芒种才过雪不霁，伊犁河外草初肥。当我们终于迎来了二十四节气芒种，老师一般会布置任务，就是写一篇作文，写作文可以帮助我们培养真情实感，让我们的内心世界更加丰富。那么芒种作文应该如何书写你知道吗？下面是工作总结之家小编精心为您整理的“芒种节气的由来主题作文600字”，欢迎您参考，希望对您有所助益！
芒种节气的由来主题作文600字(篇一)
小时候背24节气歌，春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。虽然能背得滚瓜烂熟的，但只是为背而背，真到了节气来临，并不关心也不知道。
如今年岁渐长，却逐渐喜欢上了老祖宗的节气，总觉得这节气里学问挺大的，就连那些名字，都很有诗意，最喜欢的是：惊蛰、清明、谷雨、白露、霜降。
小满已经走远，芒种也悄悄过去。忽然却看到了一句很个性很有哲理的签名：人生“小满”足矣，当须“忙种”辅之。
小满时节，麦类等作物的籽粒日渐饱满，但尚未成熟，而夏收、夏种、夏管，三夏大忙的序幕，才刚刚拉开。所以，小满之后是芒种。不过，也有点奇怪。
节气里的其他小字辈节气，如小暑之后是大暑，小雪之后是大雪，小寒之后是大寒，唯独小满之后对应的不是大满，而是芒种。
难道是因为老祖宗不喜欢大满?
满招损，谦受益。小小的自满其他人尚且可以包容，但大大的自满则会让人厌烦和不满，容易阴沟里翻船，招致霉运和祸端。你瞧，河水满了就会溢出，甚至发起大水。小桥流水，细水长流才是永远的风景。
其实，从人生来讲，小小的满足足矣，那些天大的满足和好事怎么可能就都让自己撞上了呢?从感恩和谦卑的角度来讲，人生小满足矣!
小满足易得，饿了吃上一顿满足的饭菜，渴了能够大快朵颐地解决掉一个西瓜，多么爽气。大满足哪里那么容易得到呢?
只要我们紧握这些小小的满足和欢喜，那我们的人生就有了一箩筐的小幸福。小幸福汇聚起来，就成大幸福。你怎么可以鄙弃那些小满足，而不切实际地追求大满足呢?吃着碗里，瞧着锅里的人只能是不幸福的。
小满之后，当须“忙种”辅之。
耕种的时节，农人最是忙碌。如果他们懈怠，那么注定与收获季无缘。你要收获，你就得耕种，就得努力。这是最基本的道理。
一直以来，我都告诫自己：一定要做一个努力的人。努力过后哪怕收获寥寥，甚至颗粒无收，那自己也是无怨无悔的，怪不了谁。努力了不一定有回报，但有回报的时候，一定是努力得来的结果。
节气歌里有人生的大哲学：人生“小满”足矣，当须“忙种”辅之。
芒种节气的由来主题作文600字(篇二)
天还没有亮，爷爷就点了油灯，用木贼草擦去镰刀上的铁锈，沙沙地磨了起来。在这沙沙声中，村庄慢慢醒来。
割麦的人们踩着露水出发了。
麦地里，挥舞着镰刀的人们，形成一条优美的弧线，缓缓地，朝着地平线，推动着一波接着一波的麦浪。
相随其后的人们，要立即把麦子捆成麦把，肩挑手推，送回家中的麦场。
屋前的麦场上，爷爷扬了鞭，大声吹喝着，赶着牛碾谷。伯伯头上裹着一块毛巾，用长长的木锨，一下又一下，向高空抛着麦粒，让风吹去麦芒麦壳。
抢收、抢运、抢晒，芒种是一年最忙之时。
地里的人们回家吃饭的时间也没有。女人们做好饭菜，装在竹盒里，用扁担挑着，孩童们抱着盛了汤的瓦罐，跟着一路小跑，“妇姑荷革食，童稚携壶浆。相随晌田去，丁壮在南冈”。白居易的《观刈麦》，写的就是这个情形。
麦收之后，来不及庆祝丰收，必须立即把麦地耕了，放了水，淹成水田。要插秧了。
跟割麦不同，插秧时，人们的心情要愉快多了，完全不用担心天气的剧变。男人们只负责运送秧苗。插秧，那是女人们的事了。她们高高地挽起裤脚，站在田埂上，排成长长一队。“暖—”一声号子高昂地响起，人们应声相和，手舞之，足蹈之，踏着节奏，波浪一般往前。这波浪，仿佛永无止境。当黑夜来临，人们燃起了无数的火把，那古老的歌声，从村外响到村里。插秧的日子，像是狂欢节，没有人会去睡觉，他们燃起髯火，唱着、笑着—男人们趁着把一捆一捆的秧苗投向插秧人身旁的机会，让泥水溅在他所喜欢的女子的身上、脸上，女子们也会冷不防，抓一把泥巴扔向他们。
“东风染尽三千顷，折鹭飞来无处停”。麦地变作了秧田之后，终于可以喘口气了。为了秋天的稻子有个好的收成，人们有个小小的祭祀，说是安苗，请神灵护佑禾苗能平安生长，其实也是对自己忙碌之后的一个奖励。家家户户用新麦面，捏成家禽牲畜，用蔬菜点染上颜色，蒸熟了，祭祀各路神仙。祭礼结束，端上馒头糕点，瓜果鱼肉，斟满青梅酒，相互劝饮着，慢慢醉去。
芒种一过，便是夏日，众花皆卸，花神退位。特别是闺中的儿女，早早便把自己打扮一新，用花瓣柳条编成轿马，或用绞罗绸缎叠成族旗彩蟠，系在房前屋后的树上，为花神饯行。多愁如林黛玉的，甚至还会收罗残花落瓣，洒泪葬花。花落如雨之时，天空中传来百舌鸟一声声“春去也，春去也”’的鸣叫。这种能够唱出一百二十多种音调的小鸟，自此之后，将一言不发，直到明年春天再来。
一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。芒种过后，便是梅雨季节了。油纸的雨衣要甲竹竿挑起来晾着，皮货毛衣也要赶紧埋到灰堆中，免得受潮。
弓上的弦要松下来，紧绷的弓弩容易被湿气霉坏。蚊虫也嘿缨嗡嗡地多了，得赶紧在门媚上挂上艾草或者葛蒲。
梅雨是应该下到小暑之后的，若是只下个七八天，便戛然而止，这就是大旱的征兆。如果这样，便要举行“大雩”之祀了。
乐师预备了乐器，衙役准备好仪仗，官吏百姓相拥出城，来到郊外的河边，先是沐浴，然后陆续前往专为祈雨的粤台之下。乐师们奏起琴、瑟、管、箫，武士们舞起干、戚、戈、羽，少男少女们，踏着节拍，随乐而舞，边舞边呼：“雨”、“雨”、“雨”—簇拥在零台四周的人们应声相和，呼喊之声，响遏行云。
“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”在孔子询问弟子们的志向时，曾哲这样回答。于他而言，零台上的歌舞，已经不是一种仪式，而是关于敬畏、仁爱和返朴归真的象征—对此，孔子表示深深赞许。
芒种节气的由来主题作文600字(篇三)
芒种是什么?难道是把芒果种在土壤里?这个问题引起了知识渊博的姐姐的哄堂大笑……
她上气不接下气地说：“什么往地下种。”话还没说完她就笑得更夸张了，连气都喘不过了。她的理论紧接着开始：原来芒种在端午节前后。端午节的习俗就是家家户户当天都要包粽子。过程虽不复杂，但时间却很久。一开始要把长叶子裹成不会漏的三角形，中间空心，里面加糯米，糯米中间可以加肉，蛋黄，红枣。我个人比较喜欢红枣，更喜欢肉粽。材料放好后要将剩余的叶子把没包住的包住，要不然蒸的时候就会露馅。哎!快停停，你说得我脑子都绕不过弯了，咋还有这么多讲究。
端午节当天，我看见奶奶她们有序地一个一个步骤做，速度相当快，还看见上面有好几根线，嗯!那天姐姐为什么没有说这个环节呢?哦!原来这些线是用来系粽子的呀!
迎着悠悠的风声，我坐在家后门，品尝着奶奶亲手做的粽子。嗯!这味道简直要冲出天际，感觉人生已经到达了高潮。糯米吃起来的感觉就像是在吃软糖，虽然没有那么甜，好吃得都不知道该用什么词来形容。吃了这个，心情可是比别人好到1万倍。天气也慢慢地炎热起来，风都成了热风，热得只能在空调下暂时凉快一会儿。因为上学的时候是不可能给你那么好的待遇。
原来，芒种时可以做这些事情，害得我都被姐姐嘲笑了，希望每年芒种的时候我都能吃到肉馅的粽子。呵呵!前面的你现在知道了吗?
芒种节气的由来主题作文600字(篇四)
“小满赶天，芒种赶刻。”这句农谚说的就一个字，那就“忙”。“小满小满，麦粒渐满。”小满时节是收获的前兆，也是天气开启炎热模式的标志。等到了芒种时节，天气已经炎热，小麦与早稻都已可以收割，待收割完之后，有一批新的作物又的赶时间种下去。
六月六日芒种，这是一个表征物候和农事的节气，也是一个“接地气”的节气。
“五月节，谓有芒之种谷可稼种矣”。种之曰稼，敛之曰穑，而芒种，是既“稼”又“穑”的时节，所以芒种之农事，体现着一个“忙”字。春争日，夏争时，小满赶天，芒种赶刻。
芒种，正是麦子黄熟时节，“麦到芒种谷到秋，豆子寒露用镰钩，骑着霜降收芋头”。
麦收有五忙：一割、二拉、三打、四晒、五藏。一方面是夏收，一方面是夏种，“杏子黄，麦上场，栽秧割麦两头忙”。所以夏收和秋收的节奏有着显着的差异：“麦收要紧、秋收要稳”，“麦松一场空，秋稳籽粒丰”。
麦子“九成熟、十成收;十成熟、一成丢”;“黄熟收、干熟丢”;“麦子夹生割，谷子要熟妥”。
芒种时节，“收”与“种”快节奏地转换，芒种田无隙、人无闲，所以“收麦种豆不让晌”、“芒种掌灯夜插秧”、“收麦如救火、龙口把粮夺”，于是人们忙到“麦收无大小、一人一镰刀”、“芒种夏至天、走路要人牵”的程度。
