卢浮宫观后感

观后感是带有个人色彩和主观情绪的文字。 让我们开始表达对这次看电影的感受吧，写观后感可以舒缓情绪，放松心情，表达自己的想法，你有没有关于写观后感方面的疑惑呢？此次小编为大家整理的是一篇关于“卢浮宫观后感”的文章，下文内容仅供参考使用！

纪念五四运动、发扬五四精神，必须加强对五四运动和五四精神的研究，以引导广大青年在五四精神激励下，为决胜全面建成小康社会、夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利、实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗。今年已是五四运动103周年。

1919年5月4号，三千多名大学生齐聚于那片历经激荡风云的天安门广场上，横幅飘荡，呼声震天。他们喊出“外争国权，内惩国贼”“还我山东”“废除二十一条”的口号。这一天，中国青年们向全世界宣告，我们再也不是任人宰割的“孝子贤孙”，我们可以用年轻的臂膀挑起自强的重担。103年前的这一幕，被永远铭刻在了人民英雄纪念碑上，这一天改变历史，也被历史铭记。它，是属于振臂高呼的青年人的一天，“五四”自此成为中国青年人的信条，让人们看到了，青年的力量。从北京到上海再到20多个省区、100多个城市，从学生到工人再到社会各界，他们支援爱国行动，罢课、罢工、罢市，斗争如燎原之火蔓延全国。

“志之所趋，无远勿届，穷山距海，不能限也”。五四运动后，且看中国青年的力量，浙江嘉兴的航船上，忧虑国家前途和命运的是青年人;南昌城内，红旗飘扬时，最先振臂高呼的是青年人;华北有变，烽火燃起，星星之火燎原的是青年人;万里征途，无畏艰险，带着理想前进的也是青年人。

今天，站在新的历史起点上，回首过去，我们发现青年人只有将滚烫的激情和恢宏的梦想熔铸在国家的发展之中，这样的青春才会增色和闪亮。让“五四精神”在青年中，生生不息，燃燃不灭!百年中国，百年梦。在代代接力中实现中华民族伟大复兴，正如习近平总书记所言，“中国梦是我们的，更是你们青年一代的。”今天，经过几代人的努力，我们离实现中国梦的目标越来越近了，千千万万青年将亲身参与这个伟大历史进程，实现民族夙愿，实乃人生之大幸。

当下，未来成为国家栋梁的仍然是青年人，先辈们的英勇无畏被铭记在那一天，但我们的未来却才刚刚开始。正如鲁迅先生所愿：“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走”，希望我们今天的孩子们，今天的青年们，可以站在巨人的肩上，看得更高，走得更远。

愿我们的青春因奋斗而精彩，让青春因拼搏

撰写观后感时，有几个要注意的点。首先，观后感是一种发掘作品深层内涵的好方法，因此在观影或阅读之后，我们应该仔细思考作品中所传达的信息和主题。其次，观后感应该具备独立的思考和观点，不能简单地复述剧情或故事情节。我们需要通过自己的思考和理解，表达对作品的深入理解和独特见解。最后，观后感的写作需要有条理和逻辑性，要清晰地组织自己的思路和表达方式，使读者能够清楚地理解我们的观点和感受。总之，观后感的撰写需要我们细致入微地思考和表达，以展示我们对作品的理解和感悟。

借卢浮宫里的展品来梳理整个人类历史还算是说得通，如果把故宫里的那些家当拿出来说世界史就有些勉强了，即便算上台北的故宫，也能看出国人的狭隘和自大。至于把倪赞和达芬奇相比，基本上就“扯着蛋”了，国人有几个知道倪赞的，世界上又有谁不知道达芬奇啊，全世界有一千万人跑到卢浮宫去朝拜蒙娜丽莎！

我对中国画并无敌意，但片中翻来复去地说国画如何写意，如何超越写实，有点儿yy。你不会写实就说你不会，在中国几千年的历史中，从来就没有画像过身边的真实世界，而西方不是，从古希腊、到罗马再到文艺复兴，都是写实艺术的历史。如果你曾经画像过一个人、一匹马，再去写意、再去抽象，比如毕加索、比如徐悲鸿，那我还折服你的追求，你从来就没有画像过，还说神马超越了具象、追求主观的“直抒胸臆”，就有点儿扯了。

个人认为，西方的素描和油画比中国画的技术含量要高，老干部退休了随便学一两个月就可以画花鸟，、办画展了，你见过有哪个老同志学素描吗？

故宫旧称紫禁城。是明清两代皇宫，中国现存最大最完整的古建筑群。故宫占地72万平方米，屋宇9999间半，建筑面积15.5万平方米为一长方形城池，四角矗立、风格绮丽的角楼，墙外有宽52米的护城河环绕，形成一个森严壁垒的城堡。建筑气势雄伟、豪华壮丽，是中国古代建筑艺术的精华。1988年被联合国教科文组织列为“世界文化遗产”。

紫禁城是严格按照儒家礼制思想设计的，建筑上依照“皇权至上”的原则，保持了中心突出、严格对称的格局。所以其主要建筑物都分布于北京城的南北中轴线上或是有序地排在中轴线两侧。紫禁城的建造是不惜工本的。在皇帝的旨意下，能工巧匠云集北京，用从全国各地征集而来的上等建材，精雕细琢出了天下只此一家的紫禁城。所以仅是建筑这一项，就值得细细赏看。此外，明、清两代皇帝积聚的奇

当一项任务完成之后自己有了感悟时，我们能将自己产生的一些收获写下来。总结自己的心得体会能帮助自己认识一个新事物，写心得体会时可以从哪些方面着手呢？为了让您在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“[观后感借鉴]卢浮宫观后感实用版(7篇)”，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。

浪漫美丽的法国，闻名遐迩的卢浮宫，今年在故宫博物院展开了“西方神话与传说——卢浮宫珍藏展”，一系列远从巴黎运来的艺术作品，让我发展出无穷的想像力。

来到珍藏馆区，映入眼帘的是众神画像，我也随着导游员的带领，进入希腊神话艺术中……从画像到雕刻，从玩耍到战争，众神一点一滴的生活都被刻划在艺术家的想像中。雕像展区狩猎女神黛安娜打猎的情景以及梅杜兹的头颅，都令我印象深刻。黛安娜一旁的猎羊，彷佛看到猎物般，向前俯冲，黛安娜则反手从箭筒里抽出一支箭，微微掀起的裙子，正暗示出她的兴奋与快乐。梅杜兹的头颅看起来令人毛骨悚然。传说若直视她的人都会变成伫立不动的石像，然而她是女战神雅典娜盾牌上的装饰品，人不直视她是不可能的，我也能走动；这只雕像原是放在水池上观赏的，聪明的设计师，在她的嘴巴挖了个洞，供喷水使用，让装饰品更增添创意。

来到画展区，令我印象深刻的是战神马尔斯大战智慧女神雅典娜。意见不合的两位战神，在特洛伊战争中分属不同军队，马尔斯属特洛伊军，雅典娜则帮忙希腊军。画家选择绘画战后的情形，在雅典娜丢出石头绊倒马尔斯后，马尔斯向前来营救的妻子维纳斯求助。图中的马尔斯卧倒在地，一手撑起身体，另一手则伸出请求从云端降临的维纳斯帮忙。而雅典娜则伸手举向远方，彷佛要求马尔斯投降。三位神的体态都不同，也显现出画家细腻的笔法，将人体的美展露无遗。

经过这次希腊神话传说的惊艳，不只让我感受到，神话故事永远是吸引人的，永远是令人赞叹的艺术，也让我对众神的了解更深一层。我对艺术的创作更佳憧憬，我对不同国家的历史与文化也有展新的体验！

天道改编自作家豆豆的长篇小说《遥远的救世主》，该书讲述了商界怪才丁元英用“文化密码”疯狂掠夺中国的钱财，良心发现后退出公司，并受到严重的惩罚。最后和芮小丹相爱的故事。

该剧由王志文老师主演，剧集相比小说略有改动，通过人物行为的刻画，更好的体现了“天道”所蕴含的意义。

这部剧多年前就看过，当时并没有太多感触，毕竟经历阅历不足，很难从中发现什么。直到前期在投资中感到顿挫无力

卢沟桥观后感是我们从网络收集和整理的，观影是现代人愉悦身心的一种重要途径，相信大家从中增长不少见闻吧。真实感受是观后感的基础所在，观后感可以帮助我们掌握更多的文学知识。我们写观后感的时候有什么需要注意的呢？

漫天的阴云、燃烧的战火、断裂的城墙这就是残暴的日军带给我们的一切。为了祖国，我们必须奋起反抗。天啊，纯澈的天，你是否还记得1937年7月7日，那笼罩北平上空的蘑菇云?

那天夜晚，日军在卢沟桥附近演习时，借口一名士兵失踪，要求进入宛平县城搜查。这城本是我国领土，哪容他人随意侵占?于是，一向肆无忌惮的日军在中国第二十六军面前碰到了硬骨头。日军恼羞成怒，竟用机关枪和大炮向卢沟桥发起进攻。既然日本军先动了手，我们也就不必客气了。战士们向日军射出了仇恨的子弹。从此，一场漫长的抗日战争，就这样拉开了帷幕!看完了《七七事变》这部电影，我思绪万千。卢沟桥这座美丽而古老的桥，从之前的国共战争到抗日战争，有多少战士们的鲜血渗入它的桥体?又有多少惨烈的战争被它一一目睹?这，我们无从得知。

七七事变，让我想到了1937年的南京大屠杀。这些日本人，把中国人的生命视如草芥，任意屠杀，连刚出生的婴儿都不放过，甚至举行杀人比赛。事后，他们还篡改历史，不承认自己曾经犯下的罪行。可是，这滔天大罪，只是一纸书就能掩盖过去的吗?

现在的学生，吃好的玩好的，我作为他们中的一员，曾经也以为这是理所当然的。但看了电影之后，我深刻地认识到：我们今天所拥有的一切，都是这些英勇的先辈们给我们挣来的呀!宁为枪下鬼，不做亡国奴。我们要好好学习，不辜负了老祖宗对我们的希望。

今年是抗日战争胜利六十周年，学校组织同学们观看了电影《七七事变》。影片再现了“七七事变”的经过，带着我们一起回顾了那段悲壮的历史画面。

“七七事变”即“卢沟桥事变”。当时，日本帝国主义已经侵略了我国的东北三省，接着又蚕食华北，妄图把侵略的魔爪伸向全中国。

1937年7月7日深夜，星光暗淡，万籁俱寂，一支全副武装的日本军队，以一个士兵失踪为借口要求到宛平城内去“搜查”。看到这里，同学们都气愤不已，这不显然是赤裸裸的挑衅行为吗?这可是中国的土地呀!面对敌人的无理要求，守卫卢沟桥的中国士兵当即严词拒绝。

恼羞成怒的日军首先向中国军队开起火来，中国守军立即奋起还击。但由于众寡悬殊，守桥部队伤亡较大，只得退