲述一个人的一生未免过于残酷，在他年轻的时候他拥有富贵，有一个“上辈子嗷了一生”才有的好老婆。
然后所有的一切一点点的离他而去，作者作为这个故事的上帝是否无动于衷，还是说从一开始一切便已失控。不管如何我看到有庆那样死去的时候心里格外难受。金庸说他在写某些情节的时候会痛苦，余华也会为了主角而哭吗在这个过程中是否如作者所说“是深感幸福”不想讨论意义之类的，但只是为了把“一个故事讲得如此之好”是否能够让人接受，不过最有趣的是主角的名字居然叫做“富贵”。
萨特的存在主义认为存在就是一切，所以这是这一观点最好的注脚。但萨特还说过“人的全部意义在于行动”为何在这个故事里却是如此的无力我们无法将其归结为时代，不然这本书就右倾得太厉害。我只能说余华同志藏得太好了。作为一个纯粹的叙述者，他是无懈可击的，他能如此自然地使用自己的语言，以至于他不想成为第二个人。
整篇文章没有看到作者跳出来评论，只是为了故事和故事。不管怎样，我愿意给这本**以极高的评价，我没有看过余华其他的作品，但这部《活着》无疑已有了名著的水准。
活着或死亡都是一个年轻生命难以驾驭的题目。这也是一本薄薄的书，我只在一个下午读过。巧的是读了几页便发觉心这本书为背景的电视剧我竟看过，这让我更真切地体会到了这书的含义。
《活着》从一个旁听者的角度道出了一个普通人平凡而曲折的一生。主人公福贵生活在那个动荡而特殊的时代，经历了战争、**和一系列动荡的生活，经历了家庭的兴衰，身边的人相继死去。在他们一生中，不知失去的多少东西，失去金钱，失去亲人，最后只剩下一头瘦骨嶙峋又险些被人宰割的老牛与他为伴。
尽管是这样，他还是友好地面对世界，一切伤痛的往事在他口中都变得那样的平淡。也许当我们的生命已将要走到尽头的时候，回望以前的一切，才会做到安下心去对待，才会做到清醒的重新认识所有的事。我想起了陆幼青的死亡日记，它并没有真正站在生命的边缘，完整而清醒地告诉世界。
读到家珍死去，这是我看到的所有生离死别中最宁静的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后乔峰抱着她的尸体的痛器失声，想起陈家洛听闻心上人香消玉殒后流下的懦弱眼泪，想起莎翁着作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲绝，我想人活一生，总要承受这样的击，而多年之后，当身边的人一个个全都被岁月带走了，那时的我们也许真的会选择一种平静，它是多年的感情磨合而成的，是沧桑的经历，浇铸而成的。数十年后的我呢，我是否可以面对着一塘残荷将过去的伤痛记忆娓娓道来，我对自已的过去是否清楚地知道并且敢干面对，我不敢说。
这个世界真的很不公平，有的人可以享受荣耀，有的人想像富人一样，面对黄土回天，用汗水和鲜血度过一生。面对这样的不公，憎恨逃避都是徒劳，甚至我也说不清到底该怎么做，我面对的是无法自由选择生活方式的无奈和内心与现实的强烈，盾，在这样一个状态下，我一面应付着现实中的琐碎，而在内心寻求思想上的解脱，但不管怎样，我始终希望自已能对世界友好，尽管天性中的倔强与后天形成的反叛也许会导致我走上叛逆的路。
生老病死，我们都得一样一样地过，生命只不过是个过程罢了。我只希望我能根据自己的意愿选择一种方式，从内心实现它的价值。在那一天，我希望我能以平静的微笑向世界和身边的人说再见。
以哭的方式笑，在死亡的伴随下活着。
作者余华这样解释“活着”：活着，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。所以《活着》的主人公徐福贵在谈到死去的亲人的时候，“眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲伤，还是欣慰。
”徐福贵活着，好像就是为了看着身边的人一个个死去。
在这出关于残亡的戏剧上演之前，他夜以继日地吃喝嫖赌，终于在一夜之间由阔少爷变成一文不名的穷光蛋，而他的父亲，在亲手处理掉所有的田产之后，死于由老宅迁到茅屋的当天。战败前的少爷不知道怎么伤心，战败后的命运却没有伤心的权利，因为他成了佃农，种了5亩曾经属于他的土地。在接下来的日子里，他埋葬了儿子、女儿、妻子、女婿和7岁的孙子苦根。
他身边的人一个个死去了，而他却没有这种“幸运”，他只能活着，因为这是他的命运，一头牛在犁完所有该犁的地之前，一个人在挑足他应挑的担子之前，上天是不会让他的生命提前逃离的。失去其他亲人后，福贵和苦根住在一起。他们的共同愿望是省钱买一头牛。钱终于攒够的时候，苦根却已经死了。
福贵一人买回了牛。那本来是一头正要被宰杀的濒死的老牛，它已经干了很多活受了很多罪，就算不杀它恐怕也活不长了，但是，因为不愿看着老牛在哭，早已不再会哭的福贵买下了它。起个名字也叫福贵。
一过10年，“两个老不死的”———徐福贵和老牛福贵———居然都没有死，他们活着。福贵开车送福贵去犁地。他喊福贵的时候，也喊着所有死去的亲人的名字，好像他们也是牛赶轭犁地一样。生活就是生活的领域。播下的每一种苦难都会成长为希望。
他们是我们自己的司机，不管他们承受什么，不管他们脖子上戴着什么，不管他们肩上扛着什么。
讲述了一个人和他命运之间的友情，这是最为感人的友情，他们互相感激，同时也互相仇恨，他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方，讲述人如何去承受巨大的苦难，就像千钧一发，让一根头发去承受三万斤的重量，它没有断，讲述了眼泪的丰富和宽广，讲述了绝望的不存在，讲述了人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。主人公曾经赌博赌博，输掉了家庭财产，但家人没有抛弃他，这让他后悔不已。这时，他明白了，只要生活在贫困中就不坏，只要有爱，就在胸前。
然而妻子得病，儿子被害，女儿难产致死，女婿事故死亡，孙子被自己的疏忽害死，一切一切的悲剧接连发生，最后只留下自己活着，然而经历了种种的他却有了超然的心境，面对自己的过去可以冷静的回忆与论述。他在剩下的日子里与老牛为伴，寄托着自己对亲人的怀念，与对生活的感激，尽管不幸发生在自己身上，但却庆幸自己曾经有那么好的妻子，懂事的孩子。他的人生了无遗憾!
作者不发泄、不指责、不揭发，而是向人们展示高贵。这里的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善和恶的一视同仁，用同情的目光看待世界。主人公福贵经历了一生的苦难。他的家人一个接一个地离开他，一次又一次地徘徊在绝望的边缘，但他有能力承受苦难，对世界持乐观的态度。
当他发现间接害死自己儿子的使自己昔日患难与共的春生是他选择了埋葬仇恨，他们之间互相感激，互相仇恨，但是谁亚无法抛弃地方，同时谁也没有理由抱怨对方。
即使是在绝境面前他依旧劝解朋友要坚强地活着，只要活着，只为能够活着。作者不发泄、不指责、不揭发，而是向人们展示高贵。这里的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善和恶的一视同仁，用同情的目光看待世界。
我们现在的生活中无疑也会有许许多多的困难也挫折，有的时候我们确实很难以承受，然而每当我想当福贵他依旧感恩生活的时候我就会自惭形秽，觉得自己与福贵的差距，或许我无法在经历这些苦难之后得到内心的升华，然而我却可以通过对福贵经历的观察感同身受，活的同样的感慨!无论怎样，生活总要继续。只要活着就好，只为了活着本身而活着，而不是为了或者之外的任何事物而活着!
《活着》读后感【篇10】
读《活着》有感
四川省崇州市三江中学刘忠惠
在这个叫做“活着”的故事里，人们一个接一个地死去。只有一个叫福贵的老人，还有一头老牛，也叫福贵。他们以最原始的生活方式生活在同一片土地上。
**中以第一人称的方式，讲述了福贵历经沧桑而又坎坷的一生，他年轻时是一个拥有一百多亩土地和大宅子的地主少爷，但他经常在城里无所顾忌的胡闹和为所欲为的吃喝嫖赌，不久便把祖辈留下的家产在一夜之间全都输给了龙二，他父亲亲手处理掉所有的田产之后，在从老宅迁到茅屋的当天死了。走投无路的他只好低声下气的找到地主龙二，向他租了五亩田来耕种，从此过上了又苦又累但一家人在一起内心踏实的生活，终于浪子回头，在贫困中彻底觉醒的福贵，让大家对他以后美好的生活充满了信心和期待，可厄运的阴影追随着他的脚步,他为病了的娘到城里买药时被抓壮丁，被迫跟着**颠沛流离、远离家乡。在将近两年的时间里他一次次死里逃生，为的就是今生今世还能见到他可爱的家人啊，终于在一次战役中**败了，想家已久的福贵被红军解救，得以回到家，此时母亲已病故，女儿凤霞因为一次高烧无钱医治，失去了说话的能力。
但至少女儿还活着，这让他的心里有了些许慰藉，他原以为大难不死必有后福，他原以为一家人终于可以团聚，相亲相爱，永不分离了。谁料，苦难才刚刚开始余华的**就是过于冷酷，常常给我们一些美好的希望，却换来更彻底的绝望，常常让我们觉得峰回路转，柳暗花明，可最终却是难逃厄运。例如，他唯一的长跑天才儿子在一次采血事故中被一个冷漠的医生杀死；女儿凤霞终于长大了**，找到了一个在分娩中死去的慈爱丈夫；妻子家珍一生忍受苦难，唯一的心愿就是与福贵从今以后再不分开却死于软骨病，女婿二喜孝顺勤快却死于工地的事故；7岁的孙子苦根聪明懂事。他是吃豆子死的！
身边的亲人一个一个都是那么的好，却一个个相继死去，还有什么苦难能比亲身经历至亲一个个的离去更痛呢，带着这颗伤痕累累、鲜血淋淋、支离破碎的心，他将如何熬过余生啊，这时死倒容易，而活则需要莫大的勇气和坚忍的精神。是什么让他活了四十年？并买了一头老牛，取名“福贵”相依为命呢？
这是他的乐观和豁达，他的财富和对活着的感激。正是生活本身吸引着他，让他愿意承受生活的沉重，现实给生活带来幸福而残酷剥夺幸福的痛苦
因为远离那些动荡的岁月，因为没有真正的艰难困苦，这个故事让我有点不寒而栗。初读之时，压抑、辛酸、无奈、沉重之感、挥之不去，如影相随。细读之下，内心似乎多了一些超越世俗欲望和纷争的平静，让我明白了，活着就要去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。
活着就要相信绝望的不存在就要对世界抱以乐观的态度，人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。
生活本身足够美好，生活本身也足够幸福。
《活着》读后感【篇11】
儿童看待人生的一种特殊态度，叫做“绝缘”。即解除事物在世间的一切关系，所见的便是事物的“本相”，而非交织利害与智谋的世间因果之网。
在孩童的眼中，这个只生欢喜不生愁的世界，便是世界的本相。这个世界不是有钱人的世界，也不是无钱人的世界，它是有心人的世界。你若爱，生活哪里都是爱，活着这回事，本来如此单纯。
晚上喝了三杯老酒，不想看书，也不想睡觉，捉一个四孩子华瞻来骑在膝上，同他寻开心。我随口问：“你最喜欢什么事？”他仰起头一想，率然地回答：“逃难。”我倒有点奇怪“逃难”两字的意义，在他不会懂得，为什么偏偏选择它？倘然懂得，更不应该喜欢了。我就设法探问他：
“你晓得逃难就是什么？”
“就是爸爸、妈妈、宝姐姐、软软……娘姨，大家坐汽车，去看大轮船。”
啊！原来他的“逃难”的观念是这样的！他所见的“逃难”，是“逃难”的这一面！这真是最可喜欢的事！一个月以前，上海还属孙传芳的时代，国民革命军将到上海的消息日紧一日，素不看报的我，这时候也订一份《时事新报》，每天早晨看一遍。
有一天，我正在看昨天的旧报，等候今天的新报的时候，忽然上海方面枪炮声响了，大家惊惶失色，立刻约了邻人，扶老携幼地逃到附近江湾车站对面的妇孺救济会里去躲避。其实倘然此地果真进了战线，或到了败兵，妇孺救济会也是不能救济的。
不过当时张皇失措。
有人提议这办法，大家就假定它为安全地带，逃了进去。那里面地方很大，有花园、假山、小川、亭台、曲栏、长廊、花树、白鸽，孩子一进去，登临盘桓，快乐得如入新天地了。忽然兵车在墙外轰过，上海方面的机关枪声、炮声，越响越近，又越密了。大家坐定之后，听听，想想，方才觉得这里也不是安全地带，当初不过是自骗罢了。有决断的人先出来雇汽车逃往租界。每走出一批人，留在里面的人增一次恐慌。我们集合邻人来商议，也决定出来雇汽车，逃到杨树浦的沪江大学。于是立刻把小孩子们从假山中、栏杆内捉出来，装进汽车里，飞奔杨树浦了。
所以决定逃到沪江大学者，因为一则有邻人与该校熟，二则该校是外国人办的学校，较为安全可靠。枪炮声渐渐远弱，到听不见了的时候，我们的汽车已到沪江大学。他们安排一个房间给我们住，又为我们代办膳食。
傍晚，我坐在校旁的黄浦江边的青草堤上，怅望云水遥忆故居的时候，许多小孩子采花、卧草，争看无数的帆船、轮船的驶行，又是快乐得如入新天地了。
次日，我同一邻人步行到故居来探听情形的时候，青天白日的旗子已经招展在晨风中，人人面有喜色，似乎从此庆承平了。我们就雇汽车去迎回避难的眷属，重开我们的窗户，恢复我们的生活。从此“逃难”两字就变成家人的谈话的资料。
这是“逃难”。这是多么惊慌、紧张而忧患的一种经历！然而人物一无损丧，只是一次虚惊。过后回想，这回好似家的人突发地出门游览两天。我想假如我是预言者，晓得这是虚惊，我在逃难的时候将何等有趣！素来难得全家出游的机会，素来少有坐汽车、游览、参观的机会。那一天不论时，不论钱，浪漫地、豪爽地、痛快地举行这游历，实在是人生难得的快事！只有小孩子真果感得这快！他们逃难回来以后，常常拿香烟簏子来叠作栏杆、小桥、汽车、轮船、帆船；常常问我关于轮船、帆船的事；墙壁上及门上又常常有有色粉笔画的轮船、帆船、亭子、石桥的壁画出现。可见这逃难在他们腑中有难忘的欢乐的印象。所以今晚我无端地问华瞻最喜欢什么事，他立刻选定这“逃难”。原来他所见的，是“逃难”的这一面。
不止这一端：我们所打算、计较、争夺的洋钱，在他们看来个个是白银的浮雕的胸章；仆仆奔走的行人，扰扰攘攘的社会，在他们看来都是无目的地在游戏、在演剧；一切建设，一切现象，在他们看来都是大自然的点缀、装饰唉！我今晚受了这孩子的启示：他能撤去世间事物的因果关系的网，看见事物的本身的真相。我在世智尘劳的现实生活中，也应该懂得这撤网的方法，暂时看看事物本身的真相。唉，我要向他学习！
