人的思维和想法，总是随着时间不断的改变。心得体会可以把自己当做书中的「主角」来写。很多人都经历过写心得体会这样的写作训练，心得体会重点的是提出自己的看法或意见。那么你知道正确的心得体会书写格式吗？小编特别整理来自网络的[参考]我爱你中国观后感1000字通用，仅供参考，我们来看看吧！
我爱你中国观后感 篇1
热爱祖国、为国争光
---《我爱你，中国.中国榜样》读后感
今年暑假，我读了一本非常好的书，名叫《我爱你，中国·中国榜样》，中国两弹一星元勋，中国航天事业的拓荒者和奠基人钱学森爷爷给我留下深刻印象，钱爷爷坚定的爱国之心、浓厚的爱国之情、忠贞的民族气节，使我心潮澎湃、无法忘怀。
当钱学森爷爷身在异国、久羁难归，经历了长达五年的囚禁，终于冲破重重阻拦而回到祖国怀抱后，就一头扎在了军事科学的研究中。他倾其所学，又紧密关注国外的科学动态，不断推出科研新成果，为祖国的国防事业竭思尽智，做出了巨大的贡献，被誉为导弹之父，国务院授予他为全国劳动模范的光荣称号。在美国定居，且能聘为终身教授，这是多少人梦寐以求的幻想。可为了祖国的繁荣富强，钱学森爷爷放弃了这一切。在经济大潮如洪水猛兽般地冲击社会的今日，钱学森爷爷的爱国言行，无疑地凝聚着中华民族之魂，显示了爱国对志士仁人的撼动力。也正是从钱学森爷爷的身上，我对“爱国”这两个字的理解也越发清晰。爱国，就是要时刻把祖国放在心间；爱国，就是要珍惜当下学习的大好时光，奋发向上，储备知识，做祖国优秀的栋梁之才。
现在我们的国家越来越强大，中国的影响力也开始走向全世界。然而对有的国家来说，中国的崛起是一种新的挑战，于是就千方百计地遏制我们。两年前，爆发的中美贸易战到现在都还没有彻底结束，西方国家对我们的技术封锁也还在继续。我以前不懂什么叫“技术封锁”，爸爸告诉我，技术封锁就是外国人不愿意把高科技产品卖给我们，即使我们花很多很多钱，也买不来最先进的东西。20xx年，美国开始启动了对中兴公司的出口禁令，仅仅一枚小小的芯片就让我们的脖子被别人死死卡住。20xx年，美国又对华为发起了“制裁”，直接将华为加入到了“实体黑名单”中，这让华为在国际市场的发展受到了不小的影响……听了这些，我心中久久不能平静。
面对科技封锁和围堵，我国科学家不惧扼制，不懈创新，勇于担当和敢于攻坚克难，殚精竭虑奋斗在科研一线。20xx年初，新型冠状病毒肺炎疫情突袭。在这个不同寻常的春节假期，当大部分人都宅在家里躲避疫情时，84岁高龄的钟南山院士却临危受命，作为国家卫健委高级别专家组组长，他义无反顾地赶往武汉防疫最前线，在一张照片中，钟院士坐在嘈杂的餐车一角，他正在赶往武汉的高铁上，面前摆着文件和电脑。又是行程满满的几天，连轴转的会议、奔赴疾控中心、上媒体直播，这样高强度的工作恐怕年轻人也吃不消。这样的钟爷爷不禁让网友慨叹：“大国重器，国士无双。这种忘我的精神和爱国情怀，在他身上不仅没有消除，反而愈磨愈亮。
习爷爷曾在两院院士大会上说过：“关键核心技术是要不来、买不来、讨不来的”、“要在关键领域、卡脖子的地方下大功夫”。我希望自己长大后也能像钟南山院士一样搞研究，热爱祖国，用自己的青春和热血，为祖国的繁荣昌盛出一份光和热，用信念和拼搏冲破重重封锁，浇灌出更强大的中国，让我们的“脖子”不再被“卡”，让我们的高科技产品畅销全球各地，把我们的祖国建设成世界上科技最发达的国家。
我爱你中国观后感 篇2
小时候，妈妈一手牵着我，一手指着中国地图：“孩子，你知道吗?这就是祖国妈妈”。长大了，老师指着地球仪，教我认黄河、西藏、长城、北京……才使我知道了黄河就是您的摇篮，青藏高原就是您的脊梁，长城是您的动脉，北京是您的心脏。
我们都是母亲的孩子，大家同是华夏子孙，在这个世界上，我最亲的是妈妈，最爱的是中华。
我呀呀学语的第一个发音是“妈妈”，我首先认得的词语是“中华”，我会唱的第一首歌是《我爱北京天安门》，……从那时起，幼小的心啊，就一直向着祖国妈妈。人生道路上的每一个春秋冬夏，我很幸运，时时充满欢乐，处处铺满鲜花。妈妈告诉我：“你这么幸福，全来自祖国，祖国是哺育每一个人的妈妈。”老师教导我：只有祖国的富裕和强大，才能保护每一个孩子、每一个家。中华的历史告诫我们：没有祖国就没有家，国家不强盛，落后就要挨打!祖国您是我们共同的母亲，是我们最亲最爱的妈妈!
于是，在我思维的轨迹上，在我浩瀚的脑海里，始终深深地铭刻着一条信念：祖国就是妈妈，国家重于小家，长大后用双手把她建设得更强大。
写也写不完，看也看不够，祖国妈妈美丽、动人、亲切的容貌——想想看吧!960万平方公里的土地，960万，该有多大多大;五千年光辉灿烂的历史，五千年，该有多长多长，……还有那声震世界的四大发明，享誉四海的中华文化，漫山遍野丰富的宝藏，三山五岳秀丽的风光。我想：您飘散的长发该是千百条悠悠流贯的河川吧，您硬朗而精神的脊背该是那绵延的山脉吧，您明亮的眼睛一定是那洞庭湖的水、西湖的波。祖国啊!妈妈，您活脱脱就在我眼前，天底下没有谁能比您更伟大。
回顾历史，您曾经骄傲过、自豪过，您也曾经，黯然过、愤怒过。在宇宙无限的岁月里，您不仅孕育了长青的江水，也培育出千千万万属于您的孩子;他们崇尚自由，爱好和平，追求真理，注重礼仪;他们含蓄而诚恳，勤俭而乐观。六十年过去了，弹指一挥间，中华儿女励精图治，上下求索。看吧，如今的祖国，经济飞速发展，科技硕果累累，教育日新月异，体育突飞猛进，加入世界贸易组织，申奥成功，载人飞船成功上天……已表明我们的综合实力。此时此刻，我不知怎样来表达我激动的心情，我发誓要刻苦学习，把满腔的爱国情化为报国力，献给祖国，献给妈妈。
让我们郑重宣告：祖国，我——爱——你!
我爱你中国观后感 篇3
20xx年9月1日，我看了中央电视台插出的《我爱你，中国》这个节目。这个节目分四个主题班会，分别是：爱是分享，爱是力量、爱是承担、爱是力量。李连杰说了：“最高的武术境界是爱”。在“爱是分享”中，让我最深刻的一句话就是：“分享是一种生存的法则，爱不是索取而是给予，自由分享了爱，才能创出奇迹，爱，让中国更美丽。在“爱是承担”中，介绍了一位14岁的中学生马鹏飞的故事。马鹏飞在8个月大时就丧失了父母，只有患了糖尿病的奶奶照顾他，每月只有两百多块的退休金维持生活。马鹏飞从小就很懂事，竟然5岁就开始做饭。不幸的事是，由于奶奶省下买要钱不吃药，导致双目失明了。马鹏飞比以前更懂事了，每天5点起床，晚上10点多才睡觉。学校离家有4公里远，跑步要20分钟。马鹏飞每天跑这上学、放学。因为早放学时快回家看看奶奶有没有摔倒或出现意外，再带奶奶去公园走走，呼吸新鲜的空气。马鹏飞虽然生活很困难，但成绩却很好，在班里排前20名以上。在奶奶生日的那天，马鹏飞用自己拣废品、易拉罐还来的钱买了一条鱼给奶奶吃，马鹏飞怕奶奶吃鱼头卡鱼刺，就没让奶奶吃。第二天用鱼头给奶奶熬汤喝，还说：“奶奶，我不仅是你的的孙子，还是你的儿子。”让人听了非常感动。
前几天，我在报纸上看到一则消息：一户人住在上村上，生了四个子女，已经长大成人，一个还读了大学。但他们家很穷。父母早上八点干活到下午四点，平时豆腐都不舍得买，只吃白饭。后来就熬出了重病，一天就要四百多的治疗费，就往亲戚家借钱，但他们日子也过得不好，也没有什么钱。后来，一些好心人给他们捐钱，但还是不够。他妈妈的白细胞只有0。99，血小板只有3，正常人的血小板应该为100~400。现在已经欠医院非常多的钱了，医院说如果再不给钱，就停药了。文章后面留有联系捐款电话，可以让一些社会的好心人捐钱，许多人已经按电话号码打过去了，但还是不够钱做手术。正在上大学的他，就去做家教，一天只有几十块钱。文章的标题是：谁来救救我身患血障的妈妈？让人读了以后感触很大。我在这里祝愿他们生活会好起来。
家是最小国，国是千万家。有了强的国，才有富的家，少年强则国强。让我们人人努力，做什么事都有“爱”。中国一定更加美好！
我爱你中国观后感 篇4
曾有多少人在赞美关爱，它使人生如此美丽。又有多少人在歌唱关爱，它使人生倍感幸福。爱是一盏明灯，照亮我们前行的道路；爱是一双温暖的手，在我们无助时，给予我们帮助和鼓励；爱更是一条奔腾向前、永无竭止的小河，让我们生活的小舟驶向美好的彼岸。
在昨天晚上我看了《开学第一课，我爱你，中国》，真是感触更深。
一。爱就是分享
第一课由“喜羊羊”当班长，他活泼可爱，调皮好动，引起全场观众捧腹大笑。还有许多稚嫩活泼的来自草原的小朋友。李宇春的歌使全场观众以及电视机前的朋友与她分享快乐，分享幸福，沉浸在爱的海洋中。最后玩了一个游戏就是两个人站在一列，前排的人往后倒，后排的人接住他（她），只要他们团结一心，就不会有危险，前排的人若有危险，后排的.人定会全力以赴帮助前排的人。“喜羊羊”还做了最后总结：“少智国智，少强国强，爱让中国更美丽…”
二。爱的力量
第二课讲了台湾大台风，许多志愿者纷纷伸出援助之手。还特别邀请了“武功之王”——李连杰，他还告诉我们：武功的最高境界就是智慧，也是微笑，更是爱。还有S.H.E和李连杰以及现场的小朋友一起来玩一个游戏：六个人用自己一只手的两个手指（食指和中指）抬起一个人，说明了：团结就是力量。他（她）们还做了课后总结：“付出爱，传递爱，小爱汇成大爱，爱让中国更美丽。”
三。爱的承担
第三课请来了小哪咤，小哪咤滑着滑板出场了，接着出场的是李连杰，然后出场的是李小龙的扮演者陈国坤，他说：“生活是挑战，生命是希望，一盏灯，一习话，一段路，给身边的人一个拥抱，为父母做一顿饭……”。还有一个感人的故事：有一个小男孩叫马鹏飞，他出生下来没多久，父母就双双去世了。奶奶跟他一起过着艰苦的日子，因为奶奶疾病缠身。等马鹏飞五岁时，他的奶奶看不见了，所有的家务事都得有他来承担……。马鹏飞还列了一份令人感动的时间表：5：30——6：00做饭……。还有一个游戏：许多人并排趴在一起，另外一个人横趴在这些人身上，这些人一起翻身，把那个人就“运”过去了。课后总结；“人心齐，泰山移。家是最小国，国是千万家，少年当自强，爱，让中国更美丽。”
四。爱是荣耀
不知不觉，第四节课来临了。请来了杨利伟叔叔，讲了讲神六发射的故事……
我们都渴望幸福、真爱，那就应该学会去关爱他人。得到他人的关心是一种幸福，关心他人更是一种幸福。让我们一起去关爱他人，并因此得到幸福。关爱
我爱你中国观后感 篇5
国歌声声嘹亮，国旗迎风飘扬，我爱我的祖国，我爱祖国的百年辉煌!我们生在新中国，长在红旗下，我们的家乡山清水秀，我们的祖国繁荣富强，亲爱的祖国啊，您的恩情我怎能不报?
作为一个炎黄子孙，爱自己的祖国、维护祖国的尊严是我们的职责，但这并不只是心底的热爱，更要用自己的行动来表现。一件难忘的事，让我至今记忆犹新。
暑假的一天，我们全家一起去登长城。我们兴高采烈地登上了长城，突然被一个小姑娘撞了一下，那个小姑娘连忙向我道歉。我细细打量着小姑娘，她大约十一二岁，戴着手套，手里还拿着个垃圾袋，看样子是在捡垃圾。我感到奇怪便问她，她干脆地回答道：“来登长城的人太多了，免不了要产生很多垃圾。如果外国游客看见了，肯定会嘲笑中国人，没有素质，乱扔垃圾，那不是给祖国抹黑吗?我家离长城比较近，我每天都要来长城拾垃圾，尽可能地多捡一些，以保持长城的清洁。”我被她震撼了：小小年纪就懂得维护祖国的尊严，知道为祖国效一份力，哪怕只是捡垃圾这样的小事。而有些人呢，一个劲向外国人献殷情，勾结外国奸商，陷害中国人，从中谋得利益。生活在长城脚下，却没有长城的气魄!“我也不小了，该为祖国做点小事了，等以后，我还要为祖国做更大的贡献!”小姑娘说完，又弯下腰干起来。我回到家，认真地想了小女孩的话，然后制作了一张“勤奋表”我每个星期都要做至少三件有益的事让我们的祖国更美好。
一次偶然的机会，我又遇到了那位捡垃圾的小姑娘。那是在两年后，我们又去了一趟长城。谁知道，在登上长城后，意外地有人叫我，我转身一看，是那位小姑娘!于是，我们交谈起来。她靠近我，这两年以来，她一直在长城上捡垃圾，交了好多个像我这样的朋友。她还告诉我，长城上的垃圾明显减少了。不知是人们变得自觉了，还是受小姑娘的影响脸红了。
长江雄伟长城长，黄山秀丽黄河黄。我要努力读书，为祖国做出贡献，让家乡的山更青，水更秀，祖国更繁荣，更富强!
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感动中国感动你我观后感1000字精选4篇
工作总结之家栏目精选：“感动中国感动你我观后感”，欢迎阅读。
随着社会的发展，看电视或者看电影成为了我们的娱乐项目之一，我们的思绪也会随着故事的发展而变化，影片结束后我们不妨去写一篇观后感来记录自己的见解。此时写一篇观后感，就能帮助我们更好的去分析作品，你思考过如何写好作品的观后感吗？下面，我们为你推荐了感动中国感动你我观后感，希望对大家有所帮助。
感动中国感动你我观后感 篇1
要不是这次组织看《感动中国》，恐怕我就错过了这么多感人的事迹和值得感动的人。观看途中，有些人都留下了感动的泪水，这些感动惊天地泣鬼神让全国人民为之震撼。
人生为一大事来。他一生就做了一件事，但却是新中国血脉中，激烈奔涌的最雄壮力量。细推物理即是乐，不用浮名绊此身。遥远苍穹，他是最闪亮的星，他就是组织并领导中国研究、设计、制造、研究原子弹、氢弹的朱光亚。他把自己的一生都奉献给了祖国，并且为祖国的核试验创造巨大成功，这也是保卫祖国的一种方式，更捍卫了祖国的尊严，使中国人民扬眉吐气。
身体皮肤受之父母，没有愿意自身残缺的，有些残疾人选择的是自暴自弃，选择接受别人的怜悯过完此生，但是有这么一个人，他双臂残缺，但是他选择了面向阳光最终春暖花开，他就是无臂钢琴师刘伟。他曾说过我的人生中只有两条路，要么赶紧死，要么精彩地活着。能说出这话的人，必定真正体会到活着的意义。刘伟在十岁时失去了双臂，他哭了三个月，然后意识到自己接下来该做些什么，当他拿下全国游泳锦标赛冠军，正准备进军残奥会时，命运又是那么捉弄人肾几乎无法使用，他从此不能做剧烈运动。十九岁他开始学钢琴，用速度弥补了脚趾的不足，用辛勤的汗水克服了自学的困难，这是语言无法表达的困难，而在他的口中却轻描淡写。看到刘伟我又想起了《我的地坛》中的史铁生，他也是残失双臂，但是因为母亲的一句好好儿活!他振作了重新开始了新的生活。刘伟、史铁生用隐形的翅膀，自信与汗水，翱翔!
俗话说，医者父母心除了吴孟超谁又能当此，现代社会里的医生那一个个不是只想谋取私利，有的甚至为了这些所谓私利又伤害他人，真正像吴孟超一样设身处地为病人着想的又有几个，吴孟超爷爷是世界上九十高龄，仍然工作在手术台前的唯一一位医生。一般的老人都在家安享晚年，享天伦之乐，而他却把宝贵的时间奉献在了手术台前，他不仅为国家肝病作出杰出奉献，也为肝病患者带了生命曙光，他不愧为医学界的一座丰碑。
能感动他人的人，是高尚的;懂得感动的人，是幸福的。学习他人的无私，传递着爱的宣言，践行爱的承诺，奉献自己的力量，让爱充满人间，让感动长存人间!2012感动中国，中国感动!
感动中国感动你我观后感 篇2
xx年感动中国十大人物事迹观后感,感动中国，感动你我
每当泪水在眼眶里打转的时候，我们往往都感受到了爱！它触动着我们的心灵，感动着中国，感动着你我！题记
是什么能使林俊德爷爷在生命的最后关头，还不忘为了祖国要做的核试验？是什么能使陈斌强老师每天把妈妈看在自己身边，为妈妈尽一份孝心？是什么使何玥主动捐献器官？是什么使高淑珍奶奶为了一群孩子，每天愿意忍受风吹晒？是什么使无疑，是爱！
林俊德爷爷，xx年5月4日，他被确诊为胆管癌晚期。如果是我们，一定会选择住院乖乖的接受治疗，因为那样可以多活一些时间。可是林俊德爷爷，他为了不影响工作，拒绝手术和化疗。5月31日上午，已极度虚弱的林俊德爷爷，先后9次向家人和医护人员提出要下床工作。于是，病房中便出现了震撼人心的一幕：病危的林俊德，在众人的搀抬下，向数步之外的办公桌，开始了一生最艰难也是最后的冲锋5小时后，心电仪上波动的生命曲线，从屏幕上永远地消失了这位老人，完成了生命中最后的冲锋。他在这个世界上留下的，是军人那种精神！
大漠，烽烟，马兰。平沙莽莽黄入天，英雄埋名五十年。剑河风急云片阔，将军金甲夜不脱。战士自有战士的告别，你永远不会倒下！
陈斌强老师，他是绑着母亲上班的孝子！看着视频上的那根绑带，它的年龄已经是38岁了！看着那根绑带，陈斌强老师说：小时候妈妈用它来背着我，现在我用它来背着妈妈！很简单的一句话，却震撼了我的心灵！我不得不说，现在这个年龄的人，很少是能这样照顾自己的爸爸妈妈，他们甚至在别人面前根本就不想提起自己的父母。所以，我们一定要向陈斌强老师学习，我们也要像他那样照顾好自己的父母！
小时候，这根布带就是母爱，妈妈用它背着你。长大了，这布带是儿子的深情，你用它背着妈妈。有一天，妈妈的记忆走远了，但爱不会，它在儿女的臂膀上一代代传承。
何玥，她是以为主动无偿捐献器官的小学生！在她听说自己的生命只剩3个月时，她主动要求无偿捐献自己的器官，给那些需要器官的人。她12岁了，跟我一样大，换做是我，如果听到这个消息，我一定不会冷静的面对，更不会有无偿捐献器官这种想法，可是跟我同龄的她，却做到了！这种精神，值得每一个和我一样的人学习！
正是花样年华,你却悄然离开。你捐出自己,如同花朵从枝头散落,留得满地清香。命运如此残酷,你却像天使一样飞翔。你来过,你不曾离开,你用平凡生命最后的闪光,把人间照亮
感动中国感动你我观后感 篇3
往往在自己落泪的时候，都是被那种爱而感动！感动，不分你我、不分国籍、不分肤色，因为感动了，所以我们愿意付出！——题记
十个人，十件事，他们的举止都让我们感动不已，他们的所作所为深深的印在我的脑海里！
纵死终令汉竹香——林俊德
马兰花，它是生长在戈壁上的，他那顽强的生命力象征着坚强的人们！马兰花陪着林俊德院士走过了狂风暴雨，在林老觉得自己的生命已经走到尽头的时候，并没有想着享清福，而是从容镇定的做了我们意想不到的事情！
电脑前那个静静地操作着的老人就是林俊德，他正在完成最后的工作任务，他那坚定地态度让我们每个人都感动，尤其是林老说的一句话：“我们做核试验的就得是一不怕苦，二不怕死。”林老的这种精神多么伟大啊，手术与工作，林老毫不犹豫的选择了工作，他在生命的最后一刻也不忘记工作！
孝更绝伦足可矜——陈斌强
陈叔叔，他是个人民教师，他的举止感染了我们每个人！绑带——可能那只是烂布袋，但这个绑带充满了爱，那是陈叔叔的妈妈抚养他们几个儿女的生命带！
陈叔叔不放心妈妈自己在家，就每天用那根绷带把妈妈拴在自己的身上，骑着摩托车带着妈妈去教学。这是爱的行为，这是伟大的爱！
何处春江无明月——何玥
其实死并不可怕，只要我们死的有价值！何玥，她是个１２岁的小女孩，和我们的年龄一样大，而她的心是那么大、那么大，那么善良、那么善良！
偶然一次，何玥听到了医生与家长的对话，知道了自己的病情。她知道以后并没有害怕，而是冷静对待。她决定在自己去世后要把自己所有的器官捐献了，虽然玥玥已经去世了，但她的器官帮助了那么多人！这合二为一的生命将闪出最耀眼的光芒。她不曾离开，永远在我们心里，我们以她为榜样！
正是花样年华，你却悄然离开。你捐出自己，如同花朵从枝头散落，留得满地清香。命运如此残酷，你却像天使一样飞翔。你来过，你不曾离开，你用平凡生命最后的闪光，把人间照亮。
动人以行不以言——陈家顺
陈家顺是个局长，可他并没有享受那种高高在上的地位与名誉，而是隐藏身份为那些农民工找工作，这在是真正的人民公仆，这才是当官的样子
为乡亲卧底，你吃遍所有的苦，为百姓打工，你换来群众最多的甜。你乔装改扮，却藏不住心底最深的惦念；你隐姓埋名，可我们都知道你是谁，为了谁。
感动你我，感动中国，感动世界！让爱永存我们心间！《感动中国》为我们上了人生宝贵的一课，在节目的最后耳边又响起了熟悉的歌曲：“感动中国，感动你我，这世界有爱才转动。感动你我，感动中国，这世界有爱才永恒……”
感动中国感动你我观后感 篇4
我们回头看xx年，在这一年里，有没有哪一天，我们怦然心动；有没有哪一瞬，我们留下眼泪，为别人。——题记
是什么，使林俊德院士在生命的最后时刻，还不忘为祖国做核试验？是什么，使陈斌强老师每天把母亲看在自己身边，利用下课时间，去照顾母亲，为母亲尽一份孝心？是什么，使何玥同学不惜捐献出自己宝贵的器官？是什么，使高淑珍奶奶收养那么多残疾孩子，免费供他们吃、住、学？是什么，使张丽莉老师失去了双腿而不感到遗憾？
无疑，这，就是爱！
马兰花，伴随着林俊德院士几十年，当林院士意识到自己的生命走到了最后一刻时，他做出了最后的选择，他看中的，他珍惜的，都浓缩在那分分秒秒里...
林俊德院士，把能够拥有的时光，都献给了岗位，最后还在向目标冲锋，这是一位真正用信念撑起生命尊严的军人！他，以智殉国铸就成中华民族的铜墙铁壁，至死攻坚绽放成死亡之海的倔强马兰！我们一定要向林俊德院士看齐，虽这位伟大的军人已不在人世，但，他那种“纵死终令汗竹香”的精神永驻人间！
大漠，烽烟，马兰。平沙莽莽黄入天，英雄埋名五十年。剑河风急云片阔，将军金甲夜不脱。战士自有战士的告别，你永远不会倒下！
提到妈妈，大家都会想到爱、温暖和一个家里的支柱，让而我们都知道，妈妈总有一天会老去，这个时候，爱、温暖和支柱，又会怎样转换呢？
陈斌强老师，他指着那绑带说：“小时候妈妈用它来背着我，现在我用它来背着妈妈。”相信这简简单单的一句话，触动了多少心灵，陈老师那朴实而真挚的行为，给他的学生，给我们，给整个社会上了极为生动的一课。他是一个真正有师德的好老师！他，付出的孝心，不仅抚慰母亲，也抚慰每一位中国人的心，这种中华民族朴素而真挚的人性之美，可以作为社会的良药！他，这种“孝更绝伦足可矜”的精神，是非常非常值得我们去学习，去照着做，去孝敬我们的父母长辈！
小时候，这根布带就是母爱，妈妈用它背着你。长大了，这布带是儿子的深情，你用它背着妈妈。有一天，妈妈的记忆走远了，但爱不会，它在儿女的臂膀上一代代传承。
一个12岁的女孩，她还没有来得及长大，可是她的心却是那么大。蒲公英的生命在风中延续，何玥的生命在爱中延续。
何玥同学，12岁的小女孩，坦然面对生死已属难能，在病痛中还不忘善济他人，这场生命最后的告别，不知触动了多少人的心灵，平凡善举，可以开启一个有爱的未来！今天，当我们怀着悲伤，提起这个名字时，却又怀着欣喜，为她生命与另外一个生命合二为一，仍在这个世界上，熠熠生辉！她，和我同龄，但，她的那种“何处春江无月明”的精神，令我佩服不已。她的这种精神，值得我们每一个同龄人去学习！
正是花样年华,你却悄然离开。你捐出自己,如同花朵从枝头散落,留得满地清香。命运如此残酷,你却像天使一样飞翔。你来过,你不曾离开,你用平凡生命最后的闪光,把人间照亮
中国精神的观后感1000字通用
每个人的想法和观念都不一样，你觉得是错的事，别人不一定觉得。有时我们需要将自己对观看或阅读过的内容以文字的方式记录下来。写心得体会是一项非常重要的写作训练，心得体会重点的是提出自己的看法或意见。那么你知道正确的心得体会书写格式吗？为此，小编特意呈上“中国精神的观后感1000字通用”，更多相关信息请继续关注本网站。
中国精神的观后感(篇1)
在党校学习推荐的阅读书目中，《中国人的精神》一书引起了我的极大兴趣，不为别的，就因为作为一名入党积极分子，了解中华民族的历史，中华民族的精神，历史伟人对我们民族精神的评价与分析极其重要，通过对其学习和认识，我们不仅能对作者所处的社会状态有所了解，还能深入的思考精神对一个民族发展的影响。
自从看了辜鸿铭老先生的《中国人的精神》这本享誉度很高的著作，书里他提及到的几个地方让我印象很深刻，感触很深刻。对于里面的一些观点，有些是表示赞同的，但有些是觉得值得推敲的。
在“人之初性本善”的那一章节里，辜先生写到的“在中国，一个人不觉得需要用自然力量来保护自己，因为他确信每个人都认识到公正和正义是比自然力量更高的力量，因此每个人都认为道德义务是必须得到服从的东西。”
这句话高度的褒扬了中国人民由古至今所流传下来的传统美德，与此同时，他也把中国人的精神与西方的传统文化做了对比，写出了自己对此的看法，我很是赞同。
他认为，西方人相信传统“性恶”的理论，进而惧怕上帝和法律，所以需要外在的强制力去进行约束，耗费了大量的财物去供养牧师，军队等，更是对人本身造成了强大的约束，这种约束进而促使人走向极端，延伸到国家机器上就形成军国主义。我想，这也是对20世纪初的列强觊觎中国的一大主因，也是帝国主义历史上发动那么多灾难性战争的一大原因。
但是中国则不一样，中国有“好公民的宗教”，即道德感的自我约束，进而延伸到其最高的义务，即忠诚的义务。中国的好公民宗教不需要通过牧师或警察就可以很好的维持国家秩序。
而好公民宗教的第一条法则就是要相信“人之初，性本善”，爱的法则是爱父母，正义的法则是忠诚，忠君。于是，一个真正的中国人，既具有博学的智慧，又有最原始的善良，所以中华精神是源远流长，不可磨灭的。
作者另一个关于儒学的观点也十分鲜明。他认为，儒学不是宗教，但能代替宗教，使人们不再需要宗教。对此，作者将儒学中的“仁”“孝”“礼”“爱”分别与西方宗教中的思想进行对比，并引用了《论语》《中庸》中的大量观点和西方宗教和哲学家的言论进行比较，得出了中国的儒家思想可以代替西方的宗教和军队来维护国家秩序的结论。
需要提出的是，这或许是针对作者当代的社会环境和实际情况作出的对比与结论，但到现代，我个人不很是赞同这一观点，因为我们也有军队的存在，也有法律的约束。西方的宗教对于一些国民来说，起码是对于现代社会的人来说可能只是作为一种信仰，他们信仰了宗教会使他们心理感受好一点，或者这仅仅只是一种传统，而并不因为他们的道德过不去才出现这样的情况。
相反，有中国著名作家指出，中国之所以出现那么多的食品安全，生产安全，，恰恰因为中国人缺少了信仰。
诚然，我们需要坚持用一切从实际出发，实事求是，与时俱进的思想观念来思考问题。或者说，在辜老先生的那个年代，社会情况确切如老先生所说那样，但我们不能排除辜老先生心里上有偏心于自己祖国的爱国情愫，甚至有对西方某些地方不满而将其夸大甚至将其描述成西方普遍出现的问题的情况。
总而言之，从《中国人的精神》一书里面，我得到的东西还是不少的，从中我可以了解那个时代的人们的想法和生活方式，以及对待西方的态度。
但在世界全球化的今天，我们需要辩证的分析与思考，中华民族要更好的发展，就需要兼容并包，需要客观的对待传统文化和外来文化，这才能让我们的民族精神永葆活力的传承下去。
中国精神的观后感(篇2)
历经磨难的《尚书》如何被一代代中国人保存至今?
《诗经》三百篇怎样承包了我们今天大部分的口头禅?
为什么有人从《道德经》里看到了兵书的影子?
惟殷先人，有册有典。浩瀚中华留下典籍万千，你或许在图书馆偶遇过它们，或许在课堂上与它们的碎片有过交集，但可曾了解过它们的身世流转，看到它们的熠熠光华?
2月12日，大型文化节目《典籍里的中国》在央视综合频道开播。节目以影视化的方式，讲述典籍在五千年历史长河中源起、流转的故事，实现护书人与读书人跨越千年时空的古今对话。
第一期和观众见面的，是被称作政书之祖，史书之源的《尚书》。节目组之所以选择以《尚书》开篇，是因为它流传了两千多年，构建了古老文明的知识体系，也是最早被译介到西方的典籍之一。热衷于翻译《尚书》的英国汉学家彭马田就曾说过：除非你读《尚书》，否则我不认为你能理解今天的中国。
很多人都说《尚书》佶屈聱牙，这部典籍究竟讲了什么?
据国际《尚书》学会会长钱宗武介绍，《尚书》记载着尧舜禹、夏商周的重要历史事件、历史人物和历史智慧。按照时间顺序一共分为四部分：《虞书》、《夏书》、《商书》和《周书》，共五十八篇。古代君王做什么事，必定有史官记载。一个史官专门记录君王讲的话，另一个专门记君王的行动，这些材料编纂起来，就编了《尚书》。
古今对话是《典籍里的中国》一大亮点。古代护书人伏生是讲述书中故事、解读书中思想要义的串联人物。镜头一转，主持人撒贝宁以当代读书人的身份与伏生对谈，陪伴他穿越到两千多年后的今天，看今人如何读《尚书》、学《尚书》、传《尚书》。
看节目时，不少网友感动落泪：华夏为何是一体?自古就是一体。这句话太戳泪点了。古今对话很有戏剧冲突，能感受到深厚的文化底蕴。华夏文明的历史传承要靠我们年轻人，从今天起多读书，让这些故事代代相传。
而最让观众动容的，是节目中伏生向晁错讲述自己和家人护书、用生命诠释薪火相传的片段。公元前215年，秦始皇下令禁止民间私藏经书，儒学博士伏生冒死将《书》(后称《尚书》)从咸阳运回山东老家，匿藏于壁中。途中，他的儿子为护《书》死于兵劫，妻子为护《书》病故。他们为何能有如此决绝的力量?因为《书》中思想和智慧的鼓舞，让华夏文明在微小个体上展现出了惊人的生命力。
今人为何要读典?知先贤治政之本，知朝代兴废之由，知个人修身之要。这是中华文明生生不息的真理，也是人类文明薪火相传的原因。
在中央民族大学历史文化学院教授蒙曼看来， 中国这个词，在文献中最早出现在《尚书》里。 蒙曼说，禹划九州是中国，尧舜禹、汤文武、孔夫子、伏生也是中国;民为邦本，本固邦宁是中国，敦睦九族，协和万邦也是中国
把古籍变成观众可感知且可共情的作品，不仅靠舞台硬件的升级，更依赖于背后详实的史料支撑。据悉，仅《尚书》一期节目就咨询了65位相关专家，查询了68本相关书籍和上千篇论文，整理了几百万字的资料，剧本前后修改了53个版本，将专业精神体现在了每一个细节。
据了解，《典籍里的中国》共有11期，介绍11部典籍，包括文学、科学、哲学、医学等领域。在《尚书》开篇之后，将有《论语》《孙子兵法》《楚辞》《史记》等典籍陆续与观众见面。
中国精神的观后感(篇3)
精神是一种抽象化的概念，但精神也会成为具体形态的表现，就如邓亚萍那种坚强不屈的精神，使她在地球上留下了“传奇人物”的称号！
邓亚萍五岁就开始了她艰苦漫长的乒乓球生涯。由于她小时候显露出打乒乓球的天赋，被热爱乒乓球事业、曾经夺得中南5省乒乓球赛男单冠军的父亲邓大松送进河南省队参加集训。但一个晴天霹雳的打击，在不满10岁的邓亚萍幼小的心灵上刻下了一道深刻的创伤—个子矮、手臂短，这些被认为是打乒乓球运动员致命的缺陷，但邓亚萍毫不灰心，人小志气高，立志走上国际乒乓球比赛的辉煌舞台，她每天比别人练球早去晚归。她打得球一招一式都闪现出必胜的精神。
13岁时，她战胜了世界冠军戴丽丽，又相继战胜了许多老将新秀，被选入国家青年队。胜利的鲜花使她陶醉，她陷入了松垮的深渊，结果她失去了前八名的机会。这些刻骨铭心的挫折，使她明白了“身体上没有优势并不可怕，如果一个人没有精神优势，就不可能有推动事业成功的动力，那样即使勉强支撑着走上赛场，也会败下阵来”的人生哲理。此后，邓亚萍每天十几个小时泡在训练场上。而腿绑数公斤重的沙袋，身穿沙背心长跑5000米以上，每天挥拍上万次却是她的家常便饭。因此教练评价她是队里最刻苦、最认真的运动员。
在第11届亚运会上邓亚萍带着韧劲和自信，风风火火地为中国女队立下汗马功劳，打出了中国威风，捍卫了国球的尊严。从亚运会到奥运会、世界杯、世锦赛，她不断获得金牌，脸上也时时浮现灿烂的微笑。
邓亚萍成为中国精神的化身，这种精神时时激励我们要不服输、顽强拼搏，面对挫折不低头、勇敢面对现实，做新时期勇敢的好少年！为此，我将“如果一个人没有精神优势，就不可能有推动事业成功的动力”作为我终生的座右铭。
中国精神的观后感(篇4)
想要了解真正的中国人和中国文明，你必须有深沉的情感、博大的胸怀和纯朴的思想，因为中国人性格和中国文明的三大特征就是：深沉、博大和纯朴。这是辜鸿铭在1915年写的《中国人的精神》里的一句话，此书写于上个世纪初的一战期间，当时欧洲文明陷于危机，清政府倒台,中国社会外忧内患。此时辜鸿铭用全英文写了这本书，他尝试着向西方人解释中国文明的精神并揭示其价值，他用自己的笔维护了中国文化的尊严，为当时的欧洲甚至整个世界文明指出一条自己认为的出路。
这本书的作者辜鸿铭，号称清末怪杰，他学贯中西，游学欧洲14年，精通九种语言、获得13个博士学位，与托尔斯泰书信来往，与泰戈尔同获诺贝尔文学奖提名，受蔡元培邀请执教北京大学，与张之洞创办武汉大学，是满清时代精通西洋科学、语言兼及东方华学的中国第一人。20世纪初，西方人曾流传一句话：到中国可以不看紫禁城，不可不看辜鸿铭。可见他当时在社会上的影响力。
到底中国人的精神是什么?这是一个看似简单却难以精准和完整回答的问题，辜鸿铭在书中通过中国人的精神，中国女人，中国语言，约翰在中国，一个大汉学家，中国学几个方面逐步展开了论述，阐述了他心中所认为的中国人的精神世界。
他说，或许真正的中国人是粗俗的,但粗俗中绝没有卑劣;或许是鄙陋的,但鄙陋中绝没有狂妄;或许是圆滑的,但圆滑中绝没有狠毒，给人的总体感觉是温文尔雅，其原因是中国人所受到的良民宗教的影响，会在每个孩子刚认识字时就教导他们人之初、性本善。世界上很多国家都认为人应该有某种宗教信仰但中国人没有，这是人活着的精神基础，不过辜鸿铭说，这些教派更多的是要求人具有想象力，而不是心灵和灵魂。与其说中国人没有宗教信仰，倒不如说中国人不需要信仰没有感觉到宗教存在必要，原因在于中国人生活在儒教这样一个哲学与道德规范体系，一个能够替代宗教信仰的人类社会和文明的综合体系中。作者用大量的篇幅说明儒家思想对中国人的深刻影响。他说,其核心就是普通中国人的特质，爱父母爱国家的家国情怀，支撑着中国人的世世代代。
语言是一个民族文化传承的载体，蕴含着一个民族的精神和特质。辜鸿铭说汉语是一种心灵的语言，一种诗化的语言，他用中国的古典文学举例学习汉语必须拥有的天资心灵与大脑、灵魂与智慧的同步发展。汉语可以做到用极其简练的文字表达深邃和深厚的情感，这是西方人难以懂得和理解的。中华文明之所以能延续五千年，汉语一直没有被泯灭而是不断演化起到了至关重要的作用。谈到中国女性，他认为具有三大特征，恬静的爱、羞涩及腼腆、无以言表的优雅与魅力，他强调了女性对丈夫对家庭的无私奉献，同时男人们对君主对国家的忠诚和牺牲，他还通过介绍中国男女传统婚礼仪式说明在中国的男女平等其实是比西方做的好得多。当然，限于时代背景，作者谈到的三从四德、纳妾等封建思想和行为今天早已被废弃，这也不是书中的主旨精髓。
全书通过对中国人的精神深层次的分析，东西方文化的对比和举例，说明了真正的中国人是指带着孩童般的心灵，过着成年理性生活的人。112年前，一个清末学者用英文告诉世界什么才是真正的中国人精神，并以此骄傲自豪。100多年后的今天，举国上下在党中央的正确领导下重建中华民族的伟大复兴，学习辜先生的经典也有特别的时代意义，让我加深了对民族精神内涵的进一步了解，增强了对祖国文化的自豪和自信，那就是他在书中所写的，中国人的精神是灵魂和思维的完美组合，宁静祥和的心态使中国人看透事物本质的东西，那是富有想象的理智，中国人的精神是一种青春永葆的精神，是一种民族不朽的精神。不朽的秘密就是中国人心灵与理智的完美谐和。
中国精神的观后感(篇5)
《中国人的精神》读后感1000字：
在真正的中国人身上，有一种闲适的、平静的、稳重成熟的气息，就像你在一块冶炼适度的钢铁中看到的特质一样。——辜鸿铭
初读这句印在封面上的话，好似发现了灵泉宝玉一样，惊喜之余会心一笑，便开始静心拜读辜鸿铭先生的大作。民国时期大师云集，名作也颇丰，可谓是中华史上最后一个文化灿烂的时代了。高中时对这个时代有一些了解，对这个时代的人特别敬佩，过于敬佩便不敢轻易走进，不敢轻易翻开他们的著作，每次都要先正身静心安神，虽然很多时候求甚解而不得，读完亦酣畅淋漓
这本《中国人的精神》有点抽象，我的智商还不足以悟得其中大道，仅有一些感想想写下来，也不妄我读它一场。
“在中国战争是偶然的，然而在欧洲战争却成为了一种必然。我们中国也可能会发生战争，但是我们不会生活在持续不断的战争阴影之下。”对比中欧历史就会发现这句话的妙处，中国二十多个正统王朝，每一次大一统都是一次长期的和平，少有百年大战。和平的连续性在当时的世界可谓非常之罕见。再看欧洲，经历了一千多年中世纪的欧洲没有一个强有力的政权来统治。封建割据带来频繁的战争，因而中世纪或者中世纪的早期在欧美普遍称作“黑暗时代”。这样比较起来，古代中国人民要幸福得多了。如今欧洲也不太平，中东地区战乱不断呐。
本书最关注的是中国的人性类型，以反驳阿瑟.史密斯的《中国人的特征》。当时的外国人写中国人的特征难免狭隘，不能深入。但通读本书，觉得作者笔下的中国人也不可代表千年来的中国人，甚至以我一孔之见，不能代表清末民国时代的中国人。
书篇上的有句话是对真正中国人特征的概括，闲适，平静，稳重成熟，总觉得这是一种君子特质，是君子之道，可当时的中国虽信奉儒家思想，然而教育并未普及，我想小商小贩，乡野村夫不会有这种精神。至少鲁迅先生笔下那为数众多的麻木看客们不会有此种特质。而且本书作者笔下的中国人是良民，顺民，道德之民，良顺二字的近义词近乎麻木。尤其到中国妇女这块，中国妇女皆是典型的良家妇女，三从四德，勇于奉献我觉得这些妇女，看似“幽闲”，实则悲哀，穿越到现代恐难有立足之地。他对中国妇女的描写，毫不吝啬赞赏之词，像为过去的时代作碑文一样。总之时代不同我是不敢苟同。
全书中最欣赏的是学汉语需要保持一颗孩童之心，这样你就不仅可以进入天国，而且也能学会汉语。这句话是作者给想学汉语的外国人说的，有点幽默有趣，也颇有道理，现在我们常说要有一颗赤子之心，看来学语言学文化都需要持赤子之心，初心不变方有所成呀，上可入天国，下可知古今。
书读的一知半解，也许我还没到这本书的适用年龄，一千个读者心中有一千个哈姆雷特，我斗胆胡评大师之作，也是为了进一步理解此书，过些日子，脑子好使了定当再拜读一番。
Lina说，其实对于辜鸿铭老先生最初的认识来源于盖爷，就记得某节历史课上，盖爷提到的北京大学的一个依旧留着小辫子的老教授，精通好多国家的语言，是一个相当厉害，又相当有意思的一个人。本来是预备和33一起读这本书来着，无奈内容太过枯燥繁杂，就放弃了，所以，只有33读完并写下这篇读后感悟。原创：愚人
中国精神的观后感(篇6)
首先不得不说辜鸿铭是一个天才。一个学贯中西、精通九种语言、获得13个博士学位的超人。
这本书是1915年出版用全英文写成的《中国人的精神》，辜鸿铭用自己的笔维护了中国文化的尊严，改变了部分西方人对中国的偏见。而且此书写于上个世纪初的一战期间，正当欧洲文明陷于危机，辜鸿铭的目的很明显，为陷于危机的欧洲，甚至整个世界文明指出一条出路。目的，是去尝试解释中国文明的精神并揭示其价值。虽然我个人觉得部分思想也有极端之处，但是正如豆瓣ID黎旭所说，在辜鸿铭所处的那个几乎是要全盘否定东方文化的历史条件下，针对一种极端的思潮，或许只有用另外一种极端去予以抵制，才能达到一种真正的平衡。
此书，我看了前面三部分：真正的中国人，中国妇女，中国语言。字里行间透露的作为中国人的名族自豪感，很多精神也的确是我们国人所拥有的。但是辜先生的部分解说也有偏颇，但是在那个时代来说，辜老先生对东方文明的宣传实在是功不可没无可厚非的。此书中表达的和描述的中国人是他过着具有成年人的理性却具有孩童的心灵这样一种生活。即真正的中国人具有成人的头脑和孩子的心灵。因此中国精神是永葆青春的精神，是民族不朽的精神。不朽的秘密是什麽？难以言表的文雅：善解人意和通情达理的结合产物。什麽是正义的法则？正义的法则就是真实、守信、忠诚。如今在中国，不需要自然力量来保护自己，公正和争议是比自然力量更高的力量，道德义务是必须得到服从的东西。
当然关于中国人的精神，还需要我们来进行更多更深入的探讨和研究。
中国精神的观后感(篇7)
辜鸿铭的《中国人的精神》写于上个世纪初的一战期间，正当欧洲文明陷于危机，辜鸿铭的目的很明显，为陷于危机的欧洲，甚至整个世界文明指出一条出路。目的，是去尝试解释中国文明的精神并揭示其价值。即儒教传统下的中国文明。
前三章的标题：真正的中国人，中国妇女，中国语言--------以此来解释中国文明的精神并揭示其价值。
真正的中国人：他过着具有成年人的理性却具有孩童的心灵这样一种生活。即真正的中国人具有成人的头脑和孩子的心灵。因此中国精神是永葆青春的精神，是民族不朽的精神。不朽的秘密是什麽？难以言表的文雅：善解人意和通情达理的结合产物。什麽是爱的法则？爱的法则就是爱你的父母。什麽是正义的法则？正义的法则就是真实、守信、忠诚，好公民的最高义务就是忠诚的义务，不仅是行为上的忠诚，而且要在精神上忠诚。如今在中国，不需要自然力量来保护自己，公正和争议是比自然力量更高的力量，道德义务是必须得到服从的`东西。
理解真正的中国人和中国文明，你必须具备的三个特征：博大、精深、淳朴。如果学习中国文明，美国人将变得精深；英国人将变得博大；德国人将变得淳朴；法国人将得到所有，以及比现在更精致的优雅。学习中国的著作的文学，对欧洲和所有的美国人都有益。
中间两章为补充：被视为权威的一些外国人，他们如何以及不理解真正的中国人和中国语言的。
对于欧洲的美国，也包括日本和中国，今日向往自由的人们，获得自由的唯一办法：循规蹈矩；学习正确的循规蹈矩。这就是中国文明的秘密，做正确的事并遵守礼法。这是中国文明的精髓和灵魂，是中国人精神的本质。
真正或真实的中国女人是贞洁的，是羞涩腼腆而又廉耻的，是轻松快活而迷人、殷勤有力而优雅的，只有具备了这三个特征的女人，才是中国女性的观念。真正的中国妇女。孔子说：君子之道，造端乎夫妇；及其至也，察乎天地。宁静祥和的心态让我们看清了万物的生命，这就是充满想象力的理性，这就是中国人的精神。
最后是一篇关于时政的文章。可以证明中国文明的价值，学习中国文明有助于解决当今世界面临的问题。
歌德说：世界上有两种和平的力量：正义和礼法。教导欧洲人爱正义，做公正的人，做正确的事，孔子在四书五经中写道：爱正义，做公正的人，做正确的事------但要合乎礼法。即做守礼的好人
自私和懦弱是今日世界真正的敌人：我们的自私和懦弱结合在一起，就是重商主义。孔子说：君子喻于义，小人喻于利。即有所图。只有在我们的日常生活中，在我们的一言一行中，我们每一个人首先都不要考虑利益、私利-----即有所图，而是考虑正义。因此我们首先要制止重商主义精神，制止懦弱和自私，首先想到正义而不是利益，要有勇气抗拒大众。
世界上所有的国家，特别是英国和美国，他们的重商主义精神是今日世界真正的敌人。
中国精神的观后感(篇8)
读完了辜老先生的两册《中国人的精神》以后深有感触。读到精彩之处可以拍案而起可以大叫畅快。读到晦涩之处会反复揣摩，反复掂量，读到精髓之处会理清思路、比较我的想法与他有何异同，有时候，会有所保留的接受他的意见，有时候，我理解，但是不接受。
很久没有这么认真的读一本书了，感谢党校培训推荐的书目。虽然前前后后用零碎的时间读了很久才读完，但是真的很有启发，也学到了许多伟大的思想跟一位师兄说我想沉下心来读书了。用我剩下的大学时间做真正有意义的事，也许这也是辜老先生带给我的吧。今天看到有同学拿着书从图书馆出来一副沉浸其中的样子，突然觉得这样做学问，才是我向往的。不过，谁又能知道呢，年轻又肤浅的我，想法时时会变吧。但是最近常常想起小时候读书时那如饥似渴的感觉，长大后被各种世俗的事情冲昏了头脑，都忘记要好好读书了。
下面想以摘录书中的句子为开场白开始我的读后感
看这本书看到现在，有一段话始终是我的最爱，每每读到心中都十分感动：
真正的中国人也许粗糙，但粗糙中没有粗劣。真正的中国人也许丑陋，但丑陋中没有丑恶。真正的中国人也许粗俗，但粗俗中并无好斗和嚣张。真正的中国人也许愚蠢，但愚蠢中并无荒谬。真正的中国人也许狡猾，但狡猾中并无阴险。
我不知道辜老先生是怀着怎样的心情写下这番话的，在有人看来是自欺欺人的安慰，在有人看来是真实的写照，在有人看来是为了激励国民宣扬我国，在我看来，是老先生自身一种骨气的写照。从旁人对他的描述中可以发现，辜老先生是一个特立独行的怪人，他在中国的牛津运动中摇旗呐喊，保护中国千年的文化不被康有为等人毁掉，而与他一起的那些翰林院的学士们则被现在的历史书称为迂腐的保守派保皇派，尽管他们的目光确实有所狭隘，但是我们谁又能确切地说康有为等人是成熟又真心的呢?长久的处于一种说辞中的我们，殊不知辜老先生为了真正中国文化和民族精神的流逝痛心疾首，为世人，尤其是他所说的暴民，对君主的误解和反对是多么的愤怒。我常想，也许我们从来没有从光绪或者慈禧的角度想过他们的处境，在国家的生死存亡之际，一人或两人的力量能有多大，能将运转了几千年的封建机器重新翻新使之再次焕发生机呢?也许，是众多人的庸庸碌碌导致了历史的悲剧，而这一条链条上最关键最扎眼的是位于最顶层的皇室罢了。
回到刚才的话题，即辜老先生的骨气和气节。从整篇文章中流露出来的中国人的精神其实有一大部分是老先生的真实写照。清高或者说骄傲，其骄傲程度不亚于现在欧洲人轻视外来人种的程度，这与历史书中讲的.中国人自奉为天朝上国有很大相似之处。但是，如果他以相应的礼节被尊重，他并不介意客人说一些他不赞同的观点，他的骄傲还体现在民族气节上，他说：他们(外国人)以为他们只消招招手，我们就得来。但是不得到尊重，他绝对不会低头;守旧或者不随波逐流，他一直留着长辫子，他说那是一个标记，是中华末了的一个代表;自恋或者自负，他熟练运用英文德文等，了解各国的哲学，嘲笑美国是一个没有哲学的国家，他有广博的学问却没有聪慧的学生来求知，他满怀抱负，但始终觉得没有得到重用。英国小说家毛姆在拜访他的时候，细致的描绘了他的容貌、言行，现引用辜老先生赠与毛姆的一首小诗：
你不爱我时：声音甜甜，烟波含笑，素手纤纤;待你爱上我时：声音却变得凄楚了，满眼是泪，睹目痛惜。
伤心啊，伤心之爱使你不可爱。我渴望岁月飞逝，那你就会失去明亮的双眸，桃色的肤肌，和你青春所有灼眼的神气。
到那时我依旧爱你，你才会珍惜我的痴情。令人羡慕的年华转瞬不在，你已然失去了明亮的双眸，桃色的肤肌，和你青春全部诱人的神采。
唉，我不爱你了，即便你上心我也无心再爱。
辜老先生受德国影响较重，在他的作品中常出现歌德的话语，在他关于中国不需要宗教的阐述中，讲到歌德的话：谁有科学与艺术，就也有了宗教。谁两样都没有，就须有宗教。哈，这是多么大的讽刺。一部分传教士们自以为是的闯进我们神圣的国度，口口声声说要给我们信仰，殊不知这种文化侵略对我们千年来的孔孟文化是没有任何撼动的力量的;现在有些新中国人民睁着大眼说中国人没有信仰，缺少宗教，那我请问你们学过的论语、三字经不是给了你们做人最基本的规则了吗?你们的父母不是一直在给你们最基本的供养和关爱吗?你们还需要什么宗教和信仰?!没有宗教我活得很好，我周末有一个上午的时间可以休息或跟家人在一起，还有什么比快乐的过一生更重要呢?有人说犯罪是因为缺乏信仰，有人说自杀率升高是因为缺乏信仰，有人说人在无助时需要信仰，我说，放屁。
我想，关于辜老先生对于应保留君主制的观点，我不能苟同，因为从某种程度上来说他也是一家之言，对于辜老先生关于慈禧的观点我也是当做补充历史知识，但是对于他对宗教的看法，他对于中华民族深邃精神的理解和强烈维护，我是深深的赞同和感动。其实从理想的层面上说，传教士和警察都是没有必要存在的人类社会的产物。
中国精神的观后感(篇9)
我们都知道，中文就是汉语与汉字，经历了3000多年演练变化的语言文化，是全世界唯一的二维文字，可以表音、表意、表形，是现阶段人类文明中最稳固也是最先进的语言文字。在《中国人的精神》这本书中，作者辜鸿铭讲述了他对中文的一些独到的认知与理解。
作者认为“汉语史世界上最优秀的语言”“必定战胜英语”，并从思维速度、发音、构成组义等角度进行了论证，真实诚恳令人折服。但我却对自己提出了一个疑问，我们到底为什么要学中文，是因为它是世界上最伟大最优秀的语言，还是因为它是最博大精深、最先进而学习它？对我而言，我的理由有三：
中文，是一个中国人的象征。它代表了你的归属、你的身份，更像是一个标志。这不仅是针对个人，而是针对整个民族。中文，是一个民族文化的根，精神的根。举一个很平常的例子，如果一个孩子从小跟随父母背井离乡，来到一个陌生的环境中生活，而他的父母也没有及时教他关于他的民族文化的东西，如方言、历史、习俗，段时间来说他还可以说那里是他的家乡，是他的归属之地，但久而久之，一代代地过去，当他的子子孙孙再回过头来，除了血脉，他们已经丧失了全部可以标志他们家乡身份的东西，或许也可以说他们已经有了一种新的文化，一种新的传承，新的身份，但不可否认的是他们已经不再是原来那个地方出来的他们了。这就是原始归属的丧失，文化标志的一种丢失。中文，它并不像护照、身份证等具体的一个物体，证明你的来源地、你的身份，它更像是一种无形的、如中国心一般的精神上的东西，别人或许不知，但只有你自己明白中文在你心中的烙印深浅，只有自己在明白自己的归属。我学习中文，因为我仍想做一个名副其实的中国人。
中文，也是中国文化精神的一个具体的表现。它记录了中国的文字系统，承载着上下五千年的文化，并且在不断的发张过程中，留下了大量的诗词、对联等文化，还形成了中国独特的汉字书法艺术。试想如果不学习掌握汉语与汉字，如何能够真正体会、学习中国的传统文化。可能有的人会提出疑问，连古代的文言文都可以用白话文进行翻译，中文也可以通过翻译成其他的语言进行学习交流，理论上是如此，但是真正对比过两者的同学应该知道，就算你如何精妙的翻译，与自己用原来的语言明白的文化内容肯定还是有一定差异的。这就像是一个需要验证的传承一样，要想得到其真正的传承，就必须有一个相对应的钥匙，才能通过考验。中国文化也是一样，你必须学习中文，你才能真正的窥视到它的“博大精深”之处。
这就是看了辜鸿铭这本书的一些对中文的观点后，对自己所提出来的提问以及解答，或许解答的还不是很充分，很透彻，但无论如何我们都需要给自己一个继续前进的理由，一个支持下去的信念。
[参考]坏爸爸观后感1000字(通用5篇)
对你来说，别人的想法你也不一定会接受。对于阅读或观看过的作品，用自己的话语把它写出来，我们称之为心得体会。每一个人在学校的时候都有写心得体会的经历，写心得体会我们可以养成良好的总结方法。怎么才能写出更好的心得体会呢？小编现在推荐你阅读一下[参考]坏爸爸观后感1000字(通用5篇)，相信一定会对你有所帮助。
坏爸爸观后感 篇1
接近100年前，寓居北京的鲁迅，曾经做过一篇著名的文章：《我们现在怎样做父亲》，迄今这个问题依然在拷问着中国人。事实上，有感而发时的鲁迅，并没有做父亲，周海婴还需要再过十年才在上海出生，而他的妈妈许广平还不在北京。一百年来，时代的巨轮已经滚过了太多坎坷、沟壑和坦途，不好意思的是很大一部分中国人还是没有学会如何做爸爸。钟情编剧、兰城序导演的《坏爸爸》，对此有一个艺术式解答，其中“坏爸爸”和“问题多多的儿子”问题之缘起、发展的过程与结果，都值得当前观众进行或近或远、可弹可赞的表扬与批评，毕竟怎么当好“父亲”这个角色，可没有培训班来教，每个爸爸都需要在不断的父子冲突/沟通中进行有效的交流和提高，这是一个无尽头的事业，因为每个男孩都会长大，他也会成为父亲，也会遇到老问题。
没有爸爸天然选择做坏爸爸，所谓的坏爸爸只是一种相对视角里的观察。《坏爸爸》中邵兵饰演的爸爸，是世俗意义上的成功人士，但是他与孙绍龙饰演的儿子恰恰构成了尖锐的对立，彼此看对方都很有情绪，正如他们的名字(萧大海和萧寒漪)本身就说明了很多问题，前者的粗疏、有力，而后者的格局则相对细密、无奈。坏爸爸不是真的坏，中国家庭中父爱的缺失造成了爸爸坏的错觉，坏在不知道如何做一个好爸爸，坏在爸爸自己有时候还是孩子，但是这种坏，有时候也是一种成长，每一个男孩都要成长为男人，而如何做爸爸的角色是一生的必修课。说虽如此，我们必须承认，在游泳中学会游泳、在战争中学会战争，这都是理想主义的套路，其实也未必都能够实现，而且游泳和战争并非是必然要参与，只要做了父亲就是至少十八年甚至一辈子的担当，没有退路的。
萧大海和萧寒漪的冲突，即使有一定的代际因素，更多则是彼此缺乏基本的信息分享，父子各自忙，有事不说话，先在心底确定了对方的反对，长此以往必然父子成了仇雠，甚至还不如陌生人之间的冲撞式坦白。如同《坏爸爸》中的父子，在漫长的人生过程中，青春期过度绵延的儿子，与壮年期颐指气使的父亲，双方完全以自我为中心，儿子自顾自的玩游戏、不学习、练练车，老子自以为是的认为自己是成功者对儿子采取又打又骂的严苛教育。事实上适得其反，儿子继续蹒跚在自己的路上，前途未明。老子在健康时有发泄不完的精力，也只有让父子在极端环境下，才能真正的放下。电影里给出的解决方案其实在现实中也仅仅是少数情况，当父亲发现癌症晚期时，还是想采取竞争式手段打击儿子的自信，试图通过这种方式让他回到自己指定的跑道上来。这当然是自行情愿的妄想，儿子和亲友都发现了老人(其实并不老)生病的秘密之时，电影就走向了悲剧和正剧一起上演的路数。
在生离死别的大框架内，萧大海和萧寒漪实现了和解，彼此共享了人生的奥妙、过程、遗憾和快乐之所在，大家敞开心扉说出了过去不愿意说的话。请关注注意这是电影，往往不是现实，在电影院里触动灵魂很容易，在现实中做到适度的沟通和交流，却又是很多父与子所办不到的。我们如何做爸爸，首先是要在做好自己的本分之时，还要做朋友。否则，父亲是难以将自己的人生经验传送给儿子。即使每一代人都有自己的青春和职场阅历，父亲的还是有一定效果的，前提是在充分理解对方的具体处境和职业选择、自我实现的精神生活的基础之上，简单地说，扶上马、送一程，古今中外这都是很不错的父子情谊。
坏爸爸观后感 篇2
一位名叫周薇薇小女孩，在学校门口，给了一位戴墨镜，戴口罩，衣食住行到了山穷水尽地步的男人3000元钱，叫了他一声汪叔叔
这是一个包含尊重与关爱的重要细节。也正是这个细节，使汪立群的耳朵红到耳根，显得十分不好意思；也正是这个细节，使汪立群找回了自己沉睡的良知，使他有了活下去的勇气和决心！
故事内容是这样的：小学生汪大刚性格坚强，是个阳光好少年。他有一个好朋友，叫周薇薇。汪大刚爸爸汪立群在社会上各种不良风气的影响下，渐渐丧失了自己身上原有的某些好品质，与坏人为伍，甚至参与吸毒，走上了犯罪的道路。
但因为一位小女孩的举动与出现，让汪立群的故事有了转机。
她叫周薇薇。
她很平凡。但她用不平凡的举动与话语自始至终都用人性化的态度来对待他，并且始终都叫他汪叔叔。那声音，柔和而又亲切，至此不变，让汪立群感受到了自己还可以受人尊重，自己还有人关爱，自己还有挽回的余地。这声音似乎是一台导航，使汪立群决定痛改前非，并从周薇薇的关爱中找回了自己的良知。
这一切一切的举动与话语，都是出于周薇薇对汪立群的尊重与关爱，源自周薇薇金子般的心肠。
我想起了自己看到过的一则新闻：
某月某日，小悦悦被两车碾压。7分钟内，18个路人从旁边经过，都视而不见，漠然而去。尽管医院全力抢救，这个天真无邪的小女孩还是离开了人世。
假如这18个路人都有怜悯、关爱的心肠，路上看见一位小女孩被两车碾压，一定会停下脚步，打电话叫救护车，或者联系女孩家属，这样一来，岂不是给抢救添了几分力？岂不是减轻了小女孩的病情？或许再经全力抢救，就能活在人世间！
所以，关爱心肠，很重要。
班里有些同学总爱给别人取外号，叫别人许多难听的名字。她们或许没有想过，这样的举动会伤害了别人的自尊心，使别人疏远你，讨厌你，还会给你取外号，让别人嘲笑你。所以，不尊重他人就会成为嘲笑的对象。
因此，尊重他人也很重要。
当然，拥有金子般的心肠更加重要。
坏爸爸观后感 篇3
寒假里，我看了一本书，是任大星爷爷的最新力作《坏爸爸好爸爸》。
汪大刚是个对错分明、心地善良、像个男子汉一样的阳光好少年，他的爸爸开始也是一个好爸爸。但他经不起诱惑，让一个女骗子给骗了。被骗后，他的爸爸汪立群改过从良，当上了个体出租车司机，后来汪立群接了一个大单，到机场，一次挣了一百多元，但那个客户的一只提包落在了他的车上，他就把提包交给了机场的公安部门，还报告了他挂靠的公司。后来才知道那个提包里有十几万现金，还有重要资料，那个客户是个美籍华裔，他隆重的感谢了汪立群，还惊动了记者。就因为这件事，汪立群成为了“文明市民”。但还是没有吸取以前的教训，几年后又一次上了骗子的当，成了吸毒人群，还跟那些犯罪同伙绑架了汪大刚的好朋友周薇薇。但周薇薇很信任汪立群，就因为她的一句“汪叔叔”，让汪立群改过从良，重新做人。
现在的社会上，非法分子很多，常常有偷窃、绑架类似的事情发生。我真搞不懂，人心都是肉长的，为什么那些歹毒的人那么凶狠无情呢？
坏爸爸好爸爸，是对一个父亲的评价。
我觉得我的爸爸是一个好爸爸。他很爱我和妈妈，从不酗酒，也不会回来对着我和妈妈发脾气。唯一一点就是——抽烟，爸爸一天能抽2包烟，劝了他很多次他都不听。我曾在书上看过，一个人每抽1包烟（20支）就能减少11秒的寿命，我把这个事情跟爸爸说了，他只是敷衍的“嗯”了一声，也不知道有没有听进去。我觉得世界上所有的爸爸都爱自己的孩子，不管是坏爸爸还是好爸爸。
这本书情节曲折紧张，故事起伏跌宕，想知道最后的结局吗？就让这本书告诉你答案吧！
坏爸爸观后感 篇4
讲述父子真情的电影看过不少，比如好莱坞经典的《完美的世界》《当幸福来敲门》《我是山姆》《大鱼》等等，虽然历经十数年或数十载，至今回味起来，仍记忆犹新。
《坏爸爸》也是一部记录父子真情的电影。与好莱坞同类型影片相比，《坏爸爸》中的中国式亲情，更接地气，也更入生活。尤其是爸爸箫大海与儿子萧寒漪之间“相爱相杀，又爱又恨”的亲子冷暴力，亲情热暖流，更让人哭到稀里哗啦。毕竟，自己也曾经历过那段时光，那段岁月。讲真，对已经失去父母的我而言，很羡慕片中的萧寒漪，至少他拥有着爸爸的爱。即使是骂，那也是因为爸爸箫大海有一颗缀满如山父爱的“望子成龙”心愿，一份“恨铁不成钢”的情愫。
《坏爸爸》以爸爸箫大海与儿子萧寒漪的复杂亲子关系为主线，讲述了一对父子是如何从仇敌回归亲情，父子冰山是如何融化为冬日暖流的感人故事。萧寒漪一心想成为职业赛车手，这个梦想显然与其父箫大海为他设计好的人生规划有着巨大的冲突，父子矛盾也就此彰显。因为爱好赛车，萧寒漪自然迷恋上了网络游戏，并因此被老爸箫大海送进了网瘾学校。青春期的叛逆，不服管的锐气，超倔强的脾性，让萧寒漪在网瘾学校饱受折磨，屡遭痛打，甚至致残。而这，也极大加深了父子间的情感沟壑，亲子冲突。父子相见分外眼红，就差拔刀相向了。如何化解看似不可原谅的隔阂，不可调和的矛盾，箫大海作出了不懈的努力。
《坏爸爸》是对中国式亲情的一次还原和整理。电影里，爸爸箫大海时时刻刻都强悍、强势，儿子必须服从老子的思想，始终贯穿其中，直到儿子一次又一次的抗逆，箫大海才对自己的错误有所认知。萧寒漪本性不坏，甚至说很有正义感，并且是一个对梦想很执着的好男儿。对朋友讲义气，对女友超宠溺，对工作很认真的他，对自己的亲生父亲，却横眉冷对，怒火中烧。
当这样人设的爸爸与如此人设的儿子，相遇在一个画面中，场景里，自然就会发生天雷勾地火般的亲子战争。原本该和谐温馨的父子亲情，自然就会变得像冰山冰川一样，寒意灼灼，寒光冽冽。
显然，这不仅仅是电影里的剧情，也是现实生活的真实写照，是中国式亲情，中国家庭冷暴力的原生、缩影。细细分析起来，无论是箫大海还是萧寒漪，就出发点而言，两个人都没有错。箫大海希望孩子越来越好有错吗?当然没有!萧寒漪追求自己的梦想有问题吗?更没有错。要说错，那就是箫大海做的有些极端，不但强行将自己的意愿硬塞给儿子，还将孩子送进了网瘾学校，造成了矛盾的终极激化。
那类似箫大海与萧寒漪这样的父子仇恨，就其根源是什么呢?关键还是父子之间沟通少，交流少，尤其是平等交流、沟通的机会少之又少。两人讲话方式不同，用词有别，一言不合就互骂、互怼，甚至拳脚暴奏，这样下去只会激化矛盾，不可能解决问题。
《坏爸爸》的可贵之处在于，影片不仅提出了现实家庭中父子沟通困难的根源所在，还提供了足可借鉴、切实可行的解决问题的方式和方法。作为经历和阅历都要多过儿子萧寒漪的爸爸，箫大海主动改变说话方式，沟通方法，想方设法、绞尽脑汁力求获得儿子原谅。硬汉男人所隐匿着的如山父爱，如水温情，让人感佩，让人温暖。
《坏爸爸》主演是内地影坛知名硬汉型男邵兵。作为两个孩子的父亲，邵兵演起箫大海来游刃有余。凶起来是悍父，柔起来是暖爸，既搞得了笑，还催得了泪，刚毅与温柔同行，硬朗与绵情齐飞，从而让箫大海既真实可信，又鲜活饱满。
坏爸爸观后感 篇5
看完《坏爸爸》，邵兵饰演的企业家老爸萧大海，儒雅含蓄，不善言表，一身正气，却与儿子的赛车梦之间隔着万水千山……中国式的父子关系，一直都疏离而微妙，你们可以把酒言欢论江湖义气，也可以棋桌上大杀四方，却不能搞混了儿子和老子的地位。中国式的大家长，有着传统家族的仪式感，却在一定程度上是古板，固执的代名词。
电影《坏爸爸》由青年导演兰城序执导、陈骥编剧，邵兵、孔琳、孙绍龙、赵圆圆、裘恩典等主演。影片带着浓重的时代背景，“戒网瘾学校”我想应该是人们对于网络世界最偏激的表现形态了吧。以现在人们对网络和手机的依赖，所有的人都应该被送去戒网瘾。这是社会发展的大势所趋。可那时候的父亲，并不能很好的认知时代的变革，反而看做少年萧寒漪成长的毒瘤。父亲萧大海固守成规的价值观成了父子之间无法跨越的代沟，也给儿子的成长造成了不可挽回的创伤。一味的打骂说教，甚至将儿子送去戒网瘾的魔窟，父亲想用自己的方式托住儿子，却以爱之名，做了最残忍的决定。现实生活中，又有多少父母，以爱之名，残忍的扼杀了孩子的信任、爱和梦想呢?
影片客观的描述了父子之间的矛盾所在，却用轻松的调子去调和，让整部电影的色彩充满了现代都市的质感。飙车戏、动作戏，萧寒漪所代表的年轻一代，在迅速发展的时代追随我心，渴望尝试更新鲜的世界，更刺激的职业，以及更广阔的未来。做茶叶公司的父亲一代人，却还固守着从前的信仰。
我喜欢《坏爸爸》电影里平和、欢乐，淡淡的忧伤。萧大海这个固执的爸爸，放下架子，去和儿子重修旧好。一系列搞笑的戏码，都是沉甸甸的父爱;而萧寒漪无论怎么排斥老爸，心底还是忍不住的'惦念着。父子之间的恩怨是非，几个疏离的眼神，便隔着千山万水。很多温情的细节，也无比触心。老当益壮的老萧每天健身，跑步，还跟年轻人飚速度，孤独的身影一个反转，却已经距离生命的终点很近了……还有酒吧里，他吹着口琴欢快的笑着，在见到儿子的那一刻，莫名的伤感。印象最深刻的，是汽车促销现场，大灰驴和大黑驴，爸爸和儿子，一个默默的听着，一个肆无忌惮的吐槽……欢乐。可是，欢乐的底色，是父亲心底的歉意，还有那份弄到化不开的爱。
都说父爱如山，深沉而内敛。可是，《坏爸爸》却用轻松的调子，调和出了两代人和解的音律。不是一方对另一方的臣服，而是彼此包容，彼此尊重，让年轻人虚心接受对父辈的关怀，也让为父者更接受世界，接受新时代的生活。为父，亦为师。
影片《坏爸爸》是一个糙汉子外表下，无比柔情的故事。它让人看透了父子艰难的症结所在，一句“都是为你好”让中国式的父子亲情倍受误解和煎熬。电影里的萧大海，放下了父亲的威严，用心走进了儿子的世界，终于明白了赛车对他的重要，就是一生的梦想。而萧寒漪，也在老爸以死相搏的时候，体会到了父亲不能说出口的爱。他爱你，所以用自己的方式对你好，无论你接受也好，反抗也罢，都是想把你拉出火坑的那个人。好爸爸，坏爸爸，都是那个给你的生命托底的人。
所以，真正的爱，是相互倾听、尊重，是无条件的信任、支持和鼓励，是放他去飞翔，去寻找自己的目标和梦想。是帮助他走在梦想的路上，并成为他自己想成为的那个人。永远不要让孩子，仅仅成为父亲生命的延续。
这，便是影片《坏爸爸》送给万千中国式父子关系的情感指南。影片2月2日全国公映，不一样的父子深情，触心期待~
