大学生社会实践报告5000字。
在我们的平时工作生活中，有时可能会需要写总结报告。在写总结的过程中，我们可以提升自己发现问题和解决问题的能力。每写一次总结，就是在不断进步与学习：一个人可以被打败，但绝不可以被打垮，就像工作一样，应当全力以赴。那么我们写一篇总结需要考虑什么呢？以下是小编为大家收集的“大学生社会实践报告5000字”欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
水上运动中心,地处美丽的西里湖.正面是杭州有名的名胜古迹岳王庙,右边是风景如画的苏堤,南来北往的游客川流不息.现在本中心有在训运动员80名,训练船艇40艘.可以根据广告要求的不同,分别在不同的船艇上做广告,我们也可以穿着印有产品品牌的广告衫,参加今年的全国城市运动会,浙江省锦标赛,并可酌情出让冠名权.同时,还可以在所训练的西湖区域内,做一些固定的广告牌,广告横幅,以宣传产品品牌。
我进入大学以来的第一个假期，当然，也是我第一次经历社会实践。说实话，对于这种实践活动，我起先不清楚真正的意义。可是对于一个大学生而言，敢于接受挑战是一种基本的素质。于是，带着心中的问号，我踏上了社会实践的道路。虽然心里有不解，但是对于这次实践我还是有着自己的计划的，带着社会的激动心情踏进了杭州市水上运动中心的大门.这是一所充满朝气和热情的单位.,周边有最优美的环境.训练基地里,看着一个个教练顶着酷暑,细心指导运动员的样子,当时我就觉得很伟大.我也深刻的感觉到了每一个站上世界舞台的运动员,他们是要经历怎么样的磨练,方能成才.今年是奥运年,是一个全世界都在注视着中国的年份.看着在水上划动船桨的学员们,我知道有一天他们一定会成功的,他们一定会站在世界的最高领奖台上,看着五星红旗徐徐升起.
这个单位的工作流程其实很简单,但却充满着许多情感.虽然我的工作只是帮单位打报告,转接电话.但我深深被那里的企业文化给震撼.早晨,运动员门早早起来吃过单位精心搭配的营养早餐,一个个精神焕发.他们是在为他们的未来在努力.他们从单位出发去学习文化课.对于一名优秀的运动员来说,不仅需要优秀的专业技能素质,当然也需要优秀的品格素质和心理素质,而这些.是通过他们早上的文化课学习来完成的,随着他们离开运动员宿舍的那刻开始,整个单位的一天工作就开始了,生机勃勃!在后勤部,要忙着为运动员下午的专业训练做好一切最妥善的准备.而对于财务部,要忙着预算单位的收支.争取好好利用国家的资金最大限度的培养最优秀的运动员,为国家输送最优秀的人才.对于教练员办公室,他们要一个字一个字写好他们的训练章程,让他们的弟子在最短的时间得到最大的专业素质提高.对于领导办公室,他们则要负责于其他体育局单位的沟通配合并且积极贯彻体育局下达的指令和精神.让整个单位的运作极其工作流程得到最大程度的顺利和稳定.
而对于我这个实践的大学生来说,我要多多的学习,多学学上谋生的技巧和能力.虽然我的实践工作不算辛苦,但我把更多的时间都放到观察和体味的层面上.我会本本份份的完成自己的工作,从来没有一次迟到和早退,因为对于一个大学生来说,每一个实践都是一笔相当宝贵的财富.我当然要好好珍惜.在帮着打印和输入教练员的教程安排时候,我发觉他们的每一项计划都是很有针对性的,甚至有些教练会根据不同运动员的身体和心理素质上制定不同的计划和安排.他们每一个报告上的字都是用心去想过,并且是深思熟虑的.而我的任务就是要把他们的指令打在纸上并且做好一本本手册.我很重视自己的工作,因为这里面的每一个字都是教练员们用自己的心血铸造而成的,我当然也要用我自己的心血认真的打出来.实践期间,我的时间很充实.朝九晚五的上班时间让我觉得只要是很认真的去完成一件事情,那一定能胜任.我还有一份其他的工作，那就是帮着教练们准备好下午训练的器具。下午，太阳最大的1点，运动员们开始了他们的训练。看着他们的汗水从额头一滴滴落下的时候。我为他们的毅力和坚强所感动了。对于我们当代的大学生，应该学习的不正是这么一种刚毅的性格和对待磨难的不凡气质么!
这次的实践我学习到了很多。偶尔我也会觉得这样的实践活动很枯燥很乏味。但是，更多的是，在这样的一次宝贵的实践活动中，我懂得了什么是社会责任，在对待自己的岗位上的每一项责任和义务上都应该付出怎么样的态度和投入怎么样的热情。在这里工作，我付出了自己的努力，我也得到实践单位的认可。这点让我很欣慰。这让我懂得了，如今的社会竞争虽然很激烈，但是只要自己勤勤恳恳的做好自己的工作，也一定会受到这个社会的许可和认证的。这次的实践让我认识了很多新的朋友，也让我知道人与人之间的沟通是那么难能可贵。对待真诚的人就应该用自己所有的真诚去对待。社会也是一个融合体，只有试着去融合它，这样才可以更成功，也更加的让自己开心。这次实践不仅是一个让我学习社会工作的体验，也是一个让我突破学校的围墙去更深一步了解社会的体验。
在这里，我了解到，有多少个个优秀学校出来的优秀毕业大学生为了争夺一个岗位而付出的努力，这让我更一步觉得在大学里更应该把握更多的时间多学一点知识，为我以后走向社会打好坚硬的基础。这个社会是一个讲究实力的社会。想要成功，只有比别人更加的优秀。
在实践期间，那里的运动员都是吃住在单位的。偶尔会有他们的家长来探望。我跟许多孩子的家长交流过，从他们身上，我看到了家长望子成龙的心是多么强烈，更看到了父母对自己的孩子那分无私的爱，想起自己也同样碌的父母，不禁油然产生一种敬意，在跟家长交流期间，其中一个孩子的母亲跟我谈了许多，她说她把孩子交给国家了，我顿时觉得每一个大学生都应该为自己的国家作出自己的一份力量。虽然自己现在的身份还是一名大学生，但早晚也要走向社会，现在学会对自己所做的事勇于负责任，才能对自己几年之后真正踏出校门打下一个良好的基础。
短暂的一个多月很快就过去了，这次参加社会实践活动让我深刻的认识到：一次宝贵的经历胜过我们在课堂里埋头于课本里绞尽脑汁，当我们还躲藏在家长老师的庇护之下对未来感到渺茫的时候，倒不如鼓起勇气勇敢的踏出第一步，尽管这样的实践不能代表什么，但却能使我们感受到走出象牙塔后危机四伏的压力，有了这样的体验过后，当我们真正面对困难的时候，我们会发现自己比别人多了一份的淡定和冷静，还有慌乱整理错误的时间，千万不要忽视每一件细微之处，因为往往事情的结果就在这样一个不起眼的细节处决定成败。社会实践是艰苦的，但收获是巨大的。实践让我们的生活变的多姿，实践让我们的人生变得多彩。
社会实践是一笔财富。一分付出，一分收获，有付出，就一定会有收获。在社会实践中可以学到在书本中学不到的知识，它让你开阔视野，了解社会，深入生活，无限回味。更何况参加社会实践活动的过程、阅历本身就是一笔宝贵的财富。
社会实践是一种动力。看到在土地上耕种的农民，在工地上挥汗的工人，在边防上守卫的战士，我明白了书桌的分量，一种强烈的责任感油然而生，是人民哺育了我，是国家陪养了我，给了我知识和一切。作为一名大学生，在祖国需要的时候，我会无条件地把所学的知识和一切奉献给祖国和人民。
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大学生暑期社会实践报告范文5000字
题记：两个月的暑期就这样匆匆结束了，还有我这第一次的社会实践。整日呆在象牙塔中的我，第一次的尝到了生活的现实和不易。或许，这种真切的体会，才是我最宝贵的收获。
xx月xx号我们的期末考试全部结束了，令人兴奋的暑期终于开始了。第二天匆忙去排队买票，在商店买了点零食，打理好行囊。
xx月八号，我便踏上了通往温州的旅程。一个背包，里面是几件替换的衣服，两个塑料袋，一点零食，几本书。这就是我要到一个陌生城市将要度过两个月的全部家当。天气热得一塌糊涂，刚没走两步能感觉到汗在肚子上往下流，流到肚脐眼小肚子的皱肉就顺着那条肉槽向着两侧流啊流的。就这样挤上了公交，闻着别人和自己的臭汗味，到了火车站。上了火车很快我便和几个温州同学搭讪上了，我知道我是有求于人的。从上车的那一时刻起，我就知道我已经走出了象牙塔进入社会了。
通过其中一位温州同学的热情帮忙，我很顺利地抵达了我的目的地瑞安。
xx月xx日到瑞安，次日休息一天。
xx月11日，真正开始了我的暑期社会实践之旅。
我从南昌到瑞安，就好比我从一个蒸笼跑到另一个蒸笼，也是一个酷暑难耐的地方。来之前我的表姐就已经帮我找好了工作，所以对此我并不担心。我没体会过找工作的艰辛。这是我此次之行还未开始就已经是一个遗憾，但这样我心里也着实踏实了不少。就在这一天，我经历了两件我表姐所谓一百次也难碰到一次的事情。于是我便在一天之里做了两百件事，经历到是很丰富，可对我确是个不小的打击。我做的是酒店的服务员，那是一家规模相对来说是还很大的有点皇家气派的酒家。一上班我就穿上了有点唐装味道的制服，一切都来得那么快，也迫使我要很快进入角色。主管叫一个年轻小伙子带带我，也吩咐我要好好跟着学，这我想就是所谓的培训吧。真的不敢相信就怎么一个做起事来游刃有余，从容不迫的年轻人比我还小。这是我后来聊天的时候所了解到的。他看来人缘很好，跟其他服务员有说有笑的，我很不知所措，他一直宽慰我说，没什么的，事情很简单等等诸如此类的话。我很是感激，想我一出来便遇上了一个好人。那么以后在这里的日子也就好过了。然而接连发生的事情却让我放弃了这分工作。他是看包厢的，两个。没客人我们就站着包厢外面聊天，终于来了客人，两男两女，好像年轻夫妇，带着一个五、xx岁大的小男孩。他告诉我做服务员很简单就是把跑菜的送来的菜往桌上一摆，然后就站到包厢外等客人看有什么需要。事实也确实是这样的，可是意想不到的事情发生了。刚上了几个菜，便听到包厢里嚷嚷，急忙进去才知道是冷盘西瓜上有一只蚊子，酒店是最忌讳菜里面有杂物的。带我的那个小伙子又是道歉又是微笑，点头哈腰的陪不是了好一阵子，最后换一盘西瓜才算了结这事。我们出包厢他苦笑着对我说：倒霉。我说：这样的事情经常发生吗?他说：不会，而且这样刁难的客人也很少见。我如释重负地说：哦。就在这个时候，里面又动静了。这次很严重。事情的起因却是一根很轻的头发掉在了面条里。小伙子使出了浑身解数，还是不能解决问题，而我只能在一旁瞎着急。然后就把主管叫了近来，主管也不管用，又把经理叫来过来，我们都出来了。他们在里面谈了好久，偶尔上菜时进去看到经理躬着背在那里说着好话，陪着笑脸。最终经理决定打八折，才勉强把事情给平息了。他摇头晃脑地给我说;见鬼，碰到这样没有素质的客人。我也好不委屈地说：都是我带给不好的运气。他忙笑着说：那里，那里，要怪就怪那客人。我开始怀疑表姐说过的话，她说过这样的事情一百次也难碰到一次。然而更加不可思议的事情又发生了：其中的一位男客人在买单的时候竟把钱丢在地上。这真是对一个人的奇耻大辱，这样的镜头我是真的在电视上才见到过，现在却就在眼前。就发生在我的眼皮底下。带我的小伙子愤怒地检起钱，甩门而出。后来的事情是他还有其他的服务员告诉我的，说是那几个客人很无耻地到经理那里投诉了他，还他怎么没有礼貌，说他怎么服务态度不好，说他甩门而出的时候把小孩碰到了，还告诉经理早点辞退了这样的员工为好，仿佛这酒店是他开的。这真是胡言乱语。这件事情给我留下了阴影，中午一点钟下班回家把事情告诉表姐，她说我也真是倒霉，头一天就碰到这样的事。她说你要坚持，我说好。因为这是我的第一份工作，我不想轻易放弃，还因为那里有我刚认识的朋友，也许到别的地方就没有了这样的人了。
同天三点半我便从家里出发，上班从四点开始，四点之前能赶到酒店吃饭就可以了。我应该是个随意而安的人。并没有发觉饭菜的不好。吃完饭，整理好桌子，打扫好卫生，主管就召集我们开员工说的每天都是些老掉牙的事的会。而我，做为新员工的我却很期待这样的会议。会议开始齐唱店歌：真心英雄。然后主管讲话，要我们注意，天气热，但没客人的时候不要开空调，客人不在的时候打打蚊子和苍蝇，还有蟑螂，上班时间不能聊天，见到客人和上司要说你好，上菜的时候要对菜单等等。然后就叫了一个女服务员背酒店的服务宗旨，我已记不太清楚，好象是我们是最棒的，我们是最重要的诸如此类的话。
下午发生了事后想来真是很难发生的事情恰好发生我身上。
我还对服务员做什么还不是很清楚，比如客人刚来我要做什么，怎么招待客人，我甚至什么都不知道。我还有很多东西要向小伙子学习，他在我眼里真的是无所不能。但主管让我远离他，要我独立去看一个包厢。没有跟我说原因，也没有给我机会说不。我就稀里糊涂地被带到了另一个包厢，离小伙子很远，走的时候我还以为能再见到他，没有跟他说再见，而我就再也没有机会跟他说再见了。我很寂寞地站在包厢外，生怕有客人来。我祈祷没有用，客人终究还是来了，但老天对我也算不薄，我包厢旁的女服务员她微笑地对我说，不要怕，我会来帮你的。这出乎我的意料，真的是好人多。她确实在帮我，其实应该说是我帮她，几乎全部的事情都被她给包揽了。我只是把菜放到包厢里的搁桌上。我看着她那么熟练地倒茶，很得体地回答客人的话很是羡慕。她对我对我说看你这个包厢的人今天生病了。她还对我说，你也能做到的。我说我很木讷的。她说，我也刚来不久啊，不是都会了吗?我说我怕那些客人。她说你现在看着我做什么就好了，看多了就会了，会了就不怕了。我说真的吗?
关于2021大学生暑假社会实践报告5000字
非物质文化遗产保护是全社会关注的热点问题，全国不少地方都十分重视非物质文化遗产的保护、开发与资源利用。当前，我国主要是以文化事业的方式对非物质文化遗产进行保护的，由于保护资金、保护手段的不足，从近几年的效果来看，非物质文化遗产在社会快速转型中面临的问题越加严重，不少非遗资源正濒于消亡的危险境地，非物质文化遗产的抢救、保护与发掘尚未实现良性运作，亟待突破。
随着我国文化创意产业的迅猛发展，文化创意产业的在相关延伸领域的推动作用渐渐凸显，越来越多的传统行业逐渐将文化创意元素与传统产业特点相融合，以全新的文化视角和手段为传统产业的持续发展注入新的活力。文化创意产业通过知识产权的形成和利用，将文化艺术创意和商品生产相结合，为社会创造财富、提供就业机会，文化创意产业对于当今世界经济的发展起到了日益显着的核心驱动作用。在产业实践中，文化创意产业在各个领域所起到的注入活力、推动产业、持续发展的作用正日趋显现出来。
文化创意产业的发展为破解非物质文化遗产保护与传承的困局提供新的解决框架。长期以来，非物质文化遗产保护主要是国家事业经费支持，属于公益行为。但由于我国非物质文化遗产的种类、数量、规模
模极其庞大，保护方式的单一、经验的匮乏以及保护经费的不足致使我国非物质文化遗产保护事业面临日益严峻的挑战。如何有效地争取民间资源、采用创新的、灵活的手段、借鉴国际先进的保护经验和技术，强化市场导向，使非物质文化遗产的保护在国家公益事业的基础上走产业化开发的道路，提高非物质文化遗产保护的公众认知并获得一定的市场收益，反哺非物质文化遗产保护，成为我国非物质文化遗产保护与传承亟待解决的迫切课题。本文将通过两个案例(一为文化创意产业对非物质文化遗产的保护传承案例，另一个为文化创意产业对非物质文化遗产的保护与开发案例)对文化创意产业对非物质文化遗产的保护的推动作用进行深入浅出的诠释。
作为当今的大学生，我们更应该从自己的独特视觉角度，挖掘非物质文化遗迹，寻访先辈足迹，了解先辈的生活意识形态，引发对传统文化走向的思考。了解非物质文化遗产保护的基本方法及其传承规律，总结非物质文化遗产保护的各种实践问题!为构建和谐社会、培育民族精神、建设先进文化、全面推动文明对话和社会的可持续发展尽自己的一份力量文化，特别是群众性文化的普及，能最广泛地调动人的积极因素，最大限度地发挥人的创造性，最有效地形成发展的统一战线
和合力。娄底，作为新兴的工业城市，有没有自己独具特色的区域文化?回答是肯定的!不仅如此，娄底的每个县市都有自己的特色文化牌子，例如双峰的国藩文化、湘军文化;涟源的药王文化、古镇文化、古村落文化;新化和冷水江的蚩尤文化、梅山文化;新化的紫鹊界梯田文化等等。但众多的文化旗号使域内文化因子呈现既碰撞冲突又各自为政的局面，这种局面不利于区域文化共同体的形成。鉴于此，确认娄底的主题文化，采取有效的措施传承、保护和利用，不仅是一件利在当代的大事，更是一件功在千秋的大事。
在五天的访谈与调查中，我对娄底文化有了更深入的了解，同时也得到许多收获和心得。说起传承问题，就不得不说说娄底的历史了。我们对孕育娄底地域文化的地方历史和社会发展史，缺乏认真的梳理，反而是自我解嘲似地认为：娄底是一片新建行政区域，没有历史。而实际上，娄底这片土地，在北宋以前，一直是一个统一的民族自治区域。早在30XX年前的商末周初，它就是“大禾女国”的核心区域;22XX年前的西汉初，娄底全境隶属“连道”，是“长沙王国”所辖的一个因出产铅锡矿而闻名的少数民族自治县;县级建制一直延续到晋代，因当时政局动荡，官方鞭长莫及才自然消失。此后土着居民传统的氏族联盟，自我管
理，自然发育，到唐宋时代，才重新以“梅山峒蛮”的族称出现在官方视线中。北宋中叶“王安石变法”期间，距今正好940年的公元1073年，这支先民联合体因仰慕汉族先进文化，主动归化于中央封建政权。当时由潭州(今长沙市)派员，将登记注册的1万4千多户中的8千户安置于中、北部，分设两县统辖，其余6千多户分别补充给周边的益阳、宁乡、湘乡、衡山、邵阳各县。中、北部的两县，即安化和新化，实际地域远大于今天的娄底全境。由于朝廷采取的是“分而治之”政策，娄底地域上的原住民，才开始分属于不同的州、县行政区：当时的安化县城，在今天的涟源市七星镇，归属于潭州管辖;新化县城，在今天的新化县白溪镇何家山，归属于邵州(今邵阳市)管辖(这段历史，原冷水江市文联主席李新吾等所着《梅山蚩尤--南楚根脉，湖湘精魂》一书有详尽的描述，可供参阅)。我们1979年组建的涟源地区，行政区域只包含了北宋的新化、安化两县的部分区域，如从原新化划出的隆回和新邵，仅新邵曾短期隶属涟源(娄底)地区，现仍属邵阳市;原安化县域，则是元代以后划归湘乡的东部地区，即今天的涟源、娄星和双峰全境隶属于我市，其西部所余的今安化、桃江两县，隶属于益阳市。由于梅山峒的政治、经济中心在今冷水江市的岩口、铎山、毛易、
金竹山一带，所以，今天的娄底地域，即宋代梅山峒的核心区。
而梅山，是一个兼有地域与文化双重内涵的名词。娄底是梅山地域的主版块，梅山大地千百年来伴生、传承和不断发展的文化涵盖了娄底全部。“梅山文化”以其源远流长、博大精深的独特性、传承性、辐射性和开放性文化特征，早已放眼“天下”，走向“天下”，是“天下”人的梅山，亦称为“天下梅山”。“富厚”，就是指物质财富、精神财富同等雄厚。在《战国策.秦策一》中就说到“蜀既属，秦益强富厚，轻诸侯”。 湘中侯府富厚堂之名的“富厚”就是此意，其源于《汉书》功臣表中关于列侯记 ‘富厚如之’之语。娄底的“富厚”， 不仅有“世界锑都”、“百里煤海”和“有色金属之乡”等美誉的支撑，更有“天下梅山”文化因子的引领。正因为有了梅山文化强大的生命力、创造力、影响力和穿透力，才有了娄底外在的大气、大度和内在的深沉、厚重，才成就了430万娄底人共有的文化底蕴。
一、梅山文化的独特性，承载着“富厚娄底”的“血性”。
梅山文化是以蚩尤为传承关系的远古文化。蚩尤被认为是桀骜不驯的南方人，是强大的九黎部族的首领称号，是中国原始手工业之祖，是古代刑法的创始人，是中国的战神。也曾被异物化，甚至
妖魔化，在王聘珍《大戴礼记解训.用兵》中有“蚩尤，庶人之贪者，及利无义，不顾厥身，以丧厥身。”但不论历史上的哪种记载，他们都是以自身的社会等级和伦理观念来审视和删改历史传说，把蚩尤为部族生存而取代失败的盟主、与他族争夺空间的冲突行为，视为贪欲暴虐和犯上作乱，但后世统治者，在打仗之前，总还是会想起要请“兵主”蚩尤保佑，不得不宰头牛予以祭祀。从秦汉时期的“连道”，到汉代时期南蛮与中原政权的对抗，及至南北纷争时期南蛮势力的发展壮大到宋神宗开梅山，梅山文化的源头是蚩尤文化，其历史脉络十分清晰。也正因为“蚩尤文化”的历史馈赠，成就了“富厚娄底”的典型个性——“血性”。
梅山文化，作为一种源头文化、世界性文化、原生态文化，其内涵表现为以蚩尤为传承关系的远古文化、以瑶族文化为核心的南蛮民族民间文化、以梅山傩为特点的湘中民俗文化;娄底人特有的桀骜不驯、心忧天下、勇于担当、屡为人先和坚韧、顽强、忠烈、重诺守信并与时俱进的精神特质，就是梅山文化独特性的外在表现，是“富厚娄底”“血性”特征的鲜明标记。有人说：一部中国近代史，广东人革命，江浙人出钱，湖南人流血。湖南人“流血不怕死”的精神，那是因为秉承了梅山文化
的精髓，所以才有了陈天华、蔡和森、罗盛教等大批志士仁人的前赴后继，才有了我们今天娄底人的自信、自强、坚忍和血性。梅山文化已成为娄底人民建设美好家园的强大精神力量。
二、梅山文化的传承性，培育着“富厚娄底”的“知性”。
“富厚娄底”坐拥千百年来传承的优秀文化因子，已将“血性”的文化个性融入骨子里，融入了灵魂深处。同时，也在“血性”文化的不断反思、反省中加入了“理性”的文化元素，培育、并逐渐形成着“富厚娄底”的“知性”特征。
“知性”是指内在的文化涵养自然生发出的外在气质，简单说就是让人拿眼睛一看就觉得此人有文化有内涵的气质。“富厚娄底”的“知性”，是“敢为人先的开拓进取”。曾国藩率领的湘军，演绎了“血性”文化的传奇，同时，曾国藩作为洋务运动的发起人之一，他指导创办了第一家现代意义上的兵工厂、建造了中国第一艘蒸汽机轮船、印刷翻译了第一批西方书籍、安排了第一批赴美留学生、设立了江南制造局……曾国藩也成为了“富厚娄底”不断开拓创新的写照。“富厚娄底”的“知性”，是“忧国爱民的责任担当”。深受梅山文化熏陶的三一集团董事长梁稳根，认为“国家之责大于企业之利，相对于推动整个资本市场改革的进步而
言，企业自身利益的得失微不足道”。“富厚娄底”的“知性”，还是“勤奋务实的执着实干”。出生于娄底的香港着名商人余彭年，从两手空空的建筑工，在香港人生地疏、语言不通的艰难环境中，凭借勤奋拼搏的干劲，最终成为了五星级酒店董事长和着名慈善家。
“富厚娄底”的这些“知性”特征，从“血性”演绎而来，是对“血性”的发展与完善。蚩尤本与炎黄并列，号称中华人文三祖，但终归败在黄帝手下，其“血性”还是有很多需要完善、完美的地方。“富厚娄底”的“知性”，就是在不断克服、不断自我突破“血性”的不足中成长，在与时俱进的“理性”思考中形成的气质。今天，“富厚娄底”的“知性”已具有了在“桀傲不驯”中融入“合群”的文化因子，“勇于开拓”中收敛“蛮干”而加入了“深思熟虑”，既能“出奇制胜”又能“长远谋划”，既能“打好区域游击战”也能“打好大范围的军团协同作战”，既有“刚”也有“柔”，既有“勇”也有“谋”。
梅山文化作为一种源头文化、世界性文化、原生态文化，它的文化内涵主要表现在以下几个方面：
1、以蚩尤为传承关系的远古文化
梅山与蚩尤有关，主要不在于有“蚩尤故里”、“蚩尤屋场”等无从稽考的表物现象，而在有历史文
献记载的由蚩尤而九黎，由九黎而三苗，由三苗而南蛮，由南蛮而苗瑶等民族的内在传承关系。早在秦汉时期，就在湘中地区建立“连道”，管理少数民族事务。大约从汉代起，南蛮的一些分支在今湘西和湘中地区开始了与中原政权的长期对抗。南北纷争时期，南蛮势力得到极大发展，自河南南阳以下，湖北、湖南地区基本上是南蛮势力，当地刺史、郡守等多为南蛮人士。后来势力衰落，到宋神宗开梅山前，梅山成了蚩尤部族长期驻守湘中的前沿阵地，梅山文化的源头是蚩尤文化，其历史脉络十分清晰。
2、以瑶族文化为核心的南蛮民族民间文化
梅山文化在我国大西南乃至整个南蛮地区有着广泛而深远的影响，瑶族、壮族、苗族、土家族、仫佬族、毛南族、侗族、布依族、水族等族群普遍存在梅山信仰。梅山文化的传播最远到达云南的白族，在土家族中传播最快，对瑶族影响最大。宋代开梅山时，梅山的主要族群是瑶族。在瑶族的历史记忆中，梅山被视为祖先居住的祖灵地，在瑶人的宗教观念中，人死后只有回归梅山祖灵地，灵魂与祖先团聚才得安宁。据我省民族学家伍新福等人考证，省境内所谓南蛮各少数民族无不一是九黎、三苗后代，而瑶族是其中的主要分支，故梅山是南蛮各族的联络站，是我国南方各族
群的起源生息之地，也是南蛮文化的基石。
3、以梅山傩为特点的湘中民俗文化
傩的起源甚早，详见于先秦各典籍，实际上是一种与基督教的真主、佛教的如来性质相同的中国鬼文化，只不过真主、如来是人们的精神信仰，鬼是人们的一种思想情绪。中国人崇尚感情，崇尚孝道，亲人去世，希望他死而有知，灵魂不散，于是就有了鬼的观念。但想象中的鬼也和人类一样复杂，于是又有了奉鬼、治鬼的傩。傩的形式多样，惟独以梅山祖师为称号的梅山傩，以鬼治鬼，构成傩文化的一大特色，具有很高的研究价值。而且通过适当形式演示，可以从根本上破除人们的迷信思想。
4、与梅山有关的文化景点
就人文景点而言，有相传开梅山时起过重要作用的宁乡密云寺，安化有蚩尤故里及与梅山名号有关的梅城，新化有蚩尤屋场，隆回有瑶家村寨，涟源、新化有开梅山时的进军路线遗址，有众多的傩文化景观，涟源有汉代连道古城龙城及与之相关的龙山。自然景观方面，有古代劳动人民辛勤建造的紫鹊界梯田，自然形成的奇观梅山龙宫与波月洞，有融文化与自然一体的大熊山，以及因秀丽资江和人工打造的柘溪水库形成的各种自然风光，都是各县特色的旅游景观。
俗话说，一方山水养一方人。娄底同样有娄底独
特的山水和人文。在我的理解中，娄底的山水与人文精神是纹理一致、紧密相连的。其中有一个共同的关键词：融合。比如说娄底的山水，就是星辰之精气与神韵的融合，相传娄底是娄星与氐星交相辉映之地。从人文来讲，娄底作为湖湘文化的一部分，既承袭了博大精深的荆楚文化，又以铁血意志的梅山文化和儒家思想侵润的耕读文化融入其中，成为历史人文精神的美丽融合。这种融合，更直观一点表达，我认为就是血性与理性的融合。
谈到血性，有人曾经把湖湘人特别是湘中人比作为“普鲁士人”、“斯巴达人”，强悍、无畏、直率、执着。可以追溯到蚩尤时期，在物竞天择、成王败寇的年代，我们的先辈要抗拒自然、抵御外侮，必须具有战天斗地的抗争精神，这种精神无疑充满了原始的血性，同时也种下了坚韧、勤奋、自强的精神种子。如果说，血性精神在有的人看来，带有霸蛮、好斗的“非主流”成分。那么，在注入以曾国藩为代表的耕读思想之后，改良了的血性精神则添加了担当、尚德等理性成分，更加充满着“正能量”。两大精神元素的融合，好比钢琴之黑白两键，太极之阴阳两鱼，相辅相成，相得益彰，和谐流淌在娄底人的血液中，代代相传、历久弥新。
人文精神孕育典型人物，典型人物折射人
文精神。从三国丞相蒋琬、宋代神童贺德英、元代着名诗人散曲家冯子振，到近代中兴名臣曾国藩、革命英烈蔡和森、陈天华、秋谨、向警予;从以梁稳根为代表的商界巨子，到以谢和平、刘耕陶、刘筠、曾益新、曾苏民、邓起东、张信威等院士为代表的学界精英;从国际共产主义战士罗盛教，到新时期的优秀人民公仆周晏夫、“最美校长”杨建一、平民英雄邓锦杰，等等，都是娄底精神的突出代表。他们既是娄底精神的传递者，又是娄底精神的诠释者。
我认为我们应当有娄底精神的自信，并且要把这种精神自信转化为精神自觉和自强，进一步形成娄底精神的巨大磁场，为建设幸福娄底提供源源不断的强大动力。不管你是生长、扎根在娄底的，还是来娄底工作、生活和创业的，都是娄底这个大家庭中的一员，都是娄底的主人，都应融入到娄底精神中来，与娄底的发展同舟共济、荣辱与共。树干再高，枝叶再茂盛，也忘不了对根的深情。只有凝聚精神，增进包容，付诸行动，娄底的发展才会有希望，娄底的“幸福梦”才会指日可待。我觉得在经济飞速发展的今天，我们更应该将文化创意产业与非物质文化遗产紧密结合起来，通过非物质文化遗产传承人及其学员的教学实习展示，挖掘文化内涵，提炼文化精髓，找到创意开
发突破点，以为文化创意产业为抓手，实现非遗资源的良性开发。建立一个内容完整、永不损毁的数字文化遗产资产库，并以其为基础数据素材，以市场需求为导向，灵活开发各类具有自主知识产权的视觉形象素材、动漫形象、文化元素等，通过版权授权、展览展示、联合开发、教育培训等方式实现产业化运作，目标是建立中国最大、最权威的国家非物质文化遗产数字化内容数据库
通过几天的学习我觉得文化创意产业相结合进行保护与开发利用是非物质文化遗产必经之途。对文化创意产业而言，非物质文化遗产可以为其提供十分丰富和绚烂的文化资源平台，使得文化创意产业的发展有了内容和原材料的基础保证，使“内容为王”的口号可以继续叫得更加响亮。对于非物质文化遗产，文化创意产业可以提供强大的工具和方法，通过文化创意产业独有的创意和展现形式使非物质文化遗产获得保护、传承和展示的巨大空间。借助文化创意产业，很多文化形式可以为非物质文化遗产注入更加强大的生命力，尤其是非物质文化遗产与社会文化需求结合，帮助非物质文化遗产探寻到更加适合的保护与传承模式。同时，运用非物质文化遗产资源发展文化创意产业，客观上可以为非物质文化遗产的保护提供更多的资源和人才，以及
更大范围的社会关注，获得更多非遗文化爱好者的支持。由此可以看出，非物质文化遗产的传承保护与文化创意产业的发展是可以通过相互借势、相互渗透、互为支持而获得双方的发展和共赢，两性的互动将同时为二者的发展和繁荣带来不可小觑的推动力。
在生活中中，每个人不仅要具备自身所要具备的素质，而且应该主动的去了解每个城市的非物质文化遗产，多了解才能懂得怎样去保护，怎样去传承和发扬。非物质文化遗产展示馆内的一些物品，比如，地方特产萝卜干、素火腿、大麻糕等等食品可以被呈现在市区的一些饭店内，能让所有来往的人品尝到，这也不失为一种宣传的好办法。再者，部分艺术品也可以拿到市中心给人们展览，让市民们都能欣赏到，多多了解这些非物质文化。再就是大力进行口头宣传，多制作一些海报，向人们展示非物质文化遗产的景色与魅力。
总之，祖宗留下的几百年流传下来的东西绝不能毁在我们手里!
暑假社会实践报告5000字
次的三下乡活动，让我受益匪浅，教会了我很多东西，是我这辈子都很难忘记的经历。
20xx年7月6日早上八点的三下乡启动仪式，大家都穿上了学校发的衣服，整整齐齐的在报告厅里集合。在校领导的宣布下，活动正式开始了，我们龙川组将是打第一炮的战士。在各队旗帜的挥舞下，我们拿起了自己的行李，上了车。那天的阳光是多么的灿烂，就和我们的笑容一样。大家都带着期待与兴奋的心情，坐上了去龙川县麻布岗上溪小学的车上。
在车上，我们有说有笑，大家都在猜测那里会是个怎么样的地方呢。我在车上睡着了，醒来时从汽车窗户看出去，一大片的绿色映入眼帘。看惯了高楼大厦的我们，看到瓦屋的时候发出了惊叹，电视里才出现的农村气息，现在正真实的出现在我们的眼前。经过三个小时的车程，我们终于到达了目的地麻布岗上溪村村委会门口。
一下车，就有好多的村民等在那里，看到一张张淳朴的脸，感觉特别的亲切。拿好行李，就在大队的带领下，终于来到了上溪小学。蓝蓝的天空下，两个篮球场坚强的伫立在那里。在操场的一边，有一棵大大的榕树，很多小孩爬在树干上，树叶在风的吹拂下，好像在向我们挥手，欢迎我们的到来。
我们的宿舍在二楼，也不能算是真正意义上的宿舍，我们就是在教室里打地铺。一间教室里住了十多二十个女孩子，一开始觉得挺不好意思的，可后来习惯了，就觉得真的很热闹呢。大家把东西都摆放好，虽然乱乱的，可是真有点家的感觉啊。整理了内务，就准备吃饭了，期待很久的农家饭，虽然没有家里的大鱼大肉，可也是色香味俱全的啊。
晚上的第一次会议，第一次整体的看到了和我一起的兄弟姐妹们。虽然大部分的人都不认识，可大家的热情让我觉得自己一点也不孤独。会议上，队长告诉了我们作息时间，还为各个人分配了工作。我作为义务支教服务队的一员，必定会尽力去做好一切任务。我是三个英语老师中的一个，一个师姐还有一个是我最好的朋友。我们第二天的工作就是要填写学生的基本资料，很期待会有多少孩子来报名呢?
20xx年7月7日，今天是正式开始工作的第一天，一大早就听到好多孩子的欢笑声。来到人群中，看到一群群可爱的孩子，有的孩子马上就和我们玩成一团，有的就害羞的站在一旁。第一次听到小孩叫我老师，我笑的嘴都合不上了。真的很享受这种感觉，现在离开了，也好想他们叫我老师的场景。
启动仪式过后，带着学生进入教室，简陋的教室里，占满了可爱的孩子，他们都有双对知识充满渴望的眼睛。一个一个的登记了他们的基本资料，我们英语班上，有从二年纪到初中的学生，年龄分化很大。这给我们的英语教学带来了很大的问题，可在我们的分析下，还是决定一起教，因为五六年级的孩子比较多，就以他们为重点吧。
第一天就认识了很多小孩，知道了他们的名字和基本的家庭情况。有些小孩爸爸妈妈都不在家，让人好心疼。这天起，要把握这几天时间和他们好好相处。
20xx年7月8日，这天是我们第一次给孩子们上课。第一节课是由师姐来上，看到孩子们积极配合的态度，相信这些天一定会很开心很开心。课程安排的不多，可是很丰富，反响也很不错呢。
这天晚上我们还有一场表演，好多好多的村民都来捧场。那个热闹程度，跟春节联欢晚会似的，小狗都兴奋的到处跑到处跳。我表演了街舞，也许农村人还不太能接受这种舞蹈。可我也一舞成名，这几天都被很多小孩围着要我教跳街舞。
晚上的会议上，队长告诉了我们一个很振奋的消息：我们的学生人数突破了一百大关。比紫金队和连平队两队人数家起来还多一倍呢。真的让人很兴奋呢!
20xx年7月9日，这天是我第一次站上讲台的日子。下午该我给美术班的孩子上英语课，准备了一个晚上和一个上午，连做梦都在想该如何上好这节课。我准备了很多小游戏，可由于美术班的小孩有些太小，所以照顾不到所有的孩子。可看他们读单词的样子，我不由对老师这个职业又更多了些仰望。
一节课很快就结束了，我意犹未尽的走出教室。
20xx年7月9号，这天是最轻松的一天，没有英语课。因为关爱留守儿童队伍跟我们借了一早上的课来做一个心理讲座。可我还是没那么幸运可以休息，我被派去给初中生开小灶。初中生比小学生要号教，因为他们都很懂事了。这天我听到一句很感动的话，老师，你累吗?老师不累，我们就更不会累了。多么体贴的小孩啊。
20xx年7月10日，这天是我第二次站上讲台，给我们英语兴趣班上课。轮了一圈终于轮到我了，准备了好久好久，吸收了上次的经验与教训，我站在讲台上更自信了。和孩子们的互动很重要，上了一节半的课就带着他们出室外做游戏。大家都玩的很开心，感觉从没这样天真的笑过。
20xx年7月11日，这天下午有一个颁奖仪式。获奖的小孩中，很多都是我们班的，我感到了从未有过的自豪与光荣。这天我还认识了两个很好动的初中生，他们都热爱跳街舞，我决定带着他们上台表演，接下来的排练过程中，我跟他们越来越好，现在还真有点想这懂事的孩子呢。
20xx年7月12日，这天是家访的日子。由于我不是客家人，所以很担心如何跟孩子的家长交流呢。不过还好，我们去的小孩家的家长会讲普通话，这无疑方便了我们的工作。孩子的家长不善言表，可从他看孩子的表情中，我知道他对他的小孩充满了自信。看着满墙的奖状，莫名的觉得我是否也该这样努力给家人看。
20xx年7月13日，由于14号晚上将有个隆重的演出，所以决定全部停课了。看到大家排练的如此辛苦，我们都对晚会充满了期待，可惜天公不作美。但，我们还是觉得一切都是值得的。
20xx年7月14日，就要离开了，也该跟孩子们做个道别会了。在讲台上，我们三个分别讲了一些话。看到那些可爱的脸，我有点哽咽了。几个孩子上来对着全班说，老师，谢谢您!全班都哭了，我更是哭的讲不出话来。真的很舍不得他们啊，和他们在一起的时光如此短暂，却如此深刻。真的希望他们都能有个美好的未来。
晚上下雨了，晚会取消了，虽然有点遗憾，但第二天的离别却让我们更加难过起来。夜里，想到孩子的面孔，我再一次流下了泪水。
20xx年7月15日，这是在上溪的最后一天了。再一次来到班上，看到孩子们留在黑板上的话语，真的好感动好感动。早上很多村民都来到了学校，校领导做出指示，不可以让村民们失望，还是来场表演吧。虽然很匆忙，可看到村民高兴的表情，大家都觉得一切都是值得的。要离开上溪小学了，准备到镇上去看表演。车开的那一刻，好多人都悄悄的擦着泪水。我知道，大家都很舍不得这里。
很多孩子都跟了出来，一起看表演。学院艺术团的人到这里来表演，为这里的人们带来了一场盛大的晚会，非常的精彩。看完表演，我们真的要走了，要离开这里了。
我们都很累，却又很高兴，大家一起唱歌，一起回味着这么多天来的记忆。我疲惫的睡去了，梦到了上溪的天空和小溪，以及那些可爱的孩子们。
在这次的暑假三下乡社会实践活动中，我感受到了很多很多新的东西。那淳朴的山村里，有着美丽的风景，热情的村民，以及一群对未来充满希望的孩子。
感谢学校能给我们这样的机会来充实自己的暑假，这短短的10天将会是我这辈子最真实最宝贵的记忆。我将来一定要成为一名优秀的人民教师，我将会到社会需要我的地方去，去做我微不足道的贡献。这几天，我交很很多很多的朋友，感觉我们就像是一个大家庭。杨总和马老师是家长，而我们各个队伍都是兄弟姐妹们。就像歌里唱的，我们是相亲相爱的一家人!