古文课件。
老师工作中的一部分是写教案课件，但教案课件不是随便写写就可以的。教案是帮助学生理解知识体系的关键因素，如何写优质课的教案？这篇精选文章将着重探讨“古文课件”的重要性和价值，希望这些指南能够为你的创业提供支持！
古文课件【篇1】
教学设计
五通佑君中学
鲍凌霜
教学目标
1.积累文言字词
2、了解“铭”这种文体的特点，理解文章内容。
3、.掌握托物言志的写法。
4、.体会作者安贫乐道的生活情趣。教学重点
1.背诵课文
2.理解文章内容，掌握托物言志 教学难点
理解作者是如何借陋室表达自己的节操和情趣的。教学课时
一课时 教学步骤
一、导入
中国的书法源远流长，是我们民族文化的瑰宝。研习欣赏书法，可以增加书写的美感，也可以培养我们高雅的审美情趣。下面，请同学们欣赏两副不同风格的书法作品（《陋室铭》），谈感受„„今天，我们一起共同来学习此文。
（板书：陋室铭）
二、释题
1、陋室：
2、铭：
3、快速浏览全文，找出文中哪些字押韵？韵脚是什么？
三、简介作者及写作背景
1、作者
刘禹锡，字梦得，晚年自号庐山人，唐代文学家、哲学家、政治家。
2、写作背景：
刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，他关心社会现实，忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬为安徽和州通判。按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》一文。
四、初识陋室
1、老师指出读文言文的方法
2、抽读
3、老师指出文中重点的字词
苔（tái）痕 案牍（dú）鸿儒（rú）吾（wú）西蜀（shǔ）
苔（tái）痕
4、听录音，画节奏
5、生自渎、齐读
6、找出文中的对偶句
五、走进陋室
1、结合工具书，疏通文意
2、学生质疑
3、屏显难词难句
4、齐读全文翻译
六、感受陋室
1、文章的题目是《陋室铭》，但是作者并没有直接写陋室，而是从什么写起呢?
那哪一句描写的是山呢？ 那哪一句是描写的水呢？
2、我们的陋室，陋与不陋在于什么呢？
3、在作者看来陋室真的简陋吗？(陋室不陋)。
4、从哪些方面看得出来？找出文中相关语句
陋室不陋
景——自然环境
优美
人——交往人物
不俗
事——生活情趣
高雅
5、诸葛、子云分别指谁，他们是怎样的人？作者在本文提到他们有何用意？
(诸葛庐和子云亭都很简陋，但因为主人很有名，所以受到人们的景仰。作者也想以古代名贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。)
6、“孔子云：（君子居之，）何陋之有”，作者引用孔子的话有什么用意
(就是把自己比作和孔子一类的君子，这样更突出了作者高洁伟岸和不随世俗的志趣和抱负。这呢，就是用了类比的手法来立志向了。)
7、再读课文
同学们，让我们带着刚才所看到的景色，体会到的那些志趣，感受到的那些情感，用心地再一次读一遍课文，也尝试这将这篇文章背诵下来。
8、纵观全文，文章表达了刘禹锡的什么情操呢？
（高洁傲岸，不求闻达，安贫乐道。）
9、本文是铭，是警戒自己，还是称诵功德吗？
（作者通过写陋室来表现自己淡泊名利，不求闻达，安贫乐道的情操，远大的抱负）
10、那么这种手法叫什么？
（托物言志：是指通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上。于是，这个“物”便具有了某种象征意义，成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。）
（板书：托物言志）
七、课堂小结
同学们，身居陋室，心忧天下，自古以来就是多少仁人志士推崇的高风亮节。刘禹锡凭借《陋室铭》这篇传世之作，发表了他响亮的人生宣言。在这篇只有81个字的短文里，我们可以清晰地解读出这样达观而充满哲理的人生态度：生活的清贫绝不妨碍精神的富有，只要拥有高尚的情操和宽广的胸襟，就拥有了丰富多彩的精神广场。清贫的物质世界顿时会向我们展开异样的色彩:一片青苔，一抹草色，一缕清风，一阵蛙鸣，都有了几分圣洁的意味。达到了这层境界，我们就可以坦然反问：一个脱离了低级趣味的人，何陋之有？
最后，让我们怀着对刘禹锡的深深敬仰齐读课文，再次体会作者高尚的情操和不求闻达、安贫乐道的生活情趣。
七、课后作业 1.背诵全文 2.积累文言字词
板书
陋室铭
刘禹锡
比兴
山和水
对偶
描环境
陋
物
托
衬托
夸朋友
室
物
对比
话生活
不
言
类比
立志向
陋
志
志
古文课件【篇2】
小古文： 猫捕鱼
一、激发兴趣，导入课题。
师：同学们一定记得小候读过或听过有关小猫的故事吧！（生）师：谁知到，小猫钓到鱼了吗？出示图片1（生）师：为什么开始没有钓到鱼呢？（生）
师：出示图片2，是呀，小猫一会儿捉蜻蜓，一会儿捉蝴蝶，怎么会钓到鱼呢？出示图片3。
师：在很久很久以前啊，也有一只小猫，没有去钓鱼，它在院子里干什么呢？出示图片4，你们猜猜，它想干什么？（生）
二、学习小古文
师：它的主人把院子里发生了一切都记录下来。到底发生什么事情了呢？ 师：课件出示第一句：（缸中有金鱼。）让学生用自己的话说说这句是什么意思？体会一下句中的“中”可以用“里”替换。
师：请同学看这句话，和我们现在学的文章一样吗？引出古文（文言文）（生）师：继续看，出示：（一猫伏缸上，）是什么意思？理解：“一”“伏”可以用“一只”“趴”。根据前两句总结理解古文的方法。师板书：换词法、组词法。师：那只猫趴在缸上，想干什么？（生）
师：出示：（欲捕食之），谁来读读？理解：“欲”“食”“之”。这句话什么意思？
你根据什么来知道这几个词的意思？（生）根据生回答，总结出方法.生板书：联系法、注释法。
师：我们继续学习，接下来，会发生什么事了呢？猜猜看，出示：失足坠水中，谁来读读？理解：“失足”“坠”。板书：失足（脚没有站稳，跌倒。）坠（掉进）
师：哎呀，掉进水里可不舒服，他又会有什么表现？猜猜看。出示：急跃起，全身皆湿。师：谁来读读，小猫心里怎样？读一读。全身都湿了，小猫会是一种什么样子呢？读出这种感觉。（生）
师：大家把小古文读得又准确又通顺，你们太棒了！（总结学习方法：换词法、组词法、联系法、注释法）抓住了小猫的什么来写的呢？出示全文：看这些红颜色的字有什么特点？（生）
师：你和古人真是心有灵犀啊！说得太对了。下面我们边读边做动作，同时再体会小猫的心情。可以合作练习。
小结：古文好玩吧，只要我们仔细读，认真读，用上学古文的好方法，就一定会读懂的。
三、布置作业：
把这个好玩的古文故事回家讲给家长听。师：下课。
教学后记：
我用的是四年级的学生，对他们来说，语文“日积月累”中已经接触过文言文的句子，但完整的文言文还没有接触。我选择的《猫捕鱼》小古文教学，目的是让学生感受到学古文很好玩，不难。整个过程突出以教给学生学古文的方法为主，并亲自让学生板书总结的方法。从理解意思到总结方法，再到朗读，循序渐进。学生乐学。至于达到吟诵的高度，还需要一定的训练和时间。总之，尝试就有收获。小古文《猫捕鱼》教学设计
2012-12-03 12:19:49| 分类： 教学设计|字号 订阅
一、回忆导入
齐背《青草地》，回忆“汝”和“吾”的意思。这就叫“小古文”。
二、看图激趣
1、今天，胡老师给大家带来了一位动物朋友，它是——（生：小猫）今天的故事就发生在可爱的小猫身上。咱们先来看看到底发生了什么事吧。（欣赏一组猫和鱼的图）
2、怎么样，猜猜今天的故事讲什么？板书《猫捕鱼》
三、听范读猜一猜
1、到底小猫有没有抓到小鱼美餐一顿呢？你听老师读，边听边想。
2、怎么样？你猜猜结果如何？你怎么知道的？
四、自己读想一想
1、快来自己读一读吧，看谁能读准文章。
2、读给自己的同桌听一听，同桌帮忙提提意见吧。
3、指名读一读，正音。
五、师生研读
1、你读过后，看到了一只什么样的猫呢？你是从哪些词句看出来的呢？（小馋猫、饿猫、狼狈的猫、倒霉的猫、可爱的猫„„）
2、结合图理解“伏”、“失足”、“坠水中”、“急跃起”“皆”的意思。
3、理解小猫的心理活动。
六、练背闯三关
1、填空
看来大家读得不错了，现在就来考考你，看你是不是能记住这个有趣的故事啦。请看第一关：
出示图1配填空：缸中（），一猫（），欲（）之，出示图2配填空：失足（）水中，急（），全身（）。
2、看图猜顺序
出示图和文字，打乱顺序连线。
3、看图试背
最难的一关来啦，现在黑板上只有这几幅图，没有文字了，你能背出来吗？先看着试一试。
七、练习合作表演
1、这个故事有趣吗？那咱们来表演表演怎么样？我请三位一起合作。（师导演，两名演员，一位读故事。）
2、小组合作先背诵，再演一演。
古文课件【篇3】
内容预览：
《古文二则》教案
教学目标：
1、体会《后汉书》思想的深刻含义及现实意义，领悟文中四知、私心的寓意。
2、结合文中注释，通过查阅有关工具书加以翻译，培养和提高阅读及理解文言文的能力。
教学重难点：教学重点为正确理解课文的内容，掌握重点字词。教学难点为文章的写法。
教学时数：二课时
教学过程和内容：
一、导入：以目前的社会现状为楔子，列举贪官污吏的种种行径加以导入
成克杰，男，出生年月：1933年11月，职务：原系全国人大常委会副委员长、中共广西壮族自治区委员会副书记、广西壮族自治区人民政府主席，触犯罪名：受贿罪，刑罚：2000年9月14日被执行死刑。（成克杰通过批项目、要贷款、提职级等多种方式，伙同李平或单独非法收受贿赂款、物合计人民币4109万余元。）
二、作者、作品简介：
范晔（398-445）字蔚宗，小字搏。顺阳（今河南淅川县东）人。南朝宋著名
史学家、文学家。官场多磨，后因事被杀。《宋书》本传称他：博涉经史，善为文章，能隶书，晓音律。任宣城太守时，曾博采魏晋以来各家关于东汉史实的著作，删繁补略，撰成《后汉书》纪传九十卷（十志未及完成），为我国史学名著。名篇有《班超传》、《张衡传》等。
《后汉书》，纪传体断代史，记载了东汉一代的历史。今通行本共一百二十卷。本纪、列传部分为范晔撰，志未作完，范被杀。南朝梁刘昭取司马彪《续汉书》中的八志与之配合，北宋时将两书合刻为一书。文章风格趋向骈体，写人叙事，简明周详，生动感人。且收录了大量的东汉的散文、辞赋、诗歌。学者们誉为兼有一代文章总集的性质。
三、讲解《四知》
1、杨震简介：杨震（？一124），东汉大臣，弘农华阴（属今陕西）人，字伯起。少好学，博览群经，当世誉关西孔子。历任荆州刺史、涿郡太守、司徒、大尉等职。安帝乳母及中常侍樊丰等贪侈骄横，他多次上疏劝谏，樊丰诬之罢官，自杀。
2、题目解说：四知即天知、神知、我知、子知。题目是编者加的。
3、文章注释：大将军邓骘听说杨震德才兼备就征召他，举荐他为茂才。经过四次的升迁，做了荆州刺史、东莱太守，当他去东莱上任的时候，路过昌邑，原来由杨震所推荐为茂才的王密现任昌邑县的县令，（为了感谢杨震的知遇之恩）前来拜见，深夜带着十斤黄金用来赠送给杨震。杨震说：老朋友我了解你是怎么样的人，你不了解老朋友我，为什么呢？王密说：深夜，不会有知道的人，（您就放心收下吧）。杨震（严肃地）说：天知，地知，我知，子知。怎么能说没有人知道呢！王密羞愧地走了。后来调动为涿州太守。品性公正廉洁，不接受私下的拜见。子孙常常只食用蔬食，出行步行，以前的长辈有人想要让他为子孙开办产业，杨震不肯，说：使后世的人称他们为清白官吏的子孙，把这个节操留给他们，不是很宝贵的财富吗！
4、结构分析：本文分成两层，一、杨震拒金二、杨震的清廉及对子孙的教育
5、写法全解：课文以杨、王二人的对白勾勒人物形象，寥寥数语，却将人物描写的有血有肉。并以对比和衬托的手法来刻画人物形象。表现出杨震的公正廉洁，自律慎独的清官形象。为后人所敬仰。
四、讲解《私心》
1、第五伦简介：第五伦，字伯鱼，京兆长陵人。他的祖先是战国时齐国的田氏。田氏在西汉初迁徙至皇帝陵园的很多，所以以迁徙的次序作为姓氏。
2、课文注释：第五伦一心奉公，尽守节操，上书论说政事从不阿附违心。他的儿子们经常劝他不要这样，他就予以训斥并赶走他们，吏员们的上奏及对国家有利的上奏之事，也一并封好上报，第五伦就是这样公正无私。他天性质朴诚实，没有文采雕饰，任职以贞洁清白著称，当时的人把他比作前代的贡禹。然而他对人对事不太宽容，缺少威严仪表，也因为这样而受人轻视。有人问第五伦说：您有私心吗？回答道：先前有人送我一匹千里马，我虽未接受，每次三公选拔举荐官员时，我心里都无法忘记此事，但始终没有任用此人。我哥哥的儿子常常生病，我一夜前去看望十次，回来后就安然入睡；我的儿子生病，虽然没去看望，却整夜难眠。像这样，怎么可以说没有私心呢？
3、结构分析：全文分成两层，一、（自伦奉公尽节亦以此见轻）写第五伦一心奉公，清洁廉明。二、（自或问伦曰岂可以谓无私乎？）写第五伦向别人解释私心。
4、主题分析：通过第五伦一心奉公，尽守节操，公正无私，来赞扬其高尚的无私的品质，进而以其私心反衬第五伦的情操。
5、写法分析：语言简洁，朴素无华。以人物对白来表现性格。第五伦的私心是人天生具有的，属人之常情，人皆有之。
五、拓展迁移
附：《后汉书》之传世名篇
乐羊子妻【题解】《乐羊子妻》出自《后汉书列女传》。《列女传》为范晔新创体例，主要记载历史上杰出女子的生平事迹。本文主要颂扬乐羊子妻品行高洁、具有毅力和远见的事迹。
【原文】河南乐羊子妻者，不知何氏之女也。羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：妾闻志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利以污其行乎！羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。
一年来归，妻跪问其故，羊子曰：久行怀思，无它异也。妻乃引刀趋机而言曰：此织生自蚕茧，成于机杼。一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽废时日。夫子积学，当日知其所亡，以就懿德；若中道而归，何异断斯织乎？羊子感其言，复还终业。
附：杨震故事《毁屋留名》
官至京都司徒的杨震从蒲州巡视完毕，顺路渡过黄河，准备到故土杨家村看看。为了避免州县官吏的前呼后拥、设宴接风，他不穿官服，不带随从，一个人风尘仆仆地来到湖县境内。已是正午时分，路边的田地里空荡荡的，不见一个人影。前边不远处，一位老人赶着一头老黄牛，慢悠悠地朝这边走来。杨震顿感亲切，急步上前深揖一礼：这位老哥请留步，请问杨家村距此还有多远？老人仔细打量他一番，惊喜地握住他的手说：这不是大名鼎鼎的关西夫子杨伯起吗？杨震也欣喜地叫道：你是村东头的杨贵杨老汉嘛。多年不见，您老还是那么精神！谁知他这么一说，杨老汉反而抽回了自己的手，自嘲地拍了一下自己的脑袋：瞧我这记性，都忘了您已经在京城作了大官了，再也不是当年的杨伯起喽。杨震心头一颤，不解地问道：老哥，此话怎讲？老汉脖子一梗，说你装什么糊涂，你们家前不久才盖了一所大宅子，足有十几亩地，上百间房，气派着呢。杨震简直不敢相信自己的耳朵：此话当真？杨老汉拍拍胸口：我还会骗你不成？你若不信，我可以和你一同前往，咱们眼见为实。杨老汉领着杨震来到村中他们家的旧址前，杨震呆住了。他们原来的那两间破房子早已不见踪影，取而代之的是一座雕梁画栋，气势非凡的大宅院。杨震恼怒地把门拍得震天响，应声出来一位管家模样的中年男子。杨震劈手揪住他的衣襟，问道：我乃杨震，这是怎么回事？管家战战兢兢地说：大人息怒，小人只知道这宅子是大人的几位朋友出资盖的，说是给您子孙后代留下的一份基业。杨震从怀中掏出玉环，叹道：想我杨震一生清白，有如此环。此环留与子孙足矣，岂容这宅院污我清白！说完抓起墙角的铁锤，发疯似得朝墙上砸去。在杨震的坚持下，几天之后，这座宅院化为乌有。而杨震清正廉洁的名声却在乡亲们中间广为传颂。
......
古文课件【篇4】
古文两篇
>>教案
教学目标：
知识和能力目标：
1．积累一些文言字词。
2．了解这篇短文的思想内容，充分领略作者的情怀，认识这种情怀产生的背景。3．背诵并默写这两篇短文。过程和方法目标：
1．加强朗读训练，提高朗读能力。2．把握两文托物言志的写法。情感态度和价值目标：
1．学习《陋室铭》，感受作者安贫乐道的生活情趣，学习作者高洁傲岸的节操。教学重点：
1.朗读课文、背诵课文。
2.引导学生理解文章表达的情感，欣赏两文的语言之美，手法之美。教学难点：
．辨析《陋室铭》中结尾引孔子的话“何陋之有”的含义，及“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”的言外之意；理解类比手法的运用。
教法学法：朗读法，串讲伐，合作探究法，练习法。教学课时：两课时 教学过程：
第一课时
教学要点：
师生共同研读《陋室铭》，作者及文体简介；指导学生朗读课文，读出韵律，读出情感；整体感知文意，着重欣赏本文的写作特色。
一、导入
展示十字绣《陋室铭》 导入 ,二、作者、背景简介
刘禹锡（772—842），字梦得，唐代诗人，哲学家。他生活在安史之乱以后的中唐时期，关心社会现实，忧国忧民。
作品背景：
作者因参加政治革新运动得罪当朝权贵，被一贬再贬，半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，他愤然提笔写了《陋室铭》。什么叫铭？
古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的，常用排比、对偶句。
三、检查预习读准下列字音：
德馨
xīn 苔痕hén
鸿儒hóng rú 案牍
dú
西蜀 shǔ
铭 míng
四、朗读感知
朗读课文，注意节奏 陋室铭
刘禹锡 山|不在高，有仙||则名。
水|不在深，有龙||则灵。斯是||陋室，惟吾||德馨。苔痕|上阶|绿，草色|入帘|青。谈笑|有|鸿儒，往来|无|白丁。可以|调||素琴，阅|金经。无|丝竹|之乱耳，无|案牍|之劳形。南阳|诸葛庐，西蜀|子云亭。孔子|云：何陋|之有？
解释划线词意
有仙则名：著名
有龙则灵：灵异
斯是陋室：斯：这
惟吾德馨：惟：只是
德馨：品德高尚
苔痕上阶绿：长到
草色入帘青：映入
谈笑有鸿儒：
博学的人
往来无白丁：没有什么学问的人
无丝竹之乱耳：
指琴瑟、箫管等乐器，这里借代奏乐的声音。
无案牍之劳形：案牍：官府的公文
劳形：使身体劳累
何陋之有？
是有何陋的倒装句，意思是：有什么简陋的呢？
德馨： 品德高尚
鸿儒： 博学的人
白丁：没有什么学问的人
案牍： 官府的公文
劳： 使动用法，使……劳累
乱： 使动用法，使……扰乱 译文
山不一定要高，有仙人（居住）就能天下闻
名；水不一定要深，有龙（居住）就能降福显灵。这（虽）是间简陋的房子，但主人有美好的德行。苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘内。谈笑的是渊博的学者，往来的没有浅薄的人。可以弹奏朴素的古琴，浏览珍贵的佛经。没有（嘈杂的）音乐声扰乱双耳，没有官府的公文劳累身体。（它好比）诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的亭子。孔子说：“（虽然是陋室，但只要君子住在里面，）有什么简陋的呢？
找出课文中押韵的字
名
灵
馨
青
丁
经
形
亭
ing 找出课文中对偶句
1、山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
2、苔痕上阶绿，草色入帘青。
3、谈笑有鸿儒，往来无白丁。
4、调素琴，阅金经。
5、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
6、南阳诸葛庐，西蜀子云亭。之
无丝竹之乱耳
助词，取消句子独立性，表示舒缓语气。何陋之有
助词，表示强烈反问，宾语前置的标志 于厅事之东北角
助词，的
渔人甚异之
代词，它，桃化林的奇景 送杜少府之任蜀州
动词，到，往
五、精读研讨 思考下列问题
1.文中哪句话统领全文大意？ 斯是陋室，惟吾德
2.作者是否从一开始就写陋室？文章从何入笔？起何作用？ 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。3.作者笔下的陋室环境如何？
苔痕上阶绿，草色入帘青
------恬静、雅致、令人赏心悦目。4.陋室主人交往之人、日常生活又怎么样？
交往之人：
谈笑有鸿儒，往来无白丁。---谈笑风生，纵情畅怀。日常生活： 调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。---怡然自得，高雅脱俗。5.作者从哪几方面写“陋” 室不“陋”，表现了室主品德高尚？ 居室环境，交往之人，日常生活。
6.作者把“陋室”比作哪些古贤名室？文中哪一句话,进一步表明了“陋”室不“陋”？ 南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云：何陋之有？
7.文章借写“陋”室不“陋”,表现了作者怎样的情操? 这是什么写法? 高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。托物言志。托物言志——借助某种事物来抒发感情。物
志
陋室
安贫乐道高洁傲岸 分析本文“托物言志”的写法
托物：—— 陋室
（对陋室的环境及室主人的日常生活进行描写。）言
—— 表达了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。（文章主题）
第一层
点明全文主旨，说明房屋虽然简陋，但室主人品德高尚，就不仅不觉其“陋”反而能显出其高雅。
第二层
苔痕上阶绿，草色入帘青。写陋室幽雅、恬静的自然环境。以景色之雅
见“惟吾德馨”
明“陋室”不陋
谈笑有鸿儒，往来无白丁。写陋室来往客人之高雅，可知室中主人也是一样的高雅。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍只劳形。写室中事。可见主人高雅脱俗的情致，怡然自得的神情。
写居室环境、交往人物、日常生活
处处紧扣“惟吾德馨” 表达室主人高洁傲岸的节操、安贫乐道的情趣。
第三层
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
运用类比，引古贤之名室证“陋室”，意在以古代圣贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。孔子云：何陋之有？
与前文“斯是陋室”遥相呼应，这是全文的画龙点睛之笔。突出表明作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。
六、小结
本文是古代散文中的名篇，以其立意鲜明、格调高雅、构思巧妙，意境隽永、韵味深长、文句精美而脍炙人口，久为传诵。本文是作者用来自述其志的。通过对室居情景的描绘，极力形容“陋室”不陋，表达了一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。形成板书(见板书设计)按课文填空
揭示文章主旨的句子是： 斯是陋室，惟吾德馨。描写陋室环境的句子是： 苔痕上阶绿，草色入帘青。描写主人交往之人的句子是： 谈笑有鸿儒，往来无白丁。
描写主人日常生活高雅的句子是： 可以调素琴，阅金经。
七、作业
写一篇300字左右托物言志的短文。如“杨柳，松树，白杨。菊花，梅花等。”
板书设计
设喻引题
山
水
喻
陋室
安
仙
龙
喻
德馨
贫
环境清幽（景）
乐 陋室铭
陋室不陋
交往高雅（友）
道
生活恬适（趣）
高
古贤自喻
反问点题
洁
陪衬比喻
托物言志
傲
岸
古文课件【篇5】
内容预览：
选举风波
[总体构思]
这是一篇反映当代中学生精神风貌的小说。评价人物性格、体验人物内心世界、品味幽默活泼的语言无疑是欣赏这篇小说的重点。关键在于须着力构建学生、教师、文本之间的对话平台，精心创设有文趣、情趣和美感的教学情境，紧扣文本，组织和引导学生层层深入地感受和体验小说中的种种人生滋味和坚强、勇敢、负责、乐观的人生态度。在这样一个心灵的远游过程中，培养和提升学生的文化品位、审美情趣和健康人格。
[过程设计]
教法学法
学生、教师、文本之间层层深入地对话，辅之以朗读，引领学生通过感受和体验解读文本、拓展文本。同时，不断提示学生如何圈点，如何批注。在这个基础上，教给学生欣赏小说的四步曲：评人物、读内心、谈感受、品语言。
教学流程
第一课时
（一）请学生默读全文。（亦可分角色朗读）
（二）以默读、跳读、轻声读等方式自读课文，独立思考或轻声讨论，完成以下思考题，批注在文中。
1、概括故事情节。
2、谈谈你最喜欢的人物。勾画人物语言、动作、神态、心理、相关叙述句来说说理由。
3、真正的人生滋味是多味的，贾里是如何体会的？请举例说明。
4、勾画好词好句。
第一课时，完全交给学生自读和思考，让学生直接去感受和体会，为第二课时围绕思考题对话和交流蓄势。
第二课时
（一）评人物
组织学生讨论并交流：你最喜欢小说中的哪个人物？理由是什么？请抓住人物的语言、动作、神态、心理及相关叙述句来说说。
（二）读内心
1、老师举例，如何抓住文中心理感受的词句借助合理想象去体会真正的人生滋味是多味的。
2、走进人物内心世界，组织学生仿照范例讨论并交流对人生多味的体会。
（三）谈感受
1、请贾里从小说中走出来，倾听同学们诉说心情故事。
2、在朗读中感悟坚强、勇敢、自信的人生态度。
（四）品语言
1、学生例举小说中幽默风趣的语言，老师点拨比喻、口语、大词小用等方法对达成幽默效果的作用。
2、设故事情境引导学生领会幽默是一种智慧、一种自信豁达的人生态度的道理。
板书设计
欣赏小说四步曲：
评人物
读内心
谈感受
品语言
教学探讨：
1、长文如何短教？可在吃透教材的基础上，理性思考，优化教材，简化教学思路。
2、长文如何深教？可以靠提出由浅入深的有价值的问题，组织起学生的实践活动，激发和激活学生的深层次思维。
[设计亮点]
评人物、读内心、谈感受、品语言，既体现教学思路，又授予学生欣赏小说的方法，并借此由浅入深地组织起学生、老师与文本中的人物对话，走进去，请出来，从中得出人生感悟。
[教学札记]
反复审视这堂课的教学实录，便不断心生遗憾。遗憾一，当一生举鲁艳青帮助贾里班级起草告全校师生书为例，证明她乐于助人，有正义感时，我未能及时引导学生发现此人还有处事果断，有组织和引导才能的个性特征。这一类的遗憾不一而足。遗憾二，某些对话环节拖沓往复，完全可以更高效地驾驭课堂节奏。由此可见，更理性地思考教材，更诗意地驾驭课堂，实在应成为一个教师孜孜以求的境界。
[专家点评]
这堂课成功地组织起师生、学生与文本的对话，品读细腻、积累丰富，既授予学生欣赏小说的方法，又着力培养学生圈点批注的习惯。紧扣文本，随文讲解；立足学情（异地借班授课），循循善诱，老师激情，学生动情，师生密切互动。可以说，教师以人格魅力征服了学生；课堂以恰当处理了继承和创新的关系而展示了课改的方向。
[由漳州、泉州、石狮、晋江、惠安等地教研员点评]
附：教学实录（第二课时）
课堂实录
师（微笑、亲切地）：同学们，今天我将带大家卷进一场风波，这场风波叫--（生齐答：选举风波）走进这场风波，我们将和贾里、鲁艳青、鲁智胜他们一起去经历一段生活的风风雨雨，去感受一段心情的起起落落。
师：阅读小说第一步，可以先品评小说中的种种人物。一起说说，小说写了哪些人物？
生（七嘴八舌）：贾里、鲁智胜、贾梅、三个女班委、鲁艳青、老板、查老师、男篮队长、作家、陈应达。
师：你最喜欢哪个人物？请抓住文中描写人物的语言、动作、神态、心理及相关叙述句来说说你的理由。先在小组里畅谈，待会儿一起来交流。（生交流对话，师融入其中）。
生1：我喜欢鲁智胜。他活泼滑稽，很会抬高自己。从P11喂，我请客、请客。快吃吧，名牌的，她人不错，我的优点她全有可以看出他的可爱。
生2：贾里。他心地不坏，挺善良，懂得知错。从P12说实话，这样贾里才更难过，说明贾里后悔自己没选鲁艳青当学生会主席了。
生3：我补充。从P109到了两点起，教室里空荡荡的只有贾里一个人可以看出他作为班委，很负责任；P117贾里鼓足勇气说明年，明年我一定选你当学生会主席还看出他勇于承认错误，弥补错误。
生4：我喜欢贾里的爸爸。喜欢他说话有哲理。比如这句：如果样样都顺利，还要你努什么力？
师：贾里父亲在电话里说这句话时，是怎么说的？（生齐答：充满激情地）请大家也充满激情地把这句话齐读一下。（生齐读后）还感觉出什么了吗？
生5：贾里爸爸经历很多风雨，所以遇事泰然处之，很稳重。说话很有哲理。
生6：我喜欢鲁艳青。她乐于助人，有正义感。从P114她听见几句牢骚，下午就到贾里班上探听，和大家一起起草了告学校师生书，请求大家声援可以看出。
生7：我补充。从这话还可以看出她是个不爱计较的人。贾里写了那个选举理由让她落选了，可她不记仇还主动来帮忙，真是宽宏大量。
生8：其实贾里也很正直、善良。林武翔受伤，本不是他的错，他却面红耳赤，脑子发涨，很担心林武翔，很牵挂同学。
师：（故意地）好象有的人物人气指数不高啊，比如陈应达，他可是学习尖子啊？
众生（脱口而出）：他自私！
师：我们来比较一下。当班级受到校外噪音干扰时，贾里怎么做？陈应达又是怎么做的？
生9：贾里四处奔波，想尽办法让噪音消除，而陈应达却争做第一个逃兵。
生10：这可以看出陈应达很自私，而贾里为班级打抱不平，很有正义感。
（在这个过程中，师不时提醒学生圈点笔记）
师：（颔首）大家初步解读了人物，也许还不是很完善，但没关系，我们还可以进入欣赏小说的第二环节，走进人物内心世界。看，几番风雨几番沉浮后，这场风波的结局怎样？请大家齐读小说后两段。（生齐读）
师：经历这场风波之后，贾里最大感受是什么？（生答：真正的人生滋味是多味的）多味什么意思？
众生：丰富多彩。酸甜苦辣。
师：那么贾里在这场风波中到底体验了怎样的人生滋味呢？我们一起来走进他的内心世界。老师先举例子。请看P112第二、三段。大家帮老师朗读一下好吗？（生齐读）
师：我们来找找描写贾里内心感受的词语？
生（齐答）：很抱歉、更难过。
师：当初贾里写了那个鲁艳青的弟弟请我们吃巧克力的选举理由，结果鲁艳青落选了。贾里做了这件事后，一开始可能感到很痛快，因为教训了鲁智胜。这个家伙用贿赂的方式来选举。可后来事情发展着，感觉就不一样了。先是鲁智胜暴跳如雷，后是鲁艳青见了他依旧校友校友好热情地打招呼，于是他越来越后悔，难过了。这是不是人生多味的感觉？请大家学着老师的样子也来设身处地地体会一下人物的内心世界。先和前后左右的同学聊一聊，待会上来说。（生交流，师融入其中）
生11：P116有两个词，深感内疚，陷入深深地苦恼。我觉得内疚是因为他听说林武翔的伤会有后遗症；苦恼是因为一些不知情的人责怪他，骂他害人精。
师（启发地）：我把这两个词位置对换一下好不好？
生12：（顿悟）：不好。贾里一开始并没有听到别人骂他害人精，所以只为林武翔的伤而内疚；后来不明真情的人都投来鄙视的目光，他就感到内疚加苦恼了。
师（更深入地）：这当中他还做了件什么事？
众生：自告奋勇去照顾林武翔的父母。
师：把这段齐读一下。再来感受一下。
（生齐读）
师：去照顾林武翔父母，他们怎么对待？
众生：拒绝！气恼！
师：想象一下，林武翔的父母可能说些什么？做些什么？
生13：我儿子是你害的，你还来假慈悲！然后赶他走。
生14：林武翔是他父母的独生子，他父母又是盲人，所以他父母一定是很宝贝林武翔的，如今他受伤害，还可能留下后遗症什么的，他父母一定感觉这世界对他们很不公平。我儿子要有什么不幸的话，我也不活了！
师：哦，脸上神情会怎样？
生14：非常生气，一边说些难听的话，一边把贾里一脚踢出去！（众生会意一笑）
师：同学们想象得很形象啊。好，我们再来设身处地想想，如果我们是贾里，本来好心好意要上门照顾二老，却遭拒绝，像同学说的，被一脚踢出去！面对这样的情形，想象一下，贾里会有怎样的感受？
生（众说纷纭）：难过、自责、后悔、气愤、忧愁、委屈。
师：这是不是真正人生的滋味是多味的？酸甜苦辣，在这里都尝尽了啊。
生15：贾里感到委屈还表现在这一句：唉，要是我知道林武翔会受这样的伤，我情愿在噪音中度过一生。贾里终于委屈地说出这句话，号啕大哭，谁劝都没有用！
师：好，我们再一起有感情地把这句朗读一下。（师生齐读）。
师：我把终于这个词拿掉，再读。（生齐读后）感觉有何不同？
生16：贾里的委屈已经忍了很久了。
生17：贾里从一开始的忿忿然，到后来听说林武翔可能会有后遗症，感到了事态的严重。他想，当时如果不主张店铺搬迁，林武翔也许不致受伤，如今造成这种情况怎么办啊！
师（动情地）：是啊，他不明白自己到底有没有错，真是茫然啊。
生18：贾里这样做是为大家着想，但却被同学们指责，他可能觉得自己的付出都白费了。
师：嗯，虽然是善意的，结局却不是那么完美。这种感觉真是难以言尽啊。
师：同学们，学会走进人物内心世界，我们得到了更多的艺术享受。刚才，我们体验了贾里在这场风波里经历的欢乐与苦恼。贾里是初一年的学生，我想，如果他从小说中走出来的话，走到我们中间，他也一定很想听听我们同学在生活中、学习中的一些心情故事。不知同学能否说说看？
（众生窃窃私语，一学生私下里叫住老师，耳语了几句，表情有些为难。）
师（面对全体，神秘地）有的同学偷偷跟我说，这是秘密，不能说的，说了就侵犯了我的隐私权。（众生笑）不过没关系，你如果觉得是秘密，那么不必说，不勉强同学。可不可以找一些既不是秘密又可以表达酸甜苦辣的心情故事？
生19：我讲的是我和我小狗的故事。爸爸给我买了一条小狗，我经常带它去玩。一个月后，因为我们那边公寓里不许养狗，就把它送人了。不见了小狗，我躲在被窝里哭，感觉挺压抑的，我认为我宁可要小狗也不要住在公寓里。
生20：我考好的时候，每个人都表扬，感觉自己被捧上了天；考差了，每个人都有说教，那时真想挖个地洞钻下去。
生21：我第一次月考，考砸了，很难过，我就告诉自己期中考一定要赶上，结果我一下进步了许多。我也对自己通过努力换来的进步感到快乐。
师：当你们在生活中感受到不一样的滋味时，一般来说，你怎么让自己走过去呢？
生22：胜不骄，败不馁。（众生笑）
师生（不约而同）：说起来容易，做起来难啊。
生23：自己躲在房间里哭哭哭，然后告诉自己一定能行。
生24：把这事告诉同学，或写在纸上倾诉。
师：那么当贾里经历了这些心情的起起落落后，他是怎么走出这段心情的灰色地带的呢？
生25：贾里的爸爸帮助他。他说：如果样样都顺利，还要你努什么力？
师：贾里的爸爸想通过这句话告诉贾里什么？
生26：人生的道路不是顺顺利利地，如果顺利过去了，没经过什么努力，那人生有什么意义呢？
生27：不经历风雨，怎么见彩虹？生活中没有挫折，又怎样产生更大的动力去拼搏？
师：多有哲理的话啊。不经历风雨，怎么见彩虹？《真心英雄》里的一句歌词，记在贾里爸爸说的话旁边好吗？（生笔记）
师：经历这场风波后，贾里他们慢慢成熟长大了。后来在开庆祝会时，查老师也说了一句话。来，男生扮演查老师齐读一下。
（男生读）
师（动情地）：当同学们在今后的道路上遇到不顺心的事时，我也想像查老师一样对同学们说：坚强些，孩子们，走过去，你的前面也许是个晴朗的天空。还有一句格言，苦难是生命的玫瑰，也一并送给大家。请记下来，课后再体会一下其中的含义。（生笔记）
师：我们阅读小说走到了第三步，谈感受。我们还可以换一个角度来欣赏小说，那就是从语言角度。我来出个选择题，大家凭直觉说出你的想法好吗？这篇文章的语言风格是平淡真挚的，还是深沉含蓄的，还是风趣幽默的？（众生答：风趣幽默）大家帮我找找例子好吗？
生23：我不能为你而留一级，鲁艳青很幽默。
生24：把巧克力扔在那家伙脸上，挺逗的。
师：他怎么不写成把巧克力扔在那同学脸上？
生24：那家伙，比较有趣。
生25：比较口语化。
师：写文章时适当运用口语，有什么好处啊？
众生：亲切、轻松、活泼。
生26：女生像吃多了发酵粉，一下子又高又大用了比喻，挺形象的。
生27：这个专啃英语书的家伙，啃字用得好，幽默。
生28：怎么样，鲁艳青是不是位巾帼英雄，巾帼英雄很幽默。
师：为什么？
生29：巾帼英雄。是指为国家为民族做出牺牲，表现英勇的。
师：把大场合用的词用在这里，这种手法叫大词小用，就产生幽默效果了。
师：文中幽默风趣的句子还有很多。我希望同学们学会把幽默语言运用在日常生活中。比如说，我有一次脸上挂着霜走进办公室，一同事问你脸色怎么这么难看？我急忙哭丧着脸说：给点阳光，我就灿烂。（众生笑），嘿，整个办公室的空气就轻松活泼起来了。还有一次，我在爬楼梯时，碰见前面两个同学，一男一女，女的在前，男的在后。那男同学调皮啊，故意把手中篮球打在那女同学后脚跟上。那女同学就转过头来，两手插腰，你们猜她说什么了？--哼！对付你这种人，就应该以防为主，防治结合，综合治理！（全场大笑）瞧，政治科中严肃的词用在这里，让人忍俊不禁。同学们，幽默是需要智慧的，它是一种人生态度的体现：你要自信、乐观、大度，你说出来的话才幽默。希望同学多培养自己热爱生活、自信乐观的态度，让自己的语言充满幽默感，好吗？（众生微笑，点头）下课！！
古文课件【篇6】
53、《精卫填海》教学设计
课程分析：《山海经》是一部先秦古籍，它是我国现存最早的地理书，它主要记述古代地理、物产、巫术、医药、民俗等方面的内容，也保存了不少的神话。
学情分析：我们班的学生已经接触了一学期的小古文，有了一定的古文基础。
教学目标：培养孩子古文兴趣，理解重点词语的意思；正确流利的朗读课文；用自己的话将故事复述出来。
教学重难点：重点，理解重点词语的意思；正确流利的朗读课文；用自己的话将故事复述出来。难点，培养孩子古文兴趣。
教学方法：新授 教学准备：PPT课件 教学过程：
一、谈话导入：同学们喜欢听神话故事吗？有这样一只鸟，他外形像乌鸦，白色的嘴，红色的爪子，这只小小的鸟却有一个大愿望——他想把大海填平！有没有同学知道这只鸟叫什么？
现在我们就一起来看看这只精卫鸟为什么想把大海填平呢？
二、初读古文，读准字音
自读古文，注意字音。
又/北二百里，曰/发鸠（jiū）之山，其上/多柘（zhè）木；有鸟焉：其状如乌，文首、白喙（huì）、赤足，名曰“精卫”，其鸣自詨（xiāo）。是/炎帝之少女，名曰/女娃。女娃/游于东海，溺而不返，故为（wèi）精卫。常衔/西山之木石，以堙（yīn）于东海。漳水出焉，东流注于河。重点指正字音：
发鸠山（jiū）柘木（zhè）白 喙（huì）自詨（xiāo）少 女（shào）溺（nì）衔（xián）堙（yīn）
再读古文，试着理解古文文意
三、再读古文，解析文义
重点字词：
文：花纹（纹）首：头（昂首阔步、首饰）喙：鸟兽的嘴 詨：呼叫 是：这，指精卫鸟 少女：小女儿 溺：淹没 故：所以 为：变成 堙：填塞
译文：又（再）向北二百里，有座叫发鸠的山，它的上边长着很多柘树；在这座山上有一种鸟，它的形状像乌鸦，有花纹的脑袋，白色的嘴，赤色的脚，名字叫“精卫”，它的叫声很象自己在呼叫自己。这种鸟原本是炎帝的小女儿，名字叫女娃。女娃到东海去游玩，溺水淹死而没有返回，所以就成为精卫鸟。精卫坚持衔西山的树枝和石块，决心用来填平东海。漳水河从发鸠山流出，向东一直流入黄河。（然后再流入东海。衬托精卫填海，路途遥远）
四、我是故事小能手 精卫填海是中国古代神话传说故事，炎帝有一个女儿，叫女娃。女娃十分乖巧，黄帝见了她，也都忍不住夸奖她，炎帝视女娃为掌上名珠。
炎帝不在家时，女娃便独自玩耍，她非常想让父亲带她出去，到东海——太阳升起的地方去看一看。可是因为父亲忙于公事：太阳升起时来到东海,直到太阳落下；日日如此，总是不能带她去。这一天，女娃没告诉父亲，便一个人驾着一只小船向东海太阳升起的地方划去。不幸的是，海上突然起了狂风大浪，像山一样的海浪把女娃的小船打翻了，女娃不幸落入海中，终被无情的大海吞没了，永远回不来了。
女娃死了，她的精魂化作了一只小鸟，花脑袋，白嘴壳，红脚爪，发出“精卫、精卫”的悲鸣，所以，人们便叫此鸟为“精卫”。
精卫痛恨无情的大海夺去了自己年轻的生命，她要报仇雪恨。因此，她一刻不停地从她住的发鸠山上衔了一粒小石子，展翅高飞，一直飞到东海。她在波涛汹涌的海面上回翔阒，悲鸣着，把石子树枝投下去，想把大海填平。
大海奔腾着，咆哮着，嘲笑她：“小鸟儿，算了吧，你这工作就干一百万年，也休想把我填平！”
精卫在高空答复大海：“哪怕是干上一千万年，一万万年，干到宇宙的尽头，世界的末日，我终将把你填平的！”
“你为什么这么恨我呢？”
“因为你夺去了我年轻的生命，你将来还会夺去许多年轻无辜的生命。我要永无休止地干下去，总有一天会把你填成平地。”
精卫飞翔着、鸣叫着，离开大海，又飞回发鸠山去衔石子和树枝。她衔呀，扔呀，成年累月，往复飞翔，从不停息。
五、人物形象
讨论：精卫鸟是一只什么样的鸟？
不屈不挠：（常衔/西山之木石，以堙（yīn）于东海。漳水出焉，东流注于河。）板书设计
《精卫填海》
起因：女娃溺而不返
经过：常衔西山之木石，以堙（yīn）于东海。
结果：日复一日，年复一年
不屈不挠
六、作业布置
将《精卫填海》讲给你的家人及朋友听。
古文课件【篇7】
中药专业医古文知识点整理
考试可能情况：
单选（10个，每题1分，五选一）
多选（5个，每题一分）
有词语和语法，如词类活用
填空（15个，每空1分）
文章提要，或与工具书有关，如我国第一部字典，字的偏旁部首，查虚词，查笔画、工具书编排方法，汉字等
简答（10分，四道题）
主要出现在工具书和汉字部分，各两道，并有用课文中的句子回答的简答题。解词（15分）
翻译（20分，5或6个）
句读（阅读理解，25分）
解词，回答问题
古文部分
《扁鹊传》
《史记》，汉，司马迁，我国第一部纪传体通史，记叙了自黄帝到汉武帝的三千多年的历史，一百三十篇，八书、十表、十二本纪、三十世家、七十列传。
1、舍客长桑君过，扁鹊独奇之，常谨遇之。长桑君亦知扁鹊非常人也。出入十余年，乃呼扁鹊私坐。翻译：有个叫长桑君的客人到客馆入住，只有扁鹊认为他是一个奇人，时常恭敬地对待他。长桑君也知道扁鹊不是普通人，他来来去去有十多年了，于是叫扁鹊和自己坐在一起。
2、扁鹊曰：“血脉治也，而何怪？昔秦穆公尝如此，七日而寤。今主君之病与之同，不出三日必间。” 翻译：扁鹊说：“他的血脉是正常的，你有什么惊怪的？从前秦穆公曾出现这种情形，昏迷了七天才苏醒。现在你们主君的病与他相同，不出三天一定会痊愈。”
3、闻病之阳，论得其阴；闻病之阴，论得其阳。病应见于大表，不出千里，决者至众，不可曲止也。翻译：知道疾病外在的表现就能推知内有的原因，知道疾病内在的原因就能推知外在的表现。人体内有病会从体表反应出来，在千里之内，确诊的根据有很多，难以详尽地列举。
4、使圣人预知微，能使良医得蚤从事，则疾可已，身可活也。人之所病，病疾多；而医之所病，病道少。翻译：假使明智的人能预先知道没有显露的病症，能够让好的医生及早诊治，那么疾病就能治好，性命就能保住。人们担忧的，是疾病太多，医生忧虑的，是治病的方法太少。
《华佗传》
《三国志》，晋，陈寿，纪传体分国史（断代史）。
1、游学徐土，兼通数经。沛相陈珪举孝廉，太尉黄琬辟，皆不就。
翻译：（华佗）在徐州一带求学，通晓各种儒家经典著作。沛国的相陈圭推荐他为孝廉，太尉黄琬征召任用，（他）都不去就任。
2、即如佗言，立吐蛇一枚，系车边，欲造佗。佗尚未还，小儿戏门前，逆见，自相谓曰：“似逢我公，车边病是也。”
翻译：就像华佗所说的那样，（病人）立即吐出一条蛇（寄生虫），把虫悬挂在车边，想到华佗家去（拜谢）。华佗还没有回家，他的孩子在门口玩耍，迎面看见他们，小孩自言自语说：“像是遇见我的父亲了，车边挂着的寄生虫就是证明。”
3、于是传付许狱，考验首服。荀彧请曰：“佗术实工，人命所系，宜含宥之。”
翻译：因此把华佗押解交付许昌的监狱，审讯验实（华佗）服罪。荀彧求情说：“华佗的医术确实高明，关系着人的生命，应该包涵宽容他。”
4、佗语普曰：“人体欲得劳动，但不当使极尔。动摇则谷气得消，血脉流通，病不得生，譬犹户枢不朽是也。”
翻译：华佗对吴普说：“人的身体应该得到运动，只是不应当疲惫罢了。运动则水谷精气才能消化，血脉环流通畅，病就不会发生，如同转动的门轴不会腐朽一样。
《序及方技略》
《汉书》，东汉，班固。《汉书·艺文志》，刘向、刘歆父子根据《别录》和《七略》编纂，我国现存第一部官修群书目录，收书38种，596家，13200余卷，分类简述其学术思想的源流演变。
七略：辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略。
方技略：分为医经，经方，神仙，房中。
微言大义：多以精当的言辞阐述儒家经典的要义。
1、战国从衡，真伪分争，诸子之言纷然肴乱。至秦患之，乃燔灭文章，以愚黔首。
翻译：战国合纵连横，真假纷争，诸子百家的言论混乱。到了秦朝担忧这种状况，于是烧毁书籍，使人民愚昧。
2、医经者，原人血脉、经络、骨髓、阴阳、表里，以起百病之本，死生之分，而用度针石汤火所施，调百药剂和之所宜。
翻译：医经，是推究人的血脉、经络、骨髓、阴阳、表里的本源，用来阐述百病的根由和生死的界限，进而用来研究针刺、砭石、汤药、艾灸施用的范围，探讨各种药物的恰当配伍及其适宜的病症。
3、经方者，本草石之寒温，量疾病之浅深，假药味之滋，因气感之宜，辩五苦六辛，致水火之剂，以通闭解结，反之于平。
翻译：经方，是根据药物寒温的特性，估量疾病的深浅，凭借药物的作用，依照人对四气感应的适宜情况，来辨别五脏六腑所适用的各种性味的药物，配伍成寒凉与温热的药剂，用以疏通闭塞、解除郁结，使病人恢复健康。
《原序》
王世贞，明，文学家，戏曲理论家。
1、予窥其人，睟然貌也，癯然身也，津津然谈议也，真北斗以南一人。
翻译：我观察他这个人，润泽的相貌，清瘦的身躯，言谈兴味浓厚，真的是普天之下仅有的一个人。
《大医精诚》
孙思邈，唐，医学家。《备急千金要方》，我国现存最早的临床实用百科全书。
“精”指医技精湛，“诚”指品德高尚。
1、今以至精至微之事，求之于至粗至浅之思，岂不殆哉。
翻译：如果对最为精妙细微的事情，用最为粗浅的思维方法去探求，难道不危险吗。
2、若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍媸，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想。
翻译：如果有生病受苦的人前来求救的话，不得询问他们的贵贱贫富、老幼美丑、关系亲疏、是华夏之人还是四夷之人、是愚笨的人还是聪明的人，要完全平等，都像对待最亲近的人一样。
3、自古名贤治病，多用生命以济危急，虽曰贱畜贵人，至于爱命，人畜一也，损彼益己，物情同患，况于人乎！
翻译：自古以来高明的医生治病，常用活着的动物来救助危重的病人，虽然说动物低贱而人类高贵，至于爱惜生命，人和动物都是一样的。伤害别的生命来使自己得益，万物在感情上共同憎恨，何况人类呢。
4、志存救济，故亦曲碎论之，学者不可耻言之鄙俚也。
翻译：心中怀着救世济民的志愿，所以也琐碎地谈了这些道理，学医的人不可以因我言谈粗俗而以这些道理为耻啊。
《医话四则》
1、又有医人工于草书者，医案人或不识，所系尚无轻重；至于药名，则药铺中人，岂能尽识草书乎？孟浪者约略撮之而贻误，小心者往返询问而羁延。可否相约同人，凡书方案，字期清爽，药期共晓。
翻译：又有擅长草书的医生，医案有的人不认识，关系到的问题还不紧要；至于药名，那么药铺中的人，难道能都认识草书吗？鲁莽轻率的人大概地抓药就会造成祸患，小心谨慎的人来回询问会造成拖延。能不能与同行约定，凡是书写药方医案，字字迹一定清爽，药名一定共识。
2、见病者以手擘目，观其饮啖，盖目眶尽肿，不可开合也。
翻译：（崔默庵）看见生病的人用手掰开眼睛，看着他吃喝，原来是他眼眶全都肿了，没法睁开。
3、细思其故，得毋来诊时日已西沉，行急而咳亦甚，因之气塞脉乱，乃有此象欤？然惟愈不敢自信矣。
翻译：（我）仔细地想其中的缘故，该不会是（患者）来看病时已经接近黄昏，行走急迫而咳嗽也加剧，因此气机闭塞脉象混乱，才有这种证象的吧？然而（我）思考到这里越来越不敢相信自己了。
工具书部分
定义：
工具书是为满足人们质疑求知的需要，按照一定的编排形式和查检方法，迅速提供某方面的基本知识和资料线索的专供查检的图书。
作用：
解释疑难、辅助自学、指示门径、提供线索、搜集资料。
分类：
字典、辞书、书目、索引、文摘、类书、丛书、政书、年鉴、手册、年表。
字典：解释字的形音义及其用法的工具书。
《康熙字典》、《简明中医字典》
辞书：即词典，解释词的意义及其用法的工具书。
《辞源》、《中国医学大辞典》
书目：即图书目录，记录图书的名称、作者、卷数、版本，有的还包括学术源流、图书流传、内容评价、收藏单位等。
《中国图书联合目录》、《宋以前医籍考》
索引：又称通检、备检、引得，是把一种或多种书（刊）里的内容编成条目按一定方法编排，并注明出处，专供检索的工具书。
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字典：
《尔雅》，我国第一部训诂专书，第一部字典。
《说文解字》，东汉，许慎著，首创部首编排法，用“六书”理论解释文字。
《康熙字典》，清，张玉书、陈廷敬编撰。
新《辞海》和《辞源》的区别
新《辞海》是用现代方法编写的大型百科性辞书，所收词目以解决一般读者在学习、工作中的疑难问题为主，并兼顾各学科的学术体系，不收古体字和冷僻字，古义的征引也较少。新《辞源》删去旧版中现代社会科学，自然科学和应用技术方面的词语，增加古汉语词语，修改不正确的注释，抽换并增补较多例证，对出处加注作者、篇名和卷次，从而成为一部阅读古籍的专用工具书。
汉字部分
演变过程：
甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、草书、行书、楷书、现代简化字。
特点：
由图形到笔画，从形意结合到形意分离，从表义到形声，从繁复到简化。
六书：
汉字结构的理论体系，《说文解字》首次全面阐释，即象形、指事、会意、形声、转注、假借。
象形字
象形者，画成其物，随体诘诎，日、月是也。
即用简约的写意方法形象地描绘各别的对象。
日、月、人、女、心、手、止、木、鸟、鱼、龙、羊、牛等。
指事字
指事者，视而可识，察而见意，上、下是也。
即在象形字的基础上用符号点明所要表示的局部，所加的符号即指事符号。本、末、朱、刃、叉、寸、亦、身、母、上、下、中等。
会意字
会意者，比类合宜，以见指撝，武、信是也。
即将两个以上的字组合在一起，利用它们的形体或意义会合时产生的新义来表达。步、涉、即、既、得、秉、兼、采、益、陟、降等。
形声字
形声者，以事为名，取譬相成，江、河是也。
即由表意和表音两部分组合而成，表意者为形符，表音者为声符。
转注字
转注者，建类一首，同意相受，考、老是也。
假借字
假借者，本无其字，依声托事，令、长是也。
即利用同音字来记写意义上与其并无关系的字。
来、午、我、难等。
通假字：
古籍中，本有其字而未使用，却借写了当时读音相同或相近的其它字，而这两个字的意义并不相同，此用字方式称通假或假借。
确定条件：本字与通假字共存，读音相同或相近，要有足够的依据。
古今字:
在一个字原有的基础上，通过增加或改换形符另造新字，以分担原有字一部分义项的文字现象。
HeavenRain
古文课件【篇8】
《小小少年大智慧》教学设计
课型：小古文教学 教学目标：
1、复习学过的小古文。
2、阅读两篇小古文，理解其意思。
3、积累古文中常用字的意思。
4、有感情，有节奏地朗读这两则小古文。教学重难点：
1、理解这两则小古文的意思。
2、诵读两则小古文。教学方法： 朗读法、讨论法 教具学具：
两则小古文的原文和注释 多媒体课件 教学过程：
一、复习导入： 齐背小古文《杨氏之子》。
师：这篇小古文，寥寥数字，就刻画了一个聪明、机智、思维敏捷、能言善辩的孩子的形象。小古文就是这样短短的，浅浅的，内容丰富，越读越有味。
二、学习第一篇小古文
1、师：今天，老师给大家带来两则小古文，这两则小古文中的少年也都很有智慧，请同学们读课题“小小少年大智慧”。
2、听故事，进行听力测试。问题：故事中这个聪明的孩子是谁？他的父亲是谁？
3、学生自由读小古文，揣摩小古文的意思，并思考：故事中提到了哪几个人物？
4、对照课下注释再读小古文。
5、指生说说自己对照课下注释读懂的句子。
6、指生提出自己没有读懂的句子。
7、检查学生对古文意思的理解。
8、思考：恪续其下曰：“。”这里应该填写什么？
9、指生回答，并说说理由。10、11、12、13、14、你认为诸葛恪加的两个字妙在何处？ 诸葛恪是个什么样的孩子。指导学生诵读小古文。对照图片提示，试背小古文。去掉提示，再背小古文。
三、学习第二篇小古文。
1、自由读《道边苦李》。
2、对照课下注释理解小古文意思。
3、同位互相说说小古文的意思。
4、指生交流小古文的意思。
5、指导学生诵读小古文。
6、试背小古文。
7、如果你是王戎的朋友，在尝过李子之后，你会对他说什么呢？老师给你开个头。取之，信然，儿曰：“。”你可以用小古文的语言写，也可以用现代文来写。
四、总结，推荐读物。
小古文中，还有很多介绍古代智慧少年的故事，如“破瓮救友、曹冲称象、咏雪、陈太丘与友期”等。学习小古文对于学习文言文也很有帮助，所以，同学们可以读一读《小学生小古文100篇》。
古文课件【篇9】
内容预览：
26.生于忧患死于安乐
教学目标：
1、理解课文阐述的道理――人才要经过艰苦磨炼，才能够造就。
2、理解课文说理的方法――举事例、提观点、作阐述、得结论。
3、背诵课文
教学重、难点：教学目标1、2
教学过程：
第一课时
一、导入课题并板书：《生于忧患死于安乐》
二、投影简介作者：
孟子,是继孔子之后儒家学派的又一位大师，被推尊为亚圣，记录他的言论、活动的《孟子》一书，是儒家经典之一，分7篇，共261章，内容包括孟子的言行、政治学说以及哲学、伦理、教育思想等学术问题的论述《生于忧患死于安乐》选自《孟子?告子》。
三、明确学习目标
四、放录音范读课文
1放录音
2．学生齐读课文，教师随时点拨。
教师强调某些句子节奏和作用：
这篇文章大量使用结构整齐的骈句，朗读时要注意它们的节奏，读出气势。如用了排比句式的舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市。
学好文言文的关键是要多诵读，读出文章的节奏和气势。如故/天将降大任/于是人也，必先/苦其/心志，劳其/筋骨，饿其/体肤，空乏/其身，行/拂乱/其所为采用了排比的句式，用于本段的议论，增强了论辩的气势。
五、指导学生结合注释理解梳通文意
六、反复朗读，体会文意，为分析理解课文做好充分准备。
第二课时
一、分析课文
1、指名读第一段
提问：（1）、本段列举了六位圣贤的典型事例，思考：这六位圣贤的共同点是什么呢？这在论证中属于什么论证方法？
教师小结：第一段运用排比句式，列举了六位由卑微到显贵的历史人物，说明担负重任的人，事先必经受一番艰苦的磨炼，为下文将要说到的观点提供了事实根据。
2、指名读第二段
（1）.理解故天将降大任于是人也这句话的作用？
（故收束上文，归纳论证。也表句中停顿，引起下文，此句起承上启下的过渡作用）
（2）、请找出造就人才所不可缺少的前提条件？这是从哪些方面来概述其艰难困苦的状况的？
（必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行佛乱其所为。这是从思想、生活、行为三个方面来概述其艰难困苦的状况的）
（3）苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为这样做有什么好处呢？
（归纳：一是能培养坚强的意志和毅力，二是能发展一个人的才能）
过渡：文中在亮明了观点（人要担当大任，应当先受艰苦磨炼）之后，作了进一步的阐述，看第三段。
3、指名读第三段
提问：为什么人在犯错以后才能改正？（经过了主观思想斗争）
文中哪句话是形容这种斗争的情形的？（用于心、衡于虑）
这种思想斗争的情况可以通过什么来了解？（色、声）
教师归纳：由引可见，孟子关于造就人才的观点，不仅重视客观环境的影响，也强调人的主观因素。
教师引导学生理解：
可以设想：一个国家，国内如果没有严格执法，直言敢誎的臣子，那国君就会怎样?（胡作非为，独断专行）国外如果没有邻国的侵扰，那国君就会怎样？（安于享乐，骄奢荒淫）如果这样，那国家必将怎样？（灭亡）所以，国君想把国家治理好，就得怎样？（苦其心志所为，即经过艰苦的磨炼）
过渡：经过以上分析论证，作者推出最后的结论，齐读第四段。
二、反复朗读课文，加深对课文的理解并达到背诵的程度。
三、作业
1、结合现实生活，谈谈你对生于忧患的理解？
2、现代人认为顺境也能成才，你有什么看法?
板书设计：
举实例六位圣贤（排比）
提观点
苦劳饿空行拂
心筋体乏乱所
志骨肤身为
艰苦磨炼
作阐述个人国家
得结论生于忧患死于安乐
古文课件【篇10】
文本分析：
《囊萤夜读》讲的是晋朝一个名叫车胤的人勤奋好学，利用萤火虫来照明读书的故事。这个故事浅显易懂，给人的教育意义却十分深刻：只要我们勤奋苦学，就能克服一切困难，日后才能有所成就。数学中既要教给学生学习文言文的一些方法，提高学生理解文言文词句的能力，又要学习人物的精神品质，接受古典文化对心灵的熏陶。
学情分析：
学生们已经学习过《司马光》《守株待兔》《精卫填海》等文言文，积累了一定的学习经验，具有一定的自主学习的基础，所以在教学中要以学生为主，引导学生读、理解，教师更多的是起到点拨、帮助和引导的作用，学生是学习的主导。
教学目标：
1.认识“恭、勤、囊、萤”四个生字，会写“囊、萤”两个生字。
2.能正确、流利地朗读《囊萤夜读》并会背诵。
3.能用恰当的方法理解课文的意思。
头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦。
如囊萤，如映雪。家虽贫，学不辍。
如负薪，如挂角。身虽劳，犹苦卓。
请大家在作业单上书写这两个字。
2.朗读问题梳理（预设学生读的的时候出现问题最多的地方：“胤恭勤不倦”的断句停顿不同、“盛”字的读音不同）
3.这两处的正确读法究竟是怎样的呢？老师希望学习完课文，你们自己去判断、去确定。
文言文里面都会有一些关键的难懂的字词，只要我们知道了这些字词的意思，就能理解整篇文言文的内容。你觉得这篇文言文中有哪些难懂的字词？
请学生说。学生说，师在课件上圈出来。
请学生自己解释、学习这些圈出的难懂的词语，学生解答不了的，老师帮助解答。相机分别学习一、二句。
你用什么方法理解的？（预设：看注释，组词。）（相机板书：结合注释扩词组词）
那么，第一句的意思什么呢？指名回答。（预设：车胤恭敬勤勉，学习起来不知道疲倦，他学识渊博，通晓很多门知识。）
所以，第一句话正确的读法应该是？
第二句中难懂的词语谁来讲一讲？请举手的学生回答。
所以这一句的意思是？指名回答。
所在在这里，“盛”这个字应该读什么？（预设：读“盛(chéng)”）
追问：你是依据什么判断出它的正确读音的？（预设：根据上下文的意思，车胤是把萤火虫装在袋子里照着读书的，既然是“装”的意思，就应该读“盛(chéng)”）我们把这种学习方法叫做联系上下语境。（板书）
在学习第二句话的时候你还用到了哪些方法？
根据学生的回答相机板书（联系上下语境、结合插图、结合已有生活经验等）
你能通过朗读来表现你对这句话的正确理解吗？（指名朗读、同桌读、小组读。）
现在，你能把全文读正确吗？自己读一读。
学习完这则文言文，你认为车胤是一个怎样的人？你从他身上学到了什么？（引导学生用自己积累的词语来说一说）
同学们，车胤是一个怎样的人，课文中有一句话已经概括出来了。这句话就是？（生：胤恭勤不倦，博学多通。）多请几名学生来回答，练习记忆。
从什么事情可以看出他是这样的一个人呢？（生：家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。）多请几位学生回答，练习朗读和记忆。
2.同样的问题，请你们抬头看着黑板，以填空的形式来回答。（课件出示填空）指名回答，通过填空，练习记忆，加强记忆。
3.以上两个问题连起来，没有填空的提示、也不用看课文，请回答。指名学生回答，练习背诵。
3.出示要求：（1）小组内多读几遍短文（2）用学过的方法理解短文内容（3）学懂之后，通过朗读表现你们的理解。
出示两篇古文（每篇的第一句用不同颜色显示），再读一读这两篇古文，你发现了什么？
预设：先说人物特点，再通过具体典型的事例表现人物特点。
用这样的方法说一说你身边一个人的特点。
古文课件【篇11】
花香不在多，室雅何须大
--------《陋室铭》教学设计
一、教学目标： 1．了解文中重点实词、虚词的意义，理解本课特殊句式。了解托物言志的写作手法以及“铭”这种古代文体及其特点，朗读、背诵全文。
2．学习托物言志的写作技巧，疏通文意以学生自行翻译为主，教师讲解为辅；分析课文时教师引导学生理解课文。
3．理解作者在文中所寄寓的思想感情，学习古人高洁傲岸的情操和安贫乐道的品质，引导学生树立正确的名利观。
二、教学重点 ：
了解有关刘禹锡的文学常识；识记重点文言词语；疏通文言语句，分析文章内容；背诵、默写全文。
三、教学难点 ：
学习本文托物言志及反向立意的写法。
四、教学步骤
环节一：课前导入（此环节2分钟）
（一）安排课前2分钟学生演讲
要求：学生提前做好演讲准备，演讲的内容为“我眼中的郑板桥”。重点介绍清代书画家、文学家郑板桥的精神品质，尤其是他所说的“花香不在多，室雅何须大”这句话。
郑板桥以诗书画三绝盖世，曾是清代“扬州八怪”的领衔人物。板桥故居，粉墙黛瓦，兰竹萧萧，庭院清幽。整个故居建筑简朴典雅，充分体现了郑板桥生前所写的“室雅何须大，花香不在多”的意境。居室再小，只要主人品德高尚，情趣自必高雅；花再少，只要能散发花香即可。
（二）教师根据学生的演讲引出今天所学的课文——唐代诗人和哲学家刘禹锡的千古名篇《陋室铭》。
环节二：作者简介（此环节3分钟）
（一）学生相互交流预习的心得。（请一个小组派代表读一读有关刘禹锡介绍及本文写作背景。作者简介：
刘禹锡，彭城人，祖籍洛阳，唐代中晚期著名诗人、文学家和哲学家，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。我们已经学过他的诗词有《竹枝词》《乌衣巷》《酬乐天扬州初逢席上见赠》等。写作背景：
当时他被贬到和州做刺史时，按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年之内让他搬家三次，住房一次比一次小，最后让他住进了一所非常简陋的小房子。他在愤激之中，一气呵成，写成了《陋室铭》，并请有名的书法家柳公权刻写在碑上，竖在门外，以明心志。刘禹锡因为参加政治革新运动得罪了当时的权贵，被贬到安徽。和州知县是个势力小人，他见刘禹锡是被贬而来，便横加刁难。先是安排他到城南门，临江而居。他见房子面对大江，不但没有埋怨，反而很高兴，就撰写了一副对联贴于房门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”他这个举动气坏了知县，于是又将刘禹锡的住所由城南门调到城北门，把房屋从三间缩小到一间半。新宅位于河边，附近有一排杨柳树，环境还不错。刘禹锡没有计较。触景生情，写了一副对联“杨柳青青江水边，人在历阳心在京。”最后，知县只给了他一间能容下一床一桌一椅的房子。半年时间，他搬家了三次，一次比一次小，最后仅仅斗室。于是，他内心的小宇宙就爆发了，写了这篇陋室铭。文章体裁：
陋室，作者给自己的居室取的名字，意思是简陋的屋子。“铭” 古代是刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种文体，这种文体一般都是用韵的。“陋室铭”给陋室作的铭。
环节三：朗读并感知课文。（此环节5分钟）
1、学生自读课文：熟悉生字读音，揣摩停顿、语速、语调，感知文章内容。
2、检查学生掌握生字情况。
德馨（dé xīn）苔痕（tái）鸿儒（rú）案牍（dú）调素琴（tiáo）
3、让一名学生试读全文，师生评价优劣（评价停顿、语速、语调、感情处理是否得当）。
4、听名家朗读课文，师生欣赏评价。
5、全班齐读。（师：这篇铭文，由于多数句子押韵，读来琅琅上口，现在我们全班同学一起带着感情再读一遍，好吗？）
环节四：理解字词、疏通文意（此环节9分钟）1.结合书下注释翻译课文
山不在于高，有了仙人就出名了；水不在于深，有了龙就灵异了。这（虽然）是间简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。
苔藓的痕迹蔓延到台阶上，现出碧绿，芳草的颜色映入帘内，显得青翠。（在这里）谈笑的是渊博的学者，往来的没有浅薄的人。可以弹奏朴素的古琴，阅览珍贵的佛经。没有（嘈杂的）音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。（它好比）南阳诸葛亮的草庐，西蜀杨子云的亭子。
孔子所说：“（虽然是陋室，但只要是君子住在这里）有什么简陋的呢？ 环节五：走进文本，走进作者的心灵（此环节10分钟）
1、这里诗人用有仙之山，有龙之水具体比什么？这样写的作用是什么？
“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。运用比喻、对偶起兴，以虚衬实，以山水引出陋室。这里，用山、水来比“室”，用“不在高”“不在深”比“陋”，用“仙”“龙”来比“德”，用“名”和“灵”来比“馨”。
作者的目的是写陋室，却用山水作比喻，这种方法叫比兴。这种比兴的修辞，不仅构思新颖，文意通达，而且句句相连，使文意波澜起伏耐人寻味。
既然山之名不在于高而在于仙，水之灵不在于深而在于龙，那么，室之陋与不陋，也就不在于它是否富丽堂皇，而在于主人之德是否高尚。看来“馨”字画龙点睛，统领全篇，是全文的文眼。
【比兴】比，以彼物比此物；兴，先言他物，以引起所咏之辞。作用：以虚衬实。
2、“斯是陋室，惟吾德馨。”这两句在文中起什么作用？深刻含义是什么？
“陋室”二字扣题。“德馨”二字统领全篇，是全文的核心。用“惟”字加强语气。这两句包含两层意思，一层是由于人的品德高尚，就忘却了室陋，另一层意思是由于人的品德高尚为陋室增光添采。
3、陋室不陋具体表现在哪些方面呢？室中景、室中人、室中事。A、“苔痕上阶绿，草色入帘青”，写环境的清幽、雅致。——景。反映出室主人淡泊名利的志趣。这是写陋室的环境，用的是对偶、拟人的修辞方法。“上、入”采用拟人的方法，以动写静，采用拟人的手法，赋予苔藓、草色以人的灵性，“苔藓”也想从台阶爬到陋室，听听主人在说些什么；“草色”也想从窗户窥视主人在干些什么。这样把苔藓和青草写活了。既有精神又有韵味，我们已不觉陋室的环境凄凉、荒芜，而感觉春意正浓，生机盎然。用拟人的手法渲染了环境的幽雅，流露出了作者的喜悦之情。B、“谈笑有鸿儒，往来无白丁”.——人。写朋友的贤良儒雅，反映出室主人高洁傲岸的情怀。除了对偶，还有衬托。作者没写自己是什么人，而是写与他交往的朋友。俗话说，欲知其人应知其友，知其友者必知其人。因此我们便得知主人必是高雅之士。德才兼备，表明主人高雅脱俗的情怀。
C、“可以调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”。
——事。写生活的高雅脱俗（陋室主人的情趣），反映出室主人不为琐事萦怀的心态。有正面描写即实写的句子，“可以调素琴，阅金经”；也有反面描写即虚写的句子，“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”。“可以调素琴”与“无丝竹之乱耳”对应，“阅金经”与“无案牍之劳形”相对应。这样正反对照，虚实相生，表明了作者恬淡闲适、安贫乐道的情趣。陋室之景宜人，陋室之人高雅，陋室之事有趣。看来，陋室其实不陋，这一切又是为了陪衬“惟吾德馨”，呼应开头。正因为主人道德高尚，名声远扬，陋室才见其不陋。
4、文章为什么又写诸葛庐、子云亭呢？
运用类比，以“庐”、“亭”比“陋室”，以“诸葛、子云”自此，意在以古代名贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。
（此题如果有学生能回答出“类比”，教师就大力表彰。）【类比】
5．历史上或现实生活中有哪些陋室不陋的例子？请举例。床头屋漏，雨脚如麻的杜甫草堂。
6．提问：文章结尾引孔子的话“何陋之有”，有什么含义？
孔子这句话是个典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人对他说：“那个地方十分简陋，你怎么，能去住呢？”孔子回答说：“君子居之，何陋之有？”孔子的话很坦率，而刘禹锡只引后一句，那是因为前一句的意思已包含在文章中了，其意却正在前一句，言外之意、弦外之音。自己就是和孔子一类的君子，陋室不陋，关键在于“君子居之”“惟吾德馨”。文章结尾引经据典，力发千钧，把作者的思想推到了高峰。
（学生回答此题后，教师要顺势引出作者的文本思想）【用典】
1．陋室真的陋吗？
2、文章表现了作者怎样的思想情操？
3、这种写法叫什么？ 文章突出表现了作者高洁伟岸、不随世俗的志趣和抱负。托物言志。
环节六：诵读——写法借鉴（此环节8分钟）
（一）学生在理解了文本基础上，大声地进行诵读。要求熟读并达到最快的背诵。（3分钟）
（二）理解“托物言志”：谁来说说什么是托物言志的写法？
是指通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上。于是，这个“物”便具有了某种象征意义，成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。如“松、竹、梅”岁寒三友，常用于表示高洁的志向；“泥土”常用于抒发谦逊的情怀；“蜡烛”常用于颂扬无私奉献的精神。
（三）小组讨论。
对于作者高洁伟岸、不随世俗的志趣和抱负，有人很欣赏，但也有人有不同的看法，认为刘禹锡在这样的陋室里安于现状，得过且过，而且对于社会上的不好的现象不去抗争，缺乏积极进取的精神。对这两种不同意见，你怎样看？说说你个人的看法。
此环节要求学生积极发言，畅所欲言，教师要容许不同的声音。环节七：结束篇（此环节2分钟）
1、教师小结：刚才大家的发言说得多好啊，同学们，今天我们一起学习这篇铭文，它赞美简陋的居室，表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情怀。是啊，“花香不在多，室雅何须大”，老师在此也送给你们一副对联：清贫能乐道，德馨陋室明日月；堕落可丢人，气贯长虹照春秋。
2、再读经典。学生再齐读课文，教师播放轻音乐配音。
3、布置作业并下课。