《水浒传》是我国四大名著之一，同时《水浒传》也是深受男女老少的喜爱，现在通常是在电视或者网络上观看，当然读原著的话就更加有经典的味道，在读《水浒传》经典著作的时候，你对他有什么感受或者观后感。下面是由工作总结之家小编为大家整理的“个人看水浒传经典著作读后感”，仅供参考，欢迎大家阅读。
个人看水浒传经典著作读后感(一)
“大河向东流哇，天上的星星参北斗哇，说走咱就走你有我有全都有，路见不平一声吼哇，该出手时就出手哇，风风火火闯九州哇!”这歌词让我想起了水浒传中那108位豪放不羁的好汉。正如歌词里面所说，有福同享有难同当是他们为人的前提；路见不平拔刀相助是他们的性格；风风火火闯四方是他们的爱好。就是这样的一帮人在我国历史的长河上上演了
一次轰轰烈烈的反抗运动
最记得天真烂漫的李逵，他颇有些野，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔，但是却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动。背信弃义是一种可耻的行为，小到对朋友仗义，大到对国家的大义，也就是要把国家建设的繁荣昌盛。这是我从李逵身上学到的东西。
忘不了小旋风柴进的仗义疏财，忘不了豹子头林冲雪夜被逼上梁山，也忘不了行者武松在战场上的潇洒英姿。这些可歌可泣的英雄好汉最后却起义失败，不免让我为他们感到心酸，为了国家和人民的安居乐业，他们豁出了自己的性命和一生，贡献给了全人民，他们这种奉献精神是我们永不能忘并要发扬光大的。
也许，这本书中的有些英雄人物是虚构的，但是我相信作者的意图是让我们知道国家对老百姓的态度是多么重要，同样老百姓对国家的态度也是关系到这个民族的存亡、强大或者衰落。正在成长中的我们要努力学习，一定要把国家建设的昌盛繁荣，让中国真正的步入世界强国之林。
个人看水浒传经典著作读后感(二)
暑假期间，我阅读了许多书籍。其中最让我情有独钟的，还是古代四大名著之一——《水浒传》。书中那一个个栩栩如生的故事，一位位行侠仗义的好汉，令我赞叹不已。
《水浒传》是我国第一部反映农民起义的长篇小说。它深刻地揭露了古代封建朝庭统治阶级背后的罪恶，反之更热情地赞颂了为农民革命做斗争的英雄们。全书是围绕“官逼民反”这一线索展开的，记载了以宋江为首的一百零八位好汉从不堪暴政欺压后揭竿而起，再聚义梁山，到受朝庭招安，却遭奸人谋害的各种事迹。每一个人设都刻画出他们的经典形象，并且每一个故事的高潮，都紧紧地扣动着我的心弦，如“武松打虎”、“倒拔垂杨柳”、“大闹五台山”、“怒杀阎婆惜”等这些让我热血沸腾的故事。
梁山的众多好汉都是“忠义”二字的代表，他们都只反抗贪官，劫富济贫，替天行道。比如里面的李逵虽然性格刚烈，动不动则发脾气，可是他却时时刻刻不忘保护无辜弱小，这就是“义”的表现；“花和尚“鲁智深在看见金翠莲父女被无赖欺凌后，极为愤怒，不怕当时那种官官相护和偏坦，大打出手，替他们报了仇，这也是“义"的表现。而林冲的妻子受到了高俅的欺侮，但她仍绝不向那时的迂腐朝庭低头，这是"忠”的表现；杨志武艺十分了得，官府出重金想收买他，他却头也不转地投奔了梁山泊，这同样还是“忠“的表现。也正是这”忠义“两字让这些英雄好汉能志同道合地紧紧地聚在一起。
梁山好汉替天行道，为的是天下百姓，铲除了那些见钱眼开的贪官们，打开各地官府的粮仓，救济贫苦百姓。他们是先天下人之忧而忧，后天下人之乐而乐。可是，为首宋江却还想忠于腐败的官府，这导致梁山很多好汉都一个个倒在了朝庭手中，我认为这是愚忠。
此书中的这些人物形象告诉我们，时刻要保持一颗充满智慧、正义勇敢的心，也要牢记并发扬扬善除恶的精神，虽然当今已经是安全法治的社会，但是也要尽自己的每一份力，做好自己的每一件事！
个人看水浒传经典著作读后感(三)
暑假里，我读了一本《水浒传》，令我感慨万千。
水浒传具体生动地描写了以宋江为首的农民起义的发生、发展直至失败的整个过程，揭露了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的种种罪恶，歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行动，他们不占城池，出榜安民，异姓一家，塑造了一大批梁山泊好汉忠义，替天行道的光辉形象。
在风雨飘摇的北宋末期，梁山泊好汉忠君报国，为民除害，着实令人钦佩。比如一百单八将中的宋江，江湖上人称他为山东及时雨宋押司，他深明大义，急盼招安，愿为国家出力。在兄弟托塔天王晁盖死时，他十分悲伤，几次要哭昏过去，每日都会领众举哀，遵从晁天王遗言，发誓要带领好汉们，活捉敌人史文恭，为晁盖报仇，在不断地努力下，他做到了。他军法严明，宋江手下的军校因为酒肉少而杀了厢官，宋江哭着命他痛饮一醉自缢而死，而后，他顾着梁山泊时的恩情，盛棺安葬，他真是一个有情有义，爱憎分明的好官。
而反过来呢，以高俅为首的奸佞宦官使人愤恨，高俅身为殿帅府太尉，本应报效朝廷，而他却因为宠溺养子，使计拿下教头林冲，刺配沧州道，险些被防送公人董超和薛霸结果了性命。在三败梁山泊时，他被活捉上山后向宋江保证会向天子重奏招安一事，而后却转面无恩，连日称病，不敢上朝，又将水银放入卢俊义、宋江得赏的御酒中，让他们中毒身亡。这样一个奸诈小人没有被天子加上罪名，令人可忧可悲。
现在的社会不再是过去那个腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃发展的新社会，我们身为祖国的花朵，应该沿着中华民族的优良传统，肩负起未来的重任，为理想勇敢前进。而书中的梁山好汉的英雄主义精神和团结的精神值得我们学习，它成为我们积极向上成长的新动力。《水浒传》在我遇到困难时使我想到梁山好汉们在遭到朝廷的讨伐时携手共进，积极出力的事迹。在我孤独无助的时候梁山好汉仿佛变成我的指路人，告诉我要对朋友热情主动。
读过《水浒传》后，我仿佛被注入了正义的能量，它恰如一首史诗，为我们展示了当年的国势特征和民俗风情，但它为我们传达的更多的是可歌可泣的英雄传奇。
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名著《经典常谈》读后感汇集7篇
一本好书帮助我们跟他人有沟通的话题，阅读作者写的经典常谈之后，自己能学到的知识很多，感悟也不少。这时我们可以通过写读后感的方式来记录新的收获，读后感怎么写最快？工作总结之家编辑为朋友们了收集和编辑了“名著《经典常谈》读后感”，相信本网页内容能为您提供帮助！
名著《经典常谈》读后感【篇1】
朱自清先生曾在《论大学国文选目》一文中说："大学国文不但是一种语文训练，而且是一种文化训练。。。。。。．文从字顺是语文训练的事，辞明理达便是文化训练的事。。。。。。．所谓文化训练就是使学生对于物，对于我，对于今，对于古，更能明达。”
他认为应该把语文教育的目的确立在使学生了解本国固有文化并且提高学生欣赏文学的能力上，重视语文教育的思想性。认为语文教育既是语文训练，同时更是文化训练。这些表述虽然针对当时的大学教育而发，显然对当今语文教育业有着相似的启发意义。
而作为语文老师，我意识到，对于传统文化，我积淀太少。利用暑假时间，我读完了朱自清先生的《经典常谈》，用先生的话说"我国经典，未经整理，读起来特别难，一般人往往望而生畏，结果是敬而远之"。必须得惭愧地承认，即使本身是汉语言文学专业毕业的，对书中提到的有些经典书籍我也未曾认真读过。
读过先生的《经典常谈》，觉得似乎经典不是想象的那么枯燥无趣，只是我还没找到法门，没有真正走到经典的大路上去。当然，我也谨记先生教海："如果读者念了这部书，便以为已经受到了经典训练，不再想去见识经典，那就是以茎为鱼，未免辜负编撰者的本心了。”
读了本书，我发现我关于部分经典的一些文学常识的认识是不准确的。比如，先生在介绍《说文解字》时提到的关于"仓颜造字说"的一些看法，之前我一直也知道凭仓颇一人之力，创造出整个汉字体系是不可能的，那是神话传说，但我并没有探究这个传说的成因和其中深意，先生的解释让我觉得醒灌顶："抬出一个造字的圣人，实在是统一文字的预备工夫。”
原来对待传说，我们不光应该知道其然，更可以探究其所以然，这样才能自己发现读书的乐趣。他还指出，"史箍'是'书记必读'的意思，只是书名，不是人名"，正好指出了我的错误认识。
名著《经典常谈》读后感【篇2】
朱自清先生著这本《经典常谈》，也许正是认识到了在他那个时代，我们过去的教育在某一个方向有所缺失，或者太超前，或者太落后——总之不在中间。朱先生在序里说：“经典训练的价值不在实用，而在文化。”这句话放在哪个时代都是受用的。不论是学生还是学者，平民还是教授，在求知的路上，人们总会错过一些，迷失一些。而这本《经典常谈》，正是引导那迷途之人，迷茫之人，去“见识经典一番”的指明灯。
《经典常谈》可以算是一部“指南”，朱先生将中国古典文化中的精粹一一梳理成篇，仿佛列了一个书单。而他对这份指南的度把握得也非常耐人寻味。论《尚书》，他不征引这部被称为“中国最古的记言历史”的古典中的人言，却不惜笔墨地叙述《尚书》流传的曲折，探究今古文之争的渊源，让人不禁好奇，是怎样的一部《尚书》，能在千百年里演绎出如此惊心动魄的史迹。谈《史记》，他也不拿那些流传千古的列传本纪说事，却讲太史公一生如何坎坷，如何发愤，如何终成一家之言，在史记的大身影下画出了司马迁的小身影——他和《史记》一样伟大。这也让读者不禁想去窥一窥那部“无韵之离骚”的华彩。
名著《经典常谈》读后感【篇3】
做一个有相当教育的国民，至少对于本国的经典，也有接触的义务。
----朱自清
学生年代已然过去廿余年，再读朱自清先生《经典常谈》是在从事中学语文教育二十二年后的今天。不知不觉，忙到飞起的这个暑假，已悄然过了大半，也只有在静夜才得以独自沉浸于朱先生凝练简洁的文字中，感受先生80年前在浩繁艰晦的中国古代典籍中皓首穷经，青灯文字的良苦用心，领略先生的经纬之才。
书中，朱先生开宗明义，本书是学习传统文化的典籍，亦可称之为“国学入门书”。于我而言，既称得上“国学入门书”，其分量自不必赘述。何谓经典？先生言：经典就是我国的传统文化遗产由中国文字记载下来的东西。先生大才槃槃，在浩瀚典籍中觅沧海遗珠，所选经典囊括了经、史、子、集四部中最广为流传的经典著作，既沿袭传统顺序精选了经典书籍十三种，又以教育大家的高瞻远瞩，自《说文解字》始，五经四书、《春秋左传》《战国策》《史记》、诸子经典、辞赋、诗歌、散文，玉振金声，用夹叙夹议的行文，微言大义，以清隽沉郁的文风、洗练秀丽的文笔，从十三种书籍作者、产生原因、内容及所产生的社会效益等方面娓娓道来，简直是一部小而精的经典学史。在我看来，这本书既可看做散文集，亦可看做教科书，完全是读者了解中国古代文化典籍的绝好入门指南。
撰写《经典常谈》，朱先生心中应该有一个宏大的信念，那就是启发一般人亲近经典的兴趣，将他们引到经典的大路上，使年轻一代了解整个传统文化，造就通才。朱先生言：“在中等以上的教育里，经典训练应该是一个必要的项目。经典训练的价值不在实用，而在文化。”作为一名中学语文教师，在隔着时空和岁月与先生求学，走进《经典常谈》如入宝山，在先生的引导下,在中华古代文化经典的瑰丽山水中，按图索骥，探索着文字的起源，知晓了《尚书》流传的曲折，感受着太史公的坎坷和坚守梦想的执着......朱先生以大教育家的深厚功力，高屋建瓴又极懂人心，这部《经典常谈》，以“指南”为主旨，却只是引导你想去探寻。从先生谈《史记》就可窥其一斑：不说流传千古的列传本纪，只讲太史公一生如何坎坷，如何发愤，如何终成一家之言，在史记的大背景中刻画出司马迁枯瘦却如铁的身影，直言他和《史记》一样伟大，如此这般，直让人不禁想去探一探那“史家之绝唱，无韵之离骚”的华彩。
再读《经典常谈》，在这样一部厚重的学术著作中，先生以大智慧，在平和的幽默中将历史典故信手拈来，妙趣横生处是简练质朴的文笔。《战国策》里，苏秦连横失败，“妻子、嫂嫂、父母，都瞧不起他”，于是发奋努力，夜里读书“倦了要睡，用锥子扎大腿，血流到脚上”，后来合纵功成，“父母郊迎三十里，妻子低头，嫂嫂爬在地下谢罪。”世态人情，只在寥寥几笔；屈原著《离骚》，言说屈原“是个富于感情的人”，悲愤而发，“东一句，西一句，天上一句，地下一句”，“就像人在疲倦或痛苦的时候，叫‘妈呀！’‘天哪！’一样；心里乱极了，闷极了，透一口气，自然是顾不到甚么组织的”，俏皮易懂的几句话语，让读者把《离骚》的韵律特点和屈原的感性形象一览无余......讲历史，讲古人，讲文化，是“常谈”而不是“长谈”，有趣而丰满，不啰嗦亦不说教，只是告诉你，那边放着一些书，它们很老，很旧，里面沉淀着许多东西，欢迎你去看。先生如此笔触既保留了原著的神秘，又从更立体和广泛的角度挖掘这些经典背后的故事，让孜孜的读者不仅能理出经典流变的基本脉络，更能学到做学问的一般方法，引导更多的读者去向往经典，去研读经典，足见其用心之良苦，笔力之精道。
哲学家雅斯贝尔斯在《什么是教育》中写道：教育的本质意味着，一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。作为一名中学语文老师，我一直在思考，什么是好的语文教育？引导学生在汉语言文字世界中探索语文之美，让语文之美在孩子们心间生根发芽。再读《经典常谈》，忽然了悟，朱先生已先行久矣，我辈之幸，终能在《经典常谈》里体悟先生良苦用心和为师之道，终于明白这才是让中华优秀传统文化，特别是将经典之美种植在少年之心的正途大道。
静夜掩卷，我仿佛看到朱先生伏案凝思，把那些宏伟而磅礴的羁绊，一笔一划地写到纸上，沧海觅遗珠，将中华文化经典深深刻画在历史的岁月与时空，让经典之美悄然勃发。朱先生单薄的身形于光里摇曳，仿佛是瑰丽山水中巨人的背影。
经典之美,美在气势雄壮，字、词、句、段、章无不绽放出别样的华彩；经典之美,美在灵动秀丽，诗词歌赋中都在吟哦着悲欢离合的传奇；经典之美,美在它既见证了历史,又升华了历史;经典之美，还美在它既来源于生活,又高于生活。经典之美，美不胜收!而自古以来,经典就是人们用语言文字来表达的文化。
习近平总书记说：“站立在960万平方公里的广袤土地上，吸吮着中华民族漫长奋斗积累的文化养分，拥有13亿中国人民聚合的磅礴之力，我们走自己的路，具有无比广阔的舞台，具有无比深厚的历史底蕴，具有无比强大的前进定力。中国人民应该有这个信心，每一个中国人都应该有这个信心。”一个民族之所以在世界文明之林享誉千年，在于它独特而充满魅力的文化。一个民族的伟大复兴之路之所以充满希望坚实向前，是因为国人有着优秀传统文化的滋养，有大美于心。
因此，作为语文人，我们更应该传承并弘扬中华传统经典之美，以之滋养身心和灵魂，涵养文化底蕴，坚定民族底气，让经典之美于在更多人的心灵盛放，美美与共，天下大同。
名著《经典常谈》读后感【篇4】
朱自清先生曾在《论大学国文选目》一文中说："大学国文不但是一种语文训练，而且是一种文化训练。。。。。。．文从字顺是语文训练的事，辞明理达便是文化训练的事。。。。。。．所谓文化训练就是使学生对于物，对于我，对于今，对于古，更能明达。”
他认为应该把语文教育的目的确立在使学生了解本国固有文化并且提高学生欣赏文学的能力上，重视语文教育的思想性。认为语文教育既是语文训练，同时更是文化训练。这些表述虽然针对当时的大学教育而发，显然对当今语文教育业有着相似的启发意义。
而作为语文老师，我意识到，对于传统文化，我积淀太少。利用暑假时间，我读完了朱自清先生的《经典常谈》，用先生的话说"我国经典，未经整理，读起来特别难，一般人往往望而生畏，结果是敬而远之"。必须得惭愧地承认，即使本身是汉语言文学专业毕业的，对书中提到的有些经典书籍我也未曾认真读过。
读过先生的《经典常谈》，觉得似乎经典不是想象的那么枯燥无趣，只是我还没找到法门，没有真正走到经典的大路上去。当然，我也谨记先生教海："如果读者念了这部书，便以为已经受到了经典训练，不再想去见识经典，那就是以茎为鱼，未免辜负编撰者的本心了。”
读了本书，我发现我关于部分经典的一些文学常识的认识是不准确的。比如，先生在介绍《说文解字》时提到的关于"仓颜造字说"的一些看法，之前我一直也知道凭仓颇一人之力，创造出整个汉字体系是不可能的，那是神话传说，但我并没有探究这个传说的成因和其中深意，先生的解释让我觉得醒灌顶："抬出一个造字的圣人，实在是统一文字的预备工夫。”
原来对待传说，我们不光应该知道其然，更可以探究其所以然，这样才能自己发现读书的乐趣。他还指出，"史箍'是'书记必读'的意思，只是书名，不是人名"，正好指出了我的错误认识。
先生的提出的一些观点也为我提供了思考问题的新角度。比如先生在介绍《说文解字》时提出"形声字才该叫做字，字'是'擎乳而渐多'的意思"，还提出"文字可以增进人的能力，也可以增进人的巧诈"，而"天雨栗，鬼夜哭"说的是人有了文字，会变机灵，会争着去做那些容易赚钱的商人，辛辛苦苦去种地的人变少了。
天怕人不够吃的，所以降下米来让他们存着救急，鬼也害怕这些机灵人用文字控制他们，所以夜里嚎哭。虽然这种解释本身就有神话传说的成分，但细细想来，确实是讲出来人之本性特点。
再如传奇是最先有结构的小说，文人创作传奇，"原来只是向科举的主考官介绍自己的一种门路"，当时的应举之人在考试之前，得请达官显贵向主考官介绍自己，介绍的方式就是先呈上正经文章，再呈些有趣味的杂文如传奇等，因为"传奇可以见史才、诗、笔、议论，人又爱看"，所以传奇就逐渐流传开了。
这么看来，传奇的广为流传，跟当年词的逐渐兴盛的过程似乎有异曲同工之妙。词，不也是先作为当时大部分读书人不屑的"流行歌曲"的形式出现，逐渐在坊间流传，之后逐步被一些有影响力的文人墨客接受，才作为一项的文学创作登上大雅之堂的嘛！
"经典常谈"，其实更多地还是包含着"经典导读"这更深一层次的含义。当下，年轻一代对我们华夏文化的关注越来越少，能以这样的方式来为我们的古代文化做一个诠释、代言，一定程度上也能让我们的华夏文化得以更好地流传。
而先生是真阅读过经典之后才为大家认真介绍这些经典书目的，他知道读者常见的误区在哪里，他也知道读者一般读不下去的原因在哪里。他是真正从经典中读出了趣味，也知道如何带领读者寻觅经典的有趣之处，知道趣味导读的重要性，知道如何带领读者在趣味阅读中，汲取经典的营养与力量。
总之，朱自清先生的这部《经典常谈》确实激起了我对这些经典的阅读兴趣，即使书中提到的一些书我之前草草阅读过，现在也是有再细读的迫切需求。因为先生向我们展示了所站角度不同，思考方向不同，同一部经典会给人带来不同的审美趣味。
先生的导读也启示我们，阅读应该自己寻求阅读的趣味性，可以从先生的导读开始，但也要主动发掘阅读的趣味，这样阅读兴趣才能得以持续，才能展开真正的阅读，也才能获得更多的阅读的愉悦与满足。
感谢先生的这部书，提醒我，对一些经典的阅读我还是荒疏了，阅读经典的乐趣竟然被我忽略了。
名著《经典常谈》读后感【篇5】
近来“国学”之风弥漫，传统文化的思潮也不断在社会上涌动，因在图书馆工作，看书、报、刊到是非常的便利，而且馆藏不能说是本本优秀，至少垃圾书刊肯定是凤毛麟角（即使有个把，也是采访馆员偶尔看花了眼不慎溜进来的，系统错误也是正常，大家应该都能理解，哈哈），所以看了不少国学、传统文化方面的书，不过原典倒是没有看，都是看的注释本，或是现代学人对国学、传统文化经典的解析，看后一方面觉得中华文化博大精深、哲思敏锐、智慧超群，值得继续深入学习；另一方面又深感自己底蕴不够，全然没有阅读原典的勇气，后续如何深入也没有明确的方向。恰巧在编辑“馆员推荐阅读书目”时发现了了朱自清先生的《经典常谈》一书，立刻捧来一读，读后感用一句诗来形容煞是妥当：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”对我这样一个正处在传统文化典籍初学阶段的人来说，绝对起到了醍醐灌顶的指导作用。
先生在书中主要是对《说文解字》、《周易》、《尚书》等十三篇经典的渊源、流变做了详细说明，同时文中也自然提及了很多古文化常识。如在第一篇《说文解字》中，除对这一文字学的古典的内容、体例、作用做了说明，还对其渊源从仓颉造字的传说、到最早的字书《史籀篇》、再到秦始皇官定的字书《仓颉篇。爰历篇。博学篇》都做了详细介绍，同时还介绍很多文字学的常识，包括：造字和用字的条例、文字学发展的逻辑顺序、书体演变的历史等内容。短短7页内容，使读者对不但了解了这一经典的概貌，还掌握了很多文字学的常识，也大大的激发了我阅读《说文解字》和了解中国书法的兴趣。在第二篇《周易》中提到其流变很有意思，文中讲：《周易》原只是当时一部切用的筮书，现在变成了儒家经典的第一部，主要是战国末期，在阴阳家和道家的学说的影响下，儒家给《周易》的卦、爻辞做了种种新的解释。而这些新解释并非在忠实的、确切的解释卦、爻辞，只是借着卦、爻辞发挥他们的哲学。因此先生在文末做了结案陈词：“儒家的《周易》是哲学化了的；民众的《周易》倒是巫术的本来面目。”类似的现象在第四篇《诗经》中也提到，即“诗言志”，因为孔子采用断章取义的办法，用诗来讨论做学问做人的道理，所以后来的`儒生也都遵着孔子的路子，还来更演变出来了以史证诗的思想，又为诗增加了教化的作用。其后各篇也多遵循这样的阐述逻辑。
特别值得一提的是：先生书中的十三篇文章总计仅用了114页的篇幅，但是对于每个经典的介绍却是详略有致、内涵丰富，而且语言风趣、平实。难怪钱伯城先生在本书的导读中提到，该书同时适合三个层次的读者阅读，即：初学者、有一定文史知识基础的读者和已经学有所成的读者。而对于我这样的初学者，此书大大缓解了我对研读国学经典的畏难情绪，而且对于现今乱麻般的诸多“经典解读”也具有了一定的辨别能力。先生此书的确是为广大初学传统文化经典的读者揭开了“经典”的面纱，使大家能够看清经典真正的“样貌”，为大家在学习中国传统文化的道路上扫除了很多心理上、方法上的障碍。
名著《经典常谈》读后感【篇6】
阅读经典名著是我们中学生必不可少的一门课程。我是一个不爱读书的孩子，但我知道读书是我最人不能少的。经典名著是我们中华民族的宝贵财富之一，这些财富都是我们中华民族传统文化的精华，也是我们的宝贵精神财富之所在。
读了《经典常谈》之后觉得这门课很有意思，这门课不仅是对中国传统文化的一种升华，也是对中国传统文化的一种传承。中华民族的传统美德源源不断，是中华民族精神和传统美德的传承与发扬。《经典常谈》是中华传统文化精华的一个展示，它让我们了解到中华民族传统文化的深刻内涵，也对中国传统文化的传承有了进一步的了解。
在读《经典常谈》之后，我深深的感到一些新的思索和理念。
读经典可以使人明确自己的奋斗目标，可以使人明确自己的行动目的，可以使人明确知道自己想要的是什么。
经典是我们的良师益友，是我们的精神食粮。我们应学习他们的优秀品质，把他们的经典作为人生的宝贵财富。我们应该学习他们的高尚人格，从自己做起，把他们的优秀品质作为人生的宝贵财富。
读完这本书，我对中国文化的博大精深有了更深的理解。也让我们了解到中国传统文化是我们现在的主要精华，我们中华民族的优秀传统文化不仅是中华民族的华华之宝。也是我们今后的人生道路上的精华。
名著《经典常谈》读后感【篇7】
今天在我家的书店买书，书的封面还是那么的醒目。我看过之后，真的很感动。我的妈妈告诉我，《经典常谈》读了两遍，其中一遍是一本《经典常谈》，一本是《论语》。
《论语》一书是孔子的弟子、弟子和弟子共同成长的故事，它是儒家学派的创始人，论述了孔子的仁爱和学习的基本原则。
孔子的《论语》一书，是儒家学派中的经典之作，它有着许多的经典，它的内容十分的丰富多彩，包括论语、孟子、三国、天书等等，其中论语包括了孔子思想、学说、伦理、伦理和道德等五方面内容。论语的内容十分的丰富多彩，包括了孔子教学等方面的内容，包括了孔子治学思想、学说和教学思想的传播、道德理念的渗透、思想精髓的培养、思想理念的形成、教学方法的创新及教育的创新等内容。
在论语中孔子提出了孔子学而不厌、诲人不倦、三思而后行。这些话，说的是孔子是非常有道理的。孔子在学习的第一个阶段，就提出了学而不厌的学说。这个学说中，孔子的学说，不仅是孔子对学生的传授，而且包括自己的学识、能力、修养、性格都有自己独特的看法，这是我们中国古代的经典之作。在论语中孔子提出的“不求甚解，但求精于圣人”，就是说，孔子的论语中，孔子提出的“不求甚解，但求精于圣人”，并用他的学说，提出了“知不足而改之，知困而奋，不患难而上学”等学的真理。这些学说中，孔子提出的“不患难而进取，知难而上进”，不仅是对孔子的学说提出的，更是对我们中国现代的经典之作出的最大的批判。
读了《论语》的书，我们可以看到孔子的学识、修养、性格都是值得我们去学习借鉴的，在以后的工作中我们也要向孔子学习，不要再去做一些别的什么事情了。
名著导读课件经典
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名著导读课件 篇1
1.把握考点内涵和特点。
2.掌握使“语言简明”的基本方法,并运用于语言实践。
掌握语言简明的方法,并运用于写作实践。
本部分1课时。
听故事找毛病:小红给在外地工作的妈妈写信:“亲爱的妈妈,好久不见了,真是‘一日不见,如隔三秋’啊!现在我的成绩是日新月异,老师对我的关怀是无所不至。祝你健康快乐,永垂不朽!”你觉得哪些词语用得不当找出来。
那么,我们该如何正确地使用语言呢?今天,我们一起来学学语言表达方面的问题:语言简明(板书)。
将教材中的这段文字的毛病指出来:
还有一种立体的书,也很吸引人。很多人围上去看。它的插图都是立体的。当你把书打开的时候,书里的人和动物会马上站起来,“跃然纸上”,栩栩如生。
分析:这段文字说明的意思是,有一种立体的书能够活动。但是语言不够简明。“立体的”出现两次,字面重复;“吸引人”和“很多人围上去看”,意思重复;“当你把书打开的时候”,不够简洁。
它可以修改如下:
还有一种书,插图是立体的,也很吸引人。打开书,书里的人和动物会站起来,“跃然纸上”,栩栩如生。
修改后的文字,语言简洁,意思也很明确。
(一)语言简明的本质要求是:用最经济的语言材料传送最大的信息量,达到最高的准确性和可理解性,取得最佳的表达效果。
简,即简要、简洁。明,即明白,清楚。
内容:简--①删除多余词语(指重复、啰唆的内容);
②排除冗余信息(指文中游离于主旨或话题之外的内容)。
明--①消除歧义;
②避免费解(使人难以领会或理解的内容)。
(二)怎样做到语言表达简明?
2.接着是整座城市被火山熔岩淹没,直到17才被一些考古学家将这座城市发掘出来。
改:接着是整座城市被火山熔岩淹没,直到1709年才被一些考古学家发掘出来。
3.小伙子天天锻炼,身体显得很健壮结实、强壮有力、敦实健硕。(词语堆砌)
4.战胜了挫折,出现在我们面前的将是无限光辉灿烂的无比光明的美好前景。
改:战胜了挫折,出现在我们面前的将是无限光辉灿烂的前景。
师生共同归纳要点,巩固练习:
(1)围绕中心,抓住要点,不旁生枝节。
要做到语言简明,首先是每一句话都要围绕既定中心,不要节外生枝。不过仅仅围绕中心还是不够的,还应该抓住要点。俗话说“简明扼要”,从表达上说,只有扼住“要”,才能做到简明。21教育网
例1:这种笨重的汉书使用起来是极不方便的。据说,秦始皇每天批阅的简牍文书有120斤重。西汉的时候,东方朔给汉武帝写了一篇文章,用了3000片竹简,是由两名身强力壮的武士抬到宫廷里面去的。汉武帝把竹简一片一片地解下来看,足足用了两个月的时间才看完。
解析:这段文字主要说明简牍文书“笨重”使用“不方便”。首句提出看法,接下去两句用两个事例说明这一看法。文字较简洁,意思很明确。
(2)善于概括,巧用指代。
无论是书面表达还是口头表达,都不能总是具体叙述而不作必要的概括。只有把必要的叙述和概括结合起来,表达才能简明。再者,运用必要的复指成分,也是表达中不可少的。不用复指成分,就会啰唆。
(3)避免重复,删除多余。
鲁迅在谈到自己的写作经验时曾说:写完后至少看两遍,竭力将可有可无的字,句,段删去,毫不可惜。”(《答北斗杂志社问--创作要怎样才会好?》)要想写出简洁明了的文章,我们应该不断地修改、锤炼。这是确保表达简明的又一方法。
例2:读下面的一则报道,本着语言文字要简明的原则,完成文后两题。
科学院举行①超对称性和超引力学术讨论会为加强基础理论工作和准备参加国际性粒子物理会议,中国科学院最近在郑州举行全国②超对称性和超引力问题学术讨论会。③对超对称性和超引力的问题进行研究和探讨。④“超对称性”和“超引力”是70年代在国际上才引入物理学中的新概念。在这次会上,介绍了当前国内外⑤对于超对称性和超引力问题研究的情况,展开了热烈、自由的⑥学术讨论,⑦在某些问题上提出了一些新见解。
(1)应删除的两处语句是(写画线处的序号):
(2)应简略的一处语句是(写画线处的“序号”) ,这句可改为 。
解析:这是一则完整的报道,有标题,有导语,有主体。一般说来,标题应是导语内容的概括,导语应是主体部分内容的概括。据此,这篇报道的标题概括地叙述了举办单位、会议内容、会议性质,因而①是必须有的,不能删除。导语共有两句话。第一句概括叙述了会议的目的、举办单位及时间、会议的内容和性质,因而②不是可有可无的。但是,因为第一句已经表达了导语该有的内容,再来一句说明会议的内容,便同前一句重复,所以②是必须删除的,否则就显得啰唆、累赘,而不简明。主体部分首句交代“超对称性”和“超引力”问题的由来,因而④是不能删除的。因为标题、导语都已经说明会议是“学术”讨论会,所以⑥的“学术”是与上文重复的,可有可无的,应当删除。再看主体部分的⑤,因为上句已经出现了“超对称性”和“超引力”这两个概念,⑤处再一次出现,读来显得重复累赘,但又不能删除。倘若删除,是介绍国内外的什么情况又不明确,因此应该改用指代性词语作复指,如改为“对于这两个问题”,就会既“简”又“明”。
有同学认为⑦应该删除,这是不对的。因为它是对这次学术讨论会所取得成绩的评价,没有最后这一分句,报道的主体部分便不完整。
这道题比较集中地反映出要做到语言表达简明应从三个方面努力:一是围绕中心,抓住要点;二是巧用复指,善于概括;三是避免重复,删除多余。
(三)怎样避免表意不明?
表意不明,令人误解或费解,是常见的语病,也是与“简明”的要求相违背的。怎样避免呢?
①少用单音节词,多用双音节词。
有些单音节的多义词,一不小心,就会造成歧义。如“县里通知赵乡长15日前去汇报”一句中,“前”是多义词,可以理解为“15日之前”去汇报,也可以理解为“15日前往”县里去汇报工作。如果要表达的是前一个意思,应改用“之前”;如果要表达后一种意思,就改用“前往”,并删除“去”。
②调整语序,交代明确。
语序不当,交代不明,也会造成歧义。如“他背着总经理和副总经理偷偷地把这笔钱分别存入了两家银行”一句可以作多种理解,如果只是“背着总经理”,可以改为“他背着总经理,偷偷地和副总经理一道,把这些钱存入了两家银行”。如果是“背着总经理和副总经理”,可以改为“他背着总经理和副总经理,把这笔钱偷偷地存入两家银行”。还有其他理解、其他改法,这里不一一分析。
③交代清楚,如实直说。
句中停顿的位置是否恰当,指代是否清楚,也影响着句意的表达。譬如:“这个精致的灯笼将作为今天得分最高嘉宾的礼品赠送给他。”这一句表达得很不清楚。“作为嘉宾的礼品”,既可以理解为送给嘉宾的礼品,也可以理解为嘉宾送人的礼品;句中的“他”指代也不明,作为前一义项时,可以理解为“嘉宾”,作为后一义项时,可以理解为“别人”。这个句子可以这样改:这个作为礼品的精致的灯笼,将送给今天得分最高的嘉宾。也可以改为:这个精致的灯笼是嘉宾准备的礼品,今天谁得分最高将送给谁。这样的修改,意思都是明确的。
这个例子让我们知道,为“简”而简,有时会事与愿违,表意反而不清楚。
(一)常规作文的修改内容。
下面这段话不够简明,请加以修改。
篮球比赛结束后,比赛完的队友们一个个都坐上大巴走了。大巴是学校的车,学校有好几辆大巴和小轿车。我没有上车,而是一个人默默地走回家。我在回家的途中,紧锁着眉头,无奈地叹息,我心里很难受,不禁为比赛的失利感到难过。那个余晖满天的黄昏,我一个人站在家门口,独自伫立在暮色之中。
提示:
1.抓住叙事的主题,去掉偏离中心的语句。
2.删掉语义重复的词语,使表达更加简明。
解析:文段主要表达的意思是篮球比赛失利后的难过心理,所以对于“大巴和小汽车”的交代没有必要,“那个余晖满天的黄昏”,“独自伫立在暮色之中”这类的语句没有时间上的衔接,也不搭配。所以,偏离中心的语句是“大巴是学校的车,学校有好几辆大巴和小轿车。”和“那个余晖满天的黄昏,我一个人站在家门口,独自伫立在暮色之中。”而在词语的使用上一方面是词语重复,“比赛结束后”和“比赛完的”意思重复,“走回家”和“在回家的途中”字面重复,另一方面是词语堆砌,“紧锁着眉头,无奈地叹息,我心里很难受”和“为比赛的失利感到难过”几个词语意思相近,放在一起词语堆砌。
修改:篮球比赛结束后,队友们一个个都坐上大巴走了。我没有上车,而是一个人默默地走回家。途中,我不禁为比赛的失利感到难过。
(二)用简明的语言概括《带上她的眼睛》或《河中石兽》的主要内容,不超过150字,写完后小组内交流。
提示:
1.概括主要内容,要在立足原文的基础上,把握中心和要点,删减旁枝末节的部分。
2.概括的文字既要简明,也要保持连贯通畅,避免因过度追求简明而造成字面意思跳跃。
示例:《带上她的眼睛》文中的“我”带上了一位因事故而被困在地底深处无法返回地面的女宇航员的“传感眼镜”--相当于用她的眼睛去四处游玩。“我”带着她的眼睛完成了她的最后一次地面探索。在结束任务的同时,女宇航员也永远留在了地底下。小说表达了“珍惜目前能看到的,就是幸福”这一观点。
《河中石兽》讲述的是一个庙门口的石兽,倒塌到河里,十几年后,人们找石兽的事。寺僧到下游找没有找着; 讲学家认为石兽埋在沙里只能越埋越深; 老河兵讲解应当去上游找的理由,按照他的话果然找到了石兽。由事到理,告诉我们遇事不能主观推论的道理。
航天、生物、计算机、新能源……你对哪个领域的科学技术最感兴趣?请搜集相关资料,加深对这种科学技术的理解。在此基础上,展开想象,写一篇作文。不少于500字。
提示:
1.可以想象科学技术在未来的发展情况,及其对社会生活的影响。这种影响可能是有益的,也可能带来潜在的威胁和灾难。
2.要有一定的故事情节。如果能像《带上她的眼睛》那样,设置一些悬念和伏笔,那就更好了。
3.写完后多读几遍,根据语言简明的要求,做进一步的修改。
“外婆,我们出发吧。”宁宁又一次催促我。(开门见山,语言简洁,直接进入故事的叙述)
“好的,让我先给你装上翅膀吧。”我边说着边打开身旁的一个小皮箱,从里面取出折叠成伞形的两对翅膀。翅膀光滑平整,银灰色的面料看上去一尘不染。(介绍了翅膀的形状、质地和颜色,很有生活)
我将小的那对装在宁宁背部衣服的插槽上,将安全带系到宁宁的胸部和腹部,再将翅膀上的四条感应线分别贴在宁宁的太阳穴和脖子上。“嘀”的一声,感应器进入工作状态。我叫宁宁试着扇动一下翅膀,宁宁双脚蹬地,拍打着翅膀轻松地飞了起来。(感应线的设置和安放位置合情合理)
我连忙给自己也装上了翅膀,并将小皮箱真空压缩后装在口袋里,然后拉着宁宁的手从三十二层的窗户飞了出去。
外面阳光明媚,翅膀上的太阳能聚能板用甜美的声音告诉我们:“现在是公元2060年4月20日上午8点12分,户外光线充足,可以高速飞行。”(联系上了飞行的天气状况的影响,思维缜密)
宁宁在学校里刚刚通过飞行考试,昨天才拿到飞行证,所以对飞行充满着新鲜感。她时而在空中盘旋,时而做一些垂直俯冲的动作,时而又像孙悟空一样翻几个筋斗,一边飞行一边嘴里还不停地喊叫着:“爽!爽极了!”(飞行的动作描述精准,源于对科学的热爱)
回过头来她又很不放心地问我:“外婆,要是翅膀真的出了故障,上面的安全降落伞真的会自动弹出来吗?”“那当然,自从翅膀问世以来,到现在已经二十年了,成千上万的翅膀没有出过一次事故。再说我们用的是‘飞驰’公司的产品,质量更是可靠,你就一万个放心吧!”我笑着对宁宁说。(安全降落也有啊,情节紧紧相扣。)
这时,一只小鸟从我们身边飞过,调皮的宁宁抓住小鸟的尾巴。我连忙阻止她的行为,告诫她说:“不可干扰动物!没有鸟儿,我们根本就造不出今天这样的仿生智能翅膀,再说你这样做是违反天空交通法规的。”宁宁连忙松了手,还笑嘻嘻地对小鸟说了声“对不起”。(介绍了仿生智能翅膀的原理,还对读者进行了热爱动物,遵守交通法规的教育,主题深刻)
简评:这篇文章的小作者将科学与幻想结合起来,构思巧妙,使作文的内容合情合理,行文流畅、简洁,充分发挥了自己的想象力,表达了人类终有一天会像鸟儿一样自由飞翔的梦想。而且文中将飞行的天气影响、飞行证,安全系数、制作原理等内容想得非常全面,可见小作者善于观察生活,使想象有一定的生活积累。这种想象似乎未来还能够实现,小作者在表述时语言简明,词语凝练,没有一点啰唆,值得学习。
如何使文章简洁?
郑板桥在一幅画中题诗:“四十年来画竹枝,日间挥笔夜间思。冗繁削尽留清瘦,画到生时是熟时。”意思是要使绘画不同凡响,只有去掉繁杂提炼精髓。
契诃夫以简洁的文笔著称,他认为:学会简练是一种才华。他甚至说:写得有才华就是写得短。作家梁实秋认为写作须忍痛“割爱”,要将那些不扼要的描写,不恰当的字词,大刀阔斧地加以削删。芟除枝蔓之后,显得简单而有力量。美国著名作家海明威,他经常用一只脚站着写作,以迫使自己尽可能简洁地表达思想。所以他的文章惜墨如金,被人称为“电报式语言”。
当然简洁并不等于简单,更不意味着肤浅。简洁应是言简而意丰,言近而旨远,给读者一个想象的空间。海明威曾提出一个“冰山原则”,即作品好像海上的冰山,露出水面的只有1/8,其余7/8需要读者去想象。柯灵的散文素以简洁老成著称,他对简洁的理解更为全面:“文字的简洁,不能光从数字着眼。如果没有多少意蕴,文字尽管简洁,顶多也不过简洁而已。”
如何使语言简洁呢?
讲究意合,流然。著文需随物赋形,笔随意转,句与句间流然,少用“虽然……但是”之类的关联词。如“枯藤老树昏鸭,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯”一连串名词浑然天成产生了多么奇妙的意境!
学会白描,不加渲染。白描本是国画的一种画法,即纯用线条勾勒,不加彩色渲染。顾恺之画人物,几笔勾勒,特征突出,形神毕肖。一次,在为朋友裴楷画像,着重画了裴楷面颊上的三根髭须,观者顿觉画中人“神明殊佳”。
鲁迅说:“写文章要去粉饰,有真意,勿卖弄。” 他刻画人物肖像,多用白描,文字简练单纯,不加渲染烘托。如描绘孔乙己的长衫:“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。他身材很高大;青白脸色,皱纹间时常夹些伤痕;一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫,可是又脏又破,似乎十多年没有补,也没有洗。”通过破长衫的白描,把孔乙己的社会地位、病态心理、思想性格和所受的教育揭示得入木三分。
多用短句,轻盈活泼。英国著名的哲学家罗素,曾把如何写议论性散文拟成几条“简单的准则”,其中一条是:能用短词的时候决不用长词。因为长词或长句过多,冗长枯燥,甚至有晦涩之弊,令人难以卒读。而短句轻盈活泼,有跳跃感。如朱自清的《春》大量使用对称或排比的短语或短句,既流畅又整齐,既简洁又活泼。
少用修饰,流畅鲜明。罗素认为文章中要尽量少用附加语,因为附加语往往会影响文气的流畅。契诃夫认为过多的形容和修饰,会分散读者的注意力,有损鲜明性。他说:“如果我写‘这个人坐在草地上’,这就容易懂,因为它清清楚楚,不妨碍注意力。要是我写‘一个高高的、窄胸脯的、身量中等的、留着棕色胡子的人坐在绿色的、已经被行人用脚踏过的草地上,一声不响地、心虚地、战战兢兢在往四下里看’,那就相反,这句话变得不好懂,使脑筋感到吃力。它不能一下子印进人的脑筋。小说必须一下子,在一秒钟里,印进人的脑筋。”
提炼语言,以少写多。古时候,有一则《制鼓歌诀》原来二十个字:“紧紧蒙张皮,密密钉上钉,天晴和落雨,打起一样音。”后来改为十二个字:“紧紧蒙,密密钉,晴和雨,一样音。”最后只剩八个字:“紧蒙密钉,晴雨同音。” 提炼语言,以少写多,藏而不露,以给读者留下开阔的艺术空白。鲁迅的杂文《死》中有这么一条:“五,孩子长大,倘无才能,可寻点小事情过活,万不可去做空头文学家或美术家。”其中的“空头”一词,原稿中没有,是后来同冯雪峰增添的。它好就好在极简明形象地揭示了那类不学无术、却拉文艺大旗的冒牌文人的特征。要语言简明,不但是外语言的问题,而且是内语言的问题。只有对事物分析深刻透辟,才能抓住问题的症结,把复杂的事物写得简洁明确。
名著导读课件 篇2
1.让学生在阅读中学会快速阅读,给他们提供快速阅读材料和阅读实践的机会,利用多媒体和学生交流。
2.让学生在快速阅读中,学会制作“读书笔记卡”,从而进一步提高课外阅读的兴趣,养成良好的阅读习惯。
3.激发学生热爱科学、向往探险的热情。
学生的“读书笔记”;师生共读的一本书《海底两万里》。
1.师:高尔基说过:“书籍是人类进步的阶梯。”莎士比亚说过:“没有了书籍就像生活没有了阳光。”同学们,两位著名作家的话,让我们明白:有益的书籍的确是一样好的东西!感谢亲爱的学校,开展了“名家名作伴我成长”的读书活动,为我们创设了一个良好的读书氛围,使我们逐渐养成了阅读的良好习惯。
2.展示学生优秀的读书笔记卡,教师作简短的点评。
3.展示教师的读书笔记卡(读《海底两万里》的内容),并告诉学生要学习的地方。(标明书籍的页数,写上欣赏的理由,留出装订的地方)
1.师:同学们,我们一起阅读了法国小说家、科幻小说的开创者之一儒勒凡尔纳的科幻小说《海底两万里》。从同学们的口中,老师已经知道你们都很喜欢这部科幻小说,有的同学已经快要阅读完整本书了是不是?请大家再次阅读文本(2分钟),之后老师考考你,并请你用简短的语言谈谈是什么理由让你尽情地去阅读的。
(1)出示“人物和身份”的连线。
师总结:①这部科幻小说讲述的故事真可谓大胆至极。②我很喜欢《海底两万里》,是因为它有众多的知音。③凡尔纳所描绘的那些人物所体现出来的精神也是令我十分敬佩的。④海底的世界非常奇妙。⑤《海底两万里》这部小说为我们营造了一个极其惊险的氛围,给我们以视觉上的享受。
2.快速阅读指导,具体方法:
①下面我们进行两分钟默读,看看在两分钟内,自己能看几页课外书。同时要注意读书的姿势,要注意读书的质量,做到手到,眼到,心到,决不能三心二意。
②师生共同进行两分钟默读。
③用手势出示各自两分钟默读的页数。
④让学生拿起笔,给刚才默读的地方圈出自己最欣赏的句子和词语,并选一处或两处在旁边做眉评。
⑤交流自己最欣赏的句子、词语和眉评。
教师围绕来激发学生热爱科学、向往探险的热情进行。
全班共同阅读《海底两万里》,然后根据各自的兴趣选择自己喜欢的专题,也可以另外设置专题,分小组进行探究。
专题一:写航海日记。读完这部小说后,简要的在世界地图上画出潜水艇所走过的路线,标明时间、地点。
专题二:尼摩船长小传。小说中四个主要人物:阿龙纳斯教授、康塞尔、尼德兰、尼摩船长的性格分别怎样?从哪些事情可以看出?请你以阿龙纳斯的身份,给一个亲密的朋友写一封信,向他介绍尼摩船长。
专题三:潜水艇介绍。小说中的“诺第留斯号”潜水艇是什么样子?是根据什么科学原理制造出来的?以什么为动力?内部构造如何?有什么功能?请绘制一份“诺第留斯号”潜水艇的简易图,标明各部分的名称和功能,并写一篇简介。然后查找资料,分析这艘科学幻想中的潜水艇和今天的潜水艇有什么不同。
1.学会并运用课外阅读的方法,养成良好的阅读习惯。
2.进一步理解科幻小说的特点。
3.感受小说中精彩片段的描写。
1.学会并运用课外阅读的方法,养成良好的阅读习惯。
2.进一步理解科幻小说的特点,尤其是它的科学性和幻想性。
片段鉴赏:两个船员,遵照船长的嘱咐,走上来帮助我们穿这些不透水的、沉甸甸的衣服;衣服是用橡胶制成的,没有缝,可以承担强大的压力,不受损伤。应当说这是一套又柔软又坚固的甲胄。上衣和裤子是连在一起的;裤脚下是很厚的鞋,鞋底装有很重的铅铁板。上衣全部由铜片编叠起来,像铁甲一般保护着胸部,可以抵抗水的冲压,让肺部自由呼吸;衣袖跟手套连在一起,很柔软,丝毫不妨碍两手的运动。
那些不完备的有缺点的潜水衣,例如十八世纪发明的被人称赞的树皮胸甲,无袖外罩,入海衣,藏身箱等,跟我们眼前这套完美的潜水衣比较,实在是太相形见绌了。
尼摩船长、他的一个同伴(一个臂力过人,像赫克留斯一般的大力士)、康塞尔和我,一共四个人,全都穿好了潜水衣。现在只要把我们的脑袋钻进金属圆球中,我们就算装备完了。但在戴上金属圆球之前,我要求尼摩船长给我看一看我们要带的猎枪。
诺第留斯号船上的一个船员拿一支很简单的枪给我看:枪托是钢片制的,中空,体积相当大,是储藏压缩空气的容器,上面有活塞,转动机件,便可以使空气流入枪筒。枪托里面装了一盒子弹,盒中有二十粒电气弹,利用弹簧,子弹可以自动跳入枪膛中。一粒子弹发出之后,另一粒立即填补,可以连续发射。
“尼摩船长,”我说,“这支枪十分好,并且便于使用。我现在真想试试它。不过我们怎样到海底下去呢?”
“教授,此刻诺第留斯号搁浅在海底下十米深处,我们只待动身出发了。”
“我们怎样出来呢?”
尼摩船长把自己的脑袋钻进圆球帽子里面去:康塞尔和我照着他的动作,各自戴上圆球帽。我们又听到加拿大人讽刺地对我们说了一声“好好地打猎去吧”。我们潜水衣的上部是一个有螺丝钉的铜领子,铜帽就钉在领子上。圆球上有三个孔,用很厚的玻璃防护,只要人头在圆球内部转动,就可以看见四面八方的东西。当脑袋钻进圆球中的时候,放在我们背上的卢格罗尔呼吸器,立即起了作用;就我个人来说,我呼吸很顺利,没有困难。
阅读教材中的精彩选篇,然后进行个性化点评:
个性化点评要点:想象大胆合理,环境描写的特点,作者运用的修辞,人物描写的方法等。
二、学生自读名著,选择自己喜欢的片段进行赏析。
三、小组交流。
四、师生小结。
在凡尔纳的时代,人们还没有发明可以在水下遨游的潜水艇,甚至连电灯都还没有出现,在这样的背景下,凡尔纳在《海底两万里》中成功地塑造出鹦鹉螺号潜水艇,并在小说发表25年后,人们制造出的真实的潜水艇,与小说描写的大同小异。所以说凡尔纳作品中的幻想都以科学为依据。他的许多作品中所描绘的科学幻想在今天都得以实现。更重要的是他作品中的幻想大胆新奇,并以其逼真、生动、美丽如画令人读来趣味盎然。他的作品情节惊险曲折、人物栩栩如生、结局出人意料。所有这些使他的作品具有永恒的魅力。这也正是《海底两万里》这部科幻小说经历一百多年仍为广大读者所喜欢的原因。
儒勒凡尔纳(1828-1905),法国小说家。从小向往航海,曾离家当见习水手。青年时代在巴黎学过法律,但不愿当律师而从事文学创作,写过一些剧本和小说。后以创作科幻小说为主。自《气球上的五星期》获得成功之后,每年都要发表一两部新作,作品共达66部之多,总称为《在已知和未知的世界中奇异的漫游》。其中最有名的三部曲《格兰特船长的儿女》《海底两万里》和《神秘岛》。此外的作品还有《地心游记》《环游月球》和《机器岛》等,而最受读者欢迎的是《八十天环游地球》。后一部作品写主人公福克先生和朋友打赌,在80天内环游地球一周。他带着仆人路路通跋山涉水,在海上遇难获救,到过印度和中国,最后回到伦敦时比规定的80天晚了 5 分钟 。结果他赢了,因为当他自西向东越过国际日界线时,日期自然而然向后调整了一天,从而获得了意想不到的胜利。
《海底两万里》这部作品叙述法国生物学者阿龙纳斯在海洋深处旅行的故事。这事发生在1866年,当时海上发现了一只被断定为独角鲸的大怪物,他接受邀请参加追捕,在追捕过程中不幸落水,泅到怪物的脊背上。其实这怪物并非什么独角鲸,而是一艘构造奇妙的潜水船,潜水船是船长尼摩在大洋中的一座荒岛上秘密建造的,船身坚固,利用海洋发电。尼摩船长邀请阿龙纳斯作海底旅行。他们从太平洋出发,经过珊瑚岛、印度洋、红海、地中海,进入大西洋,看到许多罕见的海生动植物和水中的奇异景象,又经历了搁浅、土人围攻、同鲨鱼搏斗、冰山封路、章鱼袭击等许多险情。最后,当潜水船到达挪威海岸时,阿龙纳斯不辞而别,把他所知道的海底秘密公之于世。
这部小说是一本科幻文学巨作。通过描述几个人在“鹦鹉螺号”的带领下,走进海洋感受海底那奇妙的世界。书中通过生动夸张的描写,充分表现了海底的奇妙世界,阅读完后让人会有流连忘返的感觉。
并不是每一本科幻小说都像《海底两万里》一样富有强烈的可读性,它作为一本不是凭空捏造而是远见加博学累积成的小说,不但为对海底知识了解不详尽的读者解读了他们的旅程,更让后人看到了古人的智慧与文明。整部小说动用大量篇幅,不厌其烦地介绍诸如洋流、鱼类、贝类、珊瑚、海底植物、海藻、海洋生物循环系统、珍珠生产等科学知识,成为名副其实的科学启蒙小说。
备注:小说中的长度单位“里”是法国历史上的古里,长度因省份的不同而有所差异,还有古驿里、古陆里和古海里之分。阿龙纳斯教授在书中用的是古陆里,一古陆里大约等于四公里,因此,海底两万里就是能够绕地球两圈的八万公里。
[部编人教版七年级下册名著导读教案《海底两万里》:快速阅读]
名著导读课件 篇3
1.了解“圈点”“批注”的基本知识及关注点。
2.掌握圈点批注题的做题思路,学会进行圈点批注。
通过《骆驼祥子》,体会“圈点”“批注”的思路,学会进行圈点批注。
[设计意图] 直接点明要讲授的内容的重要性,让学生在了解将要学习的内容的基础上走进主题,做到心中有数。
同学们,近年来,中考越来越重视考生在阅读中形成自己的独特体验。今天,我们来了解一类常见题型:圈点批注题。
1.常用的圈点符号。
直线“--”:画在生字或需要解释的词语下,用以批注时注音或解词。
波浪线“”:画在文章重要的语句下面,以便加深记忆、理解。
问号“?”:用在有疑问的语句末尾或旁边,可以批注疑问。
感叹号“!”:用在有感叹或惊奇的语句旁边,可以畅言所感。
分隔号“//”“/”,用来划分段落与层次,可以附注层次大意。
2.“批”即批语,也指评语,如在文章旁边写上段落、层次大意,用叙述、说明、议论的方式,对思想内容、观点见解、表达方式、作者思路、遣词炼句等加以评论,或提出质疑,或进行鉴赏。
“注”,就是注释,如对难字生词、文章背景、作者材料、人物典故、风土人情等等加以解释或提示。
“批注”就是把批语和注释随手批写在书中的空白地方,以帮助理解,深入思考。
3.批注的形式。
(1)分析式:注明某一句、某一层或某一段具体含义的分析性文字。
(2)概括式:层意、段意、文章主要内容与中心思想的归纳。这种方法有一定难度。
(3)评价式:对文章中某一事物、某一用语、某一修辞或某一写法的评价性文字。
1.仔细阅读文本,明确圈点批注阅读法应注意的几个问题。
第一步是“初读标记”。初读重点应在于把握整体精神,理解整体脉络。以读为主,同时用自己特定的符号,画出要点、难点、疑点或者自己深有体会之处。第二步是“重读整理”。通过重读,整理初读时画的符号,并依据符号复习要点,研读难点,思考疑点。可以给自己设定一些圈点和批注的符号。
2.以教材74页《骆驼祥子》片段的圈点批注示例,体会圈点批注的形式。
3.典型例题:赏析文本可以从修辞生动、动词准确、修饰语精当、哲理深刻等方面赏析。
(1)示例:我定下神来,迎着水流,[一个猛子]扎了下去。
〔明确〕 抓句子主干:句子中表现的主体是“我”;主体的动作有:定下神、迎、扎;表现主体的状态有:一个猛子。确定最有表现力的一个词:扎。
(2)示例:欣赏。如《小桥流水人家》中“一条清澈见底的小溪,终年潺潺地环绕着村庄。溪的两边,种着几棵垂柳,那长长的柔软的柳枝,随风飘动着,婀娜的舞姿,是那么美,那么自然。有两三枝特别长的,垂在水面上,画着粼粼的波纹。当水鸟站在它的腰上歌唱时,流水也唱和着,发出悦耳的声音。”(批注:“水鸟站在小溪的腰上,这个‘腰’字用得真好,小溪因这一个‘腰’字而显得格外柔美了!我们写文章必须认真推敲、炼字。”)
(3)感悟。示例:《窃读记》:“我们是吃饭长大的,也是读书长大的。”(批注:吃饭能让我们的身体成长,读书能让我们的思想成熟,心灵净化,人格高尚,读书和吃饭同样重要。)
阅读教材73页《骆驼祥子》的内容主题,把握祥子的命运起伏及文章的写作特点和语言特点。再阅读《骆驼祥子》的精彩选篇,全班共读《骆驼祥子》,然后根据自己的兴趣,选择专题,也可以另选专题分小组进行探究。
本书以主人公祥子的奋斗和毁灭作为线索,可以说是祥子一生的记录。请你根据作品的内容,写一篇祥子的小传,完整地勾勒出祥子的经历。写完后注意对照作品进一步修改,力求做到准确无误。
读完全书,祥子最终走向毁灭的命运悲剧无疑会给你强烈的震撼。到底是什么力量毁灭了这个曾经生气勃勃的人?悲剧的原因何在?请带着思考精读一些章节,并查找资料,写下你的探究结果,然后和同学就此做一次深入的讨论。
书中除了祥子外,还写了形形色色的洋车夫,留下了关于老北京洋车夫这一行当的珍贵历史记录。请根据书中内容进行梳理,从职业特点、人员构成、生活状况等方面介绍洋车夫这个行当的情况。
作品对老北京的人情风俗、市井生活、北京人独特的语言习惯等做了细致入微的描绘,阅读中你一定感觉到了其中散发着的浓浓“京味儿”吧。请选择一个角度,摘抄一些片段,说说其中是如何体现这一特点的。
下面是对《骆驼祥子》中一些语句的批注。
示例:
1.祥子,在与骆驼这个外号发生关系以前,是个年轻力壮的洋车夫。
批注:小说开门见山,一开始就点明主人公祥子,以及祥子的身份。
2.他就是这么一个人,就是在地狱里,仿佛也能做个好鬼。
批注:这是祥子美好心灵最形象的说明。“地狱”和“好鬼”贴切地说明当时祥子生活环境的特征,以及祥子的社会角色。
3.头不很大,圆眼,肉鼻子,两条眉毛很短很粗,头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉……他不甚注意他的模样,他爱自己的脸正如同他爱自己的身体,都那么结实硬棒。
批注:简洁而又传神的白描式肖像描写,干净简练又富有情趣,紧扣其个性特征,彰显了年轻的祥子憨厚壮实、乐观而又富有朝气与活力。
4.他的腿很长,所以跨出去的每一步都很大……大脚在地上轻蹭两蹭,立马就能站住。
批注:精细而又简洁地描写了祥子的跑法;步子大,腰坚稳,说站住立马就能站住。这些都说明了祥子经过两三个星期的练习之后已经成长为一个专业的车夫了,从中我们可以看出祥子既聪明又刻苦的品格。
5.外面的谣言他不大往心里去……也和别人一样急忙收了车。
批注:山雨欲来风满楼。作者在看似描写祥子专心致志地拉车,两耳不闻窗外事,却不露痕迹地介绍了动荡不定的时事。貌似闲笔,实则大巧,颇具匠心,暗示并推动情节发展。
6.拉了半年,他的希望更大了……希望多半落空,祥子也不例外。
批注:前几句写出了祥子的希望与开心,最后一句是过渡句,为下文祥子遭遇挫折,希望落空埋下伏笔。
7.好吧,今天买上了新车,就算是生日吧……简直没什么不可以把人与车算在一块的地方。
批注:新车竟然给祥子带来新生,他对生活的要求就是这样简单,他就是这样易于满足,可见其原来的生活是多么窘困。
名著导读课件 篇4
2.了解黄巢起义的相关史实。掌握唐朝衰亡的原因、灭亡的时间和标志
1.开元末年以后，_________追求享乐，任人唯亲，社会 尖锐，边境形势日益紧张。
2.各地的节度使逐渐集军权、_____权、和财权于一身，势力膨胀，形成 的局面。
3.755年，______和部将史思明一起发动叛乱，史称“ ”。唐玄宗逃往四川，太子李亨被拥立为帝，即 。安史叛军接连内乱，最终于 年被平定。
4.对社会经济造成极大的破坏，唐朝的国势从此 。唐朝的 衰微，安史旧将和内地节度使权势加大，逐渐形成 的局面。
5.唐朝后期，统治腐朽，_____专权，藩镇割据的态势严重，相互之间发生 。
6.人民发动了大规模起义，在________的率领下，起义军攻入长安，给唐朝统治以致命的打击。
7.______年，朱温建立了 政权，唐朝灭亡。
8.唐朝灭亡后，先后出现五个政权，南方地区出现九个政权，再加上北方割据太原的北汉，史称“____________”。
9.五代十国是唐末以来______局面的延续，虽然政权分立，但______始终是一个必然趋势。
史称“得人者昌”，“失贤则亡”。试结合唐代前期百余年用人方面的史实加以说明，并总结其经验教训。
3.755年，安禄山借口朝廷出现内奸，和部下史思明一起发动叛乱，史称( )
7.唐朝由盛转衰的事件是什么?简述这一事件的经过及造成的影响。
参考答案：
二、唐太宗重用魏征、房玄龄、杜如晦等，听取规劝，调整统治政策，出现“贞观之治”;武则天重视人才，任用贤臣，使社会经济继续发展;唐玄宗在开元年间，重视官员的选用与考核，任姚崇、宋璟等为相，出现“开元盛世”。“开元”以后用人失当，任李林辅、杨国忠为相，酿成“安史之乱”。经验教训：完善科举制度，有利于人才选拔;要用德才兼备、敢言直谏者;任人唯亲，姑息养奸，危害严重。
7.安史之乱。755年，安禄山借口朝廷出现奸臣，和部将史思明一起发动叛乱，唐玄宗逃往四川，太子李亨在灵武被拥立为帝;唐朝内调西北地区精兵，并在北方少数民族的援助下，在763年平定了叛乱。对社会经济造成极大的破坏，尤其是北方地区遭到浩劫;唐朝的国势从此由盛转衰，各种矛盾越来越尖锐;唐朝的中央权力衰微安史旧将和内地节度使权势加大，逐渐形成藩镇割据的局面。
名著导读课件 篇5
教学目标：
1.赏析《从百草园到三味书屋》和《阿长与》的细节得出赏析《朝花夕拾》的方法。
2.运用所学的赏析方法去赏析《五猖会》
3.指导阅读《朝花夕拾》其它文章
教学重点：
通过细节品味、掌握赏析方法
教学难点：
自主独立有创意地阅读《朝花夕拾》
教学过程：
一、导入
请同学们欣赏两个小片段：
油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾
我不知道为什么家里的人要将我送进书塾里去了，而且还是全城中称为最严厉的书塾。
也许是因为拔何首乌毁了泥墙罢，也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去了罢，也许是因为站在石井栏上跳下罢，都无从知道。总而言之：我将不能常到百草园了。
出自谁的那篇课文，你读出了什么？
鲁迅的《从百草园到三味书屋》。在对百草园的愉悦温馨的回忆中，我们也读出了对枯燥乏味的三味书屋私塾教育的理性的批判。
请同学们再欣赏两个小片段：
我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，果然都在内。
这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够成功。她确有伟大的神力。（拥有山海经的渴望和他的妈妈、爸爸说过吗？）
出自谁的那篇课文，你读出了什么？
鲁迅的《阿长与》。在对长妈妈爱温馨的回忆中，也隐含着大人漠视小孩愿望
的理性的批判。
二、介绍《朝花夕拾》
小结过渡：《从百草园到三味书屋》和《阿长与》皆选自鲁迅的唯一的散文集
《朝花夕拾》。
那我现在先问一个问题：拿到一本新书，你首先看什么？
出示孟子说过这么一句话：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？”所以我们看一本书首先要了解作者那对本书的作者鲁迅又了解多少1．你对鲁迅了解多少？
把你知道的关于他的信息与同学们分享
那老师补充一点。
鲁迅的祖父周介孚，出身翰林，做过江西一个县的知县老爷，后来又到北京当上内阁中书绍兴城并不大，像周介孚这样既是翰林，又做京官的人，自然能赢得一般市民的敬畏。鲁迅真是幸运，他。但是在他13岁那年，他的原来在京城做官的祖父因故入狱，此后他的父亲又长期患病，终至死亡，家境便迅速败落下来经常拿着医生为父亲开的药方到药店去取药，
经常拿着东西到当铺去变卖。在过去家境好的时候，周围人是用一种羡慕的眼光看待他这个小“公子哥儿”的，话语里包含着亲切，眼光里流露着温存。但现在他家穷了下来，周围人的态度就都变了：话语是凉凉的，眼光是冷冷的，脸上带着鄙夷的神情。周围人这种态度的变化，在鲁迅心灵中留下的印象太深刻了，对他心灵的打击也太大了也因此多少年后鲁迅还非常沉痛地说：“有谁从小康人家而坠入困顿的么，我以为在这途路中，大概可以看见世人的真面目。
补充介绍这些，可以让我们更好地了解鲁迅性格成因也便于了解鲁迅作品里所表现的思想
正如鲁迅说的：出示“我总以为倘要论文，最好是顾及全篇，并且顾及作者的全人，以及他所处的社会状态，这才较为确凿。”鲁迅强调“顾全作者的全人”
那么除了了解作者本人以外还得了解什么？提示看“他所处的社会状态”也就是说书的时代背景《朝花夕拾》是鲁迅以回忆童年和青少年时期生活为主的散文集，共收入十篇散文，外加一篇《小引》，一篇《后记》
目录：小引狗·猫·鼠阿长和山海经二十四孝图五猖会无常从百草园到三味书屋父亲的病琐记藤野先生范爱农后记
关于《朝花夕拾》：早上的花虽然已凋谢，但在黄昏时仍能拾起来，给人们以意义。从记忆中抄出的文章。
《朝花夕拾》中的文章无不在平淡质朴的笔墨间蕴藉着深邃的思想。下面我们欣赏其中另一篇名篇《五猖会》
三、赏析《五猖会》
1．自由浏览课文，说说我对“五猖会”持怎样的态度？结合具体语句说一说。热切盼望。我笑着跳着，催促他们要搬得快。（高兴、迫不及待）2．我在热切盼望参加“五猖会”时却遇到了父亲要我背书，我心情如何？
我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来。（不情愿、无奈、痛苦的煎熬）
一气背下来，梦似的就背完了。你如何评价父亲的这种行为？
3．我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。
（为什么没有他们那么高兴，为什么会没意思呢）
直到现在，别的完全忘却，不留一点痕迹了，只有背诵《鉴略》这一段，却还分明如昨日事。
我至今一想起，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。
表达作者怎样的感情？（对父亲无视孩子的我的无奈和厌烦的理性批判）
《朝花夕拾》温馨的回忆，理性的批判，平淡质朴的笔墨间蕴藉着深邃的思想四、走进《朝花夕拾》
《狗·猫·鼠》和《二十四孝图》：由对童年生活的叙述引发开去，抨击了封建礼教的虚伪和现实人生的丑恶。
《父亲的病》：在叙述父亲生病长期治疗的过程中，对庸医误人表示出深深的愤慨。
《琐记》：记叙作者家道衰落后，饱受世人的冷眼而终于走上了和封建主义决裂的道路。
《无常》描述儿时所见的无常，对“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。
《藤野先生》记述日本老师藤野先生的高尚品格，表达了对藤野先生深情的怀念。
《范爱农》追叙与范爱农的交往，表现了对旧民主革命的失望和对范爱农的同情和悼念。
五、精读指导方法：
精读文章不马虎，品味语言要推敲，联系修辞写具体，紧扣关键来比较，领会主旨悟情感，结合语境巧措辞。
例：找出你最喜欢的词语、句子或段落，揣摩品读，说说你的理解。
六、课堂作业
阅读补充完整下列读书卡片：
名著：《朝花夕拾》作者：
最感动的一篇文章：
我的感受：
最喜欢的一个片段：
我的点评：
名著导读课件 篇6
1、出示并齐读课后“阅读链接”。
2、同学们，上学期我们已学过“有朋自远方来，不亦乐乎”、“知之者，不如好之者;好之者，不如乐之者”、“学而时习之，不亦说乎”等名人名言，你知道这些言论是出自哪位名人的话吗?
3、不错，这些话就是出自我国古代著名思想家、教育家、儒家学派创始人——孔子之口。你了解孔子吗?今天，就让我们一起穿越时空来了解一下他吧。
4、板书课题并齐读：21孔子
学习新课
一、初读课文，扫除阅读障碍
1、以自己喜欢的方式自读课文，划出不懂的字词并结合上下文、工具书来理解;对确实不理解的字词，可与同学小声讨论。
2、汇报阅读情况。
(1)在自读课文中，你还有哪些字词不理解的?
(2)共同解决，教师释疑。
3、有感情地齐读课文。
二、再读课文，理清层次
1、导入：我们扫除了基本的阅读障碍，下面就让我们把时光倒回到春秋时期，看看孔子都有哪些故事吧。
2、快速阅读课文，看看本文讲了关于孔子的几个小故事。
三、逐段学习，感悟理解
1、出示思考题，齐读第一自然段。
(1)出示思考题：
A：填空。孔子名（），字（），（）时期（）人，是我国古代（）的（）家、（）家和（）的创始人。
B：这一自然段主要写的是什么?
(2)汇报、评议。
(3)小结：这自然段主要介绍了孔子的生平概况及其在中华文化史上的重要地位。
(4)结合课文插图中的孔子像，用称赞的语气齐读第一自然段。
2、学习课文第二自然段。
(1)导入：作为我国古代伟大的思想家和教育家的孔子，他的“伟大”之处体现在哪些方面呢?请同学们带着以下思考题默读课文第二自然段。
2)出示思考题，学生自读，并划出相关语句。
A、孔子最主要的成就是什么?
B、《论语》的重要价值是什么?这部书的核心思想又是什么?
(3)讨论以上问题，教师适时点拨、释疑。
(4)小结段意：这自然段主要讲《论语》的由来及其重要价值和核心思想。
(5)谁愿意用合适的语气来朗读这一自然段?
课堂小结
1、总结全文。
2、作业：将你所知道的关于孔子的故事或格言道理讲给你最好的朋友听。
作业布置朗读课文
完成练习
板书设21孔子
西游记小说原著的经典读后感集锦(7篇)
能够在读一本书时全身心地投放是一件非常令人快乐的事。您也许正在阅读作者写的作品，也为作者精妙的文笔所赞叹，是时候通过写一篇读后感来把作品中的内涵精髓表达出来了。如何在写作品的读后感时把自己的真实感悟写出来呢？为此，工作总结之家小编从网络上为大家精心整理了《西游记小说原著的经典读后感》，欢迎您阅读和收藏，并分享给身边的朋友！
西游记小说原著的经典读后感(篇一)
近来，我读了四大名著中的《西游记》，受益匪浅，颇有感触。
《西游记》是中国古代第一部章回体长篇浪漫神魔小说，主要讲述了师徒四人从大唐出发，前往西天取经的故事。在现代，从中国到印度，也就是“西天”，坐个飞机只需要几个小时。但在古代，只靠人力和马力走到印度，谈何容易？况且，他们还经历了无数磨难。除了路途上险恶的地形外，还要经受住美色和财富的诱惑，比如美丽的女儿国女王、天竺国公主等都希望招唐僧为驸马。更可怕的是还有各种想吃唐僧肉的妖精会欺骗他们，像幻化成村民的白骨精、被绑起来的“落难”红孩儿等。无论遇到什么困难，他们都不放弃，最终到达西天，取得真经。
当读到他们取得真经回到大唐时，我不禁想起自己的经历。有一次我参加征文比赛，准备过程中，我的文章修改了无数次。有时候我甚至厌烦到想放弃。但是，想到为了让我把文章写得更好，很多位老师替我看了一遍又一遍，提出了很多宝贵的修改意见。老师们那么支持我，我轻易放弃就是辜负了老师们对我的期望。最后，我的作文虽然没有上榜，但是我学到了很多写作技巧，还得到了一张奖状！这坚持不懈的精神，不正像师徒四人历经磨难，却永不放弃一样吗？
《西游记》让我懂得了“有志者事竟成”的道理。只要为了目标，坚持不懈地努力，我们就一定会得到回报。
西游记小说原著的经典读后感(篇二)
当我第三次读完这本重重的《西游记》时，心里有了不少的感触。 第一次时，我觉得孙悟空很厉害，很会打架，会变许多样子；唐僧很无能；猪八戒像一只懒“虫”；而沙和尚则是一个可有可无的角色。 第二次，我就觉得孙悟空很可爱；唐僧非常的傻；猪八戒是一只傻呆呆的东西；而沙和尚则是一个忠心耿耿的徒弟吧。 而这一次，觉得孙悟空非常的机灵，且也非常的忠心（特别是对唐僧）；唐僧非常的善良、朴实而又显得仁慈；猪八戒傻得可爱；沙和尚则给人一种忠诚而又老实的印象。 在《西游记》中共有九九八十一重考验，最后，他们师徒四人经历了千辛万苦取得了真经。 当然，在故事中诉说了许许多多的磨难，我就不多说了。 《西游记》的故事告诉我们一些道理：任何事一开始总是非常艰难的，但只要能树立信心和勇气，经过努力，相信可以取得成功的！也就印证了一句老话：万事开头难。 一开始只要坚持住了，经过不懈的努力，相信不久以后，成功一定是归你所有的！初一⑵班 刘兰婷
西游记小说原著的经典读后感(篇三)
富含行事谋略的《三国演义》，仰慕过《水浒传》中行侠仗义的英雄豪杰，也深思过《红楼梦》里盘根错节的四大家族，但令我记忆最为深刻的还数降妖伏魔、大快人心的《西游记》。它没有军事谋略，行侠仗义，四大家族，可他那书中人物上天入地、行空下海、斗妖降魔的故事，在我的小小的心灵中，留下了不可磨灭的印象。
书板《西游记》，里面有图画、文字，书中人物个个写得活灵活现，就像在我们身边一样。
孙悟空是一只从仙石中跳出来的石猴。他领着小猴子们进水帘洞，又去东海学艺，学会七十二变，练就一身本领，因为大闹天宫，孙悟空被压在五行山下。唐僧西天取经把他救了出来，又收留猪八戒和沙僧，他们师徒四人在路上遇到了不少妖魔鬼怪，有的本领高强，有的诡计多端，他们都想吃唐僧肉来长生不老。孙悟空和师弟们打败了他们，历经磨难取得真经。
我来介绍一下人物。孙悟空，虽然有些霸道，还有些骄傲，但是他做事敢作敢当，从不贪生怕死。沙僧，你别看他长着一副凶样，其实他心地善良。沙僧值得表扬的是，他能化解悟空、八戒和师徒之间的很多矛盾呢!唐僧，你看他长得一表人才，心地善良，可是就是太笨了，人妖不分，常常念那紧箍咒令保护自己的大徒弟孙悟空满地打滚折腾得死去来，还把他赶回了花果山，随后自己也吃尽了苦头。猪八戒这家伙长着猪头猪脑不说，还好吃懒做，经常向唐僧打孙悟空的小报告，搬弄事非，降妖时还经常被小妖怪们捉弄，真是让人哭笑不得。
书中沙僧忠诚老实，猪八戒好吃懒做，唐僧没有主见，一路上全靠机智勇敢的孙悟空。经过九九八十一难，他们取得了成功。在我以后的学习中，要学习他们这种不怕困难敢于斗争的精神，努力学习，取得好成绩。
西游记小说原著的经典读后感(篇四)
《西游记》是中国古典四大名著之一，是我国古代一部优秀的浪漫主义神魔小说。整部小说充满了离奇古怪的精彩神话故事，它是吴承恩的杰作。
《西游记》讲述了孙悟空、猪八戒和沙僧保护师父唐僧去西天取经的故事。作者把一个从石头缝里“蹦”出来的泼猴勾勒得栩栩如生，写他从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子，为了师父的安危奋不顾身。沿途中他们勇敢地杀妖除魔，同险恶的环境做斗争，历经九九八十一难，最终取得了真经。孙悟空精通七十二般变化，还有一双能辨妖魔的火眼金睛，因而，孙悟空降妖除怪，立下汗马功劳。可如果没有诚信憨厚、擅长水性的师弟沙僧助阵，孙悟空在水中捉妖就不会那么顺利了。另外，猪八戒力大无穷，也是孙悟空的好帮手;唐僧虽然不懂得人情世故，却以慈悲为怀，更用毅力感动苍天，最终才得以历经千辛万苦，带领徒弟们取得了真经。
在整部《西游记》中，最精彩的故事非“孙悟空三打白骨精”莫属了。孙悟空曾在太上老君的八卦炉中炼就了火眼金睛，只要他一看，便能知道妖怪的计谋，轻松将妖怪打跑。但与此同时，唐僧却不能看穿妖怪的真面目，反而认为孙悟空在伤害无辜，甚至把他赶回花果山。没有了孙悟空的保护，唐僧很快遇到了危险——他被妖怪抓去了。为了救出师父，猪八戒无奈的去花果山向师兄孙悟空求救，令人意外的是，孙悟空毫不犹豫地答应了，这令我看到了一个忠心耿耿的孙悟空形象，还拥有一颗宽容、忠贞的心，这也是孙悟空性格中最闪耀的一面。
是啊!我们都应该向孙悟空学习，他不但时刻保持警惕，让师父唐僧远离危险。也给我深深地体会到团结的重要性，正因为唐僧师徒的齐心协力、团结一致，才使他们排除万难，取得真经。
西游记小说原著的经典读后感(篇五)
《孙悟空三打白骨精》讲的是，有一天，孙悟空师徒四个人走到深山中，只看见四周雾气蒙蒙。孙悟空说这个地方有妖怪，让师傅小心。孙悟空在地上划了一个大圈，让师傅她们都坐在圈内，千万别出来。
孙悟空给他的师傅摘桃子去了，不一会儿，来了一位漂亮的女子，白骨精变的来给唐僧送饭。悟空说这个女子是妖怪，一下子把那位送饭的女子打死了，唐僧念紧箍咒。第二次，白骨精又变成了老太太，哭着抓着唐僧的胳膊不放，说要赔她的女儿，也被孙悟空打死了。唐僧又念紧箍咒。第三次，白骨精变成了一位老翁。孙悟空又把老翁打死了。唐僧不要孙悟空做他的徒弟了。但唐僧在白骨洞中终于明白了，三个人都是白骨精变得，原谅了孙悟空。
孙悟空是个好徒弟，他很勇敢，有本领，是我学习的好榜样。
西游记小说原著的经典读后感(篇六)
《西游记》是我国古代一部杰出的长篇神话小说，是我国古代四大名著之一，《西游记》共有一百回。它的成书酝酿了七百多年。无数民间艺人和无名作者付出了艰巨的劳动。现在一起与我来看看书内简要以及人物简介。
书名：《西游记》。作者：吴承恩。内容提要：吴承恩的《西游记》以唐僧取经的故事为线索，原著共一百回合。前七回合叙述孙悟空出世、大闹天空，终被如来佛降服，被压在五指山下。从第八回合到第十二回合，主要描述释迦造经，观音访僧，魏征斩龙，以及玄奘出世等故事，交代取经的缘起。其余章回主要谢了孙悟空等保护唐僧西天取经，一路降妖伏魔，走过十万八千里，前后十四年，历经九九八十一难，终于取回真经的经过。作品想象丰富，情节曲折，语言生动诙谐，并塑造了极有个性，家喻户晓的孙悟空，唐僧，猪八戒和沙僧等形象。人物简介：孙悟空，一只从石头里蹦出来的小石猴，习得七十二变，有一筋斗能翻十万八千里的筋斗云，而且身上八万四千根毫毛，根根能变。猪八戒，本是天河里总督水兵的天蓬元帅，只因酒后调戏嫦娥被天帝贬下界来，错投了母猪胎，才生了一个猪头人身。武器是九齿钉耙。沙僧：一个红胡子发乱蓬蓬，两只圆灯眼亮晶晶，不黑不青蓝靛脸，如雷如鼓老龙声。
最终他们到了西天，取得了真经。
西游记小说原著的经典读后感(篇七)
“你挑着担，我牵着马;迎来日出送走晚霞。踏平坎坷成大道，斗罢艰险又出发，又出发……”每当响起这熟悉的旋律，我总是不禁连连感叹。我最初是在电视上看到的《西游记》，这部经典佳作让人百看不厌;今年寒假拜读了《西游记》原著，我对此更是情有独钟。
《西游记》的作者是明代小说家吴承恩，描写的是唐僧师徒四人一路斩妖除魔，历经八十一难，前往西天取经的故事。
记得在“孙悟空三借芭蕉扇”中，师徒四人来到了火焰山，孙悟空“二借芭蕉扇”都没有成功，还被铁扇公主用芭蕉扇扇出了十万八千里。猪八戒看情形不对，便打起了退堂鼓，但这并没有动摇其他人去取经的信念。最后，孙悟空略施小计，靠着那份坚持，终于“借”来了芭蕉扇，成功扑灭了火焰山上的大火，师徒四人才得以化解此难。
这让我明白了一个道理，“阳光总在风雨后”。
记得有一次我们去爬朱雀山，开始我爬得很快，到半山腰时渐渐体力不支，我不想再爬了，可是同伴们依旧往山顶爬，没有一点停下来的意思，我只好慢慢地跟上，最后终于登顶主峰，沿途还目睹了各种惟妙惟肖的石头景观，慨叹大自然的鬼斧神工。站在山顶看着像丝带一样的松花江，看着渺小的车辆、房子……我体会到了一种难以诉说的心情。
取经之路正如我们的成长之路，充满坎坷，会遇到挫折、失败，但我们不要因此而萎靡不振，人总会“跌倒”，要学会坚持不懈，勇敢面对，永不放弃。记住，风雨过后，一定会有彩虹!
