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羊脂球读后感

发布时间: 2024.04.27

2024羊脂球读后感推荐十四篇。

面很很多的事情或者文学作品,我们都会油然而生一些体会。对于自己阅读过的书籍或文章的内容,然后写出自己的意见或感想,我们称之为心得。很多人都经历过写心得体会这样的写作训练,心得体会重点的是提出自己的看法或意见。那么一篇好的心得体会要怎么才能写好呢?有请驻留片刻,小编为你推荐2024羊脂球读后感推荐十四篇,感谢您的参阅。

羊脂球读后感(篇1)

书中讲到羊脂球和与她一起同行的绅士淑女们都被一位德国军官扣押后,那些人都为了自己可能分开那里,竟然让羊脂球就义幸福,换取本人的自在,羊脂球坚定不肯,咱们的生涯应当是花,但仍是经不住他们呶呶不休的恳求甚至威胁,心一软便许可了,可看到那绅士淑女们一个个愉快的欢呼起来,举杯痛饮,新编丑小鸭。我当时就气得要逝世,真想痛畅快快的叱责他们一顿,将心头的那股怨气发泄出来:“你看羊脂球如许仁慈,为了你们这些不知好歹的人能重获自由,而情愿自己受苦,可你们居然幸灾乐祸,太不像话了。”

在羊脂球经由了这些不幸的事件后,他和错误们终于可以动身了。可在那天凌晨,大家都在等羊脂球一人,这是他终于露了面,星空,他怯生生,心神不安地走过来,车上的人一起别过脸去,咱们班的"sirenbang,并把身子都倾向另一边犹如没看见她似的,失眠之夜,其中有一个人还馋起自己太太的胳膊,如果爸爸逝世啦!,把他领到一边,似乎要远远的避开那种不洁的接触,游野活泼物园。

这篇小说选取了一个处于社会底层 10、《逝者如斯》作者:刘璐受人轻视的妓女作为正面人物刻画,这位绰号叫“羊脂球”的妓女在一次不行的遭受中,活泼的揭穿了一伙资产阶层人物的损人利己跟坐视不救的心理,爱――友情,分析了这些一本正经的名流淑女们的丑态,快活的含意,人物形象栩栩如生,身边的迷信。

看到那些人在事后是那样看待羊脂球,我心里一阵发酸,真伪羊脂球觉得可怜,廖杰来我家。那是那些人是那样的大义凛然的请求你,所有归零我跟栓子及其余,可与当初的情形比拟,真是有这天地之分呀。当初知道羊脂球一咬牙,一狠心,不去听信他们的甜言蜜语,就不会落到现在这步地步,要怪就怪那些自称绅士和淑女的人,我的妈妈,不晓得良心都到哪里去了,为了金钱,人生途径,爱国之心都能够摈弃,几乎跟酒囊饭袋个别,比野兽还要恐怖。

读完这篇小说后,我思路万千,真是不得不信服那才干横溢、妙不可言的莫泊桑呀,两颗牙。

说到莫泊桑,也不得不先容一下他代表性的作品《羊脂球》,听听,大天然的声音。

同窗们,有一位作家想必你们必定不会生疏,他就是法国有名的“短篇小说之王”——莫泊桑。

羊脂球读后感(篇2)

读罢,愤怒之余,我开始细细分析,突然觉得,羊脂球就像那尘嚣外的清莲,出淤泥而不染,在俗人俗世间兀自开放,灵魂高贵而又圣洁,既是如此,俗人俗世自会以异样的眼光看它,俗人们凭借相似的已知物对未知物进行判断,然后有了一个先入为主的观念:这朵花和她们所熟悉的花一样,于是开始嫌弃它的俗气,认为自己高它一等,当发现这个观念不对时,内心的不服气和不承认,又压抑了原先内心对它的愧疚,这种不愿改变固有观念承认错误的倔强又逼迫她们疏远它,甚至试图折断它。

如此看来,这样的思维仿佛顺理成章,除却谴责那些资产阶级上层人士的自私与伪善,同情像羊脂球这样的下层人士善良、正义,却命运悲惨,沦为牺牲品,我们还应当反省自己。很多时候,我们都只是旁观者清,可若真正置身其中,我们会如何选择呢?是否也会在不经意间成为自己所厌恶、所唾弃的人,亦未可知。毕竟有时思维的怪圈、从众以求独善其身的心理难以跳脱。

就说社会上很多人见到捡垃圾的人会绕路走的现象吧,无非就是嫌脏,怕玷污了自己光鲜亮丽的衣服,有时绕路时自己不小心蹭到了捡垃圾者,便对他们破口大骂,其架势像是主人在管教奴仆,何来此胆?不过就是观念中的这些老人没有还手之力,且社会地位不如自己,只得听之任之。可这些绕路走的人丝毫不曾觉得这是对捡垃圾者的不尊重,因为大多数人都这样,认为没有让捡垃圾的人让路就已是莫大的善举,可是垃圾总得有人捡,他们也不过是干着脏,臭的工作,拿一份工资罢了,并且还为我们洁净了家园,我们何以不对他们道谢,反而居高临下地蔑视他们,然后绕得远远地离开呢?他们真的有那么脏吗?他们就真的不如我们吗?难道就不可以对他们友好得笑笑,再正常地走过他们吗?其实,他们是更勤劳,更艰苦的我们啊!

我们作为大学生,作为社会主义核心价值观地忠实践行者,理应抛弃旧眼光,改变老思维,以真诚善良之心待人,跳脱开地位、等级、自我,心平气和地生活。羊脂球是尘嚣外的清莲,结局是孤独的,其实当今的我们,都可以成为一支莲,入世沉潜,如此,便能香远益清……

羊脂球读后感(篇3)

最近,我读了莫泊桑的短篇小说——《羊脂球》,深有感触。书中主人公对祖国的热爱,对侵略的不屈的精神感染了我,使我深刻的感受到祖国的伟大魅力。

我们每个人都是生在红旗下,长在甜水里,家里的每个人都很疼我们。所以,我们从小就在家人的爱中成长,但是我们对于真、假、是、非、美、丑的概念并不是很清楚,对社会中的黑暗一面并没有很深的感受,对于“爱国”这一词更加没有深刻的体会。自从读了《羊脂球》这本书后,我更加体会到了“爱国”的情怀,感受到祖国的伟大魅力。

(莫泊桑将这个处于社会最底层、最受人歧视的妓女作为正面人物来描写。)

羊脂球虽然是处于社会最底层、最受人歧视的妓女,但是她是那样的庄严自重,令人钦佩敬重。面对同行的一伙资产阶级人物,她是那样热情,愿意与他们一起分享自己准备的食物;面对侵略自己祖国的普鲁士人,她满腔热血,不屈不挠,镇定安详,因为她懂得这个时候每个人都代表自己的祖国,都应该保持自己的尊严;面对人们对拿破仑三世路易·波拿巴的痛骂,她正义凛然,能够换位思考,为他人着想(也因她是波拿巴党)。而那些形形色色、道貌岸然的资产阶级人物却与之相反,他们为了自身利益,不但连普通的爱国心都没有,甚至在人格和礼仪上也相形见绌。他们是祖国的耻辱!

书中有许多情节都令人心潮澎湃起伏,回味无穷。《羊脂球》虽然是一部短篇小说,但是脍炙人口,人物形象栩栩如生。读后发人深思,给人警示,真不愧是世界短篇名著。

放下这本书,我立刻多了一份无穷的力量,多了一份冲动与活力,更多了一份爱国的热情,更领悟到祖国的伟大魅力:祖国的魅力,是一副赏心悦目的画;祖国的魅力,是一杯美味无穷的酒;祖国的魅力,是一曲荡气回肠的歌。

羊脂球读后感(篇4)

《羊脂球》是法国作家莫泊桑的一篇短篇**,以1870—1871年普法战争为背景,通过代表当时法国社会各阶层的10个人同乘一辆马车逃往一个港口的故事,反映了资产阶级在这场战争中的丑恶嘴脸。

章节一:构建世界观

在故事的开头,莫泊桑描述了故事的背景。在一个寒冷的冬天,普鲁士军队袭击了法国城市卢昂。在当地的居民***法**队的统治之后,几个蠢蠢欲动的商人发现了战争中的商机,并且动用关系获得了前往哈佛尔的通行证。

本章节绍了故事的背景,并为以下被困在酒店的人员提供了客观条件。

章节二:缘起

在这一章中,莫泊桑首先解释了外观环境和人物。首先描述了众人出发那天的天气状况,之后悉数了商人鸟先生夫妇俩、实业家迦来——辣马东先生及其夫人、禹贝尔·卜来韦伯爵夫妇、两个默默无闻的修女嬷嬷、从事民主事业的戈尔弩兑,以及故事的主角——妓女羊脂球。

在介绍了人物的外貌和性格之后,故事迎来了第一个事件。起先众人对羊脂球和戈尔弩兑持鄙弃态度,对羊脂球尤甚,通过描述人物之间的对话,表达出人物的傲慢。之后,因为大雪封路,马车行的很慢,原定的行程难以顺利进行,众人饥渴难耐。

这是众人看到羊脂球携带的美味佳肴,一个个转变了对她的态度,他们或半推半就,或大快朵颐,不消一会儿便将提篮内的食物吃的一干二净,这里详细描述了众人吃饭的过程,与后文形成呼应。吃人嘴短,众人和羊脂球套起近乎来,这才知道她逃难的原因是杀掉了一个普鲁士军人。这一情节初步树立了羊脂球的爱国形象。

在章节二的末尾,莫泊桑描述了这样一个情节,夜幕降临后,鸟先生感觉到坐在羊脂球身旁的戈尔弩兑突然倒向一旁,好像遭受了某种重击,这是一个伏笔,与后文的“过道里的秘密”相呼应。

章节三:承接

当他们到达多斯镇时,他们发现它已经被普鲁士军队占领了。按照行程,他们要在镇上休息一天,用餐过程中,羊脂球被普鲁士军官召见。起初,她拒绝了,但经过多次劝说,她终于见到了普鲁士军官。

当她回来时,他们问她发生了什么事。她没有解释。在章节三的结尾,莫泊桑安排了一件“过道里的秘密”事件。众人休息后,戈尔弩兑邀请羊脂球到过道并向她求欢,然而羊脂球以“在普鲁士军队的眼皮子底下做这种事是羞耻的”拒绝了他。

这一事件再次渲染了羊皮球的正义感和爱国形象,也折射出了老板的自卑和无耻。

羊脂球读后感(篇5)

当我看完《羊脂球》后,我的心情难以言喻,羊脂球,这位主人公带给我们许多启示。

《羊脂球》这篇故事写了在普法战争期间,羊脂球和几位体面人乘着马车,逃离那个被普鲁士军队占领的法国卢昂城途中发生的事。由于乘客中有贵族、商人、政客、修女这些上层人士,他们非常厌恶妓女出身的羊脂球。但当车里的人饥饿时,看到羊脂球满满的一篮子食物时,所有的乘客都去讨好她,并且毫不客气的去分享她的食物。中途停车住宿,一位普鲁士军官要和羊脂球过夜而扣留他们的时候,这些体面人又千方百计逼迫羊脂球去献身给那位普鲁士军官,来换取他们的自由。羊脂球为了大家的安全,放下了她的自尊。可是当他们成功后,他们却又对羊脂球横加冷待,认为她是一个肮脏的女人。在之后驿车继续前行时,没有人再理睬羊脂球,羊脂球没有食物了,也没有人分给她。羊脂球很气愤,想当初他们贪婪地吃光她的食物,现在却认为她是一个无耻、肮脏的女人,羊脂球非常气愤可是她一个字也说不出来,只能一个人在那里静静地哭。

读完这篇文章,我非常气愤。羊脂球用自己的身体来换取大家的自由时,大家却因为她是一个妓女而疏远她,冷落她。这些上层人士把自己的利益看得高于一切,为了保全自己,不惜出卖和陷害自己的同胞,这样的人才是无耻之徒,是活生生的伪君子,是人民的寄生虫。相比之下,卑贱的羊脂球更勇敢,更有骨气。

我们小学生也具有像羊脂球一样的品质,在美术课上,我们会相互借用彩色铅笔;在体育课上,我们会帮助那些体能差的同学;在放学的路上,我们会合撑一把雨伞我们要向羊脂球学习,做一个品德高尚,心灵纯洁的人。我们要互帮互助,团结一致,共创美好未来。

羊脂球读后感(篇6)

《羊脂球》,刚看到书名,我就感到十分好奇,“羊脂球”是一本怎样的书呢?他讲的是什么呢?它向我们揭示了一个怎样的道理呢?

原来,《羊脂球》讲述了,一八七零年普法战争期间,有一辆法国的马车在离开敌战区时,被一名普鲁士军官扣留。军官一定要车上的羊指球陪他过夜,否则马车就不能通过。羊脂球出于爱国心断然拒绝,可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利,逼她为了大家而牺牲自己,羊脂球出于无奈而作了让步。可当第二天早上马车出发时,那些昨天还苦苦哀求的乘客们却像换了一幅嘴脸,个个疏远她,不愿再与她讲话。

我读完《羊脂球》的第一感觉,就是为羊脂球叫不平。心地善良的羊脂球在大家最需要帮助的时候,向他们伸出援助之手,但当羊脂球再次帮助他们时,他们不但不感激羊脂球,反而横眉冷对,全然没有了起初恳求羊脂球的热情与耐性。可怜的“羊脂球”在帮助大家并牺牲了自身后,受到的却是忘恩负义的人们冷嘲热讽以及差耻。这是不是古人所谓的“过河拆桥”呢?哪些地位高贵处在上流社会的人们是不是就可以瞧不起出身卑微“下等人”呢?答案是否定的,在我们需要帮助时,无论他地位高低,是否出身名门望族,不都是及时向我们给予帮助的朋友吗?正如林肯所说:“我做总统,永远无法像我父亲做鞋匠那样做的那么好........”我们不应该对地位、出身如此在意,更不应该瞧不起别人。

在文中,法国当时人与人之间的地位隔阂、建立在金钱上的虚伪友谊和亲密,在作者莫泊桑笔下被淋漓尽致地体现出来,他用笔向我们揭示了人性最丑陋的一面。

生活中,我们是否在接受了他人的帮助后,忘记了回报和感激?古人常训:“滴水之恩应当涌泉相报。”如果我们在接受帮助时忘记了感恩、回报,那别人还会相信我们吗?他还会再次帮我们吗?所以,无论接受了谁的帮助,我们都应该及时回报他人,即使只是一句毫不起眼的“谢谢你”也可以让他感受到莫大的幸福!如果别人遇到了困难,我们也要及时帮助他人,这样,在我们遇到困难和不幸时,才会有许多人来帮助我们。还有,我们不能小瞧任何人,所有人都有自己的特长和优点,并不只是哪些地位高贵、出身名门望族的人。

今后,让我们常怀一颗感恩的心去帮助他人,报答他人吧。

羊脂球读后感(篇7)

《羊脂球》的诞生,使莫泊桑一鸣惊人,这不仅是莫泊桑的处女作,更是他的成名作、代表作。小说描绘了一八七零年普法战争期间,有一辆法国的驿车在离开敌战区时,被一名普鲁士军官扣留。军官一定要车上一个绰号叫羊指球的妓x陪他过夜,否则驿车就不能通过。羊脂球出于爱国心断然拒绝,可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利,逼她为了大家而牺牲自己,羊脂球出于无奈而作了让步。可当第二天早上驿车出发时,那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸,个个疏远她,不屑再与她讲话。

作者用一个不愿委身侵略者、地位卑微的妓x和当时一些上层人士作对比;作者以经过关卡前羊脂球把提篮里的东西拿出来与大家一起分享和经过关卡后他们对她的一屑不顾作鲜明对比。这些是在时处的对照,另外也是对爱国方式的对比。读完《羊脂球》的第一感觉,就是为羊脂球叫不平。仔细想想,这更与当时的法兰西第三共和国社会背景有关。资本主义法国人与人之间的地位隔阂、建立在金钱上的虚伪友谊和亲密,在作者笔下被淋漓尽致地体现出来。

也许羊脂球的职业并不光彩,可是她为了那些伯爵、夫人等表面上光彩的人不惜出卖自己的灵魂,可是那些人在羊脂球“牺牲”后竟冷眼旁观。这就是那些所谓的正人君子阿。我看是伪君子,真让人痛恨。做个正人君子难,可是做个伪君子只要卖弄嘴皮子列举事例就可以了啊!

小说描绘了一八七零年普法战争期间,有一辆法国的驿车在离开敌战区时,被一名普鲁士军官扣留.军官一定要车上一个绰号叫羊指球的妓x陪他过夜,否则驿车就不能通过.《羊脂球》出于爱国心断然拒绝,可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利,逼她为了大家而牺牲自己,《羊脂球》出于无奈而作了让步.可当第二天早上驿车出发时,那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸,个个疏远她,不屑再与她讲话.

羊脂球读后感(篇8)

读《羊脂球》有感地位不高,但心灵美好

《羊脂球》是世界著名小说家莫泊桑的一篇短篇小说。里面塑造了一位地位不高。但心灵美好的女子羊脂球

羊脂球是一个妓女,以为这样,那里的人都认为她命贱,所以都对她置之不理。有一次,羊脂球和一些当地的人同坐在马车上,因为大家十分讨厌羊脂球,所以都不和她说话。过了一会儿,大家都饿了,可是却身无分文,你看看我,我看看你,不知如何是好。只有羊脂球带了一篮的食物够她吃三天三夜的,她低头看了看自己的一篮食物,一点儿也没有犹豫就把食物让给别人吃了,其他人看见了食物,你争我抢,没过多久,一篮食物吃得精光,连渣也没了。其余人由于吃饱了,刚才还对羊脂球不屑一顾,现在居然对羊脂球嘘寒问暖起来。

到了晚上,几个伪君子要求羊脂球陪他们过夜,羊脂球一口回绝,拼死也不肯从命。几个伪君子逼急了,说什么也要让羊脂球陪伴,羊脂球拼死抵抗,几个伪君子让羊脂球以牺牲作为代价替他们取乐,羊脂球看着自己的处境,再看看自己手里的空篮子,难过的泪水立刻夺眶而出

说实话,一开始读这篇小说我也不怎么喜欢羊脂球,他身为一个妓女,地位低下。可后来,我细细品读,发现羊脂球有那么多值得我学习的地方,他知道自己是个妓女,地位卑贱,人人讨厌她,可她仍然很大方的把自己的食物捐出来给别人吃,当伪君子强行让她陪夜,她以死反抗,多么伟大的羊脂球啊!地位不高,但心灵极美。

我对那些为句子充满了厌恶,他们逼着羊脂球做那么龌龊的事,却还振振有辞、不亦乐呼。

可见有时地位不等于一切,地位高的人不一定心灵美,地位低的人,心灵却十分美好。我要向羊脂球那样,乐于帮助别人。同时我也会出来制止像伪君子这样的人,让他们无心从恶、改邪归正。

羊脂球读后感(篇9)

莫泊桑是世界著名的短篇小说大师。暑假中,我有幸阅览了莫泊桑的著名作品《羊脂球》。书中除了《羊脂球》外还有包括我们课本上学习过的《我的叔叔于勒》等三十几篇短篇小说,内容涉及到普法战争;小资产阶级和公务员;农村的生活;怪诞的故事;以及婚姻、家庭生活这几方面。

“艺术是有选择的、有表现力的真实”莫泊桑排除了一切与其主题无关的内容,阐明了本质的、有特点的东西,令其每篇小说都短小精悍又简单易懂。从这一个个平凡的小故事中,作者想要赞美的或是讽刺的,一切想要表达的都传递给了每一位读者。其中最盛名的自然是本书的同名作品《羊脂球》。主人公羊脂球是一位生活在社会最底层、受人歧视的妓女。作者与众不同地把她作为正面人物描写,并用其与一群以“正人君子”视人的上流社会资产阶级人物作对比,揭示了后者道貌岸然的外表下,自私虚伪连最基本的爱国情感都荡然无存的肮脏内心。

令我印象特别深刻的是那些拥有高尚身份的人在利益前后那巨大的态度变化。当那些高贵的伯爵、富有的老板们需要羊脂球的帮助才能脱离德国军官的扣留时,他们“和蔼可亲。心平气和地跟她讲道理,用感情打动她,非常殷勤地恭维她,讨她的喜欢。赞扬她的牺牲将帮了大家大忙,大家将对她有多么感激。”而后,当羊脂球没有利用价值了,这些人“不约而同地掉转头去,好像没看见她一样。”高贵的伯爵挽起他的夫人,“对她避得远远的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”,“大家都离她远远的,如同她的裙子里带着什么传染病似的。”

简洁的语言,强烈的对比,把那些拥有高贵身份的人的假仁假意、虚伪做作刻画地如此精准而又深刻,把这些人高贵、雍荣外表遮盖下的丑恶嘴脸毫不留情地揭露了出来,令我们每个读者不禁对这些伪君子嗤之以鼻。莫泊桑的小说揭示了人性的美与丑。当我们在为其笔下那个世态炎凉、人情淡薄的社会感到悲哀的同时,也会自然地联想到自身。我们现在身处的社会与19世纪的法国社会当然相差甚远,但是,从莫泊桑笔下那些假仁假意的伪君子身上,以及那个毫无人情味、充满资产阶级等级观念的社会中,更让我们感觉人与人之间真诚地相待是多么的可贵!充满相互关爱、相互帮助氛围的社会是多么温暖!我们是幸运的,我们没有生活在莫泊桑笔下那种只有利益与等级观念,人心却相隔万里的可悲社会中。但如果我们不懂得好好珍惜,与人相处都戴着“假面具”,为人处事都盘算着是否有利可图,那么包围在我们身边的浓情也将变淡,到最后我们也将生活在一个冰冷的世界里。

如果你种下虚情假意的种子,也只可能得到薄情寡义的果实。毕竟,以诚待人是相互的。真心地耕耘也将收获到真心。我相信真诚地对待每一个身边的人才会是最快乐的,而你身处的那个小小社会也会是最温暖的。每个人所在的小社会组成一个大社会。莫泊桑大师鞭挞了资产阶级等级观念以及冰冷的人际关系,不正呼吁了一个充满浓情的社会吗?只要我们每个人努力创建一个温暖的小社会,那么必将连成一个光明、美好的浓情世界。

戴着假面具,以金钱利益为主的人际关系是令人感到可怕甚至令人窒息的,我们需要用诚心消除隔膜,用诚意去对待朋友,这样的社会环境才能令人想到温暖,象一个大家庭。

羊脂球读后感(篇10)

《羊脂球》的诞生,使莫泊桑一鸣惊人,这不仅是莫泊桑的处女作,更是他的成名作、代表作。小说描绘了一八七零年普法战争期间,有一辆法国的驿车在离开敌战区时,被一名普鲁士军官扣留。

军官一定要车上一个绰号叫羊指球的妓女陪他过夜,否则驿车就不能通过。羊脂球出于爱国心断然拒绝,可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利,逼她为了大家而牺牲自己,羊脂球出于无奈而作了让步。可当第二天早上驿车出发时,那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸,个个疏远她,不屑再与她讲话。

不仅在小说中,现实生活里何尝又缺少像这种翻脸不认人的情况?如果一个人对自己有利,那不管自己的身份多么高贵,对方身份多么卑微,“绅士”也会像“乞丐”露出难得的“友善微笑”。当那些与羊脂球一同乘车所谓的上流人士看到羊脂球的食物时,竟“尽弃前嫌”不住的赞美她的美丽和善良,不怕低贱的食物有失他们高贵的身份,甚至为了《羊脂球》的身世而艰难的挤出一滴浑浊的眼泪。

面对利益和诱惑你会怎么选?是衣冠楚楚地走向堕落,还是像遍体鳞伤的高尚问候?我想。大部分人会慢慢走向堕落吧,他们用自己的灵魂去换取利益,殊不知利益早已变质,曾经纯洁高尚的灵魂却再也回不来。有的时候我是真的想不明白,为什么有些人会那么糟践自己,随意践踏自己的灵魂,对那些无谓的利益趋之若鹜。同样由细胞发育而成的人类会有天差地别,是金钱,名誉,权力在作怪,还是自己的灵魂在扭曲……

莫泊桑正是通过描写一个再普通不过的妓女的经历,来讽刺那些自视清高的上流人物,无情的鞭挞着法国那个利欲熏天的上流社会。事实上,在这个社会里,谁又比谁更高尚纯洁一些呢,每个人都把权利和地位看得太重,所以让彼此间产生了隔阂,并且让人与人的关系也越来越疏远。很明显的,作者用出身贫贱的妓女与生活在上层阶级的人们的行为进行对比,写出了一心只贪图利益金钱的自以为高人一等的有钱人以及虽然贫穷但有个性,有自己思想的下层社会的人。我深深的体会到了作者对这个社会的深恶痛疾,对贫困人民的深深的同情与悲愤。

羊脂球读后感(篇11)

《羊脂球》是法国现实主义作家莫泊桑的短篇小说.小说反衬鲜明,故事情节生动,揭露了法国上流贵族贪婪、自私、唯利是图的丑恶嘴脸,同时也赞颂了羊脂球的爱国主义和无私的牺牲精神。

小说主要描写了在1870年普法战争期间,一辆法国马车在经过敌占区时被一个普鲁士军官扣下。马车上坐的都是法国上流社会的贵族,除了两个修女和一个名为“羊脂球”妓女。普鲁军官一定要车上的羊脂球陪她过夜,否则就不让他们通过。羊脂球出于爱国断然拒绝,但经不住车上的人的苦苦哀求,只好用以。第二天要出发时,那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了副嘴脸,个个疏远她,不屑再与她讲话。当初,他们牺牲她,像利用工具一眼利用她,之后又把她当作一件肮脏的废物。羊脂球又愤恨又无奈,她只能一直哭泣。

同样是人,法国各阶级的人在占领者面前的截然不同的态度,揭露了贵族资产阶级的自私、虚伪和无耻,却从另一面突出了小人物的高贵品质。法国上流贵族自认为自己是高贵的,所以不屑于与羊脂球这样的小人物为伍,殊不知他们他们只是有个看似高贵的躯壳而已,他们的灵魂肮脏不堪,低贱无耻。相反,羊脂球的身份是低贱,但她却有着高贵而纯洁的灵魂。这不禁让人生出许多感慨。

在当今的这个社会里,有太多这样典型的例子了。有权力、有地位的官员们徇私枉法,贪污受贿,但面对需要帮助的人时就推三阻四,要么就示意性的掏一下腰包。但无数的不知名的小市民们却慷慨解囊,愿意贡献出自己的一份小小力量。当今的社会就是如此,不论过多久,都难以改变,因为人性是无法改变的。外表高贵的上流社会实则肮脏、低贱。看似低贱的贫民窟也会有着高贵的心灵。

所以,高贵与低贱并不取决于外表,而在于灵魂和人性,所以说“人不可貌相,海水不可斗量”啊!

羊脂球读后感(篇12)

《羊脂球》读后感800字作文

《羊脂球》读后感

生活不可能像你想象的那么好,但也不会像你想象的那么糟糕。《羊脂球》

《羊脂球》是由被誉为短篇小说之王的莫泊桑所创作的一部伟大的作品。它以一叶尽观全树,反映了法国大革命和普法战争时的黑暗的社会现实,揭露了人性的美丽与丑陋,更反映了事态的炎凉与人情的冷暖。

在莫泊桑的《羊脂球》中有悲伤亦有欢乐。

在一名农场女佣的故事中,一天,女长工洛莎因心情压抑,便来到屋外的草地上休憩。忽然她被男长工雅格惊醒,她恼怒不已。

而被欲望掌控的雅格,假意接近洛莎并答应与她结婚。紧接着,他们愉快地度过了一段地下恋人的时光,可就在洛莎怀孕后,雅格就躲着洛莎。

一次雅格被洛莎抓住,为了脱身,雅格还假意答应结婚。但不久之后,雅格就辞职逃走了。这件事令洛莎痛苦不安,她用工作来麻痹自己,渐渐地,她开始变得神情慌张,目光呆滞。

在她的母亲死后的第二日,她便诞下了七个月大的男婴,迫于无奈便把他放在了邻居家,谎称已婚,却不能抚养孩子。随着时间的流逝,她十分惊讶于这个孩子的健康成长,这个孩子也让她看到了生活的曙光。接下来,她努力奋斗成为了附近有名的女长工,就在她想向农庄主人提出加薪一事时,农庄主人却想与她结婚。

在洛莎多次的拒绝后,农庄主人恼怒了,便强行占有了她,这样的事一直持续到了他们结婚。小男孩六岁时,农庄主人因为洛莎不能生孩子就折磨洛莎,她只好说出男孩儿的事情,最后农庄主人十分高兴,表示要去接男孩儿回来。

这样的一个故事,有悲伤,也有最后的欢喜。洛莎经历了两段黑暗的时光,但她看到了心中的曙光而变得坚强并努力工作,最终迎来了她的黎明。所以生活并不像你想象的那么糟糕或者那么美好。

乐观是希望的明灯,它指引着你从危险峡谷中步向坦途,使你得到新的生命、新的希望,支持着你的理想永不泯灭。

这是达尔文所说的一句话,令我深有感触。一名农场女佣的故事是《羊脂球》中的一篇,《羊脂球》则以羊脂球的悲惨遭遇反衬了资产阶级在普法战争中所表现出的卑鄙自私和出卖人民的丑恶嘴脸,揭露了他们虚伪的面具下藏的都是腐朽的内脏和污秽的思想。

莫泊桑的这些短篇小说不论是喜剧还是悲剧,都能发人深思,使人感悟到人生的某种道理。作者:辜家怡

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羊脂球读后感(篇13)

莫泊桑的《羊脂球》大家可能有些许陌生,这是一部短篇小说集,我有幸读到了它。依稀记得第一次接触莫泊桑的作品还是那时的《项链》,觉得他的作品文字非常有深度,通常作品结尾都是讽刺性结尾却又引人深思。《羊脂球》亦是如此。

《羊脂球》的诞生使莫泊桑走上了巅峰,这不仅是他的成名作,更是他的处女作。这部作品发生的背景在普法战争时期,而我们的主人公却仅仅是一名当今社会人们还觉得处于社会最底层的一名妓女,在那个年代,她的身份是受到唾弃与背负耻辱的。他们的存在似乎代表了人们的堕落与不堪。而在这个遭到人们唾弃与羞辱的人身上却有着独特的闪光点。在逃离途中我们的主人公就是以这样的身份与那些所谓的“上等人”同车而行,甚至她自己都为自己的身份而感到耻辱,卑微羞愧不知。

以至于在逃离途中,那些所谓的“上等人”因未来得及准备食物而饿的饥肠辘辘。善良的羊脂球竟然低声下气的恳求那些所谓的“上等人”吃自己准备的食物,她的态度以至于让人们觉得吃她的食物是对她的一种赏赐,一种奖赏,一颗草尚有它的尊严,而我们的主人公毫无尊严可言。在这里,作者很自然的写出了羊脂球的心地善良,并没有心理活动,也没有丝毫讨好别人的想法,她做的一切是那么的顺其自然,让读者觉的她只是做了一件她日常生活中最平凡的一件事。其实按照常理和人性来说,按照一开始她上车那些人对她的态度,羊脂球不该去同情与帮助他们,可是她善良的天性不允许她那么做,她不忍看别人的悲惨,不计前嫌,以德报怨,尽自己的可能去帮助他们。读到这里我的心被触动,一个常年生活在社会的最底层,被人们唾弃与羞辱的人,她的灵魂竟然如此纯洁,熠熠生辉,照耀着别人。

在离开敌占区的时候,他们被一名敌人士官扣留,军官贪恋于羊脂球的美貌,必须要求羊脂球陪他才可以通过,作为侵略自己家园的刽子手,她的爱国之心让她知道,自己即使牺牲性命也不会同意他的要求。可以同车的人呢?他们不顾之前羊脂球的照顾之情,威逼利诱,逼迫她与敌人士官发生关系,将羊脂球送入虎口,毫不犹豫也极其默契,没有一个人反对。可是当第二天早上出发时,那群人却露出了他们丑恶的嘴脸,个个疏远她,不与她讲话,甚至他们觉得羊脂球出卖了自己的国家。

羊脂球读后感(篇14)

故事发生在战争逃亡的路上,一架马车载着10个不同地位的人种,有贵族,有商人,更有“民主朋友”,而其中身份最低微的一个便是女主人公羊脂球,她是一个妓女,属于社会的最低阶层,是受到唾弃和背负耻辱的人群。她们的存在似乎代表了人类的堕落,社会的黑暗。这种身份,不但受到“同车人”的蔑视,包括她自己都为自己的身份羞愧不已。当那些傲慢的老爷,太太们由于匆忙出逃而忘记准备食物,饿得饥肠辘辘之时,善良的羊脂球竟然“低声下气”地请求他们吃自己丰美的食物。

“羊脂球用一道谦卑而甜美的声音邀请两个嬷嬷来分尝她的便餐……几张嘴不住地张开来又合拢去,吞着,嚼着,如狼似虎地消纳着。鸟老板坐在角儿上吃个痛快,一面低声劝他的妻子也学他的样子……有人拔开第一瓶葡萄酒的塞子了,这时候却发生一件尴尬的事:只有一只杯子。于是只好在一个人喝完以后经过拂拭再传给第二个人……”羊脂球的天性是善良的,她不忍看到别人的悲惨境遇,反而以德报怨,不计前嫌。

一个卑微的妓女在这群有钱人面前就像是上帝的女儿。他们臣服在她的食物面前,就像一只只听话的哈巴狗,饱食后慷慨的为她唱赞美歌,赞扬她的善良,同情她的疾苦。此时此刻他们贵族的伪善面具被充分发挥了作用。“在这些没有表示那么猛干的旅伴的评价中间,她的地位增高了;戈尔弩兑静听着她,一面保持一种心悦诚服者的赞叹而且亲切的微笑;甚至于就像一个教士听见一个信徒赞美上帝……”

当一个人有利用价值的时候,他们会把你伺候的像皇帝。这就是贵族的价值观,他们自私贪婪的本性只允许他们用金钱去衡量一切。书本的学识未能给他们带来善心。现实中赤裸裸的金钱交易、残酷的争名夺利冲刷了一切形而上的终极关怀。这在后文中显露无疑。

当驿车离开敌战区时,被一名普鲁士军官扣留。军官一定要车上一个绰号叫羊指球的妓女陪他过夜,否则驿车就不能通过。羊脂球出于爱国心断然拒绝,可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利,逼她为了大家而牺牲自己,羊脂球出于无奈而作了让步。可当第二天早上驿车出发时,车上的气氛再次发生了转变。大家都象是看不见她,认不得她,更没有一个惦记她。他们各自享用着自己的佳肴。而为了这一车人的生命牺牲了贞操,在慌忙中没有准备食物的羊脂球却在挨饿受冻。这与马车上第一个场面形成了鲜明的对照。小说就在羊脂球的哭泣和呜咽声中结束。

无论是前面羊脂球的食物被掏空,还是后面她被推去跟敌方军官睡觉换取贵族的继续逃亡。羊脂球被牺牲了。贵族始终看紧他们腰包里的金子,就算是自己的恩人,当威胁到自己的利益时他们都会变成嗜血的恶狼。在需要的时候,往往把自己认为很下等的人当作上帝,希望能从他身上得到需要的东西,无论对方是乞丐还是绅士,都会弯下“尊贵”的腰,;露出难得的笑脸。就像羊脂球中那些所谓的上流人士,起初觉得与羊脂球这个妓女坐同一辆马车非常耻辱,到了要瓜分羊脂球的食物时,他们就成了一条哈巴狗,不住地向羊脂球点头哈腰,不住的赞美她的美丽和善良,不怕“低贱”的食物有失他们“高贵”的身份,甚至为了羊脂球的身世而艰难的挤出一滴浑浊的眼泪。

而当有人威胁到他们的利益时,才露出真实的本性:为了自己的利益不受损害,宁可牺牲他人,即使是救命恩人。此时的哈巴狗变成了豺狼,不顾一切地把羊脂球推入火盆。

莫泊桑的这则故事恰恰以羊脂球的悲惨遭遇反衬了资本主义下的丑恶肮脏的灵魂。他们虚伪的面具下藏的都是腐朽的内脏和污秽的思想。

我不明白为什么同样是人类会有天差地别,是名誉,权力,金钱在作怪,还是自己的灵魂在扭曲………这值得我们去深思。

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