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把诗意写进生活作文精选

发布时间: 2022.12.27

作文在我们的工作生产生活里有很重要的地位,写作文可以把我们想要表达的传达给他人。写出优质的作文,要能借助形式挖掘出本质。你感觉对写作文毫无头绪吗?下面是工作总结之家编辑精心收集整理,为你带来的把诗意写进生活作文,欢迎大家参考阅读。

把诗意写进生活作文 篇1

花儿开在我们眼里,我们便把它深深镌刻在心中,也许这就是诗意。看过的风景,读过的书,喜欢的音乐,感动的故事,都会留下痕迹,这痕迹可以轻到被遗留在脑海深处,可一旦被那似曾相识的情景所牵动,却总不会彻底忘记。

还记得第一次读完《红楼梦》时,记得那年夏天沙滩上飘着的那支风筝和我们的脚印,还记得孩时那摇来摇去的跷跷板,还记得小学毕业照上大伙天真的表情,还记得……逝去的日子是美丽的诗行,而我正是诗里也许这一切早已烟消云散,也许只是回忆,但诗意却永远地留在心里。也许有人认为只有轰轰烈烈的生命才会值得回忆,只有诗人才会懂得所谓诗意。其实不然,每个人的生活都是平凡而美好的,任何个体生命都有权力去追求属于自己的诗意。我是一个缅怀古典的人,渴望在唐诗、宋词、《三国》、《红楼》中寻找我那已残缺的诗意天堂,感受遥远带给我们令人窒息的美感。喜欢一个人在静谧的气氛中翻开已泛黄的书卷,任目光轻盈地抚过书页,一股古典的幽香在流溢,心灵也在温暖的空气中感悟、升华。向往庄子,心如澄澈秋水,行若不系之舟,甘愿做一棵守护月亮的树;喜欢宝玉,斗草簪花、低吟悄唱,有着“扫将新雪及时烹”的脱俗闲适;欣赏苏轼,是他“十年生死两茫茫”的深沉哀婉,是他“拣尽寒枝不肯栖”的超然旷达。在心烦意乱之际,吟上一句“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,或体会“天地合,乃敢与君绝”的还魂爱情,或细味岳飞“知音少,弦断有谁听”的忧患感伤,或去感受“一箫一剑平生意”的放荡不羁。

也许,我们无法再过故人采薇而食,采菊悠然的生活,但我们仍然可以选择心灵的故乡,选择诗意地生活。当看到人们与古典文化越走越远时,我不禁悲叹,这决不是一两句诗词的遗忘,而是心灵诗意与深刻隽永的人文天堂的破灭。记得海德格尔曾说过,生命充满了劳绩,但还诗意地栖居于这块土地上。人们也许不明白,因为自己置身于这个世界,未曾远观过它的美好,一花一世界,一叶一菩提,“一丘一壑也风流”。我只想做大自然中一名卑微的旁观者,告别忙碌的生活,淡然处之,看太阳东升西落,静观风起云涌,宛如一隐士,诗意地栖居。

原以为生活的滋味,无非在于书、诗、哲学、爱情,才明白生活如水,本无需什么特点。无论盛水的杯子是丑是美,真正带来快乐的是水的甘甜、清洌。寻找诗意,寻找人类最美好的情感,等待花开的声音……

把诗意写进生活作文 篇2

尝叹人间,美中不足,枯草,荒漠,枯骨腐骸。

纵是如此,心驰神往,草蝉,风雪,飞瀑流水。

大千世界,瞬息万变。昼夜山水,行云流水间皆是乐在逍遥。既是生活,又何不风光潇洒,让灵魂与万化冥合,升华自己,享受地生活,诗意地生活。

华夏历史源远流长,自古至今,人活着,坚守的一个“净”,不仅是身净,更是为了寻那“世外桃源”的古说,为了寻那心底的一片净土。古老的沉寂,间杂着些许轻灵与飘逸,就在这光阴流转中辗转洗涤,终是如梦似幻,美在朦胧间。所谓诗意,便是在不经意间,爱上活着的痕迹,亦或是为那些无足挂齿的琐事破愁而笑。

诗意地生活,何尝不是如此简单,为美好而驻足,为佳景而留连。生活总归是生活,喜乐,愁苦,都以它的形式表现出来,将我们与低俗平庸隔离,只要抓住快乐的瞬间,就同于鱼戏清池,一切都将生机盎然。

如今的我们都被压力冲昏了头脑,眼中脑中只有永无止境的忙碌。金钱,权利,每时每刻都在咬文嚼字,勾心斗角。这样的社会,让我碌碌无为,没入尘浪。日复一日,年复一年,我们都堕落得不成样,却又彼此甘心如此,以循规蹈矩为标准,生活就这样被抹上一层又一层的灰,层层叠叠,由内而外地将原本澄澈的好奇地心笼罩得密不透风。我们什么都不知道,我们只是做着自己的工作,生活只为完成任务。我们都忘记了诗意,所以每当偶然遇见,那便是一道亮丽的风景,是一壶美酒,酿在心里,香味愈发浓郁,浓郁。你会在路上遇见行色匆匆的过人,但也会有在那路边长椅上静静坐着的读者。你会在公园遇见捧着手机,面无表情的俗人,但也会有在那桃林深处,探花赏景的游人。你会在网上遇见议论纷纷,时谈物议的网民,但也会有妙语连珠,语出惊人的才子……

生活,其实如四季百卉千葩。诗意地生活,是留住美好的最佳途径。命盘轮转,更迭有常,厚德载物,君子不争炎凉。时不时在身边猛然发现,自己是多么渴望诗意地生活。但比这更真实的是社会的浮躁,我那小小的愿望只恐危在旦夕。而我每每路过河畔,便会刻意去看那碧波微荡,去听那柳林风声,去感受行云缠绵飞舞的痴狂,只有在那时,我才会格外清醒,仿佛生活有了无限动力。

所谓诗意,是欢时的浅吟低唱;所谓诗意,是悲时的仰天长啸;

所谓诗意,是魂牵梦萦的思念;所谓诗意,是一见钟情的依恋。

诗意地生活,过属于自己的良辰佳期。

把诗意写进生活作文 篇3

“竹杖芒鞋轻胜马,一蓑烟雨任平生”旷达的苏轼如斯诗意地糊口;“采菊东篱下,悠然见南山”恬澹的陶潜如斯诗意地糊口;“人生自得须尽欢,莫使金樽空对月”狂放的李白如斯诗意地糊口。如花般万紫千红,人生亦有千种姿态,那么我们又应如何诗意地糊口呢?

我若安好,便是晴天。坚守自我,孔子环游列国处处碰壁却没有抛却;坚守自我,丰硕的薪水没有阻拦住钱学森回国的步伐;坚守自我,哥白尼实现了天文学中的根本变革“日心说”。面对糊口的种种诱惑与种种挫折,有的人迷失自我,失去糊口的价值与意义;有人坚信“我若安好,便是晴天”,终诗意地糊口。

面朝大海,春暖花开。郊游的旅人不畏惧路上的艰难险阻,由于他的目标是路途的风景;音乐家不畏惧枯燥的训练,由于他的目标是弹出美妙的音符;成功者不畏惧风吹雨打,由于他的目标是“会当临绝顶,一览众山小”。西晋文学家左思少年时读了张衡的《二京赋》,受到很大的启发,决心将来撰写《三都赋》。而当时的大文学家陆机却以为这简直是个笑话,但左思却矢志不渝,花费整整十年的心血,终于完成了这鸿篇巨制。面朝大海,春暖花开,诗意地糊口,需要树立崇高的理想,认准步履目标,不为外物所动。

你是一树一树的花开,是燕在梁间呢喃,——你是爱,是暖,是但愿,你是人间的四月天。海明威笔下的桑地亚哥,尽管在人生的角斗场上失败了,面对着不可逆转的恶运,但他仍热爱糊口,独自一人驾船出海,捕到了一条大马林鱼。这位孤傲的捕鱼白叟在艰难的环境中行动蹒跚,可他仍未抛却但愿,仍一如既往的热爱糊口,成为糊口的主宰者。热爱糊口,你才能感触感染到人间的四月天,体会到糊口的夸姣,才能诗意地糊口。

假如可以,请坚守自我;假如可以,请为理想而奋斗;假如可以,请热爱糊口。这样你才能一个人,一本书,一杯茶,一帘梦,诗意地糊口。

把诗意写进生活作文 篇4

在这现代繁杂的尘世上,追求物质的享受是所有人的梦想,漂亮的衣服,香车华厦谁不爱呀。可是上帝也有打盹的时候,并不是每个人都有这样好的命运运限。假如你有幸拥有了这一切,那么恭喜你了,你是上帝眷顾的宠儿,你应好好珍惜这一切,应该怀着一颗慈悲的心,让你的财富使更多的人受益。假如你没有得到上帝的垂爱,那也不必忧伤失意,大天然的所有都是我们取之不尽的快乐源泉,那月白风清,山川河流,天然有我们享用不尽的美感,只要你有一双善于发现的眼睛,有一颗宁静恬澹的心,你依然可以快乐幸福。上帝是吝啬的,不会把所有的好东西给统一个人,有此则少彼,那些富有的人自有他们的烦心事,商场上的尔虞我诈,酒桌上的虚于应酬,让他们殚精竭虑,早生华发。哪有精力去赏识大天然赐赉我们的良辰美景。这样说有点自我安慰的意思,当你尽了最大的努力仍旧不尽如人意的时候,我就劝你别太跟自己较劲,让自己轻松轻松,满足常乐。

我和老公都是工薪阶层,靠每月有限的工资维持家用,但我家天天都笑声不中断,其乐融融。赶上好天色,我们会带上孩子,骑上自行车心血来潮去远足,躺在绿色的草坪上,听流水潺潺的从身边流过,看天上飘浮的片片白云,自觉心旷神怡,无丝竹之乱耳,无文案之劳心,觉得自己是世上最幸福的人。偶尔在街市上看到好看的布料,我会想着买一块,换上新的窗帘,不用花多少钱,就让自己的小家又换出一种新意来。由于我总能保持快乐的心情,对一切淡然处之,皮肤一直很有色泽,同事们都问我买的什么高档的护肤品,我只是淡然一笑,内心的充实愉悦就是世上最好的化妆品。

固然糊口中总有许多不尽如人意的事,但我们的心态却由自己来决定,你可以没有华丽的衣服来润饰自己,但内心的高贵,优雅的气质却是自身修炼的结果,你可以没有豪华的住宅,精美的家具,但那类别具匠心的摆设,却要靠一颗冰雪智慧的慧心去设计,还有家里那种和谐美满的气氛却是金钱买不来的。把朴素的日子过出一种情调来,让清淡的日子布满诗意。在你年迈的时候,你会了无遗憾的回忆自己的一生,可以微笑着说自己快乐过了,是一个幸福的人。

把诗意写进生活作文 篇5

掬一捧净水,我便醉倒在东风里。空气中尽是幽幽的香气,那些无比珍惜的年华便从指尖绕过,无声无息。

诗意,诗意是海子的“面朝大海,春暖花开”,诗意是徐志摩的“我轻轻地招手,道别西天的云彩”,诗意是“恰似那满城的春雨,飘洒在我心底”。每个与文字有着不解之缘的人,都在现实中或是梦中追寻着那个诗意的心灵港湾。我们的糊口不是至善至美,但我们的心灵却可布满诗意。

常有人说:“现实真是太残酷了!”现实中的平凡与庸俗是与诗意格格不入的。海子、海明威、三毛都在生命灿烂的季节自尽,他们的文字无不鼓励人们热爱糊口,坚强向上。当他们内心完美的诗意糊口与现实相违反时,他们走向了极端。读他们的文字时,我哭了,不是由于女孩的多愁善感,而是由于他们的诗意糊口找不到与现实的结界时我哭了。我忽然悟到诗意是建立在现实上的,他们太热爱诗意,我们平常人同样有自己的幸福,那是需要专心去领会的。不要过于追求虚妄,实在平凡也是诗意地糊口。

诗意可以是一杯香茗,可以是一池净水,可以是一缕花香。在这千变万化的世界里,任何东西都储藏着诗意。而我们就在这无穷的诗意中糊口。几米写过“街上的灯忽明突暗,我的大头鞋打在石板路上寂寞的响,我知道这条路上不是我一个人走过”。他有严峻的病痛折磨他,却没有抛却心中的梦。他用画笔和空灵富有哲理的文字影响了多少迷茫的人们。由于他诗意地糊口,为糊口的渴想让他心灵芳香,被诗意包抄,文字中、画面中能读出诗的意境,那么他一定是把病魔也当作是人生中的一首诗了,他一定幸福地糊口着。放开紧闭的心,去拥抱糊口中的诗意吧!诗意地糊口就是把任何苦难都当作诗去品味。然后酿出人生的甘霖。

胡兰成说:“他喜欢用透明玻璃杯喝红酒”。张爱玲终极离开了他,别人眼中委琐的爱情,可只有沉醉在其中的人才知道,那是诗。醉的感觉就是诗,假如有一刻你由于一件小事而心灵沉浸,那就是诗意地糊口。

热爱平凡的人,热爱世界万物、热爱上天施压给你的苦难,把现实与诗般的心境交融在一起,那样你就能诗意地糊口,不要诉苦糊口中无诗意。

把诗意写进生活作文 篇6

诗意地生活,自可“闲观好山当户碧云晚”;诗意地生活,自可“静赏古层贮月松风凉。”人生一世,草木一秋,存世在百年之间,生命之路惟有用一份清明与淡定去行走,诗意地生活,它可找等到自身真正的价值。

繁琐的俗世,人总是难以舒展最初的念意。纷扰的世事,迷乱的红尘,人们为俗务烦扰,让快乐的心蒙了尘,在成功的阶梯上摔了跤,才记起先哲们所说的“诗意”与淡定。

诗意地生活,世事烦扰不再

泰戈尔说过,死之烙印将生命本真烙在生之硬币上,使它去购买那些真正有价值的东西。惟有诗意地生活,才能清明淡然的看待纷争的世界,让烦扰不再。

千舸过尽,一片汪洋,采石矶孤独地清点倒影,浊浪便是一杯煮过的酒,李白这一喝,便醉了一部唐代编年史。仗剑天涯的李白,选择了诗意地生活,于是便让历史留下了青莲居土洒脱的身影,一匹青驴,一袭青衫,让李白找寻到了生命本真的快乐。

诗意地生活,生之价值彰显

康德说惟有心中的道德律与头顶上的星空令他敬畏,当我们选择诗意地去生活时,方能探寻到生命最初的敬畏。

穿越庄周梦蝶的翩跹,超脱老子骑青牛而过的函谷险塞,踏过孔子脚下不逝的东流之水,诗意地生活,蓦然回首,生命微笑。书破万卷的杜甫,选择了诗意的生活,于是便让汗青里多了一位诗中圣哲。纵然是“飘飘何所似,天地一沙鸥”的凄苦;纵然是“老病有孤舟”“凭轩涕泗流”的悲凉:纵然是“卷我屋上三重茅”“高者挂罥长林梢”的窘境;少陵亦不改己志,用一支如椽巨笔,还原了历史本相与民生疾苦,一只小船,一席凉被,让杜甫探实到了生命的价值与意义。

现实的世界里一片狼籍,物欲横流,流尽了血汗;彩灯闪烁,烁干了安宁。素琴吟风的高雅不再,短笛赏月的古韵难留,现代人创造的物质文明中心灵的安宁难以寻求。

诗意地生活,拂尽世俗尘埃,清静红尘纷扰,让我们在双手合十的微笑中诗意地生活,找寻到深藏在星辉斑斓里的美好。

文章评说历史,落脚现实,以证明诗意地生活在清明与淡定,人生的价值在心灵的安宁与自由。行文整散相间,疏密有致,以约御繁,文采斐然,显示了考生很不一般的语言功底,这是文章的一大亮点。虽略有些飘虚实之憾,或还有些掉书袋显卖弄之嫌,但有立意独到之美,可谓瑕不掩瑜。

把诗意写进生活作文 篇7

鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。

子非鱼,安知鱼之乐?

子非我,安知我不知鱼之乐?

题记

时代在前进,我们的国家成了世界的工厂。经济的繁荣,物质的丰腴,社会的突飞猛进,给我们带来了全新的生活。当人们结束一天的工作,拖着疲惫的身子,打开自己苦心经营的豪宅的大门时,总觉得自己的生活里少了些什么。觉得生活是如此的乏味,不值得经历。是的,人们的腰包鼓了。买得到豪华的轿车,买得到精致的别墅,买得到充斥着小资情调的时尚杂志,但买不到的是诗意。诗意地生活一种理想的生活态度。

诗意地生活,不是构建在金钱上的,它只是一种心境。

很多人以为只有风花雪夜,才子佳人才是诗意,必须要有足够的物质保障才能诗意地生活。甚至觉得像他们这样仅能维持生活的工薪家庭是不能奢谈什么诗意地生活的。我觉得这种观点是对生活的自暴自弃,是生活理想的丧失。国内权威调查显示,农村人比城市人幸福,中等收入人群比高收入人群幸福。是的,很多拥有高尚物质生活的人内心却是空虚的,他们只有靠赚更多的钱来缓解自己精神的空虚,他们在金钱中迷失了自己的方向。

我的舅祖父因少时家贫,没有人愿嫁入他家受苦,如今年迈七十,却子然一人,守着间土屋,种两亩薄田。很多人都觉得他这一辈子实在是太凄惨了,甚至有些亲戚也对他心怀恻隐之心。其实他这一辈子都是诗意地生活着的。一介山里野老,唯书与酒是不离身的。经常把自己锁在土屋里吟诗作对挥毫泼墨。逢着村里的红白喜事都去帮忙作些对子,去赚些酒钱。自己还在门前挖了个几尺大的池子,养些莲藕和几条鱼。夏夜,搬张竹床睡在地坪里,感受那夹杂着稻香的风,观望莲叶茎杆摇曳着婀娜的身姿,听着池鱼悠然地吐泡。此情此景,诗意盎然,颇有梅妻鹤子之遗风。他还种了些菜,一个人自然是吃不完的,又舍不得拿到集市上去卖,于是经常提些自种蔬果到亲戚家去走走,往往还会有顿饭吃。他总是那么安贫乐道,诗意地生活在自己的天地。

诗意地生活,是淡泊,是宁静,是一个人原生的对生活的态度。

现在社会上流行一种伪诗意地生活。部分手里有了些钱的人,为显现自己的高雅品位与诗意,常买些昂贵的时尚杂志来看。东施效颦般地与别人高谈小资、咖啡。总希望与普通老百姓间划出一条界限,来展示自己的卓尔不凡,以引起他人的关注。其实,诗意地生活不是给别人看的,也不是看一两本杂志可以学来的。只有当名利这些身外之物从心中褪去,转而关注于思考生活本质时,才能拨去眼前的浮云。正如冰心老人所说,心灵的花,在寂静中光明,在热闹中熄灭。只有静静地细细地来品味生活,才能品出生活的醇香;只有淡泊与宁静,才有诗意,才能诗意地生活。

诗意地生活,是一种超脱,是看尽人世沧桑后灵魂的升华。生活起初只是一杯淡淡的水酒,我们用一生来细细地酿造,年岁愈久,酒愈香醇。在生命的最后,将这杯陈年的佳酿一饮而尽,结束自己的生命,不亦快哉!

放眼观之我们的社会与国家,诗意地生活更是具有重大意义。我们国家处在发展与转型的关键时期,社会处于原始资本积累时期,出现些社会分配不公和矛盾是在所难免的。我们或许不能立即改变现状,但我们可以改变自己的心态,变得淡泊一点,于社会,于自己都是有益的。国家提出了和谐社会的理念,而诗意地生活不正是实现和谐社会的有效步骤吗?金钱不是全部,我们的社会不要铜臭漫天,而要诗意的醇香。我们的国民不能只甘于做世界工厂里的工人,我们要成为世界实验室里的研究员,要成为世界文化圣殿里的舵手。我们要懂得生活,要学会生活诗意地生活。

以一古句来结束此文吧:宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,任天上风卷云舒。

把诗意写进生活作文 篇8

如果你有两块面包,你当用其中一块去〖WB〗换一朵水仙花。

〖DW〗——柏拉图

诗意地生活,或许应该如陶潜“开荒南野际,守拙归园田”“采菊东篱下,悠然见南山”般的悠然自得。

诗意地生活,或许应该如李白“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”般的飘逸洒脱。

诗意地生活,抑或应如易安居士“知否?知否?应是绿肥红瘦”般的温婉简约。

然而,在生活急剧变化的现代社会,我们既不可能像陶潜一样隐居深山,也不可能如李白一样率性而为,更不可能学易安整日对红花绿叶诉愁思。难道诗意地生活只青睐古人,而将忙碌的现代人摒弃在外?

答案是否定的。不能隐居,谁说我们不可在心中开辟一方心灵田园?不可率性,难道在适当的时机也不可放纵一下自己的情感?不要多愁善感,就不能倾吐自己心中的愁思?

清晨起来,品一杯清茗,手捧一本《归去来兮辞》,让千百年前的悠悠山风,伴随着自己的精神,放飞到自己静谧、温馨的心灵田园,让自己的心沉淀、沉淀,在现代都市的躁动之中收获一份世外的宁静。这难道不是在诗意地生活吗?

在足球比赛胜利之后,你忘情地在雨中的球场上狂奔,任由汗水、雨水,甚至还有激动的泪水混合着流过脸颊,打湿衣襟。有人对你的这种举动感到不理解,问一场小球赛的胜利何以令你高兴至此。但我说,你这正是在诗意地生活。一次小的胜利足以令我们欢欣鼓舞,一次小的成功也足够让我们尽情狂欢。不要束缚自己的情感,让它自由地奔放吧!

心里有了不顺心的事情,可是身边没有听众,这时候如果将这些事情都锁在心中,只能徒添自己的烦恼。选择一种现代的方式诗意地生活吧!在自己的博客上写上自己的烦心琐事,就像对花草倾吐自己的愁思一般。花草不能言语,但是这些“花草”却能替你排忧解难,让心中的不愉快更快地消逝。这难道不是一种很好的选择吗?

其实,要诗意地生活,也就是要照顾我们的精神世界。哲人的话说得好,在物质丰富的时候,千万不能亏待了自己的精神。唯有如此,我们才能在钢筋水泥的现代都市里,如古人一般诗意地生活。

名师点评

没有震烁古今的经典素材,没有精彩绝伦的惊人妙句,从平实琐屑的生活画面中,考生挖掘出了诗意的情感内涵,其洒脱率真的个性,让字里行间散发着幽幽的自然芬芳。文章的特色主要表现在两方面。一是匠心独运开篇新,用柏拉图的理性名言作题记,切题迅速,幽默横生,有下笔引人之效;三位名人的三句精彩诗词,犹如初展之春色,为全文设置了诗意的背景,令人一见钟情。二是紧扣现实巧开掘,文章没有停留于对古人生活的回忆与赞美上,而是用一句“难道诗意地生活只青睐古人”拷问读者,继而用“手捧辞书”“水湿衣襟”“博客传情”三个诗意的画面进行诠释,于是“诗意地生活,也就是要照顾我们的精神世界”这一观点,便水到渠成了。

把诗意写进生活作文 篇9

在这个纷扰的尘世,比起庸庸碌碌地渡过人生,抑或是浑浑噩噩地堕落自我,我更喜欢选择诗意的糊口,用诗意为苍白的糊口描绘纷繁的色彩,用诗意激起平凡糊口中的涟漪。

朦朦胧胧的早春,在婉转的鸟叫声中停下匆匆的脚步,看路旁的迎春花在和暖的阳光下微微睁开双眼。烈日炎炎的夏天,觅一浓烈大树,将自己隐藏于大树的暗影下,整理时,原先倍感烦躁的蝉啼声也变成了美妙的音乐,而自我,就在这份舒服中自由翱翔。黄叶飘飞的秋季,茫然地坐在校园一角,让自己经历过酷暑后疲劳的心如落叶般弛然,感触感染那种对待死亡的平静与恬淡。寒风咆哮的冬日,坐在暖和的火炉旁,在父母的鼾声中轻轻翻着一本书页泛黄的《安徒生童话》,重温儿时旧梦。大天然实在就是一组最神奇真实的诗,而春夏秋冬,就是它的章节,只要我们专心品位,便能寻觅到糊口中的诗意。

热情是一种诗意,让怯懦的心在碰撞间摩擦出友好的火花,冷漠也是一种诗意,以傍观者的心态观庭前花开花落,唯有此,才可有"众人皆醉,唯吾独醒"的大彻大悟。欢乐是一种诗意,诗意就像是一阵风,播撒快乐的蒲公英;痛苦也是一种诗意,诗意是一艘划子,载着痛苦穿梭于时光的海港。实在,糊口本来就是一首动人的诗,我们要学会诗意地糊口,才能够真正读懂这首诗的内涵。

或许,心中有诗,才能明其意。将诗歌的灵魂播种于我们的心灵,才能够意从心生。读诗———路漫漫其修远兮,吾将上下而求索,一股豪情热血便气冲云霄。卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭,北岛的这句诗振聋发聩,响彻心灵。相信吧,快乐的日子将会来临,普希金的这首《如果糊口欺骗了你》如气力的源泉一般,不中断地支持我前行。品诗———品诗之精髓,品诗之蕴意,品侠肝义胆,品豪情万丈,品小桥流水,品花前月下。读诗品诗,心中有诗,诗意便伴你左右。

选择诗意,诗意也许并不能给你带来功名利禄,也许也不能使你毫光四射,但诗意地糊口,却可让你那颗风尘仆仆的心悠然翱翔,到达那片阔别尘世喧嚣的天空。

把诗意写进生活作文 篇10

记得元稹写过一句诗,叫作“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”这一句可谓是耳熟能详了,然而,一直以为这诗是要一种哲理,即见过了大世面,小场景也就不足为奇了。然而,偶听得后两句,才恍然大悟“取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。”这才明白,原来,大诗人元稹也没那么超脱,没那么睿智,只不过是为了肚肠里的那几句话而作了一个场面无比宏大的铺排,文人,真不简单!

有时,我们学习一首诗,并不见得能够真正领会,真正理解,哪怕已经背得滚瓜烂熟。知识不见得是刻意三更起五更睡才能得到的,特别是中国的这些精粹,诗词歌赋,礼乐文章,无一不是靠顿悟方能得到。想想从古至今,珍惜时光是人们百谈不厌的话题“盛年不重来,一日难再晨。”“明日复明日,明日何其多。”再到劝学“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。”虽说也很熟悉,但总比不上孔夫子临川上的一声浩叹“逝者如斯夫,不舍昼夜。”这是一种感喟,一种沉重和一种惆怅,站在山上,看滔滔奔涌而去的江水,如何不能引起一个人深深的思考呢?老子说“天地有大美而不言。”身处这个世上,一石一鸟,一花一木,甚至是一沙一虫,都能在特定的时间、空间上与思维碰撞出奇异的火花,站在天地间顿悟,是每一个伟人的必经之路。

学历史,我们要敛衣而坐,严肃地读;学数学,我们要执笔伏案,苦心地算;学物理,我们要拄首冥思,冷静地想。唯独文,文这东西,很有趣很轻松,让人在不经意中得到一份惊喜与满足。有一个字谜:“月挂半边天,嫦娥伴子眠,酉时天下雨,读书不用言。”其实也很简单,每一句是一个字,四句联起来,即是“有好酒卖。”这是咬文嚼字。舞文弄墨就更多了,像“凡事莫当前,看戏何如听戏好;为人须顾后,上台终有下台时。”亦庄亦谐,却又发人深思。文就这样,或坐、或卧、或嬉闹、或出神时与你相伴。

学文,即是学生活,体味生活。无论是陶公的“晨兴理荒移,带月荷锄归。”般田园式的悠闲还是李白“众鸟高飞尽,孤云独去闲。”的奇绝心境,或者是李易安的“寻寻觅觅,冷冷清清。”之路,抑或是苏东坡的“会挽雕弓如满月”之壮志豪情,历来经典的篇章,经典的诗作,无一不是生活所得,正所谓“文章合为时而著,诗歌合为时而作。”李白一句“天子呼来不上船”浓缩了唐朝的人文与浪漫。清朝不行,一句“清风不识字,何必乱翻书?”断送的是性命。就革命点的诗,“一腔热血情珍重,洒去犹能化碧涛。”总归还是让人觉得凝重,有些血雨腥风,风雨飘摇而慷慨悲壮。时为诗体,事为诗意,思为诗魂,无可改变。

“愿乘风破万里浪,甘面壁读十年书,与有肝胆人共事,从无字句处读书。”就用宗悫的几句话作结。其实每一个人,只要怀有一份古风的向往,千里长堤,依然会是千年前白居易经过时那样宁静。一个懂得生活的人,必定懂得诗意地生活。

把诗意写进生活作文 篇11

精神与物质,就像是天平两端的筹码。天平的平衡让人类社会得以发展。但随着人类野性的膨胀,对物质的过度追求,天平已经开始倾斜了,人类之所以进化为人,就是因为人比其他动物多了一份人性,多了一份对精神的追求,所以我们要诗意地生活。

对于物质,乐于知足,我们诗意地生活。中国有句古话,叫做“知足者常乐”。但现在很多人都在对物质苦苦追求。为了更高的权力,为了更好的收入。虽说人总是要进步,但为什么就不能在精神上进步呢?何苦要在物质上苦苦追求呢?“楚人一炬,可怜焦土”不正说明了对于物质过度追求的后果吗?人死了,一切钱财都只能留在世间,化作尘土,只有精神可以流芳百世,所以,对于物质,我们要乐于知足,对于精神,要无限追求,诗意地生活,让生活变得纯粹与简单。

对于精神,勇于追求,我们诗意地生活。前不久刚过世的大物理学家——霍金,他把一生贡献给了物理世界,对真理苦苦追求,不求回报。我们得益于他的研究成果,他为人类文明的延续做出了贡献。霍金的一生都在诗意地活着,因为他的精神有寄托,有追求,这就是诗意地生活地最好表现。近日,外卖小哥雷海为击败北大硕士获得《中国诗词大会》的总冠军。为什么他能夺冠?这离不开他这十几年来诗意地生活。他小时候没钱买书就到书店背诗,现在他每天除了送外卖和吃饭外,其他时间都用来背诗,他物质生活虽然贫困,但他就不快乐,不幸福吗?当然不是,他很快乐,他很幸福,甚至比那些天天过着花天酒地生活的人还要快乐和幸福,因为他有精神上的追求,他在诗意地生活,他的生活是一种很多人达不到的境界。

无论是霍金,还是雷海为,他们都在享受生活,诗意地生活。不仅如此,古有陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”,今有黄旭华几十年如一日献身祖国的潜艇事业,他们都是在享受生活,都是在把自己的生活过成自己想要的样子,那怎么会不快乐呢?所以我们要学会享受当下的生活,让生活充满诗意,让生活成为一种美好的过程,让诗意洋溢在这个过程里。

若人人都诗意地生活,那么因工作不顺畅,读书压力大而自杀的事情还会屡屡出现吗?为了保证人类天平的平衡,人类文明的发展,我们必须诗意地生活,让生活时时?面朝大海,春暖花开”。

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