庄子最经典的名言(精选54条)。
相濡以沫，不如相忘于江湖；与其誉尧而非桀，不如两忘而化其道。在我们写作文的时候，就可以引用名人的格言，名人格言可以让我们了解各个国家的文化，你印象中最深刻的名人格言是什么？以下由工作总结之家小编为大家精心整理的“庄子最经典的名言”， 希望能为你提供更多的参考。
1、“原（探究）天地之美，达（弄清）万物之理。”
2、“忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰”《外篇·达生》
3、人莫鉴于流水而鉴于止水。《德充符》
4、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。《大宗师》
5、为事逆之则败，顺之则成。
6、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。《大宗师》
7、荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！
8、相濡以沫，不如相忘于江湖；与其誉尧而非桀，不如两忘而化其道。
9、盲人无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉？夫知亦有之。
10、随意漂流，不知道有何追求；任心狂放，不知道去向何方；无拘无束，游于无穷。我又知道什么。
11、大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。《齐物论》
12、 有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中，则纯白不备，纯白不备，则神生不定;神生不定者，道之所不载也。《庄子天地》
13、人莫鉴于流水而鉴于止水。唯止能止众止。
14、彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。《养生主》
15、名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。
16、知其不可奈何而安之若命，德之至也。
17、方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。《齐物论》
18、 大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。《庄子•让王》
19、且夫得者，时也；失者，顺也。安时而处顺，哀乐不能入也。
20、道恶乎隐而有真伪。言恶乎隐而有是非。道恶乎往而不存。言恶乎存而不可。
21、 以火救火，以水救水，名之曰益多。《庄子•人间世》
22、“人皆知有用之用（有用东西的用处），而莫知无用之用（无用东西的用处）也。”
23、大同而与小同异，此之谓小同异；万物毕同毕异，此之谓大同异。
24、“今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”《庄子·外篇·秋水》
25、知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。大惑者，终身不解；大愚者，终身不灵。《庄子·外篇·天地》
26、 汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。《庄子•人间世》
27、去小知而大知明，去善而自善矣。《庄子·杂篇·外物》
28、“鹪鹩巢于深林，不过一枝；鼹鼠饮河，不过满腹”（鹪鹩鸟在深林中筑巢，不过占用一枝之地足矣，何必要拥有整个森林？鼹鼠在河边饮水，不过以喝饱肚子为限，何必要占有整个河流？）
29、自夫子之死也，吾无以为质矣！吾无与言之矣。
30、以火救火，以水救水。
31、“窃（盗窃）钩（钩环）者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门仁义存焉。”
32、且环球而誉之而不加劝，环球而非之而不加沮，定乎表里之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。
33、“终身役役而不见其成功，臬然疲役而不知其所归，可不哀邪！”（世人终生奔波于名利而不见有所作用，疲惫不堪而不知自己的归宿，太悲哀了）
34、 无为也，则用天下而有余;有为也，则为天下用而不足。《庄子•天道》
35、为善无近名，为恶无近刑。
36、 荃者所以在鱼，得鱼而忘荃;蹄者所以在兔，得兔而忘蹄;言者所以在意，得意而忘言。《庄子•外物》
37、狗不以善吠为良，人不以善言为贤。《庄子·杂篇·徐无鬼》
38、无听之以耳而听之以心；无听之以心而听之以气。《人间世》
39、凤兮凤兮，何德之衰也。来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。《庄子·人间世》
40、“是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非”（此即彼，彼即此，彼无是非的区别，此也无是非的区别）
41、天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可，有所不可，故曰选则不遍，教则不至，道则无遗者矣。《庄子·杂篇·天下》
42、井蛙不可以语於海，夏虫不可以语於冰。《秋水》
43、古之至人，先存诸己而后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！《人间世》
44、昔吾闻之大成之人曰："自伐者无功，功成者堕，名成者亏。
45、夫天下莫大于秋豪之末，而太山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为夭。
46、人不忘其所忘，而忘其所不忘，是谓诚忘。
